आधुनिक समाज में चिकित्सा की भूमिका। मानव जीवन में पारंपरिक चिकित्सा

प्रकाशन दिनांक 05.02.2015

किसी भी राज्य के कल्याण के स्तर का मुख्य घटक उसमें रहने वाले लोगों की भौतिक और सामाजिक भलाई है, और यह एक पूर्ण तथ्य है। मोटे तौर पर, राज्य की सभी भौतिक संपदा प्रतिस्पर्धी मानव पूंजी के बिना कुछ भी नहीं है, और पहला हमेशा दूसरे द्वारा बनाया जाता है।

राज्य के विकास में चिकित्सा की क्या भूमिका है? 21वीं सदी की दवा क्या है?

वर्तमान में, इस विषय पर कई चर्चाएँ हो रही हैं, लेकिन आज यह बिल्कुल स्पष्ट है कि बजट के व्यय भाग के रूप में चिकित्सा के प्रति दृष्टिकोण 20वीं शताब्दी का अवशेष है और राज्य की क्षमता के विकास में चिकित्सा की भूमिका नहीं हो सकती है। अनदेखा किया जाए।

और, इससे आगे बढ़ते हुए, यह माना जाना चाहिए कि अच्छी दवा के बिना सामाजिक कल्याण के उचित स्तर को प्राप्त करना शायद ही संभव है। यह देश की प्रतिस्पर्धात्मकता का आकलन करने के लिए अंतरराष्ट्रीय स्तर पर राज्य के विकास के लिए मुख्य प्राथमिकताओं में से एक को दवा के आवंटन की व्याख्या करता है।

चिकित्सा के क्षेत्र में उपलब्धियां किसी भी देश में विज्ञान के विकास के स्तर को सबसे स्पष्ट रूप से दर्शाती हैं, और इसलिए किसी विशेष बीमारी के इलाज में सफलता विश्व समुदाय के लिए बढ़ी हुई रुचि का विषय बन जाती है, और कैंसर के इलाज के नए तरीकों में लोगों की दिलचस्पी नहीं बढ़ सकती है। किसी कठिन गणितीय सूत्र के हल से तुलना की जा सकती है।

21 वीं सदी की शुरुआत सूचना प्रौद्योगिकी के तेजी से विकास के साथ हुई, और इस कारक ने किसी व्यक्ति के जीवन को मौलिक रूप से बदल दिया है, जिससे यह अधिक आरामदायक हो गया है।

इंटरनेट और डिजिटल प्रौद्योगिकियां मनुष्य के दैनिक जीवन में मजबूती से प्रवेश कर चुकी हैं और सूचना और डिजिटल प्रौद्योगिकियों के बिना मानव जीवन की कल्पना करना पहले से ही मुश्किल है।

इसके समानांतर, दुनिया का चेहरा नाटकीय रूप से बदल गया है, कई वर्षों से चली आ रही दीवारें ढह गई हैं, वैश्वीकरण ने ग्रह को सभी के लिए खुला और सुलभ बना दिया है।

इन शर्तों के तहत, एक पूरी तरह से नया समाज आकार लेना शुरू कर दिया, जो निषेधों और कुल सेंसरशिप से मुक्त था। सीमाओं के खुलेपन ने दुनिया में किसी भी प्रणाली के साथ हमारी प्रणाली की एक साधारण दृश्य तुलना के माध्यम से देश के भीतर की समस्याओं को देखना संभव बना दिया।

लोगों के बीच कई प्रकार के संबंध मौलिक रूप से रूपांतरित और गहन रूप से सरलीकृत हुए हैं।

चिकित्सा में, संचार प्रौद्योगिकियों का विकास बहुत धीमा है, क्योंकि उद्योग स्वाभाविक रूप से रूढ़िवादी है।

ऐतिहासिक रूप से, एक डॉक्टर और एक मरीज के बीच के रिश्ते में, डॉक्टर ने हमेशा एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया है, और सभी सार्वजनिक संस्थानों ने अपने पेशे और स्थिति को आदर्श बनाने के लिए काम किया है। भरोसे के योग्य दवा के बारे में कोई भी जानकारी केवल विशेष साहित्य के माध्यम से डॉक्टर के पास लाई गई थी, और केवल अनुस्मारक या चेतावनियों के रूप में सरलीकृत जानकारी ही आबादी के लिए उपलब्ध थी।

मौजूदा हालात हमें इस स्टीरियोटाइप को बदलने के लिए मजबूर करते हैं। चिकित्सा के मूलभूत आधारों को नई तेजी से बदलती परिस्थितियों के अनुकूल बनाने की आवश्यकता है। चिकित्सा रोगी के साथ अपने संबंधों के रूप को बदल रही है और तेजी से उसकी जरूरतों पर ध्यान केंद्रित कर रही है।

यह एक वैश्विक चलन है। एक उच्च शिक्षित समाज में, रोगी इंटरनेट के माध्यम से सभी स्रोतों से जानकारी प्राप्त करते हैं और कभी-कभी कुछ पेशेवरों की तुलना में अधिक सूचित होते हैं। इसलिए, निरंतर आत्म-सुधार के बिना एक डॉक्टर का पेशा पहले से ही अकल्पनीय है।

आबादी की ओर से डॉक्टर के पेशे की बढ़ती मांग और उच्च नैतिक और कानूनी जिम्मेदारी पहले से ही कारण बन रही है कि दुनिया में पहले से ही 5 मिलियन से अधिक डॉक्टरों की कमी है।

ये विशेषताएं हमारे गणतंत्र की दवा की भी विशेषता हैं, जो समान समस्याओं का सामना कर रही हैं।

यदि आप 90 के दशक को हर चीज की कुल कमी के साथ याद करते हैं: प्राथमिक दवाओं से लेकर स्वच्छता उत्पादों तक, जब प्रत्येक रोगी अपने बिस्तर के साथ अस्पताल गया, ऑपरेशन के लिए आवश्यक सब कुछ खरीदा, तो निश्चित रूप से, दवा ने एक बड़ी छलांग लगाई भौतिक दृष्टि से। हालाँकि, उस आलोचना और आक्रोश की लहर नहीं थी जो दवा अब अनुभव करती है।

तो अब क्या हुआ? ऐसे हालात में जब डॉक्टरों को आधुनिक उपकरण मिले हैं, और अस्पताल साफ-सुथरे और उज्जवल हो गए हैं, चिकित्सा सेवाओं की गुणवत्ता के स्तर के बारे में इतनी शिकायतें क्यों हैं?

आइए इसका पता लगाने की कोशिश करते हैं।

पहला। मानव स्वास्थ्य के प्रति समाज और राज्य का दृष्टिकोण स्वास्थ्य सेवा मॉडल का मुख्य आधार है।

चिकित्सा, स्वास्थ्य या चिकित्सा सेवा में वस्तु क्या है? यह एक महत्वपूर्ण प्रश्न है जिसका प्रत्येक स्वास्थ्य सेवा मॉडल अलग-अलग उत्तर देता है। यदि यह स्वास्थ्य है, तो इसका मूल्य कैसे निर्धारित किया जाए? और यदि यह एक सेवा है, तो एक कार्डियक सर्जन की सेवा जिसने एक दाता हृदय का प्रत्यारोपण किया या एक बाल रोग विशेषज्ञ की सेवा जिसने एक बच्चे में वायरल संक्रमण को ठीक किया, की लागत कितनी है?

किसी भी उत्पाद को छुआ जा सकता है, मानकीकृत किया जा सकता है, चखा जा सकता है, आदि। ब्रेन सर्जरी के बाद मरीज की स्थिति का आकलन कैसे करें? वह बच गया और खुद की सेवा करने में सक्षम है - क्या यह काम का अच्छा संकेतक है? और अगर वह मर गया क्योंकि ट्यूमर गहरा था, तो यह डॉक्टर के लिए एक बुरा काम था?

इसके अलावा, क्या इसका मतलब यह है कि एक मुस्कुराता हुआ और विनम्र विशेषज्ञ एक आरक्षित व्यक्ति से बेहतर है? जो लोग सर्जन से परिचित हैं वे जानते हैं कि अधिकांश भाग के लिए वे लैकोनिक लोग हैं, क्योंकि वे चिकित्सा त्रुटि और मानव जीवन की कीमत जानते हैं। इसलिए, क्षमता का निर्धारण करने का यह तरीका, जो व्यापार की तरह सेवा क्षेत्र के लिए विशिष्ट है, शायद ही दवा पर लागू होता है।

स्वास्थ्य को बनाए रखने में क्या प्रमुख भूमिका निभाता है और यह डॉक्टर पर कितना निर्भर करता है?

यह सर्वविदित है कि स्वास्थ्य को बनाए रखने का मुख्य घटक व्यक्ति का स्वयं के स्वास्थ्य के प्रति दृष्टिकोण है। प्रत्येक व्यक्ति बचपन से जानता है कि धूम्रपान हानिकारक है, क्योंकि यह कैंसर का कारण बनता है, शराब का दुरुपयोग नहीं किया जा सकता - ये शराब और सिरोसिस आदि के कारण हैं। लेकिन कितने इन प्राथमिक नियमों का पालन करते हैं?

हर दिन, और विशेष रूप से छुट्टियों के दौरान, हमारे अस्पतालों के आपातकालीन कमरे नशे में, चिल्लाने, थूकने और विभिन्न चोटों वाले स्वास्थ्य कर्मियों का अपमान करने से भरे रहते हैं। डॉक्टर धैर्यपूर्वक अपने कपड़े बदलते हैं, गंदगी और खून धोते हैं, ऑपरेशन करते हैं, पट्टी बांधते हैं, आदि।

उसी समय, प्रत्येक रोगी का मानना ​​​​है कि उसकी बीमारी सबसे कठिन है और प्राथमिकता परीक्षा के योग्य है, जिस तरह प्रत्येक माता-पिता अपने बच्चे को दुनिया में सबसे महंगा मानते हैं, और उनमें से प्रत्येक को पूरा यकीन है कि डॉक्टर को केवल ध्यान देना चाहिए उसका।

यह वह जगह है जहां चिकित्सा की मुख्य समस्याओं में से एक निहित है - यह बाजार के मानक कानूनों में फिट नहीं होती है, क्योंकि माल का विषय बहुत महत्वपूर्ण और अमूल्य है। जब जटिल तकनीकों को चिकित्सा में पेश किया गया, और यह अत्यधिक वैज्ञानिक हो गई, तो सेवाओं की कीमतें भी स्वाभाविक रूप से बढ़ गईं। और आज, शायद ही कोई इस "वस्तु" की कीमत के लिए सीधे भुगतान करने में सक्षम है, एक गंभीर बीमारी है। इसलिए, इस मुद्दे को हमेशा सार्वजनिक धन या स्वास्थ्य बीमा की कीमत पर सुलझाया जाता है। लेकिन, दवा के इस या उस मॉडल के समानांतर होने पर, इसकी कमियों को स्वीकार करना आवश्यक है। बजट मॉडल मानता है कि चिकित्सा सेवाएं मुफ्त हैं, सभी के लिए सुलभ हैं, और इसका मतलब है, आबादी द्वारा सेवाओं की बढ़ती खपत, कतारों की उपस्थिति, खराब गुणवत्ता और सिस्टम में पैसे की पुरानी कमी।

यदि मॉडल बीमा है, तो यह आबादी के एक निश्चित हिस्से के लिए चिकित्सा सेवाओं तक पूरी तरह से पहुंच प्रदान करने की अनुमति देता है, इसकी आय और आय के स्तर के आधार पर, यह सेवाओं की मात्रा और प्रकार निर्धारित करता है।

इसलिए, आज सभ्य दुनिया में बिल्कुल बजट या बीमा मॉडल नहीं है, लगभग सभी सफल मॉडल मुख्य रूप से बजट या बीमा धन के प्रशासन के साथ इन दृष्टिकोणों का सहजीवन हैं।

इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सिस्टम में प्रतिभागियों का व्यवहार स्वास्थ्य सेवा मॉडल और इन संसाधनों को वितरित करने के तरीकों पर भी निर्भर करता है। यदि यह पैसे के वितरण के सख्त नियमों वाला एक बजट मॉडल है, जो सब कुछ और सभी को मुफ्त में गारंटी देता है, तो एक निश्चित और बहुत कम वेतन प्राप्त करने वाले डॉक्टरों के लिए कागजी कार्रवाई से भरी कतारों के रूप में इसकी कमियों को पहचानना आवश्यक है।

दूसरा सबसे महत्वपूर्ण कारण है स्वयं चिकित्साकर्मियों में उत्पादकता कार्य करने के लिए प्रेरणा की कमी। समाजवादी नारे को सुनिश्चित करने के लिए कि दवा पूरी तरह से नि: शुल्क है, पिछली शताब्दी की शुरुआत में, कम्युनिस्ट पार्टी ने दवा को सामाजिक ब्लॉक में शामिल किया और इसके वित्तपोषण के अवशिष्ट सिद्धांत की स्थापना की।

तब से, डॉक्टर के लिए वेतन परिणाम और काम की गुणवत्ता के लिए नहीं, बल्कि अस्पताल में बिताए गए समय के लिए निर्धारित किया गया है, यानी एक घंटे के आधार पर।

बेशक, ऐसी प्रणाली में, आप दिनों के लिए काम कर सकते हैं और एक अल्प वेतन प्राप्त कर सकते हैं, और आप इसे अतिरिक्त जिम्मेदारी के बोझ के बिना प्राप्त कर सकते हैं। परिवार के लिए प्रदान करने और ऐसी प्रणाली में स्थिति के अनुरूप होने के लिए, डॉक्टर के पास शिफ्ट, दरों के रूप में अतिरिक्त काम करने या रोगियों से पारिश्रमिक प्राप्त करने के लिए अतिरिक्त तरीकों की तलाश करने के अलावा कुछ नहीं बचा है।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि अनुभवी और प्रशिक्षित प्रबंधक जो किसी उद्यम या पूरे उद्योग के प्रबंधन की मूल बातें जानते हैं, किसी भी क्षेत्र में सुधारों के पीछे प्रेरक शक्ति हैं। लेकिन आज, अफसोस के साथ, यह कहा जाना चाहिए कि क्षेत्रों में प्रबंधन का विकास अक्सर व्यक्तिपरक आधार पर होता है।

कजाकिस्तान ने खुद को गतिशील रूप से विकासशील अर्थव्यवस्था वाले राज्य के रूप में स्थापित किया है। कम से कम संभव समय में राज्य प्रमुख की नीति ने देश को मध्य एशियाई क्षेत्र में सक्रिय रूप से विकासशील देशों की श्रेणी में ला दिया। अर्थव्यवस्था के सभी क्षेत्रों में, उच्च मानक निर्धारित किए गए हैं जो विश्व स्तर के अनुरूप हैं, उन्हें दुनिया के सर्वश्रेष्ठ विश्वविद्यालयों में राष्ट्रपति कार्यक्रम के तहत प्रशिक्षित उन्नत युवा लोगों द्वारा कार्यान्वित किया जा रहा है, जो कई भाषाओं में धाराप्रवाह हैं।

और बाजार अर्थव्यवस्था की इस धारा में, चिकित्सा को समाजवाद के एक अलग "द्वीप" के रूप में संरक्षित किया गया है, जो अभी भी सोवियत सामाजिक नीति के घोषणात्मक नारों पर जीवित है, जहां एक डॉक्टर का काम अन्य क्षेत्रों में अकुशल कर्मियों के काम के बराबर है। सेवा प्रावधान की।

इसलिए, यह अत्यंत महत्वपूर्ण है कि डॉक्टरों के पारिश्रमिक की प्रणाली अंतरराष्ट्रीय मानकों को पूरा करती है और केवल डॉक्टर की क्षमता और उनके काम की गुणवत्ता पर निर्भर करती है। और यह स्वास्थ्य देखभाल के बाजार मॉडल में ही संभव है।

इसलिए, हमें इस तथ्य का स्वागत करना चाहिए कि अनिवार्य चिकित्सा बीमा की शुरुआत के माध्यम से जल्द ही चिकित्सा में बाजार के सिद्धांत स्थापित होंगे। साथ ही, वित्त पोषण का मुख्य हिस्सा राज्य द्वारा प्रदान किया जाएगा, और अतिरिक्त हिस्सा नियोक्ता और कर्मचारी की कीमत पर होगा।

इस संबंध में, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि वर्तमान में, प्रत्येक उपचारित रोगी के लिए अस्पतालों में बजट का पैसा वितरित किया जाता है और वित्तपोषण प्रणाली बीमा मॉडल के बिल्कुल समान है। इसलिए, जब एक बीमा कोष बनाया जाता है और बजट निधि और बीमा भुगतान को उसमें स्थानांतरित किया जाता है, तो वित्तपोषण तंत्र में कोई आमूल-चूल परिवर्तन नहीं होगा।

एक और बात यह है कि धन की मात्रा निर्धारित करने में कुल जवाबदेही और व्यक्तिपरकता के साथ बजटीय नियंत्रण, बचत और पुनर्निवेश के लिए प्रेरणा की कमी चिकित्सा में बाजार संबंधों के विकास पर एक ब्रेक बन गई है। इसलिए, प्रदान की जाने वाली सेवाओं की गुणवत्ता और सेवा के आधार पर अस्पताल के वित्त पोषण की राशि निर्धारित करने का एकमात्र तरीका अनिवार्य चिकित्सा बीमा शुरू करना है, जब प्रत्येक व्यक्ति निश्चित रूप से जान जाएगा कि उसके लिए कहां जाना बेहतर है और वह कितनी चिकित्सा देखभाल करता है। का हकदार है और इसकी लागत कितनी है।

तीसरा महत्वपूर्ण कारक पेशे की ही छवि है। चिकित्सा पेशा, किसी भी अन्य पेशा की तरह, गलतियों से सुरक्षित नहीं है। कम समय में चिकित्सा के किसी भी क्षेत्र में एक अच्छे विशेषज्ञ को प्रशिक्षित और शिक्षित करना असंभव है। हर समय चंगा करना एक कला थी, और यह पेशा भगवान द्वारा दिया गया मूल्यवान है। इस पेशे के प्रतिनिधियों के साथ ऐसा व्यवहार किया जाता था, और हर डॉक्टर, हिप्पोक्रेट्स और एविसेना से लेकर वर्तमान प्रतिनिधियों तक, अपने ज्ञान को अपने छात्रों या वैज्ञानिक ग्रंथों और पुस्तकों में छोड़ देता था। व्यक्तिगत अनुभव और अपने शिक्षकों से प्राप्त ज्ञान के आधार पर, प्रत्येक डॉक्टर ने गलतियों को कम किया और अपनी कला में सुधार किया।

एक अच्छा डॉक्टर, किसी भी पेशे के एक अच्छे प्रतिनिधि की तरह, एक टुकड़ा है और यह मांग करना मूर्खता है कि हर कोई गुणी हो। इसलिए, चिकित्सा का मुख्य सिद्धांत "सबसे पहले, कोई नुकसान न करें" किसी भी युग में प्रासंगिक है। चिकित्सा में प्रत्येक कड़ी की अपनी अमूल्य भूमिका होती है, और समग्र रूप से उद्योग की प्रभावशीलता इस बात पर निर्भर करती है कि सिस्टम श्रृंखला में इन कड़ियों का संबंध कैसे बनाया जाता है।

यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि प्रणाली में मुख्य अभिनेता रोगी और चिकित्सक हैं। और उद्योग में कोई भी नवाचार जो कम से कम एक पक्ष को संतुष्ट नहीं करता है, विफलता के लिए अभिशप्त है।

लेकिन, इस तर्क का पालन करते हुए, चिकित्सा में मुख्य कड़ी एक डॉक्टर है, जिसका अनुभव और व्यावसायिकता मुख्य कारक है जो रोगियों को आकर्षित करता है। इसलिए, उद्योग को उसके पेशेवर विकास और पर्याप्त वेतन के लिए एक वातावरण बनाना चाहिए।

हालांकि, महत्वपूर्ण बदलाव अभी तक नहीं हुए हैं, और केवल इसलिए कि अस्पताल द्वारा डॉक्टरों और नर्सों की गतिविधियों के माध्यम से प्राप्त धन बड़े प्रशासनिक खर्चों और विभिन्न उपकरणों और दवाओं की खरीद पर खर्च किया जाता है। नतीजतन, एक विकृत स्थिति पैदा हो गई है जब व्यक्तिगत केंद्रों के "शीर्ष प्रबंधकों" को स्वयं पेशेवरों की न्यूनतम कमाई के साथ ठोस वेतन मिलना शुरू हो गया।

स्वतंत्रता की दिशा में अस्पतालों का विकास और "गुलाम" बजटीय प्रक्रियाओं से दूर जाने में एक कॉर्पोरेट प्रबंधन पद्धति शामिल है, जो संगठन की लाभप्रदता सुनिश्चित करने का एक बहुत प्रभावी तरीका है। हालाँकि, कई क्लीनिकों का पुराना स्कूल प्रबंधन, निश्चित रूप से, अभी भी संसाधनों के आवंटन के अप्रचलित सत्तावादी तरीकों द्वारा निर्देशित है।

जब समाज में डॉक्टर की भूमिका का सवाल उठता है, तो शायद सभी को आंकड़ों के सूखे तथ्यों को बार-बार याद दिलाना जरूरी हो जाता है। देश में हर दिन 2,000 से अधिक ऑपरेशन किए जाते हैं, 1,000 से अधिक प्रसव किए जाते हैं, 420,000 से अधिक लोगों को पॉलीक्लिनिक में सेवा दी जाती है और 18,000 एम्बुलेंस कॉल किए जाते हैं।

देश में प्रत्येक सर्जन सालाना लगभग 200 आपातकालीन रोगियों को चिकित्सा सहायता के बिना मौत के घाट उतार देता है, और इस प्रकार, 30 साल के अनुभव वाला एक सर्जन 6,000 लोगों को जीवन में वापस लाता है। और देश में करीब 60 हजार डॉक्टर हैं।

साथ ही, किसी को हमेशा याद रखना चाहिए कि इस हेरफेर या इंजेक्शन के लिए शरीर की प्रतिक्रिया के आधार पर, दवाओं में भी सबसे छोटा हेरफेर भी जटिलताओं का एक महत्वहीन प्रतिशत है।

उदर गुहा पर प्रत्येक, यहां तक ​​​​कि छोटे पैमाने पर ऑपरेशन आसंजनों के रूप में अपनी छाप छोड़ता है, और बड़े पैमाने पर संचालन में हमेशा अधिक जटिल जटिलता का जोखिम होता है। कोई भी समझदार सर्जन आपको यह नहीं बताएगा कि वह एपेंडिसाइटिस को दूर करने की तकनीक में निपुण है, क्योंकि इसके स्थान और सूजन के लिए उतने ही विकल्प हैं जितने कि स्वयं व्यक्ति के हैं।

लेकिन ये जटिलताएं इस तथ्य की तुलना में कुछ भी नहीं हैं कि एक व्यक्ति को अपने जीवन के हर दिन को जीने, सांस लेने और आनंद लेने का अवसर मिलता है।

चिकित्सा के कुछ पहलू प्रकृति में दार्शनिक हैं। उदाहरण के लिए, कुछ दवाओं के साथ एक कैंसर रोगी के इलाज में कई करोड़ों का खर्च आता है, और यह सर्वविदित है कि वे 2-5 साल तक मौत के मुंह में जाने वाले मरीज के जीवन को लम्बा खींचते हैं। एक कृत्रिम के साथ इसके हिस्से के प्रतिस्थापन के साथ कई खुले दिल के ऑपरेशन एक व्यक्ति के जीवन को औसतन 5 साल तक बढ़ा देते हैं। कुछ इन खर्चों को अनुचित मानते हैं और हवा में "फेंक" देते हैं।

लेकिन, दूसरी ओर, एक व्यक्ति के जीवन का कितना मूल्य है? और कल्पना कीजिए कि यह रोगी आप या आपका प्रियजन हैं।

और, शायद, हमें इस खुशी की सराहना करने की जरूरत है कि हम एक ऐसे देश में रहते हैं जहां राज्य अपने नागरिकों को ये सेवाएं और दवाएं मुफ्त में प्रदान करता है।

चिकित्सा उन कुछ उद्योगों में से एक है जो चौबीसों घंटे और वर्ष के सभी 365 दिन, किसी भी मौसम और दिन के समय में संचालित होता है।

अब एक और दहशत है इबोला नाम के एक और संक्रमण से. कोई इन केंद्रों में काम करता है, इन लाइलाज रोगियों का इलाज करता है, संक्रमित हो जाता है और खुद मर जाता है। यह कोई एक चिकित्सा कर्मचारी है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि वायरस बेअसर हो जाएगा और दुनिया जल्द ही इसके बारे में कई अन्य घातक बीमारियों की तरह भूल जाएगी।

इसलिए, एक पेशेवर चिकित्सक को डांटने से पहले, यह संभवतः अपनी टोपी को पहले उसके पास ले जाने के लायक है।

एरिक बैजुनुसोव

REM "रिपब्लिकन सेंटर फॉर हेल्थ डेवलपमेंट" पर RSE के कार्यवाहक जनरल डायरेक्टर

कजाखस्तान-रूसी चिकित्सा विश्वविद्यालय

आंतरिक रोगों और नर्सिंग के प्रोपेड्यूटिक्स विभाग

निबंध

के विषय पर: समाज में डॉक्टर की भूमिका और जिम्मेदारी।

अनुशासन से: संचार कौशल

द्वारा पूरा किया गया: एस्टेवा ए.ए.

अल्माटी 2012

योजना

परिचय

.समाज में डॉक्टर की भूमिका

.आईट्रोजेनिक्स में चिकित्सक की जिम्मेदारी

.चिकित्सा त्रुटि

निष्कर्ष

साहित्य

परिचय

एक डॉक्टर वह व्यक्ति होता है जो अपने ज्ञान और कौशल को रोगों की रोकथाम और उपचार, मानव स्वास्थ्य के संरक्षण और मजबूती के लिए समर्पित करता है। एक डॉक्टर भी एक व्यक्ति है जिसने संबंधित विशेषता में उच्च चिकित्सा शिक्षा प्राप्त की है।

एक चिकित्सक रोगों और चोटों की रोकथाम (रोकथाम), पहचान (निदान) और उपचार (चिकित्सा) से संबंधित है। यह चिकित्सा ज्ञान और चिकित्सा कौशल में निरंतर सुधार के माध्यम से प्राप्त किया जाता है, जैसे: कई परस्पर संबंधित मौलिक, सामान्य चिकित्सा और विशेष नैदानिक ​​​​विषयों का अध्ययन, रोगी के साथ सीधे संवाद का अनुभव, उसकी ज़रूरतें और पीड़ा। चिकित्सा विज्ञान में नवीनतम प्रगति का उपयोग करते हुए भी सफल उपचार काफी हद तक एक कला है।

डॉक्टर का पेशा हमेशा मांग और सम्मान में रहा है। बहुत सारे लोग चिकित्सा शिक्षा प्राप्त करने का प्रयास करते हैं, यही कारण है कि चिकित्सा विश्वविद्यालयों के लिए प्रतिस्पर्धा बहुत अधिक है। साथ ही, दवा का अध्ययन इतना आसान नहीं है, और डॉक्टर के पूर्ण प्रशिक्षण पर खर्च किए गए वर्षों की संख्या अन्य व्यवसायों की तुलना में अधिक लंबी है। लेकिन यह आधुनिक छात्रों को नहीं रोकता है, और आवेदकों की भीड़ बार-बार प्रवेश समितियों के दरवाजे जीतती है।

1. समाज में डॉक्टर की भूमिका

चिकित्सा पेशा, कुछ अन्य लोगों के साथ - उदाहरण के लिए, एक शिक्षक या एक वैज्ञानिक - सामूहिक चेतना में मुख्य रूप से सार्वजनिक सेवा से जुड़ा हुआ है: उदाहरण के लिए, डॉक्टर अपने रोगियों, शिक्षकों की मदद करने का प्रयास करते हैं - ज्ञान देने और छात्रों में सामाजिक कौशल पैदा करने के लिए , वैज्ञानिक - विज्ञान विकसित करने के लिए। ऐसे व्यवसायों के प्रतिनिधियों का विरोध किया जाता है, उदाहरण के लिए, ऐसे व्यवसायी लोग जो मुख्य रूप से लाभ प्राप्त करने से संबंधित हैं।

चिकित्सा को अक्सर परोपकारियों के लिए एक पेशे के रूप में माना जाता है और एक सामाजिक मिशन के दृष्टिकोण से समझा जाता है, डॉक्टर को उनकी स्थिति में दीक्षा दी जाती है, यह पुष्टि करते हुए कि वह शपथ लेते हैं:

· "ईमानदारी से अपने चिकित्सा कर्तव्य को पूरा करें, अपने ज्ञान और कौशल को बीमारियों की रोकथाम और उपचार, मानव स्वास्थ्य के संरक्षण और मजबूती के लिए समर्पित करें;

· लिंग, जाति, राष्ट्रीयता, भाषा, मूल, संपत्ति और आधिकारिक स्थिति, निवास स्थान की परवाह किए बिना, चिकित्सा सहायता प्रदान करने के लिए हमेशा तैयार रहना, चिकित्सा रहस्य रखना, रोगी का ध्यानपूर्वक और सावधानी से इलाज करना, उसके हितों में पूरी तरह से कार्य करना। धर्म के प्रति दृष्टिकोण, विश्वास, सार्वजनिक संघों, साथ ही अन्य परिस्थितियों से संबंधित;

· मानव जीवन के लिए सर्वोच्च सम्मान दिखाएं, इच्छामृत्यु का सहारा कभी न लें;

· अपने शिक्षकों के लिए आभार और सम्मान रखें, अपने छात्रों के लिए मांग और निष्पक्ष रहें, उनके पेशेवर विकास को बढ़ावा दें;

· सहकर्मियों के साथ विनम्र व्यवहार करें, यदि रोगी के हितों की आवश्यकता हो तो मदद और सलाह के लिए उनसे संपर्क करें, और कभी भी सहकर्मियों की सहायता और स्वयं को सलाह देने से इनकार न करें;

· अपने पेशेवर कौशल में लगातार सुधार करें, चिकित्सा की महान परंपराओं को संरक्षित और विकसित करें।

इस शपथ में, व्यावसायिकता के लिए तीन मानदंड पाए जा सकते हैं, जिन्हें टैल्कॉट पार्सन्स ने अपने काम "पेशे" में रेखांकित किया है।

सामूहिक चेतना में चिकित्सा पेशा मुख्य रूप से सार्वजनिक सेवा से जुड़ा है। ऐसे व्यवसायों के प्रतिनिधियों का विरोध किया जाता है, कहते हैं, व्यवसायिक लोगों के लिए जो मुख्य रूप से लाभदायक व्यक्तियों को प्राप्त करने से संबंधित हैं। दूसरे, अधिग्रहीत व्यावसायिक ज्ञान को लागू करने के लिए कौशल की उपलब्धता। और तीसरा, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मुक्त पेशेवरों में यह विश्वास है कि वे संपूर्ण सामाजिक व्यवस्था के हित में काम करते हैं (जो किसी भी रोगी के हित में कार्य करने की तत्परता और मानव जीवन के मूल्य की पुष्टि में प्रकट होता है, निश्चित शपथ में)।

डॉक्टर जन्म के समय एक व्यक्ति से मिलता है, हमेशा बीमारी के घंटों के दौरान होता है और उसके जीवन के अंत में उसे देखता है। यह इस पेशे की विशेष जिम्मेदारी और शहर के लोगों और मीडिया के प्रतिनिधियों दोनों के पक्षपाती रवैये को निर्धारित करता है। किस असहिष्णुता के साथ ध्यान दें, और किस द्वेष के साथ हमारे पापराज़ी डॉक्टरों की गलतियों और गलतियों की निंदा करते हैं। लोकतांत्रिक प्रेस के ये प्रतिनिधि आसानी से अपने संरक्षकों और अपने स्वयं के क्षुद्रता और विश्वासघात को माफ कर देते हैं, लेकिन वे उन डॉक्टरों को जेल भेजने, वंचित करने और दंडित करने का आह्वान करते हैं, जो उनकी राय में मृत्यु या विकलांगता के "दोषी" हैं। उनके रोगियों की।

आम आदमी की स्थिति निम्नलिखित उदाहरण से अच्छी तरह से सचित्र है। कार दुर्घटना। बदकिस्मत अपंग लोग और देखने वाले जो शर्म से पास में छिप जाते हैं। पीड़ितों की मदद के लिए किसी को फुर्सत नहीं है। एक एम्बुलेंस आती है, भीड़ एक घने घेरे में दृश्य को घेर लेती है, उनकी गतिविधि तेजी से बढ़ जाती है, वे सलाह देते हैं, क्रोधित होते हैं और मदद करने की कोशिश करते हैं। कुछ लोग खून देखकर बर्दाश्त नहीं कर पाते, वे बेहोश हो जाते हैं। अब उन्हें मदद की जरूरत है... नतीजतन, मौत की स्थिति में "जनमत" बनता है - डॉक्टरों को दोष देना है। ध्यान दें, कार दुर्घटना की परिस्थितियों का घातक संयोग नहीं, चश्मदीदों द्वारा समय पर सहायता की कमी नहीं, खराब सड़कें नहीं, बल्कि एक विशिष्ट चिकित्सा देखभाल टीम के डॉक्टर।

अक्सर ऐसी प्रतिक्रिया होती है: "गरीब बी। वह मिल गया ... ये घोड़े-ड्रेसर कुछ भी नया स्वीकार नहीं करना चाहते हैं, इसलिए हमारे पास एक मामला था ..."।

बेशक, डॉक्टरों में गैर-जिम्मेदार, कठोर, अत्यधिक स्वार्थी लोग हैं, लेकिन किसी कारण से यह ठीक वही है जो ईमानदारी से अपना कर्तव्य निभाते हैं जो लोगों के गुस्से से ग्रस्त हैं।

1898 में वापस, वी. वी. वेरेसेव ने डॉक्टर के नोट्स में लिखा: “समाज में, चिकित्सा और डॉक्टरों पर व्यापक रूप से अविश्वास किया जाता है। डॉक्टर लंबे समय से कैरिकेचर, एपिग्राम और उपाख्यानों का पसंदीदा विषय रहे हैं। स्वस्थ लोग दवा के बारे में बात करते हैं और डॉक्टर मुस्कुराते हुए, बीमार लोग जिन्हें दवा से मदद नहीं मिली है, वे इसके बारे में घोर घृणा से बात करते हैं।

यह किससे जुड़ा है? हाँ, इस तथ्य के साथ कि एक व्यक्ति नश्वर है, उसका जीवन काल सीमित है, उसका शरीर पूर्ण से बहुत दूर है और बीमारी की ओर उन्मुख है। यह कई लोगों को परेशान करता है और चिकित्सा विज्ञान की संभावनाओं को कम आंकने के भ्रम को बढ़ावा देता है।

कुछ लोग कहते हैं: "मेरा पैर दर्द करता है क्योंकि मैं लापरवाह था और इसे घायल कर दिया।" अधिक बार वे यह कहेंगे: "डॉक्टर ने गलत उपचार निर्धारित किया है, जो मेरी मदद नहीं करता है।" या, किसी प्रियजन की मृत्यु की स्थिति में, वे सबसे अधिक संभावना कहेंगे "वे उसे नहीं बचा सके, एम्बुलेंस बहुत देर से पहुंची," और नहीं "हम उसके प्रति चौकस नहीं थे और अक्सर उसके लिए समस्याएँ पैदा करते थे, लाते थे उसे दिल का दौरा पड़ा।

एक डॉक्टर की कला न केवल उसके पेशेवर प्रशिक्षण का स्तर है, बल्कि यह एक मरीज के साथ ठीक से संबंध बनाने की उसकी क्षमता भी है, जो कि सभी प्रकार के पूर्वाग्रहों के एक सेट के साथ, आसन्न (परिभाषा के अनुसार) एक सनकी, आश्रित व्यक्ति है। जीवन के अनुभव से प्राप्त, अफवाहों के अनुसार, चिकित्सा विज्ञापन से…

डॉक्टर का पेशा एक विशेष विशेषता है, यह प्रेम पर आधारित है। एक व्यक्ति के लिए प्यार, एक बीमार व्यक्ति के लिए प्यार। सुकरात के शब्द समझ में आते हैं, जिन्होंने कहा था कि उपचार करना, सिखाना और न्याय करना जीवन का सबसे कठिन कार्य है। ठीक ही कहते हैं - चिकित्सा ईश्वर का पेशा है।

2. चिकित्सक की जिम्मेदारी और दायित्व

जिम्मेदारियों

· चिकित्सा गतिविधियों के कार्यान्वयन के लिए आवश्यक आवश्यकताओं को पूरा करना (डिप्लोमा, शीर्षक, लाइसेंस के साथ);

· अपने आधिकारिक कर्तव्यों का ईमानदार प्रदर्शन (उपयुक्त मात्रा और गुणवत्ता के रोगियों को चिकित्सा देखभाल प्रदान करना);

· चिकित्सा गोपनीयता का पालन (चिकित्सा देखभाल के लिए आवेदन करने के तथ्य के बारे में जानकारी की गोपनीयता, एक नागरिक के स्वास्थ्य की स्थिति, उसकी बीमारी का निदान और रोगी की परीक्षा और उपचार के दौरान डॉक्टर द्वारा प्राप्त अन्य जानकारी)।

ज़िम्मेदारी

परिणामों की गंभीरता और अपराध की डिग्री के आधार पर, किसी के आधिकारिक कर्तव्यों के प्रदर्शन या अनुचित प्रदर्शन में विफलता डॉक्टर के लिए मजबूर करती है:

अनुशासनात्मक,

· प्रशासनिक,

· अपराधी दायित्व।

इसके अतिरिक्त, एक व्यक्ति के लिए नागरिक दायित्व स्थापित किया जा सकता है (उदाहरण के लिए, अपर्याप्त गुणवत्ता की चिकित्सा देखभाल प्रदान करने पर रोगी के खर्चों की प्रतिपूर्ति: बिगड़ा हुआ स्वास्थ्य बहाल करने के लिए किए गए खर्च; अस्थायी विकलांगता के कारण कमाई के नुकसान के लिए खर्च; नैतिक क्षति के लिए मुआवजा)।

3. चिकित्सक की आईट्रोजेनिक्स में जिम्मेदारी

चिकित्सा त्रुटि और दुर्घटना, बेईमानी और चिकित्सक की जिम्मेदारी की समस्या के साथ, इस तरह की घटना के नैतिक पहलू को आईट्रोजेनिक के रूप में भी जोड़ा जाना चाहिए, जिसके द्वारा अधिकांश आधुनिक लेखक या तो सीधे चिकित्सकों की गलती के माध्यम से रोगी के स्वास्थ्य को होने वाले नुकसान को समझते हैं, या चिकित्सा कारकों के प्रभाव में जो बन गए हैं विरोधी इस व्यक्ति को। इसके अलावा, iatrogenics अक्सर हमें न केवल व्यक्तिगत डॉक्टरों की गलतियों को प्रकट करते हैं, बल्कि सामान्य रूप से आधुनिक परिस्थितियों में चिकित्सा के छाया पक्षों को भी प्रकट करते हैं।

हाल ही में, इस प्राचीन समस्या के निर्माण में मौलिक रूप से नए क्षण सामने आए हैं, जो आज, आलंकारिक रूप से, के चरित्र को ग्रहण कर चुके हैं आयट्रोजेनिक महामारी।

कुछ समय पहले तक, पत्रकारिता और विशेष साहित्य में, पश्चिमी देशों में केवल iatrogenies की रिपोर्टें थीं। कहा गया थैलिडोमाइड त्रासदी जब यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में गर्भवती महिलाओं द्वारा थैलिडोमाइड लेने के परिणामस्वरूप जन्मजात दोष वाले 10,000 से अधिक बच्चे पैदा हुए थे। शायद गर्भपात को रोकने के लिए एस्ट्रोजेन का उपयोग अधिक एट्रोजेनिक था, जिसके परिणामस्वरूप एस्ट्रोजेन लेने वाली माताओं से जन्म लेने वाली लड़कियों में योनि कैंसर, जननांग विकृतियों और प्रजनन क्षमता के हजारों मामले सामने आए। हाल के वर्षों में, के बारे में ज्ञान घरेलू iatrogenic, पहले बंद कर दिया। पहला दुखद तथ्य जो हमें पता चला वह था श्यामकेंट के एक अस्पताल में 150 नवजात शिशुओं में एड्स वायरस का संक्रमण। आईट्रोजेनिक्स के अन्य मामले भी व्यापक रूप से ज्ञात हुए हैं।

कई iatrogenies खराब अध्ययन या अल्पज्ञात हैं। इस प्रकार, 1986 में, यह साबित हो गया था कि मल्टीपल फ्लोरोग्राफी से स्तन कैंसर की घटनाओं में 60% की वृद्धि होती है, लेकिन अब तक, हमारे चिकित्सा संस्थानों में वार्षिक फ्लोरोग्राफिक परीक्षा अनिवार्य है। बेशक, चिकित्सकों को चिकित्सा हस्तक्षेपों के कारण होने वाली बीमारियों के प्रसार के खतरे के लिए जिम्मेदारी के पूर्ण उपाय के बारे में पता होना चाहिए।

दूसरे शब्दों में, जीवित पदार्थ के बारे में हमारे ज्ञान को गहरा करने की प्रक्रिया में, अद्वितीय एकल वस्तुओं (मानव जीनोम, किसी विशेष व्यक्ति का स्वास्थ्य) से निपटने वाले जैव चिकित्सा अनुसंधान में स्वतंत्रता की मूल्य स्थिति भाग पर आत्म-संयम की आवश्यकता का सुझाव देती है। वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों के लिए शोधकर्ताओं और सामूहिक जिम्मेदारी की अवधारणा का गठन। व्यक्ति के स्तर से, उत्तरदायित्व की अवधारणा किसी व्यक्ति को हुई क्षति के लिए सामूहिक उत्तरदायित्व की श्रेणी में परिवर्तित हो जाती है।

आईट्रोजेनिक्स और चिकित्सा त्रुटियों के बीच संबंध का प्रश्न उठाना भी वैध है। अधिकांश लेखकों का मानना ​​​​है कि चिकित्सा त्रुटियाँ iatrogenies का हिस्सा हैं, जहाँ पेशेवर जिम्मेदारी है, डॉक्टर का नैतिक अपराध है। कुछ उनके बीच तेजी से अंतर करते हैं, यह मानते हुए कि iatrogenies ऐसी बीमारियां हैं जिनका प्रत्यक्ष कारण डॉक्टर के कार्य हैं, और चिकित्सा त्रुटियां उपचार की जटिलताओं के मामले हैं, जब डॉक्टर की प्रत्यक्ष गलती को स्थापित करना मुश्किल होता है। A.Ya के दृष्टिकोण से। इवानुश्किन, शर्तें चिकित्सा त्रुटियां और चिकित्सकजनित कभी-कभी अनुचित उपचार की अलग-अलग किस्मों को निरूपित करते हैं।

अन्य मामलों में, डॉक्टर की निष्क्रियता, रोगी में रोग के प्रतिकूल परिणाम की ओर ले जाती है, एक चिकित्सा त्रुटि है, लेकिन ऐसे मामलों को आईट्रोजेनीज़ कहना उचित नहीं है। चिकित्सक द्वारा भविष्यवाणी की गई दवा का दुष्प्रभाव आईट्रोजेनिक है, लेकिन चिकित्सा त्रुटि नहीं है। अनुचित उपचार के अधिकांश मामले iatrogenies हैं, जिन्हें एक ही समय में चिकित्सा त्रुटि माना जाना चाहिए।

अवधारणा चिकित्सकजनित अनुचित उपचार के मुख्य रूप से वस्तुनिष्ठ पहलुओं (नैदानिक, रोगजनक) को दर्शाता है, इसलिए आईट्रोजेनीज को अक्सर इस प्रकार कहा जाता है: इलाज से बीमारी , चिकित्सा की प्रगति के रोग , चिकित्सा आक्रामकता के रोग वगैरह। एक सामान्यीकृत रूप में, आईट्रोजेनिक - दोनों मनोवैज्ञानिक और सोमाटोजेनिक - डॉक्टरों, चिकित्सकों की व्यावसायिक गतिविधि (अक्सर अति सक्रियता) का एक परिणाम है, जब कुछ चिकित्सीय (नैदानिक, निवारक) चिकित्सा क्रियाओं के दौरान उनके कार्य अपने नैदानिक ​​​​तर्कसंगत औचित्य को खो देते हैं। रोगियों के स्वास्थ्य और जीवन के लिए हानिकारक और यहां तक ​​कि खतरनाक हो जाते हैं।

अवधारणा में चिकित्सा त्रुटियां अधिक व्यक्तिपरक पक्ष पर जोर देता है - चिकित्सा विज्ञान के सामान्य प्रावधानों को रोगों के व्यक्तिगत मामलों में लागू करने की डॉक्टर की क्षमता (अधिक सटीक, अक्षमता), डॉक्टर की जिम्मेदारी के दृष्टिकोण से अनुचित उपचार का आकलन। आईट्रोजनी के अधिकांश मामले, जब विशिष्ट रोगियों के भाग्य के रूप में देखे जाते हैं, तो उपस्थित चिकित्सकों द्वारा माना और अनुभव किया जाना चाहिए चिकित्सा त्रुटियां , जो चिकित्सा नैतिकता की परंपरा, डॉक्टर की स्वतंत्रता और जिम्मेदारी की समझ के अनुरूप है।

. चिकित्सा त्रुटि

लापरवाही और बेईमानी को बाहर करने पर, एक चिकित्सा त्रुटि एक डॉक्टर (या किसी अन्य चिकित्सा कर्मचारी) की व्यावसायिक गतिविधियों के दौरान एक अनजाने में हुई त्रुटि है।

दाईं ओर

शब्द "चिकित्सा त्रुटि" कानून के लिए अज्ञात है, इसलिए वकील आमतौर पर इसका प्रयोग नहीं करते हैं। इसका मुख्य रूप से चिकित्सा साहित्य में वितरण है, लेकिन इस शब्द की आम तौर पर स्वीकृत अवधारणा नहीं है।

चिकित्सा त्रुटि को कई परिभाषाएँ दी जा सकती हैं:

· "चिकित्सा त्रुटि - लापरवाही, लापरवाही या अज्ञानता के अभाव में कर्तव्यनिष्ठ त्रुटि के कारण पेशेवर गतिविधि में एक डॉक्टर की गलती"

· "चिकित्सा त्रुटि - अपने पेशेवर कर्तव्यों के प्रदर्शन में एक डॉक्टर की गलती, जो एक कर्तव्यनिष्ठ त्रुटि का परिणाम है और इसमें कॉर्पस डेलिक्टी या कदाचार के संकेत नहीं हैं"

· "चिकित्सकीय त्रुटि एक डॉक्टर (नैदानिक ​​​​त्रुटि) या एक गलत चिकित्सा उपाय (सर्जरी, एक दवा का नुस्खा, आदि) द्वारा एक डॉक्टर की कर्तव्यनिष्ठ त्रुटि के कारण एक बीमारी की गलत परिभाषा है"

· "चिकित्सा त्रुटि एक डॉक्टर की गलत कार्रवाई (या निष्क्रियता) है, जो आधुनिक विज्ञान की अपूर्णता, अज्ञानता या व्यवहार में मौजूदा ज्ञान का उपयोग करने में असमर्थता पर आधारित है"

चिकित्सकों द्वारा विकसित अवधारणाएं (विशेष रूप से, एक डॉक्टर के भ्रम की कर्तव्यनिष्ठा के कारण "चिकित्सा त्रुटि" की आपराधिक दंड से मुक्ति का विचार) ने आपराधिक कानून विज्ञान के प्रावधानों का खंडन किया और इसलिए वास्तव में व्यावहारिक अनुप्रयोग के दायरे से बाहर हो गए .

फोरेंसिक चिकित्सा विशेषज्ञ और वैज्ञानिक इज़राइल गमशेविच वर्मेल ने तीन शर्तों का नाम दिया है जिसके तहत (सभी एक ही समय में), उनके दृष्टिकोण से, चिकित्सा कर्मचारियों को अनुचित उपचार के लिए आपराधिक रूप से उत्तरदायी होना चाहिए:

एक विशेष मामले में चिकित्सा कार्यकर्ता की कार्रवाई वस्तुनिष्ठ रूप से गलत थी, आम तौर पर मान्यता प्राप्त और आम तौर पर चिकित्सा के स्वीकृत नियमों के विरोध में।

चिकित्साकर्मी को अपनी शिक्षा और स्थिति के आधार पर यह पता होना चाहिए था कि उसके कार्य गलत हैं और इसलिए रोगी को नुकसान पहुंचा सकते हैं।

इन उद्देश्यपूर्ण गलत कार्यों ने प्रतिकूल परिणामों की शुरुआत में योगदान दिया - रोगी की मृत्यु या उसके स्वास्थ्य को महत्वपूर्ण नुकसान पहुंचाना।

लेकिन कानून के दृष्टिकोण से, आपराधिक दायित्व का एकमात्र आधार आपराधिक संहिता द्वारा प्रदान की गई कॉर्पस डेलिक्टी है। प्रत्येक मामले में, जिसे "चिकित्सा त्रुटि" कहा जाता है (कानूनी दृष्टिकोण से, यह एक बहुत व्यापक अवधारणा है), कॉर्पस डेलिक्टी की उपस्थिति या अनुपस्थिति को निर्धारित करना आवश्यक है।

एक चिकित्सा कार्यकर्ता आपराधिक दायित्व के अधीन नहीं है यदि वह अपने काम में चिकित्सा पद्धति के रीति-रिवाजों (चिकित्सा पेशे के अभ्यास-सिद्ध निर्विवाद सत्य, आम तौर पर मान्यता प्राप्त और आम तौर पर स्वीकार किए गए चिकित्सा नियमों को सूचना के स्रोतों में निर्धारित या प्रेषित) द्वारा निर्देशित किया गया था। पेशे में सहयोगियों के बीच मौखिक रूप से या नेत्रहीन)।

चिकित्सा पद्धति के रीति-रिवाजों से विचलित होने पर, चिकित्सा के कैनन की उपेक्षा के मामले में, कानून के तहत देयता हमेशा बनी रहती है।

चिकित्सा पक्ष

चिकित्सा वातावरण में, यह माना जाता है कि एक चिकित्सा त्रुटि, परिणामों की गंभीरता की परवाह किए बिना, कानूनी रूप से दंडनीय नहीं है; यह एक आपराधिक कानून की समस्या नहीं है, बल्कि एक चिकित्सा (संगठनात्मक और पद्धतिगत) समस्या है। "चिकित्सा अपराध" के लिए "चिकित्सा त्रुटि" की अवधारणा का प्रतिस्थापन अस्वीकार्य है, क्योंकि इससे रोगियों और स्वास्थ्य कार्यकर्ताओं के बीच हितों का विनाशकारी संघर्ष होता है।

गलतियों के बारे में बात करना आम तौर पर मुश्किल होता है, खासकर मेडिकल गलतियों के बारे में। यह इस तथ्य के कारण है कि डॉक्टर के काम में परिणाम विशेष रूप से गंभीर हैं: यह अक्षमता, और विकलांगता, और यहां तक ​​​​कि मृत्यु भी है। चिकित्सा त्रुटियों की समस्या को ध्यान में रखते हुए, मैं कुछ बुनियादी प्रावधानों पर प्रकाश डालना चाहूंगा:

दुनिया में चिकित्सा त्रुटि की कोई आम तौर पर स्वीकृत परिभाषा नहीं है। और हमारी राय में ऐसा होना भी चाहिए, क्योंकि मेडिसिन कोई गणित नहीं है, इसमें गलतियां हो जाती हैं।

राज्यों की आपराधिक संहिता में ऐसी कोई परिभाषा नहीं है। परिणाम की परवाह किए बिना एक चिकित्सा त्रुटि दंडनीय नहीं है।

कानूनी रूप से, सबसे महत्वपूर्ण क्षण प्राथमिक अज्ञानता (ज्ञान की कमी, निरक्षरता), लापरवाही, अपराध से एक त्रुटि का अंतर है।

चिकित्सा में, हालांकि दुर्लभ, संभावना का एक कारक है जिसका अनुमान लगाना मुश्किल हो सकता है और जिसके अप्रत्याशित परिणाम हो सकते हैं।

चिकित्सा त्रुटियों की समस्या को केवल निदान और उपचार के मुद्दों तक कम नहीं किया जा सकता है। किसी कारण से, इन मुद्दों पर सबसे अधिक चर्चा की जाती है, जो समस्या को कम करता है और अपने आप में एक गलती है।

दुनिया का कोई राज्य ऐसा नहीं है जहां डॉक्टर गलती नहीं करते हैं।

कई क्लिनिकल और पैथोएनाटोमिकल सम्मेलनों में भाग लेने वाले डॉक्टरों के अनुभव से पता चलता है कि निष्क्रियता डॉक्टरों के खिलाफ शिकायतों का सबसे आम कारण है, न कि पूरी तरह से सही कार्रवाई।

कारण

इतिहासकार आज भी इस बात पर बहस जारी रखते हैं कि अभिव्यक्ति का मालिक कौन है, जो बाद में पंखों वाला हो गया: "एरारे ह्यूमनम एस्ट" - "टू इज इज ह्यूमन।"

त्रुटियों के कारण वस्तुनिष्ठ और व्यक्तिपरक हो सकते हैं। पूर्व अक्सर किसी विशेष बीमारी के उपचार पर विचारों में बदलाव से जुड़े होते हैं। चिकित्सीय उपायों का परिसर, जिसे हाल ही में विज्ञान की नवीनतम उपलब्धियों के दृष्टिकोण से सबसे तर्कसंगत माना जाता था, को गलत माना जा सकता है। इसमें डॉक्टरों द्वारा रोगियों के साथ उनके संचार की प्रक्रिया में की गई गलतियाँ भी शामिल हैं, जो बुनियादी गैर-वैज्ञानिक सिद्धांतों, अज्ञानता का पालन न करने के कारण होती हैं। विषयगत कारण: प्रयोगशाला और वाद्य डेटा का पुनर्मूल्यांकन, उनकी अतार्किक समझ, रोगी के प्रति पक्षपाती रवैया, विशेष रूप से डॉक्टर का मानस। साहित्य के अनुसार, चिकित्सा त्रुटियों के व्यक्तिपरक कारणों की हिस्सेदारी उनकी कुल संख्या का 60% है। कोई भी डॉक्टर पेशेवर त्रुटियों से मुक्त नहीं है, साथ ही किसी विशेषता का प्रतिनिधि भी है। हालांकि, पेशे की ख़ासियत के कारण, वे सामाजिक महत्व प्राप्त करते हैं।

चिकित्सा त्रुटियों को रोकने के लिए, चिकित्सा कर्मचारी रक्षात्मक चिकित्सा पद्धतियों का तेजी से उपयोग कर रहे हैं।

चिकित्सा त्रुटियों के बारे में डॉक्टर

· मानव की जरूरतें हमें निर्णय लेने और कार्य करने के लिए मजबूर करती हैं। लेकिन अगर हम खुद से मांग कर रहे हैं, तो न केवल सफलताएं बल्कि गलतियां भी ज्ञान का स्रोत बन जाएंगी। हिप्पोक्रेट्स

· मैंने माना ... मेरा पवित्र कर्तव्य पाठकों को मेरी चिकित्सा गतिविधि और उसके परिणामों के बारे में स्पष्ट रूप से बताना, क्योंकि प्रत्येक कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति, विशेष रूप से एक शिक्षक, को अन्य लोगों को चेतावनी देने के लिए अपनी गलतियों को जल्द से जल्द प्रकाशित करने की एक आंतरिक आवश्यकता होनी चाहिए। जो उनसे कम जानकार हैं। एन। आई। पिरोगोव।

· कमजोर दिमाग वाले, शेखी बघारने वाले ही अपनी गलतियों के बारे में खुलकर बोलने से डरते हैं। जो अपने में बेहतर करने की ताकत महसूस करता है, उसे अपनी गलती का एहसास होने का डर नहीं होता। टी बिलरोथ।

· हमें कुदाल को कुदाल कहना चाहिए। मैंने बहुत सोचा और बार-बार अपना मन बदला। हजारों जटिल और जटिल ऑपरेशन और ... काफी मौतें। उनमें से कई ऐसे हैं जिनमें से मैं सीधे तौर पर दोषी हूं, नहीं, नहीं, ये हत्याएं नहीं हैं! मुझमें सब कुछ कांपता है और विरोध करता है। आखिरकार, मैंने जानबूझकर अपनी जान बचाने के लिए जोखिम उठाया। एन एम अमोसोव

· गलतियाँ चिकित्सा कार्य की अपरिहार्य और दुखद लागत हैं, गलतियाँ हमेशा खराब होती हैं, और चिकित्सा त्रुटियों की त्रासदी से निकलने वाली एकमात्र इष्टतम बात यह है कि वे चीजों की द्वंद्वात्मकता से सिखाते हैं और उनसे बचने में मदद करते हैं। वे अपने सार में गलतियाँ न करने का विज्ञान लेकर चलते हैं। और गलती करने वाला डॉक्टर दोषी नहीं है, लेकिन वह जो इसका बचाव करने की कायरता से मुक्त नहीं है। I. A. कासिरस्की।

· डॉक्टरिंग जोखिम से जुड़ी है, यहाँ तक कि उत्कृष्ट डॉक्टर भी पेशेवर गलतियाँ करते हैं। नौसिखिए युवा डॉक्टरों के बीच पेशेवर त्रुटियों की संभावना में वृद्धि समाज का विशेष ध्यान देने योग्य है। चिकित्सा विज्ञान की प्रगति अनिवार्य रूप से बढ़े हुए जोखिम से जुड़ी है; चिकित्सा की सफलता, एक निश्चित अर्थ में, चिकित्सा त्रुटियों पर आधारित होती है। चिकित्सा में जनता के विश्वास में गिरावट के लिए डॉक्टरों की गलतियाँ सबसे महत्वपूर्ण कारणों में से एक हैं। वी. वी. Veresaev।

· अगर समाज पूरी जिम्मेदारी डॉक्टर पर डाल देगा तो बीमार का इलाज कौन करेगा? कौन सा सर्जन सफलता की 100% गारंटी के बिना ऑपरेशन करने की हिम्मत करेगा, अगर उसके पीछे एक जज हो? कानूनों का सम्मान होना चाहिए, लेकिन फिर भी... ओ ई बोबरोव।

निष्कर्ष

चिकित्सा त्रुटि रोगी देयता

एक सम्मानित डॉक्टर की प्रतिष्ठा व्यावसायिकता, रोगी के प्रति दृष्टिकोण, पूर्ण समर्पण, योग्यता, सैद्धांतिक ज्ञान और व्यावहारिक कौशल, व्यावसायिक विकास और कौशल से बनी होती है। इसे डॉक्टरों द्वारा "किसी के पेशे, विशेषता, किसी के व्यवसाय का ज्ञान", "पेशेवर ज्ञान", "अच्छा अंतर्ज्ञान, स्वभाव" के रूप में वर्णित किया गया है।

एक डॉक्टर के पेशे में एक व्यापक दृष्टिकोण, बौद्धिक क्षमता, सहकर्मियों की मान्यता और समर्थन, निरंतर व्यावसायिक विकास और सर्वोत्तम प्रथाओं की शुरूआत शामिल है। एक सम्मानित चिकित्सक को रोगी के साथ एक भरोसेमंद संबंध, मनोवैज्ञानिक कौशल और तकनीकों का अधिकार, व्यक्तिगत गुणों की उपस्थिति: दया, मानवता, संवेदनशीलता, करुणा, धीरज, धैर्य, भावनात्मक पर्याप्तता की विशेषता है।

ट्यूशन

किसी विषय को सीखने में मदद चाहिए?

हमारे विशेषज्ञ आपकी रुचि के विषयों पर सलाह देंगे या ट्यूशन सेवाएं प्रदान करेंगे।
आवेदन पत्र प्रस्तुत करेंपरामर्श प्राप्त करने की संभावना के बारे में पता लगाने के लिए अभी विषय का संकेत देना।

आज के समाज में, अधिकांश लोग, एक हद तक या किसी अन्य, दवाओं और बीमारियों के इलाज के विभिन्न साधनों का सामना कर रहे हैं। उपचार के पहले प्रयासों से, एक व्यक्ति ने इन उद्देश्यों के लिए बड़ी संख्या में विभिन्न साधनों का उपयोग किया, जिसकी खोज कभी बाधित नहीं हुई। उनमें से कुछ दवा के शस्त्रागार से अप्रभावी के रूप में गायब हो गए और उन्हें अधिक उन्नत लोगों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया, अन्य, शरीर पर सकारात्मक और नकारात्मक प्रभाव के रूप में, और अन्य आज तक जीवित हैं। अपने विकास के पूरे इतिहास में मनुष्य द्वारा पौधों का उपयोग किया गया है।

उपचार के लिए पौधों का उपयोग आम तौर पर पशु साम्राज्य में व्यापक है। विभिन्न जड़ी-बूटियों और पौधों को खाने से पशुओं के आत्म-चिकित्सा के कई मामलों का वर्णन किया गया है। इनमें से कुछ अवलोकन मनुष्यों के लिए मूल्यवान थे। तो, प्राचीन अरबी पांडुलिपियों में, यह बताया गया है कि कैसे इथियोपियाई चरवाहों ने बकरियों पर ध्यान दिया, जो कॉफी की झाड़ी की पत्तियों को खाने के बाद उछल-कूद करने लगीं। इस अवलोकन की जाँच के परिणामस्वरूप, उत्तेजक प्रभाव न केवल पत्तियों का, बल्कि कॉफी बीन्स का भी स्थापित किया गया था। वर्तमान में, कॉफी पेय इतना व्यापक और लोकप्रिय हो गया है कि इसके उपयोग के फायदे (और नुकसान) पर ध्यान देने की आवश्यकता नहीं है।

वर्तमान में एक सामान्य टॉनिक और टॉनिक के रूप में दवा में उपयोग किए जाने वाले ल्यूजिया कुसुम को साइबेरिया के लोगों के बीच मारल रूट भी कहा जाता है। शिकारियों ने बार-बार देखा है कि कैसे हिरण, पीछा करने से थक गए, लेउज़िया के तने और जड़ों को खाते हैं, और फिर भाग जाते हैं। प्रिमोरी के सुदूर पूर्वी टैगा में, रो हिरण और अन्य जंगली जानवर स्वेच्छा से एलुथेरोकोकस झाड़ी की कड़ी पत्तियों को खाते हैं। इस असामान्य व्यवहार ने अटकलों को प्रेरित किया है कि जानवरों का इलाज किया जा रहा है। दरअसल, एलुथेरोकोकस का गहन अध्ययन, विशेष रूप से, आई.आई. ब्रेखमैन ने इसके स्पष्ट टॉनिक और एडाप्टोजेनिक गुणों की खोज की। Buryat शिकारियों का दावा है कि घायल हिरण स्वेच्छा से लाल कार्नेशन्स खाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप वे बहुत जल्दी घावों से खून बहना बंद कर देते हैं। हेमोस्टैटिक एजेंट के रूप में, लौंग का उपयोग अभी भी लोक चिकित्सा में किया जाता है।

जंगली और घरेलू जानवर वर्मवुड जैसे कृमिनाशक गुणों वाले पौधों को खाते हैं। बुराटिया में, भेड़ों को हेलमन्थ्स से ठीक करने के लिए, उन्हें समय-समय पर चरागाह में ले जाया जाता है, जहाँ तुगन जिप्सी बढ़ती हैं। काकेशस में, वे कहते हैं कि हिमालयी भालू इसी उद्देश्य के लिए रोडोडेंड्रॉन फूल खाते हैं। जाहिर है, इस तरह के उपचार का वर्णन उल्लेखनीय सोवियत लेखक-प्रकृतिवादी एन.आई. स्लादकोव: "भालू घृणा के साथ फूल चबाता है, अपने होठों को बाहर निकालता है, घुटता है, थूकता है, लेकिन निगलता है।" एक व्यक्ति ने पौधों के उपचार गुणों की खोज कैसे की, निश्चित रूप से, हम सटीक रूप से स्थापित नहीं कर सकते। इसमें कोई संदेह नहीं है कि औषधीय जड़ी-बूटियों के ज्ञान का मार्ग लंबा और कठिन था।

एक प्रजाति के रूप में मनुष्य का गठन जंगल में पौधों के बीच शुरू हुआ, जिसने सबसे पहले लोगों का ध्यान आकर्षित किया। आदिम मनुष्य का मुख्य भोजन शाकीय पौधों के फल, तने, जड़ें और प्रकंद थे। खाद्य पौधों के साथ-साथ औषधीय पौधे भी पाए गए हैं। ऐसी खोजें आकस्मिक थीं। व्यक्तिगत पौधों की चिकित्सीय कार्रवाई की बार-बार पुनरावृत्ति के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति ने पीड़ा से राहत की शुरुआत और किसी भी उपाय के उपयोग के बीच संबंध को समझना शुरू कर दिया। उन्होंने पौधों के लाभकारी प्रभावों को याद किया और यदि आवश्यक हो तो उनका उपयोग किया। "सभी संभावना में, प्रत्येक देश के सबसे अप्रभावी पौधों के सभी पोषण, उत्तेजक और उपचार गुणों को सबसे पहले जंगली लोगों द्वारा खोजा गया था, जिन्हें अत्यधिक आवश्यकता से स्थानांतरित किया गया था, अनगिनत समान प्रयोगों के माध्यम से चला गया, और अभ्यास में प्राप्त ज्ञान को पारित किया गया एक दूसरे के लिए और मुंह के शब्द से आने वाली पीढ़ी के लिए," - चार्ल्स रॉबर्ट डार्विन (1809 - 1882) ने लिखा। पौधों के औषधीय या जहरीले गुणों के बारे में प्राप्त जानकारी पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली गई और कई शताब्दियों तक लोगों के बीच जमा हुई, जिससे पारंपरिक चिकित्सा का अनुभव हुआ।

इसमें कोई संदेह नहीं है कि औषधीय पौधे पहले चिकित्सीय एजेंट थे जिनका उपयोग मनुष्य ने सचेत रूप से करना शुरू किया। एक आदिम समाज में, चिकित्सा की कला, जाहिरा तौर पर, पूरी वयस्क आबादी के स्वामित्व में थी, जिसके संबंध में यह स्पष्ट हो जाता है कि इवान पेट्रोविच पावलोव (1849-1936) ने चिकित्सा के इतिहास पर अपने काम में डॉक्टरों के बारे में क्यों लिखा: "उनके गतिविधि पहले व्यक्ति के समान उम्र है ... चिकित्सा के इतिहास को उसके लिखित काल से गिनना अनुचित होगा।"

औषधीय पौधों के उपयोग के इतिहास का अध्ययन करते हुए, इस क्षेत्र की एक प्रसिद्ध विशेषज्ञ नीना जॉर्जिवना कोवालेवा ने आश्चर्यजनक रूप से सटीक निष्कर्ष निकाला कि ..... कि पृथ्वी पर पहला उपचारक एक फाइटोथेरेप्यूटिस्ट था। और सैकड़ों वर्षों तक मनुष्य को व्यावहारिक रूप से केवल फाइटोथेरेपिस्ट होना पड़ा, क्योंकि पशु भोजन लंबे समय तक केवल पौधे के भोजन के लिए एक आकस्मिक जोड़ बना रहा, और इसलिए वह इसके उपचार गुणों का मज़बूती से पता नहीं लगा सका। लेखन के उद्भव की अवधि में भी, जैसा कि खोजे गए अभिलेखों से पता चलता है, अधिकांश दवाएं पौधों की उत्पत्ति की थीं।

"पौधों का उपचार उपचार का एक दूरगामी, आविष्कृत तरीका नहीं है। चिकित्सीय प्रयोजनों के लिए पौधों का सफल उपयोग एक प्राकृतिक प्रक्रिया है जो मानव शरीर के विकास की स्थितियों से सीधे अनुसरण करती है। इसलिए, न केवल आदिम मनुष्य, बल्कि यह भी एक बीमार जानवर, जो आत्म-संरक्षण की वृत्ति के नेतृत्व में था, आसपास की प्रकृति के बीच सही पौधा पाया गया, कभी-कभी असफल खोजों के लिए अपने जीवन का भुगतान करते हुए," एन जी कोवालेवा लिखते हैं।

पौधों को इकट्ठा करने, दवाइयां तैयार करने और बीमारों के इलाज के लिए काफी समय, ज्ञान और अनुभव की जरूरत होती है। इसलिए, जैसे-जैसे समाज विकसित हुआ, चिकित्सा संबंधी जानकारी कुछ व्यक्तियों में केंद्रित हो गई। प्राचीन काल में, ये एक नियम के रूप में, धार्मिक पंथों के मंत्री - शमां, पुजारी आदि थे, बाद में एक डॉक्टर का पेशा सामने आया। हालांकि, औषधीय पौधों के लाभकारी गुणों के बारे में जानकारी न केवल वैज्ञानिक चिकित्सा द्वारा उपयोग की जाती है, वे अभी भी लोगों के बीच रहते हैं, पीढ़ी से पीढ़ी तक पारित हो रहे हैं। और ज्ञान है कि केला एक छोटे से कट से रक्तस्राव को रोकने के लिए एक उत्कृष्ट उपाय है, और "रतौंधी" के साथ आपको गाजर खाने की ज़रूरत है, प्लम और प्रून ढीले हो जाते हैं, और पक्षी चेरी ठीक हो जाते हैं और बहुत कुछ, हम एक नियम के रूप में पहले प्राप्त करते हैं डॉक्टर से नहीं अपनों से। वैज्ञानिक और पारंपरिक चिकित्सा परस्पर विरोधी नहीं हैं, लेकिन परस्पर एक दूसरे के पूरक और समृद्ध हैं।

लोगों के विकास के लिए डॉक्टर की भूमिका और महत्व

ऐलेना इवानोव्ना के सबसे प्रिय दार्शनिकों और लेखकों में से एक, फ्रेडरिक नीत्शे ने अपने काम "ह्यूमन, टू ह्यूमन ..." में मानव जाति की संस्कृति में चिकित्सा पेशे की अग्रणी भूमिका का उल्लेख किया: "वर्तमान में, कोई व्यवसाय इसे संभव नहीं बनाता है व्यवसाय के रूप में इस तरह के एक उच्च पद को प्राप्त करने के लिए लेकिन डॉक्टर की उच्च आध्यात्मिक शिक्षा अब उपचार के सर्वोत्तम, नवीनतम तरीकों के ज्ञान, कौशल और उन कारणों और प्रभावों के बारे में त्वरित निष्कर्ष निकालने की क्षमता तक सीमित नहीं है जो एक की प्रसिद्धि पैदा करते हैं डायग्नोस्टिस्ट: नहीं, डॉक्टर के पास, इसके अलावा, बोलने की क्षमता होनी चाहिए, रोगी की स्थिति पर लागू करना, उसे समझाने के लिए, उसके दिल को छूने के लिए; उसके पास साहस होना चाहिए, जिसे देखने मात्र से कायरता दूर हो जाए - यह कीड़ा जो हर मरीज को कुतरता है; एक राजनयिक का कौशल उन रोगियों के बीच मध्यस्थता करने का कौशल है जिन्हें ठीक होने के लिए खुशियों की आवश्यकता होती है, और जो अपने स्वास्थ्य के रूप में दूसरों को खुशी दे सकते हैं और दे सकते हैं; एक जासूस और एक अन्वेषक की अंतर्दृष्टि मैं, उन्हें धोखा दिए बिना आत्मा के रहस्यों को सुलझाने के लिए - एक शब्द में, एक अच्छे डॉक्टर को अन्य सभी व्यवसायों की कला की तकनीकों में पूरी तरह से महारत हासिल करनी चाहिए। पूरी तरह से सशस्त्र होने के कारण, डॉक्टर पूरे समाज का हितैषी बनने में सक्षम होता है, अच्छे कर्मों की संख्या, आध्यात्मिक आनंद और मन की उत्पादकता को बढ़ाता है, बुरे विचारों, बुरे इरादों, धोखा (जिसका घृणित स्रोत अक्सर होता है) से दूर रहता है। उदर गुहा), तथाकथित मानसिक पीड़ा से मुक्त। और पश्चाताप और आध्यात्मिक और शारीरिक अभिजात वर्ग (विवाह में मदद या रोकथाम) की बहाली में योगदान। तभी वह चिकित्सक से समाज का रक्षक बनेगा।

पूर्वी चिकित्सा की प्राचीन परंपराओं के अनुसार, टीचिंग ऑफ लिविंग एथिक्स में, डॉक्टर को वैज्ञानिकों और चिकित्सकों के बीच एक बहुत ही विशेष स्थान दिया जाता है, जिनका काम लोगों से जुड़ा होता है। डॉक्टर को आत्माओं और शरीरों के एक प्रकार के मरहम लगाने वाले के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, और न केवल एक "मनोचिकित्सक" के रूप में, बल्कि सबसे प्रत्यक्ष अर्थों में। कंफ़ेसर, जिनका काम लोगों को उन्नत करने में मदद करता है: "आपने आज भौतिक दवाओं के बारे में लिखा, लेकिन भीड़ के लिए सबसे कीमती पदार्थ के बैरल भी बेकार हो जाएंगे। आप दुनिया के सभी डॉक्टरों से हृदय को आध्यात्मिक बनाने का मिशन शुरू करने के लिए कह सकते हैं। प्रत्येक डॉक्टर की विभिन्न घरों तक पहुंच है। वह विभिन्न पीढ़ियों को देखता है, शब्दों को वह ध्यान से स्वीकार करता है। वह इतनी आसानी से शारीरिक सलाह के बीच सबसे मूल्यवान निर्देश जोड़ सकता है। उसे घर में नैतिक स्थितियों के सभी विवरणों को जानने का अधिकार है। वह कर सकता है सलाह दें जो आपको पेट के कार्यों पर सोचने पर मजबूर कर दे, वह आदेश दे सकता है, क्योंकि उसके पीछे मृत्यु का भय है। डॉक्टर - उस घर का सबसे पवित्र व्यक्ति जहां रोगी होता है। मानव जाति ने पर्याप्त संख्या में देखभाल की है बीमारियों के बारे में - इसका मतलब है कि डॉक्टर कई मूल्यवान चेतावनियाँ दे सकता है ... "(फ़िएरी वर्ल्ड, II, 217)।

रोगी के घर में डॉक्टर की गतिविधि का क्षेत्र जीवन के पुनर्गठन पर सलाह देने की आवश्यकता से लेकर व्यवहार और काम करने के तरीके और रिश्तेदारों के प्रति दृष्टिकोण में बदलाव तक फैला हुआ है। केवल हाल के दशकों में, चिकित्सा शिक्षा में प्रसिद्ध विकृति और हमारे देश में पॉलीक्लिनिक डॉक्टरों के अभ्यास के कारण, चिकित्सा पेशे की प्रतिष्ठा में उल्लेखनीय कमी आई है। हर समय, डॉक्टर माना जाता था विशेषज्ञों के शीर्ष, क्योंकि उसके कार्यों पर निर्भर था जीवन हीमरीज़। इस मामले में, किसी व्यक्ति के जीवन में एक डॉक्टर का महत्व और भी गहरा हो जाता है, हालाँकि, निश्चित रूप से, इस तरह के उच्च व्यावसायिकता को प्राप्त करने के लिए केवल ज्ञान और कौशल पर्याप्त नहीं हैं। उच्च नैतिक, आध्यात्मिक रूप से पुष्ट व्यक्ति बनना भी आवश्यक है: "आत्मा के उत्थान में डॉक्टर मानवता के सच्चे सहायक हो सकते हैं। डॉक्टर के दिमाग को दिल से मजबूत करना चाहिए। एक डॉक्टर के लिए एक अज्ञानी इनकार करने वाला होना असंभव है।" . ." (ओम, 3).

प्राचीन समय में, डॉक्टर न केवल एक उच्च नैतिक और गहन जानकार विशेषज्ञ था। विशेष योग प्रशिक्षण के माध्यम से, डॉक्टरों ने पैरानॉर्मल (यद्यपि एक उच्च विकसित व्यक्ति के लिए पूरी तरह से प्राकृतिक) एक्स्ट्रासेंसरी क्षमताएं हासिल कीं, जिससे उन्हें बीमार व्यक्ति की व्यक्तित्व के अनुसार पूर्ण रूप से आवश्यक उपचार आहार का सटीक निदान और चयन करने में मदद मिली।

इसका मतलब यह नहीं है कि अतीत में सभी डॉक्टर वुल्फ मेसिंग या रोजा कुलेशोवा की तरह थे। हालांकि, अवलोकन और विकसित स्मृति की उच्च शक्तियों के अधिग्रहण के साथ-साथ मानसिक असाधारण क्षमताओं की निपुणता, प्रत्येक चिकित्सक के लिए एक पेशेवर कर्तव्य था, और कई चिकित्सकों ने इन क्षमताओं को एक विकसित डिग्री (प्रशिक्षण में प्रतिभा और परिश्रम के आधार पर) के पास रखा था। इंडो-तिब्बती चिकित्सा के मुख्य प्रावधानों वाले ग्रंथ "छजुद-शि" में, एक डॉक्टर के योगिक मनो-ऊर्जा प्रशिक्षण के लिए पूरी तरह से समर्पित एक विशेष खंड है, जिसका उद्देश्य था मानव धारणा की उच्च क्षमताओं का विकास. "ताओवादी योग" नामक इसी खंड, चीनी डॉक्टरों के ग्रंथों में भी थे।

आत्म-सुधार का आधुनिक मनोविज्ञान जन्मजात क्षमताओं में से एक को जानता है, जिसे "उपचार" कहा जाता है। यह दूसरे व्यक्ति के साथ सहानुभूति रखने की बढ़ी हुई प्राकृतिक क्षमता में निहित है। यह सहानुभूति न केवल व्यक्तिपरक-मानसिक पर, बल्कि धारणा के विशुद्ध रूप से शारीरिक स्तर पर भी होती है। एक व्यक्ति जिसके पास यह क्षमता है, वह सचमुच वह सब कुछ महसूस करता है जो रोगी महसूस करता है, अनुभव करता है और यहां तक ​​​​कि सोचता है कि वह जिस रोगी की जांच कर रहा है ("महसूस करता है")।

पिछली शताब्दियों में, अनुभवी सलाहकारों ने हीलर की उपाधि के लिए आवेदकों के बीच ऐसे ही प्रतिभाशाली लोगों की पहचान की और उद्देश्यपूर्ण तरीके से (योग अभ्यास और लक्षित प्रोग्रामिंग सुझाव के उपयोग के माध्यम से) उनमें इस अनूठी क्षमता को विकसित किया। इसके बाद (विकास और निपुणता के बाद) रोगी के शरीर और आत्मा के साथ "संपर्क" करने की क्षमता ने सफलतापूर्वक डॉक्टरों को फ्लोरोस्कोपी, जैव रासायनिक रक्त परीक्षण और रोगी की जांच करने के अन्य सहायक और प्रयोगशाला तरीकों से बदल दिया।

अतीत के मरहम लगाने वाले के लिए मुख्य बात किसी व्यक्ति के मानसिक गुणों और मानसिक प्रक्रियाओं के विज्ञान का पूर्ण ज्ञान था: "मनोविज्ञान किसी भी मेडिकल स्कूल में नहीं पढ़ाया जाता है। ऐसा विषय बिल्कुल भी मौजूद नहीं है। शब्द "मनोविज्ञान" शिक्षाशास्त्र से जुड़ा है, लेकिन मानसिक ऊर्जा के गुणों के ज्ञान से नहीं। चिकित्सा शिक्षा को इस तरह के एक बुनियादी विषय को बायपास करने की अनुमति देने के लिए। मानसिक ऊर्जा की अनुभूति से दवाओं पर ध्यान देना संभव हो जाता है। डॉक्टरों के लिए दवा की कितनी कम आवश्यकता होगी मानसिक उपचार लागू कर सकते हैं। मानसिक ऊर्जा के साथ मदद करने के लिए स्थितियां जीवन की सभी घटनाओं को नवीनीकृत करेंगी। आइए हम चिकित्सा सहायता से होने की उच्च अवधारणा को अलग न करें "कितने प्राचीन स्रोत बताते हैं कि पादरी भी डॉक्टर थे। इसलिए इस बात पर जोर दिया गया कि डॉक्टर के पास अधिकार है, अन्यथा वह बीमारियों की पूँछ में चलेंगे, उन्हें रोकने में सक्षम नहीं..." (ऑब्शचिना, 234)।

पिछली शताब्दियों में डॉक्टर के उच्च अधिकार ने उनकी सलाह को रोगियों के दिलो-दिमाग तक पहुँचने दिया।केवल इस तरह से बीमारियों की सही रोकथाम में संलग्न होना संभव था। अन्यथा, किस तरह की मदद बीमारी के विकास को रोक सकती है यदि लोग डॉक्टरों की सिफारिशों को स्वीकार नहीं करते हैं (डॉक्टरों के अविश्वास के कारण और अपनी खुद की कम संस्कृति के कारण) और अपने स्वयं के व्यसनों और हानिकारक रहने की स्थिति को नहीं बदलते हैं! केवल एक डॉक्टर की स्थिति की पवित्रता ही इस तरह के घनिष्ठ ध्यान की व्याख्या कर सकती है, जो प्राचीन चिकित्सा ग्रंथों में बीमारियों की रोकथाम, जीवन में सुधार के मुद्दों और जीवन के संपूर्ण तरीके, प्राकृतिक व्यवस्था को बनाए रखने के मुद्दों पर ध्यान दिया गया था। "प्रकृति की लय और अवस्थाओं का पालन करते हुए" काम करें और आराम करें। और इस तरह के प्रोफिलैक्सिस की शुरूआत के लिए एक उच्च नैतिक और अच्छी तरह से वाकिफ चिकित्सक का अधिकार अनिवार्य था।

अनुप्रयुक्त मनोविज्ञान का ज्ञान एक डॉक्टर के लिए भी अत्यंत महत्वपूर्ण और अनिवार्य भी है क्योंकि निर्देशित मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तहत मानव शरीर अपने स्वयं के विशेष रूप से सक्रिय और निर्देशित सक्रिय पदार्थों के पूरे "सेट" को स्रावित करने में सक्षम है, जो दोनों में इसके कामकाज के लिए सबसे स्वाभाविक हैं। गुणवत्ता और खुराक। इस तरह की "आंतरिक दवाएं" मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तहत चिकित्सक द्वारा रोगी को प्रेषित उपचार के कार्य के अनुसार शारीरिक रूप से ऊतकों और अंगों को उपचार पुनर्गठन में लाने में सक्षम हैं। शरीर, यह पता चला है, डॉक्टर की आवाज़, उनके विचारों और मनोदशा को बहुत ध्यान से सुनता है, निश्चित रूप से, अगर डॉक्टर शरीर को "पसंद" करने और "इसके संपर्क में आने" में कामयाब रहे हैं।

हिप्नोथेरेपिस्ट काशीप्रोवस्की ए.एम. इस तरह के आंतरिक जैविक रूप से सक्रिय पदार्थों को विकसित करने के लिए, एक डॉक्टर के मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तहत, मानव शरीर के लिए संभावना के विचार को बढ़ावा दिया, एक प्रकार की "खुद की दवाएं", जो विशेष रूप से, यहां तक ​​​​कि "भंग" करने में सक्षम हैं। निशान ऊतक, जो अब तक शक्तिशाली कीमोथेरेपी और एंजाइम की तैयारी के प्रभाव में भी व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित माना जाता था। तीन दशकों से संयुक्त राज्य अमेरिका में समान विचारों को सफलतापूर्वक विकसित किया गया है। प्रायोगिक चिकित्सा के एक नए खंड को भी बाहर कर दिया गया है - साइकोएंडोक्राइन न्यूरोइम्यूनोलॉजी, जिसके अनुयायी मानव शरीर को सक्रिय करने के तरीकों की तलाश कर रहे हैं और प्रभाव के विभिन्न मनोवैज्ञानिक तरीकों के उपयोग के माध्यम से उपचार के लिए आवश्यक आंतरिक मूल के जैविक रूप से सक्रिय पदार्थों के उत्पादन को प्रोत्साहित करते हैं, ट्रान्सेंडैंटल मेडिटेशन, ऑटोट्रेनिंग, एक्टिव प्रोग्रामिंग, न्यूरोलिंग्विस्टिक प्रोग्रामिंग या अच्छे पुराने सम्मोहन सहित।

इस संबंध में बेहद दिलचस्प मनोवैज्ञानिक प्रभाव कार्ल सिंगलटन में अमेरिकी विशेषज्ञ का अनुभव है। उनकी कलम से निकलने वाली और तुरंत बेस्टसेलर बनने वाली कई लोकप्रिय और वैज्ञानिक पुस्तकों में, यह मरहम लगाने वाला कैंसर रोगियों में आत्म-चिकित्सा के छिपे हुए भंडार के मनोवैज्ञानिक सक्रियण के लिए विशेष समूह बनाने का अपना अनुभव साझा करता है। मनोचिकित्सा का प्रभाव, निश्चित रूप से, विभिन्न प्रकार के रोगियों के लिए विशेष रूप से डिज़ाइन किए गए एक कार्यक्रम के अनुसार, ऐसा है कि कैंसर (कीमोथेरेपी, सर्जरी, विकिरण चिकित्सा) के इलाज के सभी "शास्त्रीय" तरीकों के प्रभाव में काफी वृद्धि हुई है, उनका रोगियों के समूहों, भावनात्मक पृष्ठभूमि, उपचार के लिए एक सेटिंग के विकास और उपचार की सफलता में एक अटूट विश्वास की पीढ़ी में विशेष रूप से सकारात्मक प्रभाव पैदा करके प्रभावशीलता बढ़ जाती है।

पारंपरिक विकिरण, कीमोथेरेपी और सर्जरी के साथ, डॉ। सिंगलटन मानसिक विश्राम और विज़ुअलाइज़ेशन तकनीकों की तकनीक का भी उपयोग करते हैं - शरीर में उस समय होने वाली प्रक्रियाओं की काल्पनिक तस्वीरों को "बंद आँखों से" देखने की क्षमता। जे मिशलाव की पुस्तक "द रूट्स ऑफ कॉन्शियसनेस" में सिंगलटन की विधि का वर्णन इस प्रकार किया गया है।

"रोगी को दिन में 3 बार एक ही समय में 15 मिनट के लिए ध्यान करने के लिए कहा जाता है - सुबह उठने के बाद, दोपहर में दोपहर के करीब और रात को सोने से ठीक पहले। ध्यान के पहले कुछ मिनट ध्यान में जाने के लिए जाते हैं। विश्राम की स्थिति: केवल पूरी तरह से आराम से, रोगी एक शांत परिदृश्य की कल्पना कर सकता है। अगला मानसिक छवियों के साथ काम का मुख्य भाग है। सबसे पहले, रोगी कैंसर के ट्यूमर के लिए "एट्यून्स" करता है और इसे "आंख की आंख" से देखता है। उसका मन। उसके बाद, वह अपने स्वयं के प्रतिरक्षा तंत्र के काम की एक काल्पनिक तस्वीर प्रस्तुत करता है, मृत और मरने वाली कोशिकाओं को नष्ट कर देता है। रोगी को कैंसर के ट्यूमर के चारों ओर ल्यूकोसाइट्स की एक सेना की कल्पना करने के लिए कहा जाता है, जो घातक कोशिकाओं को कमजोर या मार देती है विकिरण द्वारा। फिर रोगी कल्पना करता है कि ल्यूकोसाइट्स घातक कोशिकाओं को कैसे नष्ट करते हैं, जिसके बाद बाद के अवशेष शरीर से "धोए जाते हैं"। ध्यान के अंत में, रोगी खुद को पूरी तरह से स्वस्थ और खुश देखता है "।

इमेजिंग तकनीकों के उपयोग के अलावा, रोगी को प्रतिरक्षा तंत्र के सामान्य सिद्धांतों से परिचित कराया जाता है और अन्य रोगियों की तस्वीरें दिखाई जाती हैं जो डॉ। सिंगलटन की विधि से पूरी तरह से ठीक हो गए हैं। 152 रोगियों के मेडिकल रिकॉर्ड का अध्ययन करने के बाद, डॉक्टर ने पाया कि उनमें से लगभग आधे का पूर्ण इलाज था, मानसिक गतिशीलता की विधि का उपयोग करके उपचार के पारंपरिक तरीकों ने इस तरह के संयोजन के बिना बेहतर परिणाम दिए। बेशक, उपचार ने उन लोगों को सबसे बड़ा लाभ पहुंचाया जो सबसे अधिक आशावादी थे और समग्र उपचार प्रक्रिया में पूरी तरह से शामिल थे। एक ही समूह के रोगियों में, आमतौर पर विकिरण चिकित्सा के उपयोग के कारण होने वाले नकारात्मक दुष्प्रभाव काफी कम हो गए थे।

दिलचस्प बात यह है कि इसी तरह के विचार 1920 के दशक में टीचिंग ऑफ लिविंग एथिक्स की किताबों में सामने रखे गए थे। हमारी सदी की, और समस्या को और अधिक गंभीरता से लिया गया था - मानव शरीर की आंतरिक "प्रयोगशाला" को न केवल उसकी मानसिक स्थिति से जोड़ने की समस्या, बल्कि ग्रहों और ब्रह्मांडीय ऊर्जा-सूचना वातावरण के प्रभाव से भी: " ... लोग उदार रूप से शक्तिशाली पदार्थों से संपन्न हैं। रासायनिक प्रयोगशाला मनुष्य अभूतपूर्व है। वास्तव में, कोई कह सकता है, कहीं भी मानव शरीर में इतनी ताकतें केंद्रित नहीं हो सकती हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि एक सिद्धांत था कि एक व्यक्ति हो सकता है अपने स्वयं के स्राव के साथ सभी रोगों के लिए इलाज किया साथ ही, यह न भूलें कि मानव रसायन सबसे सूक्ष्म है, सब कुछ मानसिक ऊर्जा के प्रभाव में स्थित है, जो बदले में, स्थानिक धाराओं के संबंध में लगातार नवीनीकृत किया जा सकता है... मानव विष मजबूत है और मानसिक ऊर्जा उपचार कर रही है ... मानसिक और रासायनिक प्रभाव अविभाज्य हैं ..." (सुपरमुंडन, 338)।

प्राचीन काल से, पूर्वी चिकित्सा ने एक अनुभवी चिकित्सक के मनोवैज्ञानिक प्रभाव के तहत उपचार पदार्थों को जारी करने की मानव शरीर की क्षमता के उद्देश्यपूर्ण सक्रियण की संभावना के बारे में जाना है। यही कारण है कि पुरातनता में मनोविज्ञान डॉक्टरों के लिए उनके दैनिक अभ्यास में बहुत महत्वपूर्ण था। डॉक्टर से स्वयं के मानसिक गुणों और नैतिक गुणों के उच्चतम विकास के लिए आवश्यक व्यावहारिक मनोविज्ञान में महारत हासिल करना।

पिछली शताब्दियों के डॉक्टरों ने अपने आप में तथाकथित "टचस्टोन" विकसित करने की कोशिश की - व्यावहारिक अंतर्ज्ञान, जिसके माध्यम से वे सीधे रोगी की स्थिति को महसूस कर सकते थे: इस तरह उन्होंने आवश्यक उपचार आहार का "अनुमान लगाया" (जो, हालांकि, नहीं करता है) सभी विषय के गहन ज्ञान की आवश्यकता को बाहर करते हैं, लेकिन सहज अंतर्दृष्टि के साथ सोचने की क्षमता को पूरा करते हैं)।

अतीत के डॉक्टरों ने योग मनो-प्रशिक्षण के तरीकों द्वारा विकसित सुझाव देने की क्षमता का उपयोग किया और इस प्रकार रोगी को प्रभावित किया, उसकी छिपी हुई रासायनिक "प्रयोगशालाओं" को गति प्रदान की, जिससे वास्तव में सहारा लिए बिना प्राकृतिक तरीके से कई चिकित्सा समस्याओं को हल करना संभव हो गया। दवाओं की शुरूआत। बेशक, सुझाव महत्वपूर्ण था, लेकिन इलाज का एकमात्र तरीका किसी भी तरह से नहीं था। हालांकि, यह प्राचीन काल में एक चिकित्सक और एक रोगी के बीच मनोवैज्ञानिक, अधिक सटीक, प्रत्यक्ष मनो-ऊर्जावान संपर्क की स्थापना थी जो रोग के उपचार के लिए रोग का निदान और उपचार की संभावना का निर्धारण करने में सर्वोपरि था। वैसे, डॉ सिंगलटन ने भी अपने समूहों में चयन करने की मांग की विशेष रूप से आशावादी रोगीजिन्होंने अभी तक चिकित्सा और उसके प्रतिनिधियों में वास्तविक उपचार और विश्वास की संभावना में विश्वास नहीं खोया है। उन्होंने साइकोडायग्नोस्टिक टेस्ट की मदद से ऐसा किया। अतीत के डॉक्टर, उनके अवलोकन और आंतरिक संवेदनशीलता के साथ, "आंख से" चुन सकते थे।

आधुनिक फार्माकोलॉजी के विकास और आधुनिक चिकित्सा के फार्मास्युटिकल आधार में सुधार और मानव शरीर के जैव रासायनिक "मशीनों" के अंतरंग तंत्र के बारे में ज्ञान को गहरा करने से संबंधित मानक उपचार के व्यापक उपयोग के संबंध में, शिक्षण लिविंग एथिक्स निश्चित रूप से अधिक कहता है: "वे पूछ सकते हैं - तैयार दवाओं के गुणा से डॉक्टरों की संख्या कम हो जाएगी? यह एक आपदा होगी। डॉक्टरों की घटना हर जगह है - अगर कोई डॉक्टर को उच्च शिक्षित समझता है मानव जाति के मित्र। यह सशर्त रूप से तैयार दवाएं हैं जो बीमारियों का कारण बनती हैं जिन्हें डॉक्टर को व्यक्तिगत रूप से इलाज करना चाहिए। दवाओं के साथ सुझाव के एक बहुत ही सूक्ष्म संयोजन की आवश्यकता होगी। हम सर्जरी के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, क्योंकि "यह क्षेत्र बहस का कारण नहीं बनता है अगर यह करता है अपने उद्देश्य से अधिक नहीं। एक अनावश्यक ऑपरेशन करने वाला सर्जन अक्सर एक हत्यारे की तरह होता है। इसलिए, इस क्षेत्र में सच्चे सीधे-ज्ञान की भी आवश्यकता होती है (सचेत रूप से नियंत्रित अंतर्ज्ञान का पर्याय - एस.के.)। लेकिन एक डॉक्टर की स्थिति और भी अधिक है मुश्किल जब कई बीमारियाँ पढ़ना, और ऐसे मामले कई गुना बढ़ रहे हैं। आप एक बीमारी का इलाज कर सकते हैं और दूसरे को खराब कर सकते हैं। कई क्षेत्र अभी भी उचित चिकित्सा देखभाल से वंचित हैं। ऐसी स्थिति से जीवन शक्ति कम होने की घटना का जन्म होता है। पतन कोई आविष्कार नहीं है। इस तरह की आपदा के संकेत हर जगह देखे जा सकते हैं। ऐसा दुर्भाग्य न केवल वर्तमान पीढ़ी को प्रभावित करता है, बल्कि यह मानव जाति के भविष्य को भी प्रभावित करता है। हम चिल्ला उठेंगे कि ऐसी सलाह पुरानी है। लेकिन अब तक इसे स्वीकार क्यों नहीं किया गया?" (भाईचारा, 141)।

डॉक्टर और उसके केंद्रीय, स्पष्ट रूप से बोलते हुए, रोगी को ठीक करने की प्रक्रिया में भूमिका इस तथ्य से निर्धारित होती है कि डॉक्टर केवल चिकित्सा विज्ञान से परिचित विशेषज्ञ नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति के लिए एक उच्च शिक्षित और उच्च नैतिक सहायक है। जरूरत में, एक विशेषज्ञ जिसके पास "मानसिक ऊर्जा" का भंडार है जो किसी भी उपचार के लिए आवश्यक है, जैसा कि टीचिंग ऑफ लिविंग एथिक्स के संस्थापकों द्वारा समझा गया था।

और इसलिए, एक डॉक्टर को रासायनिक पौधों के फ्लास्क में संश्लेषित कंप्यूटर, उपकरण या दवाओं द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। लेकिन यह क्या है - "मानसिक ऊर्जा", जिसे लगभग सभी सिद्धांतों और व्यावहारिक सिफारिशों में इतना ध्यान दिया जाता है, दोनों टीचिंग ऑफ लिविंग एथिक्स और पूर्वी चिकित्सा के प्राचीन ग्रंथों में और सामान्य रूप से?

मेडिसिन का इतिहास पुस्तक से: व्याख्यान नोट्स लेखक ई.वी. बच्चिलो

7. XIX सदी के मध्य में रूस में चिकित्सा विज्ञान के विकास के लिए रूस में ज़मस्टोवो दवा का मूल्य। गहरी सामाजिक और आर्थिक प्रक्रियाओं ने 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उद्भव और विकास का कारण बना। भूमि चिकित्सा। देश का सामाजिक और आर्थिक विकास

सामान्य स्वच्छता पुस्तक से लेखक यूरी यूरीविच एलिसेव

2. एक व्यवसायी की गतिविधियों में विषय, स्वच्छता की सामग्री, स्थान और स्वच्छता का महत्व स्वच्छता के विषय पर्यावरण और स्वास्थ्य हैं।

सामान्य स्वच्छता पुस्तक से: व्याख्यान नोट्स लेखक यूरी यूरीविच एलिसेव

42. खनिज। मानव पोषण में भूमिका और महत्व खनिज पदार्थ सभी शारीरिक प्रक्रियाओं में शामिल हैं: 1) प्लास्टिक - ऊतकों के निर्माण और निर्माण में; 2) अम्ल-क्षार संतुलन बनाए रखने में (मट्ठा की अम्लता 7.3-7.5 से अधिक नहीं है), में

जीनियस के लिए पूर्वापेक्षाएँ पुस्तक से लेखक व्लादिमीर पावलोविच एफ्रोइमसन

43. खनिज। मानव पोषण में भूमिका और महत्व शरीर में मैग्नीशियम 25 ग्राम तक होता है, लेकिन कार्बोहाइड्रेट और फास्फोरस चयापचय की प्रक्रिया में इसकी भूमिका सर्वविदित है। मैग्नीशियम तंत्रिका तंत्र की उत्तेजना को सामान्य करता है, इसमें एंटीस्पास्टिक और वासोडिलेटिंग गुण होते हैं।

किताब से बच्चे को बोलने में मदद करें! 1.5-3 वर्ष के बच्चों का भाषण विकास लेखक ऐलेना यानुशको

रेस्पिरेटरी जिम्नास्टिक पुस्तक से ए.एन. स्ट्रेलनिकोवा लेखक मिखाइल निकोलेविच शचेतिनिन

व्याख्यान संख्या 2। मानव जीवन में जल की भूमिका और महत्व

संयुक्त जिम्नास्टिक पुस्तक से लेखक ल्यूडमिला रुडनिट्स्काया

खनिज। मानव पोषण में भूमिका और महत्व F. F. Erisman ने लिखा: “खाद्य पदार्थ जिसमें खनिज लवण नहीं होते हैं और अन्य मामलों में संतोषजनक होते हैं, धीमी भुखमरी की ओर ले जाते हैं, क्योंकि शरीर में लवण की कमी अनिवार्य रूप से विकार की ओर ले जाती है।

स्वास्थ्य और दीर्घायु के लिए चीनी चिकित्सा पुस्तक से यूं लॉन्ग द्वारा

मैक्रो- और माइक्रोलेमेंट्स, उनकी भूमिका और महत्व पारंपरिक रूप से, सभी खनिज पदार्थों को अतिरिक्त रूप से उत्पादों में सामग्री के स्तर (दसियों और सैकड़ों मिलीग्राम%) और मैक्रो- (कैल्शियम, मैग्नीशियम, फास्फोरस, पोटेशियम, सोडियम) में उच्च दैनिक आवश्यकताओं से विभाजित किया जाता है। क्लोरीन, सल्फर) और ट्रेस तत्व (आयोडीन, फ्लोरीन,

सिंह पुस्तक से लेखक एलेवटीना कोरज़ुनोवा

ओकुलिस्ट्स हैंडबुक पुस्तक से लेखक वेरा पोडकोल्ज़िना

हाथ आंदोलनों और उंगलियों के ठीक मोटर कौशल विकसित करने का महत्व हाथों की गतिविधियों की नकल और उंगलियों के ठीक मोटर कौशल विकसित करने के लिए विशेष अभ्यास हैं। ऐसे खेल हाल के वर्षों में विशेष रूप से लोकप्रिय हुए हैं। विभिन्न प्रकार की किताबें, नियमावली और खिलौने उपलब्ध हैं

लेखक की किताब से

उच्चतम श्रेणी के एक फिथिसियोपल्मोनोलॉजिस्ट का निष्कर्ष, चिकित्सा विज्ञान के उम्मीदवार, रूस के सम्मानित डॉक्टर एन.डी. Egorkina साँस लेने के व्यायाम की बढ़ती लोकप्रियता के संबंध में ए.एन. स्ट्रेलनिकोवा हाल के वर्षों में उसके आसपास, मेरी राय में, एक अस्वस्थ

लेखक की किताब से

उच्चतम श्रेणी के डॉक्टर का निष्कर्ष, रूस के सम्मानित डॉक्टर, रूसी चिकित्सा विज्ञान अकादमी Z.V के केंद्रीय अनुसंधान संस्थान के तपेदिक के बच्चों और किशोर विभाग के प्रमुख। Evfimievskaya 1992 के बाद से एम. एन. शचेटिनिन एक धर्मार्थ आधार पर ए.एन. की विधि के अनुसार श्वास अभ्यास के सत्र आयोजित करता है। स्ट्रेलनिकोवा इन

लेखक की किताब से

बुजुर्गों और गंभीर बीमारियों वाले लोगों के लिए संयुक्त जिम्नास्टिक बुजुर्गों के लिए जिम्नास्टिक यदि आप 55-60 वर्ष के हैं, तो इस अध्याय को न पढ़ें, यह आपके लिए नहीं है। मेरा मानना ​​है कि 70 और उससे ऊपर के लोग खुद को बुजुर्ग मान सकते हैं। और इतना ही नहीं है।1. एक कुर्सी पर बैठो। थोड़ा पैर

लेखक की किताब से

अध्याय 26. डॉक्टर और सेना के लिए मनोविज्ञान की निर्णायक भूमिका हृदय की अवधारणा का प्राचीन चीनी चिकित्सा में विशेष महत्व था। "हृदय" की अवधारणा में दो पहलू शामिल थे: "शरीर का हृदय", जो आंतरिक अंगों और रक्त वाहिकाओं को नियंत्रित करता है, और "हृदय"

लेखक की किताब से

खनिज सूक्ष्म और स्थूल तत्वों की भूमिका और महत्व, मानव स्वास्थ्य और महत्वपूर्ण गतिविधि पर उनका प्रभाव 1713 में, लेमेरी और जियोर्फी ने पहली बार मानव ऊतकों में लोहे की खोज की। और जब से एक के बाद एक रासायनिक तत्वों की खोज की जा रही है, वैज्ञानिक सोच रहे हैं कि वे क्यों

लेखक की किताब से

अंतर्गर्भाशयी ट्यूमर में रंजकता की भूमिका और महत्व आंख के ट्यूमर रंजकता की समस्या से जुड़े नियोप्लाज्म के समूह से संबंधित हैं। कंजंक्टिवा में नियोप्लाज्म देखे जाते हैं, विशेष रूप से इसके एपिबुलबार क्षेत्र में, परितारिका, सिलिअरी बॉडी और कोरॉइड में। में

यहां तलाश करो)))
विषय पर काम पर निबंध: डॉक्टर का पेशा एक उपलब्धि है
यह पूछे जाने पर कि कौन सा पेशा सबसे महत्वपूर्ण है, हर कोई अलग-अलग जवाब देगा। और यदि आप पूछें कि सबसे कठिन और तनावपूर्ण कौन सा है, तो शायद सबसे पहले, वे पुरुषों की भारी विशेषताओं का नाम देंगे, वे अग्निशामकों, बचाव दल, पुलिसकर्मियों या वाटरमैन को याद करेंगे। साइन्स वाले, बुद्धिजीवी सब ज्ञानी कहलायेंगे। लेकिन, मेरी राय में, ऐसे लोग हैं जिनका काम इन सभी विशेषताओं को जोड़ता है। उनके जीवन का कार्य सबसे आवश्यक, सबसे कठिन, सबसे अधिक जिम्मेदार है, जिसमें निरंतर सुधार की आवश्यकता है। ये वे लोग हैं जो सबसे महत्वपूर्ण कार्यों का सामना करते हैं - बीमारियों को पहचानना, उनका इलाज करना, उनकी रोकथाम करना, लोगों के स्वास्थ्य और काम करने की क्षमता का संरक्षण और मजबूती सुनिश्चित करना और जीवन को बचाना। और ये लोग डॉक्टर हैं।

लंबे समय तक, यह उनके लिए है कि जीवन को लम्बा करने का गुण उनका है। ऐसे समय में जब विनाशकारी महामारियों और युद्धों ने लाखों लोगों के जीवन का दावा किया, डॉक्टरों ने जिद्दी रूप से खतरनाक बीमारियों से छुटकारा पाने और बचाव के तरीकों की खोज की, चोटों और सर्जिकल हस्तक्षेपों के बाद जटिलताओं को कम करने की कोशिश की। उन्होंने अधिक से अधिक नई दवाओं और टीकों का निर्माण किया, अक्सर उनका खुद पर परीक्षण किया ताकि अन्य लोगों को खतरे में न डाला जा सके। उनके लिए धन्यवाद, बड़ी संख्या में बीमारियों को रोकना और उनका इलाज करना संभव हो गया, जिन्हें पहले घातक माना जाता था।

दुनिया में लगातार नई, पहले अज्ञात बीमारियां सामने आ रही हैं, महामारियां फैल रही हैं। और हमेशा की तरह, "स्वास्थ्य के संरक्षक" बचाव के लिए आते हैं - बहादुर, दृढ़निश्चयी लोग जो अज्ञात खतरों के संपर्क में हैं, वायरस, सूक्ष्मजीवों और अन्य रोगजनकों के खिलाफ लड़ाई में प्रवेश कर रहे हैं। डॉक्टर, पहले की तरह, लोगों को बचाते हैं, पृथ्वी पर जीवन की रक्षा करते हैं।

आज के जीवन की उथल-पुथल में, जब प्रत्येक व्यक्ति मुख्य रूप से अपनी दैनिक रोटी के बारे में परवाह करता है, तो स्वास्थ्य संबंधी समस्याएं अक्सर पृष्ठभूमि में चली जाती हैं। और हम अपने बारे में तभी याद करते हैं जब यह वास्तव में खराब हो जाता है। फिर, ज्यादातर मामलों में, हम किसी विशेषज्ञ के हस्तक्षेप के बिना नहीं रह सकते हैं। और डॉक्टर हर दिन हर संभव और कभी-कभी असंभव काम करते हैं, जिससे हमें फिर से सामान्य, परिचित जीवन में लौटने में मदद मिलती है।

और कितनी बार इस कठिन पेशे के प्रतिनिधियों को जान बचानी पड़ती है और यह सब उनकी योग्यता, सही और समय पर निर्णय लेने की क्षमता पर निर्भर करता है। और आप गलती नहीं कर सकते, क्योंकि गलती की कीमत मानव जीवन है।

यह कल्पना करना भी मुश्किल है कि अगर डॉक्टर न होते तो ग्रह का क्या होता। यदि कोई रोगों के कारणों और प्रकृति के अध्ययन में नहीं लगा था, तो कोई भी बचत दवाओं और उपचार के तरीकों की तलाश नहीं कर रहा था।

चिकित्सा लगातार विकसित हो रही है। नई बीमारियों के लिए नए ज्ञान की आवश्यकता होती है। इसके अलावा, एक डॉक्टर का ज्ञान और कौशल शुद्ध चिकित्सा के क्षेत्र तक ही सीमित नहीं है। एक वास्तविक विशेषज्ञ को एक अच्छा मनोवैज्ञानिक भी होना चाहिए - किसी व्यक्ति को सुनने में सक्षम होना, उसकी आत्मा में प्रवेश करना; शांत हो जाओ, आशा, विश्वास, विश्वास को प्रेरित करो; विश्वास दिलाने में सक्षम हो

और उपचार की आवश्यकता। वास्तव में, बहुत से लोग, विचित्र रूप से पर्याप्त, अपने स्वास्थ्य की देखभाल करने के लिए अनिच्छुक होते हैं, और अक्सर अपनी जिद के साथ ही उनकी स्थिति खराब हो जाती है, ठीक होने की प्रक्रिया धीमी हो जाती है।

मेरी राय में हर कोई डॉक्टर नहीं बन सकता। इस पेशे के लिए एक विशेष स्वभाव, सावधानी, धैर्य, शांति, दयालुता का होना आवश्यक है; और उस समय - दृढ़ता, जल्दी से निर्णय लेने की क्षमता, जिम्मेदारी का एक बड़ा भाव। यह निश्चित रूप से एक ऐसा व्यक्ति होना चाहिए जो अपने पूरे दिल से अपने काम के प्रति समर्पित हो; एक व्यक्ति जो इस पेशे के महत्व और गंभीरता से अवगत है; वह जो खतरों, कठिनाइयों से डरता नहीं है, जो अपना पूरा जीवन लोगों को समर्पित करने के लिए सहमत है और काम करते हुए लगातार सीखते और सुधार करते रहते हैं।

मेरी राय में, डॉक्टर हर दिन वीरतापूर्ण कार्य करते हैं। आखिरकार, वे लोगों को, उनके जीवन को बचाते हैं, अक्सर खुद को जोखिम में डालकर; वे समस्त मानवजाति के अस्तित्व को बढ़ाते हैं। और क्या यह उनका वास्तविक महान पराक्रम नहीं है?