עםהירומרטיר ניקולס נולד ב-1867 בכפר מורומצבו, מחוז דמיטרוב, מחוז מוסקבה, למשפחתו של הכומר פיטר רוזאנוב. בשנת 1886 סיים ניקולאי פטרוביץ' את לימודיו בסמינר התיאולוגי של ביתאניה ובשנת 1890 הוסמך לדיקון בכנסיית ההשתדלות בכפר קוליקובו, מחוז דמיטרוב. האב ניקולאי שימש כדיאקון בכנסייה זו במשך ארבע עשרה שנים.
ב-1904 הוסמך לכומר בכנסיית סנט ניקולס בכפר צ'רלנקובו, מחוז וולוקולמסק. בשנת 1914 הועבר האב ניקולאי תחילה למוסקבה לכנסיית המלאך מיכאל, וב-1920 לזבניגורוד לכנסיית אלכסנדר נבסקי. בשנת 1928, האב ניקולאי הועלה לדרגת ארכי-כומר ולאחר מכן הוענק לו מצנפת.
כנסיית אלכסנדר נבסקי, שבה שירת האב ניקולס, נבנתה בשנת 1902 לכבוד הקיסר המנוח אלכסנדר השלישי. הכנסייה הקטנה הזו הוגה לראשונה על ידי הבנאים כקפלה בבית הקברות בעיר בכנסיית העלייה לשמיים (גם בית הקברות וגם הכנסייה נהרסו בימי ברית המועצות), אבל אז הוחלט לבנות מקדש במקום הקפלה . האב ניקולאי היה הרקטור האחרון לפני סגירת הכנסייה.
ב-18 בפברואר 1938 קיבל סניף זבניגורוד של ה-NKVD הוקעה ממפקח המחלקה הפיננסית פטושקוב, שביקש "לנקוט אמצעים מתאימים נגד תופעות בלתי מקובלות מצד איש דת, שם משפחתו אינו ידוע לי, אך מהעיר זבניגורוד". המלשין כתב כי נסע לכאורה עם האב ניקולאי ברכבת ממוסקבה ושוחח עמו על החוקה, בה נזף.
למחרת נקרא פטושקוב על ידי החוקר להעיד. החוקר שאל אותו האם הוא מזהה היטב את הכומר רוזאנוב. עד השקר השיב כי הקורסים של מחלקת הכספים במוסקבה בעיר זבניגורוד ממוקמים ליד ביתו של הכומר, כך שהוא "מכיר היטב את האב ניקולאי".
ב-22 במרץ נעצר הכומר ניקולאי רוזאנוב ונחקר מיד. לאחר ששאל את האב ניקולאי על הביוגרפיה שלו, קרוביו, מצבו החברתי והרכושי, קטע החוקר את החקירה. החקירה הבאה התקיימה רק ב-8 במאי.
"אתה מואשם בהשמעת לשון הרע נגד הממשלה הסובייטית בפברואר 1938", אמר החוקר.
"אני לא מודה שאני אשם בדברי לשון הרע נגד המשטר הסובייטי", ענה הכומר.
– אתה מואשם בהוצאת לשון הרע נגד הממשלה הסובייטית בנובמבר 1937.
"אני לא מודה באשמה." הבעתי חוסר שביעות רצון מהשלטונות הסובייטיים בנוגע למסים המופרזים שהטילו עלי המחלקה הפיננסית של המחוז ככומר.
תשובות כאלה לא סיפקו את החוקר. ב-13 במאי זומן האב ניקולאי לעימות עם אחד מעדי השקר. אבל גם אז, האב ניקולאי דחה מכל וכל את כל ההאשמות הפיקטיביות נגדו.
לאחר מעצרו, אביו של ניקולאי הוחזק במשטרת זבניגורוד במשך זמן מה, ולאחר מכן הועבר לכלא Sretenskaya במוסקבה. בעת מעצרו היה הכומר בן שבעים ושלוש. בריאותו הייתה מוטרדת ביותר. היה לו לב רע, רגליו היו נפוחות מאוד, והפריע לו בקע.
ב-7 ביוני 1938 גזרה טרויקה של ה-NKVD גזר דין מוות על האב ניקולאי. הכומר ניקולאי רוזאנוב נורה ב-4 ביולי 1938 במגרש האימונים בוטובו ליד מוסקבה ונקבר בקבר אחים לא ידוע.
