Лечение конституции тела ветер в восточной медицине. Типы людей по аюрведе – Ветер, Желчь, Слизь

Ветер (тиб. «лунг», санскрит «ватта») — одна из трех дош в организме человека. Обеспечивает движение всех жидкостей тела, нервные импульсы, мышечные сокращения, дыхание. Отвечает за память, нервную регуляцию, состояние эмоций, мышление, сон. Локализуется в сердце, суставах и костях, толстом кишечнике, коже.

Характеристики доши ветра

  1. Грубый/жесткий
  2. Легкий
  3. Прохладный
  4. Твердый
  5. Всепроникающий
  6. Подвижный

Грубость (жесткость) доши ветра описывает как физическое, так и эмоциональное состояние человека. В первую очередь грубость ветра является причиной остроты болезни (как правило, обострение хронических болезней связано именно с активностью ветра). Также при усилении ветра кожные и слизистые покровы тела становятся грубыми, шершавыми, сухими. На уровне сознания свойство жесткости проявляется в резком характере, бескомпромиссных суждениях.
Легкость ветра характеризует и тело, и сознание. У людей ветра «легкий ум»: человек быстро схватывает новые знания и навыки, но так же быстро теряет интерес к делу. Легкость ветра заставляет его «сушить» тело, уменьшать жировую и мышечную массу. При усилении ветра человек часто чувствует легкость в теле. Благодаря этому же свойству при лечении ветра можно достичь быстрых результатов.
Прохлада ветра заставляет людей с преобладанием этой доши часто и легко мерзнуть, почти не потеть. У таких людей мерзнут конечности, их бросает в дрожь. На уровне сознания это заставляет человека искать «теплые» или «горячие» эмоции. Несмотря на то, что ветер по природе прохладный, он обладает свойством ухудшать как состояние холода, так и состояние жара.
Твердость проявляется на уровне тела в плотности мышечной и костной ткани. Гипертонус мышц — один из признаков повышения активности ветра. Твердость сознания проявляется как отсутствие терпения, вспыльчивость и раздражительность.
Свойство ветра проникать повсюду в теле и сознании также описывается как тонкость. Для тонких частиц ветра нет преград, они двигаются повсюду в организме и приводят к утончению стенок сосудов, мышц, костей, кожных покровов. Тонкость сознания проявляется как гипертрофированная реакция ума на внешние обстоятельства: быстрая смена эмоций, сильный гнев, глубокая депрессия и пр. Люди с преобладанием ветра часто жалуются на нестабильность ума, в том числе неспособность к концентрации.
Подвижность ветра приводит ум и тело в постоянное движение. Человек с преобладанием ветра не может усидеть на одном месте, у него желание постоянно двигаться, получать новые впечатления. На уровне тела это заставляет человека чувствовать нелокализованные или «блуждающие» боли.

5 видов ветра и места их локализации

«Держатель жизни» («сог-зин»). Место локализации – макушка. Двигается от макушки в область сердца. Отвечает за пульсацию сердца. Благодаря работе этого ветра происходит правильное движение венозной и артериальной крови. С ним связаны мысли, воспоминания, мыслетворчество. «Восходящий» («чен-чу»). Место нахождение – сердце. Отвечает за проталкивание пищи, дыхание, речь, движение глаз и рта. При причине нарушения этого ветра происходят все проблемы с речью (немота, заикание). «Всепроникающий/всеохватывающий» («чаб-же»). Локализация – грудная клетка, грудь. Двигается по всему телу. Двигает все жидкости тела, нервные импульсы, отвечает за сгибание/разгибание. Проблема гипертонуса вызвана именно этим ветром. «Огнеподобный» («ме-ньям»). Локализация – нижняя часть желудка. Благодаря этому ветру происходит разделение тканей тела (обмен веществ). Большинство тяжелых заболеваний относится к заболеваниям пищеварения, при их лечении требуется учитывать ветер огнеподобный и восстанавливать огненную теплоту желудка.

«Нисходящий» («тур-сель»). Локализация – прямая кишка. Отвечает за закрытие и открытие нижних отверстий, родовые схватки. Один из типов нарушения этого вида ветра – изменение места его локализации, по причине чего происходят запоры, отсутствие или задержки месячных. Второй тип нарушения ветра – это ослабление. Следствие этого: истечение семени, недержание кала и мочи, постоянные месячные.

Лечение болезней ветра

Стратегия лечения болезней доши ветра — это смягчение, питание, умасливание, увлажнение, согревание тканей тела. Это достигается при помощи приема лекарственных составов, коррекции питания (диеты), коррекции образа жизни, процедур (прогревания, масляный массаж Ку нье). Пациент с болезнями ветра должен находиться в теплом просторном помещении, где нет яркого света. Желательно жить в теплом климате, а в месте, где стоит дом, должны расти цветущие растения. Следует избегать толпы, но проводить время с друзьями в приятных беседах. Одежда пациента должна быть плотной и теплой. При заболеваниях ветра особенно полезны: овечье и и кобылье молоко, бульоны из говяжьих и бараньих костей, маслянистая питательная пища.

При заболеваниях ветра вредят: старые (прошлогодние) корнеплоды, постная, непитательная пища.

Тибетская медицина. Слизь, Желчь, Ветер.

Учение о здоровье, рожденное в Тибете, сохранила оригинальность и неповторимость лечебных традиций, это стройная система практических знаний, основанная на понимании взаимосвязи между разумом, телом, душой и внешним миром. «По природе и составу нет ничего на Земле, что не было бы лекарством» — главная концепция Тибетской медицины, все что создано и существует в природе целебно для человека, если есть болезнь, то обязательно есть и средство лечения. Тибетская медицина в первую очередь ищет причину болезни. У каждого человека своя история болезни – не существует болезни отдельно от конкретного человека, учитываются все индивидуальные особенности возникновения и развития болезни и одна из самых важных особенностей, это конституция человека.

Тибетская медицина рассматривает наш организм как единую систему трех жизненных начал (конституции/доша): Слизь (лимфатическая и эндокринная система), Желчь (пищеварительная система), Ветер (нервная система). Все, что есть в человеческом организме, связано с этими тремя конституциями: здоровье и болезни, жизнь и смерть, гармония и разлад ума, души и тела. У большинства людей, как правило, доминирует одна из начал, оказывается более ярко выраженной, в зависимости от этого люди делятся на типы: человек Слизь, человек Желчь, человек Ветер. Определить свою конституцию, Вы можете благодаря нашему Тесту.

«Слизь» — холодная доша. Она контролирует вкусовые ощущения, обеспечивает взаимосвязь различных частей тела, поддерживает сон, отвечает за формирование логических суждений. Ее задача сохранить гибкость, мягкость и эластичность в организме. «Слизь» ответственна за работу лимфатической и эндокринной систем, органов ЖКТ. (Еще больше информации о конституции «Слизь»)
«Желчь» — горячая доша. Она поддерживает равномерную температуру тела, контролирует чувство голода и аппетит, процесс пищеварения, а заодно отвечает за проявление храбрости и талантов. Отвечает за состояние мышц, связок суставов, работу сердца и сосуды. (Еще больше информации о конституции «Желчь»)
«Ветер» — холодная доша. Символизирует движение, энергию, дыхание, регулирует жизненную активность организма. «Ветер» контролирует физиологические и биоэнергетические системы, отвечающие за кровообращение, пищеварительные и выделительные функции, обмен веществ. Способствует деятельности шести чувств и проявления воли. Отвечает за нервную систему. (Еще больше информации о конституции «Ветер»)
Когда одна из трех жизненных начал начинает все больше доминировать (происходит возмущение доши), зарождаются болезни в организме, одна из причин такой ситуации, это не правильное питание. Для каждой конституции есть свои нюансы и правила в питание, что подходит для одной из конституций не всегда полезно для другой. Так же необходимо знать и учитывать, что каждый продукт имеет свою энергию, холодную «инь» и горячую «ян», так например «Слизи» и «Ветру», рекомендуется избегать «холодных продуктов», а «Желчи» продуктов с «горячей энергией». Об этом и о других тонкостях рассказывается в книге «Вкусное питание», главного врача и идейного вдохновителя клиники тибетской медицины «Наран», Светланы Чойжинимаевой. Ведь именно с пищей в наш организм поступают все полезные вещества, минералы, которые питают наш организм, насыщают нашу кровь, клетки мозга, а из-за неправильного питания наш мозг не получает необходимые питательные вещества, из-за чего у нас могут происходить депрессии, эмоциональные срывы и т.д. Еще раз вспомним, что здоровье, с точки зрения тибетской медицины – это равновесие трех жизненных начал – «Слизь», «Желчь», «Ветер» и своевременное выведение нечистот (пот, моча, кал). И тибетская, и западная медицина сходится во мнение, что главным регулирующим звеном в организме человека является нервная система (доша «Ветер»), и все гормональные нарушения, заболевания и другие сбои связаны с изменением работы соответствующих органов под ее воздействием. Тибетская медицина, основываясь на философии буддизма, большое значение придает внутреннему состоянию ума, способности любить и сострадать, умению радоваться и контролировать эмоции. Она утверждает, что человек, это целостная система, в которой ум (в том числе эмоции) неразрывно связан с телом. Эта связь настолько прочна, что согласно постулатом тибетской медицины, корнем всех болезней тела является расстройство ума, три яда души: неведение, гнев, страсти, а точнее – негативные эмоции, т.е. «возмущение» доши «Ветер» (нервная система). Эмоции влияют на движение энергии, при преобладании доши «Ветер», «Желчи» и «Слизи» они могут нанести вред внутренним органам. Известно, что гнев «ранит» печень и желчный пузырь, сильная радость «повреждает» сердце и тонкий кишечник, задумчивость, навязчивые мысли отрицательно влияют на селезенку и желудок. Тоска вредит легким, толстому кишечнику, страх наносит вред почка и мочевому пузырю. Проблемы с желчным пузырем возникает главным образом из-за неудовлетворенности амбиций и сдерживаемого гнева.

Для поддержания в гармонии всех трех наших начал рекомендуем нашу линейку сборов и чаев, рассчитанных на день. Утренний сбор «Слизь» — наполнит организм энергий и силой на новый день, снимет физическую и умственную пассивность, сонливость. Дневной сбор «Желчь» — даст организму гармонию, которой так не хватает при неправильном питание и вредном образе жизни, приводит в баланс органы пищеварительной системы. Вечерний сбор «Ветер» — снимет физическое и психологическое перенапряжение, накопившуюся за день усталость.

Духовное развитие, гармоничный образ жизни, натуральные природные средства, доброжелательное отношение к окружающему миру способствуют поддержанию здоровья и продления жизни.

Тибетская медицина: единство тела, разума и духа. О болезнях ветра, желчи и слизи

Более 25 лет доктор Чойжинимаева успешно возрождает, внедряет и применяет в нашей стране и за рубежом древнюю науку исцеления. Новаторский подход к лечению, сочетающий в комплексе внутренние и внешние методики воздействия на организм, прекрасно зарекомендовал себя на практике. Около 300 тысяч россиян за это время поправили свое здоровье с помощью тибетской медицины.

Очередная книга врача тибетской медицины популярным языком рассказывает о принципах, на которых строится наука врачевания Тибета. Ее краеугольным камнем является философская концепция о трех типах конституции человека: ветер, желчь и слизь. Правильная диагностика болезни по этой типологии позволяет назначить эффективное лечение, выбрать оптимальное питание и скорректировать образ жизни пациента. И в конечном итоге излечить болезнь, гармонизировать организм человека в целом.

Книга Светланы Чойжинимаевой актуальна для современного читателя, поскольку расширяет кругозор человека в его вечном стремлении к познанию самого себя.

Я всегда знала, что буду заниматься тибетской медициной. Особенно это желание укрепилось во мне после ухода из жизни моего горячо любимого отца. После его смерти родные пережили трудные времена, но не позволили мне оставить институт, и я училась с большим усердием. Меня не привлекали студенческие гуляния, дискотеки, долгие разговоры со сверстницами – это казалось пустой тратой времени. Все свое время я посвящала учебе. После окончания медицинского института упорно искала и нашла пути, которые приблизили меня к заветной мечте, к моим Учителям, к моей миссии, с которой я пришла на эту землю.

В 1989 году, следуя своему предназначению, мы с моим братом, единомышленником и коллегой Баиром Чойжинимаевым открыли в столице Бурятии, городе Улан-Удэ, первую в России клинику тибетской медицины «Наран».

В 1998 году заработали ее филиалы в Москве, а затем – в крупнейших городах России и за рубежом. Сегодня она продолжает успешно развиваться и является самым авторитетным центром в российской альтернативной медицине.

Клиника «Наран» практикует тибетскую медицину в России на протяжении двадцати пяти лет, принося действенную и эффективную помощь людям. Наш труд, положенный на алтарь здоровья человека, восстановления его физической и душевной гармонии, приносит нам ни с чем не сравнимое чувство глубокого морального удовлетворения и счастья. Мы гордимся тем, что большинство пациентов клиники «Наран» становятся нашими друзьями.

От всей души желаю моим читателям беречь здоровье – не только свое, но и родных и близких. Только здоровый человек может наслаждаться жизнью и быть полезным людям.

Светлана Чойжинимаева, кандидат медицинских наук, основатель и главный врач клиники «Наран»

Чтобы создать что-то стоящее, написать книгу, построить дом или вылечить больного человека, нужен фундамент. Фундаментом этой книги является не только 25-летний опыт успешной работы клиники «Наран», но и более глубокие основы, которые коротко можно обозначить лаконичным словом «традиция». В данном случае под традицией я понимаю многовековой опыт тибетской медицины, которая вместе с буддизмом пришла на территорию современной Бурятии еще в XVII веке. Она является неотъемлемой частью буддийского учения, которое многие ученые называют не религией, а наукой. Тибетская врачебная наука – система практических знаний, основанная на понимании взаимосвязи разума, тела, души и внешнего мира как единого и неделимого целого.

