חקר ההיסטוריה של מקור השפה הרוסית המודרנית. שפה רוסית: ויקי: עובדות על רוסיה

ההיסטוריה של הופעתה והתפתחותה של השפה הרוסית

היסטוריה קצרה של השפה הרוסית

רוסית היא אחת השפות הגדולות בעולם: מבחינת מספר הדוברים היא מדורגת במקום החמישי אחרי סינית, אנגלית, הינדית וספרדית. שפה רוסיתהיא אחת מהשפות הרשמיות והעובדות של האו"ם. מספר דוברי הרוסית הוא כ-180 מיליון איש. הוא שייך לקבוצה המזרחית של השפות הסלאביות. בין השפות הסלאביות, הרוסית היא הנפוצה ביותר. כל השפות הסלאביות מראות דמיון רב בינן לבין עצמן, אבל הבלארוסית והאוקראינית הן הקרובות ביותר לשפה הרוסית. יחד, שפות אלה יוצרות את תת-הקבוצה המזרחית-סלבית, שהיא חלק מהקבוצה הסלאבית של המשפחה ההודו-אירופית.

ההיסטוריה של המקור וההיווצרות של השפה הרוסית

ההיסטוריה של מקור השפה הרוסיתלחזור לימי קדם. בערך באלף ה-2-1 לפני הספירה. ה. מקבוצת הדיאלקטים הקשורים במשפחת השפות ההודו-אירופיות, בולטת השפה הפרוטו-סלבית (בשלב מאוחר יותר - בערך במאות ה-1-7 - המכונה פרוטו-סלבית).

כבר בקייבאן רוס (המאה ה-9 - תחילת המאה ה-12), הפכה השפה הרוסית העתיקה לאמצעי תקשורת עבור כמה שבטים ולאומים בלטיים, פינו-אוגריים, טורקים ובחלקם איראניים. במאות 14-16. המגוון הדרום-מערבי של השפה הספרותית של הסלאבים המזרחיים היה שפת הממלכתיות והכנסייה האורתודוקסית בדוכסות הגדולה של ליטא ובנסיכות מולדביה.

פיצול פיאודלי, שתרם לפיצול ניבים, עול מונגולי-טטארי (מאות 13-15), כיבושים פולניים-ליטאים הובילו למאות 13-14. להתמוטטות העם הרוסי העתיק. גם האחדות של השפה הרוסית הישנה התפרקה בהדרגה. נוצרו 3 מרכזים של אסוציאציות אתניות-לשוניות חדשות שנאבקו על זהותם הסלאבית: צפון מזרחית (רוסים גדולים), דרומית (אוקראינים) ומערבית (בלארוסים). במאות 14-15. על בסיס אסוציאציות אלה נוצרות שפות מזרח סלאביות קרובות, אך עצמאיות: רוסית, אוקראינית ובלארוסית.

ההיסטוריה של התפתחות השפה הרוסית - עידן רוסיה של מוסקבה

לשפה הרוסית של עידן רוסיה של מוסקבה (מאות 14-17) הייתה היסטוריה מורכבת. תכונות הדיאלקט המשיכו להתפתח. שני אזורי דיאלקט עיקריים התעצבו - צפון הרוסית הגדולה בצפון בערך מהקו פסקוב - טבר - מוסקבה, מדרום לניז'ני נובגורוד, ודרום הרוסית הגדולה בדרום מקו זה לאזור בלארוס ואוקראינה - ניבים שחופפים בניב אחר חטיבות. עלו ניבים רוסים תיכוניים בינוניים, ביניהם החל הניב של מוסקבה לשחק תפקיד מוביל. בתחילה, זה היה מעורב, ואז זה התפתח למערכת הרמונית. עבורו הפך למאפיין: akanye; הפחתה בולטת של תנועות של הברות לא מודגשות; עיצור נפץ "g"; הסיום "-ovo", "-evo" בגנטיבי יחיד זכר וסירוס בגזרה פרונומינלית; סיום קשה "-t" בפעלים של גוף 3 של זמן הווה ועתיד; צורות של כינויים "אני", "אתה", "עצמי" ועוד מספר תופעות. הניב במוסקבה הופך בהדרגה למופת ומהווה את הבסיס לשפה הספרותית הלאומית הרוסית. בזמן הזה, בדיבור חי, מתרחש המבנה מחדש הסופי של קטגוריות הזמן (זמני העבר הקדומים - אאוריסטוס, לא מושלם, מושלם ופלופרפקט מוחלפים לחלוטין בצורה מאוחדת עם "-l"), אובדן הדואלי מספר, הגזרה הקודמת של שמות עצם לפי שישה בסיסים מוחלפת בסוגים מודרניים של גזרה וכו'. השפה הכתובה נשארת צבעונית.

במאה ה-17 נוצרים קשרים לאומיים, היסודות של האומה הרוסית מונחים. בשנת 1708 הופרדו האותיות האזרחיות והאלפבית הסלאביות הכנסיות. במאה ה-18 ובתחילת המאה ה-19 הכתיבה החילונית הפכה לנפוצה, ספרות הכנסייה נדחקה בהדרגה לרקע ולבסוף הפכה לנחלת הטקסים הדתיים, ושפתה הפכה למעין ז'רגון כנסייה. מינוח מדעי וטכני, צבאי, ימי, מינהלי ואחר התפתח במהירות, מה שגרם לנהירה גדולה לשפה הרוסית של מילים וביטויים משפות מערב אירופה. השפעה גדולה במיוחד מהמחצית השנייה של המאה ה-18. על אוצר המילים והביטוי הרוסי החלו לספק צָרְפָתִית.

ההתנגשות בין יסודות לשוניים הטרוגניים והצורך בשפה ספרותית משותפת הציבו את הבעיה של יצירת נורמות שפה לאומיות מאוחדות. היווצרותן של נורמות אלו התרחשה במאבק חריף של זרמים שונים. חלקים בעלי תודעה דמוקרטית ביקשו לקרב את השפה הספרותית לדיבור העממי, אנשי הדת הריאקציונרים ניסו לשמור על טוהר השפה ה"סלובנית" הארכאית, שלא הייתה מובנת לכלל האוכלוסייה. במקביל, החלה תשוקה מוגזמת למילים זרות בקרב השכבות העליונות בחברה, שאיימה לסתום את השפה הרוסית.

ברוסית המודרנית יש גידול פעיל (אינטנסיבי) של טרמינולוגיה מיוחדת, אשר נגרמת, קודם כל, על ידי הצרכים של המהפכה המדעית והטכנולוגית. אם בתחילת המאה ה-18. המינוח הושאל על ידי השפה הרוסית מהשפה הגרמנית, במאה ה-19. - מהשפה הצרפתית, אז באמצע המאה ה-20. הוא מושאל בעיקר מ באנגלית(בגרסה האמריקאית שלו). אוצר מילים מיוחד הפך למקור החשוב ביותר לחידוש אוצר המילים של השפה הספרותית הכללית הרוסית, עם זאת, יש להגביל את חדירתן של מילים זרות באופן סביר.

על התפתחות השפה הרוסית

החל מאמצע המאה ה-20. חקר השפה הרוסית מתרחב בכל העולם. מידע לאמצע שנות ה-70: רוסית נלמדת ב-87 מדינות: ב-1648 אוניברסיטאות; מספר התלמידים עולה על 18 מיליון איש. האגודה הבינלאומית של מורי השפה והספרות הרוסית (MAPRYAL) נוסדה ב-1967; בשנת 1974 - המכון לשפה הרוסית. א.ס. פושקין.

רוסית, עם מספר הדוברים החמישי בגודלו (אחרי סינית, אנגלית, הינדית וספרדית), היא אחת השפות הגדולות בעולם והשפה המדוברת ביותר באירופה, הן מבחינה גיאוגרפית והן מבחינת מספר הדוברים שפת אם. לרוסית יש מעמד של שפה רשמית ברוסיה, בלארוס, קזחסטן, קירגיזסטן, גאגאוזיה והרפובליקה המולדבית הפרידנסטרובית (מולדובה), קרים (אוקראינה), והיא מוכרת חלקית גם ברפובליקה של אבחזיה ודרום אוסטיה.

השפה הרוסית היא אחת השפות הרשמיות של ארגונים עולמיים (WHO, IAEA, האו"ם, UNESCO) והבינלאומיים האזוריים (BRIC, EurAsEC, CSTO, CIS, SCO). מדוברת רוסית במדינות חבר העמים, בגאורגיה, לטביה, ליטא, אסטוניה, ישראל, מונגוליה, פינלנד, סבאלברד, במזרח אירופה, בגרמניה, צרפת, בערי ארה"ב, קנדה, סין, אוסטרליה. עד 1991, השפה הרוסית הייתה שפת התקשורת הבין-אתנית בברית המועצות, הלכה למעשה מבצעת את הפונקציות של שפת המדינה. הוא ממשיך לשמש בכל המדינות שהיו חלק מברית המועצות.

כעת רוסית היא ילידת 130 מיליון אזרחי הפדרציה הרוסית, 26.4 מיליון תושבי חבר העמים והרפובליקות הבלטיות, וכמעט 7.4 מיליון תושבים של מדינות שאינן חבר העמים (בעיקר גרמניה ומדינות אחרות באירופה, כמו גם ארה"ב וישראל). קרובי המשפחה הקרובים ביותר של השפה הרוסית הם בלארוסית ואוקראינית, יחד הם מהווים תת-קבוצה של שפות מזרחיות שהן חלק מהקבוצה הסלאבית של משפחת השפות ההודו-אירופיות.

בתקופות שונות, השפה הרוסית שאלה מילים מהודו-אירופית: אנגלית, יוונית, לטינית, ספרדית, איטלקית, גרמנית, הולנדית, פורטוגזית, צרפתית, כמו גם משפות הודו-אריות, אירניות, סקנדינביות. בין השפות הלא-הודו-אירופיות: מערבית, גאורגית, עברית, סינית, טיבטית, יפנית, וכן מאוסטרואסית, אוסטרונזית, מונגולית, פליאו-אסיאתית, טורקית, אורלית, שפות אמריקה ואפילו מהשפות של אפריקה.

היסטוריה של השפה הרוסית

התרבות הקדם-אוריינית של רוס התקיימה בתקופות הפרה-היסטוריות והפרוטו-היסטוריות. בשל העובדה שהסלאבים כבשו את מישור מזרח אירופה - צומת הדרכים של תרבויות עתיקות: יוונית עתיקה (שהובאה לכאן על ידי האיונים), סקיתית וסרמטית - באלף ה-2-1 לפני הספירה. ה. השפה הייתה קבוצה מורכבת ומגוונת של דיאלקטים של שבטים שונים: בלטי, גרמני, קלטי, טורקית-טורקית (הונים, אווארים, בולגרים, כוזרים), פינית. הפנתיאון הסלאבי הפרה-נוצרי מעיד על אופייה המעורב של השפה של אותה תקופה - הוא היה מורכב מאלים ששמותיהם נלקחו משפות שונות: דאז'בוג, מוקוש, פרון, סימרגלה, סטריבוג, חורס).

באותה תקופה היו לשפה שלושה זנים אתנו-לשוניים, התואמים לשלוש קבוצות שפה:

  • דרום רוסית (Buzhans, Drevlyans, Glades, צפוניים, Tivertsy, רחובות);
  • צפון רוסית (קריביצ'י - פולוצק, סמולנסק, פסקוב; סלובנית - נובגורוד);
  • מזרח או מרכז רוסית (ויאטיצ'י, דרגוביץ', קוריאנים, לוצ'יאנים, רדימיצ'י, סמיצ'י); קבוצה זו שונה בבירור מהשאר בתכונות המבנה הפונטטי והדקדוקי של ניבים.

תחילתה של השפה הספרותית הרוסית הישנה נחשבת לתקופת היווצרותה של מדינת קייב - המאה ה-11. חומר השפה הסלאבית, באמצעות ספרות ותרבות יוונית גבוהה, תרם להופעתה של הכתיבה.

למרות שרוס' הייתה תחת השפעת האורתודוקסיה, ביזנטיון לא התנגדה להטמעת עושר התרבות המערבית על ידי הסלאבים באמצעות השפה הספרותית הסלאבית. השימוש הפשוט באלפבית היווני לא יכול היה להעביר את כל התכונות של השפה הסלאבית. האלפבית הסלאבי נוצר על ידי המיסיונר והפילולוג היווני סיריל.

השפה הספרותית הסלאבית, שהתפתחה במהירות, הייתה בשורה אחת עם יוונית, לטינית ועברית. זה הפך לגורם החשוב ביותר שאיחד את כל הסלאבים במאות ה-9-11. הוא נכתב והטיף בולגרד, קייב, נובגורוד, אוכריד, פרסלב, סזאבה, בצ'כיה ובבלקן.

נוצרו מונומנטים ספרותיים כמו "הדרשה על החוק והחסד" של מטרופוליטן הילריון, בשורת אוסטרומיר, איזבורניק של סוויאטוסלב וכמובן "סיפור הקמפיין של איגור".

עידן הפיאודליזם, העול הטטרי-מונגולי, הכיבושים הפולניים-ליטאים הובילו במאות ה-13-14 לאי-האחדות של החיים הפוליטיים והכלכליים ולחלוקת השפה לרוסית הגדולה, אוקראינית ובלארוסית.

במאה ה-16 בוצעה נורמליזציה דקדוקית של השפה הכתובה במוסקבה ברוסיה המוסקובית. מאפיין של התחביר של אז היה הדומיננטיות של הקשר המלחין. משפטים פשוטים הם קצרים, נושא-מילוליים, איחודים כן, א, והם תכופים. דוגמה לשפה של אותה תקופה היא דומוסטרוי, שנכתבה באמצעות אוצר מילים יומיומי, אמרות עממיות.

חל שינוי בקטגוריית הזמן (הצורה המסתיימת ב-l החליפה את האאוריסט המיושן, הלא מושלם, המושלם והרב-מושלם), המספר הכפול אבד, הגזרה של שמות העצם קיבלה מראה מודרני.

הבסיס של השפה הספרותית הרוסית היה דיבור מוסקבה בעל מאפיינים אופייניים: akanye; הפחתת תנועות של הברות לא מודגשות; עיצור נפץ g; סיומות -ovo, -evo בגניטיב יחיד זכר וסירוס בגזרה פרונומינלית; סיום קשה -t בפעלים של גוף 3 של זמן הווה ועתיד; צורות של כינויים אני, אתה, עצמי.

תחילת הדפסת הספרים במאה ה-16 הפכה לאחד המפעלים המשמעותיים ביותר שתרמו להיווצרות השפה הספרותית של המדינה המוסקובית. במאות ה-17-18, התברר שדרום-מערב רוסיה היה סוג של מתווך בין רוסיה המוסקובית למערב אירופה. השפה הפולנית הפכה לספקית של מונחים מדעיים, משפטיים, מנהליים, טכניים וחילוניים באירופה.

השחזור הפוליטי והטכני של מדינת עידן פטרין הותיר את חותמו על הדיבור. בתקופה זו השתחררה השפה הספרותית הרוסית מהאפוטרופסות האידיאולוגית של הכנסייה. בשנת 1708 עבר האלפבית רפורמה - הוא התקרב לדוגמאות של ספרים אירופיים.

המחצית השנייה של המאה ה-18 עברה בסימן גלומניה - הצרפתית הפכה לשפה הרשמית של חוגי החצר והאצולה וסלוני האצולה. תהליך האירופיזציה של החברה הרוסית התעצם. היסודות החדשים של הנורמות של השפה הספרותית הרוסית הונחו על ידי המדען והמשורר הרוסי הגדול M. V. Lomonosov. הוא איחד את כל סוגי הדיבור הרוסי: שפת פקודה, דיבור בעל פה תוסס עם הווריאציות האזוריות שלו, סגנונות השירה העממית - והכיר בצורות השפה הרוסית כבסיס לספרות. לומונוסוב הקים מערכת של שלושה סגנונות ספרות: פשוט, בינוני, סגנון גבוה.

יתר על כן, היוצרים והרפורמים של השפה הרוסית הגדולה היו נציגי ספרות של ז'אנרים ומגמות שונות: G. R. Derzhavin, I. I. Novikov, A. N. Radishchev, A. P. Sumarokov, D. I. Fonvizin. הם גילו בספרות אמצעי ביטוי חדשים ואוצרות חדשים של המילה החיה, הרחיבו את מעגל המשמעויות של המילים הישנות.

הם הוחלפו על ידי V. V. Kapnist, N. M. Karamzin, N. I. Novikov. מעניין, שפתו של נ.מ. קרמזין דומה באיכותה ובסגנון לשפה שבה כתבו קיקרו, הוראס וטקיטוס.

גל התנועה הדמוקרטית לא התעלם מהשפה הרוסית, שלפי נציגי האינטליגנציה הפרוגרסיבית הייתה צריכה להיות נגישה להמונים.

א.ס. פושקין שיחק בצורה מבריקה את התפקיד של משורר עממי ופתר את סוגיית הנורמה הלאומית לשפה הרוסית, שמאז זמנו של א.ס. פושקין נכללה כחבר שווה במשפחת השפות המערב-אירופיות. תוך דחיית הגבלות סגנוניות, שילוב אירופיזמים וצורות משמעותיות של דיבור עממי, יצר המשורר תמונה חיה של הנשמה הרוסית, העולם הסלאבי, תוך שימוש בכל העושר והעומק של הצבעים של השפה הרוסית.

הדחף של A. S. Pushkin נתמך והמשיך על ידי M. Yu Lermontov ו-N. V. Gogol.

לשפה הרוסית של אמצע המאה ה-19 - תחילת המאה ה-20 היו ארבע מגמות התפתחות כלליות:

  1. הגבלת המסורת הסלאבית-רוסית בתוך מעגל הנורמה הספרותית;
  2. התכנסות השפה הספרותית עם דיבור חי בעל פה;
  3. הרחבת השימוש הספרותי במילים וביטויים מניבים וז'רגונים מקצועיים שונים;
  4. חלוקה מחדש של פונקציות והשפעה של ז'אנרים שונים, פיתוח הז'אנר של הרומן הריאליסטי (I. A. Goncharov, F. M. Dostoevsky, L. N. Tolstoy, I. S. Turgenev), סיפור קצר (A. P. Chekhov); הדומיננטיות של סוגיות חברתיות-פוליטיות, פילוסופיות.

המילון של השפה הספרותית הרוסית הועשר במושגים וביטויים מופשטים רבים בהתאם לצמיחת המודעות העצמית הציבורית.

בהשפעת החיים החברתיים-פוליטיים של רוסיה הופצו והתחזקו מונחים חברתיים-פוליטיים, סיסמאות, פרשיות ואוצר מילים בינלאומי.

התרבות הסוציאליסטית החדשה שינתה את השפה הרוסית בתחום היווצרות המילים, אוצר המילים והביטויים. הייתה התפתחות פעילה של שפות מיוחדות-טכניות.

הסטנדרטיזציה של הדיבור בעל פה במאה ה-20 התאפשרה על ידי התפשטות התקשורת, הכנסת חינוך אוניברסלי והגירה בין-אזורית בקנה מידה גדול של האוכלוסייה.

תהליך הגלובליזציה בסוף המאה ה-20 - תחילת המאה ה-21 העשיר את השפה הרוסית במספר עצום של הלוואות (בעיקר מאנגלית) באוצר מילים מקצועי, טכני, שפת התקשורת באינטרנט, פוליטיקה, תקשורת, רפואה - כמעט בכל תחומי החברה המודרנית.

משתנה, השפה הרוסית נותרה אחת השפות הנפוצות והמתפתחות ביותר בעולם. ההתעניינות בתרבות הרוסית קשורה קשר בל יינתק עם ההתעניינות בשפה הרוסית, מספר האנשים המעוניינים ללמוד אותה גדל מדי שנה. השפה הרוסית נלמדת ב-87 מדינות - מספר הסטודנטים ב-1648 אוניברסיטאות עולה על 18 מיליון איש.

בשנת 1967 הוקם האגודה הבינלאומית של מורים לשפה וספרות רוסית (MAPRYAL). בשנת 1974 נוסד מכון פושקין לשפה הרוסית.

תכונות שפה

למבנה השפה הרוסית המודרנית יש מספר תכונות המבדילות אותה משפות אחרות בעולם. השפה הרוסית היא נטייה, כלומר יש בה נטיות. הטיה היא חלק ממילה (סיום) המבטא את המשמעות הדקדוקית במהלך ההטיה (גזרה, צימוד). זוהי שפה סינתטית: משמעויות מילוניות ודקדוקיות משולבות במילה.

ברוסית, הצורות הנורמליות הן: לשמות עצם - נקוב יחיד, לשמות תואר - נקוב יחיד זכר, לפעלים, חלקים וגרונדים - הפועל באיפיניטי.

10 חלקים עיקריים של דיבור מובחנים באופן סטנדרטי: שם עצם, שם תואר, ספרה, כינוי, פועל, תואר, מילת יחס, צירוף, חלקיק, מילת ביניים. כחלקי דיבור נפרדים, מילים מקטגוריית המדינה (כקבוצת פתגמים), חלקים וגרונדים (כצורות מיוחדות של הפועל), אונומטופיה (שנחשבת יחד עם מילות ביניים), מילים מודאליות (כאלמנטים מבוא במשפט) נבדלים.

חלקי הדיבור מחולקים לשתי קבוצות: עצמאית ועזר. חלקי דיבור עצמאיים שמות אובייקטים, תכונות ותכונות, כמות, מצב, פעולה או מציינים אותם (שם עצם, שם תואר, ספרה, כינוי, פועל, פתגם, מילת קטגוריית המדינה). חלקי שירות של דיבור מבטאים יחסים דקדוקיים או משתתפים ביצירת צורות של מילים אחרות (מייל יחס, צירוף, חלקיק).

העיקרון העיקרי של האורתוגרפיה הרוסית, המכונה לרוב פונומורפולוגי בבלשנות, כרוך בהעברה מילולית של חלקים משמעותיים של המילה - מורפמות (שורשים, קידומות, סיומות), והמורפמה כתובה באותו אופן, ללא קשר לשינויים פונטיים מיקוםיים.

המערכת הפונטית הרוסית מורכבת מ-43 פונמות. אלו הם 6 תנועות: [a], [e], [i], [s], [o], [y]; 37 עיצורים: [b], [b "], [c], [c"], [g], [g "], [d], [d "], [g], [s], [s" ], [j], [k], [k "], [l], [l"], [m], [m "], [n], [n"], [n], [n"] , [p], [p "], [s], [s"], [t], [t"], [f], [f "], [x], [x"], [c], [h "], [w], [u], [w ":].

ברוסית, כמו ברוב השפות, פונמות אינן מוצגות בדיבור בצורתן הטהורה, אלא בצורת אלופונים (וריאנטים). בהיותו בעמדה חזקה, לפונמה יש את הגרסה העיקרית שלה; עבור תנועות, זהו המיקום תחת לחץ; עבור עיצורים, זה לפני תנועות או לפני צליל צליל.

על פי כללי השפה הרוסית, פונמות חסרות קול מושמעות לפני קולות, קוליות מחרישות אוזניים לפני חסרי קול. בנוסף, רק עיצורים חסרי קול יכולים להופיע בסוף מילים, שכן סוף מילה נחשב לעמדה חלשה. הפונמה המשתנה ביותר היא o. ככזה, זה מתרחש רק בעמדה חזקה (תחת לחץ). בכל שאר המקרים, הוא מופחת. בתהליך הדיבור יש חילופי צלילים, זוהי תכונה נפוצה מאוד של השפה הרוסית הן לתנועות והן לעיצורים.

המאמר הוכן בשפה "פרימה ויסטה"

ראה גם:

מקורות

  1. Vinogradov, V. V. השלבים העיקריים של ההיסטוריה של השפה הרוסית / V. V. Vinogradov // תולדות השפה הספרותית הרוסית: fav. tr. מ', 1978. ש' 10-64.
  2. http://en.wikipedia.org
  3. www.divelang.ru
  4. www.gramma.ru
  5. www.krugosvet.ru
  6. www.polit.ru
  7. www.traktat.com
  8. http://gramoty.ru/

אלמלא הנצרות, אזי השפה הרוסית, למרות כל ההיסטוריה של התפתחותה, הייתה שונה באופן בלתי מזוהה... קירילוס ומתודיוס לא היו מבינים את הפולחן בכנסייה האורתודוקסית המודרנית, שמתנהלת כביכול בשפתם... האם השפה הרוסית הסלאבית?

מאנשים שאינם מומחים כיום ניתן לשמוע "השערות" שונות בנושאי שפה. יש הסבורים שהשפה הרוסית "התיישבה" באוקראינה כמעט לפני האוקראינית. אחרים טוענים בדרך כלל שרוסית אינה סלאבית, אלא שפה פינו-אוגרית...

שפות תאומות

השפה, כידוע, היא אולי השומר המהימן ביותר של הזיכרון ההיסטורי. בהשוואה של שפות רחוקות לכאורה - נניח, הינדית וליטאית או טג'יקית ויוונית - הגיעו מדענים למסקנה שבעבר הרחוק הייתה איזושהי קהילה הודו-אירופית של אנשים. למרבה הצער, אין הוכחות אחרות לכך. והמחקר של שמות נהרות, הרים, ערים וכפרים נותן מושג על תהליכי ההגירה של עמים בתקופה הפרהיסטורית.

השפה גם שומרת עקבות של אירועים עדכניים יחסית - אתה רק צריך להסתכל מקרוב ...

התפשטות האורתודוקסיה בקרב הסלאבים המזרחיים הותירה חותם כזה על הרוסית שניתן לומר זאת בביטחון: אלמלא הנצרות, אז השפה הרוסית הייתה שונה באופן בלתי מזוהה. יתר על כן, ההבדלים בין השפות המזרח-סלאביות (רוסית, אוקראינית ובלארוסית), ככל הנראה, יהיו כל כך חסרי משמעות, שאולי הם עדיין ידברו את אותה השפה כאן. וזה אומר שעל האדמה הזו תהיה תמונה אתנית שונה לחלוטין מזו הנוכחית. אחרי הכל, השפה היא הסימן העיקרי של קהילה אתנית.

רבות נאמר ונכתב על "היחסים ההדוקים" של השפה הרוסית והאוקראינית. אכן, השפות הללו קרובות מאוד זו לזו - מילונית, פונטית, דקדוקית. עם זאת, מעטים האנשים (למעט אולי בלשנים) שמים לב למה שמפריד ביניהם, כלומר להבדלים המהותיים שמאפשרים לטעון שרוסית ואוקראינית הן באמת שפות שונות, ולא דיאלקטים של אותה שפה.

כדי להבין את ההבדלים הללו, די לנתח כל טקסט רוסי (רצוי מעיתון, מגזין או ספר בדיוני), ולהדגיש בו מילים שאינן אופייניות לאוקראיני. לשם כך, כמובן, רצוי לדעת את שתי השפות.

הנה קטע קצת מוטה (לצורך הבהירות) מהעיתון:

"במהלך עבודת האסיפה הכללית ביקש היו"ר פעמיים את רשות הדיבור, אך נציגי האופוזיציה קטעו אותו בקריאות מהמושבים. רק ראש הוועדה המארגנת הצליח לצנן את התשוקות המשתוללות, שעסק בתיאום תפקידים בשלב הכנת הפורום”.

המילים המודגשות נעדרות בשפה האוקראינית (כללי - זגלני, יו"ר - ראש, קריאה - ויקריק), או שונות מבחינה פונטית מעמיתיהם האוקראיניים (עבודה - רובוט, להפריע - להפריע, מגניב - מגניב). מה זה המילים האלה? איך הם הופיעו ברוסית או נעלמו באוקראינית (אם לוקחים ברצינות את השערת האחדות המזרח-סלבית)?

ואכן, לכל המילים המודגשות בטקסט יש משהו במשותף - הן נחשבות לשאולות מהשפה המכונה סלבונית העתיקה, שנאמרה ונכתבה על ידי המאירים הסלאבים קירילוס ומתודיוס.

יצירתם של קירילוס ומתודיוס

רבים אפילו יודעים קרוא וכתוב מאמינים שהסלאבית הישנה היא שפת אבותינו, שבה דיברו בימי רוס. כנראה שהשם עצמו מבלבל - סלאבית עתיקה. למעשה, שפה זו שייכת לתת-הקבוצה הדרום-סלבית של השפות הסלאביות, ליתר דיוק, זהו ניב סלוניקי של השפה המקדונית העתיקה, אליו תרגמו קירילוס ומתודיוס את הטקסט היווני של התנ"ך במאה ה-9. בנוסף למילים החיות של הניב המקומי שלהם, הם הכניסו מילים יווניות חדשות רבות או נכים מיוונית לתוך הטקסט המתורגם, שכן ברור שלא היו מספיק מילים משלהם.

קרובי המשפחה הקרובים ביותר של השפה הסלאבית של הכנסייה הישנה הם בולגרית, סרבית, קרואטית, מקדונית, סלובנית. לאחר שהפכה לשפת האורתודוקסיה הסלאבית, הכנסייה הסלאבית העתיקה קיבלה גם את השם - הכנסייה הסלאבית. למרות שיש הבדלים פונטיים משמעותיים בין הכנסייה הסלאבית העתיקה "המקורית" לסלבית הכנסייה: אותן מילים נקראות אחרת. לכל הפחות, סיריל ומתודיוס בקושי היו מבינים את השירותים האלוהיים בכנסייה האורתודוקסית המודרנית, שנראה כאילו מתנהלים בשפתם.

באופן כללי, השפה הסלאבית הישנה, ​​כלומר השפה שאליה תורגם התנ"ך במאה ה-9, כידוע, מעולם לא הייתה ילידת הסלאבים המזרחיים שאכלסו את רוס', לא לפני שהם אימצו את הנצרות, וגם לא לאחר מכן. הם דיברו (ועדיין מדברים) בניבים מזרח סלאבים, שנקראו בספרות המדעית ללא הצלחה "רוסית עתיקה".

לאחר שהגיעה לרוס יחד עם האורתודוקסיה, השפה הסלאבית של הכנסייה העתיקה קיבלה מעמד של ספר או שפה כתובה. בנוסף לכנסייה היא שימשה כ"זכות אחת" לחיבור מסמכים, שמירת דברי הימים, כתיבת מכתבים, יצירות אמנות וכו'. אולם רוב האנשים לא הבינו אותו; מבנים דקדוקיים דרום סלאביים נתפסו בצורה גרועה, לכן, לצרכים חילוניים, צרכני השפה הכתובה (סופרים, סופרים, כרוניקנים, סופרים) אוקראינו אותה בהדרגה, כלומר, הפכו אותה למובנת ומורגשת יותר.

כבר "הסיפור על מסע איגור" (המאה ה-12) נכתב, כמו שאומרים באוקראינה (ביחס לשפת האוקראינה-רוסית) ב"סורז'יק" - תערובת של סלאבית כנסייה עתיקה ואוקראינית עתיקה. יתר על כן, המחבר, ככל הנראה לא בקיא היטב בכללי הדקדוק של שפתם של קירילוס ומתודיוס, מצא מבנים כאלה שכמה מדענים, המסתמכים עליהם, מנסים ברצינות "לשחזר" את השפה הרוסית הישנה המיתולוגית. לדוגמא, מבלי לתפוס את הצורות הסלביות הישנות של זמן עבר (ביאשה, סידיהו), מחבר המילה הדביק להן את הסיומות האוקראיניות -t, והתברר: ביישת, סידיאהות, גרייהות, לפי הסוג - שבו. , לעוף, ללכת. או דוגמה כזו מה"מילה": "אם זה היה צ'י..." כנראה, המחבר לא ממש הבין את המשמעות של החלקיק הסלבוני הישן li, אז הוא "חיזק" אותו עם המקביל האוקראיני - צ'י.

לפיכך, עם הופעת הנצרות ברוסיה-אוקראינה במאות ה-10-18 ואף מאוחר יותר, נראה היה ששלוש שפות מתקיימות במקביל: מזרח סלאבי ממש, אשר דיברו על ידי שבטים מזרח סלאבים וצאצאיהם, שנוצרו, ב. במיוחד, האתנוס האוקראיני; סלאבית עתיקה (כנסיית סלאבית), המשרתת את צורכי הכנסייה האורתודוקסית; ואוקראינית-סלאבית ספרותית, כלומר סלבית כנסייה אוקראינית, שנחשבה לשפה ה"נכונה", האוריינית, שבה ניהלו עבודה משרדית, כתבו יצירות אמנות, מכתבים ואפילו לימדו במוסדות חינוך. עם התפתחותה של המזרח הסלאבית החיה, השתנתה גם שפת הספרים, בעוד שהסלאבית העתיקה, לאחר שעברה שינויים פונטיים משמעותיים בסביבה המזרחית הסלבית כבר במאות ה-10-11, אז השתנתה מעט מאוד.

כל הטקסטים הידועים מהמאות ה-11-18 שהגיעו אלינו כתובים בשפה הסלבונית הכנסייה הנכונה (לדוגמה, האיזבורניקים של סוויאטוסלב), או בסלבונית עתיקה באוקראינית ("סיפור מסע איגור", "סיפורו של איגור". שנים עברו", יצירותיו של גריגורי סקבורודה וכו' .).

טיול קצר זה אל ההיסטוריה עוזר לראות עד כמה השפה האוקראינית והסלאבית הכנסייתית היו במגע חזק, אולם אוצר המילים הסלאבי חדר מעט מאוד לתוך האוקראינית החיה - בהשוואה לרוסית, שבה הוא תופס לפחות שליש מהמילון. , ואם ניקח בחשבון מורפמות יוצרות מילים, - יותר ממחצית!

לסלאביזם בשפה האוקראינית יש לרוב צביעה סגנונית קפדנית: הם נתפסים כארכיאיזמים (לעתים קרובות עם הטיה "כנסייתית"), כלומר כמילים מתקופת הדו-לשוניות האוקראינית-סלבית, או אפילו כרוסיזם (שערים, כל- חודר, ברכה וכו'). השפה האוקראינית החיה כמעט ולא קיבלה את הסלביזם לאוצר המילים שלה. יש מעט מילים ומורפמות גזירות עם מאפיינים דרום סלאביים המבוטאים בבירור באוקראינית: אזור, מורה, נזקקים...

הרפתקאות הסלאביות ברוסית

מה מסביר חדירה כה עמוקה של אוצר המילים הסלאבי הישן (ובחלקו הדקדוק והפונטיקה) לשפה הרוסית ודחייתה על ידי האוקראינית?

בלשנים סובייטים התחמקו איכשהו מבעיה זו, והסתפקו בבירור: הסלאביות חדרה לניבים של הסלאבים המזרחיים במאות ה-10-13, ואז, לאחר נפילת ביזנטיון והיווצרות מרכז רב עוצמה של האורתודוקסיה במוסקבה ב-14- המאות ה-15, הגל השני שלהם הגיע. יתרה מכך, המורים האוקראינים הם שהטילו את השפה הסלאבית הכנסייתית בבירת מדינת מוסקבה, לדברי מדענים. הכשרון בתיקון אוצר המילים הסלאבי של הכנסייה במילון השפה הרוסית מיוחס למיכאיל לומונוסוב, שפיתח את תורת שלושת ה"רגיעה". נקדים לציין כי לומונוסוב לא הכניס את הסלביציזם לחיי היומיום, כפי שפילולוגים סובייטים מנסים לפעמים להציג, אלא קבע את מצב שפתו בת זמננו.

הסלאביות בתקופת לומונוסוב, וכמה מאות שנים קודם לכן, ועכשיו היו והן חלק בלתי נפרד מאוצר המילים הרוסי. ברוסית, בניגוד לאוקראינית, הם נתפסים כ"של עצמו" לחלוטין, למעט אלה בשימוש נדיר או "כנסייתי" במכוון (ברג, קול של בוכה, בת).

ככל הנראה, לא נכון לדבר על השאלה או הטמעה של הסלבוניות בשפה הרוסית, שכן תהליך חדירתן לשפה זהה לאבולוציה שלה. במילים אחרות, אם לא הייתה סלאבית עתיקה, לא הייתה רוסית.

מסיבה כלשהי, מדענים סובייטים היו "נבוכים" להודות כי האורתודוקסיה מילאה תפקיד מכריע בהיווצרות האתנוס הרוסי. חקר התהוות השפה כשיקוף של התפתחות התרבות והיווצרות אתנו עוזר לשחזר תמונה לא לגמרי ברורה של התגבשותם של אלמנטים רב-אתניים לאתנוס הרוסי.

בתחילת המאה הקודמת הדגיש האקדמאי אלכסנדר שחמטוב כי השפה הרוסית הופיעה כתוצאה מהאינטראקציה של הכנסייה הסלאבית עם המזרח הסלבית בקייב. כלומר, אם קוראים לאת כף, מקור הרוסית בסלאבית האוקראינית - שפת הספרים של המאות ה-10-12. והוא חייב את זה לכנסייה האורתודוקסית, שאיתה הגיעה השפה הסלאבית הכנסייתית לרוס'.

לא סביר שמישהו מהמדענים יתווכח עם כל האמור לעיל. נכון, יש השערה לפיה חלק מהשבטים הסלאבים שישבו בארצות שמצפון לרוס' הגיעו לשם מהדרום הסלאבי, כלומר הם היו סלאבים דרומיים. מכאן הקלות שבה "ספגה" השפה הרוסית תכונות דרום סלאביות. אולם גם השערה זו אינה סותרת את האמור לעיל. אחרי הכל, אלמלא שפתם של קירילוס ומתודיוס, שנעו צפונה מקייב, האיים הדרומיים הסלאביים הללו היו מתמוססים במסה המזרחית הסלבית.

תפקידה המיסיונרי של המילה

אבל עדיין, השאלה נותרה לא לגמרי ברורה: כיצד התרחשה החדירה ההמונית של אוצר מילים זר, דרום סלאבי, לשפתם של שבטים שונים (אגב, לעתים קרובות אפילו לא סלאביים)? ואכן, מאז תחילת היווצרותו, מילים וצורות זרות לניבים מזרח סלאביים הופיעו בשפה הרוסית החיה: זמן, מתוק, ענן, בינוני, מזיק, אהוב, פעימה, זריחה, אויב, היחיד, פעמיים, שומר, אמיץ, ולדימיר, מוזר, שבי, כל אחד, בין, אולי מגניב וכו'.

התרחבות לשונית כזו אפשרית כאשר עמים מסוימים נכבשים על ידי אחרים, וכתוצאה מכך שפה אחת קולטת אחרת, וכתוצאה מכך נוצר משהו שלישי (השפה "המנצחת" מקבלת סימנים פונטיים ואחרים של השפה ה"מנוצחת"). . כך, כתוצאה מכיבוש האיים הבריטיים על ידי הנורמנים במאה ה-11, התברר כי כ-70 אחוז מהמילים שמקורן בצרפתי (לטיני) נמצאות במילון האנגלי - במקור גרמני. בסביבה הגרמנית הפסיקה להתקיים השפה הפרוסית, באנגלית הוולשית נעלמה... ההיסטוריה מכירה הרבה דוגמאות כאלה כאשר דוברי שפה אחת דחקו החוצה דוברי שפה אחרת. עם זאת, במקרה של הרוסית, נצפה משהו ייחודי: אחרי הכל, השבטים המזרחיים הסלאבים שהרחיבו את השפעתם לשטחה של רוסיה של ימינו לא היו דוברי השפה הסלבית הכנסייתית.

"תהלוכת הניצחון" של השפה הסלאבית הכנסייה מוסברת, ככל הנראה, בכך שההתרחבות צפונה לוותה בעבודת מיסיונרית מוגברת של הכמורה והאצולה. הכובשים הלכו לא רק לגבות הוקרה מנושאים חדשים, אלא גם נשאו אמונה הקשורה בל יינתק עם השפה שלה.

כפי שמעידים מקורות היסטוריים, המיסיונרים הכובשים נתקלו לא פעם בהתנגדות של העמים הנכבשים, ביניהם, בנוסף לסלאבים, היו שבטים פינו-אוגריים רבים. עם זאת, עם הזמן, לאמונה החדשה הייתה השפעה כזו על אלו שקיבלו אותה, עד שהם קיבלו את שפתה יחד איתה. תחילת היווצרותם של האתנוס והשפה הרוסי נופלת במאות ה-12-15, כאשר השפה הרוסית מתחילה להיווצר על בסיס ניבים מזרח סלאביים ואוצר מילים סלבי כנסייתי. בתחילה, אימוץ הנצרות ובהתאם לכך גם השפה (כפי שאנו יכולים לראות, תהליכים אלו אינם ניתנים להפרדה) לא תמיד התנהל בצורה חלקה: הטקסים הישנים, חפצי הדת ואולי הכתבים הקשורים בפולחן האלים הפגאניים הוסרו בכוח. . הרוסית המודרנית שימרה עקבות של דו-לשוניות חיה, כאשר השפה המזרחית-סלבית של התקופה הטרום-נוצרית התקיימה במקביל בשטחים הנכבשים ובזו החדשה, שנכפתה בכל מקום על ידי אנשי דת ואצולה משכילה. צורות מקבילות רבות נשתמרו: קור - קרירות, צד - ארץ, יושב - יושב, קהילה - כוח, אפילו - שווה, בלוק - בלוק, אחד - יחיד, סוחט - מבחן וכו'.

כמה דורות השתנו עד שהאמונה הנוצרית, כמו גם אוצר המילים הסלאבי של הכנסייה, נכנסו בחוזקה לחייהם של האנשים המתעוררים.

כך, מתברר מדוע השפה הרוסית אימצה את הסלביציזם, בעוד האוקראינית לא. אחרי הכל, היווצרותן של קבוצות אתניות, ובהתאם לכך, שפות התרחשה בתקופות שונות: עד שהגיעה השפה הסלאבית העתיקה לרוס, כבר נוצרה קבוצה אתנית עם שפה משלה, שעליה אלמנטים של שפה זרה, אפילו במשך כמה מאות שנים של אינטראקציה ב"תנאים שלווים", לא הייתה יכולה להיות השפעה משמעותית. מצפון לרוס' התרחש מאוחר יותר התגבשותם של אלמנטים רב-אתניים - בלחץ מבחוץ, מלווה בהנחלת האמונה והשפה "שלה".

היום לא קל לצייר תמונה אמיתית של אותו, בסטנדרטים היסטוריים, העידן האחרון מאוד, אבל דבר אחד ברור: הנצרות שינתה באופן קיצוני את התמונה האתנית בעולם המזרח-סלבי.

ולדימיר אילצ'נקו, Ph.D. דז'רלו

נ.ב. השב להודעות המסומנות RU

קאמרד (RU):"למה המאמר הזה חסר ערך בכלל?"

מְחַבֵּר: מאמר זה הוא תשובה לאלה שלא מבינים את סוגיות הבלשנות, מייחסים בידוד מסוים לשפה הרוסית המודרנית או אפילו מכחישים את מקורה הסלאבי. וגם לאלה המאמינים שלכאורה ברוסית יש פחות הלוואות משפות סלאביות אחרות מאשר, למשל, באוקראינית, שבה, דה, יש הרבה מילים פולניות.

מקסים: "המאמר פרובוקטיבי! איזה עוד "אתנוס אוקראיני עתיק"? לא היה "אתנוס" כזה! איזה שטויות?

מְחַבֵּר: לכל בלשן במאמר זה אין שום דבר חדש, הרבה פחות פרובוקטיבי. אני מדבר על הבעיות של אתנוגנזה בהקשר של linguogenesis, כלומר, תהליך היווצרות שפה. אני לא משחק בשם, מעניין אותי המהות. ומה שאתה קורא לזה - אוקראינית עתיקה או רוסית עתיקה, או משהו אחר - לא משנה. חשוב שלאוכלוסיית אוקראינה של היום הייתה שפה משלה, שדרום סלאבית (שפתם של קירילוס ומתודיוס) לא השפיעה בצורה משמעותית כמו השפה של הקבוצה האתנית המתהווה השכנה (בואו נקרא לה בתנאי סוזדל או מוסקבה) .

דוקטורט נוסף (RU):"אני הולך לכתוב עבודת גמר: השווה את אוצר המילים של פולנית ואוקראינית. כל המילים לא מרוסית באוקראינית מפולנית. בהתאם, אוקראינית Mova היא שפה רוסית פולונית.

מְחַבֵּר: אבל זה פשוט לא עובד. בשפה האוקראינית, אין כל כך הרבה מילים פולניות, ויותר מכך מורפים, עד כי ניתן להשוות קשרים בשפה האוקראינית-פולנית למגעים בשפה הרוסית-הכנסייתית החדשה. קרא ספרות פופולרית על בלשנות - פרסמת הרבה ספרות כזו ברוסיה.

Vitaly (RU):"קראתי את הספר "נאומי השולחן של היטלר"...."

מְחַבֵּר: אתה יכול לקרוא הכל. הדבר היחיד שאני יכול להוסיף הוא שהיטלר, עד כמה שידוע לי, לא ממש נכנס לשאלות של בלשנות, אבל סטלין הקדיש סדרה של מאמרים לנושא הזה. אפשר לומר שהוא היה "מומחה" בשפות.

אגור (RU): "הכל בסדר, אבל רק במאות 10-11 אוקראינה לא יכלה להיות, אבל השפה מתבררת כמו שהייתה."

אנדריי: "מסיבה כלשהי, המחבר שתק על סירוס השפה הרוסית על ידי סיריל ומתודיוס. כן, והאירוע עם החלפת האלפבית באלפבית מושמט. "1. ספר לנו. איך בדיוק סירלוס ומתודיוס סירסו את השפה הרוסית. 2. אם זה נכון, האם זה לא פסול לדבר בשפת סריס? 3. אנא ספר לנו על ההבדלים הבסיסיים בין האלפבית מהאלפבית. ואז המילונים אומרים שאלו מילים נרדפות ... "

מְחַבֵּר: איני יודע דבר על סירוס הלשון על ידי סיריל ומתודיוס. אלה היו מדענים ומחנכים גדולים שמילאו תפקיד חשוב ביצירת השפה הרוסית המודרנית. מילונים אינם טועים, במילים רוסיות מודרניות שונות רק במקורן (האלפבית הוא מילה ממוצא דרום סלאבי).

Likefire (RU):"יש צורך איכשהו להכניס למוחם של אנשים שההיסטוריה האוקראינית האמיתית היא לא בת שלוש מאות שנה, אלא הרבה יותר... לא הבנתי בכלל מהמאמר מדוע השפה הרוסית לא קיבלה את הסלביציזם, בניגוד ל- אוקראינית אחד, ואיזה סוג של זה צריך להיעשות מסקנה? שהרוסים אינם סלאבים?

מְחַבֵּר: לא אמרתי שום דבר על היסטוריה, למרות שההיסטוריה של המדינה היא מה שקרה בשטחה של המדינה הזו קודם לכן. זה יכול להיות שלוש מאות, חמש מאות, אלף, מיליון שנים. והעובדה שלא הבנת בסלאביזם זה לא מוזר, שכן אני כותב על תופעה הפוכה לחלוטין: השפה הרוסית ספגה סלאביות כנסייתית, אבל האוקראינית לא קיבלה אותן (קראו ספרי לימוד לפילולוגים סלאביים, הכל כתוב שם מאוד בְּבִירוּר).

נורה (RU):"איפשהו באמצע איבדתי את הרעיון של מה שקראתי..., תפסתי את עצמי לא מבין מהי סלאבית כנסייה עתיקה, ומהי כנסייה סלבית - ההגדרות מטושטשות, כלומר. הם, אבל לא בהקלה, בלי זיכרון... נאלצתי לחזור שוב לאזכור הראשון של המונחים האלה.

מְחַבֵּר: הגדרת המונחים ניתנת בספרי לימוד ובמילונים. בפקולטה לעיתונות (אם סיימתם אותה), כל זה עובר. השפה הסלאבית של הכנסייה העתיקה היא שפה דרום סלבית מתה, במידה מסוימת "גמרה" באופן מלאכותי על ידי קירילוס ומתודיוס לתרגום ספרות תיאולוגית. כנסיית סלאבית - אותה כנסייה סלאבית עתיקה בכתב (בפשטות מעט, מתווספות בה כמה אותיות חדשות וחלק ישנות "נשכחות"). הוא משמש לפולחן. עם זאת, המילים בשפה הסלאבית הכנסייתית מבוטאות בצורה שונה לחלוטין מאשר בתקופתם של קירילוס ומתודיוס. תנועות קצרות לא נקראות כלל, דיפתונגים מוחלפים בתנועות רגילות.

נורה (RU):"למיטב הבנתי: בניה דרום סלאבית ואוקראיניזציה זה לא אותו דבר???"

מְחַבֵּר: שפות דרום סלאביות מודרניות - בולגרית, מקדונית, סרבית, קרואטית וכו'. מזרח סלאבית מודרנית - אוקראינית, רוסית, בלארוסית. אל תבלבלו בין "דרום סלאבית" ל"דרום רוסית".

נודווה (RU): «…..»

מְחַבֵּר: רצית לכתוב לי משהו, אבל לא ניסחת מה בדיוק. בעיקרון, האם זה אפשרי? קרא ספרי לימוד בבלשנות סלאבית... עם זאת, אל תעשה זאת. קרא קצת ספרות איכותית - זה יהיה שימושי יותר.

עבור Ph.D. ולדימיר אילצ'נקו (RU):"תראה איך הוא הרשיע את מחבר "הסיפור על מסע הפרסום של איגור" באנאלפביתיות."

רוסופיל: כן, לא הייתה שפה אוקראינית עתיקה במאה ה-12. אז לא היה מושג כזה. זו הייתה השפה הסלאבית העתיקה.

מְחַבֵּר: מבולבל במונחים, כסטודנט. קרא ספרי לימוד ומילונים. לכל שפה עלי אדמות יש את מצב העבר שלה (בדרך כלל מצב זה נקרא "עתיק"). קרא הרבה ספרות חינוכית, ואז נדון, אבל בינתיים, תסלחו לי, אני לא מעוניין.

שלח את העבודה הטובה שלך במאגר הידע הוא פשוט. השתמש בטופס למטה

סטודנטים, סטודנטים לתארים מתקדמים, מדענים צעירים המשתמשים בבסיס הידע בלימודיהם ובעבודתם יהיו אסירי תודה לכם מאוד.

מתארח בכתובת http://www.allbest.ru/

בית ספר תיכון מס' 2

מַסָה

בנושא:מקור השפה הרוסית

תלמיד כיתה ט'

Umerova F.A.

סימפרופול, 2014

מבוא

1. היווצרות והתפתחות מסורת הספר והכתיבה ברוס ובשלבים המרכזיים בתולדות השפה הרוסית

2. היווצרות השפה הרוסית הספרותית

סיכום

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

מבוא

רוסית היא אחת השפות הגדולות בעולם: מבחינת מספר הדוברים היא מדורגת במקום החמישי אחרי סינית, אנגלית, הינדית וספרדית. השפה הרוסית המודרנית היא המשך של השפה הרוסית המזרחית הסלאבית העתיקה. השפה הרוסית העתיקה דיברה על ידי השבטים המזרחיים הסלאבים, שנוצרו במאה ה-9. לאום רוסי ישן בגבולות רוסיה העתיקה.

כל השפות הסלאביות (פולנית, צ'כית, סלובקית, סרבו-קרואטית, סלובנית, מקדונית, בולגרית, אוקראינית, בלארוסית, רוסית) מגיעות משורש משותף - שפה פרוטו-סלבית אחת שהתקיימה כנראה עד המאות ה-10-11. שפות סלאביות מראות דמיון רב בינן לבין עצמן.

בשנת 1949, בערך ב. גנזדובו (ליד סמולנסק), נערכו חפירות בתל מס' 13, מהרבע הראשון של המאה ה-10, המספקות לנו מידע רב ערך על תולדות התרבות והכתיבה של עמי רוסיה העתיקה. בין הפריטים הרבים של חיי היומיום והחיים של תושבי הכפר שהתגלו שם, נמצאו רסיסים של קורצ'אגה - אמפורה, שעליה הצליחו מדענים לקרוא את הכתובת בקירילית - gorushna (gorushna).

במאות XIV-XV. כתוצאה מהתמוטטות קייבאן רוס, על בסיס שפה אחת של העם הרוסי הישן, קמו שלוש שפות עצמאיות: רוסית, אוקראינית ובלארוסית, אשר, עם היווצרותן של אומות נפרדות, התעצבו בשפות לאומיות. . הם הקרובים והדומים זה לזה ומהווים את תת-הקבוצה המזרחית-סלבית של הקבוצה הסלאבית של המשפחה ההודו-אירופית.

הענף הסלאבי מקורו במשפחת השפות ההודו-אירופיות, הכוללות גם שפות הודיות (הודו-אריות), אירניות, יווניות, איטלקיות, רומנטיות, קלטיות, גרמניות, בלטיות, וכן שפות ארמנית, אלבנית ועוד. מבין כל השפות ההודו-אירופיות, השפות הבלטיות קרובות ביותר לסלאבית: ליטאית, לטבית והשפה הפרוסית המתה, שנעלמה לבסוף בעשורים הראשונים של המאה ה-18. קריסת האחדות הלשונית ההודו-אירופית מיוחסת בדרך כלל לסוף ה-III - תחילת האלף השני לפני הספירה. ככל הנראה, במקביל, התרחשו תהליכים שהובילו להופעתה של השפה הפרוטו-סלבית, להפרדתה מההודו-אירופית.

פרוטו-סלבית היא שפת האבות של כל השפות הסלאביות. לא הייתה לו שפה כתובה ולא היה קבוע בכתב. עם זאת, ניתן לשחזר אותו על ידי השוואת השפות הסלאבית בינם לבין עצמן, כמו גם על ידי השוואתן עם שפות הודו-אירופיות קשורות אחרות.

מקור נפוץ - השפה הפרוטו-סלאבית - הופך את כל השפות הסלאביות לקשורות, ומעניק להן הרבה תכונות דומות, משמעויות, צלילים ... בסיפור על שנים עברו, כרוניקה רוסית ישנה של תחילת המאה ה-12, הוא אומר: "אבל השפה הסלובנית והרוסית הם אחד...". המילה שפה משמשת כאן לא רק במשמעות הקדומה של "אנשים", אלא גם במשמעות של "דיבור".

בית האבות של הסלאבים, כלומר השטח שבו התפתחו כעם עם שפתו שלו ושם חיו עד לפרידתם ולהתיישבותם מחדש לאדמות חדשות, עדיין לא נקבע במדויק בגלל היעדר נתונים מהימנים. עם זאת, בוודאות יחסית ניתן לטעון שהוא היה ממוקם במזרח מרכז אירופה, מצפון למרגלות הרי הקרפטים. מדענים רבים מאמינים שהגבול הצפוני של בית האבות של הסלאבים עבר לאורך נהר פריפיאט (הפלג הימני של הדנייפר), הגבול המערבי - לאורך המסלול האמצעי של נהר הוויסלה, ובמזרח הסלאבים התיישבו באוקראינה. פולסי לדנייפר.

על פי מידת קרבתם זו לזו, השפות הסלאביות מחולקות בדרך כלל לשלוש קבוצות:

דרום סלאבית - בולגרית, סרבו-קרואטית, סלובנית ומקדונית;

מערב סלאבית - שפות פולנית, צ'כית, סלובקית, קשובית, לוסטית עליונה ותחתונה והשפה הפולבית המתה, שנעלמה לחלוטין עד סוף המאה ה-18;

מזרח סלאבית - רוסית, אוקראינית, בלארוסית.

האב הקדמון של השפות הרוסית, האוקראינית, הבלארוסית המודרנית היה השפה הרוסית הישנה (או מזרח סלבית). ניתן להבחין בין שתי תקופות עיקריות בתולדותיה: טרום-אוריינות (מקריסת השפה הפרוטו-סלבית ועד סוף המאה ה-10) וכתובה.

קריסת השפה הרוסית העתיקה הובילה להופעתה של השפה הרוסית, השונה מאוקראינית ובלארוסית. זה קרה במאה ה- XIV, אם כי כבר במאות XII-XIII. בשפה הרוסית העתיקה, הוגדרו תופעות שהבדו בין ניבים של אבותיהם של הרוסים הגדולים, האוקראינים והבלארוסים זה מזה. השפה הרוסית המודרנית מבוססת על הניבים הצפוניים והצפון-מזרחיים של רוסיה קייב.

1. היווצרות והתפתחות הספר ומסורת הכתיבה ברוס ובשלבים המרכזיים בתולדות השפה הרוסית

הטקסטים הראשונים שנכתבו בקירילית הופיעו בקרב הסלאבים המזרחיים במאה ה-10.

לאחר הטבילה של רוס ב-988, התעוררה כתיבת ספרים. בקייבאן רוס השתמשו בשפה מעורבת, שנקראה סלאבית כנסייה. כל הספרות הליטורגית, שנכתבה ממקורות סלביים עתיקים, ביזנטיים ובולגריים, שיקפו את הנורמות של השפה הסלאבית העתיקה. המקורות של הספרים המזרח-סלאביים בכתב-יד היו בעיקר כתבי יד דרום-סלאביים המתוארכים ליצירותיהם של תלמידיהם של יוצרי הכתב הסלאבי קירילוס ומתודיוס. בתהליך ההתכתבות הותאמה שפת המקור לשפה המזרחית-סלבית, ונוצרה שפת הספרים הרוסית העתיקה - הגרסה הרוסית של השפה הסלאבית הכנסייתית. עם זאת, מילים ומרכיבים של השפה הרוסית הישנה חדרו לספרות זו.

במקביל לסגנון שפה זה התקיימה גם ספרות חילונית ועסקית. אם המזמור, הבשורה וכן הלאה משמשים דוגמאות לשפה הסלאבית הכנסייתית, הרי שסיפור מסע איגור, סיפור שנים עברו והאמת הרוסית נחשבים לדוגמאות לשפה החילונית והעסקית של קייב רוס.

ספרות חילונית ועסקית משקפת את הנורמות הלשוניות של שפת הדיבור החיה של הסלאבים, אומנותם העממית בעל פה. בהתבסס על העובדה שלקייבאן רוס הייתה מערכת שפה כפולה כה מורכבת, קשה למדענים להסביר את מקורה של השפה הרוסית הספרותית המודרנית. דעותיהם שונות, אך הנפוצה ביותר היא התיאוריה של האקדמיה V.V. וינוגרדוב, לפיו שני סוגים של השפה הספרותית פעלו בקייבאן רוס:

1) שפה ספרותית ספרותית-סלבית, המבוססת על סלאבית כנסייה עתיקה ומשמשת בעיקר בספרות הכנסייה;

2) שפה עממית-ספרותית, המבוססת על השפה הרוסית העתיקה החיה ומשמשת בספרות חילונית.

לפי V.V. וינוגרדובה, אלו שני סוגי שפות, ולא שתי שפות מיוחדות, כלומר. לא הייתה דו לשוניות בקייבאן רוס. שני סוגי השפה הללו קיימו אינטראקציה זה עם זה במשך זמן רב. בהדרגה הם התקרבו, ועל בסיסם במאה ה- XVIII. נוצרה שפה רוסית ספרותית מאוחדת.

2. גיבוש הספרותירוּסִישפה

לשפה הרוסית של עידן רוסיה המוסקובית (מאות XIV-XVII) הייתה היסטוריה מורכבת. תכונות הדיאלקט המשיכו להתפתח. שני אזורי דיאלקט עיקריים התעצבו - צפון רוסית הגדולה (בערך מצפון לקו פסקוב - טבר - מוסקבה, דרומית לניז'ני נובגורוד) ודרום רוסית גדולה (דרומית לקו זה לאזור הבלארוס והאוקראינה), חופפים לחלוקות ניבים אחרות. . עלו ניבים רוסים תיכוניים בינוניים, ביניהם החל הניב של מוסקבה לשחק תפקיד מוביל. בתחילה, זה היה מעורב, ואז זה התפתח למערכת הרמונית. עבורו הפך למאפיין: akanye; הפחתה בולטת של תנועות של הברות לא מודגשות; עיצור נפץ "g"; הסיום "-ovo", "-evo" בגנטיבי יחיד זכר וסירוס בגזרה פרונומינלית; סיום קשה "-t" בפעלים של גוף 3 של זמן הווה ועתיד; צורות של כינויים "אני", "אתה", "עצמי" ועוד מספר תופעות. הניב במוסקבה הופך בהדרגה למופת ומהווה את הבסיס לשפה הספרותית הלאומית הרוסית.

שפת הכתיבה נותרה ססגונית. את הדת ואת יסודות הידע המדעי שירתה בעיקר ספרית-סלאבית, ממוצא בולגרית עתיקה, שחוותה השפעה ניכרת של השפה הרוסית, מנותקת מהיסוד השגור הפופולרי. שפת הממלכתיות (מה שנקרא שפה עסקית) הייתה מבוססת על דיבור עממי רוסי, אך לא עלתה בקנה אחד עם זה בכל דבר. התפתחו בו קלישאות דיבור, לרוב כוללות אלמנטים ספריים גרידא; התחביר שלו, בניגוד לשפה המדוברת, היה מאורגן יותר, עם נוכחות של משפטים מורכבים מסורבלים; חדירת מאפייני הדיאלקט לתוכו נמנעה במידה רבה על ידי נורמות כלל-רוסיות סטנדרטיות. הסיפורת הכתובה הייתה מגוונת מבחינת אמצעים לשוניים. מאז ימי קדם, שפת הפולקלור בעל פה מילאה תפקיד חשוב, ששימשה עד המאות ה-16-17. כל שכבות האוכלוסייה. מעיד על כך השתקפותו בכתב הרוסי הקדום (סיפורים על ג'לי בלוגורוד, על נקמתה של אולגה וכו' בסיפור השנים שעברו, מוטיבים של פולקלור בסיפור מסע איגור, ניסוח חי בתפילתו של דנייל זטוצ'ניק וכו'). כמו גם רבדים ארכאיים של אפוסים מודרניים, אגדות, שירים וסוגים אחרים של אמנות עממית בעל פה.

בתקופת המדינה המוסקובית של המאות XIV-XVI. הסגנונות העיקריים של השפה הספרותית הרוסית הוגדרו בבירור:

1. ספרותית ואמנותית (עולה ל"סיפור הקמפיין של איגור);

2. סגנון תיעודי ועסקי (אלה כוללים אמנות עתיקות, מכתבים, "אמת רוסית");

3. סגנון עיתונאי (התכתבות של איבן האיום עם קורבסקי).

4. סגנון תעשייתי-מקצועי (מדריכים ומדריכי ניהול שונים).

5. הסגנון הוא אפיסולירי.

המחצית השנייה של המאה ה-16 במדינה המוסקובית היה בסימן אירוע כה גדול, שהיה לו משמעות תרבותית והיסטורית רבת ערך, כמו הופעת הספרים המודפסים הראשונים. לטיפוגרפיה הייתה חשיבות רבה לגורל השפה הספרותית, התרבות והחינוך הרוסית. הספרים המודפסים הראשונים היו ספרי כנסייה, ראשי ספר, דקדוקים, מילונים. בשנת 1708 הוכנס אלפבית אזרחי, עליו הודפסה ספרות חילונית.

מאז המאה ה-17 מגמת ההתכנסות של הספר והשפה המדוברת גוברת. בעתירות, בסוגים שונים של מכתבים ומכתבים פרטיים, נעשה יותר ויותר שימוש במילים וביטויים בעלי אופי יומיומי שלא נתקלו בעבר בדיבור בספר. לדוגמה, ב"חיי הפרוטוטופ Avvakum" מוצגים האלמנטים הדיבוריים של הדיבור הרוסי והיומיומי בצורה מלאה מאוד. כאן נעשה שימוש במילים וביטויים שאינם דיבוריים ( שוכב על הבטן, הם פתאום צועקים, טיפשים, יש הרבה פרעושים וכיניםוכו'), אלא גם משמעויות דיבוריות של מילים ידועות.

במאה ה-18 ובתחילת המאה ה-19. הכתיבה החילונית הפכה לנפוצה, ספרות הכנסייה נדחקה בהדרגה לרקע ולבסוף הפכה לנחלת הטקסים הדתיים, ושפתה הפכה למעין ז'רגון כנסייה. מינוח מדעי וטכני, צבאי, ימי, מינהלי ואחר התפתח במהירות, מה שגרם לנהירה גדולה לשפה הרוסית של מילים וביטויים משפות מערב אירופה. השפעה גדולה במיוחד מהמחצית השנייה של המאה ה- XVIII. הצרפתית החלה למלא את אוצר המילים והביטויים הרוסיים. ההתנגשות בין יסודות לשוניים הטרוגניים והצורך בשפה ספרותית משותפת הציבו את הבעיה של יצירת נורמות שפה לאומיות מאוחדות. היווצרותן של נורמות אלו התרחשה במאבק חריף של זרמים שונים. חלקים בעלי תודעה דמוקרטית ביקשו לקרב את השפה הספרותית לדיבור העממי, אנשי הדת הריאקציונרים ניסו לשמור על טוהר השפה ה"סלובנית" הארכאית, שלא הייתה מובנת לכלל האוכלוסייה. במקביל, החלה תשוקה מוגזמת למילים זרות בקרב השכבות העליונות בחברה, שאיימה לסתום את השפה הרוסית. תורת השפה והפרקטיקה של M.V. לומונוסוב, מחבר "הדקדוק הרוסי" - הדקדוק המפורט הראשון של השפה הרוסית, שהציע להפיץ אמצעי דיבור שונים, בהתאם למטרת היצירות הספרותיות, ל"רגיעה" גבוהה, בינונית ונמוכה.

התפתחות המדע הדקדוק במחצית השנייה של המאה ה- XVIII. ובעשורים הראשונים של המאה התשע עשרה. הוביל להופעתם של שתי נקודות מבט עיקריות על תופעות דקדוקיות: מבנית-דקדוקית ולוגית-סמנטית. במאה ה- XVIII. השפה הרוסית הופכת לשפה ספרותית עם נורמות מוכרות בדרך כלל, בשימוש נרחב הן בספר והן בדיבור. M.V. לומונוסוב, V.K. טרדיקובסקי, D.I. פונביזין, ג.ר. דרז'בין, א.נ. רדישצ'ב, נ.מ. קרמזין וסופרים רוסים אחרים סללו את הדרך לרפורמה הגדולה של א.ס. פושקין.

המאה ה 19 יכולה להיחשב התקופה הראשונה של התפתחות השפה הרוסית הספרותית המודרנית. תחילת שלב ההתפתחות של השפה הספרותית הרוסית המודרנית נחשבת לתקופתו של המשורר הרוסי הגדול אלכסנדר סרגייביץ' פושקין, אשר מכונה לעתים יוצר השפה הספרותית הרוסית המודרנית. שפתם של פושקין וסופרי המאה ה-19. הוא דוגמה קלאסית לשפה הספרותית עד ימינו. הגאונות היצירתית של פושקין סינתזה מרכיבי דיבור שונים למערכת אחת: עממי רוסי, כנסייה סלאבית ומערב אירופה, והשפה העממית הרוסית, במיוחד המגוון המוסקבה שלה, הפכה לבסיס המלט. השפה הספרותית הרוסית המודרנית מתחילה בפושקין, סגנונות לשוניים עשירים ומגוונים (אמנותיים, עיתונאיים, מדעיים וכו') קשורים קשר הדוק זה לזה. נורמות פונטיות, דקדוקיות ולקסיקליות כל-רוסיות, חובה על כל הדוברים את השפה הספרותית, נחרצות, המערכת המילונית מפותחת ומועשרת. ספרות שיח סלב קירילי

בעבודתו, פושקין הונחה על ידי עקרון המידתיות והקונפורמיות. הוא לא דחה אף מילה בגלל מוצאן הסלבוני הישן, הזר או הנפוץ. הוא ראה שכל מילה מקובלת בספרות, בשירה, אם היא מבטאת במדויק, באופן פיגורטיבי את המושג, מעבירה את המשמעות. אבל הוא התנגד לתשוקה חסרת המחשבה למילים לועזיות, וגם נגד הרצון להחליף מילים לועזיות מיומנות במילים רוסיות שנבחרו או הולחנו באופן מלאכותי.

אם היצירות המדעיות והספרותיות של עידן לומונוסוב נראות ארכאיות למדי בשפתן, אז יצירותיו של פושקין וכל הספרות אחריו הפכו לבסיס הספרותי של השפה בה אנו מדברים כיום. כפי ש. פושקין ייעל את האמצעים האמנותיים של השפה הספרותית הרוסית והעשיר אותה באופן משמעותי. על בסיס ביטויים שונים של השפה העממית, הוא הצליח ליצור ביצירותיו שפה שנתפסה על ידי החברה כשפה ספרותית. "עם שמו של פושקין, מיד מתעוררת המחשבה על משורר לאומי רוסי", כתב נ.ו. גוגול. "הוא, כמו בלקסיקון, הכיל את כל העושר, החוזק והגמישות של השפה שלנו. הוא יותר מכל אחד, הוא עוד דחף את גבולותיו ועוד הראה את כל המרחב שלו.

כמובן, מאז תקופת א.ש. פושקין, עבר הרבה זמן והרבה השתנה, כולל השפה הרוסית: משהו יצא מזה, הרבה מילים חדשות הופיעו. למרות שהמשורר הגדול לא השאיר לנו דקדוק, הוא היה מחבר לא רק יצירות אמנותיות, אלא גם היסטוריות, עיתונאיות, הוא הבחין בבירור בין דיבורו של המחבר לדמויות, כלומר. הניח למעשה את היסודות לסיווג הפונקציונלי והסגנוני המודרני של השפה הרוסית הספרותית.

סוף המאה ה-19 ועד ימינו - התקופה השנייה להתפתחות השפה הרוסית הספרותית המודרנית. תקופה זו מאופיינת בנורמות לשוניות מבוססות, אך נורמות אלו משתפרות עד היום. בפיתוח ובהיווצרותה של השפה הספרותית הרוסית המודרנית, גם סופרים רוסים כאלה מהמאות ה-19-20 מילאו תפקיד גדול. כמו א.ש. גריבויידוב, מ.יו. לרמונטוב, N.V. גוגול, I.S. טורגנייב, פ.מ. דוסטויבסקי, ל.נ. טולסטוי, מ. גורקי, א.פ. צ'כוב ואחרים.

מאז המחצית השנייה של המאה העשרים. גם התפתחות השפה הספרותית וגיבוש סגנונותיה הפונקציונליים - מדעיים, עיתונאיים ואחרים - מתחילים להיות מושפעים מאנשי ציבור, נציגי מדע ותרבות.

התפתחותן של נורמות פונטיות, דקדוקיות ולקסיקליות של השפה הספרותית הרוסית המודרנית נשלטת על ידי שתי מגמות קשורות: מסורות מבוססות, הנחשבות למופת, והדיבור המשתנה ללא הרף של דוברי הילידים. המסורות הקבועות הן שימוש באמצעי דיבור בשפתם של סופרים, פובליציסטים, אמני תיאטרון, מאמני קולנוע, רדיו, טלוויזיה ואמצעי תקשורת המונים אחרים. לדוגמה, "הגיית מוסקבה" המופתית, שהפכה לרוסית נפוצה, התפתחה בסוף המאה ה-19 - תחילת המאה ה-20. בתאטראות מוסקבה לאמנות ומאלי. זה משתנה, אבל היסודות שלו עדיין נחשבים בלתי מעורערים.

סיכום

השפה הרוסית המודרנית מיוצגת על ידי מספר זנים סגנוניים, דיאלקטיים ואחרים הנמצאים באינטראקציה מורכבת. כל הזנים הללו, המאוחדים על ידי מקור משותף, מערכת פונטית ודקדוקית משותפת ואוצר המילים העיקרי, מהווים שפה רוסית לאומית אחת, שחולייתה העיקרית היא השפה הספרותית בצורותיה הכתובות והבעל-פה. שינויים במערכת השפה הספרותית עצמה, ההשפעה המתמדת עליה של זני דיבור אחרים מביאים לא רק להעשרתו באמצעי ביטוי חדשים, אלא גם לסיבוך של הגיוון הסגנוני, להתפתחות השונות.

רשימת ספרותלחיים

1. השפה הרוסית הישנה: ספר לימוד. קצבה לאיסט. fak. un-tov / נ.ג. סמסונוב. - מ.: "תיכון", 1973. - 295 עמ'. : חולה.

2. תולדות הבלשנות הרוסית: ספר לימוד. קצבה לפילול. התמחויות / F.M. ברזין. - מ.: גבוה יותר. בית ספר, 1979. - 223 עמ'.

3. תולדות השפה הספרותית הרוסית: ספר לימוד. קצבה לסטודנטים פד. in-t על מפרט. "שפה וספרות רוסית בבית הספר הלאומי". / L.V. סודאביצ'ן, נ.יא. Serdobintsev, Yu.G. קדקלוב; ed. אם. פרוצ'נקו. - מהדורה שנייה. סופית - ל': הארה; לנינגרד. המחלקה, 1990. - 319 עמ'.

4. תולדות השפה הספרותית הרוסית / א.נ. גורשקוב. - מ.: גבוה יותר. בית ספר, 1969. - 366 עמ'.

5. דקדוק היסטורי של השפה הרוסית: ספר לימוד. לסטודנטים פד. in-t על מפרט. "שפה רוסית ומוארת". / V.V. איבנוב. - מהדורה שלישית, מתוקנת. ועוד - מ' : הארה, 1990. - 400 עמ'. : חולה.

6. תולדות השפה הספרותית הרוסית: קורס הרצאות / א.י. אפימוב. - מ.: בית ההוצאה לאור של מוסקבה. un-ta, 1954. - 431 עמ'.

7. תולדות השפה הספרותית הרוסית / א.י. אפימוב. - מהדורה שלישית, מתוקנת. - מ.: הוצאת הספרים "תיכון", 1971. - 295.

8. P.Ya. צ'רנייך. בסוגיית הכתובת גנדזדובסקיה / פ.י. צ'רנייך // איזב. דפ. לִיטר. ושפה. - 1950. - כרך 9, גיליון. 5. - ש' 401.

9. אגדות על תחילת הכתיבה הסלאבית / rev. ed. V.D. קורוליוק. - מ.: הוצאת הספרים "נאוקה", 1981. - 197 עמ'. - אנדרטאות מההיסטוריה של ימי הביניים של עמי מרכז ומזרח אירופה.

10. קורא על ההיסטוריה של תורות הדקדוק ברוסיה / comp. V.V. שכולין, וי.אי. מדבדב. - מ.: הוצאת הספרים "בית ספר תיכון", 1965. - 355 עמ'.

מתארח ב- Allbest.ru

...

מסמכים דומים

    היסטוריה וסיבות עיקריות להיווצרות וריקבון של השפה הרוסית העתיקה, תכונותיה המילוניות והדקדוקיות. מקום והערכה של משמעות השפה הרוסית בין השפות האחרות. הופעתה של שפה כתובה בקרב הסלאבים המזרחיים, זרמיה וסגנונותיה.

    עבודת קודש, נוספה 15/07/2009

    סיבות וכיוונים עיקריים לרפורמה בשפה הרוסית. ניתוח ונקודות מפתח של הרפורמות העיקריות של השפה הרוסית שהשפיעו על הדיבור והאיות המודרניים. קביעת הסיכויים להמשך הפיתוח של השפה המדוברת הרוסית.

    עבודת קודש, נוספה 19/03/2015

    רוסית מודרנית היא אחת השפות העשירות בעולם. כבוד גבוה ואוצר מילים של השפה הרוסית. תכונות של הסגנון העסקי הפונקציונלי, האקספרסיבי, הדיבור, המדעי, הספרי, העיתונאי, הרשמי של השפה הרוסית.

    תקציר, נוסף 15/12/2010

    השפה הרוסית בחברה המודרנית. מקור והתפתחות השפה הרוסית. מאפיינים ייחודיים של השפה הרוסית. הסדר של תופעות לשוניות למערכת אחת של כללים. הבעיות העיקריות של תפקוד השפה הרוסית ותמיכה בתרבות הרוסית.

    תקציר, נוסף 04/09/2015

    סקירה של הסגנונות הפונקציונליים של השפה הרוסית הספרותית. מקור ומשמעות המילה "סגנון". קונקרטיזציה של המשמעות של סגנונות דיבורים, עיתונאיים, עסקיים, מדעיים, מאפיינים של כל אחד מהזנים שלו, תיאור התכונות החשובות ביותר.

    עבודת בקרה, נוסף 11/06/2013

    סיווג סגנונות של השפה הספרותית הרוסית המודרנית. זנים פונקציונליים של שפה: ספרותית ודיבורית, חלוקתם לסגנונות פונקציונליים. ספר ודיבור. המאפיינים העיקריים של שפת העיתון. סגנונות שיחה.

    מבחן, נוסף 18/08/2009

    ההיסטוריה של הופעת השפה הרוסית. תכונות ספציפיות של האלפבית הקירילי. שלבי היווצרות האלפבית בתהליך היווצרות האומה הרוסית. מאפיינים נפוצים האופייניים לשפת תקשורת ההמונים בחברה המודרנית של הפדרציה הרוסית. בעיית הברבריזציה של השפה הרוסית.

    תקציר, נוסף 30/01/2012

    מורשת העבר בשפת יצירותיו של פושקין. משימות סגנוניות של השפה. השלמת הגיבוש של שפת השפה הרוסית בספרות. אנשים פשוטים ופולקלור באגדות של פושקין. האלמנט המילולי של הפרוזה והשירה של פושקין.

    תקציר, נוסף 11/06/2012

    מערכת בניית מילים של השפה הרוסית של המאה העשרים. הפקת מילים מודרנית (סוף המאה העשרים). אוצר המילים של השפה הספרותית הרוסית. היווצרות אינטנסיבית של מילים חדשות. שינויים במבנה הסמנטי של מילים.

    תקציר, נוסף 18/11/2006

    תיאוריות על הופעת השפה כאמצעי תקשורת בין אנשים. משנתו של אנגלס על מקור השפה. תהליך היווצרותן של שפות בודדות, הדפוסים העיקריים של התפתחותן. חינוך, היווצרות ופיתוח של אוצר המילים של השפה הרוסית.

השתקפויות.

קצת היסטוריה סובייקטיבית.

האם אי פעם תהיתם על מקורו של הגדול והאדיר שלנו? מאיפה השפה שלנו? לאחר שביקרתי בקיץ בהרצאתו של דמיטרי פטרוב "על מוצא השפות", מעולם לא קיבלתי תשובה לשאלה העיקרית, למרות שההרצאה הייתה ללא ספק מעניינת מאוד.

רבים דבקים בדעותיה של מה שמכונה "התיאוריה הנורמנית" לפיה שבט העם של רוס הוא ששורשו מסקנדינביה (ורנגים). אם תסתכלו על המפה ותבינו את המרחבים האינסופיים של מולדתנו, אז התיאוריה הזו מתבררת כצרה מדי. אני בטוח שיש לנו יותר ברוסיה ממה שאנחנו מדמיינים.

ההשפעה הסקנדינבית על רוס הייתה אמנם משמעותית, אבל רק באחד מחלקיה הגיאוגרפיים. נכון, אי אפשר להכחיש שבכל זאת, הכוח הלגיטימי הראשון עדיין עמד מאחורי הוורנגים (Rurik).

דעתי הסובייקטיבית האישית: השבטים הסקנדינביים נטמעו בשטח רוס עם השבטים שחיו שם באותה תקופה

סביר להניח שהרוסים הם לא סלאבים ולא סקנדינבים, אלא סוג של תערובת. קהילה אתנית וריאגו-רוסית.

היו שבטים רבים. כלומר, השבט "רוס", והשטח "רוס" היה שטחה של אוקראינה של ימינו (קייוואן רוס), והסלאבים, ככל הנראה, חיו על אדמת נובגורוד.

באופן כללי, נובגורודיאנים במשך זמן רב כלל לא ראו את עצמם רוסים, המילה רוסשייך לשטח שלהם. באותיות קליפת ליבנה של נובגורוד, כמו גם בדברי הימים, מזה זמן מה יש סיפורים שבישוף כזה או אחר הלך לרוס מנובגורוד בשנה כזו ואחרת, כלומר נסע דרומה, לקייב או לצ'רניגוב. אנדריי זליזניאק (בלשן מצטיין, אקדמאי).

תמיד היה לי הרושם שהמדינה שלנו הייתה מאז ומתמיד איזושהי מדינה נפרדת, בהשוואה לעולם המערבי, והתפתחותה הכלכלית והפוליטית החלה הרבה לפני שרוריק הגיע למלוכה. אבל אינטואיטיבית, אני מרגיש שרוסיה האמיתית היא לא במוסקבה, אלא הרבה יותר רחוק ממנה, אי שם שם, לנובגורוד ומעבר לה. וליד מוסקבה, השפעת התרבות המערבית היא ממש חזקה, מה שקובע לרוב את המנטליות. אנחנו סגורים. באופן כללי, לרבים מהרוסים החיים בצפון יש מנטליות קשה. אדיב, טוב, אבל קשוח. מכאן כל הסטריאוטיפים על דובים וסיביר ווודקה. לא במקום ריק. קַר. וכבר שם.

לגבי שפה.


ענפים סלאביים צומחים מתוך הגזע החזק של המשפחה ההודו-אירופית, המכסה את רוב השפות של אירופה והודו. הקבוצה ההודית והאירנית מיוצגת במזרח. באירופה, שפות נובעות מלטינית: איטלקית, ספרדית, פורטוגזית, רומנית. יוון ויוונית מיוצגת תחילה על ידי יוונית עתיקה וכעת על ידי יוונית מודרנית. גרמנית, שוודית, נורווגית, דנית, איסלנדית, אנגלית הגיעו אלינו מגרמניה. הבלטי משלב בין השפות הבלטיות והסלאביות.

הסניף הבלטי כולל לטביה, ליטאית וכעת פרוסיה עתיקה שנכחדה. והסלאבים חולקו ל-3 קבוצות של שפות דרום סלאביות, מערב סלאביות ומזרח סלאביות.

  • דרום סלאבית היא בולגרית, סרבית, סלובנית, מקדונית;
  • מערב סלאבית היא פולנית, צ'כית, סלובקית, לוסטית.
  • והשפות המזרח סלאביות (OURS) הן רוסית (אחרת רוסית גדולה), אוקראינית ובלארוסית.

בבואם האלוהית של האחים סיריל ומתודיוס, רכשה השפה ברוס אלפבית ומשותף. הרי לפני שהשבטים דיברו בניבים שלהם. קירילוס ומתודיוס הגיעו מביזנטיון, ולכן הם הביאו לנו חלק מהיוונית. האם גוונים של יוונית השפיעו על הרוסים? אולי.

הכנסייה הסלאבית הופיעה. שפת הפולחן. שפת עילית. אנשים רגילים לא דיברו את זה.

ורוסית עתיקה, ששימשה כשפה עממית.

בהשוואה לסלבית הכנסייה, בניגוד אליה.

השפה הרוסית נתפסה כשפה פשוטה, לא רק נייטרלית, אלא אפילו קצת מזלזלת. "Russify" פירושו לשקוע, להפסיק לדאוג לעצמך. אסור להביע תוכן רוחני.

שפה רוסית וסנסקריט.


סנסקריט היא השפה הספרותית העתיקה של הודו. היא נחשבת לאותה שפה של האליטה כמו הלטינית, כמו הכנסייה הסלאבית, אבל רק בהודו. שפת קודש. הוא כתב מספר עצום של טקסטים דתיים וספרות גבוהה.

לסלבונית ולסנסקריט יש הרבה מן המשותף. כנראה בגלל שסנסקריט שייכת למשפחה ההודו-אירופית ויש לה שורש משותף. אני בטוח שההשפעה ההדדית של הודו ורוסיה לא הייתה מוגבלת לכך. רוסיה עדיין גדולה מדי.

ניתן לאתר קשר הדוק בין מילים כגון " ג'נאנה ' ו'ידע', ' vidya "ו"ידע "," דווארה ' ו'דלת', ' מריטיו 'ו'מוות',' שוטה ' ו'אור', ' חִיוּנִיוּת ' ו'חי', לא?

אנין גדול של שפות, ניבים, פרופסור ובלשן דורגו שאסטרי, הגיע למוסקבה לפני חצי מאה. הוא לא דיבר רוסית. שבוע לאחר מכן, הפרופסור מסרב למתורגמן, ואמר שהוא התחיל להבין רוסים, מכיוון שהם מדברים סנסקריט מושחת. יש גם מקרים כאלה.

כשהייתי במוסקבה, המלון נתן לי את המפתחות לחדר 234 ואמר "dwesti tridtsat chetire". אובד עצות, לא הצלחתי להבין אם אני עומד מול בחורה נחמדה במוסקבה, או אם הייתי בבנארס או אוג'יין בתקופה הקלאסית שלנו לפני כ-2,000 שנה. סנסקריט 234 יהיה "dwsshata tridasha chatwari". האם יש דמיון גדול יותר איפשהו? לא סביר שיהיו עוד שתי שפות שונות ששימרו את המורשת העתיקה - הגייה כה קרובה - עד היום.

ביקרתי במקרה בכפר קצ'אלובו, כ-25 ק"מ ממוסקבה, והוזמנתי לארוחת ערב עם משפחת איכרים רוסית. הקשישה הציגה בפניי את הזוג הצעיר, ואמרה ברוסית: "על ראיתי אני אונה מויה סנוקה".

כמה הלוואי שפאניני, (הדקדוק ההודי הגדול, שחי לפני כ-2600 שנה), יוכל להיות כאן איתי ולשמוע את שפת זמנו, שנשמרה בצורה כה נפלאה עם כל הדקויות הקטנות ביותר! - דורגה פראסד שאסטרי

כמובן, ההשפעה על השפה הרוסית המודרנית היא פשוט עצומה, מספר עצום של מילים כבר הושאל מאותן מדינות שאיתן הצלחנו לתקשר מקרוב לאורך כל תקופות ההיסטוריה.

למען האמת, ברוסית המודרנית יש עקבות של השפעות כמעט מכל ארבע פינות העולם.

שְׁאֵילָה.

הפלגה מ"פארוס" היוונית.

במהלך התפשטות הגותים-קוניג, מלך - נסיך.

גדוד מהגרמני"וולק”.

קאופןמגרמניתלִקְנוֹת”.

מילים ממקור טורקילמשל, מילים כמו נַעַל, חזיר בר, כובע, לְבֵנָה, מוצר, חדר עצים, קוזאק, קדרה, תֵל.

בזאר, אסם, עליית גג - מילים ממקור טורקי.

אבטיח. בפרסית זה "חרבוזה".בפרסית זה כן אבטיח, איפה לְהַשְׁחִירזה 'חמור', ו buza- "מלפפון'. ביחד מתברר "מלפפון חמור", ודרך אגב, זה אומר שאין שם אבטיח, אלא מלון.

מהשוודים - הרינג, הרינג. אגב, גם המילה "פינים" הגיעה אלינו מהשוודים. הפינים עצמם קוראים לעצמם "Suomi".

מילים סַיֶרֶת,רב חובל, דֶגֶל- הולנדית. יש עשרות מילים כאלה. הופיע בתקופת שלטונו של פיטר הגדול.

ראה עד כמה שפות שכנות משפיעות חזק על יצירת מילים. השפה הרוסית תקשרה עם מספר עצום של שפות, לפחות שני תריסר. ואם נספור מקרים בודדים, אז יהיו עוד תריסר עם קשרים למרחקים ארוכים.