אלגוריתם ליישום הטכניקות הבסיסיות של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית. II

טנושא מס' 1-2 פסיכודיאגנוסטיקה חזותית כמרכיב

פסיכודיאגנוסטיקה.

    נושא, משימות ושיטות של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית.

    מבנה ומצב של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית מודרנית.

    הופעתה ושלבי ההתפתחות של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית.

    הקשר בין פסיכודיאגנוסטיקה חזותית למדעים מודרניים.

איפה שלא תמצא את עצמך, בכל מקום כל אדם עושה שיקול דעת ראשוני לגבי אדם אחר על סמך סימנים חיצוניים, על פניו. לא סביר שמישהו יכחיש זאת. כשאתה פוגש מישהו לראשונה, אתה לעשות שיפוט אינטואיטיבי מיידי.לאחר מכן תוכל לתקן או לשנות פסק דין זה. עם זאת, הדבר המהותי הוא שעל סמך המראה החיצוני של אדם אתה מסוגל לשפוט את אופיו.

בעולם המודרני של הגלובליזציה, הרווח בין אנשים מצטמצם במהירות, לעיתים קרובות עלינו לתקשר עם אנשים שונים מאוד, הן באופי והן בקווים מנחים ערכיים. (איך לקבוע מי עומד מולנו? מה הכוונות שלו? מה סגנון מערכת יחסים לבחירה?)

מאז ימי קדם, אנשים ביקשו לקבוע את אופיו, רגשותיו ויכולותיו של אדם לפי מראהו ומעשיו של האדם.

עם זאת, רבים עדיין ממעיטים בחשיבות היכולת "לקרוא" ולהבין את הפסיכולוגיה האנושית, לא רק בעסקים, אלא גם בחיים האישיים. אבל מיומנות כזו היא אחד האינדיקטורים העיקריים לתרבות הכללית של אדם.

קונפוציוס אמר גם: "אל תדאג לגבי אנשים לא מכיר אותך, אבל תדאג מהעובדה שאתה לא מכיר אנשים."

פסיכודיאגנוסטיקה חזותית - זה ענף בפסיכולוגיה

לימוד הקשר בין סימנים פיזיולוגיים חיצוניים לבין התוכן הפנימי של האישיות.

בבסיסמכיל מערכות ידע המותאמות לאנשים מודרניים בפיזיונומיה, כף היד, גרפולוגיה, ניתוח תווי גוף, צורת ידיים, אצבעות, הבעות פנים, מחוות וכו'.

פסיכודיאגנוסטיקה חזותית מבוססתעל חקר מאפיינים חיצוניים ומראה של אדם לחדירה פנימה

תוכן פסיכולוגי של האישיות.

הודות ל טכניקות אלו נלמדות:מזג, אופי, אוריינטציה, נטיות ומבנה גוף, פציעות וסטיות, נטיות כואבות, נטיות מיניות, הגנות פסיכולוגיות, רגישות להשפעות, אובססיות, מאפיינים וכו'.

חָזוּתִי פסיכודיאגנוסטיקהבנוסף למשמעות תרבותית כללית, יש לה גם עניין טהור אופי מסחרי, בהיותו ענף בפסיכולוגיהניהול כוח אדם, אשר מפתחת שיטות לימוד כוח אדם לצורך בחירתם הרציונלית, השמה ו שימוש יעיל.

משמש כחלק מבוא של הפסיכולוגיה של העבודה עם אנשים, פסיכודיאגנוסטיקה חזותית מציגה מומחים למגוון שיטות לא מסורתיות לחקר אנשים.

איך עובדת תעסוקה ומיון בצורה הכללית ביותר? צוות?

ראשית, המנהל או עובד משאבי אנוש מכירים את חומרי הבקשה של הפונה (דף רישומי כוח אדם אישי, אוטוביוגרפיה, מסמכי חינוך, תמונות וכו').

לאחר מכן, אם יש לך רושם חיובי מהמסמכים שהוצגו מתקיימת שיחהעם מועמד למשרה פנויה.

בארגון שיחה זו ניתן מקום חשוב להתבוננות בהתנהגותו ובמראהו של בן השיח.

מה עומד בבסיס הסכימה הכללית של תפיסה של אדם אחד? אַחֵר? מה קודם כל מושך תשומת לב כשנפגשים עם אדם אחר?

ברור ששלוש המאפיינים העיקריים של הופעתו החיצונית (למעט

בגדים כמובן): מין, גיל ומבנה גוף.

ואז עולים לעין פרטים קטנים יותר - תצורת הראש, היציבה, ההליכה, המחוות, צורת הידיים, האצבעות ו וכו 'לכן, תכנית התפיסה של אדם, מבוססת על עִקָרוֹןידע מ כללי לספציפי, מגדול לקטן יותר,מהמכלול למרכיביו.

היישום היומיומי של הידע הזה יכול להיות פורה ביותר. במקרים רבים, מדובר בערוץ דו-כיווני, קליטה-משדר. המוכר יכול להעריך קונה אפשרי, והקונה, בתורו, יכול להעריך את המוכר. המעסיק יכול לנתח את תכונותיו של עובד עתידי והעובד יכול לעשות זאת גם ביחס למעסיק. אוהבים יכולים לחקור זה את זה. אנשים זהירים יוכלו להגן על עצמם על ידי זיהוי אנשים עם התנהגות סוטה או רצף הרפתקני והונאה. במצבים אחרים, הידע הזה עובד כמו עדשה חד-צדדית. כך למשל, בשנת בחירות יוכלו הבוחרים לשפוט טוב יותר את אופיים של המועמדים על ידי בחינת פניהם על מסכי הטלוויזיה. הורים יוכלו להבין טוב יותר את דקויות האופי והמאפיינים של ילדיהם, ולכן לבנות את התהליך החינוכי בצורה נכונה יותר.

על מנת לשלוט בשיטות של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית יש צורך לפתח תכונות כגון:התבוננות, אובייקטיביות, ביקורתיות בהערכות, טוהר מוסרי, זהירות בשימוש בתוצאות שהושגו, יכולת.

חשוב במיוחד לזכור שהכרת אדם באמצעות שיטות פסיכודיאגנוסטיות חזותיות מאפשרת רק לשרטט את המאפיינים הפסיכולוגיים הכלליים ביותר שלו.

חָזוּתִי פסיכודיאגנוסטיקה היא חדשה ויחסיתתעשייה עצמאית פסיכולוגיה של ניהול כוח אדם, משימההמורכב מ לומד"חיצוני" מאפייני התנהגות ומראה אנושי (כגון מין, גיל, מבנה גוף,הבעות פנים, תנועות וכו') לצורך חדירה לתוך"פְּנִימִי" תוכן פסיכולוגי של האישיותו אופטימיזציהתוך שימוש ביכולות של כולם אדם.

מה פירוש המושג "פסיכודיאגנוסטיקה"?

בצורתו הכללית ביותר, פסיכודיאגנוסטיקה היא המדע והפרקטיקה של ביצוע אבחון פסיכולוגי.

מונח זה, שהיה בשימוש נרחב בפסיכיאטריה לאחר פרסום ספרו של ג' רורשאך "פסיכודיאגנוסטיקה", חרג די מהר מגבולות הרפואה והתפשט לתחום הפסיכולוגיה.

בעיות פסיכודיאגנוסטיות נפתרות בדרכים שונות, שעיקרן טכניקות פסיכודיאגנוסטיות מיוחדות המשמשות לא רק בתחום הייעוץ והפסיכותרפיה, אלא גם בכל המקרים בהם יש צורך לקבל הערכה של מאפיין פסיכולוגי כזה או אחר של אדם מסוים. או קבוצה.

עקרונות לפיתוח כלים פסיכודיאגנוסטיים ויישומם הספציפי בטכניקות אבחון, לרבות הצדקתם המתודולוגית והתיאורטית, נכלל בנושא כללי

פסיכודיאגנוסטיקה.

נושא פסיכודיאגנוסטיקה חזותיתהוא הפיתוח

עקרונות בסיסיים לבניית טכניקות פסיכודיאגנוסטיות המבוססות על שימוש באמצעים ויזואליים שונים

(תצפית ישירה, הקלטת וידאו, לימוד מסמכים, לימוד כתב יד וכו').

מְשִׁימָהפסיכודיאגנוסטיקה חזותית - מורכב בפיתוח שיטות ספציפיות לזיהוי מאפיינים פסיכולוגיים אינדיבידואליים של אדם דרך חזותית ישירה תפיסה.

ניתן לפתור בעיה זו בדרכים שונות. העיקרי שבהם הוא תצפית -מספק מידע רב ערך על הנושא. ישנן שיטות נוספות של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית המאפשרות לאסוף מידע פסיכולוגי בזמן קצר יחסית, לספק השוואות איכותיות של פרט אחד עם אחרים, לחזות תקשורת ויעילות של פעילות אנושית מסוימת.

פְּסִיכוֹלוֹגִי אבחוןהוא אחד התחומים המורכבים ביותר בפסיכולוגיה מעשית. אבחון נכון, המבוסס על פרשנות מדעית של נתוני בדיקה, תוצאות של מחקר מקיף של אדם בתוך אישיגישה, ניתוח מעמיק של תוכן המידע המתקבל בבדיקה אבחנתית יכול להינתן רק על ידי מומחים איכותיים, הנדרשים לידע מעמיק בתחום הפסיכודיאגנוסטיקה התיאורטית, הפסיכומטריה, תורת המדידות הפסיכולוגיות והווריאציה. סטָטִיסטִיקָה.

האוריינטציה המעשית והנגישות היחסית של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית מספקת את האפשרות

הדפוסים שזוהו על ידי מדענים אלה הוקמו עוד בשנת 1865 על ידי המדען הצ'כי ג' מנדל. השם "גנטיקה" הוצע בשנת 1906 על ידי I. Betson). עד כה, יותר מ-1000 גנים אנושיים נחקרו בפירוט מסוים. למעשה, הגנטיקה האנושית היא הבסיס לביולוגיה האנושית. להתקדמות בגנטיקה יש חשיבות מעשית לאבחון פסיכודיאגנוסטי חזותי, שכן תפקידם של גורמים גנטיים הוא משמעותי מאוד ביצירת המראה החיצוני של האדם, ביכולותיו השכליות ובכלל בהתנהגות האנושית, אשר יש לקחת בחשבון בעת ​​אבחון ע"י. שיטות חזותיות.

אַנתרוֹפּוֹלוֹגִיָה יכולה לשמש מקור לנתונים משמעותיים לאבחון פסיכודיאגנוסטי חזותי, שבאמצעותו ניתן להביא את התשובות לרבות משאלותיה למידת דיוק וודאות מדעית (כידוע, האנשים הקדומים ביותר הופיעו בתחילת התקופה הרביעית, לפני כמה מיליוני שנים). לאחר מכן, בתהליך האנתרופוגנזה, נעשתה קפיצה איכותית, חסרת תקדים בתולדות העולם האורגני, מהתחום הביולוגי של ההתפתחות לתחום החברתי.

נתונים אנתרופולוגיים מאפשרים לנו לאפיין לא רק טרנספורמציות מורפולוגיות של אדם (שינויים במבנה אבותינו המיידיים ושינויים איכותיים עמוקים בהתנהגות וכינון מערכות יחסים חדשות ביסודו של העולם הסובב אותנו.

להבנה מלאה יותר של התנאים להופעתו והיווצרותו של האדם המודרני, מאפייניו הגזעיים, המיניים והלאומיים, המתבטאים תמיד במראה ובהתנהגות, יש צורך בשימוש נרחב בנתונים מהמדעים ההיסטוריים והגיאוגרפיים, כמו גם מהסוציו-בלשנות. - החוקר את דפוסי היווצרות והתפתחות של אינטראקציות מילוליות ולא מילוליות בין אנשים.

ביצוע בדיקות פרטניות על ידי אנשים ללא הכשרה פסיכולוגית מיוחדת: מורים, רופאים, מנהלים ברמות שונות, מומחי כוח אדם.

תפיסת המראה החיצוני של האדם, הביטוי שלו רגשותמעורר חוויות ותגובות רגשיות הדדיות בְּ-אנשים וממלא תפקיד חשוב בתקשורת האנושית.

ניתן לזהות מאפיינים פסיכולוגיים בנפרד על ידי הבעות פנים- תנועות אקספרסיביות של שרירי הפנים; על ידי פָּנטוֹמִימָה- תנועות גוף אקספרסיביות; על ידי תגובות פיזיוגנומיות הנלוות לרגשות - כלי דם, נשימה, הפרשה; בהתאם למאפיינים המבניים של הגוף, תווי הפנים, דפוסי הידיים, האצבעות ומאפיינים טבעיים וביולוגיים נוספים.

לימוד ושיטתיות של נתונים על ההבדלים האופייניים במראה החיצוני של אנשים ומאפייני תנועות הביטוי שלהם, הםתוֹכֶן פסיכודיאגנוסטיקה חזותיתככיוון מדעי ומעשי של פסיכולוגיה של עבודה עם אנשים.

לכן, פסיכודיאגנוסטיקה חזותיתלימודים מראה שלםמה לוכד, כלומר. פנים, דמות, מיקום ותבנית ידיים, תנועה ו תנוחת עיניים, צביעת פנים, פעילות של בלוטות שונות, הבעות פנים ו פָּנטוֹמִימָה.

פסיכולוג רוסי מפורסם מוקדם. המאה העשרים ו.סיקורסקי, שראה בפיזיונומיה "השתקפות רצונית ובלתי רצונית של מצבו הפנימי של אדם על המראה שלו (פנים, פלג גוף עליון, עיניים, ידיים וכו')."

פסיכולוגיה מדעית אינה מתקבלת על הדעת ללא פיזיונומיה. בשל שיטותיה, תכניה העשירים ומסקנותיה הפוריות, ראויה הפיזיונומיה להיבחר כמדע מיוחד או ענף מדע הקשור לפסיכולוגיה.

השיטות העיקריות של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית הן:

    תַצְפִּית;

    שיטות ביוגרפיות ופסיכוגראפיות;

    ניתוחים פיזיוגנומיים וגרפולוגיים;

    פסיכוגיאומטריה ומבחנים צבעוניים;

    ניתוחים מורפולוגיים וכרונולוגיים;

    בדיקות סרולוגיות;

    בדיקות "גופניות" ואחרות.

לכן, פסיכודיאגנוסטיקה חזותית היא- כיוון מדעי ומעשי עצמאי של פסיכולוגיית העבודה עםאנשים, בעלי נושא, משימות, תוכן, מבנה ושיטות. שורשים היסטוריים של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית.

פיזיוגנומיה, פרנולוגיה, כף היד, אסטרולוגיה, גרפולוגיה הם מדעים עתיקים שעל ידי הסימנים החיצוניים של חלקים שונים בגוף, תנועות הבעה ותכונות אחרות של התנהגות אנושית, ניסו לזהות את הפנימיות שלו. מהות פסיכולוגית.הפיזיוגנומיה פיתחה מערכת של התאמה בין תווי פניו של האדם לבין התכונות הבסיסיות של אופיו, יכולותיו וכישרונותיו. המסכת הפיזיוגנומית הראשונה ששרדה עד היום יוחסה לאריסטו (אם כי לפי ההיסטוריונים, פיתגורס, שנחשב למייסדו, למד את הפיזיונומיה עוד קודם לכן).

חומר אמפירי רב על פיזיונומיה כלול ב"הוראות לנואם" של קווינטיליאן (המאה הראשונה), והרופא הרומי גאלן (המאה השנייה) ראה בידע פיזיוגנומי "אפשרי ושימושי". השוויצרי I. Lavater - מחבר הספר "רגעים פיזיוגנומיים" (1775 - 1778) - נשאר בהיסטוריה של המדע הזה כפסיכולוג שומר מצוות ועדין.

חסידו היה הרופא האוסטרי פ' גל, היוצר פרנולוגיה

    לימוד על הקשר בין תכונותיו הנפשיות של האדם לבין החיצוניות

צורת הגולגולת שלו. פיזיוגנומיה ותוצאות לימוד תנועות הבעה שונות באות לידי ביטוי בעבודותיו של פ. קמפר Oזווית פנים, סי בל "אנטומיה ופילוסופיה של הביטוי" (1806),

סי דרווין "ביטוי הרגשות באדם ובבעלי חיים" (1872); נ' בלובה "פיזיולוגיה של טיפוסים" (1924); V. Bekhterev "פסיכולוגיה אובייקטיבית" (1910).

ו' בכטרב טען: "שאין להגביל את הפסיכולוגיה לחקר תופעות התודעה, אלא גם לחקור תופעות נפשיות לא-מודעות, ובמקביל עליה לחקור גם ביטויים חיצוניים בפעילות האורגניזם, שכן הם

ביטוי לחיי הנפש שלו".

אבדו בעומקם של אלפי שנים מקורות כף היד, תורת הקשר בין מבנה היד, צורת האצבעות, בליטות ושקעים, קווים וחריצים בכף היד עם המהות הפנימית של האדם, העבר והעתיד שלו. כף היד הייתה ידועה בסין העתיקה ובהודו הרבה לפני תקופתנו, כמו גם ביוון העתיקה וברומא. היסטוריונים של אותה תקופה מעידים כי פיתגורס וגאלן, סולה וקיסר האמינו בו. בעל היסטוריה עתיקה אַסטרוֹלוֹגִיָה,מפותח פלנטרי ו טיפולוגיה של גלגל המזלות של האדם, וגרפולוגיה - שחיפשה קשרים טבעיים בין כתב יד לאופי של אדם.

בהיסטוריה של הבלשנות האירופית, עניין במחוות היה ידוע מאז ימי קדם. IN ההווהזְמַן לימוד שפת הסימניםהתעצם באמצעות מחקר בסמיוטיקה, סוציו-בלשנות ותורת התקשורת. מחוות והבעות פנים קשורות קשר הדוק למילים. הבמאי המפורסם ק' סטניסלבסקי הזכיר כל הזמן לשחקנים: "כאשר מתקשרים מילולית, לא מדברים כל כך אל האוזן כמו אל העין", תוך שימת לב לא לתפקיד המחווה בתקשורת.

"לכל תנועה של הנשמה יש את ההבעה הטבעית שלה בקול, במחווה, בהבעות פנים." התנועות חייבות להתאים לדיאלוג ולמשמעות המילים, כתב קיקרו.

הקשר בין פסיכודיאגנוסטיקה חזותית ומודרנית מדעים.

חקר האדם מעמדות דיאלקטיותיוצא מהעובדה שהאדם הוא אחדות של ביולוגי וחברתי,

אורגניזם ואישיות, המתפתחים בטבע מסוים -

סביבה גיאוגרפית.

על היווצרותו והתפתחותו של הפרט להשפיע בו זמניתגורמים תורשתיים, אקלימיים, חברתיים ואחרים

לקבוע, מחד גיסא, את ייחודו של כל פרט, ומאידך גיסא, נוכחותם של מאפיינים משותפים בקרב נציגי הקבוצות הרלוונטיות (מגדר, גיל, לאומי-גזעי, חוקתי וכו'). כל זה מצריך את הצורך ללמוד את האדם בגישה בינתחומית, שבה תופסות מקום חשוב פילוסופיה ופסיכולוגיה, גיאוגרפיה והיסטוריה, רפואה וגנטיקה, אנתרופולוגיה ובלשנות.

להבין את האינטראקציה החברתית והביולוגית בבני אדם מגדירהשיטה ההיסטורית היא שחשובה. המדע קבע שאני מחליט מרק כרובגורמים ב אבולוציה ביולוגית של אורגניזמיםהם תורשה, שונות וברירה טבעית; הוכח הקשר הגנטי הבלתי נתפס בין האדם לעולם החי. סוציאליזציההביולוגיה האנושית מחלחלת לכל חייו, שכן האדם חי בעולם של צרכים חברתיים המעצבים את חייו הנפשיים, השונים מבחינה איכותית מנפש החיות. בהקשר זה, חקר האדם בצומת של מדעי הביולוגיה והחברה - אחת המשימות החשובותידע מדעי מודרני. תפקיד מיוחד בפתרון בעיה זו שייך לפסיכולוגיה, גנטיקה ואנתרופולוגיה.

גנטיקה כמדע התורשה והשונות של אורגניזמים צמח בתחילת המאות ה-19 וה-20.תאריך הלידה הרשמי שלה

נחשבת לשנת 1900, כאשר שלושה מדענים ממדינות שונות (הגרמני K. Correns, E. Cermak מאוסטרליה וה. Friese מהולנד) גילו באופן עצמאי במחקריהם שיש דפוסים מסוימים בהעברה של תכונות מסוימות מהורים לצאצאים (עם זאת, מחקר של מקורות ספרותיים הראה זאת לפיכך, פסיכודיה חזותית מודרניתגנוסטיקה, מבוסס על יסוד מעשי של תורות עתיקות יומין על האדםולהיות תעשייה פסיכולוגיה יישומית, מפותחת עוד יותר במערכת יחסים עם תחומים שונים של ידע מודרני, בהתחשב בצ'ללנצח כמו אובייקט רב-גוני של מחקר בין-תחומי.

נושא: שיטות ללימוד ביטויים חיצוניים של אדם.

לְתַכְנֵן.

    התבוננות כשיטה העיקרית ללימוד ביטויים חיצוניים של אישיות.

    שיטה פיזיוגנומית, שיטה גרפולוגית.

התבוננות מתייחסתלאחד הראשייםשיטות אמפיריותמחקר פסיכולוגי.

מכיל תַצְפִּיתבעמ' תפיסה מכוונת ומכוונת תופעות נפשיות על מנת למצוא את משמעותן של תופעות אלו, אשר לא ניתן ישירות.

קיימות שיטות וטכניקות שונות להתבוננות בתגובות התנהגות אנושיות המאפשרות למתבונן מנוסה לחדור למשמעות הפנימית של ביטויים חיצוניים מסוימים.

במקביל, אומנות ההבנה המלאה של המסרים "חסרי המילים" של בן השיח נרכשת בתהליך של למידה והכשרה מתמדת. (לכן, מומלץ לכל מנהל משאבי אנוש להקדיש לפחות 10 דקות מדי יום ל"קריאה" קוגניטיבית של מחוות של אנשים אחרים). כדי לעשות זאת, אתה יכול להשתמש בפגישות חברתיות ועסקיות, כמו גם בטלוויזיה: נסה להבין מה קורה על המסך, צפה רק בתמונה, הפעלת הסאונד כל 5 דקות כדי להשוות בין ההודעות המדוברות לבין המחוות שאתה "קורא ".

בפסיכודיאגנוסטיקה חזותיתשיטת תצפית (נקראת גם תפיסה מתוכננת), להשתמשבְּ-לימוד אישיות העובדים, אופי היחסים בצוות ההפקה, החברתי שלו - אקלים פסיכולוגיופתרון בעיות אחרות.

ניתן להציג את תוצאות התצפית בצורה של רשומות ביומן או על פי תכנית שפותחה במיוחד, וגם לרשום בפרוטוקול מיוחד. מהימנים עוד יותר יהיו נתונים שהוקלטו במקליט וידאו ולאחר מכן ינותחו באופן קולקטיבי על ידי משתתפי המחקר.

היתרון העיקרי של שיטת התצפית הוא שהיא מייצגת נתונים על ההתנהגות והפעילויות האמיתיות, הטבעיות של הפרט, ולא את דעתו עליה.

התבוננות עקיפה- שונה מהרגיל בכך שהצופה אינו מתבונן בתגובות ההתנהגותיות של אדם, אלא רק באובייקטים בודדים בעיצוב המראה החיצוני שלו או בסביבתו הרגילה.

הנושאים של התבוננות כזו יכולים להיות: מכונית אישית, צבעים מועדפים, חיות מחמד ו"מאפיינים עקיפים" אחרים של הדיוקן הפסיכולוגי של הנצפה. (לדוגמה, כלבי המחמד שלהם יכולים לבגוד בכמה מאפיינים פסיכולוגיים של בעליהם).

פסיכודיאגנוסטיקה חזותית



מבוא

פרק 1. אבחון חזותי של טמפרמנט

1.1 טיפולוגיות חוקתיות לפי E. Kretschmer

פרק 2. שיטות פסיכודיאגנוסטיקה חזותית

1 פיזיוגנומיה

2.2 שפת גוף ותנועות

2.1 שפת הידיים והרגליים

2.2.2 התנהגות עיניים

סיכום

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה


מבוא


פסיכודיאגנוסטיקה חזותית היא ענף חדש ועצמאי יחסית בפסיכולוגיה, שתפקידו לחקור את המאפיינים ה"חיצוניים" של ההתנהגות והמראה של האדם על מנת לחדור לתוכן הפסיכולוגי ה"פנימי" של הפרט ולייעל את השימוש ב יכולות ומאפיינים אישיים של כל אדם.

הרלוונטיות של נושא זה נעוצה בעובדה שבתנאים של הגברת התפקיד והחשיבות של הגורם האנושי בפיתוח כל תחומי החיים החברתיים, עולה הצורך לפתח בעיות פסיכולוגיות של שיפור העבודה עם אנשים, שהפתרון שלהן הוא קשור בעיקר לאבחון מבוסס מדעית של בעיות אישיות, טיפוסיות ומקצועיות.איכויות חשובות של סטודנטים ועובדים, מספקים למומחי משאבי אנוש, מורים ומנהלים שיטות בחירה והכשרה נגישות ואמינות.

בפסיכולוגיה המודרנית, בעיית היחסים בין חיצוני לפנים נחשבת בו זמנית מצדדים שונים. עיקר עבודתם של המדענים מוקדשת לתופעת התפיסה החברתית, הכוללת שלושה תחומים: היווצרות רושם ראשוני של אדם, תפיסת מראהו והתנהגותו, גיבוש המושג של אדם אחר כפרט. בעיות אלו טופלו על ידי מדענים כמו A.A. בודלב, א.א. Leontyev, V.N. קוניצינה, ו.נ. Panferov, G.M. Biryukova, S. Ash, G. Kelly, ואחרים. תשומת לב רבה מוקדשת למחקר על תקשורת לא מילולית. שיטות ספציפיות ל"קריאה" של התנהגות לא מילולית מתוארות בעבודותיהם של A. Pease, D. Nirenberg, G. Calero ואחרים.

מטרת עבודה זו היא ללמוד את המאפיינים של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית.

השגת מטרה זו כרוכה בפתרון המשימות הבאות:

· שקול את המאפיינים של טיפולוגיית האישיות בהתאם למאפיינים חוקתיים;

· חשפו את השיטות הבסיסיות של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית (פיזיונומיה, שפת גוף ותנועותיה).

שיטות מחקר: אנליטיות, חקר ספרות בתחום זה.

מחקר הקורס נכתב באמצעות ספרות על פסיכודיאגנוסטיקה כללית ופיזיונומיה. הביבליוגרפיה מוצגת בסוף עבודת הקורס.

פסיכודיאגנוסטיקה חזותית היא כיוון מדעי ומעשי עצמאי בפסיכולוגיה של עבודה עם אנשים. לימוד פסיכודיאגנוסטיקה חזותית כמדע, פרקטיקה ואומנות של הכרת אנשים לפי הסימנים החיצוניים שלהם נחוץ מבחינה מקצועית לכל עובד שנושא עבודתו הוא האדם.


.אבחון חזותי של טמפרמנט


1.1טיפולוגיות חוקתיות לפי E. Kretschmer


מאפיינים מוסריים ופסיכולוגיים שונים מיוחסים זה מכבר לסוג גוף מסוים. טיפולוגיות רבות נוצרו על סמך מאפייני מבנה הגוף של האדם.

אחת מהטיפולוגיות הללו בוצעה בשיטת E. Kretschmer. עמדתה העיקרית הייתה האמונה שלאנשים עם סוג גוף מסוים יש מאפיינים נפשיים מסוימים. בהקשר זה, E. Kretschmer פיתח טיפולוגיה של מבנה הגוף, הכוללת סוגים אסתניים, אתלטיים ופיקניקים. המראה של סוגי גוף אלה מאופיין בנתונים הבאים:

· אסתני (מיוונית - חלש) - אדם בעל מבנה גוף שביר, בעל חזה שטוח, כתפיים צרות, גפיים מוארכות ודקות, פנים מוארכות, אך מערכת עצבים ומוח מפותחים מאוד. מילדות, חולי אסתניה הם מאוד חלשים ועדינים, הם גדלים במהירות, מבלי להראות נטייה להגדיל את נפח השריר או השומן במהלך חייהם.

· פיקניק (מיוונית - עבה, צפוף) - סוג זה נבדל בפלג גוף עליון מסיבי ונטייה ליצור שכבות שומניות על הגו עם מערכת שרירים ושלד חלשה. גובה ממוצע, גזרה צפופה, פנים רחבות רכות על צוואר מסיבי קצר, בטן מוצקה.

· אתלטי (מיוונית - היאבקות, קרב) - שלד חזק, שרירים בולטים, מבנה גוף חזק פרופורציונלי. הסוג האתלטי מאופיין בהתפתחות חזקה של השלד והשרירים, עור אלסטי, חזה חזק, כתפיים רחבות ויציבה בטוחה.

בנוסף לטיפוסים המוזכרים, E. Kretschmer זיהה גם טיפוס דיספלסטי, המאופיין במבנה חסר צורה ועיוותים שונים בגוף (למשל, צמיחה גבוהה מאוד).

בהתאם לסוגי הגוף שזוהו, E. Kretschmer מבחין בין שלושה סוגי מזג:

· סכיזותימי:

אדם סכיזותימי מסוגר, נוטה להרהור, להפשטה, מתקשה להסתגל לסביבה, רגיש ופגיע. בקרב אנשים סכיזוטיים זיהה קרצ'מר זנים: "אנשים רגישים בעדינות", חולמים אידיאליסטים, טבע שתלטני קר ואגואיסטים, קרקרים ובעלי רצון חלש. אצל אנשים סכיזוטימיים ישנה תנודה בין רגישות לקור, בין חריפות לקהות רגשות ("הוא יפגע באחר ובו בזמן הוא ייעלב"). בעל מבנה גוף אסתני.

בקרב גיבורים היסטוריים שהיו בעלי תכונות סכיזותימיות, הצלחותיהם נובעות בעיקר מהתכונות הטיפולוגיות הבאות: התמדה ועקביות שיטתית, חומרה ספרטנית, קור ביחס לגורלם של אנשים בודדים, מחד גיסא, וחוש אסתטי מעודן וצדק בלתי מושחת. , מצד שני, ובמיוחדים של חמלתו לגניחות החלשים והפצועים, פאתוס כלפי סבל העם ונטייה לאידיאליזם בכלל. החיסרון של יתרונות אלו הוא נטייה לדוקטרינריות, חוסר רצון טוב, פילנתרופיה טבעית נעימה, הבנה של מצב ספציפי ומאפיינים של יחידים. ניתן לחלק אותם לקבוצות הבאות:

) אידיאליסטים ומוסרנים טהורים,

) עריצים וקנאים,

) אנשים של חישוב קר.

הסוג הסכיזותימי של האנשים נבדל באף ארוך ובפרופיל זוויתי, חלק אמצעי גבוה מדי של הפנים עם קווי מתאר ביצי סגלגל, ודמות דקה ודקה עם הקלה בולטת בערך של שריר-עצם.

· ציקלותימי:

אדם ציקלותימי הוא ההפך מאדם סכיזותימי, רגשותיו נעים בין שמחה לעצב, הוא חברותי, גלוי לב, טוב לב ומציאותי בדעותיו. בין ציקלותימיקה, קרצ'מר מזהה זנים: מדברים עליזים, הומוריסטים רגועים, אנשים שקטים רגשניים, אוהבי חיים חסרי דאגות, מתרגלים פעילים. בין הציקלותימיה, ניתן להבחין בין הסוגים הבאים של מנהיגים היסטוריים:

) לוחמים אמיצים, גיבורי עם,

) מארגנים חיים בקנה מידה גדול,

) פוליטיקאים מפויסים.

בעל מבנה פיקניק.

הסוג הציקלותימי, להיפך, נבדל בדמות פיקניית בעלת פנים מלאות ורכות, בעלת קווי מתאר רחבים בצורת מגן או מחומש ופרופיל הרמוני, צוואר קצר, מבנה גוף מעוגל ונטייה לשומן. פיקדונות.

Cyclothymes נבדלים על ידי חברותיות, ריאליזם והסתגלות קלה לסביבה. הם לא אנשים בעלי עקביות קפדנית; הם נוטים לציות ולהתפשר. ההיבטים השליליים של הציקלוטיים מתבטאים בנטייה לשטחיות, חוסר טקט, חוסר יציבות, הערכת יתר של היכולות של האדם עצמו ופזיזות.

· איכסוטימי.

איסקוטימיק הוא אדם בעל יכולת התרשמות מועטה, בעל מחוות מאופקות והבעות פנים וגמישות חשיבה נמוכה. בעל מבנה גוף אתלטי.


.שיטות של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית


2.1 פיזיוגנומיה


פיזיוגנומיה היא דוקטרינה מופרכת מבחינה מדעית שמטרתה לקבוע את סוג האישיות של האדם ואת תכונותיו הרוחניות, המבוססת על ניתוח המאפיינים האופייניים של הראש (בפרט, החלק הקדמי שלו) והבעת הפנים. כדי להבין את המאפיינים של אדם, הם לומדים את צורת הפנים, האף, העיניים; חשוב גם להבין את הדפוס הכללי של הביטויים שלהם, כדי להבין אילו תנועות אקספרסיביות של חלקי הפנים מאפיינות חוויות מסוימות.

צורות פנים

עדיף להתחיל לקרוא פנים על ידי קביעת צורת הפנים. לעתים קרובות משתמשים בצורות גיאומטריות לתיאורו - עיגול, אליפסה, מלבן, ריבוע, מעוין, משולש, טרפז.

התיאורים הנפוצים ביותר של אנשים כאלה הם:

· אליפסה, כמו פנים עגולות, מזוהה עם טבע טוב, שלווה, עדינות וקסם. אדם עגול פנים נחשב לפעמים לצר אופקים ופשוט אופקים, קצת שאפתן, אבל הוא לא שואף לתהילה. פנים עגולות עם גשר אף גבוה, עצמות לחיים בולטות ועיניים נוצצות מדברות על היכולות הארגוניות המולדות של האדם ועל הרצון שלו במנהיגות. קשה לו להיות במצב של חוסר מעש, הוא אנרגטי ועליז מדי. הצורה העגולה של הראש קשורה בדרך כלל לדומיננטיות של האנדודרם בגוף - רקמה המקלה על ספיגת חומרי הזנה - מה שיכול להסביר את הרצון לנוחות, אוכל טעים וחברה נעימה. צורת פנים עגולה מאפיינת אנשים בעלי משקל כבד. אם לאדם כזה יש גם אף קטן, אז זה סימן לטבע חסר דאגות: הוא גורמה, אוהב את נוחות החיים, והוא מאהב גדול.

· המאפיינים העיקריים של פנים משולשים הם מצח גבוה ורחב, עצמות לחיים בולטות, אף גרמי קטן, עיניים עמוקות וסנטר קטן, מעט בולט. אנשים עם פנים כאלה הם רגישים מאוד ואינם מסוגלים להתקשר חזקה. סוג זה של פנים נחשב גרמי מכיוון שיש מעט רקמה רכה בין עצמות הלחיים והסנטר. צורת פנים משולשת נצפית לעתים קרובות אצל הוגים, אינטלקטואלים, כמו גם אצל אנשים ערמומיים, בעלי תושייה, קנאים, חסרי מסירות וחיבה. הם עשויים להתקשות להסתדר עם אנשים אחרים כי הם מרוכזים יותר בעולמם הפנימי. במקרים חיוביים, אנשים אלו פונים למדע, פילוסופיה ואמנות; לשלילה, הם מרגלים, רמאים, אנשי עסקים חסרי בושה. לעתים קרובות הם הופכים למסיתים של מחאות והפגנות, ולעתים מנהיגים פנאטים של מטרות לא פופולריות. לאחר שנכשלו, הם נסוגים והופכים לנזירים.

· פנים מרובעות אופייניות לאנשים יזומים, אנרגטיים, ממושמעים, יעילים, עם צימאון בלתי נלאה להצלחה; הם מסורים לחלוטין לעבודתם. פרנק ופתוחים לתקשורת, הם באותו זמן "קשים" בתקשורת, לפעמים חסרי לב, קשים וישירים עד כדי אכזריות. הם מתמידים בהשגת המטרות שלהם, נחושים מאוד, אבל לעתים קרובות עושים רושם של אנשים איטיים וגסים. הם יוצרים שחקנים טובים, למרות שהם עצמם שואפים בהתמדה למנהיגות. נשים בעלות צורת פנים זו נבדלות ברצון שלהן לדומיננטיות.

פנים מרובעות ומלבניות קשורות לדומיננטיות של מזודרם - הרקמה שממנה נוצרת מערכת השרירים והשלד. אנשים מהסוג הזה הם פרואקטיביים, אסרטיביים, מתמידים.

· אם יש לך פנים מלבניות, רוחב המצח שלך זהה לרוחב הלסת שלך. זוהי הצורה האצולה כביכול, שכן לרוב השליטים ואנשי השלטון יש פנים מסוג זה. בדרך כלל יש להם כישרון ארגוני ויכולת לעבוד עם אנשים אחרים כדי להשיג את מטרותיהם. תכונות אופי אופייניות של אנשים כאלה הן אינטליגנציה, רגישות, מחשבה מוקדמת, ראיית הנולד, צדק ורוגע. בדרך כלל הם משיגים הצלחה בחיים.

· לצורת הפנים הטרפזית יש הרבה מן המשותף לצורת הפנים המשולשת, אם כי היא שונה ממנה בהיבטים משמעותיים רבים. פנים אלו מאופיינות במצח רחב ובסנטר מעט מצומצם (אך לא מחודד). אדם עם פרצוף כזה הוא חכם, קליט ואינטליגנטי, רגיש, אמנותי, אבל אין בו רוח של לוחם. נשים הן אופטימיות. הם חיים באושר, יוצרים אווירה נעימה לאחרים.

· הפנים בצורת יהלום הם נגזרת של שני משולשים המחוברים בבסיסם או משהו כמו ריבוע "המונח" על זווית. אנשים כאלה מאופיינים בנוקשות, עקשנות, דוגמטיות, אוטונומיה של קיום ויכולת הסתגלות (במקביל לרכוש תכונות של ריבועים או משולשים). האנשים האלה חזקים וחזקים, לא נוחים באינטראקציה (לא נוח "להניח" אותם ועוד פחות נוח "להניח"). הם שואפים להתאים אישית כוח, אהבה ויכולים להתנגד או לעמוד בקרב מצור. ליהלומים, כמו ריבועים, יש רזרבה פנימית גדולה למדי של אנרגיה ובשל כך הם יכולים לתמוך בהתרבות המשאבים שלהם. האזור הפנימי של המעוינים חשוב כאן: מעוינים "דקים", שטוחים בחדות (כמו חודי חנית) משמשים יותר לפגיעה מאשר להגנה. אנשים כאלה הופכים לעתים קרובות למפקדים צבאיים ולמנהלים בכירים.

אזורי פנים

הפנים מחולקות לשלושה אזורים - עליון, אמצעי ותחתון:

· אינטלקטואלי - העליון תופס את כל המצח, הוא מתחיל בקו השיער ומסתיים בקו הגבות. גודלו וצורתו של המצח קובעים את הפעילות הנפשית ואת ההבנה האמיתית של החיים.

· רגשי - החלק האמצעי של הפנים כולל את כל החלל מתחת לגבות עד קצה האף, כלומר שווה לאורך האף. הוא משקף את מידת הרגישות, העומק הרוחני והתוכן הפנימי.

· חיוני - החלק התחתון, החל מקו הנחיריים, מורכב מהשפתיים והסנטר, נושא את רעיון האנרגיה של האדם, אהבתו להנאה ויצרי בסיס, הרצון לרווח וסיפוק.

על פנים אידיאליות, כל שלושת האזורים מאוזנים ופרופורציונליים. המשמעות היא שכל תווי הפנים נמצאים במקומם, הם לא ארוכים או קצרים מדי, לא קטנים או גדולים מדי וללא פגמים. אבל פרצופים כאלה הם נדירים. לכן, כדי להבין נכון אדם לפי הפנים שלו, אתה צריך להבין איזה משלושת האזורים משתקף בצורה ברורה יותר. ולאחר שלמדנו זאת, אנו יכולים להניח מה מניע את האישיות - אינסטינקטיביות, רגישות או אינטליגנציה.

הגודל, הצורה והמיקום של הראש מספקים גם מידע על אדם. פיזיוגנומים מאמינים כי הבעלים של ראש גדול הוא לעתים קרובות עצלן, לא צנוע וחסר בושה.

אם החלק העורפי מפותח מאוד, אז לאדם הזה יש זיכרון טוב, הוא די אמיץ וחכם.

אם המצח בולט יותר (קמור מאוד), סביר להניח שזה לא אדם חביב במיוחד; קשה לו יותר לזכור מידע ולעבוד איתו.

ראש קטן מאוד שייך לאנשים חלשים, לא כנים, אולי מטעים. אם הוא מוחזק על צוואר ארוך, אז האדם כועס לעתים קרובות והוא הצטברות של כמה חסרונות, ואולי אפילו פגמים. כאשר הצוואר כמעט נעדר, נראה שהראש נמשך לתוך הכתפיים, ואז בעליו סובל מקנאה ונוטה להתחנף.

אדם הבנוי באופן פרופורציונלי, כאשר הפרמטרים של הראש משולבים בצורה הרמונית עם הגוף כולו, נבדל גם בהרמוניה של מאפיינים אישיים - הוא פתוח, כן, נדיב ביחסים עם אנשים, חכם בקבלת החלטות, נאמן המילה שלו.

ראש מחודד נמצא לשווא אנשים הנוטים להתנהגות אנטי-חברתית.

אינדיאנים פרואנים עדיין מניחים תחבושות הדוקות על ראשיהם של בנים שזה עתה נולדו, המעוותות את הגולגולת. בסופו של דבר הוא מקבל צורה של מגדל או נעשה חד יותר מלפנים ומאחור. לפי האמונות הפרואניות, זה נותן לאדם אומץ בקרב וחוכמה בפתרון בעיות החיים.

לכל אדם יש תנוחת ראש מסוימת. לפיכך, ראש זרוק לאחור מאפיין אנשים נבלים ושאפתנים, וראש מוטה קדימה מאפיין אנשים אינטלקטואלים או מחייבים יתר על המידה.

קצר, עם קווי מתאר לא סדירים - סימן לבריאות לקויה. קמט אחד, מוגדר בבירור על פני המצח, הוא סימן למזל. שניים או שלושה קמטים רוחביים, ואפילו מחוזקים על ידי אחד אנכי שמצטלב ביניהם, מבטיחים הצלחה. נוכחותם של קמטים בצורות שונות היא סימן לאריכות ימים ותפארת. להוגים ומנהלים מוכשרים יש שני קמטים קצרים אך עמוקים בין הגבות. קפלים עמוקים היורדים מהנחיריים הם סימן לחיים ארוכים של הצלחה רבה.

אם הצד העליון של המשולש רחב, זה סימן של חבר אמיתי, אדם מעשי, איש עסקים. הוא מתעניין יותר בעניינים רשמיים מאשר בבית ובמשפחה. הצד העליון הצר של המשולש מצביע על אפשרות של צרות משפחתיות. מצח מעוגל מעיד על אופי עצמאי. שיערו של אמן, אמן או אדם יצירתי בכלל מסודר לרוב בצורת האות "M". אנשים כאלה לא דואגים למחר. קו שבור במצח מעיד על ילדות קשה.

בפיזיונומיה נעשו ניסיונות, בהתאם למיקום, צורה, עובי, "דפוס" וצבע הגבות, להסיק מסקנות מסוימות לגבי המאפיינים האישיים של בעליהן.

גבות רחבות וארוכות נחשבות לאידיאליות. אם לגבר יש אותם על רקע עור נעים למראה, אז הוא נחשב לאינטלקטואל. אותן גבות על אישה מעידות על כך שהיא קוקוט.

גבות עבות אופייניות לאדם עקשן, החלטי ושתלט, גבות דלילות, להיפך, לאדם חלש ולא החלטי.

גבות מקושתות מעידות על אופי קליל וסנטימנטלי.

שבר עוסק בחוסר אמון וקריטי. גבות שזזות כל הזמן במהלך שיחה מעידות על יוהרה והתפארות.

גבות תלויות על העיניים - על ערמומיות ותושייה, גבות צרות וקצרות - על אופי אצילי ואחיד.

גבות ארוכות ומחוספסות - על הפשטות והגסות של אדם.

גבות ישרות אופייניות לאדם רציונלי וישיר, קצר ועבה - נפץ.

כולם יודעים שאדם מקבל את המידע האמין ביותר דרך העיניים. הם משמשים כמכשירי עצבים ייחודיים המספקים 80% מכל המידע הנכנס לגוף.

גודל העיניים קשור ישירות לרגשיות של אדם.

עיניים גדולות מעידות בדרך כלל על רגישות הנשמה ועל יכולת התרשמות, לעתים קרובות - אומץ ורצון למנהיגות. לעתים רחוקות, הם סימן של עדינות ורוגע.

אצל אנשים עם עיניים קטנות ועמוקות, הרגשיות הרבה פחות בולטת. זה לא אומר שהם חסרי נשמה, רק שהרגשות שלהם נסתרים מעיניים סקרניות. הם מנסים לא להכניס אלמנטים רגשיים לפתרון בעיות עסקיות.

עיניים קטנות שייכות לרוב לאנשים סגורים, שאננים ולעיתים עקשנים. לעתים קרובות אנשים עם עיניים כאלה נבדלים על ידי קביעות מדהימה של רגשות ופעולות.

המרחק בין העיניים הוא סימן לסובלנות, כלומר סבלנות. ככל שהעיניים ממוקמות יותר זו מזו, כך מכוסה יותר חלל בראייה, וככל שהעיניים קרובות יותר, הנוף קטן יותר. לאדם עם עיניים רחבות יש סובלנות גבוהה. קל לתקשר איתו כי הוא פתוח ובוטח. עם זאת, בפתרון בעיות מעשיות הוא נוטה להסס, הוא איטי, לרוב ממתין עד שהבעיה תיפתר מעצמה, ומתחיל לפעול באיחור; כאשר המצב עלול לצאת משליטה. כאשר מתמודדים עם אנשים כאלה, יש צורך לקחת בחשבון את חוסר ההחלטיות והאיטיות שלהם. אם צריך לפתור כמה בעיות ביחד או להפקיד בידי אדם כזה משימה אחראית, רצוי לקבוע מועדים ברורים ולהזכיר להם בעדינות.

לאנשים עם עיניים סגורות יש סובלנות נמוכה, ולכן ריכוז גבוה ורצון למצוינות. הם מגיבים בכאב כאשר המצב אינו מתפתח כפי שהוא אמור לדעתם. הרצון שלהם לעשות סדר בכל דבר לפעמים, לא בצורה בלתי סבירה, עושה רושם של תובענות יתר, כולל לעצמם. כשמתקשרים איתם, חייבים להיות סובלניים לחוסר שביעות הרצון שלהם מכל מיני טעויות וחוסר שלמות. עדיף לא לתת סיבות לאי שביעות רצון כזו.

הזוויות החיצוניות של העיניים הן אינדיקטור לביקורתיות של הפרט. אנשים עם עיניים שפינותיהם מצביעות כלפי מטה מבחינים בעקשנות בכל מה שמעבר למסגרת. ביחסים אישיים, הם לרוב בררנים ומתקוטטים. כשאתה מתקשר איתם, אתה צריך להיות מוכן להערות ביקורתיות לא רצויות, אבל אתה לא צריך להיעלב מהן. אחרי הכל, אם תפנה לאדם זה לייעוץ, אתה יכול להיות בטוח בקבלת עצות שימושיות, שכן אדם ביקורתי יודע להבחין לא רק בחסרונות, אלא גם ביתרונות, הזדמנויות בלתי צפויות חדשות.

לאדם שזויות עיניו החיצוניות מורמות אין לו תפיסה ביקורתית. קל לתקשר איתו, הוא לא נוטה להיות סרקסטי ולמצוא פגם בדברים קטנים. עם זאת, הוא לא יודע לראות סיכויים מבטיחים מאחורי הדברים הקטנים. לכן, אין להסתמך יותר מדי על שיקול דעתו ועצותיו.

העפעף העליון מדגים את הנטייה של האדם לחשוב. אצל אנשים עם נטייה לניתוח והיגיון, העפעף העליון מורד מעט. עיניים גדולות עם ניצוץ תוסס; עם עפעף אחד בצורת יפה, שבדרך כלל סגור למחצה. עיניים כאלה ניחנות באדם הנהנה מכוח וסמכות. הוא אף פעם לא עושה את שיקול דעתו עד שהוא מבין היטב את הנושא ומנתח את כל הנתונים הראשוניים. כשצריך לתכנן או להסביר משהו, הוא יעשה זאת ביסודיות, מצפונית ובהנאה.

עיניים קטנות עם עפעפיים תחתונים כפולים, עם קשתיות שחורות, העפעף העליון בקושי נראה. אנשים כאלה בדרך כלל חסרי מנוחה, בעלי מזג לא יציב ואינם מסתדרים עם אחרים. יש להם כישורים אנליטיים חלשים. אנשים כאלה לא אוהבים לחשוב ולפעול באופן אימפולסיבי, ישר, ויכולים להמשיך עד שהם משיגים את מה שהם רוצים.

האף הוא אינדיקטור לרצון ופעילות. לפי גודלו וצורתו שופטים חוזק אופי, תובנה, סקרנות, סודיות, חשדנות ויכולות אינטלקטואליות. לפיכך, לרוחב האף בהשוואה לאורכו תפקיד חשוב בקביעת אופיו של אדם: ככל שהאף רחב יותר - קצר וארוך יותר - כך אופיו של בעליו יציב יותר.

הפרופורציות האידיאליות הן אלו שבהן האף מהווה בדיוק שליש מהפנים ושווה בגובה למצח ולמרחק מהבסיס לסנטר. סוגי האף האידיאלי כוללים:

· אף צר, ישר, "אריסטוקרטי" יפהפה, השייך לאישיות הרמונית ואינטגרלית, אשר מתאפיין באיפוק ורוגע, בהרמוניה פנימית, באדיבות, בחברותא וברצון טוב (אנשים מסביבם אוהבים אנשים עם אף יפה, וזו הסיבה שהם הופכים לעתים קרובות למנהיגים ומועדפים בחברה);

· אף ישר עם קצה מעוגל וכנפיים מעוצבות מייצג אופי סביר, אמיץ, נלהב ואסרטיבי; אף כזה אופייני לאנשי אמנות, לאנשי סמכות ולמי שמגיעים להצלחה הגדולה ביותר בבגרות;

אף ארוך, ככלל, הוא סימן לאינדיבידואליות, יעילות וגאווה בולטת; הוא מעיד על אילוץ וגאווה מוגזמת.

אפים קצרים משבשים את ההרמוניה של הפנים, אבל הבעלים שלהם, ככלל, הם אנשים אוהבי חופש שאינם נוטים לדבוק בקפדנות בכללים. הם חושניים, אימפולסיביים, מהירי מזג, לא עקביים במעשים, אבל עם "נשמה פתוחה" ואופטימיים.

מלאות מוגזמת של האף, ללא קשר לצורה, מעידה על החמימות והאופטימיות של אופיו של בעליו; אדם כזה הוא טוב לב, יש לו נטיות כפריות משהו, לפעמים מראה לא מטופח, נקודת מבט צרה ויכול להיות עצבני.

אף צר הוא סימן לאופי קר, פסימי עם עתיד לא ברור:

דק, כאילו סותת, שייך לטבע מושפע, עדין, אינטליגנטי ומאוזן פנימי;

רזה, קצת קדימה, מתרחשת אצל אדם שמבחין בשאפתנות רבה, בעבודה קשה, באינטליגנציה, ברצון להציב לעצמו מטרות קשות, אבל גם בנטייה לאנוכיות.

האף העמוק הוא סימן לבני המזל. נושאי אפים עליזים כאלה, ככלל, נמנעים מעבודה קשה, סומכים על מזל בחיים, הם קפריזיים, אקסצנטריים ובלתי צפויים בתגובותיהם: אף מעט עקום נמצא אצל אדם המובחן על ידי עליצות מולדת, פשטות של אופי, רוחב הטבע והרמוניה רוחנית; אף מתהפך חזק מעיד על כך שבעליו הוא אדם בריא ואמיץ שאינו נסוג מסכנה.

אף "תפוח אדמה" (עבה ועמוק) מעיד על אופי ספונטני, אסרטיבי, אך קליל.

אף כלפי מטה מעיד על אנוכיות וחוסר חברותיות של בעליו.

אף עקום מולד הוא עדות לחוסן וליזמות, ליכולת לשלוט באחרים, לשינוי ברגשות, אבל גם לצביעות, לקנאה ולקנאה. אף עקום, סוטה ימינה או שמאלה, הוא סימן להתנשאות, קנאה וחשדנות כלפי בעליו.

אף ישר מאפיין אנשים עדינים, צייתניים, בעלי אינטואיציה מפותחת, המובחנים בצמא לידע ואהבת עבודה. יש להם תגובות טובות, חוש הומור מפותח, ומעריכים בריאות וחוזק גופני.

האף הדבש שייך לאלה המובחנים בתחושת הערכה עצמית גבוהה, יהירות, תשוקה ואחריות בעבודה, אהבה לפעילות נפשית, טיפול במשפחה ונאמנות בנישואין.

אף בולט חזק מייחד אדם שאופיו משקף, שהאינדיבידואליות שלו יוצאת דופן, המתאימה לסוג המנהיג, חוש צדק גבוה, יכולת התרשמות ואנרגיה. לא במקרה טיפוס זה קיבל את השם היומיומי "אף גאה". יחד עם זאת, אף כזה יכול להיות סימן לבידוד, חוסר אחריות וסקרנות.

אף שטוח ורחב פירושו חוסר אמונה ביכולות של האדם עצמו; אדם כזה הוא פדנטי, בעל עקרונות ברורים, חרוץ, הוא מאופיין ברצון חזק והתמדה. הוא לא חברותי, עם מצב רוח הפכפך ונטייה להתקפי חוסר שביעות רצון (במיוחד כאלה שאפו מתרחב בחדות בתחתית).

האף, שהוא שלוחה של המצח, הוא סימן להבל.

אף ברווז מדבר על רכות, רצון חלש ורגישות להשפעה של אחרים.

אפו של "מומחה" - הבעת פנים זו נצפית בילדים, למשל, אם הם מוצאים משהו חסר טעם או משועממים עם תורתם המוסרית של הוריהם. אנשים בררנים מאוד מעבירים את העור על האף שלהם, וכתוצאה מכך קמטים רוחביים בשורש האף (לחלק, מעת לעת, עבור אחרים, ללא הרף). השריר השולט על הבעות פנים כאלה מרים בו זמנית את כנפי האף והשפה העליונה, מה שמוביל, בתורו, להיווצרות של שני קפלים בין האף לשפתיים.

אוזניים קטנות (עד 6 ס"מ אורך) אומרות קלות דעת, אופי תוסס, מוח מבריק אך שטחי. אוזניים קטנות הן סימן לצרות וחושניות; הן משמשות אינדיקטור לתכונות המהירות הגבוהות של אדם ולעתים קרובות נצפות אצל אצנים.

אוזניים גדולות ומעוצבות מעידות על אהבת אמת ועל העובדה שבנעורים הבעלים שלהן לא היה נמרץ מדי. אוזניים גדולות בינוניות עם פיתולים מוגדרים היטב מעידות על יכולות מוזיקליות, אוזניים גדולות (יותר מ-7 ס"מ) מעידות על ביטחון עצמי וכוח חבטות.

אוזניים מוארכות מעידות על עדינות ויכולת התרשמות; אוזניים רחבות הן חוזק של אופי, שכל בריא, ריאליזם; אוזניים הפונות לאחור מעידות על אימפולסיביות, יכולת התרשמות רבה ורגשנות.

אוזניים נחשלות (בולטות) מבדילות בין אנשים בעלי יכולת התרשמות שניחנו באינטואיציה. אוזניים בולטות וגדולות (אוזניים בולטות) נפוצות למדי ובמקרים מסוימים מעידות על טיפשות וכושר המצאה של הנבדק.

אחרי העיניים, זה הדבר השני שאנחנו תמיד שמים לב אליו. הפה מביא לנו מידע על חושניות, רכות, גמישות, אהבה, חברות, כלומר על עולמו הרגשי של האדם. אנשים עם פה גדול נולדים "פולשים"; הם שואפים לשמור כמה שיותר מידע שונה קרוב אליהם, כדי לעכל אותו ואז לנכס אותו, ולבסוף לומר. "זה שלי!" הם לעולם לא יחמיצו את המטרה שלהם, הם יעשו כל עבודה בצורה מושלמת אם יראו בכך את התועלת שלהם.

פה קטן מעיד על אופי חלש ודאגה במאבק ההישרדות. אנשים כאלה צריכים לגלות מיומנות רבה ואפילו ערמומיות במעשיהם. הם כנראה יודעים מה הם רוצים ולא מנסים לפזר את הכוחות שלהם, שאין להם מספיק, במיוחד עבור טרף גדול. אבל יש די והותר חריצות.

ישנם תיאורים של הקשר בין מאפיינים שונים של שיער לבין מאפייני ההתנהגות האנושית או מצב הגוף.

אם השיער עבה וגס, אז בעליו הוא טבע פראי ועיקש, לפעמים אפילו קשוח וגס. אנשים כאלה סובלים ביתר קלות את הכאב ואת הקשיים של החיים, הם פשוטים בתקשורת וחסרי עדינות, אולי בגלל שהם לא קולטים את גווני הרגשות של אנשים אחרים ואת הסאבטקסט בהצהרות. קל להצחיק אותם עם בדיחה גסה, אבל אי אפשר לגרום להם להעריך אפוריזם עדין.

רך, עדין, כמו שיער של ילד שייך לאנשים צייתניים, חוששים, טובי לב ורגישים. גופם ונפשם נבדלים במבנה שביר ובפגיעות מוגברת. שיער מסוג זה נפוץ יותר אצל נשים מאשר אצל גברים.

לאנשים טובי לב עם השקפה חיובית על החיים יש שיער עבה ורך.

שיער בלונדיני הוא כמעט תמיד דק ורך יותר מאחרים. מסגרת קלילה של הפנים יוצרת רושם של איזון רב יותר, רוגע, צניעות ואפילו ענווה. אנשים כאלה נבדלים בטבע טוב, כנות, נאמנות זוגית והתקשרות למסורות. נשים עם שיער בלונדיני הן אינטליגנטיות וידידותיות. שיער בלונדיני הוא נדיר, ומה שנדיר מושך אנשים עם חריגותו.

שיער לבן מדבר על האופי הקר, החלש והמפחיד של בעליו, חוסר אמפתיה.

שיער אדום מעיד לעתים קרובות על אומץ לב, אך גם על נקמנות וערמומיות של בעליו, ואצל נשים הוא מעיד גם על תשוקה וקפריזיות. הם נבדלים על ידי התקשרות חזקה למשפחה. הם לא אוהבים לשנות את מקום עבודתם או מקום מגוריהם. גברים ונשים אדומי שיער הם מאוד חזקים ומורכבים באופיים. הם עקרוניים, שאפתניים, עקשנים, חזקים ברוחם.

אנשים בהירי שיער הם הוגנים, מתונים וכנועים.

בלונדינים בהירים הם חרוצים, בעלי טקט ונוטים להיכנע.

שיער שחור שייך לטבע עקשן, הפכפך, גחמני ותשוקה, שיער כחול-שחור שייך לאישיות חזקה עם אנרגיה חיונית רבה ונטייה לחוויות חזקות. נשים כהות שיער הן טמפרמנטיות ומיניות מאוד.

שיער מתולתל ומתולתל נפוץ יותר בקרב אנשים מולטי כישרונות, אך לא כולם מצליחים לחשוף את כישרונם. אנשים כאלה נבדלים על ידי אהבתם, קלות הדעת והצמא לתענוגות חושניים. הם מסוגלים לשקר ונוטים לסבך אפילו מצבים פשוטים.

שיער דליל ודק הוא עדות לדמות רעה, ערמומית ומרושעת.

שיער ארוך שצומח בחופשיות נחשב מזמן לסימן של עצמאות וביטחון עצמי; שיער ארוך לגברים פירושו מעורבות בעולם האמנות והמוזיקה.

תספורת קצרה לנשים פירושה נוכחות של תכונות אופי גבריות.

תספורת לנשים היא שאיפה לעצמאות, מקוריות של אישה משוחררת.

לאנשים עם שיער בלתי ניתן לניהול יש לרוב אישיות עקשנית.

אנשים המאפירים מוקדם הם עצבניים ובעלי מזג מהיר, מה שעשוי להעיד על מחלות או ניסיונות קשים שחוו, אך לעתים קרובות אנשים כאלה חיים עד גיל מבוגר. שיער אפור הוא תוצאה של דפיגמנטציה וצריכה עודפת של מזון מן החי. נשים עם מערכת עצבים לא מאוזנת לרוב משנות את צבע השיער ואת צורת התספורת שלהן.

אבחון חזותי פיזיונומיה של טמפרמנט

2.2שפת גוף ותנועות


2.1 שפת הידיים והרגליים

כמעט כולנו למדנו שפות זרות. עם זאת, ישנה שפה בינלאומית נוספת, נגישה ומובנת לציבור, שעד לאחרונה מעט היה ידוע עליה - זוהי שפת המחוות, הבעות הפנים ותנועות גוף האדם.

הייחודיות של שפת הגוף היא שהביטוי שלה נקבע על ידי הדחפים של תת המודע שלנו, והיעדר היכולת לזייף את הדחפים הללו מאפשר לנו לסמוך על השפה הזו יותר מאשר בשיטת התקשורת המילולית הרגילה. ניתן לזייף שפת גוף, אבל לזמן קצר מאוד, שכן בקרוב הגוף ישדר אותות שלא מרצונם הסותרים את פעולותיו המודעות. ברצוני לציין שקשה לזייף ולחקות שפת גוף לאורך זמן, אבל כדאי ללמוד להשתמש במחוות חיוביות ופתוחות כדי לתקשר בהצלחה עם אנשים אחרים, ולהיפטר ממחוות הנושאות קונוטציה שלילית, שלילית.

כפות ידיים ומידע מועברים בעזרתם

מאז ומתמיד, כף יד פתוחה נקשרה עם כנות, כנות, מסירות ואמון. נדרים נעשים בדרך כלל עם כף היד מעל הלב; בבית המשפט, כאשר ניתנת עדות, היד מורמת בכף יד פתוחה, התנ"ך מוחזק ביד שמאל, ויד ימין מורמת כך שיוכלו לראותה על ידי חברי בית המשפט.

הדרך הטובה ביותר לברר אם בן השיח הוא גלוי וישר איתך כרגע היא להתבונן במיקום כפות ידיו. כשאנשים כנים איתך לחלוטין, הם מושיטים אליך את כף היד של אחת או שתיהן. כאשר אדם מתחיל להיפתח, הוא בדרך כלל פותח את כפות ידיו לחלוטין או חלקי אל בן השיח. כמו מחוות אחרות של שפת גוף, זוהי מחווה לא מודעת לחלוטין; היא מעידה על כך שבן השיח דובר אמת כרגע. כאשר ילד משקר או מסתיר משהו, הוא מסתיר את כפות ידיו מאחורי הגב.

כמו כן, אם אדם רוצה להסתיר משהו, הוא יסתיר את ידיו בכיסים או יחזיק אותן תוך כדי הסבר. לפיכך, כפות ידיים נסתרות יכולות לרמוז שהוא מסתיר את האמת.

מחוות של זרועות וידיים

אצבעות שלובות. מחווה זו מציינת אכזבה ורצון של אדם להסתיר את הגישה השלילית שלו. למחווה זו שלוש אפשרויות: אצבעות מוצלבות מורמות בגובה הפנים (יהיה קשה יותר לנהל משא ומתן עם אדם (ידיים שוכבות על השולחן, על הברכיים בישיבה, או מתחת לפניך בעמידה).

מיקום ספירלה ידיים. למחווה הזו יש שתי אפשרויות: ידיים עם הצריח למעלה וידיים עם הצריח למטה.

העמדה הראשונה מאומצת בדרך כלל כאשר הדובר מביע את דעתו או מפרט את רעיונותיו. העמדה השנייה משמשת כאשר אדם אינו מדבר, אלא מקשיב.

לשים את הידיים מאחורי הגב. זה נחשב למחווה של אדם בטוח בעצמו עם תחושת עליונות על אחרים. אם תקחו את התנוחה הזו במצבי לחץ במיוחד, תרגישו פחות לחוצים, יותר בטוחים ואפילו בשליטה.

תנועת ה"ידיים מאחורי הגב" שונה ממחוות ה"ידיים מאחורי הגב עם נעילת שורש כף היד", המעידה על כך שהאדם נסער ומנסה להתכופף. במקרה זה, יד אחת תופסת את פרק היד כל כך חזק כאילו היא מנסה למנוע ממנה לזרוק אגרוף. מעניין שככל שאדם כועס יותר, כך ידו נעה גבוה יותר על הגב.

הדגשת אגודל. הוצאת האגודלים החוצה מעידה על כוחו, עליונותו ואפילו תוקפנות של אדם.

המשמעות של מחוות הקשורות למגע ידיים בחלקים שונים של הפנים

תנועת יד אל פנים לא תמיד אומרת שקר. זה עשוי להיות הסימן הראשון להונאה, ספק, אי ודאות, שקר או הגזמה של עובדה אמיתית.

אדם נוטל תנוחת הערכה אם הוא מניח את לחיו באצבעותיו קפוצות לאגרוף, ואצבעו המורה מונחת על רקתו.

כאשר האצבע המורה מופנית אנכית לכיוון הרקה והאגודל תומך בסנטר, הדבר מצביע על כך שלמאזין יש יחס שלילי או ביקורתי כלפי הדובר או נושא המסר שלו. לעתים קרובות, האצבע המורה עלולה לשפשף או למשוך את העפעף כאשר מחשבות שליליות מתעבות. ככל שאדם ישמור על מחוות אלו זמן רב יותר, כך היחס הביקורתי שלו יישאר זמן רב יותר.

תנועת "ליטוף הסנטר" פירושה שהאדם מנסה לקבל החלטה.

ידיים כמחסומים

ידיים על החזה. זהו, במהותו, ניסיון לבודד את עצמו מאיום מתקרב או מנסיבות לא רצויות. דבר אחד בטוח, אם אדם עצבני או מאמץ תנוחה ביקורתית או הגנתית, הוא משלב את ידיו על החזה. זהו איתות ברור שהוא מרגיש לא בטוח או מאוים.

אפשרות נפוצה נוספת למחסום לא שלם היא מחווה שבה אדם מחזיק את ידיו. מחווה זו משמשת בדרך כלל אנשים העומדים מול קהל גדול בעת קבלת פרס או בעת נאום.

מחוות מוסוות הקשורות להצלבת זרועות

מחוות מוסוות הקשורות בהצלבת זרועות הן מחוות מאוד מתוחכמות ומעודנות המשמשות אנשים שנמצאים כל הזמן באור הזרקורים. כדי לבצע את המחווה הזו, היד נעה על פני הגוף לעבר היד השנייה, אך במקום לאחוז ביד זו, היא נוגעת בארנק, צמיד, שעון, חפתים או חפץ אחר שנמצא על היד הנגדית או בסמוך לה. ושוב נוצר מחסום ונקבע מצב ביטחון.

מחסום מגן שנוצר באמצעות רגליים

כמו מחסומי הגנה שנוצרו עם הידיים, חציית הרגליים היא סימן לגישה שלילית או הגנתית של אדם.

חציית הרגליים על הרגליים ליצירת זווית מעידה על כך שיש כאן רוח של תחרות וסתירה.

אדם בעל תגובה מהירה, שקשה מאוד לשכנע אותו בוויכוח, יושב לרוב כשרגליים שלובות וזרועותיו שלובות סביב רגליו.

זהו סימן לאדם תקיף ועקשן שדורש גישה מיוחדת כדי להשיג שפה משותפת.


2.2.2 התנהגות עיניים

הבסיס לתקשורת אמיתית יכול להתבסס רק כאשר אתה מתקשר עם האדם פנים אל פנים. אם אתה מרגיש בנוח כשאתה מתקשר עם אנשים מסוימים, אז עם אחרים אתה מרגיש לא בנוח וחוסר אמון. זה קשור בעיקר לאופן שבו הם מסתכלים עליך, אורך המבט שלהם וכמה זמן הם יכולים להחזיק את מבטך.

אם אדם לא ישר או מסתיר משהו, העיניים שלו פוגשות את שלך פחות מ-1/3 מהזמן. אם מבטו של אדם פוגש את העיניים שלך יותר מ-2/3 מהזמן, זה יכול להיות אחד משני דברים: ראשית, הוא או היא מוצאים אותך מאוד מעניין או מושך, ובמקרה זה האישונים של העיניים יורחבו; שנית, הוא או היא עוינים כלפיך ומאתגרים אותך לא מילולית; במקרה זה, האישונים יהיו מכווצים.

מראה עסקי

כאשר מנהלים משא ומתן עסקי, דמיינו שיש משולש על מצחו של בן שיחו. על ידי הפניית מבטך למשולש הזה, אתה יוצר אווירה רצינית, והאדם השני מרגיש שאתה במצב רוח ענייני. בתנאי שמבטך לא יפול מתחת לעיניו של האחר, תוכל לשלוט במבטך על התקדמות המשא ומתן.

תצוגה חברתית

כשהמבט שלך יורד מתחת לגובה העיניים של האדם האחר, זה יוצר אווירה של אינטראקציה חברתית. ניסויים על חקר מאפייני המבט הראו שבמהלך תקשורת חברתית, העיניים מסתכלות גם על המשולש הסמלי על פניו של אדם, במקרה זה ממוקם על קו העיניים ואזור הפה.

סיכום


פסיכודיאגנוסטיקה חזותית היא היכולת לקבוע את המאפיינים של הפסיכולוגיה האנושית על ידי סימנים חיצוניים. העיקרון הבסיסי עליו מבוססת מערכת זו הוא הבא: נפש האדם מוקרנת על גופו הפיזי. אולם בניגוד לנפש, שאינה נראית לעין, הגוף הפיזי נראה מיד. על ידי התבוננות בגוף הפיזי וניתוח פרמטרים מסוימים, נוכל להסיק מסקנות לגבי מצבו הנפשי של אדם, גלובלי ומקומי כאחד, כלומר. נוֹכְחִי. זה שימושי לקביעת המאפיינים הפסיכולוגיים והאישיים של אדם, מצבו הנפשי לפני תחילת תקשורת או במהלך תקשורת, על מנת לקבוע אם התקשורת נעה בכיוון הנכון. בנוסף לאמור לעיל, הכישורים של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית מעניינות מכיוון שניתן ליישם אותם על עצמו. לעתים קרובות קשה לאדם לראות ולהבין את הבעיות הפסיכולוגיות שלו, כי... ישנם מנגנוני הגנה בעבודה - מחסומים נפשיים מיוחדים שאינם מאפשרים לאדם להעריך כראוי את מצבו שלו. אבל הגוף הפיזי תמיד גלוי. אתה לא יכול להסתיר את זה מעצמך, ועל ידי הסתכלות במראה, תוך שימוש בתוכניות המתאימות, אתה יכול להסיק מסקנות לגבי המצב הפסיכולוגי האמיתי שלך.

האדם הוא יצור מורכב. אף סכמה פשוטה אחת לתיאורו תעבוד, כי האדם אינו רק יצור מורכב, אלא גם מורכב מבחינה היררכית. יש היררכיה של רמות פסיכולוגיות, שכל אחת מהן קשורה לאחרת. שליטה בכל רמה מספקת סט מסוים של הזדמנויות לאבחון אדם.

רמת הניתוח הפשוטה ביותר של אדם היא ניתוח הטיפוס החוקתי שלו. סוג חוקתי הוא המבנה הכללי של הגוף הפיזי. המבנה הפיזי של אדם מושפע לאחר מכן על אופי, אינטליגנציה, תסביכים, חינוך ועמדות. עבודה זו מתארת ​​את שלושת הסוגים הנפוצים ביותר של מבנה גוף או מבנה גוף אנושי, שהתגלו על ידי א. קרצ'מר: אסתני. אתלטי ופיקניק. הוא קישר כל אחד מהם עם סוג מיוחד של אופי.

רמה נוספת של ניתוח אנושי היא הפיזיונומיה - מדע חקר הפנים. העבודה מספקת ניתוח מפורט של האופן שבו צורות הראש, האף, העיניים, השפתיים והאוזניים מאפיינות את החוויות הרגשיות של האדם.

לפיכך, שליטה ויכולת לקרוא תנועות אקספרסיביות כרוכה בהבנה חדה של הגוונים והניואנסים בהבעת הפנים, המחווה, היציבה ותנועת הגוף של אחר. ניתן לזהות מאפיינים פסיכולוגיים אינדיבידואליים של אדם על ידי התכונות המבניות של הגוף, תווי הפנים ומאפיינים אחרים.


בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה


1.בודלב א.א. סטולין V.V. פסיכודיאגנוסטיקה כללית. SPb.: דיבור. 2006. 440 עמ'.

.ארמינה T.I פסיכודיאגנוסטיקה חזותית: מדריך מעשי. רוסטוב נ/ד: הפניקס, 2010. 171 עמ'.

.קולסניקובה ג.י. פסיכודיאגנוסטיקה של אישיות מא' עד ת' מ': הפניקס, 2009. 315 עמ'.

.Krymova A. S. אומנות קריאת הפנים. סנט פטרסבורג: נייבסקי פרוספקט. 2004. 187 עמ'.

5.פרשוקה ל"פ, שאקורובה ז"א. פיזיוגנומיה: קרא את הפנים. רוסטוב נ/ד: הפניקס, 2004. 256 עמ'.

6.פטרובה א.א. אבחון חזותי של אישיות בפעילות מעשית של פסיכולוג. מ.: RIC AIM, 2007. 131 עמ'.

.Pease A. שפה חדשה של תנועות הגוף. גרסא מורחבת. M.: Eksmo, 2007. 272P.

.רייגורודסקי D.Ya. פסיכודיאגנוסטיקה מעשית. שיטות ומבחנים. מ.: בכרך-מ, 2006. 672 עמ'.

.Ratanova T., Shlyakhta N. שיטות פסיכודיאגנוסטיות ללימוד אישיות. מ.: המכון הפסיכולוגי והחברתי של מוסקבה, 2008. 264 עמ'.

.Shchekin G. פסיכודיאגנוסטיקה חזותית: הכרת אנשים לפי המראה וההתנהגות שלהם. קייב: MAUP, 2001. 611 עמ'.

.שמלב א.ג. פסיכודיאגנוסטיקה של תכונות אישיות. מ.: Rech, 2002. 480 עמ'.

.Samoilova E. אבחון חזותי מורכב. מ.: אסטרל, 2007. 288 עמ'.

.סטפנוב S.S. שפת המראה. מ.: אקסמו. 2007. 412 עמ'.

15.אושתיקוב א.י. פסיכודיאגנוסטיקה אורקולית. מ.: אקדמיה. 2000.112 עמ'.


שיעורי עזר

זקוק לעזרה בלימוד נושא?

המומחים שלנו ייעצו או יספקו שירותי הדרכה בנושאים שמעניינים אותך.
שלח את הבקשה שלךמציין את הנושא עכשיו כדי לברר על האפשרות לקבל ייעוץ.

תעשיית המזון

פסיכודיאגנוסטיקה

מדריך חינוכי ומתודולוגי

לסטודנטים הלומדים בהתמחות

100101 "שירות", כל צורות ההדרכה

קמרובו 2008

הסוכנות הפדרלית לחינוך

המוסד החינוכי הממלכתי להשכלה מקצועית גבוהה המכון הטכנולוגי של קמרובו

תעשיית המזון

החוג לפילוסופיה ומדעי המדינה

הולקט על ידי:

Porkhacheva L.V., מועמד למדעים היסטוריים, פרופסור חבר

Dzhus K.Ya., מורה

פסיכודיאגנוסטיקה

מדריך חינוכי ומתודולוגי

קמרובו 2008

סוקרים:

פרופסור חבר במחלקה לפסיכולוגיה של KemSU, מועמדת למדעי הפסיכולוגיה Mikhailova V.M.

ראש החוג לפדגוגיה ופסיכולוגיה של חינוך מקצועי, מוסד חינוך ממלכתי "KRIRPO", מועמד למדעי הפדגוגיה, פרופסור-משנה סחרובה V.I.

פסיכודיאגנוסטיקה: מדריך חינוכי ומתודולוגי לתלמידים הלומדים בהתמחות 100101 "שירות", כל צורות החינוך. – ק.יא. Dzhus, L.V. פורחצ'בה. – המכון הטכנולוגי של קמרובו לתעשיית המזון. – קמרובו, 2008. – 120 עמ'.

המדריך מכסה מושגים בסיסיים, כמו גם את הנושאים החשובים ביותר לאבחון פסיכוטי: אבחון מפורש של המצבים הרגשיים של האדם עצמו, טכנולוגיה ליצירת דיוקן פסיכולוגי המבוסס על תכונות המראה של בן הזוג, ניתוח מאפיינים פסיכולוגיים של אדם על סמך לבוש העדפות, מחקר של התנהגות לא מילולית של לקוחות השייכים לתרבויות לאומיות שונות, זיהוי תכונות אישיות חשובות מבחינה מקצועית של עובד שירות, מבחני ציור השלכתי מורכבים לקביעת תכונות אישיות. מוצגים היסודות הפסיכולוגיים של מוטיבציה צרכנית וייצור.

המדריך פונה לסטודנטים הלומדים בהתמחות "שירות", סטודנטים לתארים מתקדמים, מורים וכן לכל המתעניינים בפסיכולוגיה.

א. פסיכודיאגנוסטיקה כענף בפסיכולוגיה…………………………………………4

1. מושגי יסוד של פסיכודיאגנוסטיקה………………………………………………..4

II. פסיכודיאגנוסטיקה חזותית........................................................................... .... ..8

2.1. תפיסה חברתית: עקרונות של תפיסת האדם את עצמו

ואחרים בתהליך של תקשורת………………………………………………………….8

2.2. התבוננות ותובנה ........................................................................... ........ 14

2.3. תפיסת תכונותיו הפסיכולוגיות של אדם לפי המראה שלו

והתנהגות: תדמית אישית………………………………………………………………………………15

2.4. איך יוצרים את הרושם הראשוני של אדם………………………..19

2.4.1. השפעת סגנון הלבוש על התפיסה האנושית…………………………..24

2.5. חוקתו של אדם ומאפייניו הפסיכולוגיים.

סומטוטיפ ופסיכוטיפ ........................................................................... .................................28

2.6. תווי פנים ואופי אנושיים……..…………………………………..32

2.7. שפת עיניים ומבטים…………………………………………………………………36

III. פסיכודיאגנוסטיקה של התנהגות אקספרסיבית של צרכנים ו

שותף תקשורת………………………………………………..…………………..40

3.1. על הצרכן וצרכיו……..…………………………………..40

3.2. עקרונות כלליים של ניתוח התנהגות לא מילולית…………………..43

3.3. הערכות רגשיות והביטויים הגופניים שלהן…………………………46

3.4. איתור ומניעת מניפולציות ופסיכולוגיות

לחץ במהלך משא ומתן עסקי…………………………………………………………………..51

3.4.1. טריקים ארגוניים ופרוצדורליים……………….52

3.4.2. טכניקות של לחץ פסיכולוגי ........................................................................... .........53

3.4.3. טכניקות לוגיות ופסיכולוגיות של מניפולציה………………….56

IV. פסיכודיאגנוסטיקה של תכונות חשובות מבחינה מקצועית של עובד שירות......................................... ............................................................ ...........................................60

4.1. פסיכודיאגנוסטיקה בהערכת כוח אדם. מושג מקצועי

תכונות חשובות של עובד שירות………………………………….………60

4.2. סוגי אישיות והתנהגות וחשיבותם למקצוע

עובד שירות…………………………………………………………………………..64

4.2.1 טיפולוגיית אישיות ובחירת מקצוע………………………………………64

4.2.2 סוג כללי של התנהגות………………..…………………………………………69

V. פסיכודיאגנוסטיקה של מאפיינים אישיים......................................... .......83

5.1. טמפרמנט כאינדיקטור לסט יציב של תכונות אישיות…………………………………………………………………………………………………...84

5.1.1. "נוסחת הטמפרמנט"…………………………………………………………85

5.1.2. טמפרמנט כמערכת של תכונות אישיות………………………….88

5.2. מדידת אינטליגנציה…………………………………………………………………………………96

גוש חומרים לשליטה עצמית …………………………………………………………………101

בלוק סמינריון ………………………………………………………………………………… 105

מילון טרמינולוגי…….………………………………………………………...110

הפניות………………………………………………………………………...116

I. פסיכודיאגנוסטיה כענף של פסיכולוגיה

מושגי יסוד של פסיכודיאגנוסטיקה

למי שרוצה ללמוד להבין את עצמו ואנשים אחרים, יש לזה ערך מעשי במיוחד. פסיכודיאגנוסטיקה - תחום של מדע ותרגול פסיכולוגי המוקדש לפיתוח ושימוש במאפיינים פסיכולוגיים אנושיים (בעיקר תכונות אישיות ומצבים רגשיים).

יש לציין כי פסיכודיאגנוסטיקה, בניגוד לאבחון רפואי, חוקרת את ביטויי התכונות הנפשיות של אנשים בריאים.

הבסיס התיאורטי של פסיכודיאגנוסטיקה הוא הפסיכולוגיה של הבדלים אינדיבידואליים, או פסיכולוגיה דיפרנציאלית. חלק זה של הפסיכולוגיה מזהה את המאפיינים המשמעותיים ביותר הקובעים את המראה הפסיכולוגי של אדם, וכן בוחן את הטווח שבו הם יכולים להשתנות.

אחת האפשרויות לגישה מדעית לכל תופעה מורכבת (במקרה זה, האישיות האנושית) היא ניתוח. אישיות נחשבת לא רק כישות אינטגרלית ובלתי ניתנת לחלוקה, אלא גם מנקודת מבט של מאפיינים מסוימים. בפסיכולוגיה דיפרנציאלית, מקום משמעותי תופס על ידי תיאור של וריאציות כמותיות אפשריות של תכונות פסיכולוגיות שונות אצל אנשים בודדים. נתונים אלו משמשים בפסיכודיאגנוסטיקה למדידת מאפיינים אינדיבידואליים מסוימים של אדם, מה שמאפשר להשוות את מידת הביטוי של תכונות מסוימות אצל אנשים שונים ולמצוא מתאמים ביניהם.

אחת הדרכים הנפוצות ביותר לזהות כל רכוש של אישיות נתונה היא להתבונן באדם מסוים מִבְחָןמצבים. מאמינים שאדם שבאופן אידיאלי מחזיק בנכס - אישיות התייחסות- במצב כזה יגיב בצורה מסוימת, ומי שלא מחזיק בו בכלל יגיב בצורה אחרת וגם מסויימת. עד כמה קרובה התגובה של אדם נתון לאחת או אחרת מהאפשרויות ה"סטנדרטיות" הללו מראה אם ​​יש לו תכונת אישיות זו (ה"אישיות הסטנדרטית" עצמה היא תופעה ספקולטיבית; היא בדרך כלל לא קיימת בטבע, בדיוק כמו, עבור לדוגמה, נוזלים או גזים אידיאליים).

סוג זה של מחקר נקרא מבחן פסיכולוגי . המילה "בדיקה" פירושה "מדגם", "בדיקה". הליך הבדיקה נקרא בדיקה . תוצאות הבדיקה מתבטאות בדרך כלל בצורה כמותית ודורשות פרשנות נוספת.

יצירה ובדיקה של טכניקות פסיכודיאגנוסטיות היא משימה מורכבת מאוד וגוזלת זמן. כל שיטה, שניתן לסמוך ברצינות על תוצאותיה, חייבת לעמוד בדרישות התקפות, התקינה והאמינות. תוֹקֶף - זוהי אינפורמטיביות הבדיקה, התאמתו למשימה והתאמתו למדידת מה שהוא נועד למדוד. סטנדרטיות המבחן מניח שקיימים נהלים מדויקים ומאומתים בקפדנות ליישומו, וכן כללים לפירוש התוצאות, תוך התחשבות בנורמות ההתנהגות הגלומות בתרבות נתונה עבור אנשים בגיל ומין נתונים. מהימנות הבדיקה היא עקביות, יציבות תוצאותיה במהלך בדיקות חוזרות ונשנות, חופש משגיאות אקראיות.

פסיכודיאגנוסטיקה ללא מבחןקשור רק לזיהוי האיכותי של נכס מסוים על סמך התבוננות במראהו של אדם ובהתנהגותו במגוון מצבים לא מתוקננים.

סיכום

פסיכודיאגנוסטיקה היא תחום רחב של פסיכולוגיה, הכולל מגוון רחב של מחקרים תיאורטיים וניסיוניים, כמו גם יישומים מעשיים רבים.

פיתוח שיטות פסיכודיאגנוסטיות לניתוח אישיות היא אחת המשימות העיקריות של פסיכודיאגנוסטיקה כמדע, ניתנת לביצוע רק עבור פסיכולוגים מקצועיים המתמחים בתחום זה של פסיכולוגיה. מדריך מתודולוגי זה מוקדש ליישום מעשי של פסיכודיאגנוסטיקה בתחום השירות, מחוץ למסגרת העבודה הפסיכולוגית המקצועית.

פרקטיקום

השלם את החסר:

1. פסיכודיאגנוסטיקה חוקרת את הביטויים של התכונות הנפשיות של…….. אנשים.

2. הבסיס התיאורטי של פסיכודיאגנוסטיקה הוא ………….. פסיכולוגיה.

3. אישיות נחשבת כישות אינטגרלית ובלתי ניתנת לחלוקה, מנקודת מבט של מידת הביטוי...........

4. פסיכולוגיה דיפרנציאלית מתארת ​​………….. שינויים בתכונות פסיכולוגיות בין אנשים.

5. תוצאות הבדיקה מבוטאות כ………… ודורשות פרשנות נוספת.

6. פסיכודיאגנוסטיקה ללא מבחן קשורה ל………………….. לזהות תכונה מסוימת על סמך התבוננות במראהו של אדם ובהתנהגותו במגוון מצבים לא מתוקננים.

בחר את התשובה הנכונה:

1. פסיכודיאגנוסטיקה הוא תחום של מדע ותרגול פסיכולוגי המוקדש ל:

א) פיתוח שיטות לזיהוי אישיות (תכונות אישיות, מצבים רגשיים);

ב) שימוש בשיטות לזיהוי מאפיינים פסיכולוגיים אינדיבידואליים של אדם;

ג) לימוד דפוסי ההתפתחות הנפשית של הפרט.

2. מצב מבחן בפסיכודיאגנוסטיקה הוא:

א) זיהוי מכוון של תכונת אישיות כלשהי;

ב) בקרה על איכות ביצוע המשימה;

ג) התבוננות מאורגנת במיוחד באדם.

3. שיטות פסיכודיאגנוסטיות חייבות לעמוד בדרישות הבאות:

א) תוקף ומהימנות;

ב) תוקף ותקינה;

ג) סטנדרטי ושיטתי;

ד) עקביות ואמינות.

4. תקפות המבחן מתאפיינת ב:

א) תוכן מידע;

ב) הלימה;

ג) בהירות הניסוח.

5. מהימנות הבדיקה מרמזת:

א) עקביות;

ב) יציבות;

ג) חופש משגיאות אקראיות.

מילון טרמינולוגי:פסיכודיאגנוסטיקה, מצב מבחן, אישיות התייחסות, מבחן פסיכולוגי, מבחן, תוקף, תקינה של מבחנים, אמינות מבחנים, פסיכודיאגנוסטיקה ללא מבחן.

נושאים מופשטים

1. היקף וסוגי מבחנים פסיכולוגיים.

2. דרישות למבחנים פסיכודיאגנוסטיים.

3. הצדקה לצורך בשימוש במבחנים פסיכודיאגנוסטיים.

4. סטנדרטים של בדיקות פסיכודיאגנוסטיות.

5. טכנולוגיה לביצוע בדיקות פסיכודיאגנוסטיות.

6. השפעת משתני מצב על תוצאות בדיקות פסיכודיאגנוסטיות.

7. חרדת מבחנים.

8. השפעת האימון על תוצאות מבחן פסיכודיאגנוסטי.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

1. אקימובה, מ.ק. מההיסטוריה של האבחון הפסיכולוגי [טקסט]: ספר לימוד/מ.ק. אקימוב// אד. גורביץ' ק.מ. – בייסק, 2006.

2. Glass, J., Stanley, J. שיטות סטטיסטיות בפדגוגיה ופסיכולוגיה [טקסט] / J. Glass, J. Stanley. – מ', 2007.

3. פיילי, I.M. סוגיות מתודולוגיות של אבחון במחקר פסיכולוגי דיפרנציאלי [טקסט]/I.M. פיילי. – סנט פטרסבורג: פטר, 2007. – עמ' 52-68.

4. סדנה בנושא פסיכולוגיה כללית, ניסיונית ויישומית [טקסט]: ספר לימוד / V.D. Balin, V.K. גאידה// בעריכה כללית של א.א. Krylova, S.A. מנצ'בה. – סנט פטרסבורג: פיטר, 2005. – 560 עמ'.

5. בדיקה פסיכולוגית [טקסט]: ספר לימוד/א. אנסטסי, ס' אורבינה. – סנט פטרסבורג: פטר, 2005. – עמ' 15-60.

6. Shvantsara, J. אבחנה של התפתחות נפשית [טקסט]/J. Shvantsara. - פראג, 2005. - עמ' 137-138.

7. ירושבסקי, מ.ג. תולדות הפסיכולוגיה [טקסט]/M.G. ירושבסקי. – M.: Mysl, 2006.

II. פסיכודיאגנוסטיקה ויזואלית

2.1. תפיסה חברתית: עקרונות תפיסת האדם את עצמו ואת אחרים בתהליך התקשורת

כל אדם, בעודו בחברה, בא כל הזמן במגע עם אנשים אחרים. אנשים אלה תופסים מקום מסוים בעולמו הפסיכולוגי של אדם, ויוצרים מצב רוח טוב או רע. הפסיכואנליטיקאי ק' הורני הגיע למסקנה שאנשים, שלכל אחד מהם יש מאפיינים אינדיבידואליים (טמפרמנט, אופי, חשיבה מסוימת ואינטלקט, עולם הערכים והאינטרסים שלהם), כשהם מתקשרים, יוצרים סוג של שדה סוציו-פסיכולוגי הנובע מתפיסה והבנה הדדית.

בואו נבחן מהי תקשורת מנקודת מבט פסיכולוגית. לשם כך, הבה נפנה לציור (הוא נצפה ומתואר מלמטה למעלה, מכיוון שהמציאות ה"ארצית" הפיזית הניתנת לצפייה מתוארת למטה, והרעיונות בראש, המציאות ה"וירטואלית" מתוארים למעלה. אותו עיקרון, בקומיקס, מחשבותיה של דמות נכתבות או מצוירות כדרך כלל מעל ראשו, לא מתחתיו) (ראה איור 1.).

הוא מתאר באופן סכמטי את הדמויות המשתתפות בתקשורת. בשורה התחתונה נמצאים אנשים A ו-B מהחיים האמיתיים. עבור צופה חיצוני, הם שותפים לתקשורת: הם מחליפים הערות, מחוות וסימני פנים. אבל האם ניתן לומר שהתקשורת מוגבלת לכך מבחינה פסיכולוגית? מעל הקו המקווקו מופיעות "דמויות וירטואליות" - תמונות של עצמן הקיימות ב-A ו-B האמיתיים (I-images): A-A הוא רעיון של A לגבי עצמו, B-B הוא רעיון של B של עצמו.

לדימויים העצמיים הללו יש קווי דמיון עם אנשים מהחיים האמיתיים, אך אינם תואמים אותם לחלוטין. אבל זה לא הכל. לכל אחת מהדמויות יש תמונה של בן זוגה - You-image. תמונות אלה מוצגות בשורה השלישית מלמטה. A-B הוא הדימוי של A במוחו של B, B-A הוא הדימוי של B במוחו של A. לדימוי אתה יש קווי דמיון עם בן זוג אמיתי, אבל כל אחד מביא לתוכו משהו מעצמו.

בעת תקשורת, אדם הופך מהדימוי העצמי שלו לדימוי אתה של בן זוגו; פנייה זו נשמעת על ידי דימוי האני של בן הזוג ומשיבה, גם תוך התחשבות בדימוי אתה של בן השיח שיש לו. במילים אחרות, כלפי חוץ, אנשים אמיתיים א' ו-ב' מנהלים דיאלוג, אבל מבחינה פסיכולוגית א-א פונה לב-א, מקבל את ההודעה הזו מב-ב ושולח את התשובה לא-ב.

בנוסף לדמויות האמיתיות וה"וירטואליות" הללו המשתתפות בדיאלוג, יש עוד אחת - גורם חיצוני אובייקטיבי שלישי בלתי נראה: הנורמה החברתית, או דעתה של סמכות (בתמונה למעלה). הנוכחות שלו באה לידי ביטוי בהערות כמו: "אני כן (או חושב) אוהב את כל האנשים הרגילים", "זה כל כך טבעי, אבל אתה...". כל אחד מהמשתתפים בתקשורת רואה בעצמו אדם ייחודי, שונה מכולם, אך עדיין בודק כל הזמן את ההתנהגות שלו ושל אחרים עם הנורמה החברתית. לכן, התנאי החשוב ביותר להצלחת התקשורת הבין אישית הוא רעיונות דומים לגבי נורמות חברתיות.

עבור כל אדם, אדם אחר הוא המערכת המורכבת ביותר לתפיסה בכל העולם היסודי. בפסיכולוגיה, יש תחום ידע מיוחד על תפיסת אדם על ידי אדם, שנקרא תפיסה חברתית.

בתקשורת עסקית, האינטרסים של העסק תמיד עולים לראש, והבדלים אישיים אפשריים נשארים ברקע. בתקשורת עסקית תמיד יש מטרה, כלומר. הרצון להגיע להסכמה מהותית כלשהי, ואת המטרה הזו יש להשיג.

הדבר העיקרי בתהליך התקשורת העסקית הוא החלפת מידע יעילה. אבל תהיה זו טעות לחשוב שמידע מועבר רק באמצעות מילים. זרימות המידע המוחלפות בין שותפים בתהליך של צורת תקשורת ערוצי תקשורת ספציפיים:

ü יָשָׁר– מה ששותף אחד (מקור) מעביר לשני באופן מפורש, בעיקר מילולי או בעזרת דיאגרמות מיוחדות, שרטוטים, נוסחאות, דוגמאות וכו';

ü עקיף -מידע על מסר זה המתקבל באופן אינטואיטיבי או אקטיבי (לדוגמה, באמצעות התבוננות מיוחדת, תשומת לב לפרטי התנהגותו של בן הזוג) והתוצאה שלו היא אמון או חוסר אמון בבן הזוג ובמסר המתקבל בערוץ הישיר;

ü עקיף נשלט -מסר שנתפס כלא מכוון אך נשלח בכוונה, "טריק" ליצירת אמון (או חוסר אמון) במסר.

כאשר תופסים אדם אחר יש סוגי התקנות, המשפיע על מאפייני התקשורת:

ü חִיוּבִי- אנשים מעריכים יתר על המידה את התכונות החיוביות של אנשים אחרים, המתבטאת באמון לא מודע בהם;

ü שלילי,מתבטא בכך שאנשים תופסים בעיקר את התכונות השליליות של אדם אחר, המתבטאות בחשדנות, חוסר אמון וחוסר תפיסה כלפיו;

ü נאות- מציע שלכל אדם יש תכונות חיוביות ושליליות כאחד.

נוכחותן של עמדות עומדת בבסיס העיוותים האופייניים לרעיונות של אנשים על אדם אחר. דוגמאות לעיוותים אופייניים שזוהו על ידי פסיכולוגים הם:

1. "אפקט הילה" הוא השפעת הרושם הכללי של אדם על תפיסה והערכת תכונות אישיותו. למשל, אם יש דעה על אדם שהוא טוב מאוד, אז המעשה הרע שלו ייתפס כתאונה. השפעה זו מקשה על הערכה מספקת של אנשים. בתנאים כאלה, אנשים מסוגלים ומבריקים עשויים להיות ממותגים כ"משעממים", "בודדים";

2. "אפקט עקביות" הוא השפעת שמועות על אדם על שיפוטים לגביו;

3. "אפקט קידום" הוא ייחוס של תכונות חיוביות שאינן קיימות לאדם;

4. "ההשפעה של השלכת תכונותיו שלו על אנשים אחרים" היא הציפייה להתנהגות של אנשים אחרים על פי מודל שפותח בעבר על ידי אדם. השפעה זו נראית כאשר אנשים לא יודעים (או לא רוצים) לתפוס את מקומו של אדם אחר ולקבל את נקודת המבט שלו.

כמובן שלתקשורת באמצעות דיבור, הייחודית לבני אדם, יש יכולות תקשורתיות רחבות, אך אינה יכולה למצות לחלוטין את כל צרכי התקשורת. תקשורת לא מילולית מתבצעת באמצעות מחוות, הבעות פנים, סימנים, ציורים, מישוש, קול, חוש ריח וכל אות אחר שאינו דיבור. זה נוח להעברת הערכות רגשיות ומועיל מעט להעברת מידע ספציפי, אבל בכל מקרה הוא יכול לקדם או לעכב הבנה הדדית בין בני הזוג.

עבודתו של מומחה במגזר השירותים דורשת תקשורת חובה עם אנשים: עמיתים, בוסים, כפופים ולקוחות. בחיי היומיום, לתקשורת יש תפקיד משמעותי. אנו יכולים לומר שהיכולת לתקשר קובעת במידה רבה הן את הצלחתו המקצועית והן את הצלחת חייו. לעתים קרובות אנו שומעים את הדעה כי "היכולת לתקשר קובעת במידה רבה הן את הצלחתו המקצועית והן את הצלחת חייו; "היכולת לתקשר היא מלידה." במידה מסוימת האמירה הזו נכונה. איש מכירות טבעי יכול למכור כל דבר; מנהיג "מולד" אינו צריך להשקיע מאמצים רבים בניסיון לאלץ אנשים לציית לו: הכפופים לו עצמם שואפים לבצע את פקודותיו, והממונים עליו מתייחסים אליו היטב. אדם כזה הוא בדרך כלל חברותי, רגשני בינוני, מקשיב היטב לבן שיחו, נכנס לשיחה בזמן, ובאופן לא מפריע אך בתקיפות "עומד בקו". וכך "הצד השני" הופך מאדם אדיש או אפילו שלילי, או אפילו תוקפני, לשותף תקשורת ידידותי. זה קורה כל כך בקלות ובטבעיות שנראה כאילו האדם לא עשה שום דבר מיוחד, והשותף (בוס, כפוף, לקוח, קונה, תלמיד וכו') בעצמו עושה מה שהוא רוצה. עם זאת, בניגוד למה שנהוג לחשוב, חברותיות רחוקה מלהיות התכונה האישית היחידה או אפילו החשובה ביותר עבור מנהל. לידע ומיומנויות מקצועיות, כמו גם למאפייני מוטיבציה, יש חשיבות רבה.

לא לכולם יש כישורי תקשורת ברורים. עם זאת, ניתן לפתח כל יכולת במידה מסוימת. כל אדם יכול למצוא "נישה" מקצועית שבה יכולותיו יבואו לידי ביטוי ושימושי ביותר. כדי לבחור בחוכמה את תחום היישום של הכוח שלך ולהתאים באופן מכוון את הפיתוח העצמי שלך, מבלי להציב לעצמך מטרות לא מציאותיות ומבלי לבזבז את היכולות שלך, אתה צריך להכיר את עצמך טוב יותר.

פרקטיקום

השלם את החסר:

1. על ידי אינטראקציה זה עם זה, אנשים יוצרים …………………………. שדה.

2. למשתתפים בתהליך התקשורת יש ………………… משלהם. מוזרויות.

3. זרימות המידע שהוחלפו בין שותפים בתהליך התקשורת טופס ספציפי …………….

4. כאשר תופסים אדם אחר, ישנם סוגים של …………., המשפיעים על מאפייני התקשורת.

5. "השפעת המקדמה" היא ……………….. לאדם בעל תכונות חיוביות שאינן קיימות.

בחר את התשובה הנכונה:

1. המאפיין העיקרי של תהליך התקשורת העסקי הוא:

א) חילופי מידע יעילים;

ב) אווירה רגשית חיובית;

ג) נוכחות של מספר משתתפים.

2. ערוצי תקשורת ספציפיים הם:

ישר;

ב) עקיף;

ג) עקיף נשלט.

3. תחום ידע מיוחד על תפיסה אנושית על ידי בני אדם:

א) פסיכולוגיה חברתית;

ב) תפיסה חברתית;

ג) פסיכודיאגנוסטיקה חברתית.

4. תקשורת עסקית מאופיינת ב:

א) נוכחות של מטרה;

ב) הסכם נושא;

ג) הרצון להשיג מטרה.

5. אפקט ההילה הוא:

א) ייחוס תכונות שאינן קיימות לאדם;

ב) השפעת הרושם הכללי של אדם על הערכתו;

ג) השלכת תכונותיו על האדם.

מילון טרמינולוגי:תפיסה חברתית, תקשורת עסקית, ערוצי תקשורת, סוגי הגדרות תפיסה, עיוותי תפיסה, תקשורת לא מילולית.

נושאים מופשטים

1. תכונות של תפיסה חברתית.

2. אמצעי תפיסה מילוליים ולא מילוליים.

3. הבעות פנים, מחוות: השפעתן על יעילות התפיסה.

4. מרחקי תקשורת כגורם הקובע את מאפייני התפיסה.

5. התניה חברתית-תרבותית של תפיסה חברתית.

6. מראה חדש מאת ג'יי ברונר.

7. תהליכי הזדהות והשתקפות בתהליך התקשורת.

9. דיוק התפיסה הבין אישית.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

1. Andreeva, G.M. מקומה של התפיסה הבין אישית במערכת התהליכים התפיסתיים ומאפייני תוכנה [טקסט]/ג.מ. אנדרייבה//תפיסה בין אישית בקבוצה. – מ', 2007.

2. אסמולוב, א.ג. פעילות והתקנה[טקסט]/A.G. אסמולוב. – מ.: MSU, 2005.

3. בודלב, א.א. תפיסה והבנת אדם באדם [טקסט]/א.א. בודלב. - מ.: פדגוגיה, 2005.

4. ז'וקוב, יו.מ. בעיות של מדידת הדיוק של תפיסה בין אישית [טקסט]/ יו.מ. ז'וקוב//עלון אוניברסיטת מוסקבה. פְּסִיכוֹלוֹגִיָה. -2007. - מס' 1.

5. Kelly, G. תהליך הייחוס הסיבתי [טקסט]/G. Kelly//פסיכולוגיה זרה מודרנית. טקסטים. – מ', 2006.

6. Campbell, D.T. נטיות חברתיות של הפרט והפונקציונליות הקבוצתית שלו: היבט אבולוציוני [טקסט]/D.T. קמפבל // מנגנונים פסיכולוגיים של ויסות התנהגות חברתית. – מ': נאוקה, 2006. – עמ' 76-102.

7. קולומינסקי, י.ל. פסיכולוגיה של אינטראקציה בקבוצות קטנות [טקסט]/י.ל. קולומינסקי. – מינסק.

9. Rezaev, A.V. פרדיגמות תקשורת [טקסט]/A.V. Rezaev. – סנט פטרסבורג: פיטר, 2005.

10. Kharash, A.U. אישיות בתקשורת [טקסט]/A.U. חרש//תקשורת ואופטימיזציה של פעילויות מודרניות. – מ', 2006.


מידע קשור.


הפרסום הוכן בשיתוף מרכז ההוצאה לאור IPR MEDIA ( www.iprmedia.ru)
– פסיכולוג חינוכי, בעל ניסיון רב בביצוע אבחונים פסיכולוגיים, בחירה מקצועית ופסיכולוגית, ייעוץ למבוגרים ולתלמידי בית ספר בנושאים של הכוונה תעסוקתית וצמיחה אישית, ארגון וביצוע עבודת מחקר בהיבטים סוציו-פסיכולוגיים. יש לו מספר חומרים מדעיים ומעשיים שפורסמו, והוא משתתף בסמינרים ובכנסים שונים.

מבוא

נכון לעכשיו, לפסיכולוגיה יש ארסנל גדול של כלים המאפשרים לנו לקבוע מאפיינים פסיכולוגיים אינדיבידואליים יציבים של אדם. באופן מסורתי משתמשים בשיטות כמו שאלונים, שיחות, מבחנים ושאלוני אישיות למטרות פסיכודיאגנוסטיות. עם זאת, ישנן מגבלות מסוימות הקשורות לשימוש בשיטות כאלה. זו לא מהימנות גבוהה במיוחד של התוצאות, הקשורה לשליטה מודעת של האדם בתשובותיו, ונוהל בחינה ארוך, ויחס זהיר של הנבדק. תוצאות הבדיקה בעצם נותנות מושג על "מסכת התפקיד" של הפרט, שנוצרה בהשפעת החוויה החברתית ולא תמיד משקפת בצורה מהימנה את מהותה. לפיכך, נשאלת השאלה לגבי שימוש בגישות חדשות המסוגלות לספק מידע אובייקטיבי על אדם, יעילות בזמן ואנונימיות עבור הנבדק. הזדמנויות כאלה ניתנות על ידי פסיכודיאגנוסטיקה חזותית, המבוססת על התבוננות ופרשנות ישירה של המראה החיצוני של האדם והתנהגותו הלא מילולית.
התנהגות לא מילולית, לפי V.A. Labunskaya, היא צורת הקיום והביטוי החיצונית של העולם הנפשי של הפרט. ההתנהגות הבלתי מילולית מגוונת הן בהרכבה (היא כוללת תנועות גוף, מחוות, הבעות פנים ומרכיבים רבים נוספים) והן בתפקודיה. לימוד ההתנהגות הלא מילולית של שותף לתקשורת מאפשר לך להבין את המאפיינים שלו, לשרטט את הדיוקן הפסיכולוגי שלו ולבנות נכון את האינטראקציה שלך איתו.
קיימות טכניקות ושיטות שונות של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית המאפשרות, על סמך סימנים חיצוניים, להסיק מסקנה לגבי תכונותיו ותכונותיו הפנימיות של האדם. אנו מציעים לשקול את פניו של אדם כמושא העיקרי של אבחון חזותי. בתקשורת יומיומית, פניו של אדם הם המרכיב הנגיש והאינפורמטיבי ביותר במראה החיצוני. בנוסף, פניו של אדם נושאות את המספר הגדול ביותר של מאפיינים מזהים המאפשרים יצירת דיוקן פסיכולוגי של אדם - מורפולוגי (תווי פנים) ופונקציונלי (הבעת פנים).
מדריך זה מציג שיטה לזיהוי אדם על פי מראה חיצוני (תווי פנים). הוא פותח על בסיס מערכת הטיפוסים הפסיכולוגיים של ק. יונג תוך שימוש בשאלון הטיפולי מאיירס-בריגס. הטכניקה היא קביעה ויזואלית של נטיותיו של האדם (מוחצנות או מופנמות, תחושתיות או אינטואיציה, חשיבה או תחושה, שיפוט או תפיסה), היוצרות את הטיפוס הפסיכולוגי של האדם, על פי ביטוייו המורפולוגיים (תווי הפנים). הבסיס למתודולוגיה הוא הנתונים המתקבלים במחקר פסיכולוגי - זיהו קשרים אמינים סטטיסטית וסימנים חיצוניים (תווי פנים), המזהים, פועלים כ"אמות מידה". קביעה חזותית של הטיפוס הפסיכולוגי של אדם מאפשרת לפתור בהצלחה משימות יומיומיות ומקצועיות רבות.
חקר מאפיינים פסיכולוגיים אינדיבידואליים של אדם יכול להתבצע תוך שימוש בשיטות בדיקה לא מילוליות אחרות, כגון הערכת מאפיינים חוקתיים, ניתוח העדפות צבע וגיאומטריות, ניתוח לבוש מועדף, בדיקה גרפולוגית, פרשנות של ציורים וכו'. רצוי להשתמש בשיטות מקיפות של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית. ניתוח פניו של אדם, פרשנות המחוות שלו, הצהרותיו ותגובותיו ההתנהגותיות משלימים ומאשרים זה את זה, ומאפשרים היווצרות של דיוקן פסיכולוגי הוליסטי.

סעיף 1. תכונות של זיהוי אישי על פי מראה חיצוני

1.1. פסיכודיאגנוסטיקה חזותית כשיטה לחקר מאפייני אישיות אינדיבידואליים

1.1.1. הרעיון של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית

1.1.2. טיול בהיסטוריה של לימוד אישיות על פי מראה חיצוני

קיומו של מערכת יחסים בין גוף האדם לנפש ידוע כבר זמן רב מאוד. הרמס טריסמיסטוס כתב על כך לפני 5000 שנה: "מה שבפנים הוא גם בחוץ, מה שבחוץ הוא גם בפנים."
מאז ימי קדם, אנשים ביקשו להסיק מסקנות על מצבו הפנימי של אדם על סמך סימנים חיצוניים גלויים. לפי הרקליטוס, המוסר של האדם הוא ייעודו שאיתו הוא נולד, וביטוי המוסר מתבטא לא רק במילים ובמעשים, אלא גם במראה.
בימי קדם הוקדשה תשומת לב רבה לחקר הטמפרמנטים. מדענים ניסו למצוא ביטויים חיצוניים של תכונות אישיות וטמפרמנט, וחיפשו קשר בין המאפיינים המורפולוגיים והפסיכולוגיים של נציגי מזג מסוים. פותחו תיאוריות שונות של טמפרמנט: הומורלי (היפוקרטס, קאנט), מורפולוגי (קרצ'מר, שלדון) ואחרות.
הרופא היווני הקדום היפוקרטס (המאה החמישית לפני הספירה) נחשב ליוצר תורת המזג. במסכתו "על טבע האדם" הוא הצביע על כך שהטמפרמנט קשור לדומיננטיות בגוף של אחד ה"מיץ החיוניים": דם (טמפרמנט סנגוויני), מרה אדומה-צהובה (כולרית), ליחה או ליחה (פלגמטית). ) ומרה שחורה (מלנכולית). טמפרמנט). מאוחר יותר, התיאוריה ההומורלית של הטמפרמנט פותחה על ידי גאלן.
I. Bourdon זיהה את סוגי המזג הבאים בהתאם למראה החיצוני של בעליהם: רב דם (או סנגוויני), עצבני (או מלנכולי), מרה (או כולרי), לימפטי (או פלגמטי). יחד עם זאת, הוא האמין שסוגים טהורים של מבנה אנושי הם נדירים.
IN טיפולוגיות חוקתיות תכונות טמפרמנטיות הובנו בתור תורשתיות או מולדות והיו קשורות להבדלים אינדיבידואליים במאפייני הגוף. מחברי התיאוריות החוקתיות E. Kretschmer ו- W. Sheldon יצרו קשר בין מבנה גוף לאופיו של אדם, מזגו, תחומי הרגשות, הרצונות והחשיבה.
בעבודתו "מבנה גוף ואופי" א' קרצ'מר מזהה את הדברים הבאים סוגי גוף: אסתני, פיקניק ואתלטי (ראה טבלה 1).

שולחן 1.סוגי גוף לפי קרצ'מר
בנוסף לטיפוסים המוזכרים, זיהה גם א' קרצ'מר סוג דיספלסטי, שמאופיין במבנה חסר צורה ועיוותים שונים בגוף (למשל גדילה מוגזמת). סוגי גוף "טהורים" לחלוטין הם נדירים; סוגים מעורבים (פיקניק-אסתני, פיקני-אתלטי, אסתני-אתלטי) נפוצים יותר. על פי סוגי הגוף המזוהים, E. Kretschmer הבחין שלושה סוגי מזג: סכיזותימי (מבנה גוף אסתני), ציקלותימי (מבנה גוף פיקני) ואיכסותימי (מבנה גוף אתלטי).
המחבר של טיפולוגיה חוקתית אחרת, W. Sheldon, הבחין בין אנדומורפי, מזומורפי, אקטומורפי סוגי גוף (ראה טבלה 2).
שולחן 2.סוגי גוף לפי שלדון


ניתן לציין שסוגי הגוף של W. Sheldon תואמים את הסוגים החוקתיים של E. Kretschmer: אנדומורפי - פיקניק, מזומורפי - אתלטי ואקטומורפי - אסתני. לפי W. Sheldon, סוגי המבנה הגוף שהוא זיהה תואמים סוגים מסוימים של טמפרמנטים, שאותם הוא כינה בהתאם לתפקודים של איברים מסוימים בגוף: viscetronia (בלטינית viscera - "בפנים"), סומטוניה (יוונית soma - "גוף") ") ו-cerebrotonia (בלטינית. cerebrum - "מוח").
התיאוריה המפורסמת והנפוצה ביותר של המזג היא התיאוריה המבוססת על תורתו של I.P. פבלובה בערך תכונות טיפולוגיות של מערכת העצבים. המדען טען שמאפיינים כאלה של תהליכים עצביים כמו עוצמת העירור והעכבה, האיזון והניידות שלהם יוצרים את מה שנקרא סוג מערכת העצבים, או סוג של פעילות עצבית גבוהה יותר . I.P. פבלוב הדגיש ארבעה סוגים של מערכת העצבים, אשר במאפיינים העיקריים שלהם תואמים את ארבעת סוגי הטמפרמנט הקלאסיים. סוג חזק, מאוזן, נייד של מערכת העצבים מתאים לטמפרמנט סנגוויני, סוג חזק, מאוזן, אינרטי מתאים לטמפרמנט פלגמטי; טיפוס חזק ולא מאוזן עם דומיננטיות של התרגשות הוא מזג כולרי; סוג חלש של מערכת עצבים אופייני לטמפרמנט מלנכולי.
לפי I.P. פבלוב, טמפרמנט הוא ביטוי לסוג מערכת העצבים האנושית והוא מזוהה על ידי מספר סימנים חיצוניים: פעילות כללית של פעילות נפשית והתנהגות, מוטורית, או מוטורית, פעילות כללית, פעילות רגשית (רגישות, לאביליות). אנשים עם תכונות בולטות של טמפרמנט מסוים אינם נפוצים במיוחד; בדרך כלל נמצא טמפרמנט מעורב.
I.P. פבלוב זיהה גם טיפוסים אנושיים ספציפיים - אמנותיים, נפשיים, ממוצעים. כל סוג מאופיין בסימנים חיצוניים ייחודיים ובמאפיינים פסיכולוגיים משלו. הטיפוס האמנותי הוא רגשי, מושפע, והתנהגותו מונעת מרגשות, לא מהיגיון. סוג החשיבה הוא רציונלי, פחות רגשי, נוטה יותר להפשטה ולהיגיון מתמטי.
מאז ימי קדם הבחינו בהבדלים בסוגי מבנה הגוף. עם הזמן החלו לייחס מאפיינים פסיכולוגיים שונים לסוג גוף מסוים. לפיכך, נוצרו לא מעט טיפולוגיות המבוססות על מאפייני מבנה הגוף של האדם.
טיפולוגיה של יוג'ין לדו מבוססת על האמירה שמבנה גוף האדם מתאים לחמש צורות גיאומטריות: מרובע, עיגול, אליפסה, משולש וחרוט. כל טיפוס מאופיין ביכולות, אינסטינקטים ותשוקות נסתרות משלו, המופעלים או נשארים בלתי פעילים בהתאם להתפתחות הפרט, מסלול חייה. אי הסכמה בין סוג לטמפרמנט מובילה לקונפליקטים פנימיים, סתירות ברגשות, רצונות, מעשים ומוזרויות אופי. בעבודתו תיאר א' לדו חמישה סוגי גוף עיקריים והציג את המאפיינים הפסיכולוגיים שלהם.
בשנות העשרים של המאה הקודמת, יצר הרופא הצרפתי קלוד סיגו טיפולוגיה המבוססת על הרעיון שגוף האדם והפרעותיו תלויות בסביבה ובנטיות מולדות. לפי ק' סיגו, בהתאם לצורת הגוף הכללית, אנשים מחולקים לארבע קטגוריות: טיפוסי שרירים (עם דומיננטיות של מערכת השרירים), טיפוסים מוחיים (עם דומיננטיות של מערכת העצבים), טיפוסים דיגיטליים ( עם דומיננטיות של מערכת העיכול), סוגי נשימה (עם דומיננטיות של מערכת הנשימה). מערכות). הרעיונות של ק' סיגו היוו את הבסיס לפסיכומורפולוגיה והשפיעו רבות על היווצרותן של תיאוריות חוקתיות מודרניות.
חוקרים רבים פנו מאוחר יותר לחיפוש אחר קשרים חדשים בין המאפיינים הפסיכולוגיים המורפולוגיים והפרטניים של אדם.

1.1.3. גישות מודרניות לאבחון אישיות המבוסס על מראה חיצוני

בפסיכולוגיה המודרנית, בעיית היחסים בין חיצוני לפנים נחשבת בו זמנית מצדדים שונים.
רוב עבודתם של מדענים מוקדשת תופעת התפיסה החברתית .
O.G. קוקוסיאן מזהה שלושה תחומי מחקר בתחום זה:
- היווצרות הרושם הראשוני על אדם;
- תפיסת המראה וההתנהגות שלו;
– היווצרות המושג של אדם אחר כאדם.
במהלך המחקר על תפיסה חברתית נבדקים גורמים המשפיעים על תהליך התפיסה האנושית על ידי אדם וגיבוש התפיסה של אדם אחר כאינדיבידואל, מזוהות טעויות אופייניות שאדם עושה בעת הערכת האנשים הסובבים אותו. בעבודותיו של V.N. קוניצינה, ו.מ. סנצ'נקו, ג.ג. פיניקובה, V.F. בגרונובה, או.ג. קוקוסיאן, א.מ. זימיצ'ב ומדעני בית אחרים מספקים נתונים על השפעת הגיל, המגדר והמאפיינים המקצועיים של האדם התופס. עבודות רבות של חוקרים זרים (ברונר, Allport, Secord, Permuter, Wyer וכו') מוקדשות לבחינת מנגנונים לייחוס תכונות מסוימות לאישיות הניתנת לזיהוי.
תכונות של תפיסת המראה הגופני נדונים בפירוט במחקרים של א.א. Bodaleva, G.G. גוסבה, א.מ. קולסובה, V.N. Panferova, E.E. סמירנובה, א.מ. זינינה, I.F. Vinichenko, V.F. שנדריק ואחרים. במראה הפיזי, מדענים מדגישים במיוחד את הפנים וחלק מהמרכיבים שלה.
בעיית הרושם הראשוני של אדם אחר בפסיכולוגיה הרוסית נחקרה על ידי מדענים כמו A.A. בודלב, א.א. Leontyev, V.N. קוניצינה, ו.נ. Panferov, G.M. Biryukova, I.A. אורקלין, G.V. דיאקונוב ואחרים. מאפייני הרושם הראשוני של אדם אחר אותרו בהתאם למגוון רחב של גורמים כגון מין, גיל, השכלה, עיסוק ומצב משפחתי של מבוגרים. מחקרים דומים בפסיכולוגיה זרה בוצעו על ידי S. Asch, G. Kelly, D. Bruner, R. Tagiuri, G. Allport, T. Newcome ואחרים.
בשנים האחרונות ניתנה תשומת לב רבה חקר תקשורת לא מילולי , מאז התברר שמרכיב זה של ההתנהגות החברתית האנושית ממלא תפקיד חשוב יותר בחיי החברה ממה שחשבו בעבר.
מדענים כמו V. Reich, D. Efron, R. Birdwhistell, G. Allport, E. Hall, P. Ekman ואחרים עסקו בסוגיות של התנהגות לא מילולית. בין חוקרים מקומיים של התנהגות לא מילולית, השמות G.M. Andreeva, L.I. אנטסיפורובה, א.ג. Asmolova, E.A. Ermolaeva, V.N. קוניצינה, V.A. Labunskoy, A.A. Leontyeva, B.D. פאריג'ינה, V.N. Panferova, E.V. רודנסקי, V.P. טרושוב ומדענים רבים אחרים. הבעיות הכלליות של תקשורת לא מילולית, היבטים אתנו-פסיכולוגיים ואתנו-פדגוגיים של אמצעי תקשורת לא מילוליים, סוגיות של פענוח מידע לא מילולי שהתקבל והיבטים אחרים של תקשורת לא מילולית נחקרות. שיטות ספציפיות ל"קריאה" של התנהגות לא מילולית נקבעות בעבודותיהם של א' פיז, ד' נירנברג, ג'י קלרו ואחרים. המחקר בתחום הפסיכולוגיה היישומית מוקדש למרכיבים כאלה של תקשורת לא מילולית כמו תנוחות, הבעות פנים, מחוות, מבט, נשימה וכו'.
קבוצה נוספת של מחקר פסיכולוגי מוקדשת הבהרת טיפולוגיות חוקתיות קיימות.
המדענים הסובייטים ב.ג. אנאנייב ונ.נ. לשיירות הוסיפו טיפולוגיות חוקתיות שפותחו קודם לכן של א' קרטשמר ו-ו' שלדון. חוקרים מצאו שביצועים, ניידות או קשיחות התנהגות תלויים במידה רבה בסוג המבנה. נ.נ. גם אובוזוב הציע טיפולוגיה של שלושה מרכיבים של התנהגות, לפיו סוגים כאלה של התנהגות מובחנים כמו הוגה דעות, בן שיח, מתרגל. כל סוג מאופיין בביטויים חיצוניים מוזרים (תכונות של הליכה, יציבה, מחוות, הבעות פנים), כמו גם העדפות מסוימות בבחירת תחום הפעילות המקצועית.
א.ג. גם ספרונוב, לצד ניתוח הסוג החוקתי, מציע לשקול סוג חלוקת האנרגיה האנושית. הוא יוצא מהעובדה שהאדם הוא יצור אנרגטי, והמבנה הפיזי שלו הוא השתקפות של המבנה האנרגטי שלו. על פי שיטת חלוקת האנרגיה, הוא מבחין בין סוגים בולטים כמו סכיזואידים, היסטריים, נוקשים, "קרועים" ובעל פה. אלו טיפוסים טהורים, אך בטיפוס אמיתי מתערבבים הטיפוסים הטהורים הללו בפרופורציות מסוימות.
תרומה רבה לחקר המזג תרמו יצירותיו של ב.מ. Teplova, V.S. מרלינה, I.M. פיילי, ל.ב. Ermolaeva-Tomina ועוד רבים אחרים.
IN AND. קוליקוב התפתח מורפולוגיה מודרנית של סוגי טמפרמנט מסורתיים , אשר ניתן להשתמש בו בפסיכודיאגנוסטיקה חזותית. עבור כל סוג של טמפרמנט, סימנים חיצוניים מסוימים תואמים (מאפיינים של אלמנטים בודדים של הפנים והראש בכללותו). בעבודתו, V.I. Kulikov מתאר את המאפיינים המורפולוגיים והפסיכולוגיים של סוגי האסתנואידים והפיקניקים של מבנה האדם. טיפוסים פסיכולוגיים I.P. פבלובהבמחקר של V.I. קוליקוב מיוצגים על ידי סוגי גפיים וגזע של מבנה אנושי (מנוגד), שלכל אחד מהם יש מאפיינים מורפולוגיים ומאפיינים פסיכולוגיים ייחודיים משלו.
E.V. רודנסקי הציע לשקול כזה סימנים התנהגותיים לאבחון מהיר של פסיכוטיפ אישיות (אפילפטואיד, היפרתימי, פסיכוסטני וכו') כגון מראה, התנהגות, תכונות של תקשורת עם אנשים אחרים.
לפיכך, אבחון חזותי מודרני כולל כיוונים ושיטות מדעיות שונות. מתפתחות טכניקות של התבוננות פסיכולוגית הלוקחות בחשבון את הדפוסים הפסיכולוגיים של תפיסתם והבנתם של אנשים זה את זה ומשמשות ללימוד ולהערכת מאפיינים של אנשים.

1.1.4. תכונות מראה המשמשות כסימני זיהוי

מידע על המאפיינים הפסיכולוגיים האישיים של אדם ניתן לקבל על בסיס סימנים חיצוניים שונים.
לפי I.M. סצ'נוב, קווי מתאר של הפנים וצללית כללית של הגוף הם המאפיינים המזהים החשובים ביותר של אדם עבור אנשים שתופסים אותו. כפי שמראים כמה מחקרים מודרניים, את התפקיד של מאפיינים תומכים עבור רוב האנשים ממלאים גובה, עיניים (צבע), שיער (צבע), הבעות פנים, אף ותווי גוף. על פי מקורות אחרים, החלקים האינפורמטיביים ביותר בגוף כוללים את העיניים, השפתיים, הידיים והרגליים (רגליים). יחד עם זאת, רוב האנשים מבחינים במהירות במאפיינים במראה שלהם שהם סטייה מהמודלים המקובלים על אנשים אלו כנורמה (מאפיינים אופייניים). אלה הם מה שנקרא סימנים מיוחדים.
בספרות על תפיסה חברתית נהוג להבחין (ראה טבלה 3):
– תכונות סטטיות – תכונות אנטומיות המרכיבות את המראה הפיזי של אדם;
– תכונות דינמיות – סימנים תפקודיים המאפיינים התנהגות אקספרסיבית;
– סימנים יציבים בינוניים (משלימים, מבהירים).

שולחן 3.פרמטרים חיצוניים של חקר אישיות


כל הסימנים החיצוניים הללו משמשים לזיהוי אדם והרכבת דיוקן פסיכולוגי.

1.2. יצירת דיוקן פסיכולוגי של אישיות על סמך המראה החיצוני

1.2.1. תכונות של תפיסה והבנה של אנשים זה את זה

תפיסת אדם לפי אדם- זוהי השתקפות ישירה ויזואלית-פיגורטיבית של אדם אחד של אדם אחר, וכתוצאה מכך נוצר המושג של אישיות ספציפית. תהליך תפיסת האדם על ידי אדם הוא שלב חשוב בבניית תקשורת בין אישית.
תהליך שיקוף המראה החיצוני כולל שתי רמות ידע:
– קונקרטי-חושי (תפיסה);
– מופשט-לוגי (פרשנות).
שיקוף המראה בכללותו או מרכיביו האישיים מבחינה אסתטית לא תמיד גורם ליחס מודע (חיובי או שלילי) אצל התופס כלפי השותף לתקשורת. ואם המראה עצמו פועל כמקור אובייקטיבי למידע על אדם אחר, הרי שהיחס למראה ממלא תפקיד של רקע סובייקטיבי שעליו מתרחש תהליך ההכרה. הגישה המתגבשת קובעת את הכיוון הכללי של הפרשנות החברתית-פסיכולוגית של הפרט.

פרסום זה הוא מעין אנציקלופדיה על פסיכודיאגנוסטיקה חזותית. מוצעות המלצות מעשיות, משחקי מבחן שונים וטכניקות פסיכולוגיות ספציפיות. נשקול הנושא, המשימות, התוכן, המבנה והשיטות הבסיסיות של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית ככיוון מדעי ומעשי. ההוראות של תורות עתיקות שונות על האדם מוצגות תוך התחשבות בתוצאות של תצפיות מדעיות מודרניות.
למנהלים, מומחי כוח אדם, יזמים, פסיכולוגים, מורים וכל מי שעובד עם אנשים.

תוֹכֶן
הַקדָמָה
מבוא
המדע של הכרת אנשים לפי הסימנים החיצוניים שלהם
פסיכודיאגנוסטיקה חזותית; נושא, משימות, תוכן
שורשים היסטוריים של פסיכודיאגנוסטיקה חזותית
הקשר בין פסיכודיאגנוסטיקה חזותית למדעים מודרניים
מבנה קורס פסיכודיאגנוסטיקה חזותית

חלק א' טיפולוגיה אנושית
סעיף 1. סיווג אסטרולוגי:
סוגים פלנטריים ומזלות
פרק 1.1. אסטרולוגיה: היסטוריה ומודרנה
פרק 1.2. איך לקרוא הורוסקופ
פרק 1.3. יסודות אסטרולוגיים של מזג
רשימת ספרות משומשת
סעיף 2. טיפולוגיות של טמפרמנט והתפתחותם המודרנית
פרק 2.1. סוגי מזג
רשימת ספרות משומשת
פרק 2.2. טיפולוגיות חוקתיות
פרק 2.3. פיתוח מודרני של טיפולוגיות חוקתיות
רשימת ספרות משומשת
סעיף 3. טיפולוגיות פונקציונליות של האדם
פרק 3.1. הוגים ואמנים
פרק 3.2. סיווג אישים מאת א' לזורסקי
פרק 3.3. טיפוסים פסיכולוגיים של ק. יונג
פרק 3.4. אישיות מודגשת של ק. לאונרד
רשימת ספרות משומשת
סעיף 4. טיפולוגיה כללית: ניסיון להכליל
פרק 4.1. מבוא לפסיכולוגיית האישיות
פרק 4.2. חזרה על מה שכוסה
פרק 4.3. הקונספט שלנו
רשימת ספרות משומשת
חלק שני. יסודות הפיזיוגנומיה
סעיף 5. פיזיוגנומיה: טיול היסטורי
פרק 5.1. פיזיוגנומיה בעולם העתיק
פרק 5.2. מערכות פיזיוגנומיות של פעם
פרק 5.3. שפה פיזיוגנומית ודקדוקיה
פרק 5.4. פיזיונומיה אנתרופולוגית
רשימת ספרות משומשת
סעיף 6. האדם כאובייקט של מחקר מודרני
פרק 6.1. האם תווי פנים הם תכונות אופי?
פרק 6.2. מבנה הפנים
פרק 6.3. "שפת פנים" ולימודה
רשימת ספרות משומשת
סעיף 7. כירולוגיה - מדעי היד
פרק 7.1. כף היד ודרמטוגליפים
פרק 7.2. יסודות הכירוגונומיה
פרק 7.3. שימוש בנתוני דרמטוגליפים בפסיכודיאגנוסטיקה חזותית
יישומים
רשימת ספרות משומשת
חלק ג'. כיצד לקרוא את השאלון בצורה נכונה
סעיף 8. מבוא לשמות
פרק 8.1. תיאוריית השמות של האב פול
פרק 8.2. מדריך אטימולוגי של שמות
פרק 8.3. מדריך שמות פסיכולוגי
פרק 8.4. שמות בראי האסטרולוגיה והנומרולוגיה
רשימת ספרות משומשת
סעיף 9. תאריך לידה וגיל
פרק 9.1. פסיכולוגיה של הגיל
פרק 9.2. גיל והשכלה
רשימת ספרות משומשת
פרק 9.3. תאריך לידה, או אסטרולוגיה אישית
רשימת ספרות משומשת
סעיף 10. פסיכולוגיה של מגדר והבדלים לאומיים
פרק 10.1. גבר ואישה: מאפיינים השוואתיים
פרק 10.2. סוגים פסיכולוגיים של פיתוח אישיות
רשימת ספרות משומשת
פרק 10.3. הבדלים לאומיים. דם ואופי
רשימת ספרות משומשת
סעיף 11. גרפולוגיה במדע ובחיים
פרק 11.1. שרטוט היסטורי קצר של גרפולוגיה
פרק 11.2. קביעת אופי במערכות גרפולוגיות של פעם
פרק 11.3. חקר כתב יד כשיטה לאבחון פסיכוטי
רשימת ספרות משומשת
יישום
רשימת ספרות משומשת
חלק ד'. דקדוק שפת הגוף
סעיף 12. תצפית - השיטה הבסיסית של פסיכודיאגנוסטיקה ויזואלית
פרק 12.1. מה יכולה התצפית לעשות?
פרק 12.2. תנועות ורגשות אקספרסיביים
פרק 12.3. טכניקות לצפייה בתגובות התנהגות אנושיות
פרק 12.4. תרגילים לפיתוח מיומנויות התבוננות
רשימת ספרות משומשת
סעיף 13. הרגלי לימוד
פרק 13.1. התבוננות עקיפה ותכונותיה
רשימת ספרות משומשת
פרק 13.2. פסיכולוגיה של צבע
רשימת ספרות משומשת
פרק 13.3. מבחני "גוף" ואסימטריה מוחית
רשימת ספרות משומשת
פרק 13.4. אופי דרך גיאומטריה וציורים
רשימת ספרות משומשת
סעיף 14. שפת הגוף ותנועותיו
פרק 14.1. שפת העיניים והידיים
פרק 14.2. שפת גוף
פרק 14.3. חוקי תקשורת ואותות גוף
רשימת ספרות משומשת
סיכום
תוצאות הקורס והרשומות שלהם
פריסה כללית של לימוד אדם באמצעות פסיכודיאגנוסטיקה חזותית
איחוד של מה שכוסה
אישים
מילון מונחים
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה