Prieš kelionę į Arkaimą vedėme pamoką grupėje, kurioje bandėme bent bendrais bruožais pažinti savo slavų dievus. Man buvo įdomiausia suprasti šias hierarchines kopėčias ir suprasti, kas yra kas ir kas kam priklauso ...)) Dabar mes žinome, kodėl pirmadienis yra „sunki diena“, o ketvirtadieniais lyja ...))
Genus– yra pagrindinė dievybė slavų panteone. Visko kūrėjas, pirminė dvasia, Pervobog, Prabog. Strypas taip pat vadinamas Aukščiausiuoju Dievu arba Aukščiausiuoju ir Belbogu, Baltuoju Dievu, Sventovitu. Sventovitas gali būti išverstas kaip Šviesos riteris, priešingai nei Temnovitas - Tamsos riteris arba Černobogas, kuris yra priešingas Belbogui.
Visi kiti Dievai kilę iš šios Pirminės Dievybės, paklūsta jai ir yra kuo galingesni, tuo arčiau savo Protėvio.
Rod arba Sventovid turėjo daug sūnų ir dukterų, kurie taip pat yra aukščiausi dievai
Kiti dievai paklūsta tik jam ir neabejotinai vykdo visus reikalavimus. Net ir priėmus krikščionybę, slavai ir toliau rengė šventes ir šventes rugsėjo 8 dieną Dievų Dievo garbei. Kitą dieną, rugsėjo 9 d., jie švenčia Rožanicos - Šeimos dukterų - dieną. Dar viena Šeimos ir Rožanitų šventė švenčiama rugsėjo 25 d.
Černobogas – Juodasis Dievas, Černobožas, Temnovitas (Tamsos riteris).
Visiška šviesaus dievo Rodo priešingybė. Tamsos Navi, Pragaro, požemio pasaulio savininkas. Černobogo sūnūs ir dukterys yra Viy, Volkh, Usynya, Dubynya. Visose legendose, dainose ir pasakose jis pasirodo kaip savotiška juodoji būtybė, šviesos dievų priešas ir visų piktojo požemio, požemio, pragaro, pragaro pasaulio armijų valdovas. Be to, Černobogas vadinamas juodąja gyvate, o visi jo sūnūs, dukterys, taip pat palikuonys vadinami Zmeevičiumi arba Zmievičiumi. Taigi Vijus vadinamas ViemZmievičiumi. Manoma, kad po Rusijos krikščionybės Černobogo paveikslas atiteko šventajam Kasjanui, kuris yra įvairių nelaimių priežastis.
Černobogo diena tradiciškai laikoma pirmadieniu, kuris dar buvo vadinamas piktadariu, grėsmingu. Šią dieną nerekomenduojama pradėti jokių naujų verslų. Senovės Rusijoje pirmadienis buvo viešo keršto, bausmės ar egzekucijos už bet kokį nusikaltimą diena. Černobogo simbolis yra gyvūno ar žmogaus kaukolė. Juodas arklys, aitvaras, riešutas ir bukas, numeris vienas (1) ir kuolas, Saturno planeta taip pat yra šio Dievo Navi simboliai.
Pasaulis visada buvo padalintas, dalijasi ir skirsis į juodą ir baltą, gėrį ir blogį. Šios jėgos visada turi egzistuoti ir išlaikyti harmoniją, todėl Černobogas yra neatsiejama pasaulio dalis, vienas iš tų dėsnių, be kurių egzistavimas neįmanomas. Belbogas ir Černobogas yra neatsiejamai susiję amžinai.
Černobogo-Temnovito šventė tradiciškai švenčiama vasario 29 d. Vidurnaktį nuo vasario 29 iki kovo 1 dienos daužomi vištų kiaušiniai. Pagal slavų įsitikinimus, tai vienintelė diena metuose, kai Černobogas yra mirtingas. Jo mirtis yra kiaušinyje, ir tik jį sutraiškant ar sulaužius galima būtų nugalėti tamsųjį Dievą.
Svarog- vienas aukščiausių slavų-pagonių panteono dievų. Svarogas gerbiamas kaip dangaus dievas ir Žemės kūrėjas. Svarogas taip pat laikomas karių ir ginklų globėju. Jis – kalvis dievas, mokęs žmones kalti metalo gaminius. Bet kuri kalvė savaime yra Svarogo šventykla, o priekalas ir plaktukas yra Svarogo simboliai.
Įsitvirtinus dvigubam tikėjimui Rusijoje, Svarogo vaidmenį perėmė Kuzma-Demyan. Kuzma ir Demyanas yra krikščionių šventieji, gydytojai, stebuklų darytojai, kurie, liaudies įsitikinimais, susiliejo į vieną dievišką charakterį ir perėmė daugelį Svarogo bruožų. Taip atsitiko greičiausiai dėl vieno iš šventųjų – Kuzmos – vardo panašumo, labai panašaus į žodį „kalvis“. Jei kreipiamės į dvejopą tikėjimą, palygintume krikščioniškas dievybes ir jų savybes, pasiskolintas iš pagoniškų dievų, tai galime padaryti tokią analogiją kaip: aukščiausiasis krikščionių dievas Jehova (Jahvė), kuris atitinka Rodą ir Svarogą, ir jo sūnus Jėzus, kuris per m. dvejopo tikėjimo laikas perėmė Svarogo Dazhdbogo sūnaus - gėrio dievo - bruožus.
Svarogo šventė patenka į lapkričio 14 d. Ši diena žinoma kaip Svarozhki. Krikščionybės laikais Svarožki buvo pradėta vadinti Kuzmos ir Demyano diena.
Perun- vienas iš svarbiausių slavų dievų. Dievo sūnus Svarogas kartu su Dazhdbog laikomas vyriausiu 
Svarožičius. Perkūno dievas, karių globėjas. Perunas, kaip griaustinio ir žaibo dievas, reiškė nežmonišką jėgą ir galią.
Peruno garbei šventyklose buvo uždegta amžinoji ugnis. Amžinieji laužai, kurie niekada neužgesdavo, buvo gaminami iš ąžuolo rąstų – medžio, kuris tiesiogiai reiškia Peruną. ąžuolynai o miškai taip pat priklausė šiam Dievui ir buvo kruopščiai saugomi kaip šventi. Kai ilgą laiką nebuvo lietaus, tokiose giraitėse jie ragino Peruną siųsti savo riebias bandas (debesis) žmonėms, kurie duos žemei vandens atsigerti, o savo strėlėmis (žaibais) nugalės priešą ir piktosios dvasios.
Verta žinoti, kad po krikščionybės daugelis dievų, sąmoningai ar nesąmoningai, krikščionių ar slavų, nenorėjusių pamiršti savo dievų, buvo perkelti į krikščionių šventųjų atvaizdus. Šis likimas nepasigailėjo ir Perun. Tam tikra prasme žmonės pervadino savo Dievą ir buvo perkeltas Peruno įvaizdis Pranašas Elijas, kuris dar vadinamas Ilja Gromovniku.
Irisas laikomas Peruno gėle. Pietų slavų tautos, bulgarai ir serbai šią gėlę vadina - Perunika arba Bogisha. Sprendžiant iš kasinėjimų, šešių žiedlapių vilkdalgio pavidalu buvo padarytos ir Peruno šventovės.
Peruno diena yra ketvirtadienis. Taip pat yra posakis „Po lietaus ketvirtadienį“, kuris nurodo senovės tikėjimus.
Veles(Volos), Velesas Svarožičius, Velesas Korovičius – viena žinomiausių ir paslaptingiausių senovės slavų pagoniškojo panteono Dievybių. Rodo sūnus ir dangiškoji karvė Zemunas, Svarogo ir Khorso brolis, deivės Makosh vyras. . Jam priskiriamas atsakomybės už žmones ir visą gyvūnų pasaulį vaidmuo. Vieni jį vadina galvijų dievu, galvijų globėju, gyvuliška žmogaus prigimtimi, kiti teigia, kad Velesas yra poetų ir turtų dievas, yra garsaus poeto Bojano senelis, jo užduotis – susitikti su sielomis po mirties ir jas palydėti. į mirusiųjų pasaulį.
Kadangi Veleso kultas buvo vienas pagrindinių senovės Rusijoje, natūralu, kad jis turėjo savo šventyklas ir šventoves.
Priėmus krikščionybę, bažnyčiai reikėjo kažkaip greitai ir neskausmingai asimiliuoti pagoniškąją Rusiją su savo šventaisiais. Staiga, netikėtai, daugelis krikščionių šventųjų pradėjo įgyti grynai slaviškų pagoniškų dievų bruožų, o pačius senovės dievus imta vadinti piktosiomis dvasiomis, demonais ir demonais. Taip atsitiko su Velesu. Velesą pakeitė šventasis Blezas, kuris taip pat buvo gyvulių globėjas. Kai kurios Veleso savybės buvo perkeltos į Šv. Velesas buvo pripažintas kaip pikta ausis, vadinasi: Plaukuotas, Plaukuotas - pragaras. Taip pat verta pasakyti, kad Nikolajus Stebuklų darbuotojas perėmė kai kuriuos Veleso bruožus, kurie pradėjo globoti turtus, prekybą, povandenį ir požemį.
