Córki sułtana Kontynuujemy opowieść o córkach sułtana. Natychmiast po urodzeniu księżniczek przydzielono im oddzielne mieszkania w haremie, nianie, służących z konkubin. To oni wraz z matką księżniczki zajmowali się jej wychowaniem. Księżniczki spacerowały i bawiły się z innymi dziećmi, ale na pewno pod okiem niani. Ponadto wykastrowane dzieci mogły bawić się także z księżniczkami – Murzynkami, które w przyszłości miały zostać eunuchami w haremie. Gdy księżniczka osiągnęła odpowiedni wiek, sułtan wydał dekret, zgodnie z którym dziewczynce przydzielono nauczycieli. Szkolenie rozpoczęło się uroczystą ceremonią, w której często brał udział sam sułtan. Sułtan dał córce elementarz i inne przybory szkolne. Wszystkie były inkrustowane diamentami, innymi drogocennymi kamieniami, perłami. Obecnie niektóre z tych wspaniałych przyborów szkolnych księżniczek można zobaczyć w Muzeum Pałacu Topkapi. W Pałacu Topkapi szkolenie odbywało się w specjalnej sali przeznaczonej dla dzieci sułtana. Dopiero po tym, jak rodzina sułtana przeniosła się z Topkapi do pałacu Yildiz, księżniczki i książęta zaczęli uczyć się osobno. Rok akademicki zawsze zaczynał się od uroczystości pałacowych. Oto, co o rozpoczęciu roku szkolnego pisze Ayse, córka panującego na przełomie XIX i XX wieku sułtana Abdulhamida II: „Wszyscy mieszkańcy haremu stanęli przed jego drzwiami i odprowadzali nas do szkoły, mówiąc: dobre pożegnalne słowa i czytanie modlitw. W ten sam sposób odprawili nas dworzanie, którzy mieszkali i służyli w męskiej części pałacu, selyamlyk. Ponieważ sułtan osmański był jednocześnie kalifem, przykładał dużą wagę do tego, aby jego dzieci dobrze znały Koran. Sułtan był dumny z dobrej znajomości Koranu przez jego dzieci. Ponadto dzieci uczono czytania i pisania, arytmetyki, historii i geografii. W XIX wieku dodano do tego naukę gry na zachodnich instrumentach muzycznych, zwłaszcza na pianinie, oraz język francuski. Badanie spuścizny epistolarnej księżniczek wskazuje na wysoki stopień ich wykształcenia. Po osiągnięciu pewnego wieku księżniczki zaczęły zakrywać głowy welonem i nosić długie suknie. Harem - 17 księżniczek wydano za mąż w wieku 14-16 lat. Jednak w XVII wieku próg ten został obniżony. Dokonała tego słynna Kesem, ukochana konkubina Ahmeta Pierwszego, matka trzech sułtanów. Wydając księżniczki za mąż za słynnych szlachciców, związała ich w ten sposób z dynastią, uczyniła ich osobiście wiernymi sobie. Tak więc zaręczyny księżniczek pod rządami Qesem zaczęły pojawiać się w niewiarygodnie młodym wieku. Tak więc wnuczki Kesem, córki jej syna Ibrahima Gevher i Beykhan zostały zaręczone w wieku odpowiednio trzech i dwóch lat. Praktyka ta trwała do końca XVIII wieku, czyli do początku panowania Mahmuda II. Ten ostatni ponownie nakazał księżniczkom wychodzić za mąż dopiero po osiągnięciu przez nie pełnoletności. Z drugiej strony historia zna księżniczki, które wychodziły za mąż w dość dojrzałym wieku. Wynikało to z różnych przyczyn - śmierć ich ojców - sułtanów, wrogość, jakiej doświadczali ich ojcowie wobec nich, choroby, wojny... Księżniczka, która nie lubiła męża, mogła się z nim rozwieść za zgodą ojca. Sam sułtan mógł pozbawić zięcia tego statusu, gdyby był na niego zły. Jednocześnie zięć sułtana nie miał prawa rozwieść się z księżniczką. Co więcej, zięć sułtana nie miał prawa do nabycia haremu. Po ślubie z księżniczką zięć sułtana musiał rozstać się z konkubinami, jeśli takie posiadał. Dokumenty pokazują, że księżniczki nierzadko wychodziły za mąż dwukrotnie. Wynikało to z faktu, że starsi mężowie młodych księżniczek umierali, pozostawiając te ostatnie wdowy w dość młodym wieku. Jednocześnie w historii osmańskiej zdarzały się księżniczki, które wychodziły za mąż znacznie częściej, nawet 12 razy. Tak więc księżniczki cieszyły się prawami małżeńskimi, których nie miała żadna inna kobieta mieszkająca w państwie osmańskim. Co więcej, zajmowały wyższą pozycję niż ich mężowie. W rzeczywistości mężowie księżniczek byli niewolnikami, tylko formalnie różnili się od niewolników, którzy służyli sułtanom jako żony. Chociaż w rzeczywistości wszyscy poddani sułtana byli uważani za jego niewolników, jednak nie do końca w zachodnim tego słowa znaczeniu.
Jak wiadomo, wszystkie narodziny, zgony, a tym bardziej dynastii panującej, podlegały jasnemu rozliczeniu i kontroli zarówno w księgach haremowych, jak iw innych dokumentach. Wszystko zostało opisane - począwszy od tego, ile mąki potrzeba na zrobienie deseru na szehzade, a skończywszy na głównych wydatkach na ich utrzymanie. Co więcej, wszyscy potomkowie rządzącej dynastii koniecznie mieszkali na dworze, na wypadek gdyby to on miał odziedziczyć tron, ponieważ nie należy zapominać o dużej śmiertelności niemowląt, jaka miała miejsce w tamtych czasach. Ponadto, ponieważ dynastia osmańska i jej potencjalni spadkobiercy znajdowali się w strefie szczególnej uwagi nie tylko muzułmańskiego Wschodu, ale także chrześcijańskiej Europy, ich ambasadorowie poinformowali europejskich królów o narodzinach dziecka od tego czy innego szacha, na okazji, z której miał złożyć gratulacje i upominek. Listy te zachowały się w archiwach, dzięki czemu możliwe jest odtworzenie liczby spadkobierców tego samego Sulejmana. Dlatego każdy potomek, a tym bardziej shehzade, był znany, imię każdego zachowało się w historii.
Tak więc Suleiman miał 8 synów shehzade, co jest zapisane w drzewie genealogicznym rodziny osmańskiej:
1) Mahmud (1512 - 29 października 1521 w Stambule) 22 września 1520 ogłoszony spadkobiercą Valiego Ahada. Syn Fülane'a.
2) Mustafa (1515 - 6 listopada 1553 w Eregli w Iranie Karaman) Ogłoszony spadkobiercą Vali Ahada 29 października 1521. Wicekról prowincji Karaman 1529-1533, Manisa 1533-1541 i Amasya 1541-1553. Syn Mahidevrana.
4) Mehmet (1521 - 6 listopada 1543 w Manisie) 29 października 1521 ogłoszony spadkobiercą Vali Ahada. Namiestnik Kutahya 1541-1543. Syn Hürrema.
6) Selim II (1524-1574) jedenasty sułtan Imperium Osmańskiego. Syn Hürrema.
7) Bayezid (1525 - 23 lipca 1562) w Iranie, mieście Qazvin. Ogłoszony 3. następcą Valiego Ahada 6 listopada 1553 r. Gubernator Karamanu 1546 r., namiestnik prowincji Kutahya i Amasya 1558-1559 r. Syn Aleksandry Anastazji Lisowskiej.
