Este artículo comenzó en 1998. Es cierto que entonces todavía no tenía idea de que 13 años después lo estaría escribiendo, pero, sin embargo, aquí está. Luego, en relación con el “componente regional” de la lección de historia, nos llevaron al Museo de Costumbres Locales que lleva su nombre. Grodekova. Recorrimos la historia del Lejano Oriente a principios del siglo XX. Y nos hicieron un recorrido por la sala, contándonos los acontecimientos desde principios de siglo hasta la batalla de Volochaev.
En una parte de la exposición que habla de la participación del Imperio Ruso en la represión de la “Rebelión de los Bóxers” se encuentra este stand:
Algún investigador (menor o mayor) que realizó una gira nos dijo algo como esto: “Bajo el poder soviético, esto se posicionó como un arma para los rebeldes; de hecho, los chinos estaban armados con armas modernas, y esto simplemente estaba en el suelo. almacenes militares y se exportaba como trofeos". Bueno, dijo y dijo. Fuimos más allá y examinamos el dinero del zar con esvásticas y samovares con pistolas, que nuestros partidarios del Lejano Oriente solían gastar en todo tipo de "civilizadores" estadounidenses y japoneses.
Y el año pasado, mi “Hija”, que empezó a trabajar allí, me preguntó sobre el mismo stand (allí dos objetos se atribuyen como “alabardas”, aunque son espadas Miaodao), y luego comenzó la sincronización continua según Jung.
Era un dicho. Ahora comienza el cuento de hadas.
Empecemos por el hecho de que el empleado del museo no estaba al tanto de la situación en el ejército chino. Tomemos, por ejemplo, la historia de la insignia del 4.º batallón lineal de Siberia Occidental Lyutik de "Las Fuerzas Armadas de China y Japón" (San Petersburgo, Comité de Contabilidad Militar del Estado Mayor, 1883): "En ese momento en En el oeste de China no era raro encontrarse con tropas armadas con arcos y flechas y haciendo ejercicios que parecían actuaciones de payasos o danzas malayas...” (“Las Fuerzas Armadas de China y Japón”, San Petersburgo, Comité de Contabilidad Militar del Estado Mayor, 1883, p. 79), al mismo tiempo residente del Estado Mayor en En Beijing, el teniente coronel Bodisko describe el uso de armas europeas por parte del ejército chino: “Todos los movimientos y todas las maniobras de estas tropas se parecían mucho a actuaciones en un circo. Los soldados realmente no sabían manejar las armas. Después de un descanso, los soldados regresaron con armas locales (arcos, flechas, sables largos, picas y gingales). Estaba claro que ahora se sentían incomparablemente mejor: usaban hábilmente sus armas primitivas, daban volteretas con sables desenvainados, etc. El tiro con flechas se practicaba con éxito y todo el mundo prefería disparar con armas de fuego” (ibid., págs. 77-78). Así, vemos que en la época de la “Rebelión de los Bóxers” las armas antiguas no sólo estaban almacenadas en almacenes, sino que también eran más familiares para los soldados que los rifles europeos. Además, como se mostrará más adelante, se utilizó con mayor eficacia de lo que un “europeo ilustrado” podría imaginar. Al menos una cosa es el sable Dadao.
El Dadao estuvo en servicio tanto con el ejército del Kuomintang como con el Ejército Popular de Liberación desde aproximadamente mediados de los años 20 hasta el final de la Segunda Guerra Mundial. Además, si en el EPL los dadao se consideraban armas adicionales, se fabricaban en cualquier forja y su forma y tamaño variaban bastante, entonces en el Kuomintang había destacamentos especiales de dadao dui ("Grandes Unidades de Espadas"), que tenían sables como el arma principal y para la cual se esperaba que se encargaran en grandes cantidades y en muestras estándar. Entonces, para el 29º Ejército, se compraron 40 mil (!) dadaos: dos sables para cada luchador (uno para combate y el otro para entrenamiento). Para estos luchadores, el maestro del estilo Piguaquan, Ma Feng Tu, desarrolló un sistema de combate de “ocho golpes con una espada para aplastar la primera línea de defensa” (lo más probable es que fuera una técnica simplificada del propio Piguaquan, ya que tiene exactamente ocho métodos de ataque: empujar, cortar, cortar, derribar, noquear, levantar, desgarrar, presionar) - otra traducción del nombre "po feng ba dao" (la espada de dao que aplasta el filo (de las espadas) desde ocho (lados) ) se utiliza).
