Sin duda Notre Dame de París, más conocido por nosotros como Catedral de Notre Dame, es el templo cristiano más reconocible del mundo, y reconocido (junto con la Torre Eiffel) como un símbolo no sólo de París, sino de toda Francia. Entre otras cosas, también es el edificio religioso cristiano más antiguo de la ciudad.
Como era costumbre anteriormente, Notre Dame de Paris o la Catedral de Notre Dame se erigió en el sitio de un antiguo templo pagano romano, donde una vez se hacían sacrificios al dios Júpiter. Por tanto, se suponía que la catedral simbolizaría la victoria del verdadero cristianismo sobre los errores paganos de las civilizaciones antiguas.
La ubicación del templo en sí también es profundamente simbólica: fue construido en la isla de Cité, ubicada en el corazón de París. Y en la plaza frente a Notre-Dame de París hay una placa de bronce con el cartel “0 km”, lo que significa que de aquí parten todas las carreteras del mundo. Hay que decir que entre todas las catedrales góticas de Francia, de las que no hay tan pocas en el país, la Catedral de Notre Dame ocupa un lugar excepcional.
Si tenemos en cuenta que la construcción del templo duró nada menos, sino casi doscientos años, entonces uno solo puede preguntarse cómo varios arquitectos lograron transmitir con tanta precisión en su apariencia todos los cánones inherentes al gótico en su forma más concentrada. .
Historia de la construcción de Notre-Dame de París.
Se cree que la construcción del templo se inició en 1163 durante la época de Luis VII de Francia, por iniciativa y con la bendición del obispo parisino Maurice de Sully. Aunque a los historiadores les resulta difícil determinar quién puso exactamente la primera piedra en los cimientos del futuro santuario: el propio Maurice de Sully o el Papa Alejandro III. En cualquier caso, se sabe con certeza que el altar del templo fue consagrado en la primavera de 1182, y tres años después del ritual, el propio Patriarca de Jerusalén celebró en él un servicio solemne.
Está claro que durante tanto tiempo la construcción del templo estuvo a cargo de varios arquitectos. La historia nos ha traído sólo los nombres de quienes participaron en la fase final de su construcción. Se trata de Jean y Pierre de Chelles, Jean Ravi y Pierre de Montreuil. Es de destacar que en todo el mundo se recaudaron fondos para la construcción del principal santuario cristiano de París. El dinero fue donado no solo por el rey de los francos, aristócratas y artesanos, sino también por las prostitutas parisinas, de las cuales aquí abundaban en todo momento. Es cierto que los representantes del oficio más antiguo primero pidieron permiso a las autoridades espirituales para realizar este sacrificio. Se les permitió donar el dinero que ganaron de esta manera, pero no abiertamente.
La parte frontal del templo, con dos torres rectangulares, que son, con diferencia, el rasgo distintivo más reconocible de la catedral de Notre-Dame, comenzó a construirse recién en el año 1200, es decir, casi 40 años después de su fundación. La construcción del templo finalmente se completó a mediados del siglo XIII, y la decoración de su interior no se completó hasta 1345.
Durante los levantamientos revolucionarios que asolaron Francia a finales del siglo XVIII, Notre-Dame de París fue brutalmente saqueada y profanada. Algunas de las estatuas de su fachada fueron rotas y los utensilios internos y campanas fueron fundidos para las necesidades de la revolución. Durante muchos años después de esto, el templo permaneció olvidado y desmoronándose gradualmente. Y sólo después de que el escritor Víctor Hugo publicara su famosa novela en 1831, las autoridades comenzaron a tomar medidas para restaurar el ruinoso santuario.
Durante los trabajos de restauración que tuvieron lugar entre 1841 y 1864, la Catedral de Notre Dame recibió estatuas actualizadas y vidrieras en su fachada. Además, al pie de los campanarios aparecieron imágenes originales de criaturas míticas: gárgolas y quimeras, que hoy deleitan a los visitantes. Al mismo tiempo, los arquitectos también restauraron la aguja principal de la catedral, desmantelada por los revolucionarios, que alcanza una altura de 96 metros.
Características arquitectónicas de Notre-Dame de París
En un sentido arquitectónico, la Catedral de Notre Dame se puede definir como una basílica de cinco naves. La longitud total de la catedral es de unos 130 metros, con una altura de bóvedas de 35 metros. Las famosas torres de Notre-Dame de París, que son también sus campanarios, se elevaban 69 metros hacia el cielo. Bajo los arcos de la catedral pueden reunirse al mismo tiempo alrededor de 9 mil personas.