Dievo Veleso šventės: Sausio 1–6 d. – Veleso dienos, vasario 10 d., balandžio 10 d. – Zimuno karvės diena
Dazhdbog(Dazhbog, Svarozhich) - saulės dievas ir Dievo davėjas tarp slavų. Jis yra Dievo Svarogo sūnus, tai yra, vienas iš Svarožičius. Jo broliai yra Perunas, Stribogas, Simarglas, Trojanas ir kt. Dazhdbog vaikai - Ovsen, Kolyada, Maya Zlatogorka. Živa laikoma šio Dievo žmona, be to, prieš Živą Morana buvo laikoma jo žmona, su kuria atsisveikinimas kartu simbolizuoja žiemos pabaigą. Dazhdbog, pagal slavų idėjas, atidaro vasarą ir uždaro žiemą. Daugelis pagal pavadinimo skambesį mano, kad Dazhdbog kažkaip reiškia lietų, tačiau taip nėra. Pirmoji Dievo vardo dalis Dazhd arba Dazh kilusi ne iš žodžio „lietus“, o iš žodžių „duok“, „duok“. Tai Dievas, kuris duoda Saulės dievas, Saulės šviesa ir atitinkamai vaisingumo Dievas.
Slavų švenčių kalendoriuje yra keletas datų, skirtų Dievui davėjui. Pagrindinėmis laikomos kovo 18-oji – Dazhdbog diena ir gegužės 6-oji – Dazhdbog diena.
Po Rusijos krikščionybės, Dazhdbog įvaizdis kai kuriais jo bruožais buvo perkeltas į Nikolajus Stebukladarys (Nikolajus Ugodnikas). Ir Nikolajus, ir Dazhdbog yra dovanų nešėjai, kenčiančiųjų ir besimeldžiančių pagalbos globėjai ir pagalbininkai.
Yarilo(Yarila, Yarovit) - pagonių pavasario vaisingumo dievas. Pats pavadinimas „Yarilo“, kuris turi 
šaknis „yar“ rodo šio Dievo įsitraukimą į vaisingumą (pavasaris, pavasarinė duona, pavasarinės bitės, yarovik (jaunas jautis), yarovushka (jauna avis)). Yarilo skleidžia pavasario šviesą, žadina jėgą augalams ir kūnišką meilę gyvūnams. Pavadinimas „Yarilo“ reiškia baltą, tai yra baltą šviesą, kuri prasiskverbia į pasaulį atėjus pavasariui ir viską įkrauna gyvybe.
Yarilo yra ne tik vaisingumo, pavasario ir atgimstančio gyvenimo Dievas, bet ir vienas iš Saulės veidų. Yarilo yra pavasario saule. Būtent jis yra pasveikintas atėjus Maslenitsai ir nužiūrėtas artėjant Kupalos vasaros atostogoms.
Jam buvo priskiriamas dievybės, žadinančios meilę žmonėms ir atsakingos už gimimą, gyvybės pradžią, vaidmuo. Naujoji religija Yarilą ir su ja susijusias šventes pripažino pasipiktinimu, bakchanalijomis ir ištvirkimu, o tai iš esmės neteisinga, nes už viso to slypi tik išoriniai vaizdai, pašaukti sukurti ypatingą ritualinį žaidimą. Patys pagonys slavai buvo labai moralūs ir kultūringi žmonės, kurie visada gerbė moralinį ir dvasinį grynumą.
Po Rusijos krikščionybės kai kurias Jarilos funkcijas ir įvaizdį perėmė Šv. Jurgis, dar vadinamas Šv. Jegorijumi ir Šv. Būtent šventasis Jurijus, suderinęs su „Yur“ ir „Yar“, tapo naujuoju Jarila dvilypio tikėjimo eros supratimu.
Simbolis Yarila yra skydas (skydas yra senovinis saulės simbolis).
Yarila diena patenka į kovo 21–22 d. arba pavasario lygiadienį. Šią dieną, atsisveikindami su žiema ir sudegindami Marenos atvaizdą, jie sveikina Yarilą. Tada Kupaloje jie sudegina Jarilos atvaizdą ir sveikina Kupalą. Žaidimai Yarilos garbei kovo mėnesį buvo vadinami Yaril, Yarilki, Yarilin žaidimais, Yarilin šventėmis.
Yarilo VeshnyŠvenčiama balandžio 23 d. Šią dieną Yarilo atrakina arba apvaisina Žemę.
Makosh(Makosh, Mokosha, Mokusha) - slavų deivė. Ji užima vieną iš svarbiausių ir reikšmingiausių 
vietų pagoniškame slavų panteone. Verta pasakyti, kad Makosho stabas, be kitų, buvo Kijevo šventykloje, kurią pastatė ir vėliau sunaikino kunigaikštis Vladimiras. Tai, kad Makosh buvo apdovanota tokia garbe kaip stabas pagrindinėje kunigaikščio šventykloje, byloja apie jos nepaprastą reikšmę mūsų protėvių tikėjimams ir idėjoms. Tarp kitų stabų Makosh buvo vienintelė moteriška dievybė.
Makosh yra žemės ir lietaus, derliaus, verpimo, audimo deivė, amatų globėja, moterų globėja, likimo deivė. Pats pavadinimas „Mokosh“ arba „Makosh“ siejamas su keliomis kilmės versijomis. Viena iš M. Vasmerio iškeltų versijų Mokosh kilusi iš žodžio „sušlapti“, o senovėje ši deivė buvo tiesiogiai siejama su lietumi ir derliumi. Kiti tyrinėtojai teigė, kad Mokosh kilęs iš žodžio mokos, kuris gali būti išverstas kaip „sukimas“. Vis dar yra įsitikinimų, kad penktadienį negalima sukti ir daryti rankdarbių, nes ši diena yra skirta Mokosh ir deivė gali nubausti už tokį nusižengimą. Vardas Makosh kilęs iš frazės "ma" - motina ir "kosh" - daug. Tokią frazę galima išversti kaip – likimo motina. Senovėje „kosh“ taip pat reiškė krepšį grūdams, tvartą, aptvarą galvijams, vežimą stūmams, ir iš to galime daryti išvadą, kad Makosh yra derliaus motina. Nė vienas iš deivės vardų nėra klaidingas, tai yra, galite ją vadinti ir Makosh, ir Mokosh.
Makoshas taip pat yra kaip suktukas, kuris verpia dieviškus siūlus likimo deivė. Pagal pagonių slavų įsitikinimus, būtent ji užsiima gyvenimo gijų (pokuta, pokutnye gijų) verpimu. Šios deivės padėjėjai yra Share ir Nedolya (Srecha ir Nesrecha).
Verta paminėti nepaneigiamą faktą, kad po krikščionybės Mokosho įvaizdis buvo perkeltas į krikščionių šventąjį. Paraskeva penktadienis arba ParaskevaPnyanikh. Mokosh diena visada buvo laikoma penktadieniu, todėl Paraskeva dar vadinama penktadieniu; Pnyanikha arba Lyanikha - verpimo linai, taip pat nurodo Mokosh įvaizdį. Paraskeva, išvertus iš graikų kalbos, reiškia „penktadienis“.
Kadangi Makosh yra susijęs su mėnuliu, mėnulio akmuo, kalnų krištolas, laikomas šios deivės akmeniu-amuletu. Mokosh metalas yra sidabras. Gyvūnas yra katė.
Makosh kartu su gimdančiomis moterimis Lada ir Lelei yra pagrindinės Babi košės šventės, kuri tradiciškai švenčiama sausio 8 d., globėjos deivės.
Deivė Lada yra viena iš svarbiausių deivių pagoniškas panteonas. Ji yra Rodo (kartais laikoma moteriška Rodo forma) ir Ančiuko dukra. Antis yra visų mitologinių paukščių motina, o Lada dažnai vaizduojama kaip balta gulbė. Ji taip pat yra Živos, Lelyos, Lelya ir Moranos motina. Todėl ji yra vyriausia Moterys gimdančios kurios buvo dievų motinos. Slavų mitologijoje ji vadinama meilės, pavasario ir grožio deive, santuokos globėja. Iš jos vardo kilo tokie žodžiai: nervintis (šeimos nervingumas), gerai, gerai, susitvarkyk. Seniau artimieji vienas kitą vadindavo Lado ir Ladushka. Be to, nervinai - sužadėtuvės, susigyveno - piršlys, Ladkanya - vestuvių daina. Visa tai suprantama kaip darnus pasaulio ir žmogaus gyvenimo išdėstymas. Be kita ko, Lada susitinka su mirusiųjų sielomis ir jas lydi.
