مطلوب معرفة معينة وتوافر. ما هي المعرفة

Orekhov Viktor Dmitrievich ، دكتوراه.

الخصائص الرئيسية للمفهوم - تعتبر المعرفة. يتم إعطاء التعريف الحديث لمفهوم المعرفة. يتم تقديم نسبة المعرفة والمعلومات ، المعرفة الصريحة والضمنية ، مكان المعرفة في عملية الإدراك. يتم النظر في مخططات نظام المعرفة في إطار الإدراك والواقع.

الكلمات المفتاحية: المعرفة ، المعرفة العلمية ، المفهوم ، التعريف ، المعلومات ، الإدراك ، التفكير ، المعرفة الصريحة.

مع اقتراب عصر "المعرفة" ، تزداد أيضًا أهمية التعريف والفهم الصحيحين لمفهوم المعرفة. في السنوات الأخيرة ، نظرًا لتطور عدد من المجالات العلمية الجديدة مثل علم التحكم الآلي وإدارة المعرفة والنهج المنهجي ، فقد تغير فهم مفهوم المعرفة بشكل كبير ، ولكن غالبًا ما نرى فهمًا قديمًا لمفهوم المعرفة.

1. تعريفات لمفهوم المعرفة

في القواميس ، يمكنك رؤية التعريف التالي لهذا المفهوم: "المعرفة هي نتيجة تم اختبارها بالممارسة لإدراك الواقع ، وهو انعكاسه الحقيقي في التفكير البشري."

في هذا التعريف لهذا المفهوم ، من الضروري أن تكون المعرفة نتيجة إدراك الواقع. معيار التحقق بالممارسة مفترض أيضًا ، وكذلك حقيقة أن حامل المعرفة هو تفكير الشخص. تظل أسئلة التدوين وأهمية المعرفة خارج نطاق هذا التعريف لهذا المفهوم. نلاحظ أيضًا أن خوارزميات اختبار المعرفة بالممارسة وصحة الانعكاس في التفكير البشري لا يمكن اعتبارها موضوعية.

يعتقد كارل بوبر الكلاسيكي في فلسفة العلم أنه ليس من المنطقي طلب تبرير المعرفة العلمية. لقد جادل بأن المعرفة العلمية عقلانية ليس بسبب تبريرها ، ولكن لأننا قادرون على تحليلها بشكل نقدي. أشار بوبر في كتابه Logik der Forschung ، عام 1934 ، إلى أن المعرفة العلمية لا تنشأ من ظهور مبررات جديدة ، ولكن من نقد الفرضيات المقترحة لحل المشكلات الجديدة. المعرفة العلمية لها مستوى تجريبي ونظري ، ومن المستحيل إثبات صحة النظريات بشكل صحيح.

وفقًا لويكيبيديا (2 يناير 2016): "المعرفة هي شكل من أشكال الوجود وتنظيم نتائج النشاط المعرفي البشري. تساعد المعرفة الناس على تنظيم أنشطتهم بعقلانية وحل المشكلات المختلفة التي تنشأ في عمليتها.

من الغريب أن يتم وضع شكل معين في المقام الأول في مثل هذا التعريف لمفهوم المعرفة ، على الرغم من أن معنى المعرفة يكمن بالضبط في محتواها. كما بُذلت محاولة خجولة للإشارة إلى دور المعرفة في أنشطة البشرية.

في بعض تعريفات مفهوم المعرفة ، تُؤخذ وظيفة المعرفة كنقطة انطلاق. على سبيل المثال: "المعرفة هي الأنماط الرئيسية لمجال الموضوع التي تسمح للشخص بحل إنتاج معين ، ومهام علمية ومهام أخرى ، بالإضافة إلى استراتيجيات صنع القرار في هذا المجال." من الجدير بالذكر أنه في هذا التعريف للمفهوم ، يتم فصل المعرفة الأساسية عن المعرفة الروتينية.

2. الارتباط بين مفهومي المعرفة والمعلومات

وقول رجل حكيم معروف في قوله: "ذرة من المعرفة قنطار معلومة ..". في هذا التعريف ، ترتبط المعرفة بشيء قريب في الطبيعة - المعلومات. يُعرف أيضًا نموذج التسلسل الهرمي للمعرفة ، والذي يظهر في الشكل. 1. ومع ذلك ، فيما يتعلق بهذا النموذج ، إذا كان واضحًا بما فيه الكفاية في الشكل الذي يتم تقديم البيانات والمعلومات والمعرفة ، فلا يمكن أن يقال هذا عن الحكمة.

أرز. 1. نموذج للتسلسل الهرمي للمعرفةSkyrmeوأميدون

يعتقد عدد من المؤلفين أن المعرفة ، على عكس المعلومات ، يجب أن تكون مفيدة ، أي جاهزة للاستخدام المنتج في سياق معين. هذه الخاصية مهمة للمعرفة المستخدمة من قبل منظمة أو شخص معين. معرفة القوانين الموضوعية للطبيعة أو المجتمع يمكن أن تجد دائمًا تطبيقًا.

لتحويل المعلومات إلى معرفة ، يتم استخدام عملية فهم تتضمن الخطوات التالية: جمع المعلومات وتحليلها وتوليف شيء جديد ومشاركة أفضل الممارسات مع الزملاء وإعادة استخدامها.

نهج آخر لتحويل المعلومات إلى معرفة هو الإجراء 4 ج، الذي يتضمن:

مقارنة: كيف تقارن المعلومات حول هذا الوضع مع الآخرين؟
عواقب: ما هي الآثار التي يمكن أن تنطوي عليها المعلومات بالنسبة للإجراءات؟
روابط: كيف ترتبط هذه المعلومات بالمعلومات الأخرى؟
الأحكام: ما رأي الآخرين في هذه المعلومات؟

3. المعرفة الصريحة والضمنية

يمكن تقديم المعرفة بشكل صريح (مقنن ، رسمي) أو ضمني (مخفي ، غير رسمي). يتم التعبير عن المعرفة الصريحة في الكلمات والأرقام والعلامات والصيغ والرسوم البيانية والصور ، إلخ. تنتقل هذه المعرفة وتتضاعف بسهولة ، وبالتالي فهي متاحة للبشرية جمعاء ولها تأثير على النشاط الإنتاجي.

في التعريفات أعلاه لمفهوم المعرفة ، تم التأكيد على أهمية اختبار المعرفة. ومع ذلك ، يمكن التحقق من المعرفة الصريحة فقط.