Es de destacar que la fachada principal de la Catedral de Notre Dame se puede dividir visualmente en tres partes separadas, tanto en el plano horizontal como en el vertical. El primer nivel horizontal contiene tres portales, ricamente decorados con adornos, que son las entradas al templo. El portal central y más grande se llama el Juicio Final; a su izquierda hay un portal dedicado a Santa Ana, la madre de la Virgen María, y a la derecha, a la propia Virgen María. Además, la portada izquierda se diferencia algo de las otras dos en su parte triangular superior. Pero esta no es la única violación de la simetría general que puede notar una persona que mira desde abajo. Si miras de cerca los campanarios de Notre-Dame de París, ubicados en el tercer nivel horizontal del templo, el de la izquierda será un poco más grueso que su hermano derecho.
No está del todo claro qué significado exacto pretendían los arquitectos con estas pequeñas desviaciones de la simetría general, pero el hecho de que estas distorsiones añadieron interés y misterio al templo es innegable.
En el nivel horizontal medio de la fachada se puede ver el no menos famoso y reconocible rosetón central de vidrieras de la catedral de Notre Dame, que en parte contiene elementos medievales y en parte fue restaurado mucho más tarde. El diámetro de la vidriera es de unos 10 metros, y a los lados se pueden ver pequeños arcos con ventanas adicionales integradas. Bajo el rosetón y las ventanas laterales se encuentra la famosa galería de esculturas reales, que contiene 28 estatuas de gobernantes judíos que fueron los antepasados del Salvador.
Anteriormente, en este lugar había esculturas de varios reyes franceses, pero durante la Gran Revolución Francesa, todos, por orden de la Convención, fueron arrojados al suelo y además decapitados. Algunos de ellos, sin embargo, fueron encontrados recientemente durante excavaciones en París. Las esculturas actuales fueron creadas e instaladas en la fachada del templo recién a mediados del siglo XIX.
Interior del templo
Como era habitual en la arquitectura de las iglesias góticas, el espacio interior de la catedral está delimitado por sus naves longitudinales y transversales, los llamados transeptos, que, al cruzarse, forman una cruz cristiana.
En el centro de la nave más larga hay composiciones escultóricas que describen diversas escenas de la vida evangélica.
La lámpara de araña central del templo de Notre-Dame de París fue restaurada según antiguos dibujos de Viollet-le-Duc y reemplazó al original, fundido en el crisol de los acontecimientos revolucionarios de 1792. El interior del templo, sus bóvedas y columnas están hechos de piedra gris, cuyo color frío produce una impresión un tanto lúgubre en los visitantes.
Cabe decir que anteriormente el interior de la Catedral de Notre Dame, especialmente en su nave central, era aún más lúgubre y oscuro. Sin embargo, después de que los restauradores hicieron ventanas adicionales en sus paredes laterales, la iluminación mejoró mucho.
De hecho, la altura de la nave central del templo alcanza los 35 metros. Pero sus características arquitectónicas y la relativa estrechez de las bóvedas apuntadas le dan al templo una altura aún mayor, ligereza y, como resultado, una grandeza extraordinaria. De acuerdo con los cánones góticos existentes, el templo de Notre Dame de París está absolutamente desprovisto de cualquier pintura mural. Por lo tanto, la única fuente de las diversas manchas de color que se encuentran en las monótonas paredes grises es la luz del sol que atraviesa las numerosas vidrieras. Son estos rayos de sol multicolores los que animan un poco la imagen interna bastante ascética que reina dentro de la Catedral de Notre Dame.
Aunque la mayoría de los vitrales existentes en el templo fueron restaurados a mediados del siglo XIX, se trata de vidrieras realizadas siguiendo los cánones medievales de las construcciones religiosas cristianas. Entonces, digamos, las vidrieras de los coros representan escenas del viaje terrenal de nuestro Salvador, pero las vidrieras de las escenas laterales ya están dedicadas a momentos individuales de la vida de santos cristianos famosos.
Las ventanas que iluminan la nave central del templo están decoradas con imágenes de personajes bíblicos, profetas y apóstoles del Antiguo Testamento. Las capillas laterales están repletas de vidrieras que iluminan la vida terrenal de la Santísima Virgen María. Pero el vitral más famoso de Notre-Dame de París, ubicado en su fachada, es una rosa que contiene más de ocho docenas de escenas famosas de la historia del Antiguo Testamento.
