Pasaulėžiūra – jūsų pačių požiūris į pasaulį. Pasaulėžiūra: samprata, struktūra ir formos

Nuo seniausių laikų žmonės domėjosi juos supančio pasaulio išsidėstymu, lėmė savo vietą jame ir požiūrį tiek vienas į kitą, tiek į save. Tokia pasaulėžiūra ar požiūris lėmė žmogaus gyvenimo padėtį, jo elgesį ir siekius. Sužinokite daugiau apie tai, kas yra pasaulėžiūra, šiame straipsnyje.

Kas yra žmogaus mąstymas?

Žmogus yra racionali būtybė, gebanti mąstyti ir numatyti savo veiksmų pasekmes, ieškanti priemonių savo tikslams pasiekti. Visa tai lemia jo pasaulėžiūrą. Prigimtiniai instinktai, patirtis, mokslinė ir praktinė veikla formuoja pažiūrų, vertinimų sistemą ir vaizdingą pasaulio vaizdavimą. Pasaulėžiūros funkcijos yra individo veiklos organizuotumu, prasmingumu ir tikslingumu. Tai yra, pasaulėžiūrą lemia įsitikinimai, gyvenimo padėtis ir moralinės bei etinės vertybės.


Kaip formuojasi pasaulėžiūra?

Bendras pasaulio vaizdas formuojasi ugdymo, mokymo ir socializacijos procese visuomenėje. Apskritai pasaulėžiūros formavimasis yra labai lėtas ir laipsniškas procesas ir priklauso nuo individualių žinių kokybės. Nepakankamos patirties ir žinių neturintys jaunuoliai turi nestabilią pasaulėžiūrą, todėl tampa lengvu taikiniu įvairiems manipuliatoriams – politikams, religijos atstovams ir kt. Jiems senstant stiprėja gyvenimo vertybių sistema, lemianti individo elgesį ir veikianti kaip veiksmų vadovas.

Pasaulėžiūra, jos rūšys ir formos

Yra tam tikri pasaulėžiūros komponentai:

  1. Žinios. Jie gali būti moksliniai, profesionalūs ir praktiniai. Tai pirmasis bet kokios pasaulėžiūros elementas. Kuo didesnis žinių ratas, tuo tvirtesnė gyvenimo pozicija.
  2. Jausmai. Pasaulėžiūros tipai pasireiškia atsižvelgiant į subjektyvią žmogaus reakciją į išorinius dirgiklius. Priklausomai nuo psichinės būsenos, reakcija gali būti teigiama, susijusi su džiaugsmu ir malonumu, arba neigiama, baigiama liūdesiu, sielvartu, baime. Yra ir moralinis aspektas – tai pareiga, atsakomybė.
  3. Vertybės. Pasaulėžiūros samprata glaudžiai susijusi su vertybėmis. Jie gali būti reikšmingi, naudingi ir žalingi, tačiau suvokiami per savo tikslų, interesų ir poreikių prizmę.
  4. poelgius- teigiamas ir neigiamas. Taigi žmogus praktiškai parodo savo požiūrį ir idėjas.
  5. Tikėjimai- tvirtas, valingas. Tai asmeninių ir viešų požiūrių derinys, kuris yra savotiškas variklis ir gyvenimo pagrindas.
  6. Charakteris- valia, tikėjimas, abejonė. Remiantis gebėjimu savarankiškiems ir sąmoningiems veiksmams, pasitikėjimu kitais ir savikritika, formuojasi ir ugdoma pasaulėžiūra.

Filosofinė pasaulėžiūra

Jis apibrėžiamas kaip sisteminis teorinis. Nuo mitologinės pasaulėžiūros ji skiriasi aukštu proto vaidmeniu: jei mitas naudoja emocijas ir jausmus kaip atramą, tai filosofija – logiką ir įrodymus. Šis požiūris tiria pasaulį valdančias jėgas. Filosofija ir pasaulėžiūra atsirado vienu metu senovės Indijoje, Kinijoje ir Graikijoje. Tuo pačiu pasaulėžiūra gali egzistuoti ir už filosofijos ribų, tačiau pati filosofija formuoja pasaulėžiūrą. Filosofinės žinios yra elitinės ir prieinamos ne visiems. Reti žinovai jį mėgsta.