Los destacamentos de Dadao Dui eran análogos a los destacamentos de asalto de la Segunda Guerra Mundial con características locales. Además del dadao, cada combatiente tenía tres granadas (análogas a la M24 alemana) y una pistola Mauser calibre .45. La tarea principal es acercarse al enemigo, lanzar granadas a la trinchera y participar en un combate cuerpo a cuerpo.
La defensa del Pico de la Felicidad (Xi Feng Kou) en 1933 trajo gloria a los luchadores y sus sables. A pesar de la superioridad numérica y técnica de los japoneses, durante mucho tiempo no pudieron dominar este pasaje clave. Además, el 9 de marzo de 1933, 500 soldados del 29º Ejército en dos grupos atacaron el campamento japonés y, gracias a la sorpresa, mataron a varios cientos de soldados, capturaron 10 ametralladoras y destruyeron unos 10 vehículos con municiones. Esta incursión desinteresada costó la vida a casi todo el escuadrón. No sobrevivieron más de 30 personas. Al día siguiente, tras un bombardeo de tres horas, los japoneses intentaron vengarse, pero tras dejar que el enemigo se acercara, los chinos contraatacaron. Unos 700 japoneses murieron en combate cuerpo a cuerpo. Las pérdidas del 29º ejército ascendieron a 400 personas.
La victoria en Peak of Happiness se considera una de las cinco más importantes en la lucha contra los invasores japoneses. Fue ella quien sirvió de inspiración para que Mai Sin escribiera “Dadao March”, que se convirtió en una especie de himno de la lucha contra los ocupantes japoneses.
El siguiente uso masivo del dadao por parte de los combatientes del 29.º Ejército ocurrió el 9 de junio de 1937 en la sección Lugouqiao de la Gran Muralla China, cuando, al amparo de una espesa niebla, tropas de asalto se acercaron a unidades del Ejército de Kwantung y, arrojando granadas. en posiciones japonesas, atacados con dadao en sus manos. Los japoneses se retiraron después de sufrir grandes pérdidas.
¿Qué causó tal efectividad del dadao en el combate cuerpo a cuerpo además de la habilidad y dedicación de los luchadores? El hecho es que el rifle Arisaka era demasiado grande para el soldado japonés promedio (cuya altura era de 160 cm). Era casi imposible recargarlo sin quitarle la culata del hombro, lo que reducía la velocidad de disparo y su precisión. Con una bayoneta colocada, su longitud era de 170 cm y su peso de 4 kg. Entonces, en el combate cuerpo a cuerpo de trincheras, Dadao Dui dio ventajas innegables a los combatientes. La técnica en tal situación era extremadamente simple: con el primer movimiento de abajo hacia arriba ("levantamiento"), el rifle fue derribado hacia un lado, seguido de un golpe cortante en el área del cuello.
Además del sistema de lucha ya mencionado, se conocen al menos cuatro sistemas similares más de maestros de los estilos Xinyiquan, Northern Mantis y Tongbei. Actualmente, el camarada Maxim Manypov ha recibido la orden de encontrar el libro "Práctica de cortar el sable" del maestro de Baguajan Yin Yuzhan.
¿Cómo eran los Dadao durante la lucha contra los invasores japoneses? La longitud varía de 60 a 70 cm, la longitud del mango es de 20 a 30 cm, el ancho de la hoja en la punta es de 9 a 11 cm, en la guarda - 4 a 6 cm. El grosor de la hoja en la guarda es de 5-8 mm, el grosor disminuye hacia la punta hasta 2,5-3,5 mm. El centro de gravedad está en la hoja a una distancia de 11 a 14 cm de la guarda. Pesan entre 1,1 y 1,3 kg. En casos excepcionales 1,6 kg. El mango está formado por placas de madera en el mango de la hoja, envueltas con una correa o cordón de cuero. El pomo en forma de anillo se fija al vástago mediante soldadura de forja.
El Kuomintang Dadao se caracteriza por el endurecimiento por zonas, aunque también se encuentra acero laminado (ya sea Jianggen o Sansei). Los PLA Dadao generalmente se forjaban a partir de rieles (afortunadamente, los rieles estaban hechos de acero de alta calidad, comprado en el Reino Unido). Con esta maniobra, los chinos lograron dos objetivos: armaron a los cazas e interrumpieron el suministro a los japoneses.
¿Qué conclusiones se pueden sacar de todo esto?
- Los trabajadores de los museos pueden cometer errores (y en materia de armas ésta es la regla más que la excepción);
- Si tienes la habilidad y la voluntad de sacrificar tu vida en nombre de una idea, incluso las armas obsoletas pueden causar muchos problemas al enemigo.
Dos luchadores con dadao, 1912.
Sargento y soldado raso de Dadao Dui, 1924 (dibujo de la editorial Osprey)
Lancero del ejército del general Soong Chuan-Fang, 1927 (dibujo de la editorial Osprey)
Posiblemente el mismo vínculo que en la foto 2.
Detención del "agitador rojo". Lo más probable es que el ejército del general Song Chuan-Fang esté nuevamente
destacamento partidista procomunista, 30 años (posiblemente "picos rojos")
Otra unidad guerrillera antijaponesa: picas y rifles. 
Foto de una publicación japonesa dedicada al Ejército Nacional Revolucionario.
Un grupo de soldados japoneses con trofeos (la versión inicial de que se trata de soldados del Kuomintang no se confirma al examinar en detalle el equipo y las insignias)
Documental chino Po feng ba dao
Referencias:
- Guo Ruixia, Wang Huafeng, Zhou Jinbiao “Estilo huracán de Wushu: Piguaquan./Trans. de China S.L. Berezniuk. - Mn.: “Cosecha”, 1997. - 320 p. - (Serie “Artes Marciales”);
- Demchenok N., Gorbylev A. “La formación de ejercicios taolu en las artes marciales chinas: Investigación sobre karatedo kata” / Colección científica y metodológica “Hiden”, número VII, 2011, págs. 3-66;
- Samoilov D. “El Dadao Sabre no es sólo una “Big Blade” / “РROres” No. 6 2009, págs. 36-45
- Philip Jowett "Ejércitos de señores de la guerra chinos 1911-1930" Publicación de Osprey, 2010
- Philip Jowett "Ejércitos de la Guerra Civil China 1911-1949" Editorial Osprey, 2005
- Yang G.- Uniformes, Insignias, Insignias de R.O.C. Ejércitos de los años 1930 a principios de los 1950, 2008
Desde tiempos inmemoriales, los chinos han designado las armas curvas y de un solo filo con el jeroglífico Dao. En general, este es el nombre en China para todas las hojas con hoja curva y afilado unilateral, incluidos cuchillos, espadas y alabardas, pero en el caso de una hoja larga se suele añadir el prefijo sí, grande. Es decir, Dadao es una gran espada curva con afilado unilateral.
Las espadas Tao se conocen en China desde la antigüedad. Todavía es difícil decir qué tipo de espada apareció antes: Jian o Dao. Según la leyenda, el legendario rey Suihuang, quien fue el primero en fundir esta espada en bronce, enseñó a los chinos a hacer espadas Tao. En general, este rey legendario es un análogo del titán griego Prometeo, al igual que él, enseñó a los chinos a usar el fuego y fundir metales. 
bronce y obtener de él herramientas y espadas.
Desde la dinastía Jin del Este, el uso de la espada Tao se ha generalizado en China. Las espadas Dao eran completamente diferentes en tamaño y propósito.
Una espada grande o incluso una alabarda con mango corto, Dadao, era un accesorio de los guerreros a caballo. Por lo general, estaba armado con unos pocos jinetes chinos fuertemente armados. Los soldados de infantería solían utilizar un yaodao (una espada de cinturón) junto con un escudo (una hoja de tamaño mucho más modesto).
Además del Dadao, la caballería también usaba un pudao, un análogo de una alabarda de palo largo, que se manejaba con mucha destreza, no peor que una lanza. Un poco separado está Shuangshoudai, una alabarda de hoja larga y asta larga con una hoja curva afilada en un lado.
El apogeo de las espadas Dao se produjo en la dinastía Song, cuando aparecieron una gran cantidad de variantes diferentes de espadas Dao. Pero todos estaban divididos en dos grupos principales: espadas de mano, espadas de una mano y espadas grandes, dadao, que requerían empuñarlas con las dos manos.
Durante la dinastía Ming, los chinos tuvieron que familiarizarse con las espadas de combate japonesas: tachi y nodachi. Vale la pena señalar que los chinos se sorprendieron desagradablemente de que las armas japonesas fueran superiores a las suyas en todo. El famoso comandante chino Qi Jiguang señaló que las espadas japonesas son mejores y más prácticas.
La longitud del tati era mucho más larga que la del yaodao y, al mismo tiempo, les resultaba mucho más conveniente cortarlo. Era más ligera y cómoda que las grandes espadas chinas: dadao. 
Si se trataba del nodachi, entonces era más conveniente que el pudao, era más corto, más ligero, más fácil de controlar e infligía heridas aterradoras. Habiendo conocido a los invasores japoneses en Corea durante la época de Hideyoshi, los chinos pudieron ver de primera mano que los japoneses, que en algún momento habían tomado prestada la espada curva de China, la llevaron a su perfección lógica.