Corona de espinas del Salvador - reliquia del templo de Notre Dame de Paris
En el interior del templo se conserva uno de los santuarios más venerados del mundo cristiano, que fue colocado sobre la cabeza de Cristo Salvador antes de su crucifixión en el Gólgota. Una historia interesante cuenta cómo llegó esta reliquia al principal templo parisino.
Durante mucho tiempo, la Corona de Espinas, después de los trágicos y majestuosos acontecimientos de Jerusalén, se guardó en el Monte Sión, y luego, en 1063, fue entregada a la capital del Imperio Bizantino, Constantinopla. Sin embargo, en 1204, Constantinopla, cuyas antiguas calles adoquinadas no habían sido pisadas por ningún enemigo durante mil años, cayó bajo los golpes de un ejército de cruzados cristianos. Los cruzados, que sometieron la capital bizantina a un saqueo despiadado, también capturaron un precioso trofeo: la Corona de Espinas del Salvador.
Con el tiempo, uno de los empobrecidos emperadores latinos llamado Balduino II, que tenía este santuario a su disposición, lo hipotecó a comerciantes bizantinos y luego invitó a su primo Luis IX a comprárselo.
De manera tan feliz, en 1239, la Corona de Espinas de Cristo llegó a París, donde se construyó una capilla especial para su almacenamiento por orden personal del rey.
Durante la Gran Revolución Francesa, la turba parisina, ebria de libertad, no dejó piedra sin remover en esta capilla, pero el santuario cristiano fue escondido de antemano y no volvió a su lugar hasta 1809. Desde entonces, la Corona de Espinas de Cristo siempre ha estado en la Catedral de Notre Dame de París y atrae a cristianos celosos de todo el mundo.
Cabe decir que este santuario es llevado periódicamente al centro del templo para el culto de los feligreses cada primer viernes del nuevo mes.
En resumen, si alguna vez tiene la oportunidad de visitar París, entonces la Catedral de Notre Dame definitivamente debería incluirse en la lista de atracciones que deben visitarse en cualquier caso. Después de todo, es aquí donde se concentra el núcleo espiritual e histórico de uno de los pueblos más misteriosos y amantes de la libertad del mundo.
Etiquetas: ,Llegar al santuario parisino es muy fácil. Su dirección: 6 place du Parvis Notre-Dame, Ile de la Cit, 75004 París, Francia. Hay varias estaciones cercanas: línea 4 - Cité o St-Michel; y línea 11 - estación Hôtel de Ville; , líneas 11 y 14 - estación Châtelet; Línea 10 - estación Maubert-Mutualité o Cluny–La Sorbonne.
Puede utilizar la red de transporte: líneas B y C, estación St-Michel - Notre-Dame.
Horarios de apertura y misas en Notre Dame
De lunes a sábado la catedral se puede visitar de 8:00 a 19:00 horas. El domingo, de 8:00 a 12:30 y de 14:00 a 17:00. Los servicios en Notre Dame se llevan a cabo todos los días. Hay varios servicios los domingos. La Misa Internacional comienza a las 11:30 am. Incluso si no eres una persona religiosa, puedes asistir a un servicio y así escuchar un concierto de órgano gratuito.
Cafés y souvenirs cerca de Notre Dame de París
Un poco sobre la historia y arquitectura de Notre Dame.
La arquitectura de la catedral es verdaderamente única. El templo fue construido durante casi dos siglos, desde 1163 hasta 1345. Cuando se colocó la primera piedra, el estilo románico reinaba en Francia con su densidad y solidez de estructuras. Con el tiempo, fue sustituido por el gótico, más intrincado y ligero. Gracias a que la catedral absorbió lo mejor de ambos estilos, su edificio adquirió su propia apariencia, única y mística. No hay ni un solo muro interior de piedra en la catedral. Se reemplazan por columnas que conectan arcos de luz y las vidrieras sirven para separar las habitaciones. Según los cánones góticos, no existen pinturas en las paredes del templo. Esto permite que la luz que penetra a través del vidrio coloreado cree hermosos patrones.
La historia de Notre-Dame de París está llena de acontecimientos trágicos. Muchas veces se convirtió en moneda de cambio en manos de los gobernantes del país. Bajo el reinado de Luis XIV, la catedral perdió su decoración principal: las vidrieras. Y durante la Gran Revolución Francesa, Robespierre anunció a los habitantes de la capital que tenía la intención de demoler el santuario. Pero el amor de los parisinos por la catedral era tan grande que todos acordaron pagar una tarifa exorbitante por las necesidades de la revolución para que Notre Dame de París no fuera tocada. Robespierre salvó el edificio, pero ordenó cortar las cabezas de las estatuas de piedra de los reyes que lo robaron. La restauración a gran escala del templo comenzó en 1841, diez años después de la publicación de la novela de Hugo. Duró 23 años. El edificio fue completamente restaurado, las estatuas rotas y las vidrieras fueron reemplazadas por otras nuevas, y en la fachada del edificio apareció una galería con quimeras. El espacio frente al templo también fue limpiado de edificios innecesarios para formar un cuadrado.
