क्या कोई बाद का जीवन है? क्या मृत्यु के बाद जीवन है - प्रत्यक्षदर्शी खाते

मृत्यु के बाद जीवन के बारे में सबसे विश्वसनीय और तार्किक जानकारी:

फ्रेडरिक मायर्स के खुलासे।

<…>एक उच्च शिक्षित व्यक्ति, कैम्ब्रिज में एक प्रोफेसर, दुनिया के अग्रणी विश्वविद्यालयों में से एक, उन्होंने प्राचीन क्लासिक्स में विशेषज्ञता हासिल की और उन्हें मुख्य रूप से प्राचीन रोम के कवियों पर कई गंभीर निबंधों के लेखक के रूप में जाना जाता था, इससे पहले कि उन्होंने अपना पेशा पाया। परामनोवैज्ञानिक अनुसंधान। मायर्स भौतिक विज्ञान और अन्य प्राकृतिक विज्ञानों के विकास से अच्छी तरह से परिचित थे, जिसने आइंस्टीन की खोजों के साथ-साथ फ्रायड के काम तक और आधुनिक मनोविज्ञान में प्रमुख विकास के साथ-साथ प्रगति की।

मायर्स ने गहन संशयवाद से भरा अपना शोध शुरू किया। उन्हें और उनके सहयोगियों को धर्मस्थलों के लिए कोई सम्मान नहीं, ढोंगियों के लिए कोई दया नहीं, किसी भी धोखाधड़ी का पर्दाफाश करने के लिए तैयार रहने के लिए जाना जाता था, चाहे वह कहीं से भी आया हो। साक्ष्य के लिए उनकी आवश्यकताएं इतनी गंभीर थीं कि कुछ लोगों ने मायर्स के शोध समूह को "एविडेंस डिस्ट्रक्शन सोसाइटी" के रूप में संदर्भित किया। यह सबूतों की बढ़ती मात्रा के अथक दबाव के तहत ही था कि मायर्स अंततः यह मानने लगे कि मृत्यु के बाद मानव व्यक्ति का जीवित रहना एक तथ्य है। उसके बाद, उन्होंने देखा कि उनका मुख्य कार्य अब सत्य को स्थापित करना नहीं था - यह किया गया था - बल्कि इसे भाषा में अधिकांश लोगों की चेतना में लाना था, जो कि भौतिक विज्ञान के हठधर्मिता के लिए पूरी तरह से अभ्यस्त उनका मन समझ सकता था।

मायर्स की तुलना में मृत्यु के बाद मानव अस्तित्व की समस्या के वैज्ञानिक अध्ययन की जटिलताओं और सूक्ष्मताओं से अधिक परिचित कोई और नहीं था। वैज्ञानिक संशयवाद के सभी वैध आधारों के बारे में कोई नहीं जानता था। हम सभी, किंडरगार्टन से, विज्ञान के हठधर्मिता को अवशोषित करते हैं जो भौतिक दुनिया का वर्णन और व्याख्या करते हैं, और हमें किसी चीज़ में विश्वास करने के लिए, यह आवश्यक है कि नए विचारों को उस भाषा में प्रस्तुत किया जाए जिसका हम उपयोग करते हैं। बल्कि, यह परिस्थिति है, उनकी विशिष्टता से अधिक, जो मायर्स के साक्ष्य को एक विशेष मूल्य देती है। वह हमसे "हमारी भाषा में" बात करता है।

1901 में मायर्स की मृत्यु के समय तक, जिन दो बड़ी बाधाओं का पहले ही उल्लेख किया जा चुका है, वे अभी भी शारीरिक मृत्यु के बाद मानव व्यक्तित्व के जीवित रहने की सार्वभौमिक मान्यता के रास्ते में खड़ी थीं। उनमें से एक परिकल्पना है कि यह सब वास्तव में हमारे बीच रहने वाले लोगों के बीच सूचनाओं के टेलीपैथिक आदान-प्रदान द्वारा समझाया गया है। जैसे ही यह स्थापित हो गया कि टेलीपैथी एक वास्तविक और प्रतिलिपि प्रस्तुत करने योग्य है, एक भी घटना नहीं है, दूसरी दुनिया से जुड़े होने का दावा करने वाले सभी संदेशों को तुरंत एक माध्यम के एक सचेत या अचेतन निर्माण के रूप में समझाया जाने लगा, जिसने उन लोगों से टेलीपैथिक रूप से जानकारी प्राप्त की। पृथ्वी पर रह रहे हैं। मायर्स ने मान्यता दी, यदि संभाव्यता नहीं, तो इस आपत्ति की वैधता। वह लगातार ऐसे सबूतों की तलाश में था, जो एक प्रदर्शन द्वारा समर्थित हो, जो अध्ययन के तहत सूचना के स्रोत के भौतिक अस्तित्व की किसी भी संभावना को पूरी तरह से बाहर कर सके। अपनी "मृत्यु" के बाद उन्होंने अपनी प्रसिद्ध क्रॉस-रिपोर्ट में इस समस्या को शानदार ढंग से हल किया।दूसरी मुख्य कठिनाई आम तौर पर स्वीकृत सैद्धांतिक आधार की कमी थी, जिस पर भौतिकवादी उन्मुख वैज्ञानिक मृत्यु के बाद एक सतत और विकसित जीवन की संरचनात्मक अवधारणा का निर्माण कर सके। मायर्स ने मनोवैज्ञानिकों से पहले से ही परिचित भाषा के साथ काम करते हुए, मानसिक ऊर्जा और मानसिक रूपों का प्रदर्शन करते हुए, इस कार्य के साथ मुकाबला किया।

<…>मायर्स, अपने बीस वर्षों के "पारलौकिक" अनुभव और अवलोकन के परिणामस्वरूप, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि मृत्यु के बाद का जीवन सात मुख्य चरणों में विभाजित है, जिनमें से प्रत्येक का अपना परिचयात्मक चरण, विकास की अवधि और तैयारी की अवधि है। अगले, उच्च चरण में संक्रमण। प्रथम चरण- यह, निश्चित रूप से, हमारे सांसारिक अस्तित्व का विमान है। दूसरा मृत्यु के तुरंत बाद व्यक्ति की स्थिति है।. मायर्स उसे विभिन्न प्रकार से संदर्भित करता है: "मृत्यु के तुरंत बाद का जीवन", "संक्रमणकालीन विमान" और "पाताल लोक". होने के इस विमान में रहना लंबे समय तक नहीं रहता है और एक अधिक स्थिर दुनिया में संक्रमण के साथ समाप्त होता है, जिसे मायर्स कहते हैं "भ्रम का विमान", "तत्काल, या अगला, मृत्यु के बाद की दुनिया".

फिर अवर्णनीय रूप से आकर्षक होने के चौथे चरण का अनुसरण करता है, जिसे वह कहते हैं "रंग का विमान", या "ईदोस की दुनिया". अत्यधिक विकसित आत्माएँ अब उत्तरोत्तर ऊपर की ओर आरोहण कर सकती हैं "लौ विमान", या "हेलिओस की दुनिया", होने का पांचवां चरण। अंतिम चरण - छठा और सातवां चरण - "प्रकाश का विमान"और "कालातीत"- इतनी उच्च आध्यात्मिक प्रकृति के क्षेत्र और सृष्टि के स्रोत और सार के इतने करीब कि उनके वर्णन के लिए अभी तक उस अनुभव का कोई शब्दकोष नहीं है जो यहाँ मदद कर सके; इसलिए, हमारे सांसारिक जीवन जीने वालों के लिए यह सब सुलभ भाषा में बताना मुश्किल है। एक मोटे सादृश्य का उपयोग करने के लिए, स्थिति बहुत अधिक जटिल है अगर डॉक्टर छोटे बच्चे को अंतःस्रावी ग्रंथियों की क्रिया की व्याख्या करने की कोशिश करता है जिसके लिए वह उनका इलाज करता है।

मृत्यु के बाद के जीवन में यह आक्रामक आंदोलन मायर्स वास्तविक उदाहरणों से दिखाता है। लेकिन आगे मायर्स का अनुसरण करने से पहले, आइए उनके आगे के संदेशों को एक और स्पष्टीकरण के साथ प्रस्तुत करें - इस बार पुनर्जन्म (पुनर्जन्म) की अवधारणा के साथ। पृथ्वी पर मायर्स के वैज्ञानिक कार्य और दूसरी दुनिया में इसकी निरंतरता के समय, पुनर्जन्म के सिद्धांत का मनोविज्ञान, परामनोविज्ञान और मनोचिकित्सा के क्षेत्र में शोधकर्ताओं के बीच पश्चिम में व्यापक विश्वास नहीं था। आजकल, विशेष रूप से वर्जीनिया विश्वविद्यालय के मनोविज्ञान के प्रोफेसर इयान स्टीवेन्सन के हालिया शोध के आलोक में, पुनर्जन्म की संभावना को अधिक गंभीरता से लिया जा रहा है। यहाँ, चेतना के विकास के सिद्धांत की तरह, मायर्स अपने समय से बहुत आगे थे।

मायर्स हमें जो वास्तविक उदाहरण देते हैं उनमें सबसे पहले, हम वाल्टर के मामले पर विचार कर सकते हैं। वाल्टर एक मध्यमवर्गीय परिवार के चार बेटों में से एक था। परिवार को पिता की बदौलत सुरक्षित और आराम से रहने का अवसर मिला, हालाँकि वह जिस व्यवसाय में लगे थे वह निर्बाध था। यह अपने आप में "केंद्रित" परिवार था। माँ ने एक प्रमुख भूमिका निभाई और बच्चों में अपने जीवन का अर्थ देखा, जिन पर उन्हें बहुत गर्व था। परिवार दूसरों से कठोरता, गर्व और अलगाव से अलग था, खुद को सामान्य लोगों से ऊपर मानता था और परिवार के दायरे से बाहर जीवन में केवल एक न्यूनतम हिस्सा लेता था।

वाल्टर को अपने माता-पिता से विशेष रूप से प्यार था। उन्होंने आखिरकार शादी कर ली, लेकिन उनकी शादी नाजुक थी। वाल्टर, जो अपनी माँ से अत्यधिक प्रशंसा के आदी थे, एक महिला की उपस्थिति को समायोजित नहीं कर सके, जिसने उन्हें अधिक वास्तविक रूप से न्याय किया। इसके परिणामस्वरूप गंभीर झगड़े और तलाक हो गए। वाल्टर अपनी माँ के घर लौट आया और अपनी सारी अतिरिक्त ऊर्जा पैसा बनाने में लगा दी। एक कुशल स्टॉक खिलाड़ी, उन्होंने बड़ी सफलता हासिल की और एक भाग्य बनाने में कामयाब रहे। अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, वह एक महंगे और फैशनेबल सिटी क्लब में चले गए, जहाँ उन्होंने अपने बाकी दिन बिताए, इस बात का आनंद लेते हुए कि सांसारिक जीवन में हमेशा उन लोगों को घेरते हैं जिनके पास बहुत पैसा है। आखिरकार वाल्टर की मृत्यु हो गई और प्रवेश किया होने का दूसरा चरण - संक्रमणकालीन विमान, या अधोलोक.

जब एक बच्चा भ्रूण की चेतना से सांसारिक बुद्धि और जागरूकता के स्तर तक जाता है, तो वह बहुत सोता है, झपकी लेता है और आराम करता है, जबकि उसकी देखभाल उन लोगों द्वारा की जाती है जो होने की सांसारिक स्थितियों के अधिक आदी हैं, जिसके बारे में वह केवल कम ही जानता है। . यही बात, मायर्स कहते हैं, मृत्यु के बाद के जीवन में, हेड्स, या दूसरे चरण में प्रवेश करने पर व्यक्तित्व के साथ होता है। लोककथाओं की परंपरा का दावा है कि मृत्यु से ठीक पहले लोगों के मन में उनके पूरे पिछले जीवन की स्मृति चमकती है। यदि यह सच है, तो यह संक्रमणकालीन विमान है, या हेड्स, मायर्स द्वारा रेखांकित किया गया है। इस अवधि के दौरान, वाल्टर, जब वह सोया था, आराम और अर्ध-नींद की स्थिति में था, और उसके पिछले जीवन की छवियां सामने आईं और उसके दिमाग में तैरने लगीं। यह स्थिति शायद वही है जिसे प्राचीन परंपरा "नरक" कहती है। यह "नारकीय" या "नरक नहीं" होगा - यह निश्चित रूप से निर्भर करता है कि किसी दिए गए व्यक्ति की स्मृति में क्या निहित है। अगर उसकी याददाश्त में बहुत सारी बुराईयां हैं, अगर उसके जीवन में बहुत सारी भयानक चीजें थीं, तो यह सब अब उसकी आंखों के सामने तैरेगा और तैरेगा, साथ ही उसके सांसारिक जीवन की अधिक संतुष्टिदायक घटनाएं भी। मायर्स इस अंतर को कहते हैं "लंबी गैलरी की यात्रा करें".

स्मृति लेन के नीचे इस नींद की यात्रा के दौरान, वाल्टर ने अपनी मां के साथ अपने पूर्व लगाव और प्यार भरी देखभाल के आरामदायक, रमणीय वातावरण को फिर से खोज लिया, जिससे उन्होंने उसे घेर लिया। जैसे-जैसे उसकी ताकत मजबूत होती गई और उसकी कल्पना और अधिक विकसित होती गई, उसने अपने आप में अपने पुराने घर, जीवन, पुराने गृहनगर की एक आदर्श समानता को फिर से बनाने की क्षमता पाई और - साथ में उसकी माँ की आत्मा अभी भी उस तक पहुँच रही थी - खुशी से जीने में सक्षम एक स्थिति जिसे उन्होंने आदर्श माना।

होने के तीसरे चरण में- भ्रम का विमान, या मृत्यु के बाद की तत्काल दुनिया में, सामग्री इतनी निंदनीय है कि उन्हें कल्पना के प्रत्यक्ष प्रभाव से कोई भी रूप दिया जा सकता है। "जिद्दी" सांसारिक सामग्रियों के विपरीत, उन्हें डिजाइनरों, ड्राफ्ट्समैन और श्रमिकों के हाथों से गुजरने की आवश्यकता नहीं है। वाल्टर को अब बहुत अधिक खाली समय के अलावा कोई समस्या नहीं थी। और जब से वह हमेशा स्टॉक गेम से प्यार करता था, शेयर खरीदना और बेचना, उसने ऐसे भागीदारों की तलाश शुरू कर दी, जो उसके साथ खेल में शामिल होने का मन नहीं करेंगे, और निश्चित रूप से, उसने ऐसा पाया।

जैसा कि पृथ्वी पर, वह सफल हुआ और फिर से बड़े धन का स्वामी बन गया। हालाँकि, यहाँ धन ने उन्हें दूसरों की समान प्रशंसा और पृथ्वी पर समान शक्ति नहीं दी। यहां जो कुछ भी आवश्यक है वह सीधे आपकी कल्पना की शक्ति से बनाया जा सकता है। यह सब वाल्टर में निराशा और चिंता की भावना पैदा करता है। यह भावना तब और भी तीव्र हो गई जब उसे यह एहसास होने लगा कि उसकी माँ का उसके लिए प्यार एक बच्चे का अधिकारपूर्ण प्यार है। वह अपने छोटे बच्चे के साथ खेलती एक माँ-बच्ची थी: एक छोटी लड़की अपनी गुड़िया के साथ खेल रही थी।

और पिता ने अपने बेटे की पहले जैसी प्रशंसा नहीं की। वह उन लोगों में से एक थे जो पैसे की व्यर्थता को समझते हैं जहां इसकी आवश्यकता नहीं है। तो धीरे-धीरे वाल्टर को यह समझने के लिए मजबूर होना पड़ा कि आध्यात्मिक रूप से उनका मतलब ज्यादा नहीं था। अपने पिता के उपेक्षापूर्ण रवैये और अपनी माँ के घुटन भरे जुनून ने वाल्टर को नपुंसक गुस्से में डाल दिया। उसे लगता है कि उसे इस स्थिति से बाहर निकलने की जरूरत है। एकमात्र सवाल यह है कि कहां जाना है। वह स्टॉक एक्सचेंज में रोमांचक ट्रेडिंग के पुराने दिनों की ओर आकर्षित होते हैं, जहां उन्हें प्रशंसा की दृष्टि से देखा जाता था। उसे लगा कि यहाँ क्या कहा जाता है "पृथ्वी की लालसा, जन्म की लालसा". वह होने के दूसरे चरण में लौट आया और फिर से अपने अतीत की समीक्षा की। वहां उन्होंने सांसारिक जीवन के क्षेत्र में पहले कदम पर लौटने का फैसला किया। वह, जैसे ही इस मामले में उपयुक्त माता-पिता मिल जाते हैं, उसे फिर से एक बच्चे के रूप में जन्म लेना होगा और यह पता लगाना होगा कि वह आगे के सांसारिक अनुभव से क्या प्राप्त कर सकता है।

वाल्टर का एक भाई था जिसका नाम मार्टिन था; वाल्टर की मृत्यु से बहुत पहले वह युद्ध में मारा गया था। एक बहन मरियम भी थी, जो कम उम्र में ही चल बसी। मैरी और मार्टिन का वाल्टर और उनके माता-पिता की तुलना में बहुत व्यापक दृष्टिकोण था। इस तथ्य के लिए धन्यवाद कि दोनों पृथ्वी पर अपने जीवन को अलग तरह से जीने में सक्षम थे, वे पारिवारिक हितों के संकीर्ण दायरे से परे जाने में सक्षम थे, उन्होंने लोगों और उनके समुदाय के लिए पूरी मानवता के साथ प्रेम की भावना जागृत की।

वे भी, होने के दूसरे चरण में होने के बाद, अपने पुराने गृहनगर के काल्पनिक परिवेश में लौट आए और अपने परिवार के साथ फिर से जुड़ने पर आनन्दित हुए। लेकिन वे लंबे समय तक इस स्तर पर नहीं रहे। उन्होंने जल्दी से घर और व्यवसाय की सीमाओं को देखा, चाहे वह कितना भी अच्छा और आदर्श क्यों न हो। वे पृथ्वी पर लौटने के लिए नहीं बल्कि पूरी तरह से नए आयामों में चेतना के उच्च स्तर पर जीवन के लिए तैयार थे। ताकि वे रंग, या ईदोज़ के विमान में अस्तित्व में आया.

अंत में, सभी बच्चों के साथ भाग लेने के बाद, पिता और माता दोनों अपने पुराने गृहनगर के वातावरण में अपने अस्तित्व का पुनर्मूल्यांकन करने के बारे में सोचने लगे। माँ, जो वाल्टर से लगाव के कारण पृथ्वी पर खींची गई थी, भविष्य में एक नवजात बच्चे के रूप में पृथ्वी पर वापस आएगी। वहाँ, एक अधिक सचेत और उदार जीवन जीते हुए, वह उस क्षति की मरम्मत करेगी जो उसके स्वामित्व के जुनून ने पहले की थी। पृथ्वी पर लौटने की कोई इच्छा न होने के कारण पिता झिझक रहे थे। अंत में, गोले से मार्टिन की गुप्त मदद से "ईडोसा"उसे चेतना के उच्च स्तर के मार्ग पर रखा गया था।

होने के तीसरे चरण में सब कुछ नहीं, मायर्स कहते हैं, इस तरह के "घर-पड़ोस" की बू आती है जैसा कि वर्णित परिवार के मामले में है। विशेष रूप से दिलचस्पी पारिवारिक संरचनाओं के बजाय, सामान्य हितों और व्यवसायों द्वारा एकजुट समूहों को बनाने की प्रवृत्ति हो सकती है: कला, धर्म, शिल्प, सामान्य रूप से, लगभग किसी भी प्रकार की गतिविधि। चूंकि एक दूसरे के साथ संचार सीधे टेलीपैथिक रूप से किया जाता है, इसलिए भाषा की कोई बाधा नहीं होती है। और चूँकि सभी उत्साही लोग कभी भी अपने समय के बंदी नहीं रहे हैं, अपनी सदी के स्वाद और विचारों के बंदी रहे हैं, तो विभिन्न युगों से संवाद करने वालों के पूर्व का कोई बड़ा महत्व नहीं है। इस प्रकार, यह बहुत संभव है कि एक व्यक्ति खुद को ऐसे समूह में पाता है जिसमें विभिन्न सदियों और लोगों के प्रतिनिधि शामिल होते हैं।

लेकिन यद्यपि एक व्यक्ति पूरी पीढ़ियों के जीवन के तीसरे चरण में रह सकता है, अंत में उसके द्वारा यहाँ चुनाव किया जाना चाहिए: व्यक्ति या तो पृथ्वी पर लौटता है या होने के चौथे चरण में उठता है। हालांकि, जीवन के इस क्षेत्र को छोड़ने से पहले, सबसे सक्रिय आत्माओं को चेतना के इस स्तर के सबसे बड़े चमत्कारों में से एक का अनुभव करने का अवसर मिलता है - एक खंड या दूसरे के माध्यम से यात्रा करने के लिए। "महान स्मृति". जिस तरह हम में से कोई भी फिल्म लाइब्रेरी में जा सकता है और कैमरे के आविष्कार के बाद से दुनिया में घटी महत्वपूर्ण घटनाओं का एक क्रॉनिकल देख सकता है और फिल्म पर कब्जा कर सकता है, इसलिए होने के तीसरे चरण में, कोई भी "देख सकता है" मूल" मानव अस्तित्व की शुरुआत से ही चुनी गई कोई भी घटना। । पृथ्वी पर जो कुछ भी हुआ है वह ब्रह्मांडीय स्मृति में संग्रहीत है।

मैं विरोध नहीं कर सकता और यह जोड़ना चाहता हूं कि तिब्बत में इसे "आकाशीय अभिलेख" कहा जाता है, और पृथ्वी पर रहने वाले लोग भी उनका उल्लेख कर सकते हैं। विशेष रूप से, वंगा ने वहाँ से पिछली घटनाओं के बारे में जानकारी ली, और एडगर कैस और लोबसांग रम्पा, जिन्होंने बीते दिनों की घटनाओं के बारे में बताया, ने "महान स्मृति" का उपयोग किया। तिब्बती मठों में, वे सिखाते हैं कि कैसे सूक्ष्म विमान में प्रवेश किया जाए और आकाशीय अभिलेखों की ओर रुख किया जाए; उच्च आध्यात्मिक क्षमता वाले तिब्बती लामाओं के लिए, यह एक सामान्य तकनीक है जो पुस्तकों में लिखी गई बातों से सत्य को सत्यापित करने में मदद करती है।

« मैं केवल ईदोस, चौथे स्तर तक पहुँचा हूँमायर्स ने मिस कमिंस की लिखावट में लिखा, "... इसलिए मेरा ज्ञान अनिवार्य रूप से सीमित है।" यहाँ, साथ ही साथ सांसारिक जीवन में, वह खुद को मनुष्य, ब्रह्मांड और उनके बीच के संबंधों की वास्तविक प्रकृति के "शोधकर्ता" के रूप में देखता है। उसका स्पष्ट और सचेत लक्ष्य होने के रहस्यों में जितना संभव हो उतना गहराई से प्रवेश करना है, और फिर "मानव जाति के सामूहिक मन" को सांसारिक जीवन में नई खोजों के बारे में संदेश भेजना है। वह हमें कदम से कदम मिलाते हैं और हमें दिखाते हैं कि ब्रह्मांडीय प्रक्रिया कैसे होती है। मानव व्यक्तित्व, लगातार धारणा और समझ के नए क्षितिज की ओर बढ़ रहा है, प्रत्येक कदम आगे बढ़ने के साथ अधिक से अधिक जागरूक हो जाएगा और रचनात्मक ब्रह्मांड के विस्तार को मास्टर करेगा।

किसी को यह आभास हो जाता है कि निर्माता का लक्ष्य "व्यवसाय में स्वीकार करना" है, एक तरह के "जूनियर पार्टनर" के रूप में जितना संभव हो उतना सक्षम है। जैसे ही जीवित सांसारिक अनुभव व्यक्तित्व द्वारा पूरी तरह से समझा और आत्मसात किया जाता है - या तो एक जीवन में, या होने के पहले क्षेत्र में बार-बार लौटने के बाद, या तीसरे स्तर पर अन्य आत्माओं के साथ जो समझा गया था, उसके आदान-प्रदान के परिणामस्वरूप होने का - उम्मीदवार सांसारिक दिमाग की पहुंच से परे होने के क्षेत्र में आगे का अनुसरण कर सकता है। "यदि आप एक बौद्धिक और नैतिक रूप से विकसित आत्मा बन जाते हैं," मायर्स लिखते हैं, "आप ऊपर जाना चाहेंगे, आप चेतना की सीढ़ी पर चढ़ना चाहेंगे। ज्यादातर मामलों में, शारीरिक रूप से मौजूद रहने और धरती पर लौटने की इच्छा समाप्त हो जाती है।

अपने सभी भ्रमणों में, मायर्स इस बात पर जोर देते हैं कि वह जिस बारे में बात करता है वह मानव व्यक्ति के अन्य रूपों में अस्तित्व का वास्तविक अनुभव है, न कि इस बारे में केवल सिद्धांत बनाना। "यहाँ, अस्तित्व के चौथे क्षेत्र में, सभी जमे हुए बौद्धिक संरचनाओं और हठधर्मिता से खुद को मुक्त करना चाहिए, चाहे वे वैज्ञानिक, धार्मिक या दार्शनिक हों।" मायर्स इस स्थिति पर इतना जोर देते हैं कि वह होने के चौथे विमान को इतना अतिरिक्त नाम देते हैं - "छवि का विनाश।" अब रंग के विमान में, मायर्स हमारी सांसारिक भाषा से शब्दों को खोजने के लिए संघर्ष कर रहे हैं जो वह अनुभव कर रहे हैं: "मनुष्य एक नई ध्वनि, एक नए रंग, या एक सनसनी की कल्पना या कल्पना नहीं कर सकता है जिसे उसने पहले कभी अनुभव नहीं किया है। जीवन के चौथे क्षेत्र में हम जिन अनंत प्रकार की ध्वनियों, रंगों और संवेदनाओं को पहचानते हैं, उनका कोई अंदाजा नहीं लगा सकता।

और फिर भी वह हमें इसके कुछ गुणों के बारे में बताता है। उनके लंबे प्रभाव के कारण भौतिक शरीर और सांसारिक रूपों में प्रतिनिधित्व की जरूरतें अभी भी व्यक्तित्व की स्मृति में बनी हुई हैं, लेकिन पहले ही बहुत पीछे धकेल दी गई हैं। उच्च ऊर्जा क्षमता वाली नई बुद्धि और आत्मा को उनकी गतिविधियों में बहुत अधिक स्थान और स्वतंत्रता मिलती है। इस नई ऊर्जा के लिए एक नए शरीर की आवश्यकता होती है, और यह इसे बनाता है। यह शरीर अस्पष्ट रूप से अपने पूर्व पार्थिव रूप से मिलता जुलता है, यह दीप्तिमान और सुंदर है और अपने नए उद्देश्य के लिए बेहतर अनुकूल है।

मायर्स जारी है: "यहाँ फूल उगते हैं, लेकिन आकार में आप नहीं जानते हैं और अति सुंदर स्वर में, प्रकाश बिखेरते हैं। किसी भी स्थलीय श्रेणी में ऐसा कोई रंग और प्रकाश नहीं है। हम उनके बारे में अपने विचार टेलीपैथिक रूप से व्यक्त करते हैं, मौखिक रूप से नहीं। यहां के शब्द हमारे लिए पुराने पड़ चुके हैं। चेतना के इस स्तर पर आत्मा को लड़ना और काम करना चाहिए, दुख को जानना चाहिए, लेकिन सांसारिक दुख को नहीं। परमानंद को जानने के लिए, लेकिन सांसारिक परमानंद को नहीं। कारण अपने लिए अधिक प्रत्यक्ष अभिव्यक्ति पाता है: हम अन्य आत्माओं के विचारों को सुन सकते हैं। होने के चौथे चरण का अनुभव आत्मा को सुपरटेरेस्ट्रियल क्षेत्र की सीमाओं तक ले जाता है।

इस तल पर, मायर्स कहते हैं, सब कुछ अकल्पनीय रूप से अधिक तीव्र है, उच्च ऊर्जा से आवेशित है। चेतना यहां सतत है, नींद की जरूरत नहीं रह गई है। व्यक्ति द्वारा यहाँ प्राप्त अनुभव "अवर्णनीय रूप से" अधिक तीव्र है। यहाँ न केवल प्रेम, सत्य और सौंदर्य मौजूद है, बल्कि शत्रुता, घृणा और क्रोध भी है। “विचार के शक्तिशाली निर्देशित विकिरण के साथ एक शत्रुतापूर्ण व्यक्तित्व प्रकाश और रंग से निर्मित आपके शरीर को आंशिक रूप से नष्ट या क्षति पहुंचा सकता है। यह सीखना जरूरी है कि आने वाले सुरक्षात्मक बीम कैसे भेजें। यदि पृथ्वी पर आपका कोई शत्रु था, एक पुरुष या एक महिला, और आप एक दूसरे से घृणा करते थे, तो यहां मिलने पर पुरानी भावनात्मक स्मृति जाग उठती है। प्यार और नफरत अनिवार्य रूप से यहां आपको एक-दूसरे की ओर आकर्षित करते हैं, और यह उन रूपों को लेता है जिन्हें आप स्वयं निर्धारित करते हैं।

अस्तित्व के इस दायरे में आत्मा का मुख्य कार्य यह समझना है कि मन किस प्रकार ऊर्जा और जीवन शक्ति को नियंत्रित करता है जिससे अस्तित्व की सभी बाहरी अभिव्यक्तियाँ उत्पन्न होती हैं। यहाँ व्यक्तित्व भारी यांत्रिक सांसारिक सीमाओं से मुक्त है। "मुझे केवल एक पल के लिए अपने विचार पर ध्यान केंद्रित करना है," मायर्स कहते हैं, "और मैं खुद का एक प्रकार बना सकता हूं, अपनी इस समानता को हमारी दुनिया की विशाल दूरी पर एक दोस्त को भेज सकता हूं, जो कि है, मानो, एक लहर पर मुझसे जुड़ गया हो। एक क्षण में, मैं अपने इस मित्र के सामने उपस्थित होऊंगा, हालाँकि मैं स्वयं उससे दूर रहता हूँ। मेरा "डबल" एक दोस्त से बात कर रहा है - मत भूलो, वह मानसिक रूप से, बिना शब्दों के बोलता है। हालाँकि, इस समय मैं उससे बहुत दूरी पर रहकर उसके सभी कार्यों को नियंत्रित करता हूँ। जैसे ही बातचीत समाप्त होती है, मैं स्वयं की इस छवि को अपने विचार की ऊर्जा से खिलाना बंद कर देता हूं, और यह गायब हो जाती है।

चूंकि मायर्स अपने संदेश भेजने के समय होने के चौथे स्तर से ऊपर नहीं उठे थे, चेतना के उच्च क्षेत्रों के उनके खाते कम विस्तृत और अधिक सट्टा हैं। लेकिन ऐसा लगता है कि उसने अपने दायरे में उच्च स्तर की अवधारणाओं को कुछ आत्मविश्वास के साथ अगली चढ़ाई की रूपरेखा तैयार करने के लिए पर्याप्त रूप से उठाया है।

प्रत्येक सीढ़ी से ऊपर की ओर बढ़ने के लिए मृत्यु के एक नए अनुभव और एक नए जन्म की आवश्यकता होती है। यह माना जाता है कि होने के चौथे स्तर पर, "गहरी निराशा और अतुलनीय आनंद" का गहन रूप से प्राप्त अनुभव मानव आत्मा में जलता है, क्षुद्रता और सांसारिक घमंड के अंतिम अवशेष जो इसे विवश करते हैं, आत्मा को पूरी तरह से और पूरी तरह से मुक्त करते हैं। पृथ्वी की शक्ति। मानव आत्मा अब हमारे ग्रह से परे ब्रह्मांडीय स्थानों का परीक्षण करने में सक्षम है।होने के पांचवें चरण में, एक व्यक्ति के पास एक ज्वाला का शरीर होता है, जो उसे किसी भी तापमान या तात्विक ब्रह्मांडीय बलों के डर के बिना तारों वाली दुनिया के माध्यम से यात्रा करने की अनुमति देता है, और ब्रह्मांड की दूर तक पहुंच के बारे में नए ज्ञान के साथ वापस लौटता है।

छठा विमान प्रकाश का विमान है।यहाँ के व्यक्तित्व परिपक्व आत्माएँ हैं जो सचेत रूप से पिछले पूरे रास्ते से गुज़रे हैं और निर्मित ब्रह्मांड के सभी पहलुओं की समझ तक पहुँचे हैं। मायर्स इस स्तर को "श्वेत प्रकाश का विमान" भी कहते हैं और इसे एक अतिरिक्त नाम देते हैं - "शुद्ध मन"। वे आत्माएं जो अस्तित्व के इस विमान में मौजूद हैं, वे इस प्रकार वर्णन करते हैं:

"वे अपने साथ रूप का ज्ञान लेकर चलते हैं, आत्म-संयम के माध्यम से प्राप्त ज्ञान के असंख्य रहस्य, असंख्य जीवन रूपों में अनगिनत वर्षों की फसल के रूप में काटे गए ... वे अब किसी भी रूप से परे रहने में सक्षम हैं, शुद्ध विचार में श्वेत प्रकाश के रूप में मौजूद हैं उनके निर्माता का। वे अमरों में शामिल हो गए हैं... उन्होंने चेतना के विकास के अंतिम लक्ष्य को प्राप्त कर लिया है।"

एक बार फिर, मैं इस सबसे मूल्यवान कहानी को बाधित करता हूं, जो दुर्भाग्य से, मेरी छोटी सी टिप्पणी के साथ पहले से ही अपने अंतिम चरण में आ रही है। जैसा कि आपने देखा, पाँचवाँ और छठा क्षेत्र ज्योति और प्रकाश के तल हैं। आपको शायद यह जानने में बहुत दिलचस्पी होगी कि विश्व इतिहास में यीशु मसीह के नाम से जाना जाने वाला व्यक्ति किस स्तर तक पहुंचा?

