TRABAJO DE GRADUACIÓN
HISTORIA DE LOS JUEGOS OLÍMPICOS
CONTENIDO.
2. Excavaciones de Olimpia.
3. El renacimiento de los Juegos Olímpicos modernos.
4. Carta Olímpica.
4.1. símbolo olímpico.
4.2. lema olímpico.
4.3. bandera olímpica.
4.4. fuego olímpico.
4.5. juramento olímpico.
4.6. emblema olímpico.
4.7. premios olímpicos.
4.8. himno olímpico.
5. El olimpismo, el movimiento olímpico, los Juegos Olímpicos, las Olimpiadas.
6.Comité Olímpico Internacional (COI).
6.1. presidentes del COI.
6.2. Representantes del COI en nuestro país.
7. Comités olímpicos en nuestro país.
Programa de Juegos Olímpicos.
Juegos olímpicos de invierno.
Rusia en los orígenes del movimiento olímpico moderno.
Juegos de las tres primeras Olimpiadas de nuestro tiempo.
Rusia en los Juegos de las IV y V Olimpiadas.
Juegos Olímpicos de Rusia.
Juegos sin nosotros.
Juegos de la XV Olimpiada (Helsinki, 1952).
16. Juegos de la XXII Olimpiada (Moscú, 1980).
17. Juegos Olímpicos - 100 años.
18. Logros destacados de atletas nacionales en los Juegos Olímpicos de verano e invierno del siglo XX.
19. Atletas de Stavropol: participantes en los Juegos Olímpicos.
20. Representantes de Stavropol en los Juegos Olímpicos.
21. Oda al deporte.
Literatura.
1. Juegos Olímpicos de la Antigua Grecia.
En la antigua Grecia, había dos métodos para aplicar ejercicios físicos: gimnasia, o educación física general, y agonística: entrenamiento especial y participación en competiciones. La agonística se dividió en juegos y competiciones gimnásticas y competiciones musicales (en el campo de la música, la danza, la poesía).
De los agons gimnásticos (agon - competición, torneo, fiesta), los Juegos de Nemea (en Argólida), los Juegos ístmicos (en el istmo de Corinto), los Juegos Píticos (en Delfos) y los Juegos Panatenaicos (en Atenas) fueron muy popular. Sin embargo, de todos los juegos que se celebraban en la Antigua Grecia, los Juegos Olímpicos eran los más importantes.
Los problemas del origen y desarrollo de los antiguos Juegos Olímpicos griegos han sido de interés para científicos de diferentes países durante mucho tiempo.
El origen y desarrollo de los Juegos Olímpicos se debe a los prerrequisitos económicos, políticos, militares y culturales que se formaron en la antigua Grecia, durante el colapso de las relaciones tribales y la maduración de una sociedad esclavista de clases.
Con el desarrollo de las relaciones esclavistas, se produjeron cambios en la vida cultural de Grecia. Se establecieron vínculos más estrechos entre tribus y ciudades posteriores. Poco a poco, surgieron mitos y leyendas sobre Zeus, Hércules, Hermes y otras deidades que, según cuenta la leyenda, vivían en la cima del Olimpo. Pero los juegos sociales aparecieron mucho antes de que los mitos y leyendas sobre las deidades paganas comenzaran a tomar forma. Durante muchos años también se celebraron antiguos agónes donde luego se organizaron competiciones, que se denominaron olímpicas. No hay datos exactos sobre los primeros Juegos Olímpicos. La primera mención fidedigna de ellos se remonta al año 776 a. C., cuando se grabó el nombre del primer ganador olímpico, Koreb, un cocinero de Elis, en una de las columnas de mármol instaladas a lo largo de las orillas del río Alfeo.
Algunos autores señalan que en el 776 a. Los XXVIII Juegos ya han tenido lugar. La sede de los Juegos fue Olimpia, ubicada en la parte noroeste de la península del Peloponeso, en el valle del río Alfeo, al pie del monte Kronos. En Olimpia, además de los templos, había un gimnasio, una palestra, un estadio y un hipódromo. La fiesta olímpica, en la que al principio solo participaban los atletas de las dos ciudades de Elis, Pisa y Elis, se celebraba en el "mes sagrado", que comenzaba desde la primera luna llena después del solsticio de verano cada 1417 días, es decir, Los Juegos Olímpicos se celebraban una vez cada cuatro años. Los períodos entre los Juegos se denominaron Juegos Olímpicos; durante algún tiempo los griegos los utilizaron para calcular la cronología.
El programa de los Juegos Olímpicos, que en un principio consistía únicamente en correr una etapa (192 m 27 cm), luego se amplió para incluir competiciones de pentatlón, carrera con armas (espada y escudo), pancracio, puñetazos, carreras de carros y equitación.
En el período del 7 al 2 c. ANTES DE CRISTO. Solo los griegos nacidos libres podían participar en los Juegos Olímpicos. Los esclavos y las personas de origen no griego ("bárbaros", como los llamaban los griegos), así como las mujeres, no podían participar en los Juegos. Cada participante tuvo que prepararse para los Juegos en casa durante 10 meses y luego durante un mes en Olimpia. Solo los dueños de esclavos más ricos, que tenían suficiente tiempo libre, podían permitírselo.
Los Juegos Olímpicos se celebraron de forma extremadamente solemne. Los juegos fueron dirigidos por árbitros-directores (ellanodics). En el período inicial, los Juegos se llevaron a cabo en un día, en el apogeo (siglos VI-IV aC), en cinco días. Antes del comienzo de los Juegos, todos los participantes hicieron un juramento de que habían preparado honestamente y competirían con dignidad, y también hacían sacrificios a los dioses. Los ganadores de los Juegos (Juegos Olímpicos) gozaban de gran fama, respeto y honores. Se compusieron odas laudatorias en su honor, se cantaron himnos y se erigieron monumentos. El premio del olímpico fue una corona cortada de un arbusto de olivo marcado por un oráculo. Esto fue seguido por obsequios de los anfitriones de los Juegos Olímpicos y de la audiencia. Desde su ciudad natal, el olímpico recibió una sólida recompensa monetaria.
Pero mucho más importantes eran los honores al héroe. El vencedor era llevado a su ciudad natal sobre cuatro caballos blancos a través de un boquete practicado en la muralla de la ciudad, exento de impuestos, alimentado toda su vida a expensas de la ciudad, erigido monumentos, acuñado monedas con su imagen. Y a veces, después de la muerte, algunos eran deificados y se les construían templos. La memoria de los olímpicos se rodeó de leyendas para hacer más atractiva la victoria para la posteridad.
Hasta 45 - 50 mil espectadores se reunieron para las festividades olímpicas, entre los que se encontraban famosos filósofos, historiadores y poetas. La historia nos ha conservado los nombres de destacados representantes del mundo antiguo, que más se correspondían con el término moderno "persona armoniosa". Pitágoras, cuyo teorema se enseña en la escuela hasta el día de hoy, era un poderoso luchador a puñetazos y se convirtió en campeón olímpico. El padre de la medicina, el antiguo médico griego Hipócrates, logró un éxito significativo en la lucha libre y las carreras de carros. Famosos filósofos Platón y Sócrates, poetas trágicos Sófocles y Eurípides también recibieron varios premios por destreza deportiva.
Los Juegos fueron visitados repetidamente por Aristóteles y el historiador Herodoto. El poeta Luciano, habiendo visitado los Juegos muchas veces, los describió en sus escritos.
Durante los días de los Juegos, Olimpia se convirtió en el centro de la vida económica, política y cultural de Grecia. En ese momento, hubo un comercio dinámico, se concluyeron acuerdos comerciales, los invitados se familiarizaron con representantes de otros países, con el desarrollo de la artesanía y la agricultura, con diversas costumbres y ritos religiosos, escucharon a filósofos, historiadores, poetas, músicos y religiosos. ministros En la vida sociopolítica y cultural de Grecia durante su apogeo, las vacaciones olímpicas jugaron un papel muy importante. Contribuyeron a la unificación de políticas (ciudades-estado). Un mes antes de los Juegos, se declaró una tregua sagrada (ekekhiriya) en toda Grecia, cesaron todas las luchas entre las políticas, nadie tenía derecho a entrar en la tierra de Olimpia con armas en la mano. Junto con los sistemas filosóficos, el teatro, la música, las artes visuales, los Juegos Olímpicos jugaron un papel importante en la educación y formación “extraescolar” de la población.
Los Juegos Olímpicos no se interrumpieron incluso después del 146 a. Las tierras griegas estaban sujetas a Roma. Es cierto que los conquistadores destruyeron la tradición sagrada, según la cual solo los residentes de Grecia podían participar en los Juegos Olímpicos.
Los romanos incluyeron actuaciones de circo en los Juegos de la Olimpiada, peleas de gladiadores que lucharon hasta la muerte. El feroz interés del público saciado fue causado por las peleas de gladiadores con leones, tigres, toros. Pero todo esto, por supuesto, ya no tenía nada que ver con el deporte y esos ideales olímpicos que antes afirmaban los griegos.
Las competiciones atléticas en Olimpia se llevaron a cabo regularmente durante 1168 años. En 394 d.C. El emperador de Oriente y Occidente, Teodosio I, quien plantó el cristianismo por la fuerza, consideró los Juegos Olímpicos como un rito pagano, los declaró profanos y prohibió su celebración por un decreto especial.
Posteriormente, Olimpia fue destruida como consecuencia de la crecida de los ríos tras dos fuertes terremotos y quedó bajo una capa de arena y lodo.
Después de la terminación de los Juegos Olímpicos antiguos, la idea del desarrollo integral del hombre establecida en ellos fue relegada al olvido durante un milenio y medio. En muchos países, los deportes mismos estaban prohibidos.
2. Excavaciones de Olimpia.
En cuanto a las excavaciones de Olimpia, este sueño se ha alimentado durante siglos. El paleógrafo francés Bernard Montfaucon (1655-1741) escribió en 1723: “Sin duda, la tierra olímpica está llena de innumerables monumentos. Y nadie desenterró esta área”. El famoso científico alemán Johann Winckelmann (1717-1768), uno de los mayores expertos mundiales en arte antiguo, soñaba con excavar Olimpia. Su trágica muerte está asociada con un intento de llegar a Olimpia y comenzar las excavaciones.
En 1766, las ruinas de Olimpia fueron descubiertas por arqueólogos ingleses, en 1829 por arqueólogos franceses. Solo el arqueólogo alemán Ernst Curtius (1814-1896) logró cumplir el sueño de más de una generación de científicos sobre las excavaciones en Olimpia. Al igual que su famoso compatriota, Heinrich Schliemann, que soñaba con encontrar y excavar Troya desde la infancia, Curtius fue a su objetivo durante mucho tiempo. Habiendo visitado Olimpia a la edad de 23 años, tuvo el sueño de descubrir los secretos de esta gloriosa ciudad. Su informe "Olympia", leído en 1852. en Berlín, terminó con un llamado a sacar a la luz los tesoros escondidos bajo el cieno de Alfeo. Sin embargo, pasaron otros 23 años antes de que Curtius pudiera comenzar a realizar su sueño. En octubre de 1875, se escucharon los primeros golpes de martillos arqueológicos en la tierra de la antigua Olimpia. Las excavaciones duraron seis años y superaron todas las expectativas. Curtius se había convertido para entonces en profesor universitario. en 1887 E. Curtius con los coautores publicó un trabajo de 3 volúmenes dedicado a los resultados de las excavaciones, y el mundo se enteró de detalles hasta ahora desconocidos de los Juegos Olímpicos. Sin duda, esto jugó un cierto papel en el aumento del interés por los Juegos Olímpicos antiguos, en la popularización de la idea olímpica.
El contenido del artículo
JUEGOS OLÍMPICOS DE LA ANTIGUA GRECIA- las mayores competiciones deportivas de la antigüedad. Se originaron como parte de un culto religioso y se llevaron a cabo desde el 776 a. hasta el 394 d.C. (se celebraron un total de 293 Olimpiadas) en Olimpia, que los griegos consideraban un lugar sagrado. El nombre de los Juegos proviene de Olimpia. Los Juegos Olímpicos fueron un evento significativo para toda la Antigua Grecia, que iba más allá del ámbito de un evento puramente deportivo. La victoria en los Juegos Olímpicos se consideró extremadamente honorable tanto para el atleta como para la política que representaba.
Desde el siglo VI. ANTES DE CRISTO. Siguiendo el ejemplo de los Juegos Olímpicos, comenzaron a celebrarse otras competiciones de atletas totalmente griegas: los Juegos Píticos, los Juegos Ístmicos y los Juegos de Nemea, también dedicados a varios dioses de la Grecia antigua. Pero los Juegos Olímpicos fueron los más prestigiosos entre estas competiciones. Los Juegos Olímpicos se mencionan en las obras de Plutarco, Herodoto, Píndaro, Luciano, Pausanias, Simónides y otros autores antiguos.
A finales del siglo XIX Los Juegos Olímpicos fueron revividos por iniciativa de Pierre de Coubertin.
Los Juegos Olímpicos desde el inicio hasta el declive.
Hay muchas leyendas sobre el origen de los Juegos Olímpicos. Todos ellos están asociados con los antiguos dioses y héroes griegos.
La leyenda más famosa cuenta cómo el rey de Elis Ifit, al ver que su pueblo estaba cansado de guerras interminables, fue a Delfos, donde la sacerdotisa de Apolo le transmitió el mandato de los dioses: organizar festivales atléticos pan-griegos que les agradaran. . Después de eso, Ifito, el legislador espartano Licurgo y el legislador y reformador ateniense Cliostenes establecieron el procedimiento para celebrar tales juegos y entraron en una alianza sagrada. Olimpia, donde se iba a celebrar este festival, fue declarada lugar sagrado, y cualquiera que entre armado en sus fronteras es un criminal.
Según otro mito, el hijo de Zeus, Heracles, llevó la rama de olivo sagrada a Olimpia e instituyó los Juegos de los Atletas para conmemorar la victoria de Zeus sobre su feroz padre Cronos.
También existe la leyenda de que Hércules, habiendo organizado los Juegos Olímpicos, perpetuó la memoria de Pelops (Pelops), quien ganó la carrera de carros del cruel rey Enomai. Y el nombre Pelops se le dio a la región del Peloponeso, donde se encontraba la "capital" de los antiguos Juegos Olímpicos.
Las ceremonias religiosas eran una parte obligatoria de los Juegos Olímpicos antiguos. Según la costumbre establecida, el primer día de los Juegos se dedicaba a los sacrificios: los atletas pasaban este día en los altares y altares de sus dioses patronos. Una ceremonia similar se repitió el último día de los Juegos Olímpicos, cuando se entregaron los premios a los ganadores.
En el momento de los Juegos Olímpicos en la antigua Grecia, las guerras se detuvieron y se concluyó una tregua: ekecheria, y los representantes de las políticas en guerra celebraron negociaciones de paz en Olimpia para resolver los conflictos. En el disco de bronce de Ifit con las reglas de los Juegos Olímpicos, que se almacenó en Olimpia en el templo de Hera, se registró el párrafo correspondiente. “En el disco de Ifit está escrito el texto de la tregua que los Eleans declaran para la época de los Juegos Olímpicos; no está escrito en líneas rectas, sino que las palabras dan la vuelta al disco en forma de círculo” (Pausanias, Descripción de Hélade).
De los Juegos Olímpicos 776 a.C. (los primeros Juegos que nos han llegado; según algunos expertos, los Juegos Olímpicos comenzaron a celebrarse más de 100 años antes) los griegos tenían una "cronología olímpica" especial introducida por el historiador Timeo. La fiesta olímpica se celebraba en el "mes sagrado", comenzando con la primera luna llena después del solsticio de verano. Debía repetirse cada 1417 días que componían la Olimpiada, el año "olímpico" griego.
Comenzando como una competencia de importancia local, los Juegos Olímpicos eventualmente se convirtieron en un evento de escala pan-griega. Mucha gente vino a los Juegos no solo de la propia Grecia, sino también de sus ciudades coloniales desde el Mediterráneo hasta el Mar Negro.
Los juegos continuaron incluso cuando Hellas cayó bajo el control de Roma (a mediados del siglo II a. C.), como resultado de lo cual se violó uno de los principios olímpicos fundamentales, que permitía que solo los ciudadanos griegos participaran en los Juegos Olímpicos, y incluso algunos estuvieron entre los ganadores: emperadores romanos (incluido Nerón, que “ganó” una carrera en carros tirados por diez caballos). Afectó a los Juegos Olímpicos y comenzó en el siglo IV a. el declive general de la cultura griega: gradualmente perdieron su antiguo significado y esencia, pasando de un evento deportivo y un evento social importante a un evento puramente de entretenimiento, en el que participaron principalmente atletas profesionales.
Y en el 394 d.C. Los Juegos Olímpicos fueron prohibidos - como un "resto del paganismo" - por el emperador romano Teodosio I, quien propagó el cristianismo por la fuerza.
Olimpia.
Se encuentra en la parte noroeste de la península del Peloponeso. Aquí estaba Altis (Altis), la legendaria arboleda sagrada de Zeus y el complejo de templos y cultos, finalmente formado alrededor del siglo VI a. ANTES DE CRISTO. En el territorio del santuario había edificios religiosos, monumentos, instalaciones deportivas y casas donde vivían los atletas e invitados durante la competencia. El santuario olímpico siguió siendo el centro del arte griego hasta el siglo IV a. ANTES DE CRISTO.
Poco después de la prohibición de los Juegos Olímpicos, todas estas estructuras fueron quemadas por orden del emperador Teodosio II (en el año 426 dC), y un siglo después fueron finalmente destruidas y enterradas por fuertes terremotos y crecidas de ríos.
Como consecuencia de las celebradas en Olimpia a finales del siglo XIX. las excavaciones arqueológicas han permitido desenterrar las ruinas de algunos edificios, incluidas instalaciones deportivas, como la palestra, el gimnasio y el estadio. Construido en el siglo III. ANTES DE CRISTO. palestra - plataforma rodeada por un pórtico donde entrenaban luchadores, boxeadores y saltadores. Gimnasio, construido en los siglos III-II. BC, - el edificio más grande de Olimpia, se utilizó para entrenar a los velocistas. El gimnasio también mantuvo una lista de ganadores y una lista de los Juegos Olímpicos, había estatuas de atletas. El estadio (212,5 m de largo y 28,5 m de ancho) con gradas y asientos para los jueces se construyó entre el 330 y el 320 a. Podría albergar a unos 45.000 espectadores.
Organización de los Juegos.
Todos los ciudadanos griegos nacidos libres (según algunas fuentes, hombres que podían hablar griego) podían participar en los Juegos Olímpicos. Esclavos y bárbaros, i.e. las personas de origen no griego no podían participar en los Juegos Olímpicos. “Cuando Alejandro quiso participar en la competición y para ello llegó a Olimpia, los helenos, los participantes en la competición, exigieron su exclusión. Estos concursos, dijeron, eran para los helenos, no para los bárbaros. Alejandro, por otro lado, probó que era argivo y los jueces reconocieron su origen helénico. Participó en la carrera a pie y llegó a la meta al mismo tiempo que el ganador” (Herodoto. Historia).
La organización de los Juegos Olímpicos de la antigüedad incluía el control no solo sobre el transcurso de los Juegos en sí, sino también sobre la preparación de los atletas para ellos. El control fue ejercido por los Hellanodics, o Hellanodics, los ciudadanos más autorizados. Durante 10-12 meses antes del inicio de los Juegos, los atletas se sometieron a un entrenamiento intensivo, luego de lo cual pasaron una especie de examen por parte de la comisión Hellanódica. Después de cumplir con el "estándar olímpico", los futuros participantes de los Juegos Olímpicos se prepararon para otro mes de acuerdo con un programa especial, ya bajo la dirección de Hellanodics.
El principio fundamental del concurso fue la honestidad de los participantes. Antes del inicio de la competencia, hicieron un juramento de cumplir con las reglas. Los Hellanodics tenían derecho a privar al campeón del título si ganaba por medios fraudulentos, el atleta infractor también estaba sujeto a una multa y castigo corporal. Frente a la entrada del estadio en Olimpia, había zanas como advertencia a los participantes: estatuas de cobre de Zeus, fundidas con dinero recibido en forma de multas de atletas que violaron las reglas de la competencia (el antiguo escritor griego Pausanias indica que las primeras seis estatuas de este tipo se erigieron en la 98ª Olimpiada, cuando Eupolo el Tesalia sobornó a tres luchadores que lucharon con él). Además, las personas condenadas por un delito o sacrilegio no podían participar en los Juegos.
La entrada al concurso fue gratuita. Pero solo los hombres podían visitarlos, las mujeres, bajo pena de muerte, tenían prohibido aparecer en Olimpia durante todo el festival (según algunas fuentes, esta prohibición solo se aplicaba a las mujeres casadas). Se hizo una excepción solo para la sacerdotisa de la diosa Demeter: para ella en el estadio, en el lugar más honorable, se construyó un trono de mármol especial.
Programa de los Juegos Olímpicos Antiguos.
Al principio, solo había un estadio en el programa de los Juegos Olímpicos, con una etapa (192,27 m), luego aumentó el número de disciplinas olímpicas. Notemos algunos cambios cardinales en el programa:
- en los 14 Juegos Olímpicos (724 a. C.), el programa incluía diaulos - una carrera para la segunda etapa, y 4 años más tarde - una dolicodrome (carrera de resistencia), cuya distancia oscilaba entre 7 y 24 etapas;
- en los 18 Juegos Olímpicos (708 a. C.), se realizaron por primera vez competencias de lucha libre y pentatlón (pentatlón), que incluían, además de la lucha libre y el estadio, saltos, así como lanzamiento de jabalina y disco;
- en los 23 Juegos Olímpicos (688 a. C.), los puñetazos se incluyeron en el programa de competición,
- en los Juegos Olímpicos XXV (680 a. C.), se agregaron las carreras de carros tirados por cuatro caballos adultos, con el tiempo este tipo de programa se expandió, en los siglos V-IV a. C., las carreras de carros tirados por un par de caballos adultos comenzaron a ser retenidos, caballos o mulas jóvenes);
- en los 33.º Juegos Olímpicos (648 a. C.), las carreras de caballos aparecieron en el programa de los Juegos (a mediados del siglo III a. C. comenzaron a celebrarse carreras de caballos) y el pancracio - artes marciales que combinaban elementos de lucha y boxeo con un mínimo restricciones a las "técnicas prohibidas" y en muchos sentidos recuerda a la lucha moderna sin reglas.
Los dioses griegos y los héroes mitológicos están involucrados en el surgimiento no solo de los Juegos Olímpicos en su conjunto, sino también de sus disciplinas individuales. Por ejemplo, se creía que el propio Hércules introdujo la carrera por una etapa, midiendo personalmente esta distancia en Olimpia (1 etapa equivalía a la longitud de 600 pies del sacerdote de Zeus), y el pancracio se remonta a la legendaria lucha entre Teseo y el Minotauro.
Algunas de las disciplinas de los Juegos Olímpicos antiguos, que nos son familiares por las competencias modernas, difieren notablemente de sus contrapartes actuales. Los atletas griegos no saltaban desde una carrera, sino desde un lugar, además, con piedras (luego con mancuernas) en sus manos. Al final del salto, el atleta arrojó las piedras bruscamente hacia atrás: se creía que esto le permitía saltar más lejos. Esta técnica de salto requería una buena coordinación. El lanzamiento de jabalina y disco (con el tiempo, en lugar de una piedra, los atletas comenzaron a lanzar un disco de hierro) se llevó a cabo desde una pequeña elevación. Al mismo tiempo, la lanza no se lanzó por distancia, sino por precisión: el atleta tenía que golpear un objetivo especial. En la lucha libre y el boxeo, no había división de los participantes en categorías de peso, y el combate de boxeo continuaba hasta que uno de los oponentes se reconocía derrotado o no podía continuar la pelea. También había variedades muy peculiares de disciplinas de carrera: carreras con armadura completa (es decir, con casco, escudo y armas), carreras de heraldos y trompetistas, carreras alternas y carreras de carros.
A partir de los 37º Juegos (632 a. C.), jóvenes menores de 20 años comenzaron a participar en competencias. Al principio, las competencias en esta categoría de edad incluían solo carrera y lucha, con el tiempo se les agregaron pentatlón, puñetazos y pancracio.
Además de las competencias atléticas, también se llevó a cabo una competencia de arte en los Juegos Olímpicos, que se ha convertido en parte oficial del programa desde los Juegos 84 (444 a. C.).
Inicialmente, los Juegos Olímpicos tomaron un día, luego (con la expansión del programa) - cinco días (esto es lo que duraron los Juegos durante su apogeo en los siglos VI-IV aC) y, al final, "se extendieron" durante un mes entero.
Olimpiadas.
El ganador de los Juegos Olímpicos recibía el reconocimiento universal junto con una corona de olivo (esta tradición data del 752 a. C.) y cintas moradas. Se convirtió en una de las personas más respetadas de su ciudad (para los habitantes de los cuales la victoria de un compatriota en los Juegos Olímpicos también fue un gran honor), a menudo fue liberado de los deberes estatales y recibió otros privilegios. Los Juegos Olímpicos recibieron honores póstumos en su tierra natal. Y según la introducción en el s. VI. ANTES DE CRISTO. En la práctica, el tres veces ganador de los Juegos podría poner su estatua en Altis.
El primer atleta olímpico que conocemos fue Koreb de Elis, quien ganó la carrera por un estadio en el 776 a.
El más famoso, y el único atleta en la historia de los Juegos Olímpicos antiguos que ganó 6 Olimpiadas, fue "el más fuerte entre los fuertes", el luchador Milo de Croton. Nativo de la ciudad-colonia griega de Crotona (sur de la Italia moderna) y, según algunas fuentes, alumno de Pitágoras, consiguió su primera victoria en la 60ª Olimpiada (540 a. C.) en competiciones entre jóvenes. Desde 532 a.C. por 516 aC ganó 5 títulos olímpicos más, ya entre atletas adultos. En 512 a.C. Milon, que ya superaba los 40 años, intentó conquistar su séptimo título, pero perdió ante un rival más joven. Olympic Milo también fue un ganador repetido de los Juegos Pythian, Isthmian, Nemean y muchas competencias locales. Se pueden encontrar menciones de él en las obras de Pausanias, Cicerón y otros autores.
Otro atleta destacado, Leonidas de Rodas, en cuatro Olimpiadas seguidas (164 a. C. - 152 a. C.) ganó en tres disciplinas de "carrera": en carreras de una y dos etapas, así como en carreras con armas.
Astil de Croton entró en la historia de los Juegos Olímpicos antiguos no solo como uno de los campeones en el número de victorias (6, en la carrera por una y dos etapas en los Juegos desde el 488 a. C. hasta el 480 a. C.). Si en sus primeros Juegos Olímpicos, Astil jugó para Croton, luego en los dos siguientes, para Syracuse. Los antiguos compatriotas se vengaron de él por la traición: la estatua del campeón en Croton fue demolida y su antigua casa se convirtió en una prisión.
En la historia de los Juegos Olímpicos de la antigua Grecia, hay dinastías olímpicas enteras. Entonces, el abuelo del campeón de puñetazos Poseidor de Rhodes Diagoras, así como sus tíos Akusilai y Damaget también fueron olímpicos. Diágoras, cuya firmeza y honestidad excepcionales en los combates de boxeo le granjearon el respeto de la audiencia y fueron cantados en las odas de Píndaro, fue testigo de las victorias olímpicas de sus hijos en el boxeo y el pancracio, respectivamente. (Según la leyenda, cuando los hijos agradecidos pusieron sus coronas de campeones en la cabeza de su padre y lo levantaron sobre sus hombros, uno de los espectadores que aplaudía exclamó: “¡Muere, Diágoras, muere! ¡Muere, porque no tienes nada más que desear de la vida! Y el emocionado Diágoras murió inmediatamente en los brazos de sus hijos.)
Muchos atletas olímpicos se distinguieron por datos físicos excepcionales. Por ejemplo, al campeón de la carrera de dos etapas (404 a. C.), Lasfen de Tebea, se le atribuye la victoria en una carrera de caballos inusual, y a Egeo de Argos, que ganó la carrera de fondo (328 a. C.), después de eso con un corrió, sin hacer una sola parada en el camino, cubrió la distancia desde Olimpia hasta su ciudad natal para llevar rápidamente buenas noticias a sus compatriotas. Las victorias también se lograron debido a un tipo de técnica. Entonces, el boxeador extremadamente resistente y ágil Melancom de Caria, el ganador de los Juegos Olímpicos del 49 d. C., durante la pelea mantuvo constantemente los brazos extendidos hacia adelante, por lo que evitó los golpes del oponente y, al mismo tiempo, él mismo muy raramente. entregó golpes de represalia, - al final, el oponente agotado física y emocionalmente admitió la derrota. Y sobre el ganador de los Juegos Olímpicos 460 aC. en el dolicodromo de Ladas de Argos se decía que corría tan ligero que ni siquiera dejaba huellas en el suelo.
Entre los participantes y ganadores de los Juegos Olímpicos se encontraban científicos y pensadores tan famosos como Demóstenes, Demócrito, Platón, Aristóteles, Sócrates, Pitágoras, Hipócrates. Y competían no sólo en las bellas artes. Por ejemplo, Pitágoras fue un campeón en puñetazos y Platón en pancracio.
María Ischenko
primeros juegos
Para nadie es un secreto que los primeros Juegos Olímpicos se celebraron en Grecia ya en el año 776 a. El pequeño pueblo de Olimpia fue elegido como sede de la competición. En ese momento, las competencias se realizaban en una sola disciplina, que era correr a una distancia de 189 metros. Una característica interesante que hizo que los primeros Juegos Olímpicos en Grecia se destacaran fue que solo los hombres podían participar en ellos. Al mismo tiempo, compitieron sin zapatos ni ropa. Entre otras cosas, solo una mujer, cuyo nombre era Deméter, recibió el derecho de observar el curso de la competencia.
Historia de los Juegos Olímpicos
Los primeros Juegos Olímpicos fueron un gran éxito, por lo que la tradición de celebrarlos se ha conservado durante otros 1168 años. Ya en ese momento se decidió realizar dichas competiciones cada cuatro años. Una confirmación de su gran autoridad es el hecho de que durante la competencia entre estados que estaban en guerra, siempre se concluía un tratado de paz temporal. Cada nueva Olimpiada ha recibido muchos cambios en comparación con lo que fueron las primeras Olimpiadas. En primer lugar, estamos hablando de añadir disciplinas. Al principio era correr en otras distancias, y luego se le sumaron saltos de longitud, fisting, pentatlón, lanzamiento de disco, lanzas, dardos y muchos otros. Los ganadores gozaron de tal respeto que incluso erigieron monumentos en Grecia. También hubo dificultades. El más grave de ellos fue la prohibición de los Juegos por parte del emperador Teodosio I en el año 394 d.C. El hecho es que él consideraba este tipo de competencia como un entretenimiento pagano. Y 128 años después, ocurrió un terremoto muy fuerte en Grecia, por lo que los Juegos fueron olvidados durante mucho tiempo.
renacimiento
A mediados del siglo XVIII comenzaron los primeros intentos de revivir las Olimpiadas. Empezaron a hacerse realidad unos cien años después gracias al científico francés Pierre de Coubertin. Con la ayuda de su compatriota, el arqueólogo Ernst Curtius, él, de hecho, escribió nuevas reglas para tales competencias. Los primeros Juegos Olímpicos modernos comenzaron el 6 de abril de 1896 en la capital griega. En ellos participaron representantes de 13 países de todo el mundo. Rusia, por problemas económicos, no envió a sus atletas. Se realizaron competencias en nueve disciplinas, entre las que se encontraban las siguientes: gimnasia, tiro, atletismo, halterofilia, lucha, esgrima, tenis, natación y ciclismo. El interés del público en los Juegos fue colosal, una viva confirmación de lo cual es la presencia en ellos, según cifras oficiales, de espectadores en la cantidad de más de 90 mil personas. En 1924, se decidió dividir los Juegos Olímpicos en invierno y verano.
Competiciones fallidas
Sucedió que las competiciones no se celebraron, a pesar de que estaban previstas. Estamos hablando de los Juegos de Berlín en 1916, los Juegos Olímpicos de Helsinki en 1940, así como las competiciones de Londres en 1944. La razón de esto es una y la misma: en las guerras mundiales. Ahora todos los rusos esperan con ansias los primeros Juegos Olímpicos que se celebrarán en Rusia. Sucederá en Sochi en 2014.
“No hay nada más noble que el sol,
dando tanta luz y calidez. Entonces
y la gente glorifica esos concursos
no hay nada más grande que los Juegos Olímpicos”.
Píndaro
Estas palabras del antiguo poeta griego Píndaro, escritas hace dos mil años, no se han olvidado hasta el día de hoy. No olvidadas porque las competiciones olímpicas, celebradas en los albores de la civilización, siguen vivas en la memoria de la humanidad.
No hay cantidad de mitos: ¡uno es más hermoso que el otro! sobre el origen de los Juegos Olímpicos. Dioses, reyes, gobernantes y héroes son considerados sus ancestros más honorables. Una cosa se ha establecido con evidente indiscutibilidad: la primera Olimpiada que conocemos desde la antigüedad tuvo lugar en el año 776 a.
Cada Olimpiada se convertía en una fiesta para el pueblo, una especie de congreso de gobernantes y filósofos, un concurso de escultores y poetas.
Los días de las celebraciones olímpicas son los días de la paz universal. Para los antiguos helenos, los juegos eran un instrumento de paz, facilitando las negociaciones entre ciudades, favoreciendo el entendimiento mutuo y la comunicación entre estados.
Los Juegos Olímpicos glorificaron al hombre, porque los Juegos Olímpicos reflejaron una visión del mundo, cuya piedra angular fue el culto a la perfección del espíritu y el cuerpo, la idealización de una persona armoniosamente desarrollada: un pensador y un atleta. Los olímpicos, el ganador de los juegos, recibieron honores de sus compatriotas, que fueron otorgados a los dioses, se crearon monumentos en su honor durante su vida, se compusieron odas laudatorias y se organizaron fiestas. El héroe olímpico entró en su ciudad natal en un carro, vestido de púrpura, coronado con una corona, no entró por la puerta habitual, sino por un agujero en la pared, que fue sellado el mismo día para que la victoria olímpica quedara entrar en la ciudad y nunca salir de ella.
El centro del mundo olímpico de la antigüedad era el distrito sagrado de Zeus en Olimpia, una arboleda a lo largo del río Alfeo en la confluencia del arroyo Kladei en él. En esta hermosa ciudad de Hellas, se llevaron a cabo casi trescientas competiciones tradicionales griegas en honor al dios del trueno. Los vientos del mar Jónico perturbaron los poderosos pinos y robles en la cima de Kronos Hill. A sus pies hay un espacio protegido, cuyo silencio se rompe cada cuatro años con motivo de la celebración olímpica.
Así es Olimpia, la cuna de los juegos. Su antigua grandeza ahora recuerda de ninguna manera ruinas silenciosas. El testimonio de autores antiguos, estatuas e imágenes en jarrones y monedas recrean la estampa del espectáculo olímpico.
Cerca de la sagrada Olimpia, creció posteriormente la ciudad del mismo nombre, rodeada de naranjos y olivos.
Ahora Olimpia es una típica ciudad de provincias, que vive con turistas que acuden en masa a las ruinas olímpicas de todo el mundo. Todo es absolutamente olímpico en él: desde los nombres de calles y hoteles hasta platos en tabernas y souvenirs en innumerables tiendas. Se destaca por sus museos - arqueológico y olímpico.
Olympia debe toda su gloria sobreviviente a los Juegos Olímpicos, aunque se celebraron allí solo una vez cada cuatro años y duraron unos pocos días. En los intervalos entre juegos, un gran estadio estaba vacío, ubicado cerca, en un hueco cerca de la colina de Kronos. La pista de atletismo del estadio y las laderas de la colina y los terraplenes que bordeaban la arena, que servían como plataforma para los espectadores, estaban cubiertos de hierba. No se oía el ruido de cascos ni el estruendo de carros tirados por caballos en el hipódromo cercano. No había deportistas entrenando en el espacioso gimnasio rodeado de gradas y en el monumental edificio de la palestra. No se escucharon voces en el leonidaion, un hotel para invitados de honor.
Pero durante los Juegos Olímpicos, la vida aquí bullía. Decenas de miles de atletas e invitados que llegaban llenaron al máximo las grandiosas instalaciones deportivas para aquellos tiempos. En cuanto a su composición, su conjunto básicamente difería poco de los complejos deportivos modernos. En aquellos tiempos lejanos, en las Olimpiadas solo se revelaba el ganador en cierto tipo de competencias, el Olympionik. En términos modernos, nadie registró los logros absolutos de los atletas. Por lo tanto, pocas personas estaban interesadas en la perfección de los sitios de competencia. Todos estaban más interesados en el lado ritual de la festividad dedicada a Zeus.
Como saben, la historia griega antigua con cierto grado de confiabilidad refleja la mitología. Uno de los mitos poéticos de la antigua Grecia cuenta cómo nació el Estadio Olímpico. Si escuchas esta leyenda, entonces Hércules de Creta fue su fundador. Aproximadamente en el siglo XVII. antes de Cristo mi. Él y sus cuatro hermanos desembarcaron en la península del Peloponeso. Allí, en la colina con la tumba del titán Kronos, según la leyenda, derrotado en la lucha por el hijo de Zeus, Hércules, en honor a la victoria de su padre sobre su abuelo, organizó una competencia con sus hermanos en la carrera. . Para ello, en el sitio al pie del cerro, midió la distancia de 11 etapas, que correspondían a 600 de sus pies. una pista de atletismo improvisada de 192 m 27 cm de largo y sirvió de base para el futuro Estadio Olímpico. Durante tres siglos, fue en este escenario primitivo donde los juegos, más tarde llamados Juegos Olímpicos, estuvieron lejos de celebrarse con regularidad.
Poco a poco, los Juegos Olímpicos ganaron el reconocimiento de todos los estados ubicados en la Península del Peloponeso, y hacia el 776 a. mi. adquirió un carácter general. Fue a partir de esta fecha que comenzó la tradición de perpetuar los nombres de los ganadores.
En la víspera de la gran inauguración de los Juegos, una antigua ciudad de tiendas de campaña se extendió cerca del estadio a orillas del río Alfei. Además de muchos fanáticos de los deportes, los comerciantes de diversos productos y los propietarios de establecimientos de entretenimiento se apresuraron aquí. Así, incluso en la antigüedad, el cuidado de la preparación de los juegos involucraba a los más diversos estratos sociales de la población griega en cuestiones organizativas. El festival griego duraba oficialmente cinco días, dedicados a la glorificación de la fuerza física y la unidad de la nación, adorando la belleza deificada del hombre. Los Juegos Olímpicos, a medida que crecía su popularidad, influyeron en el centro de Olimpia: Altis. Durante más de 11 siglos, los juegos pan-griegos se han celebrado en Olimpia. Juegos similares se llevaron a cabo en otros centros del país, pero ninguno de ellos podría compararse con los Juegos Olímpicos.
Una de las leyendas más bellas del pasado habla de Prometeo, el dios guerrero y protector de los hombres, que robó el fuego del Olimpo y lo trajo en una caña y enseñó a los mortales a usarlo. Como dicen los mitos, Zeus ordenó a Hefesto que encadenara a Prometeo a la roca del Cáucaso, le atravesó el pecho con una lanza y una enorme águila volaba todas las mañanas para picotear el hígado de un titán, este fue salvado por Hércules. Y no es una leyenda, pero la historia testifica que en otras ciudades de Hellas había un culto a Prometeo, y en su honor se llevó a cabo Prometeo: competiciones de corredores con antorchas encendidas.
La figura de este titán sigue siendo hoy en día una de las imágenes más llamativas de la mitología griega. La expresión "fuego de Prometeo" significa luchar por metas elevadas en la lucha contra el mal. ¿Acaso los antiguos no le dieron el mismo significado cuando encendieron la llama olímpica en la arboleda de Altis hace unos tres mil años?
Durante el solsticio de verano, competidores y organizadores, peregrinos y aficionados rendían homenaje a los dioses encendiendo fuego en los altares de Olimpia. El ganador de la carrera a pie tuvo el honor de encender el fuego para el sacrificio. En los reflejos de este fuego, tuvo lugar la rivalidad de los atletas, la competencia de los artistas, los mensajeros de las ciudades y los pueblos concluyeron un acuerdo de paz.
Es por ello que se renovó la tradición de encender una fogata, y luego entregarla en el lugar de la competencia.
Entre los rituales olímpicos, la ceremonia de encender un fuego en Olimpia y entregarlo en la arena principal de los juegos es especialmente emotivo. Esta es una de las tradiciones del movimiento olímpico moderno. Millones de personas pueden ver el emocionante viaje del fuego a través de países y, a veces, incluso continentes, con la ayuda de la televisión.
La llama olímpica se encendió por primera vez en el Estadio de Ámsterdam el primer día de los Juegos de 1928. Este es un hecho indiscutible. Sin embargo, hasta hace poco tiempo, la mayoría de los investigadores en el campo de la historia olímpica no han encontrado confirmación de que este fuego haya sido entregado, como dicta la tradición, por relevos desde Olimpia.
El comienzo de las carreras de relevos de la antorcha, que llevaron el fuego de Olimpia a la ciudad de los Juegos Olímpicos de verano, se estableció en 1936. Desde entonces, las ceremonias de apertura de los Juegos Olímpicos se han enriquecido con el emocionante espectáculo de encender el fuego de la antorcha. llevada a cabo por la carrera de relevos en el estadio olímpico principal. The Torchbearer Run ha sido el prólogo solemne de los Juegos durante más de cuatro décadas. El 20 de junio de 1936 se encendió un fuego en Olimpia, que luego hizo un recorrido de 3075 km por la carretera de Grecia, Bulgaria, Yugoslavia, Hungría, Checoslovaquia y Alemania. Y en 1948, la antorcha hizo su primer viaje por mar.
En 394 d.C. mi. El emperador romano Teodosio 1 emitió un decreto prohibiendo la celebración de los Juegos Olímpicos. El emperador se convirtió al cristianismo y decidió erradicar los juegos anticristianos que glorificaban a los dioses paganos. Y mil quinientos años no se jugaron los juegos. En los siglos siguientes, el deporte perdió el significado democrático que se le atribuía en la antigua Grecia. Durante mucho tiempo se convirtió en el privilegio del fraude "elegido", dejó de desempeñar el papel del medio de comunicación más accesible entre los pueblos.
Los atletas de la antigua Grecia competían desnudos. De la palabra "desnudo" ("gymnos") viene la palabra "gimnasia". El cuerpo desnudo no se consideraba algo vergonzoso; al contrario, mostraba lo duro que entrenaba el atleta. Era vergonzoso tener un cuerpo antideportivo y sin entrenamiento. A las mujeres se les prohibió no solo participar, sino también observar el curso de los Juegos. Si se encontraba una mujer en el estadio, legalmente debía ser arrojada al abismo. Solo una vez se violó esta regla: cuando una mujer, cuyo padre, hermano y esposo eran campeones olímpicos, ella misma entrenó a su hijo y, impulsada por el deseo de verlo como un campeón, fue con él a los Juegos. Los entrenadores estaban separados en el campo, observando a sus pupilos. Nuestra heroína se puso ropa de hombre y se paró junto a ellos, mirando a su hijo con emoción. Y ahora... ¡es declarado campeón! La madre no pudo soportarlo y corrió por todo el campo para ser la primera en felicitarlo. En el camino, se le cayó la ropa y todos vieron que había una mujer en el estadio. Los jueces estaban en una posición difícil. Por ley, el infractor debe ser asesinado, pero ella es hija, hermana y esposa, ¡y ahora también madre de campeones olímpicos! Se salvó, pero a partir de ese día se introdujo una nueva regla: ahora no solo los atletas, sino también los entrenadores deben estar completamente desnudos en el campo para evitar tales situaciones.
Uno de los tipos de competiciones eran las carreras de carros, un deporte inusualmente peligroso, los caballos a menudo se asustaban, los carros chocaban, los jinetes caían bajo las ruedas ... A veces, solo dos de cada diez carros llegaban a la salida. Pero de todos modos, no importa la fuerza y la destreza que mostró el jinete, ¡no fue él quien recibió la corona del ganador, sino el dueño de los caballos!
Las mujeres tenían sus propios Juegos: estaban dedicados a la diosa Hera. Tuvieron lugar un mes antes que los masculinos o, por el contrario, un mes después, en el mismo estadio donde competían las mujeres en carrera a pie.
Con la llegada del Renacimiento, que restauró el interés por el arte de la Antigua Grecia, recordaron los Juegos Olímpicos. A principios del siglo XIX El deporte ha recibido un reconocimiento universal en Europa y había un deseo de organizar algo similar a los Juegos Olímpicos. Los juegos locales organizados en Grecia en 1859, 1870, 1875 y 1879 dejaron alguna huella en la historia. Aunque no dieron resultados prácticos tangibles en el desarrollo del movimiento olímpico internacional, sirvieron de impulso para la formación de los Juegos Olímpicos de nuestro tiempo, que deben su renacimiento a la figura pública francesa, el maestro, el historiador Pierre De Coubertin. El crecimiento de la comunicación económica y cultural entre estados que surgió a fines del siglo XVIII, la aparición de modos de transporte modernos allanaron el camino para la reactivación de los Juegos Olímpicos a escala internacional. Por eso, el llamado de Pierre de Coubertin: “¡Necesitamos internacionalizar el deporte, necesitamos revivir los Juegos Olímpicos!” encontró una respuesta adecuada en muchos países.
El 23 de junio de 1894, en París, en el Gran Salón de la Sorbona, se reunió una comisión para la reactivación de los Juegos Olímpicos. Pierre de Coubertin se convirtió en su secretario general. Luego tomó forma el Comité Olímpico Internacional (COI), que incluía a los ciudadanos más autoritarios e independientes de diferentes países.
Por decisión del COI, los juegos de la primera Olimpiada se celebraron en abril de 1896 en la capital griega en el Estadio Panathini. La energía de Coubertin y el entusiasmo de los griegos superaron muchos obstáculos e hicieron posible llevar a cabo el programa previsto de los primeros juegos de nuestro tiempo. Los espectadores aceptaron con entusiasmo las coloridas ceremonias de apertura y clausura del revivido festival deportivo, premiando a los ganadores de las competencias. El interés por la competencia fue tan grande que 80 mil espectadores cabían en las gradas de mármol del Estadio Panathini, diseñadas para 70.000 asientos. El éxito de la reactivación de los Juegos Olímpicos fue confirmado por el público y la prensa de muchos países, que saludaron la iniciativa.
Leyendas relacionadas con el origen de los Juegos Olímpicos:
* Una de las más antiguas es la leyenda de Pélope, que es mencionada por el antiguo poeta romano Ovidio en sus "Metamorfosis" y el antiguo poeta griego Píndaro. Pélope, el hijo de Tántalo, se cuenta en esta leyenda, después de que el rey de Troya, Il, conquistó su ciudad natal de Sipil, abandonó su tierra natal y fue a las costas de Grecia. En el sur de Grecia, encontró una península y se asentó en ella. Desde entonces, esta península se llama Peloponeso. Una vez Pélope vio a la hermosa Hipodamia, la hija de Enomai. Enomao era el rey de Pisa, ciudad situada al noroeste del Peloponeso, en el valle del río Alfeo. Pélope se enamoró de la hermosa hija de Enomai y decidió pedirle la mano al rey.
Pero resultó no ser tan fácil. El caso es que el oráculo predijo la muerte de Enomai a manos del marido de su hija. Para evitar tal destino, Enomai decidió no casarse con su hija. Pero, ¿cómo hacer eso? ¿Cómo rechazar a todos los solicitantes de la mano de Hipodamia? Muchos pretendientes dignos cortejaron a la bella princesa. Enomai no podía rechazar a todos sin ningún motivo y se le ocurrió una condición cruel: le daría a Hipodamia como esposa solo a quien lo derrotó en un concurso de carros, pero si resultó ser el ganador, entonces el hechizado debe pagar. con su vida Enomai no tenía igual en toda Grecia en el arte de conducir un carro, y sus caballos eran más rápidos que el viento.
Uno tras otro, los jóvenes llegaron al palacio de Enomai, que no tenían miedo de perder la vida, aunque solo fuera para conseguir a la bella Hipodamia como esposa. Y Enomai los mató a todos, y para que fuera descortés que otros vinieran a cortejar, clavó las cabezas de los muertos a las puertas del palacio. Pero esto no detuvo a Pelops. Decidió burlar al cruel gobernante de Pisa. Pélope acordó en secreto con el auriga de Oenomaus Myrtilus que no insertaría un pasador que sujetara la rueda en el eje.
Antes del inicio de la competencia, Enomai, confiado, como siempre, en el éxito, sugirió que Pelops comenzara la carrera solo. El carro del novio despega, y Enomai sacrifica lentamente al gran Tronador Zeus, y solo después de eso, corre tras él.
El carro de Enomao ya ha llegado a Pélope, el hijo de Tántalo ya siente el aliento caliente de los caballos del rey Pisa, se da la vuelta y ve como el rey blande su lanza con una risa triunfal. Pero en ese momento, las ruedas de los ejes del carro de Oenomaus saltan, el carro vuelca y el cruel rey cae muerto al suelo.
Pélope regresó triunfante a Pisa, tomó a la bella Hipodamia como esposa, tomó posesión de todo el reino de Enomai y, en honor a su victoria, celebró un festival deportivo en Olimpia, que decidió repetir cada cuatro años.
* Otras leyendas cuentan que en Olimpia, cerca de la tumba de Cronos, el padre de Zeus, se llevó a cabo una carrera a pie. Y como si los organizara el mismo Zeus, quien así celebraba la victoria sobre su padre, que lo convirtió en el gobernante del mundo.
* Pero quizás la más popular en la antigüedad fue la leyenda que Píndaro menciona en sus canciones en honor a los ganadores de los Juegos Olímpicos. Según esta leyenda, los Juegos fueron fundados por Hércules después de completar su sexta hazaña: limpiar el corral de Avgius, rey de Elis. Augías poseía riquezas incalculables. Sus rebaños eran especialmente numerosos. Heracles sugirió que Augeas limpiara todo su vasto patio en un día si accedía a darle una décima parte de sus rebaños. Augeas estuvo de acuerdo, creyendo que era simplemente imposible completar tal trabajo en un día. Hércules rompió el muro que rodeaba el corral por dos lados opuestos y desvió el agua del río Alfeo hacia él. El agua en un día se llevó todo el estiércol del corral, y Hércules volvió a colocar las paredes. Cuando Hércules llegó a Avgiy para exigir una recompensa, el rey no le dio nada e incluso lo echó.
Hércules se vengó terriblemente del rey de Elis. Con un gran ejército, invadió Elis, derrotó a Augías en una sangrienta batalla y lo mató con una flecha mortal. Después de la victoria, Hércules reunió tropas y todo el botín cerca de la ciudad de Pisa, hizo sacrificios a los dioses olímpicos y estableció los Juegos Olímpicos, que se celebran desde entonces cada cuatro años en la llanura sagrada plantada por el propio Hércules con olivos dedicados. a la diosa Palas Atenea.
Hay muchas otras versiones de la aparición y creación de los Juegos Olímpicos, pero todas estas versiones, la mayoría de las veces de origen mitológico, siguen siendo versiones.
* Según indicios innegables, la aparición de los Juegos Olímpicos se remonta al siglo IX a.C. mi. En aquellos días, fuertes guerras asolaron los estados griegos. Ifit, el rey de Elis, un pequeño estado griego, en cuyo territorio se encuentra Olimpia, va a Delfos para consultar con el oráculo cómo él, el rey de un pequeño país, puede salvar a su pueblo de la guerra y el robo. El oráculo de Delfos, cuyas predicciones y consejos se consideraban infalibles, aconsejó a Ifit:
"¡Necesito que fundes los Juegos Complacidos por los Dioses!"
Ifit inmediatamente va a encontrarse con su poderoso vecino: el rey de Esparta, Lycurgus. Obviamente, Ifit fue un buen diplomático, ya que Lycurgus decide que a partir de ahora Elis debe ser reconocido como un estado neutral. Y todos los pequeños estados fragmentados, en guerra interminable entre sí, están de acuerdo con esta decisión. Inmediatamente Ifit, para demostrar sus aspiraciones amantes de la paz y dar gracias a los dioses, establece "los Juegos atléticos, que se celebrarán en Olimpia cada cuatro años". De ahí su nombre: los Juegos Olímpicos. Esto sucedió en el 884 a. mi.
Así se estableció en Grecia una costumbre según la cual, una vez cada cuatro años, en medio de guerras intestinas, todos dejaban a un lado sus armas y se dirigían a Olimpia para admirar a los atletas armoniosamente desarrollados y alabar a los dioses.
Los Juegos Olímpicos se convirtieron en un evento nacional que unió a toda Grecia, mientras que antes y después de ellos, Grecia era una multitud de estados en guerra dispares.
* Después de un tiempo, a los griegos se les ocurrió la idea de establecer un calendario único de los Juegos Olímpicos. Se decidió realizar los Juegos regularmente cada cuatro goles "entre vendimia y vendimia". La fiesta olímpica, que consistió en numerosas ceremonias religiosas y competiciones deportivas, se llevó a cabo primero durante un día, luego durante cinco días y luego la duración de la fiesta llegó a un mes completo.
Cuando la fiesta duraba solo un día, generalmente se celebraba el día dieciocho del "mes sagrado" que comenzaba con la primera luna llena después del solsticio de verano. La festividad se repetía cada cuatro años, lo que constituía la "Olimpíada", el año olímpico griego.
En París, en el Gran Salón de la Sorbona, se ha reunido una comisión para revivir los Juegos Olímpicos. El barón Pierre de Coubertin se convirtió en su secretario general. Luego tomó forma el Comité Olímpico Internacional (COI), que incluía a los ciudadanos más autoritarios e independientes de diferentes países.
Los primeros Juegos Olímpicos de los tiempos modernos se planearon originalmente para celebrarse en el mismo estadio de Olimpia, donde se celebraron los Juegos Olímpicos de la Antigua Grecia. Sin embargo, esto requirió demasiado trabajo de restauración, y las primeras competencias olímpicas revividas tuvieron lugar en Atenas, la capital de Grecia.
El 6 de abril de 1896, en el antiguo estadio restaurado de Atenas, el rey griego Jorge declaró inaugurados los primeros Juegos Olímpicos modernos. A la ceremonia de apertura asistieron 60 mil espectadores.
La fecha de la ceremonia no fue elegida por casualidad: en este día, el lunes de Pascua coincidió en tres direcciones del cristianismo a la vez: en el catolicismo, la ortodoxia y el protestantismo. Esta primera ceremonia de apertura de los Juegos estableció dos tradiciones olímpicas: la apertura de los Juegos por parte del jefe de estado donde se llevan a cabo las competencias y el canto del himno olímpico. Sin embargo, no existían atributos tan indispensables de los Juegos modernos como el desfile de los países participantes, la ceremonia de encendido de la llama olímpica y la pronunciación del juramento olímpico; se introdujeron más tarde. No había villa olímpica, los atletas invitados se proporcionaban alojamiento.
241 atletas de 14 países participaron en los Juegos de la I Olimpiada: Australia, Austria, Bulgaria, Gran Bretaña, Hungría (en el momento de los Juegos, Hungría era parte de Austria-Hungría, pero los atletas húngaros competían por separado), Alemania, Grecia, Dinamarca, Italia, Estados Unidos, Francia, Chile, Suiza, Suecia.
Los atletas rusos se estaban preparando bastante activamente para los Juegos Olímpicos, sin embargo, debido a la falta de fondos, el equipo ruso no fue enviado a los Juegos.
Como en la antigüedad, solo los hombres participaron en las competiciones de la primera Olimpiada moderna.
El programa de los primeros Juegos incluía nueve deportes: lucha clásica, ciclismo, gimnasia, atletismo, natación, tiro con bala, tenis, levantamiento de pesas y esgrima. Se jugaron 43 juegos de premios.
Según la antigua tradición, los Juegos comenzaron con competencias de atletismo.
Las competiciones de atletismo se convirtieron en las más masivas: 63 atletas de 9 países participaron en 12 eventos. El mayor número de especies - 9 - fue ganado por representantes de los Estados Unidos.
El primer campeón olímpico fue el atleta estadounidense James Connolly, quien ganó el salto triple con una puntuación de 13 metros 71 centímetros.
Las competencias de lucha se llevaron a cabo sin reglas uniformes aprobadas para la lucha libre, tampoco hubo categorías de peso. El estilo en el que competían los atletas era cercano al grecorromano actual, pero se permitía agarrar al oponente por las piernas. Solo se jugó un juego de medallas entre cinco atletas, y solo dos de ellos compitieron exclusivamente en lucha libre; el resto participó en competencias en otras disciplinas.
Como no había piscinas artificiales en Atenas, las competiciones de natación se celebraban en una bahía abierta cerca de la ciudad de El Pireo; el inicio y el final estaban marcados con cuerdas atadas a los flotadores. La competencia despertó gran interés: al comienzo del primer baño, se habían reunido en la orilla unos 40 mil espectadores. Participaron unos 25 nadadores de seis países, la mayoría de ellos son oficiales navales y marineros de la flota mercante griega.
Las medallas se jugaron en cuatro tipos, todas las eliminatorias se llevaron a cabo en "estilo libre": se permitió nadar de cualquier manera, cambiándolo a lo largo de la distancia. En ese momento, los métodos de natación más populares eran la braza, el overarm (una forma mejorada de nadar de lado) y el "estilo de tendencia". Ante la insistencia de los organizadores de los Juegos, el programa también incluyó un tipo de natación aplicada: 100 metros con ropa de marinero. Solo los marineros griegos participaron en él.
En ciclismo, se jugaron seis conjuntos de medallas: cinco en pista y uno en ruta. Las carreras de pista se llevaron a cabo en el velódromo Neo Faliron especialmente construido para los Juegos.
Se jugaron ocho juegos de premios en competencias de gimnasia artística. Las competencias se llevaron a cabo al aire libre, en el Estadio de Mármol.
En tiro, se jugaron cinco juegos de premios: dos en tiro con rifle y tres en tiro con pistola.
Las competiciones de tenis se llevaron a cabo en las canchas del Athens Tennis Club. Se llevaron a cabo dos torneos, en individuales y dobles. En los Juegos de 1896, aún no existía el requisito de que todos los miembros del equipo representaran a un país, y algunas parejas eran internacionales.
Las competencias de levantamiento de pesas se llevaron a cabo sin división en categorías de peso e incluyeron dos disciplinas: apretar una barra de bolas con las dos manos y levantar una mancuerna con una mano.
En esgrima se jugaron tres juegos de premios. La esgrima se convirtió en el único deporte en el que también se admitían profesionales: se celebraban competiciones separadas entre "maestro": los profesores de esgrima ("maestro" también fueron admitidos en los Juegos de 1900, después de lo cual esta práctica cesó).
La culminación de los Juegos Olímpicos fue el maratón. A diferencia de todas las competencias olímpicas posteriores en carreras de maratón, la longitud de la distancia de maratón en los Juegos de la I Olimpiada fue de 40 kilómetros. La distancia clásica de una maratón es de 42 kilómetros 195 metros. El cartero griego Spyridon Louis finalizó primero con un resultado de 2 horas 58 minutos 50 segundos, quien se convirtió en héroe nacional tras este éxito. Además de los premios olímpicos, recibió una copa de oro, establecida por el académico francés Michel Breal, quien insistió en la inclusión de la maratón en el programa de los Juegos, un barril de vino, un vale para comidas gratis durante todo el año, sastrería gratis de vestidos y uso de servicios de peluquería durante toda la vida, 10 céntimos de chocolate, 10 vacas y 30 ovejas.
Los ganadores fueron premiados el día de la clausura de los Juegos, el 15 de abril de 1896. Desde los Juegos de la Primera Olimpiada se ha establecido la tradición de interpretar el himno nacional en honor al ganador y izar la bandera nacional. El ganador fue coronado con una corona de laurel, recibió una medalla de plata, una rama de olivo cortada en la arboleda sagrada de Olimpia y un diploma hecho por un artista griego. Los ganadores del segundo lugar recibieron medallas de bronce.
Los finalistas en tercer lugar no se contaron en ese momento, y solo más tarde fueron incluidos por el Comité Olímpico Internacional en la clasificación de medallas del país, sin embargo, no todos los medallistas fueron identificados con precisión.
El equipo griego ganó el mayor número de medallas: 45 (10 de oro, 17 de plata, 18 de bronce). El segundo fue el equipo de EE. UU.: 20 premios (11 + 7 + 2). El tercer lugar lo ocupó el equipo alemán — 13 (6+5+2).
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