Una persona, que vive en sociedad, se enfrenta constantemente a muchas exigencias que le imponen sus padres, profesores, amigos, extraños, etc. Cada persona, a su vez, tiene sus propias necesidades, deseos e intereses que se esfuerza por realizar. En las circunstancias de la vida real, a menudo hay un choque entre las exigencias objetivas de la realidad y las necesidades del individuo, lo que da lugar a diversos tipos de contradicciones en la vida. El grado de integración de las necesidades de la vida con las necesidades, intereses y valores del individuo conduce a la formación de diversas estrategias de vida.
En psicología nacional y extranjera, el número de trabajos dedicados a la consideración de la estrategia de vida y sus variedades es limitado. Este aspecto fue estudiado en detalle por K.A. Abulkhanova-Slavskaya y R. Pehunen como parte de un estudio sobre la cuestión del camino de vida de una persona.
En un sentido amplio, K.A. Abulkhanova-Slavskaya da la siguiente definición de estrategia de vida: es "la capacidad fundamental de un individuo, realizada en diversas condiciones y circunstancias de la vida, de conectar su individualidad con las condiciones de la vida, reproducirla y desarrollarla". En un sentido estricto, es el desarrollo de una solución de vida específica para superar las contradicciones de la vida.
R. Pehunen señala en sus obras que la estrategia de vida la desarrolla el individuo. En este sentido, la personalidad se divide en tres subsistemas según la función vital desempeñada: sistemas de control, acción y retroalimentación. Cada uno de los subsistemas es responsable de diferentes aspectos de la estrategia de vida.
sistema de control regula las características de establecimiento de objetivos de la estrategia de vida:
Ø tener una idea sobre su futuro;
Ø evitación o deseo de ello;
Ø grado de jerarquía de los objetivos de la vida;
Ø externalidad/internalidad del locus de control sobre la propia vida;
Ø la presencia de una perspectiva temporal (conexión entre el pasado, presente y futuro);
Ø gama de intereses de la vida;
Ø orientación externa/interna de los objetivos.
Sistema de acción responsable de alcanzar los objetivos de la vida.
Ø nivel de planificación de acciones para lograr los objetivos establecidos;
Ø rigidez/plasticidad en el uso de medios de logro;
Ø especificidad del establecimiento de contactos sociales y actividades en general.
Sistema de retroalimentación Caracteriza el grado de apertura al expresar emociones de éxito o fracaso.
Como base para la clasificación de las estrategias de vida, R. Pehunen propone considerar la forma en que un individuo resuelve los conflictos de vida emergentes entre las demandas y oportunidades del entorno social y la forma de vida habitual del individuo. Con base en lo anterior, Pehunen identifica dos tipos generales de estrategias de vida: en la etapa de detección de un conflicto y en la etapa de superación del mismo.
En la etapa de detección de conflictos, una persona, según el autor, es capaz de demostrar estrategias defensivas de dos subtipos: conservadurismo y evitación. La esencia de la estrategia conservadora radica en el deseo del individuo de mantener un estilo de vida familiar, sin prestar atención a los cambios en las condiciones externas. Una estrategia de vida conservadora tiene desgana e incapacidad para cambiar en nuevas condiciones de vida, una jerarquía clara y rígida de objetivos de vida, puntualidad en el desempeño de las actividades diarias e intereses de vida limitados.
La estrategia de evitación se manifiesta ya sea en una mayor actividad del individuo en áreas menos conflictivas (evitación activa) o de forma aislada (evitación pasiva). Una persona con tal estrategia tiende a percibir el futuro como una amenaza y lo desconocido, lo que conduce a una inconsistencia en los objetivos de la vida que no tienen en cuenta las capacidades reales del individuo. En la perspectiva temporal, hay un predominio del presente con un enfoque en la satisfacción de las propias necesidades. La esfera emocional se caracteriza por un predominio de la depresión y la ansiedad.
Pehunen cree que una persona después de descubrir un conflicto en la vida es capaz de demostrar uno de los tres subtipos de estrategias de vida que caracterizan el comportamiento de la persona en una situación de vida difícil:
Ø Estrategia de rechazo;
Ø Estrategia de adaptación;
Ø Estrategia de desarrollo.
Estrategia de rechazo Se manifiesta cuando una persona percibe las dificultades de la vida como insolubles, lo que lleva al cese de la lucha contra ellas. A nivel subjetivo, esta estrategia se manifiesta en presencia de un sentimiento de impotencia, que se refleja en la imagen del camino de la vida en su conjunto en forma de una reducción de los contactos sociales y las áreas de actividad de una persona. Una persona que muestra una estrategia de vida de rechazo se caracteriza por una percepción de la vida en forma de numerosos fracasos, una percepción negativa del futuro, lo que conduce a una falta de planificación. En la perspectiva de la vida, se observa el predominio del presente, el carácter egocéntrico de los objetivos de la vida, limitados por la necesidad de supervivencia. Una persona así necesita constantemente ayuda externa, mostrando conservadurismo en cuanto a los métodos de acción elegidos. Puede haber una pérdida gradual de interés por el pasado, un cese de la búsqueda activa de contactos sociales.
Si está disponible estrategia adaptativa el individuo acepta las situaciones de vida cambiadas, como resultado de lo cual se esfuerza por cambiar su estilo de vida y a sí mismo. Pehunen identifica tres tipos de adaptación posible: pasiva, activa y en forma de autocontrol adaptativo. Si una persona se adhiere a una estrategia de adaptación pasiva, entonces percibe las dificultades que surgen en la vida como garantizadas e irreversibles. Como resultado, esa persona pone la responsabilidad de su propia vida en autoridades externas. En el caso de una estrategia de adaptación pasiva de la vida, la persona está bajo el control de fuerzas externas (sumisión a la autoridad, la religión, la sociedad, la voluntad de los demás, dependiendo de las circunstancias). La perspectiva de la vida se limita al presente con la ausencia de una jerarquía clara de objetivos. Los contactos sociales se limitan a la búsqueda de apoyo y sumisión. Puede haber cierta insatisfacción con la situación actual.
Una persona con adaptación activa es capaz de cambiar su propia actitud hacia sus actividades y desarrollar nuevas formas de comportamiento y actividad bajo las restricciones impuestas por la situación actual. La adaptación activa se caracteriza por la presencia de una perspectiva de vida que tiene un amplio potencial para oportunidades futuras. El presente se manifiesta en la búsqueda de nuevas oportunidades y la construcción de planes para su implementación. La vida está subordinada a sus propios objetivos estructurados jerárquicamente con un arsenal diverso de medios que permite una fácil adaptación a las situaciones cambiantes de la vida. Los contactos y actividades sociales se caracterizan por su amplitud con la presencia de una esfera particularmente significativa.
En el caso del autocontrol adaptativo, una persona realiza solo aquellas actividades que le son familiares, sin dominar otras nuevas, teniendo en cuenta las condiciones modificadas. La perspectiva de vida incluye varios objetivos de vida, entre los que no destaca el dominante. Los objetivos de la vida se basan en los objetivos de la sociedad. Una persona así está satisfecha con el presente, mostrando el deseo de mantener un estilo de vida familiar, utilizando métodos generalmente aceptados en sus actividades. Los contactos sociales son limitados.
Estrategia de desarrollo representa la superación de un conflicto de vida, manifestado en la búsqueda y dominio de nuevas áreas de actividad de la vida.
K.A. Abulkhanova-Slavskaya en una de sus obras examina en detalle la cuestión de la tipología de los acontecimientos de la vida. El autor señala que el aspecto fundamental de una estrategia de vida es la cuestión de correlacionar el tipo de personalidad con la forma de vida y, por lo tanto, se identifican dos criterios para las estrategias de vida: interno y externo. El criterio interno se refiere al grado de actividad del individuo en la construcción de su propia vida. El criterio externo para identificar estrategias de vida son los requisitos objetivos de la realidad social. La actividad es un parámetro principal que impregna todas las esferas de la vida humana. Se manifiesta como “la capacidad de lograr un equilibrio óptimo entre lo deseado y lo necesario”. En base a esto, todas las estrategias de vida se dividen en dos tipos generales: activas y pasivas. Además, Abulkhanova identifica dos formas de actividad: iniciativa y responsabilidad. Su proporción puede ser óptima o no. Las estrategias activas pueden ser con predominio de la iniciativa o con predominio de la responsabilidad.
Predominio iniciativas en la estrategia de vida lleva a que una persona se encuentre en un estado de búsqueda constante, insatisfacción con lo logrado. Un estado de satisfacción puede surgir no en la etapa final de la actividad, sino durante el proceso, cuando surge la novedad y la conciencia de una gran cantidad de posibilidades. Cuando muestra actividad, una persona así se centra principalmente sólo en lo deseable y no en lo posible. Ante la realidad, que muchas veces difiere de lo imaginario, en este caso se manifiesta la incapacidad de identificar de forma independiente los objetivos, medios y etapas de salida de la situación actual, de identificar lo que es dependiente e independiente del individuo. Los indicadores externos del camino de la vida pueden limitarse a un pequeño conjunto de acontecimientos de la vida, pero en un nivel subjetivo la vida se percibe como muy rica, ya que "una persona así crea constantemente contradicciones". Así, una estrategia de vida proactiva se caracteriza por una expansión constante de la gama de actividades de vida, la presencia de una perspectiva personal, que se manifiesta en la construcción de una gran cantidad de planes de vida de múltiples etapas y una búsqueda constante de nuevas condiciones de vida.
Según el método de autoexpresión en la vida, se pueden distinguir subtipos de estrategias de vida de personas proactivas. Para algunos, la forma de expresarse en la vida es a través de la entrega y el despilfarro. Estas personas activamente "involucran a muchas personas en el círculo de sus búsquedas creativas, asumen la responsabilidad no sólo de su destino científico, sino también de su destino personal". Para otros, la iniciativa se limita a “buenas y buenas intenciones”, que casi nunca se hacen realidad. El grado de actividad está determinado por la naturaleza de las reclamaciones del individuo y las características de la conexión con la responsabilidad. Externamente, el camino de la vida de una persona así consiste en una gran cantidad de eventos que se manifiestan solo en un cambio externo en la forma de vida anterior, es decir. en este caso hay una tendencia hacia el dinamismo externo de la vida.
En el caso de que la estrategia de vida de una persona muestre predominio responsabilidad una persona "siempre se esfuerza por crear las condiciones necesarias para sí misma, por prever de antemano lo que se necesita para lograr una meta, por prepararse para superar las dificultades".