फिर मेरा सुझाव है कि आप वंगा की भतीजी के. स्टोयानोवा की पुस्तक "वांगा: कन्फेशन ऑफ ए ब्लाइंड क्लैरवॉयंट" के इस उद्धरण को पढ़ें।

वंगा एक गहरा धार्मिक व्यक्ति है, वह ईश्वर में, उसके अस्तित्व में विश्वास करता है। लेकिन पत्रकार के.के. (मेरे पास बातचीत की एक टेप रिकॉर्डिंग है), जिन्होंने 1983 में उनका साक्षात्कार लिया था, जब उनसे पूछा गया कि क्या उन्होंने यीशु मसीह को देखा, तो वांगा ने उत्तर दिया: “हां, मैंने देखा। लेकिन वह बिल्कुल वैसा नहीं है जैसा कि आइकनों पर दर्शाया गया है। क्राइस्ट आग का एक विशाल गोला है, जिसे देखना असंभव है, यह इतना तेज चमकीला है। केवल प्रकाश, और कुछ नहीं। यदि कोई तुमसे कहे कि उसने ईश्वर को देखा, और वह बाहर से मनुष्य के समान था, तो जान लेना कि इसमें एक झूठ छिपा है।

1983 में साक्षात्कार, और वंगा ने क्राइस्ट को कब देखा, यह ज्ञात नहीं है। लेकिन वह बात नहीं है। तथ्य यह है कि मायर्स ने दूसरी तरफ से जो प्रसारित किया, उससे सब कुछ मेल खाता है। और मैं आपको एक बार फिर याद दिलाना चाहता हूं कि ईसा मसीह ईश्वर नहीं हैं, बल्कि एक बहुत ही उच्च आध्यात्मिक स्तर के व्यक्ति हैं, जो पृथ्वी पर एक धर्म और लोगों के एक पूरे समूह, अर्थात् यहूदियों के जीवन में कुछ बदलने के लिए आए थे।

सातवां और अंतिम चरण, जिस पर आत्मा ईश्वर के साथ पुनर्मिलन करती है, जैसे कि "उसका पूर्ण साथी बन जाता है," मायर्स की मौखिक संभावनाओं की सीमा से परे है। यह "सभी विवरणों की अवहेलना करता है: इसे करने की कोशिश करना बिल्कुल निराशाजनक है।"

<…>प्रसिद्ध प्रार्थना में उल्लिखित "अचानक मौत" और युद्धों और कार दुर्घटनाओं के हमारे समय में इतनी आम बात एक और विषय है जो कई सवाल उठाती है। एक बार फिर, मायर्स व्यावहारिक हैं। उनका कहना है कि आकस्मिक मृत्यु से उत्पन्न कठिनाइयाँ मुख्य रूप से इस तथ्य में निहित हैं कि आत्मा के पास संक्रमण के लिए तैयार होने का समय नहीं था। एक व्यक्ति की आत्मा जो जीवन के प्रमुख समय में अचानक मर गई, अपनी नई स्थिति को महसूस करने से पहले कुछ समय के लिए सांसारिक जीवन के दृश्यों के बीच भटक सकती है। इस अवस्था में, उसकी आत्मा जल्द ही एक नए जीवन के लिए अपने स्वयं के अनुकूलन में अन्य शामिल व्यक्तियों से मदद की आवश्यकता को समझना शुरू नहीं करती है और इसलिए लंबे समय तक उनकी सेवाओं का सहारा नहीं लेती है। हालाँकि, जैसा कि एक माध्यम के रूप में मेरा अपना अनुभव दिखाता है, कई मामलों में अचानक मृत्यु के बाद दूसरी दुनिया में संक्रमण आदर्श से बड़े विचलन के बिना और शांति से होता है। मायर्स कहते हैं, सामान्य संक्रमण एक सुखद और कभी-कभी आनंदित, आराम देने वाली नींद में एक सरल और शांतिपूर्ण वंश है। इस अवधि के दौरान सूक्ष्म शरीर - वह चमकदार "डबल" जो भ्रूण अवस्था से हमारे भौतिक शरीर के साथ होता है और जो लोगों को आभा का निरीक्षण करने की मानसिक क्षमता के साथ उपहार में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है - अलग हो जाता है।

सांसारिक अवशेषों से अलग किया गया यह शरीर, हालाँकि शुरू में नींद की स्थिति में था, पहले की तरह जीवित है, लेकिन अब केवल सूक्ष्म पिंडों की तरंगों की सीमा में ही मौजूद है। आराम की इस अवधि के दौरान, सपने सांसारिक जीवन की यादों के साथ आ सकते हैं।

जागृति के बाद, आत्मा आमतौर पर दोस्तों, पूर्व सहयोगियों और रिश्तेदारों से मिलती है और उनका अभिवादन करती है, जिन्होंने पहले दूसरी दुनिया में अपना परिवर्तन किया है।

सांसारिक जीवन के बाद उच्च लोकों में दुनिया या स्तरों की व्यवस्था ऐसी है। और फिर से, सृष्टिकर्ता की इच्छा से, हम पवित्र संख्या सात को देखते हैं। सात गोले, सात रंग, सात ध्वनियाँ। सात सद्भाव की संख्या है।

एक बात तय है, और मैं इसके बारे में सबको बताना चाहता हूं। मृत्यु के बाद हमें डरने की कोई बात नहीं है। हम वहां मिलेंगे, और आत्मा, निरंतर सुधार के लिए प्रयास करते हुए, आध्यात्मिक उदगम के सुनहरे पथ के साथ आगे बढ़ेगी, और शरीर को पृथ्वी में दफन कर दिया जाएगा, और मांस धूल बन जाएगा। लेकिन क्या यह चिंता करने योग्य है कि शरीर का क्या होगा, जो एक सूट की तरह है (जब पूरी तरह से पहना जाता है, तो इसे फेंक दिया जाता है), अगर कोई अविनाशी आत्मा है?

फिर, पहले बताई गई हर चीज के बारे में जानकर, निर्माता का इरादा स्पष्ट हो जाता है, और पृथ्वी पर जीवन पूरी तरह से अलग अर्थ प्राप्त कर लेता है। यह तर्क देना सही होगा कि एक व्यक्ति कम कंपन के क्षेत्र में अनुभव प्राप्त करने के लिए पृथ्वी पर आता है, अर्थात। शरीर (भौतिक खोल) में, अपने जीवन की शुरुआत में, वह अपने शरीर, फिर विचारों, भावनाओं और पर्यावरण को नियंत्रित करना सीखता है, भौतिक खोल के अस्तित्व के अंत के बाद, वह फिर नव में जाता है, जहां वह विश्राम करता है सांसारिक जीवन से और एक नए पाठ की तैयारी करता है। ऐसा कई बार हो सकता है, जब तक आत्मा आवश्यक अनुभव प्राप्त नहीं कर लेती और उच्च स्तर पर जाने के लिए तैयार नहीं हो जाती। अंत में, आत्मा, छठे स्तर "श्वेत प्रकाश के विमान" = "शुद्ध मन" पर काबू पाने के बाद, उस स्रोत के साथ फिर से जुड़ जाती है जहाँ से इसे एक बार "अध्ययन के लिए" भेजा गया था।

पृथ्वी पर अस्तित्व केवल उस व्यक्ति की इच्छा से नारकीय हो गया है जो भौतिक दुनिया में अपनी भूमिका का एहसास नहीं करना चाहता। वास्तव में, हम सभी जीवन के लिए पूरी तरह से सुसज्जित एक अद्भुत अंतरिक्ष यान पर अंतरिक्ष यात्री हैं, जिसका नाम पृथ्वी है। लेकिन, कुछ लोगों का लालच सभी संभावित सीमाओं को पार कर जाता है, और दूसरों की मूर्खता उन्हें इस अंतरिक्ष यान को नष्ट करने की अनुमति देती है, जो जीवित भी है।

चौकस पाठक ध्यान देंगे कि यह संस्करण धार्मिक अर्थों, डरावनी कहानियों और दंतकथाओं से रहित है, बिना किसी अपवाद के सभी लोगों को एक ही परिवार में एकजुट करता है, जो एक ही स्रोत से आता है, और अंत में, एकल स्रोत पर लौटता है, और साथ ही पुनर्जन्म और त्रिमूर्ति के प्राचीन सिद्धांत की पुष्टि करता है: शरीर (भौतिक खोल), आत्मा - सूक्ष्म शरीर और आत्मा - वह अदृश्य किरण जो किसी व्यक्ति की देखरेख करती है।

सामग्री "मृत्यु के बाद जीवन के बारे में पूर्व और पश्चिम" पुस्तक के अंशों के आधार पर संकलित की गई है / एन.जी. Shklyaev। - सेंट पीटर्सबर्ग: लेनिज़दत, 1993।

"मृत्यु के बाद जीवन के अस्तित्व के लिए साक्ष्य" पुस्तक के अनुसार, कॉम्प। फोमिन ए.वी.

वर्तमान में इंग्लैंड में एक अनूठा प्रयोग हो रहा है: डॉक्टर उन रोगियों की गवाही दर्ज करते हैं जिन्होंने नैदानिक ​​​​मौत का अनुभव किया है। हमारे वार्ताकार अनुसंधान दल के नेता डॉ. सैम पर्निया हैं।

मृत्यु के बाद हमारा क्या इंतजार है? साउथेम्प्टन के एक अस्पताल के एक अंग्रेज डॉक्टर सैम पर्निया जवाब के करीब पहुंचते दिख रहे हैं। तीन साल पहले उन्होंने एक अनोखा प्रयोग शुरू किया। पहले परिणाम अभी सार्वजनिक किए गए हैं, जिससे अल्बियन में जुनून का तूफान आ गया है।

मैं इस शोर से हैरान नहीं हूं। आखिरकार, मेरा काम किसी व्यक्ति के जीवन और दिमाग में क्रांतिकारी बदलाव लाएगा, सैम मुझे बताता है।

वह काले बालों वाला, मोटा, प्रतीत होता है कि अस्वस्थ है। लेकिन जब उसके शोध की बात आती है, तो वह उछल पड़ता है, छोटे से कार्यालय के चारों ओर तेजी से चलना शुरू कर देता है, उसकी आँखों में चमक आ जाती है।

"ब्लैक टनल" की दहलीज से परे प्रयोग

जहाँ तक मुझे पता है आप हृदय रोग विशेषज्ञ हैं। और 29 साल की उम्र तक वे कई सफल ऑपरेशन करने में कामयाब रहे। उन्होंने ऐसा असामान्य प्रयोग क्यों किया? पूछता हूँ।

मेरे मेडिकल कैरियर के शुरुआती दिनों से, मुझे "शामिल संवेदनाओं" की समस्या में दिलचस्पी रही है। इसके अलावा, मेरे कुछ रोगियों ने क्लिनिकल मौत का अनुभव किया है। धीरे-धीरे, मुझे उन लोगों से अधिक से अधिक कहानियाँ मिलीं जिन्होंने मुझे विश्वास दिलाया कि कोमा की स्थिति में वे अपने ही शरीर के ऊपर से उड़ गए। हालाँकि, ऐसी जानकारी की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं हुई थी। और मैंने एक अस्पताल सेटिंग में इसका परीक्षण करने का अवसर खोजने का निर्णय लिया।

क्या आप सफल हुए?

हाँ। इतिहास में पहली बार, एक चिकित्सा सुविधा का विशेष रूप से नवीनीकरण किया गया था। विशेष रूप से, वार्डों और ऑपरेटिंग कमरों में, हमने छत के नीचे रंगीन रेखाचित्रों के साथ मोटे बोर्ड लटकाए। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि उन्होंने प्रत्येक रोगी के साथ होने वाली हर चीज को ध्यान से, सेकंड तक रिकॉर्ड करना शुरू कर दिया। जिस क्षण से उसका दिल रुका, उसकी नब्ज और सांस रुक गई। और उन मामलों में जब दिल शुरू करने में सक्षम था और रोगी ठीक होने लगा, हमने तुरंत वह सब कुछ लिख दिया जो उसने किया और कहा। सभी व्यवहार और सभी शब्द, प्रत्येक रोगी के इशारे। अब "शामिल संवेदनाओं" का हमारा ज्ञान पहले से कहीं अधिक व्यवस्थित और पूर्ण है।

तीन वर्षों के दौरान, सैम और उनके सहयोगियों ने 63 लोगों की जाँच की। और क्या? ऐसा लगता है कि आत्मा को शरीर से अलग करने के समर्थकों की जीत हो सकती है। लगभग एक तिहाई रोगी स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से खुद को कोमा में याद करते हैं। उसी समय, बोर्डों पर किसी ने चित्र नहीं देखा!

आप किस निष्कर्ष पर पहुंचे? मैं स्पष्ट करता हूँ।

वैज्ञानिक दृष्टिकोण से, सफलता काफी है, डॉक्टर जवाब देते हैं। - "अन्य दुनिया" की दहलीज पर कदम रखने वाले लोगों की सामान्य संवेदनाएं स्थापित की गईं। वे अचानक सब कुछ समझने लगते हैं। दर्द से पूरी तरह मुक्त। वे आनंद, आराम, यहां तक ​​कि आनंद भी महसूस करते हैं। वे अपने मृत रिश्तेदारों और दोस्तों को देखते हैं। वे नरम और बहुत ही सुखद प्रकाश में लिपटे हुए हैं। असाधारण दयालुता के वातावरण के आसपास।

एक और दुनिया मौजूद है

क्या उन्हें लगता है कि वे दूसरी दुनिया में गए हैं?

हां, और हालांकि यह दुनिया उनके लिए कुछ हद तक रहस्यमयी थी, फिर भी यह थी। एक नियम के रूप में, मरीज सुरंग में एक गेट या किसी अन्य स्थान पर पहुंच गए, जहां से कोई रास्ता नहीं है और जहां यह तय करना आवश्यक है कि वापस जाना है या नहीं ... और आप जानते हैं, अब लगभग सभी के पास जीवन की पूरी तरह से अलग धारणा है . यह इस तथ्य के कारण बदल गया है कि एक व्यक्ति ने आनंदमय आध्यात्मिक अस्तित्व का एक क्षण व्यतीत किया है। मेरे लगभग सभी वार्डों ने स्वीकार किया कि वे अब मृत्यु से नहीं डरते, हालाँकि वे मरना नहीं चाहते थे। दूसरी दुनिया में संक्रमण एक असामान्य और सुखद अनुभव निकला। कई अस्पताल के बाद धर्मार्थ संगठनों में काम करना शुरू किया।

आपके प्रयोग के पहले परिणामों की सूचना देने वाले कुछ समाचार पत्रों ने घोषणा की कि डॉ. पारनिया के रोगियों ने "आफ्टर लाइफ" देखी है। क्या आप इस बात से सहमत हैं?

मैं इस तरह के वैश्विक निष्कर्ष पर नहीं पहुंचूंगा। और सामान्य तौर पर निष्कर्ष के साथ। पूरी तस्वीर के लिए 63 मरीज काफी नहीं हैं। अब 25 और ब्रिटिश अस्पताल हमारे काम से जुड़ रहे हैं। तो आइए धैर्य रखें।

हम कब तक इंतजार करेंगे?

करीब डेढ़ साल। मैं पाठकों को सूचित रखने का वादा करता हूं। मुझे विश्वास है कि हम बिल्कुल अद्भुत खोजों के कगार पर हैं।

खैर, नए नतीजों का इंतजार करते हैं। और आशा करते हैं कि साउथेम्प्टन के डॉक्टर, हालांकि वह रातोंरात प्रसिद्ध हो गए, अपने वादे के बारे में नहीं भूलेंगे।

विशेषज्ञ की राय

आत्मा का अस्तित्व है, और वह शरीर के साथ नहीं मरती। डॉ. पर्निया का विश्वास यूके के सबसे बड़े मेडिकल दिग्गज द्वारा साझा किया गया है। ऑक्सफोर्ड से न्यूरोलॉजी के प्रसिद्ध प्रोफेसर, कई भाषाओं में अनुवादित कार्यों के लेखक, पीटर फेनिस ग्रह पर अधिकांश वैज्ञानिकों की राय को खारिज करते हैं। उनका मानना ​​\u200b\u200bहै कि शरीर, अपने कार्यों को बंद कर देता है, कुछ रसायनों को छोड़ता है जो मस्तिष्क से गुजरते हुए वास्तव में एक व्यक्ति में असाधारण संवेदना पैदा करते हैं।

प्रोफेसर फेनिस कहते हैं, मस्तिष्क के पास "समापन प्रक्रिया" करने का समय नहीं है। - उदाहरण के लिए, दिल का दौरा पड़ने के दौरान, व्यक्ति कभी-कभी बिजली की गति से होश खो देता है। होश के साथ याददाश्त भी चली जाती है। तो आप उन एपिसोड्स के बारे में कैसे चर्चा कर सकते हैं जिन्हें लोग याद नहीं रख पा रहे हैं? लेकिन चूंकि वे स्पष्ट रूप से बात करते हैं कि उनके मस्तिष्क की गतिविधि बंद होने पर उनके साथ क्या हुआ, इसलिए, एक आत्मा, आत्मा या कुछ और है जो आपको शरीर के बाहर सचेत होने की अनुमति देता है। डॉ. पारनिया के प्रयोग से यह सिद्ध होता है।

शब्द - प्रत्यक्षदर्शी

श्रीमती के, साउथेम्प्टन से गृहिणी:

मैं तब बेहोश हो गया जब मैं किराने का सामान खरीद रहा था। पहले से ही ऑपरेशन के दौरान अस्पताल में, मुझे अचानक लगा कि मैं अपने शरीर से बाहर उड़ रहा हूं। मैंने खुद को और डॉक्टरों को मेरे ऊपर झुकते देखा। मैंने अस्पताल का गलियारा भी देखा। मेरे चचेरे भाई ने अपनी पत्नी को फोन किया और कहा: "उसे इतनी सारी चीज़ें खरीदने की ज़रूरत नहीं थी। बैग असहनीय थे। जब मैंने उसे अस्पताल के बाद टेलीफोन पर सुनी गई बातचीत के बारे में बताया, तो वह सफेद हो गया। बाद में पता चला कि मुझे दिल का दौरा पड़ा था।

सैंड्रा आयलिंग, प्लायमाउथ नर्स:

मैं घर पर टीवी देख रहा था और अचानक मेरे सीने में भयानक दर्द महसूस हुआ। मैं सांस नहीं ले पा रहा था, और उसी क्षण मुझे लगा कि मैं सुरंग के माध्यम से बड़ी गति से सीधी स्थिति में उड़ रहा हूं। मेरे ऊपर - कुछ डरावने चेहरे, बस घृणित। मुझे सुरंग के अंत में प्रकाश दिखाई देता है, लेकिन जितनी तेजी से मैं उड़ता हूं, उतनी ही दूर चला जाता है।

तब मुझे लगा कि मैं अपने आप को अपने शरीर से अलग कर रहा हूं, छत पर चढ़ गया और सारा दर्द दूर हो गया। मैंने अपना वजन महसूस नहीं किया और खुलकर सांस ली। असाधारण हल्कापन, शांति और आनंद की अनुभूति हुई। अचानक मैंने अपने शरीर को फिर से महसूस किया, और शायद उसी क्षण मेरा दिल फिर से काम करने लगा। मैंने अपने भाई को जगाया। उन्होंने कहा, "आप भूत की तरह दिखते हैं।" जब हमने डॉक्टरों को बुलाया तो मुझे अस्पताल ले जाया गया।

बाद में मुझे बताया गया कि ब्लड वेसल्स में ब्लॉकेज हो गया है और मैं मौत के बहुत करीब हूं। तब से, मैं बहुत प्रार्थना कर रहा हूँ, हालाँकि मैं पहले कभी धार्मिक नहीं रहा। मुझे यकीन है कि मैंने इस सुरंग में नरक देखा था, और फिर, जब मैंने उड़ान भरी, तो स्वर्ग।

श्रीमती सी, पोर्ट्समाउथ से कार्यालय कार्यकर्ता:

ऑपरेशन के दौरान मैंने महसूस किया कि मैं शरीर से ऊपर उठकर खुद को देख रहा हूं। और कोई मुझे नीचे देखने के लिए नहीं, बल्कि ऊपर उड़ने के लिए कहता है। मुझे लगता है कि "कोई" भगवान था, हालांकि मैंने उसकी पूरी तरह से अलग कल्पना की थी। रोशनी ने मुझे चारों तरफ से घेर लिया।

उसी क्षण से, मैंने अपने जीवन को शुरू से ही देखना शुरू कर दिया। जल्द ही मुझे एहसास हुआ कि शायद मैं वापस नहीं जाऊंगा. लेकिन मेरी एक 18 साल की बेटी है! मैं उसे और अपने पति को कैसे छोड़ूंगी? यह बताना बहुत कठिन है, लेकिन मेरे चारों ओर की रोशनी से हमदर्दी हो गई और यह तय हुआ कि मुझे लौट जाना चाहिए। मुझे बताया गया था (मैं समझा नहीं सकता कि कौन और कैसे) कि मेरा एक खुशहाल परिवार और प्यार से भरा घर होगा। मैंने अपने शरीर में वापस यात्रा शुरू की। और थोड़ी देर बाद मैंने अपने बिस्तर के पास दो नर्सों को देखा।

हमारे समय में, हम अक्सर सुनते हैं कि कोई शाश्वत जीवन नहीं है, कि दूसरी दुनिया एक आविष्कार है, और एक व्यक्ति के लिए सब कुछ मृत्यु में समाप्त होता है। जी हाँ, मृत्यु का नियम सभी मानवजाति के लिए समान है। मृत्यु सभी के लिए और सभी के लिए अपरिहार्य है। लेकिन भौतिक जीवन मृत्यु के साथ पूरा नहीं होता। रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए, भविष्य के बाद का जीवन एक निर्विवाद सत्य है, यह चर्च की शिक्षा है। यह पुस्तक, पवित्र शास्त्रों और चर्च फादर्स की शिक्षाओं पर आधारित है, आत्मा की अमरता का प्रमाण देती है, परीक्षाओं के बारे में बताती है, धर्मियों के आशीर्वाद और पापियों की पीड़ा के बारे में बताती है और महान वैज्ञानिकों और दार्शनिकों के बारे में बयानों को एकत्र करती है। अमरत्व का रहस्य। पुस्तक की सिफारिश रूसी रूढ़िवादी चर्च की प्रकाशन परिषद द्वारा की जाती है।

* * *

पुस्तक से निम्नलिखित अंश द फ्यूचर आफ्टरलाइफ: ऑर्थोडॉक्स टीचिंग (डब्ल्यू. एम. ज़ोबर्न, 2012)हमारे बुक पार्टनर - लिट्रेस कंपनी द्वारा प्रदान किया गया।

हमारे मृत कैसे रहते हैं?

अध्याय 1 परलोक की परिभाषा। आत्माओं के बाद के जीवन के स्थान। बाद की अवधि

मृत्यु के बाद का जीवन क्या है, मृत्यु के बाद का जीवन क्या है? परमेश्वर का वचन हमारे प्रश्न के समाधान का स्रोत है। पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो(मत्ती 6:33)।

पवित्र शास्त्र हमें सांसारिक जीवन की निरंतरता के रूप में, लेकिन एक नई दुनिया में और पूरी तरह से नई परिस्थितियों में बाद के जीवन के साथ प्रस्तुत करता है। यीशु मसीह सिखाता है कि परमेश्वर का राज्य हमारे भीतर है। अगर अच्छे, नेक लोगों के दिल में स्वर्ग है तो बुरे लोगों के दिल में नर्क। तो, जीवन के बाद की स्थिति, अर्थात्, स्वर्ग और नरक, पृथ्वी पर उनके अनुरूप हैं, जैसे कि, बाद के जीवन की शुरुआत। परलोक की प्रकृति का निर्धारण इस बात से किया जा सकता है कि आत्मा पृथ्वी पर कैसे और कैसे रहती है। यहाँ पर आत्माओं की नैतिक स्थिति के अनुसार हम सबसे पहले उनके परलोक जीवन के बारे में जान सकते हैं।

नम्रता और विनम्रता आत्मा को स्वर्गीय शांति से भर देती है। मेरा जूआ अपने ऊपर उठा लो और मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और मन से दीन हूं, और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे।(मत्ती 11:29), प्रभु यीशु मसीह ने सिखाया। यह स्वर्गीय - आनंदमय, शांत, निर्मल - पृथ्वी पर जीवन की शुरुआत है।

जुनून के अधीन एक व्यक्ति की स्थिति, उसके लिए अप्राकृतिक स्थिति के रूप में, उसकी प्रकृति के विपरीत, भगवान की इच्छा के अनुसार नहीं, नैतिक पीड़ा का प्रतिबिंब है। यह आत्मा की भावुक अवस्था का एक शाश्वत, अजेय विकास है - ईर्ष्या, अभिमान, धन का प्रेम, कामुकता, लोलुपता, घृणा और आलस्य, जो आत्मा को पृथ्वी पर मृत बना देता है, जब तक कि यह पश्चाताप और प्रतिरोध से समय पर ठीक नहीं हो जाता जुनून।

जीवन के बाद की स्थिति, अर्थात् स्वर्ग और नरक, पृथ्वी पर अपना पत्राचार करते हैं, जैसे कि यह थे, जीवन के बाद के जीवन की शुरुआत।

हममें से प्रत्येक व्यक्ति जो स्वयं के प्रति चौकस है, उसने आत्मा की इन दो आंतरिक आध्यात्मिक अवस्थाओं का अनुभव किया है। भावहीन तब होता है जब आत्मा को कुछ अलौकिक रूप से गले लगाया जाता है, आध्यात्मिक आनंद से भरा होता है जो किसी व्यक्ति को स्वर्ग के लिए आत्म-बलिदान तक किसी भी पुण्य के लिए तैयार करता है; और भावुक एक ऐसी अवस्था है जो किसी व्यक्ति को किसी भी अधर्म के लिए तत्परता लाती है और आध्यात्मिक और शारीरिक दोनों तरह से मानव स्वभाव को नष्ट कर देती है।

जब कोई व्यक्ति मरता है तो उसके शरीर को बीज की तरह अंकुरित होने के लिए दबा दिया जाता है। यह, एक खजाने की तरह, एक निश्चित समय तक कब्रिस्तान में छिपा हुआ था। मानव आत्मा, जो सृष्टिकर्ता - ईश्वर की छवि और समानता है, पृथ्वी से परलोक में जाती है और वहीं रहती है। कब्र से परे हम सभी जीवित हैं, क्योंकि परमेश्वर... मरे हुओं का नहीं, परन्तु जीवतों का परमेश्वर है, क्योंकि उसके साथ सब जीवित हैं(लूका 20:38)।

ईश्वर का अद्भुत विधान स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि मनुष्य को अमरता के लिए बनाया गया था। हमारा सांसारिक जीवन एक शुरुआत है, बाद के जीवन की तैयारी है, एक अंतहीन जीवन है।

विज्ञान के आधुनिक विकास के साथ आध्यात्मिक और नैतिक पतन इतना गहरा हो गया है कि कब्र से परे आत्मा के अस्तित्व का सत्य भी भुला दिया गया है और हमारे जीवन का उद्देश्य भी विस्मृत होने लगा है। अब एक व्यक्ति के सामने एक विकल्प है कि किस पर विश्वास किया जाए: हमारे उद्धार का दुश्मन, जो संदेह को प्रेरित करता है, ईश्वरीय सत्य में अविश्वास पैदा करता है, या ईश्वर, जिसने उन लोगों को अनन्त जीवन देने का वादा किया है जो उस पर विश्वास करते हैं। यदि मृत्यु के बाद नया जीवन नहीं होता, तो सांसारिक जीवन की आवश्यकता क्यों होती, फिर सद्गुणों की क्या आवश्यकता? ईश्वर का अद्भुत विधान स्पष्ट रूप से दर्शाता है कि मनुष्य को अमरता के लिए बनाया गया था। हमारा सांसारिक जीवन एक शुरुआत है, बाद के जीवन की तैयारी है, एक अंतहीन जीवन है।

भविष्य के बाद के जीवन में विश्वास पंथ के बारहवें सदस्य, रूढ़िवादी के सिद्धांतों में से एक है। आफ्टरलाइफ वास्तविक सांसारिक जीवन की निरंतरता है, केवल एक नए क्षेत्र में, पूरी तरह से अलग परिस्थितियों में; अच्छे - सत्य, या बुराई के विकास - झूठ के नैतिक विकास की अनंत काल तक निरंतरता। जिस तरह पृथ्वी पर जीवन या तो एक व्यक्ति को भगवान के करीब लाता है या उन्हें उससे दूर ले जाता है, उसी तरह कब्र से परे कुछ आत्माएं भगवान के साथ होती हैं, जबकि अन्य उससे दूर होती हैं। आत्मा अपने साथ वह सब कुछ लेकर जाती है, जो उसका है। सभी झुकाव, अच्छी और बुरी आदतें, सभी जुनून जिसके साथ वह संबंधित थी और जिसके लिए वह रहती थी, मृत्यु के बाद उसे नहीं छोड़ेगी। बाद का जीवन आत्मा की अमरता का प्रकटीकरण है, जो उसे प्रभु द्वारा दिया गया है। परमेश्वर ने मनुष्य को अविनाशी होने के लिए बनाया और उसे अपने अनंत अस्तित्व का प्रतिरूप बनाया।(बुद्धि 2, 23)।

आत्मा की अनंत काल और अमरता की अवधारणाएं बाद के जीवन की अवधारणा के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं। अनंत काल वह समय है जिसका न तो आरंभ है और न ही अंत। उस क्षण से जब गर्भ में बच्चा जीवन प्राप्त करता है, एक व्यक्ति के लिए अनंत काल खुल जाता है। वह इसमें प्रवेश करता है और अपना अनंत अस्तित्व शुरू करता है।

अनंत काल की पहली अवधि में, एक शिशु के गर्भ में रहने के दौरान, अनंत काल के लिए एक शरीर बनता है - एक बाहरी पुरुष। अनंत काल की दूसरी अवधि में, जब कोई व्यक्ति पृथ्वी पर रहता है, तो उसकी आत्मा, आंतरिक मनुष्य, अनंत काल के लिए बनती है। इस प्रकार, सांसारिक जीवन अनंत काल की तीसरी अवधि की शुरुआत के रूप में कार्य करता है - बाद का जीवन, जो आत्मा के नैतिक विकास की एक अंतहीन निरंतरता है। मनुष्य के लिए, अनंत काल की शुरुआत है, लेकिन कोई अंत नहीं है।

सच है, मसीह के विश्वास के प्रकाश से मानव जाति के ज्ञान से पहले, "अनंत काल", "अमरता" और "आफ्टरलाइफ" की अवधारणाओं के झूठे और कच्चे रूप थे। ईसाई धर्म और कई अन्य धर्म दोनों एक व्यक्ति को अनंत काल, आत्मा की अमरता और उसके बाद के जीवन का वादा करते हैं - खुश या दुखी। इसलिए, भावी जीवन, जो वर्तमान की निरंतरता है, पूरी तरह से इस पर निर्भर है। प्रभु की शिक्षा के अनुसार, जो उस पर विश्वास करता है, उस पर दण्ड की आज्ञा नहीं होती, परन्तु अविश्वासी की पहले से ही निंदा की जाती है, क्योंकि वह परमेश्वर के एकलौते पुत्र के नाम पर विश्वास नहीं करता था।(यूहन्ना 3:18)। यदि यहाँ पृथ्वी पर आत्मा जीवन के स्रोत, प्रभु यीशु मसीह को स्वीकार करती है, तो यह रिश्ता शाश्वत होगा। आत्मा ने पृथ्वी पर क्या चाहा है - अच्छे या बुरे के लिए, मृत्यु के बाद उसका भविष्य निर्भर करेगा, क्योंकि ये गुण आत्मा के साथ मिलकर अनंत काल तक जाते हैं। हालाँकि, कुछ आत्माओं का परलोक, जिनके भाग्य का अंतिम रूप से एक निजी अदालत में फैसला नहीं किया गया है, उनके प्रियजनों के जीवन के साथ जुड़ा हुआ है जो पृथ्वी पर बने रहे।

अनंत काल, आत्मा की अमरता, और फलस्वरूप, इसके बाद का जीवन सार्वभौमिक अवधारणाएं हैं। वे नैतिक और मानसिक विकास के किसी भी स्तर पर, सभी समय और देशों के सभी लोगों के विश्वासों के साथ घनिष्ठ संबंध रखते हैं। अलग-अलग समय पर और अलग-अलग लोगों के बीच जीवन के बारे में विचार एक-दूसरे से भिन्न होते हैं। विकास के निम्न स्तर पर जनजातियों ने आदिम, अपरिष्कृत रूपों में बाद के जीवन का प्रतिनिधित्व किया, इसे कामुक सुखों से भर दिया। दूसरों ने बाद के जीवन को नीरस, सांसारिक खुशियों से रहित माना, इसे छाया का साम्राज्य कहा गया। प्राचीन यूनानियों का ऐसा विचार था, उनका मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि आत्माएँ लक्ष्यहीन रूप से विद्यमान हैं, छाया भटक रही हैं।

आत्मा ने पृथ्वी पर क्या चाहा है - अच्छे या बुरे के लिए, मृत्यु के बाद उसका भविष्य निर्भर करेगा, क्योंकि ये गुण आत्मा के साथ मिलकर अनंत काल तक जाते हैं।

और यहाँ नागासाकी में मृतकों के उत्सव का वर्णन इस प्रकार किया गया है: “शाम के समय, नागासाकी के लोग जुलूस में विभिन्न कब्रिस्तानों में जाते हैं। कब्रों पर कागज़ के लालटेन जलाए जाते हैं और कुछ ही क्षणों में ऐसी जगहें शानदार रोशनी से सजीव हो जाती हैं। मृतक के रिश्तेदार और दोस्त मृतक के लिए खाना लाते हैं। इसका एक हिस्सा जिंदा खाया जाता है, और दूसरा कब्र पर रख दिया जाता है। फिर मृतकों के लिए भोजन छोटी नावों में रखा जाता है और पानी में प्रवाहित किया जाता है, जो उन्हें ताबूत के पीछे आत्माओं तक ले जाना चाहिए। वहाँ, समुद्र से परे, उनके विचारों के अनुसार, एक स्वर्ग है" ("प्रकृति और लोग", 1878)।

पगान, मृतकों को शांत करने के लिए, बाद के जीवन के अस्तित्व के बारे में दृढ़ता से आश्वस्त होने के कारण, अपने मारे गए रिश्तेदारों के खून का बदला लेने के लिए युद्ध के कैदियों पर क्रूरता से टूट पड़ते हैं। बुतपरस्त के लिए मौत भयानक नहीं है। क्यों? क्योंकि वह बाद के जीवन में विश्वास करता है!

पुरातनता के जाने-माने विचारक - सुकरात, सिसरो, प्लेटो - ने आत्मा की अमरता और सांसारिक और बाद के जीवन के पारस्परिक संचार के बारे में बात की। लेकिन वे, बाद के जीवन में अपनी अमरता को महसूस करने और अनुमान लगाने के बाद, इसके रहस्यों को भेद नहीं पाए। वर्जिल के अनुसार, आत्माएँ, हवा पर दौड़ती हुई, अपने भ्रम से मुक्त हो गईं। विकास के निचले स्तर पर रहने वाली जनजातियों का मानना ​​है कि मृतकों की आत्माएं छाया की तरह अपने परित्यक्त आवासों के आसपास भटकती रहती हैं। आत्मा के बाद के जीवन की सच्चाई को महसूस करते हुए, वे हवा में भटकती परछाइयों के रोने की आवाज़ सुनते हैं। उनका मानना ​​था कि आत्मा एक कामुक जीवन जीती रहती है, इसलिए वे मृतक के साथ कब्र में खाना, पीना और हथियार रख देते हैं। थोड़ा-थोड़ा करके विचार और कल्पना ने कमोबेश निश्चित स्थानों का निर्माण किया जहाँ मृतकों को रहना था। फिर, वे अपने जीवनकाल के दौरान अच्छे या बुरे के लिए क्या चाहते थे, इसके आधार पर, इन स्थानों को दो क्षेत्रों में विभाजित किया जाने लगा, जो स्वर्ग और नरक के विचारों से दूर की समानता रखते हैं।

ताकि परलोक में आत्माएँ अकेली न रहें, नौकरों को कब्रों पर मार दिया गया, मृतकों की पत्नियों को मार डाला गया या जला दिया गया। माँ के शिशुओं की कब्रों पर दूध डाला गया। और ग्रीनलैंडर्स ने, एक बच्चे की मृत्यु की स्थिति में, कुत्ते को मार डाला और उसके साथ कब्र में डाल दिया, उम्मीद है कि बाद के जीवन में कुत्ते की छाया उसे एक मार्गदर्शक के रूप में काम करेगी। अपने सभी अविकसितता के लिए, प्राचीन मूर्तिपूजक लोग और आधुनिक मूर्तिपूजक सांसारिक कर्मों के लिए मरणोपरांत प्रतिशोध में विश्वास करते हैं। प्रिटचर्ड और एल्गर के लेखन में इसका विस्तार से वर्णन किया गया है, जिन्होंने इसके बारे में कई तथ्य एकत्र किए। एल. कारो लिखते हैं: अविकसित जंगली लोगों के बीच भी, यह विश्वास हमें एक नैतिक भावना की सूक्ष्मता से प्रभावित करता है, जो आश्चर्यचकित किए बिना नहीं हो सकता।

फिजी द्वीप के जंगली, जिन्हें अन्य जनजातियों में सबसे कम विकसित माना जाता है, आश्वस्त हैं कि मृत्यु के बाद आत्मा न्याय आसन के सामने प्रकट होती है। सभी पौराणिक कथाओं में, लगभग सभी लोगों को आत्माओं के प्रारंभिक परीक्षण का एक विचार है जो उनके फैसले से पहले होता है। हूरों जनजाति के भारतीयों के विचारों के अनुसार, मृतकों की आत्माओं को पहले सभी प्रकार के खतरों से भरे रास्ते से गुजरना चाहिए। उन्हें एक पतली क्रॉसबार पर एक तेज नदी पार करने की जरूरत है जो उनके पैरों के नीचे कांपती है। दूसरी तरफ स्थित एक क्रूर कुत्ता उन्हें पार करने से रोकता है और उन्हें नदी में फेंकने की कोशिश करता है। फिर उन्हें एक ऐसे रास्ते का अनुसरण करना चाहिए जो उन पर गिरने वाली लहराती चट्टानों के बीच हो। अफ्रीकी सैवेज के अनुसार, देवता के रास्ते में अच्छे लोगों की आत्माएं बुरी आत्माओं द्वारा सताई जाती हैं। इसलिए, उन्होंने इन दुष्ट आत्माओं को मृतकों के लिए बलिदान चढ़ाने की प्रथा विकसित की। शास्त्रीय पौराणिक कथाओं में, हम नरक के दरवाजे पर तीन सिरों वाले सेर्बरस से मिलते हैं, जिन्हें प्रसाद से प्रसन्न किया जा सकता है। न्यू गिनी के सैवेज को यकीन है कि दो आत्माएं - अच्छाई और बुराई - उसकी मृत्यु के बाद आत्मा के साथ जाती हैं। कुछ देर बाद एक दीवार उनका रास्ता रोक लेती है। एक अच्छी आत्मा, एक अच्छी आत्मा की मदद से, आसानी से दीवार के ऊपर से उड़ जाती है, जबकि एक बुरी आत्मा उसके खिलाफ टूट जाती है।

सभी लोगों का मानना ​​था कि मृत्यु के बाद आत्मा कब्र के बाहर भी मौजूद रहती है। उनका मानना ​​​​था कि उनका जीवित लोगों के साथ संबंध था, जो अभी भी पृथ्वी पर बचे हैं। और चूँकि बाद का जीवन पगानों को एक अस्पष्ट, गुप्त लग रहा था, इसलिए वहाँ जाने वाली आत्माएँ जीवित लोगों में किसी प्रकार का भय और अविश्वास पैदा करती हैं। जीवित के साथ मृतकों के आध्यात्मिक मिलन की अविभाज्यता में विश्वास करते हुए, इस तथ्य में कि मृत जीवित लोगों को प्रभावित कर सकते हैं, उन्होंने बाद के जीवन के निवासियों को खुश करने की कोशिश की, उनमें जीवित रहने के लिए प्यार जगाया। इससे विशेष धार्मिक संस्कार और मंत्र उत्पन्न हुए - नेक्रोमेंसी, या मृतकों की आत्माओं को बुलाने की काल्पनिक कला।

सभी पौराणिक कथाओं में, लगभग सभी लोगों को आत्माओं के प्रारंभिक परीक्षण का एक विचार है जो उनके फैसले से पहले होता है।

ईसाई आत्मा की अमरता और उसके बाद के जीवन में पुराने और नए नियम के दिव्य रहस्योद्घाटन पर, चर्च के पवित्र पिता और शिक्षकों की शिक्षाओं पर, ईश्वर, आत्मा और उसके गुणों की अवधारणाओं पर विश्वास करते हैं। जब आदम और हव्वा ने परमेश्वर से "मृत्यु" शब्द सुना, तो उन्हें तुरंत एहसास हुआ कि उन्हें अमर बनाया गया है।

पहले आदमी के समय से, लेखन की कला लंबे समय से ज्ञात नहीं है, इसलिए सब कुछ मौखिक रूप से प्रेषित किया गया था। इस प्रकार, सभी धार्मिक सत्य, पीढ़ी-दर-पीढ़ी गुजरते हुए, नूह तक पहुँचे, जिन्होंने उन्हें अपने पुत्रों को और अपने वंशजों को दिया। इसलिए, आत्मा की अमरता और उसके अनन्त जीवन के सत्य को मौखिक परंपरा में तब तक रखा गया जब तक कि मूसा ने पहली बार अपने पंचग्रन्थ में विभिन्न स्थानों पर इसका उल्लेख नहीं किया।

तथ्य यह है कि बाद के जीवन की चेतना सभी मानव जाति के लिए सामान्य थी, जॉन क्राइसोस्टोम द्वारा इसका सबूत दिया गया है: "यूनानी, बर्बर, कवि और दार्शनिक, और सामान्य रूप से पूरी मानव जाति हमारे विश्वास से सहमत है कि सभी को कर्मों के अनुसार पुरस्कृत किया जाएगा भावी जीवन" ("वार्तालाप 9 -I से 2 कुरिन्थियों तक)। पुराने और नए नियम के दिव्य रहस्योद्घाटन ने मनुष्य को उसके व्यक्तिगत जीवन के बारे में सच्चाई का खुलासा किया। मूसा ने लिखा: और यहोवा ने अब्राम से कहा... और तू अपके पितरोंके पास कुशल क्षेम से जाएगा, और पूरे बुढ़ापे में मिट्टी दी जाएगी(उत्पत्ति 15, 13, 15)। यह ज्ञात है कि इब्राहीम का शव कनान में दफनाया गया था, और उसके पिता तेरह का शव हारान में दफनाया गया था, और इब्राहीम के पूर्वजों के शव ऊर में दफनाए गए थे। शरीर अलग-अलग जगहों पर आराम करते हैं, और भगवान इब्राहीम से कहते हैं कि वह अपने पिता के पास जाएगा, यानी उसकी आत्मा कब्र के पीछे उन पूर्वजों की आत्माओं के साथ मिल जाएगी जो शीओल (नरक) में हैं। और इब्राहीम मर गया... और अपके लोगोंमें मिला लिया गया(उत्प. 25:8)। इसी तरह, मूसा ने इसहाक की मृत्यु का वर्णन करते हुए कहा कि वह अपने लोगों से खुद को जोड़ा(उत्पत्ति 35, 29)। कुलपति जैकब, अपने प्यारे बेटे की मौत पर दुःख से त्रस्त, ने कहा: मैं दु:ख के साथ अधोलोक में अपने पुत्र के पास जाऊंगी(जनरल 37, 35)। "अंडरवर्ल्ड" शब्द का अर्थ है एक रहस्यमय जीवन शैली। याकूब ने मृत्यु के निकट आने को भांपते हुए कहा: मैं अपने लोगों में शामिल हो गया... और मर गया और अपने लोगों में शामिल हो गया(उत्प. 49, 29, 33)।

ईसाई आत्मा की अमरता और उसके बाद के जीवन में पुराने और नए नियम के दिव्य रहस्योद्घाटन पर, चर्च के पवित्र पिता और शिक्षकों की शिक्षाओं पर, ईश्वर, आत्मा और उसके गुणों की अवधारणाओं पर विश्वास करते हैं।

परमेश्वर ने मूसा को अपने भाई हारून को सांसारिक जीवन से प्रस्थान के लिए तैयार करने की आज्ञा दी: हारून अपके लोगोंमें मिल जाए... हारून विदा होकर मर जाए।(अंक 20, 24, 26)। तब यहोवा ने मूसा से कहा: अपके भाई हारून की नाईं अपक्की प्रजा और अपक्की प्रजा के लिथे अपके भाई के लिथे मिद्यानियोंसे पलटा लेना, और अपके लोगोंके पास लौट जाना।(गिनती 27:13; 31:2)। मूसा के कहने के अनुसार कोरह की सारी प्रजा भूमि में समा गई, और वे अपना सब कुछ जीते हुए अधोलोक में उतर गए(संख्या 16, 32, 33)। यहोवा ने राजा योशिय्याह से कहा: मैं तुम्हें तुम्हारे पितरों में मिला दूंगा(2 राजा 22:20)। जब मैं गर्भ से बाहर आया तो मेरी मृत्यु क्यों नहीं हुई?अय्यूब अपने प्रलोभनों के बीच चिल्लाया। - अब मैं लेटकर विश्राम करता; मैं सो गया होता, और मैं पृथ्वी के राजाओं और सलाहकारों के साथ शांति से रहता, जिन्होंने अपने लिए रेगिस्तान बनाए, या उन राजकुमारों के साथ जिनके पास सोना था ... वहां छोटे और बड़े बराबर हैं, और दास स्वतंत्र हैं उसके मालिक से ... मुझे पता हैयू, अय्यूब कहता है, "मेरा छुड़ानेवाला जीवित है, और अन्तिम दिन वह मेरी इस सड़ी हुई खाल को मिट्टी में से उठाएगा, और मैं अपने शरीर में परमेश्वर को देखूंगा।"(अय्यूब 19, 25, 26; 3, 11-19)।

राजा और भविष्यवक्ता डेविड ने गवाही दी कि मृतक अब अपनी मदद नहीं कर सकते, जीवित लोगों को उनके लिए प्रार्थना करनी चाहिए: कब्र में कौन तेरी स्तुति करेगा?(भजन 6, 6)। धर्मी अय्यूब ने कहा: इससे पहलेमैं जा रहा हूं ... अन्धकार के देश और मृत्यु की छाया, अन्धकार के देश कोऔर मृत्यु की छाया का कैसा अन्धकार, जहां युक्ति नहीं तुम, जहां यह अंधेरा है, अंधेरे की तरह ही(अय्यूब 10, 21, 22)। और मेंधूल जमीन पर लौट आती है, जो वह थी; परन्तु आत्मा परमेश्वर के पास लौट आई, जिस ने उसे दिया (सभोपदेशक 12:7)। यहाँ दिए गए पवित्र शास्त्रों के उद्धरण इस गलत राय का खंडन करते हैं कि पुराना नियम आत्मा की अमरता के बारे में, उसके बाद के जीवन के बारे में कुछ नहीं कहता है। इस गलत राय का प्रोफेसर ख्वोलसन ने खंडन किया, जिन्होंने ईसा मसीह के जन्म से पहले मरने वाले यहूदियों की कब्रों और कब्रों पर क्रीमिया में शोध किया था। मकबरे के शिलालेख आत्मा की अमरता और उसके बाद के जीवन में यहूदियों के जीवित विश्वास को दर्शाते हैं। यह महत्वपूर्ण खोज एक और हास्यास्पद परिकल्पना का भी खंडन करती है कि यहूदियों ने यूनानियों से आत्मा की अमरता का विचार उधार लिया था।

आत्मा और उसके बाद के जीवन की अमरता की सच्चाई का प्रमाण और निर्विवाद प्रमाण हमारे प्रभु यीशु मसीह के मृतकों में से पुनरुत्थान है। उन्होंने स्पष्ट रूप से, मूर्त रूप से, अकाट्य रूप से पूरी दुनिया को साबित कर दिया कि अनंत जीवन मौजूद है। नया नियम अनन्त जीवन के लिए परमेश्वर के साथ मनुष्य की खोई हुई एकता की पुनर्स्थापना है, उस जीवन के लिए जो कब्र के बाद मनुष्य के लिए शुरू होता है।

यीशु मसीह ने नाईन की विधवा के पुत्र, याईर की पुत्री, चार दिन के लाजर को जीवित कर दिया। एक और तथ्य जो बाद के जीवन के अस्तित्व की पुष्टि करता है, ताबोर पर्वत पर प्रभु के गौरवशाली रूपान्तरण के दौरान नबियों एलिय्याह और मूसा की उपस्थिति है। मनुष्य के बाद के जीवन के रहस्य, आत्मा की अमरता, धर्मी और पापियों के भाग्य, भगवान, उनकी शिक्षाओं, जीवन, पीड़ा, अनन्त मृत्यु से मनुष्य के छुटकारे और अंत में, उनके पुनरुत्थान के द्वारा प्रकट होने के बाद हम सभी को अमरत्व दिखाया।

मसीह में विश्वास करने वालों के लिए कोई मृत्यु नहीं है। उसकी विजय मसीह के पुनरुत्थान से नष्ट हो जाती है। क्रूस हमारे उद्धार का साधन है, मसीह की दिव्य महिमा। इसका क्या मतलब है, उदाहरण के लिए, एक कब्र पर रखा गया क्रॉस? एक दृश्य संकेत, यह विश्वास कि जो इस क्रूस के नीचे विश्राम कर रहा है वह मरा नहीं, बल्कि जीवित है, क्योंकि उसकी मृत्यु को क्रूस ने हरा दिया था और उसी क्रूस के द्वारा उसे अनंत जीवन प्रदान किया गया था। क्या अमर का जीवन लेना संभव है? पृथ्वी पर हमारे सर्वोच्च उद्देश्य की ओर इशारा करते हुए उद्धारकर्ता कहते हैं: जो शरीर को घात करते हैं, परन्तु आत्मा को घात नहीं कर सकते, उन से मत डरना(मत्ती 10:28)। अत: आत्मा अमर है। (लूका 20:38)। क्या हम जीते हैं - हम प्रभु के लिए जीते हैं; चाहे हम मरते हैं, हम यहोवा के लिये मरते हैं; और इस कारण चाहे हम जीवित रहें या मरें, वह सदा यहोवा ही का है(रोमियों 14:8), प्रेरित पौलुस की गवाही देता है।

बाद के जीवन के अस्तित्व की पुष्टि करने वाले तथ्यों में से एक है ताबोर पर्वत पर प्रभु के गौरवशाली रूपान्तरण के दौरान नबियों एलिय्याह और मूसा की उपस्थिति।

परन्तु यदि हम यहोवा के हैं, और हमारा परमेश्वर जीवतोंका परमेश्वर है, और मरे हुओं का नहीं, तो यहोवा के साम्हने वे सब जीवित हैं, जो अब तक पृय्वी पर हैं, और वे भी जो परलोक में चले गए हैं। वे परमेश्वर के लिए जीवित हैं, उसके चर्च के सदस्यों के रूप में जीवित हैं, क्योंकि ऐसा कहा जाता है: जो कोई मुझ पर विश्वास करता है, यदि वह मर भी जाए, तौभी जीएगा(यूहन्ना 11:25)। यदि मृतक कलीसिया के लिए जीवित हैं, तो वे हमारे लिए, हमारे मन और हृदय के लिए भी जीवित हैं।

पवित्र प्रेरितों, उनके उत्तराधिकारियों और कई संतों ने अपने जीवन से इस बात की पुष्टि की कि आत्मा अमर है और उसके बाद भी जीवन है। उन्होंने मृतकों को उठाया, उनसे ऐसे बात की जैसे वे जीवित हों, उन्हें विभिन्न प्रश्नों के साथ संबोधित किया। उदाहरण के लिए, प्रेरित थॉमस ने एक पुजारी के बेटे, एक मारे गए युवक से एक प्रश्न पूछा, जिसने उसे मार डाला, और एक उत्तर प्राप्त किया। चर्च के सभी शिक्षकों ने बाद के जीवन और एक व्यक्ति को अनन्त मृत्यु से बचाने की इच्छा को अपने शिक्षण का एक महत्वपूर्ण विषय माना। मृतकों के लिए चर्च की प्रार्थनाएँ उसके बाद के जीवन में उसके अटूट विश्वास की गवाही देती हैं। ईश्वर में विश्वास कम होने के साथ ही अनन्त जीवन और मृत्यु के बाद प्रतिफल में विश्वास भी खो गया। इसलिए, जो परलोक में विश्वास नहीं करता, उसे ईश्वर पर भी विश्वास नहीं है!

ईश्वर सर्वव्यापी है, लेकिन उसकी उपस्थिति का एक विशेष स्थान है, जहाँ वह अपनी सारी महिमा में प्रकट होता है और हमेशा के लिए अपने चुने हुए लोगों के साथ रहता है, यीशु मसीह के अनुसार: जहां मैं हूं, वहां मेरा सेवक भी होगा। और जो कोई मेरी सेवा करे, पिता उसका आदर करेगाओह (यूहन्ना 12:26)। इसका विपरीत भी सत्य है: जो कोई सच्चे परमेश्वर का सेवक नहीं था वह मृत्यु के बाद भी उसके साथ नहीं रहेगा, और इसलिए उसके लिए ब्रह्मांड में एक विशेष मृत्युलोक की आवश्यकता है। यहां से दिवंगत आत्माओं की दो अवस्थाओं के बारे में शिक्षा की शुरुआत होती है: पुरस्कार और दंड की स्थिति।

जो परलोक में विश्वास नहीं करता, उसे ईश्वर पर विश्वास नहीं होता!