El general Qi Jiguang comenzó decisivamente a cambiar las armas de los guerreros chinos. Tomó como base el tachi japonés y lo combinó con análogos chinos de las espadas Dao, desarrollando, en general, un nuevo tipo de hoja china: una espada larga, curva, relativamente ligera con un afilado unilateral. El comandante chino creó la llamada "Espada de la familia Qi" (qijiadao), sin falsa modestia, dándole a la espada el nombre de su familia.
Una versión más corta, también creada sobre la base del Tao, y muy popular en las regiones costeras de China, se llamó Vodao, la espada de los liliputienses. Se llamaba así porque repetía exactamente el tamaño de las espadas tati japonesas, que se consideraban cortas según los estándares chinos. Ambas espadas fueron extremadamente populares durante la dinastía Ming hasta su caída durante la revuelta campesina y la invasión de los conquistadores manchúes.
Después de la invasión manchú y el establecimiento del dominio de la dinastía Qing (1611 - 1911), la espada previamente dominante fue reemplazada. 
Qijiadao surgió otro tipo de espada, bajo el nombre general de "espada de hoja de sauce" (luedao). Era un sable largo, de un solo lado, con hoja y empuñadura curvas y un aguijón bastante largo y afilado. Algunos ejemplares tenían un elman, es decir, un peso al final de la hoja. Fue con esta arma, adecuada tanto para el combate de infantería como para el combate a caballo, con la que amaba luchar a los belicosos manchúes, que gobernaron China durante casi 300 años.
En el ejército Qing, esta versión de la espada se volvió de uso común; las principales unidades del ejército del Imperio Qing Manchú estaban armadas con ella.
Otro tipo de espada Dao utilizada en China fue la espada piandao, espadas cortantes. Generalmente se trata de un análogo abreviado del sable curvo europeo. Debido a la importante flexión, los golpes de tales armas eran mucho más fuertes, eran buenos para cortar al enemigo en combate cuerpo a cuerpo. Sin embargo, tales espadas no echaron raíces en el ejército, quedando solo para los solitarios: esgrimistas expertos.
Otro cambio en la forma de la hoja de las espadas chinas se produjo alrededor de 1700, cuando la clásica espada manchú liuedao comenzó a transformarse en la nueva categoría de espadas nuweidao. Estas son precisamente aquellas espadas Dao que están bien establecidas en nuestra percepción, que ahora en realidad se hacen pasar por antiguos ejemplos de espadas chinas. Nuweidao tenía novedades que sus predecesores no tenían.
En primer lugar, tenían una hoja con un aguijón corto que se ensanchaba hacia el final y, en consecuencia, tenían un elman al final de la hoja. Tuvieron 
había una curva relativamente ligera en el medio y el mango se curvaba en la dirección opuesta a la punta, de modo que la espada en sí parecía una letra “S” muy estirada. Como regla general, tenían una pequeña guardia redonda que cubría de forma segura la mano del guerrero.
Estas espadas atrajeron inmediatamente a los campesinos comunes, a los chinos originales y a los rebeldes de todo tipo, pero no encontraron un uso generalizado entre los invasores manchúes.
Los rebeldes chinos lucharon con espadas Newweidao durante la Rebelión de los Bóxers. Habrían derrotado completamente a los manchúes si no hubieran recibido ayuda de intervencionistas extranjeros en la persona de Inglaterra, Francia, Alemania y Rusia.
Curiosamente, la popularidad de las espadas dadao regresó durante la guerra chino-japonesa en el siglo XX. Algunas unidades del ejército nacionalista del Kuomintang chino estaban armadas con espadas de dos manos tan largas.
Al final resultó que, durante los ataques masivos de soldados japoneses armados con rifles largos Ariska con largos cuchillos de bayoneta, los japoneses simplemente no pudieron resistir a los chinos con dadao en combate cuerpo a cuerpo.
En los estrechos callejones de las calles de las ciudades chinas, en las batallas en las trincheras, los soldados chinos con espadas dadao desenvainadas saltan en masa hacia los japoneses. 
En combate cuerpo a cuerpo obtuvieron una gran ventaja. Los japoneses lograron disparar uno o dos tiros antes de que los chinos irrumpieran en masa en sus formaciones y comenzara un baño de sangre: los chinos simplemente no podían defenderse con sus rifles. Y las espadas Dadao los cortaron de revés.
El general Chai Kai-shek comparó a los combatientes de Dadao con una granada con el pasador arrancado: para golpear al enemigo, se debe arrojar una granada al centro de los soldados enemigos, y los combatientes de Dadao tuvieron que irrumpir en el centro de la batalla. Japonés y golpea a derecha e izquierda.
Hechos de antigüedad lejana Enterrados en la oscuridad durante mucho tiempo. Las dinastías suben o bajan: ¿qué me importan a mí? ¡No me importa!
Es solo que ni los italianos, ni los franceses, ni siquiera los alemanes y los suizos se encontraron con verdaderos guerreros en la batalla; de lo contrario, su inteligencia habría aumentado notablemente).
Mientras perseguía a Zhao Yun, Wen Ping llegó al puente Changfan. Parado ahí con una lanza
Zhang Fei. Sus ojos brillaban de ira, su bigote se erizaba como el de un tigre. Además
Detrás de la arboleda, al este del puente, Wen Ping notó una nube de polvo. Miedo de ser atrapado
emboscada, se detuvo.
Pronto llegaron Cao Ren, Li Dian, Xiahou Dun, Xiahou Yuan, Io Jin.
Zhang Liao, Zhang Guo y Xu Chu. La apariencia amenazadora de Zhang Fei también los asustó. Temiendo
cualquier truco por parte de Zhuge Liang, también se detuvieron en
indecisión. Formando una línea al oeste del puente, enviaron un mensajero.
a Cao Cao. Él personalmente vino a ver lo que estaba pasando aquí.
Zhang Fei, todavía inmóvil en el puente, notó en las últimas filas de las tropas.
el paraguas de seda oscura del enemigo, caballos y hachas, estandartes y banderas y, habiendo decidido,
que fue el mismo Cao Cao quien apareció y gritó en voz alta:
¡Ey! ¿Quién quiere pelear conmigo hasta la muerte? ¡Soy Zhang Fei de Yan Destiny!
"Escuché de Guan Yu", dijo Cao Cao a su séquito, "que Zhang
Fei puede quitarle la cabeza a un comandante frente a un ejército enemigo de miles de personas.
¡Tan fácil como sacar algo del bolsillo! necesito estar con el
¡ten cuidado!
¡Zhang Fei del Reino Yan está aquí! La voz de Zhang Fei volvió a sonar. - OMS
¿Te atreves a pelear conmigo?
Cao Cao estaba completamente desanimado y tenía deseos de salir rápidamente.
De vuelta a casa. El buen ojo de Zhang Fei no pudo escapar del movimiento en las últimas filas.
enemigo.
Bueno, ¿por qué estás jugando ahí? - gritó, agitando su lanza. - No pelees
¡lucha, no te vayas!
La voz de Zhang Fei era tan amenazadora que Xiahou Jie, que estaba junto a Cao Cao,
El miedo cayó muerto de su caballo. Cao Cao corrió sin mirar atrás, y después
todo su ejército huyó hacia él. En verdad, como un polluelo de garganta amarilla, asustado
un trueno, o como un leñador indefenso que escuchó rugir a un tigre cerca,
Los guerreros de Cao Cao corrieron en una corriente imparable, pisoteándose y aplastándose unos a otros. Muchos
Les arrojaron lanzas y cascos.
Los descendientes cantaron Zhang Fei en verso:
Apoyado en una lanza, está lleno de determinación.
En el puente Changfan volvió la mirada hacia adelante.
Su poderosa voz es como un gran trueno.
Sólo él puso en fuga a un ejército de millones de personas.
Asustado por la formidable fuerza de Zhang Fei, Cao Cao corrió hacia el oeste. el lleva un sombrero
perdido, su cabello estaba despeinado. Zhang Liao y Xu Chu apenas podían seguirle el ritmo.
Por gran miedo, Cao Cao perdió por completo la presencia de ánimo.
Guan Dao es una antigua arma blanca china. Traducido, el nombre significa "espada de Guan", el famoso comandante del siglo III d.C. Según las crónicas, apareció en este siglo, pero la mayoría de los científicos se inclinan a creer que fue inventado más tarde.
Tradición
El arma guan dao, cuya historia es semilegendaria, se menciona en las crónicas chinas sobre el arte de la guerra de los siglos IX al XVIII. Según leyendas antiguas, esta era la espada del famoso comandante de los Tres Reinos de Guan Yu, que era extremadamente popular en China. Se sabe que él mismo participó personalmente en muchas batallas y, gracias a su destreza, habilidad y coraje, invariablemente obtuvo victorias. Se cree que en las batallas utilizó su famosa arma de asta, que más tarde recibió su nombre.
Otras versiones
La historia de guan dao, la espada de Guan, a pesar de su naturaleza semilegendaria, quizás refleje la verdad. Sin embargo, la primera descripción detallada de las armas se remonta al siglo XI. En una de las enciclopedias chinas que data de este siglo, hay una descripción de la espada. La ciencia histórica tampoco dispone actualmente de datos arqueológicos sobre la existencia de la espada en el siglo III, aunque esto sólo puede significar que en esa época lejana el Tao no estaba muy extendido en el país. Por lo tanto, la mayoría de los científicos se inclinan a atribuir la aparición de la espada legendaria a mediados del primer milenio d.C.
Descripción
Propiedades
El arma blanca china guan dao combinaba las funciones de espada, lanza, palo y gancho, lo que hacía que el guerrero que la usaba fuera casi invulnerable. Se sabe que ni siquiera los propios maestros chinos pudieron inventar una armadura que protegiera contra sus terribles golpes. Con una espada, los guerreros golpeaban las muñecas, la cara, el cuello, las rodillas y también las articulaciones. El filo de la culata hacía que el arma fuera especialmente peligrosa; además, no hay que olvidar que incluso el eje se utilizaba para el combate, ya que estaba equipado con una punta afilada. Con su ayuda, un ciclista podría golpear simultáneamente a varios oponentes mientras conduce.
Formación y difusión
Una enciclopedia ilustrada del siglo XVIII describe cómo un candidato a guerrero tenía que demostrar su habilidad con la espada y las artes marciales. El examen incluyó una serie de ejercicios con dao, arco y pesas. Al mismo tiempo, la espada pesaba hasta 40 kilogramos. Actualmente, esta arma se utiliza en la técnica de Wushu. Su apariencia ha sufrido algunos cambios: a menudo se coloca un cepillo o un manojo de cintas rojas debajo de la hoja y, a menudo, hay anillos debajo de la hoja. Hoy en día, las armas se utilizan en la lucha libre.
Estos incluyen, por ejemplo, el hecho de que Guan Dao era conocido no sólo en su tierra natal, sino también en otros países. Así, se utilizó en Corea, Vietnam e incluso en el lejano Japón. Algunos expertos sugieren que el diseño de la espada formó la base de la naginata y el bisento. Y de hecho, este último tipo de arma también tiene un eje en el que se monta una hoja curva con una hoja larga.
Además, el guan dao se utilizó hasta el siglo XX, como se puede comprobar en fotografías, mientras que en los países europeos las alabardas y las gujas dejaron de existir en el siglo XVII.
Significado
La razón de esta popularidad puede ser que el general Guang Yu es extremadamente popular en China. En este país, su figura está rodeada de un aura religiosa: en su honor se han erigido templos, cuyo atributo indispensable es la estatua del líder militar. En todos ellos se le representa con esta espada. Pero lo más importante es que esta arma resultó ser sumamente eficaz para el combate. El enemigo prácticamente no podía resistirlo, especialmente si era utilizado por caballería e infantería. Pero cuando se usaba individualmente, la espada también hacía a su dueño prácticamente invulnerable. Y aunque tomó bastante tiempo prepararse para poseerlo, valió la pena. Y no en vano, a principios del siglo XX, los soldados a veces iban armados con ellos. Esta espada también es peligrosa porque, además de golpear, podría capturar el arma del enemigo.
En conclusión, hay que decir que las alabardas son, en general, muy comunes en China. Tienen muchos nombres y variantes, pero guan dao es quizás el más popular de ellos, ya que combina varias funciones a la vez: protege con éxito al guerrero y al mismo tiempo es ideal para ataques y ataques, además, puede usarse. para neutralizar al enemigo. La espada tiene un propósito universal: la práctica muestra que se usó con éxito en combates individuales, en infantería y caballería. Entonces, entender qué es el guan dao, cuyo significado es tan grande en la historia de China, es imposible sin considerar las características de la cultura y la mentalidad del pueblo.
En la antigua China, había una gran cantidad de variedades de armas cortantes frías de un solo filo bajo el nombre general de "dao". Se sabe que los principales tipos de Tao se dividieron en tres grandes grupos:
- a) dao de eje largo - guandao 关刀 (yanyuedao 偃月刀), xiangbidao 象鼻刀, pudao 朴刀
y shuangshoudai双手带; - b) dao a dos manos - dadao 大刀 (kandao 砍刀), zhanmadao 斩马刀 y changdao 长刀;
- c) cinturón dao 佩刀 - zhibeidao 直背刀, yanmaodao 雁毛刀, watero 倭刀, qijiadao 戚家刀, liuedao 柳叶刀, piandao 片刀, nüweidao 牛尾刀, duandao 短刀, shuandao 双刀, nandao 南刀
(hudedao 蝴蝶刀 y hudeshuandao 蝴蝶双刀).