La arquitectura combina dos estilos: románico y gótico. Vemos ecos del estilo románico, en primer lugar, en tres portales con imágenes escultóricas de episodios del Evangelio. La ligereza gótica, la aspiración hacia arriba, hacia el cielo, personifica la idea de la monarquía y al mismo tiempo hace que la catedral sea increíblemente hermosa. Como era de esperar, la catedral se extiende de oeste a este con una longitud de 130 metros, su altura es de 35 metros y la altura de los campanarios es de 69 metros.
La famosa fachada occidental del edificio está dividida en tres niveles: el nivel inferior está representado por tres portales: la escena del Juicio Final (con la imagen de Cristo en el centro), la Virgen con el Niño y Santa Ana. El nivel medio es la galería de los reyes con 28 estatuas (destruidas durante la Revolución Francesa) y una ventana calada, un rosal del siglo XIII, que sorprende al espectador con su resplandor en el centro del nivel, sobre los arcos apuntados de los portales empotrados. El nivel superior son torres de 69 metros de altura. La parte superior de la catedral está decorada con imágenes de quimeras, que no existían durante la Edad Media. Estos demonios nocturnos son considerados los guardianes de la catedral. Durante mucho tiempo se creyó que por la noche cobran vida y pasan por alto el objeto protegido. Pero según los creadores, las quimeras están asociadas con personajes humanos. Existe la leyenda de que si miras a los monstruos durante mucho tiempo en el crepúsculo, "cobrarán vida". Pero si te tomas una foto junto a una quimera, la persona te parecerá una estatua. Se considera que el más famoso de estos monstruos es el Strix (la Stryge) mitad mujer, mitad pájaro (del griego strigx, es decir, "pájaro nocturno"), que, según los mitos, secuestraba a los bebés y se alimentaba de sus sangre. Las gárgolas presentes en la catedral están diseñadas para drenar el agua de lluvia (desagües). Y eran una decoración escultórica de la catedral en la Edad Media.
Cada campana de las torres tiene un nombre. La más antigua de ellas es Belle (1631), la más grande es Emmanuel. Pesa 13 toneladas y su “lengua” pesa 500 kg. Está afinado en fa sostenido. Estas campanas se utilizan en ceremonias especiales, mientras que el resto se tañen a diario. Hay 387 escalones que conducen a la cima de una de las torres.
Merece especial atención la escultura del portal izquierdo “Gloria de la Santísima Virgen”, donde la Virgen y el Niño están sentados en un trono, flanqueados por dos ángeles, un obispo con un asistente y un rey. En la parte superior de la obra verás escenas de la Anunciación, Natividad, Adoración de los Magos, y la parte inferior de la imagen está dedicada a historias de la vida de Ana y José.
La estructura es una basílica de cinco naves. Las naves, al cruzarse, forman una cruz, como debería ser en el plano de una catedral cristiana. Las vidrieras confieren a la catedral una belleza extraordinaria, gracias a la cual las paredes grises del edificio se pintan con todos los colores del arco iris cuando se exponen a la luz del sol. En las fachadas occidental, sur y norte se encuentran tres rosetones redondos, en los que se pueden ver escenas del Antiguo Testamento. La vidriera principal, ubicada en el portal occidental, tiene un diámetro de 9,6 metros. En el centro hay una imagen de la Madre de Dios, y a su alrededor escenas de trabajos en la tierra, signos del zodíaco, virtudes y pecados. Las rosas laterales, norte y sur, tienen un diámetro de 13 metros.
Las capillas situadas en el lado derecho de la catedral llaman la atención con pinturas y esculturas, que son regalos a la catedral, traídos, según la tradición, el primer día de mayo.
La lámpara de araña de la catedral está realizada en bronce plateado según los bocetos de Viollet-le-Duc.
El tesoro de la catedral contiene la corona de espinas de Jesucristo, traída de Jerusalén a Constantinopla, empeñada en Venecia y redimida por Luis IX.