8) Dzhihangir (1531 - 27 listopada 1553 w Aleppo (po arabsku Aleppo) Syria) Gubernator w Aleppo 1553. Syn Aleksandry Anastazji Lisowskiej.
Warto też pamiętać, że to Sulejman, a nie Aleksandra Anastazja Lisowska, dokonał egzekucji jego dwóch synów, czyli Mustafy i Bajazyda. Mustafa został stracony wraz ze swoim synem (pozostali dwaj, ponieważ jeden z nich zmarł rok przed śmiercią samego Mustafy), a pięciu jego małych synów zginęło wraz z Bayezidem, ale stało się to już w 1562 r., 4 lata po śmierci Aleksandry Anastazji Lisowskiej.
Jeśli mówimy o chronologii i przyczynach śmierci wszystkich potomków Kanuni, to wyglądało to tak:
Şehzade Mahmud zmarł na ospę 29.11.1521 r.,
Şehzade Murad zmarł na ospę przed swoim bratem 11.10.1521.
Şehzade Mustafa władca prowincji Manisa od 1533 roku. a następca tronu został stracony wraz z dziećmi na rozkaz ojca pod zarzutem spisku przeciwko ojcu w sojuszu z Serbami.
Şehzade Bayezid „Şahi” został stracony wraz z pięcioma synami na rozkaz ojca za bunt przeciwko niemu
W związku z tym, o jakich mitycznych czterdziestu potomkach sułtana Sulejmana, zabitych przez Aleksandrę Anastazję Lisowską, mówimy, pozostaje tajemnicą nie tylko dla sceptyków, ale także dla samej historii. A raczej bajka. Jedna z 1001 opowieści o Imperium Osmańskim.
Druga legenda. „O małżeństwie dwunastoletniej Mihrimah Sultan i pięćdziesięcioletniego Rustema Paszy”
Legenda głosi: „Gdy tylko córka miała dwanaście lat, Aleksandra Anastazja Lisowska ofiarowała Mihrimah za żonę Rustemowi Paszy, który zajął miejsce Ibrahima, który wówczas miał już pięćdziesiąt lat. Prawie czterdziestoletnia różnica między panną młodą a panem młodym nie przeszkadzała Roksolanie.
Fakty historyczne: Rustem Pasha to także Rustem Pasha Mekri (osmański رستم پاشا, chorwacki Rustem-paša Opuković; 1500 - 1561) - wielki wezyr sułtana Sulejmana I, z pochodzenia Chorwat.
Rustem Pasza poślubił jedną z córek sułtana Sulejmana I - księżniczkę Mihrimah Sultan
W 1539 roku, w wieku siedemnastu lat, Mihrimah Sultan (21 marca 1522-1578) poślubił Beylerbeya z prowincji Diyarbakir - Rustema Paszy. W tym czasie Rustem miał 39 lat.
Dla kogo proste operacje arytmetyczne dodawania i odejmowania dat wydają się nieprzekonujące, możemy jedynie doradzić skorzystanie z kalkulatora, aby zaszczepić większą pewność siebie.
Trzecia legenda. „O kastracji i srebrnych rurkach”
Legenda głosi: „Zamiast uroczej i radośnie śmiejącej się czarodziejki, nasze oczy wydają się być okrutną, przebiegłą i bezwzględną maszyną do przetrwania. Wraz z egzekucją spadkobiercy i jego przyjaciela rozpoczęła się bezprecedensowa w Stambule fala represji. Za dodatkowe słowo o krwawych sprawach pałacu można było spokojnie zapłacić głową. Odcięli im głowy, nawet nie zadając sobie trudu, aby zakopać ciało ...
Skuteczną i przerażającą metodą Roksolany była kastracja, wykonywana w najbardziej okrutny sposób. Wszystko, co podejrzewano o działalność wywrotową, zostało wycięte do korzeni. A po „operacji” nieszczęśnikom nie wolno było bandażować rany – wierzono, że „zła krew” powinna wypłynąć. Ci, którzy jeszcze przeżyli, mogli doświadczyć łaski sułtanki: dała nieszczęśnikom srebrne rurki, które włożono w otwór pęcherza.
W stolicy zapanował strach, ludzie zaczęli bać się własnego cienia, nie czując się bezpiecznie nawet przy ognisku. Imię sułtanki wymawiano z drżeniem, które mieszało się z czcią.
Fakty historyczne: Historia masowych represji organizowanych przez Aleksandrę Anastazję Lisowską Sułtan nie zachowała się w żaden sposób ani w źródłach historycznych, ani w opisach współczesnych. Ale z drugiej strony należy zauważyć, że zachowały się informacje historyczne, że wielu współczesnych (w szczególności Sehname-i Al-i Osman (1593) i Sehname-i Humayun (1596), Taliki-zade el-Fenari przedstawił bardzo pochlebny portret Hürrem, jako kobiety czczonej „za liczne datki na cele charytatywne, za patronat nad studentami i szacunek dla mędrców, znawców religii, a także za nabywanie rzeczy rzadkich i pięknych”. faktów historycznych, które miały miejsce w życiu Aleksandry Anastazji Lisowskiej, potem weszła nie jako represyjny polityk, ale jako osoba zaangażowana w działalność charytatywną, stała się znana ze swoich zakrojonych na szeroką skalę projektów. I tak, dzięki darowiznom Aleksandry Anastazji Lisowskiej (Külliye Hasseki Hurrem) w Stambule, w dzielnicy Aksaray, wybudowano tzw. był pierwszym kompleksem zbudowanym w Stambule przez architekta Sinana na jego nowym stanowisku szefa Nogo architekt rodziny panującej. A fakt, że była to trzecia co do wielkości budowla stolicy, po kompleksach Mehmeta II (Fatih) i Sulejmana (Süleymanie), świadczy o wysokim statusie Aleksandry Anastazji Lisowskiej, która budowała kompleksy także w Adrianopolu i Ankarze. Inne projekty charytatywne obejmują budowę projektu w Jerozolimie (później nazwanego imieniem Haseki Sultan), hospicjów i stołówki dla pielgrzymów i bezdomnych; stołówka w Mekce (pod Haseki Hürrem imaret), stołówka publiczna w Stambule (w Avret Pazari) oraz dwie duże łaźnie publiczne w Stambule (odpowiednio w dzielnicy żydowskiej i Aya Sôfya). Wraz z wnioskiem Alexandry Anastasii Lisowskiej Sultan zamknięto targi niewolników i wdrożono szereg projektów społecznych.
Legenda czwarta. „O pochodzeniu Aleksandry Anastazji Lisowskiej”.
Legenda głosi: „Zwiedzeni zbieżnością imion – rzeczownika własnego i pospolitego, niektórzy historycy widzą w Roksolanie język rosyjski, inni, głównie francuscy, na podstawie komedii Favarda „Trzej sułtani”, twierdzą, że Roksolana była Francuzką. Jedno i drugie jest całkowicie niesprawiedliwe: Roksolana, naturalna Turczynka, została kupiona do haremu jako dziewczyna na targu niewolników dla służących odalistów, pod którymi zajmowała stanowisko prostej niewolnicy.
Istnieje również legenda, że piraci Imperium Osmańskiego na przedmieściach Sieny zaatakowali zamek należący do szlacheckiej i zamożnej rodziny Marsigli. Zamek został splądrowany i doszczętnie spalony, a córkę właściciela zamku, piękną dziewczynę o rudo-złotych włosach i zielonych oczach, przywieziono do pałacu sułtana. Lista drzewa genealogicznego Marsigli: Matka Hannah Marsigli. Hannah Marsigli - Margarita Marsigli (La Rosa), nazywana tak ze względu na ognistoczerwony kolor włosów. Z małżeństwa z sułtanem Sulejmanem miała synów - Selima, Ibrahima, Mehmeda.
Fakty historyczne: Europejscy obserwatorzy i historycy nazywali Sułtanę „Roksolaną”, „Roksą” lub „Rossem”, ponieważ przypuszczano, że była pochodzenia rosyjskiego. Michaił Litwin (Michalon Lituan), ambasador litewski na Krymie w połowie XVI wieku, zanotował w swojej kronice z 1550 roku: „...ukochana żona cesarza tureckiego, matka jego najstarszego syna i dziedzica, była uprowadzony z naszej ziemi”. Navaguerro pisał o niej jako „[Donna]… di Rossa”, a Trevisano nazwał ją „Sultana di Russia”. Samuel Twardowski, członek poselstwa polskiego przy dworze Imperium Osmańskiego w latach 1621-1622, również wskazał w swoich notatkach, że Turcy powiedzieli mu, że Roksolana była córką prawosławnego księdza z Rohatyna, małego miasteczka na Podolu pod Lwowem . Przekonanie, że Roksolana była pochodzenia rosyjskiego, a nie ukraińskiego, prawdopodobnie wynikało z możliwej błędnej interpretacji słów „Roksolana” i „Rossa”. Na początku XVI wieku w Europie słowo „Roksolania” było używane w odniesieniu do prowincji Ruś na zachodniej Ukrainie, która w różnych okresach była znana jako Krasnaja Ruś, Galicja lub Podole (czyli położone we wschodniej Podola, które znajdowało się wówczas pod polską kontrolą). W starożytności słowo Roxolani oznaczało koczownicze plemiona sarmackie i osady nad Dniestrem (obecnie w obwodzie odeskim na Ukrainie).
Piąta legenda. „O czarownicy na dworze”
Legenda głosi: „Hyurrem Sultan była z natury nie wyróżniającą się na zewnątrz i bardzo kłótliwą kobietą. Przez wieki zasłynęła ze swojego okrucieństwa i przebiegłości. I oczywiście jedynym sposobem, w jaki utrzymała sułtana przy sobie przez ponad czterdzieści lat, były spiski i zaklęcia miłosne. Nie bez powodu nazywano ją czarownicą wśród zwykłych ludzi. ”
Fakty historyczne: Raporty z Wenecji podają, że Roksolana była nie tyle piękna, ile słodka, pełna wdzięku i elegancka. Ale jednocześnie jej promienny uśmiech i figlarny temperament czyniły ją nieodparcie czarującą, za co została nazwana „Hürrem” („daje radość” lub „śmieje się”). Aleksandra Anastazja Lisowska znana była ze swoich zdolności wokalnych i muzycznych, umiejętności wykonywania eleganckich haftów, znała pięć języków europejskich, a także perski i była osobą niezwykle erudycyjną.Ale najważniejsze było to, że Roksolana była kobietą o wielkiej inteligencji i siła woli, co dawało jej przewagę nad innymi kobietami w haremie. Jak wszyscy inni, europejscy obserwatorzy zeznają, że sułtan był całkowicie oczarowany swoją nową konkubiną. Był zakochany w swoim Haseki przez wiele lat małżeństwa. Stąd złe języki oskarżyły ją o czary (a jeśli w średniowiecznej Europie i na Wschodzie istnienie takiej legendy w tamtych czasach można zrozumieć i wyjaśnić, to w naszych czasach wiara w takie przypuszczenia jest trudna do wyjaśnienia).
I logicznie rzecz biorąc, możesz przejść do następnej, bezpośrednio powiązanej legendy
Legenda szósta. „O niewierności sułtana Sulejmana”.
Legenda głosi: „Mimo przywiązania sułtana do intrygującej Aleksandry Anastazji Lisowskiej, nic co ludzkie nie było mu obce. Jak wiecie, na dworze sułtana utrzymywano harem, który nie mógł nie zainteresować Sulejmana. Wiadomo również, że Aleksandra Anastazja Lisowska kazała znaleźć w haremie iw całym kraju innych synów Sulejmana, urodzonych przez żony i konkubiny. Jak się okazało, sułtan miał około czterdziestu synów, co potwierdza fakt, że Aleksandra Anastazja Lisowska nie była jedyną miłością jego życia.
Fakty historyczne: Kiedy ambasadorowie Navaguerro i Trevisano spisali swoje raporty do Wenecji w 1553 i 1554, wskazując, że „jest bardzo ukochana przez swojego pana” („tanto amata da sua maestà”), Roksolana miała już około pięćdziesiątki i była następną do Sulejmana przez długi czas. Po jej śmierci w kwietniu 1558 roku Sulejman przez długi czas pozostawał niepocieszony. Była największą miłością jego życia, bratnią duszą i prawowitą żoną. Ta wielka miłość Sulejmana do Roksolany została potwierdzona szeregiem decyzji i działań sułtana dla jego Haseki. Ze względu na nią sułtan naruszył szereg bardzo ważnych tradycji cesarskiego haremu. W 1533 lub 1534 (dokładna data nie jest znana) Sulejman poślubił Hürrem podczas oficjalnej ceremonii zaślubin, naruszając w ten sposób półtorawieczny zwyczaj domu osmańskiego, zgodnie z którym sułtanom nie wolno było poślubiać swoich konkubin. Nigdy wcześniej były niewolnik nie został podniesiony do rangi prawowitej żony sułtana. Ponadto małżeństwo Haseki Aleksandry Anastazji Lisowskiej i sułtana stało się niemal monogamiczne, co było po prostu niespotykane w historii Imperium Osmańskiego. Trevisano napisał w 1554 r., Że po spotkaniu z Roksolaną Sulejman „nie tylko chce mieć ją za prawowitą żonę, zawsze trzymać ją blisko siebie i widzieć w niej władczynię w haremie, ale też nie chce znać żadnych innych kobiet: zrobił to, czego nie zrobił żaden z jego poprzedników, ponieważ Turcy są przyzwyczajeni do przyjmowania kilku kobiet, aby mieć jak najwięcej dzieci i zaspokoić swoje cielesne przyjemności. Ze względu na miłość do tej kobiety Sulejman naruszył szereg tradycji i zakazów. W szczególności po ślubie z Aleksandrą Anastazją Lisowską sułtan rozwiązał harem, pozostawiając jedynie pomocników na dworze. Małżeństwo Aleksandry Anastazji Lisowskiej i Sulejmana było monogamiczne, co bardzo zdziwiło współczesnych. Prawdziwą miłość między sułtanem a jego Haseki potwierdzają także listy miłosne wysyłane przez nich do siebie i zachowane do dziś. Tak więc jedno z wielu pożegnalnych dedykacji Kanuni dla żony po jej śmierci można uznać za jedno z przekazów indykatywnych:
„Niebiosa są zasnute czarnymi chmurami, bo nie ma dla mnie wytchnienia, powietrza, myśli i nadziei. Moja miłość, drżące uczucie tego, silnego, tak ściska moje serce, niszczy moje ciało. Żyć, w co wierzyć, kochanie... jak spotkać nowy dzień. Jestem zabity, mój umysł jest zabity, moje serce przestało wierzyć, nie ma już w nim twojego ciepła, nie ma już twoich rąk, twojego światła na moim ciele. Jestem pokonany, wymazany z tego świata, wymazany przez duchowy smutek z powodu ciebie, moja miłości. Siła, nie ma już tej siły, którą mnie zdradziłaś, jest tylko wiara, wiara w twoje uczucia, nie w ciele, ale w moim sercu, płaczę, płaczę za tobą, moja miłości, nie ma oceanu większego niż ocean moich łez dla Ciebie Aleksandro Anastasio Lisowska..."
Siódma legenda. „O spisku przeciwko Shehzade Mustafie i całemu Wszechświatowi”
Legenda głosi: „Ale nadszedł dzień, kiedy Roksalana „otworzyła oczy” sułtanowi na rzekomo zdradzieckie zachowanie Mustafy i jego przyjaciela. Powiedziała, że książę nawiązał bliskie stosunki z Serbami i spiskuje przeciwko ojcu. Intrygant dobrze wiedział, gdzie i jak uderzyć – mityczny „spisek” był całkiem prawdopodobny: na Wschodzie w czasach sułtanów krwawe przewroty pałacowe były na porządku dziennym. Ponadto Roksolana przytoczyła jako niezbity argument prawdziwe słowa Rustema Paszy, Mustafy i innych „spiskowców”, które rzekomo usłyszała jej córka… W pałacu zawisła bolesna cisza. Co postanowi sułtan? Melodyjny głos Roksalany, podobny do bicia kryształowego dzwonu, szeptał ostrożnie: „Pomyśl, Panie mego serca, o swoim stanie, o jego spokoju i dobrobycie, a nie o próżnych uczuciach…” Mustafa, którego Roksalana znała z w wieku 4 lat, dorastając, musiał umrzeć na prośbę macochy.
Prorok zabronił przelewania krwi padiszach i ich spadkobiercom, dlatego z rozkazu Sulejmana, ale z woli Roksalany, Mustafa, jego bracia i dzieci, wnuki sułtana, zostali uduszeni jedwabnym sznurem.
Fakty historyczne: W 1553 roku stracono najstarszego syna Sulejmana, księcia Mustafę, który miał wówczas mniej niż czterdzieści lat. Pierwszym sułtanem, który wykonał egzekucję na swoim dorosłym synu, był Murad I, panujący pod koniec XIV wieku, który doprowadził do śmierci krnąbrnego Savji. Powodem egzekucji Mustafy było to, że planował on uzurpację sobie tronu, ale podobnie jak w przypadku egzekucji ulubieńca sułtana, Ibrahima Paszy, winę zrzucono na Hurrem Sultan, który był cudzoziemcem przebywającym w pobliżu sułtana. W historii Imperium Osmańskiego był już przypadek, gdy syn próbował pomóc ojcu opuścić tron – zrobił to ojciec Sulejmana, Selim I, z dziadkiem Sulejmana, Bajazydem II. Po śmierci księcia Mehmeda kilka lat wcześniej armia regularna naprawdę uznała za konieczne usunięcie Sulejmana z interesu i odizolowanie go w rezydencji Di-dimothikhon, położonej na południe od Edirne, w bezpośredniej analogii do tego, jak to się stało z Bajazydem II. Ponadto zachowały się listy szehzadeh, na których wyraźnie widoczna była osobista pieczęć szehzade Mustafa, skierowana do Safawida Szacha, o czym później dowiedział się sułtan Suleiman (ta pieczęć również się zachowała i widnieje na niej podpis Mustafy: Sułtan Mustafa patrz zdjęcie). Ostatnią kroplą dla Sulejmana była wizyta ambasadora Austrii, który zamiast odwiedzić sułtana, udał się przede wszystkim do Mustafy. Po wizycie ambasador poinformował wszystkich, że Shehzade Mustafa będzie wspaniałym Padishah. Gdy Suleiman dowiedział się o tym, natychmiast wezwał do siebie Mustafę i kazał go udusić. Szehzade Mustafa został uduszony z rozkazu ojca w 1553 roku podczas perskiej kampanii wojskowej.
Legenda ósma. „O pochodzeniu Valide”
Legenda głosi: „Valide Sultan była córką kapitana angielskiego statku, który rozbił się na Morzu Adriatyckim. Następnie ten nieszczęsny statek został schwytany przez tureckich piratów. Zachowana część rękopisu kończy się informacją, że dziewczynka została wysłana do haremu sułtana. To Angielka, która rządziła Turcją przez 10 lat i dopiero później, nie znajdując wspólnego języka z żoną syna, osławioną Roksolaną, wróciła do Anglii.
Fakty historyczne: Aishe Sultan Hafsa lub Hafsa Sultan (z tureckiego osmańskiego: عایشه حفصه سلطان) urodziła się około 1479 roku. - 1534) i została pierwszą Valide Sultan (Królową Matką) w Imperium Osmańskim, będąc żoną Selima I i matką Sulejmana Wspaniałego. Chociaż znany jest rok urodzenia Ayşe Sultan, historycy nadal nie potrafią jednoznacznie ustalić daty urodzenia. Była córką chana krymskiego Mengli Gireja.
Mieszkała w Manisie z synem od 1513 do 1520 roku, w prowincji, która była tradycyjną rezydencją osmańskich szehzadów, przyszłych władców, którzy studiowali tam podstawy rządzenia.
Aishe Hafsa Sultan zmarła w marcu 1534 roku i została pochowana obok męża w mauzoleum.
Legenda dziewiąta. „O lutowaniu Shekhzade Selim”
Legenda głosi: „Selim zyskał przydomek „Pijak” z powodu nadmiernego spożycia wina. Początkowo ta miłość do alkoholu wynikała z faktu, że kiedyś sama matka Selima, Roksolana, okresowo podawała mu wino, stojak syna był znacznie łatwiejszy do opanowania.
Fakty historyczne: Sułtan Selim miał przezwisko Pijak, był taki wesoły i nie stronił od ludzkich słabości - wina i haremu. Cóż, sam prorok Mahomet przyznał: „Nade wszystko na ziemi kochałem kobiety i zapachy, ale zawsze znajdowałem pełną przyjemność tylko w modlitwie”. Nie zapominajmy, że alkohol był honorowy na dworze osmańskim, a życie niektórych sułtanów okazało się krótsze właśnie z powodu zamiłowania do alkoholu. Selim II, będąc pijanym, wpadł do wanny, a następnie zmarł w wyniku upadku. Mahmud II zmarł na delirium tremens. Murad II, który pokonał krzyżowców w bitwie pod Warną, zmarł na apopleksję spowodowaną piciem. Mahmud II kochał francuskie wina i pozostawił po sobie ogromną ich kolekcję. Murad IV od rana do wieczora bawił się ze swoimi dworzanami, eunuchami i błaznami, a czasami zmuszał głównych mufti i sędziów do picia z nim. Popadając w napady objadania się, dopuszczał się tak okrutnych czynów, że otaczający go ludzie poważnie myśleli, że postradał zmysły. Na przykład lubił strzelać do ludzi, którzy przepływali łodziami obok Pałacu Topkapı lub biegali nocą w bieliźnie ulicami Stambułu, zabijając każdego, kto stanął im na drodze. To Murad IV wydał wywrotowy z punktu widzenia islamu dekret, zgodnie z którym alkohol mógł być sprzedawany nawet muzułmanom. Pod wieloma względami na uzależnienie Sułtana Selima od alkoholu wpłynęła bliska mu osoba, w której rękach znajdowały się główne wątki kontroli, a mianowicie wezyr Sokolu.
Należy jednak zauważyć, że Selim nie był pierwszym i nie ostatnim sułtanem, który czcił alkohol, co nie przeszkodziło mu w uczestnictwie w wielu kampaniach wojskowych, a także w życiu politycznym Imperium Osmańskiego. Tak więc po Sulejmanie odziedziczył 14.892.000 km2, a po nim to terytorium było już 15.162.000 km2. Selim panował pomyślnie i pozostawił swojemu synowi państwo, które nie tylko nie zmniejszyło się terytorialnie, ale wręcz wzrosło; pod wieloma względami zawdzięczał to umysłowi i energii wezyra Mehmeda Sokollu. Sokollu zakończył podbój Arabii, która wcześniej była tylko słabo zależna od Porty.
Legenda dziesiąta. „Około trzydziestu wyjazdów na Ukrainę”
Legenda głosi: „Hyurrem miał oczywiście wpływ na sułtana, ale nie na tyle, by uchronić rodaków przed cierpieniem. Podczas swojego panowania Sulejman odbył ponad 30 podróży na Ukrainę.
Fakty historyczne: Przywrócenie chronologii podbojów sułtana Sulejmana
1521 - kampania na Węgrzech, oblężenie Belgradu.
1522 - oblężenie twierdzy Rodos
1526 - kampania na Węgrzech, oblężenie twierdzy Petervaradin.
1526 - bitwa pod miastem Mohacs.
1526 - stłumienie powstania w Cylicji
1529 - zdobycie Budy
1529 Szturm na Wiedeń
1532-1533 - czwarty wyjazd na Węgry
1533 – zdobycie Tebrizu.
1534 - Zajęcie Bagdadu.
1538 - ruina Mołdawii.
1538 – zdobycie Adenu, wyprawa morska do wybrzeży Indii.
1537-1539 - Flota turecka pod dowództwem Hayreddina Barbarossy zrujnowała i nałożyła trybut na ponad 20 należących do Wenecjan wysp na Morzu Adriatyckim. Zdobycie miast i wsi w Dalmacji.
1540-1547 - walki na Węgrzech.
1541 - zdobycie Budy.
1541 - zdobycie Algieru
1543 - zdobycie twierdzy przez Ostrzyhom. W Budzie stacjonował garnizon janczarów, a administracja turecka zaczęła funkcjonować na całych okupowanych przez Turków Węgrzech.
1548 - przejście przez ziemie Azerbejdżanu Południowego i zdobycie Tabrizu.
1548 - oblężenie twierdzy Van i zdobycie dorzecza jeziora Van w południowej Armenii. Turcy najechali także wschodnią Armenię i południową Gruzję. W Iranie jednostki tureckie dotarły do Kaszanu i Komu, zdobyły Isfahan.
1552 - zdobycie Temeswaru
1552 - eskadra turecka wyruszyła z Suezu do wybrzeży Omanu.
1552 - W 1552 Turcy zajęli miasto Te-meszwar i twierdzę Veszprem
1553 – zdobycie Egeru.
1547-1554 - zdobycie Maskatu (duża portugalska twierdza).
1551 - 1562 miała miejsce kolejna wojna austriacko-turecka
1554 - bitwy morskie z Portugalią.
W 1560 roku flota sułtana odniosła kolejne wielkie zwycięstwo morskie. U wybrzeży Afryki Północnej, w pobliżu wyspy Djerba, turecka armada przystąpiła do bitwy wraz z połączonymi eskadrami Malty, Wenecji, Genui i Florencji
1566-1568 - wojna austriacko-turecka o posiadanie Księstwa Siedmiogrodu
1566 - zdobycie Szigetvaru.
Podczas swojego długiego, prawie półwiecznego panowania (1520-1566) Sulejman Wspaniały nigdy nie wysłał swoich zdobywców na Ukrainę.
W tym czasie powstała budowa wycięć, zamków, fortec Siczy Zaporoskiej, działalność organizacyjna i polityczna księcia Dmitrija Wiszniewieckiego. W listach Sulejmana do polskiego króla Artykuł Augusta II pojawiają się nie tylko groźby ukarania „Demetrasza” (księcia Wyszniewieckiego), ale także żądanie spokojnego życia dla mieszkańców Ukrainy. Jednocześnie pod wieloma względami Roksolana przyczyniła się do nawiązania przyjaznych stosunków z Polską, która w tym czasie kontrolowała ziemie zachodniej Ukrainy, ojczyste ziemie sułtana. Jej wpływom często przypisuje się podpisanie rozejmu polsko-osmańskiego w 1525 i 1528 r., a także traktatów „wiecznego pokoju” z 1533 i 1553 r. Tak więc Piotr Opaliński, polski ambasador na dworze Sulejmana w 1533 r., potwierdził, że „Roksolana błagał sułtana, aby zabronił chanowi krymskiemu naruszać ziemie polskie”. W rezultacie bliskie kontakty dyplomatyczne i przyjacielskie nawiązane przez Aleksandrę Anastazję Lisowską Sułtan z królem Zygmuntem II, co potwierdza zachowana korespondencja, pozwoliły nie tylko zapobiec nowym najazdom na terytorium Ukrainy, ale także przyczyniły się do przerwania przepływu handlu niewolnikami z tych ziem
Konkubina (haseki), a następnie żona osmańskiego sułtana Sulejmana Wspaniałego, matka sułtana Selima II.Informacje o pochodzeniu Aleksandry Anastazji Lisowskiej są dość sprzeczne. Nie ma źródeł dokumentalnych, a nawet wiarygodnych pisemnych dowodów, które mówią o życiu Aleksandry Anastazji Lisowskiej przed wejściem do haremu. Jednocześnie jego pochodzenie znane jest z legend i dzieł literackich, głównie w źródłach zachodnich. Współczesne źródła Aleksandry Anastazji Lisowskiej nie zawierają informacji o jej dzieciństwie, ograniczając się do wzmianki o jej rosyjskim pochodzeniu. Tak więc Michalon Litwin, który w połowie XVI wieku był ambasadorem Wielkiego Księstwa Litewskiego przy Chanacie Krymskim, w swoim eseju „O obyczajach Tatarów, Litwinów i Moskali”, opisując handel niewolnikami, wskazuje, że „a ukochana żona obecnego cesarza tureckiego, matka jego pierworodnego [syna], który będzie rządził po nim, została skradziona z naszej ziemi”.
Członek ambasady Rzeczypospolitej przy sułtanie osmańskim w latach 1621-1622 poeta Samuil Twardowski napisał, że Turcy powiedzieli mu, że Roksolana była córką prawosławnego księdza z Rohatyna (obecnie w obwodzie iwanofrankiwskim). Galina Ermolenko zauważa, że przesłanie Twardowskiego potwierdza stara bukowińska pieśń ludowa o pięknej dziewczynie z Rohatyna imieniem Nastusenka porwany przez Tatarów i sprzedany do haremu sułtana.
Niektóre szczegóły dotyczące życia Aleksandry Anastazji Lisowskiej przed wejściem do haremu pojawiają się w literaturze XIX wieku. Według polskiej tradycji literackiej naprawdę nazywała się Aleksandra i była córką rogatyńskiego księdza Gawryły Lisowskiego. W literaturze ukraińskiej XIX wieku nazywa się Anastazja. Według Michaiła Orłowskiego, opisanego w opowiadaniu historycznym „Roksolana lub Anastasia Lisovskaya” (1882), nie pochodziła z Rogatyna, ale z Czemerowca (obecnie w obwodzie chmielnickim).
W Europie Aleksandra Anastazja Lisowska była znana jako Roksolana. Nazwę tę wymyślił ambasador Hamburga w Imperium Osmańskim, Ogyer Giselin de Busbeck, autor łacińskich notatek tureckich. W eseju tym, opierając się na fakcie, że Aleksandra Anastazja Lisowska pochodziła z terenów dzisiejszej Zachodniej Ukrainy, nazwał ją Roksolana, nawiązując do popularnej nazwy tych ziem w Rzeczypospolitej pod koniec XVI wieku – Roksolania(z plemienia Roksolani, wymienianego przez Strabona jako mieszkańców północnego regionu Morza Czarnego)
Podczas najazdu Tatarów dziewczyna została schwytana i po kilku odsprzedażach została przedstawiona Sulejmanowi, który był wówczas następcą tronu i zajmował stanowisko publiczne w Manisie, gdzie miał własny harem. Niewykluczone, że został wręczony 25-letniemu Sulejmanowi jako prezent z okazji wstąpienia na tron. Będąc w haremie, Roksolana otrzymała imię Aleksandra Anastazja Lisowska, co po persku oznacza „wesoły”. Historyk Galina Ermolenko datuje pojawienie się Aleksandry Anastazji Lisowskiej w haremie między 1517 a wstąpieniem Sulejmana na tron w 1520 roku. W tym czasie dziewczynka miała około piętnastu lat.
W możliwie najkrótszym czasie Aleksandra Anastazja Lisowska przyciągnęła uwagę sułtana. Inna konkubina Sulejmana – Mahidevran, matka księcia Mustafy, niewolnica pochodzenia albańskiego lub czerkieskiego, zazdrościła sułtanowi o Aleksandrę Anastazję Lisowską. Spór, który wybuchł między Mahidevranem a Aleksandrą Anastazją Lisowską w swoim raporcie z 1533 roku opisał ambasador wenecki Bernardo Navagero: „... Czerkies obraził Aleksandrę Anastazję Lisowską i rozdarł jej twarz, włosy i suknię. Po pewnym czasie Aleksandra Anastazja Lisowska została zaproszona do sypialni sułtana. Jednak Aleksandra Anastazja Lisowska powiedziała, że nie może iść do mistrza w tej formie. Jednak sułtan wezwał Aleksandrę Anastazję Lisowską i wysłuchał jej. Potem zadzwonił do Mahidevrana, pytając, czy Hürrem powiedziała mu prawdę. Mahidevran powiedział, że była główną kobietą sułtana i że inne konkubiny powinny być jej posłuszne, i że wciąż trochę bije podstępną Aleksandrę Anastazję Lisowską. Sułtan był zły na Mahidevran i uczynił Aleksandrę Anastazję Lisowską swoją ulubioną konkubiną..
W 1521 roku zmarło dwóch z trzech synów Sulejmana. Jedynym spadkobiercą był sześcioletni Mustafa, który w warunkach wysokiej śmiertelności stanowił zagrożenie dla dynastii. W związku z tym zdolność Aleksandry Anastazji Lisowskiej do urodzenia spadkobiercy dała jej niezbędne wsparcie w sądzie. Konflikt nowego faworyta z Mahidevranem został powstrzymany przez autorytet matki Suleimana, Hafsy Khatun. W 1521 Aleksandra Anastazja Lisowska urodziła chłopca o imieniu Mehmed. W następnym roku urodziła się dziewczynka Mihrimah - jedyna córka Sulejmana, która przeżyła niemowlęctwo, po czym urodził się Abdallah, który żył tylko trzy lata, Selim urodził się w 1524 r., A Bayezid urodził się następny. Ostatnia, Cihangir, Aleksandra Anastazja Lisowska urodziła się w 1531 roku.
W 1534 roku zmarł Valide Sultan Hafsa Khatun. Jeszcze wcześniej, w 1533 roku, wraz z pełnoletnim synem Mustafą, dawnym rywalem Aleksandry Anastazji Lisowskiej - Mahidevran udał się do Manisy. W marcu 1536 r. aresztowano wielkiego wezyra Ibrahima Paszy, który wcześniej polegał na poparciu Hafsy, a jego majątek skonfiskowano. Śmierć Valide i usunięcie Wielkiego Wezyra otworzyło Aleksandrze Anastazji Lisowskiej drogę do wzmocnienia własnej potęgi.
Po śmierci Hafsy Aleksandra Anastazja Lisowska była w stanie osiągnąć to, czego nikt przed nią nie osiągnął. Oficjalnie została żoną Sulejmana. Chociaż nie było praw zabraniających małżeństw sułtanów z niewolnicami, sprzeciwiała się temu cała tradycja dworu osmańskiego. W tym samym czasie w Imperium Osmańskim nawet same terminy „prawo” i „tradycja” były oznaczane jednym słowem - przeddzień. Ceremonia zaślubin, która miała miejsce była podobno bardzo okazała, choć w źródłach osmańskich nie wspomina się o niej w żaden sposób. Ślub odbył się prawdopodobnie w czerwcu 1534 roku, choć dokładna data tego wydarzenia nie jest znana. Wyjątkowa pozycja Aleksandry Anastazji Lisowskiej została odzwierciedlona w jej tytule – Haseki, wprowadzony przez Sulejmana specjalnie dla niej.
Sułtan Sulejman, który większość czasu spędzał na kampaniach, otrzymywał informacje o sytuacji w pałacu wyłącznie od Aleksandry Anastazji Lisowskiej. Zachowały się listy świadczące o wielkiej miłości i tęsknocie sułtana do Aleksandry Anastazji Lisowskiej, która była jego głównym doradcą politycznym. Tymczasem Leslie Pierce zauważa, że we wczesnych stadiach działalności Sulejmana bardziej polegał na korespondencji z matką, gdyż Aleksandra Anastazja Lisowska nie znała wystarczająco dobrze języka. Wczesne listy Hürrem są pisane wypolerowanym językiem urzędniczym, co sugeruje, że zostały napisane przez urzędnika sądowego.
Wpływ Aleksandry Anastazji Lisowskiej na Sulejmana ilustruje epizod opisany przez ambasadora Wenecji Pietro Bragadina. Jeden z sanjakbejów podarował sułtanowi i jego matce po jednej pięknej rosyjskiej niewolnicy. Kiedy dziewczyny przybyły do pałacu, złapana przez ambasadora Aleksandra Anastazja Lisowska była bardzo niezadowolona. Valide, która oddała synowi niewolnicę, była zmuszona przeprosić Aleksandrę Anastazję Lisowską i odebrać konkubinę. Sułtan nakazał wysłanie drugiego niewolnika jako żony do innego sanjak-beya, ponieważ obecność choćby jednej konkubiny w pałacu unieszczęśliwiała Haseki.
Najbardziej wykształcona kobieta swoich czasów Aleksandra Anastazja Lisowska Haseki Sultan przyjmowała zagranicznych ambasadorów, odpowiadała na listy od zagranicznych władców, wpływowych szlachciców i artystów. Z jej inicjatywy w Stambule wybudowano kilka meczetów, łaźnię i medresę. Ze wszystkich synów Sulejmana I tylko Selim przeżył wspaniałego ojca-sułtana. Reszta zmarła wcześniej w walce o tron (z wyjątkiem Mehmeda, który zmarł w 1543 roku na ospę). W tym Mustafa - syn z trzeciej żony - Gulbahar (Makhidevran). Istnieje wersja, że to Hürrem, knując intrygi przeciwko Mustafie, sprowokowała jego śmierć: nastawiła ojca przeciwko synowi, aby jej syn objął tron. Z rozkazu Sulejmana I Mustafa został uduszony. Legenda dodaje, że Jahangir zmarł z tęsknoty za bratem.
Bajazyd, po nieudanej próbie zabicia Selima, ukrywał się w Persji z 12 tysiącami swego ludu, został uznany za zdrajcę Imperium Osmańskiego, które w tym czasie toczyło wojnę z Persami. Później sułtan Sulejman I zawarł pokój z Persami i uzgodnił z perskim szachem Tahmaspem I, że za 4000 złotych monet współpracownicy Bayezida zostaną zabici, a on sam wraz z czterema synami zostanie wydany wysłannikom sułtana. Wyrok śmierci wydany przez Sulejmana na jego syna Bayezida został wykonany 28 listopada 1563 r. Profesor historii, autorka pracy nad haremem sułtana Leslie Pierce zauważa, że przed Aleksandrą Anastazją Lisowską faworyci sułtanów pełnili dwie role – rolę samej faworytki oraz rolę matki następcy tronu i że te role nigdy się nie połączyły. Po urodzeniu syna kobieta przestała być ulubienicą, udając się z dzieckiem do odległej prowincji, gdzie miał wychowywać się następca tronu, dopóki nie zajmie miejsca ojca. Aleksandra Anastazja Lisowska była pierwszą kobietą, której udało się zagrać obie role jednocześnie, co wywołało wielką irytację konserwatywnego dworu. Kiedy jej synowie osiągnęli pełnoletność, nie poszła za nimi, ale pozostała w stolicy, odwiedzając ich tylko od czasu do czasu. To w dużej mierze może tłumaczyć negatywny wizerunek, jaki wytworzył się wokół Aleksandry Anastazji Lisowskiej. Ponadto naruszyła inną zasadę dworu osmańskiego, zgodnie z którą jeden ulubieniec sułtana nie powinien mieć więcej niż jednego syna. Nie mogąc wyjaśnić, w jaki sposób Aleksandra Anastazja Lisowska była w stanie osiągnąć tak wysoką pozycję, współcześni przypisywali jej, że po prostu oczarowała Sulejmana. Ten obraz podstępnej i żądnej władzy kobiety został przeniesiony do zachodniej historiografii, choć przeszedł pewne przeobrażenia.
W przeciwieństwie do wszystkich swoich poprzedników, a także matek szehzadów, które miały prawo wznosić budynki tylko w obrębie prowincji, w której mieszkały z synami, Aleksandra Anastazja Lisowska otrzymała prawo wznoszenia obiektów sakralnych i charytatywnych w Stambule i innych dużych miastach Imperium Osmańskiego. Stworzyła fundację charytatywną w swoim imieniu ( Külliye Hasseki Hurrem). Dzięki darowiznom z tego funduszu w Stambule wybudowano dzielnicę Aksaray, czyli bazar kobiet, później również nazwany imieniem Haseki ( Avret Pazari), którego budynki obejmowały meczet, medresę, imaret, szkołę podstawową, szpitale i fontannę. Był to pierwszy kompleks zbudowany w Stambule przez architekta Sinana na jego nowym stanowisku głównego architekta domu panującego, a także trzeci co do wielkości budynek w stolicy, po kompleksach Mehmeta II ( Fatih) i Sulejmana ( Sulejman). Inne projekty charytatywne Roksolany to kompleksy w Adrianopolu i Ankarze, które stały się podstawą projektu w Jerozolimie (później nazwanej imieniem Haseki Sułtana), hospicja i stołówki dla pielgrzymów i bezdomnych, stołówka w Mekce (pod imaretem Hasekiego Hurrema), stołówka publiczna w Stambule (V Avret Pazari), a także dwie duże łaźnie publiczne w Stambule (w części żydowskiej i Aya Sofya mieszkanie.
Szczegóły Utworzono: 01.04.2017 10:30 Zaktualizowano: 19.12.2017 14:18
Każdego dnia ludzie coraz bardziej interesują się postaciami historycznymi, które w jakiś sposób wpłynęły na świat lub są godne podziwu. Do tej pory historia Alexandra Anastasia Lisowska Sultan jest uważana za bardzo popularną. Dowiedzmy się bardziej szczegółowo o jej ścieżce życia i przyczynie śmierci.
Sułtan Khurem - pierwsza dziewczyna, której udało się zmienić życie i porządek w Imperium Osmańskim. Ona pojawiła się w Pałacu Topkapi jako niewolnica, ale w bardzo krótkim czasie stała się jedną z najpotężniejszych i najbardziej wpływowych kobiet Imperium Osmańskiego. Imię Hurrem nadał jej sam Sulejman I, co oznacza „wesoły”. W oczach wielu jej rywalek była najgroźniejszą bronią w arsenale władcy Imperium Omanu.
Pałac Topkapi
Biografia
Nie ma konkretnych faktów i zapisów historycznych dotyczących prawdziwego pochodzenia Aleksandry Anastazji Lisowskiej. Prawie nic nie wiadomo o jej narodzinach i dzieciństwie, zanim weszła do haremu. Możemy polegać tylko na legendach i dziełach literackich pisarzy zachodnich. Niektóre historie o tym mówią urodziła się dziewczynka w małym pięknym miasteczku Rogatin (Zachodnia Ukraina, obwód Iwano-Frankowsk). Inne źródła podają, że miejscem narodzin było miasto Chemerovets (obwód chmielnicki, zachodnia Ukraina).
Prawdziwe imię piękności jest również kontrowersyjną kwestią. Niektórzy uważają, że została nazwana Anastazja Lisowska, inni nazywają ją - Aleksandra. Wiele legend głosi, że młoda piękność była córką księdza, duchownego miejscowego kościoła w Rohatynie, Gawryły Lisowskiego. Nie jest też do końca znana data urodzenia. Uważa się, że urodziła się między 1502 a 1505 rokiem.
zdjęcie prawdziwej Aleksandry Anastazji Lisowskiej (jedno z wielu)
W latach dwudziestych XVI wieku zdobyli go Tatarzy Krymscy podczas jednego ze swoich najazdów w regionie. Wzięli dziewczynę jako niewolnicę i wysłali ją na główny targ niewolników w krymskim mieście Kaffa. Następnie została przewieziona do Konstantynopola i gdzieś na targach niewolników została wybrana do haremu i podarowana Sulejmanowi I na pamiątkę wstąpienia na tron.Wpływ Aleksandry Anastazji Lisowskiej na Sulejmana był błyskawiczny, bo zaledwie kilka miesięcy zajęło jej przekształcenie się ze zwykłej niewolnicy w najważniejszą małżonkę w haremie.
Pałac Topkapi. Pokój Pana
Historia miłosna
Od 1520 do 1566 r. Imperium Osmańskie było rządzone przez Sulejmana I. Wielu twierdzi, że był największym władcą w historii. Ten sułtan był również znany jako Sulejman Wspaniały lub Kanuni Ustawodawca. Przez cały okres sprawowania władzy wywarł wpływ na historię wielu krajów Europy i Bliskiego Wschodu.
Sułtan Sulejman I (Tycjan, 1530)
We wrześniu 1520 roku, kiedy przypadkowo zmarł Selim I (ojciec Sulejmana), jego beztroskie życie dobiegło końca. Facet został wezwany do stolicy, aby rządzić Wielkim Imperium. W tym samym czasie poznał kobietę, która na zawsze zmieniła jego życie.Historia zapamiętała ją jako Roxolenę, Roksolana, Roksalenę, Roksolanę i Rossę. Ale sułtan nazywał ją przez większość swojego życia - Hurrem. Otrzymała to imię ze względu na swoją niezwykłą osobowość i pogodne usposobienie.
Roksolana i Sułtan ( Antona Hickela, 1780)
Ze względu na swoją urodę i wielką inteligencję szybko zwróciła na siebie uwagę władcy. Jednocześnie budziła straszliwą zazdrość swoich rywalek w haremie. Nienawidziłem jej najbardziej Sułtan Mahidevran, matka spadkobiercy Mustafy. Historycy zauważają, że wielokrotnie próbowała odebrać życie Aleksandrze Anastazji Lisowskiej. Najbardziej znany jest atak Mahidevrana na Hürrem, kiedy ta podrapała twarz dziewczyny i podarła jej ubranie. Potem, gdy tylko Sulejman dowiedział się o takim akcie byłego ulubieńca, bardzo się rozgniewał i uczynił Aleksandrę Anastazję Lisowską najbardziej ukochaną i ważną konkubiną w haremie.
Alexandra Anastasia Lisowska i Suleiman z tureckiego serialu
Dzieci Alexandra Anastasia Lisowska Sułtan
Związek między Aleksandrą Anastazją Lisowską a Sulejmanem był bardzo silny, co było nieoczekiwane dla ówczesnego społeczeństwa. Ich związek był pierwszym w historii dynastii, kiedy sułtan był całkowicie skupiony tylko na jednej kobiecie. Ona dał mu sześcioro dzieci. Wśród nich było pięciu chłopców - Mehmed (1521-1543), Abdullah (1523-1526), Selim (1524 - 1574), Bayazid (1525 - 1561), Jihangir (1531-1553) i jedna dziewczyna - Mihrimah (1522- 1578) .
zdjęcia historyczne
Wpływ Hürrem na sułtana wkrótce stał się legendą. Zapoczątkowała nowy porządek w haremie i umocniła swoją pozycję w pałacu. Dziewczyna dużo się uczyła, a nawet została doradcą Sulejmana w sprawach państwowych. Studiowała język osmański, matematykę, astronomię, geografię, dyplomację, literaturę i historię. Ponadto bardzo interesowała się alchemią. Dziewczyna miała wpływ na sprawy zagraniczne i prowadziła politykę międzynarodową. Dbała m.in. o utrzymanie pokojowych stosunków między Imperium Osmańskim a państwem polskim.
Alexandra Anastasia Lisowska Sultan (Tycjan, ok. 1550)
Jak wiadomo, status społeczny konkubiny nie satysfakcjonował kobiety ambitnej i wymagającej. Wielu pisarzy twierdziło, że od dawna szukała podejścia i sposobu na poślubienie Sulejmana. I w końcu znalazł. Najpierw poprosiła sułtana, aby nauczył ją religii muzułmańskiej. Sulejman nie widział sprzeciwu i zadbał o jej edukację religijną. Potem powiedziała mu, że chciałaby zostać muzułmanką. Zmiany zasad religijnych z chrześcijaństwa na islam cieszyły władcę. A po zmianie przekonań religijnych powiedziała mu, że nowa religia nie pozwoli jej na stosunki seksualne z mężczyzną, którego nie poślubiła. Według osmańskich historiografów jej plan zadziałał - Sulejman stawiał opór przez trzy dni, a potem, wbrew wszelkim prawom, poślubił ją.
Alexandra Anastasia Lisowska w tureckim serialu telewizyjnym (jako Meryem Uzerli)
Organizacja pożytku publicznego
Poza zainteresowaniami politycznymi Aleksandra Anastazja Lisowska była wielkim dobroczyńcą. Zbudowała dwie szkoły, kilka fontann, meczety i szpital dla kobiet w pobliżu targu niewolników w Konstantynopolu. Zleciła też łaźnię - Hammam, która miała służyć społeczności wyznawców pobliskiej Hagia Sophia i Meczetu Sulejmana. Hamam ten funkcjonuje do dziś. W 1552 r. założyła w Jerozolimie wspólną kuchnię, aby dwa razy dziennie nakarmić 500 biednych i potrzebujących.
Hamam. Stambuł. Indyk.
Przyczyną śmierci
Legendarna kobieta zmarła - 15 kwietnia 1558 r. Na nieznaną chorobę(inne źródła podają, że mogła zostać otruta). Sułtan pochował ją w mauzoleum należącym do kompleksu meczetów Sulejmana. Dołączył do niej 8 lat później iw tym samym kompleksie znalazł swoje miejsce spoczynku.
Roksolana w ukraińskim serialu telewizyjnym (jako Olga Sumskaya)
Aleksandra Anastazja Lisowska jest pamiętana ze swojej pracy społecznej i jako kobieta, której Sulejman był wierny. Po śmierci Sulejmana na tron wstąpił jej syn Selim. Rządził Imperium Osmańskim aż do śmierci 15 grudnia 1574 roku.
Wideo
Nie masz uprawnień do publikowania komentarzy
Historia Roksolany jest znana w całej Europie. Co więcej, ta postać historyczna jest popularna w świecie słowiańskim. Co więcej, historia Roksolany coraz bardziej przyciąga uwagę w związku z sensacyjnym serialem „The Magnificent Century”. Coraz częściej fani serii zastanawiają się, jaka była prawdziwa biografia Haseki Alexandra Anastasia Lisowska Sultan.
Od Anastazji do Hurrem
Tradycyjnie uważa się, że Roksolana urodziła się w małym miasteczku na współczesnej zachodniej Ukrainie, w rodzinie księdza. W pierwszych latach życia dziewczynka miała na imię Anastasia (lub Alexandra) Lisovskaya. Jednak w młodym wieku została porwana podczas jednego z ich nalotów, a następnie kilkakrotnie odsprzedawana na targach niewolników. Od tego momentu zaczyna się historia niewolnicy Roksolany.
Znajomość z księciem Sulejmanem
Jednak los bardzo sprzyjał wówczas bardzo młodej dziewczynie. Gdzieś w 1517 roku znalazła się jako konkubina w pałacu Manisa, gdzie w tym samym czasie mieszkał syn sułtana i przyszły spadkobierca imperium, Szehzade Suleiman. Wkrótce konkubina młodego księcia staje się jego ulubienicą. Tak narodziła się historia Roksolany, która później stała się największą kobietą Wschodu. Ciekawostką jest, że przyszły monarcha spotkał tu innego niewolnika pochodzenia europejskiego, który również miał stać się jednym z najważniejszych
osoby z portu osmańskiego. Mówimy o genialnym wezyrze Sulejmana - Ibrahimie Paszy.
Dzieje panowania Roksolany
W 1520 r. umiera sułtan Selim I, a tron obejmuje jego syn Sulejman. Roksolana była już wtedy jego ulubienicą, aw 1521 roku urodziła mu syna Mehmeta. Trzy lata później mają kolejnego syna, który otrzyma imię Selim. Jednak zgodnie z tradycjami muzułmańskiego Wschodu Aleksandra Anastazja Lisowska nie była jedyną żoną sułtana. Co więcej, jej faworyzowanie wywoływało zazdrość i nienawiść innych żon. Szczególnie zacięta rywalizacja toczyła się między Roksolaną a czerkieskim Makhidevranem. Rywalizacja ta znajdowała ujście w plotkach i wzajemnych wyzwiskach, a czasem dochodziła do bójek. Ciepła dodawał fakt, że to właśnie syn Mahidevrana – Mustafa – był pierworodnym sułtana i następcą tronu. To nie mogło odpowiadać ambitnemu i zdradzieckiemu Słowianinowi. Po kilku latach rozpaczliwych intryg Roksolana wyszła na jaw
zwycięzca tej walki. Mustafa został wysłany z matką z pałacu królewskiego do Manisy. Dla Mahidevrana oznaczało to właściwie wygnanie. Kilka lat później po całym imperium zaczęły krążyć pogłoski, że Mustafa przygotowuje zamach stanu przeciwko swojemu ojcu. Shehzadeh został oskarżony o spisek i stracony w 1553 roku. To ostatecznie otworzyło drogę do władzy jednemu z synów Hurrema. Jej najstarszy syn Mehmet nigdy nie został sułtanem, ponieważ zmarł w 1543 roku. Jednak Selim miał zostać kolejnym sułtanem.
Ostatnie lata sułtanki
Roksolana, której życiorys znał zarówno trudne, jak i błyskotliwe epizody, właściwie zarządzał pałacem i sprawami państwa przez prawie trzydzieści lat. Jej mąż, Sulejman Wspaniały, spędził prawie całe życie na kampaniach wojskowych, polegając w dużym stopniu na swojej ukochanej żonie w sprawach wewnętrznych. Roksolana zmarła śmiercią naturalną w 1559 roku.