Históricamente, en el sistema de lucha de la mantis religiosa meihua (meihua tanglanmen), se utilizaban tres variedades de dao del primer y segundo grupo: guandao, shuangshoudai y nuweidao. En este artículo analizaremos en detalle solo el último grupo, es decir, el grupo del cinturón dao.
Según numerosos materiales históricos e investigaciones arqueológicas, en la antigua China, antes de la conquista mongola del siglo XIII, sólo se utilizaba ampliamente un tipo de cinturón dao, bajo el nombre general de “espadas de espalda recta” (zhibeidao) o “espadas con un anillo de hierro” (tehuandao). Era una espada recta de un solo filo con una ligera curva más cerca de la punta y un anillo en el mango. Zhibeidao en apariencia difería poco de la espada jian de doble filo, popular en aquellos días.
“Espada de lomo recto” (zhibeidao), colección del museo militar de Beijing.
Espada mongol del siglo XIII. 
Dibujos de espadas de un solo filo de la época de Genghis Khan. Sin embargo, a partir de la dinastía Yuan (1271-1368), bajo la poderosa influencia de los logros militares, las tecnologías de fabricación y las técnicas de uso de la espada de los mongoles, cuatro categorías de espadas de un solo filo comenzaron a prevalecer en China bajo el nombre general de peidao (佩刀, una espada de cinturón con una guarda en forma de cruz o de disco). Los peidao siempre se llevaban sujetos a una suspensión especial (tilanggu) hecha de cordón trenzado con un soporte especial sujeto al cinturón en el lado izquierdo.
“Espada Pedao con colgante y soporte, Museo del Palacio Gugong, Shenyang. 
Sables ugrios de los siglos VII-IX, cementerios de los Urales del sur. Según la tradición militar temprana, primero tomada por los mongoles de las tribus nómadas, principalmente alanos-búlgaras y turcas que vivían en la región de Altai, Tuva y Ural, y luego desarrollada por los manchúes, el peidao se usaba con la hoja hacia abajo, y con la empuñadura de la espada apuntando hacia atrás. Esto se hizo para no interferir con el arco, que estaba atado a la izquierda en la viga. Para sacar el peidao de su vaina, el guerrero usaba su mano izquierda para golpear la vaina hacia atrás y hacia arriba, girando así la espada con la hoja hacia arriba y la empuñadura hacia adelante, idealmente desenvainando la espada y dando un golpe cortante al mismo tiempo. enemigo. Esto se podría hacer fácilmente tanto al galope como a pie.
Oficiales y generales manchúes de los siglos XVIII y XIX, métodos para desenvainar y portar una espada. La segunda versión de arrebatar peidao ya se usaba en tiempos sin guerra, derribando la vaina detrás de la espalda y arrebatando la espada de la derecha por detrás de la espalda, pero con la hoja hacia abajo.
También hubo una tercera versión del dibujo con la hoja hacia abajo, en la que, simultáneamente con el movimiento opuesto de la vaina hacia la izquierda y hacia atrás, se sacaba la espada de la vaina y la vaina misma se retiraba del cinturón, permitiendo esgrima tanto con la espada como con la vaina, aumentando potencialmente la superioridad técnica del guerrero.
Durante la dinastía Ming (1368-1644), los chinos pasaron casi por completo al uso de la guardia redonda de origen japonés, popular en ese momento, en combinación con hojas y mangos tradicionales, ya chino-mongoles. Así, la primera categoría de espadas de un solo filo con cinturón se formó bajo el nombre general de "espadas de plumas de ganso" (yanmaodao). La forma de la hoja era recta con una curvatura gradual solo en el último tercio más cerca de la punta, lo que hizo posible, además de los movimientos estándar de corte y corte, utilizar con éxito esta espada como arma perforadora. En este sentido, el mango también se utilizó recto. En el extremo del mango se colocaba un pomo cuadrado o redondo. Debido a muchas razones históricas y sociales, a finales del siglo XIII este tipo de espada había perdido casi por completo su popularidad entre los militares y los artistas marciales. La excepción fueron algunas escuelas, donde se siguió utilizando hasta nuestros días.
“Quill Feather Sword” (Yanmaodao), colección del autor.Hacia finales de la dinastía Ming y bajo la influencia de las espadas japonesas tachi y odachi, apareció una segunda categoría de peidao, que incluía dos nuevos tipos de hoja. La primera se llamó “espadas de la familia Qi” (qijiadao), y la segunda “espadas de hoja de sauce” (luedao), esta categoría también incluía “espadas cortas” (duandao). Las "espadas de la familia Qi" eran una versión algo abreviada de las llamadas "espadas cortantes de caballos" (zhanmadao), que pertenecían a espadas de un solo filo y mango largo, así como a espadas de hoja larga y que posteriormente influyeron en el desarrollo. de uno de los tipos autorizados de espadas de mango largo del ejército Qing: la shuangshoudai. Las “espadas para recortar caballos”, conocidas desde principios de la dinastía Song, fueron muy utilizadas en numerosas batallas y combates, principalmente con el único propósito de cortar las patas de un caballo al galope.