La catedral está dividida en tres partes por pilastras verticalmente y en tres franjas horizontales. En la parte inferior se abren tres portales grandiosos: el portal de la Santísima Virgen, el portal del Juicio Final y el portal de Santa Ana.
A la izquierda está el portal de la Santísima Virgen, que representa el arca con tablas y la coronación de la Virgen María. En la pilastra divisoria hay una imagen moderna de la Virgen con el Niño. En los lunetos de la parte superior hay temas de la muerte, la comunión con la bienaventuranza celestial y la Ascensión de la Madre de Dios. El friso inferior del portal representa escenas de su vida.
En el centro está el portal del Juicio Final. La pilastra que la divide representa a Cristo, y en la bóveda del arco el escultor con gran habilidad esculpió imágenes de los Jueces Celestiales, el Cielo y el Infierno. La luneta está decorada con figuras de Cristo, la Madre de Dios y Juan Bautista.
Abajo, de un lado, están los justos que merecen la salvación, del otro, los pecadores que son llevados al tormento eterno. En la pilastra divisoria del tercer portal de Santa Ana se encuentra una estatua del obispo parisino San Marcello del siglo V. La luneta está ocupada por una Virgen entre dos ángeles, y a los lados hay imágenes de Maurice de Sully y del rey Luis VII. A continuación puedes ver escenas de la vida de Santa Ana (Madre María) y Cristo.
Quizás, en primer lugar, la mirada se detiene en el portal central, que representa el “Día del Juicio Final”. El friso inferior es un movimiento continuo de los muertos levantándose de sus tumbas, mientras que en la parte superior se sienta Cristo, que administra el Juicio Final. Envía a los que están a su derecha al cielo, mientras que los pecadores a su izquierda están condenados a un terrible tormento en el infierno.
Sobre la entrada principal hay una enorme ventana redonda de encaje: una rosa del 1220-25. con un diámetro de unos diez metros y estatuas de la Virgen con el Niño y ángeles. A ambos lados del rosetón hay ventanas separadas por una columna. La parte superior es una galería de arcos que conectan dos torres, que a su vez están dotadas de altos ventanales con columnas. La galería está coronada por estatuas que representan pájaros, monstruos y demonios fantásticos, realizadas según dibujos de Viollet-le-Duc. Subiendo 387 escalones hasta el campanario, se puede admirar el hermoso panorama de la ciudad desde abajo.
Es curioso que entre los pecadores representados haya personas parecidas a obispos y monarcas, lo que significa que los maestros medievales tuvieron la oportunidad de criticar al poder. Los artesanos también tenían sentido del humor: alrededor del arco del portal hay representaciones de ángeles juguetones y juguetones, para los cuales, como dicen, los niños del coro de la iglesia sirvieron de modelo.
En el corazón de París se encuentra la Catedral de Notre Dame de París. Durante muchos siglos, la Iglesia católica ha asombrado a la gente con su gracia, esplendor y monumentalidad.
La construcción de la catedral comenzó bajo el reinado de Luis YII en 1163. El obispo Maurice de Sully inició la construcción. Los historiadores creen que la base fue la destruida Basílica de San Esteban y otros edificios:
- Catedral románica
- Catedral carolingia
- Iglesia paleocristiana
Las obras duraron casi dos siglos, lo que sugiere que hubo muchos participantes en la construcción, pero casi no se conserva información sobre ellos. Se conocen los nombres de los arquitectos que iniciaron la construcción: Jean de Chelles y Pierre de Montreuil. La construcción del templo avanzó lentamente.
A pesar de que los feligreses, ricos y pobres, nobles y plebeyos, intentaron ayudar en la construcción donando todas las cantidades que pudieron, no hubo suficiente dinero. La construcción se desarrolló por etapas: los muros se completaron en 1177, el altar fue construido (y consagrado por el cardenal Albano) en 1182. A finales del siglo XII se instaló un techo de plomo, se erigieron torres en 1245 y la decoración interior se completó en 1315. El año 1345 se considera el final de la construcción.
Desde entonces no ha habido grandes restauraciones, el edificio se ha deteriorado y, sobre todo, durante la revolución hubo mucha destrucción. Las figuras de los reyes judíos fueron retiradas y decapitadas, las vidrieras rotas y las tallas artísticas también sufrieron daños. A finales del siglo XVIII, la Convención emitió un decreto según el cual los creyentes estaban obligados a pagar dinero para las necesidades de la revolución, de lo contrario el templo sería destruido. Los habitantes lograron defender su santuario, pero Robespierre lo declaró bastión del oscurantismo y lo rebautizó como Templo de la Razón.
