विपश्यना: अंतर्दृष्टि ध्यान तकनीक। स्वतंत्र विपश्यना ध्यान की तकनीकें, अभ्यास और अनुभव

आधुनिक व्यक्ति का दिन कैसा होता है? अलार्म घड़ी बजती है और असली दौड़ शुरू होती है - कुछ के लिए यह लंबी दूरी है, दूसरों के लिए यह छोटी दौड़ है। बैठने और अपने साथ रहने का न तो समय है और न ही अवसर। दिन समाप्त होता है - अपनी आखिरी ताकत इकट्ठा करने के बाद, थका हुआ आदमी बिस्तर पर जाता है और तुरंत सो जाता है। और इसी तरह दिन-ब-दिन। व्यक्ति अपनी आंतरिक ऊर्जा खो देता है। दैनिक मामलों का चक्र "बेकार" हो जाता है और केवल दो ही तरीके हैं - या तो इसकी जल्दबाजी के आगे झुक जाएं, या, कम से कम कुछ समय के लिए, इससे बाहर निकल जाएं। में vipassana, उदाहरण के लिए। एक शांत जगह ढूंढें, एक आरामदायक स्थिति लें, आप दीवार के सहारे झुक सकते हैं, अपनी आंखें बंद कर सकते हैं, अपने दिमाग को आराम दे सकते हैं और लगभग चालीस मिनट तक मौन में बैठे रह सकते हैं, बस अपनी बात सुन सकते हैं। ऊर्जा आपको अधिक से अधिक भर देगी, खासकर यदि आप हर दिन और एक ही समय पर अभ्यास करते हैं। बस बैठो और चुप रहो. इसे आज़माइए। पहली नज़र में, सब कुछ बहुत सरल लगता है, लेकिन इस अभ्यास में बहुत शक्ति है! आप ताजगी से भर जाएंगे और जीवन आपमें प्रवेश करेगा, न कि शून्यता में विलीन हो जाएगा।

विपश्यना या विपश्यना (विपायन) का संस्कृत से अनुवाद इस प्रकार किया गया है "अंतर्दृष्टि ध्यान". यह एक बौद्ध ध्यान तकनीक है जिसका उद्देश्य मानव विकास है। विपश्यना का उल्लेख पाली कैनन के सुत्तों में "विपश्यना-भावना" के रूप में किया गया है, जिसका अर्थ है " जैसा है वैसा दृष्टिकोण का विकास". आज, "विपश्यना" प्रसिद्ध विपश्यना शिक्षक महासी सयादॉ और सत्य नारायण गोयनका द्वारा सिखाई गई ध्यान तकनीकों को संदर्भित करता है।

विपश्यना सिखाने के अलग-अलग दृष्टिकोण हैं - उदाहरण के लिए, गोयनका की तकनीक खुद को बौद्ध परंपरा का हिस्सा नहीं मानती है, जबकि अन्य शिक्षक विपश्यना को बौद्ध धर्म के हिस्से के रूप में पढ़ाते हैं। तिब्बती बौद्ध धर्म में, विपश्यना ध्यान का उद्देश्य मन और दुनिया की शून्यता का एहसास करना है। "वास्तविकता को वैसी ही देखो जैसी वह है", गोयनका ने कहा।

हमारा शरीर और दिमाग एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं और जब हम अपना संतुलन खो देते हैं और चिड़चिड़ा होने लगते हैं, उदाहरण के लिए, शरीर रक्तचाप बढ़ाकर और हृदय गति बढ़ाकर प्रतिक्रिया करता है। अपने शरीर को नियंत्रित करके आप अपने मन को नियंत्रित करना सीख सकते हैं। "हमारा दिमाग एक चीनी दुकान में जंगली बैल या हाथी की तरह है,- गोयनका ने कहा। - वह अपने आस-पास की हर चीज़ को नष्ट करने में सक्षम है। यह इतना शक्तिशाली है कि यह हमें नष्ट भी कर सकता है।”. लेकिन ध्यान रखें आप कर सकते हैं"वश में करने के लिए"। अपनी चेतना को नियंत्रित करके, एक व्यक्ति अपने जीवन को नियंत्रित करना और परिस्थितियों को अपने अधीन करना शुरू कर देता है, न कि उनका गुलाम बनना।

विपश्यना तकनीक सीधे शरीर पर काम करती है। विपश्यना की बदौलत आप शारीरिक पीड़ा के आगे झुकना भी नहीं सीखेंगे. अक्सर, शारीरिक दर्द उतना तीव्र नहीं होता जितना हमारा मन उसे तीव्र कर देता है। साँस लेने के अभ्यास में महारत हासिल करके, आप अपने शरीर में होने वाली प्रक्रियाओं के प्रति जागरूक होना सीखेंगे।

क्या आपको कभी अपनी भावनाओं को प्रबंधित करने की कला में महारत हासिल करने की ऐसी इच्छा हुई है? अपनी भावनाओं का अवलोकन करना और उन पर किसी भी तरह से प्रतिक्रिया न करना हर किसी के बस की बात नहीं है, खासकर जब दिमाग हर चीज का मूल्यांकन करने का आदी हो। साँस लेने पर एकाग्रता भावनाओं को प्रबंधित करने का पहला कदम है।

विपश्यना का अभ्यास करते समय कैसे बैठें? क्या कोई विशिष्ट मुद्रा है? सुनिश्चित करें कि आपकी पीठ सीधी हो और आपका सिर सीधा रहे। यदि शरीर प्रशिक्षित नहीं है, तो आप अपनी पीठ को दीवार से सटा सकते हैं, तकिए का उपयोग कर सकते हैं। और सांस लें - समान रूप से, शांति से। अपने शरीर में होने वाली संवेदनाओं का निरीक्षण करें। यदि आपको अपनी स्थिति बदलने की आवश्यकता है, तो इसे अचानक आंदोलनों के बिना करें। अपनी सांस लेने की प्रगति, साँस लेने और छोड़ने, अपने शरीर के माध्यम से हवा के पारित होने का निरीक्षण करें। अपनी नासिकाएं देखें. आपके विचार समय-समय पर किनारे की ओर भटकते रहेंगे, आपको हवा में अलग-अलग आने वाली गंध, कंपन महसूस होंगे। अभी उन पर ध्यान दें और सांस लेने की प्रक्रिया पर वापस लौटें. सांस लेने की प्रक्रिया का पालन करें. अपने विचारों को जाने दो.

मौन अब बहुत दुर्लभ है और विपश्यना का अभ्यास आपको इसे महसूस करने, मौन का आनंद लेने, अपने मन की शांति को सुनने की अनुमति देता है। विपश्यना आपको स्वयं से मिलने की अनुमति देती हैऔर शायद अपने आप को पुनः परिचित करें, शांति और खुशी पाएं।

अपने आप को एक शांत नदी बनने दें और उसके प्रवाह का अनुसरण करें। "खुश रहो!"- एस.एन. गोयनका आपके सुखी जीवन की कामना करते हैं। विपश्यना का अभ्यास करके जीवन के सभी रंगों की परिपूर्णता का अनुभव करें।

विपश्यना ध्यान दस दिनों की तपस्या का अभ्यास है। इस साधना के दौरान, लोग दस दिनों तक मौन रहते हैं, ध्यान करते हैं और पशु भोजन से परहेज करते हैं। आइए विपश्यना के अर्थ और पद्धति के बारे में अधिक विस्तार से बात करते हैं।

