נדרש ידע וזמינות מסוימים. מה זה ידע

Orekhov ויקטור דמיטרייביץ ', Ph.D.

המאפיינים העיקריים של המושג - ידע נחשבים. ניתנת ההגדרה המודרנית של מושג הידע. מוצג היחס בין ידע ומידע, ידע מפורש ומרומז, מקומו של הידע בתהליך ההכרה. סכמות המערכת של הידע במסגרת ההכרה והמציאות נחשבות.

מילות מפתח: ידע, ידע מדעי, מושג, הגדרה, מידע, הכרה, חשיבה, ידע מפורש.

ככל שעידן ה"ידע" מתקרב, עולה גם החשיבות של הגדרה והבנה נכונה של מושג הידע. בשנים האחרונות, עקב התפתחותם של מספר תחומים מדעיים חדשים כמו קיברנטיקה, ניהול ידע, גישה שיטתית, השתנתה משמעותית ההבנה של מושג הידע, אך לא פעם אנו רואים הבנה מיושנת של מושג הידע.

1. הגדרות של מושג הידע

במילונים, אתה יכול לראות את ההגדרה הבאה של מושג זה: "ידע הוא תוצאה שנבדקה בפועל של הכרת המציאות, השתקפותו האמיתית בחשיבה האנושית."

בהגדרה זו של מושג זה, חיוני שהידע הוא תוצאה של הכרת המציאות. גם הקריטריון של אימות על ידי תרגול מונחה, כמו גם העובדה שנושא הידע הוא החשיבה של האדם. שאלות של קודיפיקציה ומשמעות הידע נותרות מחוץ לתחום של הגדרה זו של מושג זה. כמו כן, נציין כי האלגוריתמים לבדיקת ידע על ידי תרגול ונכונות השתקפות בחשיבה אנושית אינם יכולים להיחשב אובייקטיביים.

הקלאסי של הפילוסופיה של המדע, קרל פופר, האמין שאין זה רציונלי לדרוש הצדקה לידע מדעי. הוא טען שידע מדעי הוא רציונלי לא בגלל הצדקתו, אלא בגלל שאנחנו מסוגלים לנתח אותו בצורה ביקורתית. ב-Logik der Forschung, 1934, הצביע פופר על כך שידע מדעי אינו נובע מהופעת הצדקות חדשות, אלא מביקורת על השערות המוצעות כדי לפתור בעיות חדשות. לידע המדעי יש רמה אמפירית ותיאורטית, ואי אפשר להוכיח נכון את נכונות התיאוריות.

לפי ויקיפדיה (2 בינואר 2016): "ידע הוא צורה של קיום ושיטתיות של תוצאות הפעילות הקוגניטיבית האנושית. ידע מסייע לאנשים לארגן באופן רציונלי את פעילותם ולפתור בעיות שונות המתעוררות בתהליך שלו.

די מוזר שצורה מסוימת מונחת במקום הראשון בהגדרה כזו של מושג הידע, למרות שמשמעות הידע טמונה דווקא בתוכן שלו. נעשה גם ניסיון ביישן להצביע על תפקידו של הידע בפעילות האנושות.

בהגדרות מסוימות של מושג הידע, הפונקציה של הידע נתפסת כנקודת המוצא. לדוגמה: "ידע הוא הדפוסים העיקריים של תחום הנושא המאפשרים לאדם לפתור משימות ייצור, מדעיות ואחרות ספציפיות, כמו גם אסטרטגיות קבלת החלטות בתחום זה". ראוי לציין שבהגדרה זו של המושג, הידע הבסיסי מופרד מהידע השגרתי.

2. מתאם בין מושגי ידע ומידע

ידועה אמירה של חכם מסוים, האומרת: "אונקיית ידע שווה קילו של מידע...". בהגדרה זו, ידע קשור לאובייקט קרוב בטבעו - מידע. ידוע גם מודל היררכיית הידע, אשר מוצג באיור. 1. עם זאת, ביחס למודל זה, אם ברור מספיק באיזו צורה מוצגים נתונים, מידע וידע, אז לא ניתן לומר זאת על חוכמה.


אורז. 1. מודל של היררכיית הידע על ידיSkyrmeואמידון

מספר מחברים מאמינים שידע, בניגוד למידע, צריך להיות שימושי, כלומר מוכן לשימוש פרודוקטיבי בהקשר מסוים. מאפיין זה חשוב לידע המשמש ארגון או אדם מסוים. הידע על חוקי הטבע או החברה האובייקטיביים יכול כמעט תמיד למצוא יישום.

כדי להפוך מידע לידע, נעשה שימוש בתהליך של הבנה הכולל את השלבים הבאים: איסוף מידע, ניתוחו, סינתזה של משהו חדש, שיתוף שיטות עבודה מומלצות עם עמיתים ושימוש חוזר.

גישה נוספת להפיכת מידע לידע היא הליך 4C, שכולל:

  1. השוואה: כיצד ניתן להשוות מידע על מצב זה עם אחרים?
  2. השלכות: אילו השלכות יכולות להיות למידע על פעולות?
  3. חיבורים: כיצד מידע זה קשור למידע אחר?
  4. פסקי דין: מה אנשים אחרים חושבים על המידע הזה?

3. ידע מפורש ומרומז

ידע יכול להיות מוצג באופן מפורש (מקודם, רשמי) או מרומז (נסתר, לא רשמי). ידע מפורש מתבטא במילים, מספרים, סימנים, נוסחאות, דיאגרמות, תמונות וכו'. ידע כזה מועבר ומתרבה בקלות, ולכן הוא זמין לכל האנושות ויש לו השפעה על הפעילות היצרנית.

בהגדרות לעיל למושג ידע הודגשה חשיבות בדיקת הידע. עם זאת, ניתן לאמת בפועל רק ידע מפורש.

בתהליך החשיבה והפעילות המעשית אנשים פועלים בעיקר עם ידע מרומז שנמצא בתודעתם. יחד עם זאת, רק חלק קטן מהידע המרומז, זה שניתן לקודקוד ואינו ידע שגרתי, ניתן להמיר לידע מפורש. ידע מפורש ומרומז קשורים קשר הדוק. ארבעה סוגים של טרנספורמציה בתהליך יצירת הידע, על פי עבודתם של נונקה וטאקוצ'י, מוצגים באיור. 2 (מילים נרדפות של המונחים המקוריים ניתנות בסוגריים; ידע מפורש מוצג על ידי ערימה של ספרים, וידע מרומז על ידי צללית של ראש).

אורז. 2. סוגי טרנספורמציה של ידע בתהליך יצירתו

יש לציין כי המאפיינים של נושאי ויוצרי ידע מתפתחים כל הזמן עם הזמן, מה שפותח הזדמנויות חדשות ליצירת ידע מפורש וגם מרומז.

4. ידע וגישת מערכות

מנקודת המבט של גישת המערכת, חשוב להבין באיזו מערכת-על נמצאת המערכת הנתונה (הידע) ואיזו תפקיד היא מבצעת בה. לידע, מערכת-על כזו היא מערכת ה"ידע" או ה"מתקבל על הדעת". בנוסף לידע, מערכת-על זו כוללת (איור 3) מערכות כגון נתונים, מידע, השערות, ידע כוזב, איברי חוש וחשיבה, נושאי מידע, ידע מיושן וכו'.

אורז. 3. מפת מערכת של מערכת העל של הקוגניציה

מערכת העל של הקוגניציה כוללת גם שיטות של הכרה, אימות ידע על ידי תרגול ונכונות השתקפותן בחשיבה האנושית, אולם הן תת-מערכות של ידע.

רצף הטרנספורמציות המתרחשות עם אבות הטיפוס של הידע במהלך ההכרה מוצג באופן קונבנציונלי באיור. 4. הסכמה מימין מציגה את השמות הכלליים של אבות הטיפוס של הידע, ומצד שמאל - היישום האפשרי שלהם. החץ מציין את הכיוון שאליו נע הידע של האנושות, מרחיב את היקף הידוע ושואף בעתיד להכיר את המציאות במלואה.



אורז. 4. ידע בתהליך הלמידה

התהליך הקוגניטיבי נע לא רק בכיוון המצוין לעיל, אלא גם בכיוון ההפוך בשלבים נפרדים. יחד עם זאת, תכנית זו מדגימה שידע לעולם אינו מוחלט ונבדק ביסודיות לעמידה במציאות. הוא מכיל תערובת דינמית של סוגים שונים של מבנים דמויי ידע.

כך, הגענו להבנה שיטתית של סוגי הידע בתהליך ההכרה. לסיכום ניתוח מאפייני הידע, אנו מנסחים הגדרה קצרה של מושג הידע.

ידע הוא התוצאות המהותיות של הכרת המציאות, שהן הבסיס לחינוך, לפעילויות הייצור ולהתפתחות הטבעית של האנושות, המשתקפות בחשיבה או על נושאי מידע ונבדקו באופן ביקורתי על ידי מומחים מוסמכים.

מסקנות

  1. מוצעת הגדרה מעודנת למושג הידע: התוצאות המהותיות של הכרת המציאות, שהן הבסיס לחינוך, לפעילות הייצור ולהתפתחות הטבעית של האנושות, המשתקפות בחשיבה או על נושאי מידע ונבדקות באופן ביקורתי על ידי מומחים מוסמכים.
  2. מוצג מקומו המערכתי של הידע במערכת ההכרה והמציאות.

סִפְרוּת

  1. ידע בפילוסופיה. וויקיה. http://en.science.wikia.com/wiki/
  2. פופר ק.ר לוגיקה וצמיחת הידע המדעי. מ., התקדמות. 1983. http://skepdic.ru/wp-content/uploads/2013/05/popper.pdf
  3. Gavrilova T.A., Chervinskaya K.R. מיצוי ומבנה ידע למערכות מומחים. מ': רדיו ותקשורת, 1992.
  4. Skyrme, D. J. and Amidone, D. M. Creating the Knowledge Based Business, Wimbledon, Business Intelligence Ltd. 1997.
  5. Makarov V.L., Kleiner G.B. מיקרו-כלכלה של ידע. הוצאת הספרים "כלכלה", 2007. - עמ' 23.
  6. ניהול ידע בארגונים: שיטת ספר לימוד. קצבה / מוכן. נ.מ. ז'בורונקובה. ז'וקובסקי, 2007. - עמ' 18.
  7. Nonaka I., Takeuchi H. החברה היא יוצרת הידע. - מ', 2003. - עמ' 88.

כללי מידע והסקת מסקנות (עבור אדם, חברה או מערכת בינה מלאכותית) על העולם, לרבות מידע על מאפיינים של אובייקטים, דפוסי תהליכים ותופעות, וכן הכללים לשימוש במידע זה לצורך קבלת החלטות. כללי השימוש כוללים מערכת של יחסי סיבה ותוצאה. ההבדל העיקרי בין ידע לנתונים הוא פעילותם, כלומר הופעת עובדות חדשות במאגר או יצירת קשרים חדשים יכולים להפוך למקור לשינויים בקבלת החלטות.

3 ידיעות קבועות בסימנים של שפות טבעיות ומלאכותיות. ידע הוא ההפך מבורות (חוסר מידע מאומת על משהו).

סיווג ידע

על ידי הטבע

לפי דרגת מדע

ידע יכול להיות מדעי ולא מדעי.

מַדָעִיידע יכול להיות

  • אמפירי (מבוסס על ניסיון או תצפית)
  • תיאורטי (מבוסס על ניתוח מודלים מופשטים).

ידע מדעי בכל מקרה חייב להיות מבוסס על בסיס ראיות אמפירי או תיאורטי.

ידע תיאורטי - הפשטות, אנלוגיות, דיאגרמות המשקפות את מבנה ואופי התהליכים המתרחשים בתחום. ידע זה מסביר תופעות וניתן להשתמש בו כדי לחזות את התנהגותם של עצמים.

חוץ מדעיידע יכול להיות:

  • parascientific - ידע שאינו תואם את הסטנדרט האפיסטמולוגי הקיים. מחלקה רחבה של פרא-מדעית (צמד מיוונית - על, הכרה) כוללת תורות או הרהורים על תופעות, שהסברן אינו משכנע מנקודת המבט של קריטריונים מדעיים;
  • פסאודו-מדעי - ניצול מודע של השערות ודעות קדומות. ידע פסאודו-מדעי מציג לרוב את המדע כעבודה של זרים. כתסמינים של פסבדו-מדע, מובחנים פאתוס אנאלפביתי, חוסר סובלנות בסיסית של טיעונים מפריכים, כמו גם יומרנות. ידע פסאודו-מדעי רגיש מאוד לנושא היום, תחושה. הייחודיות שלו היא שהוא לא יכול להיות מאוחד על ידי פרדיגמה, לא יכול להיות שיטתי, אוניברסלי. ידע פסאודו-מדעי מתקיים במקביל לידע מדעי. מאמינים שידע פסאודו-מדעי חושף את עצמו ומתפתח באמצעות ידע מעין-מדעי;
  • מעין מדעי - הם מחפשים תומכים ומאמינים, מסתמכים על שיטות של אלימות וכפייה. ידע מעין-מדעי, ככלל, פורח במדע היררכי למהדרין, שבו ביקורת על בעלי הכוח היא בלתי אפשרית, שבו המשטר האידיאולוגי בא לידי ביטוי נוקשה. בהיסטוריה של רוסיה, תקופות "הניצחון של הכמו-מדע" ידועות היטב: ליסנקואיזם, פיקסיזם כמעין-מדע בגיאולוגיה הסובייטית של שנות ה-50, השמצת הקיברנטיקה וכו';
  • אנטי מדעי - כרעיונות אוטופיים ומעוותים בכוונה על המציאות. הקידומת "אנטי" מפנה את תשומת הלב לכך שהנושא ושיטות המחקר מנוגדים למדע. זה קשור לצורך עתיק יומין למצוא "תרופה נגישה לכל המחלות" משותפת ונגישה בקלות. עניין ותשוקה מיוחדת לאנטי-מדע מתעוררת בתקופות של חוסר יציבות חברתית. אבל למרות שתופעה זו מסוכנת למדי, לא יכולה להיות הצלה יסודית מהאנטי-מדע;
  • פסאודו-מדעי - מייצגים פעילות אינטלקטואלית המשערת על סט של תיאוריות פופולריות, למשל, סיפורים על אסטרונאוטים קדומים, על ביגפוט, על מפלצת מלוך נס;
  • רגיל-מעשי - העברת מידע אלמנטרי על הטבע והמציאות הסובבת. לאנשים, ככלל, יש נפח גדול של ידע יומיומי, המופק מדי יום ומהווה את הרובד הראשוני של כל ידע. לפעמים אקסיומות השפיות סותרות הוראות מדעיות, מעכבות את התפתחות המדע. לפעמים, להיפך, המדע, בדרך ארוכה וקשה של הוכחות והפרכות, מגיע לניסוח של אותן הוראות שהתבססו זה מכבר בסביבת הידע הרגיל. ידע רגיל כולל שכל ישר, וסימנים, ובנייה, ומתכונים, וניסיון אישי ומסורות. למרות שהוא לוכד את האמת, הוא לא עושה זאת באופן שיטתי וללא הוכחה. הייחודיות שלו היא בכך שהוא משמש על ידי אדם כמעט באופן לא מודע ואינו דורש מערכות ראיות ראשוניות ביישומו. מאפיין נוסף שלו הוא אופיו הבלתי כתוב ביסודו.
  • אישי - בהתאם ליכולותיו של נושא מסוים ולמאפייני הפעילות הקוגניטיבית האינטלקטואלית שלו.
  • "מדע עממי" - צורה מיוחדת של ידע לא מדעי ולא רציונלי, שהפך כעת לעבודה של קבוצות נפרדות או נושאים בודדים: מרפאים, מרפאים, מדיומים ושמאנים קודמים, כמרים, זקני השבט. בתחילת דרכו, מדע העם התגלה כתופעה של תודעה קולקטיבית ופעל כמדע אתנו. בעידן הדומיננטיות של המדע הקלאסי, היא איבדה את מעמד האינטרסובייקטיביות והתיישבה בפריפריה, הרחק ממרכז המחקר הניסיוני והתיאורטי הרשמי. ככלל, מדע העם קיים ומועבר בצורה לא כתובה ממנטור לתלמיד. זה גם מתבטא לפעמים בצורה של בריתות, סימנים, הוראות, טקסים וכו'.

לפי מיקום

להקצות: ידע אישי (מרומז, נסתר) וידע פורמלי (מפורש);

ידע מרומז:

  • ידע של אנשים,

ידע פורמלי (מפורש):

  • ידע במסמכים
  • ידע בתקליטור
  • ידע במחשבים אישיים,
  • ידע באינטרנט
  • ידע בבסיס הנתונים,
  • ידע בבסיסי ידע,
  • ידע במערכות מומחים.

מאפיינים בולטים של ידע

המאפיינים הייחודיים של הידע הם עדיין עניין של אי ודאות בפילוסופיה. לפי רוב ההוגים, כדי שמשהו ייחשב כידע, עליו לעמוד בשלושה קריטריונים:

  • ממתין לאישור
  • ואמין.

עם זאת, כפי שממחישות דוגמאות לבעיית גטייר, זה לא מספיק. הוצעו מספר חלופות, ביניהן הטיעון של רוברט נוזיק לדרישת "התחקות אחר האמת" וטענתו הנוספת של סיימון בלקבורן, לפיה לא נטען שמי שעומד באחד מקריטריוני "בטעות, פגם, טעות" הללו הוא בעל ידע. ריצ'רד קירקהאם מציע שההגדרה שלנו לידע צריכה לדרוש שהראיות של המאמין יהיו כאלה שהן כרוכות באופן הגיוני באמיתות האמונה.

ניהול ידע

ניהול ידע מנסה להבין את האופן שבו נעשה שימוש ומשותף בידע בתוך ארגונים ורואה בידע רלוונטי וניתן לשימוש חוזר. שימוש חוזר פירושו שהגדרת הידע נמצאת במצב של שטף. ניהול ידע מתייחס לידע כאל סוג של מידע מלא בהקשר המבוסס על ניסיון. מידע הוא נתונים שמשמעותיים למתבונן בגלל המשמעות שלו למתבונן. הנתונים עשויים להיות נתונים לתצפית, אך אינם חייבים. במובן זה, ידע מורכב ממידע המגובה בכוונה או כיוון. גישה זו עולה בקנה אחד עם נתונים, מידע, ידע, חוכמה בצורת פירמידה במידת תועלת גוברת.

ידע ישיר

ידע ישיר (אינטואיטיבי) הוא תוצר של אינטואיציה – היכולת להבין את האמת על ידי התבוננות ישירה בה ללא ביסוס בעזרת ראיות.

תהליך הידע המדעי, כמו גם צורות שונות של התפתחות אמנותית של העולם, לא תמיד מתבצע בצורה מפורטת, הגיונית ועובדתית. לעיתים קרובות תופס הנבדק סיטואציה קשה במוחו, למשל, במהלך קרב צבאי, קביעת אבחנה, אשמתו או חפותו של הנאשם וכו'. תפקידה של האינטואיציה גדול במיוחד כאשר יש צורך לחרוג מהשיטות הקיימות של הכרה על מנת לחדור אל הלא נודע. אבל אינטואיציה היא לא משהו בלתי סביר או על סביר. בתהליך ההכרה האינטואיטיבית לא מתממשים כל הסימנים שבאמצעותם נעשית המסקנה, והשיטות שבהן היא נעשית. אינטואיציה אינה מהווה נתיב מיוחד של הכרה העוקף תחושות, רעיונות וחשיבה. זהו סוג מוזר של חשיבה, כאשר קישורים בודדים של תהליך החשיבה נישאים בתודעה באופן פחות או יותר לא מודע, וזו התוצאה של המחשבה - האמת - שמתממשת בצורה הברורה ביותר.

די באינטואיציה כדי לתפוס את האמת, אבל אין די בכך כדי לשכנע אחרים ואת עצמך באמת זו. זה דורש הוכחה.

המסקנה הלוגית של מידע, מידע ונתונים ספציפיים וכלליים מתבצעת בבסיסי ידע ומערכות מומחים תוך שימוש בשפות של כלי התכנות הלוגי המבוסס על שפת פרולוג. מערכות אלו מדגימות בבירור את ההסקה של מידע חדש, מידע משמעותי, נתונים, תוך שימוש בכללי ההסקה והעובדות המוטבעות בבסיסי ידע.

ידע מותנה

ידע עולמי

הידע היומיומי, ככלל, מצטמצם להצהרת עובדות ותיאורן, בעוד הידע המדעי עולה לרמה של הסבר עובדות, הבנתן במערכת המושגים של מדע נתון והיכלל בתיאוריה.

ידע מדעי (תיאורטי).

ידע מדעי מאופיין בתוקף לוגי, ראיות, שחזור של תוצאות קוגניטיביות.

ידע אמפירי (ניסיוני).

ידע אמפירי מתקבל כתוצאה מיישום שיטות ידע אמפיריות – תצפית, מדידה, ניסוי. זהו ידע על היחסים הגלויים בין אירועים בודדים לעובדות בתחום הנושא. זה, ככלל, קובע את המאפיינים האיכותיים והכמותיים של אובייקטים ותופעות. חוקים אמפיריים הם לרוב הסתברותיים ולא נוקשים.

ידע תיאורטי

רעיונות תיאורטיים עולים על בסיס הכללה של נתונים אמפיריים. במקביל, הם משפיעים על העשרה ושינוי של הידע האמפירי.

הרמה התיאורטית של הידע המדעי כרוכה בכינון חוקים המאפשרים תפיסה, תיאור והסבר אידיאלים של מצבים אמפיריים, כלומר ידע על מהות התופעות. חוקים תיאורטיים קפדניים ופורמליים יותר בהשוואה לאמפיריים.

המונחים המשמשים לתיאור ידע תיאורטי מתייחסים לאובייקטים מופשטים ואידיאליים. לא ניתן להעביר אובייקטים כאלה לאימות ניסיוני ישיר.

ידע אישי (שקט).

זה מה שאנחנו לא יודעים (ידע, סודות של מיומנות, ניסיון, תובנה, אינטואיציה)

ידע פורמלי (מפורש).

מאמר מרכזי: ידע מפורש

הידע המפורמלי עובר אובייקטיביות באמצעים הסמליים של השפה. לכסות את הידע שאנו יודעים עליו, אנו יכולים לרשום אותו, להעביר אותו לאחרים (לדוגמה: מתכון קולינרי)

סוציולוגיה של ידע

מאמרים עיקריים: סוציולוגיה של ידע וסוציולוגיה של ידע מדעי

הפקת ידע

מאמר מרכזי: הפקת ידע

להערכות מומחים לגבי תהליך הופעתו של ידע חדש, נעשה שימוש בכמות הידע שנצבר בספריות. בניסוי, הם חוקרים את היכולת של אדם לחלץ מידע בתהליך של למידה עצמית על סביבות מנורמלות על ידי מידע. הערכת מומחים הראתה קצב ייצור ידע של 103 סיביות/(שנת אדם), ונתוני ניסוי - 128 סיביות/(שעה אדם). עדיין לא ניתן למדוד באופן מלא את קצב ייצור הידע, מכיוון שאין מודלים אוניברסליים הולמים.

הפקת ידע מנתונים אמפיריים היא אחת הבעיות המרכזיות בכריית נתונים. קיימות גישות שונות לפתרון בעיה זו, כולל אלו המבוססות על טכנולוגיית רשתות עצביות.

ציטוטים

"ידע הוא משני סוגים. או שאנחנו מכירים את הנושא בעצמנו, או שאנחנו יודעים איפה למצוא מידע על זה". ס. ג'ונסון

ראה גם

קישורים

  • Gavrilova T. A., Khoroshevsky V. F.בסיסי ידע של מערכות אינטלקטואליות. ספר לימוד. - סנט פטרסבורג: פיטר, 2000.
  • V. P. Kokhanovsky ואחרים. יסודות הפילוסופיה של המדע. הפניקס, 2007 608 עמ' ISBN 978-5-222-11009-6
  • Naidenov VI, Dolgonosov BM האנושות לא תשרוד ללא ייצור ידע. 2005
  • Livshits V. מהירות עיבוד מידע וגורמי מורכבות סביבתית / Proceedings in Psychology TSU, 4. Tartu 1976
  • הנס-גיאורג מולר. ידע כ"הרגל רע". ניתוח השוואתי // פילוסופיה השוואתית: ידע ואמונה בהקשר של דיאלוג בין תרבויות / המכון לפילוסופיה RAS. - מ.: ווסט. ספרות, 2008, עמ'. 66-76

הערות


קרן ויקימדיה. 2010 .

הידע הוא הבסיס לקיומנו בעולם הזה שנוצר על ידי האדם על פי החוקים שיצרה החברה האנושית. מערכים עצומים של מידע מסוגים שונים הפכו למורשת שלנו, הודות לגילויים של אבותינו.

ידע ומיומנויות – זה מה שהמערכת מכוונת אותנו אליו אנו מוצאים את עצמנו כמעט מיד לאחר הלידה. וזה נהדר שאנחנו יכולים להשתמש בנתונים מוכנים, ולהסיק על סמך מסקנות משלנו.

אבל מה זה ידע? ההגדרה במדעי החברה ומושגים נוספים הקשורים לכך מעניינים אותנו במאמרנו. אנו מקווים שהמידע שנאסף יעזור לגשת באופן מודע לבעיית הידע ולקבל את חשיבותו בחייו של אדם מודרני.

מה זה ידע? הגדרה של מדעי החברה

אחד המדעים על כל התופעות הקשורות לחיי החברה של אדם הוא מדעי החברה. זה נותן לנו הגדרה ברורה של המונח. אז, בהתאם לטרמינולוגיה של מדעי החברה, ידע הוא פעילות אנושית קוגניטיבית (במקורות אחרים - קוגניטיבי).

בנוסף, ידע הוא צורה מסוימת שבה קיימות מסקנות מנוסחות ועובדות קבועות, שיטתיות ומאוחסנות לצורך העברה ושימוש.

ידע וידע

בנוסף לשאלה המיידית מהו ידע (נתנו לעיל את ההגדרה של מדעי החברה), כדאי להבין את המושגים הקשורים. אנו רואים במושג הידע הרלוונטי ביותר לבחינה מלאה של הנושא.

קוגניציה היא תהליך שבאמצעותו אדם מקבל ידע מסוים. עובדות על משתקפות במוחו של אדם, תופסות את מקומן שם. נושא ההכרה הוא האדם עצמו, והאובייקט הוא אותו מערך של עובדות על תופעות ומושאי מציאות, שנאספו ומוצגות בצורה מסוימת.

מאפייני ידע

פענוח המושג "ידע" עוסק לא רק במדעי החברה, אלא גם בפילוסופיה ובפסיכולוגיה. לכן, בפילוסופיה המודרנית, מחלוקות עדיין רלוונטיות לגבי סוג המידע המתקבל הוא ידע.

על פי הדעה הרווחת של הוגים מודרניים, כדי לעבור לקטגוריה זו, מידע חייב להיות בעל מאפיינים מסוימים, כלומר להיות אמיתי, מאושר ואמין.

כפי שאתה יכול לראות, כל הקריטריונים הם מאוד יחסיים וסובייקטיביים. זו הסיבה לפתיחות של סוגיה זו עבור המדעים המודרניים, הכוללים שאלות על מדעי החברה.

סיווגי ידע

אז, אחד הסיווגים הברורים של ידע הוא לפי הספק, במילים אחרות, לפי מיקום הידע. כפי שאנו יכולים לדמיין, הם מאוחסנים בזיכרון של אנשים, פרסומים מודפסים, כל מיני מדיה אלקטרונית, מאגרי מידע ואחרים.

מעניין יותר, לדעתנו, סיווג הידע - לפי מידת המדעיות. בהתאם לו, הידע הוא מדעי ולא מדעי. לכל מין יש תת-מין שלו.

אז ידע מדעי יכול להיות אמפירי (שמושג כתוצאה מתצפיות, ידע משלו) ותיאורטי (תפיסה כאמת של מודלים מופשטים של נתונים על העולם - טבלאות, דיאגרמות, הפשטות, אנלוגיות).

יש עוד סוגים של ידע לא מדעי, והם מעניינים בפני עצמם כקטגוריות. ידע לא מדעי כולל את אלה שהם נתונים על דברים יומיומיים אלמנטריים - רגילים ומעשיים. ידע פסאודו-מדעי - כאלה שפועלים עם השערות מדעיות ידועות שטרם אושרו או הופרכו. ידע פסאודו-מדעי הוא מה שאנו מכנים דעות קדומות, אשליות, השערות. ישנם גם מעין-מדעיים (מוטבעים על ידי תיאוריות, אך לא מאושרות על ידי עובדות), אנטי-מדעיים (אוטופיים, מערערים את רעיון המציאות), פארא-מדעיים (שעדיין לא ניתן למצוא להם אישור).

שאלות על מדעי החברה מתייחסות לחלק קטן, אולם, לצורך חינוך עצמי, מעניין לדעת על תיאוריות קיימות וחלוקות של מערכי מידע שנצברו על ידי האנושות.

סיכום

בחנו במאמרנו את אחת ההגדרות היסודיות של מדע מדעי החברה - ידע. אז מה זה ידע? ההגדרה במדעי החברה אומרת לנו שזו תוצאה של אדם, כמו גם הצורה שבה תוצאה זו מאוחסנת ומועברת.

הסיווג המודרני של ידע רחב מאוד ולוקח בחשבון קריטריונים רבים. גם הידע היומיומי והמקצועי שלנו, וגם השערות אוטופיות בלעדיות - כל אלו הם סוגים ותתי סוגים נפרדים של ידע.

אנו מקווים שהמאמר שלנו היה מעניין עבורך.

אבל לפני ששוקלים כיצד התלמידים רוכשים ידע, יש צורך להבין מהו ידע, איזה סוג של ידע יש, איזה סוג של ידע צריך צוער לרכוש. השאלה הזו די מסובכת.

הגדרת המושג "ידע".

המושג "ידע" אינו חד משמעי ויש לו מספר הגדרות. הוא מוגדר או כחלק מהתודעה, או כמשהו נפוץ בשיקוף מגוון הסובייקט, או כדרך לסדר את המציאות, או כתוצר ותוצאה מסוימים של הכרה, או כדרך לשחזר אובייקט הניתן לזיהוי בתודעה.

ב"אנציקלופדיה הרוסית הפדגוגית" החדשה (1993), "ידע" מוגדר כך: "התוצאה של תהליך הכרת המציאות מאומת על ידי פרקטיקה היסטורית-חברתית ומאושר על ידי היגיון; השתקפות נאותה שלו במוח האנושי בצורה של רעיונות, מושגים, שיפוטים, תיאוריות. הידע קבוע בצורה של סימנים של שפות טבעיות ומלאכותיות.

ידע אלמנטרי, בשל חוקים ביולוגיים, מאפיין גם את בעלי החיים, בהם הם משמשים תנאי הכרחי לפעילות חייהם, ביצוע מעשים התנהגותיים. ידע הוא אחדות אורגנית של החושני והרציונלי. בהתבסס על ידע, מיומנויות ומיומנויות מפותחות.

כל ההגדרות הללו מתייחסות בעיקר לידע מדעי. אבל מלבד הידע המדעי, יש ידע עולמי, ידע אישי, הידוע רק לאדם אחד. ל.מ. פרידמן, לאחר שניתח את ההגדרות הקיימות למושג "ידע", נותן להגדרתו אופי כללי יותר: "ידע הוא תוצאה של הפעילות הקוגניטיבית שלנו, ללא קשר לצורה שבה פעילות זו בוצעה: חושנית או חוץ-חושית, ישירות או בעקיפין; מדברי אחרים, כתוצאה מקריאת טקסט, תוך כדי צפייה בסרט או סרט טלוויזיה וכו'. אדם מבטא תוצאה זו של הכרה בדיבור, כולל מלאכותי, מחוות, חיקוי וכל דבר אחר. כתוצאה מכך, כל ידע הוא תוצר של פעילות קוגניטיבית, המתבטאת בצורת סימן. ידע הוא ההפך מבורות, בורות, חוסר רעיונות על משהו או מישהו.

פונקציות ידע.

העמימות בהגדרת המושג "ידע" נובעת ממכלול הפונקציות שמתממש בידע. כך, למשל, בדידקטיקה, ידע יכול לשמש גם כמשהו שיש ללמוד, כלומר. כמטרות ההוראה, וכפועל יוצא מיישום התכנית הדידקטית, וכתוכן וכאמצעי השפעה פדגוגית. הידע פועל כאמצעי להשפעה פדגוגית, מכיוון שבכניסה למבנה החוויה האישית של התלמיד בעבר, הוא משנה והופך מבנה זה ובכך מעלה את התלמיד לרמה חדשה של התפתחות נפשית. ידע לא רק יוצר השקפה חדשה על העולם, אלא גם משנה את היחס אליו. מכאן נובע הערך החינוכי של כל ידע.

ידע והדרך הנכונה לשלוט בו הם תנאי מוקדם להתפתחותם הנפשית של התלמידים. כשלעצמו, הידע עדיין אינו מבטיח את שלמות ההתפתחות הנפשית, אך בלעדיהם האחרון אינו אפשרי. בהיותו חלק בלתי נפרד מתפיסת עולמו של האדם, הידע קובע במידה רבה את יחסו למציאות, השקפותיו ואמונות המוסר, תכונות אישיות רצוניות ומשמש כאחד ממקורות הנטיות והאינטרסים של האדם, תנאי הכרחי להתפתחותו. יכולות.

בהתחשב בפונקציות הדידקטיות של הידע המפורטות לעיל, המורה עומד בפני מספר משימות:

א) להעביר ידע מצורותיו הקבועות הקפואות לתהליך הפעילות הקוגניטיבית של התלמידים;

ב) להפוך את הידע מתכנית ביטויו לתוכן הפעילות הנפשית של התלמידים;

ג) להפוך את הידע לאמצעי לגיבוש אדם כאדם ונושא פעילות.

סוגי ידע.

3 ידע יכול להיות:

קדם מדעי;

עוֹלָמִי;

אמנותית (כדרך ספציפית להטמעה אסתטית של המציאות);

מדעי (אמפירי ותיאורטי).

ידע יומיומי, המבוסס על שכל ישר ותודעה יומיומית, הוא בסיס אינדיקציה חשוב להתנהגות אנושית יומיומית. בחוויה היומיומית נוצר ידע רגיל, שעל בסיסו באים לידי ביטוי בעיקר היבטים חיצוניים וקשרים עם המציאות הסובבת. צורת ידע זו מתפתחת ומעשירה את עצמה ככל שהידע המדעי מתקדם. יחד עם זאת, הידע המדעי עצמו סופג את חוויית הידע היומיומי.

ידע מדעי הוא קטגוריות כלליות שיטתיות של ידע, שהיווצרותן מבוססת לא רק על צורות ניסוי, אמפיריות, אלא גם על צורות תיאורטיות של השתקפות העולם וחוקי התפתחותו. בצורות המופשטות שלו, הידע המדעי לא תמיד נגיש לכולם, ולכן הוא כרוך בשינויים כאלה בצורת הצגתו המבטיחים את הלימות תפיסתו, הבנתו והטמעתו, כלומר. ידע חינוכי. לפיכך, הידע החינוכי נגזר מידע מדעי, ובניגוד לזה האחרון, הוא הידע של מה שכבר ידוע או ידוע.

ניתן להעביר ידע מדעי באמצעות למידה מאורגנת ותכליתית. הם מאופיינים בהבנת העובדות במערכת המושגים של מדע זה.

הידע המדעי שרכש צוער באוניברסיטה צבאית לעיתים קרובות מתפצל ואף סותר את רעיונותיו ותפיסותיו היומיומיות של הצוער בשל הניסיון המצומצם או החד-צדדי עליו מסתמך האחרון. על ידי הטמעת מושגים מדעיים בעלי משמעות מוגדרת בהחלט בתחום מדעי נתון (לדוגמה, מושג גוף בקורס פיזיקה), התלמידים מבינים אותם בהתאם למשמעות עולמית צרה יותר (או רחבה יותר).

שינוי מכוון, ארגון מחדש של הידע המדעי, פישוט או צמצום מגוון הנושאים, הבא לידי ביטוי בידע מדעי, תוך התחשבות ביכולות הפסיכולוגיות של התלמידים, מייצר ידע חינוכי. הידע הנרכש בתהליך הלמידה צריך להיות שיטתי, מקושר, לכסות את כל הבסיסי בתחום הנלמד, להיות בעל מבנה לוגי מסוים ולהירכש ברצף מסוים. לצד קשרים תוך-מקצועיים, המתייחסים לרוב לאותו נושא אקדמי, יש ליצור גם קשרים בין-מקצועיים.

לפי V.I. ג'ינסקי, ידע חינוכי קיים בשלוש צורות:

בצורה של דיסציפלינה אקדמית;

בצורת טקסט חינוכי;

בצורה של משימת למידה.

הצורה המותאמת של הידע המדעי מהווה דיסציפלינה אקדמית הכוללת, מצד אחד, את תחום הידע, ומצד שני, הכרת דפוסי הפעילות הקוגניטיבית. צורת השפה של ביטוי הידע החינוכי יוצרת את הטקסט החינוכי.

כל ידע, כולל חינוכי, הוא סובייקטיבי בצורת קיומו, ולכן לא ניתן להעבירו מכנית "מראש לראש", כמו שרביט המועבר מיד ליד. ניתן להטמיע ידע רק בתהליך הפעילות הקוגניטיבית של הסובייקט עצמו. בזכות הסובייקטיביות שלו, הידע המדעי או החינוכי שונה ממידע מדעי או חינוכי, שהוא צורת ידע אובייקטיבית המתועדת בטקסטים שונים.

מאפייני ידע.

לידע יכולות להיות תכונות שונות. לפי I.Ya. לרנר, V.M. פולונסקי ואחרים, למשל, הם:

עֲקֵבִיוּת,

כְּלָלִיוּת,

מוּדָעוּת,

גְמִישׁוּת,

יְעִילוּת,

שְׁלֵמוּת,

כוח.

הידע הנרכש בתהליך הלמידה מאופיין בעומק שונה של חדירה של תלמידים למהותם, אשר, בתורו, נובע מ:

רמת הידע שהושגה בתחום תופעות זה;

מטרות למידה;

מאפיינים אישיים של מתאמנים;

מלאי הידע שכבר יש להם;

רמת ההתפתחות הנפשית שלהם;

התאמת הידע הנרכש לגיל החניכים.

הבדיל בין עומק ורוחב הידע, מידת השלמות של כיסוים של אובייקטים ותופעות של תחום נתון של מציאות, תכונותיהם, דפוסים, כמו גם מידת הפירוט של הידע. חינוך מאורגן דורש הגדרה ברורה של עומק ורוחב הידע, ביסוס היקפם ותכנים ספציפיים.

מודעות, משמעות הידע, הרוויה שלו בתכנים ספציפיים, יכולת התלמידים לא רק לנקוב בשמות ולתאר, אלא גם להסביר את העובדות הנלמדות, לציין את יחסי הגומלין ביניהן, לבסס את ההוראות המוטמעות, להסיק מהן מסקנות - כל זה מבדיל. ידע משמעותי מפורמליים.

במוסד להשכלה גבוהה צבאי מאבחנים בעיקר שלמות הידע וחוזק הידע, כאשר פרמטרים אחרים של ידע בהשפעתם על ההתפתחות הנפשית נותרים לרוב מחוץ לתשומת ליבו של המורה. הכשרת הצוער כוללת גם נוכחות של מיומנויות ויכולות נפרדות נפרדות - הן חינוכיות כלליות (ביניהן שיטות חיפוש מידע חינוכי, שיטות נפרדות של שינון, אחסון מידע, עבודה עם ספרות וכו'), והן פרטיות (מיומנויות יישומיות לתחזוקה). מנוע, מדחס, רכב מיוחד וכו'). האבחון שלהם מגלה פערים בתוצאות הלמידה בעבר. הלמידה מתגלה, ככלל, על ידי מבחני הישגים, מבחנים רגילים.

הטמעת ידע.

הבסיס להטמעת הידע הוא הפעילות הנפשית הפעילה של החניכים, בהנחיית המורה.

תהליך הלמידה מורכב ממספר שלבים. הראשון שבהם הוא תפיסת אובייקט, הקשורה לבחירת אובייקט זה מהרקע ולקביעת תכונותיו המהותיות. שלב התפיסה מחליף את שלב ההבנה, שבו מובחנים הקשרים והיחסים החוץ-ותוך-סובייקטיים המשמעותיים ביותר. השלב הבא של גיבוש הידע כולל תהליך של לכידה וזכירה של המאפיינים והיחסים שנבחרו כתוצאה מתפיסתם וקיבועם החוזרים ונשנים. ואז התהליך עובר לשלב של רבייה פעילה על ידי נושא התכונות והיחסים החיוניים הנתפסים והמובנים. תהליך הטמעת הידע משלים את שלב הטרנספורמציה שלהם, הקשור או עם הכללת ידע חדש שנרכש במבנה של ניסיון העבר, או עם השימוש בו כאמצעי לבנייה או הבלטת ידע חדש אחר.

לעתים קרובות מאוד, השלבים המפורטים של יצירת ידע נלקחים כקריטריונים להערכת רמות ההטמעה שלהם.

כך, הידע עובר מהבנה ראשונית ושעתוק מילולי, הלאה להבנה; יישום ידע בתנאים מוכרים וחדשים; הערכת החניך עצמו לגבי התועלת והחידוש של הידע הזה. ברור שאם הידע נשאר בשלב הראשון, אז תפקידם להתפתחות קטן, ואם צוער מיישם אותו בתנאים חריגים ומעריך אותו, אז זהו צעד משמעותי לקראת התפתחות נפשית.

ידע, -i, cf. 1. ראה יודע. 2. תוצאות הידע, מידע מדעי. תחומי ידע שונים. 3. מכלול המידע בחלק. אזורים. מומחה בעל ידע טוב. עם ידיעת העניין.


ערך שעון יֶדַעבמילונים אחרים

ידע ראה.- 1. החזקה של כמה. מידע, ידע על מישהו או משהו. // בעלות על חלק כישורים ויכולות מעשיות. 2. תוצאה מוכחת בפועל........
מילון הסבר של אפרמובה

יֶדַע- ראה ידע
מילון הסבר של קוזנצוב

הכרת העסק- ידע כללי על הכלכלה והתעשייה בה פועל הישות, וכן ידע ספציפי יותר על אופן פעולת הישות.
מילון כלכלי

יֶדַע- הוצאה לאור, מוסקבה. נוסדה בשנת 1951. ספרות מדעית פופולרית בענפי ידע שונים (סדרה "חדש בחיים, במדע, בטכנולוגיה", "האוניברסיטה העממית" וכו').

ידע ישיר- ידע שהושג על ידי שיקול דעת ישיר, ללא ביסוס בעזרת ראיות; בהיסטוריה של הפילוסופיה זה הובן כחושני (דמוקריטוס, אפיקורוס, ל. פיירבך), ........
מילון אנציקלופדי גדול

יֶדַע- מדינה, שייכת למי שיודע משהו, פרי למידה והתנסות (V.I. Dal). ברעיונות של רוס הקדוש, הידע הגבוה ביותר הוא הבנת הטוב והרע על פי תורת החדש ........
מילון היסטורי

ידע כוזב- (תים א' 6.20) - במקור: "ידיעה כוזבת".
מילון היסטורי

ידע לא מודע- ידע, שהחזקתו אינו מודע לו, ידע שאינו מובע (3).
אנציקלופדיה פסיכולוגית

ידע הצהרתי- מונח המציין כל ידע שאליו יש לאדם גישה מודעת ואשר ניתן לבטא בדרך זו או אחרת. לכן, כאשר אנו לומדים להקליד, אנו מסתמכים על ........
אנציקלופדיה פסיכולוגית

ידע חי- - ראה ידע חי.
אנציקלופדיה פסיכולוגית

יֶדַע- (ידע באנגלית).1. התוצאה הנוכחית של מחקר פתוח לדיון וביקורת (בתוך קהילה מסוימת) של בעיות, תופעות (על פי כללי התיאור וסטנדרטים של שביעות רצון, ........
אנציקלופדיה פסיכולוגית

ידע חי- (ידע חי באנגלית) - המושג "3. f." בהתחלה. המאה ה -20 בשימוש על ידי G. G. Shpet (1914, 1922), S. L. Frank (1915, 1917, 1923). ידע כזה עשוי. גם פרה-תיאורטי, פרה-מדעי וגם פוסט-תיאורטי,........
אנציקלופדיה פסיכולוגית

היכרויות ידע- (ידע של היכרות) (ידע ישיר). ידע כזה הוא חושי, אינטואיטיבי ופואטי. זה מה שג'יימס כינה ידע שנרכש באמצעות התנסות ישירה.
אנציקלופדיה פסיכולוגית

ידע איך- ראה ידע פרוצדורלי.
אנציקלופדיה פסיכולוגית

ידע אודות- (ידע אודות) (ידע עקיף). לפי ג'יימס, זוהי רמת ידע גבוהה יותר, זהו ידע המתקבל על ידי חשיבה מופשטת. זה ממוקד, אינטליגנטי...
אנציקלופדיה פסיכולוגית

ידע על תוצאות- מונח כללי מאוד המשמש להתייחסות למידע המגיע כמשוב ל: (א) הנבדק בניסוי לגבי נכונות תגובותיו; ........
אנציקלופדיה פסיכולוגית

ידיעת המוות- - נפוצים בחברה רעיונות ומושגים של מוות. יכול לשמש בעבודה מונעת למניעת היווצרות התנהגות אובדנית.........
אנציקלופדיה פסיכולוגית

להכיר את עצמך— ראה אני, ראה עצמי (א, 2).
אנציקלופדיה פסיכולוגית

ידע דרך היכרות- בניגוד לידע פרוצדורלי ולידע הצהרתי, זהו ידע שאנו מודעים לו ישירות, ידע על אנשים, מקומות ודברים, המתקבל מנתוני התחושות שלנו.
אנציקלופדיה פסיכולוגית

לדעת מה- ידע הצהרתי.
אנציקלופדיה פסיכולוגית

ידע, הצהרתי- ידע על העולם, שניתן לייצג אותו כידע עובדתי ידוע במודע. כלומר, ידיעה שאדם יכול להצהיר עליה; למשל "ורד - סוג של ........
אנציקלופדיה פסיכולוגית

ידע, גנרל- ידע כללי על דברים בעולם שאינו תלוי באירועים או פרקים ספציפיים. מונח זה משמש לסירוגין עם המושגים של סמנטיקה........
אנציקלופדיה פסיכולוגית

ידע, פרוצדורלי- לדעת איך לעשות משהו; ידע מבצעי, מעשי. בניגוד לידע הצהרתי, הידע הפרוצדורלי נמצא מחוץ לתחום התודעה........
אנציקלופדיה פסיכולוגית