Curiosidad: durante las obras de construcción de finales del siglo XX se descubrieron esculturas de los reyes. Al final resultó que, el antiguo propietario de la casa, que vivió entre los siglos XVIII y XIX, compró las estatuas y las enterró con honores. En 1802, la catedral fue devuelta a la Iglesia Católica y reconsagrada. En el siglo XIX, comenzaron a reparar el edificio, bajo la dirección del arquitecto Viollet-le-Duc: restauraron vidrieras, esculturas, erigieron una nueva aguja e instalaron esculturas de quimeras. La iglesia católica fue el lugar de bodas reales, entierros y reuniones parlamentarias. Aquí los indigentes encontraban alojamiento para pasar la noche y los delincuentes encontraban protección.
Apariencia
La Catedral de Notre-Dame de París es individual y única. La construcción de la catedral tardó unos doscientos años, en el trabajo participaron muchos arquitectos, por lo que los estilos de construcción son diferentes: gótico y románico. El templo es una basílica con naves dobles a los lados, un diseño que casi nunca se había utilizado antes. La altura del templo es de 35 m, la longitud es de 130 m y el ancho es de 48 m. El peso del campanario, ubicado en el lado sur, es de 13 toneladas. La fachada se divide verticalmente en tres cuerpos, horizontalmente dividida en tres hileras por galerías, y la fachada está coronada por dos torres.
El primer nivel tiene tres portales, en ellos se representan la Virgen María, Santa Ana y pinturas del Juicio Final. Sobre la entrada hay un panel con escenas del Evangelio y sobre los arcos hay estatuas de santos. Arriba está la Galería de los Reyes con 28 figuras de los reyes de Judá. La belleza y el brillo de la estructura están dados por las vidrieras, recreadas casi en su totalidad en el siglo XIX. La vidriera principal (rosetón) es de la Edad Media y ha sido parcialmente restaurada. Representa la imagen de la Madre de Dios y otras imágenes, incluidas las acciones virtuosas y pecaminosas de las personas. Las dos rosas de los laterales se consideran las más grandes de Europa, su diámetro es de 13 m.
La catedral está coronada por una aguja de 96 metros cubierta con placas de plomo. Cerca se encuentran las esculturas de los apóstoles, divididas en cuatro grupos. Cerca de cada santo se colocó un animal, que es símbolo del evangelista. Las estatuas están instaladas de cara a París, y sólo Tomás, considerado el santo patrón de los constructores, mira la aguja.
Gárgolas
En el siglo XIII se instalaron una llamativa decoración de la fachada, las gárgolas. Son criaturas demoníacas que parecen grandes dragones. Están bien conservados, ya que están hechos de piedra caliza duradera extraída de la cuenca del río Sena. Traducido del francés antiguo significa "garganta". En el estilo gótico, las gárgolas estaban destinadas a drenar el agua de lluvia; en ellas se instalaban canalones de piedra o metal para ocultar su falta de atractivo.
Las quimeras son criaturas demoníacas malvadas, generalmente representadas como demonios, pájaros de hadas o animales con alas como murciélagos. Encarnan los pecados humanos. El arquitecto Viollet-le-Duc decidió instalarlos durante una importante restauración. Él mismo hizo bocetos de los monstruos y los escultores, bajo la dirección de Geoffroy Dechaumes, los plasmaron en piedra. Una de las quimeras populares es Strix, una mitad mujer, mitad pájaro que, según la leyenda, se alimentaba de sangre de bebés. Es interesante que si les tomas una foto a una persona viva, parecen esculturas de piedra, mientras que las gárgolas y las quimeras parecen llenas de vida.
Decoración de interiores
El espacio interno de la arquitectura gótica se crea gracias a naves transversales y longitudinales, que tienen forma de cruz. No hay paredes internas que soporten la estructura de la habitación; son reemplazadas por dos filas de columnas. Las paredes de la catedral están decoradas con tallas artísticas. Una parte de la catedral contiene esculturas, pinturas y otras obras de arte, que son presentadas por los feligreses el 1 de mayo, fiesta católica dedicada a Nuestra Señora.
Debajo del nivel superior se encuentran esculturas de los gobernantes del Antiguo Testamento. Las figuras originales fueron destruidas y reemplazadas por copias. El órgano es famoso: fue equipado en la Edad Media durante la construcción de un templo, el más grande de Europa. Fue reconstruido y reconstruido muchas veces. Por la escalera de caracol se llega a la Torre Sur del templo, desde donde se abre un panorama grandioso de la ciudad, es conveniente ver de cerca la campana, las gárgolas y las quimeras.
