Sultono dukterys Tęsiame pasakojimą apie sultono dukteris. Iš karto po princesių gimimo joms buvo skirti atskiri butai hareme, auklės, tarnai iš sugulovių. Būtent jie kartu su princesės mama užsiėmė jos auklėjimu. Princesės vaikščiojo ir žaidė su kitais vaikais, bet tikrai prižiūrimos auklės. Be to, kastruotiems vaikams taip pat buvo leista žaisti su princesėmis – juodaodėmis, kurios ateityje turėjo tapti eunuchais hareme. Kai princesė sulaukė atitinkamo amžiaus, sultonas išleido dekretą, pagal kurį mergaitei buvo paskirti mokytojai. Mokymai prasidėjo iškilminga ceremonija, kurioje dažnai dalyvaudavo ir pats sultonas. Sultonas davė dukrai gruntą ir kitus mokyklinius reikmenis. Visi jie buvo inkrustuoti deimantais, kitais brangakmeniais, perlais. Šiais laikais kai kuriuos iš šių nuostabių mokyklinių princesių reikmenų galima pamatyti Topkapi rūmų muziejuje. Topkapi rūmuose treniruotės vyko specialioje sultono vaikams skirtame kambaryje. Tik sultono šeimai persikėlus iš Topkapi į Yildizo rūmus, princesės ir princai pradėjo mokytis atskirai. Mokslo metai visada prasidėdavo rūmų ceremonijomis. Štai ką apie mokslo metų pradžią rašo sultono Abdulhamido II dukra Ayse, valdžiusi XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje: „Visi haremo gyventojai stovėjo prie jo durų ir palydėjo mus į mokyklą, sakydami. geri atsisveikinimo žodžiai ir maldų skaitymas. Lygiai taip pat mus išlydė dvariškiai, kurie gyveno ir tarnavo vyriškoje rūmų dalyje – selyamlyke. Dėl to, kad Osmanų sultonas taip pat buvo kalifas, jis daug dėmesio skyrė tam, kad jo vaikai gerai žinotų Koraną. Sultonas didžiavosi savo vaikų geromis Korano žiniomis. Be to, vaikai buvo mokomi raštingumo, aritmetikos, istorijos ir geografijos. XIX amžiuje prie to buvo pridėtas mokymasis groti vakarietiškais muzikos instrumentais, ypač fortepijonu, ir prancūzų kalba. Princesių epistolinio paveldo tyrimas rodo aukštą jų išsilavinimo laipsnį. Sulaukusios tam tikro amžiaus princesės pradėjo dengti galvas šydu ir vilkėti ilgas sukneles. Haremas – 17 princesių susituokė 14-16 metų amžiaus. Tačiau XVII amžiuje ši riba buvo sumažinta. Tai padarė garsioji Kesem, mylima Ahmeto Pirmojo sugulovė, trijų sultonų motina. Suteikdama princeses ištekėti už garsių didikų, ji taip jas surišo su dinastija, padarė jas asmeniškai ištikimas sau. Taigi princesių sužadėtuvės su Qesem pradėjo įvykti neįtikėtinai ankstyvame amžiuje. Taigi Kesemo anūkės, jos sūnaus Ibrahimo Gevher ir Beykhan dukterys buvo susižadėję atitinkamai būdami trejų ir dvejų metų. Ši praktika tęsėsi iki XVIII amžiaus pabaigos, tai yra iki Mahmudo II valdymo pradžios. Pastarasis vėl įsakė princesėms tuoktis tik sulaukus pilnametystės. Kita vertus, istorija žino princeses, kurios ištekėjo būdamos gana brandaus amžiaus. Tai lėmė įvairios priežastys – jų tėvų – sultonų mirtis, tėvų patirtas priešiškumas jiems, ligos, karai... Princesė, kuri nepatiko vyrui, gavusi tėvo sutikimą galėjo su juo išsiskirti. Pats sultonas galėjo atimti iš žento šį statusą, jei ant jo supyktų. Tuo pačiu metu sultono žentas neturėjo teisės išsiskirti su princese. Be to, sultono žentas neturėjo teisės įsigyti haremo. Vedęs princesę, sultono žentas turėjo išsiskirti su sugulovėmis, jei tokių turėjo. Dokumentai rodo, kad neretai princesės tuokdavosi du kartus. Taip buvo dėl to, kad mirė pagyvenę jaunų princesių vyrai, o pastarosios našlės liko gana jaunos. Tuo pačiu metu Osmanų istorijoje buvo princesių, kurios tuokdavosi daug dažniau, net 12 kartų. Taigi princesės naudojosi santuokos teisėmis, kurių neturėjo jokia kita Osmanų valstybėje gyvenusi moteris. Be to, jie buvo aukštesnėse pareigose nei jų vyrai. Tiesą sakant, princesių vyrai buvo vergai, tik formaliai skyrėsi nuo vergų, kurie tarnavo kaip sultonų žmonos. Nors iš tikrųjų visi sultono pavaldiniai buvo laikomi jo vergais, tačiau ne visai vakarietiška šio žodžio prasme.
Kaip žinote, visi gimimai, mirtys ir juo labiau valdančiosios dinastijos atveju buvo aiškiai apskaitomi ir kontroliuojami tiek haremo knygose, tiek kituose dokumentuose. Buvo viskas aprašyta – pradedant tuo, kiek miltų reikėjo pagaminti desertui shehzade ir baigiant pagrindinėmis išlaidomis jų priežiūrai. Be to, visi valdančiosios dinastijos palikuonys būtinai gyveno dvare, jei tik jis turėjo paveldėti sostą, nes nereikėtų pamiršti ir tomis dienomis vykusio didelio kūdikių mirtingumo. Taip pat, kadangi Osmanų dinastija ir galimi jos įpėdiniai buvo ne tik musulmoniškų Rytų, bet ir krikščioniškosios Europos dėmesio zonoje, jų ambasadoriai Europos karaliams pranešė apie vaiko gimimą iš vieno ar kito šacho, kurios proga turėjo išsiųsti sveikinimus ir dovaną. Šie laiškai buvo išsaugoti archyvuose, kurių dėka galima atkurti įpėdinių skaičių iš to paties Suleimano. Todėl kiekvienas palikuonis, o juo labiau Shehzade, buvo žinomas, kiekvieno vardas buvo išsaugotas istorijoje.
Taigi Suleimanas turėjo 8 sūnus Shehzade, kuris įrašytas į Osmanų šeimos šeimos medį:
1) Mahmudas (1512 m. – 1521 m. spalio 29 d. Stambule) 1520 m. rugsėjo 22 d. paskelbtas Vali Ahado įpėdiniu. Fülane sūnus.
2) Mustafa (1515 m. – 1553 m. lapkričio 6 d. Eregli mieste Karamane Irane) 1521 m. spalio 29 d. paskelbtas Vali Ahado įpėdiniu. Karamano provincijos vicekaralius 1529-1533 m., Manisa 1533-1541 m. ir Amasya 15341-1555 m. Mahidevrano sūnus.
4) Mehmetas (1521 m. – 1543 m. lapkričio 6 d. Manisoje) 1521 m. spalio 29 d. paskelbtas Vali Ahado įpėdiniu. Kutahjos vicekaralius 1541–1543 m. Aleksandros Anastasijos Lisowskos sūnus.
6) Selimas II (1524-1574) vienuoliktasis Osmanų imperijos sultonas. Aleksandros Anastasijos Lisowskos sūnus.
7) Bajezidas (1525 m. – 1562 m. liepos 23 d.) Irane, Kazvino mieste. Paskelbtas 3-iuoju Vali Ahado įpėdiniu 1553 m. lapkričio 6 d. Karamano gubernatorius 1546 m., Kutahjos ir Amasijos provincijų valdytojas 1558-1559 m. Aleksandros Anastasijos Lisowskos sūnus.
8) Džihangiras (1531 m. – 1553 m. lapkričio 27 d. Alepe (arabiškai Aleppo) Sirija) Alepo gubernatorius 1553 m. Aleksandros Anastasijos Lisowskos sūnus.
Taip pat verta prisiminti, kad tai buvo Suleimanas, o ne Aleksandra Anastasija Lisowska, kuris įvykdė mirties bausmę savo dviem sūnums, ty Mustafa ir Bayazid. Mustafai buvo įvykdyta mirties bausmė kartu su sūnumi (likę iš dviejų, nes vienas iš jų mirė likus metams iki paties Mustafos mirties), o penki jo mažieji sūnūs buvo nužudyti kartu su Bayezidu, tačiau tai įvyko jau 1562 m., 4 m. po Aleksandros Anastasijos Lisowskos mirties .
Jei kalbėsime apie visų Kanuni palikuonių chronologiją ir mirties priežastis, tai atrodė taip:
Şehzade Mahmudas mirė nuo raupų 1521-11-29,
Şehzade Murad mirė nuo raupų anksčiau nei jo brolis 1521-11-10.
Şehzade Mustafa Manisos provincijos valdovas nuo 1533 m. o sosto įpėdinis buvo nužudytas kartu su vaikais jo tėvo nurodymu, įtariant sąmokslą prieš savo tėvą sąjungoje su serbais.
Şehzade Bayezid "Şahi" buvo nužudytas kartu su penkiais jo sūnumis tėvo įsakymu už maištą prieš jį
Atitinkamai, apie kokius mitinius keturiasdešimt sultono Suleimano palikuonių, kuriuos nužudė Aleksandra Anastasija Lisowska, mes kalbame, lieka paslaptis ne tik skeptikams, bet ir pačiai istorijai. O tiksliau pasaka. Viena iš 1001 Osmanų imperijos pasakų.
Antroji legenda. „Apie dvylikamečio Mihrimah Sultan ir penkiasdešimtmečio Rustemo Pasha santuoką“
Legenda byloja: „Kai tik dukrai sukako dvylika metų, Aleksandra Anastasija Lisowska pasiūlė Mihrimą kaip žmoną Rustemui Pašai, kuri užėmė Ibrahimo, kuriam tuo metu jau buvo penkiasdešimt, vietą. Beveik keturiasdešimties metų nuotakos ir jaunikio skirtumas Roksolanos netrikdė.
Istoriniai faktai: Rustemas Paša taip pat yra Rustemas Paša Mekri (osmanų رستم پاشا, kroatų Rustem-paša Opuković; 1500 - 1561) – Sultono Suleimano I didysis viziris, pagal tautybę kroatas.
Rustemas Pasha vedė vieną iš sultono Suleimano I dukterų - princesę Mihrimah Sultan
1539 m., būdamas septyniolikos, Mihrimah Sultan (1522–1578 m. kovo 21 d.) vedė Dijarbakyro provincijos Beilerbėjus – Rustemą Pašą. Tuo metu Rustemui buvo 39 metai.
Kam neįtikinami paprasti aritmetiniai datų sudėjimo ir atėmimo veiksmai, galime tik patarti pasitelkti skaičiuotuvą, kad įkvėptumėte daugiau pasitikėjimo.
Trečioji legenda. „Apie kastraciją ir sidabrinius vamzdelius“
Legenda sako: „Vietoj mielos ir linksmai besijuokiančios kerėtojos, mūsų akys atrodo kaip žiauri, gudri ir negailestinga išgyvenimo mašina. Įpėdiniui ir jo draugui įvykdžius egzekuciją, prasidėjo Stambule neregėta represijų banga. Už papildomą žodį apie kruvinus rūmų reikalus galima nesunkiai sumokėti galva. Jie nukirto galvas, net nesivargino palaidoti kūno ...
Veiksmingas ir bauginantis Roksolanos metodas buvo kastracija, atlikta pačiu žiauriausiu būdu. Viskas, kas buvo įtariama maištu, buvo nupjauta iki pat šaknų. O po „operacijos“ nelaimingieji neturėjo tvarstyti žaizdos – tikėta, kad „blogasis kraujas“ turi išeiti. Tie, kurie dar išgyveno, galėjo patirti sultonos gailestingumą: ji davė nelaimingus sidabrinius vamzdelius, kurie buvo įkišti į šlapimo pūslės angą.
Sostinėje apsigyveno baimė, žmonės ėmė bijoti savo šešėlio, nesijaučia saugūs net prie židinio. Sultonos vardas buvo tariamas su nerimu, kuris buvo sumaišytas su pagarba.
Istoriniai faktai: Aleksandros Anastasijos Lisowskos sultonės organizuotų masinių represijų istorija niekaip neišsaugota nei istoriniuose įrašuose, nei amžininkų aprašymuose. Tačiau, kita vertus, reikia pažymėti, kad buvo išsaugota istorinė informacija, kad daugelis amžininkų (ypač Sehname-i Al-i Osman (1593) ir Sehname-i Humayun (1596), Taliki-zade el-Fenari pristatė labai glostantį Hürrem portretą, kaip moterį, gerbiamą „už daugybę labdaros aukų, už studentų globą ir pagarbą žinovams, religijos žinovams, taip pat už retų ir gražių dalykų įsigijimą“. istorinius faktus, įvykusius Aleksandros Anastasijos Lisowskos gyvenime, tada ji įstojo ne kaip represinė politikė, o kaip žmogus, užsiimantis labdara, išgarsėjo dėl savo didelio masto projektų.Taigi, su Aleksandros Anastasijos Lisowskos aukomis (Külliye Hasseki Hurrem) Stambule, Aksaray rajone, buvo pastatytas vadinamasis Avret Pazari (arba moterų turgus, vėliau pavadintas Haseki vardu), kuriame yra mečetė, medreša, imaretas, pradinė mokykla, ligoninės ir fontanas. buvo pirmasis kompleksas, kurį Stambule pastatė architektas Sinanas, eidamas naujas vadovo pareigas Nogo valdančiosios šeimos architektas. O tai, kad tai buvo trečias pagal dydį sostinės pastatas po Mehmeto II (Fatih) ir Suleymaniye (Suleymanie) kompleksų, liudija aukštą Aleksandros Anastasijos Lisowskos statusą, ji taip pat statė kompleksus Adrianopolyje ir Ankaroje. Kiti labdaros projektai apima projekto Jeruzalėje (vėliau pavadinto Haseki Sultan vardu), hospisų ir valgyklos statybą piligrimams ir benamiams; valgykla Mekoje (po Haseki Hürrem imaretu), viešoji valgykla Stambule (prie Avret Pazari) ir dvi didelės viešosios pirtys Stambule (atitinkamai žydų ir Aya Sôfya kvartaluose). Alexandra Anastasia Lisowska Sultan pateikus bylą, buvo uždarytos vergų rinkos ir įgyvendinta nemažai socialinių projektų.
Ketvirta legenda. „Apie Aleksandros Anastasijos Lisowskos kilmę“.
Legenda byloja: „Apgauti vardų – tikrinio ir bendrinio daiktavardžio – sąskambių, vieni istorikai Roksolana įžvelgia rusų kalbą, kiti, daugiausia prancūzai, pagal Favardo komediją „Trys sultonai“, teigia, kad Roksolana buvo prancūzė. Abi yra visiškai nesąžiningos: Roksolana, natūrali turkė, buvo nupirkta už haremą kaip mergaitė vergų turguje, skirtame odalistams, kuriems ji ėjo paprastos vergės pareigas.
Taip pat sklando legenda, kad Osmanų imperijos piratai Sienos priemiestyje užpuolė kilmingai ir turtingai Marsigli šeimai priklausančią pilį. Pilis buvo apiplėšta ir sudeginta, o į Sultono rūmus buvo atvežta pilies savininko dukra, graži mergina raudonai auksiniais plaukais ir žaliomis akimis. Marsigli šeimos medžio sąrašai: Motina Hanna Marsigli. Hannah Marsigli – Margarita Marsigli (La Rosa), taip pravardžiuojama dėl ugningos raudonos plaukų spalvos. Iš santuokos su sultonu Suleimanu ji turėjo sūnų - Selimą, Ibrahimą, Mehmedą.
Istoriniai faktai: Europos stebėtojai ir istorikai Sultaną vadino „Roksolana“, „Roksa“ arba „Ross“, nes buvo manoma, kad ji yra rusų kilmės. XVI amžiaus vidurio Lietuvos ambasadorius Kryme Michailas Litvinas (Mikhalon Lituan) savo 1550 metų kronikoje rašė „...kažkada buvo mylima Turkijos imperatoriaus žmona, vyriausiojo sūnaus ir įpėdinio motina. pagrobti iš mūsų žemių“. Navaguero rašė apie ją kaip „[Donna]... di Rossa“, o Trevisano pavadino „Sultana di Russia“. 1621–1622 m. Lenkijos ambasados Osmanų imperijos teisme narys Samuelis Tvardovskis savo užrašuose taip pat nurodė, kad turkai jam pasakė, kad Roksolana buvo stačiatikių kunigo iš Rohatyno, mažo Podolės miestelio netoli Lvovo, dukra. . Tikėjimas, kad Roksolana yra rusų, o ne ukrainiečių kilmės, greičiausiai kilo dėl galimo klaidingo žodžių „Roksolana“ ir „Rossa“ aiškinimo. pradžioje Europoje žodis „Roksolania“ buvo vartojamas Vakarų Ukrainos Rutenijos provincijai, kuri įvairiais laikais buvo vadinama Krasnaya Rus, Haličina arba Podole (tai yra rytinėje dalyje) vadinta. Podolė, kuri tuo metu buvo lenkų valdoma).laiką), savo ruožtu šiuolaikinė Rusija tuo metu buvo vadinama Maskvos valstybe, Maskvos Rusija arba Maskvos. Senovėje žodis Roxolani reiškė klajoklių sarmatų gentis ir gyvenvietes prie Dniestro upės (dabar Ukrainos Odesos srityje).
Penktoji legenda. „Apie raganą teisme“
Legenda sako: „Hyurrem Sultan buvo nepaprasta išoriškai ir iš prigimties labai ginčytis moteris. Ji šimtmečius išgarsėjo savo žiaurumu ir gudrumu. Ir, žinoma, vienintelis būdas, kuriuo ji daugiau nei keturiasdešimt metų išlaikė sultoną šalia savęs, buvo sąmokslai ir meilės burtai. Ne veltui ji tarp paprastų žmonių buvo vadinama ragana.
Istoriniai faktai: Venecijos ataskaitose teigiama, kad Roksolana buvo ne tiek graži, kiek miela, grakšti ir elegantiška. Tačiau tuo pat metu spindinti šypsena ir žaismingas temperamentas padarė ją nenumaldomai žavią, dėl ko ji buvo pavadinta „Hürrem“ („suteikia džiaugsmą“ arba „juokiasi“). Alexandra Anastasija Lisowska garsėjo savo dainavimo ir muzikiniais sugebėjimais, mokėjo elegantiškus siuvinėjimus, mokėjo penkias Europos kalbas, taip pat persų kalbą ir buvo nepaprastai eruditas žmogus.Tačiau svarbiausia, kad Roksolana buvo puikaus intelekto moteris. ir valios, kuri suteikė jai pranašumą prieš kitas haremo moteris. Kaip ir visi kiti, Europos stebėtojai liudija, kad sultonas buvo visiškai sužavėtas savo naujosios sugulovės. Jis buvo įsimylėjęs savo Haseki daugelį santuokos metų. Vadinasi, pikti liežuviai ją apkaltino raganavimu (ir jei viduramžių Europoje ir Rytuose tokios legendos egzistavimą tais laikais galima suprasti ir paaiškinti, tai mūsų laikais tikėjimas tokiais spėjimais sunkiai paaiškinamas).
Ir logiškai mąstant, galite pereiti prie kitos, tiesiogiai susijusios legendos
Šešta legenda. – Apie sultono Suleimano neištikimybę.
Legenda sako: „Nepaisant to, kad sultonas buvo prisirišęs prie intriguojančios Aleksandros Anastasijos Lisowskos, jam nebuvo svetima nieko žmogiško. Taigi, kaip žinote, sultono teisme buvo laikomas haremas, kuris negalėjo nesudominti Suleimano. Taip pat žinoma, kad Aleksandra Anastasija Lisowska įsakė hareme ir visoje šalyje surasti kitus Suleimano sūnus, kuriuos pagimdė žmonos ir sugulovės. Kaip paaiškėjo, sultonas turėjo apie keturiasdešimt sūnų, o tai patvirtina faktą, kad Alexandra Anastasija Lisowska nebuvo vienintelė jo gyvenimo meilė.
Istoriniai faktai: Kai ambasadoriai Navagueras ir Trevisano 1553 ir 1554 m. Venecijai parašė pranešimus, nurodydami, kad „ji labai mylima savo šeimininko“ („tanto amata da sua maestà“), Roksolanai jau buvo apie penkiasdešimt ir ji buvo kita. Suleimanui ilgam. Po jos mirties 1558 m. balandį Suleimanas ilgą laiką liko nepaguodžiamas. Ji buvo didžiausia jo gyvenimo meilė, jo sielos draugė ir teisėta žmona. Šią didelę Suleimano meilę Roksolanai patvirtino daugybė sultono sprendimų ir veiksmų dėl savo Hasekos. Jos labui sultonas pažeidė daugybę labai svarbių imperatoriškojo haremo tradicijų. 1533 ar 1534 metais (tiksli data nežinoma) Suleimanas vedė Hürrem per oficialią santuokos ceremoniją, taip pažeisdamas pusantro amžiaus Osmanų namų paprotį, pagal kurį sultonams nebuvo leista tuoktis savo sugulovių. Niekada anksčiau buvęs vergas nebuvo pakeltas į teisėtos sultono žmonos rangą. Be to, Hasekos Aleksandros Anastasijos Lisowskos ir sultono santuoka tapo beveik monogamiška, kas Osmanų imperijos istorijoje buvo tiesiog negirdėta. Trevisano 1554 m. rašė, kad susitikęs su Roksolana, Suleimanas „ne tik nori turėti ją kaip teisėtą žmoną, visada laikyti ją šalia ir matyti ją kaip valdovę hareme, bet ir nenori pažinti jokių kitų moterų: darė tai, ko nepadarė nė vienas jo pirmtakas, nes turkai įpratę priimti kelias moteris, kad susilauktų kuo daugiau vaikų ir patenkintų kūniškus malonumus. Siekdamas meilės šiai moteriai, Suleimanas pažeidė daugybę tradicijų ir draudimų. Visų pirma, po santuokos su Aleksandra Anastasija Lisowska sultonas nutraukė haremą, palikdamas teisme tik palydovus. Aleksandros Anastasijos Lisowskos ir Suleimano santuoka buvo monogamiška, o tai labai nustebino amžininkus. Taip pat tikrą sultono ir jo Hasekio meilę patvirtina jų vienas kitam siunčiami meilės laiškai, saugomi iki šių dienų. Taigi vieną iš daugelio Kanuni atsisveikinimo su žmona po jos mirties galima laikyti viena iš orientacinių žinučių:
„Dangus padengtas juodais debesimis, nes man nėra poilsio, oro, minčių ir vilties. Mano meilė, drebantis to jausmas, stiprus, taip suspaudžia širdį, naikina mano kūną. Gyventi, kuo tikėti, mano meile... kaip sutikti naują dieną. Aš nužudytas, mano protas žuvo, mano širdis nustojo tikėti, nebėra joje tavo šilumos, nebėra tavo rankų, tavo šviesos ant mano kūno. Aš nugalėtas, mane ištrynė iš šio pasaulio, ištrynė dvasinis liūdesys dėl tavęs, mano meile. Stiprybės, nebėra tos stiprybės, kurią mane išdavei, yra tik tikėjimas, tavo jausmų tikėjimas, ne kūne, o mano širdyje, verkiu, šaukiuosi dėl tavęs, mano meile, nėra vandenyno didesnio už mano ašarų vandenynas tau, Aleksandra Anastasija Lisowska...“
Septintoji legenda. "Apie sąmokslą prieš Shehzade Mustafa ir visą Visatą"
Legenda byloja: „Tačiau atėjo diena, kai Roxalana sultonui „atvėrė akis“ dėl tariamai klastingo Mustafos ir jo draugo elgesio. Ji pasakojo, kad princas užmezgė artimus santykius su serbais ir rengė sąmokslą prieš savo tėvą. Intrigantas gerai žinojo, kur ir kaip smogti – mitinis „sąmokslas“ buvo gana tikėtinas: Rytuose sultonų laikais dažniausiai būdavo kruvini rūmų perversmai. Be to, Roksolana kaip nepaneigiamą argumentą nurodė tikrus Rustemo Pašos, Mustafos ir kitų „sąmokslininkų“ žodžius, kuriuos tariamai girdėjo jos dukra... Rūmuose tvyrojo skausminga tyla. Ką nuspręs sultonas? Melodingas Roxalanos balsas, panašus į krištolinio varpo skambėjimą, atsargiai sumurmėjo: „Galvok, mano širdies Viešpatie, apie savo būseną, apie jos ramybę ir klestėjimą, o ne apie tuščius jausmus...“ Mustafa, kurį Roxalana pažinojo 4 metų amžiaus, sulaukęs pilnametystės, pamotės prašymu turėjo mirti.