Según el autor, la responsabilidad puede ser de diversos tipos, lo que lleva al desarrollo de diversas estrategias de vida. El tipo ejecutivo se caracteriza por una baja capacidad de autoexpresión, falta de confianza en las propias capacidades, centrarse en el apoyo de los demás, subordinación al control externo, miedo al cambio, deseo de mantener el curso y la estructura habituales de la vida y falta de espacio vital propio.
El tipo abnegado (dependiente) encuentra su autoexpresión en el cumplimiento del "deber", lo que conduce a la satisfacción. Como consecuencia de la dependencia de los demás, se produce una pérdida constante del propio “yo”. El cese de los sentimientos recíprocos por parte de los demás se considera un fracaso en la vida.
El tipo conservador tiene etapas de vida detalladas y carece de perspectivas a largo plazo. Una persona así está satisfecha con el curso habitual de la vida; la mera idea de posibles cambios le asusta. En el proceso de la vida, a menudo se observa una renuncia a los propios intereses y un deseo de satisfacer las exigencias de los demás.
El tipo solitario se caracteriza por una variedad de caminos de vida como resultado de la realización de responsabilidades en diversos roles. La actitud predominante es que sólo es posible sobrevivir en soledad.
Abulkhanova llama estrategia de vida óptima a aquella en la que una persona correlaciona sus capacidades con las tareas de la vida, mientras desarrolla constantemente su potencial. Una persona establece la correspondencia de sus intereses vitales y condiciones de vida sobre la base de criterios elegidos por ella misma o recibidos del exterior..
Además de las activas, Abulkhanova reconoce la existencia de varios tipos de estrategias de vida pasivas. La estrategia principal es la atención mental, dentro de la cual hay una estrategia de esperanza y una estrategia de vida sin salida. Cuando prevalece la estrategia de la esperanza, se manifiesta un alejamiento de una determinada contradicción de la vida hacia otra área. Al mismo tiempo, la persona admite su incapacidad para encontrar una salida a la situación actual, teniendo nuevas perspectivas en otros ámbitos. En una situación de impasse interno, la persona no ve ninguna alternativa para continuar con la vida real.
En nuestra opinión, para resaltar los principales parámetros de las estrategias de vida, es necesario utilizar tres sistemas de planificación de actividades: aspiraciones, autorregulación y satisfacción, propuestos por Abulkhanova-Slavskaya. Las reivindicaciones determinan los contornos de la vida, sus límites, sus soportes internos y externos. Diferencian el espacio vital, determinando lo que hará el propio sujeto y lo que atribuye a las condiciones externas, esperando resultados de quienes lo rodean o de las circunstancias imperantes. Después de la diferenciación del espacio habitable se activa el sistema de autorregulación, es decir un sistema de medios y formas de lograr las metas establecidas, así como la capacidad de superar las dificultades de la vida. Al caracterizar este sistema, es importante prestar atención a la cantidad de esfuerzo invertido, la perseverancia, la confianza, la precisión de los criterios de logro y la división del espacio vital en dependiente e independiente del individuo. El criterio principal es la confianza del individuo a la hora de lograr resultados, ya sea en sí mismo o en los demás. Además, es importante indicar cuán diverso y flexible es el arsenal de medios del individuo y su comportamiento ante una situación de desaprobación. Por satisfacción, Abuljánova entiende “una forma de retroalimentación entre un individuo y las formas de su objetivación en la vida (logros personales, valoraciones de los demás, etc.)”.
Para resumir la descripción del tema de la estrategia de vida, destacaremos los más significativos, a nuestro juicio, sus componentes y parámetros estructurales:
· Tener ideas sobre el pasado, presente y futuro;
· Integridad/desunión del camino de vida;
· Presencia/ausencia de sentido en la vida;
· Disponibilidad/ausencia de medios y formas de alcanzar objetivos de vida;
· La necesidad de apoyo externo a la hora de fijar objetivos y superar dificultades;
· Grado de conciencia de la propia vida;
· Capacidad de autoconocimiento y reflexión sobre la vida;
· El grado de implementación de los planes de vida;
· Satisfacción/insatisfacción con la vida.
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1. Abuljánova-Slavskaya K.A. Psicología y conciencia de la personalidad. M., 2000.
2. Abuljánova-Slavskaya K.A. Perspectivas de vida del individuo // Psicología de la personalidad y estilo de vida / General. ed. E.V. Shorojova. M., 1987.
3.Abuljánova-Slavskaya K.A. Estrategia de vida. M., 1991.
4.Pehunen R. Tareas de desarrollo y estrategias de vida // Psicología de la personalidad y estilo de vida / Ed. E. V. Shorokhova. M., 1987.
La psicología existencial (del latín existentia - existencia) es una de las áreas de la "psicología humanista" que estudia:
1) problemas de tiempo, vida y muerte;
2) problemas de libertad, responsabilidad y elección;
3) problemas de comunicación, amor y soledad;
4) problemas para encontrar el sentido de la existencia.
La psicología existencial enfatiza la singularidad de la experiencia personal de una persona en particular, que no se puede reducir a patrones generales. Uno de los objetivos de la psicología existencial es resolver el problema de restaurar la autenticidad de una persona: la correspondencia de su ser en el mundo con su naturaleza interior. En la práctica de la psicología existencial moderna se utilizan muchos logros del psicoanálisis. Los representantes más destacados de la psicología existencial son L. Binswanger, M. Boss, E. Minkowski, R. May, W. Frankl, J. Bugenthal.
En psicología doméstica el problema de ser persona desarrollado sobre la base del enfoque sujeto-actividad de S.L Rubinstein. K.A. Abulkhanova-Slavskaya creó el concepto de estrategia de vida, M.M Bakhtin desarrolló una filosofía de vida (moral), V.A Romenets dedicó su trabajo a la teoría de la acción filosófica y psicológica.
filósofo y psicólogo ruso Rubinstein Serguéi Leonidovich (1889 - 1960) en su último trabajo, "El hombre y el mundo", recrea la imagen de la antropología filosófica cultural, en cuyo centro está el hombre en la unidad de su existencia, desarrollo, actividad, creatividad, etc. Lo más importante para Rubinstein es su apelación al hombre como centro semántico del mundo, como sujeto de vida, como sujeto de relaciones interhumanas.
La personalidad no se disuelve en la actividad, sino que a través de ella resuelve problemas y contradicciones complejos de la vida. Aquí la actividad actúa como comportamiento y acciones. Ésta es la cualidad de un individuo como sujeto de vida que determina sus valores y formas de realizarlos en la vida, construye sus relaciones (y métodos de comunicación en ellas) y encuentra formas de autorrealización en actividades adecuadas. a su personalidad. La persona como sujeto de vida es considerada desde el punto de vista de:
1) estructura mental: características individuales de los procesos y estados mentales;
2) composición personal: motivación, carácter y habilidades, en las que se revelan las fuerzas impulsoras del individuo, su potencial de vida y sus recursos;
3) estilo de vida: la capacidad de utilizar la mente y las cualidades morales para plantear y resolver problemas, actividades, cosmovisión y experiencias de la vida.
Desde este punto de vista, Rubinstein define las formaciones vitales básicas del individuo: estas son Actividad, conciencia y capacidad para organizar el tiempo de vida..
Rubinstein dice que el camino de la vida es una especie de integridad y al mismo tiempo consta de etapas, cada una de las cuales puede convertirse en un punto de inflexión en la vida de un individuo. Para Rubinstein, el camino de la vida no es la suma de acontecimientos de la vida, acciones individuales o productos creativos. “El camino de la vida es un fenómeno holístico y continuo; ¡Cada persona tiene su propia historia e incluso se convierte en persona precisamente porque tiene su propia historia de vida! Para Rubinstein, es importante no sólo identificar las etapas de edad, sino tener en cuenta cómo cada etapa prepara e influye en la siguiente. Cada etapa juega un papel importante en el camino de la vida, pero no lo determina de manera fatal. El problema central de la vida personal es si una persona puede convertirse en sujeto de su propia vida. La personalidad como sujeto de vida es la idea de una persona individualmente activa que construye las condiciones de vida y su actitud hacia ella. Una persona se convierte en sujeto de su vida por su capacidad para resolver sus problemas, ser responsable de sus actos, a través de la responsabilidad y las relaciones con las demás personas. Una persona se convierte en sujeto de la vida en el sentido de que desarrolla una manera de resolver las contradicciones de la vida y se da cuenta de su responsabilidad consigo misma y con las personas por las consecuencias de tal decisión.
Ksenia Aleksandrovna Abulkhanova-Slavskaya (nacida en 1932), desarrollando las ideas de S.L. Rubinstein, cree que resolver las contradicciones de la vida contribuye al desarrollo de la personalidad. Ella ve la resolución de las contradicciones de la vida en la forma en que las personas se relacionan entre sí. La forma de resolver las contradicciones de la vida caracteriza la madurez sociopsicológica y personal de una persona.
“La madurez personal se manifiesta en la capacidad de combinar las características individuales, el estatus y las capacidades de la edad, las propias aspiraciones con las exigencias de la sociedad y de los demás. Definimos la capacidad de hacer esta conexión como una estrategia de vida”.
Abulkhanova-Slavskaya propone considerar el camino de la vida de un individuo en su integridad, y la estrategia de vida debe consistir en revelar y resolver las verdaderas causas de las contradicciones, y no en evitarlas mediante cambios en la vida.
! estrategia de vida - Se trata de una organización individual, una regulación constante del curso de la vida de acuerdo con los valores de una determinada persona y su orientación individual. La estrategia de vida es la elección, definición e implementación de los valores de la vida.
& Abuljánova-Slavskaya, K.A. Estrategia de vida / K. A. Abulkhanova-Slavskaya. - M.: Mysl, 1991. - P. 67.
Psicología de la personalidad y estilo de vida./ Académico Ciencias de la URSS, Instituto de Psicología; resp. ed. E. V. Shorokhova. - M.: Nauka, 1987. - 219 p.
Según el concepto de acción, que fue desarrollado Vladimir Andreevich Romenets (1926 - 1998), el fenómeno del sentido de la vida debe atribuirse al efecto posterior de un acto. Un acto como principio explicativo de la psicología se reconoce como más satisfactorio que un reflejo o una acción precisamente porque puede extenderse a fenómenos complejos de la esfera semántica de la personalidad sin reducir el contenido especial de este último. V.A Romenets, defendiendo los méritos del mecanismo de acción como célula lógica e histórico-psicológica de la historia de la psicología mundial, demostró que la acción es un vínculo mediador entre la psique y su correlato objetivo (el mundo, otras personas), entre la psique. y el cuerpo, así como entre los componentes estructurales de la psique. Un acto es una forma de autodeterminación del comportamiento humano basado en el autoconocimiento y la autocreatividad y está asociado a la formación del sentido de la vida. Una persona se conoce a sí misma realizando una acción y analizando sus consecuencias, se crea a sí misma, consolidando el sentido de la vida. Las manifestaciones del sentido de la vida pueden considerarse actitudes específicas que encarna una persona en sus acciones. En las obras históricas y psicológicas de V.A Romenets se revela la estructura lógica del mecanismo de acción, que está asociada a su estructura histórica, el énfasis que cada época cultural puso en uno de sus elementos.
Los elementos de la estructura lógica de una acción son situación, motivación, acción y efecto posterior. La formación del significado de la vida de un individuo ocurre en la etapa de secuela, que es consecuencia de la reflexión sobre la acción, y esta última, a su vez, encarna los resultados del procesamiento motivacional de la certeza situacional.
El efecto posterior se caracteriza por la actualización del autoconocimiento a partir de la ejecución del acto y la autocreación de la persona a través de la consolidación del sentido de la vida. Como consecuencia de un acto se lleva a cabo un tipo especial de actividad interna, que se caracteriza por la cognición y la creación de nuevas subestructuras mentales, que puede definirse como el proceso de búsqueda del sentido de la vida.
psiquiatra y psicólogo austriaco Víktor Emil Frankl (1905 - 1997)- autor del concepto de logoterapia, según el cual la fuerza motriz del comportamiento humano es el deseo de encontrar y realizar el significado de la vida existente en el mundo exterior. Una persona no hace esta pregunta, sino que la responde con su verdadera comportamiento. El papel del significado lo desempeñan los valores, universales semánticos que generalizan la experiencia de la humanidad.
Frankl describe tres clases de valores que dan sentido a la vida de una persona: valores de la creatividad(principalmente mano de obra); valores de la experiencia(particularmente amor) y valores de actitud(una posición desarrollada conscientemente en circunstancias críticas de la vida que no se pueden cambiar). Al comprender el significado, una persona se realiza a sí misma; La autorrealización es sólo un subproducto de la realización del significado. La conciencia es un órgano que ayuda a una persona a determinar cuál de los significados potenciales inherentes a una situación es verdadero para él.
Frankl identificó tres dimensiones ontológicas (niveles de existencia) del hombre: biológica, psicológica y espiritual. Es en este último donde se localizan los significados y valores, que juegan un papel decisivo en la determinación del comportamiento en relación con los niveles inferiores. La encarnación de la autodeterminación humana es la capacidad de: autotrascendencia, centrarse fuera de uno mismo; al desapego de uno mismo; a la aceptación posiciones en relación con situaciones externas y consigo mismo. En opinión de Frankl, el libre albedrío está indisolublemente ligado a la responsabilidad por las decisiones tomadas, sin la cual degenera en arbitrariedad.
! Tarea 5.3. Lea la obra de V. Frankl y determine la conexión entre las categorías de acción y el significado de la vida.
& Frankl, V. El hombre en busca de sentido: trad. del ingles y alemán / V. Frankl. - M.: Progreso, 1990. - 368 p.
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Candidato de Ciencias Pedagógicas, psicólogo, mediador-formador,
terapeuta familiar sistémico, terapeuta de trauma
“O eres parte de la solución o eres parte del problema”.
Cuchilla Eldridge
La intensidad de la vida de una persona moderna significa que a menudo no tiene tiempo para pensar en lo que quiere, en lo satisfecho que está con su vida, en si vive como lo planeó.
El trabajo, los asuntos, las preocupaciones por la casa, por los niños adquieren poder sobre nuestra vida. Dedicamos buena mitad de nuestra vida a satisfacer las necesidades básicas (comida, vivienda, ropa, coche), dedicando veinte o incluso treinta años.
Y en la mitad de la vida, por regla general, nos hacemos una de las preguntas "eternas": ¿se puede llamar exitosa mi vida? ¿Y qué es el éxito, cuál es el secreto del éxito, existen leyes y reglas del éxito, trampas y escollos en el camino hacia el éxito y, finalmente, cuál es una estrategia de vida para el éxito y cuánto depende de nuestra actividad? Esto es lo que nos preocupa seriamente y desde hace mucho tiempo.
¿Es posible aprender a tener éxito? Entre los conocimientos fundamentales que recibe una persona moderna en la escuela o la universidad, prácticamente no existe ningún conocimiento sobre cómo construir adecuadamente su vida individual.
Durante muchos siglos, la gente ha estudiado en detalle los estambres y pistilos, el esqueleto humano y la ubicación de los músculos, las fórmulas matemáticas y las reglas gramaticales, pero no han recibido ningún conocimiento sobre el papel y el significado de la conciencia y el inconsciente en la vida humana. , sobre voluntad y responsabilidad. No conocen las leyes mediante las cuales se forman y gestionan grupos y equipos, las leyes para formar una verdadera asociación tanto en la vida familiar como en la empresarial.
No es posible entender un tema tan complejo como el éxito sin conocimientos de psicología. El conocimiento de la psicología ayuda a una persona a entenderse a sí misma, ver su individualidad, estudiar su carácter y comprender su propia estrategia de vida para lograr el éxito.
¿Qué es el éxito y de qué depende?
Pensemos primero en lo que nos impide estar satisfechos con la plenitud de la vida. La primera dificultad que enfrenta casi cada uno de nosotros es la pregunta. cómo separar su vida personal de una vida que está bajo el “estrecho control” de otros: padres, jefes en el trabajo, compañeros y amigos, maridos y mujeres, la sociedad misma, en definitiva?
Durante muchos años dominó en nuestra conciencia una actitud según la cual se nos prescribía: a quién amar y odiar, a quién tratar de qué manera, con quién ser amigos, para quién estudiar, ante quién inclinarnos, etc. Esta actitud nos ha privado de nuestro “derecho” a la privacidad.
La presencia de “dos responsables” (una persona y “alguien más”) ha formado un doble rasero en nuestra actitud hacia nuestra propia vida. Por un lado, entendemos que el éxito en la vida depende de nosotros mismos, por otro lado, existe un mecanismo personal de “asignar responsabilidades”, cuando una persona, quitándosela a sí misma, busca culpar a los demás por sus fracasos, errores de cálculo, errores: padres, otros, sociedad, circunstancias, superiores, subordinados (“no dieron”, “no crearon condiciones”, “no brindaron”, “no ayudaron”, “no brindaron”) No amo”).
La presencia de una posición de culpa externa es el primer signo de que una persona no acepta la responsabilidad por todos los acontecimientos de su propia vida. La creencia de que el mundo que nos rodea debe y está obligado a darnos algo, si no según el primero, sí según el segundo requisito, estropea enormemente nuestro carácter y, posteriormente, nuestro destino.
Otro mecanismo: una persona imita a quienes le rodean en todo, en ropa, en estilo de vida, en hábitos, y al mismo tiempo está profundamente convencido de su individualidad, singularidad, independencia e incluso originalidad. Este mecanismo de autoengaño ayuda a una persona a llevar una vida muy activa, a lograr éxito y satisfacción externos, pero gradualmente conduce a la pérdida de su verdadero "yo".
Sin embargo, a la mayoría de las personas les resulta difícil admitir que sólo ellos mismos influyen en sus propias vidas, y para ello basta con "mirarse de cerca" y con bastante autocrítica.
El gran psicólogo y filósofo K.G. Jung dijo: "... que el encuentro más desagradable en la vida de una persona es encontrarse consigo mismo" Negarse a ser un individuo y aceptar la responsabilidad de cada acción y decisión, pues cada palabra es un rechazo de uno mismo.
La primera ley de la filosofía del éxito es que gana quien cree en sus mejores cualidades, sus fortalezas, quien siempre está convencido de que las tiene y quien se acepta tal como es. No soy una muñeca, ni una marioneta, ni la encarnación de las expectativas de alguien, sino aquello para lo que la naturaleza me creó, me correspondo a mí mismo todos los días.
Al presentar la “historia” individual de una persona, ¿es posible hablar de patrones generales de éxito a lo largo del camino de la vida? Hablando de vida personal, no la buscamos en el ámbito del tiempo libre, ni en el ocio, ni en el ámbito familiar, ni en el ámbito de lograr la máxima profesionalidad en nuestro campo (aunque, en mi opinión, , ésta es una condición necesaria pero no suficiente).
Tampoco podemos estudiar nuestra vida personal en función de la cantidad de libros que hemos leído y la información que dominamos. El éxito de la vida personal comienza con preguntas como: ¿vive una persona de acuerdo con sus necesidades, soporta su insatisfacción con la vida, tiene perspectivas de vida, cómo conecta en su vida lo que quiere, qué ¿Qué puede y qué debe?
En otras palabras, desde el punto de vista del éxito, el camino de la vida de cada persona tiene los mismos criterios de “medición” para todas las personas: funcionó o no funcionó, satisfecho o insatisfecho, feliz o infeliz, viviendo una vida interesante. vida o no, etc.
Pero los métodos para su implementación son puramente individuales. Y desde este punto de vista, la filosofía del éxito es cuán satisfecha está una persona con su vida.
Esto es, ante todo, un sentimiento: un sentimiento complejo, no siempre inequívoco, pero siempre generalizado por una vida exitosa o fallida, exitosa o fallida. Cuando nos decepcionamos por una cosa, siempre nos consolamos con otra, intentando llevarnos a algún tipo de equilibrio. Al mismo tiempo, no nos damos cuenta de que sólo nos estamos calmando, profundizando el sentimiento de insatisfacción, en lugar de revelar las razones y cambiarnos realmente.
La satisfacción es un sentimiento de ser fiel a ti mismo, de la autenticidad de tu vida. 
Segunda ley: el único criterio que puede interpretar que tu vida es exitosa es la satisfacción o insatisfacción con la vida. Tiene muchos matices dependiendo del tipo de personas, pero éste es quizás el único criterio infalible que se puede explicar lógicamente.
En consecuencia, usted y yo tenemos una gran oportunidad de pasar de una forma espontánea de vivir la vida a una que nosotros mismos determinamos.
La esencia de esta definición radica en la elección de las condiciones y dirección de la vida, en la elección de la educación y profesión que mejor se adapte a nuestras características, deseos, habilidades y, por tanto, mejor se adapte a nuestra estrategia de vida para el éxito.
Hay varias señales de que se está construyendo una estrategia de vida:
1. Elegir el rumbo principal de la vida, determinar las principales metas, etapas de consecución y su subordinación.
A menudo, las intenciones de una persona y las contraexigencias de la vida crean contradicciones entre lo que una persona quiere y lo que la vida le ofrece.
2. Resolver las contradicciones de la vida, lograr metas y planes.
Los métodos para resolver las contradicciones, el deseo de resolverlas o alejarse de ellas, dependen de las cualidades especiales del individuo (cualidades espirituales, como la responsabilidad y la voluntad), que se desarrollan en el proceso de la vida y difieren de las habilidades o el carácter.
Así, el éxito depende no sólo del área en la que una persona aplica su fuerza, sino también de cómo se manifiesta.
3. La creatividad humana, o mejor dicho, la creación creativa de los propios valores, la combinación de las propias necesidades y valores.
El valor de la vida, compuesto de pasión, búsqueda incesante y satisfacción, es producto de una estrategia de vida individual, que está determinada por la propia persona.
Al observar la realidad moderna, se puede notar que ahora muchos apuntan a hacer realidad los estándares de ideas sobre una vida exitosa, que implican enriquecimiento material. Si bien una de las manifestaciones de la madurez de la personalidad es la capacidad de una persona para determinar el "umbral" de saciedad, en el cual las necesidades materiales satisfechas se consideran una tarea intermedia que ayuda a alcanzar metas más importantes.
Por lo tanto, dice la tercera ley: la capacidad de "cambiar" las aspiraciones de la vida de los valores materiales a los valores espirituales ayuda a una persona a vivir su vida y tiene muchas más posibilidades de lograr el éxito y la satisfacción.
El famoso científico del siglo XX A. Maslow, al estudiar a personajes famosos como "muestras" (estos eran sus contemporáneos, personajes históricos, científicos, escritores, músicos, etc.), señaló que sólo aquellos que tienen un fuerte compromiso con sus propios valores, actividades elegidas y el objetivo de uno.
A pesar de que estas personas no eran perfectas y cometían muchos errores, todos tenían los siguientes rasgos:
- aceptación de uno mismo, de los demás y de la naturaleza;
- espontaneidad, sencillez, naturalidad;
- centrarse en la tarea, no en uno mismo;
- percepción más efectiva de la realidad y relaciones consistentes con ella;
- cierto desapego y necesidad de soledad;
- autonomía, independencia de juicio respecto de la cultura y el medio ambiente;
- pensamiento no estándar y evaluaciones no estereotipadas;
- experiencia de experiencias espirituales y místicas, no necesariamente religiosas;
- un sentido de empatía y pertenencia;
- relaciones interpersonales más profundas;
- valores democráticos;
- la costumbre de no confundir fines y medios, bien y mal;
- sentido del humor filosófico;
- grandes recursos creativos;
- la capacidad de ir más allá, por ejemplo, de las tradiciones culturales privadas y los entornos familiares.
Muchos científicos psicológicos dividen el tiempo en tres tipos de perspectivas. Perspectiva psicológica– la capacidad de imaginar su futuro y predecirlo. Perspectiva personal– la capacidad no sólo de ver el futuro, sino también la preparación para el presente, la capacidad de organizarlo.
Perspectiva de vida- se trata de un conjunto de circunstancias y condiciones de vida que, en igualdad de condiciones, crean para un individuo la máxima oportunidad para un avance óptimo en la vida. Las perspectivas de vida no siempre se revelan a quienes tienen una perspectiva psicológica y personal, es decir, son capaces de ver el futuro y tienen potencial, capacidades y madurez.
Una persona, que tiene una perspectiva personal en ausencia de una posición de vida desarrollada, puede agotar rápidamente sus capacidades y habilidades, encontrándose en períodos críticos de la vida, saturados de dificultades, contradicciones y estrés. A menudo se abre a alguien que ha creado un sistema de apoyo óptimo en el presente (es decir, tiene muchas posibilidades diferentes), en forma de relaciones, posición de vida y valores únicos.
Por lo tanto, la cuarta ley del éxito dice que cada persona debe saber que la vida siempre ofrece la perspectiva de mejorar, la oportunidad de resolver las contradicciones, de encontrar la fuerza dentro de uno mismo para cambiar la vida, para hacerla diferente.
Aquí quiero llamar la atención de los lectores sobre esta formulación particular, ya que “la perspectiva de mejorar” (en otras palabras, la perspectiva de cambiar) es una forma de vida individual. Esta es una trayectoria individual de manifestación de actividad vital e iniciativa, la elección de medios y métodos de autoexpresión.
La estrategia es una especie de ley universal, una forma de que una persona se realice en diversas esferas de la vida. Y como cada uno construye su propia vida, la estrategia es un descubrimiento individual para todos.
El autoritario filósofo, psicólogo y académico moderno K.A. Abuljánova-Slavskaya dijo: “ Como resultado, cada persona tiene una vida que él mismo construyó. La diferencia fundamental es que uno realmente construye su vida, mientras que el otro utiliza sólo lo que tiene disponible.».
En resumen, podemos decir que el éxito personal es imposible a instancias de otra persona. Somos participantes en cierto sentido de un proyecto único: nosotros mismos, como fuente de cambios, eventos y acciones en la vida, como un "tesoro" de oportunidades, fortalezas, habilidades y aspiraciones nuevas y nunca antes probadas.
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COMPONENTES PSICOLÓGICOS DE UNA ESTRATEGIA DE VIDA PERSONAL
M. A. Lyakhova
COMPONENTES PSICOLÓGICOS DE LA ESTRATEGIA DE VIDA DE LA PERSONALIDAD
Se presenta una descripción general de los enfoques para estudiar el concepto de "estrategia de vida". Se consideran los componentes estructurales y tipologías de estrategias de vida.
El artículo presenta la revisión de los enfoques para estudiar el concepto “estrategia de vida”. Se centra en los componentes estructurales y tipos de estrategias de vida.
Palabras clave: camino de vida; estrategia de vida; valores de vida.
Palabras clave: camino de vida (camino); estrategia de vida; valores de vida.
La sociedad moderna se caracteriza por cambios en las esferas económica y social. En esta situación, es necesario comprender que sin una actitud responsable y profundamente pensada hacia el futuro, no sólo el inmediato, sino también el lejano, una persona no puede contar con un mayor progreso en todas las esferas de la vida social e individual. La vida, desde la época del cambio social, destruyendo las formas habituales de vida, cambiando el sistema de prioridades y valores individuales de una persona, su estilo de vida, lo que lleva a la desaparición de algunas y al surgimiento de otras formas de actividad, crea la posibilidad de transformar a una persona de sujeto de actividad en sujeto de vida, creador de su camino de vida y de su propio destino.
El concepto de “estrategia” ha entrado profundamente en la ciencia psicológica moderna y ocupa una posición cada vez más fuerte, aunque su contenido y especificidad siguen siendo en gran medida inciertos. La base teórica para estudiar el problema de la estrategia de vida son trabajos que consideran categorías como "camino de vida", "imagen subjetiva del camino de vida", "sentido de la vida", "escenario de vida", "estilo de vida", "opciones de vida", “perspectiva temporal”, “perspectiva de vida”, “orientación de vida”, “tarea de vida”, “programas de vida”, “posición de vida”, etc. (K. A. Abulkhanova-Slavskaya, A. Adler, B. G. Ananyev, R. A. Akhmerov, T. N. Berezina , E. Bern, S. Buhler, A. A. Grachev, E. I. Golovakha, N. V. Grishina, V. N. Druzhinin, P. Janet, F. Zimbardo, L. N. Kogan, E. Yu.
A. A. Kronik, V. Lens, N. A. Loginova, J. Nutten, R. Ornstein, E. Powell, L. A. Regush, S. L. Rubinstein, J. Royce, S. L. Rubinstein, S. Yu Stepanov, L. V. Sokhan, Y. A. Surikova, J. Stewart ,
B. E. Chudnovsky, K. Steiner, etc.).
H. Thome llama estrategia a una acción de un individuo conscientemente planificada y regulada por la intención, que constituye una pequeña parte de las respuestas del individuo a las dificultades de la vida. Según el concepto de H. Thome, el individuo está en constante interacción con el mundo que lo rodea, principalmente social. El hombre crea constantemente algo en el mundo y, como resultado de su unidad con el mundo, al mismo tiempo transforma algo en sí mismo.
Al enfatizar el papel de la determinación mental de las acciones, H. Thome sostiene que el comportamiento está controlado más por la situación percibida (comprendida, interpretada) que por la situación objetiva. Por supuesto, las propiedades reales de la situación se reflejan en el mundo individual de una persona, pero las peculiaridades de su percepción están determinadas en gran medida por los "temas" dominantes: sus aspiraciones centrales, sus valores dominantes.
K. A. Abulkhanova-Slavskaya en su famosa monografía "Estrategia de vida" señala que la estrategia de vida en su forma más general es la alineación constante de la personalidad (sus características) con el carácter y la forma de vida, construyendo una vida, primero basada en su personalidad individual. capacidades y datos, y luego con los que se desarrollan en la vida. La estrategia de vida consiste en formas de cambiar, transformar condiciones y situaciones de vida de acuerdo con los valores del individuo, defender lo principal a costa de concesiones en lo privado, superar el miedo a las pérdidas y encontrarse a uno mismo. La forma de resolver las contradicciones de la vida (constructiva, valiente, pasiva) caracteriza la madurez sociopsicológica y personal de una persona. La estrategia de vida de diferentes personas es que uno logra determinar de inmediato su principal línea de vida, su perspectiva profesional, mientras que el otro inicialmente puede ver varias perspectivas, direcciones para su autorrealización y primero quiere probarse a sí mismo en diferentes áreas y luego elegir. la dirección principal. Como señalan Yu. M. Reznik y E. A. Smirnov, una estrategia de vida caracteriza, por un lado, un sistema de ideas socioculturales de una persona sobre su vida futura, que orientan y dirigen su comportamiento actual (cotidiano) durante mucho tiempo, y por el otro. por otro, un método de planificación y diseño consciente por parte del individuo de su propia vida a través de la formación gradual de su futuro.
O. S. Vasilyeva, E. A. Demchenko entienden la estrategia de vida como una forma de ser, un sistema de valores y metas, cuya implementación, según las ideas de una persona, hace que su vida sea más efectiva. Según los autores, lo más
Las características más importantes de una estrategia de vida son el nivel de responsabilidad, el grado de significado de la vida, el sistema de valores y relaciones de la persona. Los principales indicadores de la eficacia de la estrategia de vida de una persona son su satisfacción con la vida y su salud mental. Cabe señalar que el concepto de “estrategia de vida” se utiliza en los casos en que caracterizan la línea fundamental del comportamiento de vida de un individuo. Una persona en esta perspectiva aparece como sujeto de relaciones de vida que se desarrollan en el proceso de su actividad, comunicación y se dominan a través de la cognición; se implementan en las esferas de la vida pública y personal.