मृत्यु के संस्कार में, आत्मा, शरीर से अलग हो जाती है, आध्यात्मिक प्राणियों की भूमि में, स्वर्गदूतों के दायरे में चली जाती है। और सांसारिक जीवन की प्रकृति के आधार पर, वह या तो स्वर्ग के राज्य में अच्छे स्वर्गदूतों में शामिल हो जाती है, या दुष्ट स्वर्गदूतों - नरक में। यह सत्य हमारे प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं देखा था। विवेकपूर्ण डाकू और भिखारी लज़ार मृत्यु के तुरंत बाद स्वर्ग चले गए; और धनी व्यक्ति नरक में समाप्त हुआ (लूका 23:43; लूका 16:19-31)। "हम मानते हैं," पूर्वी पितृपुरुष अपने "रूढ़िवादी विश्वास की स्वीकारोक्ति" में घोषणा करते हैं, "कि मृतकों की आत्माएं अपने कर्मों के आधार पर आनंदित या तड़पती हैं। शरीर से अलग होकर, वे या तो आनंद में जाते हैं, या दुःख और शोक में; हालाँकि, वे या तो पूर्ण आनंद या पूर्ण पीड़ा महसूस नहीं करते हैं, क्योंकि सामान्य पुनरुत्थान के बाद सभी को पूर्ण आनंद या पूर्ण पीड़ा प्राप्त होगी, जब आत्मा उस शरीर के साथ एकजुट हो जाती है जिसमें वह पुण्य या शातिर रूप से रहता था।

परमेश्वर का वचन हमें बताता है कि कब्र से परे आत्माएं अलग-अलग जगहों पर जाती हैं। पश्‍चाताप न करनेवाले पापी अपने योग्य दंड को भोगते हैं, जबकि धर्मी परमेश्वर से अपना प्रतिफल पाते हैं। सुलैमान की बुद्धि की पुस्तक एक दोहरी जीवन शैली के सिद्धांत को उजागर करती है: धर्मी सदा जीवित रहते हैं; उनका प्रतिफल यहोवा के पास है, और उनकी देख-भाल परमप्रधान के पास है। इस कारण वे यहोवा के हाथ से महिमा का राज्य और शोभा का मुकुट पाएंगे, क्योंकि वह उन्हें अपने दाहिने हाथ से ढांपेगा, और अपने भुजबल से उनकी रक्षा करेगा।(बुद्धि 5, 15-16)। दुष्टजैसा उन्होंने सोचा था, इसलिए उन्हें धर्मी का तिरस्कार करने और प्रभु से विदा लेने के लिए दंडित किया जाएगा (बुद्धि 3, 10)।

मृत्यु के संस्कार में, आत्मा, शरीर से अलग हो जाती है, आध्यात्मिक प्राणियों की भूमि में, स्वर्गदूतों के दायरे में चली जाती है। और सांसारिक जीवन की प्रकृति के आधार पर, वह या तो स्वर्ग के राज्य में अच्छे स्वर्गदूतों में शामिल हो जाती है, या दुष्ट स्वर्गदूतों - नरक में। यह सत्य हमारे प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं देखा था।

पवित्र शास्त्रों में धर्मी आत्माओं के निवास स्थान को अलग तरह से कहा जाता है: स्वर्ग का राज्य (मैट। 8, 11); परमेश्वर का राज्य (लूका 13:20; 1 कुरिन्थियों 15:50); स्वर्ग (लूका 23:43), स्वर्गीय पिता का घर। बहिष्कृत आत्माओं की स्थिति, या उनके निवास स्थान को गेहन्ना कहा जाता है, जिसमें कीड़ा नहीं मरता और आग नहीं बुझती (मत्ती 5:22; मरकुस 9:43); एक आग की भट्टी जिसमें रोना और दाँत पीसना है (मत्ती 13:50); घना अँधेरा (माउंट 22:13); नारकीय अन्धकार (2 पत. 2:4); नरक (यशायाह 14:15; मत्ती 11:23); आत्माओं की कैद (1 पत. 3:19); नरक (फिलिप्पियों 2:10)। प्रभु यीशु मसीह निंदा की गई आत्माओं की इस बाद की स्थिति को "मृत्यु" कहते हैं, और वह निंदा करने वाले पापियों की आत्माओं को बुलाते हैं जो इस अवस्था में "मृत" हैं, मृत्यु के लिए स्वर्ग के राज्य से ईश्वर की दूरी है, यह एक अभाव है सच्चे जीवन का, आनंद

किसी व्यक्ति के जीवनकाल में दो अवधियाँ होती हैं। मृतकों के पुनरुत्थान से पहले आत्मा का जीवन और अंतिम निर्णय पहली अवधि है, और इस निर्णय के बाद एक व्यक्ति का अनन्त जीवन बाद के जीवन की दूसरी अवधि है। परमेश्वर के वचन की शिक्षा के अनुसार, मृत्यु के बाद के दूसरे काल में, सभी की आयु समान होगी। प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं इस बारे में अपनी शिक्षा इस प्रकार व्यक्त की: परन्तु परमेश्वर मरे हुओं का नहीं, परन्तु जीवतों का परमेश्वर है, क्योंकि उसके साथ सब जीवित हैं(लूका 20:38)। यह कब्र से परे आत्मा के जीवन की अनंत निरंतरता का प्रमाण है। पृथ्वी पर रहने वाले और मृत, धर्मी और अधर्मी, सभी लोग जीवित हैं। उनका जीवन अनंत है, क्योंकि वे परमेश्वर की अनन्त महिमा और शक्ति, उसके न्याय के साक्षी होने के लिए नियत हैं। प्रभु यीशु मसीह ने सिखाया कि बाद के जीवन में वे परमेश्वर के दूतों की तरह रहते हैं: वे जो उस उम्र तक पहुँचने और मरे हुओं में से जी उठने के योग्य हैं, न तो शादी करते हैं और न ही शादी में दिए जाते हैं, और अब मर नहीं सकते, क्योंकि वे स्वर्गदूतों के बराबर हैं और उनके साथ हैंनिस ईश्वर के, पुनरुत्थान के पुत्र होने के नाते(लूका 20:35-36)।

नतीजतन, आत्मा की बाद की स्थिति तर्कसंगत है, और अगर आत्माएं स्वर्गदूतों की तरह रहती हैं, तो उनका राज्य सक्रिय है, जैसा कि हमारे रूढ़िवादी चर्च सिखाते हैं, और बेहोश और नींद नहीं, जैसा कि कुछ मानते हैं। इसके बाद के जीवन की पहली अवधि में आत्मा की निष्क्रिय अवस्था के बारे में यह गलत शिक्षा पुराने और नए नियम के रहस्योद्घाटन या सामान्य ज्ञान के अनुरूप नहीं है। पवित्र शास्त्रों में कुछ स्थानों की गलत व्याख्या के कारण यह ईसाई समाज में तीसरी शताब्दी में प्रकट हुआ। इस प्रकार, अरब के वैज्ञानिक, जिन्हें साइकोपैनिहाइट्स कहा जाता है, का मानना ​​​​था कि मानव आत्मा, नींद के दौरान और शरीर से अलग होने के बाद, इसके बाद के जीवन की पहली अवधि में, नींद, अचेतन और निष्क्रिय अवस्था में होती है। यह शिक्षण मध्य युग में व्यापक था। सुधार के दौरान, इस सिद्धांत के मुख्य प्रतिनिधि एनाबैप्टिस्ट (बपतिस्मा देने वाले) थे, जिनका संप्रदाय 1496 में फ्राइज़लैंड (नीदरलैंड के उत्तर में) में उभरा था। 17वीं शताब्दी में इस सिद्धांत को आगे सोसीनियों द्वारा विकसित किया गया था, जो पवित्र ट्रिनिटी और ईसा मसीह की दिव्यता को अस्वीकार करते हैं, और आर्मिनियाई लोगों (आर्मिनियस की शिक्षाओं के अनुयायी) द्वारा।

आत्मा की बाद की स्थिति तर्कसंगत है, और यदि आत्माएं स्वर्गदूतों की तरह रहती हैं, तो उनकी स्थिति सक्रिय है, जैसा कि हमारे रूढ़िवादी चर्च सिखाते हैं, न कि बेहोश और नींद में।

पवित्र शास्त्र हमें आत्मा के बाद के जीवन की हठधर्मिता प्रदान करता है और साथ ही यह दर्शाता है कि इसकी स्थिति स्वतंत्र, उचित और सक्रिय है। पुराने नियम में, उदाहरण के लिए, सुलैमान की बुद्धि की पुस्तक का पूरा पांचवां अध्याय नरक में आत्मा के सचेत जीवन का वर्णन करता है। इसके बाद, भविष्यवक्ता यशायाह ने बेबीलोन के राजा के नरक में प्रवेश करने और वहाँ उससे मिलने की भविष्यद्वाणी की तस्वीर चित्रित की। कविता से भरी एक तस्वीर, लेकिन साथ ही एक उचित और सक्रिय जीवन शैली को दर्शाती है: अधोलोक का नरक तुम्हारे लिए, तुम्हारे द्वार पर तुमसे मिलने के लिए गतिमान हो गया है; हे पृथ्वी के सब प्रधानों, तुम्हारे निमित्त रपाई को जगाया; अन्यजातियों के सब राजाओं को उनके सिंहासनों से उठा लिया। वे सब तुमसे कहेंगे: और तुम हमारी तरह शक्तिहीन हो गए हो! और तुम हमारे जैसे हो गए! (यशायाह 14:9-10।)

फिरौन के नरक में आने और उसके सामने मरने वाले अन्य राजाओं के साथ उसकी मुलाकात की एक समान काव्यात्मक तस्वीर भविष्यद्वक्ता यहेजकेल द्वारा चित्रित की गई है: आप किससे श्रेष्ठ हैं? आओ और खतनारहित लोगों के साथ सोओ। ते पतलवार से मारे गए लोगों के बीच नरक, और वह तलवार को दिया गया; उसे और उसकी सारी भीड़ को खींच ले आओ। अंडरवर्ल्ड के बीच में, उनके पहले नायक उनके और उनके सहयोगियों के बारे में बात करेंगे; वे गिरकर खतनारहित लोगों के बीच तलवार से मारे गए पड़े रहे (यहेजकेल 32:19-21)।

प्रत्येक व्यक्ति, अच्छाई और बुराई, मृत्यु के बाद अनंत काल में अपना व्यक्तिगत अस्तित्व जारी रखता है, जैसा कि हमारा पवित्र चर्च सिखाता है! आत्मा, परलोक में गुजरते हुए, वहाँ अपने सभी जुनून, झुकाव, आदतों, सद्गुणों और दोषों को स्थानांतरित करती है। उसकी सभी प्रतिभाएँ, जिसके साथ उसने खुद को धरती पर प्रकट किया, वह भी उसके साथ रहती है।

अध्याय 2 पृथ्वी पर और कब्र से परे आत्मा का जीवन। आत्मा और शरीर की अमरता

यदि कोई व्यक्ति एक प्रकृति का निर्माण था, जैसा कि भौतिकवादी सिखाते हैं, उसे केवल एक भौतिक सार में पहचानते हैं और उसके मुख्य, आध्यात्मिक, भाग को अस्वीकार करते हैं, तो उसकी गतिविधि में आत्मा का कार्य क्यों दिखाई देता है? सुंदर और अच्छे की इच्छा, सहानुभूति, रचनात्मकता एक व्यक्ति में न केवल भौतिक, बल्कि आध्यात्मिक प्रकृति की उपस्थिति दिखाती है। ईश्वर की रचना के रूप में, अपने निर्माता की महिमा और शक्ति का गवाह बनने के लिए नियत, मनुष्य शरीर और आत्मा दोनों में एक नश्वर प्राणी नहीं हो सकता। परमेश्वर ने अपनी सृष्टि को बाद में नष्ट करने के लिए नहीं बनाया। आत्मा और शरीर ईश्वर द्वारा बनाए गए हैं, इसलिए वे अमर हैं।

आत्मा अपने शरीर से अलग होने के बाद, अपनी प्रकृति के अनुरूप आध्यात्मिक दुनिया में रहती है, और शरीर पृथ्वी पर लौट आता है। मनुष्य, दृश्यमान और अदृश्य दुनिया के बीच, प्रकृति और आत्मा के बीच, पृथ्वी पर और पृथ्वी के बाहर रहता है और कार्य करता है। शरीर पृथ्वी पर है, लेकिन मन और हृदय पृथ्वी के बाहर हैं - या तो स्वर्ग में या नरक में। इतना मजबूत और रहस्यमय शरीर के साथ आत्मा का मिलन है और उनका पारस्परिक प्रभाव इतना मजबूत है कि पृथ्वी पर आत्मा की गतिविधि, सत्य, उच्च और सुंदर की ओर निर्देशित, शरीर द्वारा बहुत कमजोर हो जाती है, जैसा कि प्रभु ने गवाही दी है: आत्मा तो तैयार है, परन्तु शरीर दुर्बल है(मत्ती 26:41)। यह मनुष्य के निर्माण के तुरंत बाद नहीं था, क्योंकि तब सब कुछ परिपूर्ण था, किसी भी चीज़ में कोई मतभेद नहीं था। शरीर को अदृश्य, ईश्वर-समान आत्मा, उसकी शक्तिशाली शक्तियों और अद्भुत गतिविधियों की अभिव्यक्ति के लिए, जैसा कि वह वास्तव में है, बनने के लिए नियत किया गया था। क्योंकि आत्मा तैयार है, परन्तु शरीर दुर्बल है, उनके बीच एक अनवरत संघर्ष है। इस संघर्ष में, आत्मा कमजोर हो जाती है और अक्सर नैतिक रूप से शरीर के साथ गिर जाती है, सत्य के विरुद्ध, अपने गंतव्य से, अपने जीवन के लक्ष्य से, अपनी प्राकृतिक गतिविधि से विचलित हो जाती है। मैं वह नहीं करता जो मैं चाहता हूं, लेकिन जिससे मैं नफरत करता हूं, मैं करता हूं ... मैं गरीब आदमी हूं! मुझे इस मृत्यु की देह से कौन छुड़ाएगा?- प्रेरित पौलुस दु: ख के साथ रोया (रोम। 7, 15, 24)।

पृथ्वी पर आत्मा की गतिविधि कमोबेश अच्छे और बुरे, सत्य और असत्य का मिश्रण है। पृथ्वी पर शरीर आत्मा की गतिविधियों में बाधा के रूप में कार्य करता है। वहाँ, कब्र से परे, पहली अवधि में, शरीर की अनुपस्थिति से ये बाधाएँ दूर हो जाएँगी, और आत्मा अपनी आकांक्षाओं के अनुसार कार्य करने में सक्षम हो जाएगी, जो पृथ्वी पर उसके द्वारा ग्रहण की गई है, या तो अच्छाई या बुराई। और उसके बाद के जीवन की दूसरी अवधि में, आत्मा कार्य करेगी, हालांकि शरीर के प्रभाव में, जिसके साथ वह फिर से एकजुट हो जाएगी, लेकिन शरीर पहले से ही एक सूक्ष्म, आध्यात्मिक, अविनाशी में बदल जाएगा, और इसका प्रभाव भी अनुकूल होगा आत्मा की गतिविधि, खुद को स्थूल शारीरिक जरूरतों से मुक्त करना और नए आध्यात्मिक गुणों को प्राप्त करना। इसके अलावा, स्वयं परमेश्वर की आत्मा, जो सब कुछ और ईश्वर की गहराइयों में प्रवेश करता है(1 कुरिं। 2, 10), और जो आत्मा और शरीर में पृथ्वी पर रहता है जो भगवान से प्यार करता है, वह कब्र के पीछे धर्मनिष्ठों को बहुत कम छोड़ेगा। और सभी आध्यात्मिक शक्तियाँ, पवित्र आत्मा की लाभकारी क्रिया के तहत, वांछित प्राप्त करने से, निश्चित रूप से आनंद से भर जाएंगी, और आत्मा अपने आनंद, अपने प्राकृतिक गंतव्य को प्राप्त कर लेगी।

पृथ्वी पर शरीर आत्मा की गतिविधियों में बाधा के रूप में कार्य करता है। कब्र के बाद, शरीर रूपांतरित हो जाएगा और आत्मा के कार्य में योगदान देगा।

पृथ्वी पर, सत्य की खोज में आत्मा की सारी गतिविधि लगातार कठिनाइयों और दुखों के साथ होती है: संसार में तुम्हें क्लेश होगा; लेकिन दिल थाम लो: मैंने दुनिया को जीत लिया है(यूहन्ना 16:33)। स्वर्ग में गिरने के बाद पृथ्वी पर मनुष्य का भाग्य ऐसा ही होता है। यह एक बार और हमेशा के लिए एक नियति है जिसे स्वयं परमेश्वर ने आदम (उत्पत्ति 3:17) के लिए निर्धारित किया है, और उसके चेहरे में सभी मानव जाति के लिए, और फिर से प्रभु यीशु मसीह द्वारा नए आत्मिक मनुष्य को दिया गया है। स्वर्ग का राज्य बल से लिया जाता है, और बल प्रयोग करने वाले उसे बल से लेते हैं(मत्ती 11:12)। सभी सद्गुण, उनकी प्राप्ति में बाधाओं के बावजूद, उनके लिए प्रयास करने वाले को अलौकिक आध्यात्मिक आनंद प्रदान करते हैं, जिसमें कमजोर शरीर कमोबेश भाग लेता है।

कब्र के बाद, शरीर रूपांतरित हो जाएगा और आत्मा के कार्य में योगदान देगा। वह बुराई जिसमें पूरी दुनिया रहती है और झूठ बोलती है, वह कब्र से परे नहीं होगी, और एक व्यक्ति हमेशा के लिए धन्य हो जाएगा, अर्थात उसकी आत्मा की गतिविधि अपने अनन्त गंतव्य तक पहुंच जाएगी। यदि पृथ्वी पर आत्मा का सच्चा आनंद महिमा के प्रेम, कामुकता और धन के प्रेम की तिहरी वासना से पूर्ण मुक्ति के लिए प्रयास करके प्राप्त किया गया था, तो समाधि के बाद आत्मा, इस बुराई से मुक्त होकर, हमेशा के लिए धन्य हो जाएगी, किसी भी गुलामी के लिए विदेशी के रूप में, किसी भी पापी बंदी के रूप में।

मनुष्य की सांसारिक गतिविधि का आधार आत्मा का अदृश्य आंतरिक आध्यात्मिक कार्य है, जिससे मनुष्य का दृश्य जीवन अदृश्य आत्मा और उसके गुणों को दर्शाता है। यदि आत्मा, स्वयं सृष्टिकर्ता के पदनाम से, अमर है, अर्थात, कब्र से परे रहना जारी रखती है, और जीवन आमतौर पर गतिविधि में व्यक्त किया जाता है, तो यह सच है कि जहाँ जीवन है, वहाँ गतिविधि है, और जहाँ जीवन है गतिविधि, जीवन है। नतीजतन, आत्मा का काम कब्र से परे जारी रहता है। यह वहाँ क्या है? उसी में धरती पर उसकी गतिविधि क्या थी। जिस प्रकार आत्मा की शक्तियाँ पृथ्वी पर कार्य करती हैं, उसी प्रकार वे कब्र के बाहर भी कार्य करेंगी।

आत्मा का जीवन आत्म-चेतना है, और आत्मा की गतिविधि में आध्यात्मिक और नैतिक कर्तव्यों की पूर्ति शामिल है। आत्म-चेतना का कार्य व्यक्तिगत मानसिक शक्तियों की गतिविधि से बना है: सोच, इच्छा और भावनाएँ। आध्यात्मिक आंतरिक जीवन में आत्मा का स्वयं में, आत्म-ज्ञान का पूर्ण आत्म-गहन होना शामिल है। आत्मा, शरीर और भौतिक दुनिया से अलग, व्यर्थ मनोरंजन नहीं करती है, इसकी ताकतें पहले से ही बिना किसी बाधा के काम कर रही हैं, सत्य के लिए प्रयास कर रही हैं। इस रूप में, प्रभु यीशु मसीह ने अमीर आदमी और लाजर के बारे में अपने दृष्टांत में बाद के जीवन और आत्माओं की गतिविधियों को दिखाया। उनकी आत्मा सोचती है, इच्छा करती है और महसूस करती है।

यदि आफ्टरलाइफ एक निरंतरता है, सांसारिक जीवन का एक और विकास है, तो आत्मा, अपने सांसारिक झुकाव, आदतों, जुनून के साथ, अपने सभी चरित्रों के साथ, और कब्र से परे अपना विकास जारी रखती है - अच्छी या बुरी गतिविधि, निर्भर करती है इसके सांसारिक जीवन पर। तो आत्मा का सांसारिक कार्य केवल कब्र से परे उसकी भविष्य की गतिविधि की शुरुआत है। सच है, पृथ्वी पर आत्मा अपनी आकांक्षा को बुराई से अच्छाई और इसके विपरीत बदल सकती है, लेकिन बाद के जीवन में जो पारित हुआ, वह अनंत काल में विकसित होगा। पृथ्वी पर और कब्र से परे आत्मा की गतिविधि का लक्ष्य सत्य के लिए समान प्रयास है।

आत्मा जो चाहती है शरीर और उसके सारे अंग वही करते हैं, उसकी इच्छा पूरी करते हैं। यह उनका स्वाभाविक उद्देश्य है। अदृश्य आत्मा शरीर के अंगों की सहायता से ही दृष्टिगत कार्य करती है। अपने आप में, वे केवल उपकरण हैं। इसलिए, यदि इन अंगों को आत्मा से अलग कर दिया जाए, तो क्या यह वास्तव में आत्मा नहीं रहेगा? यह शरीर नहीं था जो आत्मा को अनुप्राणित करता था, बल्कि आत्मा शरीर थी। नतीजतन, शरीर के बिना भी, इसके सभी बाहरी अंगों के बिना, आत्मा अपनी सभी शक्तियों और क्षमताओं को बरकरार रखेगी।

आत्मा, अपने सांसारिक झुकाव, आदतों, जुनून के साथ, अपने सभी चरित्रों के साथ, और कब्र से परे अपना विकास जारी रखती है - अच्छी या बुरी गतिविधि, इसके सांसारिक जीवन पर निर्भर करती है।

आत्मा की गतिविधि कब्र से परे जारी रहती है, एकमात्र अंतर यह है कि वहां यह सांसारिक से अतुलनीय रूप से अधिक परिपूर्ण होगा। प्रमाण के रूप में, हमें याद रखना चाहिए कि विशाल रसातल के बावजूद जो स्वर्ग को नरक से अलग करता है, मृतक अमीर आदमी, जो नरक में है, ने धर्मी इब्राहीम और लाजर को देखा और पहचाना, जो स्वर्ग में थे। इसके अलावा, उसने इब्राहीम से बात की: पिता अब्राहम! मुझ पर दया करो और लाजर को अपनी उंगली की नोक को पानी में डुबाने और मेरी जीभ को ठंडा करने के लिए भेजो, क्योंकि मैं इस ज्वाला में तड़प रहा हूं(लूका 16:24)।

इस प्रकार, आत्मा की गतिविधि और उसके बाद के जीवन में उसकी सभी शक्तियाँ कहीं अधिक परिपूर्ण होंगी। यहाँ पृथ्वी पर हम प्रकाशिक यंत्रों की सहायता से दूर की वस्तुओं को देखते हैं। और फिर भी दृष्टि की क्रिया की एक सीमा होती है, जिसके आगे वह यंत्रों से लैस होकर भी प्रवेश नहीं कर पाता। कब्र से परे, रसातल भी धर्मियों को पापियों को देखने से नहीं रोकता है, और निंदा करने वालों को बचाए जाने से नहीं रोकता है। पृथ्वी पर भी, धर्मी लोगों ने अपने ईसाई जीवन के साथ अपनी भावनाओं को शुद्ध किया और उस प्राकृतिक अवस्था में पहुँच गए जिसमें पहले लोग पतन से पहले थे, और उनकी धर्मी आत्माओं की गतिविधि दृश्यमान दुनिया से बहुत आगे निकल गई। जब हम हमेशा के लिए एक साथ रहेंगे और एक दूसरे को हमेशा के लिए देखेंगे तो हमें बाद के जीवन में आराम मिलेगा। आत्मा, जबकि शरीर में, दृष्टि है, आत्मा है, और आँखें नहीं हैं। आत्मा सुनती है, कान नहीं। गंध, रस, स्पर्श की अनुभूति आत्मा को होती है, शरीर के अंगों को नहीं। नतीजतन, आत्मा के ये गुण उसके साथ कब्र से परे होंगे, क्योंकि वह जीवित है और अपने कर्मों के लिए उसे मिलने वाले इनाम या दंड को महसूस करती है।

निस्वार्थ ईसाई प्रेम द्वारा नियंत्रित मानव आत्मा की गतिविधि, प्रभु यीशु मसीह की आज्ञा के अनुसार, इसका लक्ष्य और उद्देश्य स्वर्ग का राज्य है: पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो(मत्ती 6:33)। प्रत्येक कार्य में ईश्वर के नाम को पवित्र किया जाना चाहिए, क्योंकि एक व्यक्ति के जीवन को उसकी इच्छा व्यक्त करने का प्रयास करना चाहिए। यह आत्मा की प्राकृतिक गतिविधि है, जो इसके उद्देश्य का गठन करती है, पापपूर्ण गतिविधि के विपरीत, इसकी प्रकृति के विपरीत, जो ईश्वर की इच्छा से नहीं, बल्कि बुरी मानवीय इच्छा से चलती है। सामान्य तौर पर, आत्मा की गतिविधि का स्वाभाविक, प्राकृतिक उद्देश्य पृथ्वी पर सत्य की खोज है। और चूँकि हमारी इच्छाएँ और आकांक्षाएँ अनंत हैं, तो कब्र से परे सत्य, अच्छाई और सुंदर की यह इच्छा अनंत काल तक जारी रहेगी। पगानों, उदाहरण के लिए, प्लेटो ने जीवन के इस उद्देश्य और आत्मा की गतिविधि के बारे में लिखा: "मानव जीवन का योग्य और एकमात्र लक्ष्य सत्य की उपलब्धि है।"

आत्मा की सभी शक्तियाँ और क्षमताएँ, एक साथ प्रकट होकर, उसकी गतिविधि का निर्माण करती हैं। आत्मा की शक्तियाँ, जो पृथ्वी पर कार्य करती हैं, परलोक में परिवर्तन के साथ, वहाँ भी प्रकट होती हैं। यदि आत्मा के लिए उसके जैसे प्राणियों की संगति में रहना स्वाभाविक है, यदि आत्मा की भावनाएँ अभी भी पृथ्वी पर स्वयं ईश्वर द्वारा अमर प्रेम के मिलन में जुड़ी हुई हैं, तो कब्र से परे भी आत्माएँ अलग नहीं होती हैं, लेकिन , जैसा कि पवित्र चर्च सिखाता है, वे अन्य आत्माओं के समाज में रहते हैं। यह एक स्वर्गीय पिता का विशाल परिवार है, जिसके सदस्य परमेश्वर की संतान हैं; यह एक स्वर्गीय राजा का अथाह साम्राज्य है, जिसके सदस्यों को चर्च अक्सर स्वर्गीय नागरिक कहता है।

आत्मा की सभी शक्तियाँ और क्षमताएँ, एक साथ प्रकट होकर, उसकी गतिविधि का निर्माण करती हैं। आत्मा की शक्तियाँ, जो पृथ्वी पर कार्य करती हैं, परलोक में परिवर्तन के साथ, वहाँ भी प्रकट होती हैं।

समाज में रहने वाली आत्मा, ईश्वर के लिए, स्वयं के लिए और अपने पड़ोसियों के लिए, उसके जैसे अन्य प्राणियों के लिए मौजूद है। आत्मा का ईश्वर से, स्वयं से और अन्य आत्माओं से संबंध इसकी दोहरी गतिविधि उत्पन्न करते हैं: आंतरिक और बाहरी। आत्मा की आंतरिक गतिविधि ईश्वर और स्वयं के साथ उसके संबंध से बनी है, और इसकी बाहरी गतिविधि अन्य प्राणियों और आसपास की हर चीज के साथ विभिन्न संबंधों से बनी है: वर्तमान जीवन में पृथ्वी पर और बाद के जीवन में। यह पृथ्वी पर और कब्र से परे आत्मा की दोहरी गतिविधि है। आत्मा की आंतरिक गतिविधियाँ हैं: आत्म-चेतना, सोच, अनुभूति, भावना और इच्छा। बाहरी गतिविधि आसपास की हर चीज पर इसके विभिन्न प्रभावों से बनी होती है: जीवित प्राणियों और निर्जीव वस्तुओं पर।

अध्याय 3 आत्मा का आंतरिक जीवन: भावनाएँ, मन, स्मृति, इच्छा, विवेक

पहली डिग्री, या, बोलने के लिए, आत्मा की गतिविधि का आधार, इसकी भावनाओं की गतिविधि है - बाहरी और आंतरिक। महसूस करना आत्मा की अपने बाहरी अंगों की मदद से वस्तुओं से इंप्रेशन प्राप्त करने की क्षमता है - इसकी गतिविधि के साधन। ऐसे छह बाहरी अंग और उनसे संबंधित इंद्रियां हैं, और तीन आंतरिक इंद्रियां उनके अनुरूप हैं।

बाहरी इंद्रियां: गंध, स्पर्श, स्वाद, दृष्टि, श्रवण, संतुलन की भावना।

आंतरिक भावनाएँ: ध्यान, स्मृति, कल्पना।

आत्मा के लिए नैतिक, प्राकृतिक कर्तव्यों की पूर्ति पृथ्वी पर उसकी गतिविधि है, और फलस्वरूप, कब्र से परे। नैतिक कानून की पूर्ति एक व्यक्ति, उसकी आत्मा के लिए अच्छी है, क्योंकि मनुष्य का उद्देश्य धन्य होना है। नतीजतन, सभी इंद्रियों की वैध कार्रवाई, दोनों आंतरिक और बाहरी, अगर वे सद्भाव में हैं, तो आत्मा को आनंद की स्थिति में लाती है। तो, यह स्थिति नैतिक कानून की पूर्ति के माध्यम से ही प्राप्त की जाती है, किसी के नैतिक कर्तव्य की पूर्ति के माध्यम से। कब्र के बाद आप अपनी आत्मा के लिए क्या राज्य चाहते हैं, इसे पृथ्वी पर ऐसी स्थिति में लाएँ, हालाँकि बलपूर्वक, और आत्मा की सभी शक्तियों को इसके लिए अभ्यस्त करें।

इंद्रियों की गतिविधि का एकमात्र स्वाभाविक उद्देश्य सत्य की इच्छा है - अच्छा, सुंदर। ईश्वर की हर रचना में हमारी इंद्रियों को केवल ईश्वर की महिमा को खोजना और देखना चाहिए। अवैध और पापी की ओर ले जाने वाली हर चीज को अस्वीकार कर दिया जाना चाहिए, क्योंकि यह अप्राकृतिक है, आत्मा की प्रकृति के विपरीत है। सुनने की इच्छा, ईश्वर को सभी दृश्य और अदृश्य के निर्माता के रूप में महसूस करना, हर चीज में आनंद लेने की आदत और हर पाप से दूर होने की आदत कब्र से परे, भगवान की महिमा के राज्य में जारी रहेगी। यहाँ इंद्रियों की आनंदमय क्रिया प्रकट होगी, और फलस्वरूप, इच्छाओं की अनंतता। वास्तव में, प्रेरित के अनुसार, आंख ने नहीं देखा, कान ने नहीं सुना, और न वह मनुष्य के मन में आया है जो परमेश्वर ने अपने प्रेम करने वालों के लिथे तैयार किया है।(1 कुरिन्थियों 2:9)।

इंद्रियों की गतिविधि का एकमात्र स्वाभाविक उद्देश्य सत्य की इच्छा है - अच्छा, सुंदर।

तो, आत्मा (आनंदमय या दर्दनाक) की बाद की स्थिति के लिए, इसकी गतिविधि आवश्यक है, जिसके बिना आत्मा का जीवन, क्रिया (भावनाओं, इच्छाओं, सोच और आत्म-ज्ञान) में प्रकट होता है, अकल्पनीय है। बाहरी इंद्रियों में सबसे पहली दृष्टि है। प्रभु यीशु मसीह ने इसकी कानूनी या अवैध कार्रवाई के बारे में सिखाया, जो पूरी आत्मा के लिए अच्छा या बुरा होता है, जब उन्होंने कहा: जो कोई किसी स्त्री पर कुदृष्टि डाले वह अपने मन में उस से व्यभिचार कर चुका। परन्तु यदि तेरी दाहिनी आंख तुझे ठोकर खिलाए, तो उसे निकालकर अपने पास से फेंक दे, क्योंकि तेरे लिथे यही भला है कि तेरे अंगोंमें से एक नाश हो जाए, और तेरा सारा शरीर नरक में न डाला जाए।(मत्ती 5:28-29)। दृष्टि की नामित क्रिया अवैध है, यह एक व्यक्ति को भगवान से अलग करती है और उसे अनंत काल में एक धन्य जीवन से वंचित करती है।

बिशप नॉन, सुंदर पलग्या को देखकर रोया क्योंकि उसने अपनी आत्मा की उतनी परवाह नहीं की जितनी उसने अपनी उपस्थिति के बारे में की थी। यहाँ दृष्टि की वैध नैतिक गतिविधि है, जो कि पेंटेफ्री की पत्नी की दृष्टि की क्रिया के विपरीत है, जिसने यूसुफ की सुंदरता की प्रशंसा की।

सत्य की खोज अपवित्रता के अंधकार को दूर करती है। यह प्रयास आध्यात्मिक गतिविधि के लिए मुख्य कानून है, एक वैध नैतिक जीवन के फल के रूप में, आध्यात्मिक अलौकिक आनंद इससे अविभाज्य है। गतिविधि का यही नियम, विशेष रूप से, प्रत्येक आध्यात्मिक शक्ति, प्रत्येक भावना से संबंधित है। इसलिए, यह दर्शन के कार्य के आधार के रूप में कार्य करता है, जिसका लक्ष्य पृथ्वी पर वह सब कुछ होना चाहिए जिसमें परमेश्वर का नाम पवित्र किया जाएगा। और अनंत काल के लिए कब्र से परे ऐसी वस्तुएं पर्याप्त होंगी - बाहरी और आंतरिक दृष्टि दोनों के काम के लिए। एक आनंदमय जीवन में (स्वर्ग में), पवित्र स्वर्गदूतों की संगति में हमेशा के लिए भगवान को देखना संभव होगा, आनंद में भाग लेने वालों को देखने के लिए - सभी संतों के साथ-साथ हमारे पड़ोसी, जो पृथ्वी पर भी प्रिय थे हमारे दिल और जिनके साथ हम प्रेम के एक अविभाज्य शाश्वत मिलन द्वारा स्वयं ईश्वर से जुड़े हुए थे। और अंत में, स्वर्ग की सभी सुंदरियों को देखना संभव होगा। आनंद का कितना अटूट स्रोत है!

लेकिन पहले माता-पिता के पहले पाप के समय से, बुराई को अच्छाई के साथ मिला दिया गया है, हमें अपनी भावनाओं को सभी बुराईयों और प्रलोभनों से बचाना चाहिए, जिसमें एक ऐसा जहर है जो हमारी आत्मा को मार सकता है (मत्ती 5, 29)। . पृथ्वी पर जो कुछ भी देखने की भावना को आनंद मिलता है, वह कब्र से परे भी खोजेगा। पृथ्वी पर दृष्टि की गतिविधि, एक सच्ची, सुंदर और अच्छी दिशा में विकसित हो रही है, कब्र से परे, अनंत काल में, सच्चे, सुंदर और अच्छे के दायरे में, उसके दायरे में खुद के लिए और विकास करेगी, जिसने खुद के बारे में कहा : मार्ग और सत्य और जीवन मैं ही हूं(यूहन्ना 14:6)।

लेकिन जिसने पृथ्वी पर अपनी दृष्टि को एक अप्राकृतिक स्थिति, क्रिया के लिए, प्रकृति और उद्देश्य के विपरीत आदी किया, जिसने सच्चाई का उल्लंघन करने में खुद के लिए पृथ्वी पर आनंद पाया, वह कब्र से परे इस भावना का और विकास नहीं कर सकता। वह सब कुछ जो अप्राकृतिक है, प्रकृति के विपरीत है, अशुभ है। नतीजतन, एक अवैध कार्रवाई को कब्र से परे वह नहीं मिलेगा जो वह पृथ्वी पर आदी है। यदि पृथ्वी पर, दृष्टि की भावना से वंचित होना किसी व्यक्ति के लिए काफी नुकसान है, तो पापियों के लिए परलोक दृष्टि की कमी को जन्म देने वाले पहले अभावों में से एक होगा। चर्च की शिक्षाओं के अनुसार, नरक में, उदास आग में पीड़ित एक दूसरे को नहीं देखते हैं। इसलिए, धर्मी के आनंद के लिए दृष्टि की भावना की उपस्थिति की आवश्यकता होती है, क्योंकि इसके बिना आनंद असंभव है। अतः अनुभूति की उपस्थिति में ही आनंद संभव है।

पुराने और नए नियम, बाद के जीवन की गवाही देते हुए, उन आत्माओं को दिखाते हैं जो देख सकती हैं। अमीर आदमी और लाजर एक दूसरे को देखकर प्रभु का प्रतिनिधित्व करते हैं। स्वर्ग में, सभी बचाए गए लोग भी एक दूसरे को देखते हैं। नरक में, एक अनसुलझी स्थिति में, आत्माएं एक-दूसरे को नहीं देखती हैं, क्योंकि वे इस आनंद से वंचित हैं, लेकिन, अपने दुख को बढ़ाने के लिए, वे स्वर्ग में बचाए गए लोगों को देखते हैं। यह पहली अवधि में होता है जबकि अनसुलझे राज्य रहता है। आत्मा की दृष्टि, पवित्र शास्त्र की शिक्षाओं के अनुसार, इसका उच्चतम भाव है, यह बाहरी छापों की धारणा और आत्मसात से जुड़ी हर चीज में प्रवेश करती है।

हमारे कान भी अच्छे और सुंदर की ओर मुड़े होने चाहिए। फिर, कब्र से परे भी, आत्मा उसमें अपने लिए आनंद का एक अटूट स्रोत पाएगी। स्वर्ग में सुनने के आनंद को कुछ भी विचलित नहीं कर सकता। जहां शाश्वत आनंदमय आनंद है, आत्मा वह सुनेगी जो उसने पृथ्वी पर कभी नहीं सुनी। यदि हव्वा की सुनवाई ईश्वर की आज्ञा के लिए खोल दी गई होती और शैतान के मोहक शब्दों से बंद हो जाती, तो यह उसकी स्वाभाविक स्वाभाविक क्रिया होती, और आत्मा का आनंद समाप्त नहीं होता।

मन को सत्य के लिए प्रयास करना चाहिए, अर्थात्, इसके निर्माता के ज्ञान के लिए - ईश्वर, सभी शुरुआतओं की शुरुआत, दृश्य और अदृश्य होने का आयोजक। सत्य की खोज मन की सार्वभौमिक मानवीय आकांक्षा है। मन से हम स्वयं को, अपनी आत्मा को, अपने चारों ओर की दुनिया को जानते हैं। तो, मन का कार्य व्यक्तिगत आध्यात्मिक शक्तियों - सोच, अनुभूति, भावनाओं और इच्छाओं की गतिविधि की समग्रता है। पृथ्वी पर मन की गतिविधि सीमित है। प्रेरित पौलुस की शिक्षाओं के अनुसार, पृथ्वी पर अच्छाई और बुराई का ज्ञान "आंशिक रूप से ज्ञान" है। यानी मानव मन के सभी प्रयासों के साथ, पृथ्वी पर इसका विकास समाप्त नहीं होता है, लेकिन शाश्वत जीवन के नियम के अनुसार, कब्र से परे मानसिक गतिविधि जारी रहेगी। तब, प्रेरित पौलुस की शिक्षा के अनुसार, ज्ञान कहीं अधिक सिद्ध होगा: अब हम देखते हैं, जैसा कि यह मंद के माध्यम से थाकांच, अनुमान लगाया, फिर आमने सामने; अब मैं आंशिक रूप से जानता हूं, परन्तु तब मैं जानूंगा, जैसा मुझे जाना जाता है (1 कुरिन्थियों 13:12)।

वसीयत को आत्मा के सभी कार्यों को इस तरह व्यवस्थित करना चाहिए कि वह अपने प्राकृतिक उद्देश्य - ईश्वर की इच्छा की पूर्ति को व्यक्त करे।

चेतना की गतिविधि, अगर यह जुनून, बुरी आदतों, प्रवृत्तियों से घिरी हुई है, तो यह अप्राकृतिक है, और फिर चेतना झूठा काम करती है। जिस प्रकार एक व्यक्ति द्वारा लिया गया जहर, एक छोटी सी खुराक में भी, पूरे जीव पर अधिक या कम हद तक विनाशकारी रूप से कार्य करता है, उसी प्रकार एक नैतिक झूठ, चाहे वह कितना भी छोटा क्यों न हो, यदि मन द्वारा स्वीकार किया जाता है, तो वह पूरी आत्मा को संक्रमित कर देगा और इसे एक नैतिक बीमारी से मारो। कब्र के पीछे, प्रत्येक व्यक्ति का आत्म-ज्ञान व्यक्तिगत आध्यात्मिक शक्तियों (उदाहरण के लिए, स्मृति) की मदद से आत्मा को उसकी संपूर्णता और स्पष्टता के साथ पृथ्वी पर उसके जीवन की एक विस्तृत तस्वीर पेश करेगा - अच्छाई और बुराई दोनों। सभी कर्म, शब्द, विचार, इच्छाएँ, आत्मा की भावनाएँ अंतिम निर्णय के समय संपूर्ण नैतिक दुनिया की आँखों के सामने प्रकट होंगी।

आत्म-ज्ञान मन की मुख्य क्रिया है, आत्मा की स्थिति, मानव आत्मा की व्यक्तिगत शक्तियों की गतिविधि को सतर्कता और सख्ती से देख रहा है। यह किसी की दुर्बलता और कमजोरी का सच्चा विश्वास देता है। सत्य के लिए प्रयास करने में मन की ऐसी विनम्र गतिविधि ही कब्र से परे आनंद का पूर्वाभास देती है। यह मनुष्य के लिए शाश्वत नियम पर आधारित है: मेरे बिना तुम कुछ नहीं कर सकते(यूहन्ना 15:5), परमेश्वर के साथ, परमेश्वर में अनन्त धन्य जीवन के लिए उसके प्रयास के लिए। क्योंकि स्वयं यीशु मसीह ने यह सिखाया है ईश्वर का राज्य आपके भीतर है(लूका 17:21)।

आत्मा का जीवन उसकी आत्म-चेतना का निर्माण करता है, इसलिए, यह कब्र से परे भी उसका है, क्योंकि आत्मा मृत्यु के बाद भी अपना व्यक्तिगत अस्तित्व बनाए रखती है। नरक में धनी व्यक्ति को अपनी शोकाकुल स्थिति का कारण पता चलता है और इसलिए वह अपने उन भाइयों को मुक्त करना चाहता है जो अभी भी पृथ्वी पर हैं। वह धर्मी इब्राहीम से लाजर को पृथ्वी पर भेजने के लिए कहता है: हे पिता, मैं तुझ से बिनती करता हूं, कि उसे मेरे पिता के घर भेज, क्योंकि मेरे पांच भाई हैं; वह उन्हें यह गवाही दे कि वे भी इस पीड़ा की जगह में न आएं(लूका 16:27-28)। यहाँ इस बात का प्रमाण है कि दुर्भाग्यशाली अमीर आदमी के पास नरक में चेतना है, बाद के जीवन की चेतना, जिसमें व्यक्तिगत आध्यात्मिक शक्तियों का कार्य शामिल है: स्मृति, इच्छा और भावनाएँ। पृथ्वी पर किसी व्यक्ति के सोचने का तरीका पहले से ही उस स्थिति को इंगित करता है जिसमें हर कोई कब्र के बाद रहेगा, क्योंकि मृत्यु के बाद आत्मा उस अच्छे या बुरे की इच्छा से नहीं हटेगी जो उसने पृथ्वी पर सीखा था।

सब कुछ जो सच्चा, सुंदर और अच्छा है, वह अनुभूति की गतिविधि का स्वाभाविक उद्देश्य है, और इसलिए आत्मा को अच्छे के ज्ञान के लिए प्रयास करना चाहिए। ज्ञान की मात्रा इतनी अनंत है कि पृथ्वी पर, ज्ञान के लिए मानव जाति के सभी प्रयासों के साथ, वे सभी इसका सबसे छोटा अंश ही बनाते हैं। और ज्ञान की शक्ति, जो अमर आत्मा से संबंधित है, अनंत काल में कब्र से परे अपनी गतिविधि जारी रखेगी। हर जगह जहां बाद के जीवन का केवल वर्णन किया गया है, दोनों पुराने और नए नियम में, हर जगह आत्मा को सांसारिक पथ की पूरी स्मृति, उसके जीवन के साथ-साथ उन सभी की स्मृति को बनाए रखने के रूप में दर्शाया गया है जिनके साथ उसने संचार किया था। धरती। हमारा पवित्र चर्च यही सिखाता है।

इवेंजेलिकल अमीर आदमी अपने भाइयों को याद करता है जो पृथ्वी पर बने रहे और उनके बाद के जीवन की देखभाल करते हैं। चूँकि आत्मा की गतिविधि उसकी सभी व्यक्तिगत शक्तियों की गतिविधि से बनी होती है, पूर्ण आत्म-चेतना और पूर्ण आत्म-निंदा स्मृति की क्रिया के बिना प्राप्त नहीं की जा सकती है, जो चेतना में सब कुछ पारित कर देती है। बाद के जीवन की पहली अवधि में, जो स्वर्ग में हैं वे एकता, एकता और पृथ्वी पर रहने वाले लोगों के साथ संगति में हैं। वे स्पष्ट रूप से उन सभी को याद करते हैं और प्यार करते हैं जो उनके दिल के प्रिय हैं। आत्माएं जो अपने सांसारिक जीवन के दौरान अपने पड़ोसियों से नफरत करती थीं, अगर वे इस बीमारी से ठीक नहीं हुईं, तो कब्र से परे उनसे नफरत करना जारी रखेंगी। बेशक, वे नर्क में हैं, जहां प्यार नहीं है।

वसीयत को आत्मा के सभी कार्यों को इस तरह व्यवस्थित करना चाहिए कि वह अपने प्राकृतिक उद्देश्य - ईश्वर की इच्छा की पूर्ति को व्यक्त करे। ईश्वर के कानून और अंतरात्मा के साथ सहमति या असहमति, जो पृथ्वी पर शुरू हुई, कब्र के बाद या तो ईश्वर की इच्छा के साथ एक पूर्ण संलयन में बदल जाती है, या सत्य के शत्रु के साथ, ईश्वर के प्रति कड़वाहट में बदल जाती है।

भावनाओं और इच्छाओं की गतिविधि सोच और अनुभूति के कार्य का आधार है। और चूंकि आत्म-ज्ञान कब्र से परे भी आत्मा से अविच्छेद्य है, उसकी भावनाओं और इच्छाओं की गतिविधि वहां जारी रहेगी। जहां भाव नहीं, वहां इच्छा नहीं, ज्ञान नहीं, वहां जीवन नहीं। यह पता चला है कि अमर आत्मा में कब्र से परे भावनाएँ हैं, क्योंकि अन्यथा प्रतिशोध असंभव है। जो कुछ कहा गया है उसकी पुष्टि परमेश्वर के वचन और सामान्य ज्ञान दोनों से होती है। चूँकि सृष्टि का लक्ष्य होने का बोझ नहीं है, बल्कि आनंद है, जिसमें केवल किसी के निर्माता की महिमा संभव है, इसलिए इस मामले में ईश्वर का नियम बोझ नहीं है। पवित्र प्रेरित यूहन्ना भी इस बारे में बात करता है: उसकी आज्ञाएँ भारहीन हैं(1. यूहन्ना 5:3)।

ईश्वर का कानून कोई मजबूरी नहीं है, बल्कि एक प्राकृतिक आवश्यकता है जो इसकी पूर्ति को आवश्यक और आसान बनाती है। और चूँकि यह आवश्यकता स्वाभाविक है, तो इसकी पूर्ति उन लोगों के लिए अच्छी होनी चाहिए जो कानून के अनुसार कार्य करते हैं। उदाहरण के लिए, प्रेम एक संपत्ति है जो मानव आत्मा में सहज है और उच्चतम स्तर पर अकेले उसी से संबंधित है। प्रेम के बिना मनुष्य अपनी रचना के लक्ष्य को प्राप्त नहीं कर सकता, इसके बिना वह अपने स्वभाव को विकृत कर देता है। प्रेम एक कानून है, जिसके पूरा होने से व्यक्ति को अच्छाई और खुशी मिलती है: हम एक दूसरे से प्रेम करें, क्योंकि प्रेम परमेश्वर से है, और जो कोई प्रेम करता है, वह परमेश्वर से उत्पन्न हुआ है और परमेश्वर को जानता है। जो प्रेम नहीं करता वह परमेश्वर को नहीं जानता, क्योंकि परमेश्वर प्रेम है।(1 यूहन्ना 4:7-8)। अपने स्वभाव के नियम को पूरा करते हुए, एक व्यक्ति अंतरात्मा की आवश्यकता को पूरा करता है, जो कि आंतरिक कानून है, स्वयं ईश्वर की वाणी है, जो पृथ्वी पर रहते हुए भी अपने सेवक के हृदय को आनंदित करता है। हमारे प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं इस सत्य की गवाही दी: मुझ से सीखो, क्योंकि मैं नम्र और मन से दीन हूं, और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे(मत्ती 11:29)।

किसी व्यक्ति में अंतरात्मा की क्रिया या तो हृदय में शांति है, या, इसके विपरीत, आध्यात्मिक और नैतिक प्रकृति की आवश्यकताओं से प्राकृतिक गंतव्य से बचने पर नैतिक चिंता। पृथ्वी पर, हम अपनी अंतरात्मा को शांतिपूर्ण स्थिति में ला सकते हैं, लेकिन कब्र के बाद इसे क्या शांत कर सकता है? आत्मा की सरलता और हृदय की पवित्रता - यह आत्मा की वह स्थिति है जो भविष्य में स्वर्गीय आनंदमय जीवन के अनुरूप है। तो, मन, इच्छा और विवेक की गतिविधि में उनके वैध, प्राकृतिक उद्देश्य की पूर्ति होती है।

आत्म-ज्ञान (मन की क्रिया) और आत्म-निंदा (विवेक की क्रिया) कब्र से परे आत्मा के आंतरिक आध्यात्मिक जीवन का निर्माण करते हैं। ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसने पृथ्वी पर रहते हुए अंतरात्मा के प्रभाव का अनुभव न किया हो! एक अच्छा कर्म करने के बाद, हृदय एक विशेष अलौकिक आनंद से भर जाता है। और इसके विपरीत, बुराई करने के बाद, कानून को तोड़ने के बाद, हृदय चिंता से भर जाता है, भय से भर जाता है, जिसके बाद कभी-कभी कड़वाहट और दुर्भावनापूर्ण निराशा होती है, जब तक कि आत्मा अपने द्वारा की गई बुराई से पश्चाताप से ठीक नहीं हो जाती। यहाँ अंतरात्मा की क्रिया के कारण आत्मा की दो पूरी तरह से विपरीत अवस्थाएँ हैं। कब्र से परे ये अवस्थाएँ विकसित होती रहेंगी, और साथ ही विवेक पूर्व सांसारिक नैतिक स्थिति के लिए या तो निंदा करेगा या पुरस्कृत करेगा।

आत्म-ज्ञान (मन की क्रिया) और आत्म-निंदा (विवेक की क्रिया) कब्र से परे आत्मा के आंतरिक आध्यात्मिक जीवन का निर्माण करते हैं।

विवेक कानून की आवाज है, मनुष्य में भगवान की आवाज है, जो भगवान की छवि और समानता में बनाई गई है। आत्मा की स्वाभाविक सहज शक्ति के रूप में, विवेक कभी भी व्यक्ति को नहीं छोड़ेगा, चाहे आत्मा कहीं भी हो! विवेक की क्रिया कभी बंद नहीं होगी। अंतरात्मा का निर्णय, ईश्वर का निर्णय, असहनीय है। इसीलिए, पृथ्वी पर भी, आत्माएँ, अपने विवेक से सताई जाती हैं और पश्चाताप द्वारा इसे शांत करने में असमर्थ होती हैं, आत्महत्या का प्रयास करती हैं, यह सोचकर कि इसमें उनकी पीड़ा का अंत हो। लेकिन अमर आत्मा केवल मृत्यु से पहले की अपनी स्थिति के अनुरूप अमर जीवन में प्रवेश करती है। आत्मा, पृथ्वी पर अंतरात्मा द्वारा पीछा किया जाता है, कब्र से परे उसी आत्म-निंदा और शाश्वत तिरस्कार की स्थिति में जाता है।

शरीर से मुक्त होकर, आत्मा प्राकृतिक शाश्वत जीवन में प्रवेश करती है। किसी के सांसारिक जीवन की पूर्ण चेतना, पिछले सांसारिक गतिविधि की एक जीवित तस्वीर, जीवन के बाद की स्थिति (आनंदित या बहिष्कृत) के आधार के रूप में आत्मा के जीवन का गठन करेगी। और अंतरात्मा की कार्रवाई - शांति या आत्म-निंदा - इस जीवन को या तो शाश्वत आनंद या शाश्वत तिरस्कार से भर देगी, जिसमें अब शांति की छाया भी नहीं रह सकती, क्योंकि वहां शांति है जहां कोई तिरस्कार, उत्पीड़न नहीं है। कानून।

अध्याय 4 वर्तमान के साथ परलोक की एकता। बाद के जीवन में आत्माओं का संचार

कब्र से परे आत्मा के आंतरिक जीवन की परिपूर्णता, उसके उद्देश्य के अनुरूप, स्वयं के समान प्राणियों के समुदाय में होने की आवश्यकता है, इसलिए, ऐसे सामाजिक जीवन के लिए, आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों - आत्माओं और आत्माओं के बीच पारस्परिक संबंध आवश्यक हैं। . नतीजतन, बाद के जीवन की पहली अवधि में, आत्माओं की गतिविधि पृथ्वी पर और एक दूसरे के साथ अभी भी आत्माओं के साथ एकता और संचार होगी, और दूसरी अवधि में - केवल स्वर्ग के राज्य में एक दूसरे के साथ।

अंतिम न्याय के बाद, जब बचाई गई आत्माओं को खोई हुई आत्माओं से अंतिम रूप से अलग किया जाएगा, तो उनके बीच सभी संचार बंद हो जाएंगे। स्वर्ग में सहभागिता अनंत काल तक जारी रहेगी, क्योंकि इसके बिना आनंद की कल्पना करना असंभव है, लेकिन नरक में यह मसीह के पुनरुत्थान के समय से समाप्त हो गया और वहां से धर्मियों को हटा दिया गया। नरक में कोई संचार नहीं है, इसके निवासी इस आनंद से वंचित हैं, वे एक दूसरे को नहीं देखते हैं, लेकिन केवल बुरी आत्माओं को देखते हैं।

आध्यात्मिक और नैतिक प्राणी, आत्माएँ (अच्छाई और बुराई) और आत्माएँ, दोनों अभी भी पृथ्वी पर, शरीर में और बाद के जीवन में, जहाँ भी वे हैं, परस्पर एक दूसरे पर कार्य करती हैं। नतीजतन, बाद के जीवन में रहने वाली आत्माएं परस्पर एक दूसरे पर कार्य करती हैं।

पवित्र शास्त्र ने हमें बताया कि ईश्वर के दूत एकांत में नहीं रहते, बल्कि एक दूसरे से संवाद करते हैं। प्रभु यीशु मसीह ने कहा: जो उस उम्र तक पहुँचने और मरे हुओं में से जी उठने के योग्य हैं, वे न तो शादी करते हैं और न ही शादी करते हैं ... वे स्वर्गदूतों के बराबर हैं(लूका 20:35-36)। नतीजतन, आत्मा की प्रकृति स्वर्गदूतों की प्रकृति के समान है, और इसलिए आत्माएं एक दूसरे के साथ आध्यात्मिक संवाद में रहेंगी।

सामाजिकता आत्मा की एक स्वाभाविक, प्राकृतिक संपत्ति है, जिसके बिना इसका अस्तित्व अपने लक्ष्य - आनंद को प्राप्त नहीं करता है। केवल संचार के माध्यम से ही आत्मा उस अप्राकृतिक अवस्था से बाहर निकल सकती है जिसके बारे में उसके निर्माता ने कहा: मनुष्य का अकेला रहना अच्छा नहीं; आइए हम उसे उसके लिए उपयुक्त सहायक बनाएं(उत्प. 2:18)। ये शब्द उस समय को संदर्भित करते हैं जब मनुष्य स्वर्ग में था, जहां स्वर्गिक आनंद के अलावा कुछ भी नहीं है। इसका मतलब यह है कि पूर्ण आनंद के लिए केवल एक चीज की कमी थी - उसके समान होना, जिसके साथ वह संवाद करेगा। इस सच्चाई को प्रभु ने स्वर्ग में देखा था, और फिर पवित्र आत्मा ने पवित्र राजा डेविड के मुंह से इसे दोहराया: भाइयों का आपस में रहना क्या ही भली और मनोहर बात है!(भज। 132, 1।) आनंद के लिए एकता पर आधारित संवाद, संचार की आवश्यकता होती है। इसका मतलब यह है कि आनंद की पूर्णता के लिए, पवित्र आत्माओं के साथ संचार आवश्यक है, उसी राजा डेविड की गवाही के अनुसार, जो लोगों के साथ मित्रता की उपेक्षा नहीं करने का आदेश देता है, लेकिन अधर्मियों के साथ संचार से बचने के लिए: धन्य है वह मनुष्य जो दुष्टों की सभा में नहीं जाता, और पापियों के मार्ग में नहीं खड़ा होता, और बिगाड़ने वालों की मण्डली में नहीं बैठता(भजन 1, 1)।

सामाजिकता आत्मा की एक स्वाभाविक, प्राकृतिक संपत्ति है, जिसके बिना इसका अस्तित्व अपने लक्ष्य - आनंद को प्राप्त नहीं करता है।

आत्मा, अपने शरीर को त्याग कर, एक जीवित और अमर प्राणी के रूप में अपनी गतिविधि जारी रखती है। यदि साम्य आत्मा की एक स्वाभाविक आवश्यकता है, जिसके बिना, परिणामस्वरूप, इसका आनंद भी असंभव है, तो यह आवश्यकता पूरी तरह से भगवान के चुने हुए संतों की संगति में - स्वर्ग के राज्य में पूरी हो जाएगी। स्वर्ग में धर्मियों की संगति के बारे में पवित्र शास्त्रों की सभी गवाहियों के बाद, हमारे दिमाग भगवान के चुने हुए लोगों के जीवन के बारे में उसी निष्कर्ष पर आते हैं। प्रभु यीशु मसीह ने स्वयं अमीर आदमी और लाजर के दृष्टांत में मृत्यु के बाद की पहली अवधि में आत्माओं की इस बातचीत को दिखाया।

अध्याय 5 शाश्वत प्रेम अमरत्व का नियम है। मृतकों के बाद के जीवन पर जीवित का प्रभाव

इस अध्याय में यह दिखाया जाएगा कि पृथ्वी पर रहने वालों के साथ परलोक की एकता, मिलन और संचार क्या है। यहाँ जीवों के साथ अनसुलझे अवस्था में आत्माओं के संबंध पर विचार करें। इस अध्याय में, भागों के आंतरिक संबंध और विषय की पूर्णता के लिए, यदि आवश्यक हो, तो पहले से ही कही गई बातों को अलग-अलग स्थानों पर दोहराना आवश्यक होगा।

पिछले अध्याय में, आत्मा के आंतरिक जीवन और उसकी सभी शक्तियों की गतिविधि को दिखाया गया था। और चूंकि, प्रभु की गवाही के अनुसार, अकेले रहना अच्छा नहीं है(उत्पत्ति 2, 18), इसका अर्थ है कि होने की पूर्णता के लिए, आत्मा को समान आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों के साथ मिलन और साम्य की आवश्यकता होती है। इसका मतलब यह है कि एक अनसुलझी अवस्था की आत्माएं पृथ्वी पर अभी भी आत्माओं के साथ और बाद के जीवन में आत्माओं के साथ बातचीत कर रही हैं, लेकिन पहले से ही बचाई गई अवस्था में हैं। खोए हुए राज्य का न तो बचाए गए राज्य के साथ और न ही अनिर्णीत राज्य के साथ कोई मिलन और साम्य है, क्योंकि खोई हुई अवस्था की आत्माएं, जबकि पृथ्वी पर, कुछ भी सामान्य नहीं था - न तो मिलन और न ही साम्य - अच्छी आत्माओं के साथ सहेजे गए और अनसुलझे राज्यों से संबंधित।

बचाई गई और अनसुलझी अवस्थाओं में आत्माओं का जीवन एक सामान्य कानून पर आधारित और शासित होता है जो सभी आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों को उनके निर्माता - ईश्वर और आपस में अमरत्व के नियम से जोड़ता है, जो कि शाश्वत प्रेम है। बाद के जीवन के दोनों राज्यों की आत्माएं, बची हुई और अनसुलझी, अगर वे दोस्ती, रिश्तेदारी, सौहार्दपूर्ण संबंधों और कब्र से परे पृथ्वी पर एकजुट थीं, तो वे सांसारिक जीवन के दौरान भी ईमानदारी से, ईमानदारी से प्यार करना जारी रखती हैं। अगर वे प्यार करते हैं, तो इसका मतलब है कि वे उन लोगों को याद करते हैं जो धरती पर बने रहे। जीवितों के जीवन को जानने के बाद, मृतक इसमें भाग लेते हैं, जीवितों के साथ शोक और आनन्दित होते हैं। एक सामान्य एकल ईश्वर होने के कारण, जो लोग बाद के जीवन में चले गए हैं, उनके लिए प्रार्थना और उनके जीवित रहने की आशा है और वे अपने लिए और जो अभी भी पृथ्वी पर रह रहे हैं, दोनों के लिए मोक्ष की कामना करते हैं, उनसे प्रति घंटा पितृभूमि में आराम की उम्मीद करते हैं। प्रति घंटा, क्योंकि वे जानते हैं कि पृथ्वी पर रहने वाले सभी लोगों का कर्तव्य किसी भी समय परलोक में परिवर्तन के लिए तैयार रहना है।

बचाई गई और अनसुलझी अवस्थाओं में आत्माओं का जीवन एक सामान्य कानून पर आधारित और शासित होता है जो सभी आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों को उनके निर्माता - ईश्वर और आपस में अमरत्व के नियम से जोड़ता है, जो कि शाश्वत प्रेम है।

जो प्रेम नहीं करता वह परमेश्वर को नहीं जानता, क्योंकि परमेश्वर प्रेम है।(1 यूहन्ना 4:8), प्रेरित को सिखाता है। और उद्धारकर्ता ने स्वयं कहा कि वह है रास्ता और सच्चाई और जीवन(यूहन्ना 14:6)। इसलिए, जीवन प्रेम है, और इसके विपरीत, प्रेम ही जीवन है। जिस प्रकार जीवन शाश्वत है क्योंकि ईश्वर शाश्वत है, इसलिए प्रेम भी शाश्वत है। इसलिए, प्रेरित पौलुस यही सिखाता है प्रेम कभी समाप्त नहीं होता, यद्यपि भविष्यवाणी समाप्त हो जाएगी, और जीभ मौन हो जाएगी, और ज्ञान समाप्त हो जाएगा(1 कुरिं। 13, 8), लेकिन आत्मा के साथ दूसरी दुनिया में जाता है, जिसके लिए प्रेम, जीवन की तरह, एक आवश्यकता है, क्योंकि आत्मा अमर है। इसलिए, जीवित आत्मा के लिए प्रेम स्वाभाविक है; इसके बिना, यह मरा हुआ है, जैसा कि स्वयं परमेश्वर का वचन गवाही देता है: जो अपने भाई से प्रेम नहीं रखता, वह मृत्यु में रहता है(1 यूहन्ना 3:14)। इसलिए, प्रेम, आत्मा के साथ, कब्र से परे स्वर्ग के राज्य में जाता है, जहाँ कोई भी प्रेम के बिना मौजूद नहीं हो सकता।

प्रेम एक दैवीय गुण है, प्राकृतिक, आत्मा को जन्म से दिया जाता है। प्रेरितों की शिक्षा के अनुसार, यह कब्र से परे आत्मा की संपत्ति है। प्रेम, हृदय में परिकल्पित, पवित्र और विश्वास से मजबूत हुआ, कब्र से परे प्रेम के स्रोत तक जलता है - ईश्वर और पृथ्वी पर छोड़े गए पड़ोसियों के लिए, जिनके साथ यह प्रेम के मजबूत मिलन के साथ प्रभु द्वारा एकजुट था। यदि हम सभी ख्रीस्तीय अमर प्रेम के पवित्र बंधन से बंधे हुए हैं, तो इस प्रेम से भरे हृदय, निश्चित रूप से, ईश्वर और अपने पड़ोसियों के लिए और विशेष रूप से उन लोगों के लिए जिनके साथ हम एकजुट थे, उसी प्रेम के साथ कब्र से परे जलते हैं, ईश्वर के आशीर्वाद से, प्रेम का एक विशेष आत्मीय मिलन।

प्रेम एक दैवीय गुण है, प्राकृतिक, आत्मा को जन्म से दिया जाता है। प्रेरितों की शिक्षा के अनुसार, यह कब्र से परे आत्मा की संपत्ति है।

यहाँ, मसीह के उद्धारकर्ता की सामान्य आज्ञा के अलावा : जैसा मैं ने तुम से प्रेम रखा है, वैसा ही एक दूसरे से प्रेम रखो(जॉन 15, 12) शरीर को नहीं, बल्कि अमर आत्मा को दी गई आज्ञा अन्य प्रकार के पवित्र प्रेम से जुड़ी हुई है। जो प्रेम में बना रहता है वह परमेश्वर में बना रहता है, और परमेश्वर उस में(1 यूहन्ना 4:16), प्रेम के प्रेरित यूहन्ना को सिखाता है। इसका मतलब यह है कि मरे हुए, जो ईश्वर में हैं, हमसे प्यार करते हैं, जीवित हैं। न केवल वे जो ईश्वर में हैं, पूर्ण हैं, बल्कि अभी तक पूरी तरह से उससे दूर नहीं हुए हैं, अपूर्ण हैं, जो पृथ्वी पर रहते हैं उनके लिए प्यार बनाए रखते हैं।

केवल कुछ खोई हुई आत्माएं, प्यार के लिए पूरी तरह से पराया, क्योंकि यह पृथ्वी पर भी उनके लिए एक बोझ था, जिनके दिल लगातार द्वेष, घृणा से भरे हुए थे, और कब्र से परे वे अपने पड़ोसियों के लिए प्यार करने के लिए पराये थे। आत्मा पृथ्वी पर जो सीखती है - प्रेम या घृणा - उसके साथ वह अनंत काल में गुजरती है। यदि मृतकों को पृथ्वी पर सच्चा प्यार था, तो बाद के जीवन में परिवर्तन के बाद, वे हमसे प्यार करते रहेंगे, जीवित रहेंगे। इसका प्रमाण सुसमाचार के धनी व्यक्ति और लाजर द्वारा दिया गया है। भगवान ने दिखाया कि अमीर आदमी, नरक में, अपने सभी दुखों के साथ, उन भाइयों को याद करता है जो पृथ्वी पर बने रहे, उनके बाद के जीवन की परवाह करते हैं। इसलिए वह उनसे प्यार करता है। यदि एक पापी प्रेम करने में इतना सक्षम है, तो माता-पिता के कितने कोमल प्रेम के साथ स्वर्ग के राज्य में चले गए माता-पिता के दिल पृथ्वी पर छोड़े गए अपने अनाथ बच्चों के लिए जलते हैं! और पृथ्वी पर रहने वाले अपने विधवा पति-पत्नी के लिए मृत पति-पत्नी कितना उग्र प्रेम अनुभव करते हैं; इस दुनिया में छोड़े गए अपने माता-पिता के लिए मृत बच्चों के दिल कितने दिव्य प्रेम से जलते हैं! भाइयों, बहनों, दोस्तों, परिचितों और सभी सच्चे ईसाइयों से कितना सच्चा प्यार है, जिन्होंने इस जीवन के अनुभव को भाइयों बहनों के लिए छोड़ दिया है जो पृथ्वी पर बने रहे, दोस्तों, परिचितों और हर किसी के साथ जिनके साथ वे ईसाई धर्म से जुड़े थे!

पवित्र प्रेरित पतरस ने इस सांसारिक जीवन से प्रस्थान करते हुए अपने समकालीनों से मृत्यु के बाद भी उन्हें याद रखने का वादा किया: मैं यह सुनिश्चित करने की कोशिश करूंगा कि मेरे जाने के बाद आप हमेशा इस बात को ध्यान में रखें(2 पतरस 1:15)। इसलिए जो नरक में हैं वे हमसे प्रेम करते हैं और हमारी देखभाल करते हैं, और जो स्वर्ग में हैं वे हमारे लिए प्रार्थना करते हैं। यदि प्रेम ही जीवन है, तो क्या हम यह मान सकते हैं कि हमारे मृतक हमसे प्रेम नहीं करते? अक्सर ऐसा होता है कि हम दूसरों को यह बताकर जज करते हैं कि हममें क्या है। अपने पड़ोसी से स्वयं प्रेम न करके हम सोचते हैं कि सभी लोग एक दूसरे से प्रेम नहीं करते। और एक प्यार करने वाला दिल हर किसी से प्यार करता है, किसी में दुश्मनी, नफरत, द्वेष पर शक नहीं करता है, और दुश्मनों में दोस्तों को देखता और पाता है। नतीजतन, वह जो इस विचार की अनुमति नहीं देता है कि मृतक जीवित लोगों से प्यार कर सकता है, उसके पास एक ठंडा दिल है, प्यार की दिव्य आग से अलग, आध्यात्मिक जीवन, प्रभु यीशु मसीह से दूर, जिसने अपने चर्च के सभी सदस्यों को एकजुट किया, वे जहां भी थे, पृथ्वी पर या कब्र से परे, अमर प्रेम।

मुझे वह सब कुछ पसंद नहीं है जो मुझे याद है, लेकिन वह सब कुछ जो मुझे पसंद है, मुझे याद है और जब तक मैं प्यार करता हूं तब तक नहीं भूल सकता। और प्रेम अमर है। स्मृति एक शक्ति है, आत्मा का एक संकाय है। यदि आत्मा को पृथ्वी पर अपनी गतिविधियों के लिए स्मृति की आवश्यकता है, तो उसे समाधि के बाद इससे वंचित नहीं किया जा सकता है। सांसारिक जीवन की स्मृति या तो आत्मा को शांत कर देगी, या विवेक के निर्णय में लाएगी। यदि हम इस विचार को स्वीकार करते हैं कि आत्मा के पास कब्र से परे कोई स्मृति नहीं है, तो आत्म-ज्ञान और आत्म-निंदा कैसे हो सकती है, जिसके बिना सांसारिक मामलों के लिए पुरस्कार या दंड के बाद का जीवन अकल्पनीय है? इसलिए धरती पर रहते हुए आत्मा जिस-जिससे और जिस-जिससे मिली, वह सब उसकी स्मृति से कभी नहीं मिटेगा। इसलिए, दिवंगत, हमारे दिल के प्रिय, हमें याद करें, जो कुछ समय के लिए पृथ्वी पर रहे हैं।

वह सब कुछ और जिसके साथ आत्मा पृथ्वी पर रहते हुए मिली, उसकी स्मृति से कभी नहीं मिटेगी।

किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति में शामिल हैं: सोच, इच्छाएं और भावनाएं। यह आत्मा की गतिविधि है। आत्मा की अमरता उसकी गतिविधि को अंतहीन बना देती है। प्रियजनों के सापेक्ष एक अच्छी या बुरी आत्मा का जीवन कब्र से आगे भी जारी रहता है। एक दयालु आत्मा सोचती है कि अपने प्रियजनों और सामान्य रूप से सभी को कैसे बचाया जाए। और बुराई - कैसे नष्ट करें। एक दयालु आत्मा सोचती है: “कितना अफ़सोस है कि जो लोग पृथ्वी पर रहते हैं वे विश्वास करते हैं, लेकिन बहुत कम, या बिल्कुल भी विश्वास नहीं करते; वे सोचते हैं, लेकिन बहुत कम, या बिलकुल नहीं, कि कब्र के बाद परमेश्वर एक व्यक्ति के लिए क्या तैयार करेगा!” सुसमाचार का धनी व्यक्ति, नरक में अपने भाइयों को प्यार और याद करते हुए, उनके बारे में सोचता है और उनके जीवन में भाग लेता है। अपने पड़ोसी के लिए सच्चे प्यार से भरी आत्माएं, चाहे वे कहीं भी हों, पृथ्वी पर या कब्र से परे, अपने पड़ोसी की स्थिति में एक जीवंत हिस्सा नहीं ले सकतीं, लेकिन दुःख या खुशी के प्रति सहानुभूति नहीं रख सकतीं। जो रोते हैं, उनके साथ वे रोते हैं, परन्तु आनन्दित लोगों के साथ वे आनन्दित होते हैं, यह आज्ञा दी हुई प्रेम की सम्पत्ति के अनुसार है। यदि जो चले गए हैं वे हमें प्यार करते हैं, याद करते हैं और हमारे बारे में सोचते हैं, तो यह स्वाभाविक है कि उनका प्यार हमारे भाग्य में सक्रिय भूमिका निभाता है।

क्या मृतक पृथ्वी पर छोड़े गए लोगों के जीवन को जान सकते हैं? सुसमाचार का धनी व्यक्ति इब्राहीम से स्वर्ग से किसी को अपने भाइयों के पास भेजने के लिए क्यों कहता है ताकि उन्हें एक कड़वी मृत्यु से बचाया जा सके? उसकी याचिका से यह पता चलता है कि वह वास्तव में जानता है कि भाई रहते हैं, जैसा कि वह स्वयं रहते थे, लापरवाही में। वह कैसे जानता है? या शायद भाई पुण्य से रहते हैं? उद्धारकर्ता ने स्वयं इस दृष्टांत में सिखाया कि हमारे सांसारिक जीवन का प्रभाव मृतकों के बाद के जीवन पर पड़ता है। मृत धनी व्यक्ति के भाइयों का जीवन किस मनोदशा में व्यतीत हुआ? वह उनके अधार्मिक जीवन से व्यथित था। उसने नरक में अभागे अमीर आदमी को कितना परेशान किया! उद्धारकर्ता ने इस बारे में कुछ नहीं कहा कि जीवित भाइयों ने मृतक की परवाह की या नहीं। और उनकी देखभाल उसके लिए बहुत आवश्यक होगी! दो कारणों ने दुर्भाग्यपूर्ण अमीर आदमी को इब्राहीम से अपने भाइयों को एक नैतिक, ईश्वर-प्रसन्न जीवन के लिए मार्गदर्शन करने के लिए कहा। पहला, उसने पृथ्वी पर कभी भी अपने और अपने भाइयों को बचाने के बारे में नहीं सोचा। खुद से प्यार करते हुए, वह अपने लिए जीते थे। यहाँ, भिखारी लाजर को महिमा में और खुद को अपमान और दुःख में देखकर, गर्व की चुभन और ईर्ष्या की भावना का अनुभव करते हुए, वह अब्राहम से मदद माँगता है। दूसरे, अपने भाइयों को बचाने में, उसने अपने स्वयं के उद्धार की आशा की - पहले से ही उनके द्वारा। बेशक, अगर उन्होंने अपने जीवन के तरीके को बदल दिया, तो वे भी उन्हें याद करेंगे, और याद करते हुए, वे भगवान से प्रार्थना करके उनके बाद के जीवन में भाग लेंगे।

हमारे सांसारिक जीवन का मृतकों के बाद के जीवन पर प्रभाव पड़ता है।

जीवितों की भक्ति से मरे हुओं को आनन्द होता है, परन्तु दुष्ट जीवन दुःख लाता है। पश्चाताप, और इसके साथ पृथ्वी पर एक पापी के जीवन का सुधार, स्वर्गदूतों के लिए आनन्द लाता है। इसलिए, संपूर्ण स्वर्गदूत यजमान, और इसके साथ धर्मियों का संपूर्ण समुदाय, स्वर्ग में आनन्दित और आनन्दित होता है। पवित्र शास्त्र इस बात की गवाही देता है कि स्वर्ग में आनंद का कारण पृथ्वी पर पापी का सुधार है। स्वर्ग पहले से ही आनंदित हैं, लेकिन उनके आनंद में एक नया आनंद जुड़ जाता है, जब हम पृथ्वी पर रहते हुए भी व्यर्थ, अस्थायी, कामुकता का त्याग करना शुरू करते हैं और इस चेतना में प्रवेश करते हैं कि हम अपने गंतव्य से कितनी दूर चले गए हैं, भगवान से दूर चला गया।

अधर्म, असत्य की सीमा निर्धारित करके, हम मसीह की शिक्षाओं के आधार पर एक नए जीवन में प्रवेश करते हैं। और इसलिए, मसीह में और मसीह के लिए हमारा सांसारिक जीवन, एक ईश्वर-प्रसन्न, नैतिक जीवन, स्वर्ग के निवासियों के लिए आनंद लाएगा। न केवल धर्मी आत्माएँ और स्वर्गदूत आनन्दित होंगे। और मृतक, जो अभी तक पूर्णता तक नहीं पहुंचे हैं, और यहां तक ​​​​कि पहले से ही निंदा की गई आत्माएं, जीवित लोगों के जीवन में आनन्दित होंगी, भगवान से डरते हैं, जिनकी प्रार्थना भगवान स्वीकार करते हैं।

मसीह में और मसीह के लिए हमारा सांसारिक जीवन, परमेश्वर को प्रसन्न करने वाला, नैतिक जीवन, स्वर्ग के निवासियों के लिए आनंद लाएगा।

मृत हम में, जीवित, उनके दाताओं को पाएंगे, जो लगातार अपने बाद के जीवन में सुधार कर रहे हैं। अब यह स्पष्ट है कि अपने भाइयों के सांसारिक जीवन से दुर्भाग्यपूर्ण अमीर आदमी के लिए स्वर्ग में कोई खुशी नहीं थी। हाँ, और उसका भाग्य नरक में अंधकारमय था, सुसमाचार के अनुसार, ठीक है क्योंकि ऐसा कोई कारण नहीं था जो बाद के जीवन में खुशी पैदा करता हो, क्योंकि भाइयों ने पश्चाताप नहीं किया और खुद को सही किया। लेकिन वे अपने अभागे भाई की मृत्यु के बाद के जीवन को सुधार सकते थे!

तथ्य यह है कि नरक में आत्माएं जानती हैं कि उनके प्रियजन पृथ्वी पर कैसे रहते हैं, इसकी पुष्टि पुजारी की खोपड़ी के साथ मिस्र के सेंट मैकरिस की बातचीत से की जा सकती है। एक बार भिक्षु मैक्रिस रेगिस्तान से गुजर रहे थे और जमीन पर पड़ी एक खोपड़ी को देखकर उन्होंने उनसे पूछा: "तुम कौन हो?" खोपड़ी ने उत्तर दिया: “मैं मुख्य मूर्तिपूजक याजक था। जब आप, पिता, नरक में उनके लिए प्रार्थना करते हैं, तो हमें कुछ राहत मिलती है।” नतीजतन, सुसमाचार का धनी व्यक्ति भी अपने बाद के जीवन से पृथ्वी पर अपने भाइयों के जीवन की स्थिति के बारे में जान सकता था। खुद के लिए कोई सांत्वना नहीं देखकर, जैसा कि सुसमाचार बताता है, उसने अपने पापी जीवन के बारे में एक निष्कर्ष निकाला। यदि उन्होंने कमोबेश धर्मी जीवन व्यतीत किया होता, तो वे अपने मृत भाई को नहीं भूलते और किसी तरह उसकी मदद करते। तब वह भी एक पुजारी की खोपड़ी की तरह कह सकता था, कि उसके लिए उनकी प्रार्थनाओं से उसे कुछ सांत्वना मिलती है। कब्र के बाद कोई राहत न मिलने पर, अमीर आदमी ने अपने लापरवाह जीवन के बारे में निष्कर्ष निकाला। मृतक जानते हैं कि हम किस तरह का जीवन जीते हैं - अच्छाई या बुराई, क्योंकि इसका उनके बाद के जीवन पर प्रभाव पड़ता है।

पृथ्वी पर आत्मा की गतिविधि काफी हद तक स्थूल और भौतिक शरीर तक ही सीमित है। आत्मा की गतिविधि, शरीर के साथ घनिष्ठ संबंध के कारण, अंतरिक्ष और समय के नियमों के अधीन, इन कानूनों पर निर्भर है। इसलिए, आत्मा की गतिविधि हमारे शरीर की क्षमताओं से सीमित होती है। शरीर को त्यागने के बाद, मुक्त होकर और अंतरिक्ष और समय के नियमों के अधीन नहीं रह जाने के बाद, आत्मा, एक सूक्ष्म जीव के रूप में, एक ऐसे क्षेत्र में प्रवेश करती है जो भौतिक संसार की सीमाओं से परे जाता है। वह देखती और पहचानती है कि पहले उससे क्या छिपा था। आत्मा, अपनी प्राकृतिक अवस्था में प्रवेश कर चुकी है, पहले से ही स्वाभाविक रूप से कार्य करती है, और इसकी इंद्रियाँ मुक्त हो जाती हैं। जबकि जीवन भर भावनाओं की स्थिति अप्राकृतिक, दर्दनाक - पाप का परिणाम थी।

नतीजतन, शरीर से अलग होने के बाद, आत्मा अपनी गतिविधि की प्राकृतिक सीमाओं में प्रवेश करती है, जब अंतरिक्ष और समय मौजूद नहीं होते हैं। यदि धर्मी पापियों के बाद के जीवन को जानते हैं (देखते हैं, महसूस करते हैं), उनके बीच अथाह स्थान के बावजूद, और एक दूसरे के साथ संवाद में प्रवेश करते हैं, तो वे स्वर्ग और पृथ्वी के बीच और भी अधिक दुर्गम स्थान के बावजूद, हमारी सांसारिक स्थिति को भी जानते हैं। यदि पापी भी धर्मियों की अवस्था को जानते (देखते और महसूस करते) हैं, तो पहले जो नरक में हैं, वे पृथ्वी पर रहने वालों की स्थिति को ठीक उसी तरह क्यों नहीं जान सकते, जैसे नरक में रहने वाले अभागे धनवान ने जाना। उसके भाइयों की स्थिति जो पृथ्वी पर हैं? और यदि मृतक हमारे साथ हैं, जीवित, उनकी आत्मा में, तो क्या वे हमारे सांसारिक जीवन को नहीं जान सकते?

आत्मा की गतिविधि, शरीर के साथ घनिष्ठ संबंध के कारण, अंतरिक्ष और समय के नियमों के अधीन, इन कानूनों पर निर्भर है।

इस प्रकार, अपूर्ण मृत अपने स्वयं के जीवन के कारण, कब्र के बाद आध्यात्मिक भावनाओं की पूर्णता के कारण और जीवित लोगों के लिए सहानुभूति के कारण जीवित जीवन को जानते हैं।

जिसे वास्तव में सुंदर कहा जाता है, उसे हम ईश्वर की रचना में पहचानते हैं। भगवान स्वयं अपनी रचना के बारे में कहते हैं कि उसने जो कुछ भी बनाया है... बहुत अच्छा है(उत्प. 1:31)। आध्यात्मिक दुनिया और भौतिक दुनिया एक संपूर्ण सामंजस्यपूर्ण एकता का निर्माण करती है। विधाता के हाथ से कुछ कुरूप न निकल सका। भगवान की रचना में, सब कुछ संयोग से नहीं हुआ और हो रहा है (जैसा कि भौतिकवादी सिखाते हैं, जो पदार्थ के अलावा कुछ भी नहीं पहचानते हैं), लेकिन यह हुआ और हो रहा है एक निश्चित योजना के अनुसार, एक सामंजस्यपूर्ण प्रणाली में, एक निश्चित उद्देश्य के लिए, के अनुसार अपरिवर्तनीय कानून। सब कुछ सामान्य में भाग लेता है, सब कुछ एक दूसरे की सेवा करता है, सब कुछ एक दूसरे पर निर्भर करता है। इसलिए, सब कुछ एक दूसरे को प्रभावित करता है, और एक चीज की स्थिति दूसरे की स्थिति के साथ और पूरी स्थिति के साथ मिलती है। आध्यात्मिक और भौतिक दुनिया का विकास समानांतर रूप से, जीवन के नियम के अनुसार, एक बार दिया गया और अपरिवर्तित रहता है। संपूर्ण की स्थिति, सामान्य उसके भागों की स्थिति में परिलक्षित होती है। और पूरे के हिस्सों की स्थिति, एक दूसरे के साथ बातचीत करते हुए, उन्हें समझौते, सद्भाव की ओर ले जाती है। आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों के इस सामंजस्य को सहानुभूति कहा जाता है। यानी दूसरे की स्थिति को महसूस करते हुए आप खुद अनजाने में उसी स्थिति में आ जाते हैं।

ईश्वर के राज्य में, आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों के राज्य में, जैसे कि आत्माएं और मानव आत्माएं, एक प्रकृति हावी है, होने का एक लक्ष्य और सर्वसम्मति का एक कानून, प्यार के कानून से उत्पन्न, सभी आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों को जोड़ता है और आत्माएं। अस्तित्व आत्मा का जीवन है न केवल अपने लिए, बल्कि इसके निर्माता - ईश्वर और दूसरों के लिए भी। हव्वा को आदम के लिए बनाया गया था, और उसकी आत्मा का अस्तित्व केवल उसके लिए ही नहीं, बल्कि आदम के अस्तित्व की पूर्णता के लिए भी है।

अस्तित्व आत्मा का जीवन है न केवल अपने लिए, बल्कि इसके निर्माता - ईश्वर और दूसरों के लिए भी।

तो, आत्मा की स्थिति उसके आसपास की आत्माओं की स्थिति से निर्धारित होती है, जिसके साथ वह विभिन्न संबंधों में है। हव्वा की गिरी हुई अवस्था ने कितनी जल्दी आदम को जवाब दिया! आत्म-प्रेम आत्मा के लिए अप्राकृतिक है, आत्मा के जीवन की पूर्णता उसके ईश्वर और उसके जैसे प्राणियों के संबंध से निर्धारित होती है। आत्मा का जीवन उसके समान और उसके साथ विभिन्न संबंधों वाले प्राणियों के जीवन के साथ निकटता से जुड़ा हुआ है, और इसलिए यह असंभव है कि वही आत्मा, जो उन्हें जीवन देती है, एक संवाहक न हो, जो आत्माओं को समझौते की ओर ले जाए, विभिन्न राज्यों में एकमत

खुशी, उदासी, और सामान्य रूप से आत्मा की अवस्थाएं जिन्हें दिल से लिया जाता है, वे भावनाएँ हैं। पूर्वाभास और सहानुभूति भी हृदय से संबंधित होती है। और इसलिए खुशी और दुःख भी अनिवार्य रूप से हृदय के हैं। लोगों के बीच एक कहावत है, जो सत्य से रहित नहीं है, कि "दिल दिल को संदेश देता है।" क्या इसका मतलब सहानुभूति नहीं है? आखिरकार, सहानुभूति आत्मा की एक प्राकृतिक संपत्ति है, क्योंकि इसके लिए रोना और दूसरों के साथ खुशी मनाना स्वाभाविक है। मनुष्य के नैतिक पतन ने आत्मा के प्राकृतिक गुणों को विकृत कर दिया, और वे गलत तरीके से कार्य करने लगे। विश्वास और प्रेम में कमी, कामुक जुनून, हृदय की उदासीनता ने सहानुभूति को उदासीनता में बदल दिया। एक व्यक्ति जो जानने में सक्षम है उसकी तुलना में इतना कम जानता है (जहां तक ​​​​ईश्वर द्वारा उसे अनुमति दी जाएगी), कि मौजूदा ज्ञान व्यावहारिक रूप से अज्ञानता के बराबर है। यह सत्य पवित्र आत्मा के चुने हुए पात्र पवित्र प्रेरित पौलुस द्वारा भी व्यक्त किया गया था।

मानव प्रकृति में कितना रहस्यमय है, जो मांस, आत्मा और आत्मा से बना है! आत्मा और शरीर एक दूसरे के प्रति सहानुभूति रखते हैं, और मन की स्थिति हमेशा शरीर में परिलक्षित होती है, और शरीर की स्थिति आत्मा की स्थिति में परिलक्षित होती है। तो, सहानुभूति आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों की एक प्राकृतिक संपत्ति है।

सहानुभूति आध्यात्मिक और नैतिक प्राणियों की एक प्राकृतिक संपत्ति है।

परिवार और मित्रों से दिखाई देने वाले अलगाव के कारण मृत्यु सबसे पहले बहुत दुःख उत्पन्न करती है। शक्ति, दु: ख की डिग्री दो लोगों को जोड़ने वाले प्यार की ताकत और उनके आपसी संबंधों पर निर्भर करती है। कहा जाता है कि आंसू बहाने से दुखी आत्मा को बहुत सुकून मिलता है। बिना रोए दुःख आत्मा को बहुत उदास करता है। आत्मा शरीर के साथ घनिष्ठ रहस्यमय मिलन में है, जिसके माध्यम से यह विभिन्न मानसिक अवस्थाओं को प्रकट करती है। तो, प्रकृति को रोना, कड़वा आँसू चाहिए। और विश्वास से हमें केवल संयमित, मध्यम रोना निर्धारित किया जाता है। विश्वास हमें सांत्वना देता है कि मृतकों के साथ आध्यात्मिक मिलन मृत्यु से समाप्त नहीं होता है, कि मृतक अपनी आत्मा के साथ जीवित रहता है, कि वह जीवित है।

सहानुभूति का नियम यह है कि एक का रोना, आंसू दूसरे की आत्मा में शोक की स्थिति पैदा करता है, और हम अक्सर सुनते हैं: "आपके आंसू, रोना, आपका दुख और निराशा मेरी आत्मा में उदासी लाती है!" यदि कोई लंबी यात्रा पर जाता है, तो वह जिससे अलग होता है, उससे रोता नहीं है, बल्कि उसके लिए भगवान से प्रार्थना करने के लिए कहता है। इस मामले में मृतक मृतक के समान है। इसलिए, अत्यधिक रोना बेकार है और हानिकारक भी है, यह प्रार्थना में हस्तक्षेप करता है, जिसके माध्यम से आस्तिक के लिए सब कुछ संभव है।

पापों के लिए प्रार्थना और विलाप करना उन दोनों के लिए लाभदायक है जो अलग हो गए हैं। प्रार्थना से आत्मा पापों से शुद्ध होती है। प्रभु यीशु मसीह ने इस सत्य की गवाही दी: धन्य हैं वे जो शोक करते हैं, क्योंकि उन्हें शान्ति मिलेगी(मत्ती 5:4)। चूँकि मृतकों के लिए प्यार दूर नहीं हो सकता है, उनके लिए सहानुभूति दिखाना आवश्यक है - एक दूसरे के बोझ को सहन करने के लिए, मृतकों के पापों के लिए हस्तक्षेप करने के लिए, जैसे कि उनके लिए। और यहाँ से मृतक के पापों के लिए विलाप आता है, इसके माध्यम से भगवान विश्वास के साथ पूछने वाले को सुनने के अपरिवर्तनीय वचन के अनुसार मृतक पर दया करते हैं। उसी समय, उद्धारकर्ता मृतक के लिए पूछने वालों को उनकी सहायता और अनुग्रह भेजता है।

मरते हुए, मृतक ने उनके लिए गैर-मौजूद होने के लिए नहीं रोने के लिए कहा, लेकिन उनके लिए भगवान से प्रार्थना करने के लिए, न कि भूलने और प्यार करने के लिए। और इसलिए, मृतकों के लिए अत्यधिक रोना जीवित और मृत दोनों के लिए हानिकारक है। हमें इस तथ्य के बारे में रोने की ज़रूरत नहीं है कि हमारे प्रियजन दूसरी दुनिया में चले गए (आखिरकार, वह दुनिया हमसे बेहतर है), लेकिन पापों के बारे में। ऐसा रोना ईश्वर को भाता है, और मरे हुओं को लाभ पहुंचाता है, और कब्र के बाद रोने वालों के लिए एक निश्चित इनाम तैयार करता है।

