Dejavnosti so raznolike. Lahko je igriv, izobraževalni in izobraževalni, izobraževalni in transformativni, ustvarjalni in destruktivni, proizvodni in potrošniški, ekonomski, družbenopolitični in duhovni. Posebni dejavnosti sta ustvarjalnost in komunikacija. Končno lahko kot dejavnost analiziramo jezik, človeško psiho in kulturo družbe.
Materialne in duhovne dejavnosti
Dejavnosti običajno delimo na materialno in duhovno.
Material dejavnosti so usmerjene v spreminjanje sveta okoli nas. Ker okoliški svet sestavljata narava in družba, je lahko produktiven (spreminjanje narave) in družbeno transformativen (spreminjanje strukture družbe). Primer dejavnosti materialne proizvodnje je proizvodnja blaga; Primeri družbene transformacije so vladne reforme in revolucionarne dejavnosti.
Duhovno aktivnosti so usmerjene v spreminjanje individualne in družbene zavesti. Uresničuje se na področju umetnosti, vere, znanstvene ustvarjalnosti, v moralnih dejanjih, organiziranju kolektivnega življenja in usmerjanju človeka k reševanju problemov smisla življenja, sreče in blaginje. Duhovna dejavnost vključuje kognitivno dejavnost (pridobivanje znanja o svetu), vrednostno dejavnost (določanje življenjskih norm in načel), napovedno dejavnost (gradnja modelov prihodnosti) itd.
Delitev dejavnosti na duhovno in materialno je poljubna. V resnici duhovno in materialno ni mogoče ločiti drug od drugega. Vsaka dejavnost ima materialno plat, saj je tako ali drugače povezana z zunanjim svetom, in idealno stran, saj vključuje postavljanje ciljev, načrtovanje, izbiro sredstev itd.
Ustvarjalnost in komunikacija
Ustvarjalnost in komunikacija ima v sistemu dejavnosti posebno mesto.
Ustvarjanje je nastanek nečesa novega v procesu človekove transformativne dejavnosti. Znaki ustvarjalne dejavnosti so izvirnost, nenavadnost, izvirnost, njen rezultat pa izumi, nova znanja, vrednote, umetniška dela.
Ko govorimo o ustvarjalnosti, običajno mislimo na enotnost ustvarjalne osebnosti in ustvarjalnega procesa.
Ustvarjalna oseba predstavlja osebo, obdarjeno s posebnimi sposobnostmi. Dejanske ustvarjalne sposobnosti vključujejo domišljijo in fantazijo, tj. sposobnost ustvarjanja novih čutnih ali mentalnih podob. Vendar so te slike pogosto tako ločene od življenja, da njihova praktična uporaba postane nemogoča. Zato so pomembne tudi druge, bolj "prizemljene" sposobnosti - erudicija, kritično mišljenje, opazovanje, želja po samoizboljšanju. Toda tudi prisotnost vseh teh sposobnosti ne zagotavlja, da se bodo utelešile v dejavnosti. To zahteva voljo, vztrajnost, učinkovitost in aktivnost pri zagovarjanju svojega mnenja. Ustvarjalni proces vključuje štiri stopnje: pripravo, zorenje, vpogled in preverjanje. Dejansko ustvarjalno dejanje ali vpogled je povezan z intuicijo - nenadnim prehodom iz nevednosti v znanje, katerega razlogi niso spoznani. Kljub temu ne moremo domnevati, da je ustvarjalnost nekaj, kar pride brez truda, dela in izkušenj. Vpogled lahko pride le do nekoga, ki je o problemu dobro premislil; pozitiven rezultat je nemogoč brez dolgega procesa priprave in zorenja. Rezultati ustvarjalnega procesa zahtevajo obvezno kritično preučitev, saj vsaka ustvarjalnost ne vodi do želenega rezultata.
Obstajajo različne tehnike kreativnega reševanja problemov, na primer uporaba asociacij in analogij, iskanje podobnih procesov na drugih področjih, rekombinacija elementov že znanega, poskus predstaviti nekaj tujega kot razumljivega in nekaj razumljivega kot tujega. itd.
Ker je mogoče razvijati ustvarjalne sposobnosti, preučevati ustvarjalne tehnike in elemente ustvarjalnega procesa, je vsak človek sposoben postati ustvarjalec novih znanj, vrednot in umetniških del. Za to sta potrebna le želja po ustvarjanju in volja do dela.
Komunikacija obstaja način biti oseba v odnosu z drugimi ljudmi. Če je običajna dejavnost definirana kot subjekt-objekt proces, tj. proces, med katerim oseba (subjekt) kreativno preoblikuje svet okoli sebe (objekt), potem je komunikacija posebna oblika dejavnosti, ki jo lahko opredelimo kot subjekt-subjekt odnos, kjer oseba (subjekt) komunicira z drugo osebo (subjekt). ).
Komunikacijo pogosto enačimo s komunikacijo. Vendar je treba te pojme ločiti. Komunikacija je dejavnost materialne in duhovne narave. Komunikacija je izključno informacijski proces in ni dejavnost v polnem pomenu besede. Možna je na primer komunikacija med človekom in strojem ali med živalmi (komunikacija živali). Lahko rečemo, da je komunikacija dialog, kjer je vsak udeleženec aktiven in samostojen, komunikacija pa je monolog, preprost prenos sporočila od pošiljatelja do prejemnika.
riž. 2.3. Struktura komunikacije
Med komunikacijo (slika 2.3) bo naslovnik (pošiljatelj) posredoval informacijo (sporočilo) naslovniku (prejemniku). Za to je potrebno, da imata sogovornika dovolj informacij, da se razumeta (kontekst), in da se informacije prenašata v znakih in simbolih, ki jih oba razumeta (koda) in da se med njima vzpostavi stik. Komunikacija je torej enosmeren proces prenosa sporočila od pošiljatelja do naslovnika. Komunikacija je dvosmeren proces. Tudi če drugi subjekt v komunikaciji ni resnična oseba, se mu še vedno pripisujejo lastnosti osebe.
Komunikacijo lahko obravnavamo kot eno od strani komunikacije, in sicer njeno informacijsko komponento. Komunikacija poleg komunikacije vključuje socialno interakcijo, proces spoznavanja subjektov drug o drugem in spremembe, ki se v tem procesu dogajajo s subjekti.
Jezik, ki opravlja komunikacijsko funkcijo v družbi, je tesno povezan s sporazumevanjem. Namen jezika ni le zagotavljanje človeškega razumevanja in prenašanje izkušenj iz roda v rod. Jezik je tudi družbena dejavnost za oblikovanje podobe sveta, izraz duha ljudi. Nemški jezikoslovec Wilhelm von Humboldt (1767-1835), ki je poudarjal proceduralno naravo jezika, je zapisal, da »jezik ni produkt dejavnosti, ampak dejavnost«.
Igra, komunikacija in delo kot vrste dejavnosti
Spodaj porod razumeti smotrno človekovo dejavnost za preoblikovanje narave in družbe za zadovoljevanje osebnih in družbenih potreb. Delovna dejavnost je usmerjena v praktično koristen rezultat - različne koristi: materialne (hrana, obleka, stanovanje, storitve), duhovne (znanstvene ideje in izumi, umetniški dosežki itd.), Pa tudi reprodukcijo same osebe v celota družbenih odnosov.
Delovni proces se kaže v interakciji in kompleksnem prepletu treh elementov: živega dela samega (kot človekove dejavnosti); sredstva za delo (orodja, ki jih uporablja človek); predmeti dela (material, preoblikovan v procesu dela). Živo delo Lahko je psihično (tako je delo znanstvenika – filozofa ali ekonomista itd.) in fizično (vsako mišično delo). Vendar pa je tudi mišično delo običajno intelektualno obremenjeno, saj vse, kar človek počne, počne zavestno.
Med delom se izboljšujejo in spreminjajo, posledično pa je delovna učinkovitost vedno večja. Praviloma se razvoj sredstev za delo obravnava v naslednjem zaporedju: stopnja naravnega orodja (na primer kamen kot orodje); stopnja orodja-artefakta (pojav umetnih orodij); stopnja stroja; stopnja avtomatizacije in robotike; informacijski oder.
Predmet dela - stvar, v katero je usmerjeno človeško delo (material, surovine, polizdelek). Delo se na koncu materializira in fiksira v svojem predmetu. Človek prilagodi predmet svojim potrebam in ga spremeni v nekaj uporabnega.
Delo velja za vodilno, začetno obliko človeške dejavnosti. Razvoj dela je prispeval k razvoju medsebojne podpore med člani družbe, njeni enotnosti, v procesu dela so se razvile komunikacijske in ustvarjalne sposobnosti. Z drugimi besedami, zahvaljujoč delu se je oblikoval človek sam.
Razumeti dejavnosti, namenjene oblikovanju znanja in spretnosti, razvoju mišljenja in zavesti posameznika. Tako učenje deluje hkrati kot dejavnost in kot prenos dejavnosti. Slavni psiholog Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934) je opozoril na dejavnostno naravo izobraževanja: "Izobraževalni proces mora temeljiti na osebni dejavnosti študenta, celotna umetnost vzgojitelja pa se mora zmanjšati le na usmerjanje in urejanje to dejavnost."
Glavna značilnost izobraževalne dejavnosti je, da njen cilj ni spremeniti okoliškega sveta, temveč sam predmet dejavnosti. Čeprav se človek spremeni tako v procesu komuniciranja kot tudi v delovni dejavnosti, ta sprememba ni neposredni cilj tovrstnih dejavnosti, temveč le ena od njihovih dodatnih posledic. Pri usposabljanju so vsa sredstva posebej usmerjena v spreminjanje osebe.
Spodaj igra razumeti obliko svobodnega samoizražanja osebe, namenjeno reprodukciji in asimilaciji družbenih izkušenj. Kot konstitutivne značilnosti igre nizozemski kulturni teoretik Johan Huizinga (1872-1945) identificira svobodo, pozitivno čustvenost, izolacijo v času in prostoru ter prisotnost prostovoljno sprejetih pravil. Tem značilnostim lahko prištejemo še virtualnost (svet igre je dvodimenzionalen – je tako realen kot imaginaren), pa tudi igralnost igre.
Med igro se spoznavajo norme, tradicije, običaji in vrednote kot nujni elementi duhovnega življenja družbe. Za razliko od delovne dejavnosti, katere namen je zunaj procesa, se cilji in sredstva igralne komunikacije ujemajo: ljudje se veselijo zaradi veselja, ustvarjajo zaradi ustvarjalnosti, komunicirajo zaradi komunikacije. V zgodnjih fazah človekovega razvoja je bilo lepoto mogoče občutiti le v prazničnem igrivem času kot lepoto, zunaj razmerij uporabnosti, iz katerih se je rodil umetniški odnos do sveta.
Pojavlja se predvsem med igro, učenjem in delom. V procesu odraščanja vsaka od teh dejavnosti dosledno deluje kot vodja. Otrok se v igri (pred šolo) preizkuša v različnih socialnih vlogah, v zrelejših obdobjih (v šoli, na fakulteti, fakulteti) pridobiva znanja, nauke in spretnosti, potrebne za odraslo življenje. Končna faza oblikovanja osebnosti poteka v procesu skupne delovne dejavnosti.
Vsebina.
Uvod………………………………………………………………….3
- Ustvarjalnost in človek: njuna medsebojna povezanost, vpliv, vloga……………..…5
Ustvarjalnost kot potreba……………………………………………. .7
Ustvarjalnost kot vrsta dejavnosti……………………………………... 10
- Zaključek…………………………………………………………………………………13
Uvod.
Kaj je ustvarjalnost za sodobnega človeka? Ustvarjanje novega z lastnimi rokami in mislimi, spreminjanje sveta okoli sebe. Ustvarjalnost je sestavni del življenja vsakega od nas, ki daje spodbudo za razvoj, življenje in nadaljnje ustvarjanje.
Po Novi filozofski enciklopediji je ustvarjalnost kategorija filozofije, psihologije in kulture, ki izraža najpomembnejši pomen človekove dejavnosti, ki je v povečevanju raznolikosti človeškega sveta v procesu kulturne migracije. Posledično se koncept ustvarjalnosti nanaša na več vej znanstvenega znanja in vpliva na številna področja človekovega življenja.
To delo bo še posebej preučilo vidik koncepta ustvarjalnosti kot človekove potrebe in vrste dejavnosti.
Sodobni svet okoli nas je raznolik in živahen. Dinamično se razvija in nenehno spreminja. In vse po zaslugi človeka - inteligentnega bitja, ki je sposobno preobraziti, razviti in dopolniti svet z nečim povsem novim in prej neznanim. In hkrati se človek sam prilagodi svetu okoli sebe in življenjskim razmeram, ki jih je ustvaril, sam se odloči, kaj bo naredil naprej.
Pri ustvarjanju in razvoju sveta okoli nas igrajo veliko vlogo dejavniki, kot so človekove motivacije in potrebe, od katerih je v celoti odvisna narava človekove dejavnosti.
Tako je obravnava problematike ustvarjalnosti kot potrebe in vrste človekove dejavnosti pereč filozofski, psihološki in sociološki problem in naloga, katere rešitev je pomembna za razumevanje vpliva ustvarjalnosti na naše življenje in njene vloge v njem.
- Ustvarjalnost in človek: njuna medsebojna povezanost, vpliv, vloga.
Glavno merilo, po katerem se ustvarjalnost loči od proizvodnje ali proizvodnje, je edinstvenost njenega rezultata. Rezultata ustvarjalnosti ni mogoče neposredno izpeljati iz začetnih pogojev. Nihče, razen morda avtor stvaritve, ne bo mogel reproducirati popolnoma enakega rezultata, če je zanj ustvarjena enaka začetna situacija. Ampak potem to ne bo več ustvarjalnost. Navsezadnje mora biti edinstven in neponovljiv. V ustvarjalnem procesu človek vlaga v materialne možnosti, ki jih ni mogoče reducirati na delovne operacije ali logični zaključek, in v končnem rezultatu izraža vidike svoje osebnosti in svojega stanja.
Ustvarjalnost predstavlja določen vidik osebnega razvoja, povezan s prehodom na visoko intelektualno raven. Ustvarjalni posameznik se od drugih razlikuje po tem, da je sposoben v istem času kakovostneje rešiti določen nabor nenehno porajajočih se problemov. Odlikuje ga sposobnost učinkovitega obvladovanja nasprotujočih si informacij. Druge ustvarjalne lastnosti ustvarjalne osebnosti so visoka intuitivnost, vpogled v globlje pomene in posledice zaznanega, samozavest in hkrati nezadovoljstvo s situacijo, v kateri se subjekt nahaja, odprtost za zaznavanje tako zunanjega kot in notranji svet. Ustvarjalni posamezniki so visoko motivirani, izkazujejo precejšnjo raven energije, imajo refleksivno mišljenje, ki ga veseli, so neodvisni, nekonformni in imajo nizko stopnjo socializacije.
Ljudje ustvarjalnega dela tvorijo družbeno skupino, katere funkcija je reševanje posebnih problemov intelektualnega in duhovnega tipa. Številna kulturna obdobja so z ustvarjalnimi posamezniki prepoznavala visoko družbeno vrednost. Ključne besede, povezane s tem področjem, so bile vedno in so »nadarjenost«, »izvirnost«, »domišljija«, »intuicija«, »navdih«, »tehnični izum«, »znanstveno odkritje«, »umetniško delo«.
O ustvarjalnosti lahko govorimo le, če obstaja ustvarjalec, ki določa smisel, cilje in vrednostna vodila svojega delovanja. Samo človek je lahko tak ustvarjalec.
Sposobnost ustvarjalnosti loči človeka od narave, ga postavi v nasprotje z naravo in deluje kot vir dela, zavesti, kulture - vse tiste druge narave, ki jo človek "gradi" nad naravnimi pogoji svojega obstoja. Vse ostale človeške lastnosti – od dela do jezika in mišljenja – temeljijo na ustvarjalnosti.
Vir človekove sposobnosti za ustvarjalnost je v procesih antroposociogeneze in predvsem v oblikovanju refleksivnega mišljenja, katerega najvišja manifestacija je ustvarjalnost. Takšna definicija je lahko ključ do razumevanja ustvarjalnosti kot ene najznačilnejših manifestacij človekove svobode.
- Ustvarjalnost kot potreba.
V najbolj splošni obliki lahko cilj ustvarjalnosti opredelimo kot željo po uresničitvi potrebe po samoizražanju in estetskem razvoju sveta. V zvezi z vsakim posameznim ustvarjalnim dejanjem je cilj določen v avtorjevi nameri. Ideja je predhodna kreativnemu procesu, v praksi pa se začetna ideja v procesu njene izvedbe pogosto bistveno spremeni in prilagodi.
Proces uresničevanja načrta je za umetnika tako najzanimivejši kot tudi najtežji in boleč. "Cilj ustvarjalnosti je predanost," je dejal Boris Leonidovič Pasternak. Ustvarjalna oseba je oseba, ki daje, daje sebe drugim.
Potreba po samoizražanju je skupna vsem. Način samoizražanja je določen s stopnjo splošnega kulturnega razvoja, naravo sposobnosti in nagnjenj ustvarjalne osebe ter razvitostjo njegovega čustvenega in intelektualnega ozadja.
Za avtorja, ustvarjalca, je ustvarjalnost sredstvo samoizražanja, samouresničevanja, komuniciranja, moralnega zadovoljstva in samopotrjevanja.
Z vidika obravnave ustvarjalnosti kot človekove potrebe velja izpostaviti teorijo človekovih potreb, predlagano v 40. letih prejšnjega stoletja. Abraham Maslow, ameriški psiholog in ekonomist 20. stoletja.
Potreba je po njegovi definiciji fiziološko in psihološko pomanjkanje nečesa. Potrebe služijo kot motiv za delovanje.
Diagram prikazuje piramido - hierarhijo človeških potreb po teoriji A. Maslowa. Trdil je, da je naslednja potreba v hierarhiji zadovoljena potem, ko je potreba prejšnje ravni v celoti zadovoljena.
Tako A. Maslow identificira potrebo po samoizražanju in samoaktualizaciji kot najvišjo človeško potrebo.
»Samoaktualizacija je nenehno uresničevanje potencialnih zmožnosti, sposobnosti in talentov, kot izpolnjevanje svojega poslanstva, ali klica, usode ipd., kot popolnejše spoznavanje in s tem sprejemanje lastne izvorne narave, kot neumornega prizadevanje za enotnost, integracijo ali notranjo sinergijo osebnosti."
Ustvarjalnost je eden od rezultatov samoaktualizacije, najlepši in najvišji, po A. Maslowu. Navsezadnje so lahko drugi rezultati preprosto človeški odzivi na svet okoli nas - samoizražanje, ki v družbi ni vedno sprejemljivo, ne vedno lepo ali lepo vedenje.
»Popolnih ljudi ni! Obstajajo ljudje, ki jih lahko imenujemo dobri, zelo dobri in celo odlični. Obstajajo ustvarjalci, vidci, preroki, svetniki, ljudje, ki so sposobni vzgajati ljudi in jih voditi. Takšnih ljudi je malo, le malo jih je, a že dejstvo njihovega obstoja nam daje upanje na najboljše, nam omogoča, da z optimizmom gledamo v prihodnost, saj nam pokaže, do kakšnih višin človek stremi k sebi. razvoj lahko doseže. Toda tudi ti ljudje so nepopolni ...«
- Ustvarjalnost kot vrsta dejavnosti.
Z vidika psihologije in filozofije je mogoče trditi, da ustvarjalnost ni sama dejavnost, temveč atribut človeške dejavnosti, njena lastnost, ki je osnova napredka materialne in duhovne proizvodnje.
Tako je "ustvarjalni pristop" lahko značilen in se uporablja za skoraj vsako človeško dejavnost: komunikacijo, proizvodnjo, obrt in na splošno za njegov način življenja. Hkrati pa človek še naprej deluje kot avtor, ustvarjalec edinstvenih dogodkov ali stvari. Uporaba takšnega »kreativnega pristopa« je povsem odvisna od človeka, od njegove volje in želje narediti nekaj edinstvenega in novega.
Ustvarjalnost je najvišja oblika dejavnosti in samostojne dejavnosti človeka in družbe. Vsebuje element novega, predpostavlja izvirno in produktivno dejavnost, sposobnost reševanja problemskih situacij, produktivno domišljijo v kombinaciji s kritičnim odnosom do doseženega rezultata. Obseg ustvarjalnosti zajema dejanja od nestandardne rešitve preprostega problema do popolne uresničitve posameznikovega edinstvenega potenciala na določenem področju.
Ustvarjalnost je zgodovinsko evolucijska oblika človekove dejavnosti, ki se izraža v različnih vrstah dejavnosti in vodi k razvoju osebnosti.
Tako se skozi ustvarjalnost uresničujeta zgodovinski razvoj in povezovanje generacij. Navsezadnje je predpogoj za ustvarjalno dejavnost proces spoznavanja, kopičenje znanja o predmetu, ki ga je treba spremeniti.
Ustvarjalnost temelji na principu dejavnosti, natančneje delovne dejavnosti. Proces praktičnega preoblikovanja okoliškega sveta s strani človeka načeloma določa oblikovanje človeka samega.
Ustvarjalnost je lastnost dejavnosti samo človeške rase. Vendar ta lastnost ni neločljivo povezana z osebo od rojstva. Ustvarjalnost ni dar narave, ampak lastnost, pridobljena z delom. Prav transformativna dejavnost in vključenost vanjo je nujni pogoj za razvoj zmožnosti ustvarjanja.
Preobrazbena dejavnost človeka ga vzgaja kot subjekt ustvarjalnosti, mu vcepi ustrezna znanja in spretnosti, vzgaja njegovo voljo, ga vsestransko razvija, mu omogoča ustvarjanje kakovostno novih ravni materialne in duhovne kulture, to je ustvarjanje. .
Tako načelo dejavnosti, enotnost dela in ustvarjalnosti razkrivajo sociološki vidik analize temeljev ustvarjalnosti.
Kulturni vidik temelji na načelu kontinuitete, enotnosti tradicije in inovativnosti.
Ustvarjalna dejavnost je glavna sestavina kulture, njeno bistvo. Kultura in ustvarjalnost sta tesno povezani, še več, soodvisni. Nepredstavljivo je govoriti o kulturi brez ustvarjalnosti, saj gre za nadaljnji razvoj kulture (duhovne in materialne).
Kultura omogoča, da se ustvarjalnost spremeni iz lastnosti dejavnosti v dejavnost samo - umetnost. Iz ustvarjalnosti kot dejavnosti, kot načina samouresničevanja človeka in narodov, iz novih edinstvenih odkritij, ki so svetu dala lepoto in udobje življenja, se rodi tradicija.
Zaključek.
Ustvarjalnost močno vpliva na naše življenje, njegove spremembe in nadaljnji razvoj. Ustvarjalnost je življenje samo, aktivno, lepo. Brez ustvarjalnosti življenje preneha biti polno, se spremeni v podrejenost prevladujočim okoliščinam, človek se izgubi kot oseba, ne more se samouresničiti. Vsak človek v življenju potrebuje ustvarjalnost, pa naj gre za »ustvarjalni pristop« v svojem poklicu ali za ustvarjalnost kot umetnost.
Bibliografija.
- Krivchun A. A. Estetika: učbenik za študente. – M., 1998. – 430 str.
itd.................
Ustvarjalna dejavnost je proces ustvarjanja kakovostno novih duhovnih in materialnih vrednot z njihovo kasnejšo interpretacijo. Rezultat takih dejanj je praviloma nastanek prej neznanih področij umetnosti, znanosti ali tehnologije. Rezultata ustvarjalnosti ni mogoče razbrati iz pogojev začetnega cikla. To ga razlikuje od rezultatov proizvodnega procesa, ki so vedno predvidljivi. Ustvarjalna dejavnost ima glavno merilo privlačnosti - vedno je edinstvena.
Možnosti
Avtor lahko v procesu ustvarjalnega raziskovanja doseže rezultat, ki ga ni pričakoval. To je glavna prednost svobodnega izražanja svojih idej s strani umetnika, pisca ali izvajalca. Ustvarjalna dejavnost se poleg znanih smeri lahko izvaja na nek poseben način. Na primer, svetovno znani glasbenik je zaradi številnih objektivnih razlogov začel čutiti določeno omejitev v svojih koncertnih dejavnostih in se odločil razširiti svoj potencial. Z osebnimi izkušnjami in nekaterimi tehničnimi sredstvi umetnik ustvari doslej neznano glasbilo, ki revolucionira svet glasbe. Tu se skriva prava ustvarjalnost. Zgodovina pozna veliko podobnih primerov.
Vrednost aplikacije
Človekova ustvarjalna dejavnost je duhovna in materialna praksa, usmerjena v ustvarjanje izvirnih, prej neobstoječih kulturnih vrednot, odkrivanje novih vzorcev, pa tudi metod za preoblikovanje svetovnega prostora. Uporabni pomen zadnje kategorije je težko preceniti. To je v bistvu kognitivna in ustvarjalna dejavnost, ki temelji na globoki praktični uporabi na številnih področjih javnega življenja. Njegovi rezultati so v večini primerov globalni.
Novi dosežki
Posebno mesto v človekovem življenju zavzema ustvarjalna umetniška dejavnost, ko ustvarjalec ustvarja vrednote v kategoriji likovne umetnosti, literature, glasbe in slikarstva. Proces nastajanja novih dosežkov na področju visoke umetnosti različnih žanrov vedno povzroča vihar pozitivnih čustev: ljudje nenehno čakajo na premiere v gledališču, nove filme, otvoritvene dneve in številne druge dogodke - vse, kar živi v družbi. . Ustvarjalna umetniška dejavnost mojstrov različnih žanrov pogosto združuje njihova prizadevanja in kot rezultat se pojavi določena sintetična mojstrovina, ki ustvari pravi občutek. Veličastne operne arije je mogoče dopolniti z uspešnim libretom, čudovito literarno delo je vključeno v organsko kombinacijo z edinstveno lepimi ilustracijami.
Vsestranskost
Ustvarjalna dejavnost, katere vrste so neskončno raznolike, je plodna tla za razvoj talentov širokih slojev prebivalstva. Ljudje različnih starosti in poklicev si prizadevajo uresničiti svoje sposobnosti na vseh področjih javnega življenja, in ko jim to uspe, človek prejme neprimerljivo moralno zadovoljstvo. Še posebej razveseljuje likovno ustvarjalna dejavnost, katere vrste so prav tako številne. To vključuje slikanje, kiparjenje, petje, sodelovanje v gledaliških predstavah, branje poezije in družabni ples.
Pravzaprav se človekova ustvarjalna dejavnost lahko odraža na katerem koli področju njegovih življenjskih interesov: proizvodnem in tehničnem, znanstvenem, političnem, umetniškem. Poleg tega obstajajo številne sekundarne smeri. Ustvarjalni proces lahko zaznamujeta dva glavna trenda:
- psihologija posameznika, tvorca določenih duhovnih ali materialnih vrednot;
- filozofska komponenta, ki razkriva bistvo fenomena stvarjenja.
Psihologija
V različnih zgodovinskih obdobjih je bilo vprašanje o pomenu ustvarjalnosti zastavljeno dvoumno. Starodavna filozofija je proces ustvarjanja povezovala s specifičnimi rezultati, ne da bi jih umestila v glavni tok večnega obstoja. Z drugimi besedami, ustvarjalnost je veljala za povsem zemeljsko zadevo, brez posebnih kontemplativnih tankosti. Toda poleg praktičnosti so bili v Platonovem času ustvarjeni predpogoji za priznanje človeških ustvarjalnih teženj kot fenomenalnega pojava. Bilo je veliko podpornikov tega pristopa.
Renesansa
Renesansa je gojila koncept fenomena ustvarjalne dejavnosti, saj je bilo v tem obdobju možnosti za ustvarjanje na najrazličnejših področjih ogromno. Filozofija renesanse ni pomenila ustvarjanja na ravni obrti ali hišnega dela. Michelangelovih mojstrovin ali inženirskih projektov Leonarda da Vincija ne moremo imenovati ustvarjalni proces - tako veličastni so. To so bile megakreacije kozmičnega pomena.
Analitični pristop
V sodobnem svetu obstaja težnja po preučevanju fenomena ustvarjalnosti, znanstveniki poskušajo razumeti psihologijo procesa, preučujejo se stanje duha umetnika, inženirja ali pisatelja, medtem ko so zaposleni z ustvarjanjem. Pogosto so rezultati tovrstnih analiz podlaga za doktorske disertacije, saj so opazovanja znanstvenikov tudi ustvarjalna dejavnost. Znanstveno zanimanje, ki temelji na psihologiji, vedno daje nepredvidljive rezultate, kar pomeni, da lahko pričakujemo nova odkritja.
Ustvarjalno dejavnost, gledano skozi prizmo filozofije, razlagamo kot osebnostno lastnost, ki se oblikuje na podlagi razvoja posebnih sposobnosti posameznika. Ob zadostni strokovni usposobljenosti in visoki stopnji motivacije se oblikujejo socialno-psihološke naravnanosti, ki ustvarjalca pripeljejo do končnega rezultata.
Merila
V zvezi z ustvarjalno dejavnostjo kot tako bo želja po doseganju izvirnih rešitev vedno uresničena ob jasno določenem cilju. V nekaterih primerih lahko cilj nadomestimo s kakšno spodbudo - rezultat bo enak. Ustvarjalno dejavnost posameznika določajo naslednja merila:
- Odnos v skladu z dodeljenimi nalogami: znanstvenimi, tehničnimi, umetniškimi, vodstvenimi, raziskovalnimi. Usklajenost naloge s psihološkimi odnosi. Obstajati mora socialna, družbeno pomembna motivacija.
- Avtorjeva sposobnost razumevanja načela oblikovanja prihodnjega dela. Potrebovali boste tudi dovzetnost za novo, ustvarjalno pobudo in zavračanje stereotipov.
- Sposobnost določanja obsega lastne iniciative pri iskanju meja naloge. Sposobnost racionalnega zaporedja ustvarjalnih tehnik.
- Visoka raven inteligence, prostorskega razmišljanja in razvite domišljije. Sposobnost sistemskih asociacij in posploševanja.
Ustvarjalni proces lahko razdelimo na več delov:
- faza "otroka", ko se rodi ideja, pogosto nejasna;
- videz obrisov ideje - vidna je splošna slika;
- naslednja stopnja je možnost izbire odločitev, ki tvorijo akcijski program;
- izbira metod in optimalnih ukrepov, usmerjenih v rezultate;
- pojav ustvarjalnega vznemirjenja, ki ga pogosto spremljajo »vpogledi« in čustveni dvig;
- končna faza, kristalizacija ideje, ocena stopnje opravljenega dela in učinkovitosti rezultata;
Vendar pa je distribucija, predvsem pa načrtovanje dejanj, povsem pogojna, saj je vsak ustvarjalni proces dokaj spontan pojav z izmuzljivo podzavestno logiko, ki se lahko sproti prilagaja. Kljub temu je ustvarjalnost živ proces, najbolj zanimiv v svoji prvi fazi, ko se pojavi potreba po ustvarjanju. Kako bo izveden, je v celoti odvisno od strokovnosti posameznika.
Ustvarjalne dejavnosti otrok
Otrok, star 4-6 let, si praviloma prizadeva za aktiven življenjski slog. Igre, sprehodi v naravi, komunikacija z vrstniki - vse to mu daje priložnost, da izkoristi svojo energijo in se čustveno sprosti. Vendar pa ustvarjalni potencial otrok pogosto zahteva tudi uresničitev. V predšolskih ustanovah obstajajo posebni razvojni programi. Učitelji in metodologi v vrtcih vsak dan več ur posvetijo ustvarjalnim dejavnostim svojih varovancev. Dekleta in fantje se spremenijo v male umetnike in kiparje, oblikovalce ali ustvarjalce fantastičnih transformatorjev.
Obeti za prihodnost
Ustvarjalnost v kateri koli obliki je koristna za osebni razvoj. Otrok, ki je nekoč na list papirja narisal »krog sonca in neba okoli«, lahko v prihodnosti postane znan umetnik, in prvošolček, ki napiše esej na temo »Kako sem preživel poletje v vas« lahko postane slaven pisatelj. Ustvarjalne možnosti so neskončne!
- Valjahmetov Denis Ramilevič, študent
- Baškirska državna agrarna univerza
- SODOBNA DRUŽBA
- USTVARJALNOST
- USTVARJANJE
- POKLICNA DEJAVNOST
- OSEBNOST
Članek je posvečen problemu vloge ustvarjalnosti v poklicni dejavnosti. Težava je posledica naraščanja števila »kreativnih« poklicev in povpraševanja po kreativnih lastnostih delavcev danes. Z analizo značilnosti človekove dejavnosti avtor odkrije potrebo po ustvarjalnosti v njeni strukturi. Pomen ustvarjalnosti v poklicu je z njegovega vidika posledica dinamike sodobnega življenja, osebne podlage sodobne kulture, produktivnosti sodobnih poklicev, ki jih določajo naraščajoče potrebe človeka in družbe.
- Primerjava programskih jezikov na primeru razvrščanja nizov
- Od česa je odvisna svoboda posameznika? Subjektivni in objektivni dejavniki
- Metodološki problem naravoslovja o pristopih k premisleku odnosa med znanostjo in religijo
Trenutno o vprašanjih ustvarjalnosti razpravlja veliko ljudi: strokovnjaki, učitelji, znanstveniki, ustvarjalci in drugi strokovnjaki.
Problem ustvarjalnosti v človekovi dejavnosti ostaja aktualen in pomemben, od preučevanja te teme pa je odvisno razumevanje strukture razvoja človeka in družbe, saj hiter razvoj družbenega sistema pomeni povečanje pomena ustvarjalnosti v dejavnosti. Poleg tega je pojav novih tehnologij, od katerih sta odvisna udobje in učinkovitost, rezultat ustvarjalne dejavnosti. Dandanes se človekova dejavnost vse bolj krepi na področju »tehnične in družbene ustvarjalnosti, ki ustvarja tehnosfero«.
Na uspeh posameznika vplivajo različni dejavniki. Kot so zdravstveno stanje, zakonski stan, starost, stopnja preduniverzitetnega usposabljanja; posedovanje veščin samoorganizacije, načrtovanja in nadzora svojih dejavnosti; motivi za izbiro glavne dejavnosti; ustreznost začetnih idej o glavni dejavnosti; Narava dejavnosti; zunanji pogoji za organizacijo dejavnosti; materialna baza; raven kvalifikacije; prestiž in, kar ni malo pomembno, individualno psihološke značilnosti posameznika.
Veliko je odvisno od tega, kakšno mesto zasedajo sposobnosti v strukturi osebnosti določene osebe, v sistemu njegovih življenjskih vrednot in kako vplivajo na razvoj drugih osebnih lastnosti. Prvič, v strukturi sposobnosti naj bi bile izpostavljene inteligenca, posebne sposobnosti in ustvarjalnost. Vsekakor je uspešnost neke dejavnosti povezana z relativno posebnimi sposobnostmi. Sem spadajo sposobnosti, kot so: fonemični sluh za jezikoslovca, tonski sluh za glasbenika, občutljivost za razlikovanje barv za umetnika itd., na splošno se imenujejo senzorični. Poleg zgoraj navedenega obstajajo motorične sposobnosti - to so plastičnost in fina koordinacija gibov za športnike, plesalce, cirkuške izvajalce itd. Brez poklicnih sposobnosti je nemogoče. Sem spadajo tehnično mišljenje, prostorsko razmišljanje in matematično mišljenje.
Še en pomemben dejavnik pri človekovem uspešnem delu je ustvarjalnost. Ustvarjalnost poskrbi, da človek ustvari nekaj novega (predvsem novega zase, kar je pogosto novo tudi za druge).
Dejavnost je ustvarjalnost toliko, kolikor je njen rezultat nov. Želja po nečem novem ali »ustvarjalnost življenja« se včasih kaže v majhnih stvareh, na primer iz dveh trgovin kupec izbere tisto, ki je še ni obiskal. Toda izbira se lahko nanaša na več kot le na situacijo nakupa. V znanstveni ustvarjalnosti se novost kaže v delu z novimi kompleksnostmi, novimi skupinami metod ali v obravnavanju znanega predmeta na nov način. V ožjem smislu je ustvarjalnost ustvarjanje kulturnih produktov (znanost, umetnost, tehnologija itd.).
Ustvarjalnost je preseganje začetne ravni aktivnosti na edinstven in zelo učinkovit način.
Mnogi poklici so v bistvu ustvarjalni. Tisti poklici, v katerih obstaja možnost produktivnega opravljanja poklicnih funkcij ne le na podlagi pridobljenega znanja in spretnosti. Z drugimi besedami, to so tisti poklici, v katerih je mogoče in preprosto potrebno preseči meje obstoječih izkušenj.
Eden takšnih poklicev je poklic procesnega inženirja prav zaradi dejstva, da brez te konstante, ki presega meje obstoječega znanja in izkušenj, ni mogoče uvesti procesov in načinov proizvodnje, vzpostaviti vrstnega reda dela, zaporedja delovne operacije. Kljub obstoju standardiziranih postopkov je v tehnološkem procesu nemogoče zagotoviti vse. Pojav izrednih razmer zahteva nestandardne, ustvarjalne rešitve.
Poklic tehnologa je zelo priljubljen in zelo težek poklic. Če se oblikovalec odloči in kreativno izdela projekt za nekaj, kar še ni izumljeno, potem se tehnolog odloči, kako bo to nekaj v tovarni čim bolj dostopno, preprosto in poceni, hitro in v potrebni količini reproducirati. Če želite to narediti, morate veliko vedeti in poskrbeti za različne tankosti. V tem smislu ima ustvarjalna usmeritev v tem poklicu ekstenzivno naravo ustvarjalnosti, ki pomaga oblikovati in preoblikovati materialni svet, ki nas obdaja, preoblikovati fizični prostor. Ta vrsta ustvarjalnosti je najbolj povezana z znanstveno in tehnično ustvarjalnostjo.
Razvoj poteka v procesu samoorganizacije. Sposobnost spreminjanja samega sebe razkriva človekovo sposobnost, da učinkovito gradi svojo življenjsko strategijo. To učinkovitost dosežemo s poenostavitvijo dejavnosti. Nemogoče je ne omeniti, da so živali v svoji evoluciji sledile razvoju specializacije organov in sistemov, kar je privedlo do poenostavitve delovanja. Človek je ubral drugo pot. In ta pot je zahtevala namensko ustvarjanje sredstev, ki bi omogočila pridobitev izdelka, ki bi pomagal ohraniti človeško populacijo in povečati varnost življenja.
Izkazalo se je, da je ustvarjalnost sestavni del človeškega sveta. In če ustvarjalnost izgine iz človekovega življenja, potem govorimo o resni krizi. Lahko se strinjamo z mnenjem, da sta prisotnost ustvarjalnosti v človekovi dejavnosti in njegova osebnost tesno povezana. Osebnost je nemogoča brez ustvarjalnega truda. In pomanjkanje ustvarjalnosti negativno vpliva ne le na produktivnost, ampak tudi na osebno rast. In pomanjkanje svetlih osebnosti je lahko znak težav na nekem področju. In lahko rečemo, da ni velike razlike, ali se oseba ukvarja s poklicnimi dejavnostmi ali svoj čas posveča hobijem in osebnim interesom. Oboje prispeva k ustvarjanju in rasti njegove osebnosti, razvoju novih sposobnosti in lastnosti, kar pa človeku pomaga pri njegovem poklicu.
Bibliografija
- Leontjev A.N. dejavnost. Zavest. Osebnost. M.: Politizdat, 1975.
- Lukmanova R.Kh., Stoletov A.I. O preobrazbi razumevanja ustvarjalnosti v filozofiji // Bilten Baškirske univerze. 2013. T. 18. št. 4.S. 1237-1243.
- Simonov V.P., Eršov P.M. Kreativnost je osnova razvoja. M.: Nauka, 1991.
- Stoletov A.I. Bistvo ustvarjalnosti in njene vrste // Ustvarjalnost v prostoru tradicije in inovativnosti. Tretji ruski kulturni kongres z mednarodno udeležbo: povzetki poročil in sporočil. Sankt Peterburg: Eidos, 2010. Str. 6-7.
- Stoletov A.I. Ustvarjalnost kot osnova osebnosti. Ufa: BashGAU, 2005. 228 str.
Dejavnosti so raznolike. Lahko je igriv, izobraževalni in delovni, kognitivni in transformativni, ustvarjalni in destruktivni, proizvodni in potrošniški, ekonomski, družbenopolitični in duhovni. Posebni obliki dejavnosti sta ustvarjalnost in komunikacija. Končno lahko kot dejavnost analiziramo jezik, človeško psiho in kulturo družbe.
Običajno se dejavnosti delijo na materialne in duhovne.
Material dejavnosti so usmerjene v spreminjanje sveta okoli nas. Ker okoliški svet sestavljata narava in družba, je lahko produkcijski (spreminjanje narave) in družbeno-transformacijski (spreminjanje strukture družbe). Primer dejavnosti materialne proizvodnje je proizvodnja blaga; primeri družbene transformacije so vladne reforme in revolucionarne dejavnosti.
Duhovno aktivnosti so usmerjene v spreminjanje individualne in družbene zavesti. Uresničuje se na področju umetnosti, vere, znanstvene ustvarjalnosti, v moralnih dejanjih, organiziranju kolektivnega življenja in usmerjanju človeka k reševanju problemov smisla življenja, sreče in blaginje. Duhovna dejavnost vključuje kognitivno dejavnost (pridobivanje znanja o svetu), vrednostno dejavnost (določanje življenjskih norm in načel), napovedno dejavnost (gradnja modelov prihodnosti) itd.
Delitev dejavnosti na duhovno in materialno je poljubna. V resnici duhovno in materialno ni mogoče ločiti drug od drugega. Vsaka dejavnost ima materialno plat, saj je tako ali drugače povezana z zunanjim svetom, in idealno stran, saj vključuje postavljanje ciljev, načrtovanje, izbiro sredstev itd.
Ustvarjalnost in komunikacija imata v sistemu dejavnosti posebno mesto.
Ustvarjanje- to je nastanek nečesa novega v procesu človekove transformativne dejavnosti. Znaki ustvarjalne dejavnosti so izvirnost, nenavadnost, izvirnost, njen rezultat pa izumi, nova znanja, vrednote, umetniška dela.
Ko govorimo o ustvarjalnosti, običajno mislimo na enotnost ustvarjalne osebnosti in ustvarjalnega procesa.
Ustvarjalna oseba predstavlja osebo, obdarjeno s posebnimi sposobnostmi. Dejanske ustvarjalne sposobnosti vključujejo domišljijo in fantazijo, tj. sposobnost ustvarjanja novih čutnih ali mentalnih podob. Vendar so te slike pogosto tako ločene od življenja, da njihova praktična uporaba postane nemogoča. Zato so pomembne tudi druge, bolj "prizemljene" sposobnosti - erudicija, kritično mišljenje, opazovanje, želja po samoizboljšanju. Toda tudi prisotnost vseh teh sposobnosti ne zagotavlja, da se bodo utelešile v dejavnosti. To zahteva voljo, vztrajnost, učinkovitost in aktivnost pri zagovarjanju svojega mnenja.
Ustvarjalni proces vključuje štiri stopnje: pripravo, zorenje, vpogled in preverjanje. Dejansko ustvarjalno dejanje ali vpogled je povezan z intuicijo - nenadnim prehodom iz nevednosti v znanje, katerega razlogi niso spoznani. Kljub temu ne moremo domnevati, da je ustvarjalnost nekaj, kar pride brez truda, dela in izkušenj. Vpogled lahko pride le do nekoga, ki je o problemu dobro premislil; pozitiven rezultat je nemogoč brez dolgega procesa priprave in zorenja. Rezultati ustvarjalnega procesa zahtevajo obvezno kritično preučitev, saj vsaka ustvarjalnost ne vodi do želenega rezultata.
Obstajajo različne metode kreativnega reševanja problemov, na primer uporaba asociacij in analogij, iskanje podobnih procesov na drugih področjih, rekombinacija elementov že znanega, poskus predstaviti nekaj tujega kot razumljivega in nekaj razumljivega kot tujega. itd.
Ker je mogoče razvijati ustvarjalne sposobnosti, preučevati ustvarjalne tehnike in elemente ustvarjalnega procesa, je vsak človek sposoben postati ustvarjalec novih znanj, vrednot in umetniških del. Za to sta potrebna le želja po ustvarjanju in volja do dela.
Komunikacija obstaja način biti oseba v odnosu z drugimi ljudmi. Če običajno dejavnost opredelimo kot subjekt-objekt proces, tj. proces, med katerim oseba (subjekt) kreativno preoblikuje svet okoli sebe (objekt), potem je komunikacija posebna oblika dejavnosti, ki jo lahko opredelimo kot subjekt-subjekt odnos, kjer oseba (subjekt) komunicira z drugo osebo (subjekt). ).
Komunikacijo pogosto enačimo s komunikacijo. Vendar je treba te pojme ločiti. Komunikacija je dejavnost materialne in duhovne narave. Komunikacija je izključno informacijski proces in ni dejavnost v polnem pomenu besede. Možna je na primer komunikacija med človekom in strojem ali med živalmi (komunikacija živali). Lahko rečemo, da je komunikacija dialog, kjer je vsak udeleženec aktiven in samostojen, komunikacija pa je monolog, preprost prenos sporočila od pošiljatelja do prejemnika.
riž. 2.3.
Med komunikacijo (slika 2.3) naslovnik (pošiljatelj) posreduje informacijo (sporočilo) naslovniku (prejemniku). Za to je potrebno, da imata sogovornika dovolj informacij, da se razumeta (kontekst), in da se informacije prenašata v znakih in simbolih, ki jih oba razumeta (koda) in da se med njima vzpostavi stik. Komunikacija je torej enosmeren proces prenosa sporočila od pošiljatelja do naslovnika. Komunikacija je dvosmeren proces. Tudi če drugi subjekt v komunikaciji ni resnična oseba, se mu še vedno pripisujejo lastnosti osebe.
Komunikacijo lahko obravnavamo kot eno od strani komunikacije, in sicer njeno informacijsko komponento. Komunikacija poleg komunikacije vključuje socialno interakcijo, proces spoznavanja subjektov drug o drugem in spremembe, ki se v tem procesu dogajajo s subjekti.
Tesno povezana s komunikacijo jezik, ki opravlja komunikacijsko funkcijo v družbi. Namen jezika ni le zagotavljanje človeškega razumevanja in prenašanje izkušenj iz roda v rod. Jezik je tudi družbena dejavnost pri oblikovanju podobe sveta, izraz ljudskega duha. Nemški jezikoslovec Wilhelm von Humboldt (1767-1835), ki je poudarjal proceduralno naravo jezika, je zapisal, da »jezik ni produkt dejavnosti, ampak dejavnost«.
Spodaj porod razumeti smotrno človekovo dejavnost za preoblikovanje narave in družbe za zadovoljevanje osebnih in družbenih potreb. Delovna dejavnost je usmerjena v praktično koristen rezultat - različne koristi: materialne (hrana, obleka, stanovanje, storitve), duhovne (znanstvene ideje in izumi, umetniški dosežki itd.), Pa tudi reprodukcijo same osebe v celota družbenih odnosov.
Delovni proces se kaže v interakciji in kompleksnem prepletu treh elementov: živega dela samega (kot človekove dejavnosti); sredstva za delo (orodja, ki jih uporablja človek); predmeti dela (material, preoblikovan v procesu dela).
Živo delo Lahko je psihično (tako je delo znanstvenika – filozofa ali ekonomista itd.) in fizično (vsako mišično delo). Vendar pa je tudi mišično delo običajno intelektualno obremenjeno, saj vse, kar človek počne, počne zavestno.
Orodja za delo med delom se izboljšujejo in spreminjajo, posledično pa je delovna učinkovitost vedno večja. Praviloma se razvoj sredstev za delo obravnava v naslednjem zaporedju: stopnja naravnega orodja (na primer kamen kot orodje); stopnja orodja-artefakta (pojav umetnih orodij); stopnja stroja; stopnja avtomatizacije in robotike; informacijski oder.
Predmet dela- stvar, na katero je usmerjeno človeško delo (material, surovine, polizdelek). Delo se na koncu materializira in fiksira v svojem predmetu. Človek prilagodi predmet svojim potrebam in ga spremeni v nekaj uporabnega.
Delo velja za vodilno, začetno obliko človeške dejavnosti. Razvoj dela je prispeval k razvoju medsebojne podpore med člani družbe, njeni enotnosti, v procesu dela so se razvile komunikacijske in ustvarjalne sposobnosti. Z drugimi besedami, zahvaljujoč delu se je oblikoval človek sam.
Spodaj usposabljanje razumeti dejavnosti razvijanja znanja in spretnosti, razvijanja mišljenja in zavesti posameznika. Tako učenje deluje hkrati kot dejavnost in kot prenos dejavnosti. Slavni psiholog Lev Semenovich Vygotsky (1896-1934) je opozoril na dejavnostno naravo izobraževanja: "Izobraževalni proces mora temeljiti na osebni dejavnosti študenta, celotna umetnost vzgojitelja pa se mora zmanjšati le na usmerjanje in urejanje to dejavnost« 1 .
Glavna značilnost izobraževalne dejavnosti je, da njen cilj ni spremeniti okoliškega sveta, temveč sam predmet dejavnosti. Čeprav se človek spremeni tako v procesu komuniciranja kot tudi v delovni dejavnosti, ta sprememba ni neposredni cilj tovrstnih dejavnosti, temveč le ena od njihovih dodatnih posledic. Pri usposabljanju so vsa sredstva posebej usmerjena v spreminjanje osebe.
Spodaj igra razumeti obliko svobodnega samoizražanja osebe, namenjeno reprodukciji in asimilaciji družbenih izkušenj. Kot konstitutivne značilnosti igre nizozemski kulturni teoretik Johan Huizinga (1872-1945) identificira svobodo, pozitivno čustvenost, izolacijo v času in prostoru ter prisotnost prostovoljno sprejetih pravil. Tem značilnostim lahko prištejemo še virtualnost (svet igre je dvodimenzionalen – je tako realen kot imaginaren), pa tudi igralnost igre.
Med igro se spoznavajo norme, tradicije, običaji in vrednote kot nujni elementi duhovnega življenja družbe. Za razliko od delovne dejavnosti, katere namen je zunaj procesa, se cilji in sredstva igralne komunikacije ujemajo: ljudje se veselijo zaradi veselja, ustvarjajo zaradi ustvarjalnosti, komunicirajo zaradi komunikacije. V zgodnjih fazah človekovega razvoja je bilo lepoto mogoče občutiti le v prazničnem igrivem času kot lepoto, zunaj razmerij uporabnosti, iz katerih se je rodil umetniški odnos do sveta.
Socializacija osebnosti pojavlja predvsem med igro, učenjem in delom. V procesu odraščanja vsaka od teh dejavnosti dosledno deluje kot vodja. Otrok se v igri (pred šolo) preizkuša v različnih socialnih vlogah, v zrelejših obdobjih (v šoli, na fakulteti, fakulteti) pridobiva znanja, nauke in spretnosti, potrebne za odraslo življenje. Končna faza oblikovanja osebnosti poteka v procesu skupne delovne dejavnosti.
KAJ MORATE VEDETI
- 1. Material dejavnost je usmerjena v spreminjanje narave (proizvodna dejavnost) ali družbe (socialno-transformacijska dejavnost). Duhovno dejavnost je usmerjena v spreminjanje človekove zavesti.
- 2. Ustvarjanje- aktivnosti za ustvarjanje novega. Komunikacija- posebna subjektivno-subjektivna dejavnost, človekov način interakcije z drugimi ljudmi.
- 3. Imenujejo se vodilne vrste dejavnosti delo, usposabljanje in igra. Zagotavljajo proces socializacije posameznika.
VPRAŠANJA
- 1. Kateri znaki kažejo na ustvarjalno naravo dejavnosti? Kakšno osebo običajno imenujemo ustvarjalna oseba?
- 2. Kakšna je posebnost komuniciranja kot vrste dejavnosti? Kakšno vlogo ima jezik v življenju družbe?
- 3. Navedite argumente v prid dejstvu, da se v procesu dela, učenja in igre človek socializira.
- Humboldt V. von. Izbrana dela iz jezikoslovja. M., 1984. Str. 70.
- Vygotsky L. S. Pedagoška psihologija. M., 1996. Str. 82.
- Huizinga J. Homo ludens. V senci jutrišnjega dne. M., 1992.