נולד ב-1867 בכפר מורומצבו, מחוז דמיטרוב, מחוז מוסקבה, במשפחתו של הכומר פיוטר אלכסייביץ' רוזאנוב. גם אחיו אלכסנדר הפך לכומר; בעלה של אחותי היה גם כומר. בשנת 1886 סיים שני כיתות בסמינר התיאולוגי של ביתאניה. הוא התחתן עם אלכסנדרה אפאנסייבנה, שהגיעה מאנשי הדת. ב-1890 הוסמך לדייקון בכנסיית ההשתדלות בכפר קוליקובו, מחוז דמיטרוב. מאז 1901, הוא לימד את השפה הסלאבית של הכנסייה בבית הספר הקהילתי Kulikovo, ולאחר מכן את חוק האל בבתי ספר זמסטבו. בשנת 1904 הוסמך לכומר בכנסיית סנט ניקולס בכפר צ'רלנקובו, מחוז וולוקולמסק. בשנת 1914 הוא הועבר לכנסיית המלאך מיכאל בבית האלמס של מאלט במוסקבה. מאז 1920 שירת בכנסיית מיטרופן בפארק פטרובסקי.
בשנת 1921 הועבר לכנסיית אלכסנדר נייבסקי בזבניגורוד,שם שירת עד פברואר 1938. בשנת 1928 הוא הועלה לדרגת ארכי-כומר ולאחר מכן הוענק לו מצנפת. ב-18 בפברואר 1938 קיבל סניף זבניגורוד של הנ.ק.ו.ד. הוקעה ממפקח המחלקה הפיננסית פטושקוב, שביקש "לנקוט אמצעים מתאימים נגד תופעות בלתי מקובלות מצד איש דת, שם משפחתו אינו ידוע לי, אך מהעיר זבניגורוד". המלשין כתב כי נסע לכאורה עם האב ניקולאי ברכבת ממוסקבה ושוחח עמו על החוקה, בה נזף. למחרת נקרא פטושקוב על ידי החוקר להעיד. הוא העיד: "נסעתי מהעיר מוסקבה, שני זקנים נסעו איתי באותה כרכרה. אחד מהם התברר ככומר רוזאנוב, שהפיץ לשון הרע אנטי-מהפכנית נגד השלטון הסובייטי ואמר: "כוהנים נעצרים באופן שגוי, שכן החוקה מדברת על חירות מוחלטת וחסינות של הפרט. החוקה שקרית, היא פורסמה כדי להונות את העובדים והאיכרים. סטלין הגה את החוקה כדי לשפשף נקודות, החירות כתובה בחוקה, אבל במציאות יש אלימות". החוקר שאל אותו האם הוא "מזהה היטב את הכומר רוזאנוב". עד השקר השיב כי הקורסים של מחלקת הכספים במוסקבה בעיר זבניגורוד ממוקמים ליד ביתו של הכומר, כך שהוא "מכיר היטב את האב ניקולאי". 
ב-21 במרץ נעצר הכומר ניקולאי רוזאנוב ונחקר מיד. לאחר ששאל את האב ניקולאי על הביוגרפיה שלו, קרוביו, מצבו החברתי והרכושי, קטע החוקר את החקירה. עד מהרה נעצר החוקר האחראי על התיק, וב-8 במאי שוב חקר חוקר אחר את הכומר.
- אתה מואשם בהצהרה בפברוארלשון הרע ב-1938 נגד הממשלה הסובייטית, אמר החוקר "אני לא מודה שאני אשם בדברי לשון הרע נגד הממשלה הסובייטית", ענה הכומר.
–אתה מואשם בכך שדיברת בנובמברלשון הרע ב-1937 נגד המשטר הסובייטי.
"אני לא מודה באשמה." הבעתי חוסר שביעות רצון מהשלטונות הסובייטיים בנוגע למסים המופרזים שהטילו עלי המחלקה הפיננסית של המחוז ככומר. תשובות כאלה לא סיפקו את החוקר. ב-13 במאי זומן האב ניקולאי לעימות עם אחד מעדי השקר. אבל גם אז, האב ניקולאי דחה מכל וכל את כל ההאשמות הפיקטיביות נגדו. לאחר מעצרו, אביו של ניקולאי הוחזק במשטרת זבניגורוד במשך זמן מה, ולאחר מכן הועבר לכלא Sretenskaya במוסקבה. בעת מעצרו היה הכומר בן שבעים ושלוש. בריאותו הייתה מוטרדת ביותר. היה לו לב רע, רגליו היו נפוחות מאוד, והפריע לו בקע.
ב-7 ביוני 1938, הטרויקה של ה-NKVD באזור מוסקבה גזרה עליו גזר דין מוות בגין "תסיסה נגד-מהפכנית". נורה ב-4 ביולי 1938 במגרש האימונים Butovo ליד מוסקבה ונקבר בקבר אחים לא ידוע. ב-24 ביולי 1989 הוא שוקם על ידי התובע של מחוז מוסקבה.
הוכרז כקדושים הקדושים החדשים של רוסיה בהחלטה של הסינוד הקדוש ב-26 בדצמבר 2002, להערצה ברחבי הכנסייה. הונצחה ב-21 ביוני, בקתדרלת הקדושים והמודים החדשים של רוסיה ובקתדרלת הקדושים החדשים של בוטובו.
ניקולאי פטרוביץ' רוזאנוב(, מוסקבה -, שם) - תאולוג רוסי, סובייטי, היסטוריון מקומי.
ביוגרפיה
הוא סיים את בית הספר התיאולוגי זאיקונופססקי, ובשנת 1880 את האקדמיה התיאולוגית של מוסקבה עם תזה לתואר שני.
הוא לימד קורס על כתבי הקודש בסמינר מוסקבה. מאז 1897, תחת "החברה של אוהבי ההארה הרוחנית" במוסקבה, הוא פרסם את המגזין "שיחות יום ראשון". הוא גם היה עוזר עורך של המגזין "במאבק לפיכחות" של הנאמנות המטרופוליטנית של מוסקבה לפיכחון העם.
מאז שנות ה-19, הוא למד את ההיסטוריה של מוסקבה (ליום השנה ה-100 למלחמה הפטריוטית של 1812, פרסם את הספר "מקדשי מוסקבה ב-1812"). לאחר 1917 עסק בהיסטוריה מקומית: היה חבר באגודה לחקר מחוז מוסקבה, אגודת "מוסקווה הישנה"; נתן דיווחים על הטופוגרפיה של רחובות מוסקבה וכתובותיהם של מוסקוביטים מפורסמים.
הוא נקבר בבית העלמין Vagankovskoye (הקבר לא שרד).
עבודות נבחרות
מקור -
עוֹרֵך- לקחים מתורת אלוהים: ספר לימוד. מדריך לבתי ספר יסודיים / Comp. נערך על ידי נ' רוזאנובה. - מ.: חברת I. D. Sytin's, 1915.
- . שנה ראשונה: מבוא; סיפורים מההיסטוריה הקדושה של הברית הישנה; סיפורים מההיסטוריה הקדושה של הברית החדשה; מלמדת תפילה. - 84 שניות.
- . שנה ב': הברית הישנה והחדשה. - 224 ש'.
- . שנים שלוש וארבע: מידע בסיסי מתולדות הנוצרים. כנסיות; קטכיזם נוצרי אורתודוקסי קצר. - 140 שניות.
- רוזאנוב נ.פ.הבתים של פושקין במוסקבה // א.ס. פושקין במוסקבה: שבת. מאמרים / מקודמים מ.א.ציאבלובסקי. - מ.: סוג. ed. Com. אקד., 1930. - 96 עמ'. - 1000 עותקים. - (Tr. / החברה לחקר אזור מוסקבה; גיליון 7)
- רוזאנוב נ.פ.זיכרונותיו של מוסקובי זקן. - מ.: Russkiy Mir, 2004. - 431 עמ'. - (ספריית מוסקבה הגדולה: BMB. זיכרונות). - (תוכנית הוצאה לאור של ממשלת מוסקבה). - ISBN 5-89577-063-0
- Rozanov N.P. "הערה היסטורית על הסמינר התיאולוגי של טבר" (מתוך העתון של טבר, 1881).
כתוב סקירה של המאמר "רוזנוב, ניקולאי פטרוביץ'"
הערות
קישורים
- // מילון אנציקלופדי של ברוקהאוז ואפרון: ב-86 כרכים (82 כרכים ו-4 נוספים). - סנט פטרסבורג. , 1890-1907.
- (רוסית). אנציקלופדיה של מוסקבה. אנציקלופדיות ומילונים. אוחזר ב-8 במאי 2015.
