תפילה לישוע המשיח שאלוהים יקום שוב. תפילה לאב, שה' יקום שוב

מזמור לדוד, בן 34.

שופט, אדוני, אלה שפוגעים בי, גבר על אלה שנלחמים בי. קח את הנשק ואת המגן, ותקום לעזרתי. קח את חרבך וכלא את הרודפים אותי. דברי נפשי: אני ישועתך. יתביישו ויתביישו המבקשים את נפשי, יחזרו ויתביישו מי שחושב בי רע. שיהיו כעפר לפני הרוח, ומלאך ה' מעליב אותם. תהא דרכם חשוכה ושרץ, ומלאך ה' ירדוף אחריהם, כאילו הסתרתי את חורבן רשתי לשווא, חרפתי את נפשי לשווא. תבוא אליו רשת, אלמוני מדרום, ותפוס אלמוני מדרום חבק אותו, ויפול לרשת. נשמתי תשמח בה', תשמח בישועתו. כל עצמותיי זועקות: אדוני, אדוני, מי כמוך? הציל את העני מיד החוזקים אותו ואת העני והעלוב מגוזליו. לאחר שקמתי כעדה לעוולה, למרות שלא ידעתי, חקרתי אותי. פרסתי את הרשע בעגלה טובה, ואת חוסר הילדים של נפשי. אבל כשהרגשתי את הקור, לבשתי שק והשפלתי את נפשי בצום, ותפילתי חזרה אל חיק. כאילו שמחנו לרעך, כאילו אנחנו אחינו, כאילו בוכים ומקוננים, כך השפלנו את עצמנו. וַתִּשְׂמְחָה עָלַי וְהִתְלַקְּצָה: נָסְפָה אֵלַי עַל פְּצָעֶיהָ, וְלֹא יָדַע, חָצוּקָה וְלֹא נִגְעָה. תפתה אותי, תחקה אותי בחיקוי, תחרוק עלי שיניים. אדוני, מתי תראה? הגן על נפשי מרשעותם, מאריה יחידי. הבה נתוודה בפניך בכנסייה רבים, בין האנשים הבעייתיים אשבח אותך. יהי רצון שבעלי איבה שלא ישמחו, השונאים אותי והמזלזלים בעיניי, לא ישמחו עלי. כי דיברתי בשלווה וחשבתי על חנופה כנגד הכעס. היא הרחיבה את פיה לעברי, ואמרה, "טוב, טוב, מה שראו העיניים שלנו." ראית את זה, אדוני, אבל אל תשתוק. אדוני, אל תעזוב אותי. קום ה', והביא את משפטי, אלהי ואדוני, על קוי. שפט אותי ה' על פי צדקתך ה' אלוקי ואל ישמחו עלי. אל יאמרו בלבם: טוב יותר טוב מנפשנו, אל יגידו פחות: אכלתו. יתביישו ויתביישו השמחה ברועי, וילבשו המדברים נגדי בושה ובושה. ישמחו וישמחו הרוצים בצדקתי ויאמרו: יתגדל ה' הרוצה שלום לעבדו. ותלמד לשוני את צדקתך, תהילתך כל היום.

תהילים 90

חי בעזרת העליון, הוא ישקע במקלטו של האל השמימי. אומר ה': אתה המגן והמפלט שלי, אלהי, ואני בוטח בו. Yako Toy יציל אותך ממלכודת המלכודת, וממילים מרדניות. גלימתו תאפיל עליך, ואתה תבטח תחת חסותו. האמת שלו תקיף אותך בנשק, לא תפחד מפחד הלילה, מהחץ שעף בימים, מהדבר העובר בחושך, מהגלימה והשד של הצהריים. אלפים יפלו מארצך וחושך יפול על ידך, אך לא יתקרב אליך. הסתכל לנגד עיניך, ותראה את שכר החוטאים. כי אתה ה' תקוותי, עשית את העליון למחסה. הרע לא יבוא אליך, ופצע לא יתקרב לגופך. כפי שציווה עליך מלאכו, שמרו עליך בכל דרכיך. הם ירימו אותך בזרועותיהם, אבל לא כשאתה דופק את רגלך על אבן. דרוך על האספ והבזיליסק, וחוצה את האריה ואת הנחש. כי בטחתי בי, ואציל; אכסה ומפני שידעתי את שמי. הוא יקרא אלי, ואני אשמע אותו; אני עמו בצער, אשמיד אותו ואפאר אותו; אמלא אותו ימים ארוכים, ואראה לו את ישועתי.

תפילה לצלב הנכבד

יהי רצון שה' יקום שוב, ויתפזרו אויביו, ושונאיו יברח מפניו. כשעשן נעלם, שייעלמו, כמו שעווה נמסה מפני האש, כך נכחדים השדים מפני האוהבים את אלוהים ומסמנים את עצמם בסימן הצלב, ובשמחה אומרים: שמח, נכבד וחיים- מתן צלב האדון, הרחיק את השדים בכוחו של אדוננו השיכור ישוע המשיח עליך, אשר ירד לגיהנום ורמס את כוחו של השטן, ומי שנתן לנו את הצלב הישר שלו כדי לגרש כל יריב. הו, הצלב המכובד ביותר ומעניק חיים של האדון! עזור לי עם מריה הקדושה ועם כל הקדושים לנצח נצחים. אָמֵן.

המשימה של כל מאמין בעולם הזה היא הצלת נפשו. תפילות עוזרות מאוד בזה. אחת התפילות היעילות ביותר היא "עד שאלוהים יקום".

משמעות התפילה "יקום אלוהים שוב"

תפילה זו מאופיינת כדרך להציל את הנפש. הדבר היחיד שהורס את הנשמה הוא חטא וחוסר תשובה. מקור החטא יכול להיות שד, שטן, ישות אפלה שמגלמת את הרוע ואת כל מה שקשור בו. זהו האנטיפוד של אלוהים, ההיפך הישיר שלו. ותפילת "יקום ה'" מגינה עלינו מפני שדים. אנו מפארים את אלוהינו במילים קדושות אלו, אנו מפארים את הקורבן הגדול של המשיח, שאפשר לנו לקוות לחיי נצח ולהמשיך במסענו.

תפילה זו אינה מוערכת ברצינות מכיוון שהיא אינה הפופולרית ביותר בקרב נוצרים אורתודוקסים. נסה לקרוא אותו לעתים קרובות יותר כדי שאלוהים יעניק לך אושר וישועה. כן, קצת קשה להבין, אבל אתה צריך להבין את המהות.

בעבר, בתקופת רוסיה העתיקה, הושלכו שדים עם תפילה זו. והיום נשמרה מסורת זו, לא רק ברוסיה, אלא גם במדינות קתוליות. "שאלוהים יקום שוב" יעזור לך למצוא את הכוח לעשות טוב ולעזור לשכניך. זוהי תפילה מופלאה שניתן להשוותה לתפילת האדון.

נוסח התפילה:

יהי רצון שה' יקום שוב, ויתפזרו אויביו, ושונאיו יברח מפניו. כמו שהעשן נעלם; תן להם להיעלם; כשם שהשעווה נמסה מול האש, כך יאבדו שדים מפני אלה שאוהבים את אלוהים וחותמים את עצמם בסימן הצלב, ואומרים בשמחה: שמח, צלב ה' הנכבד ביותר ומעניק חיים. , הרחיק את השדים בכוח עליך של אדוננו ישוע המשיח, אשר ירד לגיהנום ויישר את כוח השטן, ונתן לנו את הצלב הישר שלו כדי לגרש כל יריב. הו הצלב הכי ישר ומעניק חיים של האדון! עזרו לי עם מריה הקדושה ועם כל הקדושים לנצח. אָמֵן.

כל שורה מפארת את אלוהינו ישוע המשיח, שהקריב את עצמו כדי להראות לאנשים שיש להם תקווה לישועה וסיבה לשמחה. תפילה זו מראה שאין דבר נורא במוות, שכן רק חיים לא צודקים ותוצאותיהם יכולים להיות נוראים.

טקסטים של תפילה עזרו לחיילים רוסים רבים במהלך מלחמות, מהמלחמה הפטריוטית הגדולה ועד אפגניסטן. מול המוות ובייסורי הפחד, תפילה זו גרמה לאנשים אומץ, ונתנה להם תקווה לישועה.

זכרו כי חייו של כל אדם אינם נצחיים, והנשמה אינה מזדקנת ואינה מסיימת את דרכה. הציל את נפשך בתפילות לאלוהינו הרחום ויהי מה. הקדישו לפחות כמה דקות ביום בתפילה, והחיים שלכם ישתנו ללא הכר. בהצלחה ואל תשכח ללחוץ על הכפתורים ו

07.03.2016 00:50

רגעים שליליים קורים בחייו של כל אדם. כדי שהחיים יחזרו לשגרה...

יהודה איש קריות הוא אותו בוגד שבגללו נצלב ישוע המשיח. לא הרבה אנשים ש...

תהילים 67 מפורסם מאוד בקרב נוצרים אורתודוקסים מכיוון שהוא משמש בגירוש שדים ולהגנה מפני כוחות אפלים. זה נקרא לעתים קרובות על ידי רופאים ומרפאים עממיים, אבל עבור נוצרי, קודם כל, הוא מכיל את המשמעות העמוקה של כוחו ואהבתו של אלוהים.

זהו שיר תהילים המפאר את אלוהים ונותן כבוד רק לו.

היסטוריה של כתיבה

הכיתוב של השיר "מזמור שיר דוד", כמו בטקסט הקודם, מעיד כי מחבר המזמור הוא. מאפיין אופייני לטקסט זה הוא העובדה שהוא נועד במקור כשיר, כלומר. תפקיד גדול בביצועו ניתן למרכיב המוזיקלי. יתרה מכך, כל בית מתחיל בליווי מוזיקלי ושירת מקהלה.

תהילים 67 מתאר את תהליך הבאת ארון הברית להר ציון

ההקשר ההיסטורי לכתיבת המזמור היה העברת ארון הברית של העם היהודי לירושלים. ארון הקודש הוחזק זמן רב בבית אבדר, אך הגיעה העת להעבירו להר המקדש - ציון, ודווקא תוך כדי תהליך התנועה הושר השיר הזה. אך יש דעות שהעברת ארון הקודש להר הייתה יכולה להתבצע בנסיבות אחרות - לאחר שהוסתר במהלך פעולות צבאיות לשימור.

תהילים נוספים של דוד המלך:

בכל מקרה, השיר הושר בזמן החזרת ארון הקודש לירושלים, עובדה זו מדויקת.

פירוש מזמור

הכתוב מתאר את כל המעשים הגדולים שעשה ה' לישראל; המלך שר על דאגתו ורחמיו. מוזכרים ניצחונות על אויבים, השגת הארץ המובטחת ומשה עושה מצוות עם ה'. לצד אירועים היסטוריים, יש גם מילים נבואיות על ישוע המשיח.

הטקסט מחולק למספר חלקים:

• שבח לבורא;
• תיאור של תהלוכה במדבר;
• כיבוש ארצות זרות;
• כיבוש ירושלים;
• תהילה לאלוהים על הניצחון שהוא נתן לעמו;
• העברת השריד לירושלים;
• נבואות על ניצחון הטוב על הרע (על ישוע המשיח).

פרשנות מפורטת של הפסוקים תאפשר לך להבין טוב יותר את הטקסט:

על פתק! מזמור זה מעניין במקור משום שדוד משתמש בו בשבעה שמות שונים של ה', כלומר. הוא מנסה להראות לו מצדדים שונים לחלוטין: אלוהים, אדונאי, אדון, אדון אלוהים, אל שדאי, יהוה, אדון.

חוקי קריאה

המזמור נקרא בסלבית הכנסייה במהלך תפילות חג הפסחא בכנסיות:

יהי רצון שיקום ה', ויתפזרו אויביו, ושונאיו יברח מפניו. כשעשן נעלם, שייעלמו, כמו שעווה נמסה מפני האש, כך יתאבדו החוטאים מפני ה', וישמחו הצדיקים, ישמחו לפני ה', יהנו בשמחה. שירו לאלוהים, שירו ​​לשמו, צור נתיב למי שעלה מערבה. ה' הוא שמו, ושמחה לפניו. יטרדו בפניו, אבי היתומים ושופט האלמנות: ה' במקומו קדשו. אלוהים מכניס אנשים בעלי דעות דומות לבית, משמיד את אלו הקשורים באומץ, ואת אלו שגם מתאבלים ומתגוררים בקברים. אלוהים, מעולם לא הלכת לפני עמך, לא עברת במדבר, הארץ רעדה, כי השמים נחרבו מפני אלוהי סיני, מפני אלוהי ישראל. הגשם חופשי להפריד, אלוהים, מנחלתך ותשישותך, אבל אתה הגשמת אותו, חיותך חיות עליו, הכנת את טובתך לעניים, אלוהים. האדון יתן את המילה למי שמטיף את הבשורה בעוצמה רבה. מלך הכוחות של האהוב, חולק את האינטרס האישי של הבית ביופי. אם אתה ישן בעיצומו של הגבול, הקריל של היונה מכוסה בכסף, והמרווח שלו הוא בנצנוץ של זהב. המלכים השמימיים תמיד ייפרדו זה מזה, והם ירדו שלג בסלמון. הר האלוהים, ההר השמן, ההר הפזור, ההר השמן. איך אתה מרגיש את ההרים הפזורים? ההר אשר אלוהים חפץ בו לחיות כי ה' ישכון עד הסוף. מרכבת ה' בחושך, אלף ציידי גבים, ה' בם בסיני בקודש. עלית למרומים, כבשת בשבי, קיבלת מתנות מבני אדם, כי מי שאינו חוזר בתשובה אינו יכול לשכון. בָּרוּךְ ה' אֱלֹהִים, בָּרוּךְ ה' אֱלֹהִים יוֹם יוֹם, ה' יזרז את ישועתנו. אלוהינו, אלוהי הישועה, ויציאת ה' מן המוות. אחרת, אלוהים ירסק את ראשי אויביו, צמרת הכוחות שמתאבדים בחטאיהם. אמר ה': אתגייר מבשן, אתגייר במצולות הים. כי תרגלך תהיה טבולה בדם, ולשונך תהיה כלבך, ירחק אויבך ממנו. תהלוכתך, אלוהים, נראתה, תהלוכת אלוהי המלך, אשר בקדוש ברוך הוא, לפני הנסיכים ליד הזמרים, בתוך בתולות הטימפנום. בכנסיות יברך את ה' את ה' ממעיין ישראל. שם, בנימין הצעיר בזוועה, נסיכי יהודה, שליטיהם, נסיכי זבולון, נסיכי נפתלי. מצוה ה' בכוחך, חזקו ה' את זה אשר עשית בנו. מלכים יביאו לך מתנות ממקדשך לירושלים. אסרו על בהמת הקנה, צבא הנעורים בין נערי בני האדם, סגרו את המתפתים בכסף, תפזר את לשונותיהם של הרוצים להתעלל. נשים תפילה יבואו ממצרים, אתיופיה תקדם את ידה לאלוהים. ממלכות הארץ, שירו ​​לה', שירו ​​לה', שעלה לשמים, השמים במזרח, אשר ייתן בקולו קול עוצמה. תן כבוד לה', כבודו על ישראל ועוצמתו על העננים. ה' מופלא בקדושיו אלוהי ישראל: יתן כוח וכוח לעמו ברוך ה'.

1 למנהל המקהלה. מזמור לדוד. שִׁיר.

2 יקום אלוהים ויפזרו אויביו ושונאיו יברח מפניו.

3 כַּאֲשֶׁר פָּזַר עָשָׂן, אַתָּה פָּזַר אוֹתָם; כמו שעווה נמסה באש, כך יגבו הרשעים בפני אלוהים.

4 אך ישמחו צדיקים, ישמחו לפני אלוהים ויזכו בשמחה.

5 שירו ​​לאלוהים שלנו, שירו ​​לשמו, רוממו את ההולך בשמים; שמו ה', ושמח בפניו.

6 אלוהים הוא אבי היתומים ושופט האלמנות במעונו הקדוש.

7 אלוהים מכניס את הבודדים לבית, משחרר את האסירים מכבליהם, אך הסוררים נשארים במדבר החם.

8 אלוהים! כשיצאת לפני עמך, כשהלכת במדבר,

9 הארץ רעדה, אפילו השמים נמסו בפני אלוהים, וסיני זה בפני אלוהים, אלוהי ישראל.

10 אתה, אלהים, זרקת גשמים רבים על נחלתך, וכאשר היא מותשת מעמל, חיזקת אותה.

יא עמך ישב שם; לפי טובך ה' הכנת את הדרוש לעניים.

12 יְהוָה יִתֵּן אֶת-הַדָּבָר: יִהְיֶה רַב רַב שְׁלִיחִים.

13 מלכי צבאות בורחים ונמלטים, אבל היושב בבית מחלק שלל.

14 התיישבת בנחלותיך והפכת ליונה שכנפיה מכוסות כסף ונוצותיה זהב טהור.

15 כאשר פיזר הקב"ה את המלכים בארץ, הלבנה כשלג על סלמון.

16 הר האלוהים הוא הר הבשן! הר גבוה - הר Vasanskaya!

17 מדוע אתה מסתכל בקנאה הרים גבוהים בהר אשר אלוהים חפץ לשבת בו וה' ישכון לעד?

18 מרכבות אלהים אפלות, אלפים על אלפים; ה' בתוכם בסיני בקדש.

19 עלית למרומים, כבשת בשבי, קיבלת מתנות לבני אדם, כדי שגם המתנגדים ישכון עם ה' אלהים.

20 ברוך ה' בכל יום. אלוהים מעמיס עלינו, אבל הוא גם מציל אותנו.

21 אלוהים עבורנו הוא אלוהים לישועה; בכח ה' אלוקים שערי המוות.

22 אבל אלוהים ירסק את ראש אויביו, עטרת השעירה של העיקש בעוונותיו.

23 אמר ה' אחזיר אתכם מבשן, מוציא אתכם ממעמקי הים.

24 כדי שתטבול את רגלך, כמו לשון כלביך, בדם אויביך."

25 ראינו את תהלוכתך ה' את תהלוכת אלהי ומלכי במקום הקודש.

26 הזמרים הלכו מלפנים, הנגנים מאחור ניגנו בכלים, ובאמצע היו עלמות עם טימפני:

27 "בקהילותיכם ברוך את ה' את מזרע ישראל!"

28 שם בנימין הקטן הוא נסיךם; שרי יהודה הם שליטים, שרי זבולון, שרי נפתלי.

29 אלוהיך הקנה לך כוח. אשר, הו אלוהים, מה עשית עבורנו!

30 למען מקדשך בירושלים מלכים יביאו לך מתנות.

31 אילפו את הבהמה בקנים, עדר השוורים בשוורי הגוים המתפארים במטילי כסף; לפזר את העמים החפצים במלחמה.

32 יבואו האצילים ממצרים; אתיופיה תושיט את ידיה לאלוהים.

33 ממלכות כדור הארץ! שירו לאלוהים, שירו ​​לאלוהים,

34 מהלך בשמי השמים מעולמי עד. הנה, הוא נותן לקולו את קול הכוח.

35 תן כבוד לאלוהים! גדולתו למעלה מישראל וכוחו בעננים.

36 נורא אתה, אלוהים, במקדשך. אלוהי ישראל - נותן כוח וכוח לעמו. ברוך השם!

עבור מאמין אורתודוקסי, קיומו של השטן, כמו גם קיומו של האדון בעולם הזה, אינו משהו יוצא דופן והוא חלק מתפיסת העולם הכללית. לכן, המאמין שואף בכל יום להתנגד להשפעות של כל מיני רוחות רעות, ובראשם השטן, ומשתמש בשיטות שונות לשם כך. התפילה החזקה ביותר לכך היא "שאלוהים יקום שוב", המרגיעה את היצרים ומגרשת שדים.

מטרה כללית של התפילה

בדרך כלל קוראים את התפילה לצלב הישר "שאלוהים יקום שוב". בנסיבות הבאות:

• מתגברים על ידי יצרים, ספקות, דכדוך;
• יש תחושה של השפעת רוחות רעות, כמה צרות, תחושת פחד;
• כדי לחזור בתשובה על חטאיהם.

באופן כללי, תפילה היא דרך אוניברסלית לגרש שדים, ולכן לרוב, כמרים קוראים את הטקסט הזה. הוא פונה למשיח, שנצלב על חטאי האנושות כולה. הוא גם נתן לכל האנשים תקווה והזדמנות לישועה, שכולם יכולים לנצל.

סיפור תחיית המתים מספר כיצד המושיע הרס את שערי הגיהנום. לפיכך, הוא רמס את העולם התחתון והראה את עצמו ככובש כל כוחות הגיהנום. עובדה זו מאושרת גם בתפילה ובכך מקבל המאמין תמיכה נוספת.

הבהרה של כמה מונחים

כמו אחרים, "יקום אלוהים שוב" היא תפילה, שאת הנוסח שלה יש לבטא בהבנה מלאה. עדיף כאשר המילים מובנות במלואן והמאמין מעמיק במשמעותן. כל התפילה כלולה בתהילים 67, שיש בו יופי והרמוניה שאין לתאר.

מונחים להבנה:

לא קשה להבין איך נשמעת התפילה "שאלוהים יקום שוב" ברוסית, אבל לרוב הטקסט נקרא בגרסה המסורתית, שכן השפה הסלאבית הכנסייה לא קשה להבנה, וחוץ מזה, הקדושים של פעם. התפלל בשפה זו, והמילים הללו רוויות בטוב הנובע מהסגפנים הללו.

יש גרסה קצרה יותר, שהיא משהו כמו סחיטה מהקודמת. שֶׁלוֹ שימושי גם לקריאה למאמין.

חוקי קריאה

לרוב, "שאלוהים יקום שוב" נקרא בכנסיות במהלך השירותים כתפילת יום ראשון. הטקסט "שאלוהים יקום שוב" משמש את המאמינים כדי להשלים את כלל הערב או הבוקר.

המאמינים משתמשים בהמרה ברגעים של בלבול. אחרי הכל, קשה להשיג משהו בעולם הזה בלי עזרת ה', וזה די נורמלי שמאמין להסתמך על תמיכה כזו.

כל שורה מפארת את ישו ואת הישגו, ובזכות זה המאמין יכול לקבל תמיכה נוספת. המשיח עצמו התגבר על הפיתויים והנסיונות הקשים ביותר והפך דוגמה לכל השאר. לכן, על ידי האדרתו בתפילה כזו, כולם יכולים לגעת בחסד זה ולהדוף פיתויים וקשיים שונים.

מאמינים במקצועות קשים מכירים כמעט תמיד את הטקסט הרוסי של התפילה "שאלוהים יקום שוב". אנחנו מדברים על תחומי הפעילות הבאים: כאשר יש מרכיב של סיכון או משהו דומה:

• צבאי;
• מטיילים וטייסים;
• מצילים וכבאים;
• רופאים;
• מפעילי טלקום וציוד מורכב;
• כורים.

למעשה, אנשים רבים אחרים נעזרים בטיפול זה. הנקודה כאן היא בשמירה וחיזוק האמונה של האדם עצמו. הרי האמונה היא כלי ההצלה לאורתודוכסים.

על מנת לקרוא את התפילה מיד, יש גרסה קצרה שנשמעת כך: "הגן עלי, אדוני, בכוח הצלב הישר שלך ומעניק חיים, והציל אותי מכל רע". הטקסט עצמו מכיל פנייה לצלב ולמשיח כסמלים של ישועה ממוות נצחי. מי שרוצה למרוד באדון לא יכול לעשות זאת בגלל הישגו של ישו.

זה גם שימושי להתפלל לא רק עבור עצמך, אבל גם לאחרים. כאשר מורגש צורך כזה, הם עומדים מול התמונה ומדמיינים אדם שלטובתו הם צריכים להתפלל, ולאחר מכן הם קוראים את הטקסט, הכי טוב לדעת אותו בעל פה. מספר החזרות נבחר באופן עצמאי, העיקר לבטא בכנות ובאמונה.