वेलेरिया नारबिकोवा
प्रकाश का संतुलन
दिन और रात सितारे
1
वह जानना चाहती थी कि क्या, किसके साथ जाना जाता है। लेकिन "यह ज्ञात है कि किसने" कॉल नहीं किया, लेकिन यह अज्ञात है कि किसने कॉल किया। सड़क पर भी, अज्ञात था. कल उन्होंने वादा किया था, और उन्होंने जो वादा किया था वह चला गया। किसी की आँखों में बर्फ नहीं थी, लेकिन अरब में एक डाकू था, एक डाकू बारावियस था, बरबस में एक डाकू था, एक डाकू बरबस था। और बाकी लोगों ने किसी तरह खुद को ढालने के लिए फिट लोगों को मार डाला (पक्षी और जानवर शुरू से ही फिट होते हैं, लोग शुरू से ही फिट नहीं होते हैं)। जानवर एक टोपी और एक कोट में पैदा होते हैं, एक बाथरूम और एक शौचालय वाले घर में, लेकिन एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में एक टोपी और एक कोट और एक बाथरूम और एक शौचालय वाला घर प्राप्त करता है।
प्रेम के लिए, त्रिमूर्ति का निरीक्षण करना आवश्यक था: स्थान, समय और क्रिया की एकता - यह वही है जो बोइल्यू ने अपने छद्म-शास्त्रीय काव्य में सुझाया है। और वह गलत था। वैसे भी कभी समय नहीं होता। कोई जगह नहीं है ("मेरा अपार्टमेंट इस व्यवसाय के लिए अनुकूलित नहीं है", शाखा अनुकूलित है! लेकिन हम पक्षी नहीं हैं)। कार्रवाई की एकता बनी रहती है ("यदि आप इसे आज कर सकते हैं, तो शायद मैं इसे कर सकता हूं।" - "हो सकता है, या बिल्कुल?" - "शायद, बिल्कुल।" - "यदि यह हो सकता है, तो कल बेहतर होगा। - "और कल मैं नहीं कर पाऊंगा।" स्थान की एकता की उपेक्षा करना, समय की एकता की उपेक्षा करना, क्रिया की कम से कम एक एकता का निरीक्षण करना, कम से कम अरस्तू ने अपनी कविताओं में यही सिखाया। और वह सही था। अच्छा, उन्होंने किया। खैर, यह बाहर है। "अब मुझे जाना होगा।" - "और मुझे जाना है।" - "कितने उदास हैं।" - "और आप अपने शब्दों में प्रार्थना करते हैं।" - "हमारे पिता ... प्रिय पिताजी, स्वर्ग और पृथ्वी दोनों में स्वस्थ रहें। मुझे खाने के लिए कुछ रोटी दें और अगर कुछ गलत हो जाए तो मुझे माफ कर दें। और चर्चा को मत तोड़ो, और बाकी सब बकवास है। आमीन।"
एक एम्बुलेंस आई और सहायता प्रदान करके चली गई। उसने हिम्मत जुटाई और नंबर डायल किया... रिकॉर्ड खत्म हो गया। पहले रखो और नंबर मिला। मुझे यह कहना पड़ा जैसे कुछ हुआ ही नहीं। और क्या, दिलचस्प, मतलब "कुछ नहीं हुआ"? दीवार पर एक चिन्ह था - एक पार की हुई सिगरेट, जिसका अर्थ था "धूम्रपान नहीं।" वे अभी भी धूम्रपान करते थे। प्रतीकात्मक चित्रों की गिरावट: एक चक्र में एक चौकोर भूलभुलैया - निर्माता के मुंह से निकलने वाले चार पवित्र स्थानों का वर्णानुक्रमिक प्रतीक; दो पैरों पर स्टंप - पुरुषों का शौचालय। उसने कहा, "हैलो।" उन्होंने कहा, "ठीक है, नमस्ते।" उसने कहा, "आप कैसे हैं?" उसने कहा: "कुछ नहीं, लेकिन तुम्हारा?" - और चाची के मेट्रो में घुसने के बाद: "कुत्ते की टोपी पहनना अस्वाभाविक है, यह कानून का उल्लंघन है, आप सट्टेबाजों को प्रोत्साहित करते हैं, कुत्ता चालीस मिनट तक तड़पता रहा!" - "मैं उसे अब आज़ाद क्यों जाने दूं, भागो, टोपी, याप-याप, मुझे पता है, द्रुज़ोक नाम की एक टोपी," उसने कहा: "वह भी ठीक है।"
ऑर्थोग्राफ़िक रूप से, वह अर्मेनियाई थे, उनका उपनाम ओटमात्फ़ेयन था। "क्या पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है?" - "भयानक बल के साथ!" पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है, और इस संबंध में लोगों ने रूमानियत, यथार्थवाद, भावुकता का आविष्कार किया, हालांकि यह एक पूरी तरह से अलग "वाद" था - एक तंत्र। और इसमें गलत क्या है? प्रेम भी एक प्रकार का "वाद" है, लेकिन यह भी प्रेम है, क्योंकि इसकी तुलना की जा सकती है: आपके साथ ऐसा! और तो और दूसरे के साथ। या हो सकता है कि सूर्य को भी पृथ्वी से प्रेम हो, यह भी कोई सरल तंत्र नहीं है, क्योंकि इसने बृहस्पति या किसी प्रकार के शुक्र को गर्म नहीं किया। और आंदोलन को शाब्दिक अर्थों में महसूस किया। चंद्रमा पृथ्वी के चारों ओर चला गया, पृथ्वी सूर्य के चारों ओर चली गई, सूर्य अपने आप चला गया। कुछ काम नहीं आया। समुद्र से कुछ भी काम नहीं आया, लहरें नहीं थीं, क्योंकि पूर्णिमा भी नहीं थी - पूर्णिमा एक प्रोत्साहन थी। "क्या आम मुझसे प्रेम करते हैं?" - "भयानक!" वह दहाड़ता है, वह दहाड़ती है, उसके बगल में पटकती है। माँ! सना को घर से बाहर मत निकालो अगर वह अपना कोट और पेंटीहोज फाड़ देती है और डी प्राप्त कर लेती है। अपने आप को मत रोओ और अपने पैरों के लिए एक तौलिया के साथ अपना चेहरा मत पोंछो, क्योंकि तुम्हारी माँ, सनोचका की दादी, जल्दी मर गईं। यह अच्छा है कि सभी सनोचकों को घर से बाहर नहीं निकाला जा सकता है, चाहे वे कुछ भी करें, क्योंकि वे छोटे हैं, जैसे सितारे, बच्चे। और वयस्क से भी बदतर? लेकिन वे कर सकते हैं। और वयस्क अलेक्जेंडर को किताबों, चित्रों, ड्रेगन, फ़ाइनेस के साथ घर से बाहर निकाल दिया जाता है। माँ! और अगर वयस्क एलेक्जेंड्रा वही सनोचका है और यह उसकी गलती नहीं है कि वह बड़ी हो गई है? और रात की पार्टियां ड्यूस और फटे कोट हैं।
"अच्छा, तुम मेरे साथ क्या कर रहे हो? क्या तुम्हारी माँ को पता है कि तुम मेरे साथ क्या कर रहे हो?" - "जानता है, जानता है।" - "क्या ज़ार निकोलस जानता है? और ज़ारित्सा एलेक्जेंड्रा जानती है?" - "हर कोई, हर कोई जानता है।" - "और आप उनके साथ भी ऐसा ही करते हैं? -" मुझ पर बैठो और जाओ! , एक व्यक्ति ने खुद इसका आविष्कार किया, वह इसके लिए सक्षम है, फिर समुद्र, आकाश और पहाड़ भगवान के कपड़े हैं, यह भगवान ने खुद का आविष्कार किया है, वह इसके लिए सक्षम है। स्टॉकिंग्स पारदर्शी थे - धाराएँ। भगवान सूख गए, मानव फट गए। उसने अपनी कमर को एक पत्ते से ढँक लिया, पत्ता - पहले कायर।
पास में एक मरा हुआ खजूर का पेड़ पड़ा था, लेकिन उसके बारे में गाने वाला कोई नहीं था, क्योंकि उसका कवि मर चुका था। और इसलिए कवि लिखेंगे, यहाँ, वे कहते हैं, एक ताड़ का पेड़, तुम अपनी ही बहनों से अलग हो गए, और तुम एक दूर ठंडे देश में लाए गए, और अब तुम एक विदेशी भूमि में अकेले पड़े हो। मृतक कवि के स्थान पर एक और जीवित व्यक्ति था, लेकिन वह और भी बुरा था। उनके पाठ के पीछे, उसका निहितार्थ महसूस किया गया था। नहीं, किसी प्रकार का दूसरा अर्थ नहीं, बल्कि शाब्दिक रूप से पाठ के तहत, अर्थात्, पाठ के तहत क्या है, और इस नए पाठ के तहत उस मृत कवि का एक बिल्कुल विशिष्ट पाठ था। वह रोया। मैं तुरंत पीना चाहता था, लेकिन मैं चूक गया, लेकिन फिर भी मैं चूक गया। सबसे बढ़कर, मुझे ताड़ के पेड़ के लिए खेद हुआ, फिर कवि के लिए, जो फिर कभी इसका वर्णन नहीं करेगा, फिर नग्न सना के लिए, एक बर्च से ढका नहीं। उसने कहा, ''मुझे फांसी लगा लेने दो।'' - "रुको, यहाँ एक और है, और फिर हम खुद को एक साथ लटका लेंगे।" कामोत्तेजना सामने आई: उसके साथ रहने के लिए, आपको उससे अलग रहने की जरूरत है; नए साल को एक नई पत्नी के साथ, और पुराने नए साल को एक पुरानी पत्नी के साथ मिलें। वह दो घंटे से उस पर काँप रही थी, और वे कहीं नहीं गए थे: वही ताड़ का पेड़, वही कोठरी ... वह नीचे गिर गई। पहले तो उसे ऐसा लगा कि उसने खुद को मौत के घाट उतार लिया है, क्योंकि वह उससे गिर गई थी, इसलिए, जहां कुछ भी नहीं था। उसने नीचे देखा: वह चल रही थी, वह जीवित थी। उसके हाथों पर खून लगा था। उसने अपनी उँगलियों पर थूका और उन्हें पोंछ दिया। उसने उसका हाथ चूमा। "मूर्ख," उसने कहा, "यह खतरनाक नहीं है।" जब "यह खतरनाक नहीं है," तो यह खतरनाक नहीं है, जल्द ही यह "खतरनाक नहीं" होगा, नहीं-नहीं, जब यह "खतरनाक" होगा। अब वह खेलना चाहती थी। कहा कि यह तोप की तरह था: यहाँ बैरल है, यहाँ पहिए हैं। वह खेलना नहीं चाहता था, उसने उसे सीधे चेहरे पर मारा और मर गया। वह निश्चित रूप से जानता था कि वह मर गया था, और वह निश्चित रूप से जानता था कि उसने उसकी आवाज सुनी: "ठीक है, ठीक है, तुम दे दो!"
दीवारों पर कवियों और उनके प्रेमियों के चित्र टंगे थे। यह प्रिय के लिए अच्छा था: उनकी आंखें, मुंह, नाम उनके लिए इतना नहीं था, लेकिन उनके कवियों के प्यार की वस्तु थे। यह स्पष्ट है कि युरोचका युरकुन एक साधारण नाम नहीं है, बल्कि सुनहरा है, जो काव्यात्मक है, और अपने कवि का है, ठीक उसी तरह जैसे ताड़ का पेड़ खुद का होता है। और यह पता चला कि हर रचनाकार का अपना बच्चा होता है, जिसे बनाने वाला सबसे ज्यादा प्यार करता है। और केवल अंतिम निर्माता कोई भी अपने बच्चे के रूप में प्यार नहीं करता। सनोचका की माँ सनोचका को अपने बच्चे के रूप में प्यार करती है, सनोचका की दादी, जो मर गई, सनोचका की माँ को अपने बच्चे के रूप में प्यार करती है, भगवान अपने बेटे को अपने बच्चे के रूप में प्यार करता है, और जो भगवान को अपने बच्चे के रूप में प्यार करता है? और यह पता चला कि भगवान सबसे दयनीय थे, क्योंकि कोई भी उन्हें अपने बच्चे की तरह प्यार नहीं करता; ऐसा नहीं है कि उसके पिता और माता की मृत्यु हो गई, लेकिन यह तथ्य कि वह मूल रूप से उनके पास नहीं था। और सब कुछ बहुत सुंदर तरीके से व्यवस्थित किया गया था: यदि यह आकाश है, तो सितारों वाला चंद्रमा निश्चित रूप से उस पर होगा, अगर समुद्र, तो पक्षियों के साथ लहरें, अगर जंगल, तो उसका अपना, पहाड़ - हैं उनका अपना, नदी - उनका अपना। यह कैसे हो सकता है कि भगवान ने सब कुछ सुंदर ढंग से सोचा और बच्चों को दे दिया। और बच्चे सब कुछ ले गए: पहाड़ मेरा है, समुद्र मेरा है, जंगल मेरा है। केवल आकाश सामान्य था - सितारों के साथ चंद्रमा, क्योंकि सितारों के साथ चंद्रमा को पकड़ना कमजोर था, लेकिन पहले से ही संभावनाएं थीं: ट्रकों पर चंद्रमा से लोहे का परिवहन करने के लिए। और जो उसके द्वारा बनाया गया था, ठीक है, उनके द्वारा जिसे कोई भी अपने बच्चे की तरह प्यार नहीं कर सकता, निस्संदेह था। यह सुंदर और विश्वसनीय था: पहाड़ नहीं गिरते, समुद्र नहीं बहते, नदियाँ नहीं गिरतीं। और मनुष्य द्वारा बनाई गई हर चीज भी निश्चित रूप से मनोरंजक थी: कारें: स्टीमबोट्स, हवाई जहाज, लेकिन यह स्पष्ट है कि मनुष्य ने निर्माता को चीर दिया है। "ठीक है, टपकना बंद करो!" - इन शब्दों के साथ, ओटमत्फेन जाग गया और महसूस किया कि वह एक सपने में एक बूंद में बदल गया। और बूंदों ने उसका उत्तर नहीं दिया।
ऑब्रे बियर्डस्ली द्वारा देखे गए अनुपातों का सम्मान किया गया: जितना कम, उतना अधिक। पृथ्वी पर जितना बुरा होगा, अगली दुनिया में उतना ही अच्छा होगा। आप जितने शांत रहेंगे, आप उतने ही आगे बढ़ेंगे।
सना सोती थी जैसे उसे बालवाड़ी में सिखाया गया था: अपने हाथों को उसके गाल के नीचे रखकर। फिर अपने दांतों को ब्रश करें (सिखाया भी जाता है), फिर नाश्ता करें। एक बल्कि व्यर्थ प्रक्रिया: जब नाश्ते में खाने के लिए कुछ न हो तो अपने दांतों को ब्रश करना।
सूरज एक बादल के पीछे छिप गया। ओटमत्फेन का बादल एक कंबल था, और वह उसके नीचे छिप गया। एकदम से अंधेरा हो गया। और शायद किसी ने कहा: "चलो ओटमत्फेन को बुलाओ," और किसी ने कहा: "उस पर आओ।" सना अचानक जाग गई। साथ ही बादल से ढका हुआ है। एकदम अँधेरा हो गया। और उसने पूछा: "क्या हम उठेंगे या आप चाहते हैं?" - "यह दो बार हुआ है।" - "किस तरह का अंकगणित, और दो क्यों?" - "एक बार दिमाग में।"
बिग डिपर अब छिपा हुआ था, और टुटेचेव सहित कई लोगों को इस बात का थोड़ा अफ़सोस था कि दिन के समय आसमान में तारे दिखाई नहीं दे रहे थे। और अगर वे दिखाई देते, तो इन सितारों के चिंतन से होने वाली उदासी सहवास के बाद की उदासी के बराबर होती। सना को यह विश्वास दिलाना मुश्किल था कि सितारों के ऐसे संयोजन को उरसा मेजर कहा जाता है। "उन्हें बिग डिपर क्यों माना जाना चाहिए, लेकिन क्या वे उस कोने में समान नहीं हैं? मैं आपके लिए यह बिग डिपर कहीं भी ढूंढ लूंगा।" हाथ में कोई झरना भी नहीं था, पवित्र ट्रिनिटी का प्रतीक एक मॉडल। यहाँ पूरा झरना है, और यह भगवान को चिह्नित करता है, और वहाँ भगवान पिता है; यहाँ पानी गिरने की शक्ति है, यह देव-पुत्र को चिह्नित करता है, और एक देव-पुत्र है; "पानी ही पवित्र आत्मा को चिन्हित करता है, और वास्तव में यह पवित्र आत्मा है। एक और मॉडल था - एक आदमी। इतना दृश्य नहीं, इसलिए इतना सही नहीं। ओटमत्फेन ने मॉडल को गले लगाया, जो भगवान का सार था और उसे संकेतित किया। सना ने उत्तर दिया उसे गले लगाने के लिए, जो अपने आप में मीठा था। उसने अपना हाथ उसकी छाती पर रखा, उसके दिल की धड़कन के नीचे, जो कि ईश्वर पुत्र का सार था और उसे संकेत दिया। हृदय ने शरीर के सभी कोनों में रक्त भेजा, जो था पवित्र आत्मा का सार और उसे संकेतित किया।
क्या तुम सच में मुझसे प्यार करते हो? - उसने पूछा।
मेँ सच मेँ तुमसे बहुत प्।
बताओ फिर इसका क्या मतलब है?
मैं चाहता हूं कि तुम एक लड़की हो और मैं एक लोमड़ी, या मेरे लिए एक लड़की और तुम एक लोमड़ी। लेकिन केवल इस तरह से कि हम में से एक लड़की होनी चाहिए, और कोई लोमड़ी। लेकिन सबसे ज्यादा मैं चाहता हूं कि मैं पहले लोमड़ी बनूं और तुम लड़की बनो।
मैं एक बुरा प्रेमी हूँ, मैं इस व्यवसाय के लिए कमजोर हूँ। दिल इसे नहीं ले सकता। यह पैर, हाथ, सिर की सेवा करने के लिए पर्याप्त होगा, लेकिन यह इस अंग के लिए पर्याप्त नहीं होगा ... मुझे चूमो, - उसने पूछा, - या बेहतर, तुम्हें पता है क्या, एक चुंबन। वह बैठ गई, उसका चेहरा झुर्रीदार और पिलपिला था, उसने उसे छुआ और चूमा जैसे कोई गाल पर चूमता है।
भगवान, - उन्होंने कहा, - ठीक है, मुझे चूमो!
फिर उसने अपना चेहरा सीधा किया और "अन्य दुनिया" से चिपक गई, न कि "अनजाने" के अर्थ में। उसने अपनी जीभ को उसके नमक में आधा फंसा लिया और उसे लगभग एक घंटे तक ढोती रही, पूरे डायगिलेव मंडली का दौरा करने के लिए पर्याप्त समय। यह सुई की आंख नहीं थी, जिसके माध्यम से एक ऊंट और कमीने सौ बार रेंगते थे, क्योंकि उनकी जड़ एक ही है - "व्यभिचार।" वह उसके साथ भी ऐसा ही करने लगा। और वे इसके बारे में और उस बारे में पर्याप्त बात नहीं कर सकते थे, इस बारे में कि यह यहाँ कैसे है और यह यहाँ कैसे है, इस तथ्य के बारे में कि यहाँ वहाँ से कहीं अधिक है, और वहाँ यह पूरी तरह से अलग है और तब जैसा नहीं है, क्योंकि उस समय यह थोड़ा दर्द होता है कि मैं सौ बार प्यार करता हूं, बस इसे इसी मिनट होने दें, फिर इसे दूसरे तरीके से होने दें, क्योंकि यह उस तरह से काम नहीं करेगा।
प्रकृति उच्च, निम्न और आगे फैल रही थी, जैसा कि तब था, जैसा कि अगली बार था, कोई बेहतर नहीं, कोई हरियाली नहीं, पक्षियों के साथ बिल्कुल गौरैया के समान, लेकिन केवल चित्रित ("कौन, मुझे आश्चर्य है, गौरैया को पेंट करता है?") , बादलों के साथ, नई मेट्रो लाइनों के साथ, नवीनतम के साथ, रूढ़िवादी रूढ़िवादी के कैनन के अनुसार निर्मित: नागोर्नया से चेरतनोवो तक। "क्या तुम उठ रहे हो?" - "हाँ। तुम क्या खाना चाहते हो?" - "हाँ"। - "अगर कोई खट्टा क्रीम नहीं है, तो आप थिनर के साथ सलाद ले सकते हैं" - "क्या आप सूरजमुखी के तेल में लिखते हैं? क्या दुकानों में कोई थिनर नहीं है?" - "हाँ"।
पृथ्वी पर, मांस की क्षति के कारण सब कुछ बहुत दुखद तरीके से व्यवस्थित किया गया था: पृथ्वी पर प्रकृति थी, एक यमक, जो बच्चे के जन्म के दौरान मौजूद थी, स्वर्गीय नमक के विपरीत, पृथ्वी, जैसा कि यह था, "थोड़ा सा" ", जैसे कि" छुआ "। स्वर्गीय वृक्ष, समुद्र और पर्वत, जो प्रकाश और छाया से युक्त थे, शुरू से ही स्वस्थ थे, जबकि सांसारिक शुरुआत से ही गरीब थे। वे सुंदर और अद्भुत थे, लेकिन वे उदास थे। "पृथ्वी क्षेत्र" क्षतिग्रस्त हो गया था, और वह लूसिफर था। और उस स्थान पर (जब वह सिंहासन से गिरा था) पृथ्वी का निर्माण हुआ था, न कि एक स्वयं-चमकदार गेंद, गंदगी, जो सौंदर्य की श्रेणी में चली गई थी जब इसे किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा प्यार किया गया था, जिसे इतनी प्यारी और उग्रता से प्यार किया गया था अब गंदगी नहीं रह सकती थी, लेकिन सबसे सुनहरी और सुंदर पवित्रता बन गई। जब सना ने अपनी जीभ को ओटमाटफियन के खारेपन में फंसाया, सना और ओटमाटफियन स्वर्गीय खारे का हिस्सा बन गए, और इस जगह पर सांसारिक रूप से क्षतिग्रस्त मांस, सुंदर और भयानक, खारा से अधिक सुंदर था, जिसमें केवल एक गुण है - सुंदर। यह एक भयानक गुण की कीमत पर हासिल किया गया था, जो तब भी सुंदर हो गया था जब उसमें भयानक पर काबू पाने की ताकत थी। "छुआ" सांसारिक मांस दोगुना सुंदर हो गया।
यह पता चला कि लोग सुबह से "बकवास" कर रहे हैं। और क्या कर सकते हैं यदि उनके पास केवल एक अंग है जिससे वे उच्च प्राप्त कर सकते हैं। "परिपूर्ण" दृष्टि की सहायता से कोई दिन के आकाश में तारे भी नहीं देख सकता है, एक पूर्ण श्रवण यंत्र की सहायता से कोई सुन सकता है, निश्चित रूप से, सुन सकता है ... जो नहीं सुना जाता है, वह भी जो नहीं देखा जाता है देखा जाता है। यदि केवल किसी व्यक्ति ने अपनी दृष्टि और श्रवण को पहले और बेहतर विकसित किया होता, और तब वह अपनी आँखों से देखता और न केवल दिन के आकाश में तारे देखता, और अपने कानों से सुनता। और इसलिए वह "बकवास" सुनता और देखता है, "बकवास" के साहित्य का अध्ययन करता है, तथाकथित धर्मनिरपेक्ष, और जैकब बोहेम कथित रूप से बोहेम नहीं है।
वायलेट्टा ने गाया कि कैसे वह अल्फ्रेड से बहुत प्यार करती है। फिर अल्फ्रेड ने भी गाया कि वह उससे कितना प्यार करता है।
इसे बंद कर दो, - सना से पूछा।
ज्यादा कुछ नहीं बचा, अब वह मर जाएगी।
बारिश के बादलों के कारण, न तो स्वर्ग और न ही नरक दिखाई दे रहा था, "न्याय पर भरोसा मत करो," उसने कहा। - "के अनुसार?" - "मेरा मतलब है, तुम नरक में रहोगे।" "मुझे इसकी उम्मीद भी नहीं है, वहां सब कुछ वैसा ही होगा, सीधे तौर पर नहीं।" - अर्थ में? - "ठीक है, उदाहरण के लिए, यदि हम कल्पना करते हैं कि एक व्यक्ति रहता है और एक डायरी रखता है जिसमें वह सब कुछ विस्तार से रिकॉर्ड करता है जो उसके साथ होता है, तो उस अनन्त जीवन की तुलना स्वयं जीवन से नहीं, बल्कि पढ़ने से की जा सकती है। यह डायरी, ठीक है, क्या आप समझते हैं?" - "यह पता चला है कि साहित्य हमें बाद के जीवन के संकेत के रूप में दिया गया है।" - "लेकिन पृथ्वी इसके लिए संकेतों से भरी है।" - "ठीक है, बारिश जाएगी नीचे से उपर तक।"
एक बार प्राचीन लेखकों द्वारा लिखा गया था कि देवता, नायक और लोग थे, तब ऐसा था। वे नग्न और सुन्दर थीं। एक व्यक्ति किसी नायक या देवी के साथ सोने से अपने जीवन को बेहतर बना सकता है। तब उन्हें बताया गया कि ऐसा करने की कोई आवश्यकता नहीं है, कि देवता अपने दम पर थे, और लोग अपने दम पर थे, और वीर मर गए (जैसे गोरनीच सांप मर गए, ऐसे ही एक गोरनीच सांप ने लुभाया और लुभाया , और उसकी वजह से उन्होंने बाकी सभी को सिर्फ सांप बना दिया)। तब उस आदमी को बताया गया कि "किसी कारण से" केवल एक ही ईश्वर है और आप उसके साथ बेवकूफी नहीं कर सकते, जैसे कि अन्यजातियों के साथ। उस व्यक्ति को अपने आप को अच्छी तरह से ढकने के लिए कवच और वस्त्र दिए गए थे। लेकिन फिर उन्होंने उसे बताया कि "अधिकांश भाग के लिए" कोई भगवान नहीं था, और वह आदमी फिर से नंगा हो गया। उसे ठंड और शर्म महसूस हुई। और वह "आप" कहने लगा। नग्न को "आप" कौन कहेगा? "अरे तुम, आगे बढ़ो, अरे तुम, यहाँ आओ।" फिर उसने अपने होश खोने तक अपने पड़ोसी को पीटना शुरू कर दिया: "तुम कौन हो?" - "और आप कौन है?" - "और तुम कौन हो कि मैं तुम्हें बताऊं कि मैं कौन हूं?" - "ठीक है, मैं कहता हूं कि आपको किसकी जरूरत है!" लेकिन इसकी जरूरत किसे है? वायलेट्टा खांसा और मरा नहीं। वह वास्तव में खांसती थी। उसकी वजह से, खिड़की के बाहर पक्षियों को चहकते हुए नहीं सुना जा सकता था, केवल यह देखा जा सकता था कि वे अपना मुंह खोल रहे थे।
वह आखिर कब मरेगी? - साना अपक्षय नहीं। खिलाड़ी बंद हो गया, पक्षी कट गए, मर गए।
यह दौड़ने का समय है। सुबह।
लड़की, क्या यह तुम्हारे लिए समय है?
और भाड़ में जाओ!
हम फिर कभी नहीं करेंगे।
ऐसा किस लिए?
रेखांकन बहुत बदल जाता है।
तुम मुझे प्यार नहीं करते हो?
नहीं। आप सुबह किसी से कैसे प्यार कर सकते हैं।
और रात में?
और रात को आपको सोना चाहिए।
तुम मुझसे नफरत करते हो?
हम क्या करेंगे?
अपने पति के पास वापस जाओ, और मैं कुछ और सो जाऊँगी।
कपडे पहन लियें।
क्या मैं तुम्हारे प्रेमी के साथ सो सकती हूँ और यह सब रोक सकती हूँ?
बंद करो, मुझे सच में अच्छा नहीं लग रहा है।
आपको कम पीना चाहिए।
बिल्ली आने वाले अधिकारी के साथ भाग गई और उससे पीड़ित हुई, बिल्ली के बच्चे डूब गए, निश्चित रूप से, अधिकारी द्वारा।
फ़ोन, - उसने कहा, - क्या तुम ऊपर नहीं आओगे? इंटरसिटी।
टेलीफ़ोन! हाँ, माँ, हाँ, मैं अभी भी सो रहा हूँ। आपको कैसा लगता है? मैं? अच्छा। नहीं, मैं बोर नहीं हूँ। सब ठीक है, माँ। सेहतमंद। अच्छा। गरम। प्राप्त हुआ। मुझे लिखना होगा। एक सप्ताह पहले प्राप्त किया। अवश्य मैं करूँगा। ठीक है, माँ, मैं जा रहा हूँ। आप भी। मैं भी आपसे प्यार करता हूँ।
मुझे जाँघिया दे दो!
अलमारी में।
कोठरी में गंदा.
गंदा दो।
मुरावियोव-प्रेरित। मुरावियोव मुरावियोव थे, एक प्रेरित एक प्रेरित था। जीवन-आकार का आदमी हमेशा केवल खुद के संबंध में रहा है। अन्य सभी मामलों में, यह एक पैमाने पर था: जैसे टैको-ओह-थ या उस छोटे वाले की तरह। सना एक टैक्सी में जा रही थी, और ओटमत्फेन अब उसके संबंध में बहुत छोटा लग रहा था।
हबक्कूक घर पर था। दरवाजा खोला। वह स्वेटर और शॉर्ट्स में था। "क्या आपको ठंड लग रही हैं?" - "गर्म"। - "तुम बिना पैंट के क्यों हो, क्या तुम गर्म हो?" - "ठंडा"। "मुझे खाने के लिए कुछ दो।" "शायद मुझे तुम्हें भी एक पेय देना चाहिए!"
कब तक उदास रहेगा! कब तक एल्युमीनियम अच्छी तरह से झाड़ियों से बाहर रहेगा ... - तारामंडल के अंदर से! कितना अधिक घर और घर के बीच, मेहमानों और मेहमानों के बीच, पिताजी और माँ के बीच, पिताजी और पिताजी के बीच, गैर-पिता और गैर-पिताजी के बीच!
यह तब था जब मैं गया था, कितनी बार, लंबे समय के लिए था, और जब यह था, यह अच्छा था या इससे कोई फर्क नहीं पड़ता था, लेकिन यह अधिक बार हो सकता था, या मैं अब और नहीं चाहता था यह अब अवसर नहीं था, यह कहां था, यह किसके साथ था, यह अलग या समान था, यह बदतर था, ऐसा नहीं था, और फिर, जब हमारे पास पहले से ही था, तब आपके पास था, तो यह समानांतर में था , यह था, क्योंकि हमारे पास कुछ ऐसा नहीं था, ऐसा इसलिए था क्योंकि यह था, और यह हमारी तुलना में अधिक बार था, यह वही था, यह वही था, यह वही था, लेकिन यह वहां था, और जब यह था, यह चोट लगी, कुछ भी नहीं था! आप झूठ बोल रहे हैं कि कुछ भी नहीं था, और इसके पहले और बाद में था, इसलिए यह हमेशा था।
बिल्ली अंदर घुस गई। इनसे भी मिलें। उसे बच्चे के कोट की तरह महक आ रही थी। उसने अपनी उंगली चाटी और भाग गई।
नाराज क्यों हो, शायद मैं स्टेशन पर था।
या शायद नहीं।
मैंने टिकट खरीदे।
खरीदा?
नहीं, लेकिन अब आपको आज वहां ड्राइव करना होगा, कल छोड़ने के लिए आपको पहले से खरीदारी करनी होगी ...
मैं पूरी रात सोया नहीं।
और तुम किसके साथ नहीं सोए?
जैसा कि मैंने कहा, मैं स्टेशन पर था।
क्या आप मुझसे बात कर रहे हैं?
यह शहर, जिसकी वजह से वह स्टेशन पर गई थी, वह स्टेशन से शुरू करना चाहती थी, लेकिन नहीं, इसलिए वेस्टिब्यूल से: "माचिस और बट्स ... पु ... कैच इन द ऐशट्रे " मैं उस आदमी को सीना चाहता था जिसने उसे नीचे रखा, उसे दलदल में लिटा दिया। आप कभी नहीं जानते कि आप क्या चाहते हैं, उसने लगाया, और आप जीते हैं। खैर, उन्होंने पुल पर घोड़े की पूंछ के नीचे उसकी प्रोफ़ाइल पर कब्जा कर लिया, पर्याप्त नहीं! उसने इसे नीचे रखा, आप देखिए। कृत्रिम हीटिंग के साथ एक दलदल में रहने के लिए, बिजली के साथ, संगमरमर के धक्कों के साथ, एक ग्रेनाइट दलदल के साथ। महल, नदियाँ, उन्नीसवीं सदी के स्मारक में मेंढक, राज्य द्वारा संरक्षित, और हर घर में कोई न कोई रहता था, कोई चूसता था। हफ्तों तक शहर ग्रे था, शायद महीने में एक बार चाँद और तारे निकलते थे, वे कहते हैं, सब कुछ ठीक है, मैं यहाँ हूँ। स्पिलवे मुख्य मार्ग के समानान्तर मार्गों पर बनाए गए थे, शौचालय, क्रमशः इन मार्गों के लंबवत सड़कों पर, हड्डियों पर एक मूर्ति ज्यामिति का अभ्यास करती थी। आप किस बात से नाराज़ हैं? एक सौ ग्राम कॉन्यैक पीना बेहतर है। आह, समर गार्डन गर्मियों में कितना सुंदर होता है, लेकिन सर्दियों में भी जब यह कैच खेलता है, तो यह कितना सुंदर होता है, लेकिन क्या यह शरद ऋतु में सुंदर नहीं है! अब मैं उल्टी करने जा रहा हूँ। "दो उँगलियाँ अंदर रखो, क्या तुम नहीं कर सकते? मुझे इसे तुम में डालने दो।" - "आपको बस धक्का देना है।"
रहस्यवाद के लिए ट्रेन आधी रात को निकलती है। क्या अफ़सोस है कि हम शूरवीर समय में नहीं रहते हैं: पूरे दस्ते को शूरवीरों द्वारा मार दिया जाएगा जो कुत्ते के शिकार के लिए बाज़ को पसंद करते हैं, और आठ घंटे तक हिलाते हैं। "छह हिलाओ।" - "छह और"।
लेकिन आधुनिक दलदल के विपरीत फॉक्स नोज भी है। भरी हुई नाक के साथ, गोभी के पत्तों के बीच खाड़ी के साथ चलें। इतना क्यों? तो यह पूरे खाड़ी से है। नाखून। और झाड़ी के नीचे बीयर की एक खाली बोतल छोड़ दें। आप किसी के द्वारा किसी चीज के लिए फेंके गए स्टूल पर बैठ सकते हैं। आप एक बिस्तर फेंक सकते हैं जिसका उपयोग कोट के ऊपर नहीं किया गया है। आप सोलहवीं शताब्दी के कैनवस पर पड़ी तहों को देख सकते हैं, जो बीसवीं शताब्दी में अपने आप पड़ी हैं। यह वर्जित है। थोड़ी सी ठंड। अनैच्छिक रूप से, समानताएं उत्पन्न होती हैं। दो राजा थे: एक सूर्य था, दूसरा केवल पीटर था। दोनों को दलदल में डाल दिया गया। पहला महल है, दूसरा भी खूबसूरत है। सब कुछ जो पहले रखा गया था वह अपने पोते के असली सिर के साथ दलदल में गिर गया। और दूसरे के दलदल में, कुछ कॉस्मेटिक मरम्मत की गई, जिसमें जर्जर ब्लॉक और ईंट वाले शामिल हैं, एक ईंट में यह बेहतर है, एक ब्लॉक में आगे; बेशक, और साइनबोर्ड "व्यंजन" और ट्राम, और मोटर्स। नावें जल रही हैं, नदियों में पानी खड़ा है। स्टूल पर ज्यादा देर तक न बैठें, आपको सर्दी हो सकती है। और यहाँ सूर्यास्त है। कितना अच्छा साथी है, यह सूर्यास्त। एक अनावश्यक कोयल ट्रेन है। कू-कू - एक कंक्रीट स्लैब उठाकर दस मीटर तक खींचेगा। खड़े हो जाओ। फिर कू-कू - और आपको उसी जगह ले जाएगा। काम करता है।
लेकिन ट्रेन से उतरना, प्रेमिका को बुलाना, साफ लिनन पर लेटना और एक दिन, दो, तीन, एक हफ्ते, एक हफ्ते बाद पहले से ही गंदे पर सोना अच्छा है। "और यह सब वास्तविक होगा?" - "सब कुछ था, है और वास्तव में, वास्तव में होगा।"
मैं नहीं जाना चाहता था। दिन के बीच में कोहरा छा गया। कोहरे में सचमुच चीजें एकत्र की गईं। "हम इसे ले लेंगे, और हम इसे पहले ही ले चुके हैं, और हम इसे अपने ऊपर ले लेंगे।" - "तो हम दिन या रात जाएंगे?"
नरबिकोवा वेलेरिया
दिन और रात के तारों के प्रकाश का संतुलन
वेलेरिया नारबिकोवा
दिन और रात के तारों के प्रकाश का संतुलन
वह जानना चाहती थी कि क्या, किसके साथ जाना जाता है। लेकिन "यह ज्ञात है कि किसने" कॉल नहीं किया, लेकिन यह अज्ञात है कि किसने कॉल किया। सड़क पर भी, अज्ञात था. कल उन्होंने वादा किया था, और उन्होंने जो वादा किया था वह चला गया। किसी की आँखों में बर्फ नहीं थी, लेकिन अरब में एक डाकू था, एक डाकू बारावियस था, बरबस में एक डाकू था, एक डाकू बरबस था। और बाकी लोगों ने किसी तरह खुद को ढालने के लिए फिट लोगों को मार डाला (पक्षी और जानवर शुरू से ही फिट होते हैं, लोग शुरू से ही फिट नहीं होते हैं)। जानवर एक टोपी और एक कोट में पैदा होते हैं, एक बाथरूम और एक शौचालय वाले घर में, लेकिन एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में एक टोपी और एक कोट और एक बाथरूम और एक शौचालय वाला घर प्राप्त करता है।
प्रेम के लिए, त्रिमूर्ति का निरीक्षण करना आवश्यक था: स्थान, समय और क्रिया की एकता - यह वही है जो बोइल्यू ने अपने छद्म-शास्त्रीय काव्य में सुझाया है। और वह गलत था। वैसे भी कभी समय नहीं होता। कोई जगह नहीं है ("मेरा अपार्टमेंट इस व्यवसाय के लिए अनुकूलित नहीं है", शाखा अनुकूलित है! लेकिन हम पक्षी नहीं हैं)। कार्रवाई की एकता बनी रहती है ("यदि आप इसे आज कर सकते हैं, तो शायद मैं कर सकता हूं।" "शायद या बिल्कुल?" - "शायद, बिल्कुल।" - "अगर यह हो सकता है, तो कल बेहतर होगा।" - "और कल मैं शायद नहीं कर सकता")। स्थान की एकता की उपेक्षा करना, समय की एकता की उपेक्षा करना, क्रिया की कम से कम एक एकता का निरीक्षण करना, कम से कम अरस्तू ने अपनी कविताओं में यही सिखाया। और वह सही था। अच्छा, उन्होंने किया। खैर, यह बाहर है। "अब मुझे जाना होगा।" - "और मुझे जाना है।" - "कितने उदास हैं।" "और आप अपने शब्दों में प्रार्थना करते हैं।" - "हमारे पिता ... प्रिय पिताजी, स्वर्ग और पृथ्वी दोनों में स्वस्थ रहें। मुझे खाने के लिए कुछ रोटी दें और अगर कुछ गलत हो जाए तो मुझे माफ कर दें। और चर्चा को मत तोड़ो, और बाकी सब बकवास है। आमीन।"
एक एम्बुलेंस आई और सहायता प्रदान करके चली गई। उसने हिम्मत जुटाई और नंबर डायल किया... रिकॉर्ड खत्म हो गया। पहले रखो और नंबर मिला। मुझे यह कहना पड़ा जैसे कुछ हुआ ही नहीं। और क्या, दिलचस्प, मतलब "कुछ नहीं हुआ"? दीवार पर एक चिन्ह था - एक पार की हुई सिगरेट, जिसका अर्थ था "धूम्रपान नहीं।" वे अभी भी धूम्रपान करते थे। प्रतीकात्मक चित्रों की गिरावट: एक चक्र में एक चौकोर भूलभुलैया - निर्माता के मुंह से निकलने वाले चार पवित्र स्थानों का वर्णानुक्रमिक प्रतीक; दो पैरों पर स्टंप - पुरुषों का शौचालय। उसने कहा, "हैलो।" उन्होंने कहा, "ठीक है, नमस्ते।" उसने कहा, "आप कैसे हैं?" उसने कहा: "कुछ नहीं, लेकिन तुम्हारा?" और चाची के मेट्रो में घुसने के बाद: "कुत्ते की टोपी पहनना अस्वाभाविक है, यह कानून का उल्लंघन है, आप सट्टेबाजों को प्रोत्साहित करते हैं, कुत्ता चालीस मिनट तक तड़पता रहा!" - "मैं उसे अब आज़ाद क्यों जाने दूं, भागो, टोपी, याप-याप, मुझे पता है, द्रुज़ोक नाम की एक टोपी," उसने कहा: "वह भी ठीक है।"
ऑर्थोग्राफ़िक रूप से, वह अर्मेनियाई थे, उनका उपनाम ओटमात्फ़ेयन था। "क्या पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है?" - "भयानक बल के साथ!" पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है, और इस संबंध में लोगों ने रूमानियत, यथार्थवाद, भावुकता का आविष्कार किया, हालांकि यह एक पूरी तरह से अलग "वाद" था - एक तंत्र। और इसमें गलत क्या है? प्रेम भी एक प्रकार का "वाद" है, लेकिन यह भी प्रेम है, क्योंकि इसकी तुलना की जा सकती है: आपके साथ ऐसा! और तो और दूसरे के साथ। या हो सकता है कि सूर्य को भी पृथ्वी से प्रेम हो, यह भी कोई सरल तंत्र नहीं है, क्योंकि इसने बृहस्पति या किसी प्रकार के शुक्र को गर्म नहीं किया। और आंदोलन को शाब्दिक अर्थों में महसूस किया। चंद्रमा पृथ्वी के चारों ओर चला गया, पृथ्वी सूर्य के चारों ओर चली गई, सूर्य अपने आप चला गया। कुछ काम नहीं आया। समुद्र से भी कुछ काम नहीं आया, लहरें नहीं थीं, क्योंकि पूर्णिमा में भी पूर्णिमा की उत्तेजना नहीं थी। "क्या आम मुझसे प्रेम करते हैं?" - "भयानक!" वह दहाड़ता है, वह दहाड़ती है, उसके बगल में पटकती है। माँ! सना को घर से बाहर मत निकालो अगर वह अपना कोट और पेंटीहोज फाड़ देती है और डी प्राप्त कर लेती है। अपने आप को मत रोओ और अपने पैरों के लिए एक तौलिया के साथ अपना चेहरा मत पोंछो, क्योंकि तुम्हारी माँ, सनोचका की दादी, जल्दी मर गईं। यह अच्छा है कि सभी सनोचकों को घर से बाहर नहीं निकाला जा सकता है, चाहे वे कुछ भी करें, क्योंकि वे छोटे हैं, जैसे सितारे, बच्चे। और वयस्क से भी बदतर? लेकिन वे कर सकते हैं। और वयस्क अलेक्जेंडर को किताबों, चित्रों, ड्रेगन, फ़ाइनेस के साथ घर से बाहर निकाल दिया जाता है। माँ! और अगर वयस्क एलेक्जेंड्रा वही सनोचका है और यह उसकी गलती नहीं है कि वह बड़ी हो गई है? और रात की पार्टियां ड्यूस और फटे कोट हैं।
"अच्छा, तुम मेरे साथ क्या कर रहे हो? क्या तुम्हारी माँ को पता है कि तुम मेरे साथ क्या कर रहे हो?" - "जानता है, जानता है।" - "क्या ज़ार निकोलस जानता है? और ज़ारित्सा एलेक्जेंड्रा जानती है?" - "हर कोई, हर कोई जानता है।" - "और आप उनके साथ भी ऐसा ही करते हैं? -" मुझ पर बैठो और जाओ! , एक व्यक्ति ने खुद इसका आविष्कार किया, वह इसके लिए सक्षम है, फिर समुद्र, आकाश और पहाड़ भगवान के कपड़े हैं, यह भगवान ने खुद का आविष्कार किया है, वह इसके लिए सक्षम है। स्टॉकिंग्स पारदर्शी थे - धाराएँ। भगवान सूख गए, मानव फट गए। उसने अपनी कमर को एक पत्ते से ढँक लिया, पत्ता - पहले कायर।
पास में एक मरा हुआ खजूर का पेड़ पड़ा था, लेकिन उसके बारे में गाने वाला कोई नहीं था, क्योंकि उसका कवि मर चुका था। और इसलिए कवि लिखेंगे, यहाँ, वे कहते हैं, एक ताड़ का पेड़, तुम अपनी ही बहनों से अलग हो गए, और तुम एक दूर ठंडे देश में लाए गए, और अब तुम एक विदेशी भूमि में अकेले पड़े हो। मृतक कवि के स्थान पर एक और जीवित व्यक्ति था, लेकिन वह और भी बुरा था। उनके पाठ के पीछे, उसका निहितार्थ महसूस किया गया था। नहीं, किसी प्रकार का दूसरा अर्थ नहीं, बल्कि शाब्दिक रूप से पाठ के तहत, अर्थात्, पाठ के तहत क्या है, और इस नए पाठ के तहत उस मृत कवि का एक बिल्कुल विशिष्ट पाठ था। वह रोया। मैं तुरंत पीना चाहता था, लेकिन मैं चूक गया, लेकिन फिर भी मैं चूक गया। सबसे बढ़कर, मुझे ताड़ के पेड़ के लिए खेद हुआ, फिर कवि के लिए, जो फिर कभी इसका वर्णन नहीं करेगा, फिर नग्न सना के लिए, एक बर्च से ढका नहीं। उसने कहा, ''मुझे फांसी लगा लेने दो।'' - "रुको, यहाँ एक और है, और फिर हम खुद को एक साथ लटका लेंगे।" कामोत्तेजना सामने आई: उसके साथ रहने के लिए, आपको उससे अलग रहने की जरूरत है; नए साल को एक नई पत्नी के साथ, और पुराने नए साल को एक पुरानी पत्नी के साथ मिलें। वह दो घंटे से उस पर काँप रही थी, और वे कहीं नहीं गए थे: वही ताड़ का पेड़, वही कोठरी ... वह नीचे गिर गई। पहले तो उसे ऐसा लगा कि उसने खुद को मौत के घाट उतार लिया है, क्योंकि वह उससे गिर गई थी, इसलिए, जहां कुछ भी नहीं था। उसने नीचे देखा: वह चल रही थी, वह जीवित थी। उसके हाथों पर खून लगा था। उसने अपनी उँगलियों पर थूका और उन्हें पोंछ दिया। उसने उसका हाथ चूमा। "मूर्ख," उसने कहा, यह खतरनाक नहीं है। बंदूक की तरह था: यहाँ बैरल है, यहाँ पहिए हैं। वह खेलना नहीं चाहता था, उसने उसे सीधे चेहरे पर मारा और मर गया। वह निश्चित रूप से जानता था कि वह मर गया था, और वह निश्चित रूप से जानता था कि उसने उसकी आवाज सुनी : "ठीक है चेहरे में, ठीक है, आप देते हैं!"
दीवारों पर कवियों और उनके प्रेमियों के चित्र टंगे थे। यह प्रिय के लिए अच्छा था: उनकी आंखें, मुंह, नाम उनके लिए इतना नहीं था, लेकिन उनके कवियों के प्यार की वस्तु थे। यह स्पष्ट है कि युरोचका युरकुन एक साधारण नाम नहीं है, बल्कि सुनहरा है, जो काव्यात्मक है, और अपने कवि का है, ठीक उसी तरह जैसे ताड़ का पेड़ खुद का होता है। और यह पता चला कि हर रचनाकार का अपना बच्चा होता है, जिसे बनाने वाला सबसे ज्यादा प्यार करता है। और केवल अंतिम निर्माता कोई भी अपने बच्चे के रूप में प्यार नहीं करता। सनोचका की माँ सनोचका को अपने बच्चे के रूप में प्यार करती है, सनोचका की दादी, जो मर गई, सनोचका की माँ को अपने बच्चे के रूप में प्यार करती है, भगवान अपने बेटे को अपने बच्चे के रूप में प्यार करता है, और जो भगवान को अपने बच्चे के रूप में प्यार करता है? और यह पता चला कि भगवान सबसे दयनीय थे, क्योंकि कोई भी उन्हें अपने बच्चे की तरह प्यार नहीं करता; ऐसा नहीं है कि उसके पिता और माता की मृत्यु हो गई, लेकिन यह तथ्य कि वह मूल रूप से उनके पास नहीं था। और सब कुछ बहुत सुंदर तरीके से व्यवस्थित किया गया था: यदि यह आकाश है, तो सितारों वाला चंद्रमा निश्चित रूप से उस पर होगा, अगर समुद्र, तो पक्षियों के साथ लहरें, अगर जंगल, तो उसका अपना, पहाड़ - हैं उनका अपना, नदी - उनका अपना। यह कैसे हो सकता है कि भगवान ने सब कुछ सुंदर ढंग से सोचा और बच्चों को दे दिया। और बच्चे सब कुछ ले गए: पहाड़ मेरा है, समुद्र मेरा है, जंगल मेरा है। केवल आकाश सामान्य था - सितारों के साथ चंद्रमा, क्योंकि सितारों के साथ चंद्रमा को पकड़ना कमजोर था, लेकिन पहले से ही संभावनाएं थीं: ट्रकों पर चंद्रमा से लोहे का परिवहन करने के लिए। और जो उसके द्वारा बनाया गया था, ठीक है, उनके द्वारा जिसे कोई भी अपने बच्चे की तरह प्यार नहीं कर सकता, निस्संदेह था। यह सुंदर और विश्वसनीय था: पहाड़ नहीं गिरते, समुद्र नहीं बहते, नदियाँ नहीं गिरतीं। और मनुष्य द्वारा बनाई गई हर चीज भी निश्चित रूप से मनोरंजक थी: कारें: स्टीमबोट्स, हवाई जहाज, लेकिन यह स्पष्ट है कि मनुष्य ने निर्माता को चीर दिया है। "ठीक है, टपकना बंद करो!" - इन शब्दों के साथ, ओटमत्फेन जाग गया और महसूस किया कि वह एक सपने में एक बूंद में बदल गया। और बूंदों ने उसका उत्तर नहीं दिया।
ऑब्रे बियर्डस्ली द्वारा देखे गए अनुपातों का सम्मान किया गया: जितना कम, उतना अधिक। पृथ्वी पर जितना बुरा होगा, अगली दुनिया में उतना ही अच्छा होगा। आप जितने शांत रहेंगे, आप उतने ही आगे बढ़ेंगे।
सना सोती थी जैसे उसे बालवाड़ी में सिखाया गया था: अपने हाथों को उसके गाल के नीचे रखकर। फिर अपने दांतों को ब्रश करें (सिखाया भी जाता है), फिर नाश्ता करें। एक बल्कि व्यर्थ प्रक्रिया: जब नाश्ते में खाने के लिए कुछ न हो तो अपने दांतों को ब्रश करना।
सूरज एक बादल के पीछे छिप गया। ओटमत्फेन का बादल एक कंबल था, और वह उसके नीचे छिप गया। एकदम से अंधेरा हो गया। और शायद किसी ने कहा: "चलो ओटमत्फेन को बुलाओ," और किसी ने कहा: "उस पर आओ।" सना अचानक जाग गई। साथ ही बादल से ढका हुआ है। एकदम अँधेरा हो गया। और उसने पूछा: "क्या हम उठेंगे या आप चाहते हैं?" - "यह दो बार हुआ है।" - "किस तरह का अंकगणित, और दो क्यों?" - "एक बार दिमाग में।"
बिग डिपर अब छिपा हुआ था, और टुटेचेव सहित कई लोगों को इस बात का थोड़ा अफ़सोस था कि दिन के समय आसमान में तारे दिखाई नहीं दे रहे थे। और अगर वे दिखाई देते, तो इन सितारों के चिंतन से होने वाली उदासी सहवास के बाद की उदासी के बराबर होती। सना को यह विश्वास दिलाना मुश्किल था कि सितारों के ऐसे संयोजन को उरसा मेजर कहा जाता है। "उन्हें बिग डिपर क्यों माना जाना चाहिए, लेकिन क्या वे उस कोने में समान नहीं हैं? मैं आपके लिए यह बिग डिपर कहीं भी ढूंढ लूंगा।" हाथ में कोई झरना भी नहीं था, पवित्र ट्रिनिटी का प्रतीक एक मॉडल। यहाँ पूरा झरना है, और यह भगवान को चिह्नित करता है, और वहाँ भगवान पिता है; यहाँ पानी गिरने की शक्ति है, यह देव-पुत्र को चिह्नित करता है, और एक देव-पुत्र है; "पानी ही पवित्र आत्मा को चिह्नित करता है, और वास्तव में यह पवित्र आत्मा है। एक और मॉडल था - एक आदमी। इतना दृश्य नहीं, इसलिए इतना सही नहीं। ओटमत्फेन ने मॉडल को अपनाया, जो भगवान का सार था और उसे चिह्नित किया। सना
वेलेरिया नारबिकोवा
दिन और रात के तारों के प्रकाश का संतुलन
वह जानना चाहती थी कि क्या, किसके साथ जाना जाता है। लेकिन "यह ज्ञात है कि किसने" कॉल नहीं किया, लेकिन यह अज्ञात है कि किसने कॉल किया। सड़क पर भी, अज्ञात था. कल उन्होंने वादा किया था, और उन्होंने जो वादा किया था वह चला गया। किसी की आँखों में बर्फ नहीं थी, लेकिन अरब में एक डाकू था, एक डाकू बारावियस था, बरबस में एक डाकू था, एक डाकू बरबस था। और बाकी लोगों ने किसी तरह खुद को ढालने के लिए फिट लोगों को मार डाला (पक्षी और जानवर शुरू से ही फिट होते हैं, लोग शुरू से ही फिट नहीं होते हैं)। जानवर एक टोपी और एक कोट में पैदा होते हैं, एक बाथरूम और एक शौचालय वाले घर में, लेकिन एक व्यक्ति अपने पूरे जीवन में एक टोपी और एक कोट और एक बाथरूम और एक शौचालय वाला घर प्राप्त करता है।
प्रेम के लिए, त्रिमूर्ति का निरीक्षण करना आवश्यक था: स्थान, समय और क्रिया की एकता - यह वही है जो बोइल्यू ने अपने छद्म-शास्त्रीय काव्य में सुझाया है। और वह गलत था। वैसे भी कभी समय नहीं होता। कोई जगह नहीं है ("मेरा अपार्टमेंट इस व्यवसाय के लिए अनुकूलित नहीं है", शाखा अनुकूलित है! लेकिन हम पक्षी नहीं हैं)। कार्रवाई की एकता बनी रहती है ("यदि आप इसे आज कर सकते हैं, तो शायद मैं कर सकता हूं।" "शायद या बिल्कुल?" - "शायद, बिल्कुल।" - "अगर यह हो सकता है, तो कल बेहतर होगा।" - "और कल मैं शायद नहीं कर सकता")। स्थान की एकता की उपेक्षा करना, समय की एकता की उपेक्षा करना, क्रिया की कम से कम एक एकता का निरीक्षण करना, कम से कम अरस्तू ने अपनी कविताओं में यही सिखाया। और वह सही था। अच्छा, उन्होंने किया। खैर, यह बाहर है। "अब मुझे जाना होगा।" - "और मुझे जाना है।" - "कितने उदास हैं।" "और आप अपने शब्दों में प्रार्थना करते हैं।" - "हमारे पिता ... प्रिय पिताजी, स्वर्ग और पृथ्वी दोनों में स्वस्थ रहें। मुझे खाने के लिए कुछ रोटी दें और अगर कुछ गलत हो जाए तो मुझे माफ कर दें। और चर्चा को मत तोड़ो, और बाकी सब बकवास है। आमीन।"
एक एम्बुलेंस आई और सहायता प्रदान करके चली गई। उसने हिम्मत जुटाई और नंबर डायल किया... रिकॉर्ड खत्म हो गया। पहले रखो और नंबर मिला। मुझे यह कहना पड़ा जैसे कुछ हुआ ही नहीं। और क्या, दिलचस्प, मतलब "कुछ नहीं हुआ"? दीवार पर एक चिन्ह था - एक पार की हुई सिगरेट, जिसका अर्थ था "धूम्रपान नहीं।" वे अभी भी धूम्रपान करते थे। प्रतीकात्मक चित्रों की गिरावट: एक चक्र में एक चौकोर भूलभुलैया - निर्माता के मुंह से निकलने वाले चार पवित्र स्थानों का वर्णानुक्रमिक प्रतीक; दो पैरों पर स्टंप - पुरुषों का शौचालय। उसने कहा, "हैलो।" उन्होंने कहा, "ठीक है, नमस्ते।" उसने कहा, "आप कैसे हैं?" उसने कहा: "कुछ नहीं, लेकिन तुम्हारा?" और चाची के मेट्रो में घुसने के बाद: "कुत्ते की टोपी पहनना अस्वाभाविक है, यह कानून का उल्लंघन है, आप सट्टेबाजों को प्रोत्साहित करते हैं, कुत्ता चालीस मिनट तक तड़पता रहा!" - "मैं उसे अब आज़ाद क्यों जाने दूं, भागो, टोपी, याप-याप, मुझे पता है, द्रुज़ोक नाम की एक टोपी," उसने कहा: "वह भी ठीक है।"
ऑर्थोग्राफ़िक रूप से, वह अर्मेनियाई थे, उनका उपनाम ओटमात्फ़ेयन था। "क्या पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है?" - "भयानक बल के साथ!" पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है, और इस संबंध में लोगों ने रूमानियत, यथार्थवाद, भावुकता का आविष्कार किया, हालांकि यह एक पूरी तरह से अलग "वाद" था - एक तंत्र। और इसमें गलत क्या है? प्रेम भी एक प्रकार का "वाद" है, लेकिन यह भी प्रेम है, क्योंकि इसकी तुलना की जा सकती है: आपके साथ ऐसा! और तो और दूसरे के साथ। या हो सकता है कि सूर्य को भी पृथ्वी से प्रेम हो, यह भी कोई सरल तंत्र नहीं है, क्योंकि इसने बृहस्पति या किसी प्रकार के शुक्र को गर्म नहीं किया। और आंदोलन को शाब्दिक अर्थों में महसूस किया। चंद्रमा पृथ्वी के चारों ओर चला गया, पृथ्वी सूर्य के चारों ओर चली गई, सूर्य अपने आप चला गया। कुछ काम नहीं आया। समुद्र से भी कुछ काम नहीं आया, लहरें नहीं थीं, क्योंकि पूर्णिमा में भी पूर्णिमा की उत्तेजना नहीं थी। "क्या आम मुझसे प्रेम करते हैं?" - "भयानक!" वह दहाड़ता है, वह दहाड़ती है, उसके बगल में पटकती है। माँ! सना को घर से बाहर मत निकालो अगर वह अपना कोट और पेंटीहोज फाड़ देती है और डी प्राप्त कर लेती है। अपने आप को मत रोओ और अपने पैरों के लिए एक तौलिया के साथ अपना चेहरा मत पोंछो, क्योंकि तुम्हारी माँ, सनोचका की दादी, जल्दी मर गईं। यह अच्छा है कि सभी सनोचकों को घर से बाहर नहीं निकाला जा सकता है, चाहे वे कुछ भी करें, क्योंकि वे छोटे हैं, जैसे सितारे, बच्चे। और वयस्क से भी बदतर? लेकिन वे कर सकते हैं। और वयस्क अलेक्जेंडर को किताबों, चित्रों, ड्रेगन, फ़ाइनेस के साथ घर से बाहर निकाल दिया जाता है। माँ! और अगर वयस्क एलेक्जेंड्रा वही सनोचका है और यह उसकी गलती नहीं है कि वह बड़ी हो गई है? और रात की पार्टियां ड्यूस और फटे कोट हैं।
"अच्छा, तुम मेरे साथ क्या कर रहे हो? क्या तुम्हारी माँ को पता है कि तुम मेरे साथ क्या कर रहे हो?" - "जानता है, जानता है।" - "क्या ज़ार निकोलस जानता है? और ज़ारित्सा एलेक्जेंड्रा जानती है?" - "हर कोई, हर कोई जानता है।" - "और आप उनके साथ भी ऐसा ही करते हैं? -" मुझ पर बैठो और जाओ! , एक व्यक्ति ने खुद इसका आविष्कार किया, वह इसके लिए सक्षम है, फिर समुद्र, आकाश और पहाड़ भगवान के कपड़े हैं, यह भगवान ने खुद का आविष्कार किया है, वह इसके लिए सक्षम है। स्टॉकिंग्स पारदर्शी थे - धाराएँ। भगवान सूख गए, मानव फट गए। उसने अपनी कमर को एक पत्ते से ढँक लिया, पत्ता - पहले कायर।
पास में एक मरा हुआ खजूर का पेड़ पड़ा था, लेकिन उसके बारे में गाने वाला कोई नहीं था, क्योंकि उसका कवि मर चुका था। और इसलिए कवि लिखेंगे, यहाँ, वे कहते हैं, एक ताड़ का पेड़, तुम अपनी ही बहनों से अलग हो गए, और तुम एक दूर ठंडे देश में लाए गए, और अब तुम एक विदेशी भूमि में अकेले पड़े हो। मृतक कवि के स्थान पर एक और जीवित व्यक्ति था, लेकिन वह और भी बुरा था। उनके पाठ के पीछे, उसका निहितार्थ महसूस किया गया था। नहीं, किसी प्रकार का दूसरा अर्थ नहीं, बल्कि शाब्दिक रूप से पाठ के तहत, अर्थात्, पाठ के तहत क्या है, और इस नए पाठ के तहत उस मृत कवि का एक बिल्कुल विशिष्ट पाठ था। वह रोया। मैं तुरंत पीना चाहता था, लेकिन मैं चूक गया, लेकिन फिर भी मैं चूक गया। सबसे बढ़कर, मुझे ताड़ के पेड़ के लिए खेद हुआ, फिर कवि के लिए, जो फिर कभी इसका वर्णन नहीं करेगा, फिर नग्न सना के लिए, एक बर्च से ढका नहीं। उसने कहा, ''मुझे फांसी लगा लेने दो।'' - "रुको, यहाँ एक और है, और फिर हम खुद को एक साथ लटका लेंगे।" कामोत्तेजना सामने आई: उसके साथ रहने के लिए, आपको उससे अलग रहने की जरूरत है; नए साल को एक नई पत्नी के साथ, और पुराने नए साल को एक पुरानी पत्नी के साथ मिलें। वह दो घंटे से उस पर काँप रही थी, और वे कहीं नहीं गए थे: वही ताड़ का पेड़, वही कोठरी ... वह नीचे गिर गई। पहले तो उसे ऐसा लगा कि उसने खुद को मौत के घाट उतार लिया है, क्योंकि वह उससे गिर गई थी, इसलिए, जहां कुछ भी नहीं था। उसने नीचे देखा: वह चल रही थी, वह जीवित थी। उसके हाथों पर खून लगा था। उसने अपनी उँगलियों पर थूका और उन्हें पोंछ दिया। उसने उसका हाथ चूमा। "मूर्ख," उसने कहा, यह खतरनाक नहीं है। बंदूक की तरह था: यहाँ बैरल है, यहाँ पहिए हैं। वह खेलना नहीं चाहता था, उसने उसे सीधे चेहरे पर मारा और मर गया। वह निश्चित रूप से जानता था कि वह मर गया था, और वह निश्चित रूप से जानता था कि उसने उसकी आवाज सुनी : "ठीक है चेहरे में, ठीक है, आप देते हैं!"
दीवारों पर कवियों और उनके प्रेमियों के चित्र टंगे थे। यह प्रिय के लिए अच्छा था: उनकी आंखें, मुंह, नाम उनके लिए इतना नहीं था, लेकिन उनके कवियों के प्यार की वस्तु थे। यह स्पष्ट है कि युरोचका युरकुन एक साधारण नाम नहीं है, बल्कि सुनहरा है, जो काव्यात्मक है, और अपने कवि का है, ठीक उसी तरह जैसे ताड़ का पेड़ खुद का होता है। और यह पता चला कि हर रचनाकार का अपना बच्चा होता है, जिसे बनाने वाला सबसे ज्यादा प्यार करता है। और केवल अंतिम निर्माता कोई भी अपने बच्चे के रूप में प्यार नहीं करता। सनोचका की माँ सनोचका को अपने बच्चे के रूप में प्यार करती है, सनोचका की दादी, जो मर गई, सनोचका की माँ को अपने बच्चे के रूप में प्यार करती है, भगवान अपने बेटे को अपने बच्चे के रूप में प्यार करता है, और जो भगवान को अपने बच्चे के रूप में प्यार करता है? और यह पता चला कि भगवान सबसे दयनीय थे, क्योंकि कोई भी उन्हें अपने बच्चे की तरह प्यार नहीं करता; ऐसा नहीं है कि उसके पिता और माता की मृत्यु हो गई, लेकिन यह तथ्य कि वह मूल रूप से उनके पास नहीं था। और सब कुछ बहुत सुंदर तरीके से व्यवस्थित किया गया था: यदि यह आकाश है, तो सितारों वाला चंद्रमा निश्चित रूप से उस पर होगा, अगर समुद्र, तो पक्षियों के साथ लहरें, अगर जंगल, तो उसका अपना, पहाड़ - हैं उनका अपना, नदी - उनका अपना। यह कैसे हो सकता है कि भगवान ने सब कुछ सुंदर ढंग से सोचा और बच्चों को दे दिया। और बच्चे सब कुछ ले गए: पहाड़ मेरा है, समुद्र मेरा है, जंगल मेरा है। केवल आकाश सामान्य था - सितारों के साथ चंद्रमा, क्योंकि सितारों के साथ चंद्रमा को पकड़ना कमजोर था, लेकिन पहले से ही संभावनाएं थीं: ट्रकों पर चंद्रमा से लोहे का परिवहन करने के लिए। और जो उसके द्वारा बनाया गया था, ठीक है, उनके द्वारा जिसे कोई भी अपने बच्चे की तरह प्यार नहीं कर सकता, निस्संदेह था। यह सुंदर और विश्वसनीय था: पहाड़ नहीं गिरते, समुद्र नहीं बहते, नदियाँ नहीं गिरतीं। और मनुष्य द्वारा बनाई गई हर चीज भी निश्चित रूप से मनोरंजक थी: कारें: स्टीमबोट्स, हवाई जहाज, लेकिन यह स्पष्ट है कि मनुष्य ने निर्माता को चीर दिया है। "ठीक है, टपकना बंद करो!" - इन शब्दों के साथ, ओटमत्फेन जाग गया और महसूस किया कि वह एक सपने में एक बूंद में बदल गया। और बूंदों ने उसका उत्तर नहीं दिया।