אני מזמין את יו"ר האקדמיה לרפואה מסורתית של אוזבקיסטן לאולפן מוחמד חמרייב. לִפְגוֹשׁ!
המתכונים של אביסנה עוזרים לאנשים רבים. מה אפשר לומר על כלי שיט?

אביסנה הקדישה תשומת לב רבה לכלי שיט.
אוקיי, אז אנחנו מנקים את הכלים, ומה הלאה? למה הם מתלכלכים? מאיפה כל זה בא? העובדה היא שתפקוד הכבד נפגע.
בחיבורו על הכבד, אביסנה מקדיש תשומת לב רבה לניקוי הכבד. ויש לו מונח כזה כמו "החלשת הכבד". כאשר הכבד נחלש, זה אומר שהכלים מזדהמים. וכך בכל המתכונים שלו יש מרכיבים שהכבד שלנו אוהב. כאשר הכבד ניזון מהם, תפקודו משתפר.

הכנו את כל מה שסיפרת לנו.

המתכון הפשוט ביותר הוא דייסה לפת עם דבש.
מתכון :
200 גרם לפת מגוררת ו-100 גרם דבש.
זה slurry במשך 2 חודשים, קח 1 כף מדי יום. חצי שעה לאחר כל ארוחה.
לפת פעילה מאוד. גם כדי לשפר את הכליות, לשפר את הראייה, לשפר את תפקודי הכבד, לפת מומלצת כל הזמן.
וגם אביסנה מוסיפה כאן דבש. ודבש מאוד אוהב את הכבד שלנו.
ואת המתכון הזה יכול כולם להכין בבית ולצרוך אותו. אתה מנסה חודשיים. השתמש במתכון הזה ותרגיש את השיפור.

GM- וצריך לשנות את התזונה, ולא להסתמך רק על מתכון אחד.

- מבין המתכונים הפשוטים ביותר, יש את המתכון המפורסם ביותר של Avicenna - הוא נקרא "iskanzhumin" (בערך - עורך). הוא מורכב מדבש וחומץ תפוחים (או חומץ יין או סובין). הטבעי העיקרי.
מתכון :
אנחנו מחממים את הדבש ומופיע קצף. אנחנו מסירים אותו ומוסיפים חומץ תפוחים לדבש ביחס של 3 חלקים דבש וחלק חומץ אחד.
קח את זה ב-1 כף. שלוש פעמים ביום. זה מאוד פעיל (מתכון).

GM- וממיסים בזהירות בפה, אין לבלוע מיד.

אביסנה בכלל ידע שאפילו כלי דם חולים ניתן להחזיר למצב בריא?

בְּהֶחלֵט.
אתה יכול לבשל את המתכון הבא בבית.
מתכון :
מערבבים 200 מיץ בצל עם 100 גרם דבש. וקח פעם אחת ביום 50 גרם. באמצע היום. זה מתכון חזק מאוד. כי לבצל יש תכונות מתמוססות ומתרחבות.

בנוסף, אתה יכול לבשל את המתכון הפשוט ביותר של שן הארי. לשורש שן הארי יש תכונה שימושית להמסת כולסטרול, חיזוק כלי הדם.
מתכון .
יוצקים 200 גרם שורשי שן הארי עם 1 ליטר מים ומביאים לרתיחה. אין להסיר את השורש מהתמיסה. ו-50 גרם שלוש פעמים ביום חצי שעה לפני הארוחות. עוזר מאוד.

נדז'דה ויאצ'סלבובנה, אנחנו יכולים לייעץ לך עוד משהו.
הנה מי גבינה רגילה, היא זמינה, אפשר להשיג אותה בכל מקום. קח 500 גרם מי גבינה, הוסף 50 גרם דבש (בערך 3 כפות), ערבב.
זהו מתכון פשוט מאוד לניקוי כלים.
קח 50 גרם שלוש פעמים ביום לפני הארוחות. קורס חודשיים.

תודה. הערות מומחים.

, אפיתרפיסט
- דבש מכיל את כל יסודות הקורט שהגוף צריך. הוא מכיל חד סוכרים, שקל מאוד לעיכול, ולכן לא יהיה עומס על הכבד. וזה שהוא נספג מיד בדם, אז צריך להשתמש בדבש ככה: קח אותו בפה ומתחת ללשון, ותמיס אותו. ולפני שמגיעים לקיבה, דבש כבר נכנס למחזור הדם.

חכמים ערבים אמרו: "אם אנשים היו יודעים על היתרונות של הלבה, הם היו קונים אותה במחיר הזהב." נסו תה מצרי צהוב, תבשלו מנות עם חילבה, תבשלו טוניק, ואי אפשר יותר לסרב לזה.

סיפור ייחודיחִלבָּה(חילבה, שמבלה או הלבה) התחילו במצרים. זה עדיין ידוע בתור תה מצרי או תה צהוב ממצרים. במדינות ערב, סופים כינו את הלבה "דשא ממאה מחלות." בימינו, נשים ערביות והודיות אוכלות זרעי שמבלה קלויים כדי להפוך את החזה והמותניים שלהן לעוגלים יותר. רופאים סיניים השתמשו בחילבה לטיפול בבקע, חום, מחלות שלפוחית ​​השתן, כאבי שרירים, מחלות מעיים וריאות. ברפואה האיורוודית, כיבים פפטיים טופלו בשמבאלה.

עשב ממאה מחלות - חילבה

בפרס העתיקה, החילבה ידועה כצמח העשב האהוב על אביסנה. ביוון העתיקה, היפוקרטס העריך את תכונות הריפוי של החילבה (חילבה), והשתמש בה כדי לחזק את הכוח. נשים מזרחיות משמש להגברת הנקה.

בימי קדם הייתה החילבה חלק ממתכונים שונים כתרופה להתקרחות, לטיפול בפצעים, כוויות, מחלות קיבה, אימפוטנציה ואי-סדירות במחזור. כיום, "הלבה המופלאה" משמשת כחלק מתכשירים פרמצבטיים רבים של הרפואה המודרנית.