“Espada recortando un caballo” (zhanmadao), Museo del Palacio Manchú Gugong, Shenyang. Posteriormente, el gran general Ming Qi Jiguang (1528-1588), inspirado por la eficiencia, la practicidad y, por supuesto, la belleza estética de las espadas japonesas, que eran utilizadas por sus enemigos jurados: los piratas japoneses "wokou", tomó el poder.
basándose en el tachi japonés (los chinos las llamaban despectivamente “espadas de los liliputienses” watero) y lo cruzaron con zhanmadao, creando la llamada “Espada de la familia Qi” (qijadao).
Cabe señalar que ambas variantes de “vodao” y “qijiadao” eran muy populares en las regiones costeras de la China Ming.
El segundo tipo de la segunda categoría de peidao, bajo el nombre general de "espada de hoja de sauce" (luedao), se distinguía por mangos curvos y una hoja bastante estrecha, suavemente curvada hacia la punta a lo largo de toda la hoja, que era una Forma casi ideal para el uso generalizado de técnicas de corte y corte a caballo y a pie. Se sabe que los belicosos manchúes preferían este tipo de espadas luedao.
“Espadas hoja de sauce” (liuedao), colección del autor. Los Liuedao fueron utilizados con mucho éxito por las tropas de ocho banderas tanto contra los propios chinos como contra sus vecinos. No es de extrañar que este tipo de espada de cinturón fuera autorizada en el ejército imperial de la dinastía Qing (1644-1912).
La tercera categoría de peidao se llamaba “espadas cortantes” (piandao) y se distinguía por una curva mucho más acentuada de la hoja, con el fin de aumentar aún más el poder cortante de esta espada en combate cuerpo a cuerpo. Cabe señalar que estas espadas se usaban muy raramente.
“Espada cortante” (piandao), colección del Museo del Palacio Manchú Gugong, Shenyang. La cuarta categoría incluía las “espadas de cola de vaca” (nuweidao). Estos peidao se desarrollaron sobre la base de espadas populares de hoja ancha y son una modificación de la espada de “hoja de sauce” al engrosar gradual y uniformemente el ancho de la hoja hacia la punta, donde el último tercio de la hoja tiene la forma de una cola de vaca. la borla y su parte superior, llamada elman, al igual que la hoja, están afiladas.
La espada peidao utilizada en la sección de esgrima del sistema de lucha meihua mantis se llama "lanmendao" 拦门刀, que significa "espada que bloquea la puerta". Este nombre proviene de la forma clásica lanmendao del mismo nombre, que es la técnica de esgrima por excelencia del sistema de lucha meihua mantis. La longitud estándar de toda la espada es "san chi san" (tres chi y tres cun) o 101 cm, la hoja mide 79-80 cm. Las espadas Lanmendao se forjaron con el llamado acero pseudodamasco multicapa “huawengang”, y la vaina estaba adornada con piel de tiburón negro.
“Espada que bloquea la puerta” (lanmendao) y vaina (qiao), recubierta con piel de tiburón negro, colección del autor. Si analizamos el lanmendao desde el punto de vista de la clasificación anterior según la forma de la hoja de las espadas de cinturón peidao, entonces sin duda pertenece a la categoría de nuweidao, aunque tiene muchas de las características del liuedao, siendo por tanto un Enlace intermedio en la transformación de las espadas liuedao adoptadas oficialmente por el ejército Qing en una nueva categoría de espadas Nuweidao, que se hicieron populares a mediados del siglo XVIII y originalmente fueron utilizadas principalmente por artistas marciales populares, milicias de aldeas y rebeldes de diversos tipos. .
Los componentes del peidao usando el ejemplo de la “Espada que bloquea la puerta” (lanmendao):
a) mango/mango - daobin - 刀柄;
b) cabeza/pomo - bingshou - 柄首;
c) cruz/guardia - daopan - 刀盘;
d) acoplamiento - daogu - 刀骨;
e) espada - daoshen - 刀身;
f) espada - daoren - 刀刃;
g) tupyo - daobei - 刀背;
h) consejo - daojian - 刀尖
i) golomen - daomian - 刀面;
j) elman - daoshanren - 刀上刃.
Ilya Profatilov, Moscú-Haiyan, 2013 ©