Domišljija je miselni proces ustvarjanja nečesa novega v obliki slike, ideje ali ideje. Človek si lahko mentalno predstavlja nekaj, česar v preteklosti ni zaznal ali počel; lahko ima podobe predmetov in pojavov, s katerimi se prej ni srečal. Proces domišljije je edinstven za človeka in je nujen pogoj za njegovo delovno aktivnost.

Domišljija je vedno usmerjena v praktične dejavnosti človeka. Preden karkoli naredi, si človek zamisli, kaj mora narediti in kako bo to naredil. Tako si že vnaprej ustvari podobo materialne stvari, ki bo izdelana v njegovih nadaljnjih praktičnih dejavnostih.

Posebna oblika domišljije, namenjene sferi bolj ali manj oddaljene prihodnosti, so sanje. Ne pomeni takojšnjega doseganja pravega rezultata, niti njegovega popolnega sovpadanja z želeno sliko.

Glavne vrste domišljije - aktivna in pasivno domišljija. Slednja pa se deli na domišljijo arbitrarna(sanjarjenje, sanjarjenje) in neprostovoljno(hipnotična in druga spremenjena stanja). Aktivna domišljija vključuje umetniško, ustvarjalno, kritično, rekonstruktivno in anticipacijsko domišljijo. Tem vrstam domišljije je blizu empatija - sposobnost razumevanja druge osebe, biti prežet z njegovimi mislimi in občutki, sočustvovati, sočustvovati.

Aktivna domišljija je vedno usmerjena v rešitev ustvarjalnega ali osebnega problema. Človek operira z fragmenti, enotami določenih informacij na določenem območju, njihovo gibanje v različnih kombinacijah relativno drug glede na drugega.

Poustvarjalna domišljija je ena od vrst aktivne domišljije, pri kateri se nove podobe in ideje konstruirajo v ljudeh v skladu z zunanjimi zaznanimi dražljaji v obliki verbalnih sporočil, diagramov, konvencionalnih podob, znakov itd. Kljub dejstvu, da so produkti rekonstruktivne domišljije popolnoma nove podobe, ki jih človek prej ni zaznal, ta vrsta domišljije temelji na prejšnjih izkušnjah. K. D. Ushinsky je na domišljijo gledal kot na novo kombinacijo preteklih vtisov in preteklih izkušenj, saj je menil, da je poustvarjalna domišljija produkt vpliva materialnega sveta na človeške možgane. V bistvu je rekonstruktivna imaginacija proces, med katerim pride do rekombinacije, rekonstrukcije prejšnjih zaznav v novo kombinacijo.

Domišljija- to je miselni proces ustvarjanja podob predmetov, situacij, okoliščin z združitvijo obstoječega znanja osebe v novo kombinacijo.

Domišljija se ne more razvijati v vakuumu. Da bi človek začel fantazirati, mora videti, slišati, prejeti vtise in jih ohraniti v spominu.

Več znanja, bogatejše so človekove izkušnje, bolj raznoliki so njegovi vtisi, več je možnosti za kombiniranje slik. Domišljija se je v človeku pojavila med njegovo delovno dejavnostjo. Rezultate dela je bilo mogoče predvideti le s »prehitevanjem« tistih stvari, ki so se v tem trenutku izvajale. Ne glede na to, ali je primitivni človek brusil kamen za konico puščice ali sekiro, lomil palico za lok ali pripravljal jamo za ujetje živali – v vseh teh zadevah je obstajala podoba, miselna slika o tem, kaj se bo zgodilo, kaj se bo zgoditi v bližnji prihodnosti kot rezultat prizadevanj, namenskih dejanj.

Z razvojem in kompleksnostjo delovne dejavnosti se je izboljševala tudi domišljija: risala je slike bolj oddaljene prihodnosti, dolgoročnih rezultatov. Primitivni človek je bil šibek, v boju z naravo. Narava ga je potlačila: ni znal pojasniti, kaj se dogaja okoli njega. Tako se je rodila ideja o obstoju sil nad človekom in pojavila se je religija.

Sodobni človek zna marsikaj razložiti. Ne verjame v nadnaravne sile, ampak pozna zakone narave in jih ne samo pozna, ampak jih tudi uporablja pri ustvarjanju sredstev za preživetje, pri zadovoljevanju duhovnih potreb. Pa vendar ima domišljija še naprej veliko vlogo v njegovem življenju. Za znanje, za miselno delo ni meja, neomejeni sta tudi fantazija in domišljija, ki včasih prehitevata razmišljanje in mu utirata pot.

Samo človek ima lahko domišljijo v svojem specifičnem pomenu besede. Resnično domišljijo razvije le oseba, ki kot subjekt družbene prakse resnično spreminja svet. V procesu razvoja je najprej posledica, nato pa predpogoj tiste človekove dejavnosti, s katero dejansko spreminja realnost. Vsako dejanje, s katerim človek spreminja svet, vsebuje delček domišljije, razvoj domišljije kot preobrazbe resničnosti v zavesti pa je tesno povezan z njenim resničnim preoblikovanjem v praksi, čeprav gre pogosto neizmerno daleč onkraj njenih meja.

Vsaka domišljija ustvarja nekaj novega, spreminja, preoblikuje tisto, kar nam je dano v percepciji. Ta sprememba, preoblikovanje, odstopanje od danega se lahko izrazi, prvič, v tem, da si človek na podlagi znanja in opiranja na izkušnje zamisli, torej ustvari sliko nečesa, česar sam v resnici nikoli ni videl.

Domišljija lahko v pričakovanju prihodnosti ustvari podobo, sliko nečesa, kar se ni nikoli zgodilo. Tako sta si M. V. Vodopyanov ali I. D. Papanin v svoji domišljiji lahko predstavljala polet na severni pol in pristanek na njem, ko so bile to le sanje, ki še niso bile uresničene in ni znano, ali je izvedljivo.

Domišljija lahko naredi tudi takšen odmik od realnosti, da ustvari fantastično sliko, ki očitno odstopa od realnosti. Toda tudi v tem primeru do neke mere odraža to realnost. In domišljija je tem bolj plodovita in dragocena, kolikor bolj pri preoblikovanju realnosti, odstopanju od nje, vendarle upošteva njene bistvene vidike in najpomembnejše lastnosti. Tako tudi v tej obliki, ki se od realnosti odmika do domišljije, domišljija ne prekine svoje povezave z realnostjo.

Domišljija v svojih najvišjih ustvarjalnih oblikah beži od realnosti, da bi prodrla globlje vanjo.

Domišljija torej ni abstraktna funkcija, temveč naravno štrleča stran zavestne dejavnosti. Na tej podlagi se potem razvije določena sposobnost, saj se domišljija oblikuje v neki specifični ustvarjalni dejavnosti.

Samo dojemanje realnosti pogosto spreminja domišljija pod vplivom občutkov, želja, všečnosti in nevšečnosti. Te transformacije nato vodijo v izkrivljanje, včasih pa tudi v globlje spoznanje realnosti.

Domišljija pod vplivom občutkov včasih po svoji muhi poljubno ustvari želeno podobo, lahko pa tudi jasneje razkrije pravo podobo človeka. Ko ljubimo človeka, ga običajno vidimo drugače, v drugačni luči, ki jo ustvarijo naši občutki, kot je ta, v kateri se kaže drugim. Zgodi se torej, da se podoba, ki jo pod vplivom čutenja ustvari naša domišljija, bistveno razlikuje od dejanskega videza človeka. Podrejanje našim občutkom, domišljiji nam v tem primeru lahko pripravi veliko grenkih razočaranj. Zgodba o več kot eni ljubezni se odvija v boju med tisto imaginarno podobo človeka, ki jo generira čustvo, in resnično podobo te osebe. Zgodi pa se tudi drugače: podoba, ki se razvije z brezbrižnim - in morda celo brezdušnim - odnosom do človeka na podlagi vsakdanjih vtisov, v majhnih vsakdanjih odnosih, lahko z majhnimi in nepomembnimi potezami prekrije pravi videz človeka in veliko pristno čustvo se lahko izkaže kot močan manifestator ne le najlepših, najbolj človeških lastnosti v človeku, ampak hkrati prav tistih, ki sestavljajo njegovo pravo bistvo.

Domišljija je ena temeljnih lastnosti človeka. Najbolj nazorno pokaže razliko med človekom in njegovimi živalskimi predniki. Filozof E. V. Ilyenkov je zapisal: »Fantazija sama ali moč domišljije je ena od ne le dragocenih, ampak tudi univerzalnih, univerzalnih sposobnosti, ki razlikujejo človeka od živali. Brez nje ni mogoče narediti niti enega koraka, ne samo v umetnosti ... Brez moči domišljije bi bilo nemogoče celo prečkati cesto skozi tok avtomobilov. Človeštvo brez domišljije ne bi nikoli izstrelilo raket v vesolje.«

D. Diderot je vzkliknil: »Domišljija! Brez te lastnosti človek ne more biti pesnik, filozof, inteligenten človek, misleče bitje ali samo oseba ... Domišljija je sposobnost vzbujanja podob. Oseba, ki je popolnoma brez te sposobnosti, bi bila neumna oseba.”

Človek s pomočjo domišljije odseva resničnost, vendar v drugih, nenavadnih, pogosto nepričakovanih kombinacijah in povezavah. Domišljija preoblikuje resničnost in na tej osnovi ustvarja nove podobe. Domišljija je tesno povezana z mišljenjem, zato je sposobna aktivnega preoblikovanja življenjskih vtisov, pridobljenega znanja, zaznav in predstav. Na splošno je domišljija povezana z vsemi vidiki človekove duševne dejavnosti: z njegovim zaznavanjem, spominom, mišljenjem, občutki.

Kako nastajajo podobe domišljije, po katerih zakonih so zgrajene?

Domišljija je kognitivni proces in temelji na analitični in sintetični dejavnosti človeških možganov.

Analiza pomaga pri prepoznavanju posameznih delov in lastnosti predmetov ali pojavov, sinteza- združiti v nove, do sedaj neslišane kombinacije. Posledično nastane podoba ali sistem podob, v katerem človek odseva pravo resničnost v novi, preoblikovani, spremenjeni obliki in vsebini.

Ne glede na to, kako novo je tisto, kar je ustvarila človekova domišljija, neizogibno izhaja iz tega, kar obstaja v realnosti in na njej temelji. Zato je domišljija, tako kot celotna psiha, odraz okoliškega sveta v možganih, vendar le odraz tistega, česar človek ni zaznal, odraz tistega, kar bo v prihodnosti postalo resničnost.

Fiziološka osnova domišljije je tvorba novih kombinacij iz začasnih živčnih povezav, že oblikovanih v možganski skorji.

Glavni pomen domišljije je, da brez nje ne bi bilo nobenega človeškega dela, saj je nemogoče delati, ne da bi si predstavljali končni rezultat in vmesne rezultate. Brez domišljije napredek v znanosti, tehnologiji ali umetnosti ne bi bil mogoč.

Funkcije domišljije.

Ljudje toliko sanjajo, ker njihov um ne more mirovati. Še naprej deluje, tudi ko nove informacije ne pridejo v človeške možgane, ko ne rešijo nobenih težav. V tem času začne delovati domišljija. Ugotovljeno je bilo, da človek po svoji volji ni sposoben ustaviti toka misli, ustaviti domišljije.

V človekovem življenju domišljija opravlja številne specifične funkcije. Prva od teh je predstavljajo realnost v slikah in jih znati uporabiti pri reševanju problemov. Ta funkcija domišljije je povezana z mišljenjem in je organsko vključena vanj. Druga funkcija domišljije je uravnavanje čustvenih stanj.Človek lahko s pomočjo svoje domišljije vsaj delno zadovolji marsikatero potrebo in razbremeni napetost, ki jo te ustvarjajo. To vitalno funkcijo še posebej poudarja in razvija psihoanaliza. Tretja funkcija domišljije je povezana z njenim sodelovanjem pri prostovoljna regulacija kognitivnih procesov in človeških stanj, zlasti zaznavanje, pozornost, spomin, govor, čustva. S pomočjo spretno evociranih podob je človek lahko pozoren na potrebne dogodke. S podobami dobi možnost nadzora zaznav, spominov in izjav. Četrta funkcija domišljije je oblikovanje internega akcijskega načrta– sposobnost njihovega izvajanja v mislih, manipuliranje s slikami. Končno je peta funkcija dejavnosti načrtovanja in programiranja, pripravo tovrstnih programov, presojo njihove pravilnosti in postopek izvajanja.

Fiziološke osnove domišljije

Splošno sprejeto je, da je fiziološka osnova domišljije aktualizacija nevronskih povezav, njihovo razpadanje, ponovno združevanje in združevanje v nove sisteme. Na ta način nastajajo slike, ki ne sovpadajo s prejšnjo izkušnjo, vendar niso ločene od nje. Kompleksnost, nepredvidljivost domišljije, njena povezanost s čustvi dajejo razlog za domnevo, da njeni fiziološki mehanizmi niso povezani le s skorjo, ampak tudi z globljimi strukturami možganov. Tu igra glavno vlogo predvsem hipotalamično-limbični sistem.

Treba je opozoriti, da je domišljija zaradi značilnosti fizioloških sistemov, ki so zanjo odgovorni, v določeni meri povezana z regulacijo organskih procesov in gibanja. Domišljija vpliva na številne organske procese: na delovanje žlez, delovanje notranjih organov, presnovo v telesu itd. Prav tako domišljija vpliva tudi na motorične funkcije človeka.

Tako lahko sklepamo, da ima domišljija pomembno vlogo tako pri uravnavanju procesov v človeškem telesu kot pri uravnavanju njegovega motiviranega vedenja.

Vloga domišljije v človekovem življenju

V človekovem življenju domišljija opravlja številne specifične funkcije. Prvi med njimi je predstaviti realnost v slikah in jih znati uporabiti pri reševanju problemov. Ta funkcija domišljije je povezana z mišljenjem in je organsko vključena vanj. Druga funkcija domišljije je uravnavanje čustvenih stanj. Človek lahko s pomočjo svoje domišljije vsaj delno zadovolji številne potrebe in razbremeni napetost, ki jo te ustvarjajo. To vitalno funkcijo še posebej poudarja in razvija psihoanaliza. Tretja funkcija domišljije je povezana z njenim sodelovanjem pri prostovoljni regulaciji kognitivnih procesov in človeških stanj, zlasti zaznavanja, pozornosti, spomina, govora in čustev. S pomočjo spretno evociranih podob je človek lahko pozoren na potrebne dogodke. S podobami dobi možnost nadzora zaznav, spominov in izjav. Četrta funkcija domišljije je oblikovanje notranjega akcijskega načrta - sposobnost, da jih izvajamo v mislih, manipuliramo s slikami. Končno je peta funkcija načrtovanje in programiranje dejavnosti, priprava tovrstnih programov, presoja njihove pravilnosti in proces izvajanja.

S pomočjo domišljije lahko nadzorujemo številna psihofiziološka stanja telesa in ga uglašujemo na prihajajoče aktivnosti. Znana so dejstva, ki kažejo, da lahko človek s pomočjo domišljije, zgolj po volji, vpliva na organske procese: spremeni ritem dihanja, srčni utrip, krvni tlak, telesno temperaturo. Ta dejstva so osnova avtotreninga, ki se pogosto uporablja za samoregulacijo.

Zahvaljujoč domišljiji človek ustvarja, pametno načrtuje in upravlja svoje dejavnosti. Domišljija človeka popelje onkraj njegovega neposrednega obstoja, ga spomni na preteklost in odpre prihodnost. Z bogato domišljijo lahko človek »živi« v različnih časih, česar si ne more privoščiti nobeno drugo živo bitje na svetu. Preteklost je zapisana v spominskih podobah, poljubno oživljenih z naporom volje, prihodnost je predstavljena v sanjah in fantazijah.

Domišljija je osnova vizualno-figurativnega mišljenja, ki človeku omogoča krmarjenje v situaciji in reševanje problemov brez neposrednega posredovanja praktičnih dejanj. V mnogih pogledih mu pomaga v tistih življenjskih primerih, ko so praktična dejanja nemogoča, težka ali preprosto nepraktična (nezaželena).

Kot vsi duševni procesi, domišljija zaradi aktivnost možganov, njihove skorje. Zapira povezave pri zaznavanju in utrjevanju vtisov iz okoliškega sveta. Ko oseba preneha zaznavati predmet, stanje vzburjenosti v določenih centrih korteksa ostane v obliki "sledi". Ta "sled" vzbujanja nevronov enega analizatorja je tako ali drugače kombinirana z vzbujanjem drugega analizatorja. Tvorba takšnih asociativnih povezav v človeški možganski skorji je fiziološka osnova domišljije. V tem primeru imajo določeno vlogo tudi subkortikalni centri, zlasti hipotalamus. Ta struktura spodnjih delov možganov je vključena v konstrukcijo zaporednih izmeničnih vzbujanja med njihovimi medsebojnimi prehodi iz prvega signalnega sistema v drugega in obratno. Sposobnost nadomeščanja neposrednih dražljajev z verbalnimi zagotavlja tako analitično in sintetično delovanje človeških možganov, ki temelji na delovanju sledi in neposredno izzvanih verbalnih znakov - fino diferenciranih dražljajev. Tako nastajajo podobe ne le preteklosti, ampak tudi prihodnosti, ne le resničnega in verjetnega, ampak tudi neverjetnega in neresničnega. Vodilna refleksija Ruski znanstvenik P.K. je takšno formulo za mentalno refleksijo, ki zagotavlja napovedovanje, poimenoval predvidevanje (vizija naprej). Anohin.

"Številne draženja z besedami," je zapisal I.P. Pavlov, "... so nas odstranile iz resničnosti, zato se moramo tega nenehno spominjati, da ne bi izkrivljali našega odnosa do resničnosti."

Prav zahvaljujoč dejstvu, da domišljija je tesno povezana z drugim signalnim sistemom, ima lahko globok in močan fiziološki učinek na celotno telo. Na tej povezavi med podobami človeka in njegovimi organskimi stanji je zgrajena teorija in praksa psihoterapije.

Poglejmo nekaj klasičnih primerov.

Primer ena. Francoski pisatelj G. Flaubert je dejal, da je med opisovanjem prizora smrti Madame Bovary v ustih začutil okus po arzenu.

Primer dva. Med študenti medicinske fakultete je pogost tako imenovani »sindrom tretjega letnika«, ko, ko se seznanijo s simptomi številnih bolezni, se jih naučijo in si jih zamislijo, jih začnejo »odkrivati« v sebi.

Primer tri. Če si oseba samo predstavlja gibanje katerega koli dela svojega telesa (roke, noge, glava), vendar tega gibanja dejansko ne izvaja, se v mišicah, ki so odgovorne za zahtevano gibanje, tvorijo živčni impulzi, ki se med dejansko izvedbo posnamejo. gibov. Ta pojav je dobil celo posebno ime " ideomotorično dejanje", tj. namišljeno dejanje.

Ideomotorični akt pojasnjuje, zakaj se zgodi tisto, česar se človek boji. To je enostavno razumeti iz naslednjega poskusa: tukaj je športnik, ki stoji na fino uravnoteženi ploščadi. Takoj, ko pomisli, da bo padel, se težišče telesa v hipu premakne v smer, v katero bi po njegovem mnenju lahko padel. Z drugimi besedami, samo ideja o padcu takoj povzroči nehoteno gibanje v smeri padca.

Zato je tako pomembno, da gojite predstave o pozitivni prihodnosti, se urite za doseganje zmage ali, vsaj, da se ne pripravljate na poraz.

Vrste in tehnike domišljije

Obstajajo naslednje glavne vrste domišljije: aktivna in pasivno.

Aktivna domišljija– to je domišljija, ki je ustvarjanje podob v povezavi z zastavljenim ciljem ali nastalo nalogo, tj. vam omogoča, da si pred začetkom dela predstavljate končni rezultat. Aktivna domišljija se razvija v procesu dela, še posebej, ko delo zahteva samostojen trud, ko manjkajo potrebne informacije, ko sta potrebna pobuda in pripravljenost za dosego cilja.

Aktivna domišljija je lahko obnovitvena in ustvarjalna.

Poustvarjanje domišljija je domišljija, katere slike temeljijo na danem opisu le-teh. Tako je domišljija literarnih oseb pri branju knjig poustvarjalna domišljija. Preučevanje geografskih zemljevidov in predstavljanje določenega območja je poustvarjalna domišljija. Delo s stereometričnim materialom, preučevanje risb, tridimenzionalnih figur je tudi poustvarjalna domišljija. Razvija likovno in prostorsko mišljenje, bogati podobe psihe.

Ustvarjalno Domišljija vključuje ustvarjanje, gradnjo novih podob, izvirnih idej, utelešenih v izdelkih tehnične, znanstvene, umetniške ali druge ustvarjalne človeške dejavnosti. Ustvarjalna domišljija je dragoceno darilo. Tesno je povezan z mišljenjem, z miselnimi operacijami primerjave, analize, sinteze, abstrakcije in posploševanja. V ustvarjalni domišljiji se jasno kaže analitično-sintetična narava možganskih procesov, ki so del te funkcije psihe.

Za ustvarjalno domišljijo so značilne številne tehnike, tj. ustaljeni načini ustvarjanja novih podob.

To so aglutinacija, analogija, hiperbolizacija, poudarek in tipizacija.

Aglutinacija(iz grške besede »lepiti«) je tehnika združevanja delov različnih predmetov v eno celoto. Na primer, podoba morske deklice je telo ženske in rep ribe; kentaver - trup človeka in telo bika. Ista tehnika se uporablja v tehniki (amfibijska letala) in v umetnosti (harmonika - telo harmonike, klavirska klaviatura) itd.

Analogija- tehnika konstruiranja podobe, ki temelji na načelu podobnosti. Na primer, helikopter je nastal po principu podobnosti s kačjim pastirjem, lokator pa po principu podobnosti z orientacijskim organom netopirja.

Hiperbolizacija- tehnika, s pomočjo katere se s pretiravanjem ali minimiziranjem nečesa doseže največja izraznost ideje. Torej je podoba Gulliverja seveda pretiravanje, prav tako podoba Palčka.

Naglaševanje- poudarjanje, štrleče na sliki ene funkcije. Pogosto se uporablja v karikaturah, šalah, satiri in prijaznih risankah.

Tipkanje– najtežja tehnika ustvarjalne domišljije. Podobe najbolj znanih literarnih oseb so presenetljiva metoda tipizacije. Ko rečemo Childe Harold, Faust, Othello, Evgenij Onjegin – je to visoka stopnja posploševalne tipizacije. Tipizacija, ki vsebuje cel kup človeške kulture, vrlin in slabosti človeka njegovega časa, njegove dobe. In hkrati je tipizacija človekovega značaja - romantičnega, ljubosumnega ali kontemplativnega.

Pasivna domišljija– to je domišljija, ki nadomešča namenska produktivna dejanja.

Pasivna domišljija je lahko namerna ali nenamerna.

Namerna pasivna domišljija- to so podobe, ki se jim človek prepusti brez namena, da jih oživi. Lepe sanje sanje- to je drugo ime za to vrsto domišljije. Sanje so tesno povezane s človekovimi željami, njegovimi potrebami, vendar sploh ne vključujejo razmišljanja o resničnih načinih njihovega uresničevanja. Ta vrsta domišljije je prežeta z določeno nevarnostjo, in sicer nevarnostjo vstopa v fiktivni svet osebnih iluzij, ki lahko človeka nevrotizirajo, tj. povzročajo duševne motnje pri njem.

Lahko se pojavi tudi pasivna domišljija nenamerno. To se zgodi, ko je nadzor zavesti oslabljen, v napol spanju, v spanju (sanje), v stanju strasti (tj. stres, ki ga spremljajo močna čustva), z duševnimi ali somatskimi boleznimi (halucinacije).

V bistvu je nenamerna pasivna domišljija najpreprostejša vrsta domišljije. Značilno je za predšolske otroke, saj nestabilnost vzbujanja "sledi" v možganski skorji vodi v lahkotnost otroške fantazije in pomanjkanje kritičnosti do nastajajočih slik.

Posebna vrsta domišljije je sanje. Sanje so družbeno določene in imaginarne podobo želene prihodnosti.

Sanje so izjemno močan motivator človekovega življenja. Lahko nastopa motiv, tj. motivacijski razlog za človeško dejavnost. Zato lahko vsak predmet, ki ga ustvari um in trud osebe, štejemo za njegove materializirane, uresničene sanje. Naj bo to letalo ali avto, vesoljska ladja ali umetna hiša.

Uresničene sanje so največja človekova sreča. Zato je proces domišljije neposredno povezan s smislom življenja ljudi. Glavna stvar je, da so sanje usmerjene v preoblikovanje življenja v skladu z ideali in moralnimi vrednotami človeštva.

Domišljija in ustvarjalnost

Domišljija je miselni proces, ki je predpogoj in pogoj za tako produktivno človeško dejavnost, v kateri nastane produkt, tj. idealni (v podobi, v besedilu) ali materialni (v obliki orodja, izdelka) predmet, ki ima osebno ali družbeno vrednost.

Otroška risba in slika umetnika, zajček, izklesan iz plastelina ali skulptura junaka, otroški model letala in reaktivnega potniškega letala so izdelki ustvarjalnosti.

Domišljija zavzema osrednje mesto in je žarišče ustvarjalne dejavnosti. Ustvarjanje- ena najvišjih manifestacij človeka, dejanska človeška manifestacija. Navsezadnje žival ne ustvari ničesar, razen čisto instinktivne gradnje gnezda ali brloga. In ljudje smo za razliko od živali sposobni ustvarjanja. Preučevanje tega ustvarjalnega procesa je pokazalo, da se razlikuje v takih obdobja: 1) nastanek ideje (nastanek podobe, sanje, načrta v domišljiji); 2) koncentracija, kopičenje znanja, potrebnega za njegovo izvajanje; 3) zavestno in nezavedno delo psihe in predvsem domišljije v kombinaciji z razmišljanjem za iskanje možnosti za izvedbo načrta; 4) vpogled in njegova izvedba; 5) preverjanje opravljenega.

Znanstvena in literarna ustvarjalnost, glasbena in likovna ustvarjalnost, gledališka in filmska ustvarjalnost, ustvarjalnost izumitelja in ustvarjalnost učitelja imajo svoje značilnosti.

Toda vse te vrste ustvarjalnosti imajo eno skupno stvar. To je ogromna napetost vseh sil in nastanek posebnega, inherentnega stanja, ki se imenuje navdih.

Navdih- to je stanje najvišjega vzpona vseh ustvarjalnih sil, v katerem se vsi duševni procesi, ki jih poganja domišljija, združijo v en neskončen ustvarjalni impulz, ki neizogibno vodi k rešitvi problema, k utelešenju načrta, izdelava, generiranje novega izdelka, katerega ustvarjalec je oseba.

Domišljija je imela v zgodovini človeštva predvsem kulturotvorno vlogo. Vse svetovne religije, katerih bistvo je potrjevanje in vzdrževanje idealnih podob in vzorcev obnašanja, temeljijo prav na univerzalnem sprejemanju namišljenih vzrokov in principov človekovega bivanja. Ti namišljeni modeli in merila so služili in tudi zdaj včasih še vedno služijo kot absolutno merilo pravilnosti ali nepravilnosti človekovih dejanj. Krona kulturotvornih podob domišljije so verske ideje različnih obdobij. Te ideje, ki imajo veliko motivacijsko moč, so spodbudile številne umetnike, ki imajo, kot vemo, zelo razvito domišljijo, da so ustvarili številna umetniška platna, kipe in druge umetnine; oblikovanje templjev je posebna smer v arhitekturi. Tako domišljija spodbuja ustvarjalnost.

Domišljija daje ljudem, pri katerih je razvita, posebne lastnosti. To je najprej - duhovnost, tj. sposobnost, da se odvrnete od neposrednega, vsakdanjega in vidite podobo želene prihodnosti. To je potem - romantika, tj. nagnjenost k zanemarjanju udobja življenja, da bi dosegli svoje sanje. to - opazovanje, tj. sposobnost globoko in subtilno zaznavati svet okoli nas v njegovih odtenkih in najrazličnejših manifestacijah, hkrati pa se odvrniti od nepomembnega. In končno – ustvarjalnost. Ustvarjalnost- to je človekova sposobnost videti nekaj novega v znanem, opaziti možno v nemogočem in si prizadevati, da idejo oživi.

KONTROLNA VPRAŠANJA

1. Opredelite pojem »domišljija«.

2. Utemelji pomen domišljije za človeško psiho.

3. Navedite, katera miselna tvorba je osnova domišljije.

4. Navedite različne podlage za razvrščanje upodobitev in konkretne primere.

5. Poimenujte glavne vrste domišljije in na kratko opišite njihove posebnosti.

6. Analizirajte fiziološke osnove domišljije.

7. Pojasnite psihofiziološke osnove ideomotoričnih aktov.

8. Podajte opis tehnik aktivne imaginacije. Utemeljite nezmožnost njihove uporabe, ko je nadzor zavesti oslabljen.

9. Argumentirajte razmerje med ustvarjalnostjo, ustvarjalnostjo in sanjami.

10. Utemelji kulturnotvorno vlogo domišljije.

1. Karandashev Yu.N. Razvoj idej pri otrocih: učbenik. – Minsk, 1987.

2. Korshunova L.S. Domišljija in njena vloga v spoznavanju. – M.: Pedagogika, 1979.

3. Rozet I.M. Psihologija fantazije. – Minsk: Višja šola, 1977.

4. Vygotsky L. S. Domišljija in njen razvoj v otroštvu: Zbirka. dela v 6 zvezkih. T. 2. – M.: Pedagogika, 1982.

5. Natadze R. G. Domišljija kot dejavnik vedenja. – Tbilisi: Metsniereta, 1982.

6. Nikiforova O.I. Raziskave psihologije umetniške ustvarjalnosti. – M.: Pedagogika, 1977.

7. Splošna psihologija / Ed. V.V. Petrovski. = M.: Izobraževanje, 1986.

8. Uvod v psihologijo / Pod splošnim uredništvom prof. A. V. Petrovskega. – M.: Akademija, 1996.

9. Altshuler G.K. Algoritem ustvarjalnosti. – M.: Znanje, 1989.

Poglavje 9. Oporoka

Splošne značilnosti volje

Volja je duševni proces, katerega bistvo je uravnavanje človekovega vedenja in dejavnosti, povezanih s premagovanjem notranjih in zunanjih ovir.

Volja je pomembna sestavina človeške psihe, ki jo določa sposobnost ljudi, da se ne le odzovejo na višje ali notranje dražljaje, temveč tudi z držanjem podobe cilja, nadzorom sebe s pomočjo govora, da dosežejo želeni rezultat.

Od vseh živih bitij je volja, tako kot govor, kot domišljija, lastna samo človeku, saj temelji na višjih, idealnih načinih odseva sveta in na nadzoru lastnih dejanj v nasprotju z določenimi dražljaji. Človekova volja je lahko tako močna, da premaga celo nagon samoohranitve.

Psihološka manifestacija volje je voljni napor, tj. pogojena z željo po cilju, aktivacija vseh virov telesa in psihe za premagovanje nastalih ovir in težav. Voljni napor doživljamo kot napetost, ki jo povzroča želja po izvedbi zahtevanih dejanj.

Koncept volje je v sistem kategorij znanosti o duši uvedel Aristotel, da bi pojasnil, kako človek dosega svoje cilje, kljub dejstvu, da je znanje o tem, kaj je treba storiti, samo po sebi brez motivacijske moči. Posebnost volje je v tem, da pogosto voljni napor ni usmerjen v premagovanje zunanjih ovir, temveč v premagovanje samega sebe, lastne šibkosti, lenobe in utrujenosti. Voljni napor je po svoji psihološki naravi prostovoljno dejanje, tj. določi človek sam. Zato se ljudje razlikujejo razpon volje: na enem polu so ljudje z močno voljo, na drugem - s šibko voljo. Prvi so sposobni premagati ogromne težave, drugi se jim zlahka predajo. Poleg tega obstajajo ljudje z motnjami volje.

Kot vsi duševni procesi ima volja zapleteno strukturo, v kateri sta dva vidika: dejanski psihološki in fiziološki.

Povezane informacije.

Domišljija- posebna oblika psihe, ki jo lahko ima samo človek. Nenehno je povezana s človekovo sposobnostjo spreminjanja sveta, preoblikovanja realnosti in ustvarjanja novih stvari. Z bogato domišljijo lahko človek živi v različnih časih, ki si jih ne more privoščiti nobeno drugo živo bitje na svetu. Preteklost je zapisana v spominskih slikah, prihodnost pa je predstavljena v sanjah in fantazijah.

Domišljija je tako ustvarjanje novih podob kot preoblikovanje preteklih izkušenj in dejstvo, da se takšno preoblikovanje odvija z organsko enotnostjo čutnega in racionalnega.

Fiziološke osnove domišljije je tvorba začasnih živčnih povezav, njihova disociacija (razpad na posamezne elemente) in združevanje v nove sisteme.

Domišljija je povezana tudi s čustvi, z delovanjem subkortikalnih tvorb možganov, ki uravnavajo organske procese. Takšni globoki deli možganov, ki skupaj z možgansko skorjo sodelujejo pri oblikovanju slik in njihovem vključevanju v procese dejavnosti, so hipotalamično-limbični sistem (hipotalamus v svojih povezavah s staro skorjo in subkortikalnimi območji, ki tvorijo limbus oz. , okoli sprednjega dela možganskega debla na vhodu v možganske hemisfere).

Domišljija, kot vsi duševni procesi, temelji na analitični in sintetični dejavnosti možganov. Z izolacijo posameznih elementov resničnosti za ustvarjanje imaginarne podobe oseba izvaja analitično dejavnost in z združevanjem v nove podobe - sintetično dejavnost.

Vrste in vrste domišljije.

Vrste domišljije (prostovoljne, neprostovoljne, reproduktivne, ustvarjalne, sanje, sanje, halucinacije)

Vse oblike domišljije lahko razdelimo v dve veliki skupini:

1. Nehotene oblike domišljije , neodvisno od ciljev in namenov osebe, njihov potek ni pod nadzorom dela zavesti, nastanejo, ko se stopnja njegove aktivnosti zmanjša ali je delo moteno.

Halucinacije- pod vplivom nekaterih toksičnih in narkotičnih substanc se pojavijo, gre za povečano nerealno dojemanje realnosti, izkrivljeno z zmanjšanim nadzorom zavesti in transformirano z domišljijo.

Vmesni položaj med neprostovoljno in prostovoljno obliko domišljije zavzema sanje. Skupno z neprostovoljnimi oblikami jim je čas njihovega nastanka. Pojavijo se, ko se aktivnost zavesti zmanjša v sproščenem stanju ali napol spanju. Podobnost s poljubnimi oblikami je posledica prisotnosti namere in zmožnosti nadzora nad procesom na zahtevo osebe same. Sanje imajo vedno pozitivno čustveno konotacijo. Sanjamo o prijetnih stvareh.

2. Poljubne oblike domišljije. Podrejeni so ustvarjalnemu načrtu oziroma nalogam dejavnosti in nastanejo na podlagi dela zavesti.

Prosta domišljija: fantazije, izumi ali izmišljotine, znanstvena, umetniška, tehnična ustvarjalnost odraslih, ustvarjalnost otrok, sanje in poustvarjalna domišljija.

Bolj poljubna domišljija je lahko: rekreativna ali reproduktivna, ustvarjalnost, navdih(poseben vzpon, vzpon vseh ustvarjalnih sil), m sanje– (govori o človekovem moralnem značaju)

Sanje- to je podoba želene prihodnosti. Za razliko od sanj je vedno aktiven.

Glede na edinstvenost ustvarjenega izdelka (rezultata) obstajajo reproduktivni (rekreativni) in produktivni (ustvarjalni). V reproduktivni domišljiji se resničnost reproducira v skoraj nepredelani obliki, zato je podobna zaznavi ali spominu. Produktivna, ustvarjalna domišljija vključuje preoblikovanje resničnih podob realnosti in ustvarjanje novih, izvirnih subjektivnih izdelkov na njihovi podlagi.

Poustvarjanje domišljije ta vrsta domišljije, med katero nastanejo nove podobe na podlagi zaznavanja opisov, diagramov, risb, notnih zapisov itd.

Ustvarjalna domišljija je vrsta domišljije, pri kateri človek samostojno ustvarja nove podobe, ki imajo osebno ali družbeno vrednost. Glavna stvar v procesu ustvarjalne domišljije je spreminjanje in preoblikovanje slik, ustvarjanje novih sintetičnih kompozicij.

Vrste domišljije.

Sovjetski psiholog O.I. Nikiforova je opozorila, da rekonstruktivna domišljija različnih ljudi ni razvita v enaki meri (razlike v usposabljanju, življenjskih izkušnjah, individualnih značilnostih). Identificira štiri vrste rekonstruktivne domišljije.

Prva je najšibkejša domišljija. Pri branju opisa pokrajine taki subjekti sploh niso prebudili svoje domišljije, niso imeli vizualnih predstav o pokrajini, vsebino prebranega so lahko ponovili le v splošni obliki.

drugič Predmeti imajo lahko ideje, ki pa se tako ali drugače ne ujemajo z besedilom. Zapleten proces poustvarjanja umetniške podobe nadomesti proces konkretizacije njihovih osebnih, individualnih spominov, bolj ali manj podobnih podobi opisa.

Tretjič. V teh primerih je bila najprej opažena želja po natančnejši predstavi podobe pokrajine iz njenega opisa. Preiskovanci so si lahko v mislih poustvarili podobo pokrajine na podlagi njenega opisa, tudi če te ali podobne pokrajine še nikoli v življenju niso videli.

Četrtič. Popolna prilagoditev domišljije izvirnosti likovnih opisov in popolna podrejenost figurativnih postopkov globoki in natančni analizi besedila.

Osnovne tehnike domišljije.

Domišljija je po svoji naravi aktivna. Spodbujajo ga vitalne potrebe in motivi ter se izvaja s pomočjo posebnih miselnih dejanj, imenovanih tehnike ustvarjanja podob. Sem spadajo: aglutinacija, analogija, poudarek, tipizacija, dodajanje in premik.

Aglutinacija (kombinacija) – tehnika ustvarjanja nove podobe s subjektivnim združevanjem elementov ali delov nekaterih izvirnih predmetov. Številne pravljične podobe so nastale z aglutinacijo (sirena, koča na kurjih nogah, kentaver itd.).

Analogija - To je proces ustvarjanja nečesa novega, podobnega znanemu. Torej, po analogiji s pticami je človek izumil leteče naprave, po analogiji z delfinom - okvir podmornice itd.

Hiperbolizacija – izraženo v subjektivnem pretiravanju (podcenjevanju) velikosti predmeta ali števila delov in elementov. Primer je podoba Gulliverja, večglavega zmaja itd.

Naglaševanje– subjektivno poudarjanje in poudarjanje lastnosti, značilnih za predmet. Na primer, če ima prototip junaka leposlovnega dela dobro opredeljene individualne značajske lastnosti, jih pisatelj še bolj poudari.

Tipkanje- metoda posploševanja niza povezanih predmetov, da bi poudarili skupne, ponavljajoče se bistvene lastnosti v njih in jih utelešili v novi podobi. Ta tehnika se pogosto uporablja v umetniški ustvarjalnosti, kjer se ustvarjajo slike, ki odražajo značilnosti določene skupine ljudi (socialne, poklicne, etnične).

Dodatek – je v tem, da se predmetu pripišejo (dane) lastnosti ali funkcije, ki mu niso lastne (pohodni škornji, leteča preproga).

Premikanje – subjektivna umestitev objekta v nove situacije, v katerih nikoli ni bil, sploh ne more biti ali v katerih ga subjekt nikoli ni videl.

Vse tehnike domišljije delujejo kot enoten sistem. Zato jih je pri ustvarjanju ene slike mogoče uporabiti več. V večini primerov subjekt slabo razume tehnike ustvarjanja slik.

Govor. Funkcije in vrste govora.

Govor je osnova vse kognitivne dejavnosti posameznika, neodvisen kognitivni proces in končno deluje kot komunikacijsko sredstvo, v katerem se objektivizirajo vsebina človekove zavesti in njegove osebne lastnosti.

Govor je skupek izgovorjenih ali zaznanih zvokov, ki imajo enak pomen in enak pomen kot ustrezni sistem pisnih znakov.

Človeški govor opravlja številne funkcije : izraža individualno edinstvenost človeške psihologije; deluje kot nosilec informacij, spomina in zavesti; je sredstvo razmišljanja in komunikacije; deluje kot regulator človeške komunikacije in lastnega vedenja; je sredstvo za nadzor vedenja drugih ljudi. Toda njegova glavna funkcija je, da je orodje za razmišljanje.

Obstaja razlika med zunanjim in notranjim govorom. Zunanji pa vključuje:

Oralno, ki je komunikacija z uporabo jezikovnih sredstev, ki jih zaznava uho. Delimo jo na dialoško in monološko.

Napisano govor je vrsta monološkega govora, vendar je za razliko od monologa zgrajen s pisnimi znaki. Pisni govor se od ustnega ne razlikuje le po tem, da uporablja pisne znake, ampak tudi po tem, da ima značilnosti v svoji jezikovni organizaciji.

Notranji govor: tihi govor o sebi in zase, ki nastane v procesu razmišljanja. Notranji govor izvira iz zunanjega govora, z njegovo pomočjo poteka obdelava podob zaznavanja, njihovo zavedanje in razvrščanje v določen sistem pojmov. Notranji govor kodira podobe resničnega sveta z znaki, ki jih simbolizirajo, in deluje kot sredstvo mišljenja. Deluje kot faza načrtovanja v praktičnih in teoretičnih dejavnostih.

Egocentrični govor- posebna oblika govora, vmesna med notranjim in zunanjim govorom, ki opravlja predvsem intelektualno in ne komunikacijsko funkcijo. Aktivira se pri otrocih, starih od 3 do 5 let, in izgine do 6-7 let. Za egocentrični govor je tako kot za notranji govor značilna intelektualna funkcija, nepopolno zavedanje, predikativnost in aglutinacija.

Povezava med mišljenjem in govorom.

Glavna funkcija govora je, da je instrument mišljenja. V govoru oblikujemo misel, a jo z oblikovanjem oblikujemo, t.j. Z ustvarjanjem govorne oblike se oblikuje samo mišljenje. Mišljenje in govor sta vključena v enotnost enega procesa, ne da bi bila identificirana. Mišljenje se ne izraža le v govoru, ampak se večinoma v govoru tudi uresničuje. Tako med govorom in mišljenjem ni istovetnosti, ampak enotnost; v enotnosti mišljenja in govora je vodilno mišljenje, ne govor; govor in mišljenje nastaneta v človeku v enotnosti na podlagi družbene prakse.

Človeško mišljenje je organsko povezano z mišljenjem in jezikom, zato je treba jezik razlikovati od govora. Jezik je enak za vse ljudi, ki ga uporabljajo, govor je individualen.

Jezik- to je sistem konvencionalnih simbolov, s pomočjo katerih se prenaša kombinacija zvokov, ki imajo za ljudi določen pomen in pomen.

Govor- to je niz izgovorjenih ali zaznanih zvokov, ki imajo enak pomen in enak pomen kot ustrezen sistem pisnih znakov.

Govor brez usvajanja jezika je nemogoč, jezik pa lahko obstaja in se razvija neodvisno od določene osebe, po zakonih, ki niso povezani z njegovo psihologijo ali vedenjem. Vezni člen med jezikom in govorom je pomen besede, saj je izražen tako v jezikovnih kot v govornih enotah.

Možganska skorja je vključena v kompleksne procese domišljije. Toda kompleksnost strukture domišljije in njena povezanost s čustvi pričata v prid hipotezi, da se fiziološki mehanizmi domišljije nahajajo ne le v možganski skorji, temveč tudi v globljih delih možganov. Tako globoki deli možganov, ki skupaj z možgansko skorjo tvorijo slike domišljije in jih vključujejo v procese dejavnosti, so hipotalamično-limbični hipotalamus v svojih povezavah s staro skorjo in subkortikalnimi regijami, ki tvorijo limbus ali mejo okoli sprednjega dela možganskega debla na vhodu v možganske poloble.

Ko je hipotalamično-limbični sistem poškodovan, oseba razvije značilne duševne motnje: njeno vedenje je sestavljeno iz niza posameznih vedenjskih dejanj in ni splošnega programa za uravnavanje vedenja. Škoda je torej zajela strukture, odgovorne za načrtovanje človeških dejanj, in kot veste, je najpomembnejša funkcija domišljije razvoj programa delovanja in vedenja.

Nekateri znanstveniki menijo, da je fiziološki mehanizem domišljije gibanje idej, ki se zamenjujejo kot morski valovi. Te ideje povezujejo določene asociativne povezave. "Intenzivnost ene nevronske sledi, ko doseže določeno stopnjo, se nato začne zmanjševati, medtem ko se intenzivnost druge sledi (povezave) začne povečevati, zaradi česar se ena ideja spremeni v glavah drugih" ( K. D. Ušinski).

Trajanje ideje (torej trajanje njenega zavedanja) je odvisno od časa, ki ga potrebuje, da pride v ravnovesje. V tem času se gibanje ideje, ki je bila v stanju napetosti, razširi na drugo idejo (predvsem svetlo, vitalno), nato pa ta preide v stanje napetosti.

Stopnja intenzivnosti živčne sledi ni odvisna samo od procesa njegove prehrane, temveč tudi od stopnje draženja, ki ji je ta sled izpostavljena. Če v procesih spomina oblikovana živčna povezava ostane trajno in se v prihodnosti obnovi, potem v procesih domišljije sistemi živčnih povezav razpadejo in se ne obnovijo, ampak se združijo v nove sisteme skozi življenje osebe.

Takšna zveza je možna, ko se pojavi močan fokus vznemirjenja (potreba, neposreden vtis). Zato se pri človeku z veliko domišljijo skupine živčnih celic povezujejo v vedno več novih tvorb. Od tega je odvisna značilna novost v podobah fantazije v primerjavi s podobami spomina in njihovo delno sovpadanje.

Vrste domišljije. Domišljijski procesi

Proces ustvarjanja namišljenih podob ali fantazij je lahko nehoten in arbitrarna značaj.

Kadar v človeški domišljiji ustvarjanje novih podob ni usmerjeno s posebnim namenom, ima domišljija neprostovoljno značaj. Tako se pod vplivom učiteljeve zgodbe ustvarjajo nove slike, pride do njihovega ločevanja ali združevanja. Pri branju leposlovnega dela se v domišljiji brez posebnega namena pojavijo podobe junakov, območja dogajanja, časa dogajanja in podobno.

Nehoteno domišljijo določajo potrebe in občutki. Lačen si predstavlja slastne jedi, tisti, ki zmrzuje na mrazu, si predstavlja toplo hišo, v vročini pa domišljija prinaša človeku hlad. Starši v skrbeh za svoje otroke na izpitih spontano slikajo potek dogodkov in si predstavljajo kritične situacije, v katerih se lahko znajde njihov sin ali hči.

Ko si človek zastavi poseben cilj, ustvariti podobo določenega predmeta, pridobi domišljijo arbitrarna značaj. Na primer, učitelj pri pouku predlaga, da si zamislimo zgodovinski dogodek, določeno območje, potovanje po zemljevidu, predstavljamo si določena mesta ali države.

Človek, ki ustvari novo glasbeno delo, nariše podobo literarnega lika ali sliko, uporablja svojo svobodno domišljijo.

Prostovoljna domišljija se glede na naravo človekove dejavnosti deli na reproduktivno ali reproduktivno in ustvarjalni.

Domišljija, ki temelji na ustvarjanju slik, ki ustrezajo opisu, se imenuje reproducirano. Z branjem izobraževalne in leposlovne literature, preučevanjem geografskih zemljevidov in zgodovinskega gradiva človek s pomočjo svoje domišljije reproducira tisto, kar se odraža v umetniških delih in zgodovinskih dokumentih. V pogojih verbalne komunikacije, ko si mora oseba predstavljati neznane predmete ali dogodke na podlagi njihovega opisa, se sproži reproduktivna ali reprodukcijska domišljija. Reprodukcijska domišljija služi komunikaciji ljudi. Inženir uporablja to vrsto domišljije, ko preučuje nov stroj iz risb. Na podlagi glasbenih del se oblikuje bogato gradivo za reproducirano domišljijo.

Ustvarjalno domišljija je tudi prostovoljna, produktivne narave in je vedno vključena v ustvarjalno dejavnost. To je neodvisno ustvarjanje novih, izvirnih slik. Ustvarjalnost je dejavnost, pri kateri človek odkriva nekaj novega, ustvarja nova izvirna dela, materialne in duhovne vrednote. Ustvarjalnost je vrsta dejavnosti, v kateri so vključeni vsi duševni procesi, vendar domišljija igra vodilno vlogo. Ustvarjalna domišljija je potrebna tam, kjer človeška dejavnost prevzame ustvarjalni značaj; je bistveni pogoj za vsako vrsto ustvarjalnosti. Ustvarjalna in reproduktivna domišljija sta med seboj povezani in se spreminjata druga v drugo.

Domišljijo delimo na aktivna in pasivno.

Aktiven domišljija je vedno usmerjena v izvedbo ustvarjalne ali logične naloge. Proces shranjevanja informacij v možganih je dinamičen, to je postopno spreminjanje vsebine materiala in medsebojnega gibanja njegovih elementov. Ta proces odraža aktivno domišljijo. Zato - intuicija, vpogled. Aktivna domišljija je usmerjena predvsem navzven, človek se bolj ukvarja z okoljem, družbeno pomembnimi stvarmi, manj pa s samim seboj. Aktivna domišljija določa in nadzoruje voljo; ta je lahko reproduktivna (reproduktivna) ali ustvarjalna. Aparat domišljije je pogoj za ustvarjalno dejavnost posameznika.

Pasivno domišljija teče brez postavljanja cilja, včasih kot iluzija življenja, kjer človek govori in deluje mentalno. Začasno se umakne v svet fantastičnih idej, ki so daleč od realnosti. Osebi se zdi, da se skriva pred nerešenimi težavami, pred potrebo po ukrepanju ali težkimi življenjskimi razmerami itd.

Oseba lahko namerno povzroči pasivno domišljijo. Izzvane podobe fantazije, ki niso povezane z voljo in so namenjene njihovemu oživljanju, se imenujejo delirij. Ljudje smo nagnjeni k zablodam. V njih je zlahka najti povezavo med plodovi domišljije in človeškimi potrebami. Ko so človekove potrebe izjemno močne, možnosti za njihovo zadovoljitev pa majhne, ​​se domišljija razvije z neverjetno močjo. Zadovoljena potreba ne ustvarja domišljije. Če večine potreb ni mogoče zadovoljiti, se v človeku razvije prevladujoče nezadovoljstvo, ki povzroči spremembo osebnosti z odmikom od realnosti, trpljenjem, trmo in nevrozami.

Zadovoljevanje človeških potreb ne spremlja vedno občutek užitka. Pogosto pričakovanje velike sreče minimizira občutek resničnega užitka od resnične sreče. Tako prihaja do neskladja med pričakovanjem in doseženim v življenju, zato je tako težko obvladati domišljijo.

Če v domišljiji prevladujejo delirij, to je podobe, ki so bile samovoljno izzvane in niso namenjene izvajanju, potem to kaže na pasivnost osebe, njeno nedejavnost in morda pomanjkljiv razvoj osebnosti.

Za nastanek pasivne domišljije je čustveno stanje zelo pomembno. Pasivna nehotena domišljija se pojavi v stanju strasti, med spanjem. Spanje je pasivno stanje človeka. Preden zaspi, človek nekaj sanja, domišljija se sprosti in okrepi. Ta proces je zelo pomemben za nastanek spanca. Zelo težko je zaspati, ko je oseba navdušena. Najboljši način za ohranjanje spanca je, da svojo domišljijo preusmerite na prijetne, umirjene teme. Primer spontanega nastajanja novih podob so sanje. Med spanjem, ko naše pozornosti ne motijo ​​zunanji vtisi, dobi brezciljno in brezsledno tavanje zavesti »na vrhovih valov gibanja živčnega sistema« živahen značaj sanj, od katerih se spominjamo le nekaterih, tj. , jih preoblikujemo v nove asociacije – nastanek naše domišljije. V sanjah dobimo popolno zaupanje v resničnost, ki si jo predstavljamo. Svetlost domišljije med spanjem je razložena z dejstvom, da je drugi signalni sistem zavrt in prvi signalni sistem vzburjen, sproži se zakon negativne indukcije.

Sanje so biološko koristen proces, eden tistih, ki ohranja funkcionalno učinkovitost živčnega sistema. Vsebina sanj pa je le naključen rezultat, ki ga ni mogoče zanesljivo razlagati. NJIM. Sechenov je sanje imenoval "kombinacije preteklih vtisov brez primere".

Z vidika teorije psihoanalize Z. Freuda je vzrok sanj predvsem v neustavljivi instinktivni aktivnosti nezavednega sistema človeškega mentalnega aparata. Po Freudu pojav zaspanosti psihološko kaže, da se je oseba izolirala od zunanjega sveta in se osredotočila na lastno "jaz". Freud je ta pojav poimenoval »primarni narcizem«. Pri tem se bistveno okrepijo (katektirajo) vsi instinktivni dražljaji, ki prihajajo iz različnih telesnih organov. »Kateksovani« impulzi skušajo motiti normalen potek spanja, vendar to preprečujejo sanje, ki se porajajo ravno v tem času, saj se v njih podzavestni človekovi impulzi-želje predstavljajo kot izpolnjene, tudi fantastične situacije speči človek dojema kot povsem povsem. resnično. Ta pojav se imenuje "halucinatorna izpolnitev želja".

Osredotočena usmeritev sanj povzroča poseben občutek, da se dogajanje odvija v njihovem, popolnoma zaprtem svetu. Oseba nima moči, da bi reagirala ali ocenila svoja čustva. Zato najbolj neverjetne dogodke, ki se zgodijo v sanjah, speča oseba zaznava brez presenečenja, v njej ne povzročajo ogorčenja ali protesta.

Krepitev, pa tudi oslabitev domišljije je lahko simptom resne duševne bolezni. Ljudje, ki med poskusom niso spali 70 ur, so razvili duševne in nevrotične motnje. Nevroze in psihoze se pogosto pojavljajo pri mladih mamicah, ko so vse moči usmerjene v otroka, ni nobenih stikal ali drugih informacij, prisotno je nenehno pomanjkanje spanja. Zato je tako pomembno ustvariti ozračje izpolnjujočega, zanimivega, umirjenega življenja okoli mlade matere, da se ohrani miren spanec in dobro razpoloženje. Še en primer: dolgotrajno uživanje alkohola vodi v “eksplozijo/”paradoksalni spanec, ki vodi v žive, grozljive sanje (sanje), strah, halucinacije.

Domišljija se kaže v dejavnostih različnih vsebin, zato ločimo naslednje vrste domišljije: umetniški, znanstveni, tehnični itd. Vse te vrste domišljije imajo svoje značilnosti.

IN umetniški v domišljiji prevladujejo čutne (vidne, slušne itd.) podobe, izjemno podrobne in žive. Človeški umetnik si podobe junakov predstavlja tako živo, da ti junaki dejansko komunicirajo z njo, živijo v bližini.

Različne vrste umetniške domišljije imajo svoje specifične značilnosti. Te značilnosti se kažejo v ustvarjanju podob umetniške domišljije, ko prevladuje en ali drug analizator: vizualni in motorični - za kiparja, umetnika, slušni - za skladatelja in podobno. Sredstva, s katerimi deluje človeški umetnik, in načini utelešenja podob (slike, partiture, pesniške vrstice) so značilni.

Tehnični domišljija ustvarja podobe prostorskih razmerij v obliki geometrijskih likov z miselnimi konstrukcijami le-teh v različnih kombinacijah. Asociacije po podobnosti igrajo pomembno vlogo pri ustvarjanju novih tehničnih modelov. Podobe tehnične domišljije so materializirane v risbah in diagramih, s pomočjo katerih nastajajo novi predmeti in predmeti. Izdelke tehnične domišljije je mogoče predstaviti v jezikovni obliki. Fiksacija jezika pomaga poglobljeno analizirati tehnična odkritja in preveriti njihovo zanesljivost v praksi.

Znanstveno domišljija je utelešena v načrtovanju in izvajanju eksperimentalnih raziskav, v zmožnosti gradnje hipotez, iskanju izjemnih načinov za rešitev problema, v konstruiranju eksperimentalne situacije, sposobnosti posploševanja empiričnega materiala itd. Ustvarjajo se nove podobe znanstvene domišljije - sredstvo s katerim se vzpostavljajo naravni odnosi med predmeti in pojavi . Znanstvena domišljija pomaga najti nove, še ne znane povezave v sistemu dejstev.

Znanstvena domišljija vedno temelji na natančnih znanstvenih izračunih in poskusih. Nekaj ​​izmišljenega, kar ni prestalo znanstvenega in praktičnega testiranja, se zavrne. Znanstvena domišljija je utelešena tako v besedah ​​kot v slikah.

Posebna vrsta domišljije je sanje. Sanje so domišljija, usmerjena v prihodnost, v perspektive človeškega življenja in delovanja. V sanjah se ustvarjajo podobe želenega. Pomen sanj v človekovem življenju je zelo velik. V sanjah obstaja povezava med človekovo domišljijo in njegovimi potrebami, občutki in težnjami. Sanje postanejo spodbuda za ustvarjalno dejavnost, o čemer nas prepričujejo življenja mnogih izjemnih ljudi.

Družbeni obstoj in družbeni odnosi določajo sanje ljudi, določajo smer in naravo sanj, zelo pa je odvisno od tega, kako se človek sam nanaša na svoje sanje in kako vidi uresničitev svojih želja v določenih družbenih odnosih.

Obstaja tudi t.i slišim domišljija (iz latinščine Anticipatio - ugibanje naprej, predvidevanje). Temelji na človekovi sposobnosti predvidevanja prihodnjih dogodkov. Predvidevajoča domišljija črpa gradbeni material iz zalog spomina. Predvidevanje prihodnosti je možno zaradi skrite reakcije pričakovanja, ki nastane na podlagi domišljije. Torej človeku ni treba skočiti iz devetega nadstropja, da bi ugotovil, kako nevaren je padec. Podobe predvidevajoče domišljije prilagodijo telo določenim dejanjem, ko zanje ni razloga.

Domišljijski procesi

Domišljijski procesi imajo analitično-sintetične narave, in v tem so podobni procesom zaznavanja, spomina in mišljenja.

Če spomin obnavlja slike in situacije, kopira resnične, potem domišljija ustvarja nove slike in situacije, ki se prej niso pojavile. To pomeni, da mehanizem domišljije temelji na slikah, ki jih ima oseba, vendar te slike nastajajo v novih nepričakovanih povezavah in kombinacijah. Beseda "novo" ima dvojni pomen: razlikuje objektivno novo in subjektivno novo. Objektivno nove so podobe, ideje, ki trenutno ne obstajajo ne v materialnem ne v idealnem smislu. Subjektivno novo je novo za vsako osebo (otroka). Nova podoba domišljije se lahko materializira ali pa ostane na idealni ravni.

Domišljijski procesi so po naravi analitični in sintetični in se izvajajo na različne načine. Uporabljeni so:

Aglutinacija (iz latinščine Aggiutinare - lepilo) - ustvarjanje nove podobe s kombiniranjem elementov, vzetih iz različnih idej. Na primer, podoba morske deklice v pravljicah, kjer sta glava in telo ženska, rep pa riba. Ta tehnika ni postala razširjena, saj je njene slike težko prevesti v objektivne stvari. Vendar pa obstajajo primeri materializacije takšnih slik v resničnem življenju - tank, harmonika, dvoživka, trolejbus.

Hiperbolizacija - za katero je značilno povečanje predmeta (velikanski Gulliver), sprememba števila delov predmeta (zmaj, ki ima sedem glav) ali njihov premik.

Litotes - v nasprotju s hiperbolizacijo je značilno zmanjšanje subjekta (palec-palec). Te tehnike se uporabljajo v ljudskih pravljicah in fantastičnih delih.

Podčrtaj - poudarjanje katerega dela slike ali določene kakovosti. S to tehniko nastajajo risanke in karikature.

Shematizacija - podoba domišljije, ko se razlike zmanjšajo in podobnosti stopijo v ospredje. Primer bi bil ornament, katerega elemente je umetnik vzel iz rastlinskega sveta.

Tipkanje - poudarjanje bistvenega v homogenih dejstvih in njihovo utelešenje v specifičnih podobah. To je najbolj zapletena tehnika in se pogosto uporablja v literaturi.

Ustvarjalni proces domišljije temelji na nastanku asociacij, čeprav se njihova specifičnost razlikuje od običajnega poteka asociacij, ki sledijo mislim, čustvom, željam, ki so v psihi človeka umetnika. Mehanizem asociacij je enak (združevanje po podobnosti, po sosednosti, po kontrastu), izbor idej pa določajo prav te preferenčne težnje.