Впервые русская медицинская школа, а затем и более широкие круги общества, узнали о Тибете и его системе врачевания после того, как подданный России, бурятский просветитель, востоковед и путешественник Гомбожап Цыбиков в 1899–1902 годах первым побывал в святая святых древнего Тибета – закрытом городе Лхаса. Дневники Цыбикова, который был действительным членом Русского географического общества, изданные под названием «Буддист-паломник у святынь Тибета», мгновенно разошлись большим тиражом. А его фотографии, опубликованные в журнале «National geographies» (и не только), спасли от банкротства Географическое общество, стоявшее к тому времени на грани разорения.

Огромное значение для распространения и популяризации древних знаний тибетской медицины в России имело событие, произошедшее в конце XIX века, когда два брата – Петр и Александр Бадмаевы, бывшие уже известными к тому времени в Бурятии эмчи-ламами, – были приглашены ко двору русского императора Николая II. С личного соизволения царя Петр Бадмаев открыл первую в Москве клинику тибетской медицины. Соединив в своей практике две медицинские традиции – европейскую, которую он освоил, учась в Санкт-Петербургской военно-медицинской академии, и уже знакомую ему восточную, – Бадмаев постепенно стал очень известным врачом. Он не раз совершал паломничества в Тибет, где углублял свои знания тибетской медицины. Высокая профессиональная подготовка, глубокое постижение традиций, чувство сострадания к людям вызвали отклик у просвещенного общества Санкт-Петербурга и Москвы, которое стало с уважением относиться к деятельности П. Бадмаева.

Революция 1917 года остановила распространение знаний врачебной науки Тибета, и только в 80-е годы прошлого столетия на волне общемирового интереса Запада к Востоку началось возрождение традиций тибетской медицины в нашей стране. Россия вспомнила о том, что у нее есть свой Восток и его достижения, в том числе и медицинские. И с того времени тибетская медицина продолжает свое дело, верой и правдой служа на благо здоровья всех страждущих и приобретая все больше поклонников этой древней медицинской науки, которая умеет лечить человека без гормонов, операций и антибиотиков.

«Золотым треугольником» здоровья я назвала бы равновесие трех доша (регулирующих систем человека). Согласно врачебной науке Тибета, наш организм – единая система, основу жизнедеятельности которой составляют три начала, или конституции, – ветер, желчь и слизь. Состояние этих трех энергий, гармоничное или возмущенное, определяет физическое и психическое (душевное) здоровье или нездоровье человека.

Все три конституции присутствуют у каждого из нас, но, как правило, одна из них доминирует, оказывается более ярко выраженной. По ней мы и определяем человеческий тип. Иногда бывает, что в человеке более активны две конституции, например желчь и слизь одновременно. Такой тип и называется соответственно – желчь-слизь. Случается, что в гармоничном равновесном состоянии оказываются все три конституции.

Итак, в зависимости от преобладания той или иной конституции люди различаются по типу: человек-ветер, человек-желчь и человек-слизь. Каждый тип отличают характерные физические признаки и черты характера. Узнав свою конституцию и соблюдая рекомендации тибетской медицины, вы сможете предотвратить множество заболеваний, сохранить здоровье и обрести долголетие.

Предлагаемый тест поможет вам определить конституцию, которой вы обладаете. Для этого вам нужно ответить на вопросы трех разделов, оценив каждый ответ в баллах:

– 0–2 – неприменимо ко мне;

– 3–4 – применимо отчасти;

– 5–6 – применимо полностью.

После этого сложите набранные баллы для каждого раздела.

Если в одном из разделов общее количество баллов значительно превышает сумму, набранную в других разделах, – это ваша доминирующая конституция.

Например, ветер – 20, желчь – 30, слизь – 140.

В этом случае ваша конституция – слизь.

Советы тибетского доктора.

По просьбе читателей, доктор Тензин Вангпо продолжает знакомить нас с секретами тибетской медицины. Речь пойдет о некоторых основополагающих понятиях этой древней науки. Надеемся, что эти новые знания помогут вам лучше заботиться о своем здоровье и реже обращаться и врачам.

Согласно тибетской медицине, здоровье человека зависит от трех важных элементов. Тибетцы называют их ветер (лунг), желчь (три-па) и слизь (бед-кен). В организме должно сохраняться их равновесие, и если хотя бы в одном из них оно нарушается, наше самочувствие ухудшается, и это может привести к болезни. Поэтому необходимо сохранять ветер, желчь и слизь в гармонии.

Первый и самый важный элемент – ветер. Он пронизывает весь наш организм, его можно назвать руководителем всех других элементов, его движения управляют их работой. От него зависит циркуляция воздуха во время вдоха и выдоха, ток крови, работа сердца, перемещение пищи во время пищеварения и движение энергии в организме. “Люди ветра” – те, в чьем организме он очень активен, – отличаются повышенной эмоциональностью. Дисбаланс ветра вызывает заболевания сердца, сосудов, истощает силы организма и ускоряет старение. Тревога, беспокойство, гнев, чрезмерная нагрузка на мозг, бесконечный телевизор, беспорядочное чтение или активные телефонные разговоры, неумение отключаться от проблем, слишком частый секс, длительные промежутки между приемами пищи, недостаточное питание, кровотечения, расстройство желудка, рвота – все это вызывает дисбаланс в деятельности ветра. Первые симптомы этого дисбаланса: головокружение, шум в ушах, обидчивость, плохой сон, множество сумбурных сновидений, блуждающие боли, забывчивость, озноб. Во рту – сухость, язык – грубый и красный, моча синеватого оттенка. На начальной стадии можно попытаться восстановить равновесие самостоятельно. Для этого нужно ввести в рацион мясо, вино, сладкую и маслянистую пищу. Желательно отказаться от крепкого чая, кофе, стараться пораньше ложиться спать и хорошенько высыпаться.

Второй элемент – желчь. Она управляет работой печени и желчного пузыря, поддерживает жар тела. Если у вас горячие руки и ноги, тело пронизано приятным ощущением тепла – это показатель, что желчь в вашем организме сбалансирована и вам не грозят заболевания легких, печени, желчного пузыря и кишечника, связанные с ее дисбалансом. Нарушает его употребление алкоголя, масла, мяса, кислого, острого, горького, очень горячей пищи, тяжелая физическая работа, долгое пребывание в непроветриваемых помещениях, дневной сон, гнев, нервное напряжение. Когда желчь выходит из равновесия, человек чувствует повышенный жар, у него, возникает покраснение или пожелтение глаз, потливость, горький или кислый вкус во рту; пульс становится учащенным, моча приобретает красноватый оттенок и резкий запах.

Чтобы нормализовать желчь, я рекомендую: пить в течение дня воду часто, но небольшими порциями; есть легкую, не жирную пищу; не спать днем, но посидеть где-нибудь в тени, в каком-нибудь радующем глаз месте (именно сидеть, а не лежать полезно для “человека желчи”). При дисбалансе желчи также полезна прохлада, но не холод и не жара, а вот чрезмерная физическая активность – вредна.

Третий элемент – слизь. Она управляет работой желудка, селезенки и почек. Симптомы ее дисбаланса в организме: понижение температуры тела, почек, конечностей, озноб, ухудшение пищеварения. Пульс при дисбалансе слизи слабый и замедленный; цвет мочи – белесый; продолжительность сна увеличивается, но по утрам тяжело вставать; человек с такой слизью начинает прибавлять в весе. Это первые проявления того, что тибетцы называют “болезнями холода”. Дисбаланс слизи приводит к заболеваниям мочевого пузыря, простаты, гинекологическим расстройствам, образованию опухолей. Отчего бывает дисбаланс слизи? К нему ведут депрессивные состояния, малоподвижный образ жизни, употребление в больших количествах холодной пищи, молочных продуктов, сырых фруктов и овощей, сырой и плохо проваренной пищи, белого хлеба, картофеля. Если вы заметили у себя первые признаки дисбаланса слизи, поменяйте диету, отдавайте предпочтение теплой пище и питью; старайтесь побольше двигаться, по возможности заниматься спортом или хотя бы делать легкую зарядку и побольше ходить. Держите тело в тепле, побольше бывайте на солнце, но не перегревайтесь! Старайтесь находить в жизни больше положительных эмоций, смотрите веселые фильмы, встречайтесь с приятными вам людьми.

Наука о трех элементах сложна, и вместить ее в рамки одной статьи невозможно. Часто у людей нарушается равновесие не одного, а сразу двух или даже всех трех элементов. С таким дисбалансом человеку не справиться самостоятельно. Тибетцы в таких случаях обращаются к врачу – не только за лекарствами, но и за индивидуальными рекомендациями.

Вторая тема, которую я хотел бы затронуть сегодня, может показаться вам неожиданной. Это – вкусы. Да, да, вкусы. Тибетская медицина различает сорок шесть тысяч шестьсот пятьдесят вкусов. Шесть из них считаются основными: сладкий, кислый, соленый, горький, острый и вяжущий. Какой-то из этих вкусов присутствует в каждом продукте питания, а преобладание в нашей повседневной пище того или иного вкуса может нести и пользу, и вред.

Рассмотрим эти вкусы. Сладкий вызывает у нас, разумеется, приятные ощущения и желание съесть еще что-нибудь сладкое. Полезен ли он для нас? Да, если им не злоупотреблять. Сладкое увеличивает аппетит, дает организму силу, энергию. Он полезен детям, пожилым людям, а также людям худым, ослабленным, тем, у кого слабые легкие и горло. Сладкое способствует заживлению ран, очищению организма от ядов; придает блеск волосам и ясность органам чувств; лечит болезни ветра и желчи. Но помните, что излишек сладкого приводит к увеличению веса, образованию жира, излишней слизи в организме. А избыток слизи в желудке ухудшает пищеварение, ведет к нарушению обмена веществ; понижает энергетику мочевого пузыря, почек, поджелудочной железы, что может вызвать сахарный диабет; приводит к нарушениям в эндокринной системе.

Кислый вкус вызывает оскомину и усиленное слюноотделение. Кислое дает теплоту организму, улучшает кровь, повышает аппетит, снимает нервное напряжение, стресс, особенно у женщин, улучшает пищеварение. Однако злоупотребление кислым нарушает работу желчного пузыря, ухудшает кровь, вызывает головокружение, дряблость мышц и кожи, кожный зуд, прыщи и сыпь.

Соленый вкус увеличивает внутренний жар тела, разжигает огонь пищеварения, повышает аппетит, нормализует желчь, снимает подташнивание. Но при избытке соленого появляются ранние морщины, начинают выпадать и седеть волосы. От соленого усиливается жажда и снижаются жизненные силы. Его избыток может привести к заболеваниям крови.

Острый вкус лечит раны, дает теплоту, улучшает пищеварение, аппетит, “сушит” слизь в теле и прочищает желудок. Его избыток вызывает дрожь и зажатость тела, боль в позвоночнике и пояснице, ухудшает состояние мочеполовой системы, понижает жизненный тонус.

Вяжущий вкус улучшает качество крови, благотворно воздействует на желчь и жир. Лечит раны и улучшает цвет кожи. Но его избыток увеличивает слизь в организме, что ведет к заболеваниям “холода”: простатитам, циститам, болезням почек и т.д.

Наука о вкусах обязательно используется тибетскими врачами при классификации трав и составлении лекарств. Так, например, шафран имеет горько-горький и одновременно остро-вяжущий вкус. Это делает его полезным при заболеваниях крови, кровеносных сосудов, печени, он прекрасно останавливает кровотечения.

А вот несколько советов людям, страдающим от весьма распространенного в России заболевания – повышенного артериального давления. Постарайтесь отказаться от курения или хотя бы свести его к минимуму. Но если вы курите давно, не надо бросать это резко. Не пейте за день более 100 граммов алкоголя, а со временем совсем откажитесь от него. Никогда не доводите себя до опьянения. Сократите в рационе соленое, жирное и мясное. Избегайте волнений, печали и гнева. Вредны и слишком сильная радость, возбуждение. Хорошо высыпайтесь. Когда садитесь, встаете или ложитесь, делайте это без резких движений.

Завершая нашу сегодняшнюю беседу, хочу напомнить, что открытые, веселые, всегда готовые помочь другим, добрые и духовные люди реже болеют и быстрее выздоравливают, если уж заболевают. Так что следите не только за состоянием своего тела, но за состоянием духа.

Четыре типа конституции людей

Так же как и в индийской системе лечения Аюрведа, Тибетская медицина разделяет людей на несколько типов конституции. Состояние организма по древним учениям Тибета регулируют 3 системы: ветер,желчь и слизь.

Люди подразделяются на 3 типа конституции:

  1. ветра,
  2. желчи,
  3. слизи
  4. смешанный тип

Конституция Ветер.

Люди конституционного типа системы регуляции ветра часто сутулятся, сухощавы, имеют бледную окраску кожи, разговорчивы, не любят холодную среду, суставы у людей этого типа слабые и хрустят. В основном бедные, маленький срок жизни, худые и маленького роста. Любят повеселиться, петь песни, хорошо стреляют, любят борьбу. В еде любят сладости, все кислое, острое и жгучее. Повадки напоминают лис, ястребов, грифов.

Конституция желчь

Люди конституции желчи подвержены жажде и голоду, в основном желтый цвет волос и тела, тщеславные и остроумные, среднего роста. Имеют сильное потоотделение, сопровождающиеся неприятным запахом. Среднее телосложение. Достаток средний.. Любят сладкое, горькое и терпкое. Любят прохладу. Из животных схожи с тиграми,обезьянами.

Конституция слизь

Имеющие конституцию слизи, имеют прохладное тело, с не выделюющими костями и мясистым крупным белым телом, округлой формы. Длогожители, частно богаты, имеют крепкий и спокойный сон. Очень добродушные. Имеют схожесть со львами, буйловами.