Religinė pasaulėžiūra

Jis atsirado remiantis mitologija ir yra pagrįstas tikėjimu antgamtinėmis jėgomis. Vystantis religiniams judėjimams, daugelis mitologinių bruožų nuėjo užmarštyje, liko griežtas dogmatizmas ir moralinių nuostatų sistema. Pasaulėžiūros tipai, apimantys pamaldumą ir šventumą, reiškia priklausomybę nuo aukštesnių jėgų. Šios pasaulėžiūros pagrindas yra nežinomybės baimė. Holistinė religinė pasaulėžiūra susiformavo tuomet, kai atsirado neginčijamos dogmų sistemos, įsakymai, nulėmę tam tikrų minčių ir veiksmų nuodėmingumą ir šventumą.

Mitologinė pasaulėžiūra

Šis tipas susiformavo primityvios visuomenės sąlygomis, kai pagrindas buvo vaizdinis pasaulio suvokimas. Mitologija glaudžiai susijusi su pagonybe ir veikia kaip mitų rinkinys, dvasininantis materialius objektus ir reiškinius. Tokia žmogaus pasaulėžiūra yra įtraukta į sakralumą ir profaniškumą, bet tikėjimas yra esmė. Pagal tradiciją, tokios pasaulėžiūros pasekėjas sugeba pakilti iki dievo lygio, o visi susiklostę mitai buvo naudingi praktiniu požiūriu ir buvo veiksmų vadovas.

Mokslinė perspektyva

Ši pasaulėžiūra atsirado kaip mitologinės ir religinės priešingybė. Mokslinis pasaulio vaizdas grindžiamas teisės ir dėsningumo sampratomis. Pagrindiniai pasaulėžiūros tipai – mitologinė ir religinė – yra pagrįsti fiktyviomis, savavališkomis ir antgamtinėmis priežastimis, o mokslas vystosi komplikuojant darbą, sprendžiant praktines problemas. Tokia progresyvi pasaulėžiūra suteikia galimybę pasisemti naujų žinių iš anksčiau įgytų žinių. Racionalumas, perkeltas į religiją ir mitologiją, davė impulsą filosofijos raidai.

Įprasta pasaulėžiūra

Tokia pasaulėžiūra kiekviename žmoguje susiformuoja savaime ir yra sveiko proto šerdis. Pasaulėžiūros bruožai yra tai, kad jos raida iš dalies priklauso nuo genetinio paveldimumo. Vykstant tėvų auklėjimui, bendraujant su draugais ir artimaisiais, susiformuoja kontaktas su aplinka, vertybės, prioritetai ir nuostatos, kurios iki brendimo įgauna aiškiai apibrėžtos pasaulėžiūros bruožus. Šiame procese svarbiausi yra gimtosios kalbos ypatumai ir jos asimiliacijos laipsnis, taip pat darbo ir įrankių veikla.


Istorinis žvilgsnis

Istorijoje pasaulėžiūros tipai išlieka tie patys – tai mitologiniai, religiniai ir filosofiniai. Besidomintiems, kokia čia pasaulėžiūra, verta pasakyti, kad pirmasis buvo mitas – fiktyvus siužetas, žmonių fantazijos vaisius. Religija glaudžiai susijusi su mitologija: abi jos suponuoja mitologinės sistemos buvimą ir pateikia mitų apie tikėjimą pagrindą. Filosofija yra ypatingas pažinimo būdas, nes tai, kas yra pasaulėžiūra, yra teorija arba mokslas, tiriantis pamatinius būties ir pažinimo principus.

Kaip pakeisti pasaulėžiūrą?

Pasaulio suvokimas gali keistis žmogui augant, įgyjant naujų žinių. Dažnai atsitinka, kad po kokio nors įvykio žmonės visiškai pakeičia savo gyvenimą ir požiūrį į jį. Įkyrūs ateistai tampa bažnyčioje lankančiais žmonėmis, o patyrę verslininkai viską meta ir pasitraukia į kokią nors ramią vietą. Žmogaus pasaulėžiūrą galima tobulinti, siekti moralinių idealų, mokytis naujų dalykų, bendrauti su įvairiais žmonėmis, keliauti. Reikia daug skaityti – psichologinę, filosofinę literatūrą.

Šiuolaikinio žmogaus pasaulėžiūra

SSRS žlugimo metu kilo ideologinė krizė, kurią lėmė idealų ir naujų, nespėjusių susiformuoti, žlugimas. Vartojimo epochoje, būdingoje dabarčiai, tokios moralinės gairės kaip pareiga, garbė, atsakomybė prarado prasmę. „Tu to nusipelnei“ – visi girdi iš televizoriaus ekranų ir stengiasi lygiuotis. Šiuolaikinė pasaulėžiūra globalizacijos eroje – mažinti nacionalinės kultūros svarbą ir jos vertybių susvetimėjimą.