Šios slavų šviesos gimdymo deivės šventasis gyvūnas yra baltoji gulbė. Jis yra jos įsikūnijimas ir jos tyrumo bei ištikimybės simbolis. Be to, jo simbolis iš floros pasaulio yra beržas. Žiemą Lada vaizduojama kaip šviesiaplaukė šviesia suknele, o nuo pavasario – auksaplaukė mergina su gėlių vainiku ant galvos.
Gėlės buvo pagrindinė „Lada“ auka. Taigi galime manyti, kad iš čia kilo tradicija dovanoti gėles mylimoms merginoms.
Šiai deivei skirta šventė vadinama Ladodenie ir pagonių slavų švenčiama kovo 30 d.
Gyvas, Živana yra didžioji slavų gimdymo deivė. Ji yra Lados dukra ir Lelya, Lelya ir Morana sesuo. Živos vyras yra Dazhd-Dievas. Sūnus yra Peklenecas, požeminio pragaro savininkas. Gyvas – pavasario, meilės, jaunystės, grožio, gamtos klestėjimo personifikacija. Gegutė laikoma Gyvo įsikūnijimu. Pasak legendos, gegutė pavasarį atskrenda į žemę iš Irijos (pagonių rojaus) ir skaičiuoja gimimo, gyvenimo ir mirties valandas. Pagonys burtininkai pagal gegutės šauksmą atspėjo ne tik, kiek jiems liko gyventi, bet ir daug kitų svarbių dalykų.
Živana laikoma gyvybę teikiančia deive. Ji pavasarį prikelia mirusią gamtą ir grąžina žmonėms džiaugsmą. Padaro gyvenimą gyvą. Daugelis slaviškų žodžių kilo būtent iš deivės Živos vardo – gyvybė, būstas, gyvybė, gyvūnas, skrandis, gydymas ir tt Ji vaizduojama kaip jauna mergina su vaisiais rankose. Verta paminėti, kad Živai priešinosi jos sesuo Mara arba Morana, kuri buvo žiemos ir mirties deivė.
Živos šventė laikoma gegužės 1-oji – Živino diena. Taip pat kovo 25 d. švenčiama Pavasario šventė – pasak legendos, šią dieną atsidaro Svargos vartai ir Živa nusileidžia į žemę, atnešdama su savimi pavasarį.
Morana (Madder, Morena, Mara, Morzhana, Bony, Tamsi Dievo Motina, Juodoji Motina) – žiemos, mirties deivė,
nakties karalienė, galinga ir grėsminga slavų dievybė. Mara yra deivės Lados ir Svarogo (Marena Svarogovna) dukra, Živos, Lelya ir Lelya sesuo. Jos vyras yra Koschey, o vaikai yra Bogumiras, Zhelya ir Karina. Sprendžiant iš kitų legendų, pasakų, epų, Dazhdbog taip pat buvo Marijos vyras. Morana yra pats nešvarių jėgų įsikūnijimas. Ji yra atsakinga už Navi ir pragarą. Pasak legendų, jis klaidžioja sniege ir kartais aplanko realybę, kad padarytų nešvarius darbus. Be to, kiekvieną rytą ji laukia, kol saulė jį sunaikins, bet kiekvieną kartą atsitraukia prieš jo galią. Kiekvieną pavasarį jis kovoja su šviesos jėgomis (Yarilo, Zhiva), kad kuo ilgiau pratęstų žiemą žemėje. Tačiau galiausiai ji, būdama nugalėta, sudeginama ant simbolinės ugnies, kurią dabar galime pamatyti per Užgavėnes. Moranos vardas sukėlė tokius žodžius kaip: maras, migla, tamsa, migla, kvailys, mirtis ir kt. Tikriausiai senovėje ši deivė buvo vadinama dvigubu vardu Mara-Marena;
Deivės Moranos simboliai – Juodasis Mėnulis, sulaužytos kaukolės, pjautuvas, juodoji gulbė, grifas, varnas. Pjautuvo pagalba ji perkerta gyvybės siūlus, dėl ko žmogus miršta. Jos šventi dalykai – ožka, kadagys, drebulė, eglė ir pušis. Jos turtai yra už Serbentų upės ir norint juos pasiekti, reikia pereiti Kalinovo tiltą, jungiantį Javą ir Navą.
Marija yra Negyvas vanduo, tai yra gyvybę teikiančios šviesos arba Saulės Yari priešingybė. Tačiau be Marijos, kaip ir be Černobogo, gyvenimas žemėje būtų neįmanomas, ji taip pat yra susijusi su pusiausvyros palaikymu. Pasiimdama sielas iš Reveal, Mara atlieka puikų darbą ir suteikia sielai naują egzistenciją. Morzhana yra mirties ir ligų deivė JAV pasaulyje ir amžinos jaunystės deivė NAVI pasaulyje.
Slavų mirties deivė Morana vaizduojama įvairiai. Tai gali būti mergina juodais plaukais, išsibarsčiusiais ant pečių, pasipuošusi aksomine suknele, išsiuvinėta brangakmeniais. Kartais ji vaizduojama kaip žilaplaukė senutė, apsirengusi juodais elgetiškais chalatais. Tokie skirtingi įvaizdžiai siejami su metų laikų kaita. Vėlyvą rudenį ar žiemos pradžioje, kai į pasaulį ateina tamsos deivė ir pasišaukia žiemą, ji dar jauna ir kupina jėgų, tačiau per Užgavėnes (komoeditsy) ji jau sena ir bejėgė ir užleidžia vietą jauniesiems. Yarila, kuri atneša pavasarį į pasaulį. Jos rankose dažnai vaizduojamas pjautuvas ar dalgis. Marenos diena tradiciškai minima kovo 1-ąją.
Sprendžiant iš patikimų šaltinių, daugelis istorikų ir tyrinėtojų mano, kad Moranos šventykla buvo modernios Ostankino bokšto vietos vietoje.
Semargl(Simargl, Simargl, Semargl) – pagoniška dievybė ,
Firebog, dievų pasiuntinys, derliaus sargas. Daugelis mokslininkų sutinka, kad Semarglas atrodo kaip sparnuotas šuo. Ji buvo vaizduojama su ugningu alsavimu – liepsna, kuri ištrūksta iš burnos. Kaip ugningas dievas Semarglas nurodo Svarozichus. Šia prasme jis dažnai lyginamas su induistu Agni – ugnies dievu. Be to, slavų Semargl lyginamas su Irano Simurgh (pasakų paukštis), kuris yra pasiuntinys tarp dangaus ir žemiškojo pasaulių, tarp žmonių ir dievų.
Semarglas čia gali veikti kaip sėklų, daigų ir ūglių sargas, tai yra augalų globėjas, taip pat prijaukintų augalų, vaismedžių, lauko kultūrų, daržovių, vaisių, uogų, grybų ir pan.
Tyrėjas Borisas Rybakovas, be kita ko, atkreipia dėmesį į tai, kad laikui bėgant Simargl vardas pasikeitė ir jis buvo pradėtas vadinti Susuktas. Ši dievybė buvo gerbiama ir šlovinama per iki šių dienų išlikusias Rusalijos šventes, kurios švenčiamos birželio mėnesį prieš pat Kupalą. Senovėje undinės buvo suprantamos ne kaip vandens mergelės, o kaip dvasios, debesų mergelės, pusmergiai, pusiau paukščiai, kurie saugo derlių, globoja vaisingumą, taip pat padeda žmonėms. Pagonybės laikais tos pačios undinės buvo vadinamos Beregini, tai yra globėjomis. Šiuo atžvilgiu Pereplut-Simargl pasirodo glaudžiai susijęs su kranto undinėmis. Vėliau tai sukėlė nedidelį klaidingą supratimą, dėl kurio kai kurie tyrinėtojai Pereplutą pradėjo laikyti mermenu, nes jis siejamas su undinėmis, kurios buvo pradėtos klysti su vandens mergelėmis.
Dievas Driežas(Yusha, Yasha, Yesha, Yazhe, Yaze, Yusha-gyvatė,) - vienas iš senovės pagonių slavų dievų, kuris valdo požeminį ir povandeninį pasaulį. Pati dievo Driežo išvaizda slavams buvo pristatyta įvairiais būdais - didžiulė gyvatė, drakonas, driežas su dviem galvomis, krokodilas. Būtent jis drakonų ir gyvačių pavidalu pavaizduotas ant daugelio namų apyvokos daiktų, architektūrinių elementų, drabužių ir amuletų.
Driežas simbolizuoja žemesnis pasaulis, po žeme, pagal slavų tradiciją, kuri yra protėvių pasaulis. Driežas į tautosaką įėjo ir kelių galvų drakono pavidalu.