في عملية التفكير والنشاط العملي ، يعمل الناس بشكل أساسي مع المعرفة الضمنية الموجودة في أذهانهم. في الوقت نفسه ، لا يمكن تحويل سوى جزء صغير من المعرفة الضمنية ، التي يمكن تدوينها وليست معرفة روتينية ، إلى معرفة صريحة. ترتبط المعرفة الصريحة والضمنية ارتباطًا وثيقًا. أربعة أنواع من التحول في عملية تكوين المعرفة ، وفقًا لعمل Nonaka و Takeuchi ، موضحة في الشكل. 2 (ترد مرادفات المصطلحات الأصلية بين قوسين ؛ يتم تصور المعرفة الصريحة من خلال كومة من الكتب ، والمعرفة الضمنية من خلال صورة ظلية للرأس).

أرز. 2. أنواع التحول المعرفي في عملية إنشائها

وتجدر الإشارة إلى أن خصائص ناقلي المعرفة والمبدعين تتطور باستمرار بمرور الوقت ، مما يفتح فرصًا جديدة لإنشاء المعرفة الصريحة والضمنية.

4. نهج المعرفة والنظم

من وجهة نظر نهج النظام ، من المهم فهم النظام الفائق الذي يقع فيه النظام (المعرفة) المحدد والوظيفة التي يؤديها فيه. بالنسبة للمعرفة ، فإن مثل هذا النظام الفائق هو نظام "المعرفة" أو "القابل للتفكير". بالإضافة إلى المعرفة ، يشتمل هذا النظام الفائق (الشكل 3) على أنظمة مثل البيانات والمعلومات والفرضيات والمعرفة الزائفة وأجهزة الإحساس والتفكير وناقلات المعلومات والمعرفة القديمة وما إلى ذلك.

أرز. 3. خريطة النظام للنظام الفائق للإدراك

يشتمل النظام الفائق للإدراك أيضًا على طرق الإدراك والتحقق من المعرفة بالممارسة وصحة انعكاسها في التفكير البشري ، ومع ذلك ، فهي أنظمة فرعية للمعرفة.

يظهر تسلسل التحولات التي تحدث مع النماذج الأولية للمعرفة في سياق الإدراك بشكل تقليدي في الشكل. 4. يُظهر المخطط الموجود على اليمين الأسماء العامة لنماذج المعرفة ، وعلى اليسار - تطبيقاتها الممكنة. يشير السهم إلى الاتجاه الذي تتحرك فيه معرفة البشرية ، مما يوسع نطاق المعروف ويسعى في المستقبل إلى إدراك الواقع بشكل كامل.

أرز. 4. المعرفة في عملية التعلم

تتحرك العملية المعرفية ليس فقط في الاتجاه المشار إليه أعلاه ، ولكن أيضًا في الاتجاه المعاكس في مراحل منفصلة. في الوقت نفسه ، يوضح هذا المخطط أن المعرفة لا يتم اختبارها مطلقًا واختبارها بدقة من أجل الامتثال للواقع. يحتوي على مزيج ديناميكي من أنواع مختلفة من الهياكل الشبيهة بالمعرفة.

وهكذا ، توصلنا إلى فهم منهجي لأنواع المعرفة في عملية الإدراك. تلخيصًا لتحليل خصائص المعرفة ، نقوم بصياغة تعريف موجز لمفهوم المعرفة.

المعرفة هي النتائج الأساسية لإدراك الواقع ، وهي أساس التعليم وأنشطة الإنتاج والتطور الطبيعي للبشرية ، تنعكس في التفكير أو على ناقلات المعلومات ويتم اختبارها بشكل نقدي من قبل خبراء مؤهلين.

الاستنتاجات

يُقترح تعريف دقيق لمفهوم المعرفة: النتائج الأساسية لإدراك الواقع ، والتي هي أساس التعليم ونشاط الإنتاج والتطور الطبيعي للبشرية ، تنعكس في التفكير أو على ناقلات المعلومات وتم اختبارها بشكل نقدي من قبل خبراء مؤهلين.
يظهر المكان النظامي للمعرفة في نظام الإدراك والواقع.

الأدب

المعرفة في الفلسفة. ويكيا. http://en.science.wikia.com/wiki/
Popper K.R. المنطق ونمو المعرفة العلمية. م ، التقدم. 1983. http://skepdic.ru/wp-content/uploads/2013/05/popper.pdf
جافريلوفا تي إيه ، تشيرفينسكايا ك. استخراج وهيكلة المعرفة للأنظمة الخبيرة. م: الإذاعة والتواصل ، 1992.
Skyrme، D.J and Amidone، D.M Creating the Knowledge-Based Business، Wimbledon، Business Intelligence Ltd. 1997.
ماكاروف في إل ، كلاينر ج. علم الاقتصاد الجزئي للمعرفة. دار النشر "اقتصاديات" 2007. - ص 23.
إدارة المعرفة في المنظمات: منهج الكتاب المدرسي. البدل / استعداد. ن. زهافورونكوفا. جوكوفسكي ، 2007. - ص 18.
Nonaka I.، Takeuchi H. الشركة هي منشئ المعرفة. - م ، 2003. - ص 88.

قواعد المعلومات والاستدلال (للفرد أو المجتمع أو نظام الذكاء الاصطناعي) حول العالم ، بما في ذلك معلومات حول خصائص الكائنات وأنماط العمليات والظواهر ، بالإضافة إلى قواعد استخدام هذه المعلومات في اتخاذ القرار. تتضمن قواعد الاستخدام نظامًا لعلاقات السبب والنتيجة. يتمثل الاختلاف الرئيسي بين المعرفة والبيانات في نشاطهم ، أي أن ظهور حقائق جديدة في قاعدة البيانات أو إنشاء علاقات جديدة يمكن أن يصبح مصدرًا للتغييرات في عملية صنع القرار.

3 ـ ثبات المعارف بعلامات اللغات الطبيعية والاصطناعية. المعرفة نقيض الجهل (نقص المعلومات المؤكدة حول شيء ما).

تصنيف المعرفة

بالطبيعة

حسب درجة العلم

يمكن أن تكون المعرفة علمية وغير علمية.

علمييمكن أن تكون المعرفة

تجريبي (على أساس الخبرة أو الملاحظة)
نظري (يعتمد على تحليل النماذج المجردة).

يجب إثبات المعرفة العلمية بأي حال من الأحوال على أساس أدلة تجريبية أو نظرية.

المعرفة النظرية - التجريدات والتماثلات والرسوم البيانية التي تعكس بنية وطبيعة العمليات التي تحدث في مجال الموضوع. تشرح هذه المعرفة الظواهر ويمكن استخدامها للتنبؤ بسلوك الأشياء.

خارج العلميمكن أن تكون المعرفة:

parascientific - معرفة لا تتوافق مع المعيار المعرفي الحالي. فئة واسعة من parascientific (زوج من اليونانية - حول ، الاعتراف) تتضمن تعاليم أو تأملات حول الظواهر ، التي لا يكون تفسيرها مقنعًا من وجهة نظر المعايير العلمية ؛
علمي زائف - استغلال التخمينات والأحكام المسبقة بوعي. غالبًا ما تقدم المعرفة العلمية الزائفة العلم على أنه عمل الغرباء. كأعراض العلوم الزائفة ، يتم تمييز شفقة الأميين ، وعدم التسامح الأساسي لدحض الحجج ، وكذلك الطغيان. المعرفة العلمية الزائفة حساسة للغاية لموضوع اليوم ، الإحساس. تكمن خصوصيته في أنه لا يمكن أن يوحده نموذج ، ولا يمكن أن يكون منهجيًا وعالميًا. تتعايش المعرفة العلمية الزائفة مع المعرفة العلمية. من المعتقد أن المعرفة العلمية الزائفة تكشف عن نفسها وتتطور من خلال المعرفة شبه العلمية.
شبه علمي - يبحثون عن مؤيدين وأتباع ، يعتمدون على أساليب العنف والإكراه. المعرفة شبه العلمية ، كقاعدة ، تزدهر في علم هرمي صارم ، حيث يكون انتقاد من هم في السلطة مستحيلًا ، حيث يتجلى النظام الأيديولوجي بشكل صارم. في تاريخ روسيا ، كانت فترات "انتصار شبه العلم" معروفة جيدًا: Lysenkoism ، والتثبيتية باعتبارها شبه علم في الجيولوجيا السوفيتية في الخمسينيات من القرن الماضي ، وتشويه سمعة علم التحكم الآلي ، وما إلى ذلك ؛
معاداة العلم - كأفكار طوباوية وتشوه عمدًا عن الواقع. البادئة "anti" تلفت الانتباه إلى حقيقة أن موضوع البحث وطرقه معاكسة للعلم. وهو مرتبط بالحاجة القديمة لإيجاد "علاج لجميع الأمراض" يمكن الوصول إليه بسهولة. ينشأ اهتمام خاص وشغف بمناهضة العلم خلال فترات عدم الاستقرار الاجتماعي. ولكن على الرغم من خطورة هذه الظاهرة ، لا يمكن أن يكون هناك خلاص أساسي من مناهضة العلم ؛
علمي زائف - يمثل نشاطًا فكريًا يتكهن بمجموعة من النظريات الشائعة ، على سبيل المثال ، قصص عن رواد الفضاء القدامى ، وعن بيغ فوت ، وعن وحش من بحيرة لوخ نيس ؛
عادي - عملي - تقديم معلومات أولية عن الطبيعة والواقع المحيط. يمتلك الناس ، كقاعدة عامة ، قدرًا كبيرًا من المعرفة اليومية ، والتي يتم إنتاجها يوميًا وهي الطبقة الأولى من أي معرفة. أحيانًا تتعارض بديهيات العقل مع الأحكام العلمية ، وتعيق تطور العلم. في بعض الأحيان ، على العكس من ذلك ، يصل العلم ، من خلال طريق طويل وصعب من البراهين والتفنيد ، إلى صياغة تلك الأحكام التي رسخت نفسها منذ فترة طويلة في بيئة المعرفة العادية. تشمل المعرفة العادية الفطرة السليمة ، والعلامات ، والتنوير ، والوصفات ، والخبرة الشخصية ، والتقاليد. على الرغم من أنها تلتقط الحقيقة ، إلا أنها لا تفعل ذلك بشكل منهجي وغير مثبت. تكمن خصوصيته في أنه يتم استخدامه من قبل شخص تقريبًا دون وعي ولا يتطلب أنظمة أولية للأدلة في تطبيقه. ميزة أخرى لها هي طابعها غير المكتوب في الأساس.
شخصي - اعتمادًا على قدرات موضوع معين وخصائص نشاطه المعرفي الفكري.
"العلوم الشعبية" - شكل خاص من المعرفة غير العلمية وغير العقلانية ، والتي أصبحت الآن عمل مجموعات منفصلة أو مواضيع فردية: المعالجون والمعالجون والوسطاء والشامان الأوائل والكهنة وشيوخ العشيرة. في بدايتها ، كشف العلم الشعبي عن نفسه كظاهرة للوعي الجماعي وعمل كعلم إثني. في عصر هيمنة العلم الكلاسيكي ، فقد مكانة التبادلية واستقر على الأطراف ، بعيدًا عن مركز البحث التجريبي والنظري الرسمي. كقاعدة عامة ، يوجد العلم الشعبي وينتقل بشكل غير مكتوب من المرشد إلى الطالب. كما أنها تتجلى أحيانًا في شكل عهود وعلامات وإرشادات وطقوس ، إلخ.

حسب الموقع

التخصيص: المعرفة الشخصية (الضمنية ، الخفية) والمعرفة الرسمية (الصريحة) ؛

المعرفة الضمنية:

معرفة الناس ،

المعرفة الرسمية (الصريحة):

المعرفة في الوثائق
المعرفة على قرص مضغوط
المعرفة في أجهزة الكمبيوتر الشخصية ،
المعرفة على الإنترنت
معرفة قاعدة البيانات ،
المعرفة في قواعد المعرفة ،
المعرفة في النظم الخبيرة.

الخصائص المميزة للمعرفة

لا تزال الخصائص المميزة للمعرفة مسألة عدم يقين في الفلسفة. وفقًا لمعظم المفكرين ، لكي يعتبر شيء ما معرفة ، يجب أن يفي بثلاثة معايير:

ليتم تأكيده
وجدير بالثقة.

ومع ذلك ، وكما توضح أمثلة مشكلة جيتيير ، فإن هذا لا يكفي. تم اقتراح عدد من البدائل ، بما في ذلك حجة روبرت نوزيك بخصوص مطلب "تتبع الحقيقة" وادعاء سايمون بلاكبيرن الإضافي بأننا لن ندعي أن أي شخص يستوفي أيًا من هذه المعايير "بالخطأ والخطأ والخطأ" لديه معرفة. يقترح ريتشارد كيركهام أن تعريفنا للمعرفة يجب أن يتطلب أن تكون أدلة المؤمن من النوع الذي يستلزم منطقيًا حقيقة الإيمان.

