Kiedy członkowie rodziny doświadczają niepokoju, dyskomfortu emocjonalnego, wyobcowania, w tym przypadku mówią o niekorzystnym klimacie psychicznym w rodzinie. Wszystko to uniemożliwia rodzinie spełnianie jednej z jej głównych funkcji – psychoterapeutycznej, łagodzącej stres i zmęczenie, a także prowadzi do depresji, kłótni, napięcia psychicznego i deficytu pozytywnych emocji. Jeśli członkowie rodziny nie dążą do zmiany tej sytuacji na lepsze, to samo istnienie rodziny staje się problematyczne. Często niestety są rodziny, w których nie ma spójności i życzliwości. Wszystko zaczyna się od braku pełnej komunikacji między małżonkami a dziećmi. Sfera komunikacyjna ma ogromne znaczenie dla rozwoju i jedności rodziny. Negatywny klimat psychologiczny niekoniecznie powstaje w rodzinie dysfunkcyjnej społecznie, czyli niepełnej, w której są narkomani, alkoholicy, chorzy psychicznie. Bywa, że rodzina jest zabezpieczona finansowo, każdy członek jest zajęty nauką lub pracą, dzieci się rozwijają, a rodzice zdrowo żyją, ale nie ma komunikacji i zrozumienia. Następnie należy zwrócić uwagę na to, co spowodowało wyobcowanie. Być może jest to niezgodność mężczyzny i kobiety w małżeństwie, niechęć do posiadania dzieci, brak wspólnych celów i planów na przyszłość. Dzieci w takich rodzinach dorastają oderwane lub odwrotnie, zbyt zepsute, jeśli rodzice spłacają potrzebę komunikowania się z nimi prezentami i pieniędzmi. Każda rodzina może być traktowana jako całość, która ma swój własny typ charakteru. Rozwój osobowości nastolatka w rodzinie zależy od tego, jaki rodzaj relacji został ustanowiony między rodzicami. Każdy rodzaj relacji w rodzinie jest warunkiem wstępnym określonego typu wychowania. Mamy tutaj na myśli rozumienie celów i metod wychowania oraz rozważenie tego, co można, a czego nie wolno w stosunku do dziecka. Dla niesprzyjającego klimatu w rodzinie można wyróżnić 3 taktyki wychowania w rodzinie i odpowiadające im 3 typy relacji rodzinnych, które są przesłanką i skutkiem ich wystąpienia: dyktat, kuratela, „nieingerencja”. Dyktatura w rodzinie przejawia się w systematycznym tłumieniu dziecięcej inicjatywy i poczucia własnej wartości przez rodziców. W takiej rodzinie są pewne osoby, które uważają swoją opinię za niekwestionowaną i zawsze słuszną. Często jest to jedno z rodziców lub oboje i tłumią wolę słabszego członka rodziny, czyli dziecka. Oczywiście rodzice mogą i powinni stawiać dziecku wymagania, opierając się na celach wychowawczych, normach moralnych, konkretnych sytuacjach, w których konieczne jest podejmowanie decyzji uzasadnionych pedagogicznie i moralnie. Jednak ci, którzy przedkładają rozkazy i przemoc nad wszelkiego rodzaju wpływy, spotykają się z oporem dziecka, które na nacisk, przymus i groźby odpowiada hipokryzją, podstępem, wybuchami chamstwa, a czasem wręcz nienawiścią. Ale nawet jeśli opór okaże się przełamany, to wraz z nim nastąpi załamanie wielu cech osobowości: niezależności, poczucia własnej wartości, inicjatywy, wiary w siebie i swoje możliwości, wszystko to jest gwarancją nieudanego kształtowania osobowości. Dorastając, dziecko może wpaść pod wpływ każdego innego autorytarnego systemu: sekty, przestępczej firmy, w której będzie równie posłuszne i podatne na kontrolowanie. Jako dorosły albo on sam będzie charakterem bardzo autorytarnym, albo stanie się wykonawcą czyjejś woli: biernym, zależnym i przygnębionym. Opieka w rodzinie to system relacji, w którym rodzice zaspokajają wszystkie potrzeby dziecka, chronią je przed wszelkimi troskami, staraniami i trudnościami, biorąc je na siebie. Kwestia aktywnego kształtowania osobowości schodzi na drugi plan. Rodzice bowiem blokują proces poważnego przygotowania nastolatka do rzeczywistości poza progiem jego domu. Taką nadmierną troskę o dziecko, nadmierną kontrolę nad całym jego życiem, opartą na bliskim kontakcie emocjonalnym, nazywamy nadopiekuńczością. Prowadzi to do bierności, braku samodzielności, trudności w komunikacji. Dziecko wykształca infantylno-konsumpcyjny stosunek do świata, boleśnie reaguje na wszelkie wymagania i ograniczenia. Występuje opóźnienie w rozwoju umiejętności, w wyniku obniżenia rozwoju intelektualnego i fizycznego. Istnieje również koncepcja odwrotna – hipoopieka, która zakłada połączenie obojętnej postawy postawy rodzicielskiej z całkowitym brakiem kontroli. Nastolatkowie mogą robić, co chcą. W efekcie stają się samolubnymi, cynicznymi ludźmi, którzy nie potrafią nikogo szanować, sami na szacunek nie zasługują, a mimo to domagają się spełnienia wszystkich swoich zachcianek. System relacji międzyludzkich w rodzinie, oparty na uznaniu możliwości, a nawet celowości niezależnej egzystencji dorosłych od dzieci, może być generowany przez taktykę „nieinterwencji”. Zakłada to, że mogą współistnieć dwa światy: dorosłych i dzieci, i ani jeden, ani drugi nie powinien przekraczać tak zarysowanej granicy. Najczęściej tego typu relacje opierają się na bierności rodziców jako wychowawców, a czasem na ich emocjonalnym chłodzie, obojętności, nieumiejętności i niechęci do uczenia się bycia rodzicem. Taki system relacji międzyludzkich ma miejsce zarówno w rodzinach dysfunkcyjnych, gdzie rodzice piją lub prowadzą niemoralny tryb życia, jak i w rodzinach o wysokim poziomie dochodów, gdzie rodzice są zajęci swoimi sprawami. Odchylenia w relacjach rodzinnych negatywnie wpływają na kształtowanie się osobowości nastolatka, jego charakteru, samooceny i innych cech psychologicznych osoby; dzieci te mogą mieć różne problemy: niepokój, pogorszenie wyników w nauce, trudności w komunikacji i wiele innych. Rodzice powinni być przychylni różnym i różnorodnym przejawom osobowości dziecka, powinni mieć umiejętność postrzegania i kochania swoich dzieci takimi, jakie są. Daje to dzieciom szansę znalezienia akceptowalnych, niekonkurencyjnych pozycji względem siebie, utrzymuje kontakt emocjonalny między rodzicami a dziećmi. W wychowaniu nastolatka bardziej skuteczna jest nie bezpośrednia manipulacja poprzez surowe ograniczenia, ale wiara w siłę samorozwoju dziecka, rozwój jego samodzielności.
Wnioski do rozdziału 1:
Współczesna nauka posiada liczne dane świadczące o tym, że wychowanie rodzinne pod względem siły i skuteczności jest nieporównywalne z jakąkolwiek, nawet kwalifikowaną, edukacją w przedszkolu czy szkole. Wyjątkowość edukacji domowej tłumaczy się przede wszystkim prymatem, szczególnym znaczeniem bliskich dorosłych w życiu dziecka ze względu na jego biologiczną i psychiczną zależność od nich. Tworzenie moralnych duchowych relacji wewnątrzrodzinnych, które zapewniają zdrowy mikroklimat, jest podstawą pomyślnego rozwoju człowieka. Wyznacznikiem stabilności relacji wewnątrzrodzinnych jest klimat psychologiczny w rodzinie, który ma decydujący wpływ na rozwój i kształtowanie się osobowości dziecka. Pozycja dziecka w rodzinie różni się w zależności od jego wieku. Im jest młodszy, tym bardziej zajmuje centralne miejsce w rodzinie, tym silniejsza jest jego zależność od rodziców. Wraz z wiekiem jego zależność maleje, wręcz przeciwnie, rośnie jego autonomia, jego prawa są zauważalnie zrównane z innymi członkami rodziny.Rozwój psychiczny młodzieży charakteryzuje się tym, że tak naprawdę całemu temu okresowi towarzyszy kryzys . Jej warunkiem jest zniszczenie starej struktury osobowości, świata wewnętrznego, systemu doświadczeń dziecka, które ukształtowały się przed tym wiekiem. Odchylenia w relacjach rodzinnych negatywnie wpływają na jego charakter, samoocenę i inne cechy psychiczne człowieka.Rodzina, w której wiodącym typem relacji jest współpraca, w której rodzice komunikują się z nastolatkami na równych prawach, gdzie każdy może zadać pytanie lub prośbę i uzyskać pomoc, nabywa szczególnej jakości, staje się grupą o wysokim poziomie rozwoju - zespołem. W rodzinach, w których wychowanie jest dyktowane, opiekuńcze lub „nieinterwencyjne”, młodzież może doświadczać różnych problemów: lęku, pogorszenia wyników w nauce, trudności w komunikowaniu się itp. Rodzice powinni okazywać zrozumienie dla różnych i różnorodnych przejawów osobowości dziecka, powinni mieć zdolność akceptowania i kochania swoich dzieci takimi, jakie są.
W literaturze naukowej synonimami pojęcia „klimatu psychicznego rodziny” są „atmosfera psychologiczna rodziny”, „klimat emocjonalny rodziny”, „klimat społeczno-psychologiczny rodziny”. Należy zauważyć, że nie ma ścisłej definicji tych pojęć. Na przykład O. A. Dobrynina klimat społeczno-psychologiczny rodziny rozumie jako jej uogólnioną, integracyjną cechę, która odzwierciedla stopień zadowolenia małżonków z głównych aspektów życia rodzinnego, ogólnego tonu i stylu komunikowania się.
Klimat psychologiczny w rodzinie warunkuje stabilność relacji wewnątrzrodzinnych, ma decydujący wpływ na rozwój zarówno dzieci, jak i dorosłych. To nie jest coś stałego, danego raz na zawsze. Tworzą ją członkowie każdej rodziny i od ich wysiłków zależy, jak będzie pomyślnie, czy niekorzystnie i jak długo małżeństwo będzie trwało. Tak więc korzystny klimat psychologiczny charakteryzuje się następującymi cechami: zwartością, możliwością wszechstronnego rozwoju osobowości każdego z jej członków, dużą życzliwością członków rodziny względem siebie, poczuciem bezpieczeństwa i satysfakcji emocjonalnej, dumą z przynależności. wobec rodziny, odpowiedzialność. W rodzinie o sprzyjającym klimacie psychologicznym każdy jej członek odnosi się do innych z miłością, szacunkiem i zaufaniem, do rodziców – także z szacunkiem, do słabszego – z gotowością pomocy w każdej chwili. Ważnymi wskaźnikami sprzyjającego klimatu psychicznego rodziny jest chęć jej członków do spędzania wolnego czasu w kręgu domowym, rozmawiania na interesujące wszystkich tematy, wspólnego odrabiania lekcji, podkreślania godności i dobrych uczynków każdego. Taki klimat sprzyja harmonii, zmniejsza nasilenie pojawiających się konfliktów, łagodzi stres, zwiększa ocenę własnego znaczenia społecznego i realizację osobistego potencjału każdego członka rodziny. Początkową podstawą sprzyjającego klimatu rodzinnego są stosunki małżeńskie. Wspólne życie wymaga od małżonków gotowości do kompromisu, umiejętności uwzględniania potrzeb partnera, wzajemnego ustępowania, rozwijania w sobie takich cech, jak wzajemny szacunek, zaufanie, wzajemne zrozumienie.
Kiedy członkowie rodziny doświadczają niepokoju, dyskomfortu emocjonalnego, wyobcowania, w tym przypadku mówią o niekorzystnym klimacie psychicznym w rodzinie. Wszystko to uniemożliwia rodzinie spełnianie jednej z jej głównych funkcji – psychoterapeutycznej, łagodzącej stres i zmęczenie, a także prowadzi do depresji, kłótni, napięcia psychicznego i deficytu pozytywnych emocji. Jeśli członkowie rodziny nie dążą do zmiany tej sytuacji na lepsze, to samo istnienie rodziny staje się problematyczne.
Klimat psychologiczny można określić jako mniej lub bardziej stabilny nastrój emocjonalny charakterystyczny dla danej rodziny, który jest konsekwencją komunikacji rodzinnej, czyli powstaje w wyniku całokształtu nastrojów członków rodziny, ich przeżyć emocjonalnych i zmartwień, postaw do siebie, do innych ludzi, do pracy, do otaczających nas wydarzeń. Należy zauważyć, że atmosfera emocjonalna rodziny jest ważnym czynnikiem sprawności funkcji życiowych rodziny, ogólnego stanu jej zdrowia, warunkuje trwałość małżeństwa.
Wielu zachodnich badaczy uważa, że we współczesnym społeczeństwie rodzina zatraca swoje tradycyjne funkcje, stając się instytucją kontaktu emocjonalnego, rodzajem „psychologicznego schronienia”. Krajowi naukowcy podkreślają również rosnącą rolę czynników emocjonalnych w funkcjonowaniu rodziny.
W. S. Torokhtiy mówi o zdrowiu psychicznym rodziny i że ten „integralny wskaźnik dynamiki jej funkcji życiowych, wyrażający jakościową stronę zachodzących w niej procesów społeczno-psychologicznych, a zwłaszcza zdolność rodziny do przeciwstawić się niepożądanym wpływom środowiska społecznego”, nie jest tożsamy z pojęciem „klimatu społeczno-psychologicznego”, który w większym stopniu odnosi się do grup (w tym małych) o niejednorodnym składzie, częściej jednoczących swoich członków na zasadzie zawodowej działania i fakt, że mają szerokie możliwości wyjścia z grupy itp. Dla małej grupy, która ma więzi rodzinne zapewniające stabilną i długotrwałą współzależność psychiczną, w której zachowana jest bliskość intymnych doświadczeń interpersonalnych, gdzie podobieństwo wartości orientacje są szczególnie istotne, gdy jednocześnie wyróżnia się nie jeden, ale szereg celów ogólnorodzinnych i zachowuje się elastyczność ich priorytetu, ukierunkowanie, gdzie głównym warunkiem jego istnienia jest całość ness – termin „zdrowie psychiczne rodziny” jest bardziej akceptowalny.
zdrowie psychiczne- jest to stan psychicznego dobrostanu psychicznego rodziny, który zapewnia regulację zachowań i działań wszystkich członków rodziny adekwatną do warunków ich życia. Do głównych kryteriów zdrowia psychicznego rodziny p.n.e. Torokhty przypisuje podobieństwo wartości rodzinnych, spójność ról funkcjonalnych, adekwatność ról społecznych w rodzinie, satysfakcję emocjonalną, adaptacyjność w relacjach mikrospołecznych, dążenie do długowieczności rodziny. Te kryteria zdrowia psychicznego rodziny tworzą ogólny portret psychologiczny współczesnej rodziny, a przede wszystkim charakteryzują stopień jej dobrostanu.
Tradycje rodzinne
Tradycje rodzinne to zwyczajowe normy rodzinne, zachowania, zwyczaje i postawy przekazywane z pokolenia na pokolenie. Rodzinne tradycje i rytuały są z jednej strony jednym z ważnych przejawów zdrowej (w ujęciu V. Satira) lub funkcjonalnej (w ujęciu E. G. Eidemillera i innych badaczy) rodziny, z drugiej strony obecność tradycji rodzinnych jest jednym z najważniejszych mechanizmów przenoszenia praw interakcji wewnątrzrodzinnych na kolejne pokolenia rodziny: podziału ról we wszystkich dziedzinach życia rodzinnego, zasad komunikacji wewnątrzrodzinnej, w tym sposobów rozwiązywania konfliktów i przezwyciężać pojawiające się problemy.
V. Satir uważał, że zdrowa rodzina to taka, w której 1) każdy członek rodziny jest postrzegany jako równy innym; 2) niezbędne są zaufanie, uczciwość i otwartość; 3) komunikacja wewnątrzrodzinna jest spójna; 4) członkowie rodziny wspierają się wzajemnie; 5) każdy członek rodziny ponosi swoją część odpowiedzialności za rodzinę jako całość; 6) odpoczywać, cieszyć się i radować razem członków rodziny; 7) tradycje i obrzędy zajmują w rodzinie znaczące miejsce; 8) członkowie rodziny akceptują cechy i wyjątkowość każdego z nich; 9) rodzina szanuje prawo do prywatności (do dostępności przestrzeni osobistej, do nienaruszalności życia prywatnego); 10) uczucia każdego członka rodziny są akceptowane i wypracowane.
Tradycyjny dla rosyjskiej kultury narodowej system wierzeń zawiera, zdaniem uczniów klas maturalnych, przekonanie, że „mężczyzna i kobieta w rodzinie powinni pełnić różne role”, „mężczyzna jest ostoją rodziny, źródłem bogactwa i opiekuna, rozwiązującego problemy”, „główny zakres czynności kobiety w rodzinie – prace domowe i wychowanie dzieci”, „kobieta musi być cierpliwa, uległa i gotowa do poświęceń”, „rodzice zobowiązani są do podejmowania troska o wychowanie dzieci” oraz „dzieci muszą szanować swoich rodziców”. Ważnym przekonaniem jest negatywny stosunek do niewierności małżonków: „mąż i żona powinni być sobie wierni, kochać się i wspierać zarówno w radości, jak iw smutku, w chorobie i starości”.
Uczniowie przypisywali tradycyjnym formom zachowań w rodzinie, że „prawo do złożenia oferty założenia rodziny przysługuje mężczyźnie (panowi młodemu)”; „wiele wydarzeń rodzinnych (małżeństwo, narodziny dzieci, śmierć członków rodziny) jest pokrywanych przez kościół”, to znaczy są to śluby, chrzciny, pogrzeby; „Decydujące słowo w rozwiązywaniu wszelkich problemów należy do mężczyzny”. Największą trudność sprawiło pytanie prowadzącego dyskusję o to, jakie są tradycje narodowe w wychowaniu dzieci. Ponadto okazało się, że nawet ci uczniowie, którzy są świadomi różnic w obrzędach religijnych związanych z życiem rodzinnym (ślub, chrzest dzieci) w różnych wyznaniach, nie wiedzą, na czym dokładnie polegają te różnice. Główna różnica wskazuje na „sztywniejsze podporządkowanie żony mężowi wśród muzułmanów”, „kobiety w rodzinie muzułmańskiej mają mniej praw niż w rodzinach ortodoksyjnych”. Większość uczniów nie potrafiła wyjaśnić znaczenia obrzędów, które wskazywali jako narodowe tradycje rodzinne: znaczenia obrzędów zaślubin, chrztów i pogrzebów.
„Wynika to oczywiście z faktu, że w 52 proc. . Wszystko to sprawia, że większość uczniów (58,3%) jest przekonana, że w przyszłym życiu rodzinnym nie muszą przestrzegać zwyczajów i tradycji swojego ludu”.
Etnokulturowe tradycje małżeńskie i rodzinne były w jakiś sposób prześladowane i wypierane przez ujednolicone wymagania. Zmieniając się zgodnie z wymaganiami środowiska wyższego rzędu, rodzina zachowuje tradycje rodzinne jako jeden z głównych sposobów kształcenia i doskonalenia się. Tradycje rodzinne łączą wszystkich krewnych, czynią z rodziny rodzinę, a nie tylko wspólnotę spokrewnionych. Domowe zwyczaje i rytuały mogą stać się swoistym zaszczepieniem przeciwko separacji dzieci od rodziców, ich wzajemnym nieporozumieniom. Dziś z tradycji rodzinnych mamy tylko święta rodzinne.
Podobne informacje.
Funkcje rodziny
| Sfera aktywności rodziny | funkcje publiczne | Funkcje indywidualne |
| Sfera komunikacji duchowej | Rozwój osobisty członków rodziny | Duchowe wzbogacenie członków rodziny. Umacnianie przyjaznych podstaw związku rodzinnego |
| emocjonalny | Stabilizacja emocjonalna jednostek i ich terapia psychologiczna | Osoby otrzymujące ochronę psychologiczną i wsparcie emocjonalne w rodzinie. Zaspokojenie potrzeb osobistego szczęścia i miłości |
| rozrodczy | Rozmnażanie biologiczne społeczeństwa | Zaspokojenie potrzeb dzieci |
| Edukacyjny | Socjalizacja młodego pokolenia. Utrzymanie ciągłości kulturowej społeczeństwa | Zaspokojenie potrzeby rodzicielstwa, kontakty z dziećmi, ich wychowanie, samorealizacja u dzieci |
| Gospodarczy | Wsparcie ekonomiczne dla nieletnich i niepełnosprawnych członków społeczeństwa | Otrzymanie środków materialnych przez niektórych członków rodziny od innych (w przypadku niepełnosprawności lub w zamian za usługi) |
| Status społeczny | Nadanie określonego statusu społecznego członkom rodziny. Reprodukcja struktury społecznej rodziny i społeczeństwa | Zaspokojenie potrzeby awansu społecznego |
| Gospodarstwo domowe | Utrzymanie zdrowia fizycznego członków społeczeństwa, opieka nad dziećmi | Pozyskiwanie usług domowych przez niektórych członków rodziny od innych |
| Zakres pierwotnej kontroli społecznej | Normy moralne zachowań członków rodziny w różnych sferach życia oraz odpowiedzialności i powinności w stosunkach między małżonkami, rodzicami i dziećmi, przedstawicielami | Kształtowanie i utrzymywanie sankcji prawnych i moralnych za niewłaściwe zachowanie i naruszenie norm moralnych relacji między członkami rodziny |
Koniec stołu. 1
Klimat psychologiczny w rodzinie to stabilny nastrój emocjonalny, który powstaje w wyniku całokształtu nastrojów członków rodziny, ich przeżyć emocjonalnych, relacji między sobą, innymi ludźmi, pracą, otaczającymi wydarzeniami. Jest nierozerwalnie związana z wartościami ideowymi i moralnymi rodziny, jest wyznacznikiem jakości relacji międzyludzkich jej członków. Klimat psychologiczny tworzą członkowie rodziny, to od nich zależy jaki on będzie. Początkową podstawą sprzyjającego klimatu psychologicznego w rodzinie jest zgodność małżeńska, przede wszystkim wspólnota poglądów moralnych męża i żony. Sprzyjający klimat psychologiczny w rodzinie charakteryzuje się kolektywistyczną spójnością, możliwością wszechstronnego rozwoju osobowości każdego z jej członków, życzliwością, wymagalnością wobec siebie, poczuciem bezpieczeństwa i satysfakcji emocjonalnej, dumą ze swojej rodziny, wysoką dyscypliną wewnętrzną , przestrzeganie zasad, odpowiedzialność.
Członkowie rodziny o sprzyjającym klimacie psychologicznym odnoszą się do siebie z miłością, szacunkiem i zaufaniem, rodzice z czcią, słabi z gotowością pomocy. Tutaj prawem życia jest chęć i umiejętność zrozumienia drugiego człowieka, każdy swobodnie wyraża swoją opinię na każdy temat i każdy traktuje ją poważnie. Jednocześnie dobrze rozwinięta jest samokrytyka, życzliwa krytyka każdego innego członka rodziny, wzajemna tolerancja i poprawność w przypadku nieporozumień. Taka rodzina jest w stanie znosić codzienne trudności, pokonywać wąsko własnościowe interesy w imię postępowych ideałów.
Ważnym wskaźnikiem sprzyjającego klimatu psychicznego w rodzinie jest chęć jej członków do wspólnego spędzania wolnego czasu. Kolejną oznaką sprzyjającego klimatu psychologicznego jest otwartość rodziny, dobre relacje z krewnymi, sąsiadami, przyjaciółmi i znajomymi.
Na korzystny klimat w rodzinie duży wpływ ma komunikacja wewnątrzrodzinna.
To jest bardzo specyficzne. Decyduje to przede wszystkim o wielowymiarowości relacji rodzinnych (ekonomicznych, światopoglądowych, psychologicznych, seksualnych, moralnych i pokrewnych), ich naturalności, stałości, serdeczności, głębokiej zażyłości, wzajemnym interesie, ukierunkowaniu na zapewnienie wszystkich aspektów życia członków rodziny. ; różnorodność więzi rodziny z otoczeniem; charakter wpływu środowiska na rodzinę; specyfika postrzegania tych wpływów przez rodzinę. Dlatego komunikacja ma kompleksowy wpływ na życie rodzinne. Naturalnie członkowie rodziny komunikują się najbardziej aktywnie w czasie wolnym.
Sprzyjający klimat psychologiczny w rodzinie sprawia, że wspólnie tworzone wartości duchowe stają się najbardziej atrakcyjne dla każdego jej członka, a prestiż bogactwa materialnego, choć pozostaje wysoki, schodzi na dalszy plan. Oczywiście, codzienny nieład rodziny często w połączeniu z innymi niekorzystnymi warunkami wywołuje niesprzyjający jej klimat psychologiczny. Jednak dyskomfort psychiczny jest również nieodłącznym elementem wielu rodzin o wysokim komforcie życia codziennego w zubożałym życiu duchowym.
Niekorzystny klimat psychiczny w rodzinie prowadzi do depresji, kłótni, napięcia psychicznego, braku pozytywnych emocji. Jeśli członkowie rodziny nie dążą do zmiany tej sytuacji na lepsze, to samo istnienie rodziny staje się problematyczne.
Niewiele osób zna takie pojęcie jak klimat psychologiczny, a mimo to to właśnie panująca atmosfera psychologiczna może mieć ogromny wpływ na każdego członka rodziny.
Klimat psychologiczny jest czynnikiem wzrostu
Klimat psychiczny jest w stanie wpływać nie tylko na stan psychiczny, ale także fizyczny wszystkich członków rodziny. W ten sposób powstaje pewna atmosfera emocjonalna, która w dużej mierze wpływa na jakość życia i zdrowie. Jest to również jeden z najważniejszych czynników przy podejmowaniu wszelkich ważnych decyzji i rozwoju osobistego.
Rodzaje klimatu psychologicznego rodziny
W rodzinie występują dwa rodzaje klimatu psychicznego – sprzyjający i nieprzychylny.
Aby stworzyć sprzyjającą atmosferę psychologiczną w rodzinie, każdy członek musi się kochać, szanować i ufać sobie nawzajem. A także jak można wspólnie spędzać czas, pomagać i wspierać się w trudnych chwilach. To nie tylko stworzy harmonię w rodzinie, ale także zmniejszy nasilenie konfliktów i stresu.
Dzieci wychowujące się w niesprzyjającej atmosferze psychologicznej najczęściej mają problemy ze zdrowiem psychicznym. Składa się na to kilka przyczyn: niewystarczające relacje z rodzicami, wrogie nastawienie rodziców do dzieci oraz warunki życia w niezgodzie rodzinnej.
Klimat społeczno-psychologiczny w rodzinie
Relacje rodzinne zależą również od klimatu społeczno-psychologicznego. Na przykład zawierając małżeństwo, tworzy się nowy etap społeczeństwa. Małżonkowie wkraczają w nowe życie rodzinne i tylko od nich zależy, jaką „pogodę w domu” zrobią.
Wraz z nadejściem dziecka cała miłość, ciepło i będzie skierowana tylko do niego. I już od tego momentu u noworodka zaczną się formować i układać cechy charakterystyczne dla otaczającego go kręgu rodzinnego.
Jest też inna koncepcja. Klimat moralny i psychologiczny w rodzinie. Termin ten odnosi się do tego, jak rozwijasz relacje z ludźmi. Stosunek do wartości duchowych i materialnych, a także poczucie obowiązku i odpowiedzialności.
Na tej podstawie możemy podsumować. Rodzina jest niezbędnym elementem struktury społecznej społeczeństwa, który pełni wiele funkcji społecznych i odgrywa ważną rolę w rozwoju społeczeństwa. Dlatego tak ważne jest utrzymanie sprzyjającego klimatu w rodzinie, który sprzyja harmonii i sielance. Jest to ważne nie tylko dla zdrowia psychicznego dorosłych, ale także dla dzieci.
W literaturze naukowej synonimami pojęcia „klimatu psychicznego rodziny” są „atmosfera psychologiczna rodziny”, „klimat emocjonalny rodziny”, „klimat społeczno-psychologiczny rodziny”. Należy zauważyć, że nie ma ścisłej definicji tych pojęć. Na przykład O. A. Dobrynina klimat społeczno-psychologiczny rodziny rozumie jako jej uogólnioną, integracyjną cechę, która odzwierciedla stopień zadowolenia małżonków z głównych aspektów życia rodzinnego, ogólnego tonu i stylu komunikowania się.
Klimat psychologiczny w rodzinie warunkuje stabilność relacji wewnątrzrodzinnych, ma decydujący wpływ na rozwój zarówno dzieci, jak i dorosłych. To nie jest coś stałego, danego raz na zawsze. Tworzą ją członkowie każdej rodziny i od ich wysiłków zależy, jak będzie pomyślnie, czy niekorzystnie i jak długo małżeństwo będzie trwało. Tak więc korzystny klimat psychologiczny charakteryzuje się następującymi cechami: zwartością, możliwością wszechstronnego rozwoju osobowości każdego z jej członków, dużą życzliwością członków rodziny względem siebie, poczuciem bezpieczeństwa i satysfakcji emocjonalnej, dumą z przynależności. wobec rodziny, odpowiedzialność. W rodzinie o sprzyjającym klimacie psychologicznym każdy jej członek odnosi się do innych z miłością, szacunkiem i zaufaniem, do rodziców – także z szacunkiem, do słabszego – z gotowością pomocy w każdej chwili. Ważnymi wskaźnikami sprzyjającego klimatu psychicznego rodziny jest chęć jej członków do spędzania wolnego czasu w kręgu domowym, rozmawiania na interesujące wszystkich tematy, wspólnego odrabiania lekcji, podkreślania godności i dobrych uczynków każdego. Taki klimat sprzyja harmonii, zmniejsza nasilenie pojawiających się konfliktów, łagodzi stres, zwiększa ocenę własnego znaczenia społecznego i realizację osobistego potencjału każdego członka rodziny. Początkową podstawą sprzyjającego klimatu rodzinnego są stosunki małżeńskie. Wspólne życie wymaga od małżonków gotowości do kompromisu, umiejętności uwzględniania potrzeb partnera, wzajemnego ustępowania, rozwijania w sobie takich cech, jak wzajemny szacunek, zaufanie, wzajemne zrozumienie.
Kiedy członkowie rodziny doświadczają niepokoju, dyskomfortu emocjonalnego, wyobcowania, w tym przypadku mówią o niekorzystnym klimacie psychicznym w rodzinie. Wszystko to uniemożliwia rodzinie spełnianie jednej z jej głównych funkcji – psychoterapeutycznej, łagodzącej stres i zmęczenie, a także prowadzi do depresji, kłótni, napięcia psychicznego i deficytu pozytywnych emocji. Jeśli członkowie rodziny nie dążą do zmiany tej sytuacji na lepsze, to samo istnienie rodziny staje się problematyczne.
Klimat psychologiczny można określić jako mniej lub bardziej stabilny nastrój emocjonalny charakterystyczny dla danej rodziny, który jest konsekwencją komunikacji rodzinnej, czyli powstaje w wyniku sumarycznego nastroju członków rodziny, ich przeżyć emocjonalnych i zmartwień, stosunek do siebie, do innych ludzi, do pracy, do otaczających wydarzeń. Należy zauważyć, że atmosfera emocjonalna rodziny jest ważnym czynnikiem sprawności funkcji życiowych rodziny, ogólnego stanu jej zdrowia, warunkuje trwałość małżeństwa.
Wielu zachodnich badaczy uważa, że we współczesnym społeczeństwie rodzina zatraca swoje tradycyjne funkcje, stając się instytucją kontaktu emocjonalnego, rodzajem „psychologicznego schronienia”. Krajowi naukowcy podkreślają również rosnącą rolę czynników emocjonalnych w funkcjonowaniu rodziny.
W. S. Torokhtiy mówi o zdrowiu psychicznym rodziny i że ten „integralny wskaźnik dynamiki jej funkcji życiowych, wyrażający jakościową stronę zachodzących w niej procesów społeczno-psychologicznych, a zwłaszcza zdolność rodziny do przeciwstawić się niepożądanym wpływom środowiska społecznego”, nie jest tożsamy z pojęciem „klimatu społeczno-psychologicznego”, który w większym stopniu odnosi się do grup (w tym małych) o niejednorodnym składzie, częściej jednoczących swoich członków na zasadzie zawodowej działania i fakt, że mają szerokie możliwości wyjścia z grupy itp. Dla małej grupy, która ma więzi rodzinne zapewniające stabilną i długotrwałą współzależność psychiczną, w której zachowana jest bliskość intymnych doświadczeń interpersonalnych, gdzie podobieństwo wartości orientacje są szczególnie istotne, gdy jednocześnie wyróżnia się nie jeden, ale szereg celów ogólnorodzinnych i zachowuje się elastyczność ich priorytetu, ukierunkowanie, gdzie głównym warunkiem jego istnienia jest całość ness – termin „zdrowie psychiczne rodziny” jest bardziej akceptowalny.
Zdrowie psychiczne to stan psychicznego dobrostanu psychicznego rodziny, który zapewnia regulację zachowań i działań wszystkich członków rodziny adekwatną do warunków ich życia. Do głównych kryteriów zdrowia psychicznego rodziny p.n.e. Torokhty przypisuje podobieństwo wartości rodzinnych, spójność ról funkcjonalnych, adekwatność ról społecznych w rodzinie, satysfakcję emocjonalną, adaptacyjność w relacjach mikrospołecznych, dążenie do długowieczności rodziny. Te kryteria zdrowia psychicznego rodziny tworzą ogólny portret psychologiczny współczesnej rodziny, a przede wszystkim charakteryzują stopień jej dobrostanu.