פרק 6. סאפיינס, אבל לא קרוב משפחה שלנו הלמור הזה באמת עשה רושם של אדם קטן עם ראש של כלב. ב. יובלמנס סאפיינס, אבל לא הומו? מאמינים שלא היו אבות אנושיים באמריקה. לא היו קופים גדולים. אבות קבוצה מיוחדים

מאיפה הגיע הומו סאפיינס

אנחנו בני האדם כל כך שונים! שחור, צהוב ולבן, גבוה ונמוך, ברונטיות ובלונדיניות, חכמים ולא חכמים במיוחד... אבל הענק הסקנדינבי כחול העיניים, והפיגם כהה העור מאיי אנדמן, והנווד כהה העור מהאפריקאי סהרה - כולם רק חלק מאנושות אחת ומאוחדת. והצהרה זו אינה תמונה פואטית, אלא עובדה מדעית מבוססת בהחלט, הנתמכת על ידי הנתונים העדכניים ביותר מהביולוגיה המולקולרית. אבל היכן לחפש את מקורותיו של האוקיינוס ​​החי הרב-צדדי הזה? היכן, מתי ואיך הופיע היצור האנושי הראשון על הפלנטה? זה מדהים, אבל גם בתקופתנו הנאורה, כמעט מחצית מתושבי ארצות הברית וחלק ניכר מהאירופאים נותנים את קולם למעשה הבריאה האלוהי, ובין השאר יש הרבה תומכים בהתערבות חייזרים, אשר, למעשה, אינו שונה בהרבה מהשגחת אלוהים. עם זאת, אפילו בעמידה על עמדות אבולוציוניות מדעיות מוצקות, זה בלתי אפשרי באופן חד משמעי לענות על שאלה זו.

"לאדם אין סיבה להתבייש
אבות דמויי קוף. אני מעדיף להתבייש
בא מאדם הבל ודיבור,
מי, לא מסתפק בהצלחה מפוקפקת
בפעילויות שלה, מתערב
למחלוקות מדעיות שאין לו לגביהן
יִצוּג".

ט. האקסלי (1869)

לא כולם יודעים ששורשיה של גרסה של מוצא האדם, השונה מזו המקראית, במדע האירופי חוזרים אל שנות ה-1600 המעורפלות, אז יצירותיהם של הפילוסוף האיטלקי ל' וניני והלורד, עורך הדין והתאולוג האנגלי מ. הייל עם הכותרות הרהוטה "הו מוצאו המקורי של האדם" (1615) ו"מקורו המקורי של המין האנושי, נבדק ונבדק על פי אור הטבע" (1671).

שרביט ההוגים שזיהו את מערכת היחסים של אדם ובעלי חיים כמו קופים במאה ה-18. נאסף על ידי הדיפלומט הצרפתי B. De Malier, ולאחר מכן על ידי ד. ברנט, לורד מונבודו, שהציע את הרעיון של מוצא משותף של כל האנתרופואידים, כולל בני אדם ושימפנזים. וחוקר הטבע הצרפתי י.-ל. לקלרק, הרוזן דה בופון, בספרו הרב-כרכים Natural History of Animals, שפרסם מאה שנה לפני שרב המכר המדעי של צ'ארלס דרווין "מוצא האדם והברירה המינית" (1871), קבע ישירות שהאדם צאצאי הקופים.

אז, עד סוף המאה XIX. הרעיון של האדם כתוצר של אבולוציה ארוכה של יצורים אנושיים פרימיטיביים יותר נוצר והתבגר במלואו. יתרה מכך, בשנת 1863, הביולוג האבולוציוני הגרמני E. Haeckel אפילו הטביל יצור היפותטי שאמור לשמש כקשר ביניים בין האדם לקוף, Pithecanthropus alatus, כלומר, קוף-אדם, נטול דיבור (מהיוונית pitekos - קוף ואנתרופוס - אדם). הדבר היחיד שנותר היה למצוא את הפיתקנתרופוס הזה "בבשר", מה שנעשה בתחילת שנות ה-90. האנתרופולוג ההולנדי E. Dubois, שמצא על אודות. שרידי ג'אווה של הומינין פרימיטיבי.

מאותו רגע קיבל האדם הפרימיטיבי "רישיון שהייה רשמי" על כדור הארץ, ונושא המרכזים הגיאוגרפיים ומהלך האנתרופוגנזה עלה לסדר היום - לא פחות חריף ושנוי במחלוקת מעצם מוצאו של האדם מאבות קדמונים דמויי קוף. . ובזכות התגליות המדהימות של העשורים האחרונים, שנעשו במשותף על ידי ארכיאולוגים, אנתרופולוגים ופליאוגנטיקה, בעיית היווצרותו של סוג אדם מודרני שוב, כמו בתקופתו של דרווין, זכתה לסערה ציבורית עצומה, החורגת מתחום המדעי הרגיל. דִיוּן.

עריסה אפריקאית

ההיסטוריה של החיפוש אחר בית האבות של האדם המודרני, מלאת תגליות מדהימות ותפניות בלתי צפויות בעלילה, בשלבים הראשונים הייתה כרוניקה של ממצאים אנתרופולוגיים. את תשומת לבם של חוקרי טבע משכה בעיקר יבשת אסיה, כולל דרום מזרח אסיה, שם גילה דובואה את שרידי העצמות של ההומינין הראשון, שנקרא מאוחר יותר הומו ארקטוס (הומו ארקטוס). ואז בשנות ה-20-1930. במרכז אסיה, במערת Zhoukoudian בצפון סין, נמצאו שברים רבים של שלדים של 44 פרטים שחיו בה לפני 460-230 אלף שנים. האנשים האלה שמו סיננתרופים, נחשב בזמנו לחוליה העתיקה ביותר בשושלת האנושות.

אולם בהדרגה התגלתה אפריקה כ"ערש האנושות". בשנת 1925, שרידי מאובנים של הומינין שמו אוסטרלופיתצין, וב-80 השנים הבאות התגלו מאות שרידים דומים בדרום ובמזרח היבשת הזו, "גילו" מ-1.5 עד 7 מיליון שנה.

באזור השבר המזרח אפריקאי, המשתרע בכיוון האורך משקע ים המלח דרך הים האדום ובהמשך דרך שטחן של אתיופיה, קניה וטנזניה, האתרים העתיקים ביותר עם מוצרי אבן מסוג אולדובאי (צ'ופרים, קיצוצים, פתיתים שעברו ריטוש גס וכו') P.). כולל באגן הנהר. למעלה מ-3,000 כלי אבן פרימיטיביים שנוצרו על ידי הנציג הראשון של הסוג הומו- אדם מיומן הומו הביליס.

האנושות "הזדקנה" באופן דרסטי: התברר שלא יאוחר מ-6-7 מיליון שנים, הגזע האבולוציוני המשותף חולק לשני "ענפים" נפרדים - קופי אדם ואוסטרלופיתקוס, שהאחרון הניח את הבסיס ל"ענפים" חדשים. נתיב התפתחות סביר. באותו מקום, באפריקה, התגלו שרידי המאובנים המוקדמים ביותר של אנשים מהסוג האנטומי המודרני - הומו סאפיינס הומו סאפיינס, שהופיע לפני כ-200-150 אלף שנים. כך, עד שנות ה-90. התיאוריה של מוצאו ה"אפריקאי" של האדם, הנתמכת בתוצאות של מחקרים גנטיים של אוכלוסיות אנושיות שונות, הופכת למקובלת.

עם זאת, בין שתי נקודות ההתייחסות הקיצוניות - האבות הקדמונים ביותר של האדם והאנושות המודרנית - מסתתרות לפחות שישה מיליון שנים, שבמהלכן האדם לא רק רכש את המראה המודרני שלו, אלא גם כבש כמעט את כל הטריטוריה הניתנת למגורים של כדור הארץ. ואם הומו סאפיינסהופיע בהתחלה רק בחלק האפריקאי של העולם, ואז מתי וכיצד הוא אכלס יבשות אחרות?

שלוש תוצאות

לפני כ-1.8-2.0 מיליון שנים, האב הקדמון הרחוק של האדם המודרני - הומו ארקטוס הומו ארקטוסאו קרוב אליו הומו ארגאסטרתחילה יצאה מעבר לאפריקה והחלה לכבוש את אירואסיה. זו הייתה תחילתה של ההגירה הגדולה הראשונה - תהליך ארוך והדרגתי שנמשך מאות אלפי שנים, שניתן לאתרו על ידי ממצאים של שרידי מאובנים וכלים אופייניים לתעשיית האבן הארכאית.

בזרימת הנדידה הראשונה של האוכלוסיות הקדומות ביותר של הומינינים, ניתן לשרטט שני כיוונים עיקריים - לצפון ולמזרח. הכיוון הראשון עבר דרך המזרח התיכון והרמה האיראנית לקווקז (ואולי, לאסיה הקטנה) ובהמשך לאירופה. עדות לכך היא האתרים הפליאוליתיים העתיקים ביותר בדמניסי (מזרח ג'ורג'יה) ובאטפורקה (ספרד), שתוארכו לפני 1.7-1.6 ו-1.2-1.1 מיליון שנים, בהתאמה.

במזרח נמצאו העדויות הקדומות ביותר לנוכחות אנושית - כלי חלוקים בני 1.65-1.35 מיליון שנים - במערות דרום ערב. בהמשך למזרח אסיה, האנשים הקדומים ביותר נעו בשתי דרכים: הצפוני הלך למרכז אסיה, הדרומי הלך למזרח ודרום מזרח אסיה דרך שטחן של פקיסטן והודו המודרנית. אם לשפוט לפי תיארוך אתרי כלי קוורציט בפקיסטן (1.9 מא) וסין (1.8-1.5 מא), וכן ממצאים אנתרופולוגיים באינדונזיה (1.8-1.6 מא), ההומינינים המוקדמים יישבו את מרחבי דרום, דרום מזרח ומזרח אסיה. מאוחר יותר מלפני 1.5 מיליון שנים. ובגבול מרכז וצפון אסיה, בדרום סיביר בשטח אלטאי, התגלה אתר קראמה מהתקופה הפליאוליתית הקדומה, שבמשקעים שלו הובחנו ארבע שכבות עם תעשיית חלוקי נחל ארכאית בת 800-600 אלף שנה.

בכל האתרים העתיקים ביותר של אירואסיה, שהותירו מהגרי הגל הראשון, נמצאו כלי חלוקי נחל, האופייניים לתעשיית האבן הארכאית ביותר של אולדובאי. בערך באותו זמן או מעט מאוחר יותר, הגיעו גם נציגים של הומינינים מוקדמים אחרים מאפריקה לאירואסיה - נשאים של תעשיית האבן המיקרוליתית, המאופיינת בדומיננטיות של פריטים קטנים שנעו כמעט באופנים כמו קודמיהם. שתי המסורות הטכנולוגיות העתיקות הללו של עיבוד אבן מילאו תפקיד מפתח בהיווצרות פעילות הכלים של האנושות הפרימיטיבית.

הגל העולמי השני של המהגרים מאפריקה התפשט למזרח התיכון לפני כ-1.5 מיליון שנה. מי היו המהגרים החדשים? כנראה, הומו היידלברגנסיס (איש היידלברג) - סוג חדש של אנשים, המשלב תכונות ניאנדרתלואיד ותכונות ספיינס כאחד. אתה יכול להבחין ב"אפריקאים חדשים" אלה על ידי כלי אבן תעשייה אכוליניתנעשה בעזרת טכנולוגיות מתקדמות יותר לעיבוד אבן - מה שנקרא טכניקת פיצול לבאלואהושיטות לעיבוד אבן דו צדדי. בתנועה מזרחה, גל הגירה זה בשטחים רבים נפגש עם צאצאיו של הגל הראשון של ההומינינים, אשר היה מלווה בתערובת של שתי מסורות תעשייתיות - חלוקי נחל ואצ'וליאן מאוחר.

לפני 600 אלף שנה, המהגרים הללו מאפריקה הגיעו לאירופה, שם נוצרו לאחר מכן ניאנדרטלים - המין הקרוב ביותר לאדם המודרני. לפני כ-450-350 אלף שנים חדרו נושאי המסורות האצ'וליאניות למזרח אירואסיה, והגיעו להודו ולמרכז מונגוליה, אך מעולם לא הגיעו לאזור המזרחי והדרום-מזרחי של אסיה.

היציאה השלישית מאפריקה כבר קשורה לאדם ממין אנטומי מודרני, שהופיע שם בזירה האבולוציונית, כאמור לעיל, לפני 200-150 אלף שנה. ההנחה היא כי לפני כ 80-60 אלף שנים הומו סאפיינס, שנחשב באופן מסורתי לנושא המסורות התרבותיות של התקופה הפליאוליתית העליונה, החל לאכלס יבשות אחרות: ראשית, החלק המזרחי של אירואסיה ואוסטרליה, ומאוחר יותר - מרכז אסיה ואירופה.

והנה אנו מגיעים לחלק הדרמטי והשנוי במחלוקת ביותר בהיסטוריה שלנו. כפי שהוכיחו מחקרים גנטיים, האנושות של היום מורכבת כולה מנציגים של מין אחד. הומו סאפיינס, אם לא לוקחים בחשבון יצורים כמו היטי המיתולוגי. אבל מה קרה לאוכלוסיות האדם הקדומות - צאצאי גלי ההגירה הראשונים והשניים מיבשת אפריקה, שחיו בשטחי אירואסיה במשך עשרות ואף מאות אלפי שנים? האם הם השאירו את חותמם על ההיסטוריה האבולוציונית של המין שלנו, ואם כן, כמה גדולה הייתה תרומתם לאנושות המודרנית?

לפי התשובה לשאלה זו, ניתן לחלק את החוקרים לשתי קבוצות שונות - מונוצנטריותו פוליצנטריסטים.

שני מודלים של אנתרופוגנזה

בסוף המאה הקודמת באנתרופוגנזה, נקודת המבט המונוצנטרית על תהליך הופעתו של הומו סאפיינס- השערת "יציאת אפריקה", לפיה בית האבות היחיד של הומו סאפיינס הוא "היבשת השחורה", ממנה התיישב ברחבי העולם. בהתבסס על תוצאות חקר השונות הגנטית באנשים מודרניים, תומכיו מציעים כי לפני 80-60 אלף שנה אירע פיצוץ אוכלוסין באפריקה, וכתוצאה מגידול חד באוכלוסיה ומחסור במשאבי מזון, הגירה נוספת גל "ניתז" לתוך אירואסיה. לא היו מסוגלים לעמוד בתחרות עם מין מושלם יותר מבחינה אבולוציונית, הומינינים מודרניים אחרים, כמו ניאנדרטלים, נפלו מהמרחק האבולוציוני לפני כ-30-25 אלף שנה.

דעותיהם של המונוצנטריסטים עצמם לגבי מהלך התהליך הזה שונות. יש הסבורים שהאוכלוסיות האנושיות החדשות השמידו או הוציאו את הילידים לאזורים פחות נוחים, שם גדלה התמותה שלהם, בעיקר בילדים, ושיעור הילודה ירד. אחרים אינם שוללים את האפשרות במקרים מסוימים של דו קיום ארוך טווח של ניאנדרטלים עם אנשים ממין מודרני (לדוגמה, בדרום הפירנאים), דבר שעלול היה לגרום לפיזור של תרבויות, ולעיתים להכלאה. לבסוף, על פי נקודת המבט השלישית, היה תהליך של אקולטורציה והתבוללות, וכתוצאה מכך האוכלוסייה האבוריג'ינית פשוט התמוססה בחייזר.

קשה לקבל באופן מלא את כל המסקנות הללו ללא עדויות ארכיאולוגיות ואנתרופולוגיות משכנעות. גם אם נסכים עם ההנחה השנויה במחלוקת של גידול מהיר באוכלוסייה, עדיין לא ברור מדוע זרם ההגירה הזה הלך לראשונה לא לשטחים שכנים, אלא רחוק מזרחה, עד לאוסטרליה. אגב, למרות שבנתיב זה אדם סביר היה צריך לעבור מרחק של למעלה מ-10 אלף ק"מ, עדיין לא נמצאה לכך עדות ארכיאולוגית. יתרה מכך, אם לשפוט על פי הנתונים הארכיאולוגיים, בתקופה של לפני 80-30 אלף שנה, לא חלו שינויים במראה תעשיות האבן המקומיות בדרום, דרום מזרח ומזרח אסיה, אשר בהכרח היו מתרחשים אילו הוחלפה אוכלוסיית האבוריג'ינים. על ידי עולים חדשים.

היעדר ראיות "דרך" זה הוביל לגרסה כי הומו סאפיינסעברה מאפריקה למזרח אסיה לאורך חוף הים, שהתברר תחת המים עד זמננו, יחד עם כל העקבות הפליאוליתיים. אבל עם התפתחות כזו של אירועים, תעשיית האבן האפריקאית הייתה צריכה להופיע בצורה כמעט ללא שינוי באיים של דרום מזרח אסיה, אבל חומרים ארכיאולוגיים בני 60-30 אלף שנה אינם מאשרים זאת.

ההשערה המונוצנטרית עדיין לא נתנה תשובות מספקות לשאלות רבות אחרות. בפרט, מדוע קם אדם מסוג פיזי מודרני לפחות לפני 150 אלף שנה, והתרבות של הפליאוליתית העליונה, המזוהה באופן מסורתי רק עם הומו סאפיינס, 100 אלף שנים מאוחר יותר? מדוע תרבות זו, שהופיעה כמעט בו זמנית באזורים מרוחקים מאוד של אירואסיה, אינה הומוגנית כפי שניתן לצפות במקרה של נשא בודד?

מושג נוסף ופוליצנטרי נלקח כדי להסביר את "הכתמים האפלים" בהיסטוריה של האדם. לפי השערה זו של האבולוציה האנושית הבין-אזורית, היווצרות הומו סאפיינסיכול ללכת בהצלחה שווה הן באפריקה והן בשטחים העצומים של אירואסיה המיושבים בעת ובעונה אחת הומו ארקטוס. דווקא ההתפתחות המתמשכת של האוכלוסייה העתיקה בכל אזור מסבירה, על פי פוליצנטריסטים, את העובדה שהתרבויות של השלב המוקדם של הפאליאוליתית העליונה באפריקה, אירופה, מזרח אסיה ואוסטרליה שונות זו מזו באופן משמעותי. ולמרות שמנקודת המבט של הביולוגיה המודרנית, היווצרותו של אותו מין (במובן המחמיר של המילה) בטריטוריות שונות כל כך, מרוחקות גיאוגרפית של אותו מין היא אירוע לא סביר, יכול היה להיות אירוע מקביל עצמאי. תהליך האבולוציה של האדם הפרימיטיבי לקראת הומו סאפיינס עם תרבותו החומרית והרוחנית המפותחת.

להלן נציג מספר עדויות ארכיאולוגיות, אנתרופולוגיות וגנטיות לטובת תזה זו, הקשורות לאבולוציה של האוכלוסייה הפרימיטיבית של אירואסיה.

אדם מזרחי

אם לשפוט על פי הממצאים הארכיאולוגיים הרבים, במזרח ובדרום מזרח אסיה, התפתחותה של תעשיית האבן לפני כ-1.5 מיליון שנה הלך לכיוון שונה מהותית מאשר בשאר אירואסיה ואפריקה. למרבה ההפתעה, במשך יותר ממיליון שנים, הטכנולוגיה של ייצור כלים באזור סין-מלאית לא עברה שינויים משמעותיים. יתרה מכך, כאמור לעיל, בתעשיית אבן זו לתקופה של לפני 80-30 אלף שנה, כאשר אנשים מהסוג האנטומי המודרני היו צריכים להופיע כאן, לא מתגלים חידושים קיצוניים - לא טכנולוגיות חדשות לעיבוד אבן, ולא סוגים חדשים של כלים .

מבחינת עדויות אנתרופולוגיות, המספר הגדול ביותר של שרידי שלד ידוע הומו ארקטוסנמצא בסין ובאינדונזיה. למרות כמה הבדלים, הם יוצרים קבוצה הומוגנית למדי. ראוי לציין במיוחד את נפח המוח (1152-1123 ס"מ 3) הומו ארקטוסנמצא ב- Yunxian, סין. התקדמות משמעותית במורפולוגיה ובתרבות של אנשים קדומים אלה, שחיו לפני כמיליון שנה, מודגמת בכלי האבן שנמצאו לידם.

הקישור הבא באבולוציה של אסיה הומו ארקטוסנמצא בצפון סין, במערות ז'וקודיאן. הומינין זה, בדומה ל-Javanese Pithecanthropus, נכלל בסוג הומוכתת-מין הומו ארקטוס פקיננסיס. על פי כמה אנתרופולוגים, כל שרידי המאובנים הללו של צורות מוקדמות ומאוחר יותר של אנשים פרימיטיביים מסתדרים בסדרה אבולוציונית די רציפה, כמעט עד הומו סאפיינס.

לפיכך, ניתן להתייחס למוכח שבמזרח ובדרום מזרח אסיה, במשך יותר ממיליון שנים, הייתה התפתחות אבולוציונית עצמאית של הצורה האסיאתית. הומו ארקטוס. מה, אגב, לא שולל אפשרות של הגירה לכאן של אוכלוסיות קטנות מאזורים שכנים ובהתאם לכך אפשרות של חילופי גנים. יחד עם זאת, בשל תהליך ההתבדלות, הבדלים בולטים במורפולוגיה יכולים להופיע בקרב האנשים הפרימיטיביים הללו עצמם. דוגמה לכך היא ממצאים פליאונתרופולוגיים בערך. ג'אווה, השונה מממצאים סיניים דומים מאותה תקופה: שמירה על התכונות הבסיסיות הומו ארקטוס, במספר מאפיינים שהם קרובים אליהם הומו סאפיינס.

כתוצאה מכך, בתחילת הפלייסטוקן העליון במזרח ובדרום מזרח אסיה, על בסיס הצורה המקומית של ארקטוס, נוצר הומינין, קרוב אנטומית לבני אדם מהסוג הפיזי המודרני. ניתן לאשר זאת על ידי תיארוך חדש שהתקבל לממצאים פליאונתרופולוגיים סיניים עם מאפיינים של "ספיינס", לפיהם לפני 100 אלף שנה אנשים בעלי מראה מודרני יכלו לחיות באזור זה.

שובו של הניאנדרטל

הנציג הראשון של אנשים ארכאיים שנודע למדע הוא הניאנדרטלי הומו ניאנדרטאלנסיס. הניאנדרטלים חיו בעיקר באירופה, אך עקבות נוכחותם נמצאו גם במזרח התיכון, במערב ובמרכז אסיה, בדרום סיביר. אנשים קצרי קומה אלה, בעלי כוח פיזי רב ומותאמים היטב לתנאי האקלים הקשים של קווי הרוחב הצפוניים, לא היו נחותים מאנשים מהסוג הפיזי המודרני מבחינת נפח המוח (1400 ס"מ 3).

במהלך המאה וחצי שחלפו מאז גילוי השרידים הראשונים של הניאנדרטלים, נחקרו מאות מאתריהם, יישוביהם וקבורתם. התברר שאנשים ארכאיים אלה לא רק יצרו כלים מתקדמים מאוד, אלא גם הפגינו מרכיבי התנהגות האופייניים ל הומו סאפיינס. כך, הארכיאולוג הידוע א.פ. אוקלדניקוב גילה ב-1949 במערת טשיק-טאש (אוזבקיסטן) קבורה ניאנדרטלית עם עקבות אפשריים של טקס הלוויה.

עד תחילת המאה ה-XXI. אנתרופולוגים רבים ייחסו את הניאנדרטלים לצורת האבות של האדם המודרני, אך לאחר ניתוח ה-DNA המיטוכונדריאלי משרידיהם, הם החלו להיחשב כענף ללא מוצא. האמינו שהניאנדרטלים הודחקו והוחלפו בבני אדם מודרניים - יליד אפריקה. עם זאת, מחקרים אנתרופולוגיים וגנטיים נוספים הראו שהקשר בין הניאנדרטלי להומו סאפיינס היה רחוק מלהיות כל כך פשוט. על פי נתונים עדכניים, עד 4% מהגנום של בני אדם מודרניים (לא אפריקאים) הושאל מ הומו ניאנדרטאלנסיס. כעת אין ספק שבאזורי הגבול של בית הגידול של אוכלוסיות אנושיות אלו התרחשה לא רק דיפוזיה של תרבויות, אלא גם הכלאה והטמעה.

כיום, הניאנדרטלי כבר נחשב לקבוצה אחות של בני אדם מודרניים, לאחר שהחזיר את מעמדה כ"אב הקדמון האנושי".

בשאר אירואסיה, היווצרות הפליאוליתית העליונה בעקבות תרחיש אחר. הבה נתחקה אחר תהליך זה בדוגמה של אזור אלטאי, הקשור לתוצאות מרעישות המתקבלות בעזרת ניתוח פליאוגנטי של ממצאים אנתרופולוגיים ממערות דניסוב ואוקלדניקוב.

הגדוד שלנו הגיע!

כפי שהוזכר לעיל, ההתיישבות האנושית הראשונית בשטח אלטאי התרחשה לא יאוחר מ-800 אלף שנה במהלך גל ההגירה הראשון מאפריקה. האופק התרבותי העליון של המרבצים של אתר קארמה הפליאוליתי העתיק ביותר בחלק האסייתי של רוסיה בעמק הנהר. אנואי נוצרה לפני כ-600 אלף שנה, ואז חלה הפסקה ארוכה בהתפתחות התרבות הפליאוליתית באזור זה. אולם לפני כ-280 אלף שנה הופיעו באלטאי נושאים של טכניקות עיבוד אבן מתקדמות יותר, ומאז, כפי שמראים מחקרי שטח, חלה התפתחות מתמשכת של תרבות האדם הפליאוליתי.

במהלך רבע המאה האחרונה נחקרו באזור זה כ-20 אתרים במערות ובמורדות של עמקי הרים, יותר מ-70 אופקים תרבותיים של התקופה הפליאוליתית המוקדמת, האמצעית והעליונה. לדוגמה, 13 שכבות פליאוליתיות זוהו במערת דניסובה בלבד. הממצאים העתיקים ביותר המתייחסים לשלב המוקדם של התקופה הפליאוליתית התיכונה נמצאו בשכבה בגילאי 282-170 אלף שנה, לפליאוליתית התיכונה - 155-50 אלף שנים, לעליונה - 50-20 אלף שנים. כרוניקה כה ארוכה ו"רציפה" מאפשרת לנו להתחקות אחר הדינמיקה של שינויים במלאי האבנים לאורך עשרות רבות של אלפי שנים. והתברר שהתהליך הזה עבר בצורה חלקה למדי, דרך אבולוציה הדרגתית, ללא "הפרעות" חיצוניות - חידושים.

נתונים ארכיאולוגיים מעידים כי כבר לפני 50-45 אלף שנה החלה תקופת הפליאוליתית העליונה באלטאי, וניתן לאתר בבירור את מקורותיהן של מסורות התרבות הפליאוליתית העליונה בשלב הסופי של הפאליאוליתית התיכונה. עדות לכך הן מחטי עצם מיניאטוריות עם עין קדח, תליונים, חרוזים וחפצים אחרים שאינם שימושיים עשויים מעצם, אבן נוי וקונכיות רכיכות, וכן ממצאים ייחודיים באמת - שברי צמיד וטבעת אבן עם עקבות שחיקה. , ליטוש וקידוח.

לרוע המזל, האתרים הפליאוליתיים באלטאי דלים יחסית בממצאים אנתרופולוגיים. המשמעותיים שבהם - שיניים ושברי שלדים משתי מערות, אוקלדניקוב ודניסובה, נחקרו במכון לאנתרופולוגיה אבולוציונית. מקס פלאנק (לייפציג, גרמניה) על ידי צוות בינלאומי של גנטיקאים בראשות פרופסור ס. פאבו.

מחקרים פליאוגנטיים אישרו ששרידי הניאנדרטלים נמצאו במערת אוקלדניקוב. אבל תוצאות הפענוח של DNA המיטוכונדריאלי ולאחר מכן גרעיני מדגימות עצמות שנמצאו במערת דניסובה בשכבה התרבותית של השלב הראשוני של הפאליאוליתית העליונה הביאו הפתעה לחוקרים. התברר שאנחנו מדברים על הומינין מאובן חדש, לא מוכר למדע, שנקרא על שם מקום גילויו. האדם Altai Homo sapiens altaiensis, או דניסובן.

הגנום של דניסובן שונה מהגנום הייחוס של האפריקני המודרני ב-11.7% - ב-Neanderthal ממערת Vindia בקרואטיה, נתון זה היה 12.2%. דמיון זה מצביע על כך שהניאנדרטלים והדניסובנים הם קבוצות אחיות בעלות אב קדמון משותף שנפרד מהגזע האבולוציוני הראשי של האדם. שתי הקבוצות הללו התפצלו לפני כ-640 אלף שנה, ויצאו לדרך של התפתחות עצמאית. תעיד על כך גם העובדה שלניאנדרטלים יש גרסאות גנטיות נפוצות עם אנשים מודרניים של אירואסיה, בעוד שחלק מהחומר הגנטי של הדניסובים הושאל על ידי המלנזים והתושבים הילידים של אוסטרליה, כשהם נפרדים מאוכלוסיות אנושיות אחרות שאינן אפריקאיות.

אם לשפוט לפי נתונים ארכיאולוגיים, בחלק הצפון-מערבי של אלטאי לפני 50-40 אלף שנה חיו בשכונה שתי קבוצות שונות של אנשים פרימיטיביים - דניסובונים והאוכלוסיה המזרחית ביותר של הניאנדרטלים, שהגיעו לכאן בערך באותו זמן, ככל הנראה מהעיר. טריטוריה של אוזבקיסטן המודרנית. ואת שורשי התרבות, שנושאי אותה היו הדניסובים, כפי שכבר הוזכר, ניתן לאתר באופק העתיקים ביותר של מערת דניסובה. יחד עם זאת, אם לשפוט על פי הממצאים הארכיאולוגיים הרבים המשקפים את התפתחות התרבות הפליאוליתית העליונה, הדניסובונים לא רק שלא היו נחותים, אלא שבמובנים מסוימים אף עלו על אדם בעל מראה פיזי מודרני, שחי במקביל בטריטוריות אחרות .

אז, באירואסיה במהלך הפלייסטוקן המאוחר, בנוסף הומו סאפיינסהיו לפחות שתי צורות נוספות של הומינינים: ניאנדרתלי - בחלק המערבי של היבשת, ובמזרח - דניסובן. בהתחשב בסחיפה של גנים מהניאנדרטלים לאירואסיאנים, ומהדניסובים למלנזיים, אנו יכולים להניח ששתי הקבוצות הללו לקחו חלק ביצירת טיפוס אנטומי אנושי מודרני.

בהתחשב בכל החומרים הארכיאולוגיים, האנתרופולוגיים והגנטיים הזמינים כיום מהמקומות העתיקים ביותר של אפריקה ואירוסיה, ניתן להניח שהיו מספר אזורים על פני הגלובוס שבהם התרחש תהליך עצמאי של התפתחות אוכלוסיה. הומו ארקטוסופיתוח טכנולוגיות עיבוד אבן. בהתאם לכך, כל אחד מהאזורים הללו פיתח מסורות תרבותיות משלו, מודלים משלו של המעבר מהתיכונה לפליאוליתית העליונה.

לפיכך, בבסיס הרצף האבולוציוני כולו, שכתר שלו היה האדם מהסוג האנטומי המודרני, נמצאת צורת האבות הומו ארקטוס סנסו לאטו*. כנראה, בסוף הפלייסטוקן, הוא יצר בסופו של דבר את סוג האדם מהמין האנטומי והגנטי המודרני. הומו סאפיינס, שכללה ארבע צורות שניתן למנות הומו סאפיינס אפריקנינסיס(מזרח ודרום אפריקה), הומו סאפיינס ניאנדרטאלנסיס(אֵירוֹפָּה), Homo sapiens orientalensis(דרום מזרח ומזרח אסיה) ו Homo sapiens altaiensis(צפון ומרכז אסיה). סביר להניח, ההצעה לשלב את כל האנשים הפרימיטיביים האלה למין יחיד הומו סאפיינסיגרום לספקות והתנגדויות בקרב חוקרים רבים, אך הוא מבוסס על כמות גדולה של חומר אנליטי, שרק חלק קטן ממנו ניתן לעיל.

ברור שלא כל תת-המינים הללו תרמו תרומה שווה להיווצרותו של אדם מהסוג האנטומי המודרני: המגוון הגנטי הגדול ביותר היה בעל הומו סאפיינס אפריקנינסיס, והוא זה שהפך לבסיס האדם המודרני. עם זאת, הנתונים האחרונים ממחקרים פליאוגנטיים לגבי נוכחותם של גנים ניאנדרטלים ודניסובן במאגר הגנים של האנושות המודרנית מראים שקבוצות אחרות של אנשים קדומים לא עמדו בצד תהליך זה.

עד היום, ארכיאולוגים, אנתרופולוגים, גנטיקאים ומומחים אחרים העוסקים בבעיית המוצא האנושי צברו כמות עצומה של נתונים חדשים, שעל בסיסם ניתן להעלות השערות שונות, לעיתים מנוגדות בתכלית. הגיע הזמן לדון בהם בפירוט בתנאי הכרחי אחד: בעיית מוצאו של האדם היא בעיה רב-תחומית, ורעיונות חדשים צריכים להתבסס על ניתוח מקיף של התוצאות שהושגו על ידי מומחים מהמדעים השונים. רק דרך זו תוביל אותנו אי פעם לפתרון של אחת הסוגיות השנויות במחלוקת שמסעירה את מוחותיהם של אנשים במשך מאות שנים - היווצרות הנפש. אחרי הכל, לפי אותו האקסלי, "כל אחת מהאמונות החזקות ביותר שלנו ניתנת לביטול או, בכל מקרה, לשנות על ידי התקדמות נוספת בידע".

*הומו ארקטוס סנסו לאטו - הומו ארקטוס במובן הרחב

סִפְרוּת

Derevianko A. P. נדידות האדם המוקדמות ביותר באירואסיה בתקופה הפלאוליתית המוקדמת. נובוסיבירסק: IAET SO RAN, 2009.

Derevyanko A. P. המעבר מהתיכונה לפליאוליתית העליונה ובעיית היווצרות Homo sapiens sapiens במזרח, מרכז וצפון אסיה. נובוסיבירסק: IAET SO RAN, 2009.

Derevianko A. P. הפליאוליתית העליונה באפריקה ובאירואסיה והיווצרות טיפוס אנטומי מודרני. נובוסיבירסק: IAET SO RAN, 2011.

Derevyanko A. P., Shunkov M. V. האתר הפליאוליתי הקדום של קארמה באלטאי: התוצאות הראשונות של מחקר // ארכיאולוגיה, אתנוגרפיה ואנתרופולוגיה של אירואסיה. 2005. מס' 3.

Derevianko A. P., Shunkov M. V. מודל חדש של היווצרות צורה פיזית מודרנית אנושית // עלון האקדמיה הרוסית למדעים. 2012. ו' 82. מס' 3. ש' 202-212.

Derevyanko A.P., Shunkov M.V., Agadzhanyan A.K. וכו'. סביבה טבעית ואדם בפליאולית של גורני אלטאי. נובוסיבירסק: IAET SO RAN, 2003.

Derevyanko A. P., Shunkov M. V. Volkov P. V. צמיד פליאוליטי ממערת דניסובה // ארכאולוגיה, אתנוגרפיה ואנתרופולוגיה של אירואסיה. 2008. מס' 2.

Bolikhovskaya N. S., Derevianko A. P., Shunkov M. V. הפאלינופלורה המאובנים, העידן הגיאולוגי והדימאטוסטרטיגרפיה של המרבצים המוקדמים ביותר של אתר קארמה (הפליאוליתית המוקדמת, הרי אלטאי) // כתב עת פליאונטולוגי. 2006. V. 40. R. 558–566.

Krause J., Orlando L., Serre D. et al. ניאנדרטלים במרכז אסיה וסיביר // טבע. 2007. ו' 449. ר' 902-904.

Krause J., Fu Q., Good J. et al. גנום ה-DNA המיטוכונדריאלי המלא של הומינין לא ידוע מדרום סיביר // הטבע. 2010. ו' 464. עמ' 894-897.

זכויות יוצרים בתמונהפיליפ גונץ/MPI EVA לייפציגכיתוב תמונה שחזור הגולגולת של החבר המוקדם ביותר הידוע בהומו סאפיינס, שנעשה על ידי סריקת שרידים מרובים מג'בל אירהוד

התפיסה שמקורם של בני אדם מודרניים ב"ערש האנושות" יחידה במזרח אפריקה לפני כ-200,000 שנה כבר אינה תקפה, אומר מחקר חדש.

מאובנים של חמישה בני אדם מודרניים מוקדמים שנמצאו בצפון אפריקה מראים כי הומו סאפיינס (הומו סאפיינס) הופיע לפחות 100,000 שנים מוקדם יותר ממה שחשבו בעבר.

מחקר שפורסם בכתב העת Nature אומר שהמין שלנו התפתח ברחבי היבשת.

לדברי פרופסור ז'אן-ז'אק האבלן מהמכון לאנתרופולוגיה אבולוציונית של אגודת מקס פלנק בלייפציג, גרמניה, גילוי של מדענים יכול להוביל לשכתוב של ספרי לימוד על מקור המין שלנו.

"אי אפשר לומר שהכל התפתח במהירות באיזה גן עדן עדן אי שם באפריקה. לדעתנו ההתפתחות הייתה יותר עקבית, והיא התרחשה בכל היבשת. אז אם היה גן עדן, אז כל אפריקה הייתה זה", הוא מוסיף.

• מדענים: אבותינו עזבו את אפריקה מוקדם מהצפוי
• Homo naledi המסתורי - אבותינו או בני הדודים שלנו?
• התברר שהאדם הפרימיטיבי הוא צעיר בהרבה ממה שחשבו בעבר

פרופסור האבלן נאם במסיבת עיתונאים בקולג' דה פראנס בפריז, שם הראה לכתבים בגאווה שברי מאובנים אנושיים שנמצאו בג'בל אירהוד במרוקו. אלו הן גולגולות, שיניים ועצמות צינוריות.

בשנות ה-60, באחד האתרים העתיקים ביותר של בני האדם המודרניים, התגלו שרידים שגילם מוערך ב-40,000 שנה. הם נחשבו לצורה אפריקאית של ניאנדרטלים, קרובי משפחה של הומו סאפיינס.

עם זאת, פרופסור האבלן תמיד היה מוטרד מהפרשנות הזו, וכשהחל לעבוד במכון לאנתרופולוגיה אבולוציונית, הוא החליט להעריך מחדש את המאובנים מג'בל אירהוד. יותר מ-10 שנים מאוחר יותר, הוא מספר סיפור שונה מאוד.

באמצעות טכנולוגיה מודרנית הצליחו הוא ועמיתיו לקבוע שגיל הממצא החדש נע בין 300,000 ל-350,000 שנים. והגולגולת שנמצאה בצורתה כמעט זהה לזו של אדם מודרני.

רואים מספר הבדלים משמעותיים ברכסי הגבות הבולטים מעט יותר ובחדרי המוח הקטנים יותר (חללים במוח המלאים בנוזל מוחי).

חפירות גילו גם שאנשים עתיקים אלה השתמשו בכלי אבן ולמדו כיצד לבנות ולהעלות אש. אז לא רק שהם נראו כמו הומו סאפיינס, הם פעלו באותו אופן.

עד כה, המאובנים המוקדמים ביותר ממין זה התגלו באומו קיביש באתיופיה. גילם הוא כ-195 אלף שנים.

"כעת עלינו לשקול מחדש את ההבנה שלנו כיצד הופיעו בני האדם המודרניים הראשונים", אומר פרופסור האבלן.

לפני הופעתו של הומו סאפיינס, היו מינים אנושיים פרימיטיביים רבים ושונים. כל אחד מהם היה שונה כלפי חוץ מהאחרים, ולכל אחד מהם היו חוזקות וחולשות משלו. וכל אחד מהמינים האלה, כמו חיות, התפתח ושינה בהדרגה את המראה שלהם. זה קורה כבר מאות אלפי שנים.

הדעה המקובלת בעבר הייתה שההומו סאפיינס התפתח באופן בלתי צפוי ממינים פרימיטיביים יותר במזרח אפריקה לפני כ-200,000 שנה. וברגע זה, במונחים כלליים ביותר, נוצר האדם המודרני. יתר על כן, רק אז המין המודרני, כפי שהאמינו, החל להתפשט ברחבי אפריקה, ולאחר מכן ברחבי כדור הארץ.

עם זאת, התגליות של פרופסור האבלן עשויות להפיג את הרעיונות הללו.

גיל הממצאים ברבים מהחפירות באפריקה מתוארך ל-300 אלף שנה. כלים דומים ועדויות לשימוש באש נמצאו במקומות רבים. אבל אין עליהם שרידי מאובנים.

מכיוון שרוב המומחים ביססו את מחקריהם על ההנחה שהמין שלנו הופיע לא לפני 200,000 שנה, האמינו שמקומות אלה מיושבים על ידי סוגים מבוגרים יותר של בני אדם. עם זאת, הממצאים בג'בל אירהוד מצביעים על כך שההומו סאפיינס הוא זה שבעצם הותיר את חותמם שם.

"זה מראה שהיו מקומות רבים ברחבי אפריקה שבהם הופיע הומו סאפיינס. אנחנו צריכים להוריד את ההנחה שהייתה עריסה אחת של המין האנושי", אמר פרופסור כריס סטרינגר ממוזיאון הטבע בלונדון, שלא היה מעורב במחקר.

לדבריו, ישנה סבירות גבוהה שההומו סאפיינס אפילו יכול להתקיים באותו זמן מחוץ לאפריקה: "יש לנו מאובנים מישראל, כנראה באותו גיל, ויש להם תכונות דומות להומו סאפיינס".

פרופסור סטרינגר אומר שייתכן שבני אדם פרימיטיביים קטנים יותר, בעלי פנים גדולות יותר, עם רכסי גבות חזקים - בכל זאת שייכים להומו סאפיינס - היו יכולים להתקיים בזמנים קדומים יותר, אולי אפילו לפני חצי מיליון שנה. זהו שינוי מדהים ברעיונות שרווחו עד לאחרונה לגבי מוצא האדם,

"לפני 20 שנה אמרתי שרק מי שנראה כמונו יכול להיקרא הומו סאפיינס. היה רעיון שהומו סאפיינס הופיע פתאום באפריקה בתקופה מסוימת והוא הניח את הבסיס למין שלנו. אבל עכשיו נראה שאני הייתי לא בסדר' אמר פרופסור סטרינגר ל-BBC.