अकादमी बंद हो रही है. एथेंस में प्लेटोनिक अकादमी की मृत्यु और ग्रीक दर्शन के ईसाईकरण का पूरा होना - एक्विलाक्विलोनिस - लाइवजर्नल

मैंने 2007 में नतालिया नेस्टरोवा मॉस्को एकेडमी ऑफ एजुकेशन से न्यायशास्त्र (अंशकालिक) में डिग्री के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। मेरे पास शिक्षकों के काम के बारे में केवल सकारात्मक समीक्षाएं हैं, वे सभी गंभीर विश्वविद्यालयों के पेशेवर हैं - मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी, मॉस्को स्टेट लॉ एकेडमी, रूसी स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ सोशल साइंसेज, आंतरिक मामलों के मंत्रालय के मॉस्को विश्वविद्यालय, आदि। मैं नहीं कर सकता कुछ संगठनात्मक पहलुओं के बारे में भी यही बात कहें (उदाहरण के लिए, हमारे संकाय के अंशकालिक विभाग में, ऐसा हुआ कि खराब संगठन के कारण व्याख्यान और सेमिनार रद्द कर दिए गए - परिसर की कमी, बिना किसी चेतावनी के कार्यक्रम में बदलाव के कारण छात्रों की गैर-उपस्थिति)। एक और समस्या तुच्छ और अहंकारी छात्रों की है जो कक्षा में इधर-उधर घूमकर और बातचीत करके लगातार शैक्षिक प्रक्रिया में हस्तक्षेप करते हैं! कई शिक्षकों ने इसे केवल कक्षा से बाहर निकाल कर निपटाया, लेकिन कुछ शायद लड़ने में असमर्थ थे और बकबक करने वालों के इस व्यवहार को "मुक्त" कर दिया! लेकिन कुल मिलाकर धारणा सकारात्मक है. जिनको पढ़ना था, उन्होंने पढ़ा! जो लोग अकादमी में "उपस्थित" नहीं होना चाहते थे या इसे छोड़ दिया था। छात्रों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा (लगभग 30%) था, जिन्होंने वर्षों तक विश्वविद्यालय में "भ्रमण" करते हुए, मूल रूप से कुछ भी नहीं सीखा था (वे या तो इमारत के प्रवेश द्वार पर खड़े थे और "अपनी जीभ खुजलाते थे", या, 15 तक बैठने के बाद - व्याख्यान में 20 मिनट, अपने "अपने व्यवसाय" के बारे में बताया। ऐसे "ड्रॉपआउट्स" ने अपने जीवन के 4-5 साल बस बिताए, सबसे अधिक संभावना - "सेना से मोहलत के लिए" या "क्रस्ट की खातिर" (मुझे नहीं पता कि उनमें से कितने ने स्नातक की उपाधि प्राप्त की, लेकिन अकेमिया सबसे अधिक बार ऐसे "ड्रॉपआउट्स" की ओर गए - "डिप्लोमा प्राप्त करने में मदद", वे राज्य परीक्षाओं को "पास" करने में भी कामयाब रहे)। हालाँकि, व्याख्यान बहुत सक्षमता से पढ़े गए, सेमिनार उपयोगी और दिलचस्प थे, और परीक्षाएँ ज्यादातर निष्पक्ष रूप से उत्तीर्ण हुईं (ठीक है, कुछ लोग खराब हो गए)। सामान्य तौर पर, शिक्षा की गुणवत्ता, बशर्ते कि इसके प्रति एक जिम्मेदार रवैया हो, यहाँ काफी सभ्य है। यदि आप उचित ट्यूशन फीस पर वास्तव में सामग्री सीखने का प्रयास करने के लिए तैयार हैं, तो यह जगह आपके लिए है!
"स्नातकों की निरक्षरता" के संबंध में - हाँ, लगभग 30% "ड्रॉपआउट्स" हैं, लेकिन मेरे स्नातक वर्ष और पिछले तीन वर्षों के स्नातकों में से कई बहुत स्मार्ट लोग हैं, विशेष रूप से, मेरे सहपाठियों में से एक अब काम कर रहा है मॉस्को क्षेत्र के एक जिले में एक अभियोजक, दूसरा डिप्टी है। एक लॉ फर्म का जनरल डायरेक्टर, तीसरा एक ट्रेडिंग कंपनी की सुरक्षा सेवा का प्रमुख है, चौथा पुलिस विभाग का प्रमुख है, एक साथी छात्र कंपनी में कार्मिक विभाग का प्रमुख है, दूसरी लड़की एक है विधिक परामर्शक। तो - निष्कर्ष पर पहुंचने में जल्दबाजी न करें! जो सीखना चाहते थे उन्होंने वास्तव में सीखा!
मैं आधिकारिक वेबसाइट के साथ भ्रम को नहीं समझता! मैं सर्च इंजन में "मॉस्को एकेडमी ऑफ एजुकेशन बाय नतालिया नेस्टरोवा" टाइप करता हूं और हमेशा मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ पब्लिक एडमिनिस्ट्रेशन एंड लॉ सामने आता हूं। यह क्या है - विश्वविद्यालय बंद हो गया और छात्रों को एमआईजीयूपी में स्थानांतरित कर दिया गया? क्या विलय हो गया है?

सबसे पहले, हम उन विश्वविद्यालयों की सूची बनाएंगे जो अपने लाइसेंस और/या मान्यता से वंचित हो गए हैं। तब हम अवधारणाओं को समझेंगे। और लेख के अंत में हम स्कूली बच्चों और छात्रों के लिए नोट्स में सब कुछ संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं।

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विश्वविद्यालयों को उनके लाइसेंस से वंचित कर दिया गया

विश्वविद्यालयों की सबसे गंभीर समस्या. बिना लाइसेंस के उन्हें शैक्षणिक गतिविधियां संचालित करने का कोई अधिकार नहीं है। ऐसे संस्थान में पढ़ाई का कोई महत्व नहीं है।

बिना लाइसेंस वाले विश्वविद्यालयों की सूची:

संक्षेपाक्षर	पूर्ण शीर्षक
मास्को
	अकादमिक अंतरराष्ट्रीयसंस्था
	संस्था व्यापार, मनोविज्ञान और प्रबंधन
	उद्योग संस्थान पहनावा
	संस्था अंतरराष्ट्रीयसामाजिक और मानवीय संबंध
	संस्था अर्थव्यवस्थाव्यापार
	औद्योगिकसंस्था
	अंतर्राष्ट्रीय मूल्यांकन अकादमी और CONSULTING
	मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ एनालिटिकल मनोविज्ञानऔर मनोविश्लेषण
	मास्को संस्थान बैंकिंग
	म्युनिसिपलज़ुकोवस्की संस्थान
	मास्को संस्थान अधिकार
	मास्को संस्थान भौतिक संस्कृतिऔर खेल
	मास्को नया कानूनीसंस्था
	नया मानवीयसंस्था
	आधुनिक मानवीयअकादमी
	महानगर मानवीय-आर्थिकसंस्था
सेंट पीटर्सबर्ग
	यूरोपीय विश्वविद्यालय
	नेवस्की इंस्टीट्यूट ऑफ मैनेजमेंट एंड डिजाइन
क्षेत्रों
	बरनौल:अल्ताई एकेडमी ऑफ इकोनॉमिक्स एंड लॉ
	येकातेरिनबर्ग:यूराल मानवतावादी संस्थान
	समारा:समारा इंस्टीट्यूट ऑफ बिजनेस एंड मैनेजमेंट
	सोची:सोची इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक्स एंड इंफॉर्मेशन टेक्नोलॉजीज

लाइसेंस निलंबित:

सूचियाँ लगातार अद्यतन की जाती हैं: कुछ छात्रों को पढ़ाने का अधिकार पुनः प्राप्त कर लेते हैं, अन्य इसे खो देते हैं। ध्यान से! कुछ बेईमान विश्वविद्यालय लाइसेंस रद्द करने की सूचना नहीं देते हैं और दस्तावेज़ स्वीकार करना जारी रखते हैं।

यदि शैक्षणिक वर्ष के दौरान आपका लाइसेंस रद्द कर दिया जाता है, तो आपको समान शैक्षणिक शर्तों वाले किसी अन्य संस्थान में स्थानांतरण का अनुरोध करने का अधिकार है।

मान्यता से वंचित विश्वविद्यालय

केवल मान्यता प्राप्त संस्थान ही राज्य डिप्लोमा जारी कर सकते हैं। बिना मान्यता वाले विश्वविद्यालय छात्रों की भर्ती कर सकते हैं और शैक्षिक प्रक्रिया संचालित कर सकते हैं। लेकिन आपको एक मानक प्रारूप का डिप्लोमा प्राप्त होगा, जिसका श्रम बाजार में कोई मूल्य नहीं है। साथ ही, ऐसे संस्थानों को सेना से मोहलत देने का अधिकार नहीं है।

उन विश्वविद्यालयों की सूची जिन्होंने हाल ही में अपनी मान्यता खो दी है:

संक्षेपाक्षर	पूर्ण शीर्षक
मास्को
	स्वतंत्र राज्यों के राष्ट्रमंडल संस्थान
	मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ स्टेट एंड कॉर्पोरेट प्रबंध
	मास्को संस्थान मनोविज्ञान
	मास्को संस्थान ऊर्जा सुरक्षाऔर ऊर्जा की बचत
	मास्को खुलासंस्था
	अंतरराष्ट्रीय स्लावसंस्था
	पहला मास्को कानूनीसंस्था
सेंट पीटर्सबर्ग
	बाल्टिक मानवीयसंस्था
	बाल्टिक संस्थान विदेशी भाषाएँऔर अंतर्राष्ट्रीय सहयोग
	बाल्टिक इंस्टीट्यूट ऑफ इकोलॉजी राजनीति और कानून
	संस्था टेलीविजन, व्यवसाय और डिज़ाइन
	सेंट पीटर्सबर्ग संस्थान मेहमाननवाज़ी
	सेंट पीटर्सबर्ग संस्थान प्रबंधन और कानून
	सेंट पीटर्सबर्ग संस्थान अर्थशास्त्र, संस्कृति और व्यवसाय प्रशासन
क्षेत्रों
	अस्त्रखान:विश्व अर्थव्यवस्था और वित्त संस्थान
	येकातेरिनबर्ग:यूराल इंस्टीट्यूट ऑफ कॉमर्स एंड लॉ
	येकातेरिनबर्ग:यूराल वित्तीय और कानूनी संस्थान
	इज़ेव्स्क:अंतर्राष्ट्रीय पूर्वी यूरोपीय विश्वविद्यालय
	क्रास्नोडार:आधुनिक प्रौद्योगिकी और अर्थशास्त्र संस्थान
	कुर्स्क:क्षेत्रीय वित्तीय और आर्थिक संस्थान
	नोवोसिबिर्स्क:साइबेरियन एकेडमी ऑफ मैनेजमेंट एंड मास कम्युनिकेशंस
	नबेरेज़्नी चेल्नी:कामा इंस्टीट्यूट ऑफ आर्ट्स एंड डिज़ाइन
	टॉम्स्क:टॉम्स्क इंस्टीट्यूट ऑफ बिजनेस
	खाबरोवस्क:प्रिमुर्स्की इंस्टीट्यूट ऑफ एग्रीकल्चरल इकोनॉमिक्स एंड बिजनेस
उन्हें चिप करो. एम. वी. लाडोशिना	चेल्याबिंस्क:चेल्याबिंस्क इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक्स एंड लॉ के नाम पर रखा गया। एम. वी. लाडोशिना

मान्यता रद्द होने के एक साल बाद, विश्वविद्यालय इसे वापस करने का प्रयास कर सकता है।

किसी विश्वविद्यालय को पूरी तरह या केवल कुछ क्षेत्रों में मान्यता से वंचित किया जा सकता है। यदि शैक्षणिक वर्ष के दौरान स्थिति खो जाती है, तो आपको अध्ययन की समान शर्तों के तहत किसी अन्य शैक्षणिक संस्थान में स्थानांतरित करने का अधिकार है। हालाँकि, आप कोई अन्य विशेषता चुन सकते हैं। ट्रांसफर करने के लिए आपको एक एप्लीकेशन लिखनी होगी.

अप्रभावी विश्वविद्यालय

हर साल, शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय विश्वविद्यालयों की प्रभावशीलता की निगरानी करता है। जाँच करते समय, निम्नलिखित का विश्लेषण किया जाता है:

• शैक्षिक गतिविधियाँ (एकीकृत राज्य परीक्षा और माध्यमिक VI के लिए प्रतिस्पर्धी बिंदु);
• अनुसंधान गतिविधियाँ (इसके संचालन से आय);
• वित्तीय और आर्थिक गतिविधियाँ;
• स्नातक के बाद पहले वर्ष के दौरान स्नातकों के रोजगार का प्रतिशत;
• शिक्षण स्टाफ का वेतन;
• संदर्भित छात्रों की संख्या (शाखाओं के लिए);
• अतिरिक्त संकेतक (उच्च योग्य शिक्षकों की उपस्थिति, उपाधियाँ, आदि)।

यदि कोई विश्वविद्यालय चार या अधिक संकेतकों में मानक से पीछे है तो उसे अप्रभावी माना जाता है। ऐसे संस्थानों के पास स्थिति को सुधारने के लिए नौ महीने का समय है। सबसे कमजोर विश्वविद्यालयों को पुनर्गठन या लाइसेंस के नुकसान का सामना करना पड़ता है।

यहां 2017 के निगरानी परिणामों के आधार पर कुछ अप्रभावी विश्वविद्यालयों की सूची दी गई है।

अप्रभावी विश्वविद्यालय:

संक्षेपाक्षर	पूर्ण शीर्षक
मास्को
	मॉस्को साइकोलॉजिकल एंड सोशल यूनिवर्सिटी
VSSHI उन्हें. के रायकिना	हायर स्कूल ऑफ परफॉर्मिंग आर्ट्स का नाम रखा गया। के रायकिना
	सर्गेई एंड्रियाका की जल रंग और ललित कला अकादमी
	सूचना प्रौद्योगिकी, अर्थशास्त्र और प्रबंधन संस्थान
	अंतर्राष्ट्रीय व्यापार और कानून संस्थान
	मॉस्को स्टेट एकेडमी ऑफ वॉटर ट्रांसपोर्ट
सेंट पीटर्सबर्ग
	यहूदी अध्ययन के सेंट पीटर्सबर्ग संस्थान
क्षेत्रों
	येकातेरिनबर्ग:यूराल इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक्स, मैनेजमेंट एंड लॉ
DagGAU के नाम पर रखा गया। एम. एम. दज़मबुलतोवा	मखचकाला:दागेस्तान राज्य कृषि विश्वविद्यालय का नाम किसके नाम पर रखा गया? एम. एम. दज़मबुलतोवा
	निज़नी नावोगरट:निज़नी नोवगोरोड लॉ अकादमी
	सिम्फ़रोपोल:क्रीमियन इंस्टीट्यूट ऑफ बिजनेस
	टवर:टवर इंस्टीट्यूट ऑफ इकोनॉमिक्स एंड लॉ

इस सूची में न केवल अल्पज्ञात शैक्षणिक संस्थान, बल्कि देश के शीर्ष विश्वविद्यालय भी शामिल हो सकते हैं। उदाहरण के लिए, इसका कारण उनका संकीर्ण फोकस हो सकता है। निगरानी परिणामों के अलावा, विश्वविद्यालय की रेटिंग देखें, छात्रों की समीक्षाएँ खोजें और शिक्षण स्टाफ का अध्ययन करें।

पुनर्गठित विश्वविद्यालय

अक्सर, विश्वविद्यालयों का पुनर्गठन शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार के उद्देश्य से किया जाता है। सबसे कमजोर शिक्षण संस्थानों को मजबूत संस्थानों से जोड़ा जाता है। ऐसा दोनों पक्षों की आपसी सहमति से ही होता है.

हाल के वर्षों में सबसे बड़ी पुनर्गठन प्रक्रियाएँ:

• आरजीजीआरयू के नाम पर रखा गया। एस. ऑर्डोज़ोनिकिड्ज़ RSUNG की एक संरचनात्मक इकाई बन गई;
• MAMI और MSUP im. आई. फेडोरोव का मॉस्को पॉलिटेक्निक यूनिवर्सिटी (एमपीयू) में विलय हो गया;
• उन्हें जीकेए. मैमोनाइड्स एमजीयूडीटी में शामिल हुए;
• रूसी परिवहन विश्वविद्यालय MIIT के आधार पर उभरा।

वास्तव में, पुनर्गठन छात्रों और आवेदकों के लिए केवल सकारात्मक परिवर्तन लाता है। उन्हें एक मजबूत विश्वविद्यालय में बेहतर शिक्षा प्राप्त करने का अवसर मिलेगा। जो छात्र इसके विलय के समय संस्थान में पढ़ रहे थे, उनकी लिखित सहमति से, नए विश्वविद्यालय में स्थानांतरित हो जाते हैं।

आवेदकों के लिए मेमो

विश्वविद्यालय की स्थिति	इसका मतलब क्या है	इसके बारे में क्या करना है
कोई लाइसेंस नहीं कोई मान्यता नहीं	विद्यार्थियों की शिक्षा पर प्रतिबंध आपको राज्य डिप्लोमा और सेना से मोहलत नहीं मिल सकती	नामांकन के लिए किसी अन्य विश्वविद्यालय की तलाश करें
पुनर्गठित	एक मजबूत विश्वविद्यालय से जुड़ना	किसी मर्ज किए गए विश्वविद्यालय में दाखिला लें
अप्रभावी	स्थापित प्रदर्शन मानकों को पूरा नहीं करता. शिक्षा और उपकरणों की गुणवत्ता को लेकर समस्याएँ हो सकती हैं	कम अंकों के साथ प्रवेश करें

छात्रों के लिए मेमो

विश्वविद्यालय की स्थिति	इसका मतलब क्या है?	इसके बारे में क्या करना है?
लाइसेंस से वंचित	विश्वविद्यालय में अध्ययन पाँच कार्य दिवसों के भीतर समाप्त कर दिया जाता है
मान्यता से वंचित	आप अपनी पढ़ाई जारी रख सकते हैं. लेकिन अंत में आपको एक गैर-राज्य डिप्लोमा प्राप्त होगा	समान अध्ययन शर्तों वाले किसी अन्य विश्वविद्यालय में स्थानांतरण के लिए एक आवेदन पत्र लिखें
पुनर्गठित	आपके डिप्लोमा पर नये विश्वविद्यालय का नाम लिखा होगा।	सीखते रखना
अप्रभावी	जल्द बदलेंगे रेक्टर, शुरू होगी विश्वविद्यालय के पुनर्गठन की प्रक्रिया	लाइसेंस की कमी या पुनर्गठन की स्थिति में किसी अन्य विश्वविद्यालय में जाने के लिए तैयार रहें

विश्वविद्यालय चुनने में जल्दबाजी न करें. यह देखने के लिए कई बार जांचें कि सब कुछ ठीक है या नहीं। फिर आपको अपना समय बर्बाद नहीं करना पड़ेगा. और याद रखें कि आप किसी भी स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोज सकते हैं।

राज्य संस्थानों और विश्वविद्यालयों के बड़े पैमाने पर निरीक्षणों की एक श्रृंखला के बाद, जिसके परिणामस्वरूप प्रभावी और अप्रभावी विश्वविद्यालयों की एक सूची तैयार हुई, शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय ने शिक्षा के वाणिज्यिक खंड की एक समान "सफाई" करने का निर्णय लिया।

शिक्षा मंत्री दिमित्री लिवानोव ने व्यक्तिगत रूप से भुगतान संस्थानों की काली सूची संकलित करने की आवश्यकता पर जोर दिया। इस प्रकार, कई व्यावसायिक संस्थान जो अब अपने छात्रों के लिए एक सुंदर और शानदार भविष्य का वादा करते हैं, उन्हें अभी भी विभाग के सामने अपनी प्रभावशीलता साबित करनी होगी।

यह उम्मीद की जाती है कि निजी संस्थानों और विश्वविद्यालयों की गतिविधियों की निगरानी अगले वसंत से पहले शुरू हो जाएगी।

उच्च शिक्षण संस्थानों और उनकी शाखाओं की गतिविधियों की अगली निगरानी के हिस्से के रूप में, जिसे 2013 के वसंत में किए जाने की योजना है, उच्च शिक्षा के गैर-राज्य शैक्षणिक संस्थानों और उनकी शाखाओं को निगरानी में शामिल करने की योजना है। संबंधित निर्णय अंतरविभागीय आयोग की अंतिम बैठक के मिनटों में दर्ज किया गया था, शिक्षा मंत्रालय की प्रेस सेवा ने लाइफ न्यूज को इसकी पुष्टि की।

युवा छात्र संघों के प्रतिनिधि भी ऐसे कदमों से सहमत हैं. शिक्षा पर राज्य ड्यूमा समिति की उपाध्यक्ष एलेना अर्शिनोवा के अनुसार, उनके साथ एक अनौपचारिक बैठक में, छात्र प्रतिनिधियों ने बार-बार कहा कि राज्य और गैर-राज्य विश्वविद्यालयों के अधिकारों को बराबर करना महत्वपूर्ण था।

हम युवा छात्र ट्रेड यूनियन संगठनों, निर्माण टीमों और ग्रामीण युवा संघ के साथ प्रेस के बिना एकत्र हुए। वे सभी इस बात पर जोर देते हैं कि शुल्क देने वाले विश्वविद्यालयों की भी जाँच की जानी चाहिए। आख़िरकार, आप कुछ की निगरानी नहीं कर सकते और दूसरों की नहीं,'' अर्शिनोवा कहती हैं।

शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय के विचार को राज्य ड्यूमा में भी समर्थन प्राप्त है। समिति में अर्शिनोवा के सहयोगी, संयुक्त रूस गुट के डिप्टी व्लादिमीर बर्माटोव ने लाइफ न्यूज़ को समझाया कि शुल्क-भुगतान करने वाले विश्वविद्यालय अन्य के समान राज्य मानकों के अनुसार काम करते हैं, इसलिए उनसे "विशेष रूप से पूछा जाना चाहिए।"

यह मेरे लिए स्पष्ट नहीं है कि शुरुआत में निगरानी केवल राज्य विश्वविद्यालयों के लिए ही क्यों की गई, जबकि व्यावसायिक विश्वविद्यालयों को अलग रखा गया। यह कोई रहस्य नहीं है कि ऐसे गैर-राज्य संस्थान हैं जो केवल डिप्लोमा बेचते हैं," बर्माटोव ने कहा। - लेकिन वे राज्य जैसी ही योजनाओं के अनुसार पढ़ाते हैं, मान्यता प्राप्त करते हैं और डिप्लोमा जारी करते हैं, ध्यान रखें - राज्य मानक का! यदि किसी विश्वविद्यालय को डरने की कोई बात नहीं है, तो वह केवल अपनी स्थिति को मजबूत करेगा।

दक्षता की निगरानी करते समय, सबसे पहले तथाकथित शीर्ष रेटिंग की निचली पंक्ति के संस्थान और विश्वविद्यालय हमले के घेरे में आएंगे, जिनमें से नताल्या नेस्टरोवा की अकादमी मजबूती से स्थापित है।

हालाँकि, नतालिया नेस्टरोवा अकादमी में ही, उन्हें विश्वास है कि यदि शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय का आयोग अभी भी उनके संस्थान में कुछ उल्लंघन पाता है, तो उन्हें बंद होने का सामना नहीं करना पड़ेगा।

क्या आपने हमारी जाँच करने का निर्णय लिया है? हम बहुत प्रसन्न और खुश हैं. उन्हें अभी शुरू करने दीजिए. राज्य विश्वविद्यालय अपने संस्थापक - शिक्षा मंत्रालय पर निर्भर हैं। नताल्या नेस्टरोवा अकादमी में युवा नीति के उप-रेक्टर मिखाइल एज़ोपोव ने अपनी स्थिति व्यक्त करते हुए कहा, शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय अपने अधीनस्थ संस्थान, जो कि एक विश्वविद्यालय है, के साथ जो चाहे करने के लिए स्वतंत्र है। - गैर-राज्य शिक्षा के साथ, सब कुछ इतना सरल नहीं है, उनकी रेटिंग पूरी तरह से सलाहकार होगी।

हमारे देश में पहले गैर-राज्य विश्वविद्यालय 20 साल पहले सामने आए थे। अब उनकी संख्या लगभग राज्य के बराबर है - अकेले मास्को में लगभग 160 मान्यता प्राप्त वाणिज्यिक अल्मा मेटर्स हैं। तुलना के लिए, लगभग 140 राज्य विश्वविद्यालय हैं।

फ़रवरी। 21, 2013

08:56 बजे - एथेंस में प्लेटोनिक अकादमी की मृत्यु और यूनानी दर्शन का ईसाईकरण पूरा होना

529 में, सम्राट जस्टिनियन ने एक कानून जारी किया, जिसमें अन्य बातों के अलावा, बुतपरस्तों को शिक्षण गतिविधियों में शामिल होने से प्रतिबंधित किया गया था - उन्हें या तो बपतिस्मा लेना होगा या संपत्ति और निर्वासन की जब्ती के अधीन होना होगा (कॉड। जस्ट। I. 5. 18. 4; I .11.10.2). जॉन मलाला, अपने ऐतिहासिक कार्य में, अतिरिक्त रूप से रिपोर्ट करते हैं कि उसी समय एथेंस में दर्शनशास्त्र की शिक्षा पर प्रतिबंध लगाते हुए एक डिक्री भेजी गई थी: "उसी डेसियस के वाणिज्य दूतावास में, बेसिलियस ने एथेंस को एक डिक्री भेजी, जिसमें आदेश दिया गया कि कोई भी शिक्षा न दे। दर्शन, कानूनों की व्याख्या करना या किसी भी शहर में जुआ वेश्यालय की व्यवस्था करना” (क्रोनोग्राफी, पुस्तक XVIII)।

इस आधार पर, पारंपरिक रूप से 529 को एथेंस में प्लेटो की अकादमी के बंद होने और लगभग सभी यूनानी दर्शन के अंत का वर्ष माना जाता है। ऐसा दृष्टिकोण कितना उचित है? दरअसल, जस्टिनियन के आदेश के लगभग दो साल बाद, 531 के अंत में - 532 की शुरुआत में, अकादमी के प्रमुख डायडोचोस दमासियस के नेतृत्व में सात एथेनियन दार्शनिक, एथेंस छोड़कर फारस चले गए। वे वहां अफवाहों से आकर्षित हुए थे कि खोसरो (भविष्य का अनुशिरवन), जो सितंबर 531 में फ़ारसी सिंहासन पर बैठा था, उस दार्शनिक राजा के आदर्श का अवतार था जिसका प्लेटो ने सपना देखा था। मिरिनिया के अगाथियस ने इस कहानी को विस्तार से बताया है:

“...दमिश्क सीरियन, सिंपलिसियस द सिलिशियन, युलालियस द फ़्रीजियन, प्रिस्कियन द लिडियन, हर्मियास और डायोजनीज फोनीशियन ने, काव्यात्मक भाषा में, हमारे समय में दर्शनशास्त्र में लगे सभी लोगों के फूल और शिखर का प्रतिनिधित्व किया। उन्होंने देवत्व के प्रचलित रोमन सिद्धांत को स्वीकार नहीं किया और माना कि फ़ारसी राज्य बहुत बेहतर था, जो कि कई लोगों द्वारा उनके अंदर स्थापित किया गया था, अर्थात्, वहां सरकार अधिक न्यायपूर्ण थी, जैसे कि प्लेटो वर्णन करता है, जब दर्शन और साम्राज्य एक पूरे में एकजुट हैं ताकि प्रजा, बिना किसी अपवाद के, उचित और ईमानदार हो, कि वहां कोई चोर या लुटेरे न हों और कोई अन्य अन्याय न सहें, ताकि अगर कोई अपनी बहुमूल्य संपत्ति सबसे निर्जन स्थान पर छोड़ दे, तो कोई नहीं जो उस स्थान पर घटित हुआ था, वह उसका स्थान ले लेगा, परंतु यदि उसकी रक्षा नहीं की गई, तो वह बरकरार रहेगा, जिसने उसे वापस लौटने पर छोड़ दिया था। वे इस बात से आश्वस्त थे कि यह सत्य है। इसके अलावा, जो लोग स्थापित मान्यताओं को स्वीकार नहीं करते थे, उन्हें घर पर सुरक्षित रहने के लिए कानून द्वारा मना किया गया था। इसलिए, वे तुरंत इकट्ठे हुए और उन अजनबियों के पास गए जो भविष्य में वहां रहने के लिए पूरी तरह से अलग-अलग रीति-रिवाजों के अनुसार रहते थे। वहाँ उन सभी ने जल्द ही देखा कि नेता बहुत घमंडी थे, अत्यधिक आडंबरपूर्ण थे, उन्हें उनसे घृणा महसूस हुई और उन्होंने उन्हें दोषी ठहराया। तभी उन्होंने बहुत से चोर और लुटेरे देखे, जिनमें से कुछ पकड़े गए, कुछ छुपे हुए थे। अन्य सभी प्रकार की अराजकताएँ हुईं। अमीरों ने गरीबों पर अत्याचार किया। एक-दूसरे के साथ अपने संबंधों में [फारसियों] आम तौर पर क्रूर और अमानवीय थे, और, जो सबसे अधिक मूर्खतापूर्ण है, वे व्यभिचार से दूर नहीं रहते थे, हालांकि हर किसी को जितनी चाहें उतनी पत्नियां रखने की अनुमति है, और वास्तव में उनके पास है . इन सभी कारणों से दार्शनिक नाखुश थे और प्रवास के लिए स्वयं को दोषी मानते थे।
जब उन्होंने राजा से बात की, तो उनकी आशाएं धोखा खा गईं, क्योंकि उन्हें एक ऐसा व्यक्ति मिला जो दर्शनशास्त्र के अपने ज्ञान का दावा करता था, लेकिन उसने उत्कृष्टता के बारे में कुछ भी नहीं सुना था। उनकी राय मेल नहीं खाती थी. उन्होंने अन्य [विचार] रखे जिनका मैं पहले ही उल्लेख कर चुका हूं। अनाचारपूर्ण संबंधों के प्रकोप को सहन करने में असमर्थ, वे जितनी जल्दी हो सके लौट आए, हालांकि उन्होंने उनका सम्मान किया और उन्हें रहने के लिए आमंत्रित किया। उनका मानना ​​था कि यदि ऐसा हुआ तो उनके लिए रोमन सीमाओं में तुरंत प्रवेश करना और मर जाना बेहतर होगा, बजाए इसके कि [वहां रहकर] सबसे बड़ा सम्मान प्राप्त किया जाए। इसलिए, वे सभी बर्बर के आतिथ्य को अलविदा कहकर घर लौट आए। हालाँकि, उन्हें पितृभूमि के बाहर होने से भी लाभ मिला और [एक मामले में] अल्पकालिक और छोटा नहीं, बल्कि इसके लिए धन्यवाद, उनका पूरा बाद का जीवन शांति से और उनकी इच्छाओं के अनुसार आगे बढ़ा। जब इस समय रोमन और फारसियों ने आपस में एक शांति संधि की, तो शांति की शर्तों में यह प्रावधान शामिल था कि ये लोग, अपने देश में लौटने पर, भविष्य में बिना किसी डर के रहेंगे और ताकि उन्हें मजबूर न किया जाए। अपने विश्वासों को बदलें, किसी भी -या विश्वास को स्वीकार करें, सिवाय उन लोगों के जिन्हें वे स्वयं स्वीकार करते हैं। खोस्रो ने शर्त लगाई कि शांति केवल इस शर्त पर मान्य होगी।
जस्टिनियन के शासनकाल के बारे में. द्वितीय, 30-31

इसलिए, फारसियों और उनके राजा से मोहभंग होने के बाद, एथेनियन प्लैटोनिस्ट 532 के अंत तक रोमन साम्राज्य में लौट आए। उनका भावी भाग्य क्या था? स्रोतों में इसके बारे में कोई प्रत्यक्ष जानकारी नहीं है, लेकिन उनमें से कम से कम दो के बारे में शिक्षित अनुमान लगाया जा सकता है।

ग्रीक एंथोलॉजी में डायडोची दमस्किया के नाम से कई कविताएँ शामिल हैं, जिनमें एक दास लड़की की कब्र पर एक शिलालेख भी शामिल है। बीसवीं सदी की शुरुआत में. यह समाधि का पत्थर सीरिया के एमेसा शहर के पास पाया गया था। सौभाग्य से, यह दिनांक - 538 निकला। दमिश्क का जन्म दमिश्क के आसपास सीरिया में हुआ था। यह निष्कर्ष निकालना तर्कसंगत है कि 532 में अपनी फ़ारसी यात्रा से लौटने पर, अधिक उम्र (लगभग 80 वर्ष) होने के कारण, उन्होंने अपनी जन्मभूमि में ही रहने का निर्णय लिया।

दमिश्क के छात्रों में सबसे प्रमुख सिम्पलिसियस था। फारस से लौटने के बाद, उन्होंने अरस्तू पर टिप्पणियों की एक विस्तृत श्रृंखला (कई हजार पृष्ठ) लिखी, जो इस विषय पर सबसे प्राचीन प्राचीन कार्यों में से एक है। साथ ही, वह बड़े पैमाने पर अपने स्रोतों को मूल से उद्धृत करता है, न कि डॉक्सोग्राफ़िक परंपरा से, जैसा कि कई शताब्दियों से प्रथागत है (उदाहरण के लिए, वह पारमेनाइड्स की कविता की एक प्रति का उल्लेख करता है जो उसके पास थी)। इससे यह पता चलता है कि सिम्पलिसियस को एक दार्शनिक पुस्तकालय तक पहुंच प्राप्त थी जो अपनी समृद्धि में अद्वितीय थी।

छठी शताब्दी में ऐसे पुस्तकालयों की उपस्थिति। केवल बहुत कम स्थानों में ही माना जा सकता है, जिनकी सूची कॉन्स्टेंटिनोपल, अलेक्जेंड्रिया और एथेंस तक ही सीमित है। कॉन्स्टेंटिनोपल में सिंपलिसियस के निवास के बारे में स्रोतों में कोई संकेत नहीं हैं, और यह मानना ​​​​असंभव है कि एक कट्टर बुतपरस्त ने ईसाई अधिकारियों के बहुत केंद्र में बसने का फैसला किया, जिनके उत्पीड़न के अधीन वह था।

अलेक्जेंड्रिया को भी निम्नलिखित आधारों पर बाहर रखा गया है। अपने लेखन में, सिम्पलिसियस ने अपने युवा समकालीन, ईसाई जॉन फिलोपोनस, जिन्होंने अपना पूरा जीवन अलेक्जेंड्रिया में बिताया, के बुतपरस्त पदों पर जमकर विवाद किया। इसके अलावा, अरस्तू के निबंध "ऑन हेवन" पर अपनी टिप्पणी में, उन्होंने उल्लेख किया है कि वह फिलोपोनस से व्यक्तिगत रूप से कभी नहीं मिले थे। अलेक्जेंड्रिया में रहते हुए और दर्शनशास्त्र का अध्ययन करते हुए, सिम्पलिसियस फिलोपोनस से मिलने के अलावा कुछ नहीं कर सका। एथेंस बना हुआ है.

इस बात का प्रमाण कि 532 के बाद एथेंस में प्लेटोनिक अकादमी ने अपना काम फिर से शुरू किया, हमें ओलंपियोडोरस के लेखन में मिला, जिन्होंने 6वीं शताब्दी के मध्य में अलेक्जेंड्रिया में दर्शनशास्त्र विभाग का नेतृत्व किया था। प्लेटो के संवाद एल्सीबीएड्स पर अपनी टिप्पणी में, उन्होंने कहा है कि एक धनी व्यक्ति होने के कारण प्लेटो ने अपने छात्रों से ट्यूशन फीस नहीं ली, "यही कारण है कि स्कूल के प्रमुख (डायडोचिकस) के रखरखाव के लिए धन आज भी उपलब्ध है, इसके बावजूद असंख्य दौरे पड़ते हैं" (एएलसी 141.1-3 में)।

उसी टिप्पणी में, ओलंपियोडोर ने एक घटना का उल्लेख किया है जो उस अवधि के दौरान हुई थी जब हेफेस्टस अलेक्जेंड्रिया का ऑगस्टल था (यानी, 546-551 में), और उनके शब्दों से यह स्पष्ट है कि इस घटना को काफी समय बीत चुका है। इस आधार पर, अलसीबीएड्स पर ओलंपियोडोरस की टिप्पणी को शायद ही 560 से पहले के समय के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जिससे यह पता चलता है कि एथेंस में प्लेटोनिक अकादमी अभी भी अस्तित्व में थी और उसके अपने वित्तीय संसाधन थे। प्रोक्लस के समय, डायडोचिका प्रति वर्ष 1000 सोने की ठोस मात्रा थी। यह ज्ञात है कि जस्टिनियन के तहत, कार्थेज में वक्तृत्वज्ञों और व्याकरणविदों को प्रति वर्ष 70 सॉलिडि प्राप्त होते थे। इससे यह स्पष्ट है कि अकादमी की ज़ब्ती को ध्यान में रखते हुए भी उसके प्रमुख के लिए कम से कम आरामदायक जीवन सुनिश्चित करने के लिए पर्याप्त धन होना चाहिए था।

उनके किसी भी लेखन में सिम्पलिसियस को डायडोचोस नहीं कहा गया है। शायद उन्होंने औपचारिक रूप से इस उपाधि को धारण नहीं किया था, वास्तव में डायडोची होने और इस पद के कारण धन प्राप्त करने के कारण। उनकी मृत्यु का वर्ष अज्ञात है। उनकी आखिरी रचनाएँ 560 के दशक में लिखी गई होंगी, जब उनकी उम्र लगभग सत्तर वर्ष रही होगी। इस प्रकार, इस बात को खारिज करने का कोई कारण नहीं है कि ओलंपियोडोरस की टिप्पणी विशेष रूप से सिम्पलिसियस को संदर्भित करती है।

लेकिन 529 में बुतपरस्तों को पढ़ाने पर प्रतिबंध लगाने के जस्टिनियन के आदेश के बारे में क्या? यह ध्यान में रखना चाहिए कि सबसे बाद के रोमन कानूनों को अपनाने का मतलब, जैसा कि एक इतिहासकार ने कहा, "जिन दुर्व्यवहारों को खत्म करने का उनका इरादा था, वे केंद्र सरकार को ज्ञात थे।" इस थीसिस का एक उत्कृष्ट उदाहरण पहले से उल्लेखित अलेक्जेंडरियन दार्शनिक ओलंपियोडोरस का भाग्य है।

उनकी ओर से, प्लेटो पर 3 टिप्पणियाँ ("अल्सीबीएड्स", "गोर्गियास" और "फेडो") और अरस्तू पर 2 टिप्पणियाँ ("श्रेणियाँ" और "मौसम विज्ञान") संरक्षित की गई हैं, जो उनके व्याख्यानों के छात्र नोट्स हैं। उनमें से नवीनतम तिथि, मौसम विज्ञान पर एक टिप्पणी, निश्चित रूप से 565 के बाद की है। इन अभिलेखों से यह स्पष्ट है कि ओलंपियोडोरस एक मूर्तिपूजक था और उसने इसके बारे में कोई रहस्य नहीं बनाया।

उदाहरण के लिए, गोर्गियास पर अपनी टिप्पणी में, देवी हेरा को वायु या तर्कसंगत आत्मा के रूप में समझाने के बाद, ओलंपियोडोरस कहते हैं: “इसके परिणामस्वरूप आपको मिथक के रूप में प्रस्तुत सिद्धांतों की इतनी सतही व्याख्या नहीं करनी चाहिए; वास्तव में, हम, अपनी ओर से, यह भी पूरी तरह से अच्छी तरह से समझते हैं कि केवल एक ही पहला कारण है, ईश्वर, क्योंकि कई पहले कारण असंभव हैं" (गोर्ग में। 32.15-33.3)। वह मूर्तिपूजा के आरोपों के खिलाफ बुतपरस्तों का बचाव करने के लिए आगे बढ़ता है: “यह मत सोचो कि दार्शनिक पत्थरों या मूर्तियों को दिव्य पूजा देते हैं। वास्तव में, यह देखते हुए कि हम एक संवेदी दुनिया में रहते हैं, जिसके परिणामस्वरूप निराकार और अमूर्त शक्ति हमारे लिए अप्राप्य है, मूर्तियों का आविष्कार हमें इस प्रकार के अस्तित्व की याद दिलाने के लिए किया गया था, ताकि हम इन मूर्तियों को देखें और पूजा करें इस प्रकार उन्हें निराकार और अभौतिक शक्तियों की समझ की ओर ले जाया जाएगा” (गोर्ग में 246.7-12)।

एथेंस के विपरीत, अलेक्जेंड्रिया में दर्शनशास्त्र विभाग राज्य था और इसके प्रमुख को शहर के अधिकारियों से समर्थन प्राप्त था। जस्टिनियन के 529 के बुतपरस्त-विरोधी फरमान के बाद, 545-546 और 562 में बुतपरस्तों के खिलाफ फरमान दोहराए गए। और इन सभी फरमानों के बाद, 560 के दशक के मध्य में, अलेक्जेंड्रिया में दर्शनशास्त्र के राज्य विभाग का नेतृत्व एक खुले बुतपरस्त ने किया, जिसने खुद को अपने मुख्य रूप से ईसाई दर्शकों के सामने अपने विचारों का स्वतंत्र रूप से बचाव करने की अनुमति दी! इस पृष्ठभूमि के विरुद्ध, 560 के दशक में एथेंस में प्लेटोनिक अकादमी का अस्तित्व जारी रहा। बिल्कुल संभव दिखता है.

अलेक्जेंड्रिया इस बात का भी उत्कृष्ट उदाहरण प्रदान करता है कि कैसे यूनानी दर्शन का ईसाईकरण मुख्यतः प्राकृतिक था और हिंसक नहीं था। दर्शनशास्त्र विभाग में ओलंपियोडोर के छात्र और उत्तराधिकारी एलियस थे, जिन्होंने एपोपार्क की मानद उपाधि धारण की थी। उनसे, प्रोलेगोमेना से लेकर अरस्तू के दर्शन तक, "श्रेणियाँ" पर एक टिप्पणी, पोर्फिरी के "परिचय" पर एक टिप्पणी और कई छोटे दार्शनिक कार्यों को संरक्षित किया गया है।

एलिय्याह का उत्तराधिकारी डेविड था, जिसे आम तौर पर गलत तरीके से उसके नाम से पहचाना जाता था, वह एक अर्मेनियाई धर्मशास्त्री था जो एक सदी पहले रहता था। डेविड से, जिसे पांडुलिपियों में "सबसे अधिक ईश्वर-प्रेमी और ईश्वर-विचारक दार्शनिक" के रूप में संदर्भित किया गया है, अरस्तू की "एनालिटिक्स" और पोर्फिरी की "परिचय" पर टिप्पणियाँ संरक्षित की गई हैं।

एलिजा और डेविड के नाम और उपाधियों को देखते हुए, वे दोनों पहले से ही ईसाई थे। हालाँकि, उनके व्याख्यानों के रिकॉर्ड से संकेत मिलता है कि उन्होंने पूरी तरह से पारंपरिक भावना से पढ़ाना जारी रखा, दुनिया की अनंत काल, आकाशीय पिंडों की दिव्यता, अनुचित बदला लेने वाली आत्माओं, लंबे समय तक जीवित रहने वाली अप्सराओं आदि के बारे में विचार व्यक्त किए, जो गैर-विशेषताओं की विशेषता है। ईसाई अरस्तूवाद और प्लेटोवाद।

यह माना जा सकता है कि क्रमिक प्राकृतिक ईसाईकरण की यही प्रक्रिया एथेंस में भी हुई, जिसका प्रमाण भी है, जिसकी चर्चा नीचे की जाएगी। इस प्रक्रिया का परिणाम प्लैटोनिक अकादमी का पूर्ण ईसाईकरण होना चाहिए था, यदि इसका अस्तित्व बाधित नहीं हुआ होता, इस बार अंततः, 580 के आसपास साम्राज्य पर आक्रमण करने वाले स्लावों द्वारा एथेंस की विनाशकारी हार के दौरान:

मेनेंडर रक्षक:
... टिबेरियस कॉन्सटेंटाइन सीज़र के शासनकाल के चौथे वर्ष में, ऐसा हुआ कि थ्रेस में स्लाव के लोगों, लगभग एक लाख, ने थ्रेस और कई अन्य [क्षेत्रों] को लूट लिया... हेलस स्लाव और खतरों से तबाह हो गया था एक के बाद एक, हर तरफ से उस पर संकट मंडराने लगा...
कहानी। फादर 47, 48

इफिसुस के जॉन:
ज़ार जस्टिन की मृत्यु और विजयी टिबेरियस के शासनकाल के तीसरे वर्ष में, धोखेबाज स्लाव उभरे। और वे शीघ्रता से सारे हेलास से होकर, थिस्सलुनीके की सीमाओं से होते हुए और सारे थ्रेस से होकर चले गए। उन्होंने कई शहरों और किलों पर कब्ज़ा कर लिया: उन्होंने उजाड़ दिया, और जला दिया, और कब्ज़ा कर लिया, और पृथ्वी पर शासन करना और उस पर रहना शुरू कर दिया, चार साल तक बिना किसी डर के शासन करते रहे जैसे कि वे उनके अपने हों... जब तक भगवान हैं निःसंदेह, वे अपनी ओर से विनाश करते हैं, जलाते हैं, और बाहरी दीवार तक सब कुछ लूट लेते हैं।
चर्च का इतिहास. छठी, 25

इन घटनाओं के समकालीन इतिहासकार विशेष रूप से एथेंस के भाग्य के बारे में कुछ भी नहीं बताते हैं, लेकिन उनकी चुप्पी की भरपाई पुरातत्व के सुस्पष्ट साक्ष्यों से होती है:

एथेनियन एगोरा में उत्खनन से स्पष्ट रूप से पता चलता है कि छठी शताब्दी के अंत में एथेंस में शहरी जीवन का शांतिपूर्ण पाठ्यक्रम बाधित हो गया था। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि उस समय कई इमारतों को जला दिया गया था और अस्थायी रूप से या हमेशा के लिए छोड़ दिया गया था। सिक्कों की खोज, जो स्पष्ट रूप से जल्दबाजी में छिपाए गए थे या घबराहट में छोड़ दिए गए थे, उन घटनाओं की तारीख बताना संभव बनाते हैं जिन्हें अन्यथा एक विशिष्ट ऐतिहासिक संदर्भ में रखना बहुत मुश्किल होगा, हालांकि वे ऐतिहासिक खोजों द्वारा अच्छी तरह से प्रमाणित हैं। बीजान्टिन इतिहासकारों ने 578 के अंत या 579 की शुरुआत में ग्रीस पर स्लाव आक्रमण की रिपोर्ट दी, जिसके परिणामस्वरूप बड़ी संख्या में स्लाव कई वर्षों तक या स्थायी रूप से ग्रीस में बस गए। इसमें थोड़ा संदेह हो सकता है कि आक्रमण के तुरंत बाद के वर्षों में एथेनियन एगोरा में हुए कुछ विनाश स्लावों का काम था।
डी.एम. मेटकाफ. ग्रीस के लिए स्लावोनिक ख़तरा लगभग 580: एथेंस से कुछ साक्ष्य // हेस्पेरिया। एथेंस में अमेरिकन स्कूल ऑफ क्लासिकल स्टडीज का जर्नल। वॉल्यूम. XXI, नहीं. 2. अप्रैल-जून 1962. पृ. 134

उत्खनन के आंकड़े इस समय अगोरा क्षेत्र में बड़े पैमाने पर तबाही का संकेत देते हैं, संभवतः छठी शताब्दी के 80 के दशक में। इसमें थोड़ा संदेह हो सकता है कि ये विनाश स्लाव जनजातियों के विशेष रूप से क्रूर आक्रमण से जुड़े थे। थोड़े समय के बाद, कम से कम कुछ इमारतों की मरम्मत की गई और उन्हें उपयोग में लाया गया, जैसा कि कई मामलों में फर्श के स्तर में नाटकीय वृद्धि से पता चला है। लेकिन उनके निवासियों ने अनिश्चितता के माहौल और बर्बर आक्रमण के निरंतर खतरे में एक दयनीय अस्तित्व का नेतृत्व किया... सिक्के और चीनी मिट्टी की चीज़ें सातवीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक कई निवासियों की उपस्थिति का संकेत देती हैं। इसके बाद लगभग पूर्ण परित्याग की अवधि आई, जो दसवीं शताब्दी तक चली, जब यह क्षेत्र एक आवासीय क्षेत्र में परिवर्तित हो गया।
होमर ए थॉम्पसन। एथेनियन ट्वाइलाइट: ए.डी. 267-600 // द जर्नल ऑफ़ रोमन स्टडीज़। वॉल्यूम. XLIX, 1959. भाग I और II। पी. 70

खतरा [स्लाव आक्रमण का], वास्तव में, जल्द ही एक वास्तविकता बन गया, और कभी-कभी 580 और 585 के बीच। शहर को एक सामान्य तबाही का सामना करना पड़ा। मध्यकालीन इतिहासकार आम तौर पर एथेंस की घटनाओं के प्रति उदासीन हैं (थियोफेन्स ने छठी और सातवीं शताब्दी में उनका बिल्कुल भी उल्लेख नहीं किया है, और केवल अप्रत्यक्ष रूप से पांचवीं शताब्दी में), जिसमें 580 के दशक की यह आपदा भी शामिल है, लेकिन इस घटना ने अपना स्वयं का दस्तावेज छोड़ दिया है एक्रोपोलिस के उत्तर और दक्षिण में, विभिन्न स्थानों पर जले हुए खंडहर और सिक्कों के ढेर। अपने हेरुली पूर्ववर्तियों की तरह, इन दुश्मनों ने स्पष्ट रूप से शहर पर कब्ज़ा करने का प्रयास नहीं किया, बल्कि खंडहरों के ढेर को पीछे छोड़ने में संतुष्ट थे जो सातवीं शताब्दी की शुरुआत तक कमोबेश अछूते थे।
हालाँकि संपूर्ण बाल्कन प्रायद्वीप छठी शताब्दी के अंत और सातवीं शताब्दी की शुरुआत में स्लाव आक्रमणों के अधीन था, लेकिन यह संभावना नहीं है कि इस अवधि के दौरान किसी भी बिंदु पर एथेंस पर कब्जा कर लिया गया था। वे बीजान्टिन के हाथों में थे और जाहिर तौर पर 662-663 में उन्हें एक सुरक्षित स्थान माना जाता था, जब कॉन्स्टेंस द्वितीय ने उनमें सर्दियों का समय बिताया था, और हालांकि हेराक्लियस के शासनकाल के दौरान गंभीर खतरों का सबूत है, लेकिन निवास में रुकावट का कोई सबूत नहीं है जैसे कि 580 के दशक में वह अनुभवी जगह। शहर स्पष्ट रूप से गिरावट में था, लेकिन सातवीं शताब्दी में पुनरुद्धार की अवधि के सबूत बढ़ रहे हैं, जिसने शताब्दी के अंत तक सबसे अंधेरे समय की शुरुआत में देरी की। एथेनियन एगोरा में पाए गए फ़ोकस, हेराक्लियस, कॉन्स्टैन्स II और कॉन्स्टेंटाइन IV के सिक्कों की मात्रा (602-685 की अवधि के लिए कुल 1127) पिछले बीस वर्षों में दर्ज किए गए मामूली पच्चीस सिक्कों के विपरीत एक प्रभावशाली विरोधाभास प्रदान करती है, जब एथेंस स्लाव आक्रमण के परिणामों से जूझ रहा था।
एलिसन फ्रांट्ज़। एथेंस के मंदिरों में बुतपरस्ती से ईसाई धर्म तक // डंबर्टन ओक्स पेपर्स। नहीं। 19. 1965. पी. 197-198

यह एक्रोपोलिस के दक्षिणी ढलान के क्षेत्र में था, जो अन्य बातों के अलावा, स्लाविक हार के अधीन था, यह 5वीं-6वीं शताब्दी में स्थित था। प्लैटोनोव अकादमी। इसकी मूल इमारत, एथेंस की शहर की दीवारों से एक मील उत्तर में स्थित है, जो 86 ईसा पूर्व की है। सुल्ला द्वारा नष्ट कर दिया गया। लगभग 400 से, अकादमी डायडोचस प्लूटार्क द्वारा विशेष रूप से इसके लिए निर्मित एक घर में स्थित थी। इसके स्थान का वर्णन मारिन ने प्रोक्लस के जीवन में किया है: "...यह घर, जहां वह और उसके माता-पिता सीरियन और उनके पूर्वज (जैसा उन्होंने कहा था) प्लूटार्क रहते थे, एस्क्लेपियस के मंदिर के बगल में बहुत सुविधाजनक रूप से स्थित था, सोफोकल्स द्वारा महिमामंडित, और डायोनिसस का मंदिर, जो थिएटर के पास है, पूर्ण दृश्य में और एथेना के एक्रोपोलिस के हर संभव निकटता में है। 1960 के दशक में यूनानी पुरातत्वविदों ने इस विवरण से मेल खाती एक इमारत के अवशेषों की खोज की। इन खोजों में एक दार्शनिक की प्रतिमा थी - संभवतः प्रोक्लस या अन्य डायडोची में से एक।

इस प्रकार, एथेनियन प्लेटोनिक अकादमी, जो ईसाई शाही अधिकारियों के उत्पीड़न से बचने में कामयाब रही, बुतपरस्तों के हाथों नष्ट हो गई। तथ्य यह है कि स्लावों द्वारा अपनी हार की पूर्व संध्या पर एथेंस में दार्शनिक शिक्षा का स्तर बहुत ऊंचा बना रहा, इसका प्रमाण इस शहर में जन्मे अंतिम दार्शनिक - एथेंस या अलेक्जेंड्रिया के स्टीफन, जिन्होंने प्रमुख के रूप में अपना करियर समाप्त किया, के उदाहरण से मिलता है। कॉन्स्टेंटिनोपल विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र विभाग के।

स्टीफ़न की जीवनी की सबसे प्रारंभिक घटना का उल्लेख तेलमार के डायोनिसियस के "एक्लेसिस्टिकल हिस्ट्री" में किया गया है और यह 581 की है, जब एंटिओक के मोनोफिसाइट पैट्रिआर्क पीटर अलेक्जेंड्रिया पहुंचे थे। उनके साथ आए विद्वान धर्मशास्त्रियों ने सोफिस्ट स्टीफन के साथ वहां विवाद किया, जो पहले एक मोनोफिसाइट थे, लेकिन फिर एक ऐसी शिक्षा फैलाना शुरू कर दिया जो उनके विचारों के विपरीत थी और उन्हें मोनोफिसाइट चर्च से निष्कासित कर दिया गया था।

द स्पिरिचुअल मीडो (पैटेरिकॉन सिनाई) में जॉन मॉस्कस (मृत्यु 622) बताते हैं कि कैसे वह और उनके दोस्त सोफिस्ट सोफ्रोनियस 581 और 584 के बीच अलेक्जेंड्रिया में अपने पहले प्रवास के दौरान थे। सोफ़िस्ट और दार्शनिक स्टीफ़न के पाठों में भाग लिया, जो उन्होंने यूलोगियस (581-608 में अलेक्जेंड्रिया के रूढ़िवादी कुलपति) द्वारा निर्मित डोरोथिया नामक चर्च ऑफ़ गॉड ऑफ़ गॉड के अनुबंध में दिया था: "और मेरे भगवान सोफ्रोनियस और इदोखोवा में दार्शनिक स्टीफन का घर, आइए हम रहें: चौरसाई जीवित, दक्षिण से भगवान की पवित्र माँ के पास जा रहे हैं, महान टेट्राफोल के पूर्व में पोप यूलोगियस धन्य हैं” (होमली 99)।

स्टीफन के दार्शनिक कार्यों से, "ऑन इंटरप्रिटेशन" पर टिप्पणियाँ और अरस्तू की "ऑन द सोल" की तीसरी पुस्तक और पोर्फिरी द्वारा "परिचय" पर टिप्पणियाँ संरक्षित की गई हैं। उनके पास हिप्पोक्रेट्स के "प्रोग्नॉस्टिकॉन" और "एफोरिज्म्स" और गैलेन द्वारा "थेरेप्यूटिक्स टू ग्लौकॉन" पर टिप्पणियाँ और निजी चिकित्सा विषयों पर कई ग्रंथ भी हैं। तथ्य यह है कि स्टीफन गणित और खगोल विज्ञान में लगे हुए थे, इसका प्रमाण उनके द्वारा टॉलेमी की तालिकाओं पर अलेक्जेंड्रिया के थिओन की छोटी टिप्पणी में लिखे गए परिचय से मिलता है। अनेक ज्योतिषीय और रसायनशास्त्रीय ग्रंथों का श्रेय भी उन्हीं को जाता है।

कई पांडुलिपियों के शीर्षकों में स्टीफन को एथेंस का मूल निवासी बताया गया है, जिसकी अप्रत्यक्ष पुष्टि उनके अपने लेखन से भी होती है। उनके जन्म का अनुमानित समय 550-555 है। एथेंस में, जाहिरा तौर पर, उन्हें 560-570 के दशक में प्राप्त हुआ। और मेरी पहली शिक्षा. यह कहना मुश्किल है कि क्या उन्होंने सिम्पलिसियस को जीवित पाया, लेकिन, किसी भी मामले में, वह अपने छात्रों से सीखने में काफी सक्षम थे। 581 में हम उसे पहले से ही अलेक्जेंड्रिया में पाते हैं। यह संभावना नहीं है कि उनके वहां जाने का एथेंस के लिए 570 के दशक के अंत में उत्पन्न हुए स्लाव खतरे से कोई लेना-देना था।

स्टीफन की रुचियों की सीमा और लेखन की कुछ विशेषताओं से संकेत मिलता है कि अलेक्जेंड्रिया में वह जॉन फिलोपोनस के अनुयायियों के करीब हो गए। यह बताता है कि क्यों वह, जाहिरा तौर पर एक ईसाई रूढ़िवादी एथेनियन परिवार में पैदा हुआ, कुछ समय के लिए अलेक्जेंड्रिया में मोनोफिज़िटिज़्म में शामिल हो गया। मोनोफिसाइट्स की शिक्षाओं में तार्किक विसंगतियों की खोज करने के बाद, उन्होंने उनके साथ विवाद किया, उनके चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया और चाल्सीडोनाइट्स में लौट आए। स्टीफन के दार्शनिक उपहार को अलेक्जेंड्रिया के रूढ़िवादी कुलपति, यूलोगियस ने देखा, जिन्होंने उन्हें वर्जिन मैरी के चर्च के एक परिसर में रहने और पढ़ाने के लिए जगह प्रदान की, जहां उनकी कक्षाओं में अन्य लोगों के अलावा, जॉन मोस्कोस और सोफिस्ट ने भाग लिया। सोफ्रोनियस।

थियोन की टिप्पणी के परिचय में, स्टीफन खुद को "अलेक्जेंड्रिया के महान दार्शनिक" के रूप में संदर्भित करते हैं और सम्राट हेराक्लियस (610-641) के तहत कॉन्स्टेंटिनोपल में गणित के अपने शिक्षण का उल्लेख करते हैं। परिचय हेराक्लियस के शासनकाल के 9वें वर्ष का है, अर्थात। सितंबर 618 - अगस्त 619। अलेक्जेंड्रिया में लिखे गए थियोन के काम के अपने संशोधन में, स्टीफन ने अपने डेटा को कॉन्स्टेंटिनोपल की वास्तविकताओं के अनुसार अनुकूलित किया, बीजान्टियम की जलवायु के लिए तालिकाओं का उपयोग किया, जूलियन महीनों का उपयोग किया और ईस्टर की तारीख की गणना के लिए एक विधि का वर्णन किया।

अर्मेनियाई विद्वान अनानियास शिराकात्सी (610-685) ने अपनी आत्मकथा में कहा है कि उनके शिक्षक टाइचिकस 612-613 के आसपास कॉन्स्टेंटिनोपल आए थे, "जहां उनकी मुलाकात एक प्रसिद्ध व्यक्ति से हुई, जो दार्शनिकों के शहर एथेंस के एक शिक्षक थे, जिन्होंने दार्शनिकों को इसकी शिक्षा दी थी।" शहर।" । यह एथेनियन दार्शनिक निस्संदेह स्टीफन था। जाहिरा तौर पर, उन्हें इंपीरियल विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र विभाग का प्रमुख बनने के लिए अलेक्जेंड्रिया से कॉन्स्टेंटिनोपल में आमंत्रित किया गया था, जिसे 610 में हड़पने वाले फ़ोकस को उखाड़ फेंकने के बाद हेराक्लियस द्वारा बहाल किया गया था। इन घटनाओं का उल्लेख दर्शनशास्त्र और इतिहास के बीच संवाद में किया गया है जो थियोफिलैक्ट सिमोकाटा के इतिहास (सी. 630) को खोलता है:

"दर्शन: बहुत समय पहले, मेरे बच्चे, तुम इस कैलिडोनियन तानाशाह द्वारा शाही महल पर आक्रमण के बाद मर गए, लोहे में बंधा हुआ, साइक्लोपियन जनजाति का यह अर्ध-बर्बर, यह लम्पट सेंटौर, शाही बैंगनी रंग की शुद्ध महिमा पहने हुए, क्योंकि जिनकी शाही सत्ता केवल नशे का अखाड़ा थी। मैं अपनी विनम्रता और अपने सम्मानित श्रोताओं दोनों के लिए शर्मिंदा होकर बाकी सभी चीजों के बारे में चुप रहूंगा। जब मेरे स्वामी सुकरात को इस थ्रेसियन एनीटस द्वारा मार डाला गया था, तब मुझे, मेरी बेटी को, शाही महल से निष्कासित कर दिया गया था, और मुझे अटिका की सीमाओं तक जाने से रोक दिया गया था। इसके बाद, हेराक्लाइड्स ने मुझे बचाया, मेरा प्रभुत्व मुझे लौटा दिया, और राजाओं के सबसे पवित्र घर को इस शैतान से साफ़ कर दिया। तभी उन्होंने मुझे फिर से सम्राटों के मठ में बसा दिया। महल में मेरी आवाज़ फिर से सुनाई दी, मस्सों को समर्पित प्राचीन और अटारी भाषण फिर से सुने गए।

स्टीफन के जीवित दार्शनिक कार्यों में से एक, पोर्फिरी के "परिचय" पर एक टिप्पणी (इसके लेखक को पहले स्यूडो-एलियस या स्यूडो-डेविड कहा जाता था), अलेक्जेंड्रियन दार्शनिक स्कूल के लिए व्याख्यान (प्रैक्सिस) की एक पारंपरिक रिकॉर्डिंग है, जिसे बनाया गया है कॉन्स्टेंटिनोपल में अपने शिक्षण के दौरान पहले से ही छात्रों द्वारा कान (एपीओ फोन)। यह उल्लेखनीय है कि स्टीफन अपनी दार्शनिक टिप्पणियों में, अपने ईसाई पूर्ववर्तियों एलियस और डेविड की तरह, बिना किसी खंडन के, ईसाई धर्म के विपरीत पारंपरिक दार्शनिक विचारों को व्यक्त करते हैं, जिसमें दुनिया की अनंत काल ("अरस्तू के अनुसार"), पांचवां तत्व ("जैसा कि") शामिल है। कुछ लोग कहते हैं"), मानव आत्माओं का पूर्व-अस्तित्व और बुद्धिमान खगोलीय पिंडों की अगम्यता।

स्टीफन के साथ अध्ययन करने वाले उनके शिक्षक टाइचिकस के बारे में अननियास शिराकात्सी की कहानी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि स्टीफन की मृत्यु सम्राट हेराक्लियस (यानी, 641 से पहले) और कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क सर्जियस (यानी, 638 से पहले) के जीवनकाल के दौरान हुई थी। इस प्रकार, वह 641 में अरबों द्वारा अलेक्जेंड्रिया पर कब्ज़ा देखने के लिए जीवित नहीं रहे, जिसने इसके दार्शनिक स्कूल के अस्तित्व को समाप्त कर दिया।

प्राचीन काल के यूनानी दर्शन और प्रारंभिक मध्य युग के इतिहास में, स्टीफन सबसे महत्वपूर्ण संक्रमणकालीन शख्सियतों में से एक का प्रतिनिधित्व करते हैं। एथेंस में जन्मे और अपनी प्राथमिक शिक्षा प्राप्त की, अलेक्जेंड्रिया में दार्शनिक परिपक्वता और प्रसिद्धि तक पहुँचते हुए, वह पहले के दार्शनिक स्कूल की मृत्यु से बच गए और दूसरे के दार्शनिक स्कूल की मृत्यु को देखने के लिए लंबे समय तक जीवित नहीं रहे। कॉन्स्टेंटिनोपल में उनके कदम ने ग्रीक शिक्षा के केंद्र के रूप में उस शहर की अंतिम समाप्ति को चिह्नित किया, और धार्मिक बहसों में उनकी सक्रिय और निस्संदेह ईमानदार भागीदारी ने ग्रीक विचार के अंतिम ईसाईकरण को चिह्नित किया। आइए याद करें 7वीं सदी के महानतम यूनानी दार्शनिक. मैक्सिमस द कन्फेसर का जन्म और शिक्षा कांस्टेंटिनोपल में हुई थी और 630 में अपने मठवासी मुंडन से पहले उन्होंने सम्राट हेराक्लियस के सचिव के रूप में कार्य किया था। स्टीफन के साथ प्रशिक्षुता को शायद ही टाला जा सकता था।

7वीं शताब्दी के दौरान. दार्शनिक व्याख्यानों के नोट्स (उनका अंतिम ज्ञात उदाहरण पोर्फिरी के परिचय पर स्टीफन की टिप्पणी है) को तार्किक संग्रह या उदाहरणों के साथ दार्शनिक परिभाषाओं के संग्रह द्वारा ग्रीक दार्शनिक साहित्य की मुख्य शैली के रूप में पूरी तरह से बदल दिया गया है। यहां स्टीफन फिर से एक कनेक्टिंग लिंक साबित हुए, क्योंकि उनके कई तार्किक फॉर्मूलेशन सातवीं शताब्दी के अंत में मोनोफिसाइट विरोधी संग्रह "द टीचिंग ऑफ द फादर्स ऑन द अवतार ऑफ द वर्ड" में शामिल किए गए थे। इस तरह के तार्किक संग्रह का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण दमिश्क के जॉन की द्वंद्वात्मकता है, जो अन्य बातों के अलावा, स्टीफन की टिप्पणियों सहित अलेक्जेंड्रियन अरिस्टोटेलियनवाद की परंपराओं पर आधारित है।

प्रयुक्त साहित्य की सूची:

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2017 में, रोसोब्रनाडज़ोर ने देश भर के दर्जनों विश्वविद्यालयों को मान्यता और लाइसेंस से वंचित कर दिया। हाल के महीनों में, MITRO, फर्स्ट मॉस्को लॉ इंस्टीट्यूट, मॉस्को एकेडमी ऑफ इकोनॉमिक्स एंड लॉ और अन्य विश्वविद्यालयों के सैकड़ों छात्रों को अपने डिप्लोमा का बचाव करने से पहले ही उच्च शिक्षा से वंचित कर दिया गया है। छात्र अपनी शिक्षा के भविष्य को लेकर चिंतित हैं और इसका कारण भी अच्छा है। बिना मान्यता वाले विश्वविद्यालय को राज्य डिप्लोमा जारी करने का अधिकार नहीं है, क्योंकि मान्यता की उपस्थिति का मतलब सिर्फ यह है कि शिक्षा की गुणवत्ता संघीय मानकों के अनुरूप है। अन्य विशेषाधिकार भी खो गए हैं: छात्रों को अब सेना से स्थगन की गारंटी नहीं है, संस्था शिक्षा के लिए भुगतान करते समय कर छूट या मातृत्व पूंजी का उपयोग नहीं कर सकती है।

यदि मान्यता खो जाती है, तो विश्वविद्यालय को पांच कार्य दिवसों के भीतर छात्रों को सूचित करना होगा और ऑनलाइन एक घोषणा भी पोस्ट करनी होगी। हालाँकि, एक नियम के रूप में, प्रबंधन अंतिम क्षण तक जानकारी छुपाता है, और कई छात्रों के लिए यह खबर एक आश्चर्य के रूप में आती है।

मान्यता की कमी किसी विश्वविद्यालय को छात्रों को शिक्षित करने के अवसर से वंचित नहीं करती है। संघीय कानून "कुछ प्रकार की गतिविधियों के लाइसेंस पर" के अनुसार, एक विश्वविद्यालय केवल तभी बंद होगा जब वह अपना लाइसेंस खो देगा। मान्यता से वंचित विश्वविद्यालय अपना स्वयं का डिप्लोमा जारी कर सकता है - एक गैर-राज्य मानक, लेकिन ऐसे "क्रस्ट" का कोई मूल्य नहीं है।

“आधुनिक परिस्थितियों में किसी को भी इस दस्तावेज़ की आवश्यकता नहीं है। पेशेवर संगठनों और फर्मों और सिविल सेवा दोनों में, गैर-राज्य डिप्लोमा को महत्व नहीं दिया जाता है। इसके साथ, अन्य बातों के अलावा, आप मास्टर कार्यक्रम में दाखिला नहीं ले सकते हैं या दूसरी उच्च शिक्षा प्राप्त नहीं कर सकते हैं, ”रोसएनओयू में शैक्षणिक मामलों के उप-रेक्टर ग्रिगोरी शाबानोव बताते हैं।

दूसरे विश्वविद्यालय में स्थानांतरण कैसे करें

यदि कोई छात्र ड्रॉपआउट नहीं रहना चाहता, तो उसकी पढ़ाई कहीं और पूरी करना ही एकमात्र रास्ता है। मान्यता से वंचित विश्वविद्यालय से स्थानांतरण की प्रक्रिया संघीय कानून "रूसी संघ में शिक्षा पर" द्वारा विनियमित होती है। यह एक विशेष प्रक्रिया निर्धारित करता है जो गारंटी देता है कि छात्रों के अधिकारों का सम्मान किया जाता है। कानून के अनुसार, विश्वविद्यालय अध्ययन की शर्तों को बनाए रखते हुए छात्रों को अन्य विश्वविद्यालयों में स्थानांतरण सुनिश्चित करने के लिए बाध्य है। छात्र को प्रशिक्षण, पाठ्यक्रम की समान विशेषता, रूप और लागत पर भरोसा करने का अधिकार है।

कानूनी ब्यूरो "अमेलिन और कोपिस्टिरिंस्की" के महानिदेशक अलेक्जेंडर अमेलिन के अनुसार, स्थानांतरण अवधि स्कूल वर्ष के समय पर निर्भर नहीं करती है।

“छात्र को अपने विश्वविद्यालय के प्रबंधन को संबोधित एक स्थानांतरण आवेदन लिखना होगा। नाबालिगों के लिए, ऐसा बयान माता-पिता या कानूनी प्रतिनिधि में से किसी एक द्वारा लिखा जाता है। 5 दिनों के भीतर, विश्वविद्यालय छात्रों को स्वीकार करने के लिए तैयार शैक्षणिक संस्थानों की एक सूची प्रदान करने के लिए बाध्य है, ”वकील का कहना है।

वह कहते हैं कि विशेषता को बदलना संभव है। फिर आवेदन में आपको किसी अन्य शैक्षिक कार्यक्रम में स्थानांतरित होने की अपनी इच्छा के बारे में लिखना होगा।

यदि कोई छात्र स्थानांतरण से सहमत नहीं है, तो वह एक प्रमाण पत्र प्राप्त कर सकता है और स्वतंत्र रूप से अन्य विश्वविद्यालयों में स्थानांतरण कर सकता है। हालाँकि, ग्रिगोरी शबानोव के अनुसार, इस मामले में एक भी गंभीर विश्वविद्यालय उसे स्वीकार नहीं करेगा। इसलिए, छात्र को उन संगठनों में से सर्वोत्तम विकल्प चुनने का प्रयास करने की आवश्यकता है जो रेक्टर का कार्यालय उसे चुनने की पेशकश करता है। जैसे ही छात्र ने एक नया विश्वविद्यालय चुना है, यह इस संगठन से संपर्क करने और स्पष्ट करने के लायक है कि क्या यह वास्तव में स्थानांतरण करता है, और एक बार फिर उन शर्तों पर चर्चा करता है जिन्हें संरक्षित किया जाएगा।

किसी अन्य विश्वविद्यालय में राज्य प्रमाणन

कभी-कभी मान्यता से वंचित विश्वविद्यालय छात्रों को इस बारे में सूचित नहीं करते हैं और स्नातक स्तर की पढ़ाई ऐसे आगे बढ़ाते हैं जैसे कि कुछ हुआ ही न हो। इस मामले में, राज्य डिप्लोमा प्राप्त करने के लिए, छात्रों को एक मान्यता प्राप्त विश्वविद्यालय में बाहरी छात्र के रूप में राज्य के अंतिम प्रमाणीकरण से गुजरने का अधिकार है।

“रूसी न्यू यूनिवर्सिटी अन्य विश्वविद्यालयों के छात्रों को जीआईए पास करने का अवसर प्रदान करती है, लेकिन केवल तभी जब उन्होंने हमारे पास मौजूद प्रशिक्षण के क्षेत्रों में अध्ययन किया हो। अन्यथा, हमें प्रत्येक प्रोफ़ाइल के लिए पद्धतिगत और नियामक दस्तावेजों का एक बड़ा पैकेज अलग से विकसित करना होगा। इसके अलावा, सभी विश्वविद्यालय ईमानदारी से शिक्षा के क्षेत्र में कानून का पालन नहीं करते हैं, और हम उनके छात्रों को भी नहीं ले सकते हैं, ”रोसएनओयू के उप-रेक्टर कहते हैं।

शबानोव के अनुसार, प्रक्रिया की अवधि इस बात पर निर्भर करती है कि छात्र कितना तैयार है। विश्वविद्यालय की मान्यता से वंचित होने के बाद अध्ययन किए गए सभी विषय पुन: प्रमाणीकरण के अधीन हैं। यह अभ्यास पर भी लागू होता है, इसलिए विश्वविद्यालय को परामर्श आयोजित करने, व्यक्ति को पुन: प्रमाणित करने, रक्षा समय निर्धारित करने, परीक्षा की तैयारी के लिए समय प्रदान करने और साथ ही शिक्षा मंत्रालय द्वारा निर्धारित सभी समय सीमा का अनुपालन करने के लिए समय निकालना चाहिए। एक नियम के रूप में, इसमें तीन से छह महीने लगते हैं। छात्र को उस विश्वविद्यालय से डिप्लोमा प्राप्त होता है जिसमें उसने राज्य का अंतिम प्रमाणीकरण उत्तीर्ण किया है।

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