आधिकारिक जानकारी

विपश्यना प्रशिक्षण आध्यात्मिक अभ्यास के एक विशेष केंद्र द्वारा प्रदान किया जाता है। भागीदारी सभी के लिए पूरी तरह से निःशुल्क है, संगठन की सभी लागतों की भरपाई पहले से ही पाठ्यक्रम ले रहे लोगों के स्वैच्छिक दान से की जाती है।

विपश्यना क्या है:

• सबसे पुरानी ध्यान तकनीकों में से एक, जिसका गठन भारत में ढाई हजार साल पहले हुआ था;
• सभी मानवीय दुर्भाग्यों और समस्याओं के लिए एक सार्वभौमिक उपाय माना जाता है;
• शाब्दिक अनुवाद है "वास्तविकता को उसके वास्तविक प्रकाश में देखने की कला।"

विपश्यना कैसे सीखें:

• ऐसे विशेष पाठ्यक्रम हैं जो दस दिनों तक चलते हैं। इस अवधि के दौरान, प्रत्येक प्रतिभागी, अनुभवी प्रशिक्षकों के मार्गदर्शन में, उनके लिए आवश्यक सीमा तक आध्यात्मिक अभ्यास में महारत हासिल करता है
• ध्यान शुरुआती और "अनुभवी उपयोगकर्ताओं" दोनों के लिए उपलब्ध है; किसी पूर्व तैयारी या प्रशिक्षण की आवश्यकता नहीं है
• भाग लेने के लिए, आपको विपश्यना पाठ्यक्रमों का शेड्यूल ढूंढना होगा, उनके लिए साइन अप करना होगा और उस दिन की प्रतीक्षा करनी होगी जब आप प्रशिक्षण शुरू कर सकें

विपश्यना कहाँ सिखाई जाती है:

• रूस में, आध्यात्मिक केंद्र धम्म दुल्लभ सभी के लिए प्रशिक्षण प्रदान करता है। पाठ्यक्रम वर्ष में कई बार आयोजित किए जाते हैं
• केंद्र की आधिकारिक वेबसाइट पर आप अपने निकटतम शहर का पता लगा सकते हैं जहां अभ्यास आयोजित किया जाता है
• पहले से पंजीकरण करने की सलाह दी जाती है, क्योंकि इच्छुक लोगों द्वारा नि:शुल्क स्थान बहुत जल्दी भर जाते हैं।
• विदेशों में भी अंतर्राष्ट्रीय केंद्र हैं

वित्तपोषण:

• प्रशिक्षण निःशुल्क प्रदान किया जाता है। आवास और भोजन - आयोजकों के खर्च पर
• जो कोई भी पहले से ही विपश्यना पाठ्यक्रम पूरा कर चुका है, वह दान कर सकता है, पूरी तरह से स्वैच्छिक आधार पर। इन सब्सिडी का उपयोग वित्त पोषण के लिए किया जाता है
• न तो शिक्षकों और न ही उनके सहायकों को भुगतान मिलता है; वे अपना समय व्यतीत करते हैं और प्रतिभागियों के साथ अपना ज्ञान निःशुल्क साझा करते हैं।

गौरतलब है कि संशयवादी लोग विपश्यना के बारे में बहुत निष्पक्षता से बात करते हैं। वे कहते हैं कि यह एक संप्रदाय है, और फिर वे आपसे पैसे की मांग करेंगे। वास्तव में, सब कुछ बिल्कुल अलग है. यदि ध्यान, पूर्ण मौन और तपस्या आपके लिए कठिन साबित हो तो आप किसी भी समय पाठ्यक्रम छोड़ सकते हैं। और प्रतिभागी पूरी तरह से स्वेच्छा से दान करते हैं।

ध्यान का सार

इससे पहले कि आप आध्यात्मिक अभ्यास में संलग्न होना शुरू करें, आपको यह समझने की आवश्यकता है कि आपको इसकी आवश्यकता क्यों है, आप क्या परिणाम प्राप्त करना चाहते हैं।

विपश्यना का सार, विशेषताएं और लाभ इस प्रकार हैं:

• वस्तुओं, चीजों, घटनाओं की आंतरिक प्रकृति को देखना सीखें, उन्हें वैसे ही स्वीकार करें जैसे वे हैं
• आत्म-अवलोकन का अभ्यास करें, जो आपको अपने आंतरिक स्व को महसूस करने और स्वीकार करने, अपने व्यक्तित्व का विकास करने और विचार की स्वतंत्रता प्राप्त करने में मदद करता है।
• अपने मन, भावनाओं और भौतिक शरीर के बीच संबंध को समझना शुरू करें
• पूर्ण मौन और एकांत के लिए धन्यवाद, आप पूरी तरह से अपनी भावनाओं और विचारों पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, एक निश्चित ज्ञान और मन की शांति प्राप्त कर सकते हैं

ऐसा माना जाता है कि विपश्यना आपके मानसिक शरीर के माध्यम से एक वास्तविक यात्रा है, अपनी आवश्यकताओं के प्रति पूर्ण जागरूकता, निम्न से उच्चतर तक। परिणामस्वरूप, मन और शरीर के बीच संतुलन स्थापित होता है, आप दूसरों और पूरी दुनिया के लिए प्यार और करुणा से भर जाते हैं, आप बहुत सारी ऊर्जा प्राप्त करते हैं और अपने मन को शांत करते हैं।

खुशी और सद्भाव विपश्यना ध्यान का लक्ष्य सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण है।

अब आइए उन तकनीकों के बारे में बात करें जिनका पाठ्यक्रम प्रतिभागी सबसे अधिक बार अभ्यास करते हैं:

1. पहली तकनीक है जागरूकता. वह यह है: अपने जीवन के हर पल में, आप स्पष्ट रूप से समझते हैं कि आपके शरीर और दिमाग के साथ यहां और अभी क्या हो रहा है। प्रत्येक गतिविधि के बारे में सोचना और उसे सचेत रूप से करना सीखें। यही बात मस्तिष्क के कार्य पर भी लागू होती है - आप विचारों पर नियंत्रण का प्रशिक्षण लेते हैं
2. दूसरी तकनीक है श्वास के प्रति जागरूकता। आप सचेत रूप से साँस लेना सीखते हैं, साँस छोड़ने और साँस लेने के दौरान अपने पेट की गतिविधियों पर नज़र रखना सीखते हैं। यह भावनाओं और विचारों से पूरी तरह मुक्त होकर ध्यान की स्थिति प्राप्त करने में मदद करता है।

यदि आपके पास विशेष पाठ्यक्रमों में भाग लेने का अवसर नहीं है, तो आप स्वयं विपश्यना ध्यान का अभ्यास करने का प्रयास कर सकते हैं। किसी अनुभवी शिक्षक के मार्गदर्शन में काम करने के बाद प्रभाव उतना मजबूत नहीं होगा, लेकिन कुछ परिणाम प्राप्त किए जा सकते हैं।

अच्छे परिणाम प्राप्त करने के लिए, इन अनुशंसाओं का पालन करें:

• ठीक 60 मिनट का खाली समय ध्यान के लिए अलग रखें। इसे सप्ताहांत और अभ्यास के बिना, हर दिन किया जाना चाहिए। आप जितना नियमित रूप से अभ्यास करेंगे, जितना कम छोड़ेंगे, उतनी जल्दी आप अपना लक्ष्य प्राप्त कर लेंगे।
• बिस्तर पर जाने से एक घंटा पहले ध्यान सत्र से बचें और पेट भर कर अभ्यास न करें।
• अपने आप को एक सुविधाजनक स्थान प्रदान करें जहाँ आप ध्यान करने के लिए यथासंभव आरामदायक और आरामदायक हों।
• एक आरामदायक स्थिति चुनें जिसमें आप आराम कर सकें और अपनी संवेदनाओं पर पूरा ध्यान केंद्रित कर सकें। आपको अपनी आंखें बंद रखनी हैं और अपनी पीठ सीधी और सीधी रखनी है। आदर्श स्थिति कमल की स्थिति है। लेकिन अगर आपके पास अच्छा खिंचाव नहीं है, तो आप जल्दी थक जाएंगे, इसलिए आप बैठकर ही ध्यान कर सकते हैं

सिद्धांत रूप में, ध्यान सत्र के लिए बस इतना ही आवश्यक है। आराम के लिए, आप अभ्यास के दौरान अधिकतम आराम सुनिश्चित करने के लिए अपने नीचे तकिए रख सकते हैं या फ़ुटरेस्ट लगा सकते हैं।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि आपको त्वरित परिणाम की उम्मीद नहीं करनी चाहिए। आध्यात्मिक आत्म-विकास एक ऐसी चीज़ है जिसे लगातार, लगातार और नियमित रूप से करने की आवश्यकता है। इसलिए धैर्य रखें और हर दिन अभ्यास करें।

विपश्यना या विपश्यना शब्द का शाब्दिक अनुवाद "अंतर्दृष्टि ध्यान" है। यह "जैसा है वैसा ही देखना" या "उच्च दृष्टि" है। विपश्यना बौद्ध ध्यान के साथ-साथ ऐसे ध्यान की व्यक्तिगत तकनीकों की मदद से व्यक्तिगत विकास के पाठ्यक्रमों में से एक है। जो लोग "जैसा है वैसा देखना" विकसित करते हैं उन्हें असंतोषजनक और अवैयक्तिक अनुभवों का अनुभव होता है। इस प्रकार, यह अभ्यास एक व्यक्ति को अनुभव के तत्वों के साथ प्रमाणीकरण से इनकार करने के लिए प्रेरित करता है और परिणामस्वरूप, मनोवैज्ञानिक और बाद में शारीरिक पीड़ा के मूल कारण को समाप्त कर देता है।

बौद्ध विपश्यना ध्यान - बुद्ध और उनके शिष्यों का विश्राम

विपश्यना एक अनोखी ध्यान तकनीक है। यह लोगों को बनाता है, क्योंकि विपश्यना हमारे चारों ओर की दुनिया और उसमें स्वयं की सही दृष्टि का सार है। इसमें कुछ भी जोड़ा नहीं जा सकता, लेकिन कुछ फेंका भी नहीं जा सकता। अन्य सभी असंख्य ध्यान तकनीकों में, विपश्यना आत्मा की तरह अदृश्य रूप से मौजूद है।

सर्वोत्तम विपश्यना ध्यान इतना सरल है कि इसे पूरी तरह से अप्रस्तुत व्यक्ति और यहाँ तक कि एक बच्चा भी कर सकता है। इसके अलावा, छोटे बच्चे वयस्कों की तुलना में इस तकनीक में और भी बेहतर सफल होते हैं, क्योंकि बच्चा शुद्ध और निर्दोष होता है, और उसकी चेतना भरी नहीं होती है, मन की झूठी वृत्तियों द्वारा कब्जा नहीं की जाती है।

विपश्यना विश्राम कई तरीकों से किया जा सकता है। वह चुनें जो आपको सबसे अच्छा लगे।

विपश्यना ध्यान के दो तरीके - सर्वोत्तम तकनीक का चयन

सरल विपश्यना ध्यान तकनीक की पहली विधि है अपने कार्यों, अपने शरीर और दिमाग के प्रति पूरी तरह जागरूक होना। इसलिए शहर के पार्क में टहलते समय सचेत होकर चलना चाहिए। अपना हाथ हिलाते समय, अपना सिर घुमाते समय, किसी चीज़ को देखते समय, इसे जागरूकता के साथ करें, यह जानते हुए कि आप क्या कर रहे हैं और क्यों कर रहे हैं। बड़ी संख्या में लोग पूरी तरह से बेहोश रहते हैं, अपने जीवन के वर्षों को एक यांत्रिक उपकरण की तरह गुजारते हैं।

अपने शरीर की गतिविधियों, संवेदनाओं और अनुभवों के प्रति संवेदनशील रहें। जब आप भोजन करें, तो खाने के लिए आवश्यक गतिविधियों, भोजन के स्वाद, उसके तापमान और गुणवत्ता के प्रति सचेत रहें। स्नान करते समय, गर्मी और ठंडक के प्रति, अपने ऊपर पड़ने वाले पानी के प्रति, और अपने शरीर और शारीरिक आभा को शुद्ध करने के दौरान आपको होने वाले आनंद के प्रति सचेत रहें। यदि आपके पास मजबूत विपश्यना ध्यान है, तो आपके दिन अब अचेतन अवस्था में नहीं गुजरेंगे।

यह सब न केवल शरीर के बारे में, बल्कि मन के बारे में भी कहा जा सकता है। जो भी विचार आपके मन की गहराइयों में जन्म लेता है, या चेतना की धाराओं में सरकता है, या उसकी स्क्रीन पर दौड़ता है, एक पर्यवेक्षक बने रहें। जो भी भावना आपके हृदय को छूए, उस पर चिंतनशील बने रहें। चेतना की धाराओं और भावनात्मक भँवरों में न उलझें, जो हो रहा है उससे अपनी पहचान न जोड़ें, चिंता न करें और आकलन न करें, क्योंकि आकलन आपके घरेलू जीवन का हिस्सा नहीं हैं। विपश्यना ध्यान. दूसरा तरीका है अपनी सांस के प्रति जागरूक होना।

ऑनलाइन विपश्यना ध्यान - श्वास जागरूकता तकनीक

अपने आप को सांस के प्रति जागरूकता सिखाएं। विपश्यना की इस विधि में सांस लेते समय अपने पेट और उसके उठने-बैठने के प्रति जागरूक होना शामिल है। जब आप सांस लेते हैं तो आपका पेट ऊपर और नीचे उठता है, तो प्रत्येक सांस लेने और छोड़ने के साथ आपकी जीवन ऊर्जा ऊपर और नीचे गिरती है। यह शक्तिशाली विपश्यना ध्यान है

विपश्यना, जिसका अर्थ है "चीजों को वैसे ही देखना जैसे वे वास्तव में हैं" - सबसे पुरानी ध्यान तकनीकों में से एक, भारत में उत्पन्न हुआ। इसे 2500 साल पहले गौतम बुद्ध द्वारा फिर से खोजा गया था और उनके द्वारा सभी के लिए आम बीमारियों के लिए एक सार्वभौमिक इलाज के रूप में - जीवन जीने की कला के रूप में सिखाया गया था।

इस गैर-सांप्रदायिक तकनीक का लक्ष्य मानसिक अशुद्धियों का पूर्ण उन्मूलन है और, परिणामस्वरूप, उच्चतम खुशी - पूर्ण मुक्ति। इसका कार्य लोगों को कष्टों से मुक्ति दिलाना है। केवल बीमारियों का उपचार नहीं, बल्कि वास्तविक उपचार, समस्याओं के सार को संबोधित करने का परिणाम है।

विपश्यना - यह व्यक्तित्व परिवर्तन का एक तरीका हैआत्मनिरीक्षण के माध्यम से. यह मन और शरीर के बीच गहरे संबंध पर ध्यान केंद्रित करता है, जिसे व्यक्तिगत रूप से उन शारीरिक संवेदनाओं पर ध्यान केंद्रित करके अनुभव किया जाता है जो शरीर के जीवन को बनाते हैं, लगातार मन के साथ बातचीत करते हैं और उसे अनुकूलित करते हैं। यह अवलोकन संबंधी आत्म-जांच है, मन और शरीर की सामान्य उत्पत्ति की यात्रा, जो मानसिक अशुद्धियों को समाप्त करती है। परिणाम एक संतुलित दिमाग, प्रेम और करुणा से भरा हुआ है।

किसी व्यक्ति के विचारों, भावनाओं, निर्णयों और संवेदनाओं को नियंत्रित करने वाले वैज्ञानिक नियम स्पष्ट हो जाते हैं। प्रत्यक्ष अनुभव की बदौलत मानव विकास और पतन की प्रकृति, पीड़ा के बढ़ने और उससे मुक्ति के तंत्र की समझ आती है। व्यक्ति अधिक जागरूक हो जाता है, भ्रम से छुटकारा पाता है, शांति और आत्म-नियंत्रण पाता है।

vipassanaएक ध्यान तकनीक है जिसने किसी भी अन्य की तुलना में अधिक लोगों को प्रबुद्ध बनाया है, क्योंकि विपश्यना ही इसका सार है। अन्य सभी तकनीकों में एक ही सार है, लेकिन विभिन्न रूपों में; उनमें कुछ महत्वहीन बातें भी शामिल हैं। लेकिन विपश्यना शुद्ध सार है। आप इसमें से कुछ भी हटा नहीं सकते और न ही इसमें कुछ जोड़ सकते हैं।

विपश्यना इतनी सरल है कि इसे एक बच्चा भी कर सकता है। इसके अलावा, बच्चा आपसे बेहतर सफल होगा, क्योंकि वह अभी भी शुद्ध और निर्दोष है और मन के मैल से भरा नहीं है।

विपश्यना करने के तीन तरीके

विपश्यना को तीन तरीकों से किया जा सकता है - आप वह चुन सकते हैं जो आपके लिए सबसे उपयुक्त हो।

पहला तरीका: अपने कार्यों, अपने शरीर, मन, हृदय के प्रति जागरूकता. जब आप चलें तो आपको जागरूकता के साथ चलना चाहिए। अपना हाथ हिलाते समय यह निश्चित रूप से जानते हुए, जागरूकता के साथ चलाएँ आपअपना हाथ हटाओ। क्योंकि आप इसे पूरी तरह से अनजाने में, एक यांत्रिक उपकरण की तरह कर सकते हैं... आप सुबह की सैर पर हैं - आप अपने पैरों के बारे में जागरूक हुए बिना चल सकते हैं।

अपने शरीर की गतिविधियों के प्रति सचेत रहें। जब आप भोजन करें, तो खाने के लिए आवश्यक गतिविधियों के प्रति सचेत रहें। जब आप स्नान करते हैं, तो ठंडक के प्रति, अपने ऊपर गिरने वाले पानी के प्रति, उससे मिलने वाले महान आनंद के प्रति सचेत रहें - बस सतर्क रहें। बेहोशी की हालत में ऐसा नहीं होना चाहिए.

यही बात मन पर भी लागू होती है। जो भी विचार आपके दिमाग की स्क्रीन को पार करता है, उसे देखते रहें। जो भी भाव तुम्हारे हृदय के परदे पर दौड़े, उसके साक्षी बने रहो--उसमें शामिल मत होओ, पहचानो मत, निर्णय मत करो कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है; यह आपके ध्यान का हिस्सा नहीं होना चाहिए।

दूसरा तरीका: श्वास, श्वास के प्रति जागरूकता।जब आप सांस लेते हैं तो आपका पेट ऊपर उठता है और जब आप सांस छोड़ते हैं तो पेट नीचे गिरता है। इसलिए, विपश्यना करने का दूसरा तरीका पेट के प्रति जागरूक रहना है: उसके उत्थान और पतन के बारे में। बस पेट के उठने-बैठने के प्रति सचेत रहें और पेट जीवन स्रोतों के बहुत करीब है क्योंकि बच्चा नाभि के माध्यम से मां के जीवन से जुड़ा होता है। नाभि के पीछे उसके जीवन का स्रोत है। इसलिए, जब पेट ऊपर उठता है और गिरता है, तो प्रत्येक साँस लेने और छोड़ने के साथ, महत्वपूर्ण ऊर्जा, जीवन का स्रोत, ऊपर और नीचे गिरता है। यह कठिन भी नहीं है, और शायद आसान भी है, क्योंकि यह एक अलग तकनीक है।

पहली विधि से, आपको शरीर के प्रति जागरूक होना चाहिए, मन के प्रति जागरूक होना चाहिए, अपनी भावनाओं, मनोदशा के प्रति जागरूक होना चाहिए। इसलिए, पहली विधि में तीन चरण शामिल हैं। दूसरी विधि में केवल एक ही चरण है: केवल पेट ऊपर उठ रहा है और गिर रहा है, और परिणाम वही है। जैसे ही आप अपने पेट के प्रति जागरूक हो जाते हैं, मन शांत हो जाता है, हृदय शांत हो जाता है, भावनाएं गायब हो जाती हैं।

तीसरा तरीका: सांस के प्रति सचेत रहना है कि वह शरीर में कहां प्रवेश करती है. इसे इस बिंदु पर महसूस करें - पेट के ध्रुवीय बिंदु पर - इसे नासिका से गुजरते हुए महसूस करें। अंदर प्रवेश करने वाली सांस आपकी नासिका को ठंडा करती है। फिर वह बाहर आता है...अन्दर जाता है, बाहर आता है।

ये भी संभव है. महिलाओं की तुलना में पुरुषों के लिए यह आसान है। एक महिला अपने पेट के प्रति अधिक जागरूक हो जाती है। अधिकांश पुरुष यह नहीं जानते कि पेट से सांस कैसे ली जाती है। उनकी छाती ऊपर-नीचे उठती रहती है क्योंकि गलत तरह का खेल दुनिया पर हावी हो गया है। निःसंदेह, यदि आपकी छाती ऊँची है और आपका पेट लगभग शून्य हो गया है, तो यह आपके शरीर को और अधिक सुंदर रूपरेखा देता है।

आदमी ने छाती से सांस लेना शुरू कर दिया, जिससे उसकी छाती बड़ी हो गई और उसका पेट कम हो गया। वह सोचता है कि यह अधिक पुष्ट है।

जापान को छोड़कर दुनिया में हर जगह, एथलीट और उनके कोच छाती को फैलाकर और पेट को अंदर खींचकर सांस लेने पर जोर देते हैं। उनका आदर्श बड़ी छाती और छोटे पेट वाला शेर है। "शेर की तरह बनो!" - एथलीटों, जिमनास्टों और शरीर के साथ काम करने वाले सभी लोगों के लिए एक नियम बन गया है।

एकमात्र अपवाद जापान है, जहां उन्हें चौड़ी छाती और मुड़े हुए पेट की परवाह नहीं है। अपने पेट को पीछे हटाने के लिए कुछ अनुशासन की आवश्यकता होती है; पेट को पीछे खींचना अप्राकृतिक है। जापान ने प्राकृतिक रास्ता चुना है, इसलिए जापानी बुद्ध की मूर्ति आपको आश्चर्यचकित कर सकती है। इस तरह आप आसानी से पता लगा सकते हैं कि आपके सामने वाली मूर्ति भारतीय है या जापानी। गौतम बुद्ध की भारतीय मूर्तियों का शरीर काफी पुष्ट है: पेट बहुत छोटा है और छाती चौड़ी है। जापानी बुद्ध पूरी तरह से अलग हैं: उनकी छाती लगभग निष्क्रिय है, क्योंकि वह अपने पेट से सांस लेते हैं, लेकिन उनका पेट बड़ा है। यह बहुत अच्छा नहीं लगता - क्योंकि दुनिया में बड़े पेट का प्रचलित आदर्श बहुत पुराना है; हालाँकि, पेट से साँस लेना अधिक प्राकृतिक है और आपको बेहतर आराम करने में मदद कर सकता है।

रात को जब आप सोते हैं तो आप छाती से नहीं बल्कि पेट से सांस लेते हैं। इसलिए आप रात को आराम कर सकते हैं. सुबह, सोने के बाद, आप तरोताजा और तरोताजा महसूस करते हैं, क्योंकि पूरी रात आप स्वाभाविक रूप से सांस ले रहे थे... आप जापान में थे!

ये दो बिंदु हैं: यदि आपको डर है कि पेट से सांस लेने और उसके उठने-गिरने को करीब से देखने से आपका एथलेटिक फॉर्म खराब हो जाएगा... और पुरुष अपने एथलेटिक फॉर्म के बारे में बहुत चिंतित हो सकते हैं, तो बेहतर होगा कि आप अपना ध्यान नासिका छिद्रों पर केंद्रित करें। . साँस अंदर आती है - देखते रहो, साँस बाहर जाती है - देखते रहते है।

ये तीन तरीके हैं, इनमें से कोई भी काम करेगा। यदि आप दो विधियाँ एक साथ करना चाहें तो कर सकते हैं, आपका प्रयास और अधिक तीव्र हो जायेगा। यदि आप एक साथ तीन विधियां करना चाहें तो यह भी कर सकते हैं, ऐसे में सफलता की संभावना और भी बढ़ जाएगी। यह आपको तय करना है कि आप कौन सा तरीका चुनते हैं; वह चुनें जो आपके लिए आसान हो।

याद रखें: जो सरल है वह अधिक सही है।

जब ध्यान जड़ पकड़ लेता है और मन शांत हो जाता है, तो आपका अहंकार गायब हो जाएगा। तुम तो रहोगे, लेकिन मैं का भाव नहीं रहेगा। तो दरवाजे खुले हैं.

अब, प्रेमपूर्ण प्यास के साथ, खुले दिल के साथ, इस महान क्षण की प्रतीक्षा करें - किसी भी व्यक्ति के जीवन का सबसे महान क्षण: आत्मज्ञान की प्रतीक्षा करें।

आएगा... जरूर आएगा. यह एक क्षण के लिए भी नहीं रुकता। एक बार जब आप सही तरंग दैर्ध्य पर ट्यून कर लेते हैं, तो यह अचानक आपके अंदर फूट जाएगा और आपको बदल देगा।

बूढ़ा मर गया, नया आ गया।

विपश्यना करते समय सही तरीके से कैसे बैठें

एक आरामदायक स्थिति ढूंढें जिसमें आप 40-60 मिनट तक सतर्क रह सकें। पीठ और सिर सीधा है, आंखें बंद हैं, सांस सामान्य है। हिलने-डुलने की कोशिश न करें, अपनी स्थिति केवल तभी बदलें जब यह वास्तव में आवश्यक हो।

बैठते समय मुख्य बात यह देखना है कि नाभि के ठीक ऊपर एक बिंदु पर, साँस लेना और छोड़ना पेट को ऊपर और नीचे कैसे उठाना है। यह कोई एकाग्रता तकनीक नहीं है, इसलिए सांस का निरीक्षण करते समय आपका ध्यान विभिन्न बाहरी चीजों से भटक जाएगा। लेकिन विपश्यना में कोई भी बाधा नहीं बन सकती, इसलिए जब कोई बाधा उत्पन्न हो तो सांस को देखना बंद कर दें और उस पर ध्यान दें और फिर सांस पर लौट आएं। एक बाधा विचार, भावना, निर्णय, शारीरिक संवेदना, बाहरी दुनिया से प्रभाव आदि हो सकती है।

अवलोकन की प्रक्रिया अपने आप में महत्वपूर्ण है, और आप जो देखते हैं वह अब उतना महत्वपूर्ण नहीं है, और इसलिए याद रखें: जो कुछ भी आपके पास आता है, उससे अपनी पहचान न बनाएं; प्रश्नों और समस्याओं में आप उन संस्कारों को देख सकते हैं जो आपको आनंद देते हैं!

विपश्यना पद्धति के अनुसार चलना

यह सामान्य धीमी गति से चलना है, जो आपके पैरों के ज़मीन को छूने की जागरूकता पर आधारित है।

आप एक घेरे में या सीधी रेखा में, 10-15 कदम आगे-पीछे, घर के अंदर या बाहर चल सकते हैं। अपनी आँखें नीचे रखें, कुछ कदम आगे ज़मीन की ओर देखें। जैसे ही आप चलते हैं, आपको इस बात पर ध्यान देने की ज़रूरत है कि प्रत्येक पैर बारी-बारी से ज़मीन को कैसे छूता है। यदि कोई गड़बड़ी उत्पन्न होती है, तो अपना ध्यान अपने पैरों से हटाकर गड़बड़ी पर और फिर वापस अपने पैरों पर केंद्रित करें।

बैठने की तकनीक भी वैसी ही है, केवल अवलोकन की वस्तु अलग होती है। आपको 20-30 मिनट तक टहलना चाहिए।

प्रश्न एवं उत्तर

आप विपश्यना में क्यों जाना चाहते हैं?

व्यक्तिगत विकास से संबंधित बिंदुओं में से एक यह है कि विपश्यना में आप अपनी उन समस्याओं का सामना करेंगे, जिनसे आपने जिद करके आंखें मूंदने की कोशिश की थी। खुद को बाहर से देखने का अवसर कुछ भ्रमों से दूर रहने में मदद करता है।

लेकिन यह अभ्यास का मुख्य पहलू नहीं है. अक्सर लोग (आंतरिक स्तर पर) विश्वास नहीं कर पाते कि यह पहली बार नहीं है कि वे इस ग्रह पर रहे हैं। और यह कि यह पहली बार नहीं है जब वे जीवित रहे हों।

लेकिन विपश्यना में भाग लेने की इच्छा ऐसे ही प्रकट नहीं होती. किसी न किसी रूप में, आप अभ्यास से संबंधित, आध्यात्मिक विकास से संबंधित चीजों की ओर आकर्षित थे और हैं। और ये चाहत कहीं से पैदा नहीं हुई. किसी कारण से, आपके साथियों की रुचि पूरी तरह से अलग चीज़ों में थी। और आपके लिए, यह अभ्यास ही था जो इस धुंधली दुनिया में एक प्रकाशस्तंभ था।

आपका काम अपने भीतर गोता लगाकर, अपने सबसे गहरे सार के साथ, अपने पिछले जन्मों की यादों के संपर्क में आना है। "विसर्जन" आपको यह याद रखने में मदद कर सकता है कि आप कब अभ्यासी थे, याद रखें कि आप एक से अधिक जीवन से इस पथ पर हैं।

सूक्ष्म अनुभव होना इतना महत्वपूर्ण क्यों है?

विपश्यना का एक लक्ष्य सूक्ष्म अनुभव प्राप्त करना है, जैसे पिछले जन्मों को याद करने का अनुभव। यह क्यों इतना महत्वपूर्ण है? आप जो कुछ भी अभी सोचते हैं और यहां तक ​​कि जो भी आप अभी करते हैं, वह कुछ वर्षों में या उससे भी पहले भूल जाएंगे।

अपने जीवन पर एक नजर डालें. और ईमानदारी से इस प्रश्न का उत्तर दें: पाँच, सात, दस साल पहले जो हुआ उससे आपको क्या याद है? सबसे अधिक संभावना है, व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं।

यदि आप सूक्ष्म अनुभवों के स्तर तक, यानी अस्तित्व के उस स्तर तक, जो इस विशेष शरीर के जीवन से जुड़ा नहीं है, गहरे स्तर तक पहुंचने का प्रबंधन करते हैं, तो आप इसे जीवन भर याद रखेंगे। और पचास की उम्र में, और सत्तर की उम्र में, और सौ की उम्र में, यदि आप उन्हें देखने के लिए जीवित रहेंगे, तो आपको यह अनुभव याद रहेगा। और ये बेहद महत्वपूर्ण है.

यह अनुभव आपको अपने जीवन के लक्ष्य निर्धारित करने, सही विकल्प चुनने और चीजें कठिन होने पर आगे बढ़ने के लिए प्रेरणा पाने में मदद करेगा।

अपने जीवन का उद्देश्य कैसे पता करें?

आपका योग लक्ष्य तब बड़ा हो जाएगा जब आपको यह एहसास होगा कि आपकी योग यात्रा केवल इस जीवन के बारे में नहीं है। आप हजारों-हजारों जिंदगियों से अनुभव संचित करते हैं। विपश्यना आपको अपने अवतारों के एक निश्चित परिप्रेक्ष्य को देखने का अवसर देती है, और फिर आपके लिए इस वर्तमान जीवन में नेविगेट करना आसान हो जाएगा। आपको एहसास होगा कि जिन लक्ष्यों का आपने पीछा किया था और जो आपको महत्वपूर्ण लग रहे थे उनमें से कुछ वास्तव में उतने महत्वपूर्ण नहीं हैं। और अन्य - जिन्हें आप गौण समझते थे, वे वही वस्तु बन जायेंगे जिसके लिए आप यहाँ आये थे।

पूरे दस दिनों के लिए अपने प्रियजनों को कैसे छोड़ें?

विपश्यना में जाने का निर्णय लेते समय, कई लोग अपने परिवार और दोस्तों के बारे में चिंता करते हैं। आख़िरकार, आपको उन्हें पूरे दस दिनों के लिए छोड़ना होगा, और कॉल करने का अवसर भी नहीं मिलेगा।

मेरा विश्वास करो, सबसे अच्छी बात जो आप अपने प्रियजनों के लिए कर सकते हैं वह है अपने कर्मों से निपटना, क्योंकि जब तक किसी व्यक्ति के पास नकारात्मक कर्म हैं, वह अपने आस-पास की दुनिया में और सबसे पहले, उन लोगों के लिए दुख लाएगा जो हैं आस-पास।

यदि आप अपनी ऊर्जाओं, अपनी समस्याओं से निपटते हैं, तो यह आपके प्रियजनों के लिए एक आशीर्वाद होगा, आप उन पर से वह कर्म का बोझ हटा देंगे जो आपने स्वयं बनाया है। जो लोग आपके प्रिय हैं उनकी मदद करने का अवसर विपश्यना के उन उद्देश्यों में से एक है जो आपको अभ्यास करने में मदद करेंगे।

विपश्यना मन को कैसे शांत करती है?

विसर्जन का अभ्यास मुख्य रूप से अनावश्यक उत्तेजनाओं को दूर करने पर आधारित है। जो कुछ भी आपको परेशान या उत्साहित कर सकता है वह इस घटना के लिए अस्वीकार्य है। पाँच से दस मिनट की कुछ "स्वतंत्रताएँ" (उदाहरण के लिए, सोशल नेटवर्क पर कई पेज देखना) कई घंटों या दिनों के प्रयासों को रद्द कर देंगी। तुम्हें फिर ऊपर चढ़ना होगा.

सामान्य तौर पर, सभी गैजेट्स को कहीं दूर छिपा देना या उन्हें एयरप्लेन मोड पर स्विच करना बेहतर होता है। पढ़ने के लिए अपने साथ कागज़ की किताबें और समय बताने के लिए एक घड़ी ले जाएँ। वे आपका ध्यान बहुत कम भटकाएंगे. इस तथ्य पर ध्यान देना बेहतर है कि "विसर्जन" के दौरान आप बिना छींटों के सबसे समान और नीरस जीवन जीएंगे।

"मौन में विसर्जन" में दी जाने वाली तकनीकों के बारे में कैसा महसूस करें?

अभ्यास बिल्कुल वैसे ही करना बेहतर है जैसे शिक्षक अनुशंसा करते हैं, भले ही आप अन्य, अधिक शक्तिशाली और, आपकी राय में, प्रभावी तकनीकों को जानते हों।

आप स्कूल की पूरी ग्यारह कक्षाएँ पूरी कर सकते हैं, या आप पहली ग्यारह कक्षाएँ पूरी कर सकते हैं, हर बार नए स्कूल की ओर भागते हुए, बार-बार केवल पहली कक्षा पूरी करके।

दस दिनों के भीतर आपके पास एक निश्चित तकनीक में महारत हासिल करने का अवसर है। यह आपके लिए उपयुक्त है या नहीं, यह फल देगा या नहीं - इसके बारे में निष्कर्ष केवल दस दिनों के बाद ही निकाला जा सकता है, और बशर्ते कि आपने इस विशेष अभ्यास में महारत हासिल करने का प्रयास किया हो।

विपश्यना के लिए जाते समय, इस तथ्य के बारे में सोचें कि आपने स्वयं अब अपने लिए "मौन में विसर्जन" तकनीक को चुना है। उन कारणों की सूची बनाएं जिनके आधार पर आपने ऐसा किया। इससे आपको बिल्कुल वही करने में मदद मिलेगी जो शिक्षक कहते हैं।

सीधी पीठ करके बैठना क्यों ज़रूरी है?

पहले कुछ विपश्यनाओं के लिए, एक महत्वपूर्ण कार्य सीधी पीठ के साथ बैठना और मन में मौजूद विचारों को बंद करके अंदर गोता लगाना सीखना है। ये दोनों पहलू आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं।

सीधी पीठ अभ्यास में आपकी प्रगति की कुंजी है। झुकें नहीं, आपके कंधे के ब्लेड बहुत जल्दी दर्द करने लगेंगे। अपने कंधों को खोलने और उन्हें थोड़ा नीचे करने का प्रयास करें।

शरीर के झुकाव के कोण पर ध्यान दें - यदि आप बहुत आगे की ओर झुकते हैं, तो आपको बहुत नींद आएगी; यदि आप पीछे झुकते हैं, तो आंतरिक उत्तेजना पैदा होगी, आप अपने विचारों में डूब जाएंगे, और शांति प्राप्त नहीं होगी।

ऐसा विकल्प ढूंढने का प्रयास करें जहां आपके सिर का शीर्ष आपकी बैठने की हड्डियों के ठीक ऊपर हो। सबसे पहले, जब कूल्हे के जोड़ अभी तक खुले नहीं हैं, तो प्रॉप्स और तकिए जोड़ने में संकोच न करें। अपने आप को अभ्यास में डुबाना कहीं अधिक महत्वपूर्ण है; तपस्या स्वयं प्रकट होगी और उचित मात्रा में आएगी।

तुम्हें चुप रहने की क्या जरूरत है?

