דיונה במיתולוגיה. מיתוסים ואגדות לקראת המיתולוגיה של החומרנות

היופי החינני נע מהר יותר מהרוח על פני השמים, האדמה ואפילו רץ אל תוך השאול. כנה, פתוחה ועקרונית, דיאנה מצליחה לעשות הכל: לפקח על המסיק, להאיר את שמי הלילה ולספק חסות לנשות רומא. עם זאת, למספר כזה של משימות יש השלכות. האלה, בניגוד לשאר תושבי אולימפוס, לא מרשה לעצמה להירגע לחלוטין וליהנות מהאושר.

סיפור מוצא

במיתולוגיה, דמותה של דיאנה מגלמת שלוש אלות שהגיעו לרומא מיוון. הילדה ספגה את התכונות והאחריות של סלינה ו. מבין שלוש האלוהויות הרשומות, לסלין הייתה ההשפעה הגדולה ביותר על היווצרות הכת. קודם כל, האלה הרומית נערצת בדרך כלל כפטרונית הלילה והירח. הילדה מזוהה עם מרפאים ומכשפות.

בהדרגה, התמונה הקסומה של האלה התמזגה עם הפולחן המפורסם יותר של ארטמיס. כעת תושב אולימפוס, האחראי לאור הירח, הפך למגן של יערות ובעלי חיים. ציידים ונשים בעמדה יכלו להקריב קורבנות ליופי המשפיע.

עד מהרה הוסיפו הרומאים את הכוחות והיכולות של Hecate לפונקציונליות המגוונת של דיאנה. האלוהות הואשמה בהגנה על גוססים וחולים. תמונה צדדית כזו קיבלה כינוי מתאים. דיאנה כונתה לעתים קרובות אלת שלוש הדרכים או אלת הכוח המשולש, אך לעתים קרובות יותר פשוט טריוויה. בשם זה הדגישו הרומאים את המשמעות של דיאנה - לילדה הייתה השפעה על השמים, הארץ והעולם הבא.


למרות פניה הרבות של האלוהות, זכתה דיאנה לכבוד מיוחד בקרב הנעלבים והמדוכאים. הנערה הוערכה על ידי עבדים ואסירים. החברה הגבוהה הגיבה בקור רוח לכת שנוצרה. המקדש הנערץ ביותר של האלה הוא המקדש שהוקם על גבעת האוונטין. אגב, יום ייסוד המקדש הפך לחג לאומי עבור האוכלוסייה המדוכאת של רומא.

מיתוסים ואגדות

דיאנה בעלת הרגליים המהירות היא האחות הצעירה. הילדה נולדה מהאיחוד ולאטונה (לטו). אבל בניגוד לאחיה המקסים, היפהפייה לא שואפת לזכות במקום באולימפוס או להשיג השפעה על אנשים ואלים. האלה מעדיפה לבלות על כדור הארץ.


חובתה העיקרית והבילוי המועדף של דיאנה היו לנסוע במרכבה כסופה על פני שמי הלילה. החודש המעטר את רכס הגבה של הילדה מאיר את דרכה של האלה. לאחר טיול מתיש, היופי מתחלף לטוניקה קצרה, לוקחת את החצים והקשת האהובים עליה ויוצאת לטיול ביערות. אלת החיות, מוקפת בנימפות וחברות, לוקחת לעתים קרובות חלק בציד.

דיאנה היא האנשה של הירח, הידוע בצניעות. לכן, במשך מאות שנים הילדה התנגדה. אלת האהבה, המתנשאת לליברטינים, מעוררת בוז והתמרמרות בדיאנה. לעתים קרובות מקבל את זה מבחורה בעלת עקרונות ו... כדי לברוח מהטריקים של האלוהות הקטנה, דיאנה נושאת איתה מגן המשקף כישופי אהבה.


נכון, הגנה כזו לא תמיד עובדת. במהלך אחד מטיולי הערב שלה, אלת הציד נתקלה בצעיר ישן בשם אנדמיון. הצעיר, שיופיו כבש את הצייד הצעיר, התעורר מנשיקה קלה. בקפיצה למעלה, אנדמיון לא מצא אדם חי בקרבת מקום, רק את הירח הכסוף זורח בבהירות מעל הראש.

פגישות כאלה ונשיקות סודיות הפכו לטקס מוכר עבור דיאנה. מטורפת מהרצון להחזיק בגבר הצעיר היפה, הטילה האלה את אנדמיון בשינה נצחית והעבירה אותו למערה הסודית שלה. עכשיו היופי יכול להעריץ גבר בכל עת.

עם זאת, הילדה מצאה עד מהרה מושא חדש של תשוקה. במהלך טיול פגשה אלת החי והצומח את הצייד אוריון. תחומי עניין משותפים קירבו את הצעירים, מה שלא נמלט מאפולו. האח הגדול, שהתייחס לאחותו בחשש וברוך, לא אישר את בחירתה של דיאנה. אוריון היה ידוע ברומא כגבר נשים וכזבל.

לשכנוע ודרישה לא הייתה השפעה על האלה. ואז האח הזמין את דיאנה למקום שלו כדי להתחרות בחץ וקשת. האח והאחות בחרו בחפץ כהה שמתנדנד על הגלים באוקיינוס ​​כמטרה שלהם. החץ של דיאנה פגע במטרה. ומאוחר יותר גילתה הילדה שהיא ירתה במאהב שלה. על מנת לכפר על אשמתו, שמה האלה את אוריון וכלבו הנאמן סיריוס בגן עדן.

למרות האהבות שלה, האלה לא בגדה בעקרונות שלה. הילדה לא אפשרה אינטימיות עם בני תמותה ואלים. אפילו הסתכלות על דיאנה עירומה נחשבה לפשע. צייד אחר, אקטאון, שילם על טעות דומה.

גבר שחזר מטיול נתקל באגם בו השתובבו דיאנה וחברותיה. כשהילדה ראתה בן תמותה מתפעל מגופה, הפכה את הצייד לצבי. הצעיר המסכן נקרע לגזרים על ידי הכלבים שלו, שחשבו בטעות שהבעלים הוא משחק.

לא רק האלה עצמה נבחנה ביושרה, אלא גם מעריציה של דיאנה. הנימפה קליסטו, שמשכה את יופיטר, לא נכנעה להפצרותיו של אדון אולימפוס. מתוך רצון להשתלט על הילדה, אלוהים קיבל את דמותה של בתו. לאחר תקשורת הדוקה בין קליסטו לאלת הציד הדמיונית, הנימפה נכנסה להריון. לאחר שלמדה על מה שקרה, דיאנה הכועסת גירשה לנצח את הנימפה מסביבתה.


הביוגרפיה של הילדה ללא רבב מאפילה על ידי אהבה חסרת מעצורים לאחיה ואמה. אם דיאנה לא חוותה רגשות משפחתיים כלפי יופיטר, אז הילדה העריצה את לטונה. בין תושבי רומא יש אגדה על כמה באכזריות האח והאחות נקמו בבתו של טנטלוס ניובה. היא הייתה גאה בצאצאים שלה והרשתה לעצמה הערות סרקסטיות כלפי לטונה.

בגלל חוסר כבוד לאמו, אפולו ירה בבניה של האישה. המלכה, שהתאבלה במרירות על האובדן, התנחמה שלפחות בנותיה נותרו בחיים. אבל באותו רגע דיאנה השתלטה והרגה שבעה יפהפיות. בתו האחרונה של ניובה פגשה את מותה על חזה המלכה.

  • הסמל של האלה חסרת הפחד הוא סהר. דיאנה מתוארת גם אוחזת בקשת, מוקפת בכלבים ומחזיקה לפיד בוער.
  • התמונה המפורסמת ביותר של האלה היא הפסל "דיאנה מוורסאי". יצירת האמנות מותקנת בלובר.

  • דמותה של האלה פופולרית באמנות יפה. הציורים "דיאנה רוחצת עם הנימפות שלה" ו"דיאנה וקליסטו" מעטרים את אולמות המוזיאונים המפורסמים.
  • הפירושים של השם דיאנה מנוגדים. חוקרים מאמינים ש"דיאנה" מגיעה מהמילה "מת" - אור יום. ישנה תיאוריה שפירוש השם של האלה הוא "זוהר ירח". אפשרות פופולרית מאוד היא כזו שמתרגמת את "דיאנה" כ"גן עדן".

בין האטרקציות של יוון היבשתית יש פיזור שלם של מקומות כאלה שיעצרו לכם את הנשימה. על כמה מהם כבר דיברנו, למשל, על. היום אספר לכם על עוד מקום מדהים ומלא אווירה - העיר העתיקה של זאוס.

במרחק שעה נסיעה מאזור פיריה, ממש למרגלות האולימפוס, נמצא הכפר הקטן דיון. החיים כאן זרמו ללא תקלות עד 1806, כאשר הנוסע הבריטי ויליאם לוק הציע שהעיר הקדושה זאוס ממוקמת באתר זה בעת העתיקה. החפירות שהחלו איששו את הנחתו והאדירו מיד את הכפר היווני בכל העולם.

כעת דיון הוא פארק ארכיאולוגי עצום ביבשת יוון, שבו החפירות עדיין נמשכות. כשמגיעים לכאן, תקבלו הזדמנות נפלאה לטייל ברחובות העיר העתיקה, להרגיש את האווירה של הלס, חייה ותרבותה.

האזכור הראשון לקיומה של עיר למרגלות האולימפוס שייך להסיוד. זה היה זה שבמאה ה-7. לִפנֵי הַסְפִירָה. שרה את אהבתם האלוהית של זאוס הרועם ושל האישה היוונית המקסימה פיה, בתו של אביו של היוונים דוקליון. לפי האגדה, אהבה זו העניקה לעולם שני בנים - מקדון ומגנט. הם התיישבו למרגלות הר האולימפוס, ובנו כאן מקדש של אביהם זאוס (ביוונית, דיוס). מקדש זה העניק את השם לעיר העתיקה.

במאות IV-III. לִפנֵי הַסְפִירָה. המלך המקדוני ארחלאי, בהשראת סיפורו של הסיוד, ייסד באתר זה עיר גדולה, שהפכה מהר מאוד למרכז התרבותי והרוחני של מקדוניה, הדומה בחשיבותה לאולימפיה ודלפי. נבנו כאן מקדשים, אצטדיונים ותיאטראות, רחובות רוצפו באבני ריצוף וקושטו פסלים רבים. על הבמה של תיאטרון דיון, הטרגדיה העתיקה הגדולה ביותר אוריפידס הראה שוב ושוב את יצירותיו המפורסמות.

כאן ארגן בנו המפורסם, אלכסנדר הגדול, חגיגות מפוארות ותחרויות ספורט האהובות כל כך על היוונים. מכאן יצא אלכסנדר למסע צבאי למזרח וכאן הוא הקים אנדרטה ל-25 ממיטב לוחמי הפרשים שלו - הטירה - שמסרו את חייהם למען מלכם בקרב על הגרניקוס במאי 334 לפנה"ס. האנדרטה עשויה בצורת מגנים ושריון, הממוקמים על החומה ליד הכביש הראשי של העיר.

לאחר מותו של אלכסנדר הגדול, יוון נפלה בעול האימפריה הרומית, ולמרות שנהנתה מחופש מסוים, מקדשים רבים נהרסו ונבזזו, אנדרטאות ופסלים נלקחו לרומא.

מאוחר יותר, במאה ה-14. העיר נהרסה כליל על ידי הטורקים, וסדרה של רעידות אדמה ושיטפונות השלימו את התמונה.

במשך כמה מאות שנים נפלו המקומות הללו לשכחה, ​​ורק התגלית המפורסמת של ויליאם לוק העניקה לדיון חיים חדשים. כעת זהו אחד הפארקים הארכיאולוגיים המתויירים ביותר ביבשת יוון, המפורסם בכל העולם.

מה ניתן לראות בדיון?

מבנים רבים ורחובות מרוצפים מאבן בניצב בדיאון השתמרו היטב במשך 2,500 שנה. נראה שעכשיו תופיע מרכבה מסביב לעיקול, ותושבי הלס יעברו בריצה, ימהרו לכיכר המרכזית עם כדים. עם זאת, הבאזז של העיר הגדולה נשאר רק בדמיון שלנו. נכון לעכשיו, הפארק מלא בשקט ושלווה.

ממש ממש בכניסה, יקבלו את פניכם כמה מקומות קדושים עתיקים. הראשון מוקדש לאלת הפריון דמטר.

קצת יותר, מעבר לגשר, נמצא המקדש הראשי לכבוד האל זאוס. פסל הרעם במזבח המקדש אינו מזכיר בשום צורה את כוחו של בעליו. זאוס נראה יותר כמו אדם רגיל, היושב על כס המלכות בסנדלים פשוטים, ורק פסלים של נשרים בקרבת מקום מעידים שזהו האל העליון של הפנתיאון האולימפי.

מקלט נוסף, שנמצא בפארק הארכיאולוגי של דיון, מוצף כעת במים. נהר קטן זורם כיום בתוך המקדש ולאורך הכביש הראשי. בתחילה, אפרודיטה ממרגלות האולימפוס נסגדה כאן; מאוחר יותר אפרודיטה "הוחלפה" על ידי אלת הנשיות והאימהות המצרית, איזיס.

ליד המקדש יש כמה פסלים ששוחזרו על ידי משחזרים. בנישה אפשר לפגוש את האלה איזיס, לצד בן לוויתה נמצא הרפוקרטס הקטן - האל המצרי של השמש החורפית, ובצד הנגדי של הנהר נמצאת יוליה בעלת ההשראה, שככל הנראה התגוררה בדיון ותרמה כסף עבור שיקום מקדשים.

הרפוקרטס - האל המצרי של שמש החורף

פרגים אדומים פורחים באביב באתר היסודות שהשתמרו של בתים עתיקים. מראה מדהים! חיים חדשים בין אבנים בנות אלף שנים המשמרות את זיכרון העבר.

נשמר כאן גם יסוד השוק המקורה ובו חדרים קטנים רבים מסביב. במרכז רצפת פסיפס ייחודית מהמאה ה-3. לִפנֵי הַסְפִירָה. החיבור מתאר שני זוגות של ספורטאים-מתאבקים ובני עבדים בקצוות. הפסיפס נשמר בצורה מושלמת. רק חלקים מסוימים אבדו.

בקרבת מקום נמצא מכשיר יוצא דופן עם שקעים. בעת העתיקה שימש לוח אבן זה כסולמות שיקים. בשקעים הונחו כלי ברונזה עם נוזל. אם קצה הנוזל שנשפך עולה בקנה אחד עם קצה הכלי, זה אומר שלא הולכת שולל בשוק.

מאחורי הכנסייה נשקף נוף מדהים של רכס ההרים האולימפי, שבו חיו, לפי האגדה, כל האלים היוונים. פסגות האולימפוס כמעט תמיד מוסתרות מאחורי העננים; זה נחשב למזל נדיר לראות אותם במלוא הדרו.

שבילים ציוריים מנוקדים בחינניות לבנות מובילים למבנה מסתורי מאוד. מאה עמודים קטנים צומחים מהאדמה. אנחנו מתחילים לתהות בשביל מה הם יכולים לשרת?

מסתבר שמדובר במרחצאות עתיקים - מרחצאות תרמיים. על העמודים הללו הייתה רצפת עץ, שמתחתיה הסתובב אוויר חם. קירות חלולים חוממו לפי אותו עיקרון. במרחצאות התרמיים היו בריכות עם מים קרים וחמים, וכן ניקוז ביוב. וכל זה לפני 2.5 אלף שנה! כאן רואים שברי רצפת פסיפס שהשתמרה במשך אלפי שנים.

ביוון העתיקה, רק לגברים הייתה הזכות להשתמש בשירותים ציבוריים. המושבים כל כך קרובים, שגם כאן התאספו אנשים כדי לדון בעניינים פוליטיים וחברתיים חשובים. גברים עשירים יכולים לשלוח לכאן עבד לפני הביקור כדי לחמם את מקום האבן.

למרגלותיו זרמו מים זורמים טריים בחריץ וספוג ים שחה. בימי קדם, ספוג שימש כנייר טואלט, והיה רק ​​אחד לכולם. זה נשמע קצת פרוע, אבל די מתורבת.

זה היה עם שירותים ציבוריים שהעיר העתיקה התחילה לרוב, ועכשיו זה הופך לרוב לנקודה האחרונה במסלול של טיול מאורגן.

אם יש לך זמן, צא לטיול נוסף. בפארק הארכיאולוגי של דיון תמצאו בין היתר את וילת דיוניסוס, הכוללת חדרי מגורים, בתי מלאכה, אולם אירועים, ספרייה ובריכת שחייה, ואמפיתיאטרון עתיק, המארח עד היום פסטיבלים של מוזיקליים. ואמנות תיאטרלית, ואצטדיון שממנו, כמו לפני 2.5 אלף שנה, החלו רצי המרתון האולימפיים את ריצתם.

רשימה מלאה של אטרקציות בפארק הארכיאולוגי ניתן למצוא באתר הרשמי באינטרנט. ישנן גרסאות יוונית, אנגלית וגרמנית עם מפה אינטראקטיבית.

בדרכך החוצה, אל תשכח לתפוס מים הזורמים היישר מפסגת ההרים האולימפיים. המים האלה טריים וקרים. הערה לבנות: בעת העתיקה, היוונים האמינו כי מים מפסגת האולימפוס נותנים נעורים ויופי נצחיים. מי יודע, אולי כן? 🙂

איך מגיעים לפארק הארכיאולוגי של דיון?

כמה טיפים איך להגיע לכאן.

כמובן, אם זה קל יותר, אתה יכול לקחת . לרוב, מאורגנים טיולים מסלוניקי או מכלקידיקי וביום אחד הם מבקרים לא רק בפארק הארכיאולוגי של העיר זאוס דיון, אלא גם ברכס ההרים האולימפי. טיול דומה ניתן למצוא מערים אחרות של יוון היבשתית, למשל, מאתונה. נכון, הדרך עוד ארוכה משם.

ניתן להגיע לדיון גם בתחבורה ציבורית, למשל, אותם אוטובוסים בין עירוניים של מערכת KTEL Pieria. נכון, תצטרכו לנסוע עם העברה. תחילה לקטריני (בירת פייריה, בה נמצאת דיון), ולאחר מכן גם באוטובוס או במונית. המרחק מקטריני הוא חמישה עשר קילומטרים.

האם אתה מעדיף רכבות? לאחר מכן מתחנת הרכבת של סלוניקי אתה צריך ללכת לכיוון אתונה לעיירה Litochoro. יש פארק ארכיאולוגי במרחק של 10 קילומטרים מליטוכורו. את המרחק הזה, למשל, אפשר לעבור במונית.

מאפייני הביקור בפארק הארכיאולוגי של דיון ביוון

ביקור בפארק הארכיאולוגי כרוך בתשלום. בשנת 2014 עלות כרטיס הכניסה הייתה 4 יורו, כעת היא עומדת על כ-6 יורו.

בקיץ (מאפריל עד אוקטובר) הפארק פתוח כל יום למעט ימי שני, בין השעות 8:00-19:00. בחורף (נובמבר עד מרץ), שעות הפתיחה מצטמצמות ב-4 שעות: מ-8:00 עד 15:00.

צילום מותר בשטח הפארק הארכיאולוגי.

בקרו בעיר העתיקה של דיון ואני מבטיח שלעולם לא תצטער על הזמן שבילה. הגדולה לשעבר מפליאה וגורמת לך לעמוד ביראת כבוד על שרידי חומות הבתים, פסלי אבן של אלים ותושבים, אנדרטאות של מעללי צבא ועדויות לציוויליזציה היוונית המפותחת ששרדו עד היום.

אבל אני לא נפרד מיוון. ההיכרות עם האטרקציות והאטרקציות שבה רק החלה. הישארו מעודכנים לפוסטים חדשים.

דיאנה זוהתה גם עם האלה השמימית הקרתגית סלסט. במקביל, היא הייתה נערצת כאלת הירח ונותנת האור והחיים. ליד מקדש דיאנה באריסיה, לא הרחק מרומא, זרמו מעיינות מרפא, וכוהני האלה טיפלו בהצלחה במחלות רבות. דיאנה היא אלת הצניעות הנשית, הציד, הפטרונית של בעלי החיים, וגם אלת הירח. לעתים קרובות עצם דמותה של דיאנה זוהתה עם הירח; שתי המילים הפכו לשם נרדף בדיבור פיוטי.

מאוחר יותר, דיאנה החלה להיות מזוהה גם עם הקטה. ברומא, פולחן דיאנה נחשב "זר" ולא נפוץ בחוגים פטריציים, אך היה פופולרי בקרב עבדים בעלי חסינות במקדשי דיאנה. המלך סרוויוס טוליוס, על פי האגדה, שנולד בעצמו לעבדות, הקדיש לדיאנה מקדש על גבעת האוונטין הרומית. האמינו כי דיאנה השתתפה גם במלחמת טרויה, שבה היוונים ניצחו. שמה של דיאנה משמש גם כשם האלוהי השלישי בפזמון האנרגיה הוויקאני - "Isis Astarte Diana Hecate Demeter Kali Insanna".

משרתיה היו 60 אוקיאנידים ו-20 נימפות אמניסיאן. לפני החתונה הוקרבו קורבנות כפרה לאלה ארטמיס. במיתוסים רבים היא נראית נקמנית ואכזרית: היא הורגת את אקטאון, ילדיו של ניובה, ומצווה על אגממנון להקריב לה את בתו איפיגניה. הפונקציות ההרסניות של ארטמיס קשורות לעברה הארכאי - פילגש החיות בכרתים. בצורתה העתיקה ביותר, היא לא רק ציידת, אלא גם דוב.

בברארון, מול החוף המזרחי של אטיקה, היה מקדש ארטמיס בראורוניה שנחפר כעת. מצד אחד, הבגדים של נשים שמתו במהלך הלידה הוקדשו למקדש זה: זה קשור לתפקידה של ארטמיס כמלווה לידה ואינו מכיל הפתעות. מנהג זה מושווה למיתוס הארקדאי על בן לוויה של ארטמיס קליסטו, שהפך על ידה לדוב, והם רואים כאן עקבות של המראה התריומורפי הקדום, כלומר ה"בהמי" של ארטמיס עצמה.

האלה ארטמיס והנימפה קליסטו

פולחן ארטמיס היה נפוץ בכל מקום, אבל המקדש שלה באפסוס שבאסיה הקטנה היה מפורסם במיוחד, שם נערץ דמותו של ארטמיס "רב החזה". המקדש הראשון של ארטמיס נשרף בשנת 356 לפני הספירה. e., רוצה "להיות מפורסם", Herostratus. ההמנון התשיעי וה-27 של הומרוס, המזמור השלישי של קלימאכוס והמזמור האורפי ה-XXXVI מוקדשים לה. גיבור הטרגדיות של אוריפידס "היפוליטוס", "איפיגניה באוליס".

פיתוח ארכיטיפ הארטמיס בעצמו

דיאנה, במיתולוגיה הרומית אלת הטבע והציד, נחשבה להאנשה של הירח, בדיוק כפי שאחיה אפולו זוהה עם השמש בשלהי העת העתיקה הרומית. יום השנה לייסוד מקדש דיאנה על האוונטין, אחת משבע גבעות רומא, נחשב לחג שלהם, מה שהבטיח את הפופולריות של האלה בקרב המעמדות הנמוכים. כשהמלך סרוויוס טוליוס למד על התחזית, הוא השתלט על הפרה בערמומיות, הקריב את החיה לדיאנה וקישט את המקדש בקרניו.

מקור: "מילון תמציתי למיתולוגיה ועתיקות". האלה גם עזרה בריפוי מחלות של אנשים ובעלי חיים. בחלקים מסוימים של יוון - בארקדיה ובאטוליה - היא נחשבה לאלת היערות, הנהרות והנחלים. ארטמיס צויר בחלוק אישה ארוך, או עם טוניקה מוגבהת כדי להקל על הציד. בתחילה, מזל שור וארטמיס אפסית, אלת אסיה שגילמה את כוחו ההרג וההתחדשות של הטבע, נבדלו מהארטמיס היווני, ולאחר מכן התמזגו איתה.

ירח, במיתולוגיה - (לונה) קשה להחליט אם ל' הייתה אלוהות לטינית גרידא או שהועברה לרומאים מעם אחר. לא הוקדשו לה פסטיבלים או תפקידי כהונה; שמה אינו מוזכר בלוח השנה העתיק. דיאנה - במיתולוגיה הרומית, אלת הירח, הצמחייה והפטרונית של נשים בלידה. דיאנה - ס, ו. 1. במיתולוגיה הרומית העתיקה, אלת הירח, פטרונית הציד וחיות הבר, בדמות עלמה צעירה עם קשת וסגאידק על כתפיה היא סמל לחוסר נגישות עלמה.

ארטמיס מתמזג עם הטבע

דיאנה ובפומט, פייר קלוסובסקי. הקסם שלה עם מיתוסים החל בילדות. דיאנה האיטלקית העתיקה הייתה נערצת בתחילה כאלת הירח, ורק הרבה מאוחר יותר הועברו אליה הרעיונות היווניים על ארטמיס, פטרונית החיות. המיתולוג האמריקני צ'ארלס ג'יי לילנד (1824-1903) דיווח על כת של "מכשפות" שהעריצו את דיאנה וקראו לה כאלילה גדולה: "דיאנה!

מאז הרנסנס, היא ידועה באירופה כדיאנה (כינוי לטיני נפוץ לאלת הציד). הנימפות של דיאנה היו אמורות להיות טהורות כמו האלה עצמה. אובידיוס מתאר בהרחבה (Met., 3:138-253) כיצד הצייד הצעיר אקטאון נתקל בטעות במערה ביער שבו התרחצו דיאנה וחברותיה.

פסלים של דיאנה עם סהר הירח בשערה, קשת וחצים, מלווים בכלבי ציד, בעיקר גנים ציבוריים וגנים מקושטים בתקופת הבארוק. דיאנה עם כלבי ציד, רודפת אחר חיה (צבי) בחברת נימפות (ולפעמים סאטירים) עם חצים. 1) אקטאון, שגילה את דיאנה, עומד עם כלביו, ידיו מורמות במחווה של פליאה.

דיאנה - מהמיתולוגיה הרומית. דיאנה לוותה גם בכינוי "אלת שלושת הדרכים", המתפרשת כסימן לכוחה המשולש של דיאנה: בשמים, על הארץ ומתחת לאדמה. מקדש דיאנה על האוונטין קשור לאגדה על פרה יוצאת דופן, שבעליה נחזה שמי שיקריב אותו לדיאנה במקדש זה יקבל את השלטון על איטליה.

יווני האלה שהייתה נערצת בדודונה כאשתו של זאוס. הומר קורא לה אמה של אפרודיטה. עם הזמן תפסה הרה את מקומה של ד'.

  • - לוויין של שבתאי, שהתגלה על ידי ג'יי קאסיני. היינו עושים. מרחק משבתאי 377.4 ט ק"מ, קו. 1120 ק"מ. סידריץ'...

    מדע טבעי. מילון אנציקלופדי

  • - 1) הלוויין של שבתאי, התגלה על ידי ג'יי קאסיני...

    מילון אסטרונומי

  • - האלה היוונית, בתם של אורנוס וגאיה, אשתו של הומרוס של זאוס, אמה של אפרודיטה. במיתולוגיה מאוחרת יותר היא זוהתה עם הרה. * * * טיטנייד, בתם של אורנוס וגאיה...

    עולם עתיק. ספר עזר-מילון

  • - דיונה, Διώνη, בתם של אוקיינוס ​​ותטיס או אורנוס וגאיה, טיטאן, אמה של אפרודיטה מזאוס. נום. Il. 5. 370. לכן אפרודיטה נקראת גם Διωνεία או אפילו Διώνη...

    מילון אמיתי לעתיקות קלאסיות

  • - ביוון מִיתוֹס. בתם של גאיה ואורנוס או אחד מהאוקיינוסים. אצל הומרוס, ד' היא אשתו של זאוס ואמה של אפרודיטה; אחד השמות של אפרודיטה הוא...

    עולם עתיק. מילון אנציקלופדי

  • - או Es - האלוהות של הגאלים העתיקים, להם הוקרבו אנשים, במיוחד שבויי המלחמה הראשונים...
  • - אלוהות מצרית עתיקה, בנו של איזיס, שנולד על ידה, לפי רוב האגדות, ללא השתתפותו של אוזיריס, לאחר מותו, ואומץ על ידו. הרעיון של האל הזה עבר שלושה שלבים...

    מילון אנציקלופדיות של ברוקהאוז ואופרון

  • מילון אנציקלופדיות של ברוקהאוז ואופרון

  • - יווני האלה שהייתה נערצת בדודונה כאשתו של זאוס. הומר קורא לה אמא ​​של אפרודיטה...

    מילון אנציקלופדיות של ברוקהאוז ואופרון

  • - הלוויין הרביעי של שבתאי, שהתגלה על ידי J. D. Cassini בשנת 1684. מסלול סביב שבתאי ב-2.7369 ימים = 2 ימים. השעה 17 41 דקות הקוטר האמיתי שלו הוא בערך 900...

    מילון אנציקלופדיות של ברוקהאוז ואופרון

  • - או אילה - אלת הכבוד והאדמה במיתולוגיה ההודית. ב-Rig Veda I. יש בעיקר אוכל, כיבוד, משלוח חלב, ולאחר מכן שפיכת שבחים יראת שמים, המתגלמים בדמות אלילה מיוחדת...

    מילון אנציקלופדיות של ברוקהאוז ואופרון

  • - 1) בנם של דרדן ובתיאה, בתו של טאוצר; מת ללא ילדים ויורשו בשלטון דרדניה היה אחיו אריכפוניוס; 2) בנם של טרוס וקאלירו, בתו של סקמנדר, נכדו של אריכפוניוס...

    מילון אנציקלופדיות של ברוקהאוז ואופרון

  • - לווין של כוכב הלכת שבתאי, קוטר 850 ק"מ, מרחק ממוצע ממרכז כוכב הלכת 377,700 ק"מ. התגלה בשנת 1684 על ידי האסטרונום הצרפתי J.D. Cassini. ראה לוויינים של כוכבי הלכת...

    האנציקלופדיה הסובייטית הגדולה

  • - הלוויין של שבתאי, התגלה על ידי ג'יי קאסיני...
  • - במיתולוגיה היוונית, אוקיינוס, על פי כמה מיתוסים - אשתו של זאוס ואמה של אפרודיטה...

    מילון אנציקלופדי גדול

  • - שם עצם, מספר מילים נרדפות: 5 אסטרואידים אלת Nereid oceanid...

    מילון מילים נרדפות

"דיונה במיתולוגיה" בספרים

קיסר דיונה קסיוס

מתוך הספר קיסר [עם איורים] מאת אטיין רוברט

קיסר דיו קסיוס בדמותו של דיו קסיוס, עסקינן בסנאטור שעליו להעריך את סיפורו של רצח שבוצע בישיבת הסנאט על ידי עשרים וארבעה סנאטורים. סתירה פנימית אכזרית שכזו, גם אם היא נוגעת לאירוע שקרה

מיתולוגיות

מתוך ספרה של פאינה רנבסקיה. קטעים מזיכרונותיו של המחבר

המיתולוגיה Ranevskaya לא העדיפה קולנוע. היא אמרה על הצילומים: "תאר לעצמך שאתה מתרחץ בבית מרחץ, וטיול מגיע לשם." "האסון הזה קרה לי בשנות ה-30", נזכר רנבסקאיה. - באותה תקופה הייתי שחקנית של התיאטרון הקאמרי, ואני

אשוחית במיתולוגיה העולמית

מתוך הספר עץ חג המולד הרוסי: היסטוריה, מיתולוגיה, ספרות מְחַבֵּר דושצ'קינה אלנה ולדימירובנה

אשוחית במיתולוגיה העולמית אשוחית היא עץ מחטני ירוק עד ממשפחת האורנים עם כתר בצורת חרוט וחרוטים ארוכים עם קשקשים. עמים רבים השתמשו זה מכבר בעץ זה כסמל צמח קסום. ביוון העתיקה, אשוחית נחשבה

תפקיד המיתולוגיה

מתוך הספר מיתוסים של העולם הישן והחדש. מהעולם הישן לחדש: מיתוסים של עמי העולם מְחַבֵּר ברזקין יורי יבגנייביץ'

תפקידה של המיתולוגיה מעידן התגליות ועד המאה ה-19, מיסיונרים, סוחרים ומטיילים אחרים באירופה דיווחו לא פעם שאנשים כאלה ואחרים לא רק שלא האמינו באל אחד, אלא היו נטולי תחושה דתית לחלוטין. את כל

מה ללמוד מדיון

מְחַבֵּר אדיז יצחק קלדרון

מה ללמוד מדיון דיון פרידלנד הוא איש עסקים מדרום אפריקה, המתגורר לסירוגין במיאמי ובלונדון.לפני יותר מ-30 שנה, דיון הפכה ללקוחה שלי. מאז הפכנו לחברים. הייתי נוכח במשא ומתן שלו, בפגישות עם עובדים, ובזמני הפנוי לעתים קרובות

כיצד ליישם באופן מצפוני החלטות בחייך האישיים, או מה ללמוד מדיון (חלק שני)

מתוך הספר הרהורים על התפתחות אישית מְחַבֵּר אדיז יצחק קלדרון

כיצד ליישם באופן מצפוני החלטות בחייך האישיים, או מה ללמוד מדיון (חלק שני) במאמר הקודם, "מה ללמוד מדיון", שאלתי: "במה דיון שונה מאחרים?" כתבתי על איך דיון מקבל החלטות ומיישם אותן – בלי להסס, בלי להוציא

סיבות מיתולוגיות

מתוך הספר צל ומציאות מאת Swami Suhotra

מיתולוגיות של סיבה לפיכך pratyaksha ואנומנה מולידות אינספור מושגים חומריים ארציים שבעזרתם אנו יוצרים הסברים הזויים מדוע העולם קיים ואנו קיימים. הסברים אלו מתחלקים לשתי קטגוריות עיקריות: קארמה-וואדה

מיתולוגיות

מתוך ספר המיתולוגיה מאת בארט רולנד

מיתולוגיות הקדמה למהדורה השנייה* הטקסטים של המיתולוגיות נכתבו בשנים 1954 עד 1956; הספר עצמו יצא לאור בשנת 1957. ניתן למצוא בו שני גורמים מכריעים: מצד אחד, זוהי ביקורת אידיאולוגית על שפת מה שמכונה תרבות ההמונים, מצד שני, הראשון.

מיתולוגיות

מתוך ספר המיתולוגיה מאת בארט רולנד

מיתולוגיות

5. למיתולוגיה של החומרנות:

מתוך הספר דיאלקטיקה של המיתוס מְחַבֵּר לוסב אלכסיי פדורוביץ'

5. למיתולוגיה של החומרנות: על הנאמר אוסיף רק הערה אחת, שצריכה לענות על ההעלאה העצמית.

XIV. מעבר למיתולוגיה אמיתית והרעיון של מיתולוגיה מוחלטת

מתוך הספר דיאלקטיקה של המיתוס מְחַבֵּר לוסב אלכסיי פדורוביץ'

XIV. מעבר למיתולוגיה אמיתית והרעיון של מיתולוגיה אבסולוטית אנו נמצאים כעת בנקודת מפנה במחקר שלנו. מה שחקרנו יכול להיקרא מחקר של מושג המיתוס. רשמנו את הנקודות הבסיסיות והפרימיטיביות ביותר, שבלעדיהן המיתוס בלתי אפשרי

סיציליה במאה ה-4 לִפנֵי הַסְפִירָה ה. לביוגרפיות של דיון וטימולאון

מתוך הספר על מפקדים זרים מפורסמים מְחַבֵּר נפוט. קורנליוס

סיציליה במאה ה-4 לִפנֵי הַסְפִירָה ה. לביוגרפיות של דיון וטימולאון חייהם של לוחמי הרודנים המפורסמים לוקחים אותנו לחלק המערבי של העולם ההלני, לחופי דרום איטליה וסיציליה, המנוקדים בצפיפות במושבות יווניות. בתקופתו של הומרוס אלה היו, בעיני היוונים, נפלאים

דיונה

מתוך הספר מילון מיתולוגי מאת ארצ'ר ואדים

דיונה (יוונית) - טיטאניד, בתם של אורנוס וגאיה (אופציה: אוקינוס ותטיס). בכמה מיתוסים, ד' נקראה אשתו של זאוס ואמא

דיונה

מתוך הספר האנציקלופדיה הסובייטית הגדולה (DI) מאת המחבר TSB

דיונה

מתוך הספר Encyclopedia of Classical Greco-Roman Mythology הסופר Obnorsky V.

דיונה במיתולוגיה היוונית העתיקה, דיונה הוא יווני. האלה שהייתה נערצת בדודונה כאשתו של זאוס. הומר קורא לה אמה של אפרודיטה. עם הזמן, מקומה של דיונה תפס