קטע המאפיין את רוזאנוב, ניקולאי פטרוביץ'
דולוחוב לא ענה למפקד הפלוגה; הוא היה מעורב בוויכוח סוער עם רימון צרפתי. הם דיברו, כמו שצריך, על הקמפיין. הצרפתי טען, תוך כדי בלבול בין האוסטרים לרוסים, שהרוסים נכנעו וברחו מאולם עצמה; דולוחוב טען שהרוסים לא נכנעו, אלא היכו את הצרפתים."הנה אומרים לך להרחיק אותך, ואנחנו נגריח אותך," אמר דולוחוב.
"רק תנסה לא לקחת אותך משם עם כל הקוזקים שלך," אמר הרימון הצרפתי.
הצופים והמאזינים הצרפתים צחקו.
"תאלץ לרקוד, כפי שרקדת תחת סובורוב (על vous fera danser [תאלץ לרקוד]), אמר דולוחוב.
– Qu"est ce qu"il chante? [מה הוא שר שם?] - אמר צרפתי אחד.
"De l"histoire ancienne, [היסטוריה עתיקה]," אמר השני, תוך שהוא מנחש שמדובר במלחמות קודמות. "L"Empereur va lui faire voir a votre Souvara, comme aux autres... [הקיסר יראה את הסובארה שלך" , כמו אחרים...]
"בונפרטה..." התחיל דולוחוב, אבל הצרפתי קטע אותו.
- אין בונפרטה. יש קיסר! סקרה נום... [לעזאזל...] – צעק בכעס.
- לעזאזל הקיסר שלך!
ודולוחוב נשבע ברוסית, בגסות, כמו חייל, והרים את אקדחו, הלך.
"בוא נלך, איבן לוקיץ'," הוא אמר למפקד הפלוגה.
"ככה זה בצרפתית", דיברו החיילים בשרשרת. – מה איתך, סידורוב!
סידורוב קרץ, ובפניו אל הצרפתים, החל לקשקש מילים לא מובנות לעתים קרובות, לעתים קרובות:
"קארי, מאלה, טאפה, סאפי, מוטל, קאסקה," הוא מלמל, מנסה לתת אינטונציות אקספרסיביות לקולו.
- זוז זוז זוז! חה חה, חה, חה! וואו! וואו! – נשמעה שאגה של צחוק בריא ועליז כל כך בין החיילים, אשר התקשרו בעל כורחו דרך השרשרת לצרפתים, שאחרי זה נראה היה צורך לפרוק את הרובים, לפוצץ את המטענים וכולם צריכים ללכת מהר הביתה.
אבל הרובים נותרו טעונים, הפרצות בבתים ובביצורים הביטו קדימה באותה מידה מאיימת, ובדיוק כמו קודם, התותחים פנו זה אל זה, מורידים מהגפיים, נשארו.
לאחר שנסע סביב כל שורת החיילים מימין לאגף שמאל, טיפס הנסיך אנדריי אל הסוללה שממנה, לדברי קצין המפקדה, השדה כולו נראה. כאן ירד מסוסו ועצר בחלק החיצוני מבין ארבעת התותחים שהוצאו מהגפיים. מול התותחים צעד תותחן הזקיף, שהיה פרוש לפני הקצין, אך בשלט שהושמע לו, הוא חידש את מדיו, בהליכה משעממת. מאחורי התותחים היו גפיים, ובהמשך היו עמדת רתימה וירי ארטילריה. משמאל, לא הרחק מהאקדח החיצוני ביותר, היה צריף נצרים חדש, שממנו נשמעו קולות קצינים מונפשים.