मृतक के लिए अत्यधिक रोना जीवित, मृतक के लिए हानिकारक है।

लेकिन मरे हुओं पर भगवान कैसे दया करेंगे, अगर जीवित उसके लिए प्रार्थना नहीं करते हैं, लेकिन रोने, निराशा, शायद कुड़कुड़ाने में लिप्त हैं? तब ईश्वर की दया को अपने ऊपर महसूस न करते हुए दिवंगत हमारी लापरवाही पर विलाप करते हैं। उन्होंने मनुष्य के अनन्त जीवन के बारे में अपने स्वयं के अनुभव से सीखा। और हम, जो अभी भी यहाँ हैं, केवल उनकी स्थिति को सुधारने का प्रयास कर सकते हैं, जैसा कि परमेश्वर ने हमें आज्ञा दी है: पहले परमेश्वर के राज्य और उसकी धार्मिकता की खोज करो, और यह सब तुम्हारे साथ जुड़ जाएगा(मत्ती 6:33); एक दूसरे का भार उठाओ, और इस प्रकार मसीह की व्यवस्था को पूरी करो(गला. 6:2)। अगर हम ऐसा करने की कोशिश करते हैं तो हम दिवंगत लोगों की बहुत मदद कर सकते हैं।

यहां तक ​​\u200b\u200bकि पुराने नियम में, भगवान के वचन ने एक व्यक्ति को मृत्यु के बारे में लगातार याद रखने के लिए, बाद के जीवन में संक्रमण की अनिवार्यता को याद रखने के लिए निर्धारित किया। हमारे भीतर के टकटकी के सामने अनन्त जीवन होने के कारण, हम अब मृतकों से अलग नहीं हुए हैं, लेकिन सांसारिक, पापी सब कुछ से बचते हुए, हम बाद के जीवन से चिपके रहते हैं। और चूँकि हर कोई ईश्वर के सामने पापी है, मृत और जीवित दोनों, इसलिए हमें आवश्यक रूप से दिवंगत के भाग्य को साझा करना चाहिए, जो मृत्यु के बाद भी हमारा इंतजार करता है। मृतकों की स्थिति हमारी भविष्य की स्थिति है, और इसलिए यह हमारे दिल के करीब होनी चाहिए। वह सब कुछ जो केवल इस शोकपूर्ण परलोक में सुधार कर सकता है वह मृतकों के लिए सुखद और हमारे लिए उपयोगी है।

यीशु मसीह ने हर घंटे मृत्यु के लिए तैयार रहने की आज्ञा दी। इसका मतलब यह है कि हमें उन लोगों के साथ निरंतर एकता और संगति में रहना चाहिए जो हमारे बाद के जीवन के रास्ते पर आगे हैं। आप इस आज्ञा को पूरा नहीं कर सकते हैं (मृत्यु को याद रखें, कल्पना करें और न्याय, स्वर्ग, नरक, अनंत काल की कल्पना करें) यदि आप उन लोगों की कल्पना नहीं करते हैं जो बाद के जीवन में चले गए हैं। इसलिए, मृतकों की स्मृति इस आज्ञा के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई है। लोगों के बिना न्याय, स्वर्ग और नरक की कल्पना करना असंभव है, जिनके बीच हमारे रिश्तेदार, परिचित और हमारे दिल के सभी प्रिय हैं। और यह कैसा हृदय है जो परलोक में पापियों की स्थिति के प्रति उदासीन रहेगा? एक डूबते हुए आदमी को देखकर, आप उसे बचाने के लिए अनजाने में उसकी मदद करने के लिए दौड़ पड़ते हैं। स्पष्ट रूप से पापियों के जीवन की कल्पना करते हुए, आप अनजाने में उन्हें बचाने के साधनों की तलाश करने लगेंगे। इसलिए, यदि हमें मृत्यु की स्मृति दी जाती है, तो, इसलिए, मृतकों की स्मृति।

यदि मैं उस मरते हुए मनुष्य को देखकर, उसे बचाने का कोई उपाय न करके, केवल रोता रहूँगा, तो मैं उसकी दशा कैसे सुधारूँगा? और नैन विधवा के ऐसे बेकार आँसू के बारे में उद्धारकर्ता, जो अपने इकलौते बेटे को दफना रही थी, बुढ़ापे का सहारा, विधवापन की सांत्वना, ने कहा: टें टें मत कर(लूका 7:13)।

इस सच्चाई की पुष्टि ईसाइयों ने की थी, जो अपने मृतकों के लिए रो रहे थे, और पवित्र प्रेरित पॉल। "शोक मत मनाओ!" उसने सिखाया। यह स्पष्ट है कि केवल हानिकारक ही हमारे लिए वर्जित है, और उपयोगी की आज्ञा है। रोना मना है, लेकिन उदारता की अनुमति है। यीशु मसीह ने स्वयं समझाया कि क्यों रोना बेकार है, लाजर की बहन मार्था को यह कहकर कि उसका भाई फिर से ज़िंदा हो जाएगा। और याईर ने कहा, कि मेरी बेटी मरी नहीं, पर सो रही है। प्रभु ने सिखाया कि वह मरे हुओं के भगवान लेकिन जीवितों के भगवान; (मार्क 12:27)। इसलिए, वे सभी जो बाद के जीवन में चले गए हैं जीवित हैं। जीवितों के लिए क्यों रोना, जिनके पास हम नियत समय में आएंगे? सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम सिखाता है कि मृतकों के लिए प्रार्थना व्यर्थ नहीं है, भिक्षा देना व्यर्थ नहीं है। यह सब आत्मा द्वारा स्थापित किया गया था, यह इच्छा रखते हुए कि हम एक दूसरे को पारस्परिक लाभ पहुंचाएं।

क्या आप मृतकों का सम्मान करना चाहते हैं? दान, अच्छे कर्म और प्रार्थना करो। बहुत रोने से क्या फायदा? प्रभु ने इस तरह के रोने को यह कहते हुए मना किया कि हमें रोना नहीं चाहिए, बल्कि मृतक के पापों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए, जिससे उसे अनंत आनंद मिलेगा। भगवान ऐसे रोने को पापों के लिए प्रार्थना के रूप में आशीर्वाद देते हैं: धन्य हैं वे जो रोते हैं(लूका 6:21)। रोते हुए असंगत, निराश, बाद के जीवन में विश्वास के साथ नहीं, भगवान ने मना किया। लेकिन धरती पर अपनों से बिछड़ने पर दुख व्यक्त करने वाले आंसू की मनाही नहीं है। लाजर की कब्र पर यीशु... वह आप ही आत्मा में उदास और क्रोधित था(यूहन्ना 11:33)।

प्रभु ने यह कहते हुए रोने से मना किया कि हमें रोना नहीं चाहिए, बल्कि मृतक के पापों के लिए प्रार्थना करनी चाहिए, जिससे उसे अनंत आनंद मिलेगा।

सेंट जॉन क्राइसोस्टोम ने हमें, विश्वासियों को, काफिरों की नकल न करने के लिए, जो ईसाइयों की तरह, वादा किए गए पुनरुत्थान और भविष्य के जीवन को नहीं जानते हैं, को फंसाया है। ताकि वे हमारे कपड़े न फाड़ें, खुद को छाती से न पीटें, सिर के बाल न फाड़ें और इसी तरह के अत्याचार न करें और इस तरह खुद को और मृतक को नुकसान न पहुंचाएं ("शनिवार मांस पर शब्द" -किराया")। संत के इन शब्दों से कोई भी देख सकता है कि मृतकों के लिए जीवित लोगों का अनुचित रोना कितना बेकार और हानिकारक और बोझिल है। एक विधुर पुजारी के सपने में उपस्थिति, जो निराशा से बाहर नशे के पाप में लिप्त होने लगी, मृत पत्नी ने खुलासा किया कि हमारे बुरे जीवन से कितना दर्द हुआ और वे कितने दिल से चाहते हैं कि हम, जीवित, इसे इसमें बिताएं एक ईसाई तरीका, ताबूत के लिए पुनरुत्थान और अनन्त जीवन का वादा करना।

इसलिए, यदि नरक में जिन आत्माओं का भाग्य अभी तक तय नहीं हुआ है, उनकी सभी दुःखद स्थिति के साथ, उनके दिल के करीब जो पृथ्वी पर रह गए हैं, उन्हें याद करें और उनके बाद के जीवन का ख्याल रखें, तो जो लोग हैं उनके बारे में क्या कहा जा सकता है आनंद की पूर्व संध्या, उनकी देखभाल के बारे में, देखभाल के बारे में जो पृथ्वी पर रहते हैं? उनका प्यार, अब कुछ भी सांसारिक नहीं है, कोई दुख या जुनून नहीं है, और भी मजबूत जलता है, उनकी शांति केवल उन लोगों की प्यार भरी देखभाल से टूट जाती है जो पृथ्वी पर हैं। वे, जैसा कि संत साइप्रियन कहते हैं, उनके उद्धार का आश्वासन दिया गया है, वे पृथ्वी पर बचे लोगों के उद्धार की चिंता करते हैं।

एक दिव्य उत्पत्ति वाले व्यक्ति की आत्मा, उसे ईश्वर से निस्संदेह प्राप्ति का आश्वासन देती है, जो वांछित है, दिल के लिए प्रभु में एक बचत आशा छोड़ती है। इसलिए, ईश्वर से मानव हृदय को जो कुछ मांगा या चाहा गया है, उसे प्राप्त करने में आशा है। आशा एक सार्वभौमिक मानव अवधारणा है, विश्वास के आधार पर मन की एक अवस्था के रूप में, जो आत्मा की प्राकृतिक संपत्ति है और परिणामस्वरूप, सभी मानव जाति की है।

एक भी व्यक्ति ऐसा नहीं है जिसके पास कोई विश्वास न हो, केवल अंतर यह है कि जंगली, अशिक्षित जनजातियों के बीच, धर्म एक सुसंगत सिद्धांत का गठन नहीं करता है, जैसा कि यह हमारे साथ करता है। यदि किसी व्यक्ति के लिए विश्वास स्वाभाविक है, तो आशा एक सार्वभौमिक अवधारणा है। कुछ प्राप्त करने में हृदय की शांति सामान्य रूप से आशा का निर्माण करती है। पृथ्वी पर लोग एक-दूसरे के साथ इस तरह के रिश्ते में हैं कि विभिन्न परिस्थितियों में वे एक-दूसरे पर भरोसा करते हैं, उदाहरण के लिए, सुरक्षा, सहायता, आराम, हिमायत की आवश्यकता होती है। इसलिए, उदाहरण के लिए, बच्चे अपने माता-पिता पर, पत्नियों पर पतियों पर और पत्नियों पर पतियों पर, रिश्तेदारों पर रिश्तेदारों पर, परिचितों पर, दोस्तों पर, वरिष्ठों पर अधीनस्थों पर, संप्रभु पर विषयों पर और विषयों पर संप्रभु पर भरोसा करते हैं। और ऐसी आशा ईश्वर की इच्छा के अनुसार है, यदि केवल किसी व्यक्ति या राज्य की आशा ईश्वर की आशा से अधिक नहीं है। प्रेम आशा की नींव है, और प्रेम से बंधे हुए, हम एक दूसरे के लिए आशा करते हैं। विचार, इच्छाएँ और भावनाएँ आत्मा की अदृश्य गतिविधि की सामग्री का निर्माण करती हैं, जिस पर सारहीनता की छाप होती है।

आत्मा की ईश्वर और अपने आप में एक अंतर्निहित आशा है, जिसके साथ वह विभिन्न संबंधों में है। शरीर से अलग होने और बाद के जीवन में प्रवेश करने के बाद, आत्मा वह सब कुछ रखती है जो उससे संबंधित है, जिसमें ईश्वर में आशा और उसके करीबी और प्यारे लोग शामिल हैं जो पृथ्वी पर बने हुए हैं। धन्य ऑगस्टाइन लिखते हैं: "जो मर गए हैं वे हमारे द्वारा सहायता प्राप्त करने की आशा रखते हैं, क्योंकि उनके लिए काम करने का समय चला गया है।" सेंट एप्रैम द सीरियन उसी सत्य की पुष्टि करता है: "यदि पृथ्वी पर, एक देश से दूसरे देश में जाने पर, हमें मार्गदर्शकों की आवश्यकता होती है, तो यह कितना आवश्यक हो जाएगा जब हम अनन्त जीवन में प्रवेश करेंगे!"

आशा एक अमर आत्मा की संपत्ति है। हम आशा करते हैं कि संतों की मध्यस्थता से हम ईश्वर के आशीर्वाद का आनंद लें और मोक्ष प्राप्त करें, और इसलिए हमें उनकी आवश्यकता है। उसी तरह, मरे हुए, जिन्होंने अभी तक आनंद प्राप्त नहीं किया है, हम में जीवित हैं, और हम पर भरोसा करते हैं।

आशा एक अमर आत्मा की संपत्ति है।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, आत्मा, अपनी सभी शक्तियों, क्षमताओं, आदतों, झुकावों के साथ, जीवित और अमर होने के साथ कब्र से परे गुजर रही है, साथ ही साथ अपने आध्यात्मिक जीवन को जारी रखती है। नतीजतन, इच्छा, आत्मा की क्षमता के रूप में, कब्र से परे अपनी गतिविधि जारी रखती है। इच्छा की गतिविधि का उद्देश्य सत्य है, उच्च, सुंदर और अच्छे की इच्छा, सत्य, शांति और आनंद की खोज, जीवन की प्यास, आगे के विकास की इच्छा, जीवन में सुधार। जीवन की प्यास जीवन के प्राकृतिक स्रोत की इच्छा है, ईश्वर के लिए यह मानव आत्मा की मूल संपत्ति है।

आत्मा की पृथ्वी पर जो इच्छाएँ थीं, वे उसे कब्र से आगे नहीं जाने देंगी। हम अब भी जीवित रहते हुए चाहते हैं कि भगवान हमारे लिए प्रार्थना करें, और हम यह भी चाहते हैं कि वे मृत्यु के बाद भी हमें न भूलें। यदि हम इसे अभी चाहते हैं, तो हमें इसे कब्र से परे चाहने से क्या रोक सकता है? क्या यह आध्यात्मिक शक्ति नहीं होगी? वह कहाँ जा सकती है?

आत्मा की पृथ्वी पर जो इच्छाएँ थीं, वे उसे कब्र से आगे नहीं जाने देंगी।

जैसे ही वह मृत्यु के निकट पहुँचा, प्रेरित पौलुस ने विश्वासियों से उसके लिए प्रार्थना करने को कहा: आत्मा में हर समय प्रार्थना करो ... और मेरे लिए, कि वचन मुझे दिया जाए - मेरे मुंह से खुले तौर पर सुसमाचार के रहस्य की घोषणा करने के लिए(इफि. 6:18, 19)। यदि पवित्र आत्मा का चुना हुआ पात्र भी, जो स्वर्ग में था, अपने लिए प्रार्थना चाहता है, तो अपरिपूर्ण के बारे में क्या कहा जा सकता है? निस्संदेह, वे यह भी चाहते हैं कि हम उन्हें न भूलें, उनके लिए परमेश्वर के सामने निवेदन करें और उनकी हर तरह से मदद करें। वे हमारी प्रार्थनाओं को उतना ही चाहते हैं जितना हम चाहते हैं कि संत हमारे लिए प्रार्थना करें, और संत हमारे लिए, जीवितों के साथ-साथ अपरिपूर्ण मृतकों के लिए भी मुक्ति चाहते हैं।

हमारी प्रार्थनाओं और सामान्य तौर पर, भगवान के सामने मध्यस्थता की इच्छा रखते हुए, अपूर्ण मृत एक ही समय में हमारे लिए मोक्ष चाहते हैं, जीवित हैं। वे हमारे सांसारिक जीवन को ठीक करना चाहते हैं। आइए हम धनी व्यक्ति की नरक में देखभाल को उसके भाइयों के लिए याद करें जो पृथ्वी पर छोड़ गए थे। हमारी प्रार्थनाओं की इस इच्छा में, सबसे पहले, हमारे प्रति मृतकों का दृष्टिकोण निहित है। पवित्र चर्च, उनके बाद के जीवन को जानने और यह महसूस करने के लिए कि हम सभी ईश्वर के सामने पापी हैं, जीवित लोगों के दिलों पर अधिक सफलतापूर्वक कार्य करने के लिए, उन्हें मृतक की ओर से इन शब्दों से संबोधित करते हैं: “हमारे लिए प्रार्थना करो। हमें आपकी प्रार्थनाओं की इतनी आवश्यकता कभी नहीं थी जितनी इस समय है। हम अब जज के पास जा रहे हैं, जहां कोई पक्षपात नहीं है। हम सभी से पूछते हैं और प्रार्थना करते हैं: हमारे लिए मसीह भगवान से प्रार्थना करें, ताकि हम अपने पापों के अनुसार, पीड़ा के स्थान पर न उतारे जाएं, लेकिन क्या हम शांति से आराम कर सकते हैं, जहां एक जीवित प्रकाश है, जहां है कोई दुख नहीं, कोई बीमारी नहीं, कोई आहें नहीं, लेकिन अनंत जीवन है। यह प्रत्येक आत्मा का सामान्य अनुरोध है जो पृथ्वी से विदा हो गया है, और चर्च इसे हम जीवित लोगों के लिए व्यक्त करता है, ताकि हम उनके साथ सहानुभूति रखें। उनके लिए हमारी सहानुभूति के लिए, हमारी प्रार्थनाओं के लिए, वे हमें दूसरी दुनिया से अपना आशीर्वाद भेजेंगे। हमें ईमानदारी से प्यार करते हुए, वे डरते हैं, हमारे बारे में चिंतित हैं, ताकि हम विश्वास और प्रेम को धोखा न दें। और उनकी सारी इच्छा यह है कि हम अच्छे ईसाइयों के जीवन का अनुकरण करते हुए प्रभु यीशु मसीह की शिक्षाओं का पालन करें।

मनोकामना पूर्ण होने पर हमें प्रसन्नता होती है। मृत्यु के बाद भी पृथ्वी पर अपने कर्मों की पूर्ति जारी रखने की इच्छा रखने वाला, दूसरे को, जो यहाँ रह गया है, अपनी इच्छा का एहसास करने का निर्देश देता है। इसलिए, मृतक जीवित के माध्यम से उसी तरह कार्य करता है जैसे कि छोटे की मदद से बड़ा, दास के माध्यम से गुरु, स्वस्थ के माध्यम से बीमार, बाकी के माध्यम से प्रस्थान करता है। इस गतिविधि में दो व्यक्ति भाग लेते हैं: जिसने आदेश दिया और जो पूरा करता है। गतिविधि का फल इसके प्रेरक का है, चाहे वह कहीं भी हो। एक ईसाई वसीयतनामा की पूर्ति वसीयतकर्ता को शांति देती है, क्योंकि उसके अनन्त विश्राम के लिए ईश्वर से प्रार्थना की जाती है। इस तरह की वसीयत को पूरा करने में विफलता वसीयतकर्ता को शांति से वंचित करती है, क्योंकि यह पता चलता है कि वह अब आम भलाई के लिए कुछ नहीं कर रहा है। जिसने वसीयत को पूरा नहीं किया वह एक हत्यारे के रूप में भगवान के फैसले के अधीन है, क्योंकि उसने उन साधनों को छीन लिया है जो वसीयतकर्ता को नरक से बचा सकते हैं, उसे अनन्त मृत्यु से बचा सकते हैं। उसने मृतक का जीवन चुरा लिया, उसने उन अवसरों का उपयोग नहीं किया जो जीवन उसके लिए ला सकता है, उसने अपनी संपत्ति गरीबों को वितरित नहीं की! और परमेश्वर का वचन बताता है कि दान मृत्यु से बचाता है, इसलिए, जो पृथ्वी पर रहता है वह उसकी मृत्यु का कारण है जो कब्र से परे रहता है, अर्थात् हत्यारा। वह एक हत्यारे के रूप में दोषी है। लेकिन यहां एक मामला संभव है जब मृतक के बलिदान को स्वीकार नहीं किया जाता है। शायद अकारण नहीं, सब कुछ ईश्वर की इच्छा है।

अंतिम इच्छा, निश्चित रूप से, यदि यह अवैध नहीं है, तो मरने वाले व्यक्ति की अंतिम इच्छा पवित्र रूप से पूरी होती है - दिवंगत की शांति और वसीयत के निष्पादक के विवेक के नाम पर। प्रभु ईसाई नियम को पूरा करके मृतक पर दया करने के लिए आगे बढ़ते हैं। वह उसे सुनेगा जो विश्वास से पूछता है, और साथ ही वह मृतक के लिए आशीर्वाद और मध्यस्थता लाएगा।

सामान्य तौर पर, मृतकों के प्रति हमारी लापरवाही प्रतिशोध के बिना नहीं रहेगी। एक लोकप्रिय कहावत है: "एक मरा हुआ आदमी गेट पर नहीं खड़ा होता है, लेकिन वह अपना ले जाएगा!" सभी संभावना में, यह उन परिणामों को व्यक्त करता है जो मृतक के प्रति जीवित लोगों के उदासीन रवैये के कारण हो सकते हैं। इस कहावत की उपेक्षा नहीं की जानी चाहिए, क्योंकि इसमें सच्चाई का काफी हिस्सा है।

परमेश्वर के न्याय के अंतिम निर्णय तक, यहां तक ​​कि स्वर्ग में धर्मी लोग भी उस दुःख से अलग नहीं हैं जो पृथ्वी पर अभी भी पापियों के लिए और नरक में अभी भी पापियों के लिए उनके प्रेम से आता है। और नरक में पापियों की शोकाकुल अवस्था, जिनके भाग्य का अन्तिम रूप से निर्णय नहीं किया गया है, हमारे पापी जीवन से बढ़ जाती है। मृतक, चाहे वह कहीं भी हो, स्वर्ग या नरक में, चाहता है कि उसकी वसीयत ठीक-ठीक क्रियान्वित हो। खासकर अगर वसीयत के निष्पादन से मृतक के जीवनकाल में सुधार हो सकता है। यदि मृतक हमारी लापरवाही या दुर्भावनापूर्ण इरादे से अनुग्रह से वंचित हैं, तो वे प्रतिशोध के लिए परमेश्वर को पुकार सकते हैं, और सच्चे बदला लेने वाले को देर नहीं होगी। ऐसे लोगों को परमेश्वर का दण्ड शीघ्र ही मिलेगा। मृतक की चोरी हुई संपत्ति, जो चोर की संपत्ति बन गई है, भविष्य के लिए आखिरी नहीं जाएगी। जैसा कि वे कहते हैं: "सब कुछ आग लग गई, सब कुछ धूल में चला गया!" रौंदे हुए सम्मान के लिए, मृतक की संपत्ति, कई पीड़ित हैं और पीड़ित हैं। लोग सजा सहते हैं और इसका कारण नहीं समझते हैं, या, बेहतर कहें तो, मृतक को अपना अपराध कबूल नहीं करना चाहते हैं।

मरने वाले व्यक्ति की अंतिम इच्छा पवित्र रूप से पूरी होती है - दिवंगत की शांति और वसीयत के निष्पादक के विवेक के नाम पर।

जो हमारे करीब हैं, हमारे बाद के जीवन में संक्रमण में हमसे आगे हैं, अगर वे हमसे प्यार करते हैं और हमारी परवाह करते हैं, तो निश्चित रूप से, वे हमारी प्रतीक्षा कर रहे हैं। अमरता का आनंद लेते हुए, हमारे पिता, भाई, बहन, मित्र, जीवनसाथी हमें फिर से देखना चाहते हैं। वहां कितनी आत्माएं हमारा इंतजार कर रही हैं? हम पथिक हैं... तो हम पितृभूमि तक कैसे नहीं पहुँचना चाहते हैं, यात्रा समाप्त करें और पहले से ही एक आरामदायक आश्रय में आराम करें, जहाँ वे सभी जो हमसे आगे हैं प्रतीक्षा कर रहे हैं! प्रेरित पौलुस के शब्दों के अनुसार, देर-सवेर हम उनके साथ जुड़ेंगे और हमेशा के लिए आमने-सामने होंगे: हमेशा प्रभु के साथ रहो(1 थिस्स। 4:17)। तो, उन सभी के साथ जिन्होंने भगवान को प्रसन्न किया।

पवित्र बपतिस्मा के बाद मरने वाले सभी शिशुओं को निस्संदेह मुक्ति मिलेगी। क्योंकि यदि वे सामान्य पाप से शुद्ध हैं, क्योंकि वे दैवीय बपतिस्मा द्वारा शुद्ध किए गए हैं, और स्वयं से, क्योंकि शिशुओं के पास अभी तक अपनी इच्छा नहीं है और इसलिए वे पाप नहीं करते हैं, तो बिना किसी संदेह के, वे बचाए जाएंगे। नतीजतन, बच्चों के जन्म पर, माता-पिता पवित्र बपतिस्मा के माध्यम से रूढ़िवादी विश्वास में मसीह के चर्च के नए सदस्यों को पेश करने के लिए देखभाल करने के लिए बाध्य हैं, बजाय उन्हें मसीह में अनन्त जीवन के उत्तराधिकारी बनाने के लिए। यदि विश्वास के बिना उद्धार असम्भव है, तो यह स्पष्ट है कि बपतिस्मा-रहित शिशुओं का परवर्ती जीवन अकल्पनीय है।

यदि मृतक हमारी लापरवाही या द्वेष के कारण अनुग्रह से वंचित हैं, तो वे प्रतिशोध के लिए परमेश्वर को पुकार सकते हैं, और सच्चा बदला लेने वाला देर नहीं करेगा।

रोते हुए माता-पिता के लिए एक सांत्वना के रूप में बच्चों की ओर से उनके द्वारा बोले गए सेंट जॉन क्राइसोस्टोम के शब्दों से बच्चों के जीवनकाल का पता चलता है: “रोओ मत, हमारे परिणाम और एन्जिल्स के साथ हवाई परीक्षा के मार्ग, लापरवाह थे . शैतानों को हम में कुछ भी नहीं मिला, और हमारे भगवान, भगवान की कृपा से, हम वहां हैं जहां एन्जिल्स और सभी संत हैं, और हम आपके लिए भगवान से प्रार्थना करते हैं ”(“ मीटफेयर शनिवार पर शब्द ”)। इसलिए, यदि बच्चे प्रार्थना करते हैं, तो इसका मतलब है कि वे अपने माता-पिता के अस्तित्व के बारे में जानते हैं, उन्हें याद करते हैं और उन्हें प्यार करते हैं। चर्च के पिताओं की शिक्षा के अनुसार, शिशुओं के आशीर्वाद की डिग्री कुंवारी और संतों की तुलना में अधिक सुंदर है। वे परमेश्वर के बच्चे हैं, पवित्र आत्मा के पालतू जानवर हैं ("क्रिएशंस ऑफ़ द होली फादर्स" Ch. 5. P. 207)। पृथ्वी पर रहने वाले अपने माता-पिता के लिए शिशुओं की आवाज चर्च के मुंह से पुकारती है: "मैं जल्दी मर गया, लेकिन मेरे पास आपके जैसे पापों से खुद को काला करने का समय नहीं था, और पाप करने के खतरे से बच गया। इसलिए, अपने लिए, पापियों के लिए, हमेशा रोना बेहतर है ”(“ बच्चों को दफनाने का आदेश ”)। ईसाई विनम्रता और ईश्वर की इच्छा के प्रति समर्पण वाले माता-पिता को अपने बच्चों से अलग होने का दुःख सहना चाहिए और उनकी मृत्यु पर असंगत दुःख में शामिल नहीं होना चाहिए। मृत बच्चों के लिए प्यार उनके लिए प्रार्थना में व्यक्त किया जाना चाहिए। एक ईसाई माँ अपने मृत बच्चे में प्रभु के सिंहासन के सामने अपनी निकटतम प्रार्थना पुस्तक देखती है और आदरपूर्ण कोमलता से उसके लिए और अपने लिए प्रभु को आशीर्वाद देती है। हमारे प्रभु यीशु मसीह ने सीधे घोषणा की: लड़कों को जाने दे और उन्हें मेरे पास आने से न रोक, क्योंकि स्वर्ग का राज्य ऐसों ही का है(मैथ्यू 19:14)।

हम प्राचीन पेरूवासियों के बीच मृत शिशुओं के आनंद के बारे में भी इसी तरह की मान्यता पाते हैं। एक नवजात शिशु की मृत्यु को भी उनके द्वारा एक खुशी की घटना माना जाता है, जिसे नृत्य और दावतों के साथ मनाया जाता है, क्योंकि वे आश्वस्त हैं कि मृत बच्चा सीधे एक देवदूत में बदल जाता है।

अध्याय 6 पृथ्वी पर आत्मा का जीवन उसके बाद के जीवन की शुरुआत है। नरक में आत्माओं की अनसुलझी स्थिति

आत्मा, जबकि पृथ्वी पर, अन्य आत्माओं को अपनी सभी शक्तियों से प्रभावित करती है। बाद के जीवन के लिए जाने के बाद, वह उन्हीं प्राणियों - आत्माओं और आत्माओं के बीच रहती है। यदि प्रभु यीशु मसीह की शिक्षाओं के अनुसार, सांसारिक जीवन बाद के जीवन की तैयारी बन जाना चाहिए, तो बाद का जीवन सांसारिक जीवन का एक निरंतरता होगा - अच्छा (धर्मी) या दुष्ट (पापी)। व्यर्थ में कुछ लोग गंभीर निष्क्रियता, वैराग्य के पीछे आत्मा को आरोपित करते हैं। यह पवित्र चर्च की शिक्षाओं और आत्मा के गुणों के अनुरूप नहीं है। आत्मा को उसकी गतिविधि से वंचित करने का अर्थ है उसे आत्मा होने के अवसर से वंचित करना। क्या उसे वास्तव में अपने शाश्वत, अपरिवर्तित स्वभाव के साथ विश्वासघात करना है?

