זה בטבע האדם עצמו לשאוף לנצח. בהיותו בן ערובה של העולם החומרי החולף הזה, אדם שואף תמיד לנצח. מי שיקשיב לקול הפנימי ישמע איך הוא מדבר שוב ושוב על הנצח.
גם אם היקום היה ניתן לאדם, זה לא היה מרווה את צימאונו לחיי נצח, שלמענם הוא נברא. הרצון הטבעי של אנשים לאושר קבוע נובע מהמציאות האובייקטיבית ומהעובדה שחיי נצח קיימים באמת.
מהו מוות?
הגוף הוא מכשיר של הרוח השולטת ושולטת בכל איבריו עד לחלקיקים הקטנים ביותר המרכיבים את התאים. בשעה שנקבעה מראש על ידי האדון, אדם סובל ממחלה, וגופו מפסיק את תפקודיו, מה שמסמן את בואו של מלאך המוות.
אף על פי שהמוות מגיע לאדם על פי רצון ה' אלוהים, הוא מטיל את החובה לקחת נפשות אדם על המלאך עזראל, שהוא צעיף סמלי המפריד בין מוות בעיני אנשים לבין מי ששולח אותו. גם מחלות או אסונות שונים מסמלים סוג של צעיף, אבל כבר ישירות בין המוות לעזראל.
הופעתו של מלאך המוות אל הגוססים
מכיוון שהמלאך עזראל, כמו כל המלאכים, נוצר מאור, הוא יכול להופיע ולהיות נוכח בכמה מקומות בו זמנית. זה שהוא עסוק ברגע מסוים לא אומר בכלל שבמקביל הוא לא יכול להשתתף בביצוע עניינים אחרים.
בדיוק כפי שהשמש נותנת חום ואור לכל העולם בו זמנית, ובהיותה משתקפת, נוכחת באינספור חפצים שקופים של העולם הזה, המלאך עזראל יכול לקחת מיליוני נשמות בו זמנית מבלי ליצור בלבול.
לכל אחד מהמלאכים ניתן מלאכים הדומים לו בהכנעה. כשאדם טוב וצדיק מת, מגיעים אליו תחילה כמה מלאכים בעלי פנים מחייכות ומאירות.
אחריהם מגיע המלאך עזראל, אשר עשוי להיות מלווה במלאך אחד או יותר הכפוף לו – הם מקבלים הוראה לקחת את נשמות הצדיקים.
המלאכים שלוקחים את נפשם של צדיקים שונים מהמלאכים שלוקחים את נשמות החוטאים. את נשמות החוטאים הפוגשות את המוות בפנים ממוררות ומפוחדות, הן "קורעות ללא רחמים" מהגוף.
מה מרגיש אדם בשעת מותו?
לפני אלה שהאמינו באלוהים וניהלו חיים צדיקים, דלתות גן העדן פתוחות. The Prophet Muhammad ﷺ said that the souls of the righteous are taken as gently and smoothly as water flows out of a jug.
יתרה מכך, אנוסים (שהידים שמתו בדרך ה') אינם חשים את ייסורי המוות ואינם יודעים שמתו. במקום זאת, הם מרגישים שהם עברו לעולם טוב יותר ונהנים מאושר נצחי.
The Prophet Muhammad ﷺ said to Jabir, the son of Abd Allah ibn Amr (may Allah be pleased with him), who was martyred in the battle of Uhud: “Do you know how the Lord met your father? הוא פגש אותו בצורה כזו שעיניים לא ראו, אוזניים לא שמעו, ולא מוחות הבינו זאת. אביך אמר:
"הו עליון! החזיר אותי לעולם החיים, כדי שאוכל לומר למי שהשארתי שם כמה נפלא לצפות לאחר המוות!" ה' השיב: "אין חזרה. החיים ניתנים רק פעם אחת. עם זאת, אספר להם על שהייתכם כאן".
ואחרי זה נשלח הפסוק הבא:
وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ
"אל תחשבו למתים את אלה שמתו בדרכו של אללה למען דתו. אכן, הם חיים עם אדונם, ונשמותיהם מטיילות בזפק של ציפורים ירוקות בגן העדן ומקבלות את נחלתם, אוכלות את פירות גן העדן ושמחות בכל מה שאללה נתן להם ברחמיו. (סורא אלו עמראן, פסוקים 169-170; "תפסיר אל-ג'לאליין")
אדם מת כמו שהוא חי. מי שניהל חיים צדיקים מת מוות ראוי, ואילו מותו של חוטא כואב ונורא. Prophet Muhammad ﷺ, who praised the Lord God the most, advised reading special prayers at his dying hour.
It is known that the closest companions of the Prophet Muhammad ﷺ, for example, 'Uthman, 'Ali, Hamza and Musab ibn 'Umar and others (may Allah be pleased with them all), who devoted themselves to the service of Islam, died מותם של קדושים.
האם עלינו לפחד מהמוות?
למי שמאמין ועושה מעשים ישרים, המוות לא צריך להיות נורא. למרות שנדמה שהמוות הוא הכחדת אור החיים וקסמיה, למעשה מדובר בשחרור מהחובות הכבדות של חיי העולם. זהו שינוי מקום מגורים, מעבר למצב אחר, אך יחד עם זאת הזמנה לחיי נצח. לפי ייעודו הקדום של ה', העולם מתחדש כל הזמן, וחיי התמותה מוחלפים בחיי נצח.
כאשר אבן פרי נופלת לאדמה, זה נראה כאילו היא גוססת. למעשה, הוא עובר תהליך ביולוגי, עובר שלבי התפתחות מסוימים, ובסופו של דבר צומח ממנו עץ חדש. לפיכך, "מוות" של אבן הוא תחילת חייו של עץ חדש, שלב חדש ומושלם יותר של התפתחות.
אם מוות של צמחים, המייצגים את רמת החיים הפשוטה ביותר, הוא יפה ובעל חשיבות רבה, אז מותו של אדם, המייצג שלב גבוה יותר בחיים, צריך להיות אפילו יותר יפה ויש לו משמעות חמורה עוד יותר: אדם. ירידה למחתרת, בהחלט תמצא חיי נצח!
המוות משחרר את האדם מתלאות חיי העולם, שהופכים קשים יותר עם הגיל והאסונות הפוקדים את האדם. המוות לוקח אותו למעגל של נצח ואהבה, שבו אדם יכול ליהנות מחברתם של יקיריהם ולמצוא נחמה בחיי נצח מאושרים.
נשמה בעולם הביניים
לאחר המוות, הנשמה מופיעה לפני ה' אלוהים. אם אדם חי חיים צדיקים וטהורים והגיע לשלמות, המלאכים המלווים את נשמתו אל ה' מעבירים אותה לאלוהים.
מלאכים מברכים את הנשמה לכל מקום שהיא עפה ושואלים: "של מי הנשמה הזאת? כמה יפה הנשמה הזאת! המלאכים המלווים את הנשמה קוראים לזה המילים היפות ביותר ועונים: "זו נשמתו של מי שהתפלל, צם, נתן נדבה וסבל את כל קשיי החיים בשם ה'!".
לבסוף, אללה הכול יכול מברך את הנשמה ומצווה על המלאכים: "החזירו את הנשמה אל הקבר בו קבורה גופתה, כי עליה לענות על שאלות המלאכים מונקיר ונקיר".
נפשו של החוטא מטופלת בכל מקום בזלזול וממש מושלך חזרה לקבר.
כל צרות שקורות לאדם בעולם התמותה שלנו נובעות בגלל חטאיו. אם אדם מאמין באמת ובתמים, אך לפעמים אינו יכול להתאפק ממעשי חטא, אלוהים, מתוך רחמים עליו, שולח אליו צרות כדי לטהר אותו מחטאים.
ה' יכול גם להכפיף אותו לייסורי מוות קשים כדי לסלוח על חטאיו או להעלות אותו לרמה רוחנית גבוהה יותר, אך במקביל ה' לוקח את נשמתו בעדינות ובעדינות רבה.
אם למרות כל האסונות שסבל אדם בעולם, ולמרות ייסורי ייסורי המוות, עדיין יש לאדם חטאים בלתי נסלחים, הוא נענש כבר בקבר, אבל הוא נפטר מעונשים בגיהנום.
בנוסף לכל הנאמר, כל אדם, בעודו בקבר, מנהל שיחה עם שני מלאכים על מעשיו העולמיים, שהרי הקבר הוא השלב הראשון במעבר הנשמה לחיי נצח, בו יהיו כולם. שכר על מעשיו בעולם הזה.
As it is written in the books, the uncle of the Prophet ﷺ 'Abbas (may Allah be pleased with him) really wanted to see in a dream the second righteous caliph 'Umar (may Allah be pleased with him) after his ('Umar ) מוות.
עם זאת, הוא הצליח לראות את עומר בחלום רק לאחר שישה חודשים, ואז הוא שאל: " איפה היית עד עכשיו? ". על כך השיב עומר: אל תשאל אותי על זה! פשוט היה לי זמן לסכם את חיי ».
הקבר נושא בעונש מסוים ופועל כצירוף חושים מחטאים. זו תרופה מרה מאוד, אבל אחריה באה החלמה שמימית.
כפי שכבר הוזכר, בקבר, כל מת מדבר עם שני מלאכים, ששמותיהם מונקירו נאקיר. הם שואלים: "מי האלוהים שלך? מי הנביא שלך? באיזו דת הכרת?"
אם אדם במהלך חייו האמין באלוהים ובשליחות הנביא במהלכה חי, ואם בחר באמונה האמיתית, יוכל לענות על שאלות המלאכים.
היחס בין הנשמה לגוף שונה - תלוי באיזה עולם הם נמצאים. בחיי העולם, הנשמה כלואה ב"צינוק" של הגוף. אם האישיות החוטאת והרצונות הגשמיים שולטים ברוחניות, זה בוודאי יחמיר את מצב הנשמה וישפיע על פסק הדין הסופי שנגזר על האדם.
אם, להיפך, הנשמה יכולה לשלוט באישיות באמצעות אמונה, פולחן והתנהגות נכונה ומסוגלת להשתחרר משבי הרצונות הגשמיים, הרי שהיא מטוהרת, רוכשת טהרה וניחנת בתכונות טובות. זה מביא אושר לנשמה בשני העולמות.
לאחר ההלוויה, הנשמה הולכת למקום ההמתנה - ( ברזח). למרות שהגוף מתפרק ונכנס לאדמה, חלקיקיו החיוניים אינם מתפרקים.
לא ידוע אם חלקיקים אלו קשורים לגן האנושי, אך לא משנה לאיזה חלק בגוף חלקיק זה שייך, הנשמה מקיימת אינטראקציה עם הגוף דרכו. חלק זה של הגוף משמש גם כבסיס שממנו אללה יוצר מחדש אדם ביום הדין.
אולי החלק הזה, שנוצר מהחלקיקים או האטומים המרכיבים את הגוף, כולל אלה שכבר מעורבבים עם כדור הארץ, יהפוך למדריך לחיי נצח במהלך ההרס והיצירה הסופית של יקום חדש. האדון משתמש בחלקיקים הללו כדי להחיות אדם ביום תחיית המתים.
מה עושה הנשמה בעולם הביניים?
העולם התחתון (ברזחית) הוא ממלכה שבה הנשמה מרגישה את ה"נשימה" של גן העדן עם ברכתו או הגיהנום עם עונשו. אם אדם חי חיים צדיקים, מעשיו הצדיקים - תפילות, מעשים טובים וכו'. – יופיע לפניו בעולם הביניים בדמות חברים ידידותיים.
כמו כן ייפתחו לו חלונות המשקיפים על גני עדן, וכפי שנאמר בחדית, הקבר יהפוך עבורו לגן עדן. אף על פי כן, כפי שכבר נאמר, אם לאדם עדיין יש חטאים, אז לא משנה כמה חיים צדיקים הוא ינהל, הוא ייענש בעולם הביניים לטהר את הנשמה מחטאים כדי שתוכל להגיע לגן עדן מיד לאחר תחיית המתים.
אם אדם ניהל אורח חיים חוטא, חוסר האמון שלו באללה הכול יכול ומעשים רעים יופיעו לפניו בצורה של חברים לא נאמנים ויצורים כמו עקרבים ונחשים. הוא יראה את מראות הגיהנום, וקברו יהפוך לגיהנום.
האם חלקי גוף או תאים שורדים לאחר המוות?
כולם יודעים שבזמן שאדם חי, נפשו היא זו שמרגישה כאב ושמחה. למרות שהנשמה חשה כאב דרך מערכת העצבים ומשתמשת במערכת זו כדי לתקשר עם כל חלקי הגוף, עד כל תא, הדבר הבא הוא עדיין בגדר תעלומה למדע: איך האינטראקציה בין הנשמה לגוף, כולל האדם מוח, מתרחש?
כל כשל בעבודה של כל חלק בגוף, איבריו הפנימיים, המוביל למוות, עלול להוביל לעצירה בפעילות מערכת העצבים. עם זאת, כפי שהוכח על ידי המדע, חלק מתאי המוח ממשיכים לחיות זמן מה לאחר המוות.
מדענים עורכים מחקר המבוסס על האותות המתקבלים מתאי מוח כאלה לאחר המוות. אם העבודה תצא כשורה ויוכלו לפענח את האותות הללו, תהיה לכך חשיבות רבה, במיוחד בתחום הזיהוי הפלילי, שכן היא תשפוך אור על פשעים ש"מחבריהם" אינם ידועים.
הקוראן הקדוש מספר כיצד בתקופתו של הנביא מוסא (עליו השלום), אללה הקים לתחייה את הנרצחים, והוא סיפר על רוצחו.
ייסורים שחוו בקבר ובגיהנום
מכיוון שהנשמה סובלת ושמחה, ממשיכה לקיים אינטראקציה עם הגוף בעולם הביניים באמצעות אותם חלקיקים שאינם ניתנים לפירוק, אזי אין טעם לדון בשאלה: הנשמה או רק הגוף, או האם הם יסבלו ביחד ייסורים קשים?
אולם, כפי שנאמר קודם, אללה יבריאה מחדש אנשים ביום התחייה מאותם חלקיקים של גופם, וגופים אלו יקומו לתחייה בשחר חיי הנצח.
כיוון שהנשמה חיה בעולם הזה יחד עם הגוף, חולקת עמו את שמחותיה וצעריה, ה' יבריאה מחדש אנשים פיזית ורוחנית. מוסלמים סונים מסכימים עם האמירה שהנשמה והגוף ילכו לגיהנום או לגן עדן ביחד.
ה' ישחזר את הגופים בצורה המתאימה לעולם האחר, שבו הכל יהיה חי:
وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَآ إِلاَّ لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَلَلدَّارُ الآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
(מַשְׁמָעוּת): "החיים הארציים אינם אלא משחק והנאה, ומשכן הנצח (אהירת) טוב יותר ליראי שמים. האם אינך מבין את האמת הגלויה הזו ואינך מבין מה טוב לך ומה רע עבורך? (סורא אל-ענם: 32)
אילו מתנות נוכל לשלוח לנשמה לאחר המוות?
נשמות בעולם הביניים יראו וישמעו אותנו, ה' מתיר להן. האדון, לפי רצונו, יכול לאפשר לאנשים מסוימים לראות בחלום, ולפעמים במציאות, נשמות מתות, לשמוע אותן או לדבר איתן.
לאחר פטירתו של אדם נסגר ספר מעשיו, למעט אותם מעשים שנעשו על ידו במהלך חייו וממשיכים להועיל גם לאחר מותו. אם אדם הותיר אחריו ילדים צדיקים טובים, ספרים ומורשת אחרת שאנשים יוכלו להפיק מהם מאוחר יותר, אם גידל אנשים מועילים לחברה, תרם לגידולם, הוא יתוגמל שוב ושוב.
אם, בכל זאת, אדם הפך לגורם לרע כלשהו או ביצע מעשה חטא שאחרים החלו לחקות, אז חטאיו יצטברו כל עוד הרוע הזה חי בקרב אנשים.
לפיכך, כדי להיות שימושי לאהובים שעזבו לעולם האחר, עלינו להיות היורשים הראויים שלהם. על ידי עזרה לעניים, על ידי חיים צדיקים, ובעיקר על ידי שימוש בכספים מהירושה שהותירו המתים כדי לקדם את האיסלאם, נוכל להגדיל את גמולו של אללה.
כשהגוף מת, הנשמה מוצאת את עצמה בתנאים יוצאי דופן לחלוטין עבורו. כאן היא כבר לא יכולה לשנות דבר וחייבת להשלים עם מה שקרה. חשיבות מהותית היא ההתפתחות הרוחנית של האדם במהלך החיים, אמונתו העמוקה באלוהים. זה מה שעוזר לנשמה להירגע, להבין את מטרתה האמיתית ולמצוא מקום במימד אחר.
אנשים שחוו מוות קליני מתארים לעתים קרובות את מצבם כמי שממהרים דרך מנהרה חשוכה, שבסופה מאיר אור בהיר.
הפילוסופיה ההודית מסבירה תהליך זה בקיומם של ערוצים בגופנו שדרכם הרוח עוזבת את הגוף, אלו הם:
- טַבּוּר
- אֵיבְרֵי הַמִין
אם הרוח יוצאת דרך הפה, היא חוזרת שוב לכדור הארץ; אם דרך הטבור, הוא מוצא מחסה בחלל, ואם דרך איברי המין, הוא נכנס לעולמות האפלים. כשהרוח עוזבת את הנחיריים, היא ממהרת לעבר הירח או השמש. בדרך זו, אנרגיית החיים עוברת דרך המנהרות הללו ויוצאת מהגוף.
איפה הנשמה אחרי המוות
לאחר המוות הפיזי, הקליפה הבלתי מוחשית של האדם נכנסת לעולם העדין ומוצאת שם את מקומה. רגשותיו, המחשבות והרגשות הבסיסיים של אדם במהלך המעבר למימד אחר אינם משתנים, אלא הופכים פתוחים לכל תושביו.
בתחילה, הנשמה אינה מבינה שהיא נמצאת בעולם העדין, שכן מחשבותיה ורגשותיה נשארים זהים. היכולת לראות את גופה מגובה מאפשרת לה להבין שהיא נפרדה ממנו ועכשיו רק מרחפת באוויר, מרחפת בקלות מעל הקרקע. כל הרגשות שמגיעים במרחב הזה תלויים לחלוטין בעושרו הפנימי של האדם, בתכונותיו החיוביות או השליליות. כאן מוצאת הנשמה את גן העדן או הגיהנום שלה לאחר המוות.
המימד העדין מורכב ממספר רב של רבדים ורמות. ואם במהלך החיים אדם יכול להסתיר את מחשבותיו ומהותו האמיתיים, אז כאן הם ייחשפו לחלוטין. המעטפת הארעית שלו צריכה לקחת את הרמה שמגיעה לה. המיקום בעולם העדין נקבע על פי מהותו של האדם, מעשי חייו והתפתחותו הרוחנית.
כל הרבדים של העולם האשלייתי מחולקים לנמוכים וגבוהים יותר:
- אותן נשמות שבמהלך חייהן קיבלו התפתחות רוחנית לא מספקת נופלות לרמות הנמוכות יותר. הם צריכים להיות רק למטה ולא יכולים לעלות עד שהם מגיעים לתודעה פנימית ברורה.
- תושבי הספירות העליונות ניחנים ברגשות רוחניים בהירים ונעים ללא בעיות לכל כיוון של מימד זה.
בהגיעה לעולם העדין, הנשמה לא יכולה לשקר או להסתיר רצונות שחורים ומרושעים. המהות הסודית שלה משתקפת כעת בבירור בצורת הרפאים שלה. אם אדם במהלך החיים היה ישר ואצילי, הקליפה שלה זורחת בזוהר ויופי עזים. הנשמה האפלה נראית מכוערת, דוחה במראה שלה ובמחשבותיה המלוכלכות.
מה קורה 9, 40 ימים ושישה חודשים לאחר המוות
בימים הראשונים שלאחר המוות, רוחו של אדם נמצאת במקום שבו הוא חי. לפי הקנונים של הכנסייה, הנשמה לאחר המוות מתכוננת למשפטו של אלוהים למשך 40 יום.
- בשלושת הימים הראשונים היא נוסעת למקומות חייה הארציים, ומהשלישי עד התשיעי היא הולכת לשערי גן עדן, שם היא מגלה את האווירה המיוחדת ואת הקיום המאושר של המקום הזה.
- מהימים התשיעי עד הארבעים, הנשמה מבקרת במשכן הנורא של החושך, שם היא תראה את ייסורי החוטאים.
- לאחר 40 יום, עליה לציית להחלטת הקב"ה לגבי גורלה הנוסף. לא ניתן לנפש להשפיע על מהלך האירועים, אך תפילותיהם של קרובים קרובים יכולות לשפר את גורלה.
קרובי משפחה צריכים להשתדל לא להשמיע יבבות רמות או התקפי זעם ולקחת הכל כמובן מאליו. הנשמה שומעת הכל, ותגובה כזו עלולה לגרום לה לייסורים קשים. קרובי משפחה צריכים לומר תפילות קדושות כדי להרגיע אותה, להצביע על הדרך הנכונה.
חצי שנה ושנה לאחר המוות מגיעה רוחו של המנוח אל קרוביו בפעם האחרונה להיפרד.
אורתודוקסיה ומוות
עבור נוצרי מאמין, המוות אינו אלא מעבר לנצח. אדם אורתודוקסי מאמין בחיים שלאחר המוות, למרות שהוא מוצג בצורה שונה בדתות שונות. הכופר מכחיש את קיומו של העולם העדין ובטוח לחלוטין שחייו של אדם מורכבים בתקופה שבין לידה למוות, ואז נכנסת הריקנות. הוא מנסה לקחת מהחיים למקסימום ומפחד מאוד מהמוות.
אדם אורתודוקסי אינו רואה בחיים הארציים ערך מוחלט. הוא מאמין בתוקף בקיום הנצחי ומקבל את קיומו כהכנה למעבר למימד אחר, מושלם. הנוצרים לא דואגים למספר שנות חייהם, אלא לאיכות חייהם שלהם, לעומק המחשבות והמעשים שלהם. מלכתחילה, הם שמים עושר רוחני, ולא צליל של מטבעות או כוח רב עוצמה.
מאמין מתכונן לדרכו האחרונה, מאמין בכנות שנשמתו לאחר המוות תזכה לחיי נצח. הוא לא מפחד ממותו ויודע שתהליך זה אינו מביא רוע או קטסטרופה. זוהי רק הפרדה זמנית של המעטפת החולפת מהגוף בציפייה למפגש הסופי שלהם בעולם העדין.
נשמה של התאבדות לאחר המוות
מאמינים שאין לאדם הזכות ליטול את חייו, שכן הם ניתנו לו על ידי הקב"ה, ורק הוא יכול לקחת אותם. ברגעים של ייאוש נורא, כאב, סבל, אדם מחליט לשים קץ לחייו לא בכוחות עצמו - השטן עוזר לו בכך.
לאחר המוות, רוח ההתאבדות ממהרת אל שערי גן עדן, אך הכניסה לשם סגורה עבורו. כשהוא חוזר לכדור הארץ, הוא מתחיל בחיפוש ארוך וכואב אחר גופו, אך גם לא מוצא אותו. הנסיונות הנוראיים של הנשמה נמשכים זמן רב מאוד, עד שמגיע זמן המוות הטבעי. רק אז יחליט האדון לאן תלך הנפש המיוסרת של המתאבד.
בימי קדם נאסר על אנשים שהתאבדו להיקבר בבית הקברות. קבריהם היו בשולי הדרכים, ביער עבות או בשטח ביצות. כל החפצים שאיתם אדם התאבד הושמדו בזהירות, והעץ שבו בוצעה התלייה נכרת ונשרף.
מעבר נשמות לאחר המוות
תומכי התיאוריה של מעבר נשמות טוענים בביטחון שהנשמה לאחר המוות רוכשת קליפה חדשה, גוף אחר. מתרגלים מזרחיים מבטיחים שהשינוי יכול להתרחש עד 50 פעמים. אדם לומד על העובדות מחייו הקודמים רק במצב של טראנס עמוק או כאשר מתגלות בו כמה מחלות של מערכת העצבים.
האדם המפורסם ביותר בחקר גלגול נשמות הוא הפסיכיאטר האמריקני איאן סטיבנסון. לפי התיאוריה שלו, העדויות הבלתי ניתנות להפרכה של מעבר הנשמה הן:
- היכולת הייחודית לדבר בשפות מוזרות.
- הימצאות צלקות או כתמי לידה באדם חי ונפטר במקומות זהים.
- נרטיבים היסטוריים מדויקים.
כמעט לכל האנשים המתגלמים יש סוג של מום מולד. לדוגמא, אדם שיש לו גידול לא מובן בחלק האחורי של ראשו, בזמן טראנס, נזכר שהוא נפרץ למוות בחיים קודמים. סטיבנסון החל לחקור ומצא משפחה שבה מותו של אחד מחבריה אירע בדרך זו. צורת הפצע של המנוח, כמו תמונת מראה, הייתה העתקה מדויקת של הגידול הזה.
פרטים על עובדות מחיים קודמים יעזרו לזכור היפנוזה. מדענים שעורכים מחקר בתחום זה ראיינו כמה מאות אנשים במצב של היפנוזה עמוקה. כמעט 35% מהם דיברו על אירועים שמעולם לא קרו להם בחיים האמיתיים. חלק מהאנשים החלו לדבר בשפות לא ידועות, במבטא בולט או בניב עתיק.
עם זאת, לא כל המחקרים מוכחים מדעית וגורמים למחשבה ולמחלוקת רבה. חלק מהספקנים בטוחים שאדם במהלך היפנוזה יכול פשוט לפנטז או ללכת בעקבות המהפנט. זה גם ידוע שרגעים מדהימים מהעבר יכולים להיות מושמעים על ידי אנשים לאחר מוות קליני או חולים עם מחלת נפש קשה.
מדיומים על חיים לאחר המוות
חסידי הרוחניות מכריזים פה אחד כי הקיום נמשך לאחר המוות. ההוכחה לכך היא תקשורת של מדיומים עם רוחות של אנשים מתים, קבלת מידע או הנחיות מהם לקרובים. לדבריהם, העולם האחר לא נראה נורא - להיפך, הוא מואר בצבעים עזים ואור זוהר, חום ואושר בוקעים ממנו.
התנ"ך מגנה את החדירה לעולם המתים. עם זאת, ישנם חסידים של "רוחניות נוצרית" המגינים על מעשיהם, ומביאים כדוגמה את תורתו של גלגל המזלות, חסיד של ישוע המשיח. על פי אגדותיו, עולם הרוחות האחר מורכב מספירות ושכבות שונות, וההתפתחות הרוחנית נמשכת גם לאחר המוות.
בהחלט כל ההצהרות של מדיומים מעוררות סקרנות בקרב חוקרי הפאר-נורמלי, וחלקם מגיעים למסקנה שהם דוברי אמת. עם זאת, רוב הריאליסטים בטוחים שלרוחניות יש רק יכולת שכנוע טובה ותובנה מצוינת מטבעם.
"הגיע הזמן לאסוף אבנים"
כל אדם מפחד מהמוות, ולכן הוא מנסה לרדת לעומקה של האמת, ללמוד כמה שיותר על העולם העדין הלא נודע. לאורך כל חייו הוא מנסה בכל כוחו להאריך את שנות הקיום, לעיתים אף נוקט בשיטות חריגות.
עם זאת, יגיע הזמן שבו נצטרך להיפרד מהעולם המוכר שלנו וללכת למימד אחר. וכדי שהנשמה לא תשוטט אחרי המוות בחיפוש אחר מציאת שלווה, יש צורך לחיות בראוי את השנים הקצובות, לצבור עושר רוחני ולשנות משהו, להבין, לסלוח. אחרי הכל, ההזדמנות לתקן את הטעויות שלך היא רק בכדור הארץ כשאתה בחיים, ולא תהיה שום סיכוי אחר לעשות זאת.
במאמר הקודם על הנשמה, שקלנו את הצד הטכני יותר של יצירה, התפתחות וקיום במדיום פיזי. במאמר זה אני רוצה לשים לב להיבטים נוספים בחיי הנשמה – הקיום וההתפתחות מחוץ לגוף הפיזי. איך חיים נשמותיהם של אנשים לאחר המוות מעבר למציאות שלנו, מה המשמעות והשאיפות שלהם.
למען האמת, אני מסתובב וכותב את המאמר הזה כבר הרבה זמן. דחפתי הרבה משאבי ספרות ואינטרנט בלימוד הנושא הזה. אחרי הכל, הנושא לא קל. המשימה היא להכניס מושגים מטפיזיים בלתי ניתנים להוכחה במילים פשוטות בתלת מימד, וגם להעביר אותם לאנשים שאולי מתמודדים עם סוג זה של אזוטריות בפעם הראשונה.
במאמר זה, כמו ברבים אחרים, יחד עם מסקנותיי, אפעל עם הישגים של חוקרים, כותבים, מתעלים אמינים. נושא החיים שלאחר המוות של הנשמה הוא בלוק ידע, ומה שפתוח כרגע הוא אחוז זעום מכל מה שנותר לגלות.
כשלומדים את הכיוון הזה וקוראים את המאמרים האלה, חייבים להיפטר ממצמוצים והגבלות כמו "זה לא יכול להיות, לא לימדו אותנו ככה, זה לא קורה ככה". אם אתם מחפשים אמת, חפשו אותה בכל מקום, ולא רק במה שמוכר, רשמי ומותר.
אדם אחד שאל אותי: "היכן ההתייחסויות לתנ"ך ביצירותיך?" אתה יודע, אם הייתה לנו גישה לתנ"ך האמיתי הזה שנתן לנו הנביאים, ולא נערך מיליוני פעמים על ידי אנשים, כנראה שלא היינו צריכים לכתוב כלום. קראנו את ספר החיים החשוב ביותר - התנ"ך, והכל נפל על מקומו. כמובן, האבולוציה של אלפיים השנים האחרונות הייתה שונה. טוב יותר, גרוע יותר, בהחלט מהיר יותר.
אחרי הכל, זה לא רק שעכשיו העליונים נותנים ידע דרך אנשים רגילים, עוקפים נציגים של המדע והדת הרשמיים המאובנים. ואנחנו האנשים הפשוטים האלה צריכים לקבל אותם, להטמיע אותם, למצוא את המרכיבים החסרים ולהעביר אותם הלאה.
אז מהו החומר כל-יודע הזה – הנשמה שלנו?
מנקודת מבט של מאפיינים טכניים, זה מתואר בפירוט במאמר "". בקיצור, הנשמה היא מבנה תאי מטריציוני, המתפתח כל הזמן ושואף להיכנס לנפח האל.
הגלגול הארצי עבור הנשמה הוא הזדמנות להגדיל את טווח הרטט שלה. בעודה על כדור הארץ, הנשמה המגולמת פועלת כדי לקבל, לעבד ולהעביר אנרגיות להיררכיה.
במקביל הוא מתפתח ובזכות מצבי חיים בגוף הפיזי מעביר שיעורים לפיתוח כוח משלו. כל הפונקציות באופן מפתיע קשורות זו בזו ומתואמות. האחד נובע מהשני. מהות הנשמה היא הרצון להתפתח ולהתמזג עם אלוהים.
כאן אני לא אהיה מקורי. לפני שהתעמקתי במחקר של נושא זה, כמו רבים אחרים, תמיד חשבתי שהנשמות של אנשים לאחר המוות פשוט עפות לאנשהו ביקום. חלקם נמצאים ליד קרוביהם, חלקם לא בקרבת מקום, אבל כולם, בהיותם בלתי נראים, פשוט עפים לאנשהו.
מחקר מעמיק יותר של נושא זה, כמובן, מנקד את ה"i". שום דבר ביקום אינו מבוקר. הכל כפוף לסדר ברור ולעקרון היררכי של התפתחות.
המקום שבו שוכנות נשמות חסרות גוף בין חיים מתואר בפירוט רב וטוב על ידי מייקל ניוטון (היפנולוג רגרסיוניסטי שחקר את החיים בין החיים) בספרו "מסע הנשמה".
המקום בו נמצאות הנשמות הוא מרחב רב-שכבתי אנרגטי אינסופי בו הנשמות מפוזרות לפי רמת ההתפתחות. אם ניקח בתנאי מאה צעדים של התפתחות הנשמה (על פי מידע התקשור של Seklitova L.A.), אז זה ייראה כמו מאה רמות, שעליהן נמצאות נשמות לא מגולמות.
ניתן לקבוע את מידת ההתפתחות של הנשמה על פי חומרי הצבע שהיא מקרינה. אז, רמות אלה גם שונות זו מזו בצבע, מכיוון שהן הצטברות של נשמות התואמת לרמה נתונה של תנודות.
בתוך כל אחת מהרמות הללו יש תת-רמות והצטברויות שונות של נשמות המאוחדות לפי פרמטרים מסוימים. אם חזותית, אז פרמטרי הדמיון הם סולם הצבעים. וערכת הצבעים היא סוגי האנרגיה שנאספו על ידי הנשמות בתהליך ההתפתחות.
כלומר, קודם כל, בתוך אותה רמה, נשמות מאוחדות לפי רמת ההתפתחות (מערכת הצבעים העיקרית) ומתקיימות בקבוצות גדולות וקטנות, מתאחדות לפי דמיון אנרגטי - נעשו שיעורים דומים, סוג אחד של פעילות, קרובי משפחה או חברים בגלגולים וכן הלאה.
כאשר נשמות כאלה מתגלמות במציאות הפיזית, ייתכן שיש להן תחומי עניין דומים, להיות חברים או בני זוג. נשמות כאלה, שיש להן מורכב כזה, ככלל, מתפתחות יחד במשך זמן רב. מי מאיתנו בחיים לא חווה תחושה כזו כשאתה פוגש אדם, מסתכל עליו ומרגיש שאתה מכיר אותו אלפי שנים? זוהי דוגמה חיה למפגש של נשמות של קבוצה אחת.
נשמות כאלה נפגשות בגוף הפיזי במשך מאות שנים כדי לבצע כמה משימות, בעוד שלאחר המוות על כדור הארץ (או על כוכב אחר), הן נמצאות באותה קבוצה, באותה רמת התפתחות.
ולפעמים המצב הפוך, כשהאדם נראה טוב, ואין תלונות נגדו, אבל כתוצאה מהתקשורת איתו, אתה מקבל את הרושם שאתה והוא מכוכבי לכת שונים. לעתים קרובות זה קורה אפילו במעגל של אותה משפחה. התקשורת פשוט לא עובדת. אלו הנשמות של קבוצות שונות, אפילו, סביר להניח, של שלבי התפתחות שונים. רק במסגרת תוכניות חיים למטרות מסוימות, הם נאלצו להצטלב במציאות הפיזית.
במישור העדין, נשמות מרמות נמוכות לגבוהות יותר אינן יכולות להגיע רק פיזית לבקר. רק על ידי פיתוח והגדלת טווח הרטט שלך, אתה יכול לעבור מרמה לרמה. זהו תהליך הדרגתי. אנרגיות גסות יותר נעשות דקות יותר, משנות את המורכב שלהן ובכך עוברות מרמה לרמה המתאימה לנשמה.
מרמות גבוהות יותר לנשמות נמוכות יותר יכולות להגיע בחופשיות. הם עושים זאת רק כשצריך, למשל, כדי להעביר את המידע הדרוש או לעבודה אחרת.
איך נראות נשמות ללא גוף פיזי?
ראשית, בואו נגדיר מיד את הנקודה הזו: כל מה שקורה מחוץ לתפיסה התלת מימדית הפיזית שלנו קשה לתאר במילים ומושגים המיועדים במיוחד למציאות התלת מימדית. לתפיסה המלאה של המימד הרביעי, החמישי, השישי, ועוד יותר אלה הגבוהים יותר (ישנם 72 מהם בסך הכל), יש דרכים להעביר מידע ברמת הנפש (טלפתיה) ואור (רמות גבוהות יותר). של טלפתיה).
אבל אלו הם פראי עניינים גבוהים, שאפשר להבין אותם בעודם בגוף הפיזי, רק על ידי עבודה מתמדת על עצמו. אלו טכניקות מדיטטיביות מיוחדות לשינוי התודעה מתלת מימד לרב מימד. לכן, כל מה שאני מתאר כאן הרבה יותר עשיר בתוכן, אבל לא הכל ניתן לתאר בשפה אנושית.
הנשמות של אנשים לאחר המוות נראות כמו כדורי אנרגיה זוהרים. הצעירים הם לבנים. כל שלב בהתפתחות מוסיף צבע נוסף לצבעם, המעיד על סוגי האנרגיות המצטברות.
צבע הנשמות הוא מורכב, המורכב מגוונים רבים ומציין את רמת ההתפתחות. הקשת שאנו רגילים לראות בשמיים היא פלטת צבעים הנראית לעין המתאימה לסוגי אנרגיה שונים. זה של צבעים כאלה ומיליוני גוונים שלהם מורכב המרוכב של הנשמות.
ספרה של אנסטסיה נוביך "AllatRa" מתאר צבעים ששימשו תרבויות עתיקות לציור ציורי קיר. הנה קטע:
"... יתרה מכך, לצביעת פרסקאות כאלה, נעשה שימוש בצבעים הטבועים בנשמה במצב מעבר: כחול וירוק (צבע זה התקבל מעפרות נחושת), אדום כהה ועז (מתחמוצת כספית והמטייט), צהוב (מתחמוצות ברזל), אפור (מגלנה), סגול (ממנגן) ולבן באופן טבעי."
אבל יש נקודה חשובה מאוד, להבין אותה, אתה יכול לצייר אנלוגיה עם המציאות הפיזית להבנה טובה יותר שלה.
כל הנשמות עוברות דרך עצומה בתהליך ההתפתחות. הם יכולים להתגלם על פני כדור הארץ, הם יכולים להתגלם על כוכבי לכת אחרים ביצורים שונים שמעולם לא ראינו, הם יכולים להתפתח במצב עדין מבלי להתגלם. וניסיון רב אלפי שנים זה של התפתחות, כמובן, הוא מטען הנשמה, שיש לו השפעה ישירה על קיומה הנוכחי.
כל האישים שבהם שוכנת הנשמה משאירים חותם מידע על המבנה העדין עצמו, וכתוצאה מכך, על הגלגולים הבאים.
ויחד עם המראה הכדורי הקלאסי של נשמות, כרצונן הן יכולות ללבוש כל צורה. למשל, מפגש בעולם העדין עם נפשו של אדם שעמו ניהלו מערכת יחסים בחלק מהגלגולים, הנשמות יכולות לרכוש את קווי המתאר בהם היו באותה תקופה.
מייקל ניוטון, בספרו מסע הנשמה, מתאר נשמה אחת שהייתה בצורת קאובוי כמעט ללא הרף. כשירדנו לעומק הסיבות לבחירת המראה הזו, גילינו (בתהליך של היפנוזה רגרסיבית) שזה היה הגלגול הנוח והנעים ביותר של הנשמה הזו. הנשמה הזו היא שמרגישה הכי טוב כמו קאובוי בערבות.
פגוש אותי בגן עדן
כל הזמן דאגתי מהשאלה: האם זה נכון שנשמות של אנשים לאחר המוות יכולות להיפגש עם אלה שהם אהבו במהלך החיים? אני חושב שזה מעניין רבים, במיוחד אלה שיקיריהם כבר עזבו. אנסה לתאר בפירוט את כל מה שהצלחתי לגלות כרגע.
אנחנו כבר יודעים שנשמות קיימות ברמות שלהן, מאוחדות בקבוצות גדולות וקטנות לפי מאפיינים שונים. כאשר נשמות מתגלמות, הן מגיעות עם משימות חיים מסוימות. ועל כדור הארץ בחיים הפיזיים יש רק מי שעבורם זה תוכנן במקור לתרחיש נתון של אירועים (תרחישים מסוימים של אירועים כלולים בבחירה שאדם עושה בנקודת ההחלטה, במה שנקרא מזלג).
אנשים נפגשים על פני כדור הארץ כדי לפתור את המשימות המועילות להדדיות שתוכננו עבורם. כמובן, אלו יכולות להיות נשמות מקבוצות שונות באותה רמה ובדרך כלל מרמות שונות. מכיוון שכולם קיימים במקום מסוים לפי רמת ההתפתחות, רחוק מלהיות הכרחי שמי שהיו כאן קרובים יהיו שם ביחד.
אבל הכל לא כל כך חסר תקווה. בעולם העדין, לכוח המחשבה יש ביטויים שונים במקצת - גלויים יותר מאשר בעולם הפיזי. כל נשמה יכולה מנטלית לקרוא לכל נשמה אחרת לעצמה ולתקשר איתה ככל העולה על רוחה. במקביל, לצלם את התמונות שבהן היה להם הכי נוח על פני כדור הארץ. הם יכולים אפילו להראות את אהבתם על ידי עטוף אחד את השני בענן של אנרגיה באיכות מסוימת.
אבל יש עוד נקודה. לעתים קרובות מערכות היחסים הקרובות שלנו אינן מבוססות על משיכה רוחנית, אלא על סוג של התקשרות פיזית. עם מותו של הגוף הפיזי, כריכות כאלה נהרסות, ונשמות בעולם העדין אינן מרגישות צורך כזה לתקשר עם האדם הזה, כפי שהן עושות כאן. כלומר הכל אפשרי, אבל האם זה הכרחי? רק הרצונות העמוקים של הנשמה חשובים כאן.
לעתים קרובות קורה שנשמות שקיימות באותה קבוצה מחליטות להתגלם יחד. והקשר הזה היה להם במשך מאות שנים. בחיים אחד הם בעל ואישה, בחיים אחרים הם אמא ובן, בחיים השלישיים הם אח ואחות או משהו. במקרים כאלה, הם משתלטים על תוכניות המאפשרות להם לעזור זה לזה להתפתח על פני כדור הארץ. ושם הם ביחד, והנה הם ביחד.
כמובן, הקרבה של נשמות כאלה גלויה בגילויים רבים. קורה שנשמה שאינה מתגלמת מחליטה להתגלם כשהיא רואה שנשמה קרובה אליה סטתה באופן דרסטי ממהלך התוכנית המקורית שלה. ואז, למשל, נולד ילד, והאב, אלכוהוליסט מנוסה, עולה על הדרך הנכונה בזכות האירוע הזה.
כן, בעולם העדין נוכל לראות את כל מי שיקר לנו, אם נרצה בכך. והכי חשוב, זה בכלל לא משנה אם הנשמה הזו חיה בגוף חדש או שהיא עדיין במצב עדין. למה? אני אסביר עכשיו. זה מאוד חשוב להבין.
מיקום אנרגיה של אדם ונשמה במרחב המדידות
יש שבעים ושתיים ממדים בסך הכל. אדם בגלגול פיזי הוא רמת הממד השלישי.
למען הבהירות וההבנה, כקירוב ראשון, אתאר זאת כך: נקודה במרחב היא הממד הראשון. תמונה שטוחה שניתן למקם על מישור קואורדינטות היא הממד השני (כבר יש לה לפחות גובה ואורך).
אדם, כמו כל עצם במרחב שיש לו גובה, אורך ורוחב, הוא עצם תלת מימדי. או אובייקט מהממד השלישי. אלה הם אינדיקטורים פיזיים בלבד. באופן גס, רק גוף ללא נשמה הוא אובייקט תלת מימדי שנמצא בו זמנית בתלת מימד. ניתן לצפות בו כנקודה, כתמונה שטוחה וכאובייקט תלת מימדי. הכל תלוי במיקום שבו נמצא הצופה ביחס לעצם.
המקום בו נמצאות הנשמות של אנשים רגילים לאחר המוות הוא הממד השישי, והנשמות בצורתן הטהורה, ללא רבדים קארמתיים, הן הממד השביעי. בשילוב עם גוף האדם, עיצוב זה הופך לשישה ממדי (או שבע ממדי, אם ניקח בחשבון את הנשמה בצורתה הטהורה ביותר). והוא קיים, באנלוגיה לגוף תלת מימדי, בו זמנית בשישה ממדים.
אבל המוח הפיזי שלנו מכוון בתחילה על ידי התודעה לתפיסה של שלוש הרמות הראשונות. אמנם הביטוי הוא על כל השישה, אבל הלא מודע.
הגוף הפיזי מוקף בחומר הגוף האתרי. גוף זה שומר על המבנה בצורתו ואינו מאפשר לו להתפורר לחלקיקים יסודיים. משמש כמוליך בין אנרגיות עדינות לחומר גס. זהו מרכיב של הגוף הפיזי התלת מימדי, שבו יש נשמה.
לאחר מכן מגיע הגוף האסטרלי, גוף הרגשות והרצונות האנושיים. זהו המימד הרביעי. בהמשך - הנפשי, גוף המחשבות. זהו המימד החמישי. ואז הממד השישי הוא הגוף הקרמתי או הסיבתי. והממד השביעי הוא אטמן, חיבור עם אלוהים.
האדם מתקיים בו זמנית בשישה ממדים. אבל המוח הפיזי מכסה רק את שלושת הראשונים. הנשמה קיימת במקור בשישית, אך יחד עם הגוף - בחמישית, ברביעית ובפיזי.
כאשר עוברים לגור, הנשמה לא הולכת לשום מקום, היא נראית מרובדת ונמצאת בכל השינויים המפורטים בו זמנית. ולאותו חלק של הנשמה שנמצא באדם, יש רצון טבעי לחזור הביתה – למימד השביעי.
כאשר אנשים עוסקים בידע עצמי ובטכניקות מדיטטיביות, הם משחררים את נשמתם מציפורני המציאות התלת מימדית ומאפשרים לה לעבוד עם המוח הפיזי, לכוונן אותו לתפיסת המימד הרביעי, החמישי, השישי והשיעי.
להשיג נירוונה זה לחבר את כל חלקי הנשמה שלך ולהשיג שלמות בתפיסת העולם. לראות את העולם במונחים של תלת מימד, או לפחות חמישה, זה הבדל גדול. והנשמה תתגלם עד שתתאחד עם כל חלקיה במהלך החיים. ואז זה ימשיך להתפתח בעולם העדין, ג.
הנשמה עוברת במלואה למימד השביעי כשהיא משתחררת ממעגל גלגולי הנשמות ומשתחררת מהגוף הקארמי. בדיוק בגלל זה אפשר להבין בבירור שגם נשמה מגולמת קיימת בכל הממדים ויכולה לתקשר עם מי שהיא רוצה בכל רמה.
מה קורה כשאדם מת
כמובן שבמסגרת מאמר זה פשוט אי אפשר שלא לגעת בנושא כה בוער עבור החיים. נתחיל במוות טבעי רגיל.
מותו הטבעי של אדם יכול להתרחש רק במקרה של תוכנית סוף חייו. בהחלט בכל גיל, בעיקר, כמובן, בגיל מבוגר. אבל לתוכנית עשויות להיות מסגרות זמן שונות.
כשאדם מת, נשמתו פשוט עוזבת את הגוף התלת מימדי ונמצאת בקליפה הרביעית, החמישית, השישית. אנו מבינים שהקליפה הרביעית היא גוף הרגשות והתשוקות, החמישית היא מחשבות. זה מעיד על כך שנשמה ללא גוף היא אותו אדם חי עם מחשבות ורצונות, רק ללא מעטפת פיזית.
כשהנשמה עוזבת את הגוף, היא עדיין רואה ושומעת. הוא שומר על אותן תכונות כמו במהלך החיים, רק שאין לו גוף פיזי. הנשמה רואה איך יקיריהם בוכים, איך מתקיימת ההלוויה. היא עדיין מתרשמת מהחיים האלה ותופסת הכל כאדם חי. ככלל, נשמות מנסות להרגיש את עצמן, למשוך את תשומת הלב של יקיריהם כדי לנחם אותם, אבל אף אחד לא שומע אותם. והם סובלים מזה בעצמם.
העובדה שאדם מת יכולה להרשים אותו רק באמצעות השפעת ההפתעה. בהתחלה, הוא עשוי אפילו להיות מבולבל או מודאג לגבי משפחתו. אבל מהר מאוד הנשמה מתרגלת לרעיון של מציאות אחרת. הנשמה יכולה להיות קרובה לאהובים בשלושת הימים הראשונים, או שהיא יכולה לבקר במקומות שאדם אהב במהלך חייו.
הקליפה האתרית מחזיקה את הנשמה במישור הארצי. ביום השלישי היא מתפרקת, האנרגיות מוקלות, והנשמה עולה למישור האסטרלי. שם המעטפת האסטרלי מתפרקת ביום התשיעי, ולאחר מכן הנשמה עולה למישור הנפשי של כדור הארץ. במישור הנפשי, ביום הארבעים, מתפרק גם המעטפת הנפשית. לאחר מכן, הנשמה עולה למישור הסיבתי, שם היא עוברת תחקיר בגלגול האחרון. עם זה מתחברים ימי הזיכרון.
הקליפה השישית היא הקארמה של האדם. הנשמה תוכל להשליך את הגוף הזה לנצח רק כאשר היא תצא ממעגל גלגולי הנשמות ותעבור לתוך ההיררכיה. עד אותו רגע, הגוף הקארמי, כמו כרוניקה של חיים, נמצא איתה כל הזמן. ברגע זה הנשמה ממשיכה להתקיים בממדים השישי והשביעי, שואפת להתפתח, להשתחרר מהקליפה השישית ולעבור לקיום טהור ללא אנרגיות מכבידות.
בתהליך המוות הפיזי משתחררת כמות גדולה מאוד של אנרגיה. קורה שאדם מת מותש, לאחר מחלה מתישה. אז אולי פשוט אין לו מספיק אנרגיה כדי שנשמתו תתקדם לתוכניות הדרושות.
כמובן, הנשמות של אנשים לא עוזבות לבד לאחר המוות. במידת הצורך עוזרים להם לעזוב, אבל החיים יכולים גם להקל על המעבר של הנשמה. לשם כך מזמינים בכנסייה תפילה בת ארבעים יום. תפילה היא אספקת אנרגיה לנשמה זו, שתקל להגיע ליעדה.
לפעמים אדם מת מוות לא טבעי – תאונות, רציחות, התאבדויות וכו'. יש להבין שבכל רמות היקום, למעט היררכיה של השטן, לנשמות יש זכות בחירה חופשית. כאשר חייו של אדם נקטעים באופן בלתי צפוי עבורו, זוהי עבודתה של אותה תוכנית. אדם לעולם לא יעזוב את החיים האלה אם זה לא בתוכנית שלו. אתה צריך להשלים עם זה.
גם כאשר אדם מתאבד, האופציה הזו נמצאת בתוכנית שלו, אבל זו האופציה הכי לא רצויה שאפשר. גם במקרה זה, לאדם יש זכות בחירה אם להשליך את עצמו מתחת לרכבת או לא. במקרים נדירים, קורה שאדם, מסיבה כלשהי, מנסה להתאבד, מה שלא נמצא בתוכנית. ואז הוא פשוט לא מת. שוכב בתרדמת בזמן שהגוף מתרפא, וחוזר.
כשאדם חוזר לחיים לאחר פציעות שלכאורה לא תואמות, זה אומר שהוא פשוט לא הגשים את התוכנית שלו. ובמקרה הזה, אף אחד לא ייקח את זה.
כאשר אדם מתאבד, ככלל, הוא עושה זאת תוך שנייה של אי שפיות. אדם חושב שבכך יסיים את סבלו. אבל כל העניין הוא שהסבל רק מתחיל. כבר מהשניות הראשונות, ברגע שהוא מבין מה קרה, הוא מתחיל להתחרט, כי הוא רואה את המצב מצד אחר, פחות מעוות. הוא מנסה להחזיר הכל בחזרה, אבל שום דבר לא ניתן להחזיר.
הנשמה מחוברת לגוף בחוט אנרגיה בצבע כסף (חוט כסף), וכל עוד חוט זה לא נשבר, הנשמה יכולה לחזור, אם היא נשברת, אין דרך חזרה. נשמות המתאבדים יכולות ללכת על פני כדור הארץ עד שיגיע יום מותם המתוכנן. וזה ייסורים גדול לנפש - לחיות עם כל התכונות האנושיות בין קרובים וחברים, כשאף אחד לא קולט אותך, לראות איך אשתך מתחתנת עם אחר וכו'.
האם כל הנשמות עולות
כמובן, בעיקר נשמות עולות, אבל לא כולן. בכל רמות היקום יש זכות בחירה בלתי מעורערת. ובכן, חוץ מההיררכיה של השטן, כמובן. אבל, אגב, אפילו בהיררכיה זו מהויות ברמות התפתחות גבוהות כבר רוכשות את הזכות הזו.
אבל בחזרה לנשמות. לכל נשמה יש את הזכות לבחור אם לעזוב או להישאר. יש התקשרויות כל כך חזקות לעולם הפיזי, שגם בלי גוף אדם לא מוכן לעזוב את החיים האלה. למשל, דיברנו על התאבדויות - לעתים קרובות הם לא עוזבים, בתקווה להחזיר הכל בחזרה.
לעתים קרובות מאוד הנשמות שהיו להן כבוד ותהילה כאן אינן עוזבות. האקדמאי Gulyaev E.A. הביא את הדוגמה של יו. גאגרין. כשהמטוס שלו התרסק, הוא היה בשיא תהילתו. חייו היו כה מדהימים עד שמוות בלתי צפוי הפך לבלתי מקובל עבורו, והוא נשאר על כדור הארץ בגוף אתרי עוד שנים רבות עד שעזרו לו לעזוב. אגב, הוא עזב את מטוס כדור הארץ לאחרונה יחסית.
דברים כאלה נצפים לעתים קרובות בקרב אנשים מפורסמים. יכולים להיות גם קורבנות רצח שרוצים לנקום, או הורים שלא מוכנים לעזוב את ילדיהם.
כמובן, טבעי יותר שהנשמה תקום מיד ותפעל לפי התוכנית שנקבעה. אבל צריך להבין שנשמה שזה עתה איבדה את גופה היא עדיין אותו אדם, רק בלתי גופני. לא עוד אדם, אבל עדיין לא נשמה, זו מהות. וכל הרצונות, התשוקות, המחשבות, החוויות האנושיות טבועות בו לחלוטין.
להמשך קיומן של ישויות לא מגודלות כאלה, יש שתי אפשרויות: להיות בגוף עדין ולהתיישב עם אנשים חיים.
ישות יכולה להכות שורש רק אם היא הרבה יותר חזקה מהבעלים של הגוף. לעתים קרובות מאוד, שיתוף נצפה אצל אלכוהוליסטים או מכורים לסמים. אם אלכוהוליסט מת ולא רוצה או לא יכול לעזוב, הוא יכול בקלות להיכנס לאותו אלכוהוליסט כשהוא שיכור ואין לו אנרגיה גבוהה.
הם יכולים לחיות אצל זקנים או ילדים, או בגוף שנמצא בתרדמת. העיקר שבעל הגוף יהיה חלש יותר אנרגטית מהמתנחל. בעת מעבר דירה עלולים להתפתח פיצול אישיות ועוד סטיות דומות. לדברי המרפא Gulyaev E.A., שעובד הרבה עם מתנחלים, הוא נתקל באנשים שהיו להם עד חמישים מתנחלים כאלה.
באופן טבעי, אנשים כאלה יכולים לבקש עזרה רק ממרפאים, מגרשי שדים חזקים, כמרים, קוסמים, כי הפסיכיאטריה הרשמית לעולם לא תרפא את זה.
מה קורה בין מוות ללידה
לידתו של אדם על פני כדור הארץ היא תהליך מאוד מעניין ומבחינות רבות, כמובן, עדיין לא ידוע. באופן חלקי, נושא הלידה מועלה במאמרים ו. כאן אנסה לכסות בקצרה את כל התהליך מסוף חיים אחד ועד להולדת החיים הבאים.
כאשר הנשמה מתנקה מהגוף האסטרלי והנפשי, היא עולה למישור הסיבתי של כדור הארץ. מייקל ניוטון מתאר בפירוט את תהליכי העלייה וההתקדמות בעולם העדין. עובר דרך מפיצים ומנקים. אינני מתייחס כאן במלואו ליצירותיו. כאן, כמו בכל המאמרים שלי, יש מידע ממקורות מודפסים ושאינם מודפסים שונים, שמוצא את התגובה המקסימלית במוחי ובתת מודע שלי.
אז, הנשמה, לאחר שעברה את כל שלבי הטיהור, מגיעה לכניסה לעולמה המקורי. מכיוון שהיא התקיימה רק לאחרונה כאישיות מסוימת, לאישיות זו יש את ההשפעה הגדולה ביותר על המודעות העצמית שלה. העליונים מבינים היטב את חוויות הנשמה שהגיעה, וכדי להקל על הלחץ, במיוחד עבור נשמות צעירות, הם מאפשרים לה לפגוש את מי שהיו קרובים אליה לאורך כל חייה (אחרונים או קודמים) ועזבו מוקדם יותר.
לעתים קרובות, במצב של היפנוזה רגרסיבית, אנשים מדברים על פגישות עם הורים שמתו מזמן, או אנשים קרובים. אנשים אלה עשויים להיות ברמות התפתחות אחרות. הם נועדו רק לפגוש ולמתן את המצב. אחר כך הם חוזרים לביתם.
לכל נשמה יש גורם קובע. המהות מהצעד הראשון של ההיררכיה של אלוהים, המובילה נפש אחת או כמה נפשות בו זמנית, ומתעניינת בהתפתחות נכונה ומהירה של הנשמות המודרכות לא פחות מעצמן.
הקובע גדל ומתפתח דרך התפתחות וצמיחת הנשמות הכפופות לו. כאן אפשר לראות את אותו עיקרון היררכי של התפתחות כמו כל דבר אחר ביקום. הקובע מנחה את הנשמה בכל הרמות. אם הנשמה מתפתחת במהירות, ניתן לתת לה דטרמיננט נוסף, המהות מרמות גבוהות יותר של ההיררכיה.
הקובע פוגש את הנשמה המוחזרת ומנחה אותה לרמת קיומה הראויה. במקורות שונים פגשתי ניסיונות לתאר בפירוט את כל נקודות ההפצה, לאן מגיעות הנשמות ומה הן עושות. אני עדיין לא רואה את הטעם בפרט הזה. העיקר להבין את הנקודות הכלליות.
בשלב מסוים, כשהנשמה המגיעה התרגלה למצב, העליונים, יחד עם הקובע, עורכים "תחקיר" בגלגולו האחרון. מה הסתדר, מה לא הסתדר, מה הסתדר, מה זה חובות, איזה חובות נוצרו. כל המידע הזה נרשם בגוף הסיבתי - הקליפה השישית.
באופן כללי, התחקיר הוא השוואה. כשנשמה הולכת להתגלם, יש לה תוכנית חיים מרובת וריאציות. תוכנית זו כתובה גם במעטפת השישית. ואחרי המוות, פשוט משווים את הרישומים האלה. כל הפגמים בתוכנית או טעויות גדולות (חטאים חמורים) הם סיבוך של התוכנית לגלגול הבא.
בעולם העדין, הנשמה מתפתחת בדיוק באותו אופן בין החיים. יש מספר בלתי מוגבל של פעילויות. בעצם, זו יצירתיות. בהיררכיה של השטן מדובר כמובן בחישובים, תכנות וביצוע פרויקטים הרסניים.
הנשמה יכולה להישאר בעולם העדין כל עוד היא רוצה. ייתכן שהוא לא יתגלם כלל ותמיד יתפתח בעולם העדין. שם הפיתוח קל יותר, שכן המידע אינו מעוות והתהליכים מתרחשים הרבה יותר מהר, במהירות המחשבה.
אבל פיתוח כזה הוא פחות בעל ערך. אחרי הכל, הדבר הכי חשוב לנשמה - היא מסודרת כך - הוא לעבור להיררכיה של אלוהים ואז להיכנס לכרך של אלוהים. וזה אפשרי רק לאחר פיתוח של סט אנרגיה מסוים.
בגלגולים ארציים, סט כזה מפותח הרבה יותר מהר מאשר בגלגולים עדינים. הרבה יותר כבד, אבל ככל שהוא יקר יותר. לכן, הנשמה, שפשוט רוצה לעבור במהירות לקיום נוח יותר עבורה, לוקחת על עצמה גוף אחר גוף, אדם אחר אדם, על מנת להאיץ את תהליך ההתפתחות.
כאשר נשמה מחליטה להתגלם, העליונים מכינים עבורה תוכניות. יכול להיות שיש כמה לבחירה, או שיש אחד. נפש צעירה מאוד אולי אפילו לא תוצג לתוכנית, מכיוון שתכניותיה קשורות לעתים קרובות למלחמות, או לרעב או לעוני. עבור סט התחלתי של האנרגיות הדרושות, יש צורך לעבור קטקליזמות כאלה.
נשמות מבוגרות וחכמות יותר, ככלל, מוצגות לקריטריונים העיקריים של התכניות וניתנת להם האפשרות לבחור. קריטריוני הבחירה כוללים מקום מגורים, מין האדם העתידי, משפחה, עידן ועוד רבים אחרים.
כאשר הבחירה מתבצעת, המוקדן בוחר את הורי הילד שטרם נולד בהתאם לאופציה שנבחרה. לדוגמה, הנשמה אמורה להיוולד באופן קרמתי בגופו של ילד נכה כדי להפעיל כמה תוכניות. ילד כזה יכול להיוולד רק לאותם הורים שצריכים גם מבחינה קארמית לגדל ילד נכה.
ואם אופציות כאלה קורות - זו רק תוכנית שיש להשלים בצורה ראויה ככל האפשר. תוכנית החיים היא מערכת החיבור המורכבת ביותר בין גורלם של אנשים שונים, נקודות בחירה, השתלשלות האירועים. לכן, כאשר אדם מתאבד לפתע, זה הופך לאובדן רציני עבור העליון, שכן יש צורך להתאים יותר מדי חיים בהם היה צריך לקחת חלק. אבל הזכות לבחור היא הזכות לבחור.
כאשר התכנית נבחרת, הושלמו כל רגעי ההכנה, התעברות, הנשמה מקבלת את הקליפה הסיבתית שלה עם תוכנית חדשה, יורדת למישור הנפשי, מקבלת מעטפת שכלית, יורדת למישור האסטרלי, מקבלת אסטרל. צדף. ואז, במישור האתרי של כדור הארץ, כשהוא עוטה קליפה אתרית, הוא מתמזג עם גוף העובר.
מקורות שונים מתארים תקופות שונות של התמזגות הנשמה עם הגוף. Seklitova L.A. מדבר על רגע הלידה, מייקל ניוטון - על החודש הרביעי או החמישי להריון. מקורות אחרים מציינים תאריכים מוקדמים מאוד - השבוע השני או השלישי לאחר ההתעברות.
אני נוטה לחשוב שאין כאן גבולות מוגדרים בבירור, הכל אינדיבידואלי. וכל אחד מהמונחים לעיל אפשרי. אבל בכל פעם שהמיזוג הזה מתרחש, תהליך ההתעברות הוא כבר תהליך שנשלט על ידי העליון.
יש כבר תוכנית לעובר הפוטנציאלי שמקושרת למיליוני תוכניות אחרות. וכשהורים בוחרים להיפטר מהעובר, הם מפרים בכך את המערכת הבנויה בהרמוניה, מה שבהחלט ישפיע על הקארמה שלהם. לא בהכרח בחיים הבאים, אדם יכול לממש קארמה בגלגול הנוכחי.
אולי, בתהליך הקריאה, ייראה לך שתופעה מסתורית כל כך כמו הנשמה מוצגת איכשהו בפשטות מדי ויש לה יותר מדי תכונות אנושיות. פעם חשבתי על הנשמה כעל משהו עולמי ולא ידוע. אבל אחרי הכל, אישיותו של אדם נוצרת לא רק על ידי קבוצה של כרומוזומים, אלא גם על ידי פיסת אלוהים - הנשמה. ואנחנו בגלל שאנחנו כל כך נוצרים על ידי המרכיבים האלה.
איך הם יכולים להיות שונים בתכלית ממה שהם עצמם מהווים? הרי אדם מת דומה לאדם חי מבחינה פיזית, רק שאין בו מרכיב אנרגיה. כך נשמותיהם של אנשים לאחר המוות זהות לחלוטין מבחינה אנרגטית, רק ללא גוף פיזי.
לכן, אין להתפלא שגם הנשמה נהנית, עצבנית, דואגת, יוצרת ומרגישה לחלוטין כל מה שאדם עושה, רק ללא מרכיב פיזי, זה לא בא לידי ביטוי כל כך ברור במציאות האדמה.
כך יצאה הכתבה. סקרנו בקצרה את מושגי היסוד המאפיינים את קיום הנשמה בין החיים. כמובן שלא נאמר כאן הרבה. אבל אלו נושאים כה עמוקים שראויים למאמרים נפרדים, ואני אעשה כמיטב יכולתי לרצות אותך במידע חדש בעתיד הקרוב.
אני גם רוצה לפנות לאנשים שאולי לא יסכימו עם מה שנכתב. אין ספק שהמאמר ייקרא על ידי אלה שכבר מזמן גיבשו את תמונתם של מציאות אחרת. פשוט קח מכאן את מה שחסר לפאזל שלך. אנחנו יכולים רק לשער, לחקור, ללמוד. ונוכל לגלות בוודאות קצת בשלבים אחרים של ההתפתחות שלנו. קצת יותר מאוחר
השאר הערות על מאמר זה, שתף עם חברים ברשתות חברתיות.
אם אתה רוצה לדעת יותר, עיין בקישור.
ברכות לך!
העולם האחר הוא נושא מאוד מעניין שכולם חושבים עליו לפחות פעם אחת בחייו. מה קורה לאדם ולנשמתו לאחר מותו? האם הוא יכול לצפות באנשים חיים? שאלות אלו ורבות אינן יכולות אלא לרגש. הדבר המעניין ביותר הוא שישנן תיאוריות רבות ושונות לגבי מה שקורה לאדם לאחר המוות. בואו ננסה להבין אותם ולענות על השאלות שמעסיקות אנשים רבים.
"גופך ימות, אבל נשמתך תחיה לנצח"
הבישוף תיאופן המתבודד פנה לדבריו במכתבו לאחותו הגוססת. הוא, כמו כמרים אורתודוקסים אחרים, האמין שרק הגוף מת, אבל הנשמה חיה לנצח. מה הסיבה לכך וכיצד הדת מסבירה זאת?
ההוראה האורתודוקסית על החיים לאחר המוות היא גדולה מדי ונפחית מדי, ולכן נשקול רק חלק מהיבטיה. קודם כל, כדי להבין מה קורה לאדם ולנשמתו לאחר מותו, יש צורך לברר מהי מטרת כל החיים עלי אדמות. באיגרת אל העברים של השליח הקדוש פאולוס מוזכר שכל אדם חייב למות מתישהו, ואחרי זה יהיה דין. זה בדיוק מה שישוע המשיח עשה כאשר הוא נכנע מרצונו למוות לאויביו. כך, הוא שטף את חטאיהם של חוטאים רבים והראה שהצדיקים, בדיוק כמוהו, יקומו יום אחד לתחייה. האורתודוקסיה מאמינה שאם החיים לא היו נצחיים, אז לא הייתה להם משמעות. אז אנשים באמת יחיו, בלי לדעת למה הם ימותו במוקדם או במאוחר, לא יהיה טעם לעשות מעשים טובים. לכן נפש האדם היא אלמוות. ישוע המשיח פתח את שערי ממלכת השמים עבור האורתודוקסים והמאמינים, והמוות הוא רק השלמת ההכנה לחיים חדשים.
מהי הנשמה
נפש האדם ממשיכה לחיות לאחר המוות. זוהי ההתחלה הרוחנית של האדם. את האזכור לכך ניתן למצוא בבראשית (פרק ב), והוא נשמע בערך כך: "אלוהים ברא את האדם מעפר הארץ ונפח רוח חיים בפניו. עכשיו האדם הפך לנפש חיה". כתבי הקודש "אומרים" לנו שהאדם הוא שני חלקים. אם הגוף יכול למות, אז הנשמה חיה לנצח. היא ישות חיה, שניחנה ביכולת לחשוב, לזכור, להרגיש. במילים אחרות, נשמת האדם ממשיכה לחיות לאחר המוות. היא מבינה, מרגישה ובעיקר זוכרת הכל.
חזון רוחני
כדי לוודא שהנשמה באמת מסוגלת להרגיש ולהבין, צריך רק להיזכר במקרים שבהם גוף האדם מת לזמן מה, אבל הנשמה ראתה והבינה הכל. סיפורים דומים ניתן לקרוא במגוון מקורות, למשל, ק' איכסקול בספרו "מדהים לרבים, אבל אירוע אמיתי" מתאר מה קורה לאחר מותו לאדם ולנשמתו. כל מה שכתוב בספר הוא ניסיונו האישי של המחברת, שחלתה במחלה קשה וחווה מוות קליני. כמעט כל מה שניתן לקרוא בנושא זה במקורות שונים דומה מאוד זה לזה.
אנשים שחוו מוות קליני מאפיינים אותו בערפל עוטף לבן. למטה ניתן לראות את גופתו של האיש עצמו, לידו קרובי משפחתו ורופאיו. מעניין שהנשמה, מופרדת מהגוף, יכולה לנוע במרחב ולהבין הכל. יש הטוענים כי לאחר שהגוף מפסיק לתת כל סימני חיים, הנשמה עוברת דרך מנהרה ארוכה, שבסופה בוער אור לבן בוהק. ואז, ככלל, במשך זמן מה הנשמה חוזרת שוב לגוף, והלב מתחיל לפעום. מה אם האדם מת? אז מה קורה לו? מה עושה נפש האדם לאחר המוות?
מפגש עם עמיתים
לאחר שהנשמה נפרדת מהגוף, היא יכולה לראות רוחות, גם טובות וגם רעות. מעניין שבדרך כלל היא נמשכת למין שלה, ואם במהלך חייה לאחד מהכוחות הייתה השפעה עליה, אז לאחר המוות היא תיצמד אליה. פרק הזמן הזה שבו הנשמה בוחרת את "חברתה" נקרא בית הדין הפרטי. אז מתברר לחלוטין אם חייו של אדם זה היו לשווא. אם קיים את כל המצוות, היה אדיב ונדיב, אזי, ללא ספק, יהיו לצידו אותן נשמות – טובות וטהורות. המצב ההפוך מאופיין בחברת הרוחות הנופלות. הם מחכים לייסורים ולסבל נצחיים בגיהנום.
ימים ראשונים
מעניין מה קורה לאחר המוות עם נפשו של אדם בימים הראשונים, כי התקופה הזו היא עבורה זמן של חופש והנאה. במהלך שלושת הימים הראשונים הנשמה יכולה לנוע בחופשיות סביב כדור הארץ. ככלל, היא נמצאת בשלב זה ליד הילידים שלה. היא אפילו מנסה לדבר איתם, אבל זה מתברר בקושי, כי אדם לא מסוגל לראות ולשמוע רוחות. במקרים נדירים, כאשר הקשר בין אנשים למתים חזק מאוד, הם חשים בנוכחות של נפש תאומה בקרבת מקום, אך אינם יכולים להסביר זאת. מסיבה זו, קבורתו של נוצרי מתרחשת בדיוק 3 ימים לאחר מותו. בנוסף, זו התקופה שהנשמה צריכה כדי להבין היכן היא נמצאת כעת. זה לא קל לה, אולי לא הספיקה להיפרד מאף אחד או להגיד כלום לאף אחד. לרוב, אדם אינו מוכן למוות, והוא זקוק לשלושת הימים הללו כדי להבין את מהות המתרחש ולהיפרד.
עם זאת, לכל כלל יש חריגים. למשל, ק' איכסקול התחיל את מסעו לעולם אחר ביום הראשון, כי כך אמר לו ה'. רוב הקדושים והקדושים היו מוכנים למוות, וכדי ללכת לעולם אחר, נדרשו להם שעות ספורות בלבד, כי זו הייתה מטרתם העיקרית. כל מקרה שונה לחלוטין, והמידע מגיע רק מאותם אנשים שחוו "ניסיון שלאחר המוות" על עצמם. אם אנחנו לא מדברים על מוות קליני, אז הכל יכול להיות שונה לגמרי כאן. ההוכחה לכך שבשלושת הימים הראשונים נשמתו של אדם על פני האדמה היא גם העובדה שבפרק זמן זה קרובי משפחה וחברים של הנפטר חשים בנוכחותם בקרבת מקום.
שלב הבא
השלב הבא של המעבר לעולם הבא הוא קשה ומסוכן מאוד. ביום השלישי או הרביעי ממתינים לנשמה ניסיונות - נסיונות. יש כעשרים מהם, ויש להתגבר על כולם כדי שהנשמה תוכל להמשיך במסעה. נסיונות הם המונים שלמים של רוחות רעות. הם חוסמים את הדרך ומאשימים אותה בחטאים. התנ"ך מדבר גם על הניסיונות הללו. אמו של ישו, מריה הטהורה והכובדת ביותר, לאחר שלמדה על המוות הקרוב מהמלאך גבריאל, ביקשה מבנה לחלץ אותה משדים ומנסיות. בתגובה לבקשותיה, אמר ישוע שאחרי המוות, הוא יוביל אותה בידה לגן עדן. וכך זה קרה. ניתן לראות את הפעולה הזו בסמל "הנחת הבתולה". ביום השלישי נהוג להתפלל בלהט על נפשה של הנפטרת, כדי שתוכלו לעזור לה לעבור את כל המבחנים.
מה קורה חודש אחרי המוות
לאחר שהנשמה עברה את הנסיון, היא סוגדת לאלוהים ויוצאת שוב למסע. הפעם מחכות לה תהומות גיהנום ומשכנות שמים. היא מתבוננת איך חוטאים סובלים ואיך צדיקים שמחים, אבל עדיין אין לה מקום משלה. ביום הארבעים מוקצה לנשמה מקום שבו, כמו כולם, היא תחכה לבית המשפט העליון. יש גם ראיה שרק עד היום התשיעי רואה הנשמה את משכנות השמים ומתבוננת בנשמות הצדיקות שחיות באושר ובשמחה. בשאר הזמן (כחודש) היא צריכה להסתכל על הייסורים של החוטאים בגיהנום. בזמן הזה, הנשמה בוכה, אבלה ומחכה בענווה לגורלה. ביום הארבעים מוקצה לנשמה מקום בו היא תחכה לתחיית כל המתים.
מי הולך לאן ולאן
כמובן, רק ה' אלוהים נמצא בכל מקום ויודע בדיוק לאן הולכת הנשמה לאחר מותו של אדם. חוטאים הולכים לעזאזל ומבלים שם בציפייה לייסורים גדולים עוד יותר שיבואו אחרי בית המשפט העליון. לפעמים נשמות כאלה יכולות לבוא בחלומות לחברים וקרובי משפחה, לבקש עזרה. אתה יכול לעזור במצב כזה על ידי תפילה לנפש חוטאת ובקשת סליחה מהקב"ה על חטאיה. ישנם מקרים שבהם תפילה כנה עבור אדם שנפטר באמת עזרה לו לעבור לעולם טוב יותר. כך, למשל, במאה ה-3 ראתה המרטירה פרפטואה שגורל אחיה הוא כמו מאגר מלא, שהיה גבוה מכדי להגיע אליו. ימים ולילות היא התפללה על נפשו, ועם הזמן ראתה איך הוא נוגע בבריכה ומועבר למקום מואר ונקי. מהאמור לעיל מתברר שהאח קיבל חנינה ונשלח מהגיהנום לגן עדן. הצדיקים, בזכות זה שחיו את חייהם לא בכדי, הולכים לגן עדן ומצפים ליום הדין.
תורתו של פיתגורס
כפי שהוזכר קודם לכן, יש מספר עצום של תיאוריות ומיתוסים לגבי החיים שלאחר המוות. במשך מאות שנים, מדענים ואנשי דת חוקרים את השאלה: איך לגלות לאן אדם הלך לאחר מותו, מחפשים תשובות, מתווכחים, מחפשים עובדות וראיות. אחת התיאוריות הללו הייתה הוראתו של פיתגורס על מעבר נשמות, מה שנקרא גלגול נשמות. אותה דעה הייתה על ידי חוקרים כמו אפלטון וסוקרטס. ניתן למצוא כמות עצומה של מידע על גלגול נשמות בזרם מיסטי כזה כמו הקבלה. המהות שלו טמונה בעובדה שלנשמה יש מטרה מסוימת, או שיעור שעליה לעבור וללמוד. אם במהלך החיים האדם שהנשמה הזו חיה בו אינו מתמודד עם המשימה הזו, היא נולדת מחדש.
מה קורה לגוף לאחר המוות? היא מתה ואי אפשר להחיות אותה, אבל הנשמה מחפשת חיים חדשים. גם בתיאוריה הזו מעניין שככלל, כל האנשים שנמצאים בקשר משפחתי אינם קשורים כלל במקרה. ליתר דיוק, אותן נשמות כל הזמן מחפשות זו את זו ומוצאות. לדוגמה, בחיים קודמים, אמך הייתה יכולה להיות בתך או אפילו בת הזוג שלך. מכיוון שלנשמה אין מגדר, היא יכולה להיות נשית או גברית, תלוי באיזה גוף היא נכנסת.
ישנה דעה שהחברים והנפש התאומות שלנו הם גם רוחות קרובות הקשורות אלינו מבחינה קארמית. יש עוד ניואנס אחד: למשל, לבן ואבא יש כל הזמן קונפליקטים, אף אחד לא רוצה להיכנע, עד הימים האחרונים שני קרובי משפחה ממש נלחמים ביניהם. סביר להניח שבחיים הבאים הגורל יפגיש את הנשמות הללו שוב, כאח ואחות או כבעל ואישה. זה יימשך עד ששניהם ימצאו פשרה.
כיכר פיתגורס
תומכי התיאוריה הפיתגורית מתעניינים לרוב לא במה שקורה לגוף לאחר המוות, אלא באיזה סוג של גלגול חיה נשמתם ומי הם היו בחיים קודמים. על מנת לברר עובדות אלו, נערך ריבוע פיתגורס. בואו ננסה להבין את זה עם דוגמה. נניח שנולדת ב-3 בדצמבר 1991. יש צורך לרשום את המספרים שהתקבלו בשורה ולבצע איתם כמה מניפולציות.
- יש צורך להוסיף את כל המספרים ולקבל את העיקרי: 3 + 1 + 2 + 1 + 9 + 9 + 1 = 26 - זה יהיה המספר הראשון.
- לאחר מכן, עליך להוסיף את התוצאה הקודמת: 2 + 6 = 8. זה יהיה המספר השני.
- כדי לקבל את השלישי, מהראשון יש צורך להחסיר את הספרה הראשונה הכפולה של תאריך הלידה (במקרה שלנו, 03, אנחנו לא לוקחים אפס, אנחנו מפחיתים את שלוש פעמים 2): 26 - 3 x 2 = 20.
- המספר האחרון מתקבל על ידי הוספת הספרות של מספר העבודה השלישי: 2 + 0 = 2.
כעת רשום את תאריך הלידה ואת התוצאות שהתקבלו:
על מנת לגלות באיזה גלגול חיה הנשמה, יש צורך לספור את כל המספרים מלבד אפסים. במקרה שלנו, נפש האדם, שנולדה ב-3 בדצמבר 1991, חיה בגלגול ה-12. על ידי הרכבת הריבוע של פיתגורס ממספרים אלה, תוכל לגלות אילו מאפיינים יש לו.
כמה עובדות
רבים, כמובן, מתעניינים בשאלה: האם יש חיים לאחר המוות? כל דתות העולם מנסות לתת לזה תשובה, אבל עדיין אין תשובה חד משמעית. במקום זאת, בכמה מקורות תוכלו למצוא כמה עובדות מעניינות לגבי נושא זה. כמובן, לא ניתן לומר שהאמירות שיובאו להלן הן דוגמות. אלו רק חלק מהמחשבות המעניינות בנושא.
מה זה מוות
קשה לענות על השאלה האם יש חיים לאחר המוות מבלי לברר את הסימנים העיקריים של תהליך זה. ברפואה, מושג זה מובן כעצירת נשימה ודופק. אבל אל לנו לשכוח שאלו הם סימנים למוות של גוף האדם. מצד שני, יש עדויות לכך שגופתו החנוטה של נזיר-כומר ממשיכה להראות את כל סימני החיים: רקמות רכות נלחצות דרכן, מפרקים כפופים וניחוח בוקע ממנה. בחלק מהגופים החנוטים אפילו צומחים ציפורניים ושיער, מה שאולי מאשר את העובדה שתהליכים ביולוגיים מסוימים אכן מתרחשים בגוף הנפטר.
ומה קורה שנה לאחר מותו של אדם רגיל? כמובן, הגוף מתפרק.
סוף כל סוף
בהתחשב בכל האמור לעיל, אנו יכולים לומר שהגוף הוא רק אחד מהקונכיות של אדם. בנוסף לכך, יש גם נשמה - חומר נצחי. כמעט כל דתות העולם מסכימות שאחרי מותו של הגוף, נשמת האדם עדיין חיה, מישהו מאמין שהיא נולדת מחדש באדם אחר, ומישהו שהיא חיה בגן עדן, אבל, כך או אחרת, היא ממשיכה להתקיים. כל המחשבות, הרגשות, הרגשות הם הספירה הרוחנית של אדם שחי, למרות המוות הפיזי. לפיכך, ניתן לשקול כי חיים לאחר המוות קיימים, אך הם אינם קשורים עוד עם הגוף הפיזי.
במסורת הנוצרית, המושג של ייסורי הנשמה לאחר המוות הוא מבחן כוח, דבר שבוחן את הנשמה לאחר עזיבת הגוף ולפני שהיא הולכת לעולם האחר, לעולם התחתון או לגן עדן.
במאמר:
נסיונות הנשמה לאחר המוות
כפי שאומרים גילויים שונים, לאחר המוות, כל רוח עוברת עשרים "נסיונות", שפירושו ניסיונות או ייסורים על ידי חטא כלשהו. באמצעות נסיונות, הנשמה מתנקה או נזרקת לגיהנה. לאחר שהתגברה על אחד המבחנים, הרוח עוברת לאחר, בדרגה גבוהה יותר, לחטאים חמורים. לאחר שעבר את המבחן, לנפשו של הנפטר יש הזדמנות להמשיך בדרך ללא פיתויים דמוניים תמידיים.
הנסיון לאחר המוות, על פי הנצרות, הוא נורא.אתה יכול להתגבר עליהם עם תפילות, צום ואמונה חזקה ובלתי מעורערת. ישנן עדויות לכמה איומים הם שדים וניסויים לאחר המוות - מרים הבתולה עצמה התחננה לבנה ישו שיציל אותה מייסורי היסורים. האדון נענה לתפילות ולקח את נשמתה הטהורה של מריה כדי להפנות את מריה הבתולה לגן עדן בידו האלוהית. סמל ההנחה, הנערץ על ידי הנוצרים האורתודוקסים, מתאר את ישועתה של אם האלוהים מימי ייסורים רבים והעלייה לגן עדן.
מבחני האבות הקדושים והטקסטים ההגיוגרפיים על נסיונות הנפש מתארים מבחנים אלו באופן דומה. החוויה האינדיבידואלית של כל אדם משפיעה על העינויים שלו ועל התפיסה שלהם. חומרת כל בדיקה הולכת וגוברת, מהחטאים הנפוצים ביותר ועד לחטאים חמורים. רוחו של אדם לאחר מותו נמצאת תחת בית דין קטן (פרטי), שבו רואים את החיים ומסכמים את כל המעשים שעשו החיים. תלוי אם השופט נלחם עם רוחות נופלות או נכנע לתשוקות, גזר דין.
המבחן הראשון הוא דיבורי סרק - מילים שנאמרות לשווא, אהבה לפטפוט. השני הוא שקרים, הפצת שמועות, הונאת אחרים לטובתם האישית. השלישית הם לשון הרע וחוסר הסכמה, לשון הרע על המוניטין של מישהו אחר או גינוי מעשי הזולת מהמקום שלו. הרביעי הוא גרגרנות, מפנק את התשוקות הבסיסיות של הגוף, רעב.
20 נסיונות של נשמתו של תיאודור הקדוש ברוך הוא, ציור לפני הירידה למערה בלברה קייב-פצ'רסק.
חמישית - עצלות, בטלה. השישית היא גניבה, ניכוס רכוש של מישהו אחר שאינו שייך לאדם כתוצאה מחילופי דברים כנים. שביעית - אהבת כסף וקמצנות כסמל להתקשרות מוגזמת לדברים מהעולם החומרי, הזמני. שמינית - חמדה, כלומר השתוקקות לרכישות לא נכונות שהושגו שלא ביושר. התשיעית היא הונאה, שקר במעשים, שיפוט שגוי ללא דין הוגן. העשירי הוא קנאה, מכת אלוהים, הרצון להיפטר ממה שקרוב ורחוק. אחת עשרה - גאווה, התנשאות יתר, אגו מנופח, כבוד עצמי.
ה-12 הוא כעס וזעם, סמלים של חוסר מתינות וחוסר ענווה כיאה לנוצרי. שלוש עשרה - נקמנות, שמירה בזיכרון מעשיהם הרעים של אחרים נגד עצמו, הרצון לנקום. המבחן הארבעה עשר הוא רצח, שלילת חייו של אדם אחר. חמישה עשר - כישוף, קסם, זימון שדים, שדים ורוחות, שימוש בקסם לצרכיו שלו ושל אחרים כדרך למוות של הנשמה. ט"ז - זנות, יחסי אישות מופקרים עם שינוי של שותפים רבים לחיים, בגידה בפני ה'.
שבע עשרה זה ניאוף, בגידה של בן זוג. השמונה עשרה היא עבירת סדום, כאשר גבר שוכב עם גבר, וגברת עם אישה. על חטא זה הושלכו סדום ועמורה לעפר על ידי אלוהים. התשעה עשר היא כפירה, נפילה בספק, דחיית האמונה שניתנה לאלוהים. העשרים והאחרון מוכרים כעינויים - חוסר רחמים ואכזריות, שמירה על לב קשה וחוסר חמלה כלפי אנשים.
הדרך של הנשמה שעזבה את הגוף הפיזי עוברת דרך הניסיונות הללו. כל חטא שאליו נטה אדם במהלך החיים הארציים יחזור לאחר המוות, ושדים, הנקראים גובי מיסים, יתחילו לייסר את החוטא. תפילה כנה, המגיעה ממעמקי נפש חוזרת בתשובה, תעזור להציל את עצמך מחטאיו ולהקל על הייסורים.
לאן אדם הולך אחרי המוות?
שאלה זו ייסרה את מוחם של אנשים מאז ימי קדם. לאן הולכים המתים, לאן הולך אדם אחרי המוות? לאן עפה הנשמה לאחר מותה של הקליפה הפיזית.? התשובה המסורתית ניתנת על ידי כל הדתות, כאשר מדברים על ממלכה אחרת, החיים שלאחר המוות, לשם ילך כל מת. השם הזה אינו מקרי: עולם אחר - "בצד השני", ואחר המוות - "מאחורי הקבר".
במסורת הנוצרית מתקיימים נסיונות ייסורים, שנמשכים לכולם כל עוד החטאים חזקים.הנשמה שעברה משתחווה לאלוהים, ובשלושים ושבעה הימים הארציים הבאים לאחר המוות, דרכה של הנשמה עוברת במסדרונות השמים ובתהום הגיהנום. הרוח עדיין לא יודעת היכן היא תצטרך להישאר עד שיגיע הדין האחרון. גיהנום או גן עדן - דווח ביום הארבעים, ואי אפשר לערער על פסק דינו של בית דין שמים.
אנשים קרובים וקרובי משפחה של הנפטר צריכים, בתוך ארבעים הימים הקרובים לאחר פטירתו של אדם יקר, לבקש עזרה לנפשו. תפילות הן העזרה שמעניק נוצרי לאחר במסע ארוך לאחר מותו.זה מקל על גורל החוטא ועוזר לצדיקים, מסתבר שזה אותו זהב רוחני שאינו מכביד על הרוח ומאפשר לך לכפר על החטאים. לאן שהנשמה הולכת לאחר המוות, התפילה יקרה יותר מזהב, כנה, טהורה, כנה, הנשמעת לאלוהים.
מקאריוס המכובד מאלכסנדריה
לאחר שהתגברה על נסיונות וסיימה עניינים ארציים, כשהיא פוסלת אותם, הנשמה מתוודעת לעולם האמיתי בצד השני של ההוויה, שאחד מחלקיו יהפוך לביתה הנצחי. אם מקשיבים להתגלותו של מקאריוס הקדוש מאלכסנדריה, תפילות למען המתים, ההנצחה הנהוגה לערוך (שלוש פעמים שלוש, מספר אלוהי מקודש, בדומה לתשע דרגות מלאכים), נובעת מכך שאחרי זה ביום שהנשמה עוזבת את גן עדן, מציגים לה את כל התהומות והסיוטים של השאול. זה נמשך עד היום הארבעים.
ארבעים יום הוא מספר כולל, מודל משוער, המונחה על ידי העולם הארצי. כל מקרה שונה, דוגמאות לנסיעות לאחר המוות ישתנו ללא סוף.
לכל כלל יש יוצא מן הכלל: חלק מהמתים משלימים את מסעותיהם מוקדם או מאוחר מהיום הארבעים. עצם המסורת של תאריך חשוב הגיעה מתיאור מסעה שלאחר המוות של תיאודורה הקדושה, שבו הושלם מסעה במעמקי הגיהנום לאחר ארבעים ימי ארץ.
היכן חיות הנשמות לאחר המוות?
ספרים נוצריים מבטיחים שהיקום הפיזי, נתון לריקבון ולגסיסה, ייעלם וממלכת האל, נצחית ובלתי נמנעת, תעלה על כס המלכות. בממלכה זו יתאחדו נשמותיהם של הצדיקים ושל אלה שחטאיהם נגאלו עם גופם הקודם, בן אלמוות ובלתי מושחת, כדי לזרוח לנצח בתהילת המשיח ולנהל חיים מחודשים וקדושים. לפני כן, הם נשארים בגן העדן, שם הם מכירים שמחה ותהילה, אך חלקית, ולא זו שתבוא באחרית הימים, כשבריאה חדשה תושג. העולם יופיע מחודש ושטוף, כצעיר מלא בריאות אחרי זקן מרושל.
היכן שחיות נשמותיהם של מתים שניהלו חיי צדק, אין צורך, צער וקנאה. אין קור, אין חום לוהט, אלא אושר להיות בקרבתו. זו המטרה שאלוהים נתן לאנשים, ברא אותם ביום השישי לבריאה. מעטים יכולים ללכת אחריו, אבל לכל אחד יש סיכוי לכפרת החטאים ולהצלת הנפש, כי ישוע רחום, וכל אדם יקר וקרוב אליו, אפילו חוטא אבוד.
מי שלא קיבל את הברכה האלוהית, לא נמלט, יישאר לנצח בגיהנום. לעזאזל - גיהנום לוהט, טרטרוס, עולם תחתון, מקום שבו נשמות עוברות סבל רב. לפני תחילת האפוקליפסה ותחילת הדין האחרון, החוטאים סובלים בצורה רוחנית, ולאחר ההשלמה הם יתחילו לסבול, יתאחדו עם גופם הארצי.
ולאן הולכת הנשמה לאחר המוות עד שיתרחש הדין האחרון? ראשית, הוא עובר נסיונות, ואז, עד התשעה עשר, הוא נוסע דרך גן העדן, שם הוא אוכל את פירותיו. ביום התשיעי ועד היום הארבעים, היא מובלת דרך הגיהנום, מראה את ייסורי החוטאים.
לאן הולכות נשמות המתים אחרי זה? גן עדן, גיהנום או כור המצרף.כור המצרף הוא מקום מגוריהם של אלה שלא חטאו במלואם, אך גם לא קיימו צדקה. אלו אתאיסטים, ספקנים, נציגי דתות אחרות שברחו לשם מהאמונה הנוצרית. בטהרה, היכן שהנשמה שוכנת לאחר המוות, אין לא אושר ולא ייסורים. הרוח שוכנת בין שמים וארץ, מחכה להזדמנות