वाणी का तप जैसी कोई चीज होती है। जब आप वाणी के स्तर पर स्वयं पर संयम बरतते हैं तो आपकी वाणी सार्थक और महत्वपूर्ण हो जाती है। जिन लोगों ने कुछ समय तक चुप रहने की कोशिश की है, उन्होंने इस प्रभाव को नोटिस किया है: वे किसी को कुछ बताना शुरू करते हैं, और वे उनकी बात सुनते हैं।

विपश्यना पूरी करने के बाद, जिन लोगों ने अभी-अभी दस दिन का अभ्यास पूरा किया है, वे कभी-कभी तुरंत बहुत सारी बातें करना शुरू कर देते हैं। लेकिन जब वे इस चरण से बच जाते हैं, और वे अब वह सब कुछ उगलना नहीं चाहते जो उन्होंने जमा किया है, तो अगला चरण शुरू होता है। लोग उनके पास आकर ढेर सारे सवाल पूछने लगते हैं.

वाणी का तप बहुत ही सुंदर और मधुर वाणी देता है। और इसे विकसित किया जा सकता है. यदि आप प्रयास करते हैं और वाणी की तपस्या अपनाते हैं, तो लोग आसानी से आपकी बात सुनेंगे।

ध्यान के पहले दिन की ऑडियो रिकॉर्डिंग सुनें vipassana

अब हठ योग की "कट-डाउन" प्रणालियाँ जैसे "फिट योग", "योग फिटनेस" आदि लोकप्रिय हो गई हैं। उनका परिचय इस तथ्य से उचित है कि हठ योग बहुत जटिल और बोझिल है - सभी सफाई प्रथाओं, यम, नियम के साथ... हम, वे कहते हैं, स्वास्थ्य और रोकथाम के लिए व्यायाम करेंगे, और बाकी के लिए हमारे पास कोई उपयोग नहीं है। इसके अलावा, हॉलीवुड के बढ़ते योग के दबाव में फिटनेस प्रशिक्षकों, एरोबिक्स और अन्य समान विषयों द्वारा अभ्यास "लिया" जाता है, जिनमें से कई ने फैशनेबल फिटनेस सेंटर और क्लबों की सेवाओं की सूची में अपना स्थान खो दिया है।

अगला अनिवार्य "जिमनास्टिक" तत्व जो किसी भी प्रशिक्षण कार्यक्रम में मौजूद होना चाहिए वह तथाकथित ट्विस्ट है एक। यह ध्यान देने योग्य है कि सामान्य विकासात्मक प्रभाव के अलावा, इस अभ्यास में अच्छी चिकित्सीय क्षमता भी है।

यह आसन कूल्हे के जोड़ों में रक्त परिसंचरण को सामान्य करता है और श्रोणि और कूल्हों में छोटी-मोटी विकृतियों को दूर करता है। यह सैक्रोइलियक जोड़ों में कठोरता से भी राहत देता है।

जैसा कि बुद्ध ने तर्क दिया, मानव दुख का कारण शरीर और मन के प्रति लगाव है। लोग सुखद चीज़ों को देखना पसंद करते हैं, जबकि एक अप्रिय दृश्य घृणा का कारण बनता है, लेकिन दोनों ही मामलों में यह मन के मूल्य निर्णयों के कारण होने वाला भ्रम है। यही बात अन्य सभी इंद्रियों पर भी लागू होती है - कुछ चीजें नकारात्मक भावनाएं पैदा करती हैं, कुछ सकारात्मक। ऐसा प्रतीत होता है - हर अप्रिय चीज़ से बचें, जो आनंद देता है उसके लिए प्रयास करें, और आपको खुशी मिलेगी। हालाँकि, सब कुछ इतना सरल नहीं है। बुद्ध की शिक्षाओं का पालन करते हुए, खुशी दुख के समान ही दुख का कारण है। जो कुछ वह शिद्दत से चाहता था उसे प्राप्त करने के बाद, एक व्यक्ति को जो इतनी कठिनाई से दिया गया था उसके खोने का डर सताने लगता है - वह अब अपनी उपलब्धि का पूरा आनंद नहीं ले पाता है।

कुछ समय के बाद, जो कुछ हासिल किया गया है वह धीरे-धीरे व्यक्ति की नजर में अपना मूल्य खोने लगता है - चीजें उबाऊ हो जाती हैं, रिश्ते अपनी तीव्रता खो देते हैं, संवेदनाएं सुस्त हो जाती हैं। मन नए अनुभवों की तलाश शुरू कर देता है और सब कुछ फिर से शुरू हो जाता है - इच्छा, आकांक्षा, उपलब्धि, हानि या निराशा का डर।

इस शाश्वत चक्र में चलने को कैसे रोकें?

विपश्यना - वास्तविकता जैसी है

एक सामान्य व्यक्ति हर पल आसपास की वास्तविकता के प्रति एक मानसिक दृष्टिकोण विकसित करता है; उसका दिमाग लगातार खुद के साथ संवाद करने, विभिन्न मानसिक संरचनाओं, अतीत की यादों और भविष्य पर प्रतिबिंबों के निर्माण में व्यस्त रहता है।

यदि आप ध्यान से अपने मन का निरीक्षण करें तो आप स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि विचार और भावनाएँ हमारी अपनी रचना हैं, जिनके लिए हम पूरी तरह से जिम्मेदार हैं। अपनी भावनाओं में निरंतर परिवर्तन पर ध्यान देकर, आप भावनात्मक प्रतिक्रियाओं से बचना सीख सकते हैं। आहत मन आहत भावनाओं को जन्म देता है, जो परेशान करने वाली और परेशान करने वाली होती हैं। अपने विचारों का अवलोकन करने से आपको नकारात्मकता से बचने में मदद मिलती है।

बौद्ध धर्म, कुछ अन्य शिक्षाओं की तरह, दावा करता है कि एक व्यक्ति शरीर नहीं है, भावनाएँ नहीं है, यहाँ तक कि मन भी नहीं है, बल्कि कुछ और है। विभिन्न ध्यान प्रथाओं का उद्देश्य सटीक रूप से सच्चे सार की खोज करना है।

विपश्यना शायद बौद्ध परंपरा में ध्यान का सबसे आम प्रकार है। कोई कह सकता है कि यह बुद्ध की शिक्षा का सार है। सतीपत्तन सुत्त (चेतना की जागृति के लिए भजन) को मुक्ति चाहने वालों के लिए बुद्ध द्वारा छोड़े गए विपश्यना के अभ्यास के निर्देश कहा जा सकता है।

विपश्यना अभ्यास

बुद्ध ने अपने भिक्षुओं से कहा कि उन्हें एकांत स्थान पर जाना चाहिए, बैठना चाहिए और चार प्रकार की माइंडफुलनेस का अभ्यास करना चाहिए जो माइंडफुलनेस विकसित करने में मदद करेगा:

• कयानुपासना (शरीर का निरंतर अवलोकन);
• वेदानुपासना (संवेदनाओं का निरंतर अवलोकन);
• चित्तनुपस्सना (मन का निरंतर अवलोकन);
• धम्मनुपस्सना (मन की सामग्री का निरंतर अवलोकन)।

कयानुपस्सना- शरीर पर ध्यान. इसमें सांस का निरीक्षण करना (आनापान-सति) शामिल है। सचेतन साँस लेना, छोड़ना और उनका संबंध इस विधि का सार है। श्वास, पेट के उत्थान और पतन का निरीक्षण करते हुए, मन मानसिक जंगल में भटकना बंद कर देता है, संवेदनाओं पर ध्यान केंद्रित करता है। हालाँकि, किसी को सांस में डूबा नहीं रहना चाहिए - शरीर के किसी भी हिस्से पर अत्यधिक ध्यान केंद्रित करने से मन जागरूकता के प्रति सुन्न हो जाता है। मन का भटकना बंद हो जाता है, विचार शांत हो जाते हैं, लेकिन बस इतना ही - सच्चा ज्ञान इस तरह से नहीं पाया जा सकता।

वेदनुपस्सना- भावनाओं के प्रति जागरूकता. इस तकनीक में व्यक्ति को इच्छा और द्वेष, सुखद और अप्रिय जैसे भावनाओं पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए। भावनाओं को याद करके और उनका अवलोकन करके आप समझ सकते हैं कि वे कोई स्थायी चीज़ नहीं हैं। अनित्यता का यह विचार लालच, भ्रम और घृणा की "तीन अस्वास्थ्यकर जड़ों को उलट देता है", जो बदले में ज्ञान की ओर ले जाता है।

भावनाओं को उनकी प्रकृति के अनुसार पाँच प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:

• शारीरिक रूप से सुखद अनुभूति;
• शारीरिक रूप से अप्रिय भावना;
• मानसिक रूप से सुखद अनुभूति;
• मानसिक रूप से अप्रिय भावना;
• संतुलित या तटस्थ.

अपनी भावनाओं को लगातार और अलग ढंग से देखकर, खुद को उनसे दूर करके, एक व्यक्ति खुद को अपनी भावनाओं से अलग करना सीखता है। इससे पहले कि आप किसी अपमान या अपमान पर हिंसक प्रतिक्रिया करें, आपको खुद को एक छोटा ब्रेक देना चाहिए, खुद से पूछना चाहिए - मैं इस तरह से प्रतिक्रिया क्यों कर रहा हूं? वास्तव में ऐसी नकारात्मकता का कारण क्या है? एक नियम के रूप में, इसके बाद कोई नकारात्मक प्रतिक्रिया उत्पन्न नहीं होगी या इतनी हिंसक नहीं होगी।

चित्तनुपस्सना- मन के प्रति जागरूकता. यहां मन के विभिन्न कार्यों पर ध्यान केंद्रित करने का प्रस्ताव है: इच्छाओं को जागृत करना, उनका विघटन; क्रोध का जागरण, उसकी क्रिया आदि। इस प्रकार मन में उठने वाले विचारों की धारा पर लगाम लगती है। इसकी तुलना पतंजलि के योग द्वारा सिखाए गए मन में परिवर्तन पर नियंत्रण से की जा सकती है।

अपने विचारों को देखकर और उन्हें खुद से अलग करके, एक व्यक्ति यह समझना सीखता है कि वह ये विचार नहीं है और न ही वह मन है जो उन्हें उत्पन्न करता है। अभ्यास की शुरुआत में नकारात्मक विचार सकारात्मक में बदल जाते हैं। इसके बाद आपको अपने मन को भी उनसे मुक्त कर लेना चाहिए। सच्चा लक्ष्य अपने आप को किसी भी लगाव से मुक्त करना है, चाहे वह नफरत हो या प्यार। शुरुआत में प्रक्रिया का एक निरंतर पर्यवेक्षक होता है, लेकिन लगातार अभ्यास के साथ यह स्पष्ट पर्यवेक्षक भी गायब हो जाता है।

धम्मनुपासना- मानसिक वस्तुओं के बारे में जागरूकता. विपश्यना के इस अंतिम चरण में व्यक्ति को पांच मानसिक बाधाओं (आलस्य, क्रोध, संदेह, वासना, लालच) पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए; समझने वाले मन के पांच सेट (रूपों का निर्माण, स्वयं रूप, उनकी धारणा, परिणामस्वरूप भावनाओं का उद्भव और उन पर मानसिक प्रतिक्रिया); इंद्रियों के छह आंतरिक आधार (आंख, कान, नाक, त्वचा, जीभ और मन की जड़ें); और अंत में, एक सकारात्मक तत्व आत्मज्ञान के सात कारकों का चिंतन है।

इससे सच्चा ज्ञान प्राप्त होता है और अस्तित्व संबंधी पीड़ा से मुक्ति मिलती है। यह विपश्यना भावना की योजना है - "जैसा है वैसा ही देखना।"

विपश्यना गोयनका

आधुनिक दुनिया में, एक सामान्य व्यक्ति के लिए, बुद्ध के शिष्यों के उदाहरण का अनुसरण करते हुए, सब कुछ छोड़कर अभ्यास के लिए बैठना कठिन है। और आजकल एकांत जगह ढूंढना इतना आसान नहीं है, खासकर उनके लिए जो महानगर में रहते हैं। बीसवीं सदी के 70 के दशक में आधुनिक वास्तविकताओं को ध्यान में रखते हुए श्री सत्य नारायण गोयनका ने विपश्यना का अपना संस्करण बनाया।

ठोस परिणाम प्राप्त करने के लिए, ऐसा करने के इच्छुक लोगों को विशेष ध्यान केंद्रों में 10-दिवसीय एकांतवास से गुजरने की सलाह दी जाती है। ऐसे केंद्रों में प्रशिक्षण और आवास के लिए कोई निश्चित शुल्क नहीं है; वे स्वैच्छिक दान के माध्यम से संचालित होते हैं जो प्रत्येक अभ्यासकर्ता रिट्रीट के अंत में करता है। ऐसे पाठ्यक्रमों में सिखाई जाने वाली ध्यान तकनीक, हालांकि बौद्ध परंपरा से ली गई है, इसके लिए धार्मिक मान्यताओं में बदलाव की आवश्यकता नहीं है। गोयनका ने तर्क दिया कि बुद्ध ने किसी सांप्रदायिक धर्म की शिक्षा नहीं दी, बल्कि धम्म की शिक्षा दी - मुक्ति का मार्ग, जो सार्वभौमिक है।

ध्यान केंद्रों में गोयनका की विपश्यना तकनीक का अभ्यास करने वाले प्रतिभागियों को पाठ्यक्रम की अवधि के लिए किसी भी अन्य धार्मिक या ध्यान अभ्यास से दूर रहने के लिए कहा जाता है। आगमन पर, आपको अपने मोबाइल फोन बंद कर देना चाहिए या सौंप देना चाहिए और यदि संभव हो तो दूसरों के संपर्क से बचना चाहिए। संगीत पढ़ना और सुनना वर्जित है। इस तथ्य के बावजूद कि पाठ्यक्रम प्रतिभागियों को आमतौर पर एक कमरे में कई लोगों को बैठाया जाता है, आयोजक दृढ़ता से एक-दूसरे के साथ बातचीत में शामिल न होने की सलाह देते हैं। अभ्यास से परिणाम प्राप्त करने के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त पूरे 10 दिनों तक मौन रहना है। मेरा लगभग सारा खाली समय ध्यान को समर्पित है - सामूहिक कक्ष में और अकेले दोनों में। समय का एक हिस्सा वास्तव में क्या करना है और कैसे करना है, इसके व्याख्यान और स्पष्टीकरण के लिए समर्पित है।

इस तरह के पाठ्यक्रम के दौरान, बाहरी प्रभावों के प्रवाह से वंचित मन, शुरू में आंतरिक संवेदनाओं और अनुभवों पर ध्यान केंद्रित करने की कोशिश करता है, लेकिन गहन ध्यान अभ्यास उसे ऐसा अवसर नहीं देता है।