إدارة المعرفة

تحاول إدارة المعرفة فهم الطريقة التي يتم بها استخدام المعرفة ومشاركتها داخل المنظمات وترى المعرفة على أنها وثيقة الصلة بذاتها وقابلة لإعادة الاستخدام. إعادة الاستخدام تعني أن تعريف المعرفة في حالة تغير مستمر. تتعامل إدارة المعرفة مع المعرفة كشكل من أشكال المعلومات المليئة بالسياق القائم على الخبرة. المعلومات هي بيانات مهمة للمراقب بسبب أهميتها للمراقب. قد تخضع البيانات للمراقبة ، ولكن لا داعي لذلك. بهذا المعنى ، تتكون المعرفة من معلومات مدعومة بالقصد أو الاتجاه. هذا النهج يتوافق مع البيانات والمعلومات والمعرفة والحكمة في شكل هرم في درجة متزايدة من المنفعة.

المعرفة المباشرة

المعرفة المباشرة (الحدسية) هي نتاج الحدس - القدرة على فهم الحقيقة من خلال الملاحظة المباشرة لها دون إثبات بمساعدة الأدلة.

لا يتم دائمًا تنفيذ عملية المعرفة العلمية ، فضلاً عن الأشكال المختلفة للتطور الفني للعالم ، في شكل توضيحي مفصل ومنطقي وواقعي. غالبًا ما يدرك الموضوع موقفًا صعبًا في ذهنه ، على سبيل المثال ، أثناء معركة عسكرية ، وتحديد تشخيص المتهم أو إدانته أو براءته ، وما إلى ذلك. يكون دور الحدس كبيرًا بشكل خاص حيث يكون من الضروري تجاوز الأساليب الحالية الإدراك من أجل اختراق المجهول. لكن الحدس ليس شيئًا غير معقول أو غير معقول. في عملية الإدراك الحدسي ، لا تتحقق جميع العلامات التي يتم من خلالها التوصل إلى الاستنتاج ، والطرق التي يتم بها ذلك. لا يشكل الحدس مسارًا خاصًا للإدراك يتخطى الأحاسيس والأفكار والتفكير. إنه نوع غريب من التفكير ، عندما يتم نقل الروابط الفردية لعملية التفكير في العقل بشكل أو بآخر دون وعي ، وتكون نتيجة الفكر - الحقيقة - التي يتم إدراكها بشكل أوضح.

الحدس كافٍ لإدراك الحقيقة ، لكن لا يكفي إقناع الآخرين والنفس بهذه الحقيقة. هذا يتطلب إثبات.

يتم تنفيذ الاستنتاج المنطقي للمعلومات والمعلومات والبيانات المحددة والمعممة في قواعد المعرفة والأنظمة الخبيرة باستخدام لغات أداة البرمجة المنطقية القائمة على لغة برولوج. توضح هذه الأنظمة بوضوح الاستدلال على معلومات جديدة ومعلومات وبيانات ذات مغزى باستخدام قواعد الاستدلال والحقائق المضمنة في قواعد المعرفة.

المعرفة الشرطية

المعرفة الدنيوية

المعرفة اليومية ، كقاعدة عامة ، تختزل إلى بيان الحقائق ووصفها ، بينما ترتفع المعرفة العلمية إلى مستوى شرح الحقائق ، وفهمها في نظام مفاهيم علم معين ، وإدراجها في النظرية.

المعرفة العلمية (النظرية)

تتميز المعرفة العلمية بالصلاحية المنطقية والأدلة واستنساخ النتائج المعرفية.

المعرفة التجريبية (التجريبية)

يتم الحصول على المعرفة التجريبية نتيجة لتطبيق الأساليب التجريبية للمعرفة - الملاحظة والقياس والتجربة. هذه هي المعرفة حول العلاقات المرئية بين الأحداث الفردية والحقائق في مجال الموضوع. إنها ، كقاعدة عامة ، تنص على الخصائص النوعية والكمية للأشياء والظواهر. غالبًا ما تكون القوانين التجريبية احتمالية وليست صارمة.

معرفة نظرية

تنشأ الأفكار النظرية على أساس تعميم البيانات التجريبية. في الوقت نفسه ، تؤثر على إثراء المعرفة التجريبية وتغييرها.

يتضمن المستوى النظري للمعرفة العلمية إنشاء القوانين التي تتيح الإدراك المثالي والوصف والتفسير للمواقف التجريبية ، أي معرفة جوهر الظواهر. القوانين النظرية أكثر صرامة ورسمية مقارنة بالقوانين التجريبية.

تشير المصطلحات المستخدمة لوصف المعرفة النظرية إلى كائنات مثالية مجردة. لا يمكن أن تخضع هذه الأشياء للتحقق التجريبي المباشر.

المعرفة الشخصية (الضمنية)

هذا ما لا نعرفه (الدراية ، أسرار المهارة ، الخبرة ، البصيرة ، الحدس)

المعرفة الرسمية (الصريحة)

المقال الرئيسي: المعرفة الصريحة

يتم تجسيد المعرفة الرسمية من خلال الوسائل الرمزية للغة. تغطية المعرفة التي نعرفها ، ويمكننا كتابتها ، ونقلها للآخرين (مثال: وصفة طهي)

علم اجتماع المعرفة

المقالات الرئيسية: علم اجتماع المعرفة و علم اجتماع المعرفة العلمية

إنتاج المعرفة

المقال الرئيسي: إنتاج المعرفة

لتقييم الخبراء لعملية ظهور المعرفة الجديدة ، يتم استخدام مقدار المعرفة المتراكمة في المكتبات. من الناحية التجريبية ، يدرسون قدرة الشخص على استخراج المعلومات في عملية التعلم الذاتي في بيئات تطبيعها المعلومات. أظهر تقييم الخبراء معدل إنتاج معرفي يبلغ 103 بت / (شخص - عام) ، والبيانات التجريبية - 128 بت / (شخص - ساعة). ليس من الممكن بعد قياس معدل إنتاج المعرفة بشكل كامل ، حيث لا توجد نماذج عالمية مناسبة.

يعد إنتاج المعرفة من البيانات التجريبية إحدى المشكلات الرئيسية في التنقيب عن البيانات. هناك طرق مختلفة لحل هذه المشكلة ، بما في ذلك تلك القائمة على تقنية الشبكة العصبية.

يقتبس

المعرفة نوعان. إما أن نعرف الموضوع بأنفسنا ، أو نعرف مكان العثور على معلومات عنه ". إس جونسون

أنظر أيضا

الروابط

جافريلوفا تي أ ، خوروشيفسكي ف.قواعد المعرفة للنظم الفكرية. كتاب مدرسي. - سان بطرسبرج: بيتر 2000.
في بي كوخانوفسكي وآخرون ، أساسيات فلسفة العلم. فينيكس ، 2007608 ص. ISBN 978-5-222-11009-6
Naidenov VI، Dolgonosov BM لن تنجو البشرية بدون إنتاج المعرفة. 2005
Livshits V. سرعة معالجة المعلومات وعوامل التعقيد البيئي / الإجراءات في علم النفس TSU، 4. Tartu 1976
هانز جورج مولر. المعرفة "عادة سيئة". التحليل المقارن // الفلسفة المقارنة: المعرفة والإيمان في سياق حوار الثقافات / معهد الفلسفة RAS. - م: فوست. أدب ، 2008 ، ص. 66-76

ملحوظات

هندسة المعرفة
علوم الكمبيوتر
المفاهيم العامة	البيانات الوصفية معرفة· المعرفة الوصفية · تمثيل المعرفة · قاعدة المعرفة · علم الوجود
نماذج جامدة	المنتجات · الويب الدلالي · الإطارات · النموذج المنطقي
الطرق اللينة	الشبكة العصبية الخوارزمية الجينية المنطق الضبابي نظام ذكي هجين

مؤسسة ويكيميديا. 2010.

المعرفة أساس وجودنا في هذا العالم الذي خلقه الإنسان وفقًا للقوانين التي شكلها المجتمع البشري. أصبحت مجموعات ضخمة من المعلومات من مختلف الأنواع تراثًا لنا ، وذلك بفضل اكتشافات أسلافنا.

المعرفة والمهارات - هذا ما يوجهنا إليه النظام ، والذي نجد أنفسنا فيه بعد الولادة مباشرة تقريبًا. ومن الرائع أن نتمكن من استخدام البيانات الجاهزة ، واستخلاص استنتاجاتنا الخاصة بناءً عليها.

لكن ما هي المعرفة؟ التعريف في العلوم الاجتماعية والمفاهيم الأخرى المتعلقة بذلك تهمنا في مقالتنا. نأمل أن تساعد المعلومات التي تم جمعها في التعامل بوعي مع مشكلة المعرفة وقبول أهميتها في حياة الإنسان الحديث.

ما هي المعرفة؟ تعريف العلوم الاجتماعية

علم الاجتماع هو أحد العلوم المتعلقة بجميع الظواهر المرتبطة بالحياة الاجتماعية للإنسان. يعطينا تعريفًا واضحًا للمصطلح. لذلك ، وفقًا لمصطلحات العلوم الاجتماعية ، فإن المعرفة هي نشاط بشري معرفي (في مصادر أخرى - معرفي).

بالإضافة إلى ذلك ، المعرفة هي شكل معين توجد فيه الاستنتاجات المصاغة والحقائق الثابتة ، ويتم تنظيمها وتخزينها لغرض النقل والاستخدام.

المعرفة والمعرفة

بالإضافة إلى السؤال المباشر حول ماهية المعرفة (قدمنا تعريف العلوم الاجتماعية أعلاه) ، فإن الأمر يستحق فهم المفاهيم ذات الصلة. نحن نعتبر أن مفهوم المعرفة هو الأكثر ملاءمة لدراسة كاملة للمسألة.

الإدراك هو عملية يتلقى الشخص من خلالها معرفة معينة. تنعكس الحقائق حول عقل الشخص ، حيث يأخذ مكانه هناك. موضوع الإدراك هو الشخص نفسه ، والهدف هو مجموعة الحقائق حول الظواهر وأشياء الواقع ، التي تم جمعها وتقديمها في شكل معين.

خصائص المعرفة

إن فك رموز مفهوم "المعرفة" لا ينخرط فقط في العلوم الاجتماعية ، ولكن أيضًا في الفلسفة وعلم النفس. لذلك ، في الفلسفة الحديثة ، لا تزال الخلافات ذات صلة حول نوع المعلومات التي يتم تلقيها وهي المعرفة.

وفقًا للرأي السائد للمفكرين المعاصرين ، من أجل الانتقال إلى هذه الفئة ، يجب أن يكون للمعلومات خصائص معينة ، أي أن تكون صحيحة ومثبتة وجديرة بالثقة.

كما ترى ، جميع المعايير نسبية وذاتية للغاية. وهذا سبب انفتاح هذه القضية على العلوم الحديثة التي تشمل أسئلة في العلوم الاجتماعية.

تصنيفات المعرفة

لذا ، فإن أحد التصنيفات الواضحة للمعرفة هو وفقًا للحامل ، بمعنى آخر ، وفقًا لموقع المعرفة. كما يمكننا أن نتخيل ، يتم تخزينها في ذاكرة الناس والمطبوعات المطبوعة وجميع أنواع الوسائط الإلكترونية وقواعد البيانات وغيرها.

الأكثر إثارة للاهتمام ، في رأينا ، تصنيف المعرفة - حسب درجة العلمية. وفقًا لذلك ، المعرفة علمية وغير علمية. كل نوع له نوع فرعي.

لذلك ، يمكن أن تكون المعرفة العلمية تجريبية (تم الحصول عليها نتيجة لملاحظات الفرد ومعرفته) ونظرية (تصور كحقيقة لنماذج مجردة من البيانات حول العالم - جداول ومخططات وتجريدية وقياسات).

هناك المزيد من أنواع المعرفة غير العلمية ، وهي مثيرة للاهتمام في حد ذاتها كفئات. تشمل المعرفة غير العلمية تلك البيانات المتعلقة بالأشياء اليومية الأساسية - العادية والعملية. المعرفة العلمية الزائفة - تلك التي تعمل بفرضيات علمية معروفة لم يتم تأكيدها أو دحضها بعد. المعرفة العلمية الزائفة هي ما نسميه التحيزات والأوهام والتخمينات. هناك أيضًا شبه علمي (غُرس بواسطة النظريات ، لكن لم تؤكده الحقائق) ، مناهض للعلم (طوباوي ، يقوض فكرة الواقع) ، باراسينتيف (لا يمكن العثور على تأكيد له بعد).

تعتبر الأسئلة المتعلقة بالعلوم الاجتماعية جزءًا صغيرًا ، ولكن لغرض التعليم الذاتي ، من المثير للاهتمام معرفة النظريات الموجودة وتقسيمات مصفوفات المعلومات التي تراكمت لدى البشر.

خاتمة

درسنا في مقالتنا أحد التعريفات الأساسية لعلم العلوم الاجتماعية - المعرفة. إذن ما هي المعرفة؟ يخبرنا التعريف في العلوم الاجتماعية أن هذا هو نتيجة الشخص ، وكذلك الشكل الذي يتم فيه تخزين هذه النتيجة ونقلها.

التصنيف الحديث للمعرفة واسع للغاية ويأخذ في الاعتبار العديد من المعايير. كل من معرفتنا اليومية والمهنية ، والفرضيات الحصرية والطوباوية - كل هذه أنواع منفصلة وأنواع فرعية من المعرفة.

نأمل أن تكون مقالتنا ممتعة بالنسبة لك.

ولكن قبل التفكير في كيفية اكتساب الطلاب للمعرفة ، من الضروري فهم ماهية المعرفة ونوع المعرفة الموجودة ونوع المعرفة التي يجب أن يكتسبها الطالب. هذا السؤال معقد نوعًا ما.

تعريف مفهوم "المعرفة".

مفهوم "المعرفة" غامض وله عدة تعريفات. يتم تعريفه إما كجزء من الوعي ، أو كشيء شائع في عكس تنوع الذات ، أو كطريقة لترتيب الواقع ، أو كمنتج معين ونتيجة للإدراك ، أو كطريقة لإعادة إنتاج شيء يمكن إدراكه في العقل.

في "الموسوعة التربوية الروسية" الجديدة (1993) ، يتم تعريف "المعرفة" على النحو التالي: "نتيجة عملية إدراك الواقع التي تم التحقق منها من خلال الممارسة الاجتماعية والتاريخية والمصدق عليها بالمنطق ؛ انعكاسه الملائم في العقل البشري على شكل أفكار ومفاهيم وأحكام ونظريات. المعرفة ثابتة في شكل علامات اللغات الطبيعية والاصطناعية.

المعرفة الأولية ، بسبب القوانين البيولوجية ، هي أيضًا سمة من سمات الحيوانات ، حيث تكون بمثابة شرط ضروري لنشاط حياتهم ، وتنفيذ الأفعال السلوكية. المعرفة وحدة عضوية بين الحسي والعقلاني. بناءً على المعرفة والمهارات والقدرات يتم تطويرها.

تشير كل هذه التعريفات بشكل أساسي إلى المعرفة العلمية. لكن إلى جانب المعرفة العلمية ، هناك معرفة دنيوية ، معرفة شخصية لا يعرفها إلا شخص واحد. م. فريدمان ، بعد تحليل التعريفات الحالية لمفهوم "المعرفة" ، يعطي تعريفه لطبيعة أكثر عمومية: "المعرفة هي نتيجة نشاطنا المعرفي ، بغض النظر عن الشكل الذي تم به هذا النشاط: حسي أو خارج الحواس ، مباشرة أو بشكل غير مباشر من كلام الآخرين ، نتيجة قراءة نص ، أثناء مشاهدة فيلم أو فيلم تلفزيوني ، إلخ. يعبر الشخص عن هذه النتيجة للإدراك في الكلام ، بما في ذلك المصطنعة والإيمائية والمحاكاة وأي شيء آخر. وبالتالي ، فإن أي معرفة هي نتاج نشاط إدراكي ، يتم التعبير عنها في شكل إشارة. المعرفة هي عكس الجهل والجهل ونقص الأفكار حول شيء أو شخص ما.

وظائف المعرفة.

يرجع الغموض في تعريف مفهوم "المعرفة" إلى مجموعة الوظائف التي تتحقق من خلال المعرفة. لذلك ، على سبيل المثال ، في التعليم ، يمكن أن تعمل المعرفة أيضًا كشيء يجب تعلمه ، أي كأهداف للتدريس ، ونتيجة لتنفيذ الخطة التعليمية ، وكمحتوى ، وكوسيلة للتأثير التربوي. تعمل المعرفة كوسيلة للتأثير التربوي لأنها ، بدخولها هيكل التجربة الفردية السابقة للطالب ، فإنها تغير وتحول هذا الهيكل وبالتالي ترفع الطالب إلى مستوى جديد من التطور العقلي. لا تشكل المعرفة وجهة نظر جديدة للعالم فحسب ، بل تغير أيضًا الموقف تجاهه. من هذا يتبع القيمة التعليمية لأي معرفة.

المعرفة والطريقة الصحيحة لإتقانها شرط أساسي للتطور العقلي للطلاب. المعرفة في حد ذاتها لا تضمن بعد اكتمال النمو العقلي ، ولكن بدونها يكون هذا الأخير مستحيلًا. كونها جزءًا لا يتجزأ من نظرة الشخص للعالم ، تحدد المعرفة إلى حد كبير موقفه من الواقع والآراء والمعتقدات الأخلاقية وسمات الشخصية الإرادية وتعمل كأحد مصادر ميول الشخص واهتماماته ، وهو شرط ضروري لتطويره. قدرات.

مع الأخذ في الاعتبار الوظائف التعليمية للمعرفة المذكورة أعلاه ، يواجه المعلم عدة مهام:

أ) نقل المعرفة من أشكالها الثابتة المجمدة إلى عملية النشاط المعرفي للطلاب ؛

ب) تحويل المعرفة من خطة التعبير عنها إلى محتوى النشاط العقلي للطلاب.

ج) لجعل المعرفة وسيلة لتكوين الشخص كشخص وموضوع نشاط.

أنواع المعرفة.

3 يمكن أن تكون المعرفة:

علمي

دنيوي؛

فني (كطريقة محددة للاستيعاب الجمالي للواقع) ؛

علمية (تجريبية ونظرية).

المعرفة اليومية ، القائمة على الفطرة السليمة والوعي اليومي ، هي أساس إرشادي مهم للسلوك البشري اليومي. تتشكل المعرفة العادية في التجربة اليومية ، والتي على أساسها تنعكس الجوانب الخارجية والصلات مع الواقع المحيط بشكل أساسي. هذا الشكل من المعرفة يتطور ويثري نفسه مع تقدم المعرفة العلمية. في نفس الوقت ، المعرفة العلمية نفسها تمتص خبرة المعرفة اليومية.

المعرفة العلمية هي فئات معممة ومنهجية من المعرفة ، لا يعتمد تكوينها فقط على الأشكال التجريبية والتجريبية ، ولكن أيضًا على الأشكال النظرية لانعكاس العالم وقوانين تطوره. في أشكالها المجردة ، لا تكون المعرفة العلمية متاحة دائمًا للجميع ، وبالتالي فهي تنطوي على مثل هذه التغييرات في شكل عرضها الذي يضمن كفاية إدراكها وفهمها واستيعابها ، أي المعرفة التربوية. وهكذا ، فإن المعرفة التربوية مشتقة من المعرفة العلمية ، وعلى عكس الأخيرة ، فهي معرفة ما هو معروف أو معروف بالفعل.

يمكن نقل المعرفة العلمية من خلال التعلم المنظم الهادف. تتميز بإدراك الحقائق في نظام مفاهيم هذا العلم.

غالبًا ما تتباعد المعرفة العلمية التي يكتسبها طالب في جامعة عسكرية وتتعارض مع الأفكار والمفاهيم اليومية للطالب بسبب الخبرة المحدودة أو أحادية الجانب التي يعتمد عليها الأخير. من خلال استيعاب المفاهيم العلمية التي لها معنى محدد بدقة في مجال علمي معين (على سبيل المثال ، مفهوم الجسد في مقرر الفيزياء) ، يفهمها الطلاب وفقًا لمعنى دنيوي أضيق (أو أوسع).

التغيير المتعمد ، أو إعادة تنظيم المعرفة العلمية ، أو تبسيط أو تقليل تنوع المادة ، وهو ما ينعكس في المعرفة العلمية ، مع مراعاة القدرات النفسية للطلاب ، يولد المعرفة التربوية. يجب أن تكون المعرفة المكتسبة في عملية التعلم منظمة ، ومترابطة ، وتغطي كل شيء أساسي في المنطقة التي تتم دراستها ، ولها بنية منطقية معينة ويتم اكتسابها في تسلسل معين. جنبًا إلى جنب مع الروابط داخل الموضوع ، والتي تتعلق عادةً بنفس الموضوع الأكاديمي ، يجب أيضًا إنشاء روابط بين الموضوعات.

وفقًا لـ V.I. Ginetsinsky ، المعرفة التعليمية موجودة في ثلاثة أشكال:

في شكل تخصص أكاديمي ؛

في شكل نص تعليمي ؛

في شكل مهمة تعليمية.

يشكل الشكل المعدل للمعرفة العلمية نظامًا أكاديميًا يتضمن ، من ناحية ، مجال المعرفة ، ومن ناحية أخرى ، معرفة أنماط النشاط المعرفي. إن الشكل اللغوي للتعبير عن المعرفة التربوية يشكل النص التربوي.

أي معرفة ، بما في ذلك التعليمية ، هي ذاتية في شكل وجودها ، وبالتالي لا يمكن نقلها ميكانيكيًا "من رأس إلى رأس" ، مثل عصا يتم تمريرها من يد إلى يد. يمكن استيعاب المعرفة فقط في عملية النشاط المعرفي للموضوع نفسه. تختلف المعرفة العلمية أو التربوية عن المعلومات العلمية أو التربوية بحكم طبيعتها ، وهي شكل موضوعي من المعرفة مسجلة في نصوص مختلفة.

خصائص المعرفة.

يمكن أن يكون للمعرفة صفات مختلفة. وفقًا لـ I.Ya. ليرنر ، في. بولونسكي وآخرون ، على سبيل المثال ، هم:

تناسق،

عمومية،

وعي،

المرونة،

كفاءة،

اكتمال

قوة.

تتميز المعرفة المكتسبة في عملية التعلم بعمق مختلف لاختراق الطلاب في جوهرهم ، والذي بدوره يرجع إلى:

مستوى المعرفة المحقق في مجال الظواهر هذا ؛

أهداف التعلم؛

الخصائص الفردية للمتدربين.

مخزون المعرفة لديهم بالفعل ؛

مستوى نموهم العقلي.

كفاية المعرفة المكتسبة لسن المتدربين.

يميز بين عمق واتساع المعرفة ، ودرجة اكتمال تغطيتها للأشياء وظواهر منطقة معينة من الواقع ، وخصائصها وأنماطها ، وكذلك درجة تفاصيل المعرفة. يتطلب التعليم المنظم تعريفًا واضحًا لعمق واتساع المعرفة ، وإنشاء نطاقها ومحتواها المحدد.

الوعي ، وجدوى المعرفة ، وتشبعها بمحتوى محدد ، وقدرة الطلاب ليس فقط على تسمية ووصف ، ولكن أيضًا على شرح الحقائق المدروسة ، والإشارة إلى علاقاتهم المتبادلة وعلاقاتهم ، وإثبات الأحكام المتضمنة ، واستخلاص النتائج منها - كل هذا يميز معرفة ذات مغزى من تلك الرسمية.

في مؤسسة التعليم العالي العسكرية ، يتم تشخيص اكتمال المعرفة وقوتها بشكل أساسي ، بينما غالبًا ما يتم استبعاد معايير المعرفة الأخرى في تأثيرها على النمو العقلي من اهتمام المعلم. يتضمن تدريب المتدربين أيضًا وجود مهارات وقدرات متباينة منفصلة - سواء كانت تعليمية عامة (من بينها طرق البحث عن المعلومات التعليمية ، وطرق منفصلة للحفظ ، وتخزين المعلومات ، والعمل مع الأدب ، وما إلى ذلك) ، والخاصة (المهارات التطبيقية للحفاظ على محرك وضاغط ومركبة خاصة وما إلى ذلك). تكشف تشخيصاتهم عن فجوات في نتائج التعلم السابقة. يتم الكشف عن التعلم ، كقاعدة عامة ، من خلال اختبارات الإنجازات والاختبارات العادية.

استيعاب المعرفة.

أساس استيعاب المعرفة هو النشاط الذهني النشط للمتدربين ، الذي يوجهه المعلم.

تتكون عملية التعلم من عدة مراحل. أولها هو إدراك الكائن ، والذي يرتبط باختيار هذا الكائن من الخلفية وتحديد خصائصه الأساسية. تحل مرحلة الإدراك محل مرحلة الفهم ، حيث يتم تمييز العلاقات والعلاقات خارج الموضوع وداخله. تتضمن المرحلة التالية من تكوين المعرفة عملية التقاط وتذكر الخصائص والعلاقات المختارة نتيجة لإدراكها المتكرر وتثبيتها. ثم تنتقل العملية إلى مرحلة التكاثر النشط من خلال موضوع الخصائص والعلاقات الأساسية المدركة والمفهومة. تكمل عملية استيعاب المعرفة مرحلة تحولها ، والتي ترتبط إما بإدراج المعرفة المكتسبة حديثًا في بنية التجربة السابقة ، أو باستخدامها كوسيلة لبناء أو إبراز معرفة جديدة أخرى.

في كثير من الأحيان ، تؤخذ المراحل المذكورة من تكوين المعرفة كمعايير لتقييم مستويات استيعابها.

وهكذا ، تنتقل المعرفة من الفهم الأساسي والتكاثر الحرفي إلى الفهم ؛ تطبيق المعرفة في ظروف مألوفة وجديدة ؛ تقييم المتدرب نفسه لفائدة هذه المعرفة وجديدها. من الواضح أنه إذا بقيت المعرفة في المرحلة الأولى ، فإن دورها في التنمية يكون صغيراً ، وإذا طبقه الطالب في ظروف غير عادية وقام بتقييمها ، فهذه خطوة مهمة نحو التطور العقلي.

المعرفة ، -i ، cf. 1. انظر تعرف. 2. نتائج المعرفة والمعلومات العلمية. مجالات المعرفة المختلفة. 3. مجموع المعلومات في بعض. المناطق. خبير بمعرفة جيدة. مع العلم بالأمر.

مشاهدة القيمة معرفةفي قواميس أخرى

المعرفة راجع.- 1. حيازة البعض. المعلومات والمعرفة عن شخص ما أو شيء ما. // ملكية البعض المهارات والقدرات العملية. 2. نتيجة مثبتة بالممارسة ........
القاموس التوضيحي ل Efremova

معرفة- انظر المعرفة
القاموس التوضيحي لكوزنتسوف

معرفة الأعمال- معرفة عامة بالاقتصاد والصناعة التي تعمل فيها الكيان ، بالإضافة إلى معرفة أكثر تحديدًا بكيفية عمل الكيان.
القاموس الاقتصادي

معرفة- دار النشر ، موسكو. تأسست عام 1951. مؤلفات العلوم الشعبية حول مختلف فروع المعرفة (سلسلة "جديد في الحياة ، العلوم ، التكنولوجيا" ، "جامعة الشعب" ، إلخ).

المعرفة المباشرة- المعرفة التي تم الحصول عليها عن طريق التقدير المباشر ، دون إثبات بمساعدة الأدلة ؛ في تاريخ الفلسفة كان يُفهم إما على أنه حسي (ديموقريطس ، إبيقور ، إل فيورباخ) ، ........
قاموس موسوعي كبير

معرفة- دولة ، تنتمي إلى شخص يعرف شيئًا ما ، ثمرة التعلم والخبرة (V.I. Dal). في أفكار Holy Rus ، أعلى معرفة هي فهم الخير والشر وفقًا لتعاليم الجديد ........
القاموس التاريخي

المعرفة الكاذبة- (1 تي 6.20) - في الأصل: "معرفة كاذبة".
القاموس التاريخي

المعرفة اللاواعية- العلم الذي لا يدرك امتلاكه ، العلم الذي لا يُعبَّر عنه (3).
موسوعة نفسية

المعرفة التقريرية- مصطلح يشير إلى أي معرفة يكون لدى الشخص وصول واعي إليها والتي يمكن التعبير عنها بطريقة أو بأخرى. لذلك ، عندما نتعلم الكتابة ، نعتمد على ........
موسوعة نفسية

المعرفة الحية- - ترى المعرفة حية.
موسوعة نفسية

معرفة- (معرفة اللغة الإنجليزية) .1. النتيجة الحالية للانفتاح للنقاش والنقد (داخل مجتمع معين) دراسة المشكلات والظواهر (حسب قواعد الوصف ومعايير الرضا ، ........
موسوعة نفسية

المعرفة الحية- (المعرفة الحية باللغة الإنجليزية) - مفهوم "3. f." في البداية. القرن ال 20 استخدمه جي جي شبيت (1914 ، 1922) ، إس إل فرانك (1915 ، 1917 ، 1923). قد مثل هذه المعرفة. ما قبل النظرية وما قبل العلمية وما بعد النظرية ، ........
موسوعة نفسية

يؤرخ المعرفة- (معرفة التعارف) (المعرفة المباشرة). هذه المعرفة حسية وبديهية وشاعرية. هذا ما أسماه جيمس المعرفة المكتسبة من خلال التجربة المباشرة.
موسوعة نفسية

كيف المعرفة- انظر المعرفة الإجرائية.
موسوعة نفسية

المعرفة حول- (المعرفة عن) (المعرفة غير المباشرة). وفقًا لجيمس ، هذا مستوى أعلى من المعرفة ، إنها معرفة تم الحصول عليها من خلال التفكير المجرد. إنها مركزة وذكية ...
موسوعة نفسية

معرفة النتائج- مصطلح عام جدًا يستخدم للإشارة إلى المعلومات التي تأتي كرد فعل إلى: (أ) الموضوع في التجربة فيما يتعلق بصحة ردود أفعاله ؛ ........
موسوعة نفسية

معرفة الموت- - شائعة في المجتمع بأفكار ومفاهيم الموت. يمكن استخدامه في العمل الوقائي لمنع تكوين السلوك الانتحاري .........
موسوعة نفسية

تعرف على نفسك- انظر أنا ، انظر الذات (ط ، 2).
موسوعة نفسية

المعرفة من خلال الألفة- على عكس المعرفة الإجرائية والمعرفة التصريحية ، فهذه هي المعرفة التي ندركها بشكل مباشر ، ومعرفة الأشخاص والأماكن والأشياء ، التي تم الحصول عليها من بيانات الأحاسيس لدينا.
موسوعة نفسية

معرفة ماذا- المعرفة التقريرية.
موسوعة نفسية

المعرفة ، التصريحية- المعرفة حول العالم ، والتي يمكن تمثيلها كمعرفة واقعية معروفة بوعي. أي المعرفة التي يمكن أن يعلنها الشخص ؛ على سبيل المثال "روز - نوع من ........
موسوعة نفسية

المعرفة عامة- معرفة عامة بأشياء في العالم مستقلة عن أي أحداث أو حلقات محددة. يستخدم هذا المصطلح بالتبادل مع مفاهيم الدلالي ........
موسوعة نفسية

المعرفة الإجرائية- معرفة كيفية القيام بشيء ما ؛ المعرفة العملية والعملية. على عكس المعرفة التصريحية ، فإن المعرفة الإجرائية خارج نطاق الوعي ........
موسوعة نفسية