ברפואה העממית משתמשים בחילבה כתרופה היעילה ביותר לטיפול בהתקרחות, לחוזק ולפאר השיער.

הלבה היא גם הכרחית לבריאות האישה. זה מקל על הווסת הכואבת, עוזר לסבול את גיל המעבר ביתר קלות. בנוסף, החילבה מנקה את הגוף מרעלים, וכתוצאה מכך, עוזרת להיפטר מריח רע מהפה וריח גוף רע.

לשיפור ההנקה, תזונה בריאה לאחר לידה וקידום בריאות כללי לאמהות מניקותמומלץ לקחת חילבה כתה או להוסיף כמויות קטנות למזון.

עם סוכרתאכלו 2 כפיות של זרעי הלבה כתושים מדי יום עם חלב חם.

כדי לשפר את העוצמהקח 1 כף זרעים טחונים מומסים בכוס חלב חם מדי יום.

עם אנמיהקח 1-2 כפיות של זרעי חילבה טחונים מדי יום עם חלב ודבש.

בעת שימוש בחילבה למטרות רפואיות, הקפד להתייעץ עם הרופא שלך. זכור, תרופות עצמיות עלולות להיות מסוכנות לבריאותך.

לחילבה יש ו התוויות נגד: הריון, חוסר איזון הורמונלי, דימום נרתיקי.

מתכונים לתזונה נכונה ורציונלית

חילבה, כתבלין בטעם אגוזי חריף, היא תוספת שלא יסולא בפז למנות רבות. במזרח זה ידוע בשם צ'מאן. כתבלין במטבח המזרחי, משתמשים בחילבה יחד עם בזיליקום ואורגנו.

תה צהוב מצרי

לפני הכנת תה הלבה, שטפו את זרעי החילבה, ולאחר מכן יבשו (בערך יומיים) על נייר לבן נקי. לאחר מכן צולים, טוחנים לאבקה במטחנת קפה או מטחנת תבלינים. ממיסים כפית זרעים טחונים ב-250 מ"ל מים, מביאים לרתיחה, מבשלים 10 דקות.

לחלופין, אתה יכול לשים ג'ינג'ר או קינמון, לימון, דבש, חלב או סוכר לתוך התה המוגמר. המשקה שותים גם חם וגם קר. בנוסף לעובדה שהתה המצרי ממריץ וגוון, הוא גם הכרחי למחלות נשימה חריפות ודלקת ריאות כמכייח חזק.

טוניק בוקר לעיכול טוב

משרים 1 כפית של זרעי חילבה בכוס מים קרים למשך הלילה. מרתיחים בבוקר, מסננים ומצננים. הוסף כפית דבש. קח 30 דקות לפני הארוחות. טוניק זה מחזק את מערכת העיכול ואת מערכת העצבים.

תפוחי אדמה אפויים עם משחת חילבה מזרחית

רכיבים:

• תצטרך 10 תפוחי אדמה בגודל בינוני
• 200 גרם שמנת חמוצה,
• 2 כפיות חילבה טחונה
• 2 כפות ירקות בזיליקום קצוצים
• 2 כפות שמיר ופטרוזיליה קצוצים,
• 50 גרם גבינה קשה,
• מלח ופלפל שחור לפי הטעם.

איך לבשל:

אופים תפוחי אדמה בתנור.

מערבבים חילבה, עשבי תיבול, מלח, פלפל בשמנת חמוצה, ללוש את המסה הזו עם גבינה מגוררת עד לקבלת עיסה חלקה.

מגישים עם תפוחי אדמה חמים.

איך לחזק שיער בבית

מסכת שיער "רעמה כמו אריה"

יוצקים 3 כפות זרעי חילבה עם חלב טרי (200 גרם) (עדיף להשתמש בחלב תוצרת בית), משאירים לילה להתפחה. בבוקר כותשים את הזרעים, מוסיפים מיץ לימון. מרחי את המסכה על שיערך בתנועות עיסוי קלות. לשטוף עם מים חמים לאחר 15 דקות.
אם השיער שלך נושר הרבה, מסכת חילבה תעזור לך, המתכון שלה למטה.

מסכה לנשירת שיער

ממיסים 100 גרם של זרעי חילבה מרוסקים בכפית שמן זרעים שחורים. תנו לתערובת להתבשל (מספיקות כמה שעות). במשך 15 דקות, עסו בעדינות את התערובת לתוך שורשי השיער. לשטוף עם מים חמים.

אמרו חכמים ערבים: "אם אנשים ידעו על היתרונות של הלבה, הם היו קונים אותה במחיר זהב". תמורת מחיר סמלי, אתה מקבל מחסן בריאות. משהו שבכל בית צריך להיות במטבח וערכת עזרה ראשונה למניעה ופתרון בעיות בריאות רבות.

נסו תה מצרי צהוב, תבשלו מנות חילבה, תבשלו מי טוניק ואי אפשר לטעות. חילבה תהפוך לאחד התבלינים האהובים עליכם.יצא לאור

יש שאלות - שאלו אותן

©S. קשניצקי, 2011

©LLC Astrel Publishing House, 2012

© הוצאת Metaphora, 2012

כל הזכויות שמורות. אין לשכפל אף חלק מהגרסה האלקטרונית של ספר זה בכל צורה או אמצעי, לרבות פרסום באינטרנט וברשתות ארגוניות, לשימוש פרטי וציבורי, ללא אישור בכתב מבעל זכויות היוצרים.