En la última década ha aumentado en la ciencia nacional el número de trabajos dedicados al estudio de las estrategias de vida. Al abordar este tema, los investigadores modernos definen la estrategia de vida como:
Una determinada forma (más o menos consciente) de que una persona construya su propia vida de acuerdo con su sistema inherente de valores, significados y metas, un regulador del comportamiento social. La estrategia de vida organiza la integridad de la actividad vital, determina la forma de ser de una persona y actúa como el criterio más importante de madurez y bienestar psicológico (A. E. Sozontov);
La estructura de los objetivos de la vida, desarrollada en la perspectiva temporal del futuro psicológico (M. O. Mdivani, P. B. Codess);
Una forma de organización decidida por parte de una persona de su propia vida, incluida su actitud hacia sus propias capacidades y recursos, su actualización e implementación (E. P. Varlamova, S. Yu. Stepanov);
Un método de planificación y diseño consciente por parte de un individuo de su propia vida a través de la formación gradual del futuro (V. A. Berkovsky, M. A. Belugina);
Una educación dinámica compleja, en cuyo marco se realizan las aspiraciones de la vida, se forma una evaluación y diseño del estado de vida futuro, se describen las principales formas y medios para lograr el resultado deseado (V. B. Bolshov);
Un sistema de orientación humana socialmente determinado (en las esferas personal y pública) a largo plazo (D. Yu. Chebotareva);
Modos y formas de vida humana establecidos (estables, típicos), destinados a satisfacer sus necesidades, lograr metas y significado de la vida (O.V. Rudakova);
Una forma individual de construir y realizar los objetivos de vida de una persona en una perspectiva temporal y de conformidad con las propias orientaciones de valores, necesidades, cualidades personales y significados de la propia vida (O. A. Voronina);
El sistema de ideas de una persona sobre su vida futura, orientándola y dirigiéndola.
comportamiento cotidiano durante bastante tiempo, una forma de planificación y diseño consciente por parte del individuo de su propia vida. La estrategia de vida de un individuo caracteriza su forma de vida, su dirección en términos de "aspiraciones" en el desarrollo, formas de cambiar y transformar las condiciones de vida de acuerdo con valores, significados y objetivos (L. G. Buzunova, M. R. Plotnitskaya, N. L. Shaposhnikov) .
Así, la mayoría de los autores entienden la estrategia de vida como una forma o método de planificación y diseño consciente por parte de una persona de su propia vida de acuerdo con su sistema inherente de valores, significados y metas, a través de la formación gradual del futuro (es decir, las principales formas y se describen los medios para lograr el resultado deseado), la orientación de una persona hacia el largo plazo.
Los investigadores nacionales señalan que en el aspecto sustantivo, la estrategia de vida representa principalmente la orientación de una persona hacia ciertos valores "básicos", caracterizados por una cualidad formadora de sistemas en la estructura de los valores personales, como los significados más generales de su vida, algunos ideales, abstractos. Metas de vida, realizadas y aceptadas por una persona. Los valores “básicos” actúan como una especie de núcleo en torno al cual se organiza la estructura de valores personales. El núcleo de una estrategia de vida es un cierto síndrome de valores, que se basa en los valores "básicos" aceptados e implementados por una persona.
Además de los valores como núcleo de una estrategia de vida, en su estructura se distinguen una serie de componentes periféricos: formas de resolver la vida
contradicciones que revelan las peculiaridades de cómo una persona afronta situaciones inciertas y estresantes de carácter más general que tienen un impacto significativo en el curso de su vida; situaciones que contienen un conflicto entre las demandas sociales, las expectativas de otras personas y la propia individualidad. Cada estrategia de vida de un individuo, como motivo complejo de actividad, también incluye en su estructura los siguientes componentes: una imagen del futuro (sueño), el significado de la vida, normas y principios de comportamiento y metas de vida.
T. N. Berezina cita parámetros de "estrategias de vida" identificados por diferentes autores, como la escala de planificación, su duración, estratégica, previsibilidad y dos métodos de planificación del tiempo: óptimo (para sujetos con regulación a largo plazo) y no- óptimo.
Como señala M.A. Belugina, una persona con una estrategia de vida formada planifica su vida hacia el futuro, el camino de la vida se desarrolla en detalle, cada etapa está llena de eventos esperados, el objetivo de la vida se establece en cada etapa en forma de pasos para implementación. La estrategia de vida es una imagen interna.
personalidad, pero se basa no solo en las condiciones internas, sino también externas de la vida humana. El autor considera la estrategia de vida como un sistema que consta de los siguientes elementos interconectados y que se influyen mutuamente:
1. El contenido del camino de la vida futuro, que incluye una posición de vida (una generalización de logros personales subjetivos y objetivos que abren una u otra perspectiva del movimiento de la vida, un conjunto de valores de vida del individuo, permitiendo, de una manera u otro, construir una imagen de un futuro ideal) y objetivos de vida del individuo (que caracterizan la esfera dominante de la vida de un individuo y determinan la imagen ideal de la vida futura).
2. Características organizativas de la estrategia de vida del individuo, que incluyen: la duración de la perspectiva temporal, la dirección de la perspectiva temporal (pasado - presente - futuro) y la estructura del camino de vida planificado (es decir, qué tan llenos de acontecimientos son los diversos planes períodos de la vida de una persona, qué etapas del camino de la vida están más estructuradas y cuáles menos).
Desde el punto de vista de N. N. Fedotova, las estrategias de vida incluyen orientaciones sociales (direcciones hacia el logro de una posición social deseada mediante la inclusión en ciertos grupos sociales), orientaciones culturales (aceptación de ciertos modelos culturales) y orientaciones personales (representaciones de momentos íntimos de la vida). . En consecuencia, determinan el futuro personal, social y cultural del individuo. El autor, considerando las estrategias conductuales en el mercado laboral, identifica dos tipos principales de estrategias: pasivas y activas.
Las principales características de las estrategias de vida, según V.N. Kormakova y D.Yu. Chebotareva, son: duración del tiempo, realismo, proporción de expectativas positivas y negativas, coherencia de los acontecimientos de la vida, estructuración o diferenciación del futuro, destacando lo inmediato y lo lejano. perspectivas de vida. La estrategia de vida es un concepto aplicable a la vida en general: basándose en la propia experiencia (pasado), una persona proyecta opciones "pesimistas" u "optimistas" para las perspectivas de vida (futuro cercano o lejano), determinando prioridades y modos de comportamiento en el presente.
O. V. Rudakova identifica los siguientes componentes estructurales y parámetros de las estrategias de vida: la presencia de ideas sobre el pasado, el futuro y el presente; integridad/desunión del camino de la vida; presencia/ausencia de sentido en la vida; presencia/ausencia de medios y formas de lograr objetivos de vida; la necesidad de apoyo externo a la hora de fijar metas y superar dificultades; grado de conciencia de la propia vida; capacidad para el autoconocimiento y la vida
ningún reflejo; el grado de implementación de los planes de vida; satisfacción/insatisfacción con la vida.
O. S. Vasilyeva y E. A. Demchenko identifican características cualitativas y cuantitativas de la estrategia de vida. Los objetivos de vida, que son características de una imagen ideal de la vida futura de una persona, y el sistema de valores a partir del cual se construyen estos objetivos pueden clasificarse como características cualitativas, ya que reflejan su contenido.
Lo que una persona busca. Los autores incluyen el nivel de responsabilidad y el significado de la vida como características cuantitativas de una estrategia de vida, ya que pueden influir en la satisfacción de una persona con la vida. Los autores destacan la estrategia de la creatividad, es una forma de ser en la que una persona, consciente o inconscientemente, toma la posición de creador activo de su vida, apoyándose en valores como el amor, la belleza, la bondad, el desarrollo, etc.
D. Yu. Chebotareva señala que la formación de estrategias de vida incluye las siguientes fases: diseño preliminar de un estilo de vida (elección de metas, prioridades, forma de vida); implementación (formas de comportamiento encaminadas a lograr metas y objetivos); satisfacción con la vida (evaluación de resultados). Los principios para la formación de estrategias de vida son la naturaleza de la actividad vital del individuo y el grado de su actividad social. Como se señaló
N.F.Naumova, un elemento de la estrategia de vida es un tipo de racionalidad, es decir, un método no solo para resolver, sino también para establecer alguna tarea de la vida, establecimiento de metas, reclamos, prioridades, medios sociales, etc.
En un estudio realizado por N.V. Grishina y M.V. Salitova, basado en el uso de un cuestionario biográfico, se prestó atención a los "momentos de transición" en la vida de una persona: situaciones que requieren la toma de decisiones y las circunstancias que determinan estas decisiones, en particular independencia en la elección realizada. El análisis de datos biográficos permitió identificar las tendencias humanas en la elección de estrategias de vida como patrones estables de comportamiento en situaciones significativas. La característica más importante de las estrategias es la independencia a la hora de tomar decisiones importantes en la vida, lo que está asociado a una serie de características psicológicas humanas. En particular, se relaciona significativamente positivamente con el nivel de internalidad y negativamente con el uso de estrategias no constructivas para superar las dificultades; Se registró un indicador alto, aunque no alcanzó el nivel de significación estadística, de la conexión entre el parámetro de independencia y el nivel de significado general de la vida. En general, las personas con una marcada independencia en la toma de decisiones vitales se caracterizan por una autoestima adecuada y estable, estabilidad emocional, actividad e independencia, autocontrol y capacidad para establecer conexiones comunicativas.
Con el uso repetido del cuestionario biográfico de N.V. Grishina, se confirmaron los siguientes datos: el parámetro de independencia en la toma de decisiones en situaciones de vida, la capacidad de actuar a pesar de las circunstancias imperantes resulta invariablemente ser una de las características de una persona madura y exitosa. Persona autorrealizada, que es sujeto de su propia vida.
Desde el punto de vista de E. Fromm, una economía de mercado basada en relaciones competitivas tiene un efecto adverso sobre la salud mental y el desarrollo personal: una persona se enfrenta a una elección: "tener" o "ser", es decir, o tener como tanto como sea posible (incluidos los bienes materiales), o desarrollar en uno mismo todas las habilidades y fortalezas inherentes a la naturaleza, “ser muchos”. Y a menudo, bajo la presión de las normas sociales, la gente prefiere “tener” en detrimento de las perspectivas de desarrollo personal.
A. Meneghetti escribe que las orientaciones temporales características de una persona forman un cierto tipo de relación con la vida, expresada en estrategias de vida únicas. Sobre esta base, el autor distingue dos tipos de personas. El primero se refiere a la vida como “inconsciente”, como tal, con sus conexiones y relaciones en el presente, con la manifestación de actitud ante cada acontecimiento o relación vital específica, pero no ante la vida en su conjunto. Por tanto, percibe la vida en su conjunto como una corriente de fenómenos en la que está incluido y está llamado a someterse a esta corriente. La estrategia de vida del segundo tipo se caracteriza por la conciencia, la comprensión de la vida en su conjunto, que incluye un análisis reflexivo de lo que ha sucedido y de lo que está sucediendo. Una persona se da cuenta y analiza su vida en su conjunto, como una unidad de pasado, presente y futuro, tomando una posición activa en la creación de su futuro, pensando en él, colocándolo en el presente.
En psicología reflexiva, se distinguen dos estrategias de vida opuestas: el agotamiento de la vida y la generación de vida. El agotamiento de la vida es una estrategia de vida determinada principalmente por las condiciones ambientales. Se caracteriza por el consumo de recursos existentes y oportunidades provenientes del mundo circundante, pero no tiene una fuente interna de desarrollo y nuevas oportunidades. Esta estrategia de vida tiene como objetivo satisfacer las necesidades biológicas y sociales del hombre, que son fundamentalmente limitadas. La generación de vida (vida-creatividad) es una estrategia de vida determinada principalmente por la propia persona, que es capaz de cultivar en sí misma los recursos y oportunidades necesarios para su existencia creativa, la implementación de sus planes y deseos, para la creación creativa. La vida-no-creatividad se manifiesta en forma de autodesarrollo: cultivar la propia singularidad ampliando las propias capacidades. En la esfera social de interacción, se manifiesta en forma de cocreación, comunicación que desarrolla la singularidad mutua de las personas. En el ámbito de las relaciones humanas con
Por cultura, la creatividad de la vida se manifiesta en forma de creatividad (creación), cuando una persona se convierte en sujeto de cultura, crea sus valores materiales y espirituales.
T. E. Reznik, Yu. M. Reznik identifican los siguientes tipos principales de estrategias de vida: la estrategia de bienestar de vida, la estrategia de éxito de vida y la estrategia de autorrealización de vida, que se basan en tres posiciones diferentes, aunque interrelacionadas: “tener” (actividad receptiva), “lograr” (actividad “de logro”) y
“ser” (actividad creativa o “existencial”). N.F. Naumova y N.M. Davydova, que se centran en la naturaleza insostenible del desarrollo debido a las transformaciones sociales, consideran las estrategias de vida como “estrategias de adaptación” y “estrategias de supervivencia” [cit. de: 31, pág. 6].
Un tipo práctico de actitud ante la vida es característico de las personas que prefieren responder a las influencias externas con acción directa. Un practicante a menudo comienza a actuar sin dedicar tiempo a pensar en un plan de acción. Corrige sus acciones directamente en el proceso de actividad, sin analizar los motivos y sin pensar en las consecuencias. Sus acciones, por regla general, son decisivas, y si no "rompe el bosque", puede lograr muchas cosas útiles mientras el contemplador piensa en el problema desde todos los lados y lo comprende a escala global.
E. Yu. Korzhova identifica dos tipos de desarrollo de la personalidad en situaciones de la vida: "basado en eventos" y "personal". El desarrollo “basado en eventos” es el desarrollo principalmente a través de situaciones-eventos externos. La fuente del desarrollo se encuentra fuera del individuo. Una persona tiende a colocarse inconscientemente (o semiconscientemente) en tales situaciones (y desde fuera parece que accidentalmente termina en ellas), en las que se ve obligado a cambiar y desarrollarse internamente. Así se desarrolla el “hombre exterior”. El desarrollo "personal" es un desarrollo interno, exteriormente sin acontecimientos (o sin acontecimientos). Este tipo de desarrollo se caracteriza por el trabajo consciente sobre uno mismo, por ejemplo, recurriendo a la religión, o a técnicas psicotécnicas, o
a una u otra forma de psicoanálisis. Así se desarrolla el “hombre interior”.
Al abordar el problema de las estrategias de vida de un individuo, un enfoque común es aquel que considera dos tipos de motivación (estrategias motivacionales): motivación para el éxito y motivación para el fracaso. La motivación para el éxito se refiere a la motivación positiva. Con tal motivación, una persona, al iniciar un negocio, tiene en mente lograr algo constructivo y positivo. La motivación para fracasar es una motivación negativa. Con este tipo de motivación, la actividad humana es la necesidad de evitar el fracaso, la culpa, el castigo y el fracaso. Esta motivación se basa en la idea de evitación y la idea de experiencias negativas. Como señala A. Bandura, aquellos que se consideran "incapaces de lograr el éxito tienen más probabilidades de imaginar mentalmente un escenario fallido y centrarse en el hecho de que todo saldrá mal".
G. G. Diligensky, al caracterizar los sociotipos personales modernos, cree que una persona se distingue por una estrategia motivacional (la búsqueda de un principio único de autorregulación de los motivos), que conduce a una orientación de vida. Destaca:
1. Estrategia motivacional de estandarización (vida bajo el "poder del estándar"): aquí las "necesidades de uno mismo" se desarrollan exageradamente, las "necesidades de los demás" se suprimen, una persona se adapta tanto como sea posible a los roles sociales, su comportamiento se vuelve enfático normativo.
2. Orientación hacia el alivio situacional: aquí la personalidad se encuentra aislada de las raíces morales, subordinada a impulsos e impulsos emocionales, se caracteriza por una falta de lógica de comportamiento y responsabilidad hacia cualquier persona; un sinónimo de una vida así es "vive como quieras".
3. Orientación hacia la supervivencia o actitudes como “vive de alguna manera”, “quédate en la superficie”, “conserva lo que tienes”. Quienes toman este camino prefieren el fatalismo y la pasividad, esforzándose por conseguir “ahora” y “aquí” lo que perderán con el tiempo; en los adultos, este tipo de orientación a menudo se combina con una orientación familiar, altruismo familiar (servicio a la familia), así como con una orientación de "carrera", avance social.
Investigadores (K. A. Abulkhanova-Slavskaya, L. I. Antsiferova, A. A. Baranov, R. M. Granovskaya,
A. R. Kudashev, L. V. Kulikov, I. M. Nikolskaya, S. T. Posokhova, A. A. Rean, etc.) recurren cada vez más al estudio de estrategias de adaptación que una persona utiliza no solo en las condiciones típicas de la vida cotidiana, sino también en situaciones difíciles de la vida. Durante la adaptación, según
N. S. Khrustaleva, se producen cambios personales en las personas. El grado de positividad o destructividad de estos cambios está determinado en gran medida por la integridad y precisión de la imagen del futuro esperado. Así, V.P. Kaznacheev desarrolló una clasificación de individuos según la singularidad de sus
el curso de los procesos adaptativos, que consta de dos tipos: velocistas, que se caracterizan por cambios adaptativos de rápido desarrollo y que ocurren de manera intensiva, pero al mismo tiempo a corto plazo, y los que se quedan, capaces de soportar cargas a largo plazo, manteniendo un alto rendimiento y óptimo. estado de los sistemas fisiológicos.
S. T. Posokhova combina estrategias de adaptación en dos grupos: estrategias de autorrevelación del individuo y estrategias de autoconservación del individuo. La estrategia de autorrevelación es que cuando cambian las condiciones habituales de existencia externas o internas, el individuo abandona los estereotipos de interacción obsoletos y ya no efectivos con la sociedad, la cultura, los objetos, la naturaleza y él mismo. Esta es una estrategia para transformarse a uno mismo, a sus condiciones y a su forma de vida anterior. Su núcleo consiste en transformaciones internas o externas llevadas a cabo por el propio individuo, superando dificultades y relaciones insatisfactorias. Al mismo tiempo, el individuo se centra exclusivamente en sus propias reservas, su propio potencial interno y está dispuesto a ser responsable de sus acciones y decisiones, de su propio destino y del destino de las personas que lo rodean, de la sociedad en su conjunto. El motivo dominante para el éxito garantiza un alto nivel de concentración, organización y estructura en las actividades de la vida de un individuo.
La estrategia de autoconservación consiste en utilizar un método de interacción con la cambiante realidad circundante, que garantice que el individuo, en primer lugar, se conserve a sí mismo como una unidad biológica. Esta estrategia brinda la oportunidad de preservar sin cambios la forma de vida existente y los estereotipos de relaciones previamente vigentes con las instituciones sociales y económicas, con las personas que lo rodean y con uno mismo. Una persona se niega a buscar activamente una salida a situaciones problemáticas, por miedo a asumir la responsabilidad de tomar decisiones arriesgadas. Considera que sus propias capacidades para resistir los acontecimientos actuales son mínimas y espera ayuda del exterior. En ausencia de asistencia externa, la búsqueda de los culpables del “paraíso perdido”, hacia quienes se demuestra una agresión manifiesta o velada, adquiere un significado especial. Las reacciones agresivas en forma de devaluación del individuo también pueden encontrar una salida en relación con uno mismo.
A. A. Rean, A. R. Kudashev, A. A. Baranov consideran que el vector de actividad y su dirección son un criterio para los tipos de proceso de adaptación. El primer tipo de proceso de adaptación es la dirección del vector de actividad “hacia afuera” (la influencia activa del individuo sobre el medio ambiente, su dominio y adaptación a uno mismo). El segundo tipo, la dirección del vector de actividad "hacia adentro", está asociado con un cambio activo de la personalidad de uno mismo, con la corrección de las propias actitudes sociales y los estereotipos conductuales instrumentales habituales (un tipo de autocambio activo y autoadaptación activa al medio ambiente). En caso
Si las dos opciones consideradas son inaceptables para un individuo por alguna razón, el proceso de adaptación procede según el tipo de búsqueda activa en el espacio social de un nuevo entorno con un alto potencial adaptativo para un individuo determinado. El tipo más eficaz de proceso de adaptación, según los autores, es el combinado probabilístico, basado en el uso de todas las variantes de los tipos "puros" mencionados anteriormente. La elección de una u otra opción se realiza como resultado de la evaluación que hace el individuo de la probabilidad de una adaptación exitosa a diferentes tipos de estrategia de adaptación (vector "adentro" o "afuera"). Al elegir una estrategia, un individuo evalúa: las necesidades del entorno social: su fuerza, el grado de hostilidad, el grado de limitación de las necesidades del individuo, el grado de influencia desestabilizadora, etc.; el potencial del individuo en términos de cambio, adaptación del entorno a uno mismo; el costo del esfuerzo (costos físicos y psicológicos) al elegir una estrategia para cambiar el entorno o una estrategia para cambiarse a uno mismo.
P. Costa y R. McCrae se centran en la influencia de variables personales que determinan la preferencia de un individuo por determinadas estrategias de comportamiento en circunstancias difíciles. A la hora de elegir una estrategia de afrontamiento, el papel de los recursos personales es fundamental. Uno de los rasgos de personalidad que garantiza un afrontamiento exitoso del estrés es la responsabilidad, que permite evaluar la situación y los propios recursos, prepararse y tomar una decisión sobre el uso de estrategias de comportamiento adecuadas. Un recurso más fuerte, según D. Navon y D. Gopher, son rasgos de personalidad como: optimismo, sentido de conexión con el mundo, fe en los valores de la vida y la comprensión de una persona de sus habilidades.
La estrategia de vida de un individuo está asociada con la necesidad de autorrealización; este tema fue abordado por K. A. Abulkhanova-Slavskaya, L. A. Antsyferova, L. A. Korostyleva, V. E. Klochko, D. A. Leontyev, E. V. Galazhinsky y otros. Por autorrealización entiende L.A. “la realización de oportunidades para el desarrollo del “yo” a través del propio esfuerzo, la co-creación, la colaboración con otras personas (entorno cercano y lejano), la sociedad y el mundo en su conjunto” [cit. de: 13, pág. 12]. La autorrealización como orientación de vida se dirige a aquellos lados del “yo” que aún no han surgido, pero que se suponen como posibilidades potenciales. Una persona se esfuerza por vivir su propia vida, no sólo entregándose a la sociedad, sino que quiere realizarse en diversas formas de vida de forma individual y específicamente inherente. La autorrealización responde al deseo inicial de realizar las propias capacidades, vivir una vida digna y alcanzar lo que uno merece según el propio criterio. La autorrealización es, ante todo, el uso creativo de las capacidades individuales. Lo natural en este caso es una organización de la vida en la que el regulador son los objetivos que la propia persona se formula. Comparación del resultado con el logrado.
Una meta establecida le permite aumentar el nivel de exigencias para usted mismo y establecer metas más complejas, o desarrollar aquellas cualidades que son necesarias para la implementación de metas establecidas pero aún no realizadas.
La autorrealización en la vida es un tipo de estrategia de vida caracterizada por la orientación consciente y práctica de una persona hacia el cambio creativo y la transformación de su propia vida, hacia su superación personal y su autodesarrollo como sujeto de la creatividad de la vida. Así, N. Yu Khryashcheva considera la capacidad de ser creativo (como un proceso que tiene ciertas particularidades y conduce a la creación de algo nuevo) una de las condiciones más importantes para una autoexpresión exitosa, una autorrealización integral y la adaptación del ser. individuo en el mundo moderno [cit. de: 13, pág. 56].
Según E. Locke y G. Latham, el proceso de desarrollo de la personalidad está naturalmente asociado con el establecimiento y la implementación de metas. La autorrealización desde este punto de vista puede presentarse como un proceso de implementación constante de los objetivos de la vida. Las metas provocan una discrepancia entre dónde se encuentra una persona en este momento y dónde le gustaría estar, la tensión generada por tal discrepancia conduce a acciones.
S.I. Kudinov distingue entre los tipos de manifestación de la autorrealización personal la actividad, social y personal. La autorrealización activa del sujeto se caracteriza por la autoexpresión en diversos tipos de actividades y proporciona un alto nivel de competencia profesional (la actividad puede no estar necesariamente relacionada con la profesión oficial del sujeto, podría ser un deporte amateur, artístico creatividad, estudio, etc.). La autorrealización social está asociada al cumplimiento de una misión humanitaria, socioeconómica, sociopolítica, sociopedagógica o cualquier otra actividad socialmente útil. La autorrealización personal contribuye al crecimiento espiritual de una persona, asegurando en las primeras etapas el desarrollo del potencial personal: responsabilidad, curiosidad,
sociabilidad, trabajo duro, perseverancia, iniciativa, erudición, creatividad, moralidad, etc.
M. R. Plotnitskaya identifica las principales estrategias de autorrealización personal: progresivas y receptivas, que se diferencian en indicadores de autorrealización (satisfacción, productividad), así como en determinantes valor-semánticos transmitidos por las orientaciones de vida dominantes de posesión-ser. Una estrategia progresiva de autorrealización es una estrategia determinada internamente para lograr la autorrealización de un individuo en la sociedad. Los rasgos característicos son una percepción holística y armoniosa del mundo y de uno mismo en él; procesualidad, continuidad de la autorrealización, amplia gama de esferas de autorrealización, alto grado de reflexión, autoexpresión espontánea adecuada al propio potencial.
La estrategia receptiva de autorrealización es una estrategia de "consumo" determinada externamente de diversos tipos de éxitos y beneficios sociales por parte de un individuo. Las características de la estrategia receptiva de autorrealización son: fragmentación, falta de un concepto holístico de uno mismo en el mundo, predominio de los significados sociales de autorrealización, reducción de la gama de esferas de vida de autorrealización.
Así, la estrategia de vida determina el futuro personal, social y cultural del individuo. Con base en el análisis teórico, se puede suponer que una estrategia de vida se construye sobre la base de una posición de vida e incluye: valores “básicos”; imagen del futuro (presencia/ausencia); un conjunto de ideas sobre el pasado, futuro, presente; sentido de la vida (presencia/ausencia); objetivos de vida, medios y formas de alcanzarlos (presencia/ausencia); satisfacción con la vida. También son parámetros importantes el nivel de responsabilidad, el grado de actividad, la iniciativa y la independencia.
Como se desprende de la revisión anterior, la base para construir una tipología de estrategias de vida puede ser: actitud ante la vida (positiva/negativa), método de resolución de conflictos, condiciones externas (entorno, situaciones-eventos que una persona se ve obligada a obedecer), condiciones internas (potencial personal, reflexión); actividad creativa del individuo.
La tipología que proponemos se puede utilizar para estudiar la integridad de las ideas sobre el futuro, así como la capacidad de construir y elegir de forma independiente una estrategia de vida entre varias categorías de jóvenes.
Literatura
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En este apartado intentaremos caracterizar el concepto de estrategias de vida personal e identificar los principales enfoques para su estudio.
Cada persona, tarde o temprano, piensa en el significado de la vida. Por supuesto, todo el mundo quiere vivir bien y bellamente. Vive en abundancia y no conoces la necesidad. Y, de hecho, la vida de una persona está en sus manos, todas las puertas están abiertas para él. Pero no debemos olvidar que las formas de satisfacer las propias necesidades no deben ser de carácter consumista, porque los recursos naturales son limitados y la obsesión sólo por el lado material de la vida conduce a la devastación del mundo espiritual. Necesitas poder combinar todo esto de forma racional. La estrategia de vida es el arte de vivir, un sistema de valores y metas que harán que la vida, en opinión de una persona, sea más efectiva. Y las estrategias de vida de los jóvenes son de gran interés para los científicos. Después de todo, la juventud es nuestro futuro.
Al estudiar la literatura teórica, llegamos a la conclusión de que uno de los factores clave en el desarrollo de la personalidad en la mayoría de los conceptos personológicos "clásicos" es la dinámica del desarrollo de la capacidad de tomar cualquier elección determinada internamente. Estas ideas se presentan en el marco de enfoques conductuales, cognitivos, psicoanalíticos y existencial-humanistas.
La elección personal es un método y un acto elemental de sistematización y estructuración de la realidad subjetiva, que determina su papel en la dinámica del funcionamiento de la personalidad.
El enfoque sociológico para el estudio de las estrategias de vida individuales consiste en centrarse en el estudio de los procesos, estructuras y mecanismos institucionales. El análisis institucional incluye tres aspectos:
- - identificación de patrones y formas típicas de estrategias de vida, institucionalizadas y reguladas mediante normas acordadas (con su tipología adicional);
- - análisis del proceso de institucionalización de las estrategias de vida desde el punto de vista de los mecanismos de su surgimiento (elección), formación, desarrollo y cambio (descritos en términos de identificación, individualización, adaptación, autorregulación);
- - explicación de las conexiones sistémicas, tanto internas como extrapersonales (entre el individuo y el entorno social).
Muchos psicoterapeutas confían en que cada persona tiene fuerzas que la dirigen a realizar todo su potencial, a la armonía con el mundo y a comprender el significado de la vida. En la mayoría de los conceptos filosóficos, psicológicos y sociológicos, estas aspiraciones se consideran en el contexto de la actividad creativa del individuo, la divulgación de su potencial creativo. Este enfoque fue seguido por N.A. Berdyaev, S.L. Rubinstein, E. Fromm, A. Adler, A. Maslow, K. Rogers, etc.
El concepto de camino de vida fue propuesto por primera vez por S.L. Rubinstein a mediados de los años 30. Según S.L. El camino de la vida de Rubinstein no es solo un movimiento hacia adelante, sino un movimiento hacia lo mejor, hacia el logro de la mejora personal. Conceptos como “conciencia”, “actividad”, “personalidad madura” son considerados por los científicos como algo superior al desarrollo humano, que lo ayuda en el proceso de la vida. El momento decisivo en la teoría de S.L. Rubinstein son la actividad y creatividad del individuo como organizador y transformador de su vida.
A. Adler señala que la formación de objetivos de vida comienza en la infancia. Son un reflejo de sentimientos de inferioridad, incertidumbre e impotencia en el mundo adulto. El estilo de vida se forma en la infancia. Es una adaptación al mundo y la interacción con él. Una meta de vida se forma en la primera infancia bajo la influencia de la experiencia personal, los valores y las características del propio individuo. A. Adler considera que el amor, la amistad y el trabajo son las principales tareas de la vida a las que se enfrenta una persona. Todo ello está determinado por las condiciones de la existencia humana y hacen posible el mantenimiento y desarrollo de la vida en el entorno en el que se ubica. Enraizado en el proceso evolutivo de adaptación constante al medio ambiente está un deseo innato de superioridad o mejora, es decir. un incentivo para superarse, para desarrollar las propias capacidades. Pero el objetivo de la superioridad puede ser positivo o negativo. Si este deseo incluye preocupaciones sociales y un interés en el bienestar de los demás, entonces se desarrollará en una dirección constructiva y saludable. Cada persona elige su propio objetivo de vida, que refleja sus prioridades y aspiraciones.
Como escribió A. Maslow, una persona creativa combina las cualidades de una personalidad madura e independiente con la inocencia infantil, la franqueza y un nuevo interés por todo lo nuevo. Los valores de una persona así son la verdad, la bondad, la belleza, la justicia, la perfección. La autorrealización para él es un trabajo cuyo objetivo es alcanzar la perfección en lo que está llamado a hacer. Una persona así se esfuerza por ser no sólo un especialista, sino un buen especialista y, por lo tanto, siempre está preocupada por su desarrollo. Además, A. Maslow utiliza el concepto de “experiencias de cumbres”. Este, a su juicio, es el proceso de culminación, el cierre de cualquier acto, un estado de descarga total, clímax, catarsis.
A. Maslow llega a la conclusión de que prácticamente todas las personas experimentan experiencias cumbre, sin embargo, la frecuencia de su aparición, la profundidad y la intensidad, la modalidad del estado emocional principal y el significado que posteriormente una persona le da a tales experiencias pueden variar significativamente. . De esto se deduce que el atributo absoluto característico de las experiencias cumbre es, aparentemente, sólo su función en el proceso de desarrollo de la personalidad.
Según K. Rogers, la creatividad se manifiesta no sólo en la creación de algo nuevo en el entorno externo, sino también en la mejora de la propia personalidad. El principal motor de la creatividad es el deseo de mejorar, desarrollarse y expandirse. K. Rogers creía que en la medida en que un individuo se niega a reconocer (o suprime) una parte importante de su experiencia, sus creaciones pueden ser patológicas o socialmente dañinas. Y luego, cuando una persona está abierta a todos los aspectos de su experiencia y todas las sensaciones de su cuerpo son accesibles a su conciencia, es más probable que los nuevos productos de su creatividad sean creativos tanto para él como para los demás.
La estrategia de la creatividad presupone una forma de vivir “aquí y ahora”. Para una persona que se siente el creador de su vida y se da cuenta de que nadie más que él mismo puede hacerle feliz, el significado de la vida suele estar determinado por el concepto de libertad. N.A. señaló la inseparabilidad de la vida creativa y la libertad. Berdyaev, E. Fromm, V. Frankl, K. Horney. Creían que una persona siempre tiene energía creativa, libre albedrío, que se le otorga para el desarrollo espiritual. E. Fromm, W. Frankl y K. Horney desarrollaron la idea de que una persona es una figura activa, capaz de resistir la poderosa presión de fuerzas sociales desfavorables.
K. Horney, por ejemplo, estudió las orientaciones estratégicas personales en el sistema de relaciones "yo - otros" como movimiento. K. Horney señaló que para satisfacer sus propias aspiraciones, cada persona, desde la infancia, desarrolla tres estrategias principales u orientaciones personales en relación con otras personas: 1) “movimiento hacia las personas: el amor es el único objetivo de las personas con tales una orientación y todas las demás metas subordinadas al deseo de ganarse este amor; 2) movimiento contra las personas: el sistema de valores de las personas con esta orientación se basa en la filosofía de la "jungla": la lucha por la existencia es vida; 3) alejamiento de las personas: la necesidad de independencia e inviolabilidad aleja a esas personas de cualquier manifestación de lucha. Pero a menudo esto se expresa sólo en la ausencia de una forma adecuada de adaptarse a las condiciones de vida modernas”.
C. Jung es inherente a un enfoque individualista para el estudio de las estrategias de vida. Creía que a lo largo de la vida una persona adquiere continuamente diversas habilidades nuevas, logra nuevas metas y se revela cada vez más plenamente. Consideraba que el objetivo de vida más importante de un individuo era "encontrarse a uno mismo". Este objetivo fue un resultado peculiar del deseo de unidad de varios componentes de la personalidad. Según Jung, la revelación completa del propio "yo" es el objetivo de vida más importante y final de una persona, es decir, la formación de un individuo único, único e integral. En su opinión, el desarrollo de cada persona en esta dirección es único. Continúa durante toda la vida e incluye un proceso llamado "individuación".
La cuestión de la elección personal fue desarrollada por psicólogos como E. Deci y R. Ryan (teorías de la autodeterminación de la personalidad), N.F. Naumova (teoría del comportamiento dirigido a objetivos), D.A. Lenontiev (concepto de potencial personal). Según este último, uno de los problemas urgentes en el estudio de la elección personal sigue siendo el problema de estudiar las condiciones que promueven y, a la inversa, obstaculizan la formación del potencial personal como característica integral del nivel de madurez personal, la principal forma de cuya manifestación es el fenómeno de la autodeterminación de la personalidad.
Según E. Deci y R. Ryan, la formación de la autodeterminación de la elección personal se revela en el desarrollo de las aspiraciones internas. Esto ocurre a través del proceso de internalización y posterior integración en el "yo" del individuo de los reguladores sistémicos del comportamiento: el valor y las orientaciones semánticas del individuo. En su concepto, E. Deci y R. Ryan señalan acertadamente que los niños nacen con determinadas necesidades psicológicas, como autonomía, competencia y conexión con otras personas. Estas necesidades van de la mano con la motivación de su búsqueda continua de coherencia intrapersonal e interpersonal. Esta posición está directamente asociada con uno de los principales postulados de la psicología existencial-humanista sobre la presencia de una clase especial de "metanecesidades" psicológicas innatas: desarrollo, crecimiento psicológico, autorrealización, etc. Estas disposiciones son, por supuesto, construcciones cognitivas adecuadas, pero son difíciles de conciliar entre sí.
El primero supone que la fuente de los “valores más elevados” es la cultura humana, reflejada en relaciones sociales e interpersonales específicas. El segundo requiere necesariamente que la fuente de estos valores sea la naturaleza misma del individuo, que, al ser social, se basa en las propiedades naturales e innatas del hombre como portador de conciencia.
T. Kasser y R. Rhine identificaron dos grupos de estrategias de vida basadas en el predominio de aspiraciones internas y externas. “Las aspiraciones extrínsecas, cuyo valor depende de otras personas, se basan en valores como el bienestar material, el reconocimiento social y el atractivo físico. Las aspiraciones internas se basan en los valores de crecimiento personal, salud, amor, cariño y servicio a la sociedad. Cabe señalar que la elección de la estrategia depende del papel de los padres en la crianza del niño. El apoyo de los padres a la autonomía, la implicación emocional y las exigencias estructuradas del niño conducen al predominio de sus aspiraciones internas y, por regla general, a la salud mental”.
K.A. Abulkhanova-Slavskaya llevó a cabo un análisis exhaustivo de la estrategia de vida de un individuo, dio una definición de "estrategia de vida", determinó la esencia y las características principales de las estrategias de vida, los factores que influyen en su formación e implementación y propuso una tipología de estrategias. Según K.A. Abulkhanova-Slavskaya, la estrategia de vida es la capacidad de un individuo para combinar su individualidad con las condiciones de vida, cuya implementación ocurre en diversas condiciones de vida. La capacidad para su desarrollo y reproducción,
K.A. Abulkhanova-Slavskaya identifica tres características principales en su estrategia de vida: elegir una forma de vida, resolver la contradicción "quiero-tener" y crear las condiciones para la autorrealización y la búsqueda creativa. Ella cree que una persona puede ser llamada madura sólo si es capaz de establecer su propio "umbral" de satisfacción con las necesidades materiales y comienza a considerarlas como una de las condiciones de la vida, dirigiendo su fuerza vital hacia otros objetivos. Consideró la actividad del individuo como el principal parámetro en la construcción de una estrategia de vida. En su opinión, esto se manifiesta como la capacidad de equilibrar lo deseado y lo necesario, personal y social.
Yu.M. Resnik examinó los tipos de estrategias que se encuentran con mayor frecuencia en la vida cotidiana y que pueden identificarse según una serie de características institucionales: estatus socioeconómico; el método de reproducción y transmisión de normas culturales; sistema de regulación y control; carácter social (mentalidad colectiva); espíritu profesional. En su opinión, “en conjunto, estas características forman un criterio integral para la tipología sociológica de los criterios de vida. Yu.M. Reznik sugiere que la elección de una u otra estrategia de vida está asociada con la pertenencia a una u otra clase (grupo, estrato). Entre las principales estrategias de vida, el científico identifica: una estrategia de éxito en la vida, una estrategia de bienestar en la vida, una estrategia de autorrealización.
En la ciencia sociológica se ha prestado considerable atención al estudio de los problemas de la juventud en relación con las formas y métodos de regulación intencionada de su comportamiento, planes de vida y orientaciones. Según Yu.A. Zubok, tales enfoques se manifestaron en el desarrollo de teorías sociológicas especiales que tenían como objetivo “estudiar los planes de vida de los jóvenes (M.N. Rutkevich, V.T. Lisovsky); la estructura de su orientación profesional (V.N. Shubkin), la actividad social de la juventud (A.S. Kapto, V.G. Mordkovich), la formación de ideales, orientaciones de valores, intereses de sus diversos grupos: la juventud trabajadora (N.M. Blinov, Yu.R. Vishnevsky, V.S. Pavlov), jóvenes rurales (I.M. Slepenkov, V.I. Staroverov), jóvenes intelectuales (A.S. Kulagin, F.E. Sheregi), estudiantes (V.T. . Lisovsky, L.Ya. Rubina, V.I.
Yu.A. Zubok define los planes de vida como “un reflejo idealizado del camino de vida futuro de los jóvenes ciudadanos que entran en la vida. Los planes y metas de vida son una expresión generalizada no sólo de la dirección de la orientación, sino también de las formas y medios de realizar las expectativas con respecto al estatus social futuro”. Parece que los planes de vida no son estrategias, sino mecanismos para lograr estrategias.
En resumen, podemos decir que los psicólogos nacionales distinguen tres tipos principales de estrategias de vida: una estrategia de bienestar, una estrategia de éxito en la vida y una estrategia de autorrealización. Estos tipos se basan en ideas más generalizadas sobre lo que la gente generalmente busca en la vida. El contenido de estas estrategias está determinado por la naturaleza de la actividad social del individuo. Por tanto, la actividad receptiva (“consumidora”) es la base de una estrategia para el bienestar de la vida. Un requisito previo para una estrategia de éxito en la vida es, ante todo, una actividad motivacional ("logro"), que está diseñada para el reconocimiento público. Un ejemplo sorprendente de esto, tal como lo definen los autores, es el espíritu empresarial. La estrategia de autorrealización se caracteriza por la actividad creativa. En la vida, hay más bien tipos mixtos: todos, pero en distintos grados, luchamos por el bienestar, el éxito y la autorrealización, y por diferentes escalas de implementación de estas estrategias.
Los psicólogos estadounidenses distinguen dos grupos de estrategias de vida basadas en el predominio de aspiraciones internas y externas. Las aspiraciones extrínsecas, cuyo valor depende de otras personas, se basan en valores como el bienestar material, el reconocimiento social y el atractivo físico. Las aspiraciones internas se basan en los valores de crecimiento personal, salud, amor, cariño y servicio a la sociedad.
En nuestro trabajo nos centraremos en la siguiente definición de estrategia de vida. Una estrategia de vida es una alineación constante de tu personalidad con el carácter y forma de tu vida, construyendo una vida, primero en base a tus capacidades y datos individuales, y luego a los que se desarrollan en la vida. La estrategia de vida consiste en formas de cambiar, transformar condiciones y situaciones de vida de acuerdo con los valores del individuo, defender lo principal a costa de concesiones en lo privado, superar el miedo a las pérdidas y encontrarse a uno mismo.