Žmogus gyvenimo prasmę pradėjo matyti malonumo gavimo srityje. Ryšys su gimtąja žeme, protėviais nutrūksta, santykiai santuokoje, vaikų auklėjimo principai tapo kitokie. Tuo pačiu metu daugėja žmonių, kurie suvokia pokyčių poreikį. Pasaulėžiūra psichologijoje tapo humanistinė. Žmogus nori būti gamtoje ir kituose žmonėse. Daugėja šventyklų, labdaros fondų ir aplinkosaugos organizacijų.


Knygos, keičiančios žmogaus pasaulėžiūrą

  1. Brazilijos rašytojas Paulo Coelho. Ypač domina kūriniai pavadinimu „Alchemikas“, „Piligriminė kelionė“.
  2. Pasaulėžiūrą keičiančias knygas rašo daugelis psichologijos žinovų. Tarp jų Louise Hay, kuri daugeliui padėjo išgyventi neigiamas emocijas, pakeisti mąstymą ir net išsigydyti nuo kai kurių negalavimų, nes tai, kas yra pasaulėžiūra, yra vertybių sistema, kurią galima pakeisti, jei blogina gyvenimo kokybę.
  3. Kitas autorius - Aleksas Baihou. Jo darbas „Įprotis būti laimingam“ yra trumpi saviugdos kursai, mokantys, kaip valdyti savo įpročius, siekiant laimės tikslo.
  4. Savo rankraštyje „Baltoji knyga“ Viktoras Vasiljevas duoda psichologinių technikų, kurios suteikia galimybę pakeisti save kaip asmenybę, nes tai, kas yra pasaulėžiūra, yra tavo „aš“, tačiau padaręs tik kelis potėpius į savąjį, gali pakeisti požiūrį į gyvenimą.

Pasaulėžiūra – tai žmogaus pažiūrų ir principų sistema, jo supratimas apie jį supantį pasaulį ir jo vieta šiame pasaulyje. Pasaulėžiūra pagrindžia individo gyvenimo padėtį, jo elgesį ir veiksmus. Pasaulėžiūra tiesiogiai susijusi su žmogaus veikla: be jos veikla neturėtų kryptingo ir prasmingo pobūdžio.

Kantas buvo pirmasis filosofas, atkreipęs dėmesį į pasaulėžiūrą. Jis pavadino jį kaip perspektyva.

Pasaulėžiūros pavyzdžius nagrinėsime analizuodami jos klasifikaciją.

Pasaulėžiūrų klasifikacija.

Pasaulėžiūrų klasifikacijoje trys pagrindiniai perspektyvos tipas pagal socialines ir istorines ypatybes:

  1. mitologinis tipas pasaulėžiūra susiformavo pirmykščių žmonių laikais. Tada žmonės nerealizavo savęs kaip individų, neišsiskyrė iš aplinkinio pasaulio ir visame kame matė dievų valią. Pagonybė yra pagrindinis mitologinio tipo pasaulėžiūros elementas.
  2. religinis tipas pasaulėžiūra, kaip ir mitologinė, remiasi tikėjimu antgamtinėmis jėgomis. Bet jei mitologinis tipas yra lankstesnis ir leidžia pasireikšti įvairiems elgesio tipams (tik ne supykdyti dievus), tai religinis turi ištisą moralinę sistemą. Daugybė moralės normų (įsakymų) ir teisingo elgesio pavyzdžių (kitaip pragariška liepsna nemiega) laiko visuomenę įtemptuose vabzdžiuose, tačiau vienija to paties tikėjimo žmones. Trūkumai: kitokio tikėjimo žmonių nesupratimas, todėl susiskaldymas pagal religines linijas, religiniai konfliktai ir karai.
  3. filosofinis tipas pasaulėžiūra turi socialinį ir intelektualinį pobūdį. Čia svarbu protas (intelektas, išmintis) ir visuomenė (visuomenė). Pagrindinis elementas yra žinių troškimas. Emocijos ir jausmai (kaip ir mitologiniame tipe) nublanksta į antrą planą ir yra laikomi to paties intelekto kontekste.

Taip pat yra detalesnė pasaulėžiūros tipų klasifikacija, pagrįsta pažiūrų į pasaulį požiūriu.

  1. Kosmocentrizmas(senovinis pasaulėžiūros tipas – tai požiūris į pasaulį kaip į sutvarkytą sistemą, kurioje žmogus nieko neveikia).
  2. Teocentrizmas(viduramžių pasaulėžiūros tipas: Dievas yra centre, jis įtakoja visus reiškