Umetnost zdravljenja je prehodila dolgo pot, da je dosegla visoko stopnjo razvoja. Ljudje so bili vedno bolni in zdravilci, zdravilci, zdravilci so začeli svoj obstoj skoraj z rojstvom človeške rase.
Prazgodovinska medicina
V prazgodovini je bilo veliko različnih bolezni. Primitivni ljudje niso skrbeli za higieno svojega doma in telesa, niso predelovali hrane in niso poskušali izolirati svojih mrtvih soplemenov. Tak življenjski slog je najboljše okolje za rast in razvoj različnih okužb in bolezni, ki jim starodavna medicina ni bila kos. Pomanjkanje osnovne higiene je povzročilo kožne bolezni. Slaba obdelava hrane, njena primitivnost in togost so povzročili odrgnino, poškodbe zob in čeljusti ter bolezni prebavnega sistema. Med bitkami in lovom so primitivni ljudje dobili nevarne poškodbe, katerih pomanjkanje zdravljenja je pogosto vodilo v smrt.
Ogromno število bolezni in poškodb je sprožilo nastanek primitivne medicine. Najstarejši ljudje so verjeli, da je vsaka bolezen posledica vstopa duše nekoga drugega v človeško telo, za ozdravitev pa je potrebno to dušo izgnati. Prvobitni zdravnik, ki je bil tudi duhovnik, je izvajal izganjanje hudiča s pomočjo urokov in raznih obredov.
Primitivno zdravljenje ni bilo omejeno na to. Sčasoma so se ljudje naučili opaziti in uporabljati zdravilne lastnosti rastlin in drugih plodov narave. Glina je služila kot neke vrste "mavec" tistega časa - zdravilci so jo uporabljali za popravljanje zlomov. Izvedene so bile primitivne operacije, na primer lobanje so bile najdene s sledovi uspešne trepanacije.
Starodavni Egipt
Stari Egipt lahko štejemo za zibelko medicine kot znanosti. Znanje in rokopisi staroegipčanskih zdravnikov so služili kot osnova za mnoge sodobnejše medicinske metode in učenja. Velja za najstarejši dokumentiran sistem medicine. Posebnost staroegipčanske medicine je, da so precejšen del odkritij pripisali bogovom. Kot so Thoth, Isis, Osiris, Horus, Bastet. Tudi najboljši zdravilci so bili duhovniki. Vsa svoja odkritja in opažanja so pripisovali bogovom. Za razliko od prazgodovine so Egipčani dajali velik pomen higieni. Jasno so predpisali, kaj jesti, kdaj spati, kdaj izvajati preventivne postopke (emetiki in odvajala za čiščenje telesa). Bili so prvi, ki so menili, da je treba zdravje telesa ohranjati s posebnimi igrami in telesno dejavnostjo. Egipčani so prvi izvedeli za obstoj pulza. Niso imeli natančnega razumevanja žil, različnih živcev, kit in kako se razlikujejo. Celoten obtočni sistem so si predstavljali kot reko Nil.
Duhovniki so delovali kot kirurgi; lahko so amputirali ud, kirurško odstranili kožne izrastke in opravili obrezovanje - tako moškega kot ženskega. Veliko metod je bilo neučinkovitih in neuporabnih, vendar so bili prvi koraki za nadaljnji razvoj. Na primer, tako kot zdravila, ki temeljijo na plesni in procesih fermentacije, je bila starodavna medicina v Egiptu za svoj čas precej razvita.
Starodavna Indija
Po indijskih verovanjih sta bogova, ki sta izumila medicino, Shiva in Dhanvantari. Sprva, tako kot v Egiptu, so lahko zdravniki opravljali samo brahmani (duhovniki). Nadalje je zdravljenje postalo ločena kasta. Ki so za razliko od brahmanov prejeli nagrado za svoje delo. Poleg nagrade se je moral človek, ki je postal zdravnik, čisto oblačiti, skrbeti zase, se obnašati nežno in kulturno, prihajati na prvo željo pacienta in brezplačno zdraviti duhovnike.
V Indiji so zelo skrbeli za svojo higieno: poleg preprostih kopeli so si Indijci umivali zobe. Obstajal je poseben seznam živil, ki pomagajo pri prebavi. Kirurgija je bila ločeno izločena iz medicine, imenovana "shalya". Kirurgi bi lahko izvlekli sivo mreno ali odstranili kamne. Zelo priljubljene so bile operacije rekonstrukcije ušes in nosu.
Starodavna indijska medicina je opisala blagodejne lastnosti več kot 760 rastlin in proučevala vpliv kovin na telo.
Posebno pozornost so namenili porodništvu. Zdravnik je moral imeti ob sebi štiri izkušene ženske, ki so mu pomagale. Medicina v Indiji je bila bolj razvita kot v Egiptu ali Grčiji.
Starodavna Azija
Kitajska medicina je služila kot osnova azijske medicine. Strogo so spremljali higieno. Kitajska medicina temelji na devetih zakonih in kategorijah skladnosti.
Na podlagi devetih zakonov so izbrali metode zdravljenja. Toda poleg tega so na Kitajskem izvajali kirurške operacije, uporabljali so anestezijo in asepso. Prva cepljenja proti črnim kozam so bila narejena na Kitajskem tisoč let pr.
Japonske medicine je nemogoče posebej izpostaviti, temeljila je na tradicionalni kitajski medicini. Istočasno je starodavna tibetanska medicina temeljila na medicinski tradiciji Indije.
Stara Grčija in Rim
V grški medicini je bila najprej sprejeta praksa spremljanja bolnika. Ob preučevanju starodavne grške medicine je težko ne opaziti vpliva starodavne egipčanske medicine nanjo. Večina uporabljenih zdravil je bila opisanih že davno v papirusih egipčanskih zdravilcev. V stari Grčiji sta bili dve šoli - v Kirinu in na Rodosu. Prva šola je poudarjala, da je bolezen splošna patologija. Zdravila je temu primerno, s poudarkom na pacientovih značilnostih, na primer na telesni zgradbi. Šola z Rodosa je takoj ukrepala ob izbruhu bolezni. Po drugi strani pa so se filozofi ukvarjali z medicino; Oni so bili tisti, ki so proučevali medicino z znanstvenega vidika. Gimnastika se je ločila od vse medicine kot način za zdravljenje izpahov in razvoj telesa.
Bolj kot je prodiralo znanje starodavne medicine Egipčanov, bolj izkušeni zdravniki so se pojavljali z novimi metodami. Eden od teh očetov medicine je bil Hipokrat. Ima globlje razvite kirurške prakse. Lahko je opravil kraniotomijo, odstranitev gnoja, punkcijo prsnega koša in trebušne votline. Edina težava so bile operacije z velikimi količinami krvi - ker Hipokrat ni vedel, kako delati s krvnimi žilami, je takšne bolnike zavrnil.
Vsa medicina starega Rima je bila zgrajena na dosežkih, ki so si jih prej izposodili od grških zdravnikov. Situacija se ponavlja – kako je bila japonska medicina zgrajena na podlagi kitajske medicine. Sprva je vsa medicina v Rimu temeljila na prijetnih in prijetnih metodah: sprehodi, kopeli. Nadalje jih je na podlagi Hipokratovih naukov poskušala izboljšati metodološka šola, šola pnevmatike, vendar na znanstveni način. Najboljši zdravnik v Rimu je bil Galen. Podrobno je študiral anatomijo in napisal več kot 500 razprav o medicini. Bolj temeljito sem preučil delovanje mišic.
Kdaj je nastala medicina oziroma začetki zdravništva, ni natančno znano. O tej temi obstaja veliko mnenj in teorij.
Najpogostejša različica: medicina je nastala sočasno s pojavom človeka; izkazalo se je, da je medicina nastala nekaj sto tisoč let pred našim štetjem. Če se obrnemo na besede slavnega, uglednega znanstvenika I. P. Pavlova, je zapisal: "Medicinska dejavnost je iste starosti kot prvi človek."
Sledi prve pomoči so bili odkriti v obdobju primitivnega komunalnega sistema. Povedati je treba, da je primitivna plemenska skupnost v svojem razvoju doživela dve obdobji:
1) matriarhat;
2) patriarhat.
Naj na kratko sledimo glavnim točkam v razvoju primitivne plemenske skupnosti:
1) ljudje so začeli živeti v majhnih skupnostih, ki so bile nato razdeljene na klane, pa tudi na klanske zveze;
2) uporaba kamnitih orodij za pridobivanje hrane in lov;
3) pojav brona (od tod tudi ime »bronasta doba«) in nato pojav železa. Pravzaprav je to spremenilo način življenja. Dejstvo je, da se je lov začel razvijati in ker je lov stvar moških, je prišlo do prehoda v patriarhat.
S pojavom različnih orodij se je povečalo število poškodb, ki jih ljudje lahko dobijo. Če ste pozorni na skalne slike, lahko jasno vidite, da so lov in različne vojaške bitke ljudem povzročale veliko težav in seveda poškodb, ran itd. Tukaj lahko vidite primitivne tehnike prve pomoči - odstranitev puščice itd.
Opozoriti je treba, da na začetku ni obstajala delitev dela kot taka. Že dolgo pred nastankom civilizacije in nastankom države, predvsem pa v obdobju matriarhata, so bile ženske nekakšne varuhinje doma – to je vključevalo skrb za skupnost, pleme, pa tudi zdravstveno nego. Dokaz za to je dejstvo, da danes v obalnih stepah in drugih krajih prve naselbine najdemo kamnite skulpture - grobe figure žensk - varuhov plemena, klana itd.
Naslednje obdobje razvoja je bilo, ko so ljudje prejeli ogenj. Vrnimo se k besedam F. Engelsa: "...Proizvodnja ognja s trenjem je človeku prvič dala prevlado nad določeno silo narave in s tem dokončno ločila človeka od živalskega kraljestva." Zaradi dejstva, da so ljudje prejeli ogenj, je njihova hrana postala bolj raznolika. Pravzaprav je proizvodnja ognja pospešila antropogenezo, pospešil človekov razvoj. Hkrati je oslabel kult in pomen žensk kot varuhinj ognjišča in zdravilk. Kljub temu so ženske še naprej nabirale rastline, ki so jih nato jedle. Odkritje strupenih in zdravilnih lastnosti rastlin se je zgodilo povsem empirično.
Tako se je iz roda v rod prenašalo in nabiralo znanje o rastlinah, katere od njih lahko uživamo, katere ne, s katerimi se lahko zdravimo in s katerimi ne. Eksperimentalno so zeliščnim zdravilom dodajali zdravila živalskega izvora (npr. žolč, jetra, možgane, kostno moko itd.). Pračlovek je opazil tudi mineralna zdravila za zdravljenje in preventivo. Med mineralnimi sredstvi za zdravljenje in preprečevanje je mogoče prepoznati zelo dragocen izdelek narave - kameno sol, pa tudi druge minerale, vključno z dragocenimi. Povedati je treba, da se je v obdobju antike pojavila cela doktrina o zdravljenju in zastrupljanju z minerali, zlasti dragocenimi.
V povezavi s prehodom na sedeči življenjski slog se je vloga žensk, zlasti ekonomska, zmanjšala, zdravstvena pa je ostala in se celo okrepila. Sčasoma je moški postal gospodar plemena, klana, ženska pa je ostala skrbnica doma.
Zgodovina medicine sega le nekaj tisoč let nazaj. Kljub vsemu si medicina primitivnih skupnosti še vedno zasluži resno pozornost in študij. Navsezadnje se je takrat pojavila in začela razvijati tradicionalna medicina. Znanje ljudi, pridobljeno z empiričnimi metodami, se je kopičilo, zdravilske sposobnosti so se izboljševale, hkrati pa se je začelo postavljati vprašanje o vzrokih bolezni. Seveda ljudje tistega časa niso imeli takšnega arzenala znanja kot danes in niso znali razložiti pojava bolezni z znanstvenega vidika, zato so ljudje menili, da so vzroki bolezni nekakšne magične sile, ki neznano človeku. Z drugega zornega kota so ljudje kasneje našli magično razlago za vzroke bolezni, prvotne razlage pa so bile povsem materialistične narave, ki je bila povezana z izkušnjo pridobivanja sredstev za preživetje. V obdobju poznega matriarhata, ko sta blaginja in življenje postajala vse bolj odvisna od rezultatov lova, je nastal kult živali - totem. Totemizem iz indijskega pomeni "moja družina". Treba je tudi opozoriti, da so bila imena plemen do nedavnega, med Indijanci v Ameriki pa vse do danes, povezana z imenom neke živali ali ptice, katere lov je zagotavljal hrano za pleme - opičje pleme, bik plemena itd. Še več, nekateri so svoj izvor povezovali celo z neko živaljo. Takšne predstave imenujemo živalske. Od tod tudi nošenje amuletov. Poleg vsega tega pa ljudje niso mogli mimo tega, da ne bi opazili vpliva vremenskih razmer na življenje in zdravje.
Obstaja mnenje, da so bili primitivni ljudje zelo zdravi. Dejstvo je, da seveda v tistem času na ljudi ni bilo vpliva škodljivih dejavnikov umetne narave - onesnaženost zraka itd. Vendar so se nenehno borili za svoj obstoj z naravnimi razmerami, trpeli tudi zaradi nalezljivih bolezni, umirali v medsebojnih vojnah, bili zastrupljeni z nizko kakovostno hrano itd. Menijo, da je bila povprečna življenjska doba ljudi v tistem času 20–30 let. Zdaj pa se obrnemo na tak koncept, kot je paleopatologija.
1. Paleopatologija – je veda, ki preučuje naravo bolezni in lezij starih ljudi. Med temi boleznimi lahko imenujemo nekrozo, alkaloza, poliomielitis, periostitis, rahitis, zlomi kosti itd.
Z razvojem družbe je prišlo do takšnih pojavov, kot je fetišizem, to je neposredno poosebljanje in poveličevanje naravnih pojavov, in kasneje animizem.
2. Animizem – poduhovljenje celotne narave, naselitev z različnimi duhovi in nadnaravnimi bitji, ki naj bi v njej delovali.
Že v času patriarhata se je pojavil tako imenovani kult prednikov. Prednik, torej neka posamezna oseba, morda celo rojen iz človekove domišljije, bi lahko postal vzrok bolezni, se lahko vseli v telo človeka in ga muči ter povzroča bolezen. Skladno s tem, da bi se bolezni ustavile, je treba prednika pomiriti z žrtvovanjem ali izgonom iz telesa. Tako lahko rečemo, da so takšne ideje v veliki meri tvorile osnovo religije. Pojavili so se šamani, ki so bili »specialisti« za izganjanje ali pomiritev duhov.
Tako se skupaj z materialističnimi idejami in zametki znanja, ki so ga pridobili ljudje, razvijajo animistični, religiozni pogledi. Vse to oblikuje ljudsko zdravilstvo. V dejavnostih tradicionalnih zdravilcev obstajata dve načeli - empirično in duhovno, versko.
Čeprav seveda še vedno obstajajo zdravilci, ki se omejujejo na običajno nabiranje zelišč, pripravo napitkov in tako naprej, brez »teoretičnih in verskih« prepričanj.
Koncept "tradicionalne medicine" je zelo povezan s konceptom ljudske higiene, katere ločitev od medicine je zelo pogojna, saj tradicije in pravila, opažanja o nevarnostih nečistega zraka, vode, slabe kakovosti prehrane itd. , so vstopili v arzenal ljudske medicine in se uporabljali pri zdravljenju in preprečevanju različnih bolezni.
Treba je opredeliti koncept "tradicionalne medicine", ki je naveden v ukazih Ministrstva za zdravje in socialni razvoj Ruske federacije.
Etnoznanost - To so metode zdravljenja, preprečevanja, diagnosticiranja in zdravljenja, ki temeljijo na izkušnjah mnogih generacij ljudi, uveljavljenih v ljudskih tradicijah in niso registrirane na način, ki ga določa zakonodaja Ruske federacije.
Zdaj se moramo odločiti, ali lahko ljudsko medicino imenujemo tradicionalno. Dejstvo je, da se je tradicionalna medicina razvila, kot da bi izhajala iz globin tradicionalne medicine. Torej bi bilo s tega vidika pravilno govoriti o tradicionalni ljudski medicini.
Začetki medicinske vede so se torej pojavili skupaj s prihodom človeka in že od vsega začetka je bila medicina ljudska medicina, saj so jo izvajali zdravilci, zdravilci in tako naprej s pomočjo različnih zdravil rastlinskega, živalskega, mineralnega izvora. izvora, pa tudi z uporabo elementarnih »medicinskih instrumentov« za nalaganje povojev pri zdravljenju zlomov in ran, puščanju krvi, kraniotomiji itd.
Medicina je veda, ki preučuje človekovo zdravje in bolezni, določa norme teh dveh stanj ter išče načine za ohranjanje in izboljšanje zdravja, zdravljenje bolezni in preprečevanje njenega širjenja.
Zgodovina medicine
Medicina obstaja, odkar obstaja človeštvo. Takoj, ko je človek prejel eno od tistih lastnosti, ki ga razlikujejo od živali - sposobnost sočutja - se je pojavila želja pomagati trpeči ljubljeni osebi. Z opazovanjem in eksperimentiranjem z okoliškimi rastlinami in predmeti so si ljudje nabrali bazo informacij. To uporabno znanje in veščine so začeli prenašati na izbrane člane plemena – tako so se pojavili svečeniki.
Ker so imeli zelo omejene podatke (v primerjavi z današnjimi) in naravno človeško željo po razjasnitvi bistva pojavov, so duhovniki nastanek bolezni razlagali s prodiranjem zlih duhov v bolnikovo telo. Tako se je v prepletu mita in resničnega znanja rodila medicina.
Medicina in verske ustanove so bile vse do 20. stoletja tesno povezane.
Z nastankom mest so duhovniki hodili v templje, ljudje pa so potrebovali dnevno - bližnjo in dostopno - pomoč. Tako se je pojavila posvetna medicina, v vaseh in med nižjimi sloji družbe - smer, ki se zdaj običajno imenuje "tradicionalna medicina", namreč čarovništvo.
Velike dosežke so dosegli zdravniki iz razvitih starodavnih kultur - stare Indije in Kitajske, Egipta, stare Grčije in rimskega cesarstva. Z doslednim sprejemanjem nabranih informacij so zdravniki izpopolnjevali svoje veščine, poglabljali svoje znanje in svoje izkušnje prenašali v knjige.
Neverjetna dejstva:
- Že v 5. stoletju pr. Zdravniki so posege izvajali v anesteziji, operirano pacientko pa so uspešno dekontaminirali.
- V Ancient One so izvedli plastično operacijo: zdravniki so lahko obnovili poškodovano uho ali nos.
- V Ancient One so izvedli kraniotomijo
Srednji vek je bil za medicino korak nazaj. Znanstvene knjige so bile uničene, ljudski zdravilci so bili prepoznani kot čarovniki in čarovnice. Medicina, prikrajšana in zatirana, stisnjena v samostane. Toda že v srednjem veku je v ljudeh živela želja po znanju. Alkimisti, ki jih je preganjala cerkev (na primer Paracelsus), so se ukvarjali s poskusi, od katerih so bili mnogi medicinski.
Med renesanso se je znanstveno znanje starodavnih začelo postopoma vračati, veliko naučili od arabskih zdravnikov, ki so posledično postali nasledniki starih hindujcev.
Medicina je danes deležna vsestranske podpore družbe in države. Pred nami je ogromno nalog, tako pri zdravljenju bolezni kot pri preprečevanju njihovega nastanka.
Področja medicine
Tukaj je le nekaj vej medicinske znanosti:
Formalno, netradicionalno in
etnoznanost
Znanstveno dokazane metode zdravljenja spadajo v uradno medicino. Vendar pa obstaja veliko načinov, kako pomagati človeku, ki so bili preizkušeni že stoletja, vendar še vedno niso v celoti raziskani in zato, kljub vsej raznolikosti primerov učinkovitosti, ki jih uradna znanost ne priznava.
Metode alternativne medicine vključujejo:
- akupunktura - učinki na organe skozi določene točke koncentracije energije na človeškem telesu, vklj. akupunktura, refleksologija;
- homeopatija – zdravljenje podobnega s podobnim, jemanje majhnih odmerkov zdravil, ki povzročajo enake simptome kot bolezen;
- Naravna medicina (naturopatija) – zdravi z naravnimi zdravili; vključuje številne metode, vključno z aromaterapijo, zdravljenjem s pijavkami, zeliščno medicino, terapijo z blatom.
Tradicionalno medicino pogosto imenujemo alternativna medicina . Njene metode in načini zdravljenja so del ljudske modrosti, ki se prenaša iz roda v rod. Strokovnjaki tradicionalne medicine vključujejo zdravilce, metode pa vključujejo zdravljenje, uroke in molitve. Tradicionalno medicino so predstavniki uradne znanosti že dolgo namenoma diskreditirali in takšna propaganda je bila nujna za premagovanje protiznanstvenih vraževerij.
Vendar so se v tem boju izgubili številni recepti, katerih učinkovitost je bila do danes dokazana.
Zato se zdaj spet spominjamo pozabljenih receptov zeliščarjev v iskanju zamenjave za kemično sintetizirana zdravila. zmanjšati obremenitev z zdravili. V bran metodam tradicionalne medicine lahko navedemo tudi dejstvo, da so se mnoge »znanstvene« metode, ki so jih izvajali ugledni zdravniki, kasneje izkazale za škodljive, nepotrebne in nevarne.
Na primer znamenito zdravljenje s krvavitvijo, ali barbarsko metodo zdravljenja norcev, ki je obsegala dolgotrajno vrtenje bolnika na vrtiljaku.
Sodobni izzivi medicine
Danes si ljudje ne želijo samo ozdraviti bolezni, ampak tudi ohraniti zdravje čim dlje. Če je bila v srednjem veku pričakovana življenjska doba približno 30 let, si zdaj želimo doživeti 90, ob tem pa se pričakuje, da bomo ohranili aktivnost in kakovost življenja zdravega človeka.
Sodobna medicina išče načine za podaljševanje življenja in ne le metode zdravljenja bolezni.
Izraz "medicina" je dobesedno preveden iz latinščine kot "medicinski", "zdravilni". To je znanost o človeškem telesu v njegovem zdravem in patološkem stanju, pa tudi o metodah diagnosticiranja, zdravljenja in preprečevanja različnih bolezni. Tako ni mogoče reči, da je to izključno sistem znanstvenega znanja, saj je praktična dejavnost pomembna komponenta.
Zgodovina medicine se je začela z zgodovino človeštva – ko se je bolezen pojavila, so ljudje vedno iskali način, kako jo odpraviti. Vendar je trenutno težko presoditi, kakšne veščine so imeli zdravilci v paleolitiku in neolitiku, pa tudi v poznejših časih - dokler se ni pojavila pisava. Zato je zgodovinske zaključke mogoče narediti le na podlagi razprav, ki so jih našli arheologi. Posebej dragocen je Hamurabijev zakonik, ki omenja pravila dela zdravnikov, pa tudi Herodotova opažanja, ki opisujejo medicinske dejavnosti v Babiloniji.
Sprva so bili zdravilci duhovniki, zato je zdravljenje veljalo za del vere. Patološke procese, nerazložljive s takratnim znanjem, so povezovali s kaznovanjem bogov, zato so bolezni pogosto zdravili le z izganjanjem demonov in podobnimi rituali. Toda že v stari Grčiji so poskušali preučevati človeško telo, na primer, Hipokrat je veliko prispeval k medicinski znanosti, poleg tega so bile tam odprte prve izobraževalne ustanove za zdravnike.
V srednjem veku so znanstveniki nadaljevali starodavno tradicijo, pomembno pa so prispevali tudi k razvoju medicine. Tako so dela Avicene, Rhazesa in drugih zdravnikov postala temelj sodobne znanosti. Kasneje so avtoritete antike postavili pod vprašaj na primer poskusi Francisa Bacona. To je postalo spodbuda za razvoj disciplin, kot sta anatomija in fiziologija. Natančnejša študija telesa in njegovega dela je omogočila boljše razumevanje vzrokov in mehanizmov številnih bolezni. Večino znanja so pridobili z obdukcijo trupel in preučevanjem strukturnih značilnosti notranjih organov.
Nadaljnja odkritja na področju diagnostike, zdravljenja in preprečevanja bolezni so bila povezana s splošnim znanstvenim in tehnološkim napredkom. Zlasti v 19. stoletju je zahvaljujoč izumu mikroskopa postalo mogoče preučevati celice in njihove patologije. Pojav znanosti, kot je genetika, je imel revolucionarno vlogo.
Danes imajo zdravniki na voljo ne le tisočletne izkušnje in najnovejše dosežke, temveč tudi sodobno opremo in učinkovita zdravila, brez katerih si ni mogoče predstavljati ne natančne diagnoze ne učinkovite terapije. Vendar pa kljub takšnemu napredku ostaja veliko vprašanj še vedno odprtih;
povzetek
na temo:
Zgodba razvoj medicine
1.Zgodovina medicine
1.1 Zgodovina medicine: prvi koraki.
1 2 Zgodovina medicine: srednji vek
1 3 Medicina v XVI-XIX stoletju.
1 4 Razvoj medicine v 20. stoletju.
2. Hipokrat
3. Hipokratova zbirka
4. Michel Nostradamus
Zaključek
Seznam uporabljene literature
1. Zgodovina medicine
1.1 Zgodovina medicine: prvi koraki
Začetki zdravilstva so nastali v najzgodnejših fazah človekovega obstoja: »Zdravstvena dejavnost je iste starosti kot prvi človek,« je zapisal I. P. Pavlov. Viri našega znanja o boleznih in njihovem zdravljenju v tistih daljnih časih so na primer rezultati izkopavanj naselij in grobišč pračloveka, študij posameznih etničnih skupin, ki so zaradi posebnih pogojev svoje zgodovine zdaj na primitivni stopnji razvoja. Znanstveni podatki nedvomno kažejo, da ljudje takrat še niso imeli »popolnega« zdravja. Nasprotno, primitivni človek, ki je bil popolnoma prepuščen na milost in nemilost okoliški naravi, je nenehno trpel zaradi mraza, vlage, lakote, zboleval in zgodaj umiral. Na človeških okostjih, ohranjenih iz prazgodovinskih obdobij, so sledovi rahitisa, zobnega kariesa, zaraslih zlomov, poškodb sklepov itd. Nekatere nalezljive bolezni, npr. malarijo je človek "podedoval" od svojih prednikov - velikih opic. Tibetanska medicina uči, da so »usta vrata vseh bolezni« in da je bila »prva bolezen želodčna bolezen«.
Iz opazovanj in tisočletnih izkušenj, ki so se prenašale iz roda v rod, se je rodilo racionalno zdravljenje. Dejstvo, da so bila kakršna koli pomotoma uporabljena sredstva ali tehnike koristna, odpravljajo bolečino, ustavijo krvavitev, lajšajo stanje z izzivanjem bruhanja itd., Je omogočilo, da se v prihodnosti zatečejo k njihovi pomoči, če se pojavijo podobne okoliščine. Empirično odkrite metode zdravljenja in zaščite pred boleznimi so se utrdile v običajih pračloveka in postopoma oblikovale ljudsko medicino in higieno. Med temi terapevtskimi in preventivnimi ukrepi je bila uporaba zdravilnih rastlin, uporaba naravnih dejavnikov (voda, zrak, sonce), nekatere kirurške tehnike (odstranjevanje tujkov, puščanje krvi) itd.
Pračlovek ni poznal naravnih vzrokov mnogih pojavov, ki jih je opazoval. Tako sta se mu zdeli bolezen in smrt nepričakovani, povzročeni s posredovanjem skrivnostnih sil (čarovništvo, vpliv duhov). Pomanjkanje razumevanja okoliškega sveta in nemoč pred naravnimi silami je prisililo ljudi, da so se zatekli k urokom, zaklinjanjem in drugim magičnim tehnikam, da bi vzpostavili stik z nezemeljskimi silami in našli odrešitev. Takšno »zdravljenje« so izvajali zdravilci, šamani in vrači, ki so se s postom, omamljanjem in plesom spravljali v stanje ekstaze, kot bi jih prenesli v svet duhov.
Starodavna medicina je podedovala tako magične oblike zdravljenja kot racionalne tehnike zdravljenja, velik pomen so pripisovali dietetiki, masaži, vodnim postopkom in gimnastiki. Kirurške metode so bile uporabljene na primer pri težkem porodu - carski rez in operacije uničenja ploda (embriotomija) itd. ki so mu sledili številni higienski predpisi, med drugim o prehrani, družinskem življenju, odnosu do nosečnic in doječih mater, prepovedi pitja opojnih pijač itd.
V zgodnjih fazah suženjskega sistema se je medicina pojavila kot samostojen poklic. Tako imenovana tempeljska medicina se je močno razvila: duhovniki so opravljali medicinske funkcije (na primer v Egiptu, Asiriji, Indiji). Medicina stare Grčije, ki je dosegla svoj vrhunec, se odraža v kultih pobožanstvenega zdravnika Asklepija in njegovih hčera: Hygieie - varuhinje zdravja (torej higiene) in Panakie - pokroviteljice zdravljenja (torej panacea).
Medicinska umetnost tega obdobja je dosegla vrhunec v dejavnostih velikega starogrškega zdravnika Hipokrata (460-377 pr. n. št.), ki je opazovanje ob bolnikovi postelji spremenil v pravo medicinsko raziskovalno metodo, opisal zunanje znake številnih bolezni, pokazal ugotavljanje pomena življenjskega sloga in vloge okolja, predvsem podnebja, pri nastanku bolezni, nauk o glavnih tipih telesa in temperamenta pri ljudeh pa je utemeljil individualni pristop k diagnostiki in zdravljenju bolnika. Upravičeno ga imenujejo oče medicine. Seveda zdravljenje v tistem obdobju ni imelo znanstvene podlage; temeljilo je ne na jasnih fizioloških predstavah o delovanju določenih organov, temveč na nauku o štirih tekočih principih življenja (sluz, kri, rumeni in črni žolč). , spremembe, ki domnevno vodijo v bolezen.
Prvi poskus ugotovitve razmerja med strukturo in funkcijami človeškega telesa pripada slavnim aleksandrijskim zdravnikom Herofilu in Erasistratu (III. stoletje pred našim štetjem), ki sta izvajala obdukcije in poskuse na živalih.
Rimski zdravnik Galen je imel izjemno velik vpliv na razvoj medicine: strnil je podatke o anatomiji, fiziologiji, patologiji, terapiji, porodništvu, higieni, medicini, v vsako od teh medicinskih vej vnesel veliko novega in skušal zgraditi znanstveni sistem medicine.
1.2 Zgodovina medicine: srednji vek
V srednjem veku se matematika v zahodni Evropi skoraj ni več znanstveno razvijala. Krščanska cerkev, ki je razglasila primat vere nad znanjem, je kanonizirala Galenove nauke in jih spremenila v nesporno dogmo. Posledica tega so številne Galenove naivne in špekulativne ideje (Galen je verjel, da kri nastaja v jetrih, se širi po telesu in se tam popolnoma absorbira, da srce služi za tvorbo v njem »življenjske pnevme«, ki ohranja toploto telo; procese, ki potekajo v telesu, je pojasnil z delovanjem posebnih nematerialnih »sil«: pulzacijske sile, zaradi katerih utripajo arterije itd.) so postale anatomska in fiziološka osnova medicine. V ozračju srednjega veka, ko so molitve in svete relikvije veljale za učinkovitejše sredstvo zdravljenja kot medicina, ko je bilo seciranje trupla in preučevanje njegove anatomije priznano za smrtni greh, poskus oblasti pa za krivoverstvo. , metoda Galena, vedoželjnega raziskovalca in eksperimentatorja, je bila pozabljena; le »sistem«, ki ga je izumil, je ostal kot končna »znanstvena« osnova medicine, »znanstveni« sholastični zdravniki pa so preučevali, citirali in komentirali Galena.
Kopičenje praktičnih medicinskih opazovanj se je seveda nadaljevalo v srednjem veku. Kot odgovor na zahteve časa so nastale posebne. izvajali so se ustanove za zdravljenje bolnikov in ranjencev, odkrivanje in izolacija kužnih bolnikov. Križarske vojne, ki jih je spremljalo preseljevanje ogromnih množic ljudi, so prispevale k uničujočim epidemijam in vodile k nastanku karanten v Evropi; Odprle so se samostanske bolnišnice in ambulante. Še prej (7. stoletje) so v Bizantinskem cesarstvu nastale velike bolnišnice za civilno prebivalstvo.
V IX-XI stoletjih. znanstveni medicinski center misli preselili v države arabskega kalifata. Bizantinski in arabski medicini dolgujemo ohranitev dragocene dediščine starega veka, ki sta jo obogatili z opisi novih simptomov, bolezni in zdravil. Srednjeazijski rojen, vsestranski znanstvenik in mislec Ibn Sina (Avicena, 980-1037) je imel pomembno vlogo pri razvoju medicine: njegov »Kanon medicinske znanosti« je bil enciklopedičen zbornik medicinskega znanja.
V starodavni ruski fevdalni državi se je skupaj z samostansko medicino še naprej razvijala ljudska medicina, ki je vsebovala vrsto racionalnih navodil o zdravljenju bolezni in gospodinjski higieni, zeliščarji (zelniki) so opisovali zdravilne rastline.
1.3 Zdravilo v XVI-XIX bb
Počasen, a vztrajen razvoj medu. znanje se začne v zahodni Evropi v XII-XIII stoletju. (kar se je odražalo npr. v dejavnostih Univerze v Salernu). Toda šele v renesansi je zdravnik Paracelsus, rojen v Švici, močno kritiziral galenizem in promoviral novo medicino, ki ni temeljila na avtoritetah, ampak na izkušnjah in znanju. Ker je vzrok kroničnih bolezni motnja kemičnih pretvorb pri prebavi in absorpciji, je Paracelsus v medicinsko prakso uvedel različne kemikalije in mineralne vode.
Hkrati se je utemeljitelj moderne anatomije A. Vesalius uprl avtoriteti Galena; Na podlagi sistematične anatomije trupel je opisal zgradbo in funkcije človeškega telesa. Prehod od sholastičnega k mehanično-matematičnemu obravnavanju narave je imel velik vpliv na razvoj medicine, angleški zdravnik W. Harvey je ustvaril nauk o krvnem obtoku (1628), ki mu je postavil temelje. temelji sodobne fiziologije. Metoda W. Harveyja ni bila več samo deskriptivna, ampak tudi eksperimentalna, z uporabo matematičnih izračunov. Osupljiv primer vpliva fizike na medicino je izum povečevalnih naprav (mikroskop) in razvoj mikroskopije.
Na področju praktične medicine so najpomembnejši dogodki 16. st. so bili ustvarjanje italijanskega zdravnika G. Fracastoro doktrine nalezljivih (nalezljivih) bolezni in razvoj prvih znanstvenih temeljev kirurgije s strani Francozov. zdravnik A. Pare. Do tega časa je bila kirurgija pastorek evropske medicine, ukvarjali so se z visoko izobraženimi brivci, na katere so pooblaščeni zdravniki gledali zviška. Rast industrijske proizvodnje je pritegnila pozornost študija prof. bolezni. Na prelomu XVI-XVIII stoletja. Italijanski zdravnik B. Ramazzini (1633-1714) je začel preučevati industrijsko patologijo in poklicno higieno. V drugi polovici 18. stol. - prva polovica 19. stol. postavljeni so bili temelji vojaške in pomorske higiene. Dela ruskega zdravnika D. Samoiloviča o kugi, objavljena v drugi polovici 18. stoletja, nam omogočajo, da ga štejemo za enega od ustanoviteljev epidemiologije.
Pogoje za teoretične posplošitve na področju medicine je ustvaril napredek fizike, kemije in biologije na prehodu iz 18. v 19. stoletje: odkritje vloge kisika pri gorenju in dihanju, zakon o ohranjanju in pretvorbi energija, začetek sinteze organskih snovi (1. polovica 19. stoletja), razvoj nauka o hranljivi prehrani, preučevanje kemijskih procesov v živem organizmu, kar je privedlo do nastanka biokemije,« itd.
Razvoj klinične medicine je pospešil razvoj v 2. polovici 18. - 1. polovici 19. stoletja. metode objektivnega pregleda bolnika: tapkanje (L. Auenbrugger, J. Corvisart itd.), poslušanje (R. Laennec itd.), palpacija, laboratorijska diagnostika. Metoda primerjave kliničnih opazovanj z rezultati posmrtnih obdukcij, uporabljena v 18. stoletju. J. Morgagni, nato pa M. F. K. Bisha, R. Virchow, K. Rokitansky, N. I. Pirogov in mnogi drugi, kot tudi razvoj celične teorije zgradbe organizmov je povzročil nove discipline - histologijo in patološko anatomijo, ki sta naredili. je mogoče ugotoviti lokalizacijo (kraj) bolezni in materialni substrat številnih bolezni.
Uporaba metode vivisekcije - poskusov na živalih - v številnih državah za preučevanje normalnih in okvarjenih funkcij je imela izjemen vpliv na razvoj medicine. F. Magendie (1783-1855) je odprl dobo dosledne uporabe eksperimenta kot naravoslovne metode razumevanja zakonov delovanja zdravega in bolnega organizma. C. Bernard (1813-1878) sredi 19. stol. nadaljeval to linijo in pokazal, kako je eksperimentalna medicina stoletje pozneje uspešno napredovala. C. Bernard je s proučevanjem delovanja zdravilnih učinkovin in strupov na telo postavil temelje eksperimentalne farmakologije in toksikologije. Da bi ocenili pomen razvoja medicinske znanosti, je dovolj, če se spomnimo, kakšen surovi empirizem je takrat prevladoval tukaj. Tako v 16. kot v 18. st. arzenal terapevtskih sredstev, ne glede na stališča zdravnika, je bil omejen na krvavitve, klistir, odvajala, emetike in še nekaj, a precej učinkovitih zdravil. O zagovorniku neskončnega krvopuščanja, znamenitem francoskem zdravniku F. Broussetu (1772-1838), so rekli, da je prelil več krvi kot napoleonske vojne skupaj.
V Rusiji so temeljni prispevek k razvoju eksperimentalne farmakologije prispevala dela N.P.
Fiziologija in njena eksperimentalna metoda sta skupaj s patološko anatomijo preoblikovala različna področja klinične medicine na znanstveno podlago. Nemški znanstvenik G. Helmholtz (1821-1894) je z sijajnimi poskusi pokazal pomen fizikalno-kemijskih metod kot osnove fiziologije; njegovo delo na področju fiziologije očesa in izum očesnega zrcala sta skupaj s predhodnimi fiziološkimi študijami češkega biologa J. Purkinjeja prispevala k hitremu napredku oftalmologije (preučevanje očesnih bolezni) in njeni ločitvi od kirurgije kot samostojna veja medicine.
Že v 1. polovici 19. stol. Dela E. O. Mukhina, I. E. Dyadkovskega, A. M. Filomafitskega in drugih so postavila teoretične in eksperimentalne temelje za razvoj fiziološke smeri v domači medicini, vendar je njen poseben razcvet prišlo v 2. polovici 19. in 20. stoletja. Knjiga I. M. Sechenova "Refleksi možganov" (1863) je odločilno vplivala na oblikovanje materialističnih pogledov zdravnikov in fiziologov. Najbolj popoln in dosleden fiziološki pristop in ideje o živčnosti so v klinični medicini uporabili S. P. Botkin, ustanovitelj znanstvene smeri domače interne medicine, in A. A. Ostroumov. Poleg njih je ruska terapija svetovno slavo prinesla klinični šoli G. A. Zakharyina, ki je izpopolnila metodo spraševanja bolnika. Po drugi strani pa so pogledi S. P. Botkina močno vplivali na I. P. Pavlova, čigar dela o fiziologiji prebave so prejela Nobelovo nagrado, doktrina, ki jo je ustvaril o višji živčni dejavnosti, pa je določila načine za reševanje številnih problemov v teoretični in klinični medicini. .
Številni učenci in idejni nasledniki I. M. Sechenov (N. E. Vvedensky, I. R. Tarkhanov, V. V. Pashutin, M. N. Shaternikov itd.) In I. P. Pavlova so razvili napredna načela materialistične fiziologije v različnih medicinskih in bioloških disciplinah.
Sredi in zlasti v 2. polovici 19. stol. Iz terapije (ali interne medicine, ki je sprva zajemala vso medicino, razen kirurgije in porodništva) so se razvile nove znanstvene in praktične veje. Na primer, pediatrija, ki je prej obstajala kot veja praktičnega zdravljenja, se formalizira v samostojno znanstveno disciplino, ki jo predstavljajo oddelki, klinike in društva; njen izjemen predstavnik v Rusiji je bil N. F. Filatov. Nevropatologija in psihiatrija se spreminjata v znanstvene discipline, ki temeljijo na uspehih pri preučevanju anatomije in fiziologije živčnega sistema ter kliničnih dejavnostih F. Pinela, J. M. Charcota (Francija), A. Ya Kozhevnikova, S. S. Korsakova, V. M. Bekhtereva in veliko drugih znanstvenikov v različnih državah.
Ob kurativni medicini se razvija preventivna medicina. Iskanje ne le učinkovite, temveč tudi varne metode preprečevanja črnih koz je pripeljalo angleškega zdravnika E. Jennerja do odkritja cepiva proti črnim kozam (1796), katerega uporaba je v prihodnosti omogočila radikalno preprečevanje te bolezni z cepljenje proti črnim kozam. V 19. stoletju dunajski zdravnik I. Semmelweis (1818-1865) je ugotovil, da je vzrok porodniške mrzlice v prenosu nalezljivega principa z instrumenti in rokami zdravnikov, uvedel razkuževanje in dosegel močno zmanjšanje umrljivosti porodnic.
Dela L. Pasteurja (1822-1895), ki je ugotovil mikrobno naravo nalezljivih bolezni, so zaznamovala začetek "bakteriološke dobe". Na podlagi svojih raziskav je angleški kirurg J. Lister (1827-1912) predlagal antiseptično metodo (glej antiseptike, asepso) za zdravljenje ran, katere uporaba je omogočila močno zmanjšanje števila zapletov zaradi ran in kirurških posegov. Odkritja nemškega zdravnika R. Kocha (1843-1910) in njegovih učencev so pripeljala do širjenja tako imenovane etiološke smeri v medicini: zdravniki so začeli iskati mikrobni vzrok bolezni. V številnih državah sta se razvili mikrobiologija in epidemiologija, odkrili so povzročitelje in prenašalce različnih nalezljivih bolezni. Metoda sterilizacije s pretočno paro, ki jo je razvil R. Koch, je bila prenesena iz laboratorija na kirurško kliniko in prispevala k razvoju asepse. Opis "mozaične bolezni tobaka" (1892) domačega znanstvenika D.I. Ivanovskega je zaznamoval začetek virologije. Senčna plat splošnega navdušenja nad uspehi bakteriologije je bilo nedvomno precenjevanje vloge patogenega mikroba kot povzročitelja človeških bolezni. Dejavnosti I. I. Mečnikova so povezane s prehodom na preučevanje vloge samega organizma v nalezljivem procesu in razjasnitvijo vzrokov imunosti na bolezen - imunosti. Večina uglednih mikrobiologov in epidemiologov v Rusiji ob koncu 19. in začetku 20. stoletja. (D.K. Zabolotny, N.F. Gamaleya, L.A. Tarasovich, G.N. Gabrichevsky, A.M. Bezredka itd.) je delal skupaj z I.I. Nemška znanstvenika E. Behring in P. Ehrlich sta razvila kemijsko teorijo imunosti in postavila temelje serologije - študije lastnosti krvnega seruma (glej Imuniteta, Serum).
Uspehi naravoslovja so določili uporabo eksperimentalnih raziskovalnih metod na področju higiene, organizacije v 2. polovici 19. stoletja. higienski oddelki in laboratoriji. Z deli M. Pettenkoferja (1818-1901) v Nemčiji, A. P. Dobroslavina in F. F. Erismana v Rusiji so bile razvite znanstvene osnove higiene.
Industrijska revolucija, rast mest, buržoazne revolucije konec 17. stoletja - prva polovica 19. stoletja. določal razvoj socialnih problemov medicine in razvoj javne higiene. V sredini in 2. polovici 19. stol. Začelo se je kopičiti gradivo, ki je pričalo o odvisnosti zdravja delavcev od delovnih in življenjskih razmer.
1.4 Razvoj medicine v XX V.
Odločilni koraki za preobrazbo medicine iz obrti in umetnosti v znanost so bili narejeni na prelomu 19. in 20. stoletja. pod vplivom dosežkov naravoslovja in tehnološkega napredka. Odkritje rentgenskih žarkov (V. K. Roentgen, 1895-1897) je pomenilo začetek rentgenske diagnostike, brez katere si danes ne moremo predstavljati poglobljenega pregleda bolnika. Odkritje naravne radioaktivnosti in kasnejše raziskave na področju jedrske fizike so privedle do razvoja radiobiologije, ki proučuje vpliv ionizirajočega sevanja na žive organizme, privedle do nastanka sevalne higiene, uporabe radioaktivnih izotopov, kar je posledično povzročilo možno je razviti raziskovalno metodo s tako imenovanimi označenimi atomi; radij in radioaktivna zdravila so se začela uspešno uporabljati ne le za diagnostiko, ampak tudi za terapevtske namene (glej Radioterapija).
Druga raziskovalna metoda, ki je temeljito obogatila zmožnosti prepoznavanja srčnih aritmij, miokardnega infarkta in številnih drugih bolezni, je bila elektrokardiografija, ki je po Gollovem delu vstopila v klinično prakso. fiziolog V. Einthoven, domači fiziolog A. F. Samoilov itd.
Elektronika je odigrala veliko vlogo v tehnični revoluciji, ki je v 2. polovici 20. stoletja močno spremenila podobo medicine. Pojavile so se bistveno nove metode za snemanje funkcij organov in sistemov z različnimi sprejemnimi, oddajnimi in snemalnimi napravami (na primer prenos podatkov o delu srca in drugih funkcijah se izvaja tudi na kozmično razdaljo);
nadzorovane naprave v obliki umetnih ledvic, src in pljuč nadomeščajo delo teh organov, na primer med kirurškimi posegi; električna stimulacija vam omogoča nadzor ritma obolelega srca in delovanja mehurja. Elektronska mikroskopija je omogočila desettisočkratne povečave, kar omogoča preučevanje najmanjših detajlov strukture celic in njihovih sprememb. Med se aktivno razvija. kibernetika (glej Medicinska kibernetika). Poseben pomen je pridobil problem uporabe elektronske računalniške tehnologije za postavljanje diagnoze. Izdelani so bili avtomatski sistemi za uravnavanje anestezije, dihanja in ravni krvnega tlaka med operacijami, aktivno nadzorovane proteze itd.
Vpliv tehnološkega napredka je vplival tudi na nastanek novih vej medicine. Torej, z razvojem letalstva v začetku 20. st. Letalska medicina je bila rojena. Človeški leti na vesoljskih plovilih so privedli do nastanka vesoljske medicine (glej Letalstvo in vesoljska medicina).
Hiter razvoj medicine ni bil posledica le odkritij v fiziki in tehnološkega napredka, ampak tudi napredka v kemiji in biologiji. V klinično prakso so vstopile nove kemijske in fizikalno-kemijske raziskovalne metode, poglobilo pa se je razumevanje kemijskih osnov življenja, vključno z bolezenskimi procesi.
Genetika, katere temelje je postavil G. Mendel, je vzpostavila zakone in mehanizme dednosti in variabilnosti organizmov. Izjemen prispevek k razvoju genetike so dali sovjetski znanstveniki N.K.Vavilov, N.P.Dubinin in drugi. Genska koda je prispevala k razvozlavanju vzrokov dednih bolezni in hitremu razvoju medicinske genetike. Uspehi te znanstvene discipline so omogočili ugotovitev, da lahko okoljske razmere prispevajo k razvoju ali zatiranju dedne nagnjenosti k boleznim. Razvite so bile metode za hitro diagnosticiranje, preprečevanje in zdravljenje številnih dednih bolezni, organizirana je bila medicinska in genetska svetovalna pomoč prebivalstvu (glej Medicinsko in genetsko svetovanje).
Imunologija 20. stoletja. prerasel okvire klasične doktrine imunosti na nalezljive bolezni in postopoma zajel probleme patologije, genetike, embriologije, transplantacije, onkologije itd. Odkritje človeških krvnih skupin K. Landsteinerja in J. Janskyja (1900-1907) za uporabo transfuzije krvi v praktični medicini. V tesni povezavi s preučevanjem imunoloških procesov je bilo preučevanje različnih oblik sprevrženih reakcij telesa na tuje snovi, ki se je začelo z odkritjem pojava anafilaksije francoskega znanstvenika J. Richeta (1902). Avstrijski pediater K. Pirke je uvedel izraz alergija in predlagal (1907) kožno alergijsko reakcijo na tuberkulin kot diagnostični test za tuberkulozo. V 2. polovici 20. stol. Preučevanje alergij - alergologija - je prerasla v samostojen del teoretične in klinične medicine.
V začetku 20. stol. nemški zdravnik P. Ehrlich je dokazal možnost sintetiziranja zdravil po danem načrtu, ki lahko vplivajo na patogene; Postavili so temelje kemoterapije. Obdobje protimikrobne kemoterapije se je praktično začelo po uvedbi streptocida v medicinsko prakso. Od leta 1938 je bilo ustvarjenih na desetine sulfonamidnih zdravil, ki so rešila življenja milijonov bolnikov. Še prej, leta 1929, je A. Fleming v Angliji ugotovil, da ena od vrst plesni izloča antibakterijsko snov - penicilin. V letih 1939-1941. H. Flory in E. Chain sta razvila metodo za proizvodnjo obstojnega penicilina, se ga naučila koncentrirati in vzpostavila proizvodnjo zdravila v industrijskem obsegu, s čimer sta začela novo dobo boja proti mikroorganizmom - dobo antibiotikov. Leta 1942 je bil domači penicilin pridobljen v laboratoriju Z. V. Ermolyeva. Leta 1943 je streptomicin v ZDA pridobil S. Vaksman. Kasneje je bilo izoliranih veliko antibiotikov z različnimi spektri protimikrobnega delovanja.
Kar je nastalo v 20. stoletju, se je uspešno razvijalo. Nauk o vitaminih, ki ga je odkril ruski znanstvenik N.I. Lunin, so bili razvozlani mehanizmi razvoja številnih pomanjkanja vitaminov in odkriti načini za njihovo preprečevanje. Nastala ob koncu 19. stoletja. Francoski znanstvenik C. Brown-Se-Car in drugi, se je nauk o endokrinih žlezah spremenil v samostojno medicinsko disciplino - endokrinologijo, vrsto problemov, ki poleg endokrinih bolezni vključuje hormonsko regulacijo funkcij v zdravem in bolnem telesu. , kemična sinteza hormonov. Odkritje inzulina leta 1921 s strani kanadskih fiziologov Bantinga in Besta je revolucioniralo zdravljenje sladkorne bolezni. Izolacija hormonske snovi iz nadledvične žleze leta 1936, ki so jo kasneje poimenovali kortizon, ter sinteza (1954) učinkovitejšega prednizolona in drugih sintetičnih analogov kortikosteroidov je pripeljala do terapevtske uporabe teh zdravil pri boleznih vezivnega tkiva. tkiva krvi, pljuč, kože itd. itd., tj. do široke uporabe hormonske terapije za neendokrine bolezni. Razvoj endokrinologije in hormonske terapije je prispevalo delo kanadskega znanstvenika G. Selyeja, ki je predstavil teorijo stresa in splošnega adaptacijskega sindroma.
Kemoterapija, hormonska terapija, radioterapija, razvoj in uporaba psihotropnih zdravil, ki selektivno vplivajo na centralni živčni sistem, možnost kirurškega posega na tako imenovanem odprtem srcu, v globinah možganov in na drugih organih človeškega telesa. prej nedosegljiva kirurškemu skalpelu, spremenila podobo medicine in zdravniku omogočila aktivno poseganje v potek bolezni.
2. HIPOKRAT
Prvi Hipokratovi biografi so pisali šele 200 let po njegovi smrti in seveda je težko računati na zanesljivost njihovih poročil. Veliko več dragocenih informacij bi lahko pridobili iz pričevanj sodobnikov in iz samih Hipokratovih spisov.
Pričevanja sodobnikov so zelo skopa. To vključuje najprej dva odlomka iz Platonovih dialogov "Protagora" in "Phaedrus". V prvem od njih je zgodba pripovedana v imenu Sokrata, ki prenaša njegov pogovor z mladeničem Hipokratom (to ime - dobesedno prevedeno kot "krotilec konj" - je bilo v tistem času precej pogosto, zlasti med konjeniškim razredom). Po tem odlomku je bil v času Platona, ki je bil približno 32 let mlajši od Hipokrata, slednji užival široko slavo in Platon ga uvršča ob bok slavnim kiparjem, kot sta Poliklet in Fidija.
Še bolj zanimiva je omemba Hipokrata v Platonovem dialogu "Fedr". Tam se o Hipokratu govori kot o zdravniku s širokim filozofskim nagibom; Prikazano je, da so bila v Platonovi dobi v Atenah poznana Hipokratova dela, ki so s svojim filozofsko dialektičnim pristopom pritegnila pozornost širokih krogov.
Slavni zdravnik je seveda v 24 stoletjih doživljal več kot le pohvale in presenečenja: doživljal je tudi kritike, ki so dosegle popolno zanikanje, in obrekovanje. Oster nasprotnik Hipokratovega pristopa k bolezni je bil sloviti zdravnik asklepijadske metodološke šole (1. stoletje pr. n. št.), ki je med drugim izrekel ostro besedo o »epidemijah«: Hipokrat, pravijo, dobro pokaže, kako ljudje umirajo, vendar ne pokaže, kako jih ozdraviti. Od zdravnikov iz 4. stoletja, mlajših Hipokratovih sodobnikov, nekateri omenjajo njegovo ime v zvezi s kritiko njegovih nazorov. Galen v svojem komentarju na Hipokratovo knjigo »O sklepih« piše: »Hipokrata so kritizirali zaradi metode poravnave kolčnega sklepa in poudarjali, da je spet izpadel ...«
Drugi dokaz, ki neposredno omenja ime Hipokrat, izhaja iz Diokla, slavnega zdravnika iz sredine 4. stoletja, ki so ga imenovali celo drugi Hipokrat. Kritizirajoč enega od Hipokratovih aforizmov, kjer je navedeno, da so bolezni, ki ustrezajo letnemu času, manj nevarne, Diokles vzklikne: "Kaj praviš, Hipokrat! Vročina, ki jo zaradi lastnosti snovi spremlja vročina, neznosna žejo, nespečnost in vse, kar se pojavi poleti, bomo zaradi primernosti letnega časa, ko se vsa trpljenja povečajo, lažje prenašali kot pozimi, ko se moč gibov zmanjša, resnost zmanjša in celoten bolezen postane blažja."
Tako je iz pričevanja piscev 4. stoletja, ki je časovno najbližje Hipokratu, mogoče črpati zaupanje, da je res obstajal, bil znan zdravnik, učitelj medicine in pisatelj; da njegove spise odlikuje širok dialektični pristop k človeku in da so bila nekatera njegova čisto medicinska stališča že kritizirana.
Še vedno je treba razmisliti, katere materiale za biografijo je mogoče pridobiti iz del, ki so prišla do nas pod imenom Hipokrat. Lahko jih razdelimo v dve neenaki skupini.
V prvo spadajo eseji poslovne narave, ki so tako ali drugače povezani z medicino: teh je večina. Drugi vključuje Hipokratovo korespondenco, govore njega in njegovega sina Tesalusa ter uredbe. V delih prve skupine je zelo malo biografskega gradiva; v drugem pa ravno nasprotno. Tega je veliko, a na žalost je korespondenca prepoznana kot popolnoma goljufiva in nezaupljiva.
Najprej je treba opozoriti, da v nobeni od knjig "Hipokratove zbirke" ni predstavljeno ime avtorja in je zelo težko ugotoviti, kaj je napisal sam Hipokrat, kaj so napisali njegovi sorodniki in kaj pa zunanji zdravniki. Vsekakor pa je mogoče prepoznati več knjig, ki nosijo pečat Hipokratove osebnosti, kot so jo navajeni predstavljati, iz njih pa je mogoče dobiti predstavo o krajih, kjer je delal in kamor je hodil na svojih potovanjih. Hipokrat je bil nedvomno zdravnik, Periododevt, tj. ni opravljal prakse v svojem mestu, kjer zaradi presežka zdravnikov neke šole ni bilo kaj početi, ampak je potoval po različnih mestih in otokih, včasih pa je bil več let javni zdravnik. V knjigah »Epidemije« 1 in 3, ki jih velika večina šteje za verodostojne, avtor opisuje stanje vremena v različnih obdobjih leta in pojav nekaterih bolezni na otoku Tasos v teku 3, in mogoče 4 leta. Med zgodovino bolezni, ki je priložena tem knjigam, so poleg bolnikov na Tasosu tudi bolniki iz Abdere in številnih mest v Tesaliji in Propontidi. V knjigi: O zraku, vodah in terenih avtor svetuje, da se, ko pridete v neznano mesto, podrobno seznanite z lego, vodo, vetrovi in podnebjem nasploh, da bi razumeli naravo mesta. bolezni, ki nastanejo in njihovo zdravljenje. To neposredno kaže na zdravnika - Periodevt. Iz iste knjige je jasno, da Hipokrat iz lastnih izkušenj pozna Malo Azijo, Skitijo, vzhodno obalo Črnega morja v bližini reke Phasis, pa tudi Libijo.
V "Epidemiji" so omenjena imena Alevadov, Diseris, Sim, Hippolochus, znani iz drugih virov kot plemeniti ljudje in knezi. Če so poklicali zdravnika, da bi zdravil ženina, sužnja ali služkinjo, je to le pomenilo, da jih lastniki cenijo. To je v bistvu vse, kar je mogoče razbrati iz medicinskih knjig Hipokrata o njegovi biografiji.
Še vedno je treba razmisliti o zadnjem viru biografije Hipokrata: njegovi korespondenci, govorih, pismih, vabilih, odlokih - raznovrstnem zgodovinskem gradivu, ki je postavljeno na koncu njegovih del in je vključeno v "Hipokratovo zbirko" kot njen sestavni del.
V starih časih so verjeli vsem tem pismom in govorom, vendar jim je zgodovinska kritika 19. stoletja odvzela vse zaupanje in jih prepoznala kot ponarejena in sestavljena, kot je večina drugih pisem, ki so k nam prišla iz starega sveta, npr. Platon. Nemški filologi domnevajo, da so pisma in govori nastajali v retorični šoli Kosa v 3. in naslednjih stoletjih, morda v obliki vaj ali esejev na dane teme, kot je bila takratna praksa. Da so bila Hipokratova pisma podtaknjena, dokazujejo nekateri anahronizmi, zgodovinske nedoslednosti in nasploh celoten slog pisem, zato je temu težko ugovarjati. Toda po drugi strani tem spisom tudi ni mogoče zanikati vsakršne zgodovinske vrednosti: takšen odnos je predvsem posledica hiperkritičnosti, ki se je v 19. stoletju zlasti razcvetela med učenimi zgodovinarji in filologi. Ne smemo pozabiti - in to je najpomembnejše - da so pravzaprav podatki, navedeni na primer v govoru Tesalusa, kronološko najzgodnejši v primerjavi s temi biografijami, napisanimi več sto let po Hipokratovi smrti. ne more šteti. Tista ogromna količina podrobnosti in drobnih podrobnosti o osebah, krajih in datumih, ki dajejo verodostojnost zgodbi, bi težko bila preprosto izmišljena: v vsakem primeru imajo nekakšno zgodovinsko ozadje.
Najzanimivejše zgodovinsko gradivo vsebuje govor Tesalusa, Hipokratovega sina, ki ga je imel v atenski narodni skupščini, kjer je deloval kot veleposlanik iz svojega rojstnega mesta Kos, in našteva zasluge, ki so jih njegovi predniki in on sam opravili so Atenci in splošna mestna zadeva poskušali preprečiti bližajočo se vojno in poraz otoka Kos. Iz tega govora izvemo, da so bili Hipokratovi predniki po očetu Asklepiadi po materi Heraklidi, tj. Herkulovi potomci, zaradi česar so bili v sorodstvenih odnosih z makedonskim dvorom in tesalijskimi fevdalnimi vladarji, zaradi česar je bivanje Hipokrata, njegovih sinov in vnukov v teh državah povsem razumljivo.
Poleg tega govora so tudi nič manj zanimive zgodbe o zaslugah samega Hipokrata.
Zadržati se moramo tudi pri Hipokratovi korespondenci, ki zavzema večino prilog k zbirki. Nedvomno je že uokvirjeno in sestavljeno, a vsebuje ogromno detajlov, tako vsakdanjih kot psiholoških, ki dajejo pismom odtis nekakšne svežine, naivnosti in takšnega pridiha časa, da se po več stoletjih težko si je izmisliti. Glavno mesto zavzema korespondenca o Demokritu in z Demokritom samim.
Takšna so raznorodna biografska gradiva, ki nam prikazujejo življenje in osebnost Hipokrata; Tako se je zdelo starodavnemu svetu in prešlo v zgodovino.
Živel je v dobi kulturnega razcveta Grčije, bil je sodobnik Sofokleja in Evripida, Fidija in Polikleta, slavnih sofistov, Sokrata in Platona, in je utelešal ideal grškega zdravnika tiste dobe. Ta zdravnik ne sme le tekoče obvladati medicinske umetnosti, ampak mora biti tudi zdravnik-filozof in zdravnik-državljan. In če je Schulze, medicinski zgodovinar iz 18. stoletja, v iskanju zgodovinske resnice zapisal: »Torej, edino, kar imamo o Hipokratu s Kosa, je naslednje: živel je med peloponeško vojno in pisal knjige o medicini v grščini leta jonsko narečje«, potem pa lahko pripomnimo, da je bilo takšnih zdravnikov veliko, saj je veliko zdravnikov takrat pisalo v jonskem narečju in povsem nejasno je, zakaj je zgodovina na prvo mesto postavila Hipokrata, ostale pa prepustila pozabi.
Če je bil Hipokrat za svoje sodobnike najprej zdravnik-zdravilec, potem je bil za zanamce zdravnik-pisatelj, »oče medicine«. Dejstva, da Hipokrat ni bil »oče medicine«, skoraj ni treba dokazovati. In kdor se zdi nedvomno, da je vsa »Hipokratova dela« res napisal sam, lahko z določeno pravico trdi, da je prave poti medicine utrl prav on, še posebej, ker dela njegovih predhodnikov niso dosegla nas. A v resnici so »Hipokratova dela« konglomerat del različnih avtorjev, različnih smeri in le težko je med njimi izločiti pravega Hipokrata. Izločiti »pristnega Hipokrata« iz množice knjig je zelo težka naloga in le z večjo ali manjšo verjetnostjo rešljiva. Hipokrat je vstopil na medicinsko področje, ko je grška medicina že dosegla pomemben razvoj; Velik preobrat je vanjo vnesel tudi kot vodja Kosove šole in ga upravičeno lahko imenujemo reformator medicine, a njegov pomen ne sega dlje. Da bi ugotovili ta pomen, se je treba malo posvetiti razvoju grške medicine.
Njegov izvor se izgubi v antiki in je povezan z medicino starih kultur vzhoda - babilonske in egipčanske. V zakonih babilonskega kralja Hamurabija (približno 2 tisoč let pr. n. št.) obstajajo odstavki, ki se nanašajo na zdravnike, ki izvajajo operacije oči, ki določajo visoko pristojbino in hkrati veliko odgovornost za neuspešen izid. Med izkopavanji v Mezopotamiji so našli bronaste očesne instrumente. Slavni egipčanski Ebersov papirus (sredi 20. stoletja pr. n. št.) daje ogromno receptov za različne bolezni in pravil za pregled bolnika. Specializacija egipčanskih zdravnikov se je zgodila v starih časih in zdaj vemo, da se je kretsko-mikenska kultura razvila v tesnem stiku z Egiptom. Med trojansko vojno (izhaja iz te kulture) so Grki imeli zdravnike, ki so previjali rane in zdravili druge bolezni; bili so spoštovani, kajti »izkušen zdravnik je dragocenejši od mnogih drugih ljudi« (Iliada, XI. Treba je opozoriti, da je bila medicina v Grčiji že od nekdaj posvetne narave, medtem ko so v Babilonu in Egiptu zdravniki pripadali razredu). duhovnikov: temeljil je na empirizmu in je bil v svoji osnovi osvobojen teurgije, tj. klicanje bogov, uroki, magične tehnike itd.
Seveda so bili v vsaki regiji poleg tega tudi posebni predmeti in kraji, povezani s kultom različnih bogov (drevesa, izviri, jame), kamor so se zgrinjali nesrečni bolniki v upanju na ozdravitev – pojav, ki je skupen vsem deželam in obdobjem. . Primeri ozdravljenja so bili zabeleženi na posebnih tabelah, ki so bile obešene v templjih, poleg tega pa so bolni v tempelj prinašali daritve - slike prizadetih delov telesa, ki so jih med izkopavanji našli v velikem številu; ti zapisi so bili v templjih prej velik pomen pri izobraževanju zdravnikov; bili naj bi osnova za »kosijske napovedi«, od tod pa je po geografu Strabonu Hipokrat črpal svojo medicinsko modrost.
V petem stoletju, v času Hipokrata, so bili v Grčiji zdravniki različnih kategorij: vojaški zdravniki, specialisti za zdravljenje ran, kot je omenjeno v knjigi: "O zdravniku", dvorni zdravniki - življenjski zdravniki, ki so obstajali na dvor kraljev: perzijski ali makedonski
Zdravniki so v večini demokratičnih republik javni in končno so zdravniki periodeuti, ki so bili povezani z določenimi kraji: selili so se iz mesta v mesto, delali na lastno odgovornost in tveganje, včasih pa so prešli v službo mesta. Javne zdravnike je volila ljudska skupščina po predhodnem preizkusu, njihove zasluge pa so bile povečane z zlatim vencem, državljansko pravico in drugimi znamenji, o čemer pričajo napisi, najdeni med izkopavanji.
Od kod so prišli vsi ti zdravniki? »Hipokratova zbirka« daje popolne informacije o tem vprašanju: poleg zdravnikov - zdravilcev in šarlatanov, zdravnikov, ki so se pozno učili, »pravi zdravniki so osebe, ki so se že od mladosti izobraževale v drobovju določene šole in so vezane na Iz drugih virov, začenši s Herodotom in konča z Galenom, vemo, da so v 6. in 5. stoletju obstajale znane šole v Grčiji: krotonska (južna Italija), cirenska v Afriki, knidoška v maloazijskem mestu Knidos, Rodos na otoku Rados in Cos v Hipokratovi zbirki" sta odsevali knidoško, koško in italsko šolo. Kirenska in rodoška šola sta zgodaj izginili in nista pustili opazne sledi.
Častitljiva knidijska šola, ki nadaljuje tradicijo babilonskih in egipčanskih zdravnikov, je identificirala komplekse bolečih simptomov in jih opisala kot ločene bolezni.
V tem pogledu so knidski zdravniki dosegli odlične rezultate: po Galenu so ločili 7 vrst žolčnih bolezni, 12 - bolezni mehurja, 3 - uživanje, 4 - bolezni ledvic itd.; Razvili so tudi metode telesnega pregleda (avskultacije). Terapija je bila zelo raznolika, z velikim številom zapletenih receptov, neposrednimi dietnimi navodili in široko uporabo lokalnih zdravil, kot je kauterizacija. Z eno besedo, razvili so specifično patologijo in terapijo v povezavi z medicinsko diagnozo. Veliko so naredili na področju ženskih bolezni.
Toda tudi v zvezi s patofiziologijo in patogenezo je knidovska šola zaslužna za jasno formulacijo humoralne patologije v obliki doktrine o 4 glavnih telesnih tekočinah (kri, sluz, črni in rumeni žolč): prevlada ene od njih povzroča določeno bolezen.
Zgodovina šole Kos je neločljivo povezana z imenom Hipokrat; Njemu pripisujejo glavno usmeritev šole, saj o delovanju njegovih prednikov, zdravnikov nismo imeli dovolj podatkov, njegovi številni potomci pa so očitno šli le po njegovih stopinjah. Hipokrat najprej nastopa kot kritik knidijske šole: njene želje po drobljenju bolezni in postavljanju natančnih diagnoz, njene terapije. Ni pomembno ime bolezni, ampak splošno stanje bolnika. Kar zadeva terapijo, prehrano in režim na splošno, morajo biti strogo individualizirane narave: vse je treba upoštevati, pretehtati in se pogovoriti - šele potem je mogoče predpisati recepte. Če lahko šolo Knido v iskanju krajev bolezni označimo kot šolo zasebne patologije, ki ujame boleče lokalne procese, je šola Kos postavila temelje klinične medicine, v središču katere je pozoren in skrben odnos do bolnik. Navedeno določa vlogo Hipokrata kot predstavnika šole Kos v razvoju medicine: ni bil "oče medicine", ampak ga lahko upravičeno imenujemo ustanovitelj klinične medicine. Ob tem se šola Kos bori proti najrazličnejšim šarlatanom zdravniškega poklica, zahteve od zdravnika so v skladu z njegovim dostojanstvom vedenja, tj. vzpostavitev neke medicinske etike in končno širokega filozofskega pogleda. Vse to skupaj razjasni pomen šole Kos in njenega glavnega predstavnika Hipokrata v zgodovini zdravilstva in zdravništva.
Dodati je treba, da je imela kirurgija v Hipokratovem delovanju veliko vlogo: rane, zlomi, izpahi, o čemer pričajo njegovi kirurški spisi, morda najboljši med vsemi, kjer so poleg racionalnih tehnik redukcije, mehanskih metod in strojev predstavljeni najnovejši dosežki. tistega časa, se pogosto uporabljajo.
Druga posebnost Hipokrata in očitno celotne Kosove šole so bile akutne vročinske bolezni, kot so tropske mrzlice, ki so v Grčiji še danes izjemno razširjene in zahtevajo veliko žrtev. Tem »epidemijam«, »akutnim boleznim« je posvečena velika pozornost v delih Hipokrata in njegovih potomcev. A to ni dovolj: Hipokrat in Kosova šola sta skušala te akutne in epidemične bolezni umestiti v splošen tok naravnih pojavov, jih prikazati kot posledico lege, vode, vetrov, padavin, tj. podnebne razmere, povezovanje z letnimi časi in konstitucijo prebivalcev, ki je spet določena z okoljskimi razmerami - grandiozen poskus, ki še danes ni povsem razrešen, kar je po vsej verjetnosti dalo filozofu Platonu razlog za visoko vrednotenje zdravnik Hipokrat.
Še nekaj besed o italijanski in sicilijanski šoli. Kakšne so bile njihove praktične dejavnosti, o tem ni ohranjenih podatkov: njihovi zdravniki so znani bolj kot medicinski teoretiki. Italijanska šola se je zapisala v zgodovino kot šola teoretskih spekulativnih konstrukcij, kot predvidevanje prihodnosti, vendar je po svojem zgodovinskem pomenu nikakor ne moremo postaviti ob bok čisto medicinskim šolam - knidoški in kosovski.
3. HIPOKRATOVA ZBIRKA
Skupno število knjig v Zbirki je določeno drugače. Glede na to, ali nekatere knjige veljajo za samostojne ali za nadaljevanje drugih; Littre, na primer, ima 53 del v 72 knjigah, Ermerins - 67 knjig, Diels - 72. Več knjig je očitno izgubljenih; drugi so rutinsko posajeni. Te knjige so v izdajah, prevodih in zgodovinah medicine razvrščene v zelo različnem vrstnem redu – na splošno po dveh načelih: bodisi po izvoru, tj. domnevnem avtorstvu - takšna je na primer ureditev Littreja v njegovi izdaji in Fuchsa v Zgodovini grške medicine - ali po njuni vsebini.
Hipokratovi zapisi verjetno ne bi dosegli potomcev, če ne bi končali v aleksandrijski knjižnici, ki so jo ustanovili nasledniki Aleksandra Velikega, egipčanski kralji - Polomejci v novoustanovljenem mestu Aleksandriji, ki mu je bilo usojeno kulturno središče po padcu grške neodvisnosti. To knjižnico so sestavljali učenci: knjižničarji, slovničarji, kritiki, ki so ocenjevali vrednost in pristnost del ter jih vključevali v kataloge. Znanstveniki iz različnih držav so prihajali v to knjižnico, da bi preučevali določena dela, Galen pa je mnogo stoletij kasneje pogledal v njej shranjene sezname Hipokratovih del.
Herofil iz Aleksandrije, znameniti zdravnik svojega časa, ki je živel okoli leta 300 pr. n. št., je sestavil prvi komentar Hipokratove napovedi; njegov učenec Bakhiy iz Tanagre je nadaljeval delo svojega učitelja – to dokazuje, da je v 3. st. Hipokratova zbirka je bila del Aleksandrijske knjižnice. Od Herofila se začenja dolga vrsta komentatorjev Hipokratove zbirke, katere vrhunec je Galen (2. stoletje našega štetja). Prav slednjim dolgujemo glavne podatke o njih, saj njihovi zapisi niso dosegli nas. Očitno so bili ti komentarji slovnične narave, tj. pojasnili besede in besedne zveze, katerih pomen je bil nejasen ali pa se je do takrat izgubil. Ti komentarji so bili nato povezani z eno ali več knjigami. Galen poudarja, da sta le dva komentatorja v celoti zajela vsa Hipokratova dela, to sta Zevkis in Heraklid iz Tere (slednji je bil sam znan zdravnik), oba pripadata šoli empirikov. Iz celotne maše komentar Apolona iz Kitija, aleksandrijskega kirurga (1. st. pr. n. št.), na knjigo »O redukciji sklepov«. Ta komentar so spremljale risbe v rokopisu.
Galen, ki je po splošno sprejetem mnenju dal sintezo celotne antične medicine, velikega zdravnika in hkrati teoretika-anatoma, eksperimentalnega fiziologa in poleg tega filozofa, čigar ime je šlo skozi stoletja skupaj z ime Hipokrat, je veliko pozornosti posvetil spisom svojega slavnega predhodnika. Poleg 2 knjig: »O dogmah Hipokrata in Platona« je po lastnih besedah podal komentarje na 17 Hipokratovih knjig, od katerih jih je 11 doseglo v celoti, v delih 2 knjigi, 4 nas niso dosegle. .»Slovar težkih besed«je prišel tudi do nas v delih Hipokrata«; knjige "O anatomiji" Hipokrata, o njegovem narečju in (kar je bolj obžalovanja vredno) o njegovih izvirnih delih niso prispele.
Galen, ki je bil velik erudit in je prebral večino starodavnih komentatorjev, jim izreče uničujočo sodbo predvsem zato, ker so se, zanemarjajoč medicinski vidik, osredotočili na slovnične razlage: pretvarjajo se, da razumejo skrivnostne odlomke, ki jih ne razume nihče, zlasti glede določb, ki so vsem jasne, jih ne razumejo. Razlog je v tem, da sami nimajo zdravniških izkušenj in so nepoznavalci medicine, kar jih sili, da besedila ne razlagajo, temveč ga prilagajajo fiktivni razlagi.