חטיפת חייזרים. סיפורים

הסיפורים של אלה שטוענים שנחטפו ושל אלה שטוענים שהם מתווכים בין חייזרים לבני אדם מתחלקים בבירור לשתי קטגוריות ברורות, ואולי נראה שאפשר לפשט את המצב על ידי ביטול סיפורי התיווך. עם זאת, למרבה הצער, זה לא אפשרי.

כמעט כל תכונה הכלול בסיפורים של אנשי קשר ניתן למצוא גם במספר דוחות חטיפה, כך שנראה כי יש קו מתמשך מתרחישי חטיפה אופייניים מצד אחד למקרי גישור מצד שני.

לדוגמה, בטי אנדראסון, שדיווחה שהועלתה על סיפון עב"ם על ידי חייזרים אפורים ב-1967 ונתונה לבדיקה מייסרת, נזכרת בחוויות הדתיות המדהימות שחוותה במהלך המגע הזה. היא מספרת שהחייזרים אמרו שהם בחרו בה כדי להראות את העולם.15 רבים מהמאפיינים בסיפורה אופייניים למקרי חטיפה, אבל שהיא נבחרה לשליחת או לנביאה היא פרט שמזכיר דיווחים של אנשי קשר.

כמו כן, המאפיינים האופייניים של חטיפה ותיווך משולבים בסיפורו של ויליאם הרמן. זה נחקר בעת ובעונה אחת על ידי האופולוג וונדל סטיבנס, והנתונים שאני מציג כאן לקוחים מהדו"ח הכתוב שלו והקלטות הווידאו שנעשו במהלך הראיונות של הרמן.16

בניגוד לאלה שמנסים כמיטב יכולתם להרוויח מהמפגשים שלהם עם הלא נודע ולדבר עליהם מימין ומשמאל, נראה שהרמן רואה בחוויית העב"מים שלו פשוט מכשול בחייו הרגילים. הוא פונדמנטליסט נוצרי, וסאגת העב"מים שלו יוצרת עבורו קשיים ניכרים ביחסיו עם חברי קהילת הכנסייה. בדיון על הרפתקאותיו הוא מביע בעיקר פליאה ורצון להבין מה קרה לו. הוא גם מתעקש שהוא לא האמין בעב"מים ולא היה לו עניין שמץ של עניין בהם לפני המפגש שלו.

הרמן אומר שב-18 במרץ 1978, הוא נחטף ליד צ'רלסטון, דרום קרוליינה, על ידי יצורים שכינו את עצמם רטיקולנים. לפי תיאוריו, הם היו נמוכים, חסרי שיער, עם ראשים גדולים, פיות מחורצים ואף קטן. הם הסיעו אותו לתוך ספינתם במכות מקרן אור כחולה. הרמן איבד אז את הכרתו, והזיכרון הברור הבא שלו הוא ממנו שוכב על שולחן כששלוש יצורים מתכופפים מעליו. לאחר שהוצג סביב הספינה והוצגו לו מכונות שונות, שאת מטרתן לא הצליח להבין, הוא, מבוהל עד מוות, הוחזר ארצה חמישה עשר קילומטרים מהמקום שבו נחטף.17 נותר לבדו, מיד שכח הכל לגמרי, מה שקרה על סיפון העב"ם, ושחזר את הזיכרונות האלה רק מאוחר יותר בהיפנוזה.

לפיכך, סיפורו של הרמן עומד בכל הסטנדרטים של תרחיש חטיפה. עם זאת, הוא טוען שהרטיקולנים החלו מאוחר יותר להעביר לו מסרים מורכבים באמצעות כתיבה אוטומטית ופתחו לחלוטין את כל הזיכרונות מהחטיפה.18 לאחר מכן הוא התיידד עם היצורים והועלה מרצונו על סיפון הספינה שלהם.19 ללא עזרת היפנוזה הוא זכר שלקחו אותם לריו סלאדו, ארגנטינה, ואחר כך לצפון פלורידה, שם הראו את מתחם החלל המאוייש. חלק זה בסיפורו אופייני לסיפורים המדווחים על ידי מתווכים.

קליטת מסרים באמצעות כתיבה אוטומטית היא דוגמה לתהליך המכונה תקשורת ערוצים, שבו אדם כותב או מדבר טקסטים תוך שהוא משוכנע שהם אינם מעשה ידיו שלו. לעתים קרובות מאמינים שמסרים כאלה מגיעים מישות אחרת שמתפקדת כמעביר מידע, אך למעשה היא עשויה להגיע במוחו של האדם שכביכול הוא המקלט.

תקשורת דרך ערוצי תקשורת אינה דבר נדיר בתיקי גישור, והמכתב האוטומטי של הרמן הוא החוליה המקשרת את עניינו עם תיקים נוספים מסוג זה. אדון בתכנים של כמה מההודעות שלהם שיצאו מידו של הרמן מאוחר יותר, באותו פרק (עמודים -).

מקרה נוסף המשלב מאפיינים של חטיפה ותיווך דווח על ידי פיליברטו קרדנס, גולה קובני המתגורר בהיאלאה, פלורידה. המקרה הזה נחקר על ידי עורך הדין והאופולוג וירג'יליו סנצ'ז-אוסג'ו, והמידע שלי לגבי נסיבות האירוע נלקח מהדוח שלו.20

קרדנס, בהיותו בקובה, עבד כטכנאי במעבדה לאלקטרוקרדיולוגיה. הוא גויס לצבא, נלחם נגד המורדים של פידל קסטרו ולאחר ניצחון המהפכה ריצה תשע שנות מאסר. לאחר שחרורו היגר לארצות הברית, שם נטל על עצמו עבודות שונות, ניהל חנות מתנות ובהמשך תחנת דלק.

בערב ה-3 בינואר 1979 נסעו קרדנס, חברו פרננדו מרטי, אשתו של מרטי ובתו בת השלוש-עשרה לפרברי חיאלה. הם רצו חזיר צלוי, והם חיפשו איפה לקנות חזיר. לאחר שלא הצליחו למצוא משהו מתאים, החברה חזרה הביתה, ובדרך נעצר לפתע מנוע המכונית.

כפי ששני הגברים אומרים, כשהפנסים כבו לפתע והסטרטר סירב לפעול, הם יצאו מהמכונית ופתחו את מכסה המנוע. ואז ראו פתאום שהמנוע מואר בהשתקפויות אדומות וסגולות, לסירוגין, ושמעו קול, כאילו דבורים רבות מזמזמות בו זמנית. המכונית רעדה והאור הפך ללבן מסנוור. פרננדו, בפחד, זחל מתחת למכסה המנוע בחיפוש אחר מחסה. בינתיים, פיליברטו הרגיש שהוא משותק, וכוח לא ידוע הרים אותו לאוויר, ושמע את עצמו בוכה: אל תיגע בי. אל תיגעו בי. פרננדו ראה את חברו עף למעלה, וכאשר הוא עצמו יצא מתחת למכסה המנוע, הוא כבר לא נראה. הדבר היחיד שהצליח פרננדו לשים לב אליו היה חפץ מגושם וכבד שהתרומם ועף משם.21

הדבר הבא שפיליברטו זוכר הוא שכמעט פגע בו מכונית על שביל תמיאמי, שישה עשר קילומטרים מהמקום בו הועלה לאוויר. הסיפור הזה היה תמוה ביותר עבור המשטרה, והם רשמו אותו כקשר קרוב מדרגה שלישית בדו"ח הרשמי.22

בהיפנוזה, פיליברטו סירב בתחילה לתאר את מה שקרה לו במהלך החטיפה כי הם אסרו עליו לספר דבר.23 מאוחר יותר הוא סיפר סיפור מוזר ומשוכלל שמתחיל איך הוא התעורר ומצא את עצמו יושב משותק מול כמה - א יצור דמוי רובוט ושני אנשים קטנים לבושים בסרבל צמוד.

אחד הגברים הקטנים ניסה לדבר עם פיליברטו בגרמנית, אנגלית ולבסוף ספרדית. בכל פעם שהחליף שפה, הוא סובב את הכפתור בצד שלו. פיליברטו נבדק, שלדבריו הותיר 108 סימנים על גופו, ואז הוא נלקח לאדם שישב על כס מלכות גבוה ולובש גלימה, עם שרשרת ממנה תלויה אבן משולשת. דמות זו דיברה אליו בטלפתיה במשך זמן רב בספרדית מצוינת והראתה לפיליברטו סצנות רבות ונפלאות שהופיעו על קירות החדר.24

פיליברטו אמר שהחייזרים נראים די אנושיים. היו להם עיניים מוארכות עם ריסים, אפים שטוחים קטנים, פיות ארוכים חסרי שפתיים וזקנים קטנים. לכל אחד הוצמד סמל לחזה הימני - נחש על גבי האות X המונח על צידו.

ואז הסיפור נעשה חריג עוד יותר. היצורים לקחו איתם את פיליברטו לבסיס מתחת לים. הם נעו מתחת למים במהירות גבוהה דרך מנהרה של מים דחוסים, שנפתחה ככל הנראה ליד הספינה עצמה באופן שהמים לא חדרו פנימה. בבסיס נפגש פיליברטו עם אדם שעבד עם החייזרים, ושהוביל את האורח דרך מבנים שדומים לעיר. לאחר מכן שותק קרדנס שוב ונבדק, במהלכו נלקחה ממנו דגימת זרע. לאחר מכן, דמות נוספת בגלימה על כס המלכות נתנה לו כמה הוראות, שהומחשו על ידי תמונות בסדרה של מסכי טלוויזיה. לאחר נסיונות רבים שנמשכו מה שנראה כמו ימים רבים, הפיליברטו הורד ליד שביל תמיאמי וגילה שחלפו כשעתיים בזמן כדור הארץ מאז תחילת חטיפתו.26

אפשר לקרוא לזה סיפור עם אובדן זמן לא שלם. קשה להאמין, אבל אין צורך לנחש אם זה נכון לחלוטין או בדוי לחלוטין. אולי, נניח, פיליברטו קרדנס למעשה הועלה לשמיים, כפי שמעיד מרטי. אבל ייתכן שהאירועים שסיפר בהיפנוזה נוצרו בחלקם במוחו שלו. או שהם יכלו להיות מוקרנים לתודעתו על ידי הכוחות שסחבו אותו.

כמו עם הרמן, לקרדנס היה מפגש שני עם חייזרים. הפעם, פיליברטו ואשתו איריס נכנסו מרצונם לספינת החייזרים וניהלו שיחות ידידותיות עם הצוות הכמעט אנושי שלה. לאחר מכן, הם יכלו ישירות, ללא כל שימוש בהיפנוזה, להיזכר במה שקרה להם.27 זהו ביקור מרצון בחללית חייזרית, האופייני לסיפורי גישור, אם כי נוכחותם של שני עדים שהשתתפו בפגישה די דיבורית. בלתי שגרתי.

למרות שלמקרה של קרדנס יש הרבה מהמאפיינים האופייניים לסיפורי גישור, הוא מכיל הרבה מהמאפיינים הסטנדרטיים של דוחות חטיפת חייזרים. אלה כוללים את סיפוריו על שתלים שאינם ניתנים לזיהוי רפואית, על חציית בני אדם וחייזרים, על תופעות נפשיות שבאו בעקבות החטיפה28, וכמובן, החטיפה הדרמטית עצמה, שאושרה על ידי שלושה עדי ראייה.

התקרית המדהימה עם הקודח קרל היגדון, סבורים כמה אופולוגים, עשויה לשמש מעין מפתח לפתיחת המסתורין של הרבים שבמהלכם מתבצעים ניסויים רפואיים בבני אדמה.

באסדה, כשכל העובדים כבר השתוללו מהתבשיל, קארל עצמו התנדב לצאת לצוד כדי להשיג בשר טרי. החטיבה קיבלה שוב את יוזמתו ברעש גדול, כי רובם פשוט לא הצליחו לסבול את הבשר כשהם נזכרים בעיניו של צבי גוסס. להיגדון לא היה סוג כזה של תסביך אשמה לפי הבנתו, צבאים רצו על האדמה כדי שיאכלו אותם אנשים או זאבים. לקח קרבין, תרמיל וגרזן, נכנס למשאית והלך לגיא מיוער שם הבחינו בעדר צבאים יום קודם לכן.

יום הסתיו הזה ב-25 באוקטובר 1974 בוויומינג (אמריקה) התברר כיום נהדר שום דבר לא חזה את ההרפתקאות המדהימות שפקדו את היגדון. לפני שהגיע לגיא עצר את המכונית וכדי לא להפחיד את הצבאים הלך ברגל. היה לו מזל גדול שהעדר רעה באותו מקום. התחבא מאחורי הסלעים, הוא התקרב, והרים את הקרבין שלו, תפס את הצבי הכי מעורר תיאבון, לדעתו, בזבוב. האצבע לחצה בצורה חלקה על ההדק, ואז התחילו להתרחש ניסים אמיתיים. לא מאמין לעיניי. קארל התבונן איך הקליע, כאילו בהילוך איטי, עף מהקנה ולאחר טיסה קצרה נחבט בקרקע במרחק מטרים ספורים ממנו.

הצייד, בבלבול מוחלט, סובב את הקרבין בידיו, חש רעד בלתי מובן מתגבר עליו. נראה היה שמשהו לא ידוע ומסוכן מתקבץ סביב קארל. נראה היה שהוא מצא את עצמו באיזה אזור מוזר: כל הקולות, הבריזה ואפילו רשרוש הדשא הקמל מתחת לרגליו נעלמו לחלוטין. בהלה החלה לתפוס את הצייד חסר הפחד כאשר, משמאלו, הבחין בשמחה באדם הולך לעברו. קארל לקח אותו בתור צייד כמוהו.

אבל זה לא היה צייד! ה"איש" אפילו לא נראה אנושי! באימה ראה היגדון שלזר אין סנטר, ראשו התמזג בצורה חלקה עם גרונו... ליצור הנורא היה עור צהוב, אוזניים ושפתיים נעדרו לחלוטין, אבל שיניים ענקיות בלטו מפיו. הדיוקן של החייזר הושלם על ידי עיניים קטנות ו... אנטנה שאיכשהו "צמחה" ממש מהמצח שלו...

קארל הפיל מידיו את הקרבין חסר התועלת בעליל ורצה לרוץ, אך לא הצליח לעשות זאת: רגליו לחלוטין לא צייתו לו. בינתיים, היצור המסתורי התקרב אליו והושיט לקארל כמה כדורים. נראה שרצונו של היגדון נדחק לחלוטין על ידי האינואיד עד היום הוא לא יכול להבין מדוע לקח ובלע את הכדורים הללו. הדבר האחרון שקארל ראה היה ספינה מחוץ לכדור הארץ מסתורית בצורת קובייה, שהופיעה לפתע בקרבת מקום.

היגדון התעורר כבר על סיפון העב"ם. מאחוריו בתא היו חמשת הצבאים האומללים שזה עתה צד. מהתנוחות הקפואות והעיניים חסרות התנועה שלהם, קארל הבין שהם קפואים. בהנחה שאותו גורל מחכה לו כדגימה באוסף ציידי החייזרים, קארל קפא באימה.

הוא לא התנגד בכלל כשחיבר אליו סוג של מכשיר, אבל, למרבה המזל, שום דבר נורא לא קרה. להיפך, זה היה כאילו סרט על כוכב הבית של חייזרים התחיל להתנגן בראשו. ואז הגיע אובדן זיכרון.
קבוצת חיפוש של חבריו, שהיו מודאגים מהיעדרו הממושך של קארל, מצאה את היגדון במשאית תקועה באמצע גיא. קארל היה במצב חצי מודע והשתולל על איזושהי מפלצות מכוכב אחר.

אופולוגים התעניינו במקרה של קרל היגדון, מכיוון שלקודח הייתה תקופה ארוכה של מה שנקרא זמן אבוד, שעליו לא הצליח לזכור דבר. כדי לברר על האירועים שקרו לו, נערך סשן של היפנוזה רגרסיבית. תחת השפעת היפנוזה, הזיכרון של היגדון בוטלה, והוא, בתשובה לשאלות החוקרים, החל להיזכר בדבר המדהים...

לדבריו, בכוכב הבית של דמויי אדם, הוא ראה את האנשים הרגילים ביותר שהתנהגו שם בחופשיות מוחלטת ונראה היה שהם רואים בגוף השמימי הזה כביתם. עם זאת, בכמה מהם, קארל זיהה כמה הבדלים מינוריים במראה החיצוני, מה שאיפשר לאופולוגים להניח שאנשים אלה לא היו בני אדמה חטופים, אלא גודלו למטרות לא ידועות על ידי החייזרים עצמם. רבים מהם, ככל הנראה, היו אפילו הכלאיים של דמויי אנוש ובני אדמה.

הודעתו של קארל היגדון הוסיפה ראיות לטובת ההשערה המודרנית של ufologists לפיה ביקורי עב"מים בכדור הארץ קשורים לתוכניות לגידול כלאיים חייזרים-אנושיים. אחרי הכל, חטיפות רבות של בני אדמה קשורות בדרך זו או אחרת לעתים קרובות לפעולות מסתוריות להחדרת הריון של נשים ארציות ולהסרת עוברים שעולים מהן. מה הסיבה לניסויים הגנטיים המסתוריים? למה צריך כלאיים? אבוי, אנחנו יכולים רק לנחש לגבי זה. אולי בדרך זו איזו ציוויליזציה מחוץ לכדור הארץ מצילה את עצמה מניוון, או שמישהו מגדל גזע של עבדים קשוחים...

קארל היגדון עצמו מאמין שהוא יצא בקלות רק בשל העובדה שהוא פשוט נדחה על ידי חייזרים כיצרן... הרי בתקופה מסוימת הוא עבר כריתת כלי דם (כריתת צינור הזרע). הנחה זו אינה חסרת בסיס כלל. אחרי הכל, החייזרים דחו גבר בן 78 במהלך מגע נוסף, שאותו תפסו בני האדם היישר מהסירה בזמן דיג. הם אמרו לו ישירות שהוא מרושש מדי למטרותיהם ושחררו אותו בשלום.

אז קרל היגדון מחשיב את עצמו בר מזל להפליא באותו הסתיו, אחרת, מי יודע, אולי קרל היה צריך לעבוד כיצרן זרעים באחת המעבדות מחוץ לכדור הארץ...

התקפה על הארי טרנר

1979, 28 באוגוסט - בלילה, נהג המשאית הארי ג'וי טרנר עשה את הטיול הרגיל שלו במרחב העצום של וירג'יניה (אמריקה). הוא שרק מנגינה פופולרית שהתנגנה מהרדיו כשלפתע מנוע מכוניתו התעטש ומת, יחד עם זה כבו האורות בתא והרדיו השתתק. באותו רגע, הארי ראה אורות עזים מוזרים במראה האחורית ומשהו ענק עף ממש מעליו. תחושת סכנה אילצה את טרנר לנטוש את כוונתו לעצור, ומשאיתו, כשהמנוע תקול, המשיכה להתגלגל במורד הכביש המהיר במהירות הגונה. למרות המהירות הניכרת, אורח לא קרוא נכנס פתאום למונית של הארי: איזה יצור עם עיניים שחורות ענקיות על פנים חיוורות פתח לפתע את דלת המשאית, והתפרץ לתא הנהג, תפס את כתפו של הנהג. טרנר לא היה אובד עצות, אבל, מקלל, שלף אקדח וירה נקודתית באורח הנורא. האורח הבלתי קרוא ממש נזרק מהתא בירייה, והארי לא האט כדי לגלות במי בדיוק הוא ירה.

כאשר עצר את מכוניתו, שהתניעה זמן קצר לאחר התקפת היצור המסתורי, טרנר מצא את עצמו במגרש חניה כ-30 קילומטרים מפרדריקסבורג. הוא בחן את המשאית שלו וראה שאחת מאנטנות הרדיו נמסה, והשנייה פשוט נותקה, כאילו על ידי קרן לייזר. גג הבקתה היה אכול, כאילו נשפכה עליו חומצה. לא הכל היה בסדר עם בנזין: ברור שהצריכה שלו לא התאימה הרבה למרחק שעבר. די הרבה זמן עבר מאז הפיגוע, אבל הארי לא הצליח לזכור מה הוא עשה בכביש כל כך הרבה זמן. די מודאג ומרגיש לא טוב, טרנר ביטל את הנסיעה, חזר הביתה וביקש עזרה בבית החולים המקומי.

מידע על מה שקרה הגיע במהירות לרשויות ורופאים שונים החלו לשאול את טרנר בתשוקה על העב"ם והחייזר הבלתי-טקסי. עניין אותם במיוחד, כמובן, היה פרק הזמן שנפל מזיכרונו של הנהג. הם עמדו לפנות לפגישה של היפנוזה רגרסיבית כדי לשחזר אירועים, כשהארי נזכר פתאום בעצמו.

לדבריו, לאחר שירה ביצור המסתורי, מכוניתו החלה ככל הנראה להתרומם באוויר ונמשכה בתוך עב"ם ענק שריחף מעל הכביש המהיר. על הסיפון, הארי ראה דמויי אדם לבושים כולם בלבן, עם כובעים על ראשיהם שמכסים את אוזניהם. הארי המסכן הונח על השולחן ונותח, תוך השתיל מכשיר בצדו השמאלי שאיפשר לחייזרים לשלוט בו. הארי גם זכר את מסע החלל שלו על ספינת חייזרים, במהלכה ביקר בירח וראה ערים על כוכבי לכת המקיפים כוכב בקבוצת הכוכבים אלפא קנטאורי.

אופולוגים נזהרו מאוד מסיפוריו של הארי טרנר בשלב זה הם כבר נכוו יותר מפעם אחת מהמצאות של אנשים שפשוט רצו תהילה עולמית. ניתוח של סימני המגע הפיזיים על המשאית לא הראה שום דבר שהארי לא יכול היה לעשות בעצמו. לא היו עדי ראייה של תצפית עב"מים ביום שבו הותקף הנהג. רבים ממכריו ושכניו של הארי היו מאוד סקפטיים לגבי הסיפור שלו, והאמינו שהוא המציא את הכל כדי להיראות "משמעותי יותר ממה שהוא באמת". לאחר מגע זה, טרנר עצמו הבטיח שרכש כוח נפשי חסר תקדים ונפגש עם חייזרים מספר פעמים נוספות. אם זה נכון או לא, אף אחד לא יודע, אבל הארי ג'וי טרנר השתנה הרבה אחרי אותו לילה בלתי נשכח: הוא פיתח עניין בדת, והחל לדאוג לבעיות של משמעות החיים. אולי הוא באמת היה על סיפון עב"ם?

לילה מסתורי

1968, 2 במאי - הלילה הפך לליל מסתורין אמיתי עבור שיין קורץ, ורק שנים רבות לאחר מכן, בעזרת היפנוזה רגרסיבית, ניתן היה לפתוח את הזיכרון שלה מיום האביב הזה ובסופו של דבר לגלות מה קרה לה.
בחודשים הראשונים של 1968, במדינת ניו יורק (אמריקה), נצפו טיסות עב"מים מספר פעמים, ושיין קורץ ואמה ראו "". בשעת ערב מאוחרת של ה-2 במאי, רצה שיין אל החצר כשראתה שוב עצם זוהר מסתורי בשמים. לפי זכרונה, היא התבוננה בתמרונים המוזרים שלו לזמן קצר, ואז חזרה למיטה ונרדמה מיד.

אמה קמה כששמעה את בתה חוזרת לחדרה. היא הופתעה מאוד לראות עקבות מלוכלכות על המדרגות. ברק שכב על גבי השמיכה בחלוק מלוכלך ובנעלי בית עם גושי לכלוך דבוקים אליהם. לאחר שהעירה את בתה, האם לא הצליחה לקבל ממנה תשובה מובנת לגבי היכן ומה היא עושה.

בימים הבאים חוותה שיין מספר השלכות לא נעימות מאותו לילה מסתורי, שעליהם לא זכרה דבר. היה לה כאב ראש נורא, פריחות הופיעו על עורה והכי חשוב, לא קיבלה מחזור. בשילוב עם התקפי בחילות, זה רמז על מחשבות על הריון... כמובן, שיין ניסתה שוב ושוב להיזכר במה שקרה לה באותו לילה, אך הכל לשווא. הדבר הטוב היחיד היה שההנחה של הריון כמה חודשים לאחר מכן התבררה כשקרית.

רק שנים רבות לאחר מכן, לאחר שלמדה על היפנוזה רגרסיבית, החליטה שיין לפענח לעצמה את המסתורין של אותו לילה מזמן. התברר שהתחושות המוקדמות של שיין לא הונו אותה משהו מדהים בעצם קרה לה אז.
בהיפנוזה, היא נזכרה איך היא נמשכה לחלון וראתה עב"ם, איזה קול נשמע בראשה וקרא לה בהתמדה לצאת החוצה. כמו בטראנס, זרקה שיין את החלוק, נעלה את נעלי הבית ויצאה לחצר. לא הרחק משם בשדה ראתה עב"מים נוחתים. ככל הנראה, בהשפעת ההצעה הנידחת, שין, ללא היסוס, יצא לדרך על פני השדה, רטוב אחרי הגשמים, אל העב"ם. באמצע הדרך, הילדה פשוט נתקעה בבוץ ועצרה. באותו רגע, כאילו ידיים בלתי נראות תפסו אותה, שלפו אותה מהבוץ, והיא מצאה את עצמה מיד בתוך ספינה מחוץ לכדור הארץ.

הילדה זכרה את עצמה בחדר לבן מסנוור, בדומה לחדר ניתוח גדול. היא הייתה מוקפת בכמה חייזרים שנראו כמו אנשים ונבדלו מהם רק ברזון הלא טבעי שלהם. הם פשטו את שיין והשכיבו אותה על השולחן. והם ערכו בדיקה רפואית יסודית. אחר כך הם התחילו לשפשף את גופו של שיין עם איזושהי משחה, והילדה הרגישה אושר לא-ארצי באמת. אחד החייזרים החזיק ילדה. האם זו הייתה אלימות? סביר להניח שכן. הפרדוקס של המקרה הזה הוא ששיין נהנתה מאינטימיות מינית עם החייזר, בניגוד למספר רב של מקרים אחרים שבהם נשים ארציות חוו תחושת גועל ואימה. לדברי ufologists, אולי תחושה זו נגרמה על ידי המשחה המסתורית שנשפשף על גופה של הילדה לפני כן.

לאחר מכן, לבשה שיין את כותונת הלילה והחלוק והיא שוב מצאה את עצמה על המגרש, משם הלכה באופן מכני לחלוטין לביתה ונפלה בשינה עמוקה.
לדברי אופולוגים, בהחלט ייתכן שכמה חודשים לאחר מכן, בני אדם ביצעו חטיפה שנייה של שיין קורץ כדי לחלץ את הפרי מהמגע שלה עם חייזר - זה נוהג מקובל של טייסי עב"מים במקרים כאלה.

חטיפות למטרות לא ידועות (והאם אי פעם נבין?) לא התחילו בגיחות של מטוסי קרב אמריקאים מבסיסים אמריקאים. כבר דיברנו על היעלמותו של אחד מגדודי גדוד נורפולק הבריטי במלחמת העולם הראשונה. אולם גם לפני זה וגם אחרי זה היו הרבה חטיפות בודדות, שאין טעם להתעכב עליהן, שכן לא ניתן לזהות את כולן. אבל כמה חטיפות כושלות מצביעות ברהיטות על כך שהמגמה קיימת ומתפתחת.
זה נוגע בעיקר למה שנקרא "אפורים" - חייזרים בעלי עור חלק ומקומט של דולפינים. אגב, גם הם מתקשרים זה עם זה כמו דולפינים: בלחיצות, בלחיצות ושריקות...
אבל הנה סיפור שלדברי סולומון שולמן הפך לקלאסיקה באופולוגיה. בטי ובארני היל (בני זוג: היא לבנה, בארני שחור) בלילה שבין 19 ל-20 בספטמבר 1961, נסעו מקנדה לארצות הברית לעיר פורטסמות', ניו המפשייר, לביתם. בסביבת לנקסטר, עב"ם הופיע בשמיים ממש בדרכם והחל לרדת לכיוון הכביש המהיר. כמה פעמים עצרו בני הזוג את המכונית, ובארני הביט בחפץ החריג דרך משקפת. מעל הגבעה, העב"ם, שנראה להם בהתחלה כ"כוכב", הפסיק להיות גלוי. כשהמכונית טיפסה על הגבעה, ראו בני הזוג כלי טיס גדול עם אורות אדומים מסביב לקצוות.
המכשיר המשיך את דרכו מעל הכביש, בגובה נמוך מאוד. בלימה, בארני יצא שוב מהמכונית והביט בעב"ם דרך משקפת. עד מהרה החפץ ריחף מעל הכביש. ופתאום בארני הלך ישר לעברו בהחלטיות. בטי הניאה אותו בקול רם, אבל הוא לא הקשיב... בדיוק כמו פתאום, הסתובב הבעל ורץ לרכב. ואז, בהיפנוזה, הוא אמר שהוא נבהל מהאנשים שהופיעו לאמריקני באשנבים. בארני זרק את עצמו מאחורי ההגה, מיהר מהמקום, והסתובב, מיהר את המכונית מהמקום הזה. אבל עד מהרה עקפו אותם אותות קול מוזרים לסירוגין...
זה הדבר האחרון שזכרו בני הזוג שטרם עברו היפנוזה. הם התעוררו והבינו שבמקום קולות חייזרים הם שמעו את הרעש של המנוע שלהם. התברר שזה קרה רק באשלנד (כ-60 קילומטרים מלנקסטר). לא בארני וגם בטי היל לא זכרו איך הגיעו לשם. הם בילו שעתיים נוספות בכביש של 60 ק"מ...
הסיפור הזה "קודם" עד הסוף. בטי פנתה לצבא. יש דיווח ממייג'ור הנדרסון. אבל אחרי הראיון הראשון שערכה הנדרסון, בטי החלה לראות חלומות שמאוד מטרידים אותה, ולכן כתבה על כך למייג'ור ד' קיהו. הוא פנה לאסטרונום המפורסם וולטר ווב, ובשיחה עם בטי, הוא גילה שהיא רואה את אותו חלום כל לילה - שהיא פוגשת קבוצה של כמה אנשים (ככל הנראה דמויי אדם) על הכביש ומאבדת את הכרתה. ואז בטי מתעוררת בתוך המכשיר שעליו הגיעו בני האדם, ורואה את בעלה שם, ושניהם נתונים לבדיקה רפואית מקיפה...
בנובמבר, מצבו של בארני הידרדר לפתע בחדות. עד 1963, חוקרים צבאיים כמעט ולא הטרידו את בני הזוג. אבל בארני, שהלך והחמיר, הגיע בסופו של דבר למרפאה, וד"ר סטפנס זיהה את הסיבה למחלתו כהלם עצבי שחווה פעם, שלבארני עצמו לא היה מושג לגביו. פסיכיאטר מבוסטון, סיימון, טיפל בו. הוא לא החמיץ אף אירוע מהחיים הקודמים של בני הזוג, ובפברואר 1964, שניהם היו נתונים בכל זאת להיפנוזה רגרסיבית. לאחר מספר מפגשים של היפנוזה, שבהתחלה לא חשפו את הסיבות ללחץ, הצלחנו סוף סוף לגלות מה קרה לאחר שבני הזוג היל שמעו אות זר על הכביש בליל ספטמבר ב-1961...
מסתבר שבארני פנה ימינה ועצר את המכונית. למעשה עמדה קבוצה של "אנשים" ממש על הכביש המהיר. הם היו בזרם של סוג של אור. זרים התקרבו למכונית ואילצו את בארני ובטי לצאת מהמכונית. לאחר מכן הובלו בני הזוג באוויר לספינה בדרך לא ידועה. במקום התקיימה "בדיקה רפואית".
עורה, הגרון, האוזניים והאף של בטי נבדקו. הם תקעו מחט לתוך הבטן, וזה היה נורא כואב, אבל המנהיג שלהם החזיק את ידו מול פניה של האישה, והכאב חלף. בטי שאלה למה הם עשו את זה (תקעו מחט), וה"צ'יף" השיב שכך הם ביצעו בדיקת הריון.
הייתה קצת סקרנות. לבארני היו שיניים מלאות. אז ה"רופא" שנכנס לחדר שבו נבדקה בטי, הכריח אותה לפתוח את פיה וניסה לעקור ממנו את שיניה של האישה. כאשר הוא לא הצליח לעשות זאת, החייזרים כמעט ערכו התייעצות, ודנו ב"תופעה" עם שיניים במשך זמן רב. מאוחר יותר, הרופא הארצי היינק אמר בצחוק: "אני מדמיין דיווח על המשלחת שהחבר'ה האלה יציגו למועצה המדעית של הפלנטה שלהם הם יגלו שלזכרים שחורים יש שיניים נשלפות, אבל לנקבות לבנות אין."
לאחר בדיקת ה"חייזר", ה"צ'יף" הראה לבטי מפת כוכבים ואמר לה מה משמעות נקודות הכוכבים והקווים שעליה - "נתיבי סחר". השמש שלנו סתרה מחוץ לשבילו של היקום. עם זאת, החייזר לא ציין את הנקודה שסימנה את הכוכב שלנו, תוך ציון העובדה שבטי לא הבינה קרטוגרפיה של כוכבים.
בהיפנוזה, בטי שיחזרה את המפה (אם כי בקירוב מאוד). וכאשר, חודש וחצי לאחר מכן, הוצגה לבני הזוג לראשונה הקלטת עם "עדותם", הם הופתעו נורא ממה שאמרו: בחיים האמיתיים, המידע הזה נמחק מזיכרונם. בארני הופתע במיוחד...
לרופאים לא היה כוח לעזור לבארני היל: חמש שנים לאחר מכן הוא מת מדימום מוחי. רופאים ומומחים אחרים שהשתתפו בחקירה על ההיסטוריה של בני הזוג הגבעה הגיעו למסקנה שהייתה רצויה לצבא באותה תקופה: כל מה שבטי ובארני הראו בהיפנוזה היה פרי ההזיה החזקה ביותר של בטי, שהתרחשה מסיבות לא ידועות. . והדמיון בין ה"עדויות" של בני הזוג מוסבר ביכולתה של בטי להחדיר לבעלה את אותם "חלומות" הבה נציין כי ההסבר של המדענים, באופיו הפנטסטי, אינו נחות בשום אופן מעצם השאלה. חייזרים וכפי שהובהר כעת, אין לו בסיס.
יתרה מכך, מפעיל הגדוד האווירי 0214 של תעופה אסטרטגית המפציצים רשם בליל ה-20 בספטמבר 1961 את עובדת התצפית על עב"ם באזור שצוין. זוהי ההוכחה הראשונה למציאות ההיסטוריה. והשנייה היא חקירה של אסטרונומים המבוססת על מפה שציירה בטי בהיפנוזה. זהו סיפור בלשי, מעניין לא פחות מהתקרית עם בטי ובארני.
מרג'ורי פיש מאוהיו מצאה חלל ביקום שממנו האתר שלנו נראה מהזווית שבטי תיארה. כמות עצומה של עבודה נעשתה באמצעות מנגנון מתמטי מורכב. אני אגיד מראש שפיש היא אסטרונומית חובבת, אבל אסטרונומים מקצועיים העריכו את המחקר והחישובים שלה כעבודה מאוד מדויקת ואיכותית. פרופסור וולטר מיטשל ותלמידיו חזרו על החישוב, הפעם בהתבסס על המפה עצמה, ואישרו שהיא מתארת ​​את Zeta I ואת Zeta II של קבוצת הכוכבים Reticuli.
העדות העקיפה, ואולי הישירה ביותר היא העובדה השלישית: המפה צוירה על ידי בטי היל ב-1964, ושלושת הכוכבים המתוארים בה (מספרי הקטלוג שלהם 59, 67 ו-86) לא היו ידועים לאסטרונומים באותה תקופה, שכן נפתח רק בשנת 1969!
ב-13 באוגוסט 1965 לא התרחשה חטיפתן של שתי אחיות. שלושה גברים ("אפורים", אם לשפוט לפי הסיפור) לא הצליחו להתמודד עם המשימה, והבנות הצליחו להימלט למכונית שבה יצאו (מדינת וושינגטון). היבטים מרכזיים של הסיפור הזה חוזרים על עצמם מדוח לדוח. זה כדלקמן:
1) אמנזיה לאחר חטיפה;
2) בדיקה מינית/רפואית כפויה של החטוף; 3) ראשים קירחים, פיות דמויי חריצים, עיניים בצורת שקדים וסנטרים מחודדים של החוטפים;
4) האופי המעגלי של הספינה בה נחטפו ו
5) התמוטטות עצבים.
לעתים קרובות מדווחים על תחושות פרדוקסליות של אימה, געגוע, היכרות ומוזרות. "הם טיפסו לתוכי, מנצלים את אובדן ההכרה שלי", כותב וויטלי שטרייבר בדו"ח שלו על חטיפה כזו (ראה להלן) על "מבקריו".
דיווח ידוע נוסף נוגע לחקלאי הברזילאי אנטוניו וילאס-בואס. מוקדם יותר ב-1957, בשעת ערב מאוחרת, בעודו חורש לבדו על הטרקטור שלו בשדה, הופיע מעליו כוכב אדום, שגדל לעצם בצורת ביצה, ונחת ברכות בקרבת מקום. מנוע הטרקטור נתקע (בדיווחים כאלה, כפי שכבר צוין, לעיתים קרובות מדווחות על בעיות חשמל), ארבעה "אנשים" לכדו אותו והעלו אותו על סיפון העב"ם, הפשיטו אותו, שטפו אותו והשאירו אותו לבד בחדר. נכנסה בלונדינית עירומה קטנה עם עיניים כחולות ושפתיים דקות. לאחר מכן היא קיימה יחסי מין עם הגבר שנכנס אחריה.
האישה חייכה, והצביעה תחילה על בטנה ואחר כך לשמיים, יצאה בעקבות הגבר שלה החוצה. לאחר שהאיכר הורשה להתלבש, הוא נלקח לחדר אחר שבו ישבו החייזרים ו"נהמו" זה על זה. כשראה מה שנראה כמו גלימה, האיכר ניסה לחטוף אותו כראיה... בדומה לבטי היל שניסתה לגנוב את הספר שראתה על הספינה. כאשר הוא נכשל, הוא הבין שאין לו ראיות מלבד הזיכרון שלו.
התיאור של שטרייבר על חטיפת מבקרים בצפון מדינת ניו יורק הכפרית בדצמבר 1985 מושווה השוואות לדיווחים קודמים המאשימים פיות, שדים או מלאכים. הוא ציין כי חוויה כזו אינה חדשה וכי חייזרים כאלה נודעו במסווה שונה.
בהיפנוזה, הוא סיפר כיצד פיתה אותו החוצה מביתו לתוך "עט ברזל שחור" שעלה לאוויר והעביר אותו לחדר עגול קטן. כאן הוא עבר בדיקה רפואית, כולל התערבות מינית. הוא דיווח על ארבעה סוגים של חייזרים: הראשונים הם דמויי רובוט; השניים הם יצורים גוץ, חסון במדים כחולים (כמו צבא); אחרים עדיין מעודנים, עדינים ושבריריים עם פה ואף שרידיים ועיניים שחורות מלוכסנות ומהפנטות; הרביעית קרחת וקטנה, אבל עם עיניים עגולות כמו כפתורים שחורים. "הבדיקה" שלו בוצעה על ידי אישה מסוג 3 עם עור עבה צהוב-חום. היא נראתה זקנה, חכמה ודומה לחרקים.
מאוחר יותר הוא קשר את עיניה הגדולות והמלוכסנות עם דמותה של האלה השומרית אישתר. שטרייבר טוען כי היצורים הללו היו "אמיתיים" פיזית ובכל זאת מושרשים איכשהו בתת המודע האנושי, השפיעו על התפיסה ושולפים את הנשמה אל מחוץ לגוף. הם תקשרו בעיקר באמצעות סמלים ותצוגה. הוא הרגיש שחייזרים כבשו את כדור הארץ במשך זמן רב וייתכן שהיו קשורים לאבולוציה האנושית. הם אמרו שהעולם הזה הוא "בית ספר" ושהם "עוברים מחזורים חוזרים ונשנים של התפתחות הנשמה".
למרות שטרייבר נבהל נורא, הוא בכל זאת הרגיש שהחייזרים מפחדים מאיתנו באותה מידה, והפחד שלו היה מהול בצמא לתקשורת. דחיית השערות מחוץ לכדור הארץ, שטרייבר שקל את התיאוריות הבאות:
1) שינוי מודרני של גזע ה"פיה";
2) רוחות של מתים;
3) יצירת תת מודע קולקטיבי;
4) ממידות אחרות;
5) קבוצה ארכאית של מיני חרקים בעלי אופקים קולקטיביים שחולקים איתנו את כדור הארץ ובמובנים מסוימים עדיפים על בני האדם, אך חוששים מהם בגלל חוסר הניבוי שלהם. אולי הם מבקשים לשנות אותנו, או שאנחנו עצמנו רוצים להשתנות בזכותם, בתת מודע. שטרייבר אומר כי בהלם מהאירוע הזה, הוא נאלץ להבין שתופעות מסוג זה השפיעו עליו מאז ילדותו, אך הפחד גרם לו לאמנזיה, והן נשארו חבויות מאחורי "צעיפי הזיכרון" עד שהתממשו בהיפנוזה. מה שעמד מאחורי התקרית הזו, זה נגע בו עד היסוד. תחושת המגע או האינטימיות עם מינים אחרים, מפחידים ומרהיבים כאחד, מחלחלת לכל הפולקלור המוקלט של האנושות. אמונות מסוימות משותפות לכל הזמנים והתרבויות. אחד מהם הוא יצורים מסוימים שחוטפים אנשים למטרת איחוד מיני:
1) ליצור גזע היברידי מעולה או
2) כדי להבטיח הישרדות באמצעות הכלאה. הקטגוריה השלישית כוללת סיפורים (בדרך כלל) של משוררים (תומס אמיתי), קוסמים (מרלין) או מנהיגים קדושים (המלך ארתור) על הובלה לממלכה או מימד אחר שבו הם לא מתו, אלא חזרו כשהם מספקים את צרכיהם של גזע או מימש את הטקס הנכון.
האמונה בהכלאה חוזרת לספר בראשית המקראי, שם אנו קוראים: "בני אלוהים ראו את בנות האדם כי יפות הן, ולקחו אותן לנשים", וכך הגיעו הענקים על פני כדור הארץ באותם ימים. הספר האפוקריפי של חנוך, על התנ"ך שמספר כיצד מלאכים הנקראים צופים נכנסו ליחסים מיניים עם האנושות, מתאר משהו הדומה למורים מחוץ לכדור הארץ או לקולוניסטים "הופכים למתיישבים". לפיכך, התאמה ביולוגית במקרה זה מעלה שאלות מורכבות יותר.
ניתן לראות השערות "הישרדות" בסיפורים קלטיים על פיות החוטפות ילדים אנושיים ומשאירות אחריהן אצילים. יכול מאוד להיות שזו טקטיקת גרילה. הגזע המבוגר המובס גונב ילדים או זרע כדי לשרוד, ומעלה בתוכם גזע של יורשים כובשים. נראה שזהו ההיבט המיני של מקרי החטיפה שצוטטו לעיל.
קטגוריה שלישית זו מתייחסת לסיפורים מודרניים על חטיפות שבוצעו על ידי עב"מים. הפולקלור הקלטי עשיר בסיפורים על תינוקות שנחטפו על ידי פיות. גורלו של רוברט קירק, השר הסקוטי בן המאה השבע-עשרה שכתב את "החברה הבריטית הסודית", ספר על ממלכת הפיות, הארגון שלה והאינטליגנציה השולטת בה, ממחיש את הנושא הזה. יום אחד הוא נמצא מת בהתנחלות פיות, אבל בזכות המוניטין של אדם שהיה איתם קשר, הם הודיעו שהוא לא מת, אלא פשוט נלקח לממלכת הפיות, משם ישוב מיד בחיים כמו מיד עם ביצוע הטקס הדרוש. כמובן שזה לא קרה.
דומה לזה הוא סיפורו של תומס האמתי (תומס החורז, משורר ונביא סקוטי מימי הביניים). כשתומס שכב יום אחד על גדות האנטלי, הוא ראה גברת יורדת מ"עץ איילדון". תומס בירך אותה בתור "מלכת השמים", אבל היא אמרה שהיא רק "מלכת ארץ האלפים היפה". למרות שהיא הזהירה אותו לא לנשק אותה, הוא עשה זאת בכל זאת. ואז היא הכריזה שהוא "חייב ללכת איתה ולשרת אותה שבע שנים". היא לקחה אותו על סוסה לבן החלב, היא נשאה אותו הרחק מ"הארץ החיה" דרך נהרות סוערים של דם, מדבריות ו"לילה חשוך ואפל" אל "ארץ האלפים היפה", והזהירה שאם הוא אומר מילה במדינה הזאת, אז הוא לעולם לא ישוב לארצו. הוא מחה: הלשון שלי שייכת לי. אבל היא אמרה לו להירגע, וכתוצאה מכך: הוא לבש גלימה מבד גמדונים וזוג נעלי קטיפה ירוקות וכל שבע השנים חלפו, כשאף אחד לא ראה אותו.
סמן "שבע שנים". סיפורים כאלה מאופיינים ביחסיות הזמן. למי שחווה חטיפה על עב"מים או עולמות אחרים, נראה שחלפו רק שעות בודדות, אבל עם החזרה לעולם האנושי הם מגלים שהם נעדרים במשך "שבע שנים" או, נניח, "מאה שנים ו יום." אמנזיה נוכחת גם בסיפורן של בטי ובארני היל, שאיבדו "שעתיים", בתיאור מודרני של אירוע דומה. מתאימים כאן גם סיפורים איריים עתיקים על מסעות על פני הים הקסום. בשובם מאחת ההפלגות הללו, הוזהרו המלחים שלא לדרוך ביבשה שלדעתם עזבו רק לפני חודשים ספורים, מאז חלפה מאה שנה.
אחד מהם התעלם מהאזהרה זו ועלה על החוף, והפך מיד לאבק. אינדיקציות כאלה ליחסות הזמן המשפיעות על תאריכים מופיעות מהמאה השמינית.
החטיפה, כפי שתוארה על ידי שטרייבר, הגבעות ואחרים, היא לא יותר מאשר תפיסה מודרנית, לבוש במושגים של מסע בחלל, עב"מים וכו', תופעה בת מאות שנים, שבין אם נצפתה כעובדה אובייקטיבית או כעובדה. תופעה הנובעת מתת מודע קולקטיבי תפיסה של היקום, מסתורית יותר מהחוויה היומיומית, ונשארת "ניתנת להשוואה"... אבל ניתנת להשוואה - עם מה? תופעה זו מתרחשת רק בלילה ולאנשים שנמצאים לבד באותו זמן. סוסי הרפאים של מלכת הפיות הוחלפו בעב"מים.
חטיפות מובילות לחוסר זיכרון, לבלבול ולמפגשים בלתי צפויים עם יצורים, אשר תהיה מטרתם אשר תהיה, לעולם אינם חריגים כפי שהיינו רוצים שהם יהיו.

במשך מאות שנים, חייזרים מהחלל החיצון היו דמיונם של אנשים מרגשים. האזכור הראשון לביקור של חייזרים ניתן לראות בציורי סלע המתוארים על ידי אנשים מהמערכת הקהילתית הפרימיטיבית. ניתן לראות סצנות שלמות עם תמונות של מטוסים ואנואידים על הקירות העתיקים של פירמידות מצריות ומקדשים הודים עתיקים. עליהם, אורחים זרים מלכותיים עוזרים, מרפאים אנשים או מענישים אנשים על הפרת איסורים כלשהם.

חטיפות חלל או חטיפת חייזרים

כיום ישנם עדי ראייה רבים הטוענים כי נחטפו על ידי אחד. ובמקרים רבים, זו אינה פיקציה או מעוף של דמיונו העשיר של מישהו. מדענים על הפלנטה שלנו עורכים מחקר בתחום זה, בוחנים בקפידה את כל העובדות והעדויות המהותיות להתערבות חייזרים. הרוב המכריע של נציגי המין האנושי שנחטפו על ידי חייזרים טוענים שבוצעו בהם ניסויים מדעיים שונים, והושתלו שתלים ממוצא חוצני.

לרוב, חטיפות חייזרים התרחשו במקומות נטושים לחלוטין, בשעות הבוקר המוקדמות או המאוחרות בלילה. אחד המקרים הראשונים שתועדו רשמית של צילום חלל אירע בברזיל ב-1957. החוואי אנטוניו וילאס-בואסה עבד בשדה בלילה כשדבר מוזר ירד לפניו, שממנו יצאו יצורים דמויי אדם. רגע לאחר מכן, אנטוניו, ללא בגדים, מצא את עצמו בחדר מואר, שבו נכנס חייזר עירום והתרחש ביניהם מגע מיני. החוואי התעורר בשדה שלו, וכמה שנים לאחר מכן החלו וילאס-בואס לסבול מבעיות בריאות חמורות מההלם.

במדינות חבר העמים לשעבר נרשמו גם מקרים של חטיפה על ידי חייזרים. כך, למשל, בשנת 1989, תושבת כפר בסיביר, Varvara Porfileva, אובחנה כחולה בסרטן כבד בלתי ניתן לניתוח. האישה המסכנה חזרה הביתה בבלבול נורא והחליטה לחיות את החודשים האחרונים שלה בהרמוניה מוחלטת עם הטבע. היא אספה את הדברים הדרושים, את האוכל ונכנסה לטייגה לפתע נתקלה וארורה בקרחת יער מוזרה שבה לא צמח אפילו שיח, עץ או דשא אחד. במקום המוזר הזה, כוחה של האישה עזב אותה, היא החליטה לנוח ונכנסה לשינה עמוקה. לפתע היא התעוררה ממגע קר, פוקחת את עיניה, ראתה מול אנשיה בעיניים ענקיות, במקום האף והפה יש מבנה מורכב הדומה למסכה. נדמה היה לוורורה שהיא מבינה את כל מה שהיצורים האלה חושבים עליו נושאים רק טוב, חיוביות וביטחון מוחלט. עד מהרה שקעה האשה שוב בשינה עמוקה, וכשהתעוררה הבינה שהיא יושבת בפאתי הכפר שלה ליד באר ישנה. השכנים אמרו לווארורה שהיא נעדרה בדיוק שבעה ימים. אבל ההפתעה החשובה ביותר הייתה לפניה כשהיא מרגישה בריאה לחלוטין ומלאת כוח, ורווארה ביקר שוב בבית החולים, שם לאחר בדיקה יסודית התברר שהמחלה הנוראה נעלמה ללא עקבות.

שתלים חייזרים

המנתח האמריקאי רוג'ר ק.לייר וקבוצת עמיתים ביצעו ב-5 בפברואר 2000 תשעה ניתוחים להסרת שתלים מאנשים שנחטפו על ידי חייזרים. שלושה מתוך תשעת השתלים סווגו כעצמים לא מתכתיים שנראו כמו אפונה לבנה-אפורה, השאר היו עשויים מסגסוגת לא ידועה של מתכות מכוסה במעטפת אפורה כהה. הקליפה הזו הייתה כל כך חזקה שאפילו אזמל כירורגי חד לא הצליח לחתוך אותה. השתלים הכילו תכולה גבוהה באופן חריג של פחמן ויותר מתשעה עשר יסודות כימיים, שילוב בלתי מתקבל על הדעת לחלוטין עבור טכנולוגיה יבשתית. בנוסף, השתלים עברו מעת לעת ממצב מוצק לנוזל. מחקר על עצמים מחוץ לכדור הארץ בוצע במעבדות היוקרתיות ביותר באמריקה.

בהתבסס על עובדות רבות ובהתבסס על מחקר מדעי, אנו יכולים לומר בבטחה שחיים תבוניים קיימים בגלקסיות אחרות יתר על כן, לרוב המבקרים מהחלל החיצון יש אינטליגנציה גדולה יותר מאשר לבני אדם. לכן, נציגי המין האנושי צריכים ליצור קשר ולנסות לקחת כמה שיותר ממגעים עם ציוויליזציות מחוץ לכדור הארץ.

ניסויים עם קרישת דם

ד"ר זיגמונד ראשר ערך ניסויים בקרישת דם על אסירים במחנה הריכוז דכאו. הוא יצר תרופה, פוליגל, שכללה סלק ופקטין תפוחים. הוא האמין שהטבליות הללו יכולות לעזור לעצור דימום מפצעי קרב או במהלך ניתוח.

כל נבדק קיבל טבליה של תרופה זו ונורה בצוואר או בחזה כדי לבדוק את יעילותה. אחר כך נכרתו איברי האסירים ללא הרדמה. ד"ר רושר הקים חברה לייצור כדורים אלה, שהעסיקה גם אסירים.

ניסויים עם תרופות סולפה

במחנה הריכוז Ravensbrück נבדקה יעילותם של סולפנאמידים (או תרופות סולפונאמיד) על אסירים. לנבדקים בוצעו חתכים בחלק החיצוני של השוקיים. לאחר מכן, רופאים שפכו תערובת של חיידקים לתוך הפצעים הפתוחים ותפרו אותם. כדי לדמות מצבי לחימה הוכנסו לפצעים גם רסיסי זכוכית.

אולם שיטה זו התבררה כרכה מדי בהשוואה לתנאים בחזיתות. כדי לדמות פצעי ירי, כלי דם נקשרו משני הצדדים כדי לעצור את זרימת הדם. לאחר מכן ניתנו לאסירים סמי סולפה. למרות ההתקדמות בתחומי המדעי והתרופות עקב ניסויים אלו, האסירים סבלו מכאבים נוראיים שהביאו לפציעה קשה או אפילו למוות.

ניסויים בהקפאה והיפותרמיה

צבאות גרמניה לא היו מוכנים לקור שניצבו בפניהם בחזית המזרחית, ממנה מתו אלפי חיילים. כתוצאה מכך, ד"ר זיגמונד ראשר ערך ניסויים בבירקנאו, אושוויץ ודכאו כדי לגלות שני דברים: הזמן הנדרש לירידה בטמפרטורת הגוף ולמוות, ושיטות להחייאת אנשים קפואים.

אסירים עירומים הוכנסו לחבית של מי קרח או נאלצו החוצה בטמפרטורות מתחת לאפס. רוב הקורבנות מתו. אלה שזה עתה איבדו את הכרתם היו נתונים להליכי תחייה כואבים. כדי להחיות את הנבדקים, הם הוכנסו מתחת למנורות אור שמש ששרפו את עורם, נאלצו להזדווג עם נשים, הוזרקו להם מים רותחים או הוכנסו לאמבטיות של מים חמימים (שהתבררה כשיטה היעילה ביותר).

ניסויים עם פצצות תבערה

במשך שלושה חודשים, בשנים 1943 ו-1944, נבחנו אסירי בוכנוולד על יעילותן של תרופות נגד כוויות זרחן שנגרמו מפצצות תבערה. הנבדקים נשרפו במיוחד עם הרכב הזרחן מהפצצות הללו, שהיה הליך כואב מאוד. אסירים סבלו מפציעות חמורות במהלך הניסויים הללו.

ניסויים במי ים

נערכו ניסויים באסירים בדכאו כדי למצוא דרכים להפוך מי ים למי שתייה. הנבדקים חולקו לארבע קבוצות, שחבריהן יצאו ללא מים, שתו מי ים, שתו מי ים שטופלו בשיטת בורק ושתו מי ים ללא מלח.

הנבדקים קיבלו מזון ושתייה שהוקצו לקבוצה שלהם. אסירים שקיבלו מי ים כאלה או אחרים החלו לבסוף לסבול משלשולים קשים, פרכוסים, הזיות, השתגעו ולבסוף מתו.

בנוסף, הנבדקים עברו ביופסיות מחטי כבד או דקירות מותניות כדי לאסוף נתונים. הליכים אלו היו כואבים וברוב המקרים הביאו למוות.

ניסויים עם רעלים

בבוכנוולד נערכו ניסויים על השפעות רעלים על אנשים. בשנת 1943, לאסירים הוזרקו רעלים בסתר.

חלקם מתו בעצמם ממזון מורעל. אחרים נהרגו לשם נתיחה. שנה לאחר מכן, אסירים נורו בכדורים מלאים ברעל כדי לזרז את איסוף הנתונים. נבדקים אלו חוו עינויים נוראים.

ניסויים עם עיקור

במסגרת השמדת כל הלא-ארים ערכו רופאים נאצים ניסויי עיקור המוניים על אסירי מחנות ריכוז שונים בחיפוש אחר שיטת העיקור הפחות עמוסה והזולה ביותר.

בסדרה אחת של ניסויים, הוחדר חומר גירוי כימי לאיברי הרבייה של נשים כדי לחסום את החצוצרות. כמה נשים מתו לאחר הליך זה. נשים אחרות נהרגו לצורך נתיחות.

במספר ניסויים נוספים נחשפו האסירים לקרני רנטגן חזקות, שגרמו לכוויות קשות בבטן, במפשעה ובישבן. הם גם נשארו עם כיבים חשוכי מרפא. כמה נבדקים מתו.

ניסויים על התחדשות עצם, שרירים ועצבים והשתלת עצם

במשך כשנה נערכו ניסויים באסירים ברוונסבריק לחידוש עצמות, שרירים ועצבים. ניתוחי עצב כללו הסרת קטעי עצבים מהגפיים התחתונות.

ניסויים בעצמות כללו שבירה וקביעת עצמות במספר מקומות על הגפיים התחתונות. השברים לא הורשו להחלים כראוי כי הרופאים היו צריכים ללמוד את תהליך הריפוי וכן לבדוק שיטות ריפוי שונות.

הרופאים גם הסירו שברים רבים של השוקה מנבדקים כדי לחקור את התחדשות רקמת העצם. השתלות עצם כללו השתלת שברים של השוקה השמאלית על ימין ולהיפך. ניסויים אלו גרמו לכאב בלתי נסבל ולפציעות קשות לאסירים.

ניסויים עם טיפוס

מסוף 1941 ועד תחילת 1945 ערכו רופאים ניסויים באסירי בוכנוולד ונאצוויילר למען האינטרסים של הכוחות המזוינים הגרמניים. הם בדקו חיסונים נגד טיפוס ומחלות אחרות.

לכ-75% מהנבדקים הוזרקו חיסוני טיפוס לניסוי או כימיקלים אחרים. הוזרקו להם הנגיף. כתוצאה מכך, יותר מ-90% מהם מתו.

ל-25% הנותרים מהנבדקים בניסוי הוזרקו הנגיף ללא כל הגנה מוקדמת. רובם לא שרדו. רופאים ערכו גם ניסויים הקשורים לקדחת צהובה, אבעבועות שחורות, טיפוס ומחלות אחרות. מאות אסירים מתו, ורבים נוספים סבלו כתוצאה מכאבים בלתי נסבלים.

ניסויים תאומים וניסויים גנטיים

מטרת השואה הייתה חיסול כל האנשים ממוצא לא ארי. יהודים, שחורים, היספנים, הומוסקסואלים ואנשים אחרים שלא עמדו בדרישות מסוימות היו אמורים להיות מושמדים כך שרק הגזע הארי "העליון" נשאר. ניסויים גנטיים בוצעו כדי לספק למפלגה הנאצית עדויות מדעיות לעליונות ארית.

ד"ר יוזף מנגלה (המכונה גם "מלאך המוות") התעניין מאוד בתאומים. הוא הפריד אותם משאר האסירים עם הגעתם לאושוויץ. כל יום התאומים נאלצו לתרום דם. המטרה האמיתית של הליך זה אינה ידועה.

הניסויים עם תאומים היו נרחבים. היה צריך לבחון אותם בקפידה ולמדוד כל סנטימטר בגופם. לאחר מכן נעשו השוואות כדי לקבוע תכונות תורשתיות. לפעמים רופאים ביצעו עירויי דם מאסיביים מתאום אחד לשני.

מכיוון שלאנשים ממוצא ארי היו בדרך כלל עיניים כחולות, בוצעו ניסויים עם טיפות כימיות או הזרקות לקשתית העין כדי ליצור אותן. הליכים אלו היו כואבים מאוד והובילו לזיהומים ואף לעיוורון.

הזרקות ודקירות מותני נעשו ללא הרדמה. תאום אחד נדבק במיוחד במחלה והשני לא. אם תאום אחד מת, התאום השני נהרג ונלמד לשם השוואה.

כמו כן בוצעו כריתות והוצאת איברים ללא הרדמה. רוב התאומים שהגיעו למחנות ריכוז מתו בדרך זו או אחרת, ונתיחותיהם היו הניסויים האחרונים.

ניסויים בגבהים גבוהים

ממרץ עד אוגוסט 1942, אסירי מחנה הריכוז דכאו שימשו כנבדקים בניסויים לבדיקת סיבולת אנושית בגובה רב. תוצאות הניסויים הללו היו אמורות לסייע לחיל האוויר הגרמני.

הנבדקים הוכנסו לתא בלחץ נמוך בו נוצרו תנאים אטמוספריים בגבהים של עד 21,000 מטר. רוב הנבדקים מתו, והניצולים סבלו מפציעות שונות מהשהות בגבהים.

ניסויים במלריה

במשך יותר משלוש שנים, יותר מ-1,000 אסירי דכאו שימשו בסדרת ניסויים הקשורים לחיפוש אחר תרופה למלריה. אסירים בריאים נדבקו ביתושים או תמציות מיתושים אלו.

אסירים שחלו במלריה טופלו לאחר מכן בתרופות שונות כדי לבדוק את יעילותן. אסירים רבים מתו. האסירים שנותרו בחיים סבלו מאוד ובעצם הפכו לנכים לשארית חייהם.

תופעת החטיפה

חטיפה, או חטיפה, היא תופעה בלתי פתורה, תופעה חריגה שבה הקורבן מרגיש את עצמו שבוי על ידי יצורים לא ידועים ("חוטפים").

החטיפות מדווחות לרוב בארצות הברית, אך הדיווחים מגיעים גם ממדינות אירופה (בריטניה, צרפת, בלגיה, רוסיה), אסיה (סין, הודו) ואמריקה הלטינית.

ישנם דיווחים על שניים או יותר אנשים שנחטפו בו זמנית (מה שנקרא "חטיפות קבוצתיות"), אך החשבונות שלהם יכולים להשתנות מאוד. אנשים אחרים טוענים שהם נחטפו מספר פעמים: תחילה כילדים, ואחר כך כמבוגרים. תופעה זו נקראת "חטיפה רציפה". הם אומרים שזה יכול לגרום לצלקות בילדים.

כאשר חוקרים מקרי חטיפה, נעשה שימוש לעתים קרובות במה שנקרא היפנוזה רגרסיבית - תרגול שבו מתקבל מידע מאדם תחת היפנוזה. השימוש בהיפנוזה למטרות כאלה שנוי במחלוקת רבה: רבים נוטים להטיל ספק במידע המתקבל בדרך זו.

מאמינים שאחד ממקרי החטיפה הראשונים בהיסטוריה הקרובה היה חטיפתו של אנטוניו וילאס-בואס ב-1957 בברזיל, אבל זה הפך לפופולרי רק באמצע שנות ה-60.

באוקטובר 1957, בלילה, עבד וילאס-בואס בשטח כאשר חפץ מעופף לא מזוהה נפל מהשמים לפניו. בעוד וילאס-בואס ניסה להימלט, הוא נתפס על ידי קבוצת יצורים דמויי אדם ונגרר ל"חדר" מואר. משם הוא נכנס אחר, כבר התפשט על ידי היצורים האלה; שם הוא לכאורה חש בחילה והקיא. לאחר מכן, נכנסה "אישה" עירומה והוא קיים איתה מגע מיני, ולאחר מכן הוחזר וילאס-בואס למגרש.

אולי המקרה נודע ברבים מכיוון שווילאס-בואס החלה לסבול מבעיות בריאות ונאלצה לבקש עזרה מרופא.

חטיפת זוג היל

בתחילת שנות ה-60 נודע בארצות הברית החדשות על הזוג הנשוי בטי ובארני היל. בספטמבר 1961 הם חזרו הביתה במכונית והבחינו כי עוקב אחריהם אור מהשמים. כשהם הגיעו, הבחינו שהם לא זוכרים מה קרה להם במשך שעתיים. מאוחר יותר, כשהם התייעצו עם פסיכיאטר, הם עברו היפנוזה רגרסיבית, והם אמרו שבאותו לילה עצרו אותם על ידי קבוצה של יצורים דמויי אנוש נמוכים, שלאחר מכן הם הגיעו לכאורה לחדרים מסוימים שבהם הם עברו טיפול "מעין-רפואי". בחינות."

זהו אחד ממקרי החטיפה המפורסמים והנחקרים ביותר. אין ספק שהוא תרם לתשומת הלב התקשורתית לתופעה.

עד תחילת שנות השמונים דווחו יותר ממאה מקרים של חטיפה, וחוקרים זיהו דפוסים מסוימים במקרים. כ-90% מהמקרים הידועים עד אז נרשמו בארצות הברית, בעוד שבאוסטרליה, למשל, לא נרשם אפילו מקרה אחד של חטיפה עד אמצע שנות ה-80. צוין כי דיווחים על מקרי חטיפה שהגיעו מארצות הברית מסכימים בפרטים רבים, אך במדינות אחרות החטיפות התרחשו בנסיבות שונות. זמן זה סומן באמריקה על ידי הפופולריות של ספריהם של באד הופקינס וויטלי סטריבר, אשר, כפי שמספר חוקרים מאמינים, נובעת ממספר רב של צירופי מקרים בעדויות של אנשים שטענו כי נחטפו (לדוגמה, "מעין-רפואי". בדיקות" מחוץ לארה"ב התרחשו עם פחות נזק ל"חטופים" ", הופעתם של "החוטפים" מחוץ לארה"ב הייתה מגוונת מאוד וכו').

וויטלי סטריבר

וויטלי סטריבר (נולדה ב-1945) היא סופרת אימה אמריקאית שטוענת כי נחטפה מספר פעמים. הוא תיאר מקרים אלה בספרים "Communion" (1987), "טרנספורמציה" (1988) ו"פריצת דרך" (1996).

החטיפה הראשונה קרתה לו, כפי שהוא טוען, ב-26 בדצמבר 1985. הוא "זכר" את זה כשחוקר החטיפה באד הופקינס, איתו יצר קשר, הכניס אותו למצב של היפנוזה. לאחר 22 שעות, הוא התעורר משותק ב"דיכאון" מסוים, בקושי הצליח להבחין בכמה יצורים ב"מסכות". סטריבר הזכיר את צמרות העצים הנופלות וכיצד מצא את עצמו על "רצפה אפורה של חדר בעל כיפת 'לא נוחה' עם 'עדשה' בראש". היצורים, בין היתר, החדירו לאפו חפץ ארוך ודק דמוי מחט. בסך הכל, באותו לילה ציין שטרייבר ארבעה סוגי יצורים: יצורים נמוכים, חסונים, חצויים עם עיניים זוהרות עמוקות, יצור דמוי רובוט, כמה יצורים באורך מטר וחצי עם עיניים שחורות בצורת שקד. , ויצור נמוך יותר עם עיניים עגולות קטנות.

בחטיפות אחרות הזכיר סטריבר כי הוא הובל במסדרון של "ארונות" עם "מגירות" על ידי שתי יצורים כחולים כהים, והובל לתוך מה שנראה כחדר עם חלונות מוגפים, "המזכיר בלגן גדודי מעגלי במהלך הראג' הבריטי בהודו." ה"חדר" התמלא בדמויות לבנות שקופות, שאחת מהן ביקשה מסטריבר לתת הרצאה על הסיבות לנפילת האימפריה הבריטית. הוא גם אמר שהוא טס בחפץ מסוים, שבו "אחות או דיילת" הפילו חומר על הלשון שלו, ומישהו בקרבת מקום "קרא בקול ספר עשוי מבד רך". במדבר, יצורים קטנים הביאו אותו לנווה מדבר. שם הוא מצא את עצמו ב"מסדרון", משם הגיע ל"חדר" שבו סטריבר החל לרקוד. "רוקדת, לפעמים מצאתי את עצמי לרגע בתוך אנשים אחרים וגורלם". הוא גם אמר כי הוא נמצא ב"חדר" עם "קירות אבן" שבו לכאורה הוכה גבר כבול בשלשלאות, כפי שנאמר לו, משום שלא יכול היה להכריח את סטריבר לציית. כאשר "האדם" הוכה למוות, יצור מסוים אמר לו: "זה רק הופעה, וויטי, רק הופעה."

שטרייבר פנה לחוקרים, נבדק על ידי שני נוירולוגים והסכים לעבור מספר בדיקות מעבדה כואבות, שאישרו כי אין לו הפרעות נפשיות. במקרים מסוימים, עדי ראייה חיצוניים אישרו פרטים מסוימים בדיווחיו של סטריבר. "אני מוכן לחלוטין לקבל שהחוויות שלי אולי לא משקפות את מה שקרה לי באופן אובייקטיבי", אמר סטריבר, שהגיע למסקנה שזיכרונותיו עשויים להיות סובייקטיביים בחלקם.

מעגל חטיפה אמריקאי

ספרם של ג'ני רנדלס ופיטר האו, "הספר השלם של עב"מים: חמישים שנה של קשרים ומפגשים עם חייזרים" (1994), מכיל תרשים של האופן שבו חטיפות מתרחשות בהתבסס על השוואה של מקרים שהתרחשו בארצות הברית.

"עד (בדרך כלל לבד, אבל לפעמים עם מישהו אחר, או, לעתים רחוקות יותר, עם משפחתו) נוסע לאורך כביש נטוש בשעת לילה מאוחרת ורואה אור מוזר בשמיים."
"ייתכנו בעיות במנוע או בפנסים, שלאחר מכן עלולים להישמע רעשים מוזרים והנוסעים עלולים לחוות מצבי נפש חריגים".
"ואז הם מתעוררים במקום אחר ומגלים שאין להם זיכרון ממה שקרה להם במשך תקופה מסוימת".
בימים או בשבועות הבאים, ייתכן שלעד הראייה יהיו "זיכרונות" מקוטעים של יצורים לא ידועים.
חוקר כלשהו של תופעת החטיפות מזמין עד ראייה לעבור סשן של היפנוזה רגרסיבית, והוא "זוכר" שהוא נחטף.
"החוטפים"

יצורים ש"חוטפים" אנשים הם לרוב דמויי אנוש. במהלך החטיפה, על פי הדיווחים, החטופים יכלו לצפות בסלבריטאים או אפילו בקרוביהם שנפטרו.

כמה מחברים כמו ג'ני רנדלס ופיטר האו נוטים להתמקד בהבדלים במראה החיצוני של היצורים ש"חוטפים" אנשים בקבוצות אתניות שונות. כך, בתחילת שנות ה-80, דווח על חטיפת אנשים על ידי אנשים בעלי שיער בלונדיני ותכול עיניים בבריטניה ובמדינות אחרות באירופה (יצורים כאלה נצפו ליד עצמים מעופפים לא מזוהים באירופה בשנות ה-50, כלומר, אפילו לפני דיווחים של חטיפות הופיעו), באסיה (למשל, במלזיה) - יצורים בגובה של כמה סנטימטרים, בדרום אמריקה - יצורים שעירים ננסיים.

בארצות הברית, המעורבים לרוב בחטיפות הם מה שנקרא "אפורים" - דמויי אנוש אפורים קצרים (כ-120 ס"מ) עם ראש גדול ללא שיער, עיניים כהות גדולות עם פינות מעוקלות, פלג גוף עליון דק וגפיים דקות. בחלק מהמקרים הוזכר שאפורים, אם יש להם אף, הם קטנים, שיש להם פה קטן ללא שפתיים ואצבעות דקות, שאולי יש להן טפרים או משהו כמו כוסות יניקה.

היו גם אזכורים של יצורים שנראו כמו חרקים, וכן יצורים שנראו מכוסים בעור זוחלים. באשר לאחרונים, לעתים קרובות הם התייחסו ל"חטופים" באכזריות.

יש להזכיר במיוחד מקרים של חטיפה המכונים "חלומות תינוק חכמים", המאופיינים בכך שהנשים ה"חטופות" יכולות להתבונן או אפילו להחזיק בדמואידים קטנים שנראים כמו תינוקות. היצורים הללו עשויים להיראות להם מפותחים מדי, מה שגורם לתחושות לא נעימות אצל ה"חטופים".

תופעות שנצפו במהלך חטיפות

חלק מהאנשים דיווחו שהם מרגישים שהם "יוצאים" מגופם במהלך החטיפה. ישנם גם דיווחים על אנשים שמאבדים שליטה על גופם כאשר נחטפו. היו מקרים שבהם אנשים, בעודם חוו חטיפה, לא נעלמו לשום מקום והיו בפיקוח של אנשים אחרים.

"חוטפים" יכולים ליצור קשר ולתקשר עם ה"חטופים" באופן טלפתי או באמצעות דיבור. היו מקרים שבהם "החוטפים" הציגו את עצמם כחוצנים מארגון "קונסורציום ארגונים למערכות תצפית תנועה חזקות" - ממאדים, מאלפא קנטאורי וכו' (למשל, "החוטפים" של בטי היל דיווחו שהם הגיעו מזטה רשתית). כמו כן, ה"חוטפים" יכולים להראות ל"חטופים" תמונות שונות במקרים מסוימים, הם חזו סוגים שונים של אסונות שהיו אמורים לקרות על פני כדור הארץ.

תצפית על עב"מים

לעתים קרובות במקרים של חטיפה, מוזכרות תצפיות של עצמים מעופפים לא מזוהים. למרות העובדה שלפי אנשים רבים, חטיפה קשורה ישירות לתופעת העב"מים, חלק מהאופולוגים עדיין מאמינים שחקר החטיפה צריך להיות מדע נפרד, שכן לחטיפה "ייתכן שאין שום קשר לתופעת העב"מים בצורתה הקלאסית. , אך מקושר אליו רק בשל הרעיונות השולטים כיום. זה שונה מאוד מאורות פשוטים בשמים, שאולי יש להם בסיס במציאות, בעוד שחטיפות עשויות להיות פשוט אירוע בחייו הפנימיים של האדם".

תפיסת החדר

במקרים רבים, החטופים מרגישים כאילו הם נמצאים בחלל סגור, בדומה לחדר מואר היטב או לחדר ניתוח. יש תופעה כזו כמו "אמנזיה בדלת": אדם, שמוצא את עצמו ב"חדר" כזה, ברוב המקרים לא יכול לזכור איך הוא נכנס אליו. ה"חדרים" עשויים להכיל מה שנראה כרהיט.

"בדיקות כמו רפואיות"

בחלק מהמקרים טענו הקורבנות שבמהלך החטיפה הם היו על שולחן כלשהו, ​​ויצורים אלמונים ביצעו בהם פעולות כואבות בלתי מוסברות, שהקורבנות עצמם ראו בהם בדיקה רפואית. במקרה זה, נעשה שימוש לעתים קרובות בחפצים בלתי מובנים, שבעזרתם עונו ה"חטופים". לעתים קרובות אנו מדברים על כמה פעולות על ראשם של אנשים חטופים.

לדוגמה, כאשר חטפו את W. Strieber, היצורים אמרו לו שהם מחדירים חפץ דק וארוך, הדומה למחט, למוחו דרך האף. למרות התנגדותו של סטריבר, החפץ עדיין נדקר בראשו. לאחר מכן הוכנס איזה דבר משולש לפי הטבעת שלו.

במקרים מסוימים, דיווחים על מום עשויים להיות מאושרים על ידי פצעים שנמצאו על הקורבנות.

יש מידע ש"החוטפים" יכולים לחלץ דם או נוזל זרע מגופם של האנשים שהם "חטפו". (למשל, א' וילאס-בואש טען שדמו נלקח במהלך החטיפה).

אלימות מינית

יצורים ש"חוטפים" אנשים הראו לעתים קרובות מאוד עניין מוגבר באיברי המין האנושיים. כמה אנשים תיארו חפץ גלילי הגורם לאורגזמה אצל גברים. יצורים אלה עלולים לפגוע גם באיברי המין עם חפצים שמטרתם לא ידועה.

כמה ניצולי חטיפה דיווחו שנאלצו לקיים יחסי מין עם ישויות לא ידועות במהלך החטיפה, עברו בדיקת קולונוסקופיה או אפילו אונס. קורבנות עשויים לקיים יחסי מין עם יצורים שאינם ניתנים להבחנה מבני אדם, דמויות אנושיות אחרות פחות דמויות אנושיות (במקרים מסוימים, יצורים דמויי אנוש כגון זוחלים או דו-חיים), או אפילו יצורים שאינם אנושיים. במהלך תהליך ההזדווגות, יצורים יכולים להתייחס לקורבן באדישות, אך במקרים מסוימים באכזריות מיוחדת.

חוקרים מאמינים שאנשים שטוענים כי הותקפו מינית על ידי ישויות לא ידועות במהלך חטיפה מציגים סימנים שנראו בקרב קורבנות אונס:

השפלה עצמית;
גועל לגופו;
סלידה ממין;
חוסר אמון באנשים וכו'.
שתלים

במקרה זה, פירושו של שתלים:

או סוגים שונים של חפצים בעלי אופי לא ידוע, שהותירו היצורים ה"חוטפים" במהלך החטיפה בגופות ה"חטופים";
או חפצים ממקור לא ידוע שנמצאו בגופות של אנשים ששרדו את החטיפה.
קורה שהקורבן עשוי לדווח שחפץ לא ידוע הוכנס לגופו, במקום כלשהו, ​​אך בבדיקה לא נמצאו גופים זרים במקום הזה (לדוגמה, הקנדי לורן גולדפאדר הבטיח שמשהו הושתל בירך הימנית שלו, אך בדיקה שלאחר מכן לא העלתה בו דבר). ייתכן שמקור השתל שנמצא בגופו של הנפגע אינו יכול להיות מוסבר על ידי הנפגע עצמו. היו גם מקרים שבהם נמצאו בגופן שתלים, המופיעים בעדויות של קורבנות.

לעתים קרובות דיווחים על שתלים כוללים כדורים קטנים שהוכנסו לנחיר הימני (ד"ר ריצ'רד ניל). כפי שמבהיר חוקר התופעה, באד הופקינס, חפצים דקיקים ארוכים הדומים למחטים מוחדרים לתוך נחירי הקורבנות או מתחת לגלגל העין, שבקצותיו יש כדורים בקוטר 2.5 מ"מ, מהם עלולים להידבק סיבים. הַחוּצָה.

מקרים

במרץ 1990, ניקולאי ז'יבוב, בנאי מסוסנובובורסק (ליד קרסנויארסק), פגש יצורים עם פנים כחולות, שלקחו אותו לאנשהו ב"מכונית" בעלת מראה יוצא דופן. הדבר הבא שנזכר היה כיצד מצא את עצמו באזור לא מוכר, ממנו התקשה להגיע הביתה. ביום השלישי לאחר המקרה החלו לסבול מכאבים בכל גופו, ובאבחון רנטגן התגלו גופים זרים בגופו. כשהם חולצו, התגלו שהם כספית. חודש לאחר מכן התגלתה שוב כספית בגופו, ובסך הכל בוצעו שישה ניתוחים. ניקולאי קיבל את קבוצת הנכות השנייה.

ניקולאי עבר בסך הכל 24 ניתוחים להוצאת כספית מהגוף. SF SibNITSAYA יחד עם SiboAN (Krasnoyarsk) חקרו את הרכב הכספית המופקת וחומר תאי ביולוגי בצמוד לתכלילים כספית, התקבל חומר מעניין מאוד. בשנת 1995 נפטר ניקולאי ז'יבוב.

ניתוח שתלים

הפסיכותרפיסט ג'ון קרפנטר טוען שלפחות שלושה שתלים נחקרו במוסדות מדעיים בעלי מוניטין. אבל אפילו בדיקתם במיקרוסקופ אלקטרונים לא אפשרה לזהותם עם דבר.

ריצ'רד פרייס מניו יורק טוען שעבר הליך חטיפה שבו הושתל בו משהו ב-1955. כבר ב-1989 הופיע על פני עורו חפץ גלילי בגודל 1X4 מ"מ. כפי שכתב אנטוניו הונוס, הדגימה הועברה לאחת האוניברסיטאות בצפון מזרח ארצות הברית, שם היא חולקה לשלושה חלקים: הקליפה, חומר בצבע ענבר ושישה "נספחים". לפי מקורות אחרים, ניתוח של דייוויד א. פריצ'רד מהמחלקה לפיזיקה של MIT הראה שהקליפה הייתה 90% פחמן, 7% טנטלום ו-3% חמצן.

"עוז פקטור"

גורם עוז הוא מצבו של אדם במהלך החטיפה, שבו "מקבל הרושם שכל מה שקורה לו נמצא מחוץ לזמן ולמרחב הרגילים, מחוץ לסביבה הרגילה, באיזה עולם קסום". "ניתן לתאר את המצב הזה כ'חוסר זמן', 'פירוק' או טראנס." את המונח טבעה האופולוגית הבריטית ג'ני רנדלס; השם מדגיש את הדמיון של המדינה בה נמצא "החטוף" למצב של הדמות הראשית של הסרט "הקוסם מארץ עוץ".

ה"חטוף" עשוי לחוות תחושה של שקט או שקט מיוחד סביבו הזמן עשוי "להאט" או אפילו "לעצור" עבורו. הגורם לתופעה עשוי להיות גם אפילפסיה או נרקולפסיה, ובנוסף, השפעה זו עלולה להתרחש גם עם תופעות חריגות אחרות.

"חסר (נשר) זמן"

"זמן חסר" הוא ההבדל בין פרק הזמן שבו ה"חטוף" נעדר לבין מרווח הזמן שבו, לפי הערכותיו האישיות, הסובייקטיביות, החטיפה נמשכה. אחרת, ניתן להגדיר "זמן חסר" כזמן שבו "מסיבות לא ידועות, החטופים לא זכרו דבר". המונח נטבע על ידי באד הופקינס ב-1981.

"הזמן האבוד" יכול לנוע בין מספר דקות למספר שעות (אם כי במקרה של טי וולטון זה היה מספר ימים). באופן כללי, התופעה של "זמן אבוד" יכולה להתרחש לא רק בחטיפות, אלא גם במצבים פחות אקזוטיים: למעשה, אנחנו מדברים על אמנזיה כללית.

"זיכרונות" של אירועים שהתרחשו לכאורה במהלך "הזמן האבוד" יכולים להופיע בהדרגה בזיכרון של אנשים כאלה, או שניתן לעורר אותם באמצעות היפנוזה רגרסיבית. לעתים קרובות שתי הסיבות הללו מתרחשות.

דוגמה: אדם "חטוף" עשוי להיעדר למספר שעות, למרות שהדברים שהוא מספר, על פי תחושותיו והערכותיו שלו, התרחשו על פני פרק זמן ארוך בהרבה, מספר ימים, שבועות, חודשים.

רווחתם של "החטופים"

מצב פיזי

מיד לאחר החטיפה, הקורבנות עשויים להבחין בפצעים הדומים לחתכים, נקודות הדומות לסימני ניקוב, צלקות, חבורות, גידולים, חבורות, שפשופים, אפילו שברים. במגזין האנגלי מקסים, אפשר היה לראות תמונה של בחור צעיר שלאחר חטיפה הייתה לו צלקת דקה של 18 ס"מ על גופו. כמו כן, חלק מהאנשים עלולים לחוות תסמינים של מחלת קרינה לאחר חטיפה (כמו במקרה של וילות -בואס).

מצב נפשי

עבור אנשים רבים, החטיפה הייתה הלם עצום: בארצות הברית של אמריקה, לפחות שלושה אנשים שחוו חטיפה התאבדו. חלק מהמדינות הקימו מרפאות מיוחדות לשיקום קורבנות חטיפה. אישיותם של אנשים כאלה עשויה לעבור שינויים: "חלקם החלו לבצע רציחות שלא נשמעו ושינו לחלוטין את אורח חייהם, והפכו לפרודיות על עצמם", כתבה הלה לינדזי בספר "השטן חי על כדור הארץ". הבדיקה של אנשים כאלה עלולה להיות כואבת עבורם, ולאחר מכן הם חווים בושה ואשמה (כפי שניתן לראות בקרב קורבנות אונס). רובם סירבו להכריז בפומבי על מקרי חטיפה שקרו להם.

חקר תופעת החטיפות

חקר תופעת החטיפות מתבצע בעיקר על ידי אנשים שכמובן ספקנים או משוכנעים שחטיפות מבוצעות על ידי חייזרים. שתי השקפות אלה על הבעיה הן קיצוניות ברורות וכמעט שאינן מאמצות את כל ההיבטים של תופעה זו.

מצבו של אדם בעת הירדמות והתעוררות

הרגעים שבהם אדם מתעורר או הולך לישון עשויים להיות מלווים בתופעות הבאות.

הירדמות או התעוררות מתרחשת בדרך כלל בשעות הערב המאוחרות או הבוקר המוקדמות, בדיוק בזמן שבו היצורים "החוטפים" מופיעים לפעמים ל"חטופים", לפעמים אפילו לחדר השינה שלהם.

האדם עלול להרגיש משותק. על פי כמה הערכות, כ-15% מהאנשים חווים תחושה זו בעת הירדמות. יש אנשים שחווים זאת במהלך חטיפה, לרבות במהלך "בדיקות מעין רפואיות" שנערכות להם.
אדם יכול להרגיש מגע.

אדם עלול להרגיש כאילו הוא עף מעל מיטתו. במקרים מסוימים של חטיפות דובר דווקא על ריחוף של אדם.
אדם יכול לחוש בנוכחות של מישהו בחדר.

אדם עשוי לראות דמויות מטושטשות, שיכולות להימשך מספר דקות. רוחות רפאים אלו יכולות לנוע או להישאר ללא תנועה.
מקבילים ל"חוויות כמעט מוות"

חלק מהאנשים שהיו במצב של מוות קליני עשויים לזכור פגישות עם "יצורים מהאור" ולמצוא את עצמם ב"עולם אחר". בתחילת שנות ה-90, מומחה ל"חוויות כמעט-מוות", הפסיכולוג פרופסור קנת' רינג מאוניברסיטת קונטיקט, חקר את תופעת החטיפה. בפרויקט אומגה הוא מספק ניתוח השוואתי של מקרי חטיפה ו"חוויות כמעט מוות" ומציע השערה לפיה שני המקרים הללו יכולים להוביל לרכישת "בגרות רוחנית".

פוּלקלוֹר

רוברט בייקר מאוניברסיטת קנטקי: "אפשר להסביר את צירופי המקרים בסיפורים שלהם רק בהשפעה של תקשורת פולשנית, שמזכירה חייזרים כמעט מדי שעה. תוכניות טלוויזיה ורדיו כאלה וחומרי עיתונים מהווים את אותו חומר מקור לפנטזיות במוחם של אנשים הניתנים להשפעה". דיווחים על חטיפות, יש לציין, הגיעו לא רק מארה"ב, אלא גם מבריטניה, רוסיה, צרפת, סין, בלגיה, הודו וכו', מה שכמעט ולא מדבר בעד השערה זו.

מומחה הפולקלור של אוניברסיטת אינדיאנה, ד"ר אד בולארד, ניסה להראות שדיווחים על חטיפה הם תוצאה של יצירת מיתוסים מודרניים. הוא בחן 800 מקרי חטיפה שהיו ידועים עד 1992, והשווה אותם לאגדות עם, ונאלץ להודות שלמקרים אלה יש בסיס אמיתי: "דיווחים על חטיפות... חושפים, במבט הוליסטי, הרבה יותר קווי דמיון ממה שהיה אפשרי. יכול להיות מוסבר על ידי צירופי מקרים, מתיחה או בדיוני טהור. האחידות שלהם בצורה ובתוכן עד לפרטים הקטנים ביותר מצביעה על כך שמדובר בתופעה יחידה, לא משנה מה תהיה הטבע האמיתי שלה" (מגזין MUFON UFO, פברואר 1988). "אם סיפורי חטיפות הם בדויים, אז בכל חלק של העולם הם צריכים לרכוש מאפיינים לאומיים ספציפיים, אבל זה לא קורה... אם סיפורי חטיפות הם בדיוניים, אז הם צריכים להשתנות עם הזמן בהתאם לסדר החברתי, אבל במקום זאת. הם לאורך ההיסטוריה שלהם הם מפגינים יציבות ואפילו מתנגדים להשפעות חיצוניות".

פעילות חייזרים

ההשערה הנפוצה ביותר היא שהחטיפות מבוצעות על ידי יצורים חייזרים. בארצות הברית יש השערה שהממשלה האמריקאית התקשרה בהסכם עם חייזרים: בתמורה לטכנולוגיה מחוץ לכדור הארץ היא מאפשרת לחטוף את אזרחיה לצורך ניסויים. יש גם השערות שחייזרים אוספים חומר גנטי וגמטות מאנשים, מצליבים אותם עם עצמם ומנסים להתרבות יצורים "היברידיים". הדבר נעשה, לטענת חלקם, למען שיפור "המין האנושי" או, לפי אחרים, כדי להכניס חייזרים לחברה האנושית.

להשערות כאלה אין ראיות ישירות, למרות שכיחותן.

ההוכחה היחידה לתקפותה של השערת חטיפות חייזרים היא העובדה שחלק (לא כולן!) מהיצורים ה"חטופים" - ה"חוטפים" - דיווחו שהגיעו מכוכבי לכת אחרים. עם זאת, ניתן להסביר זאת גם על ידי הפופולריות של השערה חוץ-ארצית זו: הקורבנות מאמינים בתחילה במקור החוץ-ארצי של ה"חוטפים" לכאורה, שקובע את המראה וההתנהגות שלהם.