Praėjo daug šimtmečių, o mokslininko, taip pat filosofo Omaro Khayyamo rubai apie meilę yra daugelio lūpose. Citatos apie meilę moteriai, aforizmai iš jo mažųjų ketureilių gana dažnai skelbiami kaip statusai socialiniuose tinkluose, nes turi gilią prasmę, amžių išmintį.
Verta paminėti, kad Omaras Khayyamas įėjo į istoriją, visų pirma, kaip mokslininkas, padaręs daugybę svarbių mokslinių atradimų, taip gerokai aplenkdamas savo laiką.
Matant statusus, paimtus iš didžiojo azerbaidžaniečių filosofo kūrybos, galima pajusti tam tikrą pesimistinę nuotaiką, tačiau giliai išanalizavus žodžius, taip pat ir frazes, užfiksuojama paslėpta citatos potekstė, galima pamatyti karštą, gilią meilę. gyvenimui. Vos kelios eilutės gali perteikti aiškų protestą prieš mus supančio pasaulio netobulumus, todėl statusai gali nurodyti jas paskelbusio žmogaus gyvenimo padėtį.
Žymaus filosofo eilėraščius, apibūdinančius meilę moteriai ir, tiesą sakant, pačiam gyvenimui, nesunkiai galima rasti pasauliniame tinkle. Sparnuoti posakiai, aforizmai, taip pat frazės paveikslėliuose neša šimtmečius, taip subtiliai atskleidžia mintis apie gyvenimo prasmę, žmogaus paskirtį Žemėje.
Omaro Khayyamo knyga „Meilės rubai“ yra talpus išminties, gudrumo ir rafinuoto humoro derinys. Daugelyje ketureilių galite skaityti ne tik apie aukštus jausmus moteriai, bet ir nuosprendžius apie Dievą, teiginius apie vyną, gyvenimo prasmę. Visa tai ne be priežasties. Senovės mąstytojas meistriškai šlifavo kiekvieną ketureilio eilutę, kaip įgudęs juvelyras, blizginantis brangakmenio kraštus. Tačiau kaip aukšti žodžiai apie ištikimybę ir jausmus moteriai dera su eilėmis apie vyną, juk Koranas tuo metu griežtai draudė vartoti vyną?
Omaro Khayyamo eilėraščiuose geriantis žmogus buvo savotiškas laisvės simbolis rubuose, aiškiai matomas nukrypimas nuo nusistovėjusių rėmų – religinių kanonų. Mąstytojo eilės apie gyvenimą turi subtilią potekstę, todėl išmintingos citatos ir frazės aktualios ir šiandien.
Omaras Khayyamas rimtai nežiūrėjo į savo poeziją, greičiausiai rubai buvo parašyti sielai, leidžiant jam šiek tiek pailsėti nuo mokslinio darbo ir pažvelgti į gyvenimą filosofiškai. Citatos, taip pat frazės iš rubaiyat, kalbančios apie meilę, virto aforizmais, posakiais ir po daugelio amžių tebegyvena, ką liudija statusai socialiniuose tinkluose. Tačiau poetas tokios šlovės visai netroško, nes jo pašaukimas buvo tikslieji mokslai: astronomija ir matematika.
Paslėptoje tadžikų-persų poeto poetinių eilučių prasme žmogus laikomas aukščiausia vertybe, jo nuomone, būti savo laime. Štai kodėl Omaro Khayyamo eilėraščiuose yra tiek daug diskusijų apie ištikimybę, draugystę ir vyrų santykius su moterimis. Poetas protestuoja prieš savanaudiškumą, turtus ir valdžią, tai liudija glaustos citatos ir frazės iš jo kūrinių.
Išmintingos eilės, kurios laikui bėgant virto populiariais posakiais, pataria tiek vyrams, tiek moterims surasti savo gyvenimo meilę, pažvelgti į savo vidinį pasaulį, ieškoti kitiems nematomos šviesos ir taip suprasti savo buvimo Žemėje prasmę.
Žmogaus turtas yra jo dvasinis pasaulis. Išmintingos filosofo mintys, citatos ir frazės bėgant amžiams nesensta, o prisipildo naujos reikšmės, todėl gana dažnai naudojamos kaip socialinių tinklų statusai.
Omaras Khayyamas yra humanistas, jis suvokia žmogų, kartu su jo dvasinėmis vertybėmis, kaip kažką vertingo. Tai skatina džiaugtis gyvenimu, rasti meilę ir džiaugtis kiekviena pragyventa minute. Unikalus pateikimo stilius leidžia poetui išreikšti tai, ko negalima perteikti paprastu tekstu.
Būsenos iš socialinių tinklų leidžia suprasti žmogaus mintis ir vertybes, net jo nematant. Išmintingos eilutės, citatos ir frazės byloja apie subtilią asmens, pristačiusio jas kaip statusus, psichinę organizaciją. Aforizmai apie ištikimybę sako, kad meilės radimas yra didžiulis Dievo atlygis, ją reikia vertinti, ją gerbia ir moterys, ir vyrai visą gyvenimą.
Gyvybė mums primesta; jos sūkurys
Tai mus pribloškia, bet vieną akimirką – ir tada
Laikas išvykti nežinant gyvenimo tikslo...
Ateiti beprasmiška, išeiti – beprasmiška!
Nepavydėkite tam, kas yra stiprus ir turtingas
Saulėlydis visada seka aušra.
Tie, kuriuos sumušė gyvenimas, pasieks daugiau,
Tas, kuris suvalgė kilogramą druskos, labiau vertina medų.
Tas, kuris lieja ašaras, nuoširdžiai juokiasi,
Tas, kuris mirė, žino, kad gyvena.
Viskas perkama ir parduodama
Ir gyvenimas atvirai juokiasi iš mūsų.
Mes piktinamės, esame pasipiktinę,
Bet mus perka ir parduoda.
Jei galite, nesijaudinkite, kad laikas bėgs,
Neapsunkinkite savo sielos nei praeitimi, nei ateitimi.
Išleisk savo lobius, kol esi gyvas;
Juk kitame pasaulyje vis tiek pasirodysi vargšas.
Aš jums pasakoju tik apie savo:
Kad gyvenime ir jame yra daug įvairių dalykų
Turime matyti visas gyvenimo ir kasdienybės spalvas,
Kad neliktų be nieko.
Bijau, kad mes daugiau nepateksime į šį pasaulį,
Ir mes nerasime savo draugų ten - už kapo.
Puotaukime šią akimirką, kol esame gyvi.
Galbūt akimirka praeis - mes visi dingsime amžiams.
Šiame užburtame rate – nesvarbu, kas –
Nebus įmanoma rasti pabaigos ir pradžios.
Mūsų vaidmuo šiame pasaulyje yra ateiti ir išeiti.
Kas mums pasakys apie tikslą, apie kelio prasmę?
Vienas susilaikyti nuo mano išminties:
GYVENIMAS TRUMPAS – tad duok jam valią;
Gali būti protinga kirpti medžius,
Tačiau atsikirsti yra daug kvailiau.
Mirtingieji, neapraudok vakarykščių netekčių...
Šiandien yra šiandien, nematuok rytojaus pagal matuoklį...
Netikėk nei praeitimi, nei ateitimi...
Tikėkite dabartine minute - būk laimingas dabar...
Vandenynas, sudarytas iš lašų, yra didelis.
Žemynas sudarytas iš dulkių dalelių.
Jūsų atėjimas ir išėjimas nesvarbus.
Tik musė akimirkai įskrido į langą...
Aš palyginčiau pasaulį su šachmatų lenta -
kartais diena, kartais naktis, o tu ir aš esame pėstininkai.
Judėjo tyliai ir mušamas
ir įdėkite į tamsią dėžutę pailsėti!
Mes ateiname be nuodėmės ir nusidedame,
Ateiname linksmi – ir liūdime.
Deginame savo širdis karčiomis ašaromis
Ir mes papulsime į dulkes, barstydami gyvybę kaip dūmus.
Dievas duoda, Dievas ima - tai visa istorija.
Kas mums lieka paslaptis.
Kiek gyventi, kiek gerti - matuojama akimis,
ir net tada jie stengiasi kaskart nepapildyti.
Pamatę pasaulio trapumą, palaukite minutę, kad liūdėtumėte!
Patikėk: ne veltui tavo širdis plaka krūtinėje.
Nesielaukite dėl praeities: tai, kas atsitiko, praėjo.
Nesijaudinkite dėl ateities: priekyje tvyro rūkas...
Sunku suprasti Dievo planus, seni.
Šis dangus neturi nei viršaus, nei apačios.
Atsisėskite nuošaliame kampe ir tenkinkitės mažu:
Jei tik scena būtų bent šiek tiek matoma!
Gyvenimas praskris akimirksniu,
Įvertinkite tai, mėgaukitės tuo.
Kaip išleisi, taip ir praeis,
Nepamiršk: ji yra tavo kūrinys.
Kai diena praėjo, neprisimink,
Nedejuokite iš baimės prieš ateinančią dieną,
Nesijaudink dėl ateities ir praeities,
Sužinok šiandienos laimės kainą!
Argi ne juokinga visą gyvenimą taupyti centą,
Ką daryti, jei vis tiek negalite nusipirkti amžinojo gyvenimo?
Šis gyvenimas tau, mano brangioji, kurį laiką buvo duotas, -
Stenkitės nepraleisti laiko!
Nebijok laiko gudrybių, kai jis bėga,
Mūsų bėdos egzistencijos rate nėra amžinos.
Praleiskite mums suteiktą akimirką džiaugsmingai,
Neverk dėl praeities, nebijok ateities.
Išeisime be pėdsakų – jokių pavardžių, jokių ženklų.
Šis pasaulis tęsis tūkstančius metų.
Mūsų čia nebuvo anksčiau ir nebūsime po to.
Iš to nėra jokios žalos ar naudos.
Šiandien negalite žiūrėti į rytojų,
Vien nuo minties apie jį man skauda krūtinę.
Kas žino, kiek dienų tau liko gyventi?
Nešvaistykite jų, būkite apdairūs.
Gyvenimo vėjas kartais būna nuožmus.
Tačiau apskritai gyvenimas yra geras...
Ir tai nėra baisu, kai juoda duona
Baisu, kai juoda siela...
Nepavydėkite tam, kuris yra stipresnis ir turtingesnis.
3 ir saulėlydis visada ateina su aušra.
Su šiuo trumpu gyvenimu, lygiu atodūsiui,
Elkitės su juo taip, lyg jis būtų jums išnuomotas.
Vertink net karčias gyvenimo dienas,
Juk ir jų nebėra amžiams.
Įvertinkite šiandieną, net jei to nepakanka.
Vakar dienos nebėra, bet rytojus neatėjo...
Daugiau į šį pasaulį neateisime,
Mes neberasime savo draugų.
Laikykitės akimirkos, nes tai nepasikartos,
Kaip joje nesikartosi...
Ar jus perdavė už atlygį? - Pamiršk tai!
Ar dienos bėga? - Pamiršk tai!
Neatsargus vėjas amžinoje gyvenimo knygoje
Galėjau perkelti ne tą puslapį!
Yra žinoma, kad viskas pasaulyje yra tik tuštybių tuštybė:
Būkite linksmi, nesijaudinkite, tokia šviesa.
Tai, kas atsitiko, jau praeityje, o kas bus, nežinoma, -
Taigi nesijaudinkite dėl to, ko šiandien nėra.
Tobulėjant pasauliniam žiniatinkliui ir socialiniams tinklams, tapo madinga savo profilyje naudoti protingas citatas, gražias frazes ar prasmingus teiginius. Vartotojai papuošia savo statusus rašytojų, poetų, aktorių, politikų aforizmais – kad bet kuris puslapio lankytojas suprastų, koks turtingas yra jo savininko vidinis pasaulis.
Citatas apie gyvenimą galima rinkti savarankiškai (pavyzdžiui, skaitant knygą) arba tiesiog atsisiųsti (tai daug greičiau). Jei taip pat mėgstate atnaujinti būsenas naudodami populiarias frazes, kviečiame įvertinti nesenstančią išmintį, kurios autorius yra Omaras Khayyamas.
Ar tau patiko frazės? Galite atsisiųsti nuotraukas!
Tikrasis persų genijaus, gyvenusio 10–11 a., vardas skamba kaip Ghiyasaddiin Abul-Fath Omaras ibn Ibrahimas al Khayyamas Nishapuris. Žinoma, mūsų kalbai tokį sunkų vardą sunku ir atsiminti, ir ištarti, todėl žmogų, padovanojusį pasauliui nuostabų rubų, pažįstame kaip Omarą Khajamą.
Šiandien mažai kas prisimins, kad Omaro Khayyamo interesai buvo ne tik rubai, kuriuos daugelis sumaniai naudoja, kad jų statusai atrodytų sudėtingesni. Tačiau Omaras buvo laikomas puikiu savo laiko protu, jis buvo matematikas, fizikas, filosofas ir astronomas.
Nedaug žmonių žino, kad Omaras Khayyamas patobulino kalendorių; jis taip pat suprato, kaip išspręsti kubines lygtis, kurioms jis pasiūlė keletą metodų. Tačiau šiandien Omaro vardas dažniau siejamas su poezija: jis sumaniai pavertė savo filosofinius teiginius dviprasmiškomis frazėmis, dėl kurių gimė rubai - gražūs aforizmai, turintys gilią prasmę ir dažnai su paslėpta potekste.
Galbūt todėl toks populiarus prašymas „atsisiųsti Omaro Khayyamo citatas“: jie naudojami statusams socialiniuose tinkluose atnaujinti, nes jo aforizmai yra puošnūs ir kupini prasmės, kuri iš karto neatskleidžiama.
Kuo daugiau skaitai Omaro rubus, tuo labiau supranti, kad gražūs žodžiai slepia neįkainojamą meistro patirtį ir mintis apie gyvenimo vertę. Atrodo, kad skaitai ne tik citatas ir gražias frazes, o tikrą knygą, pasakojančią apie poeto požiūrį į gyvenimą, religiją ir santykius.
Beje, rubai Persijoje buvo laikomi sunkiausia poezijos forma. Iš keturių eilėraščio eilučių trys turėjo rimuoti. Tačiau Omaras Khayyamas greitai suprato, kaip į rubai įpinti įnoringas išmintingas frazes, kupinas gilios prasmės. Kai kurie jo rubai turėjo ne tris rimuotas eilutes, o visas keturias .
Persų poetas buvo didis humanistas. Daugiau nei prieš 10 šimtmečių jis suprato, kad didžiausia vertybė mūsų pasaulyje yra žmogaus gyvybė ir laisvė. Omaras šventė mūsų amžiaus laikinumą, jo pasisakymai skatina gyventi visavertiškai, nepasikliaujant mitine pomirtinio gyvenimo palaima.
Daug minčių nebuvo galima suversti į atvirus teiginius, kad nebūtų persekiojami (religijos galia tuo metu Rytuose buvo stipri, o išminčių, kurių statusai buvo apibrėžti kaip „disidentai“, gyvenimas nebuvo saldus) . Omaras turėjo savo nuomonę ne tik apie žmonių santykius ir gyvenimo vertybes.
Jis daug galvojo apie Dievą, jo vaidmenį žmogaus gyvenime ir tikėjimą. Šios mintys prieštarauja religinėms dogmoms, tačiau poetas suprato, kaip savo išmintingus posakius gali perteikti žmonėms ir dėl to nenukentėti. Omaras savo pareiškimus išdėstė tokia užslėpta forma, kad niekas negalėjo apkaltinti jo citatų neatitikimu oficialiam požiūriui.
Kai kurie Persijos filosofai ir poetai pritarė Omaro įsitikinimams. Jie taip pat abejojo, ar egzistuoja atpildas, ir tikėjo, kad jie neturėtų apsiriboti žemiškuoju gyvenimu, tikėdamiesi pomirtinės kompensacijos.
Tačiau daugelis bijojo įdėti apmąstymų į knygą, pasirašytą savo vardu, kaip darė Omaras. Todėl kai kurie persų poetai naudojo Omaro Khayyamo vardą, pasirašydami savo frazes ir pareiškimus.
Norint ne tik rasti būsenų, kuriose yra šmaikščių citatų, bet ir patirti tikrą malonumą, geriausia perskaityti persų poeto knygą (laimei, šiandien daugelis svetainių siūlo įdomią knygą atsisiųsti nemokamai).
Ramiai vartydami puslapius, skaitydami kiekvieną eilutę ir mėgaudamiesi kandžiomis frazėmis, patirsite tikrą malonumą. O jei perskaičius norisi atnaujinti būsenas, naujai įgytos tam puikiai tiks. Tačiau daug greičiau iš karto atsisiųsti rinkinį, kuriame yra geriausios citatos.
Deja, šiuolaikinio gyvenimo tempas ne visada palieka laiko neskubant paskaityti knygą. Ir jei taip, tada galite atsisiųsti išmintį nuotraukose. Žinoma, jie nepakeis knygos, tačiau primins bendražmogiškas vertybes, palaikys sunkiais laikais, privers kitaip pažvelgti į problemas.
Mes atrinkome jums populiariausius rubus, kurie susiję su skirtingomis gyvenimo sritimis. Tokios informacijos atsisiuntimas į savo įrenginį yra kelių minučių reikalas, bet kaip malonu turėti po ranka šausmingus ir šmaikščius pareiškimus!
Be to, visada galite atnaujinti savo statusus socialiniuose tinkluose, nes gražūs aforizmai geriausiai padės suprasti, kad su jumis bus įdomu bendrauti.
Vardas: Omaras Khayyamas (Omar ibn Ibrahim Nishapuri)
Amžius: 83 metai
Veikla: poetas, matematikas, astronomas, rašytojas, filosofas, muzikantas, astrologas
Šeimos statusas: nebuvo vedęs
Omaras Khayyamas: biografija
Omaras Khayyamas yra legendinis mokslininkas ir filosofas, garsėjantis neįtikėtinai produktyviu darbu tokiose srityse kaip istorija, matematika, astronomija, literatūra ir net kulinarija. Jis tapo ikonine figūra Irano ir visų Rytų istorijoje. Tarp visuotinių persekiojimų (analogiškų inkvizicijai), priespaudos dėl menkiausio laisvamanio gyveno ir dirbo toks didis žmogus, kurio laisva dvasia įkvepia palikuonis po šimtų metų. Mokykite žmones, motyvuokite juos, padėkite jiems rasti gyvenimo prasmę – Omaras Khayyamas visa tai darė dėl savo žmonių ilgus metus, tapdamas vienu kultūrinio, socialinio ir mokslinio gyvenimo Samarkande kūrėjų.
Rytų filosofas Omaras Khayyamas Jo gyvenimas buvo toks daugialypis, o jo išskirtiniai pasiekimai buvo visiškai priešingose veiklos srityse, kad yra versija, kad Omaras Khayyamas niekada neegzistavo. Yra ir antra mintis – kad po šiuo vardu slepiasi keli žmonės, matematikai, mokslininkai, filosofai ir poetai. Žinoma, istoriškai tiksliai sekti žmogaus, gyvenusio prieš tūkstantį metų, veiklą nėra lengva. Tačiau yra įrodymų, kad Omaras Khayyamas yra ne mitas, o tikras žmogus, turintis puikių sugebėjimų, gyvenęs prieš šimtus metų.
Taip pat žinoma jo biografija – nors, žinoma, jos tikslumo patvirtinti negalima.
Omaro Khayyamo portretas Vyras gimė 1048 m. Irane. Omaro šeima buvo pilna ir stipri, berniuko tėvas ir senelis buvo kilę iš senovinės amatininkų šeimos, todėl šeima turėjo pinigų ir net gerovės. Nuo ankstyvos vaikystės berniukas demonstravo unikalius analitinius sugebėjimus ir specifinius talentus, taip pat tokias charakterio savybes kaip atkaklumas, smalsumas, sumanumas ir apdairumas.
Jis išmoko skaityti labai anksti, o iki aštuonerių metų buvo visiškai perskaitęs ir išstudijavęs šventąją musulmonų knygą – Koraną. Omaras tuo metu gavo gerą išsilavinimą, tapo žodžio meistru ir sėkmingai lavino oratorinius gebėjimus. Khayyam puikiai išmanė musulmonų įstatymus ir išmanė filosofiją. Nuo mažens jis tapo žinomu Korano žinovu Irane, todėl žmonės kreipėsi pagalbos į jį aiškindami kai kurias ypač sunkias nuostatas ir eilutes.
Jaunystėje Khayyam netenka tėvo ir motinos ir pats eina toliau mokytis matematikos ir filosofijos mokslų, pardavęs savo tėvų namą ir dirbtuves. Jis yra pašauktas į valdovo teismą, įsidarbina rūmuose ir daug metų praleidžia tyrinėdamas bei kūrybingai tobulėdamas, vadovaujamas pagrindinio Isfahano žmogaus.
Mokslinė veikla
Ne veltui Omaras Khayyamas vadinamas unikaliu mokslininku. Parašė nemažai mokslinių darbų visiškai skirtingomis temomis. Jis atliko astronominius tyrimus, dėl kurių sudarė tiksliausią kalendorių pasaulyje. Jis sukūrė astrologijos sistemą, susijusią su iš astronomijos gautais duomenimis, pagal kurią kūrė mitybos rekomendacijas skirtingų zodiako ženklų atstovams ir net parašė stebėtinai skanių ir sveikų receptų knygą.
Omaro Khayyamo kubinių lygčių geometrinė teorija Khayyam labai domėjosi matematika, jo susidomėjimas lėmė Euklido teorijos analizę, taip pat savo kvadratinių ir kubinių lygčių skaičiavimo sistemos sukūrimą. Jis sėkmingai įrodė teoremas, atliko skaičiavimus, sukūrė lygčių klasifikaciją. Jo moksliniai algebros ir geometrijos darbai iki šiol yra labai vertinami mokslo profesionalų bendruomenėje. O sukurtas kalendorius galioja Irane.
Knygos
Palikuonys rado keletą knygų ir literatūros rinkinių, kuriuos parašė Khayyam. Vis dar tiksliai nežinoma, kiek eilėraščių iš Omaro sudarytų rinkinių iš tikrųjų priklauso jam. Faktas yra tas, kad daugelį šimtmečių po Omaro Khayyamo mirties šiam konkrečiam poetui buvo priskirta daugybė ketureilių su „maištingomis“ mintimis, siekiant išvengti bausmės tikriesiems autoriams. Taip liaudies menas tapo didžiojo poeto kūryba. Štai kodėl Khayyam autorystė dažnai abejojama, tačiau buvo įrodyta, kad jis savarankiškai parašė daugiau nei 300 poetinių kūrinių.
Šiuo metu Khayyam vardas pirmiausia siejamas su gilios reikšmės kupinais ketureiliais, kurie vadinami „rubai“. Šie poetiniai kūriniai pastebimai išsiskiria likusios Omaro gyvenimo ir kūrimo laikotarpio kūrybos fone.
Pagrindinis skirtumas tarp jų rašymo yra tai, kad yra autoriaus „aš“ - lyrinis herojus, kuris yra paprastas mirtingasis, kuris nedarys nieko herojiško, bet apmąsto gyvenimą ir likimą. Iki Khayyam literatūros kūriniai buvo rašomi tik apie karalius ir herojus, o ne apie paprastus žmones.
Rašytoja pasitelkia ir neįprastą literatūrą – eilėraščiuose trūksta pretenzingų posakių, tradicinių daugiasluoksnių Rytų vaizdų ir alegorijos. Priešingai, autorius rašo paprasta ir prieinama kalba, mintis konstruoja prasmingais sakiniais, neperkrautais sintaksės ar papildomomis konstrukcijomis. Trumpumas ir aiškumas yra pagrindiniai Khayyam stilistiniai bruožai, išskiriantys jo eilėraščius.
Būdamas matematikas, Omaras savo raštuose mąsto logiškai ir nuosekliai. Rašė visai kitomis temomis – jo rinkiniuose yra eilėraščių apie meilę, apie Dievą, apie likimą, apie visuomenę ir paprasto žmogaus vietą joje.
Omaro Khayyamo vaizdai
Khayyam pozicija pagrindinių viduramžių Rytų visuomenės sampratų atžvilgiu smarkiai skyrėsi nuo tuo metu visuotinai priimtos. Būdamas garsus žinovas, jis nelabai išmanė socialines tendencijas ir nekreipė dėmesio į aplink vykstančius pokyčius ir tendencijas, kurios jį labai pakirto paskutiniais gyvenimo metais.
Khayyam labai domėjosi teologija – jis drąsiai reiškė savo netradicines mintis, šlovino paprasto žmogaus vertę ir jo troškimų bei poreikių svarbą. Tačiau autorius puikiai atskyrė Dievą ir tikėjimą nuo religinių institucijų. Jis tikėjo, kad Dievas yra kiekvieno žmogaus sieloje, jis jo nepaliks, ir dažnai rašė šia tema.
Khayyam pozicija religijos atžvilgiu prieštaravo visuotinai priimtai, o tai sukėlė daug ginčų dėl jo asmenybės. Omaras tikrai atidžiai studijavo šventąją knygą, todėl galėjo interpretuoti jos postulatus ir su kai kuriais iš jų nesutikti. Tai sukėlė dvasininkų, kurie poetą laikė „kenksmingu“ elementu, pyktį.
Meilė buvo antra svarbi sąvoka didžiojo rašytojo kūryboje. Jo teiginiai apie šį stiprų jausmą kartais buvo poliariški, jis iš susižavėjimo šiuo jausmu ir jo objektu – moterimi puolė į liūdesį, kad meilė taip dažnai sugriauna gyvenimus. Apie moteris autorius visada kalbėjo išskirtinai pozityviai, anot jo, moteris turi būti mylima ir vertinama, daroma laiminga, nes vyrui mylima moteris yra didžiausia vertybė;
Autoriui meilė buvo daugialypis jausmas – apie tai jis dažnai rašydavo kaip diskusijų apie draugystę dalį. Draugiški santykiai Omarui taip pat buvo labai svarbūs; Autorius dažnai ragino neišduoti draugų, juos vertinti, nekeisti į iliuzinį pripažinimą iš išorės ir neišduoti pasitikėjimo. Juk tikrų draugų mažai. Pats rašytojas prisipažino, kad norėtų būti vienas, „ne su bet kuo“.
Khayyam logiškai samprotauja ir todėl mato pasaulio neteisybę, pastebi žmonių aklumą pagrindinėms gyvenimo vertybėms, taip pat daro išvadą, kad daugelis teologiškai paaiškintų dalykų iš tikrųjų turi visiškai natūralią esmę. Lyrinis Omaro Khayyamo herojus – žmogus, kvestionuojantis tikėjimą, mėgstantis save lepinti, paprastas savo poreikiais, neribotas proto ir samprotavimo galimybėmis. Jis paprastas ir artimas, mėgsta vyną ir kitus suprantamus gyvenimo džiaugsmus.
Aptardamas gyvenimo prasmę Omaras Khayyamas priėjo prie išvados, kad kiekvienas žmogus yra tik laikinas šio nuostabaus pasaulio svečias, todėl svarbu džiaugtis kiekviena išgyventa akimirka, vertinti mažus džiaugsmus ir vertinti gyvenimą kaip didelę dovaną. Gyvenimo išmintis, anot Khayyam, slypi visų vykstančių įvykių priėmime ir gebėjime juose rasti teigiamų aspektų.
Omaras Khayyamas yra garsus hedonistas. Priešingai religinei sampratai apie žemiškų gėrybių atsisakymą vardan dangiškosios malonės, filosofas buvo tikras, kad gyvenimo prasmė yra vartojimas ir malonumas. Tai supykdė visuomenę, bet džiugino valdovus ir aukštesniųjų sluoksnių atstovus. Beje, rusų inteligentija taip pat pamilo Khayyam už šią idėją.
Asmeninis gyvenimas
Nors meilei moteriai vyras skyrė pavydėtiną savo darbo dalį, tačiau pats nesusirišo ir palikuonių nesusilaukė. Jo žmona ir vaikai neatitiko Khayyam gyvenimo būdo, nes jis dažnai gyveno ir dirbo gręsiant persekiojimui. Laisvai mąstantis mokslininkas viduramžiais Irane buvo pavojingas derinys.
Senatvė ir mirtis
Visi Omaro Khayyamo traktatai ir knygos, pasiekusios jo palikuonis, yra tik viso jo pilnaverčio tyrimo grūdai, iš tikrųjų jis savo tyrinėjimus savo amžininkams ir palikuonims galėjo perteikti tik žodžiu. Iš tiesų tais atšiauriais metais mokslas kėlė pavojų religinėms institucijoms, todėl buvo nepritarimas ir net persekiojamas.
Khayyam, kuris ilgą laiką buvo saugomas valdančiojo padishah, akyse kiti mokslininkai ir mąstytojai buvo pašiepti ir įvykdyti mirties bausme. Ne veltui viduramžiai laikomi žiauriausiu šimtmečiu antiklerikalinės mintys buvo pavojingos ir klausytojams, ir jas ištariančiam. O tais laikais bet koks laisvas religinių postulatų supratimas ir jų analizė galėjo būti lengvai prilyginamas nesutarimui.
Filosofas Omaras Khayyamas gyveno ilgą, produktyvų gyvenimą, tačiau paskutiniai jo metai nebuvo patys rožiškiausi. Faktas yra tas, kad Omaras Khayyamas daugelį dešimtmečių dirbo ir kūrė globojamas šalies karaliaus. Tačiau po mirties Omaras buvo persekiojamas dėl savo blaivių minčių, kurias daugelis prilygino šventvagystei. Paskutines dienas jis praleido skurde, be artimųjų paramos ir oraus pragyvenimo lėšų, ir tapo praktiškai atsiskyrėliu.
Nepaisant to, iki paskutinio atodūsio filosofas propagavo savo idėjas ir užsiėmė mokslu, rašė rubus ir tiesiog mėgavosi gyvenimu. Pasak legendos, Khayyam mirė savotiškai - ramiai, apgalvotai, tarsi pagal grafiką, visiškai priimdamas tai, kas vyksta. Būdamas 83 metų, jis kartą visą dieną praleido maldoje, tada atliko apsiplovimą, po kurio perskaitė šventus žodžius ir mirė.
Omaras Khayyamas per savo gyvenimą nebuvo garsiausias žmogus, o daugelį šimtų metų po mirties jo figūra nesukėlė susidomėjimo jo palikuonimis. Tačiau XIX amžiuje anglų tyrinėtojas Edwardas Fitzgeraldas atrado persų poeto įrašus ir išvertė juos į anglų kalbą. Eilėraščių unikalumas taip sužavėjo britus, kad pirmiausia buvo rasta, ištirta ir labai įvertinta visa Omaro Khayyamo kūryba, o vėliau ir visi jo moksliniai traktatai. Radinys nustebino vertėjus ir visą išsilavinusią Europos bendruomenę – niekas negalėjo patikėti, kad senovėje toks protingas mokslininkas gyveno ir dirbo Rytuose.
Omaro kūriniai šiais laikais buvo išardomi į aforizmus. Citatos iš Khayyam dažnai randamos rusų ir užsienio klasikiniuose ir šiuolaikiniuose literatūros kūriniuose. Keista, kad rubai neprarado savo aktualumo praėjus šimtams metų po jų sukūrimo. Tiksli ir lengva kalba, aktualios temos ir bendra žinia, kad reikia vertinti gyvenimą, mylėti kiekvieną jo akimirką, gyventi pagal savo taisykles ir nešvaistyti dienų iliuziniams kliedesiams – visa tai patinka XXI amžiaus gyventojams.
Įdomus ir Omaro Khayyamo palikimo likimas - paties poeto ir filosofo įvaizdis tapo buitiniu vardu, o jo eilėraščių rinkiniai vis dar publikuojami. Khayyam ketureiliai ir toliau gyvena daugelis įvairių pasaulio šalių gyventojų turi knygų su jo darbais. Juokinga, bet Rusijoje garsioji pop dainininkė Hannah, jaunos pažengusios šiuolaikinės popmuzikos kartos atstovė, įrašė lyrišką muzikinį takelį dainai „Omar Khayyam“, kurios chore pacitavo legendinio perso aforizmą. filosofas.
Poeto mintys virto vadinamosiomis gyvenimo taisyklėmis, kurių daugelis laikosi. Be to, jais socialiniuose tinkluose aktyviai naudojasi jaunoji karta. Pavyzdžiui, šie garsūs eilėraščiai priklauso Omaro Khayyamo genijui:
„Norint gyventi išmintingai, reikia daug žinoti,
Norėdami pradėti, atsiminkite dvi svarbias taisykles:
Geriau badaukite, nei ką nors valgysite
Ir geriau būti vienam, nei su bet kuo.
„Galvok šalta galva
Juk viskas gyvenime yra natūralu
Blogis, kurį skleidei
Jis tikrai sugrįš pas tave“.
„Neliūdėk, mirtingasis, dėl vakarykščių netekčių,
Nevertink šiandienos darbų pagal rytojaus standartą,
Netikėk nei praeitimi, nei ateities minute,
Tikėkite dabartine minute – būk laimingas dabar!
„Pragaras ir dangus yra danguje“, – sako fanatai.
Pažvelgiau į save ir įsitikinau melu:
Pragaras ir dangus nėra ratas visatos kieme,
Pragaras ir dangus yra dvi sielos pusės“.
„Pabusk iš miego! Naktis buvo sukurta meilės sakramentams,
Už mėtymąsi po savo mylimojo namus tai duota!
Kur durys, jos naktimis užrakintos,
Tik įsimylėjėlių durys atviros!
"Širdis! Tegul gudruoliai, kartu sukalbantys,
Jie smerkia vyną, sakydami, kad jis žalingas.
Jei norite nusiplauti sielą ir kūną -
Dažniau klausykitės poezijos gerdami vyną“.
Omaro Khayyamo aforizmai:
„Jei niekšiškas žmogus pila tau vaistus, išpilk!
Jei išmintingas žmogus išlieja tave nuodų, priimk tai!
„Kas nusivilia, miršta anksčiau laiko“
„Kilnumas ir niekšybė, drąsa ir baimė -
Viskas yra mūsų kūne nuo pat gimimo.
„Net mylimo žmogaus trūkumai patinka, o nemylimo žmogaus privalumai erzina“
„Nesakyk, kad vyras yra moteriškė. Jei jis būtų buvęs monogamiškas, nebūtų atėjusi tavo eilė.
Kas pasodino švelnios meilės rožę
Iki širdies pjūvių - tu negyvenai veltui!
Ir tas, kuris širdimi jautriai klausėsi Dievo,
Ir tas, kuris gėrė žemiško malonumo apynius!
Apie sielvartą, sielvartą širdžiai, kur nėra degančios aistros.
Kur nėra meilės, nėra kančių, kur nėra svajonių apie laimę.
Diena be meilės prarasta: blankesnė ir pilkesnė,
Kodėl ši diena nevaisinga, o blogo oro dienų nebūna. – Omaras Khayyamas
Aušra ant stogų užmetė ugnies gniūžtę
Ir įmetė dienos valdovo kamuoliuką į taurę.
Gurkšnokite vyną! Skamba aušros spinduliuose
Meilės šauksmas, girtas visata.
Mylėdamas tave, atlaikau visus priekaištus
Ir ne veltui prisiekiu amžiną ištikimybę.
Kadangi gyvensiu amžinai, būsiu pasiruošęs iki teismo dienos
Nuolankiai ištverti sunkią ir žiaurią priespaudą. – Omaras Khayyamas
Jei nori paliesti rožę, nebijok nusipjauti rankų,
Jei norite gerti, nebijokite pagirių.
O meilė yra graži, pagarbi ir aistringa
Jei norite veltui sudeginti savo širdį, nebijokite!
Mano akys verkia dėl išsiskyrimų grandinės,
Mano širdis verkia iš abejonių ir kančių.
Aš gailiai verkiu ir rašau šias eilutes,
Net kalamas verkia, krisdamas iš rankų...
Perskaitykite geriausių Omaro Khayyamo aforizmų ir citatų tęsinį puslapiuose:
Nestumk savo arklio meilės keliu -
Iki dienos pabaigos būsite išsekę.
Nekeik to, kurį kankina meilė -
Jūs negalite suprasti kažkieno ugnies karščio.
Aš atkakliai galvojau apie gyvenimo knygą,
Staiga su širdgėla išminčius man pasakė:
„Nėra gražesnės palaimos - prarasti save glėbyje
Mėnulio veido gražuolė, kurios lūpos atrodė suglebusios.
Aistra tau suplėšė rožių chalatą,
Jūsų kvape yra rožių dvelksmas.
Tu esi švelnus, prakaito blizgučiai ant šilkinės odos,
Kaip rasa nuostabią rožių atsivėrimo akimirką!
Kaip saulė, meilė dega nedegdama,
Kaip dangiškojo rojaus paukštis – meilė.
Bet dar ne meilė - lakštingala dejuoja,
Nedejuok, miršti iš meilės – mylėk!
Aukokite save dėl savo mylimojo,
Aukokite tai, kas jums brangiausia.
Niekada nebūk gudrus dovanodamas meilę,
Aukokite savo gyvybę, būkite drąsūs, sugadindami savo širdį!
Rose pasakė: „O, mano pasirodymas šiandien
Iš esmės jis kalba apie mano beprotybę.
Kodėl aš kraujuoju iš pumpuro?
Kelias į laisvę dažnai eina per spyglius!
Duok man vyno! Tuštiems žodžiams čia vietos nėra.
Mano mylimojo bučiniai yra mano duona ir balzamas.
Aistringo meilužio lūpos yra vyno spalvos,
Aistros smurtas yra kaip jos plaukai.
Rytoj - deja! – paslėpta nuo mūsų akių!
Skubėk išnaudoti valandą skristi į bedugnę.
Išgerk, mėnulio veidas! Kaip dažnai bus mėnuo
Pakilk į dangų, mūsų nebematydamas.
Virš visko yra meilė,
Jaunystės dainoje pirmasis žodis yra meilė.
O, apgailėtinas neišmanėlis meilės pasaulyje,
Žinokite, kad viso mūsų gyvenimo pagrindas yra meilė!
Vargas širdžiai, šaltesnei už ledą,
Nešvyti meile, apie tai nežino.
O įsimylėjėlio širdžiai – praleista diena
Be meilužio – pačios švaistoiausios dienos!
Kalbos apie meilę neturi magijos,
Kaip ir atvėsusios anglies, ugnis atimama.
Ir tikra meilė dega karšta,
Neteko miego ir poilsio, nakties ir dienos.
Nemaldauk meilės, mylėk beviltiškai,
Neklaidžiok po neištikimos moters langą sielvartaujant.
Kaip elgetos dervišai, būkite nepriklausomi -
Galbūt tada jie tave mylės.
Kur pabėgti nuo ugningų aistrų,
Kas skaudina tavo sielą?
Kada aš sužinosiu, kad šios kančios yra šaltinis?
To, kuris jums visiems brangesnis, rankose...
Aš pasidalinsiu su tavimi savo giliausia paslaptimi,
Trumpai išreiškiu savo švelnumą ir liūdesį.
Aš tirpstu dulkėse su meile tau,
Iš žemės pakilsiu su meile tau.
Nuo Saturno zenito iki Žemės pilvo
Pasaulio paslaptys rado savo interpretaciją.
Aš išnarpliojau visas kilpas arti ir toli,
Išskyrus patį paprasčiausią – išskyrus šviesos kilpą.
Tie, kuriems buvo suteikta visapusiška gyvybė,
Apsvaigęs nuo meilės ir vyno svaigalų.
Numetęs nebaigtą džiaugsmo taurę,
Jie miega vienas šalia kito amžino miego glėbyje.
Tu vienas atnešei džiaugsmą į mano širdį,
Tavo mirtis sudegino mano širdį sielvartu.
Tik su tavimi galėčiau ištverti visus pasaulio sielvartus,
Kas man be tavęs pasaulis ir pasaulietiniai reikalai?
Jūs pasirinkote meilės kelią - turite tvirtai sekti,
Tavo akių spindesys užtvindys viską šiame kelyje.
Ir pasiekęs aukštą tikslą su kantrybe,
Kvėpuokite taip stipriai, kad galėtumėte supurtyti pasaulį savo atodūsiu!
O, jei tik pasiimčiau su savimi sofos eilėraščius
Taip, vyno ąsotyje ir duonos kišenėje,
Noriu praleisti dieną su tavimi tarp griuvėsių, -
Bet kuris sultonas galėtų man pavydėti.
Nedrebės šakos... naktis... aš vienas...
Tamsoje rožė numeta žiedlapį.
Taigi - tu išėjai! Ir kartūs svaigalai
Skraidantis kliedesys išsklaidytas ir toli.
Leisk paliesti, mano meile, storas sruogas,
Ši realybė man brangesnė už bet kokias svajones...
Galiu lyginti tavo garbanas tik su mylinčia širdimi,
Tokios švelnios ir virpančios jų garbanos!
Dabar mes pamiršome savo atgailos įžadus
Ir jie tvirtai uždarė duris gerai šlovei.
Mes esame šalia savęs; Nekaltink mūsų dėl to:
Mes girti meilės vynu, o ne vynu, patikėkite manimi!
Čia radau rojų prie vyno puodelio,
Tarp rožių, šalia mano brangiojo, degančio meile.
Kodėl turėtume klausytis kalbų apie pragarą ir dangų!
Kas matė pragarą? Ar kas nors grįžo iš dangaus?
Protas giria šią taurę,
Meilužis ją bučiuoja visą naktį.
O išprotėjęs puodžius padarė tokį elegantišką dubenį
Kuria ir daužosi į žemę be gailesčio!
Khayyam! Ko tu sielojiesi? Pasilinksmink!
Puotaujate su draugu – būk linksmas!
Užmarštis laukia visų. Galėjai dingti
Jūs vis dar egzistuojate - būk laimingas!
Sužeistas aistros nenuilstamai lieju ašaras,
Meldžiu, kad išgydyčiau mano vargšą širdį,
Nes vietoj meilės gerkite dangų
Mano taurė prisipildė mano širdies kraujo.
Su tuo, kurio kūnas panašus į kiparisą, o lūpos atrodo linės,
Eikite į meilės sodą ir užpildykite savo taurę,
Nors pražūtis neišvengiama, vilkas nepasotinamas,
Šis kūnas, kaip marškiniai, nebuvo nuo jūsų nuplėštas!
Geriau gerti ir glamonėti linksmas gražuoles,
Kodėl pasninku ir maldomis ieškoti išganymo?
Jei pragare yra vietos įsimylėjėliams ir girtuokliams,
Kam tada įsakei įleisti į dangų?
Oi, neaugink liūdesio medžio...
Siekite išminties nuo pat pradžių.
Glostykite savo artimuosius ir mylėkite vyną!
Juk nesame susituokę su gyvenimu amžinai.
Kai žibuoklės išskleidžia savo kvapą
Ir pučia pavasario vėjas,
Išminčius yra tas, kuris geria vyną su savo mylimuoju,
Atgailos taurės sulaužymas ant akmens.
Deja, mums neduodama daug dienų čia likti,
Gyventi juos be meilės ir be vyno yra nuodėmė.
Nereikia galvoti, ar šis pasaulis senas, ar jaunas:
Jei mums lemta išvykti, ar mums tai tikrai rūpi?
Tarp gražių valandų esu girtas ir įsimylėjęs
Ir aš dėkingai nusilenkiu vynui.
Šiandien esu laisvas nuo egzistencijos pančių
Ir palaimintas, tarsi pakviestas į aukštesnius rūmus.
Duok man ąsotį vyno ir puodelį, mano meile,
Mes su tavimi sėdėsime pievoje ir ant upelio kranto!
Dangus pilnas grožybių nuo pat egzistavimo pradžios,
Tai, mano drauge, virto dubenimis ir ąsočiais – žinau.
Ryte rožė vėjyje atidarė pumpurą,
Ir lakštingala dainavo, įsimylėjusi savo grožį.
Sėdi pavėsyje. Šios rožės žydės ilgai,
Kada bus palaidoti mūsų liūdni pelenai.
Nesijaudinkite, kad jūsų vardas bus pamirštas.
Tegul svaiginantis gėrimas jus paguodžia.
Kol jūsų sąnariai subyrės -
Paguosk save su mylimąja ją glamonėdamas.
Pabučiuok koją, džiaugsmo karaliene,
Daug mielesnės nei pusiau miegančios merginos lūpos!
Kiekvieną dieną aš tenkau visas tavo užgaidas,
Kad žvaigždėtą naktį galėčiau susilieti su savo mylimuoju.
Tavo lūpos suteikė rubino spalvą,
Tu išėjai – man liūdna, o širdis kraujuoja.
Kuris pasislėpė arkoje kaip Nojus nuo potvynio,
Jis vienas nepaskęs meilės bedugnėje.
Kieno širdis nedega aistringa meile mylimajam, -
Be paguodos jis tęsia savo liūdną gyvenimą.
Dienos, praleistos be meilės džiaugsmų,
Manau, kad ši našta yra nereikalinga ir neapykanta.
Nuo krašto iki krašto einame mirties keliu;
Negalime atsigręžti nuo mirties slenksčio.
Žiūrėk, vietiniame karavanserajuje
Netyčia nepamirškite savo meilės!
Mūsų pasaulis yra jaunų rožių alėja,
Lakštingalų choras, skaidrus laumžirgių spiečius.
O rudenį? Tyla ir žvaigždės
Ir tavo slenkančių plaukų tamsa...
Kas bjaurus, kas gražus - nepažįsta aistros,
Įsimylėjęs beprotis sutinka eiti į pragarą.
Įsimylėjėliams nerūpi ką apsirengti,
Ką guldyti ant žemės, ką dėti po galva.
Nusimeskite savo interesų naštą, tuštybės priespaudą,
Apimtas blogio, ištrūkk iš šių pinklių.
Gerkite vyną ir šukuokite savo mylimojo spynas:
Diena prabėgs nepastebimai – ir gyvenimas prabėgs.
Mano patarimas: visada būk girtas ir įsimylėjęs,
Neverta stengtis būti oriam ir svarbiam.
Visagaliam Viešpačiui Dievui nereikia
Nei tavo ūsai, drauge, nei mano barzda!
Nuliūdęs išėjau į sodą ir nesidžiaugiu rytu,
Lakštingala giedojo Rozei paslaptingai:
„Parodyk save nuo pat pradžių, džiaukis rytu,
Kiek nuostabių gėlių šis sodas padovanojo!
Meilė yra lemtinga nelaimė, bet nelaimė yra Alacho valia.
Kodėl jūs kaltinate tai, kas visada yra pagal Alacho valią?
Atsirado daugybė blogio ir gėrio - Alacho valia.
Kodėl mums reikia griaustinio ir teismo liepsnų – Alacho valia?
Ateik greitai, pilnas kerėjimo,
Išsklaidyk liūdesį, įkvėpk savo širdies šilumos!
Į ąsočius supilkite ąsotį vyno
Mūsų pelenų dar neapvertė puodžius.
Tu, kurį išsirinkau, esi man brangesnis nei bet kas kitas.
Širdis karšto karščio, akių šviesa man.
Ar gyvenime yra kas nors brangesnio už gyvybę?
Tu ir mano gyvenimas man brangesni.
Priekaištų nebijau, kišenė ne tuščia,
Bet vis tiek atidėkite vyną ir atidėkite taurę.
Aš visada gėriau vyną - ieškojau malonumo širdžiai,
Kodėl aš turiu gerti dabar, kai esu girtas su tavimi?
Tik tavo veidas džiugina liūdną širdį.
Man nereikia nieko, išskyrus tavo veidą.
Aš matau savo atvaizdą tavyje, žiūriu į tavo akis,
Aš matau tave savyje, mano džiaugsmas.
Ryte mano rožė atsibunda,
Mano rožė žydi vėjyje.
O, žiaurus dangus! Vos pražydo -
Kaip mano rožė jau byra.
Aistra neištikimai moteriai mane ištiko kaip maras.
Ne man mano brangusis kraustosi iš proto!
Kas, mano širdy, išgydys mus nuo aistros,
Jei mūsų gydytoja pati kenčia.
Jūs esate žaidimo karalienė. Aš pats nesu laimingas.
Mano riteris tapo pėstininku, bet aš negaliu atsitraukti...
Prispaudžiu savo juodą trobą prie tavo balto trobos,
Du veidai dabar vienas šalia kito... Bet kas atsitiks galiausiai? Mat!
Tavo lūpų užuomazgoje slypi gyvybę teikiantis pavasaris,
Tegul niekieno kito puodelis amžinai neliečia tavo lūpų...
Jų pėdsaką išsaugantį ąsotį nuvarvinsiu iki dugno.
Vynas gali pakeisti viską... Viską, išskyrus tavo lūpas!
Linksminkis!... Negalite pagauti upelio nelaisvėje?
Bet bėgantis upelis glosto!
Ar nėra nuoseklumo moterims ir gyvenime?
Bet tavo eilė!
Esame kaip kompasai, kartu, ant žolės:
Vienas kūnas turi dvi galvas,
Sukame ant strypo visą ratą,
Kad vėl atitiktų galva į galvą.
Šeichas sugėdino paleistuvę: „Tu, prostitutė, gerk,
Jūs parduodate savo kūną visiems, kurie jo nori!
- Aš tikrai toks, - tarė paleistuvė, -
Ar tu esi tuo, kuo tu sakai?
Dangus yra mano sugriauto gyvenimo juosta,
Kritusių ašaros – tai sūrios jūrų bangos.
Rojus - palaiminga ramybė po aistringų pastangų,
Hellfire yra tik užgesusių aistrų atspindys.
Nuo alyvinio debesėlio iki žalių lygumų
Baltasis jazminas krinta visą dieną.
Supilu į leliją primenantį puodelį
Gryna rožinė liepsna – geriausias vynas.
Šiame gyvenime apsvaigimas yra geriausias dalykas,
Geriausias yra švelnios Gurijos dainavimas,
Laisvos minties virimas yra geriausias,
Geriausia užmiršti visus draudimus.
Jei esate vilties spinduliuose, ieškokite savo širdies, širdies,
Jei esate draugo kompanijoje, pažiūrėkite į jo širdį savo širdimi.
Šventykla ir daugybė šventyklų yra mažesnės už mažą širdį,
Išmesk savo Kaabą, ieškok savo širdies širdimi.
Saldžios garbanos tamsesnės nuo nakties muskuso,
O jos lūpų rubinas vertingesnis už visus akmenis...
Kartą palyginau jos figūrą su kiparisu,
Dabar kiparisas didžiuojasi iki šaknų!
Gerkite vyną, nes jame yra kūno džiaugsmas.
Klausykite chang, nes jame yra dangaus saldumas.
Iškeisk savo amžinąjį liūdesį į džiaugsmą,
Nes niekam nežinomas tikslas yra jame.
Žydintis sodas, mergina ir puodelis vyno -
Tai mano rojus. Nenoriu savęs rasti kažkuo kitu.
Taip, niekas niekada nematė dangiškojo rojaus!
Taigi kol kas guodžiamės žemiškais dalykais.
Norėčiau atvėsinti savo sielą neištikimajam,
Leiskite save užvaldyti naujai aistrai.
Norėčiau, bet ašaros užpildo akis,
Ašaros neleidžia man žiūrėti į nieką kitą.