Eksorcizem: čudež na sporedu. Znaki obsedene osebe

Tri dni na teden v eni od cerkva Trojice-Sergijeve lavre potekajo posebne službe. Opat samostana, pater German, moli, namaže z miro in pokropi besneče ljudi. Radovedni in duševno bolni naj ne prihajajo sem. Tu se zdravijo bolezni duha.

Nepojasnjeni simptomi

Nemalokrat so bolniki, ki jih zdravi pater Herman, ljudje z nepojasnjenimi boleznimi. Človek se topi pred očmi, izgublja moč, komaj hodi, vendar noben zdravnik ne more ugotoviti vzroka in postaviti diagnoze. Drugi primer je stalna melanholija, depresija do želje po smrti v ozadju popolnoma uspešne usode. Ali, nasprotno, nerazumni izbruhi besa in razdraženosti, ki dosežejo točko nasilja pri osebi, ki je običajno mirna in uravnotežena. Lahko se pojavijo krči, krči, simptomi epilepsije ali shizofrenije, vendar brez znakov organske duševne okvare.

Obstaja taka bolezen - obsedenost

Odgovor lahko najdete v cerkvi. Ostro negativna reakcija na vse atribute cerkvene službe - kadilo, sveto vodo, križ, molitve, ikone, relikvije - je dokaz, da človeka vodi sila, ki mu je tuja. Še večji šok lahko doživi nekdo, ki ob vstopu v tempelj nenadoma zakikirika ali začne uporabljati opolzke besede. Vse to se zgodi proti njegovi volji.

Oseba se torej sooči z dejstvom, da njeno dušo obvladuje neka druga sila, ne glede na to, ali verjame v njen obstoj ali ne. Opomin, ki ga je izvedel pater Herman, z največjo jasnostjo pokaže naravo te sile. "Daj no, poberi se stran od mene, duhovnik!" - tanka deklica lahko kriči z globokim glasom, deček, star približno šest let, pa je sposoben udariti duhovnika, ki škropi s sveto vodo, s tako močjo, da ga vrže tri metre stran. Nizki, zlobni, agresivni - demoni, demoni - so vir skrivnostnih bolezni človeškega duha, imenovanih obsedenost.

Kako postati obseden

Prvi razlog, da se ljudje znajdejo v primežu demonske moči, je nevera v duhovni svet: ne v Boga ne v hudiča. Zaradi ateistične vzgoje je eno generacijo ateistov zamenjala druga, ki je kopičila prtljago grehov, - tako oče German pojasnjuje širjenje obsedenosti med postsovjetskim prebivalstvom. Nekrščena oseba sprva živi v skladu s strastmi, ne priznava božjih zapovedi, ne prejema varstva Svetega Duha in pade v oblast nečistega duha.

Vernik pozna zapovedi in se jih drži. Toda pod vplivom zlih duhov se tudi krščeni ljudje oddaljijo od Boga in zagrešijo grešna dejanja. Imajo pa možnost, da se pokesajo in obnovijo povezavo z Njim v zakramentu zakramenta. Kdor se ne upre skušnjavam, greši in se ne pokesa, izgubi oblast nad svojo dušo, jo preda oblasti demonov. V srce takšne osebe se ukoreninijo v trenutku, ko zavestno stori brezobzirno dejanje.

Arhimandrit Herman imenuje še en sklop razlogov za obsedenost. To je kodiranje, obračanje k jasnovidcem, čarovniškim praksam. V bistvu je to "vlivanje zlih duhov s popolnim soglasjem bolnika in proti njegovemu podpisu."

Toda izgnati hudobnega duha iz duše ni več v moči samega grešnika. Tukaj potrebujemo močno molitveno pomoč od zunaj in to je tisto, kar nam zagotavlja oče German. Sergijev Posad je kraj, kamor se zgrinja na tisoče nesrečnih ljudi v upanju, da si povrnejo oblast nad svojo dušo.

Eksorcizem - izganjanje demonov

Trojiška lavra svetega Sergija je eno redkih krajev v Rusiji, kjer lahko tisti, ki trpijo zaradi obsedenosti in demonske obsedenosti, dobijo pomoč. V cerkveni praksi se izganjanje demonov imenuje eksorcizem. V evangeličanskih časih je bilo to na voljo samo Jezusu Kristusu. Odrešenik je učil svoje učence: »Ta rod se izganja le z molitvijo in postom« (MF.17,21). To pomeni, da lahko samo oseba močne vere in svetega življenja pomaga svojemu bližnjemu osvoboditi zlih duhov.

Od prvih stoletij krščanstva se je uveljavila praksa: za izgon nečistih duhov pridobite blagoslov cerkvenega hierarha, katerega rang ni nižji od škofa. V Rusiji je bila od 14. stoletja razširjena molitev za izganjanje demonov iz liturgične knjige kijevske Mogile. Eksorcizem v Rusiji se imenuje opomin - to je posebna božja služba za Zdaj je obred opomina vključen v veliki brevir pravoslavne duhovščine, priznava ga pravoslavna cerkev, vendar nimajo vsi priložnosti, da ga izvajajo. Ne vsi, je pa dobro, če le eden od tisoč.

Ali potrebujemo eksorciste?

Nasprotniki obreda eksorcizma v praksi pravoslavne cerkve so kategorični: "Ukor očeta Hermana je služba, ki se je nihče ne bi smel udeležiti." Predstavljeni so številni argumenti, trdi se, da ruska cerkev nikoli ni poznala tega obreda. Kaj nasprotniki grajanja ponujajo ljudem v težavah? Za tiste, ki so že tukaj na zemlji, so se videli v peklu in v oblasti demonov. Molite, postite se, hodite v cerkev, pokesite se, obhajajte obhajilo, obiskujte svete kraje - z eno besedo, popravite se in upajte na božje usmiljenje.

ja! Zdaj je obseden in pripravljen narediti vse, kar je prej zanemarjal, toda moč, ki ga obvladuje, mu ne dovoli, da bi se približal Bogu. Vsak duhovnik v župniji nima molitvene moči, da bi izgubljenega sina vrnil v naročje cerkve. Potrebujemo posebno storitev in ljudi, ki jo lahko izvajajo brez škode zase.

Kje lahko pomagajo?

Pater German Česnokov velja za vodilnega eksorcista v Rusiji, Trojice-Sergijeva lavra pa je najbolj znan kraj, kjer duhovno bolni prejemajo pomoč. Tudi v sovjetskih časih se je opat Adrian tukaj ukvarjal z grajanjem. Pred približno tridesetimi leti je pater German prejel od patriarha blagoslov za to službo. Lavra pa ni edini kraj, kjer se promovira duhovno zdravljenje. 100 kilometrov od Moskve, v vasi Shugaevo, je p. Pantelejmon, znan v Baškortostanu. Simon, vodenje poročil v regijah Kaluga in Gornalsky-Kursk; v regiji Nižni Novgorod se takšne službe izvajajo v samostanu Oransky, v regiji Penza - v Svyato-Rozhdestvensky, v vasi Treskino. V podeželskih cerkvah v Vladimirski regiji in Tatarstanu so duhovniki, ki uporabljajo obred opomina za pomoč ljudem. Skupno je v Rusiji do 25 duhovnikov, ki izvajajo to službo, kar pritegne ogromno ljudi. »Žetev je velika, delavcev pa malo« (Mt 9,37). Pravoslavna cerkev v osebi teh duhovnikov podaja roko ljudem, ki so padli v sovražnikovo ujetništvo. Zakaj jih je tako malo?

Naredil dobro delo - pripravi se na skušnjavo

Neka priljubljena pravoslavna knjiga pripoveduje zgodbo o duhovniku, ki je nekoč tvegal ozdravitev dekleta, obsedenega z demoni. Ni se mogel upreti prošnjam nesrečnih staršev. Po tedenskem okrepčanju je opravil obred opomina po brevirju – in nečisti duh je zapustil otroka.

Občutek veselja je spremljala nedolžna misel: "In nisem tako preprost, nekaj lahko naredim." Povsem razumljiva je tudi želja po sprostitvi in ​​sprostitvi po naprezanju duhovnih moči - in duhovnik se je s časopisom v rokah poglobil v branje mestnih novic. Ko je pogledal od zanimivega članka, je jasno videl, kdo je prišel iz dekleta. Demon ga je gledal naravnost v oči in ga pozorno preučeval. Duhovnik se ni spomnil od groze in odhitel k svojemu duhovnemu očetu, od katerega sploh ni prosil za blagoslov za to službo. Misliti je treba, da so molitve spovednika omilile kazen: duhovnik je bil oropan, pretepen in izgubil je vse zobe.

"Brez mene ne morete storiti ničesar"

Absolutna ponižnost, ki izključuje vsakršno razmišljanje o lastni vpletenosti v uspeh, je pogoj za zaščito pred napadi zlih duhov. Ponižnost je izkušeno spoznanje svoje šibkosti; minister je stoodstotno prepričan, da le Kristus zdravi. »Ne izganjam demonov, berem molitev, v kateri prosim Boga za pomoč,« pojasnjuje pater Herman. Ocene njegove službe so lahko različne, a vsi priznavajo, da je močan mož molitve. Misel razvija naprej: služba grajanja nima posebne filozofije in ne zahteva nadnaravnih sposobnosti, opravlja je ne iz poklicanosti in osebne privlačnosti, temveč iz pokorščine. Oče Simeon iz Baškirije ima enak odnos do obreda opomina - to je preprosto duhovna higiena, navsezadnje si umivamo roke in zobe.

Druga komponenta varnosti, zaščita pred napadi demonov, je največja oddaljenost od vsega sveta. To je lažje narediti v samostanu. Ljudje na svetu morajo biti bolj previdni. »Televizija je vir duhovne škode,« pravi pater Herman in jo našteva med najpogostejšimi vzroki za obsedenost.

Poslušnost, ponižnost, odrekanje svetu z njegovimi strastmi - zdelo se ne bi nič nadnaravnega, a tako malo je ministrantov, ki so tega sposobni!

Aleksandra Česnokova

Božja previdnost obstaja v življenju vsakega človeka, vendar ji ne more vsak slediti. Oče Herman je v svojem življenju videl vrsto čudežev - njegova biografija vsebuje veliko na videz nezdružljivih dejstev.

Vojaška služba v srednji Aziji v posebnem obmejnem okrožju. Časi so bili nemirni - v Afganistanu je bila vojna. Za vojaške operacije za pridržanje vohunov je bil Aleksander Česnokov (svetno ime Hermanovega očeta) celo predlagan za naziv Heroja Sovjetske zveze. Zakaj ne začetek uspešne vojaške kariere? Toda prosilec ni bil član CPSU in se mu očitno ni nameraval pridružiti. Naslednja stopnja je študij na Moskovskem avtomobilskem in cestnem inštitutu, prestižni sovjetski univerzi. Študiral je na Ekonomski fakulteti. Avtomobili, ekonomija - izobrazba, ki bi lahko zagotovila zanimivo službo in uspešno življenje tako v sovjetski kot postsovjetski družbi. Nepričakovano za sorodnike in prijatelje se prekine.

"Moje življenje je serija čudežev"

Po nasvetu svojega duhovnega očeta Aleksander postane študent teološkega semenišča in nato akademije. Profesor MDA A. Osipov se spominja, da Chesnokov na svojih seminarjih ni izstopal po svojem posebnem znanju, bil je preprost poslušalec in se ni spuščal v zapletenosti teologije. In v zadnjem letu študija študent Aleksander postane novinec v Lavri in poskusi samostansko življenje.

Ko se je pojavilo vprašanje prihodnjega življenja: postati menih ali duhovnik v svetu, se je zgodila »epizoda s soljo«. Kaže neposredno znamenje božje volje. Pol ure pred dokončnim odgovorom je Aleksander, ki je sedel v svoji celici, razmišljal: "Če ostanem v Lavri, naj me kdo nekaj vpraša." Takoj je potrkalo na vrata in znani jeromonah ga je prosil za sol. Zadeva je bila rešena in Aleksander je bil istega dne postrižen. Jeromonah, ki sem ga poznal, je samo skomignil z rameni: "Nisem te prosil za sol!" Trenutno je propadli Heroj Sovjetske zveze izganjalec duhov oče German. Sergiev Posad je kraj njegovega stalnega prebivališča in ministrstva.

Naša služba je nevarna in težka

Vsak teden v četrtek, petek in soboto opoldne v cerkvi Petra in Pavla, poleg Trojice-Sergijeve lavre, poteka obred eksorcizma. Prej je potekalo v vratarnici znotraj samostana. Nekaj ​​sto ljudi napeto čaka na duhovnika 10-15 minut. Ta zamuda je začetek priprav na težko službo.

Pojav duhovnika spremljata hrup in godrnjanje v množici, tu in tam zajokajo, ponekod grozijo, sliši se renčanje, mijavkanje, kikirkanje, lajanje – vse razkriva prisotnost zlih duhov. Služba očeta Hermana se začne z dolgo pridigo. Traja 1,5-2 uri in nekateri že odidejo. Ostali poslušajo z zastalim dihom, saj vsak v duhovnikovih obtožbah prepozna svojo življenjsko zgodbo.

Začne se branje molitev za izgon nečistih duhov. službe in demoni začnejo besneti: tulijo, renčijo, preklinjajo in kričijo. V templju so duhovnikovi pomočniki, ki na njegov znak izpeljejo "malingerje" - ljudi, ki igrajo za javnost. Po mnenju p. Herman, on ve, po kakšni molitvi pridejo demoni ven.

Nato sledi maziljenje z miro, škropljenje s sveto vodo – tem dejanjem se nečisti duhovi fizično upirajo; »Pojdi proč, pojdi proč, Satan ... Izganjamo te v imenu boga!« Ob koncu molitve je p. Herman spomni, da je predavanje priporočljivo obiskati trikrat, nato pa se obvezno udeležiti zakramentov maziljenja, spovedi in obhajila.

"Ozka je pot, ki vodi v večno življenje"

Posest in posest sta lekcija, ki jo daje Bog človeku, ki je šel predaleč po široki poti greha. To je priložnost, da že v zemeljskem življenju vidimo, čigavo voljo izpolnjuje grešnik. Opomin patra Hermana je priložnost, da se osvobodi demonskega ujetništva in začne življenje po Bogu. Kesanje, spoved, obhajilo, molitve in sledenje zapovedim so pot osebnega boja za odrešenje.

Obsedenost je popoln prevzem človekove volje in telesa s strani zlih duhov, pri čemer ta ne more več samostojno nadzorovati svojih dejanj. Kaj pomeni izganjanje zlih sil in kako se obred izvaja?

Kristjani so vedno verjeli v obstoj nezemeljskih sil, demonov in demonov. Obred eksorcizma se je pojavil hkrati s pojavom demonov ali padlih duhov. Tudi Jezus je pred dva tisoč leti pomagal človeštvu in iz obsedenih ljudi izganjal zle duhove ter s tem zdravil duše ljudi. Dandanes praviloma demone v cerkvi izganja duhovnik.

Verjame se, da je sposobnost izganjanja demonov in demonov božje darilo. Duhovniki, ki lahko izganjajo demone, vodijo pravičen način življenja, nenehno molijo in se postijo. Sveti asketi imajo sposobnost upreti se skušnjavam, zato jim je dovoljeno moliti za druge ljudi, ki tega sami še ne znajo.

Če želite izgnati demone iz osebe, se morate za pomoč obrniti na pravoslavnega duhovnika. Podrobno vam bo povedal, v katerem templju poteka obred opomina, in dal koristne nasvete. Upoštevati je treba, da ima pravico do opomina le duhovnik, ki ga izberejo višje sile in ima poseben blagoslov. Duhovnik mora zagotovo vedeti, kako se v cerkvi izganjajo demoni in katere molitve se pri tem recitirajo.

V drugem primeru obred ne le ne bo prinesel nobene koristi obsedeni osebi, ampak lahko poslabša situacijo. Ko prideš v cerkev k bogoslužju, se lahko včasih znajdeš v tistem zelo svetem ritualu, ki se imenuje eksorcizem. Vse to je videti nenavadno: kriki, srce parajoče cviljenje, izkrivljeni obrazi, nespodobni izrazi. Tudi dejanja duhovnika so lahko videti nenavadna. Ko je obsedenega spravil na kolena, mu je dal piti sveto vodo s križa.

Če se hkrati manifestira demon, duhovnik s silo zadrži osebo, ki potrebuje pomoč, in s pomočjo posebnih molitev izžene demone. Podobnega rituala ni mogoče videti v nekem oddaljenem samostanu, ampak v navadni mestni cerkvi. V resnici ni pomembno, v kateri cerkvi se izganjajo demoni, glavna stvar je vera in spretnost duhovnika.

Med opominom se s pomočjo posebnih molitev človeku pritegne Božja milost, ki pomaga izgnati demone in očistiti dušo. Če oseba nima možnosti, da bi bila grajana, se lahko sami borite z demoni. Tudi otrok se lahko bori proti zlim silam, glavna stvar je okrepiti svojo vero v Kristusa in se z vso močjo upreti demonom. Treba je obiskati svete kraje, se pokesati in prositi Gospoda za milost.

Človek se ne bi smel bati demonov, le vero in trdnost. Ko demon zapusti osebo, lahko doživi krče, telo se bo zanihalo na straneh in lahko se začne huda slabost. Ne smeš zadržati vsega v sebi, moraš pustiti demonu, da zapusti tvoje telo. Ko demon pride iz človeka, mora slednji moliti in se zahvaliti Gospodu za osvoboditev od demona in za rešitev duše.

Po branju molitev se morate obhajiti. Ko je demon izgnan iz človeka, se lahko po enem ali dveh tednih vrne in ponovno zavzame njegovo telo. Zato je treba spremeniti življenjski slog, živeti pobožno, redno obiskovati cerkev, obhajiti in brati molitve.

Če človeka obiščejo slabe misli, čudni občutki v telesu in slabo razpoloženje, potem to pomeni, da je demon spet v bližini in se poskuša vseliti v človeka. V tem primeru vam bo pomagala prava vera in redno branje molitev.

Vsak kristjan mora, da ne bi bil obseden z demoni, voditi pravično življenje, ne podleči skušnjavi, obiskovati cerkev in svete kraje, spoštovati post, imeti močan duh in resnično vero v Gospoda.

Na žalost se vlivanje zlih duhov v ljudi ne dogaja samo v filmih, ampak tudi v resničnem življenju. Da boste lahko zaščitili sebe in svojo družino, smo za vas pripravili podrobna navodila, kako doma izgnati demona iz človeka. Strogo upoštevajte vsa pravila eksorcizma, da ne bi sami postali naslednja žrtev.

V vsaki kulturi sveta obstajajo analogi demonov, kar potrjuje resničen obstoj človeku sovražnih sil.

V krščanstvu je demon angel, ki je bil izgnan iz nebes zaradi svoje prevare in ponosa. Najvišjemu demonu je bilo ime Lucifer, želel je pridobiti enako moč in moč kot Bog. Zaradi svoje zavisti in arogance so bili Lucifer in njegovi posredniki privezani na zemljo in postali so, čemur pravimo demoni, demoni in hudiči.

Demon je šibkejši od demona, vendar pametnejši in bolj zahrbten od hudiča. Njegov videz je zelo podoben hudiču, vendar je večji. Demon lahko prevzame popolnoma drugačne videze, je neviden in gre skozi zaprta vrata.

Da bi se manifestiral v fizičnem svetu, zli duh potrebuje človeško telo. Zli duh lahko vstopi v človeka skozi:

  • strah;
  • Oslabitev energije;
  • Po dedovanju, če so bili predniki osebe čarovniki.

Simptomi obsedenosti

Očitni znaki demona v osebi:

  • Agresija brez razloga;
  • Depresija;
  • Nespečnost;
  • Nespodoben jezik;
  • Samomorilne težnje;
  • Pogosti napadi;
  • Sprememba glasu;
  • krivda.

Ritual eksorcizma

Jezus Kristus je bil tudi eksorcist.

Obred, ki s pomočjo svetih molitev izganja demone in vse nečisto, se imenuje eksorcizem.

Pojavila se je okoli prvih stoletij našega štetja, ko je bilo preganjanje kristjanov. Mnogi cerkveni ministri so se skrivali v katakombah; privrženci, ki so trpeli zaradi svoje vere, so lahko delali čudeže in izganjali zle duhove.

Na začetku je lahko samo Jezus Kristus izganjal zle duhove, pozneje so apostoli pridobili tak dar. Ob ustanovitvi cerkve je ta dar prešel na duhovnike

V srednjem veku se je število zdravilcev, ki so lahko izganjali demone, močno zmanjšalo. Cerkveni služabniki so večkrat zagrešili hude grehe in niso mogli pomagati obsedenim, vendar so bili prepričani v svojo moč. Svoje neuspehe so opravičevali s tem, da je demon zelo močan in so potrebni dodatni obredi.

Nad nesrečniki so izvajali krute obrede, jih zaplinjevali z gnusnimi vonjavami, niso jim dajali hrane in vode, njihova telesa pa so sežigali z vročo kovino. Verjeli so, da zli duhovi ne morejo vzdržati takšnega mučenja in bodo kmalu zapustili telo, sam pacient pa ni prenesel krutega mučenja. Prevaranti so trdili, da je pokojnika zapustil demon, njegova smrt pa je bila upravičena.

Zahteve za eksorcista

Izganjanje demona je težko in nevarno delo; oseba, ki bere molitev nad obsedenim, mora upoštevati določena pravila, sicer bo sam zbolel:

  • Mora biti starejši od demona;
  • V njegovem datumu rojstva ne sme biti ničle;
  • Oseba, ki poroča, mora nositi križ in se postiti;
  • Ne sme iskati slave in jemati denarja za svojo pomoč;
  • V prostoru, kjer se bo brala molitev, odstranite ostre predmete in priporočljivo je, da obsedeno osebo privežete na stol; Ko demon pride ven, se oseba morda ne obvladuje.
  • V tednu, ko se izvaja seduma, ne sme biti rojstnih dni, porok in rojstev otrok;
  • Ženska z menstruacijo ne sme biti prisotna v hiši, kjer poteka obred;
  • Ko berete molitev, ne smete delati napak ali preskočiti besed.

Sedum

Sedum je pravoslavni eksorcizem (to je vredno razumeti verniki drugih ver imajo svoje podobne obrede) Opomin se uporablja pri ljudeh, v katerih se je naselil demon, je prošnja za pomoč Boga z molitvijo.

Ljudje katere koli vere imajo podobne obrede.

Molitev za izganjanje demonov iz osebe:

Oblečemo se v enega samega Kristusa in Božjo besedo.

Bojte se hudiča, pobegnite od božjega služabnika (ime).

Kristus je vstal po svoji volji, z njegovo močjo te izganjam,

Strašni in nečisti hudič, z močjo Najvišjega Boga, Nevidnega Očeta.

Kristusa so hitro pokopali; Kristus je vstal, teci,

Hudič, z zmago Očeta in Sina in Svetega Duha in za vekomaj. Amen.

Križ je na meni, na Božjem služabniku (ime), križ je na Božjem služabniku (ime).

Preklinjam in s križem izganjam hudiča.

Odidi, demon in hudič in nečisti duh, od mene, božji služabnik (ime).

Odidi od tistega, v katerem sediš, od božjega služabnika (ime).

Umakni se, stopi stran od teh vrat, tukaj sedijo angeli in nadangeli, kerubi in serafi,

Tu sta nadangela Mihael in Gabrijel, blažena Devica Marija, Večno Devica, Mati Božja, Kraljica nebes,

Ki je rodila Stvarnika v mesu, Jezusa Kristusa, našega Boga, nebeškega Kralja.

S Kristusovo močjo naj bodi hudič in nečisti duh preklet z vseh sedmih svetov, zdaj, za vedno in za vedno.

Amen. Križ je varuh vsega vesolja, križ je lepota cerkve,

Križ je moč za kralje, križ za odganjanje hudičev od božjega služabnika (ime).

V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen.

Vprašanja obiskovalcev in odgovori strokovnjakov:

Svetopisemska prilika

Starodavni sveti spisi pravijo, da je v človeku lahko obsedeno več demonov. To je omenjeno v evangeliju.

Ena od zgodb pravi, da je Jezus Kristus nekoč, ko je zdravil bolnega človeka, vprašal zle duhove: "Kako ti je ime?" V odgovor so demoni rekli: "Ime mi je Legija."

Odrešenik je izgnal zle duhove in jih vselil v prašiče, nato pa prave živali niso zdržale svojih sosedov in so planile v brezno.

Samoprijava

Če se iz nekega razloga odločite znebiti nezaželenega soseda brez pomoči duhovnikov, morate vedeti, kako izgnati demona iz sebe:

  • Morate ostati sami, demon lahko hitro najde novo žrtev;
  • Potrebna je prisotnost ikon in naprsnega križa;
  • Zavedati se morate, da vas hudobni duh usmerja k vsem nespodobnim dejanjem;
  • Ko se sedum zgodi, se bo demon uprl, ne smete prenehati verjeti v Boga in v njegovo pomoč.

Molitev za izgon demonov:

Gospod Bog, blagoslovi. V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen.

Jaz, božji služabnik (ime), bom postal blagoslovljen in bom šel s križem od vrat koče, od dvorišča do vrat, na odprto polje za vrati, pod jutranjo zarjo in pod vzhodno stranjo , resničnemu Gospodu nad vojskami,

Rešil bom Jezusa Kristusa, božjega sina, nebeškega kralja in sveta nadangela Mihaela in Gabrijela, šestokrile kerube in serafime in druge breztelesne nebeške sile in svetega poštenega preroka,

Predhodniku in Krstniku Gospodovemu Janezu in štirim svetim apostolom in evangelistom: Mateju, Marku, Luku in Janezu Teologu, svetemu preroku Eliju Tezbitu.

Ustvari, o Gospod, svoje veliko božansko usmiljenje, iz Gospodovega prestola grozeč oblak, temen, kamnit, ognjen in goreč. Iz tega temnega oblaka pada pogost dež.

V nebesih, iz Gospodovega prestola, se začne in dvigne Božje usmiljenje in grozeč oblak, močan grom in blisk.

In resnični Gospod Bog nad vojskami, Odrešenik Jezus Kristus, Božji Sin, Kralj nebes, je poslal svoje veliko usmiljenje od Boga s prestola Gospodovega, Svetega Duha, kralja groma, kraljice strele. .

Kralj groma je udaril, kraljica strele je spustila ogenj, posvetila vse naokoli, razni nečisti duhovi so galopirali in se razkropili.

In kako iz tega božjega usmiljenja, iz grozečega oblaka, iz močnega groma iz strele, prileti mogočna gromovita puščica in kako grozeče, silovito in goreče izganja hudiča in nečistega duha demona K., S., S., N. in mamuta glasnika in božjega služabnika (ime), ki je bil z menoj, odpelje z dvorišča, zlomi kamen in drevo, in tako kot iz te mogočne gromove puščice kamen ne more leteti v na enem mestu, drevo ne more več rasti, in tako bi prekleti hudič in nečisti duh, demon in mamut sel in obiskovalec pobegnili od mene, božjega služabnika (ime), s tega mesta, daleč stran dežele, oddaljena mesta, oddaljene vasi, oddaljena morja in nisem mogel videti mene, božjega služabnika (ime), in nisem mogel slišati.

In kako se bojiš mogočne, ognjene, gromovite puščice, hudiča, in s teboj se boji nečisti duh, demon K., S, S, I., in mamut glasnik in obiskovalec, pa tudi služabnik Bog (ime) bi se bal in prestrašil mojih sovražnikov in nasprotnikov (imena) in vseh vrst nečistih duhov, ki so galopirali in pobegnili od mene, božjega služabnika (ime).

Vodni gre v vodo, gozdni pa v gozd, pod suho škripajoče drevo, pod mrtvo korenino, pod grm, pod hrib, dvoriščni mamut pa je glasnik in obiskovalec in zakleti hudič. in nečisti duh, demon, pojdi v svoje staro, prejšnje mesto, v svoj temni dom.

In tako kot me Gospod naredi modrega, slepi ne vidijo, vsi pa vedo, tako, Gospod, naredi mene, božjega služabnika (ime), modrega, da grem k nečistim demonom s križem in molitvijo.

Glas tvojega groma v vozu, tvoja strela bo razsvetlila, vesolje se premika in zemlja se trese, tako kot bi nečisti duhovi trepetali od mene, božjega služabnika (ime), in kot naši starši ležijo v zemlji , ne čutijo zvonjenja zvonov ali petja cerkve, in tako bi bil moj zarotniški stavek močan, močan ves čas in do naslednjega stoletja, za vekomaj.

Amen.

V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen. Postal bom Božji služabnik (ime), blagoslovljen bom, šel bom od zahoda proti vzhodu. Vstane kralj grozečega oblaka in pod grozečim oblakom hiti kralj groma s kraljico strele.

Kakor pred kraljem groma in kraljico strele bežijo sovražniki-hudiči: gozd, voda, dvorišče in vsaka nečista stvar – na svoja temna posestva: pod štor, pod hlod, v mlake in jezera, tako bi bežali iz tisti, ki živijo v teh dvorcih, od mene, božjega služabnika (ime).

Bežali bi najrazličnejši sovražniki človeka: gozdni hudiči, vodni hudiči, dvoriščni hudiči: pod štor, pod hlod, v jezera, v kalno vodo, v tolmune, v suho grmovje, pod porušene neprehojene mostove.

Bežali bi nepremišljeno in nepreklicno, stoletje za stoletjem, od zdaj naprej in za vedno. Amen

Znaki osvoboditve

Ko zlobni duh pride ven, lahko oseba doživi naslednje simptome:

  • hladno;
  • tresenje ali tresenje telesa;
  • Fizična bolečina;
  • Povečan pritisk;
  • zehanje, kašelj ali počasno dihanje;
  • Bolečine v trebuhu, zgaga, bruhanje;
  • migrena;
  • Nehotena gibanja;
  • Zlom telesa;
  • Kričanje in kričanje;
  • Razširitev zenice;
  • strabizem;
  • pobeg;
  • sikanje;
  • smrad;
  • Praskanje gibov;
  • Zvijanje.

Drugi obredi

Poleg pravoslavnih molitev obstajajo tudi ljudski obredi, ki pomagajo izgnati demone iz človeškega telesa, ki jih lahko uporabljamo doma.

Primer, kako izgnati demona iz osebe:

Oseba, obsedena z demonom, mora sedeti na pragu kjer koli, znotraj ali zunaj življenjskega prostora. Hkrati na njem ne sme biti nobenih okraskov, razen križa. Pod noge si mora podložiti snežno belo brisačo, nanjo vreči drobiž, a ne prešteti, zraven pa posuti sončnična semena, pa naj se začne česati in razbijati semena.

Demon bo začel spraševati: "Kaj počneš?"

Odkrito in brez strahu morate odgovoriti: "Česam se in pobiram uši."

Hudobni duh bo vprašal: "Ali ljudje jedo uši?"

"Ali mrtvi naseljujejo žive?"

Po teh besedah ​​bo demon odšel. Da se ne bi vrnil, je treba vse predmete z obreda zaviti in odnesti na pokopališče, tam položiti na kateri koli grob in reči:

»Vračam ga, živ bom, ti pa boš ležal v zemlji.

Luna in sonce hodita skupaj po istem nebu in se ne zbližata, zato te nikoli več ne srečava.

Amen!".

Trikrat se prekrižaj in odidi, ne da bi se ozrl nazaj.

Preklete hiše

Zla sila lahko vstopi ne samo v človeško dušo, ampak živi tudi v življenjskem prostoru. Idealna hiša za demone je tista, kjer so bili storjeni umori in samomori. Zli duhovi se pogosto preselijo v stanovanja, kjer živijo težki alkoholiki in odvisniki od drog, kjer pogosto preklinjajo in povzročajo težave.

Če ste kupili stanovanje z nezemeljskimi sosedi, jih je treba izgnati, sicer vas bodo demoni potisnili v pijančevanje in samomor. Ne pričakujte prijetnega življenja z njimi.

Kam gredo

Ob odhodu se mora demon takoj preseliti v novo dušo. Če ne najde naslednje žrtve, se vrne k osebi, od katere je bil izgnan. Če oseba vodi nemoralen način življenja, se demon vrne s še sedmimi zlimi duhovi in ​​se ga polasti. Zato je tako pomembno, da se po obredu obhajimo in ohranimo dostojen življenjski slog. Ko je Jezus izganjal demone, jim ni povedal, kam naj gredo. Demoni so ga sami prosili, naj jih vcepi v živali.

Video "Kako izgnati demona iz osebe?"

Eksorcizem je obred, ki se izvaja, da bi iz človeka izžene zle sile. Na prvi pogled se zdi demonska obsedenost nekaj povsem neverjetnega. Toda takšni primeri v resnici obstajajo. Za reševanje takšnih težav obstaja cerkveno poročilo očeta Hermana. Ne samo ljudje, ki trpijo zaradi obsedenosti, se obračajo nanjo, ampak tudi tisti, ki so bili poškodovani ali poškodovani zaradi hudega očesa in imajo resne bolezni.

Zgodovina eksorcizma

Eksorcizem je del cerkvene znanosti. V sodobnem času je mogoče postati poklicni eksorcist z diplomo na katoliški univerzi.

Izgon demonov iz osebe je zelo starodaven obred, njegov izvor sega v nastanek krščanske kulture. Prvi eksorcist v zgodovini je bil sam Jezus Kristus. Sveto pismo pripoveduje, da je božji sin izgnal zle duhove iz človeka in jih naselil v prašiče. Nato so prašiči, začarani od demonov, planili v brezno.

Sprva je samo Jezus Kristus imel sposobnost reševanja zlih duhov. To sposobnost so nato dobili njegovi učenci. To se je zgodilo, ko je Sveti Duh prišel nanje. Menijo, da so sodobni menihi, obdarjeni z darom eksorcizma, sledilci Kristusa in njegovih apostolov.

Vedno je bilo zelo malo ljudi, ki znajo izgnati hudiča. Ukori zlih duhov so bili zelo pogosti v srednjem veku, ko je bilo to priljubljeno Mučenica Marina iz Antiohije. Znanih je več primerov eksorcističnih obredov s tragičnim koncem – smrtjo obsedenega ali duhovnika, uporabljajo jih celo kot osnovo za filme.

V 14. stoletju se je v Rusiji pojavila prva literatura z nasveti o izganjanju demonov. Njegov avtor je bil Metropolit Peter Mohyla. Stoletja kasneje eksorcizem ni nič manj aktualen kot v preteklosti, še vedno obstajajo primeri obsedenosti zlih duhov.

Eksorcizem v sodobnem času

Izganjanje demonov ni stvar preteklosti. O sodobni rituali osvoboditev od nečistega duha, je znano naslednje:

  • Nekateri kritiki trdijo, da je delo patra Hermana prava simulacija in da so v vlogah obsedenih gostujoči igralci. To mnenje se je razvilo tudi zaradi dejstva, da je za doseganje rezultatov najpogosteje potrebnih več ritualov izganjanja. In pri poročilih Hieromonk German Chesnokov ljudje takoj ozdravijo, tudi tisti, ki so dolgo ležali na postelji;
  • V Ukrajini je bil najbolj priljubljen eksorcist Vasilija Voronovskega iz cerkve svetega Mihaela v mestu Lvov. Na žalost je že odšel k Bogu;
  • Izganjanje hudiča se izvaja v številnih samostanih v Ukrajini. Cerkev v vasi Kolodiivka v regiji Ternopil je izjemno znana. Na podeželju so tudi lokalni izganjalci hudiča, ki delajo zastonj. To imajo za svojo sveto dolžnost, vendar ne odgovarjajo na vprašanja o obredih, tako kot tisti, ki so bili z njimi ozdravljeni;
  • TO Opat cerkve oznanjenja Blažene Device Marije - oče Varlaam, veliko ljudi prihaja ne le iz Rusije in Ukrajine, ampak tudi iz tujine. Že več kot 30 let nudi osebna in skupinska srečanja. Oče Varlaam meni, da je opomin potreben samo za tiste, ki so obsedeni z demoni, ne pa za tiste, ki so podvrženi poškodbam in prekletstvom;
  • Po očetu Varlaamu so bili primeri, ko je otrok postal obseden teden dni po rojstvu. Tako otroci plačujejo za grehe svojih staršev;

Kako deluje poročilo?

Duhovniki nimajo pravice izumljati ničesar novega v obredih eksorcizma. Opomin nastopi na enak način kot Obred, ki ga je izvedel Jezus:

  • Za ugotavljanje obsedenosti je potreben tudi osebni pogovor. Če je spovednik prepričan o prisotnosti zlih duhov in je pridobljeno dovoljenje za obred, so priče za obred izbrane iz bližnjih sorodnikov;
  • Pred obredom se morajo priče spovedati in prejeti blagoslov. Človek s šibkimi živci ne more biti očividec. Priče niso le prisotne med opominom, ampak tudi nenehno molijo potrebne molitve;
  • Za izganjanje zlih duhov bo morda potrebnih več sej. Po obredu se morajo bolnik in njegovi sorodniki postiti in brati molitve, naročiti molitvene službe in srake. Duhovnik vam bo sam povedal, kaj je treba storiti, kateri seznam psalmov je vredno prebrati itd. Če ozdravljenec ne spremeni svojega življenja v skladu s krščansko vero, ga lahko znova obiščejo demoni;

Mnenje duhovnikov

O obredih eksorcizma ni enotnega mnenja. Med duhovniki obstajata dve stališči:

Kritiki pravijo, da množični opomini so neposredna kršitev čina. Duhovnik naj opravi obred samo z blagoslovom, za eno osebo v prisotnosti bližnjih sorodnikov. To pomeni, da ne morete kar tako iti v cerkev in opazovati proces izganjanja demonov.

Poleg tega še zdaleč ne morejo postati priče. Potrebujete dobro psihološko zdravje, odsotnost resnih grehov in seveda tesen odnos z obsedenim. Zato so očitki patra Hermana deležni številnih kritik.

Množični očitki po mnenju kritikov naredijo več škode kot koristi. Rituale eksorcizma potrebujejo samo tisti, ki so izjemno obsedeni. Toda mnogi ljudje se preprosto želijo znebiti škode s pomočjo cerkvenega obreda. Zgodilo se je tudi, da so pijani verjeli, da so to hudičevi napadi, in menili, da jih je treba karati. Seveda nihče ne bo kamenjal ljudi zaradi takšnih poskusov. Toda to je v osnovi napačno.

Poleg tega lahko med udeležbo na mašni slovesnosti »pobrati« negativno energijo nekoga drugega. Če je v sobi pravi demon, ni znano, koga bo zla sila kasneje obsedla. Zato je izbor prič zelo strog; ljudje okoli njih ne smejo postati orožje hudiča.

Pomoč patra Hermana

Ne glede na to, kaj pravijo kritiki, o nobenem duhovniku ni toliko kritik kot o očetu Hermanu. , čigar življenjepis je široko znan številnim vernikom, že vrsto let kara obsedenega. On je edini, ki je za to prejel blagoslov.

Pomoč je na voljo vsem ljudem, ki želijo priti k očetu Germanu iz Sergijevega Posada na predavanje. Urnik, telefonsko številko in naslov najdete na uradna spletna stran Trojice-Sergijeve lavre. Ne morete se prijaviti vnaprej in ni te potrebe. Samo preveriti morate svoj sprejemni čas. Kdor se želi spreobrniti, lahko pride v pravoslavno cerkev.

Ljudje, ki so se osebno udeležili lektoriranja pri Germanu Chesnokovu, pustijo svoje ocene na spletu, da bi drugim pomagali sprejeti pravo odločitev:

Opomin patra Hermana pri eksorcizmu






Ni se treba bati. Bog bo zagotovo pomagal. Bil sem na servisu in zdaj sem zelo vesel, da sem se odločil priti tja. Bilo je nekaj, kar je bilo malo šokantno, kriki itd. Pokrižala se je, molila k Jezusu in mirno stala skozi bogoslužje. Oče je rekel, da moramo priti še enkrat. In že sem veliko bolje. Po svojem urniku se javlja v četrtek, petek in soboto.

Prišel sem poročat svetemu očetu. na obrobju Moskve. Sprejema v Sergiev Posadu. Izražam mu svojo hvaležnost. Poslušanje in izvajanje tega, kar govori v pridigi, zelo pomaga.

Hvala Germanu Česnokovu in duhovnikom, ki mu pomagajo: očetu Olegu in drugemu duhovniku, katerega imena se žal ne spomnim. Brez njih mi ne bi uspelo, tako je bilo takrat.

Izganjanje hudiča demonov - mit ali resničnost? V iskanju odgovora na to vprašanje so bili novinarji RIA Novosti priča obredu, o katerem v Ruski pravoslavni cerkvi ni jasnega mnenja, in se pogovarjali s cerkvenimi in posvetnimi strokovnjaki.

"Bodi tiho! Beži!" - vzklikne oče Herman in pokriža množico ljudi.

Cerkev Petra in Pavla v bližini Trojice-Sergijeve lavre je nabito polna. Tu nekajkrat na teden opoldne slavni arhimandrit German (Česnokov), ki ga mnogi imenujejo starešina, izvaja obred »ozdravljenja obsedenih z nečistimi duhovi«. V Cerkvi se ta obred imenuje tudi »branje«.

Pred začetkom obreda pater Herman razloži, zakaj se lahko »nečisti duh« vseli v to ali ono osebo. Razlog je preprost – greh. »In zbolimo, ker grešimo,« navdihuje.

Pater Herman pridiga dolgo, več kot eno uro. Ljudje stojijo, v sredini pa sedijo v polkrogu na klopeh in stolih in poskušajo pozorno poslušati duhovnika, ki aktivno gestikulira in ponavlja: »V tempelj bi morali iti, ne k vedeževalkam ali jasnovidcem! nekdo ima knjige z uroki, vedeževanjem - takoj zažgite še danes. Zelo koristno je prejeti obhajilo!«

Nekateri pridejo iz zatohlega templja na ulico. Ostali se prestavljajo z noge na nogo, nekateri zehajo, nekateri gledajo ikone, nekateri pregledujejo sporočila na telefonu. Vsi čakajo na začetek poročila.


Tempelj v imenu svetih apostolov Petra in Pavla v Sergiev Posadu

Za razliko od večine pravoslavnih obredov je med obredom izganjanja zlih duhov duhovnik vedno obrnjen proti župljanom. Pater Herman ne moli s petjem, kot je to običajno pri bogoslužju, ampak zelo čustveno, z obilico gest, kot župniki iz ameriških filmov. Verniki, ki stojijo v prvi vrsti, se še bolj približajo oltarju. Suha starka v črni ruti začne mrzlično prečkati trebuh. Poleg nje je ženska z dvema fotografijama mladeniča - med pridigo ni odvrnila oči od oltarne podobe Odrešenika in zdaj nenehno joče.

Po prebranih molitvah in evangeliju se pater Herman in dva duhovnika spustijo s prižnice in začnejo maziti vsako čelo z blagoslovljenim oljem. Ženo z otrokom vpraša, kako dolgo je že bolan.

»Leto in pol, oče, začelo se je po postu,« joka ženska. »Ali si poročena s svojim možem? Od tega mu je slabo,« odmeva arhimandrit.

Nato vzame preprost kovinski čajnik s sveto vodo in ga začne izdatno škropiti ter recitira posebno molitev. Njegov pogled je usmerjen v vernike, vendar se zdi, da ne gleda vanje. Sutana je vsa mokra od svete vode, na tleh so velike luže. Hladno pršenje povzroči, da se verniki zdrznejo, a se takoj nasmehnejo. »Materice, če boste vsako nedeljo obhajile svoje otroke, jih nobena bolezen ne bo vzela!« večkrat ponovi eksorcist.

"Mamo je obsedel demon"

"Oče, kaj naj naredim?" - to vprašanje pogosto postavljajo ljudje, katerih sorodniki so po njihovem mnenju obsedeni. Duhovniki dajejo različne odgovore, ki temeljijo na njihovem osebnem pogledu na očitke.

"Nekaj ​​je bilo narobe z mojo mamo. Nenehno sva se kregala zaradi nekih malenkosti, rekla mi je: prekleto, ni ti treba več živeti, ne zaslužiš si niti prevleke za blazino," pravi Oleg iz Moskve. spremenjen na njegovo željo).

Mati mu je prepovedala hoditi v cerkev in postal je zelo razdražen, ko je videl ikono ali križ. Moški se je skrivaj pred njo obrnil na duhovnika, ki ji je svetoval, naj stanovanje in materine stvari poškropi s sveto vodo. Toda, je dejal, "se ni zgodila nobena sprememba."

Nato je na enem od pravoslavnih forumov izvedel za opomine. Oleg priznava, da je "na nek čudežen način" končno prepričal svojo mamo, da je šla v tempelj, kjer se izvaja ritual izganjanja.

"Zdaj (po opominu - ur.) se obnaša zelo mirno," je dejal Oleg.

»Predstojnik naše župnije me je blagoslovil, da grem v Lavro k očetu Germanu na predavanje, češ da sem obsedena,« priznava Galina (ime spremenjeno) iz Leningrajske regije.

Dolgo ni verjela. Toda nekega večera so se začeli krči - sprva se ji je zdelo, da gre za napad epilepsije.

»Naslednji dan pa sem izvedel, da v našo cerkev prinašajo čudežno ikono Matere božje. Izkazalo se je, da nisem vedel za prihod takega svetišča, da to ni videti kot sam. hipnoza,« je opozorila.

Ko so ikono prinesli, se Galina »zelo dolgo ni mogla približati relikviji« brez zunanje pomoči. Po njenih besedah ​​je v tem trenutku preklinjala v templju, preklinjala vse naokoli in se udarjala z glavo po tleh.

"Potem sem dolgo jokala in prosila odpuščanja za preklinjanje, toda duhovnik me je pomiril in rekel, da gre za demona, ki poskuša vse ustrahovati," pojasnjuje ženska. Posledično je šla k patru Germanu na predavanje, po katerem je po njenih besedah ​​vse minilo.

Vendar pa obstajajo tudi druge ocene o koristih rituala. Predsednik Ruskega združenja centrov za preučevanje religij in sekt (RACIRS), profesor Pravoslavne Sveto-Tihonove državne univerze Aleksander Dvorkin je navedel primer iz svoje raziskovalne prakse.

En pravoslavni vernik, ki je imel določene duševne težave, je končal v sekti lažnega Kristusa Vissariona (vodja organizacije "Cerkev zadnje zaveze"). Ko je novi adept Vissarion začel dvomiti o sekti, se je odločil, da gre na predavanje. Toda, ko je šel skozi obred, ni čutil ničesar - in ugotovil, da je pravilno verjel v Vissarion: navsezadnje, če bi bil lažni Kristus, bi eksocist izgnal demona zla. Od takrat je bil ta vernik dolga leta v sekti, hodil je naokoli in učil pravoslavne, da ima Vissarion prav, in opomin je »to neizpodbitno dokazal«.

"Pomaga, če verjameš"

Arhimandrit Herman se že več kot 30 let ukvarja z množičnim izganjanjem demonov. Po besedah ​​dekana Trojice-Sergijeve lavre arhimandrita Pavla (Krivonogova) k njemu prihaja veliko ljudi. "Ali predavanja pomagajo? Ja, bil sem očividec, ampak se zgodi, da nekomu ne pomagajo, odvisno od njegove vere, od stanja njegove duše. Ne strinja se, da se ukori, ki se izvajajo v Lavri, lahko imenujejo množični (zaradi česar je rang najpogosteje kritiziran). Običajno, kot je opozoril dekan, k njim pride 50-60 ljudi in ne na tisoče, kot bi kdo mislil.

Verjame se, da je treba obred eksorcizma izvajati le v izjemnih primerih, ko se človek znajde pod popolnim vplivom temnega duha, ki se je vanj vselil in ne nadzoruje več njegovih gibov in dejanj.

Evangelij piše o gadarenskem demonu, ki se je dan in noč tepel ob kamne, vklenjen pa je pretrgal vezi in nezavesten bežal po zapuščenih krajih. Kristus je s svojo močjo v hipu osvobodil nesrečneža težkih vezi. V prvih stoletjih krščanstva so že pogani vedeli za obstoj posebnih oseb, ki so v imenu Jezusa Kristusa čarale obsedene in s tem iz njih izganjale zle duhove.

Pogosto tega niso zmogli niti apostoli, Kristusovi najbližji učenci: Nova zaveza opisuje primer, ko jim ni uspelo izgnati demona iz obsedenega mladeniča. Sčasoma je krščanstvo razvilo razumevanje, da je zmaga nad zlimi duhovi možna le, če človek odločno popravi svoje življenje, pri tem pa upošteva strogi asketizem, in ne zaradi formalno izvršenega pravila.

Arhimandrit German (Česnokov)

Hkrati pa izganjanje demonov v pravoslavnem izročilu velja za poseben božji dar, ki so ga zaradi posebnega, svetega življenja deležni le nekateri ljudje in ki ga lahko uresničijo le z blagoslovom svojega spovednika.

Eksorcizem v Rusiji

»Glede na nauk, da je človeštvo po padcu v tesnem stiku z nečistimi duhovi, ki se skušajo nerazdeljeno polastiti vsake duše, vsebujejo skoraj vsa krščanska verska dejanja, vključno z domačo molitvijo, elemente izganjanja demonov krsta, velike posvetilne vode in drugih,« pravi verski učenjak, višji predavatelj na Filozofski fakulteti Moskovske državne univerze Ilja Vevjurko.

Eksorcizem množična kultura pozna predvsem iz zahodnih filmov o katoliških duhovnikih. V Rimskokatoliški cerkvi obstaja celo Združenje eksorcistov, zanje potekajo tečaji in konference. Strokovnjaki Moskovske teološke akademije nimajo jasnega mnenja o tem, ali je eksorcizem neločljivo povezan s pravoslavnim krščanstvom.

Tako profesor moskovske teološke akademije Aleksej Osipov meni, da je za razliko od katoliške cerkve eksorcizem v vzhodnem krščanstvu zgodovinsko neobičajen. »V Rusiji niso nikoli grajali, zaradi prodora katoliškega vpliva v Rusijo so začeli grajati posamezniki, pogosto brez blagoslova to storiti odkrito, vendar brez posebnega. Nikoli niso prejeli nobenega blagoslova,« poudarja Osipov.

Toda profesor MDA protojerej Maxim Kozlov meni, da je praksa eksorcizma urejena z vidika kanonov in zato ni obrobna. "Praksa kaže, da se takšno naročilo izvaja z blagoslovom vladajočega škofa, vendar le, če je redno," pojasnjuje profesor. Ta praksa je v Rusijo prišla iz Bizanca takoj po krstu, »skupaj z liturgičnimi knjigami, ki so bile prevedene iz grščine«.

Sodobni eksorcisti uporabljajo besedilo obreda opomina iz znamenitega brevirja metropolita Petra iz Kijeva (Mogila) iz 17. stoletja.

V cerkev ali na kliniko?

Še pred nekaj sto leti so različne duševne bolezni včasih pripisovali demonski obsedenosti. Dandanes Cerkev sprejema dosežke znanosti in hkrati govori o možnosti vpliva zlih duhov na človekovo vedenje.

»Trenutno Cerkev nima jasne metodologije za ločevanje obsedenosti z demoni in duševno bolnih ljudi. Včasih je obsedenost z demoni povezana z duševno boleznijo. Sveti sinod se je posebej obrnil na psihiatrično kliniko Medicinsko-kirurške akademije (zdaj Vojaško-medicinska akademija - ur.) s prošnjo, da zagotovi metodološka priporočila za duhovnike, ki imajo takšno duhovno prakso. Glavna naloga je bila ravno vzpostaviti mejo med duhovnim in duševne patologije,« ugotavlja doktor teologije in medicinskih znanosti, zaslužni doktor Ruske federacije, psihiater, protojerej Grigorij Grigorjev.

Po njegovem mnenju, če duhovnik "bere cerkveno molitev z vero", potem bo oseba, obsedena z demoni - v duhovni praksi so takšni ljudje "izjemno redki" - doživela močno olajšanje v svojem duševnem stanju. Po opominu navadno minejo duševne motnje, ki jih povzročajo duhovni razlogi.

Toda duševno bolnim ljudem po mnenju zdravnika grajanje ne le ne bo prineslo nobene koristi, ampak bo celo poslabšalo stanje. "Na primer, pri nekaterih oblikah shizofrenije se lahko razvijejo blodnje vplivanja na verski podlagi. To zahteva resno zdravljenje z drogami v bolnišničnem okolju," je pojasnil psihiater. Zato svetuje, da se najprej posvetujete z zdravnikom. In če ne pomaga, potem v tempelj.

Rektor Optinske metohije v Moskvi arhimandrit Melhizedek (Artjuhin) je pojasnil, zakaj na primer v samostanu Optina, ki je znan po svojih starešinah, nikoli ni bilo grajanja. »V težkih duhovnih primerih so Optinski starešine svetovali spoved (podrobno, od otroštva), maziljenje in obhajilo. Novosti iščejo tisti, ki nimajo želje po izročilu, ampak imajo željo po vsem hkrati brez boja s seboj. Zdravljenje je proces, ne trik,« pravi arhimandrit Melchizedek.

"Ukori tiste, ki grajajo"

Duhovnik psihiater Grigorij Grigorjev poudarja, da je bilo pred revolucijo duhovščini priporočljivo, da graje izvajajo posamično, »da bi odrezali tiste, ki trpijo zaradi histerije, ki so jih v cerkvi imenovali klike«. Ti po njegovih besedah ​​pri cerkvenih službah pogosto pritegnejo pozornost z ostrimi kriki in drugimi demonstracijskimi dejanji, ki jih verniki dojemajo kot demonsko obsedenost, čeprav to niso. Demonika po besedah ​​duhovnika odlikuje strah pred cerkvenimi zakramenti, svetimi relikvijami, sveto vodo in čudežnimi ikonami.

Profesor Alexander Dvorkin ima izjemno negativen odnos do trenutne prakse grajanja. Po njegovih besedah ​​se strinja z mnenjem patriarha Aleksija II., ki je pred mnogimi leti na nekem škofijskem srečanju dejal, da je treba "okarati tiste, ki grajajo".

»Očitki so povsem nekonvencionalen pojav, ki se izrodi v nekakšno histerično, mračno in skrajno neprijetno predstavo, seveda razumem, da se demonska obsedenost nedvomno dogaja, tudi svetniki so to počeli v njegovo ime,« je dejal vodja RACIRS.

Profesor Dvorkin predlaga, da se obrnemo na življenja svetnikov, iz katerih je jasno razvidno: če je kakšen spovednik ali svetnik izganjal demone, je to vedno storjeno izključno posamično - ne javno, ne množično. "Prav tako to nikoli ni bil dolg proces in se ni sprevrgel v dolgotrajne dialoge z demoni, katerih zbirke so se nedavno prodajale v naših cerkvenih trgovinah," je opozoril.

Ikona "Sv. Marina Antiohijska, ki ubija demona." 1857 Lazaros. Atene. Hrani Bizantinski muzej (Grčija)

Kje in koliko se izganjajo demoni?

Po mnenju profesorja MDA Osipov danes ljudje, ki včasih prevzamejo nalogo grajanja, niso tisti, ki so prejeli ta poseben dar zahvaljujoč svetemu življenju. »Ljudje se včasih zalotijo ​​grajati iz arogantnosti, nečimrnosti in pohlepa, o čemer najdemo več kot dovolj dokazov,« navaja Osipov.

»Jasno je, da predavanja prinesejo priljubljenost duhovnikom, ki jih izvajajo. Ljudje začnejo prihajati k njim, to prinaša ogromne količine denarja, povečuje prihodke, zato v določenih škofijah duhovščina podpira takšne dogodke ali pa se vanje vsaj ne vmešava. njihov holding,« ugotavlja Dvorkin.

Sodeč po sporočilih na internetu so med verniki zelo priljubljeni izleti v vas Chikhachevo v regiji Ivanovo k shima-arhimandritu Joanikiju (Efimenku). Hieromonk Vladimir (Gusev) je znan tudi v mestu Livny v regiji Oryol. V Ukrajini hodijo na predavanja v Počajevsko lavro ali Elijev samostan v Odesi.

Na internetu lahko najdete sezname več deset krajev po vsej Rusiji, kjer potekajo opomini. Zato na številnih spletnih straneh romarskih služb obstajajo celo posebni izleti do znanih eksorcistov. Romanja potekajo predvsem ob koncih tedna, zaradi velikega števila prijavljenih se je nanje priporočljivo predhodno prijaviti.

Na spletnih straneh romarskih središč je praviloma omenjen prispevek za potovanje, ni pa razviden “znesek prispevka” – najavljen je ob telefonski komunikaciji. Vključuje lahko na primer samo povratno potovanje. Obstajajo tudi all-inclusive paketi, ki poleg potovanja zagotavljajo nastanitev, hrano in potrebščine. Na primer, potovanje iz Moskve v Livny bo stalo približno 6 tisoč rubljev, vključno z dvema molitvenima službama "Za bolne" (kot jo imenujejo v romarskem središču) in maziljenjem.

Po pravici povedano velja omeniti, da se predavanj lahko udeležite brez donacije.

"Nepooblaščeno izgnanstvo"

Druga težava je prepoznavanje legitimnosti določenega eksorcista. Na internetu lahko pogosto najdete članke o tem, kako v neki vasi duhovnik na različne načine izganja demone.

»Vsak človek si lahko nadene sofano, kapuco, vzame križ in se razglasi za škofa, starešino milosti, pa bo imel sledilce in vse to. Jasno je, da nihče ne vodi statistike (poročila - ur.) ," je dejal vodilni internetni projekt "Oče na spletu" Hieromonk Macarius (Markish).

Škofje lahko takšnim samooklicanim besogonom prepovejo službo ali jih razrešijo. Vendar pa po besedah ​​hieromonaha oseba, ki izganja demone, verjetno ne bo sprejela hierarhove odločitve - zato bo "postal samosvetnik ali popoln razkolnik, sektaš."

»Predvsem lahko rečemo: ker je naša država svobodna, se lahko vsak razglasi (za izganjalca hudiča – ur.),« je prepričan Markish.

Strokovnjaki, ki imajo negativen odnos do množičnega poročanja, se zavzemajo za izkoreninjenje tovrstnih praks. Vendar je to po njihovem mnenju izjemno težko izvedljivo. Popularne govorice podpirajo eksorcizem. In če po besedah ​​profesorja Osipova poskušate "prepovedati", na primer, grajanje očeta Hermana, bo nastal velik hrup.

"Včasih tisti, od katerih je odvisno, ne pripisujejo velikega pomena temu, kar se dogaja, ne razumejo, koliko ljudi preprosto umre zaradi tega, postanejo nenormalni," je prepričan Osipov.

Kritiziral je popularizacijo eksorcizma in duhovščino, ki ga izvaja. »Če so svetniki skrivali svoj dar, lahko zdaj na spletni strani naše Lavre najdete urnik, ob katerih dneh in urah duhovnik naredi čudež izgona, tega po urniku ni storil sam Kristus,« je zaključil naš sogovornik.

Vendar pa je dekan Lavre, arhimandrit Pavel, prepričan, da je malo odvisno od osebe - nihče ne more omejiti "moči božje milosti". "Gospod sam nadzoruje in zdravi. To ni tako, kot če bi vzeli aspirin, da bi se počutili bolje," poudarja. Glavna stvar, ki se od človeka zahteva, je, da iskreno verjame.