ואכן, מהסוללה נשקף כמעט כל מיקומם של הכוחות הרוסיים ורוב האויב. ממש מול הסוללה, באופק הגבעה ממול, נראה הכפר שנגראבן; משמאל ומימין אפשר היה להבחין בשלושה מקומות, בין עשן המדורות שלהם, המוני חיילים צרפתיים, שכמובן רובם היו בכפר עצמו ומאחורי ההר. משמאל לכפר, בעשן, נראה היה שיש משהו דומה לסוללה, אבל אי אפשר היה להביט בו היטב בעין בלתי מזוינת. האגף הימני שלנו היה ממוקם על גבעה די תלולה, ששלטה בעמדה הצרפתית. חיל הרגלים שלנו התמקם לאורכו, והדרקונים נראו בקצה ממש. במרכז, היכן שעמדה סוללת טושין, ממנה צפה הנסיך אנדריי על העמדה, הייתה הירידה והעלייה הכי עדינה וישרה לנחל שהפריד בינינו לשנגרבן. משמאל, חיילינו סמוכים ליער, שם עשנו שריפות חיל הרגלים שלנו, גזעי עצים. הקו הצרפתי היה רחב יותר משלנו, והיה ברור שהצרפתים יכולים לעקוף אותנו בקלות משני הצדדים. מאחורי עמדתנו היה נקיק תלול ועמוק, שלאורכו התקשו לסגת לתותחים ולפרשים. הנסיך אנדריי, נשען על התותח והוציא את ארנקו, צייר לעצמו תוכנית לפיזור הכוחות. הוא כתב הערות בעיפרון בשני מקומות, בכוונה למסור אותן לבגרציה. הוא התכוון, ראשית, לרכז את כל הארטילריה במרכז, ושנית, להעביר את הפרשים בחזרה לצד השני של הגיא. הנסיך אנדריי, שהיה כל הזמן עם המפקד העליון, עוקב אחר תנועות ההמונים והמסדרים הכלליים ועסק ללא הרף בתיאורים היסטוריים של קרבות, ובעניין הקרוב הזה חשב בעל כורחו על מהלך העתיד של הפעולות הצבאיות רק במונחים כלליים. הוא דמיין רק את הסוג הבא של תאונות גדולות: "אם האויב יפתח מתקפה על האגף הימני", אמר לעצמו, "הגרנדיר של קייב ופודולסק ייגר יצטרכו לשמור על עמדתם עד שהמילואים של המרכז יתקרבו אליהם. במקרה זה, הדרקונים יכולים לפגוע באגף ולהפיל אותם. במקרה של התקפה על המרכז, אנו מניחים סוללה מרכזית על הגבעה הזו ומתחת לכיסויה מושכים את האגף השמאלי ונסוגים אל הנקיק בדרגים", חשב לעצמו...
כל הזמן שהיה על הסוללה ליד האקדח, הוא, כפי שקורה לא פעם, ללא הפסק, שמע את קולותיהם של השוטרים מדברים בתא, אך לא הבין מילה אחת ממה שהם אומרים. לפתע קולם של הקולות מהתא היכה בו בנימה כה כנה שהוא החל להקשיב בעל כורחו.
"לא, יקירתי," אמר קול נעים שנראה מוכר לנסיך אנדריי, "אני אומר שאם היה אפשר לדעת מה יקרה לאחר המוות, אז אף אחד מאיתנו לא היה מפחד מהמוות." אז יקירתי.
קול אחר וצעיר יותר קטע אותו:
- כן, תפחד, אל תפחד, זה לא משנה - אתה לא תברח.
אתה לא עבד!
קורס חינוכי סגור לילדי האליטה: "הסידור האמיתי של העולם".
http://noslave.org
חומר מויקיפדיה - האנציקלופדיה החופשית
| ניקולאי ניקולאביץ' רוזאנוב | |
| Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). | |
| תאריך לידה: |
Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |
|---|---|
| מקום לידה: |
Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |
| תאריך פטירה: |
Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |
| מקום מוות: |
Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |
| מדינה: |
Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |
| תחום מדעי: | |
| מקום העבודה: | |
| תואר אקדמאי: | |
| תואר אקדמי: | |
| אלמה מאטר: | |
| יועץ מדעי: |
Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |
| תלמידים בולטים: |
Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |
| ידוע כ: |
Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |
| ידוע כ: |
Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |
| פרסים ופרסים: |
Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |
| אתר אינטרנט: |
Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |
| חֲתִימָה: |
Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |
| [[Lua שגיאה במודול:Wikidata/Interproject בשורה 17: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). |עובד]]ב-Wikisource | |
| Lua שגיאה במודול:Wikidata בשורה 170: נסה לאינדקס שדה "wikibase" (ערך אפס). | |
רוזאנוב ניקולאי ניקולאביץ'(נולד ב-26 בדצמבר, לנינגרד) - מדען סובייטי ורוסי, ראש המחלקה לאופטיקה לייזר, הפקולטה להנדסה ופיזיקה, אוניברסיטת ITMO.
ביוגרפיה
פעילות מדעית
בעבודותיהם של N. N. Rozanov והצוות שהוביל, נחזו תופעות בסיסיות חדשות כמו היסטרזיס מרחבי, גלי מיתוג אופטיים וסוליטונים מתפזרים מרחביים ומרחבי-זמניים במערכות אופטיות ולייזר לא-לינאריות ונוצרה התיאוריה העקבית שלהם.