Pranašas uždraudė pralieti padišų ir jų įpėdinių kraują, todėl Suleimano įsakymu, bet Roksalanos valia, Mustafa, jo broliai ir vaikai, sultono anūkai, buvo pasmaugti šilkine virve.
Istoriniai faktai: 1553 metais buvo įvykdyta mirties bausmė vyriausiajam Suleimano sūnui princui Mustafai, tuo metu jam jau nebuvo keturiasdešimties metų. Pirmasis sultonas, įvykdęs mirties bausmę savo suaugusiam sūnui, buvo Muradas I, valdęs XIV amžiaus pabaigoje, kuris užtikrino, kad nepaklusnus Savji būtų nubaustas mirtimi. Mustafos egzekucijos priežastis buvo ta, kad jis planavo užgrobti sostą, tačiau, kaip ir sultono numylėtinio Ibrahimo Pašos egzekucijos atveju, kaltė buvo suversta Hurrem Sultan, kuris buvo užsienietis, buvęs netoli sultono. Osmanų imperijos istorijoje jau buvo atvejis, kai sūnus bandė padėti tėvui palikti sostą – tai padarė Suleimano tėvas Selimas I su Suleimano seneliu Bayezidu II. Po princo Mehmedo mirties prieš kelerius metus reguliarioji armija iš tikrųjų manė, kad būtina pašalinti Suleimaną iš verslo ir izoliuoti jį Di-dimothikhono rezidencijoje, esančioje į pietus nuo Edirnės, pagal tiesioginę analogiją su Bayezidu II. Be to, buvo išsaugoti šehzadeho laiškai, ant kurių buvo aiškiai matomas asmeninis shehzade Mustafos antspaudas, skirtas Safavido šachui, apie kurį vėliau sužinojo sultonas Suleimanas (šis antspaudas taip pat yra išsaugotas ir jame yra Mustafos parašas: Sultonas Mustafa žiūrėkite nuotrauką). Paskutinis lašas Suleimanui buvo Austrijos ambasadoriaus vizitas, kuris, užuot aplankęs sultoną, pirmiausia nuvyko pas Mustafą. Po vizito ambasadorius visiems pranešė, kad Shehzade Mustafa bus nuostabus Padishah. Sužinojęs apie tai, Suleimanas nedelsdamas pasikvietė Mustafą ir liepė jį pasmaugti. Shehzade Mustafa buvo pasmaugtas savo tėvo įsakymu 1553 m. per Persijos karinę kampaniją.
Aštunta legenda. „Apie Validės kilmę“
Legenda byloja: „Valide Sultan buvo Adrijos jūroje sudužusio anglų laivo kapitono dukra. Tada šį nelaimingą laivą sugavo turkų piratai. Išsaugota rankraščio dalis baigiasi žinute, kad mergina buvo išsiųsta į sultono haremą. Tai anglė, kuri Turkiją valdė 10 metų ir tik vėliau, nerasdama bendros kalbos su sūnaus žmona liūdnai pagarsėjusia Roksolana, grįžo į Angliją.
Istoriniai faktai: Aishe Sultan Hafsa arba Hafsa Sultan (iš osmanų turkų: عایشه حفصه سلطان) gimė apie 1479 m. – 1534 m.) ir tapo pirmąja Valide sultone (karalienė motina) Osmanų imperijoje, būdama Selimo I žmona ir Suleimano Didžiojo motina. Nors Ayşe Sulton gimimo metai yra žinomi, istorikai vis dar negali galutinai nustatyti gimimo datos. Ji buvo Krymo chano Mengli Girėjaus dukra.
Ji gyveno Manisoje su sūnumi 1513–1520 m., provincijoje, kuri buvo tradicinė Osmanų šefadų, būsimų valdovų, kurie ten mokėsi valdymo pagrindų, rezidencija.
Aishe Hafsa sultonas mirė 1534 m. kovą ir buvo palaidotas šalia savo vyro mauzoliejuje.
Devintos legendos. „Apie Shekhzade Selimo litavimą“
Legenda byloja: „Selimas „girtuoklio“ pravardę įgijo dėl nesaikingo vyno vartojimo. Iš pradžių tokią meilę alkoholiui lėmė tai, kad vienu metu pati Selimo mama Roksolana periodiškai duodavo jam vyno, sūnaus stovas buvo daug lengviau valdomas.
Istoriniai faktai: Sultonas Selimas buvo pramintas Girtuokliu, buvo toks linksmas ir nevengė žmogiškų silpnybių – vyno ir haremo. Na, o pats pranašas Mahometas prisipažino: „Labiau už viską žemėje mylėjau moteris ir kvapus, bet visą malonumą visada rasdavau tik maldoje“. Nepamirškite, kad Osmanų dvare alkoholis buvo garbingas, o kai kurių sultonų gyvenimas buvo trumpesnis būtent dėl aistros alkoholiui. Selimas II, būdamas girtas, iškrito vonioje ir mirė nuo kritimo pasekmių. Mahmudas II mirė nuo delirium tremens. Muradas II, nugalėjęs kryžiuočius Varnos mūšyje, mirė nuo apopleksijos, kurią sukėlė girtavimas. Mahmudas II mėgo prancūziškus vynus ir paliko didžiulę jų kolekciją. Muradas IV nuo ryto iki vakaro linksminosi su savo dvariškiais, eunuchais ir juokdariais, o kartais versdavo pagrindinius muftius ir teisėjus kartu su juo gerti. Papuolęs į svaigulį jis padarė tokius žiaurius poelgius, kad aplinkiniai rimtai pagalvojo, kad jis pametė galvą. Pavyzdžiui, jis mėgo šaudyti strėlėmis į žmones, kurie laivais plaukė pro Topkapi rūmus arba naktį su apatiniais lakstė Stambulo gatvėmis, nužudydamas visus, kurie jiems kliudė. Būtent Muradas IV išleido islamo požiūriu maištingą dekretą, pagal kurį alkoholį buvo leista parduoti net musulmonams. Daugeliu atžvilgių sultono Selimo priklausomybei nuo alkoholio įtakos turėjo jam artimas žmogus, kurio rankose buvo pagrindinės kontrolės gijos, būtent viziras Sokolu.
Tačiau reikia pažymėti, kad Selimas nebuvo pirmasis ir ne paskutinis sultonas, garbinęs alkoholį, ir tai nesutrukdė jam dalyvauti daugelyje karinių kampanijų, taip pat Osmanų imperijos politiniame gyvenime. Taigi iš Suleimano jis paveldėjo 14 892 000 km2, o po jo ši teritorija jau buvo 15 162 000 km2. Selimas klesti karaliavo ir paliko savo sūnui valstybę, kuri ne tik teritoriškai nesumažėjo, bet net išaugo; tai daugeliu atžvilgių buvo skolingas viziro Mehmedo Sokollu protui ir energijai. Sokollu užbaigė Arabijos, kuri anksčiau buvo tik silpnai priklausoma nuo Porto, užkariavimą.
Dešimt legendų. „Apie trisdešimt kelionių į Ukrainą“
Legenda sako: „Žinoma, Hiuremas turėjo įtakos sultonui, bet nepakankamai, kad išgelbėtų tautiečius nuo kančių. Per savo valdymo laikotarpį Suleimanas surengė daugiau nei 30 kelionių į Ukrainą.
Istoriniai faktai: Sultono Suleimano užkariavimų chronologijos atkūrimas
1521 – kampanija Vengrijoje, Belgrado apgultis.
1522 m. – Rodo tvirtovės apgultis
1526 – kampanija Vengrijoje, Petervaradino tvirtovės apgultis.
1526 m. – mūšis prie Mohaco miesto.
1526 m. – sukilimo numalšinimas Kilikijoje
1529 – Budos užėmimas
1529 m. Vienos šturmas
1532–1533 m - ketvirtoji kelionė į Vengriją
1533 m. – Tebrizo užėmimas.
1534 m – Bagdado užgrobimas.
1538 – Moldovos griuvėsiai.
1538 m. – Adeno užėmimas, jūrų ekspedicija į Indijos krantus.
1537–1539 m - Turkijos laivynas, vadovaujamas Hayreddin Barbarossa, sugriovė ir įvedė duoklę daugiau nei 20 Adrijos jūros salų, kurios priklausė venecijiečiams. Dalmatijos miestų ir kaimų užfiksavimas.
1540–1547 m - kovos Vengrijoje.
1541 m. – Budos užėmimas.
1541 – Alžyro užėmimas
1543 m. – tvirtovės užėmimas Estergomui. Budoje įsikūrė janisarų garnizonas, o turkų administracija pradėjo veikti visoje turkų okupuotoje Vengrijoje.
1548 m. - perėjimas per Pietų Azerbaidžano žemes ir Tebrizo užėmimas.
1548 m. – Vano tvirtovės apgultis ir Vano ežero baseino užėmimas pietų Armėnijoje. Turkai taip pat įsiveržė į Rytų Armėniją ir Pietų Gruziją. Irane turkų daliniai pasiekė Kašaną ir Kumą, užėmė Isfahaną.
1552 m. – Temesvaro užėmimas
1552 – Turkijos eskadrilė iš Sueco patraukė į Omano krantus.
1552 m. – 1552 m. turkai užėmė Te-mešvaro miestą ir Vešpremo tvirtovę.
1553 – Egerio užėmimas.
1547-1554 m - Maskato (didelės portugalų tvirtovės) užėmimas.
1551 - 1562 įvyko dar vienas Austrijos ir Turkijos karas
1554 – jūrų mūšiai su Portugalija.
1560 metais sultono laivynas iškovojo dar vieną didelę laivyno pergalę. Prie Šiaurės Afrikos krantų, netoli Džerbos salos, Turkijos armada stojo į mūšį su Maltos, Venecijos, Genujos ir Florencijos eskadrilėmis.
1566–1568 – Austrijos ir Turkijos karas dėl Transilvanijos Kunigaikštystės užvaldymo
1566 – Szigetvaro užėmimas.
Per savo ilgą, beveik pusę amžiaus trukusį valdymo laikotarpį (1520–1566), Suleimanas Didysis niekada neišsiuntė savo užkariautojų į Ukrainą.
Būtent tuo metu buvo statomos Zaporožės Sicho įpjovos, pilis, tvirtovės, iškilo kunigaikščio Dmitrijaus Višnevetskio organizacinė ir politinė veikla. Suleimano laiškuose Lenkijos karaliui Artykuliui Augustui II – ne tik grasinimai nubausti „Demetrašą“ (kunigaikštį Vyšnevetskį), bet ir reikalaujama ramaus gyvenimo Ukrainos gyventojams. Tuo pačiu metu Roksolana daugeliu atžvilgių prisidėjo prie draugiškų santykių su Lenkija užmezgimo, kuri tuo metu kontroliavo Vakarų Ukrainos žemes, gimtąsias Sultonos žemes. Jos įtakai dažnai priskiriamos Lenkijos ir Osmanų paliaubų pasirašymas 1525 ir 1528 m., taip pat 1533 ir 1553 m. „amžinosios taikos“ sutartys. Taigi Piotras Opalinskis, Lenkijos ambasadorius Suleimano dvare 1533 m., patvirtino, kad „Roksolana maldavo sultoną uždrausti Krymo chanui trikdyti lenkų žemes“. Dėl to Aleksandros Anastasijos Lisowskos sultonės užmegzti glaudūs diplomatiniai ir draugiški ryšiai su karaliumi Žygimantu II, ką patvirtina išlikęs susirašinėjimas, leido ne tik užkirsti kelią naujiems reidams Ukrainos teritorijoje, bet ir prisidėjo prie Ukrainos judėjimo srauto nutraukimo. prekyba vergais iš tų kraštų
sugulovė (haseki), o vėliau Osmanų sultono Suleimano Didingojo žmona, sultono Selimo II motina Informacija apie Aleksandros Anastasijos Lisowskos kilmę yra gana prieštaringa. Nėra jokių dokumentinių šaltinių ir net jokių patikimų rašytinių įrodymų, bylojančių apie Aleksandros Anastasijos Lisowskos gyvenimą prieš patenkant į haremą. Tuo pačiu metu jo kilmė žinoma iš legendų ir literatūros kūrinių, daugiausia Vakarų šaltiniuose. Šiuolaikiniuose Alexandros Anastasijos Lisowskos šaltiniuose nėra informacijos apie jos vaikystę, apsiribojama jos rusiškos kilmės paminėjimu. Taigi Michalonas Litvinas, kuris XVI amžiaus viduryje buvo Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės ambasadorius prie Krymo chanato, savo esė „Apie totorių, lietuvių ir maskvėnų moralę“, apibūdindamas vergų prekybą, nurodo, kad „Ir dabartinio Turkijos imperatoriaus mylima žmona, jo pirmagimio [sūnaus] motina, kuri valdys po jo, buvo pavogta iš mūsų žemės“.
Sandraugos ambasados pas Osmanų sultoną narys 1621–1622 m. poetas Samuilas Tvardovskis rašė, kad turkai jam pasakė, kad Roksolana yra stačiatikių kunigo iš Rohatyno (dabar Ivano-Frankivsko srityje) dukra. Galina Ermolenko pažymi, kad Tvardovskio žinią patvirtina sena bukovinių liaudies daina apie gražią mergaitę iš Rohatyno vardu. Nastusenka, pagrobtas totorių ir parduotas sultono haremui.
Kai kurios detalės apie Aleksandros Anastasijos Lisowskos gyvenimą prieš patenkant į haremą literatūroje pasirodo XIX a. Pagal lenkų literatūrinę tradiciją jos tikrasis vardas buvo Aleksandra, o Rogatyno kunigo Gavrilos Lisovskio dukra. XIX amžiaus ukrainiečių literatūroje ji vadinama Anastasija. Pasak Michailo Orlovskio, aprašyto istorinėje istorijoje „Roksolana arba Anastasija Lisovskaja“ (1882), ji buvo ne iš Rogatino, o iš Čemerovecų (dabar Chmelnickio srityje).