El centro de la larga nave está decorado con composiciones que cuentan escenas de la Vida de los Santos. El interior del templo está realizado en piedra de color gris acero. Dado que, según los cánones góticos, las paredes no están decoradas con pinturas murales, la imagen algo lúgubre se anima con la luz del sol que entra a través de vidrieras de colores y ventanas ojivales, dando color y brillo al templo. Las capillas ubicadas a los lados hablan de la vida terrenal de la Madre de Dios. La vidriera central contiene varias docenas de escenas del Antiguo Testamento.
La novela que glorificó la catedral
En el siglo XIX, la Catedral estaba tan deteriorada que estuvo a punto de ser demolida. La publicación de la novela “Notre Dame de Paris” del escritor francés Victor Hugo en 1831 contribuyó a su salvación. El novelista escribió sobre el bien y el mal, el amor y el odio. La idea no surgió por casualidad: Hugo era un ferviente defensor de la arquitectura antigua y su actividad tenía como objetivo protegerla. El capítulo de la novela “La Catedral de Nuestra Señora” habla de la estructura, describiendo su belleza. El escritor expresa preocupación, creyendo con razón que la humanidad puede perder su estructura única.
La heroína es una gitana llamada Esmeralda. El clérigo Claude Frollo, el campanero Quasimodo, alumno del archidiácono, y el capitán Phoebus de Chateaupert, se enamoraron de la belleza. Frollo se enamoró apasionadamente de la chica, intentó seducirla, pero fue rechazado. El sacerdote enfurecido ordena a Quasimodo que rapte a Esmeralda, pero el capitán Chateaupert lo impide. Los jóvenes se gustaron y tuvieron una cita. Durante el encuentro, Frollo, cegado por los celos, hiere a Phoebus y acusa a la chica del crimen. Ella es condenada a muerte.
Quasimodo escondió a Esmeralda en la catedral (el Templo de Dios, según las leyes del catolicismo, es un refugio donde una persona puede esconderse de cualquier ofensa) para salvarla de la horca. Esmeralda no pudo enamorarse del feo jorobado, pero desarrolló sentimientos amistosos hacia él. El final es trágico: Esmeralda muere, el desafortunado Quasimodo lleva el cuerpo de la niña al templo y también muere de pena.
La novela de Hugo es impresionante por su tragedia, imágenes vívidas y descripción de la catedral de Notre Dame. Ya no hablaron de destruir el templo; decidieron restaurarlo. La restauración del edificio comenzó en 1841 bajo la dirección de Viollet-le-Duc. Terminado en 1864.
Museo y tesoro
El museo cuenta sobre la historia de la aparición del templo, sobre datos interesantes relacionados con este lugar, aquí se presentan exhibiciones interesantes: objetos de arte, utensilios. A través del museo se puede ir al Tesoro, que alberga uno de los principales santuarios cristianos: parte de la Cruz vivificante y la Corona de espinas del Salvador. Se exhiben vestimentas, utensilios, pinturas, manuscritos y otros elementos de valor artístico e histórico de la iglesia.
Horarios de apertura y precios de entradas.
- Lunes - Viernes de 08:00 a 18:45
- Sábado - Domingo de 08:00 a 19:15
Tesorería:
- Lunes - Viernes de 09:30 a 18:00
- Sábado de 09:30 a 18:30; Domingo de 13:30 a 18:30
Coste de la visita (euros):
- adultos - 4; de 6 a 12 años - 1; niños menores de 6 años - gratis; hasta 26 años - 2.
Siempre hay mucha gente en este lugar legendario, por lo que tendrás que hacer cola antes de entrar a la catedral.
¿Dónde está y cómo llegar?
La catedral está ubicada en Place Parvy Notre-Dame, en la parte oriental de la Isla de la Cité, 75004, París, Francia.
Puedes llegar allí:
- en metro - hasta la parada "Chalete", "Isle de la Cité" o "Hotel de Ville";
- en colectivo, rutas 21, 38, 47, 85 y 96.
Si tienes la suerte de visitar Francia y su hermosa capital, no podrás evitar admirar la Catedral de Notre Dame: es una vista majestuosa e inolvidable, cuyas impresiones durarán toda la vida; Esta no es solo una hermosa arquitectura, sino también el centro espiritual del catolicismo.