לראשונה, הוצגה ונפתרה בעיית תיאור ההיסטרזיס של הפצות מרחביות במערכות בי-יציבות מורחבות, שיש לה חשיבות מהותית ביחס להקלטה אופטית לא ליניארית ולעיבוד מידע. התפקיד המיוחד של החלפת גלים בקינטיקה של היסטרזה מרחבית נחשף. בהתבסס על התיאוריה שנוצרה, מוצעת גישה חדשה לעיבוד מידע בעל ביצועים גבוהים - שיטה דיסקרטית-אנלוגית, המאפשרת לשלב את הדיוק והאמינות של גישה דיסקרטית (דיגיטלית) עם הזמינות המובנית של פעולות מקבילות הגלומות בשיטה האנלוגית. .
תוצאה חשובה נוספת של תיאוריה זו היא חיזוי של מחלקה חדשה של סוליטונים - סוליטונים מרחביים אופטיים ומרחב-זמן מתפזרים. המגוון והחריג של תכונותיהם הוכחו, כולל העקמומיות של התנועה של מבני סוליטון אסימטריים אפילו בסביבה הומוגנית. התחזיות העיקריות של התיאוריה, כולל הקינטיקה של היסטרזה מרחבית, גלי מיתוג אופטיים וסולוטונים אופטיים מתפזרים, אושרו כעת בניסוי.
N. N. Rozanov גם הציע גישה להיווצרות סוליטונים מתפזרים בגדלים ננומטריים ומשך זמן תת-נשמתי. תוצאות חשובות שהושגו על ידי N. N. Rozanov הן גם התיאוריה של אפקט זימן בלייזרי גז, תיאוריית הפעימות של לייזר עם מהוד סלקטיבי תדר, התיאוריה של מיקוד עצמי בקנה מידה קטן של קרני לייזר בעוצמה גבוהה מוגבלת לרוחב. התמקדות עצמית במערכות לייזר מרובות אלמנטים, התיאוריה של ערבוב ארבעה גלים בוואקום אלקטרונים-פוזיטרון, אפקטים רלטיביסטיים חדשים במדיום עם מהירות תנועה לא אחידה, התיאוריה של טרנספורמציה רדיקלית של קרינה בהשתקפות מפולסים הנעים במדיום לא ליניארי וכו'.
N.N. Rozanov הוא מחברם של כ-400 יצירות מדעיות, כולל 14 מונוגרפיות ופרקים בהן, סגן העורך הראשי של כתב העת "אופטיקה וספקטרוסקופיה" של האקדמיה הרוסית למדעים, חבר מערכת של כתב העת הבינלאומי " תופעות לא ליניאריות במערכות מורכבות", יו"ר ועדת התכנית של הכנס הבינלאומי "אופטיקה לייזר", חבר בשתי מועצות עבודת גמר, חבר במועצת המומחים הלאומיים של המדינות החברות ב-CIS בנושא לייזרים וטכנולוגיות לייזר.
כתוב סקירה של המאמר "רוזנוב, ניקולאי ניקולאביץ'"
הערות
מקורות
קטע המאפיין את רוזאנוב, ניקולאי ניקולאביץ'
– ומה – אף פעם אין לך צרות?! – הילדה הקטנה הנידה בראשה בחוסר אמון. - אבל אז אתה בכלל לא מעוניין לחיות כאן!..היא דיברה על "צמא להרפתקה" ארצי אמיתי, בלתי ניתן לכיבוי. והבנתי אותה מצוין. אבל אני חושב שיהיה קשה מאוד להסביר את זה למיארד...
- למה זה לא מעניין? – ה"מדריך" שלנו הופתע, ופתאום, תוך שהוא מפריע, הצביע כלפי מעלה. – תראה – סביה!!!
הסתכלנו למעלה והיינו המומים.... יצורי אגדה ריחפו בצורה חלקה בשמים ורודים בהירים!.. הם היו שקופים לחלוטין וכמו כל דבר אחר על הפלנטה הזו, צבעוניים להפליא. זה נראה כאילו פרחים מופלאים ונוצצים עפים על פני השמים, רק שהם היו גדולים להפליא... ולכל אחד מהם היה פנים שונה, יפה להפליא, לא-ארצי.