Europoje Alexandra Anastasia Lisowska buvo žinoma kaip Roksolana. Šį pavadinimą sugalvojo Hamburgo ambasadorius Osmanų imperijoje Ogyer Giselin de Busbeck, lotynų kalbos turkų užrašų autorius. Šiame rašinyje, remdamasis tuo, kad Aleksandra Anastasija Lisowska kilusi iš dabartinės Vakarų Ukrainos, pavadino ją Roksolana, turėdamas galvoje populiarų šių kraštų pavadinimą Abiejų Tautų Respublikoje XVI amžiaus pabaigoje. Roksolania(iš Roksolani genties, kurią Strabo paminėjo kaip šiaurinio Juodosios jūros regiono gyventojus)
Per totorių reidą mergina buvo sučiupta ir po kelių perpardavimo buvo pristatyta Suleimanui, kuris tuomet buvo sosto įpėdinis ir ėjo viešąsias pareigas Manisoje, kur turėjo savo haremą. Gali būti, kad jis 25 metų Suleimanui buvo įteiktas kaip dovana įstojimo į sostą proga. Patekusi į haremą Roksolana gavo vardą Aleksandra Anastasija Lisowska, kuris persų kalba reiškia „linksmas“. Istorikė Galina Ermolenko datuoja Aleksandros Anastasijos Lisowskos pasirodymą hareme nuo 1517 m. iki Suleimano įžengimo į sostą 1520 m. Tuo metu mergaitei buvo apie penkiolika metų.
Per trumpiausią įmanomą laiką Alexandra Anastasia Lisowska patraukė sultono dėmesį. Kita Suleimano sugulovė – albanų ar čerkesų kilmės vergės princo Mustafos motina Mahidevran sultonui pavydėjo Aleksandrai Anastasijai Lisowskai. Kivirčą, kilusį tarp Mahidevrano ir Aleksandros Anastasijos Lisowskos savo ataskaitoje už 1533 m., aprašė Venecijos ambasadorius Bernardo Navagero: „... Čerkesas įžeidė Aleksandrą Anastasiją Lisowską ir suplėšė jai veidą, plaukus ir suknelę. Po kurio laiko Aleksandra Anastasija Lisowska buvo pakviesta į sultono lovą. Tačiau Alexandra Anastasija Lisowska sakė, kad tokia forma ji negali eiti pas meistrą. Tačiau sultonas pasikvietė Aleksandrą Anastasiją Lisowską ir jos išklausė. Tada jis paskambino Mahidevranui ir paklausė, ar Hürrem pasakė jam tiesą. Mahidevran sakė, kad ji yra pagrindinė sultono moteris ir kad kitos sugulovės turėtų jai paklusti, ir kad ji vis tiek šiek tiek sumušė klastingą Aleksandrą Anastasiją Lisowską. Sultonas supyko ant Mahidevran ir pavertė Aleksandrą Anastasiją Lisowską savo mėgstamiausia sugulove..
1521 m. mirė du iš trijų Suleimano sūnų. Vienintelis įpėdinis buvo šešerių metų Mustafa, kuris didelio mirtingumo sąlygomis kėlė grėsmę dinastijai. Šiuo atžvilgiu Aleksandros Anastasijos Lisowskos sugebėjimas pagimdyti įpėdinį suteikė jai reikiamą paramą teisme. Naujojo favorito konfliktą su Mahidevranu suvaržė Suleimano motinos Hafsos Khatun autoritetas. 1521 m. Aleksandra Anastasija Lisowska pagimdė berniuką, vardu Mehmedas. Kitais metais gimė mergaitė Mihrimah - vienintelė Suleimano dukra, išgyvenusi kūdikystę, po kurios gimė Abdallah, kuris gyveno tik trejus metus, Selimas gimė 1524 m., o Bayezid gimė kitą. Paskutinė, Cihangir, Alexandra Anastasija Lisowska pagimdė 1531 m.
1534 m. mirė Valide sultonas Hafsa Khatunas. Dar prieš tai, 1533 m., kartu su pilnametystės sulaukusiu sūnumi Mustafa į Manisą išvyko senas Aleksandros Anastasijos Lisowskos varžovas Mahidevranas. 1536 m. kovą didysis viziras Ibrahimas Paša, kuris anksčiau pasitikėjo Hafsos parama, buvo areštuotas, o jo turtas konfiskuotas. Validės mirtis ir didžiojo viziro pašalinimas atvėrė Aleksandrai Anastasijai Lisowskai kelią sustiprinti savo galią.
Po Hafsos mirties Alexandra Anastasia Lisowska sugebėjo pasiekti tai, ko dar niekas nebuvo pasiekęs prieš ją. Ji oficialiai tapo Suleimano žmona. Nors nebuvo įstatymų, draudžiančių sultonams tuoktis su vergėmis, visa Osmanų dvaro tradicija tam priešinosi. Tuo pačiu metu Osmanų imperijoje net patys terminai „teisė“ ir „tradicija“ buvo žymimi vienu žodžiu - išvakarės. Vestuvių ceremonija, kuri įvyko, matyt, buvo labai didinga, nors Osmanų šaltiniuose ji niekaip nepaminėta. Vestuvės greičiausiai įvyko 1534 m. birželį, nors tiksli šio įvykio data nežinoma. Unikalią Alexandros Anastasijos Lisowskos padėtį atspindėjo jos titulas - haseki, kurią specialiai jai pristatė Suleimanas.
Sultonas Suleimanas, didžiąją laiko dalį praleidęs kampanijose, informaciją apie situaciją rūmuose gavo išskirtinai iš Aleksandros Anastasijos Lisowskos. Išliko laiškų, kuriuose atsispindi didžiulė sultono meilė ir ilgesys Aleksandrai Anastazijai Lisowskai, kuri buvo jo pagrindinė patarėja politiniais klausimais. Tuo tarpu Leslie Pierce pažymi, kad ankstyvosiose Suleimano veiklos stadijose jis labiau pasitikėjo susirašinėjimu su mama, nes Alexandra Anastasia Lisowska kalbos nemokėjo pakankamai gerai. Ankstyvieji Hürrem laiškai parašyti nugludinta kanceliarine kalba, o tai rodo, kad juos parašė teismo sekretorius.
Aleksandros Anastasijos Lisowskos įtaką Suleimanui iliustruoja Venecijos ambasadoriaus Pietro Bragadino aprašytas epizodas. Vienas iš sanjakų-bėjų sultonui ir jo motinai padovanojo po vieną gražią rusų vergę. Merginoms atvykus į rūmus, ambasadoriaus sučiupta Aleksandra Anastasija Lisowska buvo labai nepatenkinta. Valide, kuri atidavė savo vergę sūnui, buvo priversta atsiprašyti Aleksandros Anastasijos Lisowskos ir pasiimti sugulovę atgal. Sultonas įsakė nusiųsti antrąją vergę kaip žmoną pas kitą sanjak-bėją, nes net vienos sugulovės buvimas rūmuose padarė Haseki nepatenkintą.
Labiausiai išsilavinusi savo laikų moteris Alexandra Anastasia Lisowska Haseki Sulton priėmė užsienio ambasadorius, atsakinėjo į užsienio valdovų, įtakingų didikų ir menininkų laiškus. Jos iniciatyva Stambule pastatytos kelios mečetės, pirtis, medreša. Iš visų Suleimano I sūnų tik Selimas išgyveno didingą tėvą-sultoną. Likusieji mirė anksčiau kovodami dėl sosto (išskyrus Mehmedą, kuris 1543 m. mirė nuo raupų). Įskaitant Mustafą - sūnų iš trečiosios žmonos - Gulbahar (Makhidevran). Yra versija, kad intrigas prieš Mustafą mezganti Hürrem išprovokavo jo mirtį: ji priešinosi savo tėvui, kad sūnus gautų sostą. Suleimano I įsakymu Mustafa buvo pasmaugtas. Legenda priduria, kad Džahangiras mirė ilgėdamasis savo brolio.
Bajazidas po nesėkmingo bandymo nužudyti Selimą su 12 tūkstančių savo žmonių pasislėpė Persijoje, tapo išdaviku Osmanų imperijoje, kuri tuo metu kariavo su Persija. Vėliau sultonas Suleimanas I sudarė taiką su Persija ir susitarė su persų šachu Tahmaspu I, kad už 4000 auksinių Bajezido bendražygiai bus nužudyti, o jis pats kartu su keturiais sūnumis bus atiduotas sultono pasiuntiniams. Mirties nuosprendis, kurį Suleimanas paskelbė savo sūnui Bayezidui, buvo įvykdytas 1563 m. lapkričio 28 d. Istorijos profesorius, kūrinio apie sultono haremą autorė Leslie Pierce pažymi, kad iki Aleksandros Anastasijos Lisowskos sultonų numylėtiniai vaidino du vaidmenis – paties favorito ir sosto įpėdinio motinos vaidmenį. , ir kad šie vaidmenys niekada nebuvo sujungti. Pagimdžiusi sūnų, moteris nustojo būti mylima, su vaiku išvyko į atokią provinciją, kur įpėdinis turėjo būti auginamas tol, kol jis užims tėvo vietą. Alexandra Anastasia Lisowska buvo pirmoji moteris, kuri sugebėjo atlikti abu vaidmenis vienu metu, o tai sukėlė didelį konservatyvių pažiūrų teismo susierzinimą. Sūnūs sulaukę pilnametystės jų nesekė, o liko sostinėje, tik retkarčiais juos aplankydavo. Tai iš esmės gali paaiškinti neigiamą įvaizdį, susidariusį aplink Alexandrą Anastasia Lisowska. Be to, ji pažeidė dar vieną Osmanų teismo principą, kad vienas sultono mėgstamiausias turėjo turėti ne daugiau kaip vieną sūnų. Negalėdami paaiškinti, kaip Alexandra Anastasia Lisowska sugebėjo pasiekti tokias aukštas pareigas, amžininkai jai priskyrė, kad ji tiesiog užbūrė Suleimaną. Šis klastingos ir valdžios ištroškusios moters įvaizdis buvo perkeltas į Vakarų istoriografiją, nors ir patyrė tam tikrą transformaciją.
Skirtingai nuo visų savo pirmtakų, taip pat Shehzade motinų, kurios turėjo teisę statyti pastatus tik provincijoje, kurioje gyveno su savo sūnumis, Alexandra Anastasia Lisowska gavo teisę statyti religinius ir labdaros pastatus Stambule ir kituose dideliuose miestuose. Osmanų imperijos. Ji savo vardu sukūrė labdaros fondą ( Külliye Hasseki Hurrem). Už šio fondo aukas Stambule buvo pastatytas Aksaray rajonas arba moterų turgus, vėliau pavadintas Haseki vardu. Avret Pazari), kurio pastatuose buvo mečetė, medresa, imaretas, pradinė mokykla, ligoninės ir fontanas. Tai buvo pirmasis pastatas Stambule, kurį pastatė architektas Sinanas, eidamas naujas valdančiųjų rūmų vyriausiojo architekto pareigas, taip pat trečias pagal dydį pastatas sostinėje po Mehmeto II kompleksų. Fatih) ir Suleymaniye ( Suleymanie). Kiti labdaringi Roksolanos projektai apima kompleksus Adrianopolyje ir Ankaroje, kurie tapo projekto pagrindu Jeruzalėje (vėliau pavadintas Hasekio sultono vardu), piligrimų ir benamių globos namai ir valgyklos, valgykla Mekoje (pagal Haseki Hurremo imaretą), viešoji valgykla Stambule (V Avret Pazari), taip pat dvi didelės viešosios pirtys Stambule (žydų ir Aya Sofia ketvirčiai.
Išsami informacija Sukurta: 2017-01-04 10:30 Atnaujinta: 2017-12-19 14:18
Kasdien žmonės vis labiau domisi istorinėmis asmenybėmis, kurios kažkaip paveikė pasaulį ar yra vertos susižavėjimo. Iki šiol Aleksandros Anastasijos Lisowskos sultono istorija laikoma labai populiari. Išsamiau išsiaiškinkime jos gyvenimo kelią ir mirties priežastį.
Khurem sultonas - pirmoji mergina, kuri sugebėjo pakeisti gyvenimą ir tvarką Osmanų imperijoje. Ji pasirodė Topkapi rūmuose kaip vergė, tačiau per labai trumpą laiką tapo viena galingiausių ir įtakingiausių Osmanų imperijos moterų. Vardą Hurrem jai davė pats Suleimanas I, kuris reiškia „linksmas“. Daugelio jos varžovų akimis, ji buvo pavojingiausias ginklas Omano imperijos valdovo arsenale.
Topkapi rūmai
Biografija
Konkrečių faktų ir istorinių įrašų apie tikrąją Aleksandros Anastasijos Lisowskos kilmę nėra. Beveik nieko nežinoma apie jos gimimą ir vaikystę, kol ji įžengė į haremą. Galime pasikliauti tik Vakarų rašytojų legendomis ir literatūros kūriniais. Kai kurios istorijos teigia tai gimė mergaitė nedideliame gražiame Rogatino miestelyje (Vakarų Ukraina, Ivano Frankivsko sritis). Kiti šaltiniai teigia, kad gimtinė buvo Čemeroveco miestas (Chmelnyckio sritis, Vakarų Ukraina).
Tikrasis gražuolės vardas taip pat yra prieštaringas klausimas. Kai kurie mano, kad ji buvo pavadinta Anastasija Lisovskaja, kiti ją vadina – Aleksandra. Daugybė legendų byloja, kad jauna gražuolė buvo kunigo, vietinės Rohatyno bažnyčios ministro Gavrila Lisovskio dukra. Gimimo data taip pat nėra visiškai žinoma. Manoma, kad ji gimė 1502–1505 m.
tikrosios Aleksandros Anastasijos Lisowskos nuotrauka (viena iš daugelio)
1520-aisiais Krymo totoriai jį užėmė per vieną iš savo antskrydžių regione. Jie paėmė merginą kaip vergę ir išsiuntė į pagrindinį vergų turgų Krymo mieste Kaffoje. Tada ji buvo nugabenta į Konstantinopolį, o kažkur vergų turguose buvo išrinkta haremui ir įteikta Suleimanui I kaip suvenyras už įžengimą į sostą.Aleksandros Anastasijos Lisowskos įtaka Suleimanui buvo žaibiška, nes jai prireikė vos kelių mėnesių, kad iš paprastos vergės taptų svarbiausia sutuoktine hareme.
Topkapi rūmai. Viešpaties kambarys
Meilės istorija
Nuo 1520 iki 1566 m. Osmanų imperiją valdė Suleimanas I. Daugelis teigia, kad jis buvo didžiausias valdovas istorijoje. Šis sultonas taip pat buvo žinomas kaip Suleimanas Didysis arba Kanuni įstatymų leidėjas. Per visą savo valdžią laiką jis darė įtaką daugelio Europos ir Artimųjų Rytų šalių istorijai.
Sultonas Suleimanas I (Titianas, 1530 m.)
1520 m. rugsėjį, kai atsitiktinai mirė Selimas I (Suleimano tėvas), jo nerūpestingas gyvenimas nutrūko. Vaikinas buvo pakviestas į sostinę valdyti Didžiosios imperijos. Tuo pačiu metu jis sutiko moterį, kuri amžiams pakeitė jo gyvenimą.Istorija prisimena ją kaip Roxolena, Roksolana, Roxalene, Roxolane ir Rossa. Tačiau sultonas ją vadino didžiąją gyvenimo dalį - Hurrem. Šį vardą ji gavo dėl savo nepaprastos asmenybės ir linksmo nusiteikimo.
Roksolana ir sultonas ( Antonas Hikelis, 1780 m.)
Dėl savo grožio ir didelio intelekto ji greitai patraukė valdovo dėmesį. Tuo pačiu metu ji sukėlė baisų savo varžovų pavydą hareme. Labiausiai jos nekentė Mahidevrano sultonas, Mustafos įpėdinio motina. Istorikai pažymi, kad ji ne kartą bandė atimti Aleksandros Anastasijos Lisowskos gyvybę. Garsiausias – Mahidevrano išpuolis prieš Hürremą, kai ji subraižė merginos veidą ir suplėšė drabužius. Po to, vos sužinojęs apie tokį buvusio favorito poelgį, Suleimanas labai supyko ir Aleksandrą Anastasiją Lisowską pavertė mylimiausia ir svarbiausia sugulove hareme.
Alexandra Anastasia Lisowska ir Suleiman iš Turkijos televizijos serialo
Vaikai Alexandra Anastasia Lisowska Sultan
Aleksandros Anastasijos Lisowskos ir Suleimano ryšys buvo labai stiprus, kas to meto visuomenei buvo netikėta. Jų santykiai buvo pirmieji dinastijos istorijoje, kai sultonas buvo visiškai sutelktas tik į vieną moterį. Ji padovanojo jam šešis vaikus. Tarp jų buvo penki berniukai - Mehmedas (1521-1543), Abdullah (1523-1526), Selimas (1524 - 1574), Bayazidas (1525 - 1561), Jihangiras (1531-1553) ir viena mergaitė - Mihrimah (1522 m.). 1578) .
istorinės nuotraukos
Hürremo įtaka sultonui netrukus tapo legendine. Ji inicijavo naują tvarką hareme ir sustiprino savo pozicijas rūmuose. Mergina daug mokėsi ir netgi tapo Suleimano patarėja valstybės klausimais. Ji studijavo Osmanų kalbą, matematiką, astronomiją, geografiją, diplomatiją, literatūrą ir istoriją. Be to, ji labai domėjosi alchemija. Mergina turėjo įtakos užsienio reikalams ir vadovavo tarptautinei politikai. Pavyzdžiui, ji rūpinosi taikių Osmanų imperijos ir Lenkijos valstybės santykių palaikymu.
Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (Titianas, apie 1550 m.)
Kaip žinia, sugulovės socialinis statusas ambicingos ir reiklios moters netenkino. Daugelis rašytojų tvirtino, kad ji ilgą laiką ieškojo požiūrio ir būdo ištekėti už Suleimano. Ir galiausiai surado. Pirmiausia ji paprašė sultono išmokyti ją musulmonų religijos. Suleiman nematė prieštaravimų ir rūpinosi jos religiniu išsilavinimu. Po to ji jam pasakė, kad norėtų tapti musulmonu. Religinių principų pokyčiai iš krikščionybės į islamą valdovą nudžiugino. Ir pakeitusi religines pažiūras, ji jam pasakė, kad naujoji religija neleis jai turėti lytinių santykių su vyru, už kurio nebuvo ištekėjusi. Osmanų istoriografų teigimu, jos planas pasiteisino – Suleimanas priešinosi tris dienas, o paskui, prieš visus įstatymus, ją vedė.
Alexandra Anastasia Lisowska Turkijos televizijos seriale (kaip Meryem Uzerli)
Labdara
Be politinių interesų, Aleksandra Anastasija Lisowska buvo puiki geradarė. Ji pastatė dvi mokyklas, kelis fontanus, mečetes ir moterų ligoninę prie vergų turgaus Konstantinopolyje. Ji taip pat užsakė vonią - Hamamą, kuri turėjo aptarnauti netoliese esančios Sofijos soboro ir Suleimano mečetės tikinčiųjų bendruomenę. Šis Hamamas veikia ir šiandien. 1552 m. ji įkūrė bendruomenės virtuvę Jeruzalėje, kad du kartus per dieną pamaitintų 500 vargšų ir vargstančių žmonių.
Hamamas. Stambulas. Turkija.
Mirties priežastis
Legendinė moteris mirė – 1558 metų balandžio 15 dieną nuo nežinomos ligos(kiti šaltiniai teigia, kad ji galėjo būti apsinuodijusi). Sultonas ją palaidojo mauzoliejuje, kuris priklausė Suleimano mečetės kompleksui. Po 8 metų jis prisijungė prie jos ir tame pačiame komplekse rado savo paskutinę poilsio vietą.
Roksolana Ukrainos televizijos seriale (kaip Olga Sumskaya)
Alexandra Anastasija Lisowska prisimenama dėl savo socialinio darbo ir kaip moteris, kuriai buvo ištikimas Suleimanas. Po Suleimano mirties į sostą pakilo jos sūnus Selimas. Osmanų imperiją jis valdė iki savo mirties 1574 m. gruodžio 15 d.
Vaizdo įrašas
Neturite leidimo rašyti komentarų
Roksolanos istorija žinoma visoje Europoje. Be to, ši istorinė asmenybė yra populiari slavų pasaulyje. Be to, Roksolanos istorija vis labiau sulaukia dėmesio dėl sensacingo serialo „Didysis šimtmetis“. Serialo gerbėjams vis dažniau kyla klausimas, kokia buvo tikroji Haseki Alexandros Anastasijos Lisowska Sultan biografija.
Nuo Anastasijos iki Hurremo
Tradiciškai manoma, kad Roksolana gimė mažame šiuolaikinės Vakarų Ukrainos miestelyje, kunigo šeimoje. Pirmaisiais gyvenimo metais mergaitės vardas buvo Anastasija (arba Aleksandra) Lisovskaja. Tačiau ankstyvoje jaunystėje ji buvo pagrobta per vieną iš jų reidų, o vėliau kelis kartus perparduota vergų turguose. Nuo šios akimirkos prasideda istorija apie vergę Roksolaną.
Pažintis su princu Suleimanu
Tačiau likimas tuo metu labai jaunai merginai buvo itin palankus. Kažkur 1517 m. ji atsidūrė sugulove Manisos rūmuose, kur tuo pat metu gyveno sultono sūnus ir būsimasis imperijos įpėdinis Shehzade Suleiman. Labai greitai jauno princo sugulovė tampa jo mėgstamiausia. Taip gimė istorija apie Roksolaną, kuri vėliau tapo didžiausia Rytų moterimi. Įdomu tai, kad čia būsimasis monarchas sutiko dar vieną europietiškos kilmės vergą, kuris taip pat turėjo tapti vienu svarbiausių
Osmanų uosto asmenys. Mes kalbame apie puikų Suleimano vizierį - Ibrahimą Pašą.
Roksolanos valdymo istorija
1520 m. miršta sultonas Selimas I, o jo sūnus Suleimanas užima sostą. Tuo metu Roksolana jau buvo jo mėgstamiausia, o 1521 m. pagimdė sūnų Mehmetą. Po trejų metų jie susilaukė dar vieno sūnaus, kurio vardas bus Selimas. Tačiau pagal musulmoniškų Rytų tradicijas Alexandra Anastasija Lisowska nebuvo vienintelė sultono žmona. Be to, jos palankumas sukėlė kitų žmonų pavydą ir neapykantą. Tarp Roksolanos ir Čerkesų Makhidevrano prasidėjo ypač arši konkurencija. Šiose varžybose išeitį rasdavo apkalbos ir abipusiai įžeidinėjimai, o kartais – ir muštynės. Šilumos pridėjo ir tai, kad būtent Mahidevrano sūnus Mustafa buvo sultono pirmagimis ir sosto įpėdinis. Tai negalėjo tikti ambicingam ir klastingam slavui. Po kelerių metų beviltiškų intrigų Roksolana pasirodė
šios kovos nugalėtojas. Mustafa su motina buvo išsiųstas iš karališkųjų rūmų į Manisą. Mahidevranui tai iš tikrųjų reiškė tremtį. Po kelerių metų visoje imperijoje pradėjo sklisti gandai, kad Mustafa ruošia perversmą prieš savo tėvą. Shehzadehas buvo apkaltintas sąmokslu ir įvykdytas mirties bausme 1553 m. Tai pagaliau atvėrė kelią į valdžią vienam iš Hurremo sūnų. Jos vyriausias sūnus Mehmetas niekada netapo sultonu, nes mirė 1543 m. Tačiau Selimui buvo lemta tapti kitu sultonu.
Paskutiniai sultonos metai
Roksolana, kurios gyvenimo istorija žinojo ir sunkių, ir puikių epizodų, iš tikrųjų beveik trisdešimt metų tvarkė rūmus ir valstybės reikalus. Jos vyras Suleimanas Didysis beveik visą savo gyvenimą praleido karinėse kampanijose, vidaus reikaluose labai pasitikėdamas savo mylima žmona. Roksolana mirė dėl natūralių priežasčių 1559 m.