Ne tik pasakos ar mitai, bet ir kai kurie senovės šaltiniai teigia, kad upės ir ežero vandenyse gyveno tam tikras krokodilas ar korkodilas, kuriam jie aukodavo aukas. Net ir po Rusijos krikšto, kiekvieną kartą laivui, valčiai ar kitam burlaiviui išplaukiant, jūreiviai visada įmesdavo keletą monetų jūrų karaliui Driežui, tikėdamiesi jo palankumo savo kelionei. Daugelis mitų ir legendų yra susiję su tikėjimu drakonais ar milžiniškomis gyvatėmis. Be to, šie įsitikinimai egzistuoja ne tik slavų pagonybėje, bet ir daugelio kitų tautų tikėjimuose. Pavyzdžiui, viena seniausių mitologinių gyvačių laikomas Ouroboras, kuris ryja savo uodegą ir egzistavo beveik visose pasaulio kultūrose – Egipte, Graikijoje, Indijoje, Kinijoje, Skandinavijoje, actekuose ir pan. Driežas, dar žinomas kaip drakonas, daugelyje kultūrų turi ypatingą gebėjimą spjaudyti ugnį iš burnos. Šio slavų panteono charakterio sudėtingumas yra tikrai grandiozinis. Galbūt tai bus įmanoma suprasti tik ateityje. Pavyzdžiui, kodėl Driežo prototipas buvo vadinamas Gyvatė Gorynych? Iš to, kad Žaltys gyveno kalne (kalnuose)? Arba nuo to, kad Gyvatė savo sugebėjimais sukėlė deginimą (liepsną)? Kodėl kai kurie mitai ir pasakos rodo, kad žaltys skrenda dangumi, kaip juodi debesys, o visai ne po vandeniu, kur, pagal tradiciją, buvo pavaizduota Driežo buveinė? Galbūt tokiu būdu gavome žinių apie šio Dievo įvairovę, galinčio gyventi ir po vandeniu, ir kilti į dangų, galinčio būti požemio pasaulio šeimininku, kaip Hadas, ir galinčio ramiai iškilti į paviršių.
Driežai ir gyvatės yra požeminių turtų sergėtojai. Vykdavo ritualai ir specialūs magiški veiksmai, kurių metu tam tikrą dieną su tam tikrais magijos burtais žmonės eidavo į mišką ieškoti gyvačių ar driežų, galinčių pasakyti lobio vietą. Prisiminkite driežą Bažovo pasakoje „Vario kalno šeimininkė“, kuri iš tikrųjų pasirodė esanti tikroji kalno valdovė, kuri yra ta pati požemio meilužė.
Tėvas Šaltis randamas seniausiose slavų pasakose, kaip visagalis žiemos dievas Šaltis. Tuose pačiuose darbuose jam suteiktas Morozko vardas. Krikščionybės kovos su pagonybe metu slavų dievai, dievybės, šviesos būtybės ir kt. demonizuojami, pristatomi kaip demonai ir velniai. Paveikslas Morozkoši kova nėra išimtis. Laikui bėgant net paprasti žmonės nustojo prisiminti, kas jis iš tikrųjų buvo. Dabar, žmonių supratimu, Šalčio Dievas yra pikta Dievybė, kuri nekenčia kiekvieno žmogaus ir yra pasirengusi jį mirtinai sušaldyti. Krikščionys pradėjo tikinti žmones, kad Morozko vagia vaikus ir renka žmonių aukas. Bet jei iki XIX–XX amžių žmonės dar prisiminė Morozką, tai vėliau, kai jie su pavydu ėmė žiūrėti į Vakarus ir aktyviai perėmė jų tradicijas, Dievas Šaltis pagaliau išnyko žmonių atmintyje.
Kalėdų Senelis- tai ne mitas, ne epinis personažas, ne Dievas ir ne Dvasia. Kalėdų Senelis yra tikro žmogaus prototipas. Jis buvo krikščionis šventasis Nikolajus iš Myros (Kalėdų Senelis – Šventasis, Klausas – Nikolajus). Nikolajus gimė Pataroje, Turkijoje, įgijo bažnytinį išsilavinimą ir darė gerus darbus. Pasak legendų, jis į neturtingų merginų namus vamzdžiais metė auksines monetas. Greičiausiai jis tikrai buvo geras žmogus ir padėjo kitiems, tačiau šis šventasis iš saulėtosios Turkijos (!), kur visada vasara, neturi nieko bendra su mūsų Dievu, ypač su Žiemos ir šalčio Dievu.
Tačiau teiginys, kad Kalėdų Seneliu tiki tik vaikai, yra absurdiškas. Kalėdų Senelis, Morozko yra vienas iš slavų dievų, o netikėti juo reiškia netikėti Rod, Veles, Svarog, Perun, Makosh ir daugeliu kitų šviesos dievų. Kaip ir kiti dievai, Morozko nėra pasakų personažas, sukurtas vaikų džiaugsmui, o tikra Dievybė visiems, kurie gerbia protėvių tikėjimą. Senovės Rusijoje žiemos ir šalčio dievas buvo žinomas ir kitais vardais: Zimnik, Studenets, Senelis Treskun ir Koročunas (Karačunas). Koročunas yra senovės dievas, įsakantis šalčiui.
Deja! Tai trumpas ir neišsamus slavų dievų aprašymas. Bet ar visada reikia nuo ko nors pradėti?
Prieš priimdami krikščionybę, slavai, kaip ir daugelis kitų tautybių, tikėjo kelių dievų egzistavimu, kurių kiekvienas turėjo įtakos tam tikroms senovės slavų gyvenimo sritims ar gamtos reiškiniui. Toliau pateikiami slavų dievų, vadinamų pagoniškais krikščionimis, vardai.
Avsenas (arba, kitaip tariant, Ovsenas) – metų laikų kaitos dievas, įtakojantis rudens ir pavasario pradžią.
Belbogas – šviesos įsikūnijimas, dievas, nešantis gėrį, sėkmę ir laimę
Bereginya yra puiki, viena iš seniausių deivių. Visų dalykų motina.
Velesas (kitaip tariant, Volosas) - Svarogo sūnus, meistro išminties įsikūnijimas,
galvijų auginimo dievas, antras pagal svarbą po Peruno.
Gromislavas yra milžiniškas dievas, padėjęs Svarogui sukurti Žemę.
Dazhbog yra dar vienas Svarogo sūnus, slavai jį laikė saulės dievu ir jo personifikacija
Dennitsa yra vyriausias Svarogo sūnus.
Diverquis yra kiškių dievas.
Did - santuokinės meilės dievas, trečiasis deivės Lados sūnus.
Didilija – moterų globėja nėštumo metu, moterų vaisingumo deivė.
Dogoda yra dievas, kuris duoda ramų vėją ir giedrą orą.
Dodola – jaunystės ir vasaros deivė.
Zevana (kitaip tariant, Zevonia) yra laukinių gyvūnų ir medžioklės deivė.
Zimertsla (kitaip tariant, Zarnitsa arba Mertsana) yra aušros deivė.
Zlebogas (kitaip tariant, Krovnikas, Zlodijus arba Khudichas) yra dievas, kuris „pateikia“ piktadariams kankinimus po jų mirties.
Auksinė moteris – gerai žinoma buitinės gerovės, ramybės ir tylos deivė.
Karačunas (kitaip tariant, Koročunas) yra šalnų valdovas, požeminis dievas.
Kvasura yra vyndarystės dievas.
Kolyada yra dievas, įkūnijantis pasikartojantį metinį ciklą.
Korsas (kitaip tariant, Korsha) yra švenčių dievas, maisto ir gėrimų valdovas.
Krišenas yra dievas, įsakantis žinioms.
Kupalo – gėlių, vasaros ir vaismedžių dievas. Trečias pagal svarbą po Veles ir Perun.
Vaikinas (kitaip tariant, Ladnik arba Palm) yra harmonijos, draugystės ir susitaikymo dievas.
Lada yra meilės, santuokos ir grožio deivės Svarogo žmona.
Ledas (kitaip tariant, Koldnikas) yra žiemos dievas.
Lel (kitaip tariant, Lelyo arba Lelya) yra meilės deivės Lados sūnus, taip pat meilės dievas.
Magura (kitaip tariant, Perunitsa) yra Peruno dukra, globojanti karius.
Maja yra Kolyados ir deivės Krišenijos motina.
Martsana yra deivė, valdanti gyvūnų mirtį.
Mokosh (kitaip tariant, Makosh) yra vaisingumo deivė.
Morena (kitaip tariant, Mara, Mora, Marena arba Mura) yra žmogaus mirties deivė.
Jūrų karalius yra visiškas bet kurios vandens erdvės šeimininkas.
Niyan (kitaip tariant, Niy) yra bausmės dievas, mirusiųjų teisėjas.
Ozemas yra dievas, kuris valdo požemį.
Pererug yra nesutarimų ir ginčų dievas.
Perunas yra dievas, įsakantis žaibams ir griaustiniams, Svarogo sūnus.
Podaga yra dievas, kuris įsako gerą orą.
Pozvizdas (kitaip tariant, Pohvist, Pokhvist arba Whirlwind) yra blogo oro ir audrų dievas.
Polaznik yra dievas, kuris suteikia laimę Naujaisiais metais.
Polelija – antrasis grožio deivės Lados, santuokos dievo, sūnus.
Polkanas – pusdievis, kentauras.
Porenuta yra dievas, kuris globoja jūreivius.
Taisyklė (kitaip tariant, Teisės arba Prono) – teisingumo dievas, personifikuojantis visuotinį įstatymą.
Keptas – tirpaus gyvenimo ir paleistuvystės dievas.
Prokas yra jūreivių pirklių, pirklių ir tiesiog iniciatyvių žmonių globėjas.
Penktadienis yra deivė, kuri globoja išėjusias sielas.
Radegastas yra slavų karo dievas.
Strypas - pirmasis slavų dievas, pasaulio kūrėjas, matomas ir nematomas
Rodomyslas yra išminties ir iškalbos dievas.
Gimdančios moterys yra pirmojo Šeimos dievo dukterys, žmonės jas mato Mažosios ir Didžiosios Ursa žvaigždynų pavidalu.
Ruewit yra karių globėjas.
Svarogas yra visų slavų dievų protėvis, aukščiausias visatos valdovas.
Svarozhich - ugnies dievas, Svarogo sūnus.
Svarozhichi - likusieji Svarogo vaikai.
Svjatovidas yra kitas slavų dievo Svarogo vardas.
Svjatoboras (kitaip tariant, tiesiog Boras) yra medžiotojų ir medžioklės globėjas, miškų dievas.
Seva yra sodų deivė.
Stiprus dievas yra dievas, kuris globoja jėgą ir miklumą.
Simargl (arba Semargl) yra dievas, personifikuojantis žemišką ugnies įsikūnijimą.
Stribogas - aukščiausias vėjų karalius, Svarogo sūnus.
Sumerala yra požemio pasaulyje valdanti deivė.
Triglavas yra trigalvė dievybė, turinti valdžią dangui, žemei ir požemiui.
Triglavas (kitaip tariant, trigla) yra žemės deivė.
Turas yra žemės ūkio globėjas, dievas jaučio pavidalu.
Oud yra dievas, kuris globoja meilės reikalus.
Džiaugsmas (kitaip tariant, Osladas) yra malonumo ir linksmybių dievas.
Usud – Dievas yra žmonių likimų arbitras.
Hvorstas yra dievas, valdantis negalias ir ligas.
Khorsas yra šviesos dievas.
Černbogas yra dievas, personifikuojantis nelaimes ir rūpesčius.
Churas yra dievas, kuris globoja požemines valdas ir saugo jų sienas.
Yarilo (kitaip tariant, Yar-Khmel) yra linksmybių ir meilės dievas.
Jarovitas – pavasario perkūnijos, viesulų ir debesų dievas.
Remiantis leidiniu „Pasaulis faktuose“
Saulės garbinimas tarp senovės slavų nekelia abejonių. Be šilumos ir šviesos gyvybė negali egzistuoti, tuo pat metu saulė turi griaunančią galią, jei nėra elementarių saugos taisyklių.
Saulė yra gyvybinės energijos šaltinis
Dangaus šventovės garbinimas atsispindi senovės mituose, pasakose, legendose, pasakose, maldose ir sąmoksluose.
Taip pat yra saulės (saulės) simbolių, aprūpintų apsaugine galia.
Keturi saulės dievo veidai tarp slavų
Saulės vaizdą galima rasti visur. Ant vaikų piešinių, namų apyvokos daiktų, patalynės, drabužių, amuletų.
Saulės dievas tarp slavų turi 4 veidus arba hipostazes, atitinkančias metų laikus. Kiekvieną sezoną saulė simbolizuoja skirtingą dievą.
Kiekvienas turi savo charakterį ir specifinį įvaizdį:
ruduo - .
Senovės slavai gerbė kiekvieno saulės dievo įsakymus ir kiekvieno iš jų garbei buvo šventė (šventė).
šaltos žiemos saulės dievas
Dievas Khorsas įkūnija žiemos saulę. 
Arklio įvaizdis: vidutinio amžiaus vyras, apsirengęs dangaus (žydros) spalvos apsiaustu. Jis vilkėjo marškinius ir kelnes iš stambaus austo lino.
Žiemos saulės dievo laikas: Horso įtakos laikas – laikotarpis tarp žiemos ir pavasario saulėgrįžos. Žiemos saulėgrįža patenka į sausio pabaigą, kuri atsispindi šiuolaikinių Naujųjų metų šventėje.
Remiantis kai kuriais šaltiniais, žiemos laiko saulės dievas yra Kolyada.
O pavasaris stebimas kovo dvidešimtąją. Užgavėnės yra moderni šventė – žiemos išlydėjimas. Šią dieną žiemos saulės dievas karaliavimą perduoda jaunai ir karštai Yarilai.
Pavasario saulės ir vaisingumo valdovas
Yarilo yra slavų saulės dievas, personifikuojantis gamtos atgimimą po žiemos. Pavasario saulės globėjas pagrįstai laikomas meilės ir vaisingumo dievu.
Yarilo, pavasario saulės dievas tarp slavų
Yarilo įvaizdis: jaunas šviesiaplaukis jaunuolis mėlynomis akimis, jojantis ant ugninio žirgo. Pavasario saulės vėjo dievo atributas – lankas su strėlėmis, kuriomis jis saugo žemę nuo šalčio.
Yarilo galia: slavų pavasario saulės dievo galia tęsiasi iki gamtos pabudimo ir aistringos smurtinės meilės. Įtakos laikas – nuo pavasario lygiadienio (kovo 22 d.) iki vasaros saulėgrįžos (birželio 20 d.).
Yarilo pagerbimas ir šventimas šiais laikais koreliuoja su Užgavėnėmis. Vasaros saulėgrįžos dieną taip pat buvo rengiami žaidimai ir šokiai pagerbti pavasario saulės ir vaisingumo dievą.
Yarovik - dievo Yarilo simbolis.
Simbolis - yarovik. Yarilo ženklo stiprumas yra:
apsauga nuo blogio
vyriškos jėgos padidėjimas,
atkurti harmoniją ir išeikvotą energiją
kaip vaisingumo turtų (sveikų ir stiprių palikuonių) simbolis.
Dazhdbog atėjus į valdžią.
Vasaros šventovės valdovas
Vasaros saulės dievas Dazhdbog užėmė svarbią vietą slavų dievų panteone. Įtakos laikas nuo vasaros saulėgrįžos iki rudens. Šiuo laikotarpiu tai siejama su kančia (darbu lauke).
Dazhdbog laikas yra vasaros įkarštis.
Dazhdbog vaizdas. Šis pagoniškas saulės dievas buvo vaizduojamas auksiniais šarvais su ugnies skydu rankose. Tarp kitų dievų jis išsiskiria savo didybe ir tiesmukiškumu. Senovės slavai tikėjo, kad Dazhdbog juda dangumi stebuklingu vežimu, kurį pakinko 4 sparnuoti auksiniai žirgai.
Stiprybė: Dazhdbog stiprybė apėmė ir jo globojamus žmones. Auštant jie kreipėsi į jį su prašymu sėkmingai išspręsti bet kokį klausimą.
Pagoniško saulės dievo simbolis – saulės aikštė, padeda pasiekti sėkmės.
Slavų rudens saulės dievas
Svarogas kaip rudens saulės šeimininkas.
Svarogas laikomas rudens saulės globėju. Pirmųjų naktinių šalnų metas, derliaus nuėmimo ir pasiruošimo žiemai metas. Svarogas buvo pirmųjų dievų protėvis, jis sukūrė žemę ir mokė žmones arti lauką, davė plūgą. Laikomas kalvių globėju.
Svarogo vaizdas. Slavų mitologijoje Svarogas vaizduojamas kaip kalvis. Karo metu jis vaizduojamas kaip karys su kardu rankose.
Svarozhye saulės laikas nuo rudens iki žiemos saulėgrįžos.
Slavų saulės dievai keičia vienas kitą nuo vienos saulėgrįžos iki kitos ir atitinka tam tikrą sezoną.
Senovinis saulės ženklas
Bet kurioje senovės religijoje saulė žmogaus gyvenime užėmė svarbią vietą. Ji simbolizuoja ateitį ir dabartį, su ja siejama gyvybė ir šiluma, tai neišsenkantis stiprybės ir gėrio šaltinis.
Saulės stebėjimo dėka žmonės išmoko nuspėti ateitį, pasidarė kalendorių, išmoko nuspėti orą ir stichijų šėlsmą.
Amuletai su saulės simboliais yra apdovanoti milžiniška apsaugine energija ir yra prieinami visiems.
IR Saulės atvaizdas yra roko mene, taikomas įrankiams, ginklams, drabužiams, papuošalams. Vaizdai yra įvairūsapybraižoje, bet šventa prasmė visada ta pati.
Saulės simbolis įkūnija natūralumą ir laiko tėkmės tęstinumą visose pasaulio kultūrose. Be bendros reikšmės, kiekviena kultūra turi savo šventą saulės ženklų reikšmę.
Ką simbolizuoja saulės spinduliai?
IN amuletai dažnai naudoja saulės spindulių vaizdą, ką jie reiškia: 
spindulių uždarumas į vieną ratą įasmenina gyvenimo, būties tęstinumą ir cikliškumą.
4 spinduliai simbolizuoja ugnį kaip gyvybės šaltinį.
6 spinduliai - Peruno perkūno ženklas.
8 - galinga saulės energija.
Kai spinduliai yra susukti kryptimi arba prieš laikrodžio rodyklę, tai taip pat turi savo šventą interpretaciją skirtinguose amuletuose.
Ladinets
Moteriška reiškia saulės simbolius. Jis turi galingą apsaugos nuo piktos akies ir žalos energiją, padeda moterims tapti motinyste. Buvo pristatytas ženklas, saugantis moteris nuo ligų, liūdesio, impotencijos ir pikto žodžio. Tai taip pat vaisingumo simbolis.
saulės kryžius
Saulės kryžiaus amuletas gali būti pagamintas iš medžio arba metalo.
Saulės simboliui priklauso slaviškas saulės kryžiaus amuletas, personifikuojantis dvasinę harmoniją ir ryšį su protėviais. Taip pat amuleto galia yra skirta perduoti protėvių išmintį ateities kartai.
Senovėje ženklas „saulės kryžius“ buvo taikomas karių drabužiams ir ginklams, kunigai, burtininkai, įvairių mokslų mentoriai juos nešiojo kaip amuletus. Talismano nešiojimas padeda atskleisti talentą, perduoti žinias, rasti harmoniją su išoriniu pasauliu.
Galite padaryti žavesį iš uosio ar klevo medienos. Iš sidabro ar vario galima sukurti patvaresnius amuletus.
Tinka tiek žmonėms, kurie eina savęs tobulėjimo ir savęs pažinimo keliu, tiek visiems, kurie vienaip ar kitaip moko jaunąją kartą (mokytojus).
Amuleto galia svarbi tiems, kurie nori atkurti šeimos ryšį. Padeda surasti protėvius ir ištirti jų gyvenimo būdą. Tinka meno istorikams, archeologams, istorikams.
Kolovratas
Amuletas Kolovrat nurodo saulės simbolį, yra vyriškas talismanas.
Kolovrato amuletas turi didelę galią ir yra plačiai naudojamas tarp mūsų laikų vyrų. Amuleto išvaizda: 8 spinduliai, užsidarę ratu. Simbolis reiškia judėjimo tęstinumą. Turi didelę jėgą.
Talismanas su Kolovrato ženklo atvaizdu pritraukia sėkmę, padeda išlaikyti sveikatą (psichinę ir fizinę), skatina sėkmę versle ir meilėje, taip pat yra vaisingumo ženklas.
Saulėgrįža yra 3 slavų saulės dievų simbolis vienu metu: Yarilo, Dazhdbog ir Khors.
Jei spinduliai nukreipti pagal laikrodžio rodyklę, amuletas vadinamas perkūnu, o priešais - perkūnu.
Perkūnija personifikuoja vasaros saulėgrįžą ir žiemos saulėgrįžą.
Saulėgrįža reiškia apsauginius karių ženklus. Taikoma ginklams ir drabužiams. Padėjo man kovoje.
Šiuo metu simboliai taip pat yra vyriški, padedantys pasiekti tikslą. Tinka vyrams, kurie saugo valstybę ir žemę (kariškiai, policija, Nepaprastųjų situacijų ministerija, ugniagesiai) arba verslininkams.
Juodoji saulė
Juodos saulės amuletas yra ryšys su kitu pasauliu.
Juodos saulės amuletas reiškia stiprų simbolį, kuris yra laidininkas tarp realybės pasaulio ir kito pasaulio.
Senovėje juodos saulės ženklą naudojo tik stiprūs magai, kunigai ir magai. Neleisti šio ženklelio neapgalvotai.
Pagoniškoji kultūra alsuoja įvairiais aukštesnių jėgų, atsakingų už tam tikrus pasaulio procesus ar reiškinius, pavadinimais. Kiekviena dievybė visatoje užima tam tikrą vietą ir turi savo galių, kurios turi įtakos įvykių eigai. Senovės slavai neturėjo vieno Dievo visoms gentims ir tautoms, žmonės garbino daugybę aukštesnių jėgų ir gaudavo jų globą vienu ar kitu klausimu.
Slavų kultūros dievų hierarchija
Dievų padėtis pagonių kultūroje pasiskirsto priklausomai nuo senumo ir įtakos pasaulio įvykiams galios.
Visko viršūnėje yra Rodas, kuris yra visatos kūrėjas ir pirmieji „vyresnieji“ dievai. Kitas yra Svarogas - dangiškasis tėvas ir žemiškojo tvirtumo kūrėjas bei Lada Dievo Motina, tapusi pirmosios kartos dievų motina, be to, pasaulio sukūrimo ištakose yra dirbančios moterys ir Svarozhich. ir kova už šviesą.
Pirmajame etape yra dievai, kurie daro didelę įtaką tam, kas vyksta pasaulyje ir yra ypač gerbiami tarp žmonių.
Viduriniame hierarchijos lygyje yra dievai, kurių įtakos sferoje yra vaisingumas, žemės ūkis, medžioklė, žvejyba, amatai, prekyba ir medicina.
Žemiau pateikiami įvairaus lygio dievų pagalbininkai – dvasios. Dvasios apima šviesos ir tamsos atstovus vienodai: pyragaičius, avikailius, vandenėlius, vidurdienius, undines ir kitus subjektus.
Be to, vyksta skirstymas į šviesos ir tamsos jėgas, yra ir dievų, kurie yra arčiau žmonių ir, priešingai, neturi sąlyčio taškų su žmonėmis.
Slavų dievų padalijimas į šviesius ir tamsiuosius
Kuriant pasaulį jis buvo padalintas į 3 dalis: Yav – žmonių ir elementariųjų dievybių gyvenimo vieta, Rule – dievų pasaulis ir Nav – tamsių jėgų ir mirusiųjų pasaulis. Šiuolaikiniame pasaulyje viskas vertinama vienpusiškiau, tamsa – blogis, o šviesa – gėris. Senovės Vedų kultūroje šviesos ir tamsos jėgos buvo vienodai vertinamos. Buvo tikima, kad be tamsiųjų jėgų pasaulio egzistavimas, pažinimas ir tobulėjimas neįmanomi. Tai būtina sąlyga harmoningam vystymuisi ir judėjimui. Mirtis buvo vertinama kaip perėjimas į naują lygmenį. 
Slavų dievų panteonas
Senovės Rusijoje žmonės tikėjo skirtingais dievais ir juos garbino, nešė dovanas, prašė pagalbos. Įvairiose didžiulės šalies vietose buvo jų stabai, kuriais jie tikėjo ir gerbė savo dangaus kūnų sudėtį. Net tamsiajam ir šviesiajam pasauliams priklausančių dievų sąrašai nebuvo vienodi. Viename mieste Perunas buvo ypač gerbiamas, kitame - Velesas, trečiame Makosh ar Lada dainavo didžiulę šlovę, nepaisant to, visur buvo kompozicija, panteonas, kuriame buvo įkurti tam tikri stabai.
Jei pažvelgsite į Rytų ir Vakarų slavus, galite rasti skirtumą tarp dievų vardų ir jų sudėties. Pabandykime sudaryti apibendrintą gerbiamų dievybių sąrašą su jų įtakos pagonių gyvenimui sferos aprašymu. Ar už kiekvieno atvaizdo tikrai buvo gyvi žmonės – kitas klausimas ir iš kur žmonės iš pradžių gavo tas žinias. Galbūt po kurio laiko žmonija žinos daug daugiau, nei dabar yra atvira. Tačiau šiuo metu mes nagrinėjame šį klausimą mums prieinamu būdu.
Slavų pasaulio dievai
Aukštesnės jėgos, stovinčios prie pasaulio sukūrimo ištakų ir neturinčios tiesioginio kontakto su žmonėmis, priklauso Regulos pasauliui.
Belobogas
Slavų Belobogo įtakos sferoje yra gėris, šviesa, garbė ir teisingumas. Jis nedalyvauja kovose, bet saugo pasaulį. 
Belobogo priešingybė yra jo brolis Černobogas ir jie susiduria su konfrontacija.
Belobogas saugo visatos princus, gyvybės pagrindus ir pasaulio tvarką. Jis buvo vaizduojamas kaip šviesus senukas su ilga balta barzda ir lazda rankose.
Žmonės, kurie sąžiningai dirba, nekreipdami dėmesio į įvairiausius sunkumus ir kliūtis, gali tikėtis Dievo pagalbos.
Informacijos apie Belobog simbolio reikšmę žr.
Veles
Trijų pasaulių slavų dievas Velesas turėjo didelę magišką galią. Jis yra gyvūnų ir magijos globėjas. Turi reinkarnacijos dovaną. Remiantis senovės Rusijos mitais ir legendomis, 
Velesas yra 2 pasaulių globėjas: Provi ir Navi. Būtent Velesas rūpinasi sienų išsaugojimu, o jo palydoje yra daug žmonėms padedančių dvasių: braunis, ovnikas, medžio goblinas ir kt.
Skirtingai nei Perunas, kuris globoja tik stiprius žmones ir valdžią, Velesas padėjo žmonėms, nepaisant jų kilmės, ir buvo gerbiamas daugelyje žmonių bendruomenių.
be to, svetainėje yra informacijos apie amuletus, turinčius Veleso galią:
Gyvas
Lelya
Pavasario, meilės ir ištikimybės deivė, Mergelės Lada dukra buvo viena mylimiausių tarp slavų. Atnešė jai gėlių dovanų, prašė meilės.
Lel įtakos sferoje buvo mergaitės iki santuokos ir vaikai iki 3 metų. Charakterio lengvumas, moteriškumas, apsisaugojimas nuo jaunystės kvailysčių ir klaidų – tai jaunosios deivės veikla.
Lel buvo vaizduojama kaip graži šviesi mergina, visada apsupta paukščių ir gyvūnų.
Išsamią informaciją apie pirmosios meilės globėją ir Lely simbolį skaitykite visą
Makosh
Chur
Svarogo ir Lados anūką mūsų protėviai labai gerbė. Chur įtakos sferoje yra sienos ir sienos. Jis apsaugo Reveal pasaulį nuo bet kokio blogio prasiskverbimo iš Navi pasaulio. Be to, Čuras stebi šio žodžio išsipildymą ir turto, aptverto churomis – mažomis kolonėlėmis su Dievybės atvaizdu ar jos simboliu, saugumą.
Padėdami žmonėms ir pavaldydami Chur yra pyragaičiai ir bannikai. Išsamią informaciją rasite čia
Atskleiskite slavų pasaulio dievus
Iš Reveal pasaulio nebuvo atimti dievai. Dauguma su realiu pasauliu susijusių slavų kultūros dievybių yra stichijos dievai: vanduo, vėjas, ugnis ir žemė. Jie vaidina svarbiausią vaidmenį žmonių gyvenime.
Avsenas
Slavų rudens dievas – Avsenas. Jis buvo gerbiamas kaip tiltų, kertančių kelių ir bet kokių gyvenimo pokyčių globėjas. 
Avsenijos (Tausenya) pagerbimas patenka į rudens lygiadienio dieną, kai derlius jau nuimtas ir laikas ruoštis ilgai ir šaltai žiemai. Po Tauseno (rugsėjo 22-23 d.) diena mažėja, įsijungia naktis ir šaltis.
Avseno globa apima žmones, kurie yra gyvenimo kryžkelėje. Padeda įveikti sunkumus pereinant ir keičiant gyvenimą. Simbolio galia vaidina didelį vaidmenį išsaugant šeimą ir meilę.
Dievo charakterio ir globėjo aprašymas, skaitykite visą.
Agidelis
Vandens deivė Agidel yra žinoma tarp šiaurės slavų tautų. Merginos į Agidelį kreipėsi Kupalo dieną, mesdamos vainiką ant vandens. Agidelio įtakos sieroje gyvybę teikiantis vanduo pripildo kūną sveikatos, dvasią tikėjimo ir stiprybės, suteikia jaunystės ir grožio.
Remiantis senovės slavų tikėjimu, jis turi gydomąją galią, skleidžia ją per vandenį.
Gražaus, derlingo oro ir šilto vasaros vėjelio dievas yra Dogoda. 
Dazhdbog
Saulės, vasaros šilumos, vaisingumo ir šviesos dievas. Slavų Dazhdbog globojo ūkininkus ir visada buvo labai gerbiamas slavų. Saulės diskas yra saulės dievo simbolis.
Dazhdbog stabas buvo įrengtas ant kalvos, nukreiptos į rytus arba pietryčius. Stabas buvo pagamintas tik iš medžio. Dovanų buvo atneštos paukščių plunksnos, medus, riešutai.
Divya
Slavų mėnulio deivė - Divia buvo Khors sesuo. Deivės įvaizdis glaudžiai susijęs su mėnulio šviesa, 
magija ir burtai. Divya įtakos sferoje yra moteriška magija, gydymas, intuicija ir grožis.
Pagrindinis padalinio tikslas – apšvietimas naktį. Tegul mėnulio šviesa būna nepalyginama su saule, bet užtenka rasti kelią nakties tamsoje ir matyti, kas vyksta aplinkui.
Dyy
Slavų mitologijoje Dyy įvaizdis nebuvo išsaugotas, jis kiekvienam pasirodė skirtingai. Iš pradžių Dyi buvo dangaus dievas, laikui bėgant, stojęs į blogio pusę, tapo naktinio dangaus globėju. Vėliau Dyi įtakos sferoje atsirado ir turtai. Pasak legendos, buvo nustatyta, kad Dyy gyveno Uralo kalnuose, po to buvo nuverstas ir išsiųstas į Navi pasaulį.
Dyi laikomas Dodolos ir Churilos tėvu.
Dodola
Ghoul
Slavų kultūroje ghouls buvo piktosios dvasios, atnešančios mirtį. Žmonėms jie pasirodė mirusiųjų su geležiniais dantimis pavidalu. Žmogui užtenka vieno ghoul prisilietimo ir jis miršta nuo nežinomos ligos. 
Kai kurių šaltinių teigimu, ghouls, kaip ir vampyrai, gėrė žmonių kraują ir valgė jų kūną. Buvo tikima, kad jei šmėkla paliks kūną gerdama kraują, mirusysis gali tapti vaiduokliu.
Priėmus krikščionybę, ghouls priklauso įkeistiems mirusiesiems, tai yra žmonėms, kurie nebuvo pakrikštyti ir negavo laidotuvių paslaugų.
ROD – slavų dievas. Aukščiausiasis Visagalis, Visagalis yra visko, kas gyva ir negyva šiame pasaulyje, pradžia ir priežastis, jis yra kiekviename, iš čia tokie gimtieji ir kiekvienam slavui svarbūs žodžiai kaip GIMTINĖ, GAMTA, PAVASARIS ir kt. Dievai ir protėviai, jis vienas ir daug tuo pačiu metu, kai prisimename visus savo protėvius: Tėvus, Senelius, prosenelius ir proprosenelius, sakome – tai mūsų LAIDAS.
Gentis yra labiausiai gerbiama iš slavų dievų, o jos atvaizdas yra stipriausias amuletas.
„BelBog“ yra ryški aukščiausiojo slavų dievo hipostazė, šviesos įsikūnijimas. Sėkmės ir laimės Dievas, įkūnijantis visuotines išsaugojimo ir kūrimo jėgas. Jis yra šviesios ir pavasariškos dienos, laimingo gyvenimo Dievas. Anksčiau mūsų protėviai, slavai, nepradėdavo jokio rimto verslo, nepašlovindami Belobogo. Jis taip pat laikomas turto ir vaisingumo davėju.
Svarogas yra dangaus Dievas, kitų šviesių dievų viešpats ir tėvas.
Svarogas yra dangiškosios ir žemiškosios ugnies globėjas ir kūrėjas, visos slavų šeimos globėjas ir protėvis.
Svarogas - Dievas kalvis, sukūręs akivaizdų pasaulį, matomą visatą (iš čia ir žodis: „bung“, t.y. kurk, sukurk ką nors). Svarogas siunčia saulės spindulius į žemę, padarydamas ją vaisingą, maitina ir šildo florą ir fauną.
Lada - Moteriška šeimos hipostazė. Meilės, grožio, santuokos, gausos deivė. Lados vardu senovės slavai vadino ne tik pirminę meilės deivę, bet ir visą gyvybės sistemą – Ladu, kur viskas turėtų būti harmoninga ir puiku.
Žmona vadino savo mylimąjį Lado, o jis – savo Ladushka.
Svjatovidas - daugelis slavų genčių pagerbė Svjatovidą kaip pergalių ir karo dievą. Svjatovidui buvo skirta ypatinga šventė – tvarto vardadienis, ir jos buvo švenčiamos tik rudenį. Todėl kartu su tuo jis buvo pripažintas ir vaisingumo dievu; jam buvo išsiųstos maldos už žemiškų vaisių gausą ir klestėjimą namuose ir šeimoje!
Perun Dievas - Perkūnas, slavų karys, savo valia neleidžia tamsos jėgoms sunaikinti Šviesos, išlaikydamas pusiausvyrą Atskleidimo ir Navi pajėgoms. Tai Dievas, jungiantis Žemę ir dangų savo Ugninėmis strėlėmis, stipriais žaibais persekiojantis piktąsias dvasias, o auksinis – tręšiantis laukus. Perunas yra griaustinio ir teisingos jėgos dievas, slavų žemių gynėjas ir bebaimių karių globėjas, Dievo Svarogo ir deivės Lados sūnus. Jo kelias yra teisumo kelias, svetimas bet kokiam nedorumui ir melui. Kas juo seka, tikrai gaus nemirtingą šlovę ir didelę galią.
Makosh (Mokosh) - didžioji deivė. Ji turi taisyklės paslaptį, visų, gyvenančių šioje žemėje, likimo paslaptį. Ir žmonės, ir Dievai paklūsta jos įsakymams. Ji globoja moteris atliekant namų ruošos darbus. Be to, visi būrimai ir ateities spėjimas neapsieina be Makosh, čia ji atskleidžiama kaip „Loto motina“ ir „Likimo deivė“, ateities spėjimas, magija, būti šios deivės globojama.
Makosh yra suktukas, ji supina likimo siūlus į kamuolį ir, priklausomai nuo mūsų veiksmų, į mūsų likimo kamuoliuką įpina Share (gerus darbus) ir trūkumą (blogus darbus ir veiksmus).
Makosh taip pat yra santuokos ir šeimos laimės globėja, nes viena iš ypatingų paslapčių, kuria pasitiki tik Makošas, buvo sužadėtinės svajonės.
Velesas yra vienas didžiausių senovės pasaulio dievų, išminties ir turto Dievas, pranašiškas ir didysis.
Velesas yra žemiškų palaiminimų ir turtų davėjas, žemdirbių ir pirklių patikėtinis.
Jis yra dvasinis išmintingų magų ir pasakotojų mentorius, keliautojų, šamanų ir magų globėjas. Velesas taip pat yra Navi savininkas, žmonių sielų vadovas į kitą pasaulį, senovinių Vedų žinių ir kelių į tris pasaulius saugotojas: Realybė, Nav, Valdymas – Žemė, Požemis, Dangus. Vaizduojamas su skrybėle su ragais arba raguotu šalmu su lazda ir gausybės ragu rankose.
Dazhdbog (Dazhbog) - slavų baltos šviesos, saulės ir šilumos dievas. Visų palaiminimų davėjas ir gyvybės žemėje saugotojas (iš čia jo vardas Dazhdbog – dovanojantis Dievas). Dazhdbog yra žmonių išvaduotojas iš tamsaus visokio blogio pasaulio jėgų. Dieną jis važiuoja per dangų auksine karieta, dešinėje rankoje laikydamas skydą – Saulę, o naktį plaukioja sidabrine valtimi požemyje.
Gyva - slavų deivė, viso žemiško gyvenimo personifikacija, taip pat vaisingos jėgos, jaunystės, grožio, vaisingumo ir gimimo!
Gyva deivė suteikia gerumo, švelnumo, nuoširdumo ir dėmesingumo nėščioms moterims ir maitinančioms motinoms, todėl ji saugo visas mergaites, kurios dar turi pagimdyti slavų vaikus.
Khorsas - saulės dievas tarp slavų, saulės disko dievas, buvo plačiai gerbiamas visose slavų žemėse. Genties atmintis šį dievą perdavė tokiais maloniais žodžiais kaip geras apvalus šokis - seniausias šventas šokis, susikibus už rankų ir vedant jį, mūsų protėviai taip sutiko Khorsą, susiliedami su juo bendra energija ir tapdami Dievo dalele.
Iki šiol tarp daugelio slavų tautų saulės diskas žymimas žodžiu „horo“.
O senovės Khorų ir kitų dievų šventovės buvo vadinamos dvarais, iš čia ir kilo žodis Šventykla.
Yarilo - slavų vaisingumo, pavasario dievas, karštas bundančios gamtos ir pavasario saulės, įkvėpimo ir jaunystės, natūralios jėgos, meilės malonumo ir kovos įniršio dievas. Jis yra pats saulės jari įsikūnijimas – gyvybingumo riaušės, keliančios į dangų jėgos kupinas kukurūzų varpas. Tai žmoguje įsikūnija kaip stipri valia tęsti savo Šeimą ir apskritai noras gyventi.
Lel - meilės aistra, meilės ir santuokų dievas. Jis buvo vaizduojamas kaip gražus ir linksmas šviesiaplaukis piemenukas. Kuris, grodamas švelnią meilės melodiją savo stebuklinga dūdele, pažadina aistrą slavų berniukų ir mergaičių širdyse!
Mes vis dar turime genties atmintį apie šį gražų ir linksmą meilės dievą, nekaltą aistrą, tai yra žodis, kurį vartojame iki šiol - „branginti“, tai yra, mylėti, negyvi ...
Kai kuriomis slavų kalbomis gandras, kuris buvo laikomas šventu Lel paukščiu, vadinamas - Lelka!
StriBog - senas Dievas, vėjų senelis Oro, dangaus dievybė. Tai senas ir galingas Dievas, kurio viešpatavimas tęsiasi erdvėje tarp dangaus ir žemės. Stribogas valdo elementarias jėgas: žaibus, vėjus, audras, viesulus ir uraganus. Jie kreipėsi į jį, jei norėjo paveikti orą. Stribogą senoliai gerbė kaip visų piktų ketinimų ir žiaurumų naikintoją. Minimas „Igorio kampanijos pasakoje“ „Štai vėjai, Stribožo anūkai, pūsk iš jūros su strėlėmis į drąsius Igorio pulkus“
Chur – Dievas yra globėjas, gimtųjų žemių, sienų gynėjas, saugo namų židinį. Jis saugo tėvynę nuo nešvarių jėgų Nuo seniausių laikų nuo piktųjų dvasių ir visokių bėdų buvo saugomas sąmokslas, kurį iki šiol naudojame sakydami „Chur, aš“ arba „Chur, ant liežuvio“, kad apsisaugotume nuo nemalonus žodis.
Jo vardas siekia senovės laikus, kai Didysis Dievuotas Protėvis buvo vadinamas Chura, protėviu.
Černobogas yra tamsi aukščiausios slavų šeimos dievybės hipostazė, o Černobogas yra Navi, Tamsos ir Pekelny karalystės valdovas.
Įkūnija universalias naikinimo ir pokyčių jėgas, kurios vėliau atgims naujame lygmenyje.
Marena – slavų mitologijoje mirties deivė, atsakinga už sezoninius mirties ir gamtos prisikėlimo ritualus, taip pat už lietaus sukėlimo ritualus. Pavasario slavų ritualuose Madderis buvo vadinamas šiaudų atvaizdu - mirties (mora) ir žiemos įsikūnijimu, kuris buvo paskandintas, sudegintas švenčiant senovės Maslenicos šventę pavasario lygiadienio metu, kuri buvo skirta. užtikrinti derlių. Marenos gali būti paprašyta sunaikinti visą jūsų sukauptą blogį ir blogį.
Triglavas yra trijų pagrindinių dievų esmių-hipostazių vienybė ir senovės slavų visuotinio pasaulio vizijos įkūnijimas - šie trys pasauliai yra Yav, Nav, Rule. - Svarogas (dešinėje), Perunas (Yav) ir Velesas (Nav). Tai pasaulio būdo trejybės dievybė, kuri atspindi pačią mūsų pasaulio santvarkos esmę.
Ir galiausiai, šiek tiek apie Domovoy:
Rusijoje braunis tiesiogiai vadinamas savininku, šeimininke. Tiesą sakant, pyragas yra savininko idealas, kaip jį supranta rusas: jis mato kiekvieną smulkmeną, nenuilstamai užsiima savimi ir rūpinasi, kad viskas būtų tvarkoje ir paruošta - čia jis padeda darbuotojui, ten ištaiso savo klaidą. .
Jeigu jam patinka būstas, tai jis tarnauja namiškiams ir jų seniūnui, prižiūri visą namą ir kiemą „labiau už šeimininko akį“, rūpinasi šeimos interesais ir turtu „labiau nei rūpestingas valstietis“.
Brauniui rūpi tik jo artimieji, namai, kiemas, todėl jį vadina brauniu, šie pavadinimai rodo erdvę, kurioje pagerbiama jo galia ir nešamos dovanos bei dovanos.