"אוי-אוי.... תראי... אוי, איזה נס..." אמרה משום מה סטלה בלחש, המומה לגמרי.
אני לא חושב שאי פעם ראיתי אותה מזועזעת כל כך. אבל באמת היה מה להיות מופתע... בשום אופן, אפילו הפנטזיה הפרועה ביותר, אפשר היה לדמיין יצורים כאלה, מרססים אבק זהב נוצץ מאחוריו... מירד עשה "שריקה" מוזרה! יצורי אגדה החלו פתאום לרדת בצורה חלקה, ויצרו מעלינו "מטריה" מוצקה וענקית מהבהבת עם כל צבעי הקשת המטורפת שלהם... זה היה כל כך יפה מה שהיה עוצר נשימה!..
הראשונה ש"נחתה" לנו הייתה סאוויה כחולה פנינה ורודה כנפיים, שאחרי שקיפלה את כנפיה הנוצצות-עלי כותרת ל"זר", החלה להביט בנו בסקרנות רבה, אך ללא כל חשש... זה אי אפשר היה להסתכל בשלווה על היופי הגחמני שלה, שהיא משכה אותי כמו מגנט ורציתי להעריץ אותה בלי סוף...
- אל תסתכל יותר מדי זמן - סאוויה מרתקת. אתה לא תרצה לעזוב מכאן. היופי שלהם מסוכן אם אתה לא רוצה לאבד את עצמך," אמר מיארד בשקט.
- למה אמרת שאין כאן שום דבר מסוכן? אז זה לא נכון? – סטלה התמרמרה מיד.
"אבל זו לא סכנה שצריך לחשוש ממנה או להילחם נגדה". "חשבתי שלזה התכוונת כששאלת," מיארד היה נסער.
- בחייך! ככל הנראה, יהיו לנו מושגים שונים לגבי דברים רבים. זה נורמלי, נכון? – "באצילות" הרגיעה אותו הילדה הקטנה. -אני יכול לדבר איתם?
- דבר אם אתה שומע. – פנה מירד אל הנס סביה שירד אלינו, והראה משהו.
היצור המופלא חייך והתקרב אלינו, בעוד שאר חבריו (או שלה?..) עדיין ריחפו בקלות ממש מעלינו, נוצצים ומנצנצים בקרני השמש הבהירות.
"אני ליליס...ליס...זה..." הדהד קול מדהים. הוא היה מאוד רך, ובו בזמן מאוד קולני (אם אפשר לשלב מושגים מנוגדים כאלה לאחד).
שלום, ליליס היפה. – סטלה בירכה את היצור בשמחה. אני סטלה. והנה היא - סבטלנה. אנחנו אנשים. ואתה, אנחנו יודעים, סביה. מאיפה באת? ומה זה סביה? – שוב ירדו שאלות, אבל אפילו לא ניסיתי לעצור אותה, כי זה היה חסר תועלת לחלוטין... סטלה פשוט "רצתה לדעת הכל!" והיא תמיד נשארה ככה.
ליליס התקרבה אליה מאוד והחלה לבחון את סטלה בעיניה המוזרות והענקיות. הם היו ארגמן בוהק, עם כתמי זהב בפנים, ונוצצו כמו אבנים יקרות. פניו של היצור הנפלא הזה נראו עדינות ושבריריות להפליא, והיו מעוצבים כמו עלה הכותרת של השושן הארצי שלנו. היא "דיברה" בלי לפתוח את הפה, ובו בזמן חייכה אלינו בשפתיה הקטנות והעגולות... אבל, כנראה, הדבר הכי מדהים שהיה להם זה השיער שלהם... הוא היה ארוך מאוד, כמעט הגיע לקצה של הכנף השקופה, חסרת משקל לחלוטין וללא צבע קבוע, כל הזמן הבזיקה בקשתות המבריקות השונות והבלתי צפויות ביותר... גופיו השקופים של סוויוס היו חסרי מין (כמו גוף של ילד ארצי קטן) , ומאחור הם הפכו ל"כנפי כותרת", מה שבאמת גרם להם להיראות כמו פרחים ענקיים בהירים...
"עפנו מההרים..." שוב נשמע הד מוזר.
- או אולי תוכל לספר לנו יותר מהר? – שאלה סטלה חסרת סבלנות את מיארדה. - מי הם?
– הם הובאו מעולם אחר פעם. העולם שלהם גווע ורצינו להציל אותם. בהתחלה הם חשבו שהם יכולים לחיות עם כולם, אבל הם לא יכלו. הם חיים גבוה מאוד בהרים, אף אחד לא יכול להגיע לשם. אבל אם תביט בעיניהם הרבה זמן, הם ייקחו אותך איתם... ואתה תחיה איתם.
סטלה רעדה והתרחקה מעט מליליס שעמדה לידה... - מה עושים כשהם לוקחים אותו?
- שום דבר. הם פשוט חיים עם אלה שנלקחים משם. זה כנראה היה שונה בעולם שלהם, אבל עכשיו הם פשוט עושים את זה מתוך הרגל. אבל עבורנו הם בעלי ערך רב - הם "מנקים" את כדור הארץ. אף אחד מעולם לא חלה אחרי שהגיעו.
- אז הצלת אותם לא בגלל שהצטערת, אלא בגלל שהיית צריך אותם?!.. האם באמת טוב להשתמש בהם? – פחדתי שמירד ייעלב (כמו שאומרים, אל תיכנס לבית של מישהו אחר עם מגפיים...) ודחפתי את סטלה בחוזקה בצד, אבל היא לא שמה לב אליי, ועכשיו הסתובבה. לסביה. – האם אתה אוהב לגור כאן? האם אתה עצוב עבור הפלנטה שלך?
"לא, לא... יפה פה, אפור וערבה..." לחש אותו קול רך. - וטוב-אושו...
ליליס הרימה לפתע את אחד מ"עלי הכותרת" הנוצצים שלה וליטפה בעדינות את לחיה של סטלה.
"מותק... נחמד... סטלה-לה..." וערפל נצנץ מעל ראשה של סטלה בפעם השנייה, אבל הפעם הוא היה רב-צבעוני...
ליליס נפנפה בצורה חלקה בכנפי עלי הכותרת השקופות שלה והחלה להתרומם באיטיות עד שהצטרפה לשלה. הסאוויים נסערו, ופתאום, מהבהבים בבהירות רבה, הם נעלמו...
-), כומר ארכי, קדוש מעונה
ב-18 בפברואר השנה קיבל סניף זבניגורוד של ה-NKVD הוקעה מפקח המחלקה הפיננסית פטושקוב, שביקש "לנקוט אמצעים מתאימים נגד תופעות בלתי מקובלות מצד שר דת, שם המשפחה לא ידוע לי, אלא מהעיר זבניגורוד".המלשין כתב כי נסע לכאורה עם האב ניקולאי ברכבת ממוסקבה ושוחח עמו על החוקה, בה נזף. למחרת נקרא פטושקוב על ידי החוקר להעיד. הוא הראה: "נסעתי מהעיר מוסקבה, שני זקנים נסעו איתי באותה כרכרה. אחד מהם התברר ככומר רוזאנוב, שהפיץ לשון הרע אנטי-מהפכנית נגד השלטון הסובייטי ואמר: "כוהנים נעצרים באופן שגוי, שכן החוקה מדברת על חירות מוחלטת וחסינות של הפרט. החוקה שקרית, היא פורסמה כדי להונות את העובדים והאיכרים. סטלין המציא חוקה כדי לשפשף נקודות, חופש כתוב בחוקה, אבל במציאות זו אלימות".החוקר שאל אותו אם הוא "זיהה היטב את הכומר רוזאנוב". עד השקר השיב כי הקורסים של מחלקת הכספים במוסקבה בעיר זבניגורוד ממוקמים ליד ביתו של הכומר, כך שהוא "מכיר היטב את האב ניקולאי".
ב-21 במרץ נעצר הכומר ניקולאי רוזאנוב ונחקר מיד. לאחר ששאל את האב ניקולאי על הביוגרפיה שלו, קרוביו, מצבו החברתי והרכושי, קטע החוקר את החקירה. עד מהרה נעצר החוקר האחראי על התיק, וב-8 במאי שוב חקר חוקר אחר את הכומר.
"אתה מואשם בהשמעת לשון הרע נגד הממשלה הסובייטית בפברואר", אמר החוקר.
"אני לא מודה שאני אשם בדברי לשון הרע נגד המשטר הסובייטי", ענה הכומר.
"אני לא מודה באשמה." הבעתי חוסר שביעות רצון מהשלטונות הסובייטיים בנוגע למסים המופרזים שהטילו עלי המחלקה הפיננסית של המחוז ככומר.