תופעת הרפואה המזרחית

המזרח הוא תעלומה, שהפתרון שלה אינו עוד אותו דור של אירופאים. אבל התשובה לשאלה "מהו המזרח" עדיין מעורפלת. המשפט של קיפלינג: "המערב הוא המערב, המזרח הוא המזרח, והם לא יכולים להתאחד" מתאר בצורה מדויקת מאוד את היחסים בין שתי התרבויות. אבל השוני בתרבויות לא מונע מאיתנו לקבל עוד ועוד מתנות מזרחיות: אבק שריפה, נייר, משי, תבלינים ו... מערכת רעיונות על אדם ובריאותו, אותה אנו מכנים "רפואה מזרחית". תרופה זו שונה. זו אולי המילה הטובה ביותר לתאר אותה.

הוא נוצר והתפתח במשך מאות שנים בפרס ובערב, בטיבט ובמרכז אסיה, בהודו ובסין... אבל מקורו בשטחן של התרבויות העתיקות ביותר: במצרים ובשומר, אשור ובבל, פניציה והמדינה החתית...

איננו יכולים לתת הגדרה מובנת לרפואה המזרחית ואף לזהות בביטחון את העקרונות המבדילים אותה מהרפואה האירופית שאנו רגילים אליה. הקוריאני יענה על השאלה הזו במשהו אחר, ולפיליפיני יהיה משהו אחר לגמרי. המזרח אינו תרבות אחת, אלא הצטברות של רבים ושונים ודומים בו זמנית. עם זאת, ננסה למצוא מהו הבסיס לרעיון המזרחי של הגוף ובריאות האדם.

האנרגיה שנותנת חיים והאלמנטים שקובעים אותם

הפילוסופים הקדמונים, שהתבוננו כיצד הכל קשור בטבע, ראו בהפרדת האור מהחושך של הבורא וברקיע כדור הארץ למים כאירוע מכריע. שני זוגות הפכים קובעים ארבע קטגוריות, או "יסודות" העומדים בבסיס היקום.

האנרגיה הנותנת חיים נקראת צ'י (או צ'י) בפילוסופיה הסינית, פראנה בפילוסופיה ההודית ופנאומה בפרסית. כל המילים הללו הן שם נרדף למילה "אוויר" המוכרת לנו, בשאיפה שאדם מקבל אנרגיה לחיים. טיפול צ'י קונג, פראנה-יאמה הן מערכות של התעמלות נשימתית המאפשרות לך להרמוניה את הגוף רק בשל חלוקה נכונה של האנרגיה דרכו. נקודות פעילות ביולוגית, המאוחדות במרידיאנים, הן הערוצים שדרכם האנרגיה של העולם הסובב חודרת לגוף. זו כבר גישה שונה בתכלית מזו שאומצה במערב.

הכל, כולל גוף האדם, מורכב מארבעה יסודות עיקריים: אש (חמה), מים (קרים), אדמה (יבשה) ואוויר (רטוב). מחולקים לפי טעמים: אש מרה, חריפה ומלוחה, מים חמוצים או חסרי טעם, אדמה עפיצה, אוויר ררי. הבסיס של ספקטרום הצבעים: אש - אדום, מים - לבן, אדמה - חום, אוויר - כחול.

גם חיי האדם מחולקים לשלבים המקבילים לארבעת היסודות הראשוניים: יילוד יוצא מהמים, ילד שוחה באוויר, אש בוערת בנוער, זקן מתכווץ כמו אדמה.

אותם ארבעת יסודות קובעים את הטמפרמנט, שאת תורתו שאלו היפוקרטס היווני וגאלן הרומי מהמזרח. ישנם ארבעה נוזלים באדם: מרה (או צ'וליוס) - אש, לימפה (או ליחה) - מים, מרה שחורה (או מלנכוליוס) - אדמה, דם (או סנגבוס) - אוויר.

בהתאם לכך, מאכלים חריפים, מרירים ומלוחים מתאימים יותר לאנשים כולריים נפיצים; אנשים פלגמטיים עייפים מעדיפים אוכל קר, רטוב וחמוץ; מלנכוליים מאופקים, זקנים מהנעורים, יבחרו במאכלים יבשים ומתוקים, כמו פירות יבשים; אנשים עליזים ו"ילדותיים" - אוכל שומני ושמן.

כך מתווה היסודות הראשוניים, כשלעצמו, מעיד בפנינו על דפוסי האכילה הבריאה העומדים בבסיס הרפואה המזרחית.

בדיוק בהתאם לאותו היגיון, עדיף לכולרי לחיות בדרום, לפלגמטי - בצפון, למלנכולי - במזרח ולסנגוויני - במערב. ועדיף לכל אחד לאכול את מה שגדל באזור המתאים לו - כך הגוף מסתגל, תוך שימוש באלמנט הראשוני המוביל המוטבע בו. הפרה של עיקרון זה מובילה למחלות, ובעיקר לאלרגיות, שהיא מעין תשלום עבור הסתגלות ליסוד זר.

אבל הבנת המהות של ארבעת היסודות עוזרת לתקן את המצב, לרפא. לכן הרפואה הטיבטית - החלק האינטגרלי ביותר ברפואה המזרחית שנשתמר במשך כמה אלפי שנים - אינה מכירה בהתערבות כירורגית בגוף האדם. רק בחירה אחת נכונה של מזון, מינרלים, עשבי תיבול, חומרים ארומטיים, רופאים טיבטים מתחייבים לפתור את כל הבעיות של אורגניזם לא תקין.

למה אנחנו צריכים רפואה מזרחית

השאלה היא טבעית, כי יש לנו רפואה משלנו, מפותחת מספיק, המבוססת על טכנולוגיות גבוהות?

באופן פרדוקסלי, הטכנולוגיה לא רק מרפאה, אלא גם גורמת למחלות. הציוויליזציה המערבית חווה משבר אקולוגי - משבר של מערכות יחסים מופרעות בין האדם לטבע, כאשר, עקב חוסר איזון ביחס ההרמוני של היסודות הראשוניים, אנשים בהמוניהם חלו במחלה כרונית. בתנאים כאלה, חזרה למושגים המקוריים, ניסיונות להגיע לאיזון מופרע הם טבעיים למדי. לכן העולם כולו היום הפנה את עיניו להישגי הרפואה המזרחית.

המידע שנאסף בספר הוא מקוטע: באזורים מסוימים במזרח (מונגוליה, בוריאטיה, אוזבקיסטן, טטרסטן, בולגריה, שגם אותה אני מייחס בתנאי למזרח, כיוון שהמידע שמתקבל שם מגיע מטורקיה, יוון, ביזנטיון) קרה לי כדי לבקר באופן אישי ולתקשר עם דמויות של תרבות רפואית עתיקה, נפגשתי עם כמה בני שיח מסין, טייוואן, קוריאה בטריטוריות אחרות. אתה גם לא צריך לחפש שלמות במתכונים המסייעים בריפוי מחלות. ניתנים רק אלה מהם שהועברו אלי על ידי נושאי הידע הזה.

המידע הכלול בהערות שלי הוא מעשי בלבד. אני לא מנסה, כמו מחברים מדעיים אחרים, להסביר, למשל, את יסודות הרפלקסולוגיה. אבל אני נותן את ההמלצות הפשוטות ביותר: לעסות אילו נקודות באילו מקרים יסייעו להיפטר מהמחלות השכיחות ביותר.

המתכונים של הרופאים המזרחיים, ככלל, נלקחו על ידי באמונה: פשוט לא הייתה הזדמנות פיזית לבדוק הכל על עצמי ועל יקיריהם. באותם מקרים בהם בוצעו בדיקות כאלה, אני קובע זאת במפורש. אבל, אני מאמין, אתה יכול לסמוך על המידע שאני נותן בספר: כל בני שיחי הם אנשים עם ניסיון מוצק בעבודה מעשית ברפואה או בריפוי. בנוסף, רוב ההערות פורסמו בעיתונות התקופתית והיו להם הרבה משוב מקוראים שהצליחו להשתמש במתכונים שציטטתי.

* * *

המחבר מודה לכל בני השיח שחלקו ללא עניין בידע שלהם. תודה מיוחדת מגיעה לפרופסור איבן פבלוביץ' נוימיבאקין, הרופא הראשי של המרפאה הטיבטית נאראן במוסקבה, סבטלנה גלסנובנה צ'ויז'ינימאיבה, ואינום דז'ורייביץ' קרומאטוב, עובד המכון הרפואי בוכרה, שהקדיש שעות ארוכות לשיחות מועילות ומעניינות על רפואה מזרחית.

המזרח התיכון ומרכז אסיה

מתכון עתיק של אביסנה

כולם בטח שמעו את השם הזה. אבל מעט אנשים יודעים משהו ספציפי על האדם הזה. הוגה דעות ערבי מימי הביניים. פילוסוף, רופא, מוזיקאי. אז אחרי הכל אז כל האנשים המצטיינים היו אנציקלופדיסטים.

אבו עלי אבן סינא (בהגייה לטינית - Avicenna) בתקופת הרנסנס הערבי המשיך את מסורות אריסטו והניאופלטוניסטים, הותיר לצאצאים כ-50 יצירות על רפואה, 30 מהן שרדו עד היום. ביניהם ניתן למצוא את Canon of Medical Science, שעד המאה ה-17 הייתה העזר הרפואי העיקרי לרופאים אירופאים. ואז אביסנה נשכחה במשך מאות שנים. במקום זאת, השם נשאר, אבל המרשמים של אביסנה נעלמו מהארסנל הרפואי.

בינתיים, זה עדיין מודרני היום. ואנחנו - במקום לחטוף כדור מכל סיבה שהיא - יכולים להשתמש בחוכמת הגאון הערבי. אתה רק צריך ללמוד להבין את זה.

לפני אלף שנים, כשאביסנה חי ופעל, חומר מת בצורת תוספים כימיים לא נכלל בהרכב התרופות. אותם אלפי מתכונים שהרופא הערבי השאיר לנו מכילים רק מרכיבים טבעיים ממקור צמחי, בעלי חיים ומינרלים. מתכונים אלה אינם בשום אופן מבנים נפשיים מופשטים, הם נבדקו באופן אישי על ידי אביסנה ורופאים מפורסמים אחרים. ומאחר שחלק ניכר מהידע של אותה תקופה אבד, האימות והחיפוש אחר התכתבות בין השמות הקודמים של הרכיבים לאלה הנוכחיים נמשכים גם היום.

אחר כך החלו לפתור את הבעיות של "תרגום" המתכונים שלו לשפת רפואת הצמחים המודרנית. זה לא תמיד קל: לפעמים המשמעות של כמה שמות אובדת. יש לשחזר אותם באמצעות הקשר או הבנה כללית של התכונות הנדרשות כדי להשיג את האפקט הרצוי.

לדוגמה, רבים מהמתכונים של אביסנה משתמשים במושג "מנטה פולגית". מה זה? הבה נפנה לספר הראשון של הקנון, שבו ניתנים כל סוגי הנענע. בפרט, בסעיף "Fudanaj" מצוין כי מנטה פולגית מורכבת מחומר נדיר, מזיעה, מייבשת ומחממת הרבה. כבר ברור שאנחנו מדברים על הרחבת כלי הדם. סכום כל המאפיינים שהוזכרו ניתן למצוא בין צמחים זהים ידועים. באופן ספציפי, אנחנו צריכים מנטה עם תכולת מנטול גבוהה. או קטניפ, יחד עם מליסה לימון (מנטה לימון), חופפים ללא ספק את התכונות שהמנטה, כולל פולגיום, יכולה להיות שונה בהן.

לאחר שמצאת תחליף כזה, אתה יכול "לחדש", למשל, את המתכון החשוב ביותר של Avicenna להסרת אבנים בכליות, שיש לו יעילות של מאה אחוז.

איך להוציא אבנים בכליות. מתכון של אביסנה

הם לוקחים חלק אחד של פרחי לבנדר, שני חלקים של טימין הרים (באוויסנה יש קורנית), שני חלקים של עלי תות ופירות יער, חלק אחד של מליסה, שני חלקים של קטניפ ושני חלקים של נענע (כל הצמחים האלה, ככלל , זמינים בקוטג' הקיץ, את החסרים ניתן למצוא בבית מרקחת או בחנות). כל זה מעורבב, כפית מתערובת הצמחים מוזגת עם כוס מים רותחים וזורקת במשך 10-15 דקות. את העירוי שותים כמו תה. טימין ותות שדה מרסקים, הופכים אותם לחול, אך אל תניעו אותם בשבילי ההפרשה, לבנדר מקל על דלקות, ונענע, מליסה וחתול מרחיקים את הליחה המתקבלת למטה. הם שותים את העירוי, כל הזמן מסתכלים בשתן הבוקר: כבר שבוע לאחר תחילת הקבלה, הוא הופך מעונן (ליחה עוברת), ואז מופיעים גרגירי חול. המשך טיפול מחודשיים עד שנה עד שהשתן מתבהר. היתרון הגדול בשיטה זו הוא שהאבן לא תעבור דרך התעלות, מה שגורם לכאבי תופת.

בלימוד המתכונים של אביסנה בפועל, החוקרים היו משוכנעים שהם חזקים מאוד, המיועדים למטופלים עם שולי בריאות גדולים יותר מאשר אנשים בהווה. ככל הנראה, לפני אלף שנים, מערכת החיסון הייתה חזקה יותר, ואדם הגיב בצורה מושלמת להשפעות הפעילות של תרופות. עלינו להתחשב במצב האקולוגי המשתנה ולפגיעות רבה יותר של גופנו.

כך, למשל, יש להיזהר מההמלצה לטפל בגברים בשורש ג'ון. עשב מאוד פופולרי זה הוא נקבה בלבד, גברים לא צריכים להשתמש בו במשך יותר משבועיים: אימפוטנציה עלולה להתרחש. ואנחנו רגילים לחשוב שלכל צמחי המרפא יש רק השפעה חלשה, בקושי מורגשת על הגוף.

מחלה נפוצה מאוד היא דלקת אוזן תיכונה (דלקת באוזן התיכונה). זה גורם להרבה בעיות עם כאב חריף, סיבוכים אפשריים. לעתים קרובות רופאים רושמים אנטיביוטיקה לדלקת אוזן תיכונה. בינתיים, אביסנה מלמד כיצד להתמודד בקלות וללא מזיק עם מחלה זו.

איך להיפטר מדלקת האוזן. מתכון של אביסנה

קח שקדים. אם מספיקים מר, פראי, שתי ליבות, אם מתוקות - ארבע ליבות. הם נמחצים במרגמה. הוסף קורט ציילון או קינמון סיני, קורט סודה וטיפה אחת של שמן ורדים אתרי. כל זה קשור בחצי כפית דבש סמיך - מתקבלת משחה, שצריך לאחסן בקור. טיפת חומץ יורדת על פיסת משחה בגודל אפונה - בנוכחות סודה מתרחשת רעש. התגובה של סודה עם חומץ מאפשרת לשקדים לשחרר phytoncides, בשל כך הוא נמצא בשלב הפעיל ביותר. במצב זה, אינך יכול לאחסן את התרופה לעתיד: יש לחזור על התגובה לפני כל שימוש חדש. "אפונה" שורשת מניחים באוזן כואבת, סתומים בצמר גפן ושומרים למשך שעה. 3-4 הליכים כאלה ביום למשך מספר ימים יובילו להחלמה מלאה. יתר על כן, הכאב באוזן מוסר מהפעם השנייה.

ב"קאנון" שלושה מתכונים לטיפול בדלקת באוזן. האלמנטים שחוזרים על עצמם בשלושתם נבחרים: שקדים, סודה, דבש. והעיקרון העיקרי: סודה וחומץ מאזנים זה את זה. שמן ורדים נלקח מהמתכון הראשון, קינמון סיני מהשלישי. הודות לכך, ניתן היה לעקוף את גלבן, שגדל רק באפריקה (משוכנע בניסוי שהתרופה יעילה למדי גם ללא גלבן). זעפרן, המוזכר על ידי אביסנה, מוחלף בקינמון. אין איפה להשיג מור עכשיו, פרג, שהוא סם, אינו מקובל ככדור שינה.

חליטה על קליפות רימונים עבור כיבי קיבה

רופא מימי הביניים נתן לנו מתכון להיפטר מכיב קיבה ותריסריון. קחו קליפות רימון מתוקות (גרעיני רימון מתוק בצבע חום) וקליפות רימון חמצמצות (גרגירים ורודים בהירים). ניתן להחליף את קליפות הרימון בקונוסי ברוש. נוח לטחון כל אחד מהחומרים הנבחרים במטחנת קפה או במטחנת בשר. יוצקים אותו עם יין אדום, מחומם ל-50-60 מעלות צלזיוס, ביחס של 1: 10 ומתעקשים במשך שבועיים בכלי סגור היטב במקום חמים ללא גישה לאור. לאחר מכן מפרידים את העיסה, מסננים את היין ושותים אותו 30 גרם על בטן ריקה ופעמיים ביום לפני הארוחות. משך הטיפול תלוי בגודל הכיב (כיב בקוטר של מטבע אגורה מתעכב במשך חודש). עם חומציות מוגברת, היין צריך להיות קינוח, עם חומציות נמוכה, זה צריך להיות יבש. הריפוי יהיה מהיר יותר אם היין לא יכיל חומר משמר שנוסף לשימור טוב יותר של המשקה (ניתן לרכוש יין כזה בעונת השיא באזורי גידול היין או להשתמש ביין ביתי).

תחליף למתכון הזה: לעיסה ארוכה של חרוט ברוש, עד להחלמת הכיב.

המתכון של אביסנה לאריכות ימים

המתכונים של אביסנה לא מאבדים את הרלוונטיות שלהם היום. נותר רק להצטער על כך שדחיית תורתו של הרופא המבריק על ידי האינקוויזיציה הקתולית הביאה באמצע המאה ה-17 לדחייה מוחלטת של מורשתו של אביסנה על ידי הרפואה האירופית ולהשכחה של רבות מיצירותיו.

שיקום המורשת הזו הוא עבודה ארוכה וקפדנית, אבל די אמיתית. חשוב רק לא לטבוע בתיאוריות ולבדוק כל מתכון בפועל.

אביסנה ראה באמנות השמירה על הבריאות את העסק העיקרי בחייו. יתרה מכך, אין זו אומנות שמונעת מוות, מצילה את הגוף מאסונות חיצוניים, או מבטיחה לגוף חיים ארוכים מאוד. המשימה של אמנות זו היא הרבה יותר צנועה, אך בה בעת חשובה ביותר: לספק הגנה מפני נזק ללחות הכלולה בגוף.

לפני תחילת המוות הטבעי, לדברי אביסנה, זהו אמצעי לשימור גוף האדם. הוא מופקד בידי שני כוחות: הטבעי, המזין ומהווה תחליף למה שנעלם מהגוף, והכוח שגורם לדופק לפעום.

משימה זו מושגת על ידי התבוננות בשלושה מצבים:

החלפת לחות נעלמת מהגוף;

מניעת הגורמים הגורמים ומאיצים את ייבוש הגוף;

הגנה על הלחות הקיימת בגוף מפני ריקבון.

העיקר באמנות השמירה על הבריאות הוא איזון שבעה גורמים: טבע, תנועה גופנית ונפשית (כלומר שינה וערות), בחירת משקה ואוכל, ניקוי הגוף מעודפים, שמירה על מבנה גוף נכון, שיפור האוויר. נושפת דרך האף, תוך התאמת לבוש לצרכי הגוף.

מתכון סימנייה לבריאות יילוד

לאחר לידת התינוק חותכים את חבל הטבור וקושרים אותו בצמר נקי. כדי לחזק את העור, שוטפים את גופו של הילד במים מומלחים קלות. לפני שחתלים אותו, יש לגעת קלות בגופו של התינוק בקצות האצבעות ולקמט אותו מעט. הניחו את התינוק לישון בחדר עם טמפרטורת אוויר מתונה. בקיץ, התינוק נשטף במים חמים בינוניים, בחורף - חם בינוני. עדיף להתחיל לרחוץ לאחר שינה ארוכה.

תן תחילה, במשך שבוע-שבועיים, הילד יונק לא על ידי האם, אלא על ידי האחות, עד שטבעה של האם מאוזן לאחר הלידה. אם מניקה או אישה אחרת אסור, לפי אביסנה, להיכנע לתגובות רגשיות כמו כעס, עצב, פחד, כדי שהתינוק לא יספוג מידע שמקלקל את הטבע בחלב. לחיזוק אופיו של הילד, נדנוד קל, מוזיקה ושירה טובים מאוד. רצוי שהאם תשיר לעתים קרובות יותר (ללא קשר למיומנותה ולהערכת איכות השירה הזו שלה ושל הסובבים אותה): שירה אימהית ממילא מרפאה לאופי הילד.

יש להניק את התינוק במשך שנתיים.

האיש הקטן צריך להיות מוגן בכל האמצעים האפשריים מפני כעס עז, פחד, עצב ונדודי שינה. צריך לתת לו את מה שהוא רוצה, ולהסיר ממנו את מה שהוא לא אוהב.

נוסחת בריאות משש עד מאה שנים

בהגעה לילד גיל שש שניםאתה צריך להעביר את זה למחנך וללמד. הלמידה צריכה להתקדם בהדרגה, בשום מקרה אסור לקשור מיד את הילד לספר.

בְּמַהֲלָך בין ילדות להתבגרותתרגילים הדורשים כוח אינם רצויים - עדיף להגביל את עצמך לתרגילים מתונים.

ל שמירה על בריאותם של מבוגריםהעיקר הוא משטר התרגילים הגופניים, ורק אז - הדיאטה והשינה.

פעילות גופנית צריכה להתאים לכל אדם. לדוגמה, נדנדה מתאימה לאנשים חלשים מחום ולמי שמתקשים לנוע, היא שימושית בהשלכות של מחלות ראש כמו תשומת לב מוסחת ושכחה. תרגילי ראייה מבוצעים על ידי התבוננות מקרוב בחפצים קטנים, ולאחר מכן העברת המבט אל גבעות וחפצים מרוחקים. תרגילים עבור בית החזה ואיברי הנשימה מתבצעים על ידי קולות נמוכים, בינוניים וגבוהים לסירוגין.

רצוי שמבצע התרגילים יגן על איבריו החלשים מפני תנועה מאומצת. עדיף לעשות תרגילים גופניים על בטן מלאה, הזמן הטוב ביותר לפעילויות כאלה הוא מצב של איזון. עם זאת, לפני השיעורים, אתה צריך לרוקן את המעיים ושלפוחית ​​השתן, לשפשף את הגוף עם מטלית טבעית גסה. שפשף בשמן אגוזים ואל תעשה עיסוי חזק מדי. רק אז מתחילים התרגילים. אם תוך כדי תרגול הזיעה הבולטת זורמת למטה בטיפות, יש להפסיק את התרגילים.

תזונה בריאה מורכבת משמירה על המשטר ואכילת עיזים, עגל, כבש, חיטה קלופה שנקטפה משדה בריא, יין ריחני טוב. הפירות המתאימים ביותר לאכילה כוללים תאנים בשלות מאוד, ענבים ותמרים. אכלו רק בתיאבון ואל תבלום אותו כשהיא מתלקחת. כשאוכלים לשובע, עדיף לאכול 1-2 פעמים ביום. אם אכלתם יותר מדי, למחרת עדיף להישאר רעבים ולישון זמן רב או ללכת לאט וארוך.

אם לאחר האכילה הדופק אינו יורד והנשימה אינה מתקצרת, כמות האוכל הנאכלת יכולה להיחשב מתונה. לאחר אכילת מזון מוצק, עליך להימנע ממזון נוזלי ומתעכל במהירות (לדוגמה, אתה לא יכול לאכול פירות אחרי בשר). בין ההרגלים הרעים ביותר הוא השימוש ביין לאחר ארוחה: הוא נספג מהר יותר, והמזון חומק מבלי להתעכל. לא מומלץ לחפש מגוון באוכל, למרות שהוא חייב להיות טעים.

לאדם מבוגראתה צריך להפחית את כמות המזון.

מיד לאחר אימונים גופניים ולאחר אמבטיה על בטן ריקה, אסור לשתות מים. יתר על כן, כדאי לשתות לאט, בלגימות, בצמא עז - מקנקן עם צוואר צר. עבור טבע מאוזן, המים הטובים ביותר לשתייה הם קרירים במידה או מצוננים עם קרח מבחוץ.

יין מומלץ לשתות בכוסות קטנות. אם במהלך ארוחה - 2-3 כוסות, לא יותר. יין הוא תרופה מצוינת לגרימת מזון לחדור לכל חלקי הגוף. יין לבן וקל מתאים לאנשים עם טבע חם. מתוק וסמיך - למי שרוצה להשתפר ולהתחזק. יין אדום ישן מיועד לבעלי אופי קר ורירי. עדיף לצעירים לשתות יין ישן מדולל לפי הטעם עם מיץ רימונים ומים קרים.

השינה הטובה ביותר היא שינה עמוקה, שמגיעה לאחר הורדת המזון לקיבה. זה מזיק להירדם גם על בטן ריקה וגם על בטן מלאה. שינה בשעות היום אינה רצויה: היא מקלקלת את צבע העור, מחלישה את העצבים, מפחיתה את התיאבון, גורמת לאדם להתעצל, לרדום, גורמת למחלות.

שינה על הבטן מקדמת עיכול טוב. שינה על הגב עלולה לגרום לסיוטים ולהוביל לשיתוק. עדיף אם השינה מתחילה בשכיבה על צד ימין, ואז על שמאל.

על הגדרת המושגים "סיבה",
"מחלה", "ביטוי"

אנחנו מדברים: גורםבספרי רפואה נקראת נסיבה המתעוררת בעיקר וקובעת את קיומו של מצב כזה או אחר של האדם גוּףאו היציבות של המדינה הזו.

מַחֲלָההוא המצב הלא טבעי של האדם גוּף, הגורם בעצם להפרעה ראשונית בפעולה של איבר חולה. או שזה בא ממשהו לא טבעי טֶבַע, או משילוב לא טבעי של חלק מאיבר או מצב. א תוֹפָעָהיש משהו שעוקב אחרי המצב הזה, והוא לא טבעי, וזה לא משנה אם זה ההפך מהטבעי, כמו למשל, כְּאֵבבְּ- kulanje- דקירה, או לא, כגון אדמומיות מוגזמת של הלחיים כאשר דַלֶקֶת ריאות .

דוגמא גורם ל- רקובות; דוגמה למחלה חום;דוגמה לביטוי - צָמָאו כְּאֵב רֹאשׁ.דוגמה נוספת לסיבה היא הצפיפות. כלי שיטיורד ל עַיִן; דוגמה למחלה - חסימת כלי דם בקליפת ענבים - זוהי מחלה של כלי, תלוי בשילוב החלקיקים; דוגמה לביטוי - אובדן ראייה.ודוגמה נוספת לגורם היא קטרר חריף - דלקת; דוגמה למחלה היא כיב ב ריאות; דוגמה לביטוי היא אדמומיות של הלחיים ועקמומיות מסמרים.

הביטוי נקרא "התגלות", בהתחשב בו בפני עצמו או ביחס לזה בו הוא מתרחש, ונקרא " סִימָן» מבחינת מחקר של הרופא שלו, שעובר מזה סִימָןלהכרת מהות המחלה. מחלה היא לפעמים הגורם למחלה אחרת - כך גורם kulanj התעלפות, שיתוקאוֹ אֶפִּילֶפּסִיָה.

בזמן אביסנה, עדיין לא היו ידועות מחלת בלוטת הערמונית, דלקת הערמונית ואדנומה של הערמונית. כאן, תחת קוליטיס, אביסנה פירושה צורות חמורות של דלקת הערמונית או אדנומה של הערמונית. Kulanj - קוליטיס אינו גורם לשבץ מוחי, התקף לב או שיתוק, ואינו מתעלף או מכת מוח. גם היום, לא כל הרופאים מודעים לעורמה של הערמונית. אביסנה עצמו והמשורר הדגול אלישר נאווי מתו גם הם ממחלת הערמונית, מבלי שידעו זאת בעצמם. למרות שאומרים שנבאי, כמו מדענים אחרים של אותם זמנים, היה מודע היטב לרפואה של זמנו. בשם הנביא (S.A.V.) אמרו שיש שני ידע בסיסי: הכרת הקנון השריעה - פיקה, והכרת הגוף - טאובאט - ריפוי. מי שלא מכיר את שניהם הוא בור.

יתר על כן, אפילו הביטוי של המחלה יכול להיות הגורם למחלה: למשל, חזק כְּאֵבגורם להתעלפות; כאב חמור יכול גם לגרום גידוליםעם שפיכת החומר למקום כואב. הביטוי עצמו הופך למחלה. כזה הוא, למשל, כְּאֵב רֹאשׁ,נובע מ

המתכונים של אביסנה לאימפוטנציה, אימפוטנציה גברית

המרפא העתיק המפורסם אביסנה כותב הרבה על צמחים התומכים באדם כאשר "האיברים מאבדים את כוחם". הם עשויים להיות הכי לא צפויים.

קח לדוגמא, אניס. כולם מכירים אותו. זה היה פופולרי בקרב היוונים הקדמונים, המצרים, ובמיוחד בקרב עמי המזרח. אביסנה כותבת עליו: "זה משפר את הפרדת השתן והלבנים, מנקה את הרחם מיציאות נוזליות לבנים, מעודד יחסי מין".

גם לצ'בניק הרוסי הוותיק מדגיש שמן אניס : "אם מקבלים אותו בטבע, אז הוא נותן לבעל ואישה רצון להזדווגות ולאהבה ומחמם כל צורך". השמן נלקח דרך הפה "בטבע", כלומר עם מזון מתובל, כנראה לפי הטעם. Avicenna מציין את המידה המדויקת: המינון המלא בבת אחת בנפרד, כלומר ללא תוספת של תרופות אחרות, חצי דירהם הוא 1.5 גרם של זרעים מרוסקים.

אביסנה מזכיר בחיבוריו חִלבָּה. בחילבה, השייכת למשפחת הקטניות, הזרעים הבשלים שחורים ושטוחים. הם מבושלים בדבש, מיובשים ומעוכים לאבקה. הוא נלקח על קצה אולר, נשטף עם עירוי מימי של זרעי אספרגוס. כדורי הזרעים האדומים העגולים הללו, שנלקחו לאחר קמל הדשא, הם קטנים, מבושלים בקצב של 12 - 15 חתיכות לכוס מים רותחים, שנותרו להחדיר למשך הלילה. שתו רבע כוס 3-4 פעמים ביום. אגב, זרעי אספרגוס עדיין משמשים בהומאופתיה לאימפוטנציה.

אביסנה השתמשה בחילבה בשילובים שונים. הנה אחת מהן: "בין התרופות המעולות שאינן מתאפיינות בחמימות חזקה ומוגזמת, שייך גם הדברים הבאים: לוקחים חילבה ותמרים ומרתיחים את שניהם עד הבשלת ההרכב, אחר כך לוקחים תמרים, מסירים מהם את האבנים. , מייבשים אותם, מרסקים ומערבבים עם דבש. בשלב מסוים, הם לוקחים בערך דז'ילאבזה ושוטפים אותו עם נאביס. נביז הוא משקה אלכוהולי, ניתן להחליף אותו בתנאים שלנו בקוניאק בכמות של כף אחת. גילאבזה הוא מדד משקל השווה ל-4.25 גרם.

ברפואה העממית הרוסית משתמשים לעתים קרובות במים עירוי של קני שורש קלמוסעם פעילות מינית מוחלשת. אביסנה גם אומר את זה: "אוויר מגביר את התאווה ומעורר תשוקה".

פקעות אהבה דו עליםו צבע ירוק, זכר אורכיסוהמינים האחרים שלו שימשו זה מכבר לאימפוטנציה. באוקראינה, ליובקה עדיין נקרא "תאהב אותי, אל תעזוב אותי". סחלבים מוערכים גם ברפואה העממית של בלארוס. אביסנה ציין את אותה איכות: "סחלב מעורר תאווה ומקדם יחסי מין, במיוחד אם נלקחים עם יין".

על אודות סִרְפָּדאביסנה אומר: "הסרפד מעורר תאוות, במיוחד את זרעיו ביין מבושל, ופותח את פי הרחם כך שהוא מקבל את זרע הזכר. לסרפד יש את אותה השפעה כשאוכלים אותו עם בצל וביצים. כאן תחשבו באופן לא רצוני מדוע חלק מהרופאים נותנים לבעל ואישה מרתח של זרעי סרפד לשתות על יין פורט. נתקלתי במתכון הזה: 5 כפות זרעים מרתיחים 5 דקות ב-0.5 ליטר יין, קח 50 מ"ל לפני השינה. יין פורט צריך להיות ענבים, ולא סוג של פונדקאית.

פַּרסָהאם "כתוש, מעורבב עם חלב טרי ונמרח במפשעה, זה יגביר את העוצמה המינית ויחזק את הפין." אביסנה ציין כי הפרסה, כאשר היא נלקחת דרך הפה, מגדילה את כמות הזרעים הזכריים.

צנובריםאביסנה הכניס להרכבן של תרופות מורכבות רבות לאימפוטנציה מינית, והשתמש בהן בנפרד: "הן מגבירות מאוד את החשק המיני ואת כמות הזרע, אם אוכלים אותן עם שומשום, עם סוכריות, עם דבש ועם מולסה". אורן הוא סוג של אורן הגדל בים התיכון. הזרעים שלו גדולים וטעימים יותר מאלה של אורן סיבירי - ארז.

עם זאת, לאביסנה יש גם רמז לקטן יותר צנוברים: "לגבי הקטנים, מדובר באגוזים משולשים עם קליפה צפופה יותר וטעם חריף יותר של הליבה, שיש בהם צרידות ועפיצות. אגוזים קטנים מתאימים יותר לתרופה..."

בֶּאֱמֶת, אגוזי ארזלא כל כך פינוק אלא תרופה. זה היה ידוע עוד מימי קדם. במאה ה-18, האקדמאי פ.ס. פאלאס, שביקר בסיביר עם משלחת, ציין שצנוברים מחזירים את הכוח הגברי ומחזירים את הנעורים לאדם. החלב הפופולרי ביותר עשוי מגרעיני ארז: הם נטחנים, תוך הוספת מים בהדרגה.

נוצרת אמולסיה לבנה ריחנית, שלמעשה דומה מאוד לחלב, מעלה משמעותית את הטון, גורמת לעלייה בעוצמה ובמרץ. אתה יכול לשתות 2-3 כוסות תה ביום.