Смешанный конституционный тип

Внешние проявления 4 типа можно посмотреть на картинке, что получается в следствии присутствия в организме в равных частях эрготропных трофотропных процессов.

Желчь-слизь

Тщеславны, соединяют в себе все превосходства и недостатки данных типов.

Желчь-ветер

Оседлые люди, предпочитающие все время жить на одном месте и живущие по пословице «Лучше синица в руках, чем журавль в небе!»

Ветер-слизь

Легко подлаживаются под жизненные ситуации, имеют сильный характер, все время добиваются своего. Лидеры, которые все держат под контролем.

Уравновешенный тип

Все три системы регуляции в равной степени в этих личностях. Обладают хорошей интуицией, долго живут, не впадают в крайности. Любят гармонию во всем.

Это только примеры некоторых сочетаний систем регуляций у человека. Из этих характеристик видно, что системы регуляции, в зависимости от состояния, влияют не только на внешность, но и на продолжительность жизни и их социальное положение.

Тибетская медицина (аюрведа): правильное питание.

В тибетской медицине (а также в аюрведе) здоровье - это баланс трех жизненных начал, основ. Их имена - Ветер, Желчь и Слизь. Виктор Петелин - специалист по тибетской медицине - рассказал как следует питаться, чтобы все три начала оставались в равновесии.

Тибецкая медицина

Для начала немного теории. Человек в тибетской медицине - это не только физическое тело, но и целостное объединение материи, энергии и сознания. По мнению Виктора Петелина, не существует какой-то одной «правильной» диеты или образа питания, который подходит всем. Все мы разные, и у нас разные организмы, в каждом из которых любая из трех жизненных основ может быть в избытке или в недостатке. На это влияет как генетическая предрасположенность (ее можно определить по конституции), так и условия проживания (в Приморье это холод и влажность). Заболевания Ветра возникают из-за неправильного, «грубого» поведения и неправильного питания, например, если вы питаетесь слишком легкой, непитательной пищей, или эта пища слишком грубая или горькая. Болезни ветра - это поражения сердца, центральной нервной системы, головного мозга, кожи, ушей, костей. К заболеваниям Желчи приводит кислое, горячее, острое питание. Например: водка, пиво, баранина, старое мясо. Болезни Желчи поражают печень, желчный пузырь, легкие, кишечник, кровь и глаза.

Причины заболеваний Слизи - это избыток горького, сладкого, тяжелого, прохладного и маслянистого в питании, овощи в сыром виде, все недоваренное, пережаренное, еда и питье сверх меры. Болезни Слизи локализуются в области желудка, селезенки, почек, легких, мышечной ткани.

Есть в меру

Согласно главному тексту тибетской медицины «Джуд ши», четверть всех болезней излечивается всего лишь путем изменения привычек питания. Знаменитая русская поговорка: «Завтрак съешь сам, обед раздели с другом, ужин отдай врагу» с точки зрения тибетской медицины достаточно точно отражает порядок приема пищи в течение дня. Исключение составляют люди конституции «Ветра» - худощавые, с тонкими костями, которым теплая пища вечером может быть полезна. Днем доминирует солнечная энергия, которая участвует в переваривании пищи, и в это время суток мы активны, а ночью преобладает лунная, «холодная» энергия. Пища, которая съедается на ночь, не переваривается должным образом, ночью метаболизм замедлен, питательный сок пищи как бы «не дозревает». Русская кухня, как верно подмечают многие иностранцы, обладает тяжелыми свойствами, так как в ней преобладает сладкий вкус, а он усиливает Слизь, которая дает ощущение тяжести и является основой для несварения. Поэтому к русской кухне подходит поговорка: «Вставай из-за стола, сохраняя легкое чувство голода». Для нашей еды хорошо применять такое правило: если условно разделить желудок на 4 части, то 2 части заполняются едой, 14 питьем, и 14 остается пустой. А вот китайская и корейская кухня, например, обладают более легкими свойствами. Многие замечали, что после сытного китайского обеда не чувствуется никакой тяжести. Недостаточное питание также вредно для здоровья. Тибетская медицина не рекомендует пытаться худеть путем недоедания - могут возникнуть проблемы с лимфатической системой и слизистыми оболочками. Совет же для тех, кто хочет похудеть, очень прост: пейте перед едой кипяток с медом и щепоткой имбиря. Поправиться поможет питье после еды - то есть прием любых жидкостей, даже алкогольных - в умеренных, разумеется, количествах. Питье же во время еды поможет держать вес неизменным.

Голодание все-таки укрепляет здоровье, выводит токсины и шлаки, но оно подходит не всем: при слабости, истощении и тяжелой болезни голодать нельзя. Лучшее время для голодания - весна или осень.

Натуральные продукты

Тибетская медицина считает вредными все «искусственные» продукты. То есть те, что подверглись химической обработке консервантами, красителями, химическими удобрениями и т.д. Такие продукты потеряли свои природные полезные свойства, и организм не может получить от них должного количества энергии. Поэтому есть нужно свежее и свежеприготовленное, тогда пища лучше усваивается. Сырые овощи и пища, которая была заморожена, нежелательны для людей со слабой переваривающей способностью желудка. Например, свежесваренный рис обладает свойством легкости, но после того, как он полежал некоторое время в холодильнике, приобретает тяжесть. Есть у Виктора Петелина и советы для всех и каждого. Они, как и ожидалось, очень просты и закономерны. Нельзя есть много жирной пищи, пить алкоголь в больших количествах, есть много чеснока и лука, есть много кислого, замороженных продуктов, много соленой и горячей пищи. Чрезмерно соленая пища, а также генномодефицированные продукты являются стимуляторами злокачественных клеток. Много сладкого приводит к накоплению Слизи и торможению тратящих функций в организме, что способствует диабету, ожирению печени, атеросклерозу, гипертонии. Пить чай с сахаром - очень вредная привычка.

В тибетской медицине много внимания уделяется особенностям питания в зависимости от времени года: зимой человек должен есть больше - подходит мясо, немного спиртного, сладкое, кислое и немного соленого. Осенью питаться нужно умеренно: подходят такие продукты как рис, мед, молочные продукты, злаки, острые пряности. Летом нужно есть меньше: фасоль, горох, овощи, рис, каши, и, что приятно, пиво. Весной нужно есть умеренно, легкоперевариваемую пищу, избегать холодной пищи, так как это вредит желудку.

Совмещение продуктов

В тибетской медицине большое внимание уделяется совместимости продуктов. Если продукты считаются несовместимыми, то их нельзя употреблять один за другим в течение 6 часов.
Мед с чесноком, водка с кефиром и молоком, рыба с молоком, яйца и рыба, кефир, горох и сахар, курица с кефиром, говядина со свининой, говядина с имбирем, курица с мясом зайца, мед с луком, блины с арбузами, свинина с крабами, яйца с чесноком, свинина с кориандром, кукуруза с арахисом, карась с курицей. После поедания этих продуктов у вас может возникнуть дискомфорт в желудке, могут быть острые расстройства. Впрочем, если переваривающая способность у человека сильная, то особых проблем не будет. А вот совмещение следующих продуктов приводит к просто ужасающим последствиям. Ананас и редька, съеденные вместе, могут привести к зобу. Рыба вместе с виноградом может привести к язве. Бананы на голодный желудок вредят работе сердца. Лимоны вместе с морковью, огурцами и печенью вредны для кожи. Неспелые апельсины могут вызвать камни в мочевыводящей системе. Мандарины несовместимы с молоком, редькой, огурцами, крабами. А избыток этих фруктов способствует проявлению герпеса, плохо влияет на десны, приводит к выпадению волос. После употребления сахара нельзя есть персики - можно заработать сахарный диабет. Много яблок вредит желудку и почкам, молоко с шоколадом может вызвать диарею, замедление физического развития и камни в почках. Старикам нельзя есть утиные яйца - приводит к склерозу. В куриных лапках содержится большое количество вирусов. Постоянное употребление сала может вызвать не только ожирение, но и рак толстой кишки. В растительном масле содержаться вещества препятствующие атеросклерозу, но частое его применение может вызвать рак.

От автора


Я всегда знала, что буду заниматься тибетской медициной. Особенно это желание укрепилось во мне после ухода из жизни моего горячо любимого отца. После его смерти родные пережили трудные времена, но не позволили мне оставить институт, и я училась с большим усердием. Меня не привлекали студенческие гуляния, дискотеки, долгие разговоры со сверстницами – это казалось пустой тратой времени. Все свое время я посвящала учебе. После окончания медицинского института упорно искала и нашла пути, которые приблизили меня к заветной мечте, к моим Учителям, к моей миссии, с которой я пришла на эту землю.

В 1989 году, следуя своему предназначению, мы с моим братом, единомышленником и коллегой Баиром Чойжинимаевым открыли в столице Бурятии, городе Улан-Удэ, первую в России клинику тибетской медицины «Наран».

В 1998 году заработали ее филиалы в Москве, а затем – в крупнейших городах России и за рубежом. Сегодня она продолжает успешно развиваться и является самым авторитетным центром в российской альтернативной медицине.

Клиника «Наран» практикует тибетскую медицину в России на протяжении двадцати пяти лет, принося действенную и эффективную помощь людям. Наш труд, положенный на алтарь здоровья человека, восстановления его физической и душевной гармонии, приносит нам ни с чем не сравнимое чувство глубокого морального удовлетворения и счастья. Мы гордимся тем, что большинство пациентов клиники «Наран» становятся нашими друзьями.

От всей души желаю моим читателям беречь здоровье – не только свое, но и родных и близких. Только здоровый человек может наслаждаться жизнью и быть полезным людям.


Светлана Чойжинимаева, кандидат медицинских наук, основатель и главный врач клиники «Наран»

Введение


Чтобы создать что-то стоящее, написать книгу, построить дом или вылечить больного человека, нужен фундамент. Фундаментом этой книги является не только 25-летний опыт успешной работы клиники «Наран», но и более глубокие основы, которые коротко можно обозначить лаконичным словом «традиция». В данном случае под традицией я понимаю многовековой опыт тибетской медицины, которая вместе с буддизмом пришла на территорию современной Бурятии еще в XVII веке. Она является неотъемлемой частью буддийского учения, которое многие ученые называют не религией, а наукой. Тибетская врачебная наука – система практических знаний, основанная на понимании взаимосвязи разума, тела, души и внешнего мира как единого и неделимого целого.

Впервые русская медицинская школа, а затем и более широкие круги общества, узнали о Тибете и его системе врачевания после того, как подданный России, бурятский просветитель, востоковед и путешественник Гомбожап Цыбиков в 1899–1902 годах первым побывал в святая святых древнего Тибета – закрытом городе Лхаса. Дневники Цыбикова, который был действительным членом Русского географического общества, изданные под названием «Буддист-паломник у святынь Тибета», мгновенно разошлись большим тиражом. А его фотографии, опубликованные в журнале «National geographies» (и не только), спасли от банкротства Географическое общество, стоявшее к тому времени на грани разорения.

Огромное значение для распространения и популяризации древних знаний тибетской медицины в России имело событие, произошедшее в конце XIX века, когда два брата – Петр и Александр Бадмаевы, бывшие уже известными к тому времени в Бурятии эмчи-ламами, – были приглашены ко двору русского императора Николая II. С личного соизволения царя Петр Бадмаев открыл первую в Москве клинику тибетской медицины. Соединив в своей практике две медицинские традиции – европейскую, которую он освоил, учась в Санкт-Петербургской военно-медицинской академии, и уже знакомую ему восточную, – Бадмаев постепенно стал очень известным врачом. Он не раз совершал паломничества в Тибет, где углублял свои знания тибетской медицины. Высокая профессиональная подготовка, глубокое постижение традиций, чувство сострадания к людям вызвали отклик у просвещенного общества Санкт-Петербурга и Москвы, которое стало с уважением относиться к деятельности П. Бадмаева.

Революция 1917 года остановила распространение знаний врачебной науки Тибета, и только в 80-е годы прошлого столетия на волне общемирового интереса Запада к Востоку началось возрождение традиций тибетской медицины в нашей стране. Россия вспомнила о том, что у нее есть свой Восток и его достижения, в том числе и медицинские. И с того времени тибетская медицина продолжает свое дело, верой и правдой служа на благо здоровья всех страждущих и приобретая все больше поклонников этой древней медицинской науки, которая умеет лечить человека без гормонов, операций и антибиотиков.

Глава 1. Основополагающие системы регуляции тибетской медицины – ветер, желчь и слизь


«Золотым треугольником» здоровья я назвала бы равновесие трех доша (регулирующих систем человека). Согласно врачебной науке Тибета, наш организм – единая система, основу жизнедеятельности которой составляют три начала, или конституции, – ветер, желчь и слизь . Состояние этих трех энергий, гармоничное или возмущенное, определяет физическое и психическое (душевное) здоровье или нездоровье человека.

Все три конституции присутствуют у каждого из нас, но, как правило, одна из них доминирует, оказывается более ярко выраженной. По ней мы и определяем человеческий тип. Иногда бывает, что в человеке более активны две конституции, например желчь и слизь одновременно. Такой тип и называется соответственно – желчь-слизь . Случается, что в гармоничном равновесном состоянии оказываются все три конституции.

Тест для определения конституции

Итак, в зависимости от преобладания той или иной конституции люди различаются по типу: человек-ветер, человек-желчь и человек-слизь. Каждый тип отличают характерные физические признаки и черты характера. Узнав свою конституцию и соблюдая рекомендации тибетской медицины, вы сможете предотвратить множество заболеваний, сохранить здоровье и обрести долголетие.

Предлагаемый тест поможет вам определить конституцию, которой вы обладаете. Для этого вам нужно ответить на вопросы трех разделов, оценив каждый ответ в баллах:

– 0–2 – неприменимо ко мне;

– 3–4 – применимо отчасти;

– 5–6 – применимо полностью.

После этого сложите набранные баллы для каждого раздела.

Если в одном из разделов общее количество баллов значительно превышает сумму, набранную в других разделах, – это ваша доминирующая конституция.

Например, ветер – 20, желчь – 30, слизь – 140.

слизь .

Если вы набрали близкое количество баллов в двух из трех разделов, то у вас смешанная конституция.

Например, ветер – 20, желчь – 120, слизь – 90.

В этом случае ваша конституция – желчь-слизь с преобладанием желчи .

Раздел 1. Конституция ветер

1. По натуре я человек активный, быстро управляюсь с делами.

2. У меня живая речь, стремительные реакции.

3. Я много двигаюсь, не могу долго находиться на одном месте.

4. Я ранимый, впечатлительный, бываю обидчивым.

5. Люблю быть в гуще событий, шум меня нисколько не утомляет.

6. Быстро устаю, но также быстро восстанавливаю силы. Для этого бывает достаточно перекусить, выпить чаю с чем-нибудь сладким, побыть недолго наедине, вздремнуть и т. п.

7. Люблю говорить, дискутировать, спорить.

8. Не считаю вредные привычки (курение, алкоголь) такими уж вредными.

9. У меня легкая, быстрая походка.

10. Я худощав, с трудом набираю вес.

11. Руки и ноги у меня часто бывают холодными.

12. Я коммуникабелен, общителен.

13. Я легко схожусь с людьми и так же легко расстаюсь.

14. Предпочитаю творческие профессии физическому труду.

15. Мое настроение часто меняется: могу быть весел и жизнерадостен, могу впасть в депрессию – и то, и другое не длится долго.

16. По натуре я человек страстный.

17. Нередко я нервничаю, тревожусь, сомневаюсь даже по пустякам.

18. Предпочитаю горячую еду, от холодной чувствую себя плохо.

19. Не люблю зиму, позднюю осень, дождь, снег.

20. Обожаю лето и весну, отдыхать на море, на солнце.

21. У меня сухая кожа.

22. Волосы у меня ломкие, сухие.

23. Я часто простужаюсь.

24. Для меня характерны нервозность и возбудимость.

25. Сон у меня обычно беспокойный.

26. Сплю под теплым одеялом, с трудом согреваюсь.

27. У меня часто урчит живот, бывают отрыжки.

28. Я страдаю головокружениями и головными болями, иногда у меня шумит в ушах.

29. Аппетит у меня непостоянный, но обычно я ем мало и быстро насыщаюсь.

30. За приливом энергии часто следует упадок сил; мне легче делать небольшие и разноплановые дела, чем крупные работы, требующие долгих усилий.

31. Нередко меня беспокоят прострелы в шее, летучие, колющие боли в пояснице, в шейном отделе позвоночника.

32. Я быстро зарабатываю деньги, но так же быстро их трачу.

33. Мои старшие родственники страдают заболеваниями сердца, расстройствами нервной системы, остеохондрозами, невритами, нервными тиками.

Раздел 2. Конституция желчь

1. Я решителен и энергичен, у меня твердый характер.

2. У меня острый ум, и я умело анализирую ситуацию.

3. Люблю точность и аккуратность.

4. Если мне что-то не нравится, я всегда делаю замечание

5. Я из тех, кто ценит в людях ум, а не внешность.

6. Меня считают сильным и волевым человеком.

7. Я хороший оратор, и к моим словам обычно прислушиваются.

8. Я жизнерадостный человек, не склонен к депрессиям.

9. Легко выхожу из себя, если вижу несправедливость, лень, равнодушие, глупость.

10. Дома или на работе люблю быть лидером, умело руковожу людьми.

11. У меня хороший аппетит, я знаю толк в еде и могу получать от нее удовольствие.

12. Не люблю обжигающую пищу, при этом предпочитаю мясные, жареные блюда.

13. Не люблю жаркую погоду, лето, духоту.

14. Засыпаю и просыпаюсь легко; сплю крепко.

15. Волосы у меня жирные, есть тенденция к их поседению и выпадению.

16. Вес у меня стабильный, но есть небольшая склонность к полноте.

17. Стараюсь всегда добиваться поставленной цели.

18. Не люблю пропускать прием пищи, из-за этого чувствую дискомфорт, нервозность, раздражительность.

19. Я быстро и уверенно принимаю решения, не испытываю сомнений по поводу сделанного.

20. Стараюсь всегда настоять на своем.

21. Я критично отношусь к другим и к себе, но не люблю, когда мне делают замечания.

22. Если потребуется, всегда могу расстаться с любой из вредных привычек.

23. Если я за что-то берусь, то делаю это наилучшим образом.

24. Я не болею простудными заболеваниями.

25. Я склонен к пищевым отравлениям.

26. Когда я злюсь, у меня краснеет лицо.

27. Я сильно потею.

28. Сплю под легким одеялом, при открытой форточке; мне часто бывает жарко.

29. Нередко у меня появляются изжога, чувство горечи во рту.

30. У меня горячие руки и ноги.

31. Мои мышцы твердые, упругие, тело плотное.

32. Мои старшие родственники страдают желчнокаменной болезнью, гипертонией, заболеваниями сердца.

33. Кожа у меня горячая, склонная к зуду, аллергии.

Раздел 3. Конституция слизь

1. Я спокойный, уравновешенный человек.

2. Люблю делать все неторопливо и основательно.

3. Я легко набираю вес и с трудом теряю его.

4. Не люблю пустой болтовни, говорю мало.

5. Пропустить прием пищи для меня не проблема.

6. Утром не испытываю голода, но вечером нередко переедаю.

7. Не люблю ссор, конфликтов и всегда стараюсь все уладить миром.

8. Сон у меня глубокий и ровный.

9. Я ем основательно и много, но без особого аппетита, скорее по привычке.

10. Меня трудно вывести из себя.

11. Для того чтобы чувствовать себя нормально, мне нужно спать как минимум восемь часов.

12. Я медленно запоминаю, но зато долго помню.

13. Люблю делать запасы впрок.

14. Я очень привязан к семье, друзьям.

15. Могу долго терпеть капризы и недовольство родных и сослуживцев.

16. После еды я чувствую тяжесть в теле, сонливость.

17. Не люблю шумные компании, к алкоголю и курению равнодушен.

18. Я вынослив физически, могу выполнять тяжелую работу.

19. Двигаюсь я неторопливо, походка у меня размеренная.

20. По утрам я с трудом просыпаюсь и долго «раскачиваюсь».

21. Терпеть не могу сырость и холод.

22. Люблю жаркое лето, солнце, морской пляж.

23. Я склонен к аллергиям, насморку, бронхитам.

24. У меня крупное и массивное тело, крупные суставы.

25. Я все делаю неспешно, последовательно, методично.

26. Люблю покопаться на земле, могу работать допоздна.

27. У меня гладкая, мягкая кожа, прохладная на ощупь.

28. Больше всего люблю полежать на диване у телевизора, чтобы никто меня при этом не беспокоил, или сидеть у костра и смотреть на огонь.

29. Люблю сладкое.

30. Несмотря на вес, я часто мерзну.

31. Я склонен к отекам на лице, ногах.

32. Люблю покой.

33. Мои старшие родственники страдают излишним весом, заболеваниями суставов, щитовидной железы, сахарным диа бетом, опухолевыми заболеваниями.

Регулирующая система (конституция) ветер

Прежде чем перейти к подробному рассмотрению конституции ветер , коротко охарактеризую все три доши человека.

Итак, конституция ветер отвечает за нервную регуляцию организма. С нервной системой неразрывно связаны все эмоции человека, без анализа которых не может быть речи о понимании этой конституции. Основа «возмущения» ветра – страсть, привязанности. Конституция желчь регулирует пищеварение и анатомически соотносится с печенью, желчным пузырем, желудочно-кишечным трактом, поджелудочной железой. Основа «возмущения» желчи – гнев и другие отрицательные эмоции. Конституция слизь отвечает за обмен веществ и гормональную регуляцию. Анатомически она связана с лимфатической и эндокринной системами, органами, имеющими слизистую оболочку (начиная со слизистой глаз – коньюнктивы, слизистой носоглотки, глотки, трахеи, бронхов, всего желудочно-кишечного тракта). Основа «возмущения» слизи – неведение, незнание. Когда три регулирующие системы организма – желчь, слизь и ветер – находятся в гармонии, то при условии нормального выведения нечистот (кал, моча, пот) вы здоровы.

В какой бы части света человек ни жил, в каком бы климате не пребывал, он отвечает за собственное здоровье сам. К сожалению, мы склонны винить в своих болезнях кого угодно – врача, государство, родителей, родных и близких, только не себя. Тибетская медицина считает, что врач и пациент должны объединить усилия в борьбе с болезнью. Только совместная работа и обоюдное желание победить недуг дадут результат.

По понятиям европейской медицины, которые опираются на классификацию темпераментов по Гиппократу, человек-ветер – сангвиник. С точки зрения современной медицины, конституция ветер – не что иное, как центральная и периферическая нервная система. Тот, в ком преобладает ветер , – подвижный, радостный, имеющий выраженную мимику и жестикуляцию, очень впечатлительный и страстный человек. Он чутко спит, легко теряет энергию и вес, но так же быстро их восстанавливает; не обладает высокой выносливостью, зато имеет хорошую реакцию, легко относится к жизни, скоро забывает обиды. Кожа и волосы у человека-ветра сухие, цвет лица неяркий, пищеварение слабое. Он часто страдает невралгиями, болями в костях и суставах, имеет склонность к судорогам и запорам. Моча у него прозрачная, почти без запаха. Язык сухой и красный, во рту чувствуется вяжущий привкус.

Энергию любой еды (жирной, сладкой, мучной и так далее) «ветры» быстро переводят в энергию движений, слов. Поэтому они всегда худые. Это легкие на подъем жизнелюбы, фонтанирующие разными идеями, душа компании. Они способны на рывок, однако затем у них быстро наступает утомление. Но и силы «ветрам» удается восстанавливать также быстро. Из литературных героев этому типу соответствуют Хлестаков и Дон Кихот – радостные, подвижные, склонные к авантюрам, появляющиеся то тут, то там, «трещащие» без умолку. Человеком-ветром, по моему убеждению, был Ленин. (Забегая вперед, скажу, что Сталин принадлежал к конституции желчь , а Брежнев был представителем конституции слизь .)

Наиболее ярко человек-ветер проявляет себя в зрелом и преклонном возрасте. Его особенность – привязанность в личных отношениях и страстность, которые в молодости провоцируют сексуальные излишества. Среди таких людей много курильщиков и любителей выпить, так как они любят шумные компании. «Ветрам» свойственны нерешительность и сомнения, им нелегко принимать решения. Они могут возмутить спокойствие и отступить назад. Их настроение меняется подобно направлению ветра – иногда по несколько раз на день. Зачастую они – жаворонки. «Ветры» – метеопаты, то есть очень чувствительны к переменам погоды. Для монотонной, нудной деятельности они нeпригодны. Чаще отдают предпочтение творческой работе, требующей быстроты мысли и передвижений.

Люди конституции ветер имеют характерные заболевания. У взрослых это, прежде всего, болезни сердца, возникающие или обостряющиеся в первую очередь летом. Лето – это огонь, стихия сердца – тоже огонь. Огонь на огонь дает болезнь. Кроме сердечных недугов, такие люди страдают заболеваниями нервной системы, начиная с радикулита и неврита. Сначала появляются прострелы в поясничной области, которые могут распространиться на суставы и мышцы. Происходит это на фоне эмоциональных перегрузок. Дети конституции ветер обычно худенькие, бледные, подвижные, отличаются беспокойным сном, повышенной возбудимостью. Они эмоциональны, плаксивы, склонны к простудам, бронхо-легочным заболеваниям, судорогам, болям в животе.

Представители этой конституции часто страдают расстройствами психики и сна: у них бывают бессонница, поверхностные, чуткие, тревожные и даже кошмарные сновидения. Присутствуют постоянное чувство страха, смятения и тревоги в душе, зыбкость в ощущениях. «Как будто ничего не болит, а душа не на месте», – часто жалуются «ветры». Это может проявляться уже в молодом возрасте – у студентов, молодых родителей на фоне психоэмоциональных перегрузок. Сперва возникают перевозбуждение, лихорадочная деятельность, бешеная активность (период ян). На смену им приходит полный упадок сил и депрессия (период инь). При этом мышцы как бы стягивает, они усыхают, тело скукоживается, появляется сутулость, возможны судороги. По молодости выход из таких состояний для «ветров» не представляет особого труда, однако с возрастом делать это становится все трудней и трудней.

Хочу подчеркнуть, что в основе всех болезней «ветров» – гиперактивность нервной системы. При этом такой человек может заболеть любыми заболеваниями, в основе которых лежат стресс, страх, чрезмерные положительные или отрицательные эмоции. К факторам риска относятся также переохлаждения и простуды. «Ветры» не любят холод, зиму. Им больше по нраву южное солнце, теплое море. Острые инфекции, обострения гастритов, язвенная болезнь, сосудистая дистония, неврозы – вот далеко не полный перечень их заболеваний. Соблюдение режима труда и отдыха, а также питания удается «ветру» с большим трудом, скорее – не удается вовсе. Если рядом с ним нет человека, способного уравновесить, обуздать его кипучую энергию, рано или поздно начнутся проблемы, связанные с истощением нервной системы. В пожилом возрасте при наличии большого эмоционального срыва (смерть близкого человека, выход на пенсию и т. п.) у него возможно наступление болезни Альцгеймера и Паркинсона.

Люди этой конституции не переносят холода и ветра и часто простужаются. Как правило, они сухощавы, вес их невелик, и переохлаждение организма наступает быстро. Кроме того, из-за повышенной эмоциональности и, соответственно, расхода внутренней энергии иммунитет у них всегда ослаблен. Отсюда простой вывод: если вы – «ветер», одевайтесь теплее в холодную и ветреную погоду. Пищеварение у таких людей слабое, их часто мучают вздутие живота, отрыжка, которая, кстати, приносит облегчение, давая выход излишнему внутреннему напряжению и воздуху. У них случается глухота: сначала появляется шум в ушах, потом головокружения, а затем уже пропадает слух. Возможна хроническая заложенность носа, «ком в горле», который как бы мешает глотать и вдыхать. Часто врач при подобных жалобах ставит ошибочный диагноз «астма» (сердечная или бронхиальная). Такие пациенты неоднократно встречались в моей практике.

Для коррекции конституции ветер можно порекомендовать такой седативный сбор: взять по 1 ст. ложке измельченного и высушенного сырья – валерианы (корень), мордовника (корень), мяты (траву), пустырника (траву), сушеницы топяной (траву), боярышника и шиповника (плоды), девясила (корневища и корни).

2 ст. ложки смеси залить 1/2 л холодной воды, довести до кипения и прокипятить на малом огне в течение 5 минут. Остудить, процедить, разделить на 3 части и пить за 30 минут до еды 3 раза в день в течение месяца.

Нервную систему людям такого типа необходимо беречь особенно. Так что подобный сбор хорошо пропивать дважды в год для профилактики. И обязательно следить за режимом работы, сна и отдыха. «Ветрам» нужно спать вдоволь, находиться в тепле. В плане физических упражнений им хорошо подходят занятия йогой в тихих, уютных, теплых залах или комнате с негромкой, ласкающей слух музыкой. От 30 минут до 1 часа занятий вполне достаточно для восстановления. Еще «ветрам» показаны «согревающие» процедуры: массаж неглубокими, ласковыми движениями с применением горячего кунжутного масла (можно заменить камфорным).

Масло нагревают на водяной бане или в специальных ароматических лампах до 40–45 градусов. Обмакнув в него пальцы, массируют точку, находящуюся на макушке головы, – бай-хуэй. Она называется еще точкой тысячи встреч, через нее человек получает космическую энергию. Массируя ее в течение 1–2 минут, мы прочищаем центральный энергетический канал. Вторая точка находится между бровями на месте «третьего» глаза. С ней мы поступаем таким же образом. На уровне седьмого шейного позвонка находится точка ста встреч – далее массируем ее.

Особенно благоприятен для «ветров» массаж шеи и воротниковой зоны. В масло обмакиваются уже ладони обеих рук и производятся разминания этих зон в направлении снизу-вверх и от позвоночного столба в стороны. И в конце делается массаж спины по линиям меридиана почек, проходящих в два ряда с каждой стороны от позвоночного столба в направлении снизу вверх плавными, успокаивающими движениями.

Людям конституции ветер полезны походы в баню. Они хорошо переносят пар. Разогревшись в парной, «ветры» могут сами сделать себе массаж кистей рук и стоп. Разных контрастных процедур – обливания холодной водой, ныряния в бассейн и прорубь – лучше избегать.

Также хорошо делать по утрам массаж лица с использованием кунжутного или камфорного масла (его температура – 40–45 градусов). На лице проходят «янские» меридианы, которые как раз и нуждаются в стимуляции для выправления состояния «ветров», продвижения энергии по всему телу. Лучшие точки для массажа следующие: начало роста бровей – две симметричные точки; точка «третьего глаза» – между первыми двумя; две точки в местах залысин на стыке лба и волосяного покрова; две точки, находящиеся под скулами на середине щеки; две точки на середине носогубных складок.

Болезни «холода», причины их развития, профилактические меры – синуситы и ангина, полипы и аденоиды в носу, насморк, фарингит и гаймориты в хронической форме, бронхиты и астма, заболевания суставов, почек и системы мочеполовых органов, сахарный диабет «холодного» типа, атеросклероз, онкологические заболевания и многое другое.

Само понятие о болезнях «холода», это одно из основополагающих в медицине Тибета, позволяющее объяснить большинство процессов, происходящих в человеческом организме и остающихся загадкой для медицины современности. Мы не перестаем постоянно напоминать об этом, ведь все те болезни, которые вызывает холод, чаще всего поражают европейцев. Весь год Москва и особенно Санкт – Петербург страдают от пасмурной, холодной и слишком сырой погоды. Продолжительная зима, поскольку преобладают ветра с Арктики и огромное количество осадков. Зачастую холодный ветер с Севера и дождь настигают города в осенне – летний периоды. Влажность холодного воздуха со временем снижает «теплоту жизни» и активность энергии организма, приводят к обострению и скорейшему развитию хронических болезней. Может показаться странным, но те, кто живет в Сибири, Заполярье и Якутии намного меньше подвергаются «холодным» болезням, поскольку:

  • здесь солнечный и сухой климат;
  • жители регионов привыкли одеваться тепло, они носят унты, шубы и тулупы, нижнее теплое белье и шапки, рукавицы и т.д.;
  • отдают предпочтение горячей пище не только в обед, но и на завтрак и ужин. Северные регионы не получают в достаточном количестве свежих овощей и фруктов, а это продукты «холода» Инь, в отличие от тех, кто проживает на западе и в средней полосе России.

Мы привычно выбираем такие «холодные» продукты, как молочные, сразу из холодильника, свинину и бутерброды, картофель и рыбу, причем то, что приготовлено без остроты специй, которые «согревают», кондитерку и мороженое, кашу, сваренную на молоке, газировку, пиво и т.п. Бесспорно, что мы есть только то, что едим. Все эти продукты неторопливо, но уверенно приводят к охлаждению крови. Как считает тибетская медицина, такое явление одна из основных причин, которые приводят к возникновению хронических «холодных» заболеваний:

  • почек и мочеполовой системы;
  • бронхитов и атеросклероза;
  • астмы и сахарного диабета;
  • аллергий и пневмонии;
  • онкологии и др.

Все такие недуги развиваются обычно как следствие охлаждения организма внешними и внутренними факторами.

ВОЗМУЩЕНИЕ ИНЬ

Как учит тибетская медицина, основа любой болезни скрывается в том состоянии, в котором пребывает наша энергия, а именно кровообращение и качество самой крови. Если в организме человека главенствует холод, его постоянно знобит, он предпочитает находиться дома и внутри любого помещения мерзнет и ощущает упадок сил, то это приводит к обострению сердечно – сосудистых заболеваний и ухудшению качества сна, становятся уязвимыми система мочеполовая и суставы. Все это является одним из основных показателей излишнего усиления таких конституций, как Ветер и Слизь, относясь при этом к тем, кто представляет собой прямо противоположный склад – худощавых людей Ветра и тучных Слизи.

Согласно традиций медицины Тибета, болезни можно разделить на два следующих типа:

  • Инь – «холода»;
  • Янь – «жара».

В том случае, если в организме избыток Инь и совсем немного Янь, человек страдает от озноба, он бледнеет, лицо становится землистого оттенка. Слабеет голос и звучит глухо, его руки и ноги постоянно холодные, поверхностное очень слабое дыхание, слабость в конечностях и редкий пульс. Этих людей мучает кашель и лихорадка, у них немеют ноги и зачастую жидкий стул, они склонны к сонливости, ощущают постоянные боли в теле, неясного происхождения.

Болезни «холода» - это достаточно широкое понятие, которое включает в себя, кроме таких внешних проявлений, как зябкость и холод в теле, слабость, еще и внутренние явления, которые затрагивают организм в целом:

  • сахарный диабет и атеросклероз;
  • астмы и бронхиты;
  • полиартриты и пневмонию;
  • рак и болезни почек;
  • красную системную волчанку и ишиас;
  • воскулиты, невралгии, невриты и многое другое.

Основной причиной их возникновения остается охлаждение организма внешними и внутренними факторами.

Так как все мы, в соответствии с той конституцией, которая является доминирующей, принадлежим к таким различным типам, как Ветер, Слизь и Желчь – все эти болезни не только возникают, но и по-разному развиваются. Конституция «холодного» типа, это Слизь и Ветер, «горячего» - Желчь. Однако это вовсе не означает постоянство преобладания Иня или Яня, также как и их перехода из одного в другой типы.

Самое основное не только в диагностике, но и в тибетском лечении является выявить характер заболевания и определить, к какому типу оно принадлежит. Собственно говоря, в основе лечения лежит приведение в состояние баланса Инь и Янь.

Людей с конституцией Желчь отличает сила воли, энергия и решительность. Они имеют среднее телосложение, у них постоянно горячие конечности. Тяжело переносят жару, выбирая по возможности свежесть и прохладу, избегают солнца, т.к. сами по себе жаркие и горячие люди.

В любых помещения открывают окна и двери, не простуживаясь при этом, простудными заболеваниями они болеют очень редко. Если Желчь находится в состоянии возбуждения, к которому способно привести неправильное питание и образ жизни, то у них появляется прилив жары и чувство стеснения в грудной клетке. Стремясь охладить себя, они принимают душ с ледяной водой или окунаются в воду, используют в качестве обтираний снег. Их не берет простуда, зачастую они даже этим гордятся, однако с течением времени такие «закаливающие» процедуры приводят к ослаблению жизненной энергии тела. Например, становятся влажными и холодными конечности. Встречаются ситуации, когда верх туловища горит огнем, а низ мгновенно остывает.

Частым спутником становится заторможенность, слабость и озноб. Редеют волосы и усыхает тело, появляются папилломы и пигментные участки, страдает костный мозг и мышцы, нервные ткани и сухожилия, половые органы и суставы. В матке и простате возникают застои, что приводит к импотенции и простатиту у мужчин и может вызвать миомы матки со значительными кровопотерями у женщин.

Как говорится в трактате по медицине «Чжуд – Ши»: «Излишки «прохладных» средств позволяет накопить холод, который непременно займет место жара». В связи с этим тем, у кого конституция типа Желчь, следует с предельной осторожностью использовать процедуры, которые охлаждают.

Те, кто относится к конституции по типу Слизь – это выносливые и очень спокойные, уравновешенные люди. У них рыхлое и крупное тело. Медленный обмен веществ и хороший аппетит, который в большей степени проявляется вечером, что может привести к обжорству. Такие люди легко набирают лишний вес, с большим трудом избавляясь от него. Полнота или увеличение жира, расположенного под кожей не согревает их, они живут с постоянным ощущением холода в теле. Конституция типа Слизь это ярко выраженная холодная природа Инь, в связи с чем, все те болезни, которые развиваются в случае её возмущения, будут относиться к «холодным» болезням.

В большей степени развитию заболеваний Слизи способствует следующий образ жизни: лень и охлаждение организма, нахождение в сырости и холоде, сон сразу после приема пищи и недостаток активности, причем не только физической, но и умственной.

  • употребление холодных продуктов Инь, к которым относятся молоко и вся кисломолочная продукция, сырая зелень, фрукты и овощи, сладости, кондитерские и хлебобулочные изделия, жирная рыба и мясо, несвежая пища;
  • переедание, также как и прием пищи прежде того, как произойдет переваривание предыдущей;
  • употребление в большом количестве жидкости, это если количество выпитого свыше двух раз превышает твердую пищу.

Стоит отметить, что простая вода является наиболее распространенным продуктом Инь.

Слизь это конституция детского возраста, что подразумевает собой развитие и дальнейший рост. У детей, которым с младенчества дают молоко и молочные каши, различные йогурты, сладкий творог с фруктами (что само по себе уже несовместимые продукты), заменяют соками горячую воду или чай, создаются благоприятные условия, в которых развиваются «холодные» болезни:

  • синуситы и ангины;
  • аденоиды и полипы, гаймориты и хронический насморк;
  • астмы и бронхиты;
  • болят суставы и многое др.

Чем старше становится ребенок, тем больше болезней поражает его. Возмущенная Слизь приводит к избыточному весу, растут опухоли, накапливается вода и лимфа, слизь и жир в организме. У полных людей практически всегда имеется аллергия и одышка, нарушен обмен веществ, появляется атеросклероз и сахарный диабет, инфаркт миокарда и гипертония, в общем полный комплекс тех болезней, которые присущи «холодной крови».

Природа Инь или холода присуща тем, чья конституция Ветер, это стихия воздуха и пространства. Такие люди быстры и эмоциональны, они любят болтать, как правило, имеют небольшой рост и худощавы. У них плохое пищеварение, с постоянно образующимися газами, доставляет беспокойство урчание и вздутие. Набор веса идет у них плохо, при этом теряют они его очень легко. Энергия, поступающая с едой, преобразуется в энергию эмоций, слов и движений, что позволяет им оставаться подвижными и сухощавыми. Одной из характерных особенностей таких людей можно назвать постоянную зябкость, насморк и простудные заболевания, бронхит. В связи с этим им следует избегать любых видов охлаждения.

Ответственность Ветра за регуляцию нервной системы приводит к таким болезням «холода», как парезы нерва лица, невриты и заикания, нервные тики и судороги, прострелы в конечностях и летучие ощущения болей в позвоночном и шейном отделах. К нарушениям сна приводят состояние стресса и переутомлений, из–за чего развивается синдром хронической усталости. Все это делает человека нервным и раздражительным, он неуравновешен и тревожен, у него постоянное чувство смятения и беспокойства, нарушен сон. Он испытывает боли в области сердца, онемение пальцев на руках, усиление зябкости во всем теле. Чем старше становится человек, тем выше риск появления онкологических и сердечно – сосудистых заболеваний.

Кроме продолжительного голодания и употребления такой горькой пищи, как кофе, чай, хрен и горчица, недосыпания и переутомлений, возмущение Ветра способно вызвать однообразие в питании, особенно несытной пищей, длительное нахождение под дождем или на сильном ветре. Все это может привести к развитию болезней «холода». Наиболее благоприятным следует считать следующий режим.

ВЕТЕР, ЖЕЛЧЬ И СЛИЗЬ

Вернемся теперь к первому стволу - стволу здорового тела, - имеющему три ветви: жизненных начал, телесных составляющих и продуктов выделения. Три жизненных начала - это «ветер», «желчь» и «слизь», каждое из которых делится на пять главных категорий, в результате чего получаются пятнадцать видов жизненных начал, представленных пятнадцатью листьями ветви жизненных начал. 14 Я расскажу о локализации этих пятнадцати жизненных начал, сфере их деятельности и сути их деятельности.

ВЕТЕР

«Ветер», поддерживающий жизнь, локализуется в макушке и, выходя из этой области, циркулирует главным образом в грудной клетке. Что касается его функций, то он делает возможным глотание пищи, вдох, сплевывание слюны, отрыжку и чихание. Он дает ясность уму и органам чувств и поддерживает жизнь в том смысле, что обеспечивает физическую основу сознания.

Восходящий «ветер» локализуется в грудине. Он циркулирует и функционирует в области носа, языка и горла. Его назначение в том, что он обеспечивает речь, дает силу и жизненный тонус, стимулирует активность, придает энергию усилиям, дает ясность памяти и остроту внимания.

Всепроникающий, или распространенный, «ветер», локализуется в сердце. Но, хотя его основным местопребыванием является сердце, он проникает во все уголки организма. Его назначение в том, чтобы обеспечивать сгибание и выпрямление конечностей, а также открывание и закрывание отверстий тела: рта, глаз и т. п. Таким образом, всепроникающий «ветер» управляет большинством мышечных действий.

«Ветер», сопровождающий огонь, локализуется в нижней части желудка и циркулирует во всех полых структурах: кишечнике, желчном пузыре, протоках сердца и т. д. Его назначение - способствовать пищеварению, или метаболизму, а именно выделению питательного сока и разделению очищенной и нечистой частей. Вследствие этого он придает соответствующий цвет крови, желчи и т. п. Желудок под­разделяется на три части: верхняя часть - это место локализации расщепляющей «слизи», средняя - где работает пищеварительная желчь, а нижняя - это та часть, где осуществляет свои функции «ветер», сопровождающий огонь, называемый так потому, что он участвует в процессе пищеварения, который подобен огню.

Опорожняющий «ветер» локализуется в области гениталий. Он функционирует в нижней части живота: в толстом кишечнике, мочевом пузыре, гениталиях и других органах этой части тела. Его назначение в том, чтобы управлять механизмами извержения и удерживания семени, менструаций, выделения кала и мочи. Он также удерживает плод в матке и выталкивает его при родах.

Так наша медицинская система описывает локализацию, область функционирования и деятельность пяти видов «ветра». Что касается локализации «ветра», поддерживающего жизнь, и всепроникающего «ветра», то здесь взгляды тантрийских систем Старой и Новых школ различаются. Новые школы принимают обратный порядок их локализации, помещая «ветер», поддерживающий жизнь, в сердце, а всепроникающий «ветер» - в темя. Старая же школа придерживается порядка, описанного выше. Но различие в локализации не затрагивает соответствующих функций, которые одинаковы в любом случае.

Кроме этих пяти главных видов «ветра» существуют пять второстепенных видов «ветра». Далее их можно разделить на множество аспектов и категорий, но здесь мы будем говорить только о главных.

Вопрос: Являются эти виды «ветра» дыханием, осуществляющимся во всем организме, или чем-то более тонким?

Ответ: Здесь под «ветром» подразумевается не только дыхание, но и те факторы, которые управляют дыханием, а также множество других. Поэтому он отличается от собственно дыхания, хотя между их качествами есть соответствие. «Ветер» по своим качествам грубый, легкий, холодный, тонкий, жесткий и подвижный.

Поскольку «ветер» - это один из пяти первоэлементов, важно иметь представление об их системе. Весь наш мир состоит из первоэлементов: земли, воды, огня, ветра и пространства. Организм живого существа также несет в себе качества тех же самых пяти элементов. Так, кровь и «желчь» обладают природой огня; «слизь» обладает природой земли и воды; «ветер» - это то, что движет первыми двумя.

Не будь земли, не было бы никакой основы, опоры. Без воды ничто не имело бы связи друг с другом. Без огня ничто не могло бы созреть. Без ветра ничто не могло бы расти и увеличиваться. Без пространства не было бы возможности и места для роста. Необходимо понять, что такое жизненные начала с точки зрения пяти элементов. Из пяти элементов состоит внешняя среда, и обитающие в этой среде существа тоже состоят из тех же пяти элементов, а потому структура того и другого одинакова.

Люди различают шесть вкусов: сладкий, кислый, горький, вяжущий, жгучий и соленый. Вкус определяется преобладанием тех или иных элементов. Возьмем для примера морковь и рассмотрим ее с точки зрения составляющих ее пяти элементов. Земля (или твердость) дает ей основу; вода действует как связующий фактор; огонь дает возможность созревания; ветер, или воздух, дает возможность расти, а эле­мент пространство дает возможность проявиться и развиваться. В моркови преобладают элементы земля и вода, что дает сладкий вкус, а потому после ее усвоения она увеличивает силу тела.

Вопрос: Не противоречат ли друг другу два качества «ветра»: «грубый» и «тонкий»?

Ответ: Как качества «ветра», «грубый» и «тонкий» не противоречат друг другу. «Грубый» означает противоположность «гладкому», а «тонкий» означает здесь способность проникать повсюду.

Вопрос: Не равнозначен ли «ветер» нервным импульсам?

Ответ: Это не совсем одно и то же. «Ветер» управляет нервными импульсами.

Вопрос: Какой вид «ветра» управляет кровообращением?

Ответ: Кровообращение обеспечивается всепроникающим «ветром» и «ветром», сопровождающим огонь. «Ветер», сопровождающий огонь, течет по всем полым структурам организма, в том числе по нервам, кровеносным сосудам и т. п.

Вопрос: Как узнать, какое именно жизненное начало преобладает у данного человека?

Ответ: Вообще существует два возможных способа исследования всех явлений: первый - это прямое восприятие, а второй - путем рассуждений. Преобладание какого-либо жизненного начала в организме человека может быть установлено путем умозаключений. Например, если у человека шершавая кожа, то можно сделать вывод, что у него высокий уровень «ветра». Точно такой же вывод можно сделать, если человек страдает бессонницей. Хотя это жизненное начало - «ветер» - не воспринимается непосредственно, его наличие можно предположить по определенным симптомам, точно так же, как наличие огня мы определяем, чувствуя дым - признак огня.

ЖЕЛЧЬ

«Желчь», обладающая природой огня, тоже бывает пяти видов. Первый и самый важный из них - это пищеварительная желчь: она имеет очень большое значение. Локализуется она в области живота между еще не переваренной и уже переваренной пищей, т. е. в центре. Ее функции заключаются в том, что она, словно огонь, варит, готовит пищу. Она отделяет очищенную часть пищи от неочищенной, производит телесный жар, активизирует другие четыре вида «желчи» и помогает им, обеспечивает силу тела.

Следующей идет «желчь», придающая цвет. Она локализуется главным образом в печени, но функционирует во всех частях организма. Она управляет цветом всех семи телесных составляющих: питательного сока, крови, мышц, жира, костей, костного мозга и воспроизводящей жидкости. Например, кровь она делает красной, кости белыми, желчь желтой, ногти на руках блестящими и т. д.

Третья - это направляющая «желчь». Ее локализация - сердце, а функции заключаются в том, что она придает решительность, твердость и уверенность в себе при совершении каких-либо действий и достижении желаемого, не давая человеку падать духом. Отрицательной ее стороной может быть то, что она порождает чрезмерно высокое самомнение, гордыню.

Четвертый вид «желчи» - зрительная «желчь», ответственная за зрение. Локализуется в глазах и позволяет нам видеть.

Последняя разновидность - «желчь», придающая лоск; она локализуется в коже, придает коже приятный оттенок, обеспечивает хороший цвет лица.

Качества «желчи», которая в основе своей имеет природу огня, - маслянистость, резкость, острота, легкость, пахучесть, способность очищать и влажность.

СЛИЗЬ

«Слизь» также бывает пяти видов. Первый из них - это поддерживающая «слизь», локализующаяся вдоль грудины. Ее главная функция в том, чтобы увлажнять организм, как, например, слюна во рту, но кроме того она обеспечивает соединение, т. е. скрепляет все тело в единое целое и дает поддержку всем остальным видам «слизи».

Затем идет расщепляющая «слизь», локализующаяся в первой части желудка, куда вначале попадает непереваренная пища. Ее главная функция в том, чтобы перемешивать и расщеплять перевариваемую пищу.

Ощущающая «слизь» локализуется в языке. Ее назначение в том, чтобы обеспечить способность ощущать шесть видов вкуса: сладкий, кислый, соленый, горький, жгучий и вяжущий.

Удовлетворяющая «слизь», локализующаяся в головном мозге, приносит удовлетворение. Например, когда глаза видят объект или уши слышат звук, именно она вызывает удовлетвореие. Кроме того, эта разновидность «слизи» обеспечивает различение, например, различение вкуса - сладкий или кислый; запаха - приятный он или неприятный: звука - мелодичный он или раздражающий; формы - хорошая она или нет; и т. п.

И, наконец, соединяющая «слизь», локализующаяся во всех больших и малых суставах, обеспечивает соединение суставов, их сгибание и разгибание.

«Слизь» обладает следующими качествами: маслянистость, прохладность, тяжесть, тупость, устойчивость, гладкость и липкость (вязкость). Всего имеется двадцать качеств трех жизненных начал.

Вопрос: Бывает ли у людей склонность к преобладанию одного из жизненных начал?

Ответ: На основе врожденного преобладания того или иного жизненного начала всех людей можно подразделить на семь групп: те, у которых от природы преобладают «ветер», «желчь» или «слизь»; те, у которых преобладает сочетание двух жизненных начал; и те, у которых в одинаковой степени сочетаются все три жизненных начала. Таким образом, есть люди, имеющие природу «ветра», природу «желчи», природу «слизи», природу «ветра-желчи», природу «ветра-слизи», природу «слизи-желчи» или же природу «ветра-желчи-слизи».

Вопрос: Можно ли определить эти типы людей по их внешнему виду?
Ответ: Врач легко может определить людей с преобладанием одного из жизненных начал по одному их внешнему виду, даже не проверяя пульс и не осматривая мочу. При двойном сочетании сделать это труднее, а определить тройное сочетание очень трудно. В текстах эти типы описываются очень подробно.

Вопрос: В чем различие между маслянистостью «слизи» и «желчи»? А также чем отличается маслянистость и липкость «слизи»?
Ответ: Различие между маслянистостью «слизи» и «желчи» в том, что у «слизи» поверхностная маслянистость, сальность, а по сути у нее нет маслянистой природы. У «желчи» же, напротив, маслянистость заключена в самой ее природе, а кроме того, она и на вид масля­ниста. Липкость - это не сухость или влажность, а свойство прилипать при прикосновении.

Вопрос: Какова связь между той слизью, которую мы откашливаем, и «слизью» - жизненным началом?

Ответ: Слизь, которую мы откашливаем, необязательно происходит от избытка «слизи» - жизненного начала, хотя, как правило, это так. Откашливание слизи может происходить и при расстройствах «желчи» или «ветра». Откашливание слизи может быть следствием избыточной силы «слизи» или же недостатка ее силы. Слизь, которую мы откашливаем, и «слизь» - жизненное начало связаны между собой тем, что у них сходная природа - земли и воды.

«Слизь» - жизненное начало соединяет организм в единое целое, обеспечивая факторы разжижения и увлажнения. Откашливание слизи в основном обусловлено избыточной силой «слизи». «Слизь» помогает поддерживать здоровье, когда находится в равновесии с другими жизненными началами, но вызывает болезнь, когда это равновесие нарушено.


Питание для людей конституции Ветра Людям конституции Ветра необходимо регулярно принимать питательную пищу и тратить на еду достаточно времени, поддерживая спокойную обстановку во время приема пищи. Им не следует допускать, чтобы желудок был совершенно пустым. Для них есть несколько раз в день небольшими порциями будет лучше, чем плотно поесть один раз. Теплый суп (в том числе мясной) оказывает для них очень благоприятное действие, полезны лук, чеснок, семена зонтичных (укроп, тмин, фенхель, анис), базилик. Полезны теплые сорта мяса, баранина, курица, индейка, морская рыба и морепродукты. Маленький сладкий десерт (из сахара лучший - тростниковый коричневый с остатками патоки) приносит ощущение радости бытия. Напитки всегда должны быть не холодными, по крайней мере, комнатной температуры. Им следует избегать «кислого» вкуса (уксус, маринованные овощи, оливки и пр.), холодных продуктов (мороженого и т. п.) и холодных напитков, а также желательно не есть сырых продуктов. Не следует пить слишком много черного чая (лучше на треть с молоком) и не стоит злоупотреблять кофе. Не стоит слишком увлекаться острыми вкусами, а также свининой, она для них прохладна. За едой (а еще лучше после еды) можно выпить стакан красного сухого или полусладкого вина или пива, но не стоит пить очень крепких напитков (коньяк, бренди, водка), за исключением рома.

Питание для людей конституции Желчи У человека с очень активным или избыточным пищеварительным теплом (нарушения Желчи и/или конституция Желчи) пищеварительный огонь сжигает телесные составляющие (семь сил тела) и с течением времени оно «съедает» тело и начинает представлять серьезную проблему для здоровья. Такие люди в этом состоянии должны обратиться к специалисту по тибетской медицине.

В качестве дополнительных средств можно самостоятельно использовать все меры, противостоящие избытку энергии Желчи. Рекомендуется часто пить прохладную воду и не есть ничего острого. Не следует также дополнительно стимулировать энергию Ветра, потому что ветер раздувает пламя! Пища и/или лекарства с горькими и терпкими, вяжущими активными свойствами могут принести облегчение, но должны употребляться в умеренных количествах. Атмосфера во время еды должна быть спокойной. Во время еды можно пить прохладные напитки (если возможно, воду). Людям Желчи можно есть сырые продукты по причине высокого уровня пищеварительного тепла, но стоит избегать жирных и маслянистых продуктов (жареной пищи, острых соусов, острых приправ, имбирь, горчицу, хрен и т. д.), однако полезны говядина, дичь, свинина, козлятина, сливочное масло и кисломолочные продукты (предпочтительны продукты из козьего молока). Алкогольных напитков можно пить очень немного, причем ни в коем случае не пить очень крепкие напитки. Прохладный сладкий десерт (можно употреблять белый сахар, рафинад) будет являться благоприятным для их организма. Не стоит употреблять уксус, оливки, черную редьку и горький перец. Потребление яиц должно быть ограничено. Не надо употреблять дрожжевых продуктов, кунжут (в хлебе и в форме масла) и никаких продуктов из сои (например мисо). Не надо есть ничего слишком горячего, а кофе употреблять редко и с молоком, полезен зеленый и черный чай или их смесь, с молоком или без него.

Питание для людей конституции Слизи Людям конституции Слизь надо ввести в привычку пить, особенно по утрам, теплую или горячую воду (можно с имбирем и топленым коровьим маслом - гхи, с добавлением меда), перед едой и после еды. Но слишком много жидкостей употреблять не стоит, надо больше есть твердой пищи. Не стоит есть слишком много сразу и слишком часто. Приготовленные на пару овощи (перцы, кабачки, баклажаны и пр.) со специями будут являться идеальным блюдом, но слишком много моркови или сладкого (болгарского) перца будет во вред. Следует избегать любой тяжелой, жирной и маслянистой пищи (жареной пищи, соусов и т. д.), также следует избегать капусты, цветной капусты и пр. Из мяса лучше употреблять теплые виды, курицу, конину, но избегать утки и свинины, иногда можно есть баранину. Полезна рыба, особенно морская, «горячая мука из старого (годовалого) зерна» (ячменя). Следует очень мало пить алкоголя (особенно это относится к пиву) - можно выпить маленький стаканчик чего-нибудь крепкого (ром, виски, водка) после еды. По возможности следует ограничить до минимума потребление сладкого, мучного. Людям Слизи необходимо соблюдать рекомендации по поддержанию пищеварительного тепла.

Диетология или общие советы по питанию

На самом деле в тибетской медицине нет рекомендаций по каким-то особым диетам. То, что говорится о диетах, подразумевает под собой сбалансированное, направленное на гармонизацию трех доша, правильное питание. Основой заболевания считается слабое пищеварение, при котором пища не переваривается, а плавится, оставляя в организме массу шлаков, невыведенных отходов. Слабое же пищеварение зависит от слабого желудочного огня, а тот в свою очередь зависит от конституции и искусного лечения - правильного питания, этот огонь усиливающего.

У большинства людей пищеварительное тепло слишком слабое. Даже если у них вид хорошо питающихся людей, в тибетской медицине такое состояние называется фиктивным здоровьем. Из-за недостаточно эффективного расщепления поглощенной пищи, приводящего к дефициту телесных составляющих, не переваренная часть пищи аккумулируется непосредственно в жировой ткани. Поэтому проявления болезней являются просто делом времени.

Слабое пищеварительное тепло, причина которого заключается в годах неправильного питания, приводящее к дисгармонии питания и телесных энергий (семи сил тела), приводит к множеству заболеваний. Сюда относится и избыточное потребление углеводов, мучных продуктов и сахара (при конституциях Слизи), и неумеренное потребление продуктов животного происхождения, таких как мясопродукты, яйца, сливочное масло и пр. (при конституции Желчи), и несбалансированное, не регулярное питание «на ходу» (при конституции Ветра). Однако, при нормальных условиях, все продукты могут оказывать поддерживающий жизнь эффект. Частота потребления таких продуктов является делом личного выбора, а также определяется индивидуальным типом телосложения (конституцией).

Любая схема лечения при аурикулотерапии способна достичь успеха лишь в случае согласования пищевого рациона с индивидуальным распределением телесных энергий (метаболизмом), обусловленным конституцией организма.

Классические правила питания в тибетской медицине основаны на естественных условиях жизни людей. В холодном климате следует сделать акцент на теплые продукты (животная пища), в жарком климате - наоборот, на прохладные (фрукты, овощи, молоко). Правила питания, обусловленные шестью вкусами, следует адаптировать к соответствующим условиям жизни каждого индивида. Они следующие:

1. Не следует есть старые продукты. Залежалая пища обладает тяжелыми свойствами элемента Земли, способными вызвать нарушения пищеварительного тепла, она может являться средой обитания разных микроорганизмов, бактерий, плесневых грибков и т. п. Это относится и к продуктам, долгое время хранящимся в холодильнике.

2.Не следует постоянно есть кислые продукты. К ним относятся маринады, соленья, консервирован¬ные продукты. Избыток пищи, обладающей «кислым» (и острым», «горячим) вкусом «сушит» семь сил тела и приводит к болезням. Особенно это касается людей с кожными проблемами.

3.Не следует есть много зелени и сырых овощей. Это, прежде всего, салаты, шпинаты, капуста, зеленый горошек и пр. При всей их полезности, они должны подвергаться термической обработке, в противном случае их потребление в сыром виде ведет к брожению (что приводит к напряжению всю систему обмена веществ, особенно печень), к образованию Ветра и к накоплению Слизи (элементов Земли и Воды), подавляющей пищеварительный огонь и нарушающей обменные процессы в организме, что ведет к накапливанию жировой ткани, повышает содержание жиров в крови (гиперлипемия), способствуя заболеваниям сердца и т. д. Особенно этот совет касается людей с нарушениями пищеварения, которые могут потреблять зелень и овощи лишь в полдень, когда пищеварительный огонь организма наиболее силен.

4. Следует пить достаточное количество жидкости. Тело человека почти на 75% состоит из воды. Жидкости помогают определить вкус, контролируют процессы пищеварения и укрепляют семь сил тела, стимулируют хорошую работу почек, кишечника и выводят из тканей посредством дыхания, через потоотделение, дефекацию и мочеотделение токсины, шлаки.

Поэтому всегда следует пить достаточное количество жидкости, это, прежде всего, чистая вода или соответствующий конституции человека чай либо отвар (фитосбор). Поскольку «достаточное количество жидкости» понятие относительное, желательно со¬относить потребление жидкости с конституцией, возрастом и образом жизни.

Например, человеку среднего возраста с конституцией Желчи в жарком климате, потребуется больше воды и прохладительных напитков, чем молодому человеку с конституцией Слизи, живущему в умеренном или прохладном климате. Большую часть жидкости желательно пить перед едой - чтобы снизить свой вес, во время еды - чтобы сохранить существующий и после еды - чтобы набрать его.

5. Не следует пить холодные напитки перед едой, во время или после еды. Это приведет к ненужному напряжению пищеварительного теп¬ла, если только оно не сверхактивно. Мороженое на десерт можно ¬есть только в исключительных случаях, особенно людям с конституцией Слизи или Ветра.

6. Не следует полностью заполнять желудок. Основное правило тибетской медициныгласит, что половина съедаемой пищи должна представлять собой твердую пищу. Одна четверть должна быть жидкой, а оставшаяся четверть желудка должна оставаться пустой.

7. Не следует ничего есть, прежде чем ранее съеденная пища полностью не переварится. Обычно на это уходит как минимум часа два, а у людей со слабым пищеварением и того больше. В противном случае, помимо прочего, будет создаваться дополнительная нагрузка на пищеварительное тепло и органы, что явится причиной нарушения телесной энергии Ветра.

8. Не следует принимать пищу ни очень холодной, ни очень горячей. Холодная пища, в лучшем случае, должна быть чуть теплой. Поэтому мороженое в тибетской медицине рассматривается как яд. Зимой организму требуется больше тепла в форме теплой пищи, чем летом.

9. Следует поддерживаться регулярности питания. Регулярность является важным условием здорового питания. Главный прием пищи должен приходиться на полдень (теплая пища), когда пищеварительный огонь находится в зените.

10. Не следует есть с ощущением беспокойства. Необходимо отводить на прием пищи достаточное количество времени, а за едой не следует думать, разговаривать или читать о неприятных или беспокоящих вас предметах. Не надо есть, одновременно глядя в телевизор или слушая радио. Эмоциональные и ментальные импульсы во время еды также оказывают эффект на три доша. Так что римское «panem et circenses» (хлеба и зрелищ!) не следует принимать одновременно!

Неправильные сочетания продуктов В тибетских текстах о питании неправильные сочетания пищевых продуктов рассматриваются как «яды». Такое отношение легко понять, так как поглощение подобных ядов вызывает мощное давление на весь организм и приводит к напряжению пищеварительного тепла. Это ча¬сто является причиной различных болезней и дисбалансов трех доша, что также приводит сначала к расстройству желудка и кишечника, а потом к ожирению.

Плохо сочетаются рыба с молоком, а молоко с фруктами. Так что знаменитая «клубника со сливками», хотя и обладает вкусовой притягательностью, но вряд ли будет полезна организму. В эту категорию входят и различные йогурты, как это ни прискорбно будет узнать для гурманов. Рыба и яйца несовместимы, хотя это весьма известное блюдо в России. Вареные бобовые с сахаром, алкоголь с молоком, хотя это также в некоторых областях России и Азии весьма популярное сочетание, равно как и мясо с молоком, мясо с молочно-кислыми алкогольными напитками. Грибы, жаренные в горчичном масле. Курица со сметаной, смесью меда и растительных масел (в равных про¬порциях). Селедка с молочными продуктами, а также селедка «под шубой». Плохо сочетается мясо с жареной мукой из зерна и совершенно не сочетается молоко с кислыми (квашеными) продуктами.

Примерное меню для людей трех типов конституций Каждый знает, как сложно подобрать пищевые продукты на завтрак, обед и ужин с учетом своих пристрастий и желаний. Еще сложнее приготовить из выбранного какие-то блюда на текущий и завтрашний дни с учетом своей конституции. Верхом же кулинарного искусства будет составление ежедневного графика по сочетанию твердой пищи и напитков в целях похудания, когда человек проходит лечение методами аурикулотерпии и тибетской медицины. Для лучшей ориентации в такой кулинарии и для устранения всяких сомнений, диетологи центра «Наран» предлагают следующее меню, рассчитанное на неделю для каждой из конституциональных категорий:

Меню на неделю для конституции Ветер

Овсяная каша на молоке с маслом.

Имбирный напиток.

2 завтрак.

Компот из сухофруктов.

Булочка с джемом.

Борщ из говядины.

Рыба на пару, перец, имбирь. Гарнир - жареный картофель по-деревенски.

Горячий чай с медом.

Запеченное яблоко.

Винегрет.

Горячий молочный чай с солью.

Ржаной хлеб с маслом.

Ячменная каша на молоке с маслом.

Горячий молочный чай с солью.

Ржаной хлеб с сыром Сулугуни.

2 завтрак.

Некрепкий кофе со сливками.

Шоколадное пирожное.

Салат из помидоров, брынзы, оливы. Заправить оливковым маслом и лимонным соком.

Овощной суп.

Парные котлеты с рисом (золотистый или черный).

Горячий черный чай с сахаром.

Горячий зеленый чай с мятой.

Плов из коричневого риса и изюма.

Сдобная булочка.

Компот из абрикосов.

2 завтрак.

Сдобная булочка с маком.

Корейский салат из моркови.

Молочный суп.

Отварная говядина с тушеными овощами.

Горячий молочный чай.

Блины со сметаной.

Горячий черный чай с медом.

Рыбные котлеты с мексиканской смесью (кукуруза, зеленый горошек, рис) и приправами: куркума, укроп.

Горячий черный чай с медом.

Овсяная каша на молоке с топленым молоком, сухофруктами.

Имбирный напиток.

2 завтрак.

Творожная запеканка с изюмом.

Суп-рассольник.

Салат из морской капусты.

Жаркое из баранины с картофелем и черносливом.

Кисель из клюквы.

Имбирный напиток.

Горячий черный чай с вареньем и овсяным печеньем.

Запеченные фрукты.

Яичница с беконом.

Горячий некрепкий кофе со сливками.

2 завтрак.

Ореховая смесь.

Спагетти с сырным соусом.

Ржаной хлеб.

Горячий черный чай с медом и корицей.

Пирожное.

Фруктовый пирог.

Компот из брусники.

Овощное рагу.

Манная каша со сливочным маслом.

Запеканка.

2 завтрак.

Имбирный напиток.

Сдобная булочка.

Суп из баранины, чеснок, лук, черный перец, имбирь.

Котлеты из говядины. На гарнир - макароны из твердых сортов муки.

Зеленый чай с медом.

Ореховое пирожное.

Горячий молочный чай с солью.

Суп с фрикадельками.

Компот из сухофруктов.

Пшеничная каша на молоке, с топленым маслом.

Горячий черный чай со сливками.

2 завтрак.

Ржаной хлеб с маслом и сыром.

Овощной суп-пюре с говядиной.

Винегрет.

Жареный картофель с печенью.

Горячий черный чай с лимоном.

Ржаной хлеб.

Горячий зеленый чай с мятой.

Пирожное.

Говядина в горшочках.

Горячий черный чай.

Меню на неделю для конституции Желчи

Рисовая каша на молоке.

Апельсиновый сок.

Овощной суп.

Салат из огурцов и редиса, растительное масло.

100г. белого мяса курицы.

Черный чай.

Молочный суп.

Компот из яблок.

Гречневая каша на молоке.

Некрепкий кофе со сливками.

Грибной суп.

Отварные говяжьи тефтели, белый рис.

Черный чай.

Зеленый чай с мятой.

Зеленый чай прохладный.

Вареное яйцо.

Ржаной хлеб с сыром.

Суп из курицы.

Рыба на пару. На гарнир картофельное пюре.

Зеленый чай комнатной температуры.

Салат из свежих огурцов.

Творог со сметаной.

Молоко комнатной температуры.

Постный рис с овощами, приготовленными на пару.

Апельсиновый сок.

Салат из свежих помидоров. Заправить растительным или оливковым маслом.

Сырный суп.

Плов из белого риса и курицы.

Прохладный зеленый чай с мятой.

Спагетти с сырным соусом.

Некрепкий кофе с молоком.

Ржаной хлеб с вареной колбасой, сыром.

Овощной салат.

Отварной картофель со свининой, приготовленной на пару.

Фруктовый салат.

Минеральная вода.

Отварные сосиски с картофельным пюре.

Прохладный черный чай с молоком.

Суп с фрикадельками.

Овощное рагу.

Греческий салат.

Компот из вишни.

Фаршированный перец.

Прохладный зеленый чай.

Каша гречневая на молоке.

Минеральная вода.

Фаршированный картофель.

Постный суп.

Салат из свежей капусты.

Некрепкий кофе.

Лазанья с морепродуктами.

Яблочный сок.

Меню на неделю для конституции Слизь

Кукурузная каша на воде с добавлением соевого соуса с солью и черным перцем.

Ржаной хлеб с твердым сыром, запеченный в духовке.

Имбирный напиток с лимоном и медом.

Суп-рассольник: бараний бульон, перловая крупа, соленые огурцы, лук репчатый, черный перец.

Баранина, тушеная с овощами (морковь, баклажаны, кабачки, помидоры) и приправами (имбирь, кориандр, черный перец).

Компот брусничный теплый.

Творожная запеканка теплая с корицей и медом.

Молочный чай с солью в горячем виде.

Вареное яйцо.

Зеленый чай или имбирный напиток.

Суп из говядины на втором бульоне, макароны из твердых сортов муки, морковь, репчатый лук, приправы (черный перец, имбирь, кориандр).

Хлеб черный или хлебцы (желательно без хлеба).

Корейский салат из моркови (острый).

Горячий черный чай без сахара или с добавлением меда.

Салат из отварной свеклы, цветной капусты, репчатого лука. Заправить оливковым маслом и лимонным соком. Соль, имбирь и перец черный по вкусу.

100г. рыбы, приготовленной на пару.

Горячий молочный чай с солью.

Имбирный напиток.

Овсяная каша на воде, соль по вкусу.

Недрожжевой черный хлеб с отрубями.

Суп-харчо.

100г. отварной говядины. На гарнир - отварная капуста брокколи.

Черный хлеб.

Горячий черный чай с медом.

Творожная запеканка.

Каша овсяная на воде с соевым соусом и мускатным орехом.

Горячий молочный чай с солью.

Салат из корня сельдерей, оливы, репчатый лук, сыр брынза. Заправить лимонным соком.

Овощной суп.

Паровые котлеты из говядины с отварным рисом (золотистым или черным).

Компот из клюквы.

Горячий зеленый чай без сахара.

Запеченное яблоко с корицей.

Пудинг творожный.

Имбирный напиток.

Салат из цветной капусты, редиса. Заправить оливковым маслом. Специи по вкусу.

Зеленый борщ.

100г. запеченной рыбы белых сортов с имбирем, зеленью и специи.

Горячий черный чай без сахара, с лимоном.

Запеченные фрукты.

Ячменная каша на воде, соль по вкусу.

Горячий молочный чай с солью.

Салат из морской капусты, креветки. Заправить лимонным соком.

Суп из баранины на втором бульоне, макароны из твердых сортов муки, лук, специи.

Тушеные овощи (кабачки, баклажаны, болгарский перец, цветная капуста, брокколи) со специями.

Компот из брусники.

Горячий черный чай с лимоном и медом.

1. Овсяная каша на воде, соль по вкусу. Добавить кусочки яблока кислых или кисло-сладких сортов.

2. Имбирный напиток.

Корейский салат из овощей.

Овощной суп.

Тефтели из говядины. На гарнир - рис (золотистый или черный).

Горячий черный чай без сахара.

Горячий молочный чай с солью.

Творожная запеканка.

Соблюдение этих несложных правил убережет вас от расстройства конституции, следовательно, от проблем со здоровьем.

________________________________________

КАК ПОДРУЖИТЬСЯ С ВЕСАМИ?

Почему не всем удается сохранять нормальный вес, заложенный в нас с рождения? Отчего одним людям приходится прибегать к жестким методам в виде голодовок и низкокалорийных диет, а другим излишества не страшны? Как научиться вести нормальную полноценную жизнь, не беспокоясь ежеминутно о лишних килограммах?

Н. Осипова, Калининград

Отвечает Светлана Чойжинимаева, к.м.н., автор оригинальной методики естественного снижения веса

За накопление в организме избыточного веса, согласно тибетской медицине, несет ответственность конституция Слизь, называемая по-тибетски «бад-кан». Слизь отвечает в организме человека за рост и гормональную регуляцию, лимфатическую и эндокринную системы. В теле человека ей соответствуют четыре физиологические среды: слизь, лимфа, жир и межклеточная жидкость (вода).

Анатомически Слизь включает в себя органы, выстланные слизистыми и серозными оболочками, продуцирующими слизь. Главная задача слизистых оболочек - служить барьером, защищающим организм от негативных внешних воздействий. Другим важным элементом защитной системы является лимфатическая система. В тибетской медицине её называют «жёлтым сосудом». Она обеспечивает защитный барьер и служит фильтрующим механизмом, который возвращает в кровь межклеточную жидкость в процессе обмена веществ, унося от клеток и тканей различные продукты распада жизнедеятельности. К Слизи относится и эндокринная система, отвечающая за обмен веществ: гипоталамус, гипофиз, щитовидная железа, надпочечники, поджелудочная железа, половые органы и вилочковая железа до 16 лет.

Люди чистой конституции Слизь (по западной классификации они соответствуют флегматикам), как правило, очень неторопливые, спокойные, уравновешенные, с крупным и рыхлым телом, склонные к отечности и полноте. Они отличаются физической выносливостью, терпением, добродушны и миролюбивы, искренне доброжелательны к окружающим, привязаны к семье. В гармоничном состоянии своей конституции обладают умиротворённым, светлым мировосприятием. В тибетской традиции люди этого типа считаются счастливыми: обладая большим запасом жизненных сил, живут они долго, надёжно и крепко, и обладают хорошим здоровьем.

Это возможно в том случае, если человек постарался понять себя, свой природный тип и идти по пути здоровья.

Что же случается, если Слизь выходит из равновесия, и почему это происходит?

Конституция Слизь по возрастной классификации относится к периоду детства, связанному с неведением. Невежество во взрослом состоянии подразумевает в первую очередь, умственную и душевную лень, которая ведёт к физической лени. Подобное состояние в буддизме называют омраченным сознанием. Оно приводит к образу жизни, достаточно скучному и однообразному, в котором преобладают лень, ожирение, нереализованность. В своем «сознательном невежестве» люди возмущают свою главную дошу Слизь, накапливая по мере возмущения целый букет болезней.

Примерно по такому же сценарию происходит возмущение Слизи у людей смешанных типов: Слизь-Ветер, Желчь-Слизь.* Однако тут на первый план еще выходит эмоциональный фактор. При возмущении Ветра (нервной системы) и Желчи (пищеварительной системы) человек склонен усиленно «заедать» стрессы и неудачи, нервозность, гнев и раздражение.

Типичный пример - офисный работник, который 8 часов проводит за компьютером, а придя домой располагается на диване перед телевизором или снова садится за монитор. Постепенно накапливается эмоциональное и физическое истощение, которое человек (причем независимо от пола) зачастую пытается заглушить с помощью еды, а то и алкоголя.

Смотреть на весы, то есть правде в глаза, уже не хочется. Постепенно возникает замкнутый психологический круг. Человек полнеет, обрастает комплексами, снижается самооценка. Пытаясь уйти от депрессивных мыслей и чувства вины, он…ест еще больше.

Важно знать влияние системы Слизи на человека в различные периоды жизни. Вы, наверное, помните себя в детстве, когда набегавшись и наигравшись на воздухе, с удовольствием поглощали мамину выпечку? Примерно до 25 лет человек, если у него нет серьезных приобретенных или врожденных хронических заболеваний, легко усваивает пищу, которая в основном уходит в энергию физического роста. В подростковом и юношеском возрасте необычайно силен пищеварительный «огонь» желудка, который способен «переварить» буквально все.

В зрелый период Желчи - от 25 до 65 лет (у людей различных типов по-разному) энергия пищи уже больше преобразуется в умственную деятельность, энергию мысли, воли и духа. Одновременно в силу возраста постепенно снижается и пищеварительный огонь желудка. В случае неправильно питания - избыточного или недостаточного, с преобладанием «холодных» элементов, человек начинает уже расти «в ширину». Избыточный жир, слизь, лимфа и жидкость не успевают разлагаться на питательные элементы, а попадает в кровь. Такая «холодная» грязная кровь проникает в различные органы и ткани. Попадание слизи в половые органы способно спровоцировать рост болезнетворных бактерий и вирусов, например, может вызвать миому матки, эндометриоз у женщин и аденому простаты у мужчин, а накопление слизи в щитовидной железе - зоб. В таких случаях в материале биопсии щитовидной железы обнаруживается наличие слизи - коллоида.

В пожилом возрасте (периоде Ветра) проникновение слизи в суставы приводит к их отеку и воспалению с развитием артритов и артрозов. При этом чаще всего страдают крупные суставы: плечевые, тазобедренные, коленные, голеностопные. Накопление Слизи отзывается тем, что суставы «стынут» и ноют.

Итак, подводим итог: ожирение на фоне скопления слизи является главной причиной хронических гастритов, колитов, полипозов, лимфостаза, системного липоматоза (ожирения) внутренних органов, опухолей в различных органах и тканях. Кризис конституции Слизь - опасный провоцирующий фактор развития трудноизлечимых заболеваний «холодной» крови»: атеросклероза, сахарного диабета, рака.

Поэтому с младых ногтей лучше подружиться с весами. Не нужно их бояться - это наш безмолвный и объективный товарищ, который поможет правильно разобраться в себе. Попробуйте каждый день без страха и внутреннего упрека в свой адрес, вставать на весы и многое станет ясным. О калориях, расходе энергии и о том, во что преобразовалась съеденная вечером булочка. Значение имеют каждые 200-300 грамм, поэтому покупайте хорошие точные весы.

Массу тела разделите на ваш рост, чтобы получить индекс массы тела. Если он выше 25 - значит, у вас появился избыточный вес. ИМТ свыше 30 говорит об ожирении.

Если вы отчаялись справиться сами, обращайтесь к специалистам - врачам тибетской медицины. Они помогут естественно и безопасно снизить вес, изгнать слизь из организма, стимулировать процессы метаболизма с помощью таких проверенных веками методов, как точечный энергетический массаж, вакуум-терапия, прижигание биологически активных точек полынными сигарами и воздействие иглоукалыванием. Индивидуально подобранная фитотерапия, а также уникальный метод аурикулотерапии позволят закрепить эффект снижения веса.

Но я не устаю повторять, что по-настоящему восстановить и поддерживать баланс трех конституций, то есть природное здоровье в своем организме может только сам пациент. Ведь лучше его самого о нем никто не знает. А весы здесь только дадут подсказку.

Советы из «Чжуд-ши»:

Несколько несложных советов из древнего канона тибетской медицины о том, как поддерживать в равновесии слизь, а значит и массу тела.

В тибетском трактате «Чжуд-Ши» сказано: «Две четверти желудка можно наполнять пищей, одну четверть - питьем, а одну - оставь для ветра».

Помните, желудок, заполненный едой до отказа, медленнее справляется с перевариванием пищи. Не стоит также употреблять пищу прежде, чем успела перевариться предыдущая порция.

«Чжуд-Ши»: «Если пить до еды, то тело будет в норме, во время еды - станет тучным, после еды - похудеет». На страницах этой книги опыт тысячелетий. И еще: «если пища не переваривается и вздувается живот, пей кипяток после еды». Самый распространенный иньский «холодный» продукт - это обычная питьевая вода. В восточных странах, где проблема ожирения не имеет такой остроты, как на Западе, холодную воду не употребляют вовсе. Даже в жару на Востоке обходятся стаканом горячего чая или просто горячей воды. И это не случайно. Ведь желудок - горячий, янский орган, который питает жизненной энергией весь организм, а вода. Даже комнатной температуры привносит в него энергию холода, замедляет процесс пищеварения.

«Кипяток согревает, улучшает пищеварение, подавляет икоту, удаляет слизь, лечит одышку, вздутие живота» («Чжуд-Ши», Тантра Объяснений). Там же написано, что полезно пить горячую медовую (или имбирную) воду, она согревает желудок и выводит избыток слизи из организма. Особенно это актуально в конце зимы - начале весны.

Для улучшения кровообращения, похудения и снижения в организме избыточной слизи, что опосредованно - через улучшение функций селезенки и поджелудочной железы - нормализует и функцию щитовидки, можно рекомендовать следующий рецепт:

2 г свежего корня имбиря и 6 г зеленого чая варить в 0,5 л воды в течение 3-5 минут. Пить этот напиток по 200 мл 2 раза в день в течение 14 дней.

Янских - «горячих» продуктов мало. Поэтому на период похудения пищу лучше приправлять согревающими специями - перцем, имбирем, кориандром, кардамоном, мускатным орехом, гвоздикой, шафраном и другими (хороши все пряности). Главную угрозу для конституции Слизь представляют два вкуса: горький и сладкий, притупляющие все остальные вкусы. Полезными же являются кислый, соленый и острый. Поэтому, корректируя вкус блюд, можно следить за тем, чтобы питание было правильным.

* Всего, согласно «Чжуд-ши» существует семь типов людей. Основные типы - Слизь, Желчь, Ветер; сочетанные типы: Ветер-Желчь, Желчь-Слизь, Слизь-Ветер, а также универсальный тип конституции - Ветер-Желчь-Слизь. Смотрите авторский тест С.Г. Чойжинимаевой.