כורדים וטורקים. משאל עם כורדי: מדינה חדשה עשויה להופיע על המפה, והמוסלמים לא יאהבו אותה מאוד

מעטים יודעים היום מי הם הכורדים ואיפה הם חיים? אבל מספר גדול של אנשים שייכים לכורדים. כורדיסטן היא הטריטוריה הדרום-מערבית של יבשת אסיה, המאוכלסת על ידי כורדים ברוב מוחלט או יחסי. כורדיסטן אינה מדינה-פוליטית, אלא שם אתנוגרפי, שכן היא ממוקמת בשטחן של ארבע מדינות:

כיום ישנם כורדים, לפי הערכות שונות, מ-20 ועד למעלה מ-30 מיליון איש. ישנם 14-15 מיליון כורדים בטורקיה, כ-4.8-6.6 מיליון באיראן, כ-4-6 מיליון בעיראק וכ-1-2 מיליון בסוריה. כמעט 2 מיליון כורדים מפוזרים ברחבי אירופה ואמריקה, שם יצרו חזקים ו קהילות מאורגנות. יש 200-400 אלף כורדים במדינות ברית המועצות לשעבר, בעיקר באזרבייג'ן ובארמניה.

הכורדים הם עם דובר איראן שחי בשטחי טורקיה, איראן, סוריה, עיראק, וגם בחלקו בטרנס-קווקז. העם הכורדי מדבר בשני ניבים - קורמנג'י וסוראני.
הכורדים הם אחד העמים העתיקים ביותר במזרח התיכון. מקורות מצריים עתיקים, שומריים, אשוריים-בבליים, חיתיים, אוררטיים החלו לדווח על אבותיהם של הכורדים די מוקדם. המזרחן הידוע, דוקטור למדעים היסטוריים M. S. Lazarev, כתב כי "קשה מאוד למצוא עם שהיה חי בשטח הלאומי שלו כל כך הרבה זמן...". מנקודת מבטו של נ. יא. מאר, "הכורדים שומרים על אלמנטים של התרבות העתיקה של המזרח הקרוב מכיוון שהם צאצאים של האוכלוסייה האוטוכטונית..." כתב או. וילצ'בסקי (1-70). מדענים - אקדמאים N. Ya. Marr, I. M. Dyakonov, V. F. Minorsky, G. A. Melikishvili, I. Chopin, P. Lerkh, פרופסור אגון פון אלקטדט, אמין זכי, גורדל אקסוי ואחרים מבין האבות הקדמונים הכורדים נקראים השבטים העתיקים של גוטיאנים, לולוביס, הוריאנים, קסיטים, מאדס (מדס), קרדוקים, אוררטיאנים, חלדים, מאדים, קירטי ותושבים אחרים של המזרח התיכון אפור השיער. לכורדים, כצאצאים לשבטים אלה, שורשיהם בעבר ההיסטורי הרחוק.

הכורדים הם העם הגדול ביותר ללא מדינה משלהם. האוטונומיה הכורדית קיימת רק בעיראק (הממשלה האזורית הכורדית של עיראק).

העם הזה נלחם למען יצירת כורדיסטן כבר יותר מעשרים שנה. ראוי לציין שכל מעצמות העולם משחקות בקלף הכורדי. כך למשל, ישראל וארצות הברית, שהן בעלות ברית של טורקיה, מעודדות את מאבקה בתנועה הכורדית. רוסיה, יוון וסוריה תומכות ב-PKK.




עניין כזה של מדינות אחרות בכורדיסטן יכול להיות מוסבר על ידי העניין שלהן במשאבי הטבע העשירים של השטח המאוכלס על ידי הכורדים. נפט הוא אחד המשאבים החשובים ביותר.

בשל מיקומה הגיאוגרפי והאסטרטגי הנוח למדי של כורדיסטן, כובשים זרים הקדישו תשומת לב מיוחדת לאדמות אלה מאז ימי קדם. לכן, מרגע היווצרותו של הח'ליף ועד היום, נאלצו הכורדים להילחם במשעבדים. ראוי לציין כי לשושלות הכורדיות בתקופה הפיאודלית המוקדמת הייתה השפעה פוליטית משמעותית במזרח התיכון ושלטו לא רק בנסיכויות בודדות, אלא גם במדינות כה גדולות כמו סוריה ומצרים.

במאה ה-16 החלה בכורדיסטן שורה של מלחמות מתמשכות, שסיבתן הייתה איראן והאימפריה העות'מאנית, שהתווכחו על החזקת אדמותיה.

על פי הסכם זוהב (1639), שהיה תוצאה של מלחמות אלו, כורדיסטן חולקה לשני חלקים - טורקי ואיראני. לאחר מכן, לאירוע זה היה תפקיד קטלני בגורלם של עמי כורדיסטן.

הממשלות העות'מאניות והאיראניות נחלשו בהדרגה ולאחר מכן חיסלו את הנסיכויות הכורדיות על מנת לשעבד את כורדיסטאן מבחינה כלכלית ופוליטית. זה הוביל להתחזקות הפיצול הפיאודלי של המדינה.

ממשלת האימפריה העות'מאנית גררה את הכורדים בניגוד לרצונם למלחמת העולם הראשונה, שהובילה לאחר מכן להרס האזור ולחלוקתו לארבעה חלקים: טורקי, איראני, עיראקי וסורי.

מוצא הכורדים

מוצאם של הכורדים הוא כיום נושא לוויכוח ולמחלוקת. לפי מספר השערות, לעם הזה יש:



• מוצא חרמש-חציוני.


• יפתית.


• צפון מסופוטמיה.


• הרמה האיראנית.


• פָּרַס.



ברור שרבים מנציגי האזורים הללו השתתפו בגיבוש העם הכורדי.

דת הכורדים

יש כמה דתות בכורדיסטן. עיקר האוכלוסייה הכורדית (75%) מצהירה באסלאם הסוני, יש גם מוסלמים עלווים ושיעים. חלק קטן מהאוכלוסייה מצהיר על הנצרות. בנוסף, 2 מיליון דבקים בדת ה"יזדיזם" הקדם-אסלאמית המכנים עצמם יזידים, אולם ללא קשר לדת, כל כורדי מחשיב את הזורואסטריות כדת המקורית שלו.

אם כבר מדברים על היזידים, צריך לזכור תמיד:



• היזידים הם מהעמים הקדומים של מסופוטמיה, הם מדברים בניב קורמנג'י של השפה הכורדית - התרבות זהה לכורדית, הדת היא יזידיזם.




• יזיד נולד מאב כורדי יזידי, וכל אישה הגונה יכולה להיות אמא.


• יזידיזם נהוג לא רק על ידי כורדים יזידים, אלא גם על ידי נציגים אחרים של העם הכורדי.


• יזידים הם כורדים אתניים המצהירים על הדת הכורדית העתיקה יזידיזם.



הסוניזם הוא הענף השולט באיסלאם. מי הם כורדים סונים? דתם מבוססת על ה"סונה", שהיא מערכת כללים ועקרונות שהתבססו על דוגמת חייו של הנביא מוחמד.

העם הכורדי הוא הגדול במספר, בעל מעמד של "מיעוט לאומי". למספר הכורדים בעולם אין נתונים מדויקים. בהתאם למקורות, הנתונים הללו משתנים מאוד: בין 13 ל-40 מיליון איש.

נציגים של לאום זה חיים בטורקיה, עיראק, סוריה, איראן, רוסיה, טורקמניסטן, גרמניה, צרפת, שוודיה, הולנד, גרמניה, בריטניה, אוסטריה ומדינות רבות אחרות בעולם.

כורדים בטורקיה היום

כיום חיים בטורקיה כ-1.5 מיליון כורדים הדוברים את השפה הכורדית.

ב-1984 נכנסה מפלגת הפועלים של כורדיסטן למלחמה (שנמשכת עד היום) עם השלטונות הטורקיים. הכורדים בטורקיה דורשים היום הכרזת מדינה אחת ועצמאית - כורדיסטן, שתאחד את כל השטחים שבהם מתגוררים הכורדים.

כיום, הנושא הכורדי הוא אחד הנושאים המרכזיים בדיונים על המשך המשך האינטגרציה האירופית של טורקיה. הדרישות האירופיות להעניק לעם הכורדי אוטונומיה וזכויות בהתאם לסטנדרטים האירופיים נותרו לא ממומשות. נסיבות אלו מסבירות במידה רבה את הסיבה לכך שהטורקים לא אוהבים את הכורדים.

מסורות ומנהגים של הכורדים

בשל העובדה שלכורדים אין מדינה רשמית משלהם, מעמד פוליטי מסוים בעולם, לא הרבה אנשים יודעים מי הם הכורדים. ההיסטוריה והתרבות של העם הזה, בינתיים, נבדלות בעושר וברבגוניות שלה.



• בהסכמת הילדה, החתן יכול לחטוף אותה. אם זה קורה בניגוד לרצונם של ההורים, הוא צריך לקחת אותה לביתו של השייח, ואם קרובי המשפחה יעקפו את הנמלטים, הם יכולים להרוג אותם. אם לצעירים יש זמן למצוא מקלט בבית השיח', אז האחרון נותן להורי הכלה כופר, והצדדים מתפייסים.


• לאישה כורדית יש את הזכות לבחור את הגבר שהיא אוהבת בתור בעלה. ככלל, הבחירה של הבת וההורים עולה בקנה אחד, אולם, אחרת, האב או האח יכולים לשאת את הילדה בכוח לאדם שנחשב למועמד ראוי לבעלים. יחד עם זאת, סירובה של הילדה למועמד זה נחשב לבושה נוראה. זה גם נחשב מביש להתגרש מאשתך, ומקרים כאלה הם נדירים ביותר.


• חתונה כורדית יכולה להימשך עד שבעה ימים, ומשך הזמן תלוי במצב הכלכלי של הבעלים. זה מאוד מזכיר את מסורות החתונה הטורקיות.


• אם קרובי החתן מתגוררים רחוק מקרובי הכלה, אז מנגנים שתי חתונות, ובמקרים בהם הצעירים גרים במרחק קצר זה מזה, הם חוגגים חתונה אחת גדולה.


• חגיגות החתונה הכורדיות הן מפוארות ויקרות, ולכן הוריו של הבן חוסכים כסף לחתונה כבר תקופה ארוכה. עם זאת, ההוצאות משולמים על ידי מתנות האורחים, שהם, ככלל, כבשים או כסף.


• פינוקים לחתונות או חגיגות אחרות מורכבים מאורז ובשר. גברים ונשים חוגגים חגים בנפרד באוהלים שונים.


• נקמת הדם רלוונטית בקרב הכורדים עד היום. הסיבות למריבות יכולות להיות מחסור במים, מרעה וכו'. עם זאת, הכורדים המודרניים פותרים יותר ויותר סכסוכים בעזרת תשלום. ידועים גם מקרים שבהם אישה או ילדה שניתנו בנישואין לאויב פעלו כתשלום, והצדדים התפייסו.




• נשים ונערות כורדיות רבות לובשות מכנסיים, מה שמוסבר בנוחות הרכיבה על סוסים. תכשיטים לנשים הם מטבעות זהב וכסף.


• ביחסי אישות הכורדים הם מונוגמיים, למעט הבקים, שעשויים להינשא בשנית כדי לחזק את קשרי המשפחה.


• עם זה נבדל גם ביחסו המכבד כלפי נציגי דתות אחרות, ללא קשר לאמונה של הכורדים, הם יכולים להשתתף בטקסים דתיים של דתות אחרות.


• הכורדים נבדלים גם בידידותם כלפי לאומים אחרים, אך הם אינם סובלים מצבים הקשורים לדיכוי לשונותיהם, מנהגיהם ומסדריהם.



מאבק כורדים לעצמאות



הניסיון הראשון להקים מדינה כורדית עצמאית נעשה בשנות ה-40 של המאה ה-19 על ידי באדרחאן-בק, האמיר של חבל בוכטאן (עם הבירה ג'זירה). בשנה החל להטביע מטבע מטעמו וחדל לחלוטין להכיר בסמכותו של הסולטן. אולם בקיץ העיר בוכטאן נכבשה על ידי כוחות טורקים, האמירות חוסלה, באדרחאן-בק עצמו נפל בשבי והוגלה (נפטר ב-1868 בדמשק).

ניסיון חדש ליצור כורדיסטן עצמאית נעשה על ידי אחיינו של בדרחאן יזדנשיר. הוא הקים מרד בסוף השנה, תוך ניצול מלחמת קרים; עד מהרה הצליח לכבוש את ביטליס, ואחריו את מוסול. לאחר מכן, החל יזדנשיר להכין התקפה על ארזורום ואן. אולם הניסיון להתחבר עם הרוסים נכשל: כל שליחיו לגנרל מוראביוב יורטו, ואזדנשיר עצמו פותה להיפגש עם נציגים טורקים, נתפס ונשלח לאיסטנבול (מרץ) לאחר מכן, המרד עלה בתוהו.

הניסיון הבא להקים מדינה כורדית נעשה על ידי השייח' אוידאללה בעיר אוידאללה, המנהיג העליון של המסדר הסופי הנקשבנדי, שזכה לכבוד רב בכורדיסטן הן בשל מעמדו והן בשל תכונותיו האישיות, התכנס ביולי 1880 בפקודתו. מעון נהרי קונגרס של מנהיגים כורדים, בו הציג תוכנית: ליצור מדינה עצמאית, וכדי לתקוף תחילה את פרס (כאויב חלש יותר), לכבוש את כורדיסטאן ואת אזרבייג'ן האיראנית, ולהסתמך על המשאבים של אלה. מחוזות, להילחם נגד טורקיה. התוכנית התקבלה, ובאוגוסט אותה שנה החלה הפלישה הכורדית לאזרבייג'ן האיראנית. הוא לווה בהתקוממות של שבטים כורדים מקומיים; יחידות המורדים פנו לתבריז עצמה. עם זאת, עובידוללה עם כוחותיו העיקריים האט במהלך המצור על אורמיה, הובס בסופו של דבר ונאלץ לחזור לטורקיה. שם הוא נעצר והוגלה למכה, שם מת.

בזמן הזה, האידיאולוגיה של הלאומיות חודרת יותר ויותר לכורדיסטן מאירופה; תעמולתו נוהלה על ידי העיתון הכורדי הראשון, כורדיסטן, שהוצא מהעיר קהיר על ידי צאצאי בדרקאן.

עלייה חדשה של התנועה הלאומית בכורדיסטן הגיעה לאחר מהפכת הטורקים הצעירים של השנה. החברה הלאומנית "תקומה והתקדמות כורדיסטן" קמה וזוכה מיד לפופולריות, בראשה עמד השייח' עבד אל-קאדר, בנו של עובידוללה, שחזר מהגלות; לאחר מכן, קמה "הליגה של כורדיסטאן", שמטרתה הייתה ליצור "כורדיסטן בייליק" (נסיכות כורדית) או כחלק מטורקיה, או תחת חסות רוסיה או אנגליה - היו חילוקי דעות בעניין זה. השייח' של שבט הברזאן עבד אל-סלאם, שהעלה מספר מרידות בשנים 1909-1914, ובעיקר מולה סלים, שהפך למנהיג המרד בביטליס במרץ 1914, היה קשור אליה.

באשר לכורדיסטן הטורקית, הכורדים, שפחדו ליפול תחת שלטונם של ארמנים ומעצמות מערביות, נכנעו לתסיסתו של מוסטפא כמאל, שהבטיח להם אוטונומיה מוחלטת במדינה מוסלמית כורדית-טורקית משותפת, ותמכו בו בתקופת יוון. -מלחמת טורקיה. כתוצאה מכך, ב-1923 נחתם הסכם השלום של לוזאן, שבו לא הוזכרו הכורדים כלל. הסכם זה הגדיר את הגבולות המודרניים בין עיראק, סוריה וטורקיה, חוצה את כורדיסטן העות'מאנית לשעבר.


לאחר מכן, הממשלה הכמאליסטית החלה לנהל מדיניות של "טורקיזציה" של הכורדים. התשובה הייתה התקוממות שהוקמה בתחילת 1925 על ידי שייח' סעיד פיראן. המורדים כבשו את העיר גנץ', ששייח סעיד הכריז עליה כבירתה הזמנית של כורדיסטן; בנוסף, הוא התכוון ללכוד את דיארבקיר ולהכריז בה על מדינה כורדית עצמאית. עם זאת, ההסתערות על דיארבקיר נהדפה; לאחר מכן, המורדים הובסו ליד גנץ', מנהיגי המרד (כולל השייח' עבדול-קאדיר, בנו של אובאידולה) נלקחו בשבי ונתלו.

התקוממות חדשה של כורדים טורקים החלה בעיר הרי אררט. הוא אורגנה על ידי חברת חויבון (העצמאות); המורדים ניסו להקים צבא סדיר בפיקודו של הקולונל לשעבר של הצבא הטורקי, איהסאן נורי פאשה; גם מינהל אזרחי נוצר בהנהגתו של איברהים פאשה. המרד נמחץ בעיר.התנועה ההמונית האחרונה של הכורדים הטורקים הייתה תנועת הכורדים זאזא (שבט דובר ניב מיוחד, מודה על אלביזם ושונאי מוסלמים) בדרסים. לפני העיר דרסים נהנתה מאוטונומיה דה פקטו. הפיכתו של אזור זה ל-Tunceli vilayet עם משטר ממשל מיוחד גרמה למרד בהנהגתו של השיח' הדרסים סייד רזה. חיל הצבא שנשלח נגד המורדים לא הצליח. עם זאת, מפקד החיל, הגנרל אלדוגאן, פיתה את סייד רזה לארזורום למשא ומתן, שם נעצר המנהיג הכורדי ותלה במהרה. המרד דוכא רק בעיר. כתוצאה ממשטר הטרור הצבאי והמשטרתי שהוקם בכורדיסטן הטורקית, האיסור על השפה הכורדית, הבגדים הלאומיים הכורדיים ועצם השם "כורדים" (חוקרים כמאליסטים הכריזו על הכורדים "הר" טורקים", לכאורה משתוללים ושוכחים את השפה הטורקית המקורית), כמו גם גירושים המוניים של כורדים למערב ומרכז אנטוליה, התנועה הכורדית בטורקיה הושמדה במשך שנים רבות, והחברה הכורדית הושמדה.

מרכז התנועה הכורדית באותה תקופה היה כורדיסטן העיראקית והאירנית. בעיר סולימניה, מחמוד ברזנג'י שוב מעלה מרד. המרד נמחץ, אך מיד לאחר מכן פרץ מרד השיח' אחמד בברזאן (1931-1932). בשנים 1943-1945 התרחש בברזאן מרד חדש בראשות 1975. במהלך המרד הצליח ברזני להשיג הכרה רשמית בזכות לאוטונומיה לכורדי עיראק; עם זאת, בסופו של דבר הוא הובס. תבוסת המרד עוררה פיצול בתנועת הכורדים העיראקים: מספר מפלגות שמאל נפרדו מהמפלגה הדמוקרטית של כורדיסטן, בקיץ 1975 התעצבו באיחוד הפטריוטי של כורדיסטן בהנהגת ג'לאל טלבאני.

בתחילת השנה, בקשר למהפכה האסלאמית באיראן, השלטון בכורדיסטן האיראנית היה כמעט בידי הכורדים. עם זאת, כבר בחודש מרץ החלו עימותים מזוינים בין המפלגה הדמוקרטית של כורדיסטן האיראנית לבין שומרי המהפכה האסלאמית שנשלחו מטהראן. בתחילת ספטמבר פתחו האיראנים במתקפה מסיבית, מלווה בהוצאות להורג המוניות של תושבי הכפרים שנכבשו בגילאי 12-13. כתוצאה מכך, הצליחו כוחות הממשלה להשתלט על החלק העיקרי של כורדיסטן האיראנית.

הכורדים האיראנים והעיראקים מצאו עצמם במצב טרגי במהלך מלחמת איראן-עיראק בשנים 1980-1988, כשהראשונים נהנו מתמיכת בגדאד, והאחרונים טהרן; על בסיס זה, היו עימותים מזוינים בין יחידות של מורדים עיראקים ואיראנים.

במרץ השנה, כתוצאה מתבוסת החיילים העיראקים, פרצה התקוממות חדשה בכורדיסטאן העיראקית. באפריל הוא דוכא על ידי סדאם חוסיין, אבל אז כוחות נאט"ו, שפעלו תחת מנדט של האו"ם, אילצו את העיראקים לעזוב חלק מכורדיסטאן העיראקית, שם נוצרה מה שנקרא "כורדיסטן החופשית" עם ממשלה של חברי KDP ו-PUK. השחרור הסופי של כורדיסטן העיראקית התרחש לאחר נפילתו של סדאם חוסיין. כיום, קיימת מדינה פדרלית רשמית, אך למעשה עצמאית למחצה, שהנשיא שלה הוא

בזמן הזה הופיעה בטורקיה מפלגת הפועלים הכורדית, בראשות עבדאללה אוקלאן, שכונה "אפו" ("הדוד"), ולכן חסידיה מכונים "אפוכיסטים". לאחר ההפיכה הצבאית נמלטו חבריה לסוריה, שם, לאחר שקיבלו עזרה מהממשלה הסורית, הם החלו במאבק מזוין נגד המדינה הטורקית בסיסמה "כורדיסטן מאוחדת, דמוקרטית ועצמאית". הפעולה המזוינת הראשונה בוצעה בשנת השנה, עד אמצע שנות ה-90. ה-PKK כבר הפציצה כמה אלפי (לפי טענותיה עד 20 אלף) "גרילה" (גרילה) עם צבא ומבנים פוליטיים נרחבים בפזורה הכורדית ברחבי העולם. בסך הכל, יותר מ-35 אלף בני אדם מתו כתוצאה מפעולות איבה. בסוריה, בלחץ טורקיה, היא סירבה לתמוך ב-PKK וגירשה את אוקלאן, מה שהטיל את המכה החזקה ביותר על הצדדים, וכפי שהתברר - מכה בלתי הפיכה; אוקלאן נתפס על ידי הטורקים בקניה, נשפט ונידון למוות; הוא כרגע בכלא בערך. אימראלי.

נכון לעכשיו, המרכז האמיתי של התנועה הלאומית הכורדית הוא כורדיסטן העיראקית. בקרב הכורדים יש תקווה רווחת שזה יהפוך לבסיס ל"כורדיסטן הגדולה" עצמאית ומאוחדת עתידית.

השטח שבשליטתם בצפון סוריה, נלחם ב"מדינה האסלאמית" (אסור בפדרציה הרוסית). הכורדים החזירו לעצמם כ-14% מכלל האדמות בבעלות החמושים. המורדים מכנים את השטח שכבשו ליד הגבול הטורקי-סורי רוג'אבה או מערב כורדיסטן. פעילים החלו להשתלט על אדמות אלה כבר ב-2012, כאשר מהפכה שטפה את סוריה. הכורדים הרגישו שהם יכולים להשיג את האוטונומיה המיוחלת, ונכנסו למאבק שהפך להתקפה על עמדות "המדינה האסלאמית". אבל למה קבוצה אתנית של מיליונים צריכה להילחם על עצם הרעיון של הקמת מדינה לאומית?

מי הם הכורדים ולמה אין להם מדינה?

לפי הערכות שונות, המספר
העם הכורדי הוא
20 עד 40 מיליון, אבל אף אחד
מהמדינות לא החזיק פקיד
מפקד האוכלוסין של קבוצה אתנית זו.

בניגוד למה שנהוג לחשוב, הכורדים מהווים לא רק בעיה עבור טורקיה, אלא גם עבור איראן, עיראק וסוריה. על פי הערכות שונות, מספר העם הכורדי נע בין 20 ל-40 מיליון, אך אף אחת מהמדינות לא ערכה מפקד רשמי של קבוצה אתנית זו. נכון לעכשיו חיים בטורקיה כ-74 מיליון בני אדם, חמישית מהנתון הזה הם כורדים, אך למעשה נאסר להשתמש במילה "כורדיסטן" עד 2013.

האזכור הראשון של כורדיסטן מתוארך לשנת 1150, כאשר הסולטן הפרסי סנג'אר ממוצא טורקי-סלג'וקי ייסד את המחוז בעל אותו השם. מאז, מקורות היסטוריים עות'מאניים מזכירים בקביעות נסיכויות כורדיות עצמאיות ועצמאיות למחצה, ובין התארים יש גם "פדישים של כורדיסטן". במשך זמן רב חיו הכורדים באופן אוטונומי יחסית בשטח פרס והאימפריה העות'מאנית, אך כבר בשנות ה-80-90 של המאה ה-19, מנהיגים לאומיים החלו לדבר על תודעה עצמית ועצמאות.

לאחר מלחמת העולם הראשונה חולקה מחדש האימפריה העות'מאנית, וכתוצאה מכך ציפו הכורדים לזכות בזכות ליצור מדינה עצמאית משלהם, או לפחות מדינה אוטונומית אחת. נציגי כורדיסטן הציעו לחבר הלאומים טיוטת מפה של המדינה העתידית, אך ללא הועיל, והאתנוס היה מפוזר על פני ארבע מדינות שונות. טורקיה הנולדת פתחה במדיניות אגרסיבית של טורקיזציה של מיעוטים לאומיים (אזרחות זוהתה עם מוצא אתני), וכתוצאה מכך הוכרו הכורדים כטורקים, ושפתם הלאומית נאסרה. חבר הלאומים עקב אחרי מוסטפא כמאל אטאטורק, שפתח מאוחר יותר במסע דיכוי מלא נגד העם הכורדי.

עם זאת, ישנם הבדלים בין טורקים לכורדים, וכלל לא מלאכותיים. הכורדים נוצרו כאומה מאוכלוסיית השבטים הפרסיים. לקבוצה האתנית שתי שפות - כורדית ודיילמית, וכן כחמישה ניבים. למרות העובדה שרוב הכורדים הם מוסלמים סונים, כמו הטורקים, חלקם נוהגים יזידיזם סינקרטי, סוג מיוחד של אסלאם המשלב את מסורות הזורואסטריות, היהדות והנצרות. היזידים חוו רצח עם מספר פעמים על ידי מוסלמים מסורתיים הרואים באמונתם כפירה שטנית.

בשנות ה-20 וה-30 עשו הכורדים ניסיונות להתאחד, אך המרידות נמחצו על ידי חיילי עיראק וסוריה, בתמיכת המעצמות הקולוניאליות לשעבר. המצב הוחמר בעקבות גילוי מרבצי נפט בשטח דרום כורדיסטן, מה שהפך את השטח הזה לנושא בעל עניין ובקרה מיוחדים עבור השלטונות הרשמיים. מאז, הכורדים, כמעט ללא הפסקה, מנסים להגן על זכותם לעצמאות באמצעות הפגנות ודיוק עימותים מזוינים.

איך הכורדים נלחמים על זכויותיהם?

כיום ישנם ארבעה מחוזות כורדיים בעולם: כורדיסטן האיראנית, כורדיסטן הטורקית, כורדיסטן העיראקית ולבסוף, כורדיסטן הסורית (או רוג'בה), המתנגדת למדינה האסלאמית.

כורדיסטן העיראקית נהנית מהאוטונומיה הגדולה ביותר, שנוסדה כתוצאה ממלחמת אזרחים בשנות ה-70 וחיזקה מאוד את מעמדה לאחר הפלישה האמריקאית לעיראק ב-2003. שנתיים לאחר מכן, הופיעה חוקה חדשה במדינה: יש לה אפילו פרלמנט משלה, נשיא ושתי שפות רשמיות - כורדית וערבית.

כורדיסטן העיראקית מספקת תמיכה אקטיבית לתנועות המורדים של אנשיה הן בטורקיה והן בסוריה. כעת הכורדים בעיראק מוכנים לזכות בעצמאות מלאה, כשהם מסתכלים על הצלחת "המדינה האסלאמית" באזור והיחלשות עמדות השלטונות הרשמיים. מצב זה אינו ניתן להשוואה למצבם של הכורדים באיראן, שבו אסורים אפילו עיתונים וארגוני זכויות אדם עבור המיעוט הלאומי, ולעתים קרובות פעילים נכלאים בשל "קשרים עם ה-CIA".

בטורקיה, המאבק לאוטונומיה מאז 1984 מנוהל על ידי מפלגת הפועלים של כורדיסטן. המורדים השתמשו במשך זמן רב רק בשיטות מאבק מחתרות, אך כרגע הם עברו לעימות גלוי עם הממשלה. בדצמבר 2015, טורקיה פרסה יותר מ-10,000 קציני צבא ומשטרה כדי להילחם בכורדים הרדיקליים בדרום מזרח המדינה ומבצעת מעת לעת הפצצות אוויריות על עמדות פיקוד של PKK בצפון עיראק.

כיצד השתנה לאחרונה היחס לבעיית הכורדים?

בשנת 2002, האיחוד האירופי הגדיר את ה-PKK כארגון טרור, אך הפך את החלטתו שש שנים מאוחר יותר. כרגע, האיחוד האירופי קורא באופן אקטיבי לנשיא טורקיה, רג'פ טאיפ ארדואן, להפסיק את ההתנגשויות הצבאיות עם הכורדים ולשבת ליד שולחן המשא ומתן. בנוסף, ארצות הברית מספקת נשק לגדודים הכורדים הנלחמים נגד המדינה האסלאמית. השלטונות הטורקיים מאמינים שבדרך זו המערב יכול לספק נשק בעקיפין לחמושים מה-PKK.

הכורדים עצמם מאשימים את ממשלת טורקיה בתמיכה חשאית במדינה האסלאמית באמצעות מכירת נפט לטרוריסטים וקבלת חברי הקבוצה לטיפול. בכך מסכימים איתם האקרים של אנונימוס, שהכריזו היום על מלחמת סייבר על טורקיה בגלל חשד לשותפות לדאעש.

האם לכורדים יש סיכוי לקבל מדינה משלהם?

למרות ההצלחות של הגדודים הכורדיים בצפון סוריה, מומחים לא מאמינים יותר מדי באפשרות ליצור כורדיסטן ריבונית מאוחדת בעתיד הקרוב. המזרחן יוכן היפלר מאמין שההצלחות הצבאיות הנוכחיות של רוג'בה הן רק שלב ביניים במאבק הקרוב נגד המדינה האסלאמית. לקהילות הכורדיות בעיראק ובאיראן יש דעות שונות מאוד על המהות של מדינת לאום אחת. אז כרגע שאלת האיחוד נותרה פתוחה.

במקביל, אלכסי מלאשנקו, חוקר במרכז קרנגי מוסקבה, כותב על האוטונומיה הכורדית דה פקטו שכבר נרכשה בעיראק ותמיכה אקטיבית, פוטנציאלית יעילה מאוד, במורדים בטורקיה: אבל זה נעשה... איך ארדואן להתנהג במצב הזה? הוא יכול לנהל משא ומתן, להילחם. אבל יש ארצות טורקיות שבהן חיים הכורדים ליד מדינתם הכורדית, הלאומית בפועל. זה לא נראה כמו הרבה".

יתרה מכך, נטלי דניז, עובדת אוניברסיטת וושינגטון לסכסוכים לאומיים, בטוחה שכיבוש השטחים השייכים לסוריה על ידי הכורדים הוא כמעט בלתי נמנע, כולל בגלל אספקת הנשק האמריקאית למורדים: "הכורדים משתמשים במפציצים אמריקאים. לא רק למען המאבק האצילי נגד "המדינה האסלאמית", אלא גם למען השבתם של שטחים עתירי נפט שנלחמו עליהם מאז 2003.

דניאל פייפס, נשיא הארגון האמריקאי "פורום המזרח התיכון", בטוח גם הוא בהכרח בהיווצרותה של מדינת כורדיסטן ה-30 מיליון: "לאחר מלחמת העולם הראשונה, לכורדים לא היה מספיק פוטנציאל אינטלקטואלי ואזרחי, אבל עכשיו הם יש סיכוי... הופעתה של כורדיסטן בהחלט תזעזע את כל המזרח התיכון אולי הסיבה למלחמה חדשה, אבל זו טלטלה הכרחית".

כורדים וטורקים גרים זמן רב בשכונה, וסביר שאדם מבחוץ לא יבחין אחד מהשני. בינתיים, הדבר היחיד שמאחד את העמים הללו הוא הדת, וגם אז רק באופן חלקי. בעוד שהטורקים הם מוסלמים סונים, והאימפריה העות'מאנית הייתה המעוז העיקרי של האסלאם במשך כמה מאות שנים, הכורדים מחזיקים באמונות שונות, אם כי רובם גם מוסלמים. מה ההבדל בין כורדים לטורקים, מלבד הדת? בואו נשקול ביתר פירוט.

שפות

אין שום דבר משותף בין כורדית לטורקית. השפה הטורקית שייכת לתת-קבוצת אוגוז של השפות הטורקיות, ו"קרובי המשפחה" הקרובים ביותר שלה הם שפת הגגאוז, המדוברת על ידי עם קטן המתגורר במולדובה ובאזור אודסה שבאוקראינה, ואחד מהדיאלקטים של הטטר קרים. שפה. השפה האזרבייג'נית התקדמה קצת יותר, שבה יש שאולים רבים מפרסית, למרות שחלק מהבלשנים רואים בה דיאלקט של טורקית.

ההבדל בין הכורדים לטורקים הוא שהשפה הכורדית שייכת לשפות האיראניות שהן חלק מהמשפחה ההודו-אירופית. למרות שקיומה של שפה כורדית אחת הוא נושא למחלוקות לשוניות. רוב המומחים מאמינים כי נכון לדבר על קיומה של קבוצת שפה כורדית, המורכבת ממספר שפות:

• קורמנג'י;
• סורני;
• קלהורי.

השוואה

הטורקים, לאחר שהיגרו לאסיה הקטנה בזמן היסטורי (שלהי ימי הביניים), הביסו את האימפריה הביזנטית והפכו את קונסטנטינופול לבירתם, והעניקו לה שם אחר - איסטנבול. מאוחר יותר, גדלה האימפריה העות'מאנית (באותה תקופה הטורקים קראו לעצמם עות'מאנים), והפחידה את הממלכות האירופיות. העות'מאנים אפילו צררו על וינה, בירת האימפריה האוסטרית האדירה, אולם הם לא יכלו להשתלט עליה. האימפריה העות'מאנית נלחמה הרבה עם אימפריה אחרת - זו הרוסית, נסוגה בהדרגה ונכנעה לשטחים שנכבשו בעבר. בשנת 1918, לאחר התבוסה במלחמת העולם הראשונה, התמוטטה האימפריה העות'מאנית, וגבולותיה החדשים של המדינה הוגדרו בעיקר על פי התיישבות העם הטורקי (למעט חריגים בודדים).

לכורדים, בניגוד לטורקים, מעולם לא הייתה מדינה משלהם, כשהם תמיד חלק מאימפריות זרות. לאחר מלחמת העולם הראשונה, כאשר שטחי האימפריה העות'מאנית והמזרח התיכון שורטטו מחדש באופן שרירותי על ידי המעצמות האירופיות המנצחות, שוב לא היה מקום למדינה הכורדית במפה הפוליטית החדשה של העולם. כתוצאה מכך, הכורדים, שחיים בצורה קומפקטית פחות או יותר בשטחים הצמודים של שלוש מדינות - טורקיה, עיראק וסוריה, לא הצליחו להפוך לאומה אחת מנקודת מבטה של ​​הקהילה העולמית. זה הוקל לא רק על ידי פוליטי, אלא גם על ידי חוסר אחדות תרבותית. הכורדים נאלצו לא פעם להגן על האינטרסים שלהם עם נשק בידיהם, ולכן תהילתם של לוחמים מתמידים ומנוסים הייתה מושרשת היטב במזרח התיכון.

עבור הטורקים, האסלאם הסוני הפך למלט שמחזיק את העם יחד לכדי אומה פוליטית אחת, אבל עבור הכורדים, לא הכל כל כך פשוט. חלקם, כמו הטורקים, הם מוסלמים סונים, חלק אחר המתגורר במזרח השטח הלאומי הם שיעים, וחלק שלישי אינם מוסלמים כלל. הכורדים הללו דבקים ביזידיזם, דת סינקרטית המושרשת לא רק באיסלאם, אלא גם ביהדות, בנצרות ואפילו בזורואסטריזם. על זה, אולי, נוכל לסיים את השיחה בנושא, מה ההבדל בין כורדים לטורקים. כפי שאתה יכול לראות, ההבדלים הם הרבה יותר מהמקובל.

הטורקים הגיעו למזרח התיכון יחסית לאחרונה, במאה ה-11. הטורקים הופיעו בשטח המזרח התיכון כתוצאה מהגירה ממרכז אסיה של שבטי הטורקים אוג'וזים, שהענף הדרומי שלו - הסלג'וקים - יצר את המדינה הסלג'וקית.
הסלג'וקים הם שבטים טורקים שמנהיגיהם ראו עצמם צאצאים של הסלג'וקים, אדם מיתי לכאורה. מקורם של הטורקים הסלג'וקים ממרכז אסיה; במאה ה-11 הם, בהנהגתו של טוגרול, פלשו לפרס.
ועד אמצע המאה הם גם עברו למזרח התיכון. ב-1055 כבשו הסלג'וקים את בגדאד, העיר העשירה ביותר במזרח התיכון, ועד 1064 הם דחפו את גאורגיה וכבשו את ארמניה ואזרבייג'ן.
ארבע שנים מאוחר יותר, בשנת 1068, בהנהגתו של הסולטן ארסלאן, הם החלו לכבוש את שטחה של האימפריה הביזנטית. בשנת 1077, על האדמות הכבושות, ייסדו הטורקים את סולטנות קוניה (או רום, רומא) - מדינה שבירתה קוניה, והרחיבו בהדרגה את גבולותיהם כמעט לכל אסיה הקטנה.
ולפניהם חיו וחיו כאן עמים אחרים. אבל עצם קיומם של מיעוטים לאומיים ילידים בטורקיה מוכחשת על ידי טורקיה. אבל קיומם של מהגרים - אלבנים, בולגרים מוסלמים, אובים, צ'רקסים, לזגנים, אבחזים, צ'צ'נים - פשוט מוכר.
נציגי העמים הללו מוכרים כפליטים מהסוג הפלסטיני. ול"פליטים פלסטינים", כידוע, להבדיל מכל הפליטים האחרים, יש זכות בלתי מעורערת ליצור מדינה משלהם.
אבל טורקיה החביבה ושוחרת השלום מסכימה לפשרה סבירה - במקום הקמת מדינה עצמאית, למשל, הצ'רקסים, טורקיה תסתפק בשחרור האדמות הצ'רקסיות המקוריות מהפולשים ותאחד אותם עם טורקיה. כאילו, אנחנו ילדים שוחרי חופש של פרברים מוסלמים, אנשים שלווים ויראי שמים, אנחנו חיים מתפילה לתפילה. אבל אנחנו לא נוותר על שלנו.
במאה ה-16 לא התקיימו באירופה מדינות מן המניין, מלבד האימפריה העות'מאנית. לוחמים עות'מאניים בעלי הכשרה מושלמת, ממושמעת, אמיצים, צעד אחר צעד, דחפו את התצורות המפוזרות, החמושות הלקויה, של שליטים אירופאים נוצרים, ושולטים יותר ויותר בארצות אירופה "פראיות" עבור האימפריה.
כתוצאה מכך, בסוף המאה ה-15, בולגריה השתייכה להם ביבשת אירופה, עד תחילת המאה ה-16 - יוון וסרביה, עד אמצע המאה עבר הגבול לווינה. הטורקים כבשו את הונגריה, מולדביה, טרנסילבניה, כבשו את מלטה, הרסו את חופי ספרד ואיטליה.
בתחילת המאה ה-16, קיומה של הנצרות ככזו היה בספק. באותה תקופה, האימפריה העות'מאנית, שהכניסה את אירופה של ימי הביניים באופן יחסי לאבסקורנטיות, הייתה מדינה סובלנית יחסית וללא ספק, מתקדמת יותר.
לדוגמה, 100,000 יהודים שגורשו מספרד על ידי האינקוויזיציה ב-1492 התקבלו ברצון לאזרחות על ידי הסולטאן בייזיד. בנוסף, לטורקים היה הצבא המקצועי הסדיר המתקדם ביותר לזמנם.
עמוד השדרה שלו היה מה שנקרא "חיל הג'ניסרי". במאה ה-16, הוא נוצר כמעט לחלוטין מנערים שנרכשו או נתפסו, שהיו עבדים חוקית של הסולטן.
כולם קיבלו הכשרה צבאית איכותית, קיבלו נשק טוב והפכו לחיל הרגלים הטוב ביותר שהיה קיים רק באירופה ובאזור הים התיכון. מספר החיל הגיע ל-100,000 איש.
אבל, אז, ההשפלה הכללית גברה בהדרגה באימפריה, שלא יכלה אלא להוביל לתבוסות בשדה הקרב. כתוצאה מכך כבשו אויביה הנוצרים אזור אחד אחרי השני מטורקיה. אוסטריה-הונגריה, שהופיעה בגבולותיה המערביים, לחצה אותה לאט אבל בטוח בבלקן.
ורוסיה מהצפון. תחת עבדול-עזיז הראשון (1861-76), קיבלה טורקיה 600,000 פליטים מרוסיה מהחלק המערבי של צפון הקווקז. בכך סיימה רוסיה את מלחמות הקווקז, שכן לא נותרו אנשים בעלי אזרחות קווקזית במערב צפון הקווקז. מי שלא ברח לטורקיה נחתך עד השורש. ואספקת הנשק לתושבי הרמה חסרי המנוח הגיעה מטורקיה דרך החלק המערבי של צפון הקווקז.
האנציקלופדיה הטורקית אומרת שלפי הוועדה ליישוב מחדש של טורקיה, מ-1816 עד 1910 עברו לטורקיה 3.1 מיליון בני אדם משבטים קווקזיים שונים (אווארים, צ'רקסים, צ'צ'נים וכו').
אם תושבי הרמה הללו היו נשארים במולדתם, אז עד סוף המאה ה-20, מספר העמים הילידים בצפון הקווקז היה צריך להיות לפחות 20 מיליון איש (במקום 5 מיליון איש במציאות). אדמות קרים, אזור הים השחור וצפון הקווקז, ששוחררו ממוסלמים, חולקו בנדיבות למתנחלים שהצהירו על הנצרות.
ישבו כאן מחדש גרמנים, בולגרים, סרבים, ארמנים, גאגאוז ועוד, אפילו היהודים נפלו לתוכו, נוצר שם אזור אוטונומי יהודי. אבל הקבוצה האתנית המרובה ביותר שניצלה את הגירת הטטרים ומטפסי הרים היו קוזקים ואוקראינים. בסך הכל עברו לכאן עד 2 מיליון איש.
כתוצאה מהיסטוריה אימפריאלית כזו, ההרכב הלאומי של טורקיה מגוון מאוד. ראש הממשלה דאבוטולו, למשל, הוא טטארי אתני קרים. והנשיא ארדואן הוא אג'ארי. ומייסד המדינה הטורקית, כמאל אטאטורק, כפי שאולי ניחשתם, נולד במשפחה יהודית פשוטה. נכון, היא התאסלמה עוד לפני לידתו.
ושפת הזזאקי, השייכת לקבוצת השפות האיראנית, עדיין מדוברת על ידי האוכלוסיה המתגוררת בהר הארמני שבחלקים העליונים של החידקל והפרת. רק 1.6 מיליון איש (2.2% מכלל אוכלוסיית טורקיה). גם טורקיה מחשיבה אותם בתור טורקים, אבל בגלל השפלה כללית, הם עברו מהשפה הטורקית הגבוהה לז'רגון האיראני העלוב.
אבל את קיומם של עמים שחיו בשטחה של טורקיה המודרנית, טורקיה מסרבת להכיר. ויש מה לסרב להכיר בטורקיה. בשנים 1915-1923 בוצע בטורקיה רצח העם של האוכלוסייה הנוצרית. אז נהרגו יותר מ-3 (שלושה) מיליון נוצרים. כולל לפחות 1.5 מיליון ארמנים, 0.5 מיליון אשורים והשאר יוונים.
אבל הם כבר לא שם. ואין שיפוט. לכן, טורקיה מכחישה מכל וכל את עובדת רצח העם של ארמנים, אשורים ויוונים באימפריה העות'מאנית במהלך מלחמת העולם הראשונה.
אבל הכורדים קיימים. הם ניצלו מרצח עם אז בעובדה שהם סונים, כמו הטורקים. ואז רק נוצרים היו נתונים לרצח עם. אפילו היהודים שחיו בטורקיה, ותמיד נהוג לחתוך אותם, לא נגעו בטורקים.
אזכורים של המדים (מדים) מתוארכים לשנת 2500 לפני הספירה. אז, המדים הם אבותיהם של הכורדים. אגב, החיים של תושבי הרמה האלה לא תמיד היו פסטורליים. הטבח הראשון בארמנים בוצע על ידי הכורדים (1894-96). כן, וברצח העם של הארמנים ובפרט האשורים בשנים 1915-1916, הכורדים לקחו את כל החלק האפשרי.
הכורדים, לפי הגרסה הרשמית של השלטונות התורכיים, אינם "כורדים" שהומצאו על ידי בוגדיו של העם הטורקי, אלא "טורקי הרים", שבתנאי האקלים ההררי, עניים, "השתוללו ו" שכחו את שפתם". הם כמעט השתוללו וטבעו, וכתוצאה מכך הם הפכו למוגלי.
למרות שהכורדים חיים במקום שבו הם חיים כבר יותר מ-5,000 שנה. והטורקים הגיעו למערב אסיה ממרכז אסיה במאה ה-11. יתרה מכך, הכורדים אינם מוגלים טורקים שנקלעו לפראות. לכורדים, ממוצאם, אין שום קשר לטורקים כלל. זה עם דובר איראנית, לא עם דובר טורקית.
כיום, כורדיסטן מורכבת מהאזורים הבאים - אוטונומיה בעיראק - דרום כורדיסטן, בסוריה - מערב כורדיסטן, כורדיסטן הטורקית, בה מתגוררים עיקר העם הכורדי - צפון כורדיסטן, אזור המיושב על ידי כורדים באיראן (ישנה אוטונומיה כורדית) - מזרח כורדיסטן. הכורדים מהווים עד 10% מאוכלוסיית איראן ומתגוררים במערב המדינה, במחוזות כורדיסטן, מערב אזרבייג'ן וקרמנשה.
יחד זה יוצר מדינה אחת המאוכלסת על ידי כורדים - כורדיסטן. כיום מדובר על כ-45 מיליון איש.
כורדים בעלי עצמאות מרומים בעקביות על ידי המעצמות הגדולות. לאחר מלחמת העולם הראשונה, כמעצמות עולם, אנגליה וצרפת עשו זאת. לכורדים הובטחה אז מדינה עצמאית במסגרת הסכם סבר מ-1920, שהכריע את גורלה של האימפריה העות'מאנית, שהפסידה במלחמת העולם הראשונה.
כלומר, הם התכוונו להתמודד עם הכורדים באותו אופן כמו באותה 1920, לפי אותו הסכם שלום של סברס, שטח המנדט "עיראק" נוצר מהאימפריה העות'מאנית שהתמוטטה, שפירושו בערבית "מסופוטמיה" . המנדט לניהול השטח הזה הועבר לאחר מכן לבריטניה הגדולה.
אבל עם כורדיסטן, בסופו של דבר, זה לא קרה. כי הם החליטו להשאיר את טורקיה, אם כי בגרסה קטומה.
באופן כללי, הקבוצות האתנו-וידוי הבאות חיות היסטורית בכורדיסטן:
1) הכורדים הם מוסלמים סונים (אבל יש גם קבוצה של כורדים שיעים באזור חנקין).
2) יזידים - מאכלסים את אזורי סינג'אר ודאהוק. כאן נמצא גם המקדש המרכזי שלהם - מקדש ללש. היזידים דוברים את שפת הקורמנג'י של הקבוצה הכורדית מהענף הארי של המשפחה ההודו-אירופית. פעם כל הכורדים היו יזידים לפי הדת, אבל בהדרגה נכפה האסלאם (סוניזם) על רובם.
המספר הכולל של היזידים הוא 1.5-2 מיליון איש. מתוכם, לפחות 500 אלף חיים בעיראק (בעיקר בצפון המדינה, בהרי סינג'אר, שם הם נטבחים כעת על ידי ערביי הח'ליפות האסלאמית, ובאזורי עין סיפני ודוהוק).
במדינות אחרות: גרמניה - 60 אלף (כעת, בגלל זרם הפליטים, יש הרבה יותר מהם בגרמניה), רוסיה - 40 אלף, ארמניה - 35 אלף, גאורגיה - 20 אלף, סוריה - 14 אלף, שוודיה - 4 אלף (נתון לפני זרם הפליטים), אוקראינה - 2 אלף. בנוסף, ישנן קהילות יזידיות קטנות בארה"ב, קנדה, בריטניה, צרפת, הולנד, בלגיה, דנמרק, שוויץ, אוסטרליה וגם בטורקיה.
3) אשורים - עם קדום שהוא עדר הכנסייה האשורית של המזרח.
4) כלדים - ערבים ואשורים המאמינים בכנסייה הכלדית הקתולית.
5) טורקמנים, או טורקמנים עיראקים. טורקים שהפכו למעשה לטורקים.
6) ערבים, שביניהם יש גם סונים, שיעים ונוצרים;
7) ארמנים המתגוררים בדהוק ובזאכו.
8). היהודים הם כורדים, או "לחלוחים". סקרים עברו לישראל במאה ה-20. מעניין כי בחיי היומיום הם מדברים ארמית.
בתחילת המאה ה-19, שליטי האימפריה העות'מאנית כבר היו מודעים לכך שהעולם המוסלמי נמצא מאחורי המערב הנוצרי ללא תקנה, וכמה שיותר רחוק. ניסיונות קדחתניים החלו להדביק את ה"כופרים" באמצעות העתקה עיוורת של דגמים מערביים.
הסולטאן אפילו הקים להקה צבאית (אולי בגלל זה צבאות המערב נלחמים כל כך טוב שהם מקבלים השראה מצעדות מנצחות?). והוא הזמין את לואיג'י דוניצטי, אחיו של המלחין הגדול, לשחק בתפקיד מנהל הלהקה. לואיג'י שימש כמוזיקאי חצר במשך שנים רבות, הפך לטורקי, התאסלם, ובסוף חייו הארוכים הנהיג את התזמורת הנשית של ההרמון הקיסרי.
אבל גם השינויים הדרמטיים הללו בחיי התרבות של הרמון הסולטן לא הצילו את האימפריה העות'מאנית מחילול...
קצת מאוחר יותר, סטלין פלירטט עם הכורדים. בשנות ה-20 של המאה ה-20 נוצרה בטרנס-קווקזיה כורדיסטן האדומה (המחוז הלאומי הכורדי שמרכזו בעיר לאצ'ין). אבל בשנות ה-30 חוסל כורדיסטן האדומה, וחלק ניכר מאוכלוסייתה גורש מאוחר יותר למרכז אסיה וקזחסטן.
לאחר המלחמה, בשנת 1946, באזור השליטה של ​​הכוחות הסובייטים, שבו נפלה כורדיסטן האיראנית, נוצרה הרפובליקה הכורדית של מחבאד. אבל אז הם החליטו לא להשמיד את איראן. לכן, בשנת 1947, לאחר נסיגת הכוחות הסובייטים מאיראן, הטביע משטרו של השאה את רפובליקת מהבאד בדם.
בכניסה לבית הכנסת תלו אלמונים רגל של חזיר. אחרי 15 דקות הם חזרו בשבילה - אבל היא נעלמה. זה תמיד ככה במזרח התיכון - אי אפשר לסמוך על אף אחד.
אז ארצות הברית, שנלחמה בסדאם חוסיין לאחר שכבש את כווית, הבטיחה לכורדים העיראקים עצמאות. ושוב רימו.
אבל עכשיו, כשהקצף המלוכלך הזה שכך, הכורדים, אולי, לא ילכו שולל. ואני בכלל לא מפציר בפוטין לשלוח חיילים לאנשהו, אבל הכורדים עדיין יקבלו מדינה משלהם.
עם זאת, לא רק כורדים. לדוגמה, הרעיון של איחוד אזרבייג'ן הצפונית (שהייתה בברית המועצות) ודרום (איראנית) חי ומנצח. טורקים, אזרבייג'נים וטורקמנים הם בערך רוסים, אוקראינים ובלארוסים. לפי הדוקטרינה של הפאן-טורקיזם, מדובר בדרך כלל בעם אחד. גם כאן התהליך התחיל והגיע מספיק רחוק.
באופן כללי, ניסיון להנהיג דמוקרטיה במדינות הטוטליטריות של המזרח הקרוב והתיכון יוביל בהכרח לאנרכיה עקובה מדם, ובסופו של דבר לסומליה.
והעיקר כאן הוא להתחיל את התהליך – ובשלב מסוים הוא יהפוך לבלתי הפיך. כפי שחתכת בשר יכולה להרוג ניוון, כמו שאוויר צח יכול להרוג צולל – כך הדמוקרטיה יכולה להרוג כל אומה וכל חברה שניצבת ברמה השבטית ובעלת תודעה שבטית.
והעיקר כאן הוא שהפראות הכללית הזו לא מוגבלת למדבריות המזרח התיכון, אלא זורקת מיליוני פליטים לגרמניה. עד שמדינתם של הלא-בני אדם האלה מוצפת בפליטים כמו שירותים ישנים המחוברים לביוב סתום.
אירופה נכנסת כעת לתקופה של עקירה, יישוב מחדש, פינוי, בריחת האוכלוסייה ממלחמות וכו'. תהליך זה נקרא "הגירת האומות הגדולה". בפעם האחרונה באירופה אירוע זה התרחש בסוף ההתחלה הראשונה של המילניום השני של תקופתנו. לאחר השלמתו השתנתה התמונה האתנית של אירופה ללא היכר.
היום באירופה, לאחר הפסקה של אלף שנים, שוב מתרחשת הגירת האומות הגדולה. מה שכמובן יסתיים כמו הראשון - בסיומו השתנתה התמונה האתנית של אירופה ללא הכר.

ב-2 באוקטובר נערכו בחירות לפרלמנט בכורדיסטן העיראקית. באותו יום הוצאו להורג חמישה כורדים בכלא האיראני. אירועים אלו החיו את הדיון על הקמת מדינה כורדית עצמאית. סרגיי פוז'יווילקו, כתב חוץ של הגרסה שלנו, שיתף את דעתו.

30 מיליון הכורדים הם הקבוצה האתנית הגדולה ביותר שנשללה ממדינתם בשל השרירותיות של הקולוניאליסטים. מדוע העוול ההיסטורי הזה אינו מתוקן בעידן הפוליטיקלי קורקט וזכויות האדם?

האנשים מופרדים לא רק על ידי גבולות. זה שבור מבפנים. הכורדים האיראנים והעיראקים שמרנים יותר, יש להם יחסי שבט חזקים. סוריה וטורקית מתקדמת יותר. הפלטה הפוליטית שלהם מגוונת יותר. בולטים בו קומוניסטים ואנרכיסטים. מנהיג הכורדים העיראקים, ברזאני, אמר שמבחינתו בני השבטים הסורים גרועים מאויבי דאעש.

הפיצול בין חוגים חילונים ודתיים מעמיק. בבחירות האחרונות, 56% מהכורדים הטורקים הצביעו לארדואן כאח באיסלאם. והמפלגה הכורדית החילונית הגיעה למקום השלישי כי היא נתמכה על ידי טורקים מתקדמים. האחים המוסלמים** וקבוצות איסלאמיסטיות אחרות פועלות בגלוי בכורדיסטן העיראקית.

נראה שהכורדים יכולים לקבל עצמאות תחילה מהמדינות שבהן הם חיים, ואז לחשוב על מדינה אחת. הכורדים העיראקים היו קרובים לכך. דה פקטו, הכורדים, לאחר פלישת האמריקנים שנתמכו על ידם, לא הביטו לאחור אל השלטון המרכזי החלש ביותר. הם כבשו את האזורים נושאי הנפט הסמוכים לשטחם. אבל כסף נשלח מהבירה כדי לשלם משכורות למורים, לרופאים, לכוחות הביטחון ולצבא, ולפתח תשתיות. לא היה טעם לעזוב אותם. משאל עם על עצמאות עם ציון של 93% נערך בסוף השנה שעברה. אבל הזמן אבד. השלטון המרכזי חיזק את עמדותיו. היא לא רק שלא הכירה בתוצאות משאל העם, אלא הדיחה מיד את הכורדים מהאזורים נושאי הנפט. גם בעלת הברית ה"נאמנה" של ארצות הברית לא סיפקה תמיכה.

לאחר מותו של מנהיג הכורדים המתונים, טלבאני, התפצלו תומכיו והשפעתם נחלשה. אבל בגדד יכולה לסמוך עליהם. הם הפסיקו להחשיב את עצמם ככורדים ודאעש, שהקהילה שלהם קיימת ברוסיה. מנהיג כורדיסטן, ברזאני, הבטיח להגן עליהם מפני דאעש*, אך הוליך אותם שולל. הם הפכו לפליטים.

באיראן הכבושה בעלות הברית, קמה מדינה כורדית במהלך מלחמת העולם השנייה. אבל ברגע שבעלי הברית עזבו, היא הובסה, וההנהגה, בראשות אבא ברזאני, ברחה לאזרבייג'ן. מפלגתו של ברזאני היא עדיין הכוח הפוליטי הדומיננטי בכורדיסטן העיראקית כיום. אבל אנחנו לא מדברים רק על עצמאותה, אלא אפילו על אוטונומיה.

נראה שלכורדים הסורים יש סיכוי אם המדינה תחולק. עם זאת, הסיכוי הזה הוא די הזוי, בנוסף הוא נהרס מיד על ידי הכוחות הטורקים הפולשים. אי אפשר לסמוך על תמיכתם של האמריקאים, שכמו בעיראק, הכורדים משרתים אותם נאמנה. הם עוזבים ושוכחים. לא כדאי לדבר על המצב בטורקיה. היא עוד יותר חסרת תקווה...

בשנת 2007, נשיא עיראק דאז טלבאני כינה את כורדיסטן העצמאית שיר. כן, אמנם זהו חלום יפה והוגן שאולי לעולם לא יתגשם.

* "המדינה האסלאמית" הוכרה כארגון טרור, שפעילותו ברוסיה נאסרה רשמית בהחלטת בית המשפט העליון של הפדרציה הרוסית מ-29 בדצמבר 2014.

"Imarat Kavkaz" ("אמירות קווקז") הוא ארגון בינלאומי שנאסר רשמית ברוסיה.

המפלגה האסלאמית של טורקסטאן (לשעבר התנועה האסלאמית של אוזבקיסטן) היא ארגון בינלאומי שנאסר רשמית ברוסיה. ** בית המשפט העליון של הפדרציה הרוסית הכיר בקונגרס של עמי איצ'קריה ודאגסטן, האחים המוסלמים ומפלגת השחרור האסלאמית כארגונים קיצוניים האסורים בשטחה של רוסיה - 14 בפברואר 2003 מס' GKPI 03 116. תוקף ב-4 במרץ 2003