Catedral de Notre Dame en París en el mapa
La Catedral de Notre Dame (Notre Dame de Paris), el "corazón" geográfico y espiritual de París, está ubicada en la parte oriental de la Isla de la Cité, en el sitio de la primera iglesia cristiana en París: la Basílica de San Esteban. , construido, a su vez, en el emplazamiento del templo galorromano de Júpiter.
La catedral muestra una dualidad de influencias estilísticas: por un lado, hay ecos del estilo románico normando con su característica unidad poderosa y densa, y por otro, se utilizan logros arquitectónicos innovadores del estilo gótico, que dan al edificio ligereza y crear la impresión de sencillez de la estructura vertical.
La altura de la catedral es de 35 m, la longitud es de 130 m, el ancho es de 48 m, la altura de los campanarios es de 69 m, el peso de la campana Emmanuel en la torre oriental es de 13 toneladas y su lengüeta es de 500 kg.
La construcción comenzó en 1163, bajo Luis VII de Francia. Los historiadores no están de acuerdo sobre quién puso exactamente la primera piedra de los cimientos de la catedral: el obispo Maurice de Sully o el Papa Alejandro III. El altar mayor de la catedral fue consagrado en mayo de 1182, en 1196 la nave del edificio estaba casi terminada y las obras continuaron solo en la fachada principal.
La poderosa y majestuosa fachada está dividida verticalmente en tres partes por pilastras y horizontalmente en tres niveles por galerías, mientras que el nivel inferior, a su vez, tiene tres portales profundos. Sobre ellos hay una galería (Galería de los Reyes) con veintiocho estatuas que representan a los reyes de la antigua Judea.
La construcción del hastial occidental, con sus dos torres distintivas, comenzó alrededor del año 1200.
Catedral de Notre Dame de noche
Durante la construcción de la catedral participaron muchos arquitectos diferentes, como lo demuestran los diferentes estilos y las diferentes alturas del lado occidental y las torres. Las torres se completaron en 1245 y toda la catedral en 1345.
La catedral, con su magnífica decoración interior, sirvió durante muchos siglos como lugar de celebración de bodas reales, coronaciones imperiales y funerales nacionales.
Como en otras iglesias góticas, no hay pinturas murales y la única fuente de color son las numerosas vidrieras de las altas ventanas lanceoladas.
Durante la época de Luis XIV, a finales del siglo XVII, la catedral experimentó importantes cambios: las tumbas y las vidrieras fueron destruidas.
Durante la Gran Revolución Francesa, a finales del siglo XVIII, las estatuas de los reyes fueron derribadas por el pueblo rebelde, muchos de los tesoros de la catedral fueron destruidos o saqueados, la catedral misma estuvo en general bajo amenaza de demolición y fue Sólo se salvó por su transformación en “Templo de la Razón”, y posteriormente sirvió como almacén de vino.
La catedral fue devuelta a la iglesia y reconsagrada en 1802, bajo Napoleón.
La restauración comenzó en 1841 bajo la dirección del arquitecto Viollet-le-Duc (1814-1879). Este famoso restaurador parisino también trabajó en la restauración de la catedral de Amiens, la fortaleza de Carcassonne en el sur de Francia y la iglesia gótica de Sainte-Chapelle. Restaurar el edificio y las esculturas, reemplazar las estatuas rotas y construir la famosa aguja llevó 23 años. A Viollet-le-Duc también se le ocurrió la idea de una galería de quimeras en la fachada de la catedral. Las estatuas de quimeras están instaladas en la plataforma superior al pie de las torres.
Durante estos mismos años se derribaron los edificios adyacentes a la catedral, dando lugar a la formación de la actual plaza frente a su fachada.
La catedral alberga una de las grandes reliquias cristianas: la Corona de Espinas de Jesucristo. Hasta 1063, la corona estuvo ubicada en el Monte Sión en Jerusalén, desde donde fue transportada al palacio de los emperadores bizantinos en Constantinopla. Balduino II de Courtenay, el último emperador del Imperio Latino, se vio obligado a empeñar la reliquia en Venecia, pero por falta de fondos no hubo dinero para recomprarla. En 1238, el rey Luis IX de Francia adquirió la corona del emperador bizantino. El 18 de agosto de 1239, el rey lo llevó a Notre-Dame de París. En 1243-1248, se construyó la Sainte-Chapelle (Santa Capilla) en el palacio real de la Isla de la Cité para guardar la Corona de Espinas, que estuvo ubicada aquí hasta la Revolución Francesa. Posteriormente, la corona fue transferida al tesoro de Notre-Dame de París.
Viajes de peregrinación a la catedral de Notre Dame en París