आत्मा की आवश्यक संपत्ति अमरता और निरंतर गतिविधि, शाश्वत विकास, मन की एक अवस्था से दूसरी स्थिति में निरंतर संक्रमण में सुधार, अधिक परिपूर्ण, अच्छा (स्वर्ग में) या बुराई (नरक में) है। तो, आत्मा की बाद की अवस्था सक्रिय है, अर्थात यह कार्य करना जारी रखती है, जैसा कि उसने पृथ्वी पर पहले किया था।

आत्मा की परलोक अवस्था सक्रिय है, अर्थात यह कार्य करना जारी रखती है, जैसा कि इसने पृथ्वी पर पहले किया था।

हमारे सांसारिक जीवन में, उनकी गतिविधि के प्राकृतिक उद्देश्य के अनुसार, आत्माओं के बीच निरंतर संपर्क होता रहता है। कानून पूरा हो जाता है, और आत्मा जितना हो सके दूसरी आत्मा को प्रभावित करके अपनी इच्छा को प्राप्त करती है। आखिरकार, न केवल आत्मा एक भ्रष्ट शरीर से बोझिल है, बल्कि हमारा दिमाग भी सांसारिक आवास से बोझिल है: नाशवान शरीर आत्मा को बोझिल कर देता है, और यह पार्थिव मंदिर अनेक परवाह करने वाले मन को दबा देता है(बुद्धि 9, 15)। यदि जो कहा गया है वह सच है, तो कब्र के बाद आत्मा की गतिविधि के बारे में क्या माना जा सकता है, जब वह अपने शरीर से मुक्त हो जाती है, जो पृथ्वी पर उसकी गतिविधि में बाधा डालती है? यदि यहाँ उसने केवल आंशिक रूप से (प्रेरित के शब्दों में - अपूर्ण रूप से) पहचाना और महसूस किया, तो कब्र के बाद उसकी गतिविधि बहुत अधिक परिपूर्ण होगी, और आत्माएँ, परस्पर क्रिया करते हुए, एक-दूसरे को व्यापक रूप से पहचानेंगी और महसूस करेंगी। वे एक-दूसरे को देखेंगे, सुनेंगे और एक-दूसरे से इस तरह बात करेंगे जो अब हमारी समझ से बाहर है। हालाँकि, पृथ्वी पर भी हम वास्तव में स्वयं को आत्मा की सभी गतिविधियों की व्याख्या नहीं कर सकते। यह गतिविधि - आदिम, अदृश्य, सारहीन - विचारों, इच्छाओं और भावनाओं से युक्त होती है। और फिर भी यह अन्य आत्माओं द्वारा दृश्यमान, श्रव्य, महसूस किया जाता है, हालांकि वे शरीर में हैं, लेकिन वे ईश्वर की आज्ञाओं के अनुसार आध्यात्मिक जीवन जीते हैं।

सभी संतों का सांसारिक जीवन वही साबित करता है जो कहा गया है। उन्होंने रहस्य, छिपे हुए, आंतरिक आध्यात्मिक जीवन और दूसरों की अदृश्य गतिविधि को नहीं छिपाया। संतों ने उनमें से कुछ के विचारों, इच्छाओं और भावनाओं का जवाब शब्दों और कर्मों से दिया। यह सबसे ठोस सबूत है कि कब्र से परे भी, बिना शरीर वाली आत्माएं दृश्य अंगों की आवश्यकता के बिना बातचीत करेंगी। जिस प्रकार भगवान के संतों ने देखा, सुना और महसूस किया, बिना किसी बाहरी अंगों की सहायता के, दूसरों की आंतरिक स्थिति। पृथ्वी पर संतों का जीवन और उनकी बातचीत परलोक की तैयारी की शुरुआत है। वे कभी-कभी बाहरी अंगों की सहायता के बिना संवाद करते हैं। यहाँ, वैसे, यही कारण है कि उन्होंने आध्यात्मिक जीवन के लिए इसे अतिश्योक्तिपूर्ण मानते हुए इतनी कम देखभाल की, या यहाँ तक कि शरीर की बिल्कुल भी परवाह नहीं की।

यदि अनुभव पर आधारित ज्ञान किसी न किसी स्थिति की सत्यता को प्रमाणित करता है, तो उन्हीं प्रयोगों के आधार पर जो स्वयं जीवन द्वारा प्रभु के विधान के अनुसार किए जाते हैं, ईश्वरीय सत्यों की सत्यता को परखने की इच्छा रखने वाले स्वयं को परख सकते हैं। स्वयं पर: शरीर को आत्मा के अधीन करना, और मन और हृदय को विश्वास की आज्ञाकारिता के अधीन करना। और आप निश्चित रूप से देखेंगे कि आत्मा का वास्तविक जीवन, पृथ्वी पर उसकी गतिविधि, उसके बाद के जीवन और गतिविधि की शुरुआत है। क्या मृत्यु के बाद आत्माओं की बातचीत एक सम्मोहक साक्ष्य नहीं है? और, उदाहरण के लिए, ऐसे प्रसिद्ध तथ्य, जब एक व्यक्ति ने अपने प्रियजन को उसके साथ बात करने की इच्छा के बारे में पहले से घोषणा की थी, सीधे इसके लिए एक समय निर्धारित करता है - एक सपना। और वास्तव में, अपने बिस्तरों पर आराम करने वाले शरीरों की परवाह किए बिना, आत्माएं बातचीत करती हैं, जिसके बारे में उन्हें सोने से पहले ही पता चल जाता था।

कहा जाता है कि नींद मौत की एक छवि है। एक सपना क्या है? किसी व्यक्ति की वह अवस्था जिसमें शरीर और सभी बाहरी इंद्रियों की सक्रिय गतिविधि समाप्त हो जाती है। इसलिए, दृश्यमान दुनिया के साथ, आसपास की हर चीज के साथ सभी संचार भी बंद हो जाते हैं। लेकिन जीवन, आत्मा की शाश्वत गतिविधि, नींद की अवस्था में नहीं जमती। शरीर सोता है, लेकिन आत्मा काम करती है, और इसकी गतिविधियों का दायरा कभी-कभी शरीर के जाग्रत होने की तुलना में कहीं अधिक व्यापक होता है। इस प्रकार, आत्माओं ने, जैसा कि ऊपर कहा गया था, एक सपने में एक सहमत बातचीत होने के बाद, एक दूसरे के साथ बातचीत की। और चूंकि आत्माएं अपने शरीर के साथ रहस्यमय तरीके से एकजुट हैं, एक सपने में आत्माओं की प्रसिद्ध स्थिति उनके शरीर पर दिखाई देती थी, हालांकि यह बातचीत उनके शरीर में किसी भी भागीदारी के बिना हुई थी। जाग्रत अवस्था में, लोग नींद के दौरान आत्माओं द्वारा बताई गई बातों को अमल में लाते हैं। यदि पृथ्वी पर आत्माएं अपने शरीर की किसी भी भागीदारी के बिना एक दूसरे को प्रभावित कर सकती हैं, तो कब्र से परे समान आत्माओं की बातचीत असंभव क्यों है?

आत्मा का वास्तविक जीवन, पृथ्वी पर उसकी गतिविधि उसके बाद के जीवन और गतिविधि की शुरुआत है।

यहां हमने आत्माओं की गतिविधि के बारे में बात की है, जो पूर्ण चेतना के साथ होती है और सोने का समय पहले से तय किया गया है। अन्य प्रयोग (सोम्नाबुलिज़्म, क्लैरवॉयन्स) हैं जो हमारी कही गई बातों की पुष्टि करते हैं और यह साबित करते हैं कि नींद के दौरान शरीर से मुक्त होने पर आत्मा की गतिविधि बहुत अधिक परिपूर्ण होती है। इस प्रकार, यह ज्ञात है कि कई उदात्त विचार पहली बार उनकी आत्मा की मुक्त गतिविधि के दौरान, नींद के दौरान शानदार लोगों की आत्माओं में प्रकट हुए। और प्रेरित सिखाता है कि आत्मा की गतिविधि, अर्थात्, उसकी सभी शक्तियों की गतिविधि, कब्र के बाद ही पूर्णता तक पहुँचती है, पहली अवधि में शरीर की अनुपस्थिति में, और दूसरी में - शरीर के साथ पहले से ही मदद करने में आत्मा की गतिविधि, और इसमें बाधा नहीं। शरीर और आत्मा के बाद के जीवन की दूसरी अवधि में एक दूसरे के साथ पूर्ण सामंजस्य होगा, न कि जैसा कि पृथ्वी पर था, जब आत्मा मांस के साथ लड़ी, और मांस ने आत्मा के खिलाफ विद्रोह किया।

अपने शिष्यों के साथ पुनर्जीवित प्रभु की सभी बातचीत, उनके जीवन के पहले और दूसरे काल में, अनंत काल में आत्माओं के मिलने और संचार का प्रत्यक्ष प्रमाण है। कब्र के बाद पहली अवधि में आत्माओं को देखने, सुनने, महसूस करने, एक दूसरे के साथ उसी तरह संवाद करने से क्या रोकेगा, जिस तरह से उनके शिष्यों ने देखा, सुना, महसूस किया और पृथ्वी पर उठे हुए भगवान के साथ संवाद किया? प्रेरितों और वे सभी जिन्होंने प्रभु को स्वर्ग में चढ़ते हुए देखा था, बाद के जीवन में आत्माओं के मिलन और साम्य के अस्तित्व की गवाही देते हैं।

परिचयात्मक खंड का अंत।

बाद के जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी है। वैज्ञानिक आमतौर पर इस बात पर सहमत नहीं हो सकते हैं कि यह मौजूद है या नहीं, क्योंकि इसे साबित करना असंभव है। कोई केवल उन लोगों पर भरोसा कर सकता है जिन्होंने क्लिनिकल डेथ का अनुभव किया है और देखा है कि लाइन से परे क्या हो रहा है। इस लेख में, हम यह पता लगाने की कोशिश करेंगे कि क्या कोई आफ्टरलाइफ है, इसके कौन से रहस्य आज तक सामने आए हैं, और मनुष्य के लिए और क्या दुर्गम है।

बाद का जीवन एक रहस्य है। प्रत्येक व्यक्ति की अपनी व्यक्तिगत राय है कि क्या यह अस्तित्व में हो सकता है। मूल रूप से, व्यक्ति जो विश्वास करता है, उसके द्वारा उत्तरों को उचित ठहराया जाता है। ईसाई धर्म के अनुयायी इस राय में असमान हैं कि एक व्यक्ति मृत्यु के बाद भी जीवित रहता है, क्योंकि केवल उसका शरीर मरता है, और आत्मा अमर होती है।

एक बाद के जीवन का प्रमाण है। ये सभी उन लोगों की कहानियों पर आधारित हैं, जिन्हें एक पैर से दूसरी दुनिया में जाना पड़ा। हम उन लोगों के बारे में बात कर रहे हैं जिन्होंने क्लिनिकल मौत का अनुभव किया है। वे कहते हैं कि जब हृदय रुक जाता है और अन्य महत्वपूर्ण अंग काम करना बंद कर देते हैं, तो घटनाएँ इस तरह सामने आती हैं:

• मानव आत्मा शरीर छोड़ देती है। मृतक खुद को बाहर से देखता है, और यह उसे झकझोर देता है, हालांकि ऐसे क्षण में पूरे राज्य को शांतिपूर्ण बताया जाता है।
• उसके बाद, एक व्यक्ति सुरंग के माध्यम से एक यात्रा पर जाता है और या तो जहां यह हल्का और सुंदर है, या जहां यह डरावना और वीभत्स है, वहां आता है।
• चलते-चलते व्यक्ति अपने जीवन को चलचित्र की तरह देखता है। उसके सामने सबसे चमकीले क्षण दिखाई देते हैं जिनका नैतिक आधार है कि उन्हें पृथ्वी पर सहना पड़ा।
• अगली दुनिया का दौरा करने वालों में से किसी ने भी कोई पीड़ा महसूस नहीं की - सभी ने बात की कि यह कितना अच्छा, मुफ्त, आसान था। वहाँ, उनके अनुसार, खुशी, क्योंकि ऐसे लोग हैं जो लंबे समय से चले गए हैं, और वे सभी संतुष्ट हैं, खुश हैं।

वैज्ञानिकों का मानना ​​है कि जिन लोगों ने क्लिनिकल मौत का अनुभव किया है, वे वास्तव में मरने से नहीं डरते। कुछ लोग दूसरी दुनिया में जाने के अपने घंटे का भी इंतजार करते हैं।

प्रत्येक राष्ट्र की अपनी मान्यताएं और समझ होती है कि मृत व्यक्ति किस प्रकार जीवन व्यतीत करता है:

1. उदाहरण के लिए, प्राचीन मिस्र के निवासियों का मानना ​​​​था कि बाद के जीवन में, एक व्यक्ति पहली बार भगवान ओसिरिस से मिलता है, जो उन पर न्याय करता है। यदि अपने जीवन के दौरान किसी व्यक्ति ने बहुत सारे बुरे कर्म किए, तो उसकी आत्मा को भयानक जानवरों द्वारा टुकड़े-टुकड़े कर दिया गया। यदि अपने जीवनकाल में वह दयालु और सभ्य था, तो उसकी आत्मा स्वर्ग चली गई। अब तक, मृत्यु के बाद जीवन के बारे में यह राय आधुनिक मिस्र के निवासियों द्वारा आयोजित की जाती है।
2. बाद के जीवन और यूनानियों का एक समान विचार। उनका ही मानना ​​है कि मृत्यु के बाद आत्मा अवश्य ही पाताल लोक में जाती है और वहीं सदा के लिए रहती है। केवल चुने हुए लोगों को ही पाताल लोक द्वारा स्वर्ग में भेजा जा सकता है।
3. लेकिन स्लाव मानव आत्मा के पुनर्जन्म में विश्वास करते हैं। उनका मानना ​​है कि मानव शरीर की मृत्यु के बाद, यह कुछ समय के लिए स्वर्ग जाता है, और फिर पृथ्वी पर लौट आता है, लेकिन एक अलग आयाम में।
4. हिंदू और बौद्ध मानते हैं कि मानव आत्मा स्वर्ग में बिल्कुल नहीं जाती है। वह, मानव शरीर से मुक्त होने के बाद, तुरंत अपने लिए एक और आश्रय की तलाश करती है।

बाद के जीवन के 18 रहस्य

मृत्यु के बाद मानव शरीर के साथ क्या होता है, इसकी जांच करने की कोशिश कर रहे वैज्ञानिकों ने कई निष्कर्ष निकाले हैं, जिनके बारे में हम अपने पाठकों को बताना चाहते हैं। इनमें से कई तथ्य आफ्टरलाइफ मूवी स्क्रिप्ट पर आधारित हैं। इसके बारे में तथ्य क्या हैं:

• इंसान के मरने के 3 दिन के अंदर उसका शरीर पूरी तरह सड़ जाता है।
• फांसी लगाकर आत्महत्या करने वाले पुरुषों का हमेशा पोस्टमॉर्टम इरेक्शन होता है।
• मानव मस्तिष्क, उसके दिल के रुकने के बाद, अधिकतम 20 सेकंड तक जीवित रहता है।
• किसी व्यक्ति के मरने के बाद उसका वजन काफी कम हो जाता है। इस तथ्य को डॉ. डंकन मैकडॉगलो ने सिद्ध किया था।

• मोटे लोग जो इसी तरह मरे, उनकी मृत्यु के कुछ दिनों बाद साबुन में बदल जाते हैं। चर्बी पिघलने लगती है।
• यदि आप किसी व्यक्ति को जिंदा दफनाते हैं, तो उसके लिए 6 घंटे में मौत आ जाएगी।
• इंसान के मरने के बाद बाल और नाखून दोनों का बढ़ना बंद हो जाता है।
• यदि कोई बच्चा क्लिनिकल डेथ से गुजरता है, तो वह वयस्कों के विपरीत केवल अच्छी तस्वीरें देखता है।
• मेडागास्कर के निवासी हर बार अपने मृतक रिश्तेदार के अवशेषों को उनके साथ अनुष्ठान नृत्य करने के लिए खोदते हैं।
• अंतिम भाव जो एक व्यक्ति अपनी मृत्यु के बाद खो देता है वह श्रवण है।
• पृथ्वी पर जीवन में घटी घटनाओं की स्मृति सदा मस्तिष्क में बनी रहती है।
• कुछ अंधे लोग जो इस विकृति के साथ पैदा हुए थे वे देख सकते हैं कि मृत्यु के बाद उनका क्या होगा।
• बाद के जीवन में, एक व्यक्ति स्वयं बना रहता है - जैसा वह जीवन में था। उनके चरित्र, मन के सभी गुण संरक्षित हैं।
• यदि किसी व्यक्ति का हृदय रुक गया हो तो मस्तिष्क को रक्त की आपूर्ति जारी रहती है। यह तब तक होता है जब तक पूर्ण जैविक मृत्यु घोषित नहीं हो जाती।
• एक वयस्क के मरने के बाद, वह खुद को एक बच्चे के रूप में देखता है। इसके विपरीत बच्चे स्वयं को वयस्क के रूप में देखते हैं।
• बाद के जीवन में, लोग समान रूप से सुंदर होते हैं। कोई चोट या अन्य विकृति नहीं रह गई है। मनुष्य इनसे मुक्त हो जाता है।
• मरने वाले व्यक्ति के शरीर में बहुत अधिक मात्रा में गैस जमा हो जाती है।
• जिन लोगों ने परलोक में संचित समस्याओं से छुटकारा पाने के लिए आत्महत्या की है, उन्हें अभी भी इस कृत्य के लिए जवाब देना होगा और इन सभी समस्याओं का समाधान करना होगा।

बाद के जीवन के बारे में दिलचस्प कहानियाँ

कुछ लोग जिन्हें मृत्यु के निकट का अनुभव करना पड़ा था, वे बताते हैं कि उस क्षण उन्हें कैसा लगा:

1. संयुक्त राज्य अमेरिका में बैपटिस्ट चर्च के पादरी का एक्सीडेंट हो गया था। उसके दिल ने धड़कना बंद कर दिया और एंबुलेंस ने भी उसे मृत घोषित कर दिया। लेकिन जब पुलिस पहुंची, तो उनमें से एक पारिश्रमिक था जो रेक्टर से व्यक्तिगत रूप से परिचित था। उन्होंने एक दुर्घटना के शिकार व्यक्ति का हाथ पकड़ा और एक प्रार्थना पढ़ी। उसके बाद, मठाधीश की जान में जान आई। उनका कहना है कि जिस समय उनके लिए प्रार्थना की गई, भगवान ने उनसे कहा कि उन्हें पृथ्वी पर लौटना चाहिए और उन सांसारिक मामलों को पूरा करना चाहिए जो चर्च के लिए महत्वपूर्ण हैं।
2. बिल्डर नॉर्मन मैकटैगर्ट, जिन्होंने स्कॉटलैंड में एक आवासीय भवन परियोजना पर भी काम किया था, एक बार एक बड़ी ऊंचाई से गिर गए और कोमा में गिर गए, जिसमें वे 1 दिन तक रहे। उन्होंने कहा कि, कोमा में होने के कारण, उन्होंने बाद के जीवन का दौरा किया, जहाँ उन्होंने अपनी माँ से बात की। यह वह थी जिसने उसे सूचित किया कि उसे पृथ्वी पर लौटने की आवश्यकता है, क्योंकि वहाँ बहुत महत्वपूर्ण समाचार उसकी प्रतीक्षा कर रहे थे। जब आदमी को होश आया तो उसकी पत्नी ने कहा कि वह गर्भवती है।
3. कनाडाई नर्सों में से एक (उसका नाम, दुर्भाग्य से, अज्ञात है) ने एक अद्भुत कहानी बताई जो उसके साथ काम पर हुई थी। रात की पाली के बीच में, एक दस वर्षीय लड़का उसके पास आया और उसे उसकी माँ को देने के लिए कहा ताकि वह उसकी चिंता न करे, कि उसके साथ सब कुछ ठीक है। नर्स ने बच्ची का पीछा करना शुरू कर दिया, जो कुछ कहने के बाद उससे दूर भागने लगी। उसने उसे घर में भागते देख लिया, तो वह उसे पीटने लगी। दरवाजा एक महिला ने खोला था। नर्स ने जो कुछ सुना था, उसे बताया, लेकिन महिला को बहुत आश्चर्य हुआ, क्योंकि उसका बेटा बहुत बीमार होने के कारण घर से बाहर नहीं जा सकता था। पता चला कि नर्स के पास एक मरे हुए बच्चे का भूत आया था।

इन कहानियों पर विश्वास करना या न करना सभी के लिए एक व्यक्तिगत मामला है। हालाँकि, कोई संदेहवादी नहीं हो सकता है और आस-पास किसी अलौकिक चीज़ के अस्तित्व को नकार सकता है। फिर कोई उन सपनों की व्याख्या कैसे कर सकता है जिनमें कुछ लोग मृतकों के साथ संवाद करते हैं। उनकी उपस्थिति का अर्थ अक्सर कुछ होता है, पूर्वाभास होता है। यदि कोई व्यक्ति मृत्यु के बाद पहले 40 दिनों में सपने में मृतक के साथ संवाद करता है, तो इसका मतलब है कि इस व्यक्ति की आत्मा वास्तव में उसके पास आती है। वह उसे उसके बाद होने वाली हर चीज के बारे में बता सकता है, कुछ मांग सकता है और उसके साथ कॉल भी कर सकता है।

बेशक, वास्तविक जीवन में, हम में से प्रत्येक केवल सुखद, अच्छी चीजों के बारे में सोचना चाहता है। मृत्यु के लिए तैयारी करना व्यर्थ है, और इसके बारे में सोचना भी, क्योंकि यह तब नहीं आ सकता जब हमने इसे अपने लिए नियोजित किया हो, बल्कि यह तब हो सकता है जब मनुष्य का समय आए। हम चाहते हैं कि आपका सांसारिक जीवन आनंद और दया से भरा हो! अत्यधिक नैतिक कर्म करें ताकि बाद के जीवन में सर्वशक्तिमान आपको स्वर्गीय परिस्थितियों में एक अद्भुत जीवन के लिए पुरस्कृत करे, जिसमें आप खुश और शांतिपूर्ण रहें।

वीडियो: आफ्टरलाइफ इज रियल! वैज्ञानिक अनुभूति"

अधिकांश लोग, एक निश्चित उम्र तक पहुंचने के बाद, यह सोचने लगते हैं कि क्या कोई जीवन है, हमारे मृत कैसे रहते हैं। अधिकांश धर्म दूसरी दुनिया का उपदेश देते हैं, जहां एक व्यक्ति सभी परेशानियों और चिंताओं से मुक्त हो जाता है, लेकिन ईडन में जगह पाने के लिए, सांसारिक जीवन में पवित्र व्यवहार से इसे अर्जित करना आवश्यक है। हाल के दशकों में नास्तिकता के कमजोर होने के बाद, परामनोवैज्ञानिकों, मनोविज्ञान और गैर-पारंपरिक वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया कि परलोक का अस्तित्व है।
दृश्यता के दूसरी तरफ क्या हो रहा है और इस तरह के निष्कर्ष क्या हैं?

क्या कोई बाद का जीवन है - सबूत:

कई द्रष्टाओं (वांगेलिया गुशतरोव - वंगा, ग्रिगोरी रासपुतिन - नोविख, तंजानिया के लड़के शेख शरीफ) ने दूसरी दुनिया के अस्तित्व पर संदेह नहीं किया और कहा कि प्रत्येक व्यक्ति का अपना स्थान है। वास्तविक, ऐतिहासिक शख्सियतों (मुख्य रूप से वर्जिन मैरी) के मरणोपरांत अस्तित्व के प्रत्यक्ष प्रमाण को फातिमा चमत्कार (1915-1917) और लूर्डेस हीलिंग माना जा सकता है। कुछ वैज्ञानिक जो एक नास्तिक विश्वदृष्टि का पालन करते हैं, जब उनसे पूछा गया कि क्या कोई आफ्टरलाइफ है, जिसके सबूत ज्यादातर मामलों में अप्रत्यक्ष हैं, सकारात्मक में जवाब देते हैं।

आफ्टरलाइफ: हाउ अवर डेड लिव

अकादमिक न्यूरोफिज़ियोलॉजिस्ट एन.पी. Bekhtereva, जिसका पेशा खुद किसी रहस्यवाद को स्वीकार नहीं करता है, अपने आत्मकथात्मक संस्मरणों में बताता है कि उसके दिवंगत पति का भूत उसे बार-बार दिखाई देता था। उसी समय, उनके पति, जिन्होंने मेडिकल फिजियोलॉजी के क्षेत्र में भी काम किया, ने उनके जीवन के दौरान अनसुलझी समस्याओं के बारे में उनसे सलाह ली। यदि शुरू में भूत के साथ रात की मुलाकात एक महिला के लिए चिंता का विषय थी, तो दिन में उसके प्रकट होने के बाद, सभी भय गायब हो गए। नताल्या पेत्रोव्ना ने जो हो रहा था उसकी वास्तविकता पर संदेह नहीं किया।

प्रसिद्ध अमेरिकी द्रष्टा एडगर कैस ने खुद को नींद की स्थिति में पेश करते हुए लगभग 25 हजार भविष्यवाणियां कीं, जिनमें से एक में उन्होंने एक घंटे की सटीकता के साथ अपनी मृत्यु के समय का संकेत दिया। रोगों का निदान करते समय, ई। केसी ने 80% - 100% की सटीकता प्राप्त की। उन्हें अपने पुनर्जन्म और एक अलग तरीके से दुनिया में फिर से प्रकट होने के बारे में गहरा विश्वास था।

कुछ शोधकर्ता, वास्तविक घटनाओं, परिघटनाओं और परिघटनाओं के आधार पर, एक निर्विवाद तथ्य के रूप में पढ़ते हैं कि वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि बाद का जीवन मौजूद है। हालांकि, दूसरी दुनिया के साथ संपर्क केवल व्यक्तियों के साथ ही संभव है - "मार्गदर्शक": ऐसे व्यक्ति जो तनावपूर्ण या सीमावर्ती स्थिति में हैं, या अतिरिक्त क्षमता वाले लोग हैं।

जीवनकाल के अस्तित्व के अंतिम साक्ष्य को नोवोसिबिर्स्क के निवासी एमएल की खोज माना जा सकता है। महान देशभक्ति युद्ध के दौरान मारे गए अपने पिता की दादी की कब्र। खोज समूह के हिस्से के रूप में मारिया लाज़रेवना ने अपना दफन स्थान पाया। उसी समय, अभियान दल के सदस्यों के अनुसार, उसने अद्भुत सटीकता के साथ विश्राम स्थल का संकेत दिया। टेलीविजन के साथ एक साक्षात्कार में, एम.एल. बाबुशकिना ने पत्रकारों को काफी आश्वस्त किया कि उनकी आवाज ने खोजकर्ताओं को पिता की कब्र तक पहुँचाया, और उन्होंने यह भी संकेत दिया कि निकटतम मीटर तक, फ्रंट-लाइन सैनिक के अवशेषों का स्थान।

नोवगोरोड से खोज अभियानों में भाग लेने वालों द्वारा ऐसे मामलों की बार-बार सूचना दी गई थी। उनकी रिपोर्टों के अनुसार, ठीक से शांत नहीं किए गए फ्रंट-लाइन सैनिकों की आत्माएं अकेले खोजकर्ताओं के पास जाती हैं और दफन के निर्देशांक की रिपोर्ट करती हैं। Myasny Bor (डेथ वैली) के एक ट्रैक्ट में, बाद के जीवन के प्रतिनिधियों के साथ सबसे बड़ी संख्या में संपर्क नोट किया गया था, जहां 1942 में 2 शॉक आर्मी नाजियों से घिरी हुई थी, अधिकांश सैनिकों और अधिकारियों की मृत्यु हो गई, जबकि वे टूटने की कोशिश कर रहे थे घेरा।
वैज्ञानिकों ने साबित कर दिया है कि बाद का जीवन मौजूद है

अंडरवर्ल्ड के दर्शन

*** कैलिनिनग्राद की गैलिना लागोडा, अपनी नैदानिक ​​​​मृत्यु के दौरान, ऑपरेटिंग टेबल पर होने के कारण, एक सफेद बागे में एक अजनबी से मिली, जिसने कहा कि उसने अपने सांसारिक मिशन को पूरा नहीं किया है, और इस मिशन को पूरा करने के लिए, उसने दिया दूरदर्शिता का मरने वाला उपहार।
*** यूरी बुर्कोव, कार्डियक अरेस्ट के बाद, बाहरी दुनिया से संपर्क नहीं खोया, और जीवन में लौटने के बाद, पहली बात उसने अपनी पत्नी से पूछी कि क्या उसे खोई हुई चाबियां मिल गई हैं, जो घबराई हुई महिला ने किसी को नहीं बताई के बारे में। कुछ साल बाद, जबकि उसकी पत्नी अपने बीमार बेटे के बिस्तर के पास थी, जिसे डॉक्टरों ने घातक निदान का निदान किया था, उसने भविष्यवाणी की थी कि उसका बेटा अब नहीं मरेगा और उसे जीवन का एक वर्ष दिया जाएगा - भविष्यवाणी आई पूर्ण सटीकता के साथ सत्य।
***अन्ना आर., क्लिनिकल मौत के दौरान, एक चकाचौंध भरी तेज रोशनी और अनंत की ओर जाने वाले गलियारे का अवलोकन किया, जिसमें उसे सफल पुनर्जीवन प्रक्रियाओं द्वारा प्रवेश करने से रोका गया था।

संतों, पैगम्बरों और शहीदों के असंख्य मरणोपरांत, जो पर्याप्त सटीकता के साथ न केवल वैश्विक विश्व घटनाओं की भविष्यवाणी करते हैं, बल्कि किसी विशेष व्यक्ति के भविष्य की भी भविष्यवाणी करते हैं, को वास्तविक तथ्यों के रूप में कहा जा सकता है। यह विश्वास करने का कारण देता है कि बाद का जीवन मौजूद है, हमारे मृतक इसमें कैसे रहते हैं, भौतिक संसार के निवासी अज्ञात रहते हैं। यह ज्ञान मानवीय समझ से परे है, और कुछ ही मामले दूसरी दुनिया की याद दिलाते हैं।

स्वेतलाना सुशकेविच
*******
पीएस: मानो या न मानो, मरे हुए मेरे पास आते हैं, 30 साल पुराने। यहां तक ​​​​कि जिन आत्माओं को जाना चाहिए, वे स्वयं, उनकी आत्माएं, मेरे पास अपने रिश्तेदारों को चेतावनी देने के लिए मेरे पास आती हैं। मैं भविष्यवाणियों में गलत नहीं था। सच कहूं तो, मैं मृत्यु की भविष्यवाणी नहीं करता, केवल जब आत्माएं स्वयं आती हैं। मैं बहुत कम ही मौत की भविष्यवाणी करता हूं। मेरा काम एक खतरनाक त्रासदी की चेतावनी देना है। लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि मुझे वास्तव में लोगों के इस दुनिया को छोड़ने के दर्शन होते हैं। मैं उन्हें मरने के बाद भी देखता हूं। मैंने रे को देखा। मैंने आत्माओं को उस दुनिया में स्वीकार किया जिस रास्ते से वे जाते हैं। बेशक यह छोटा है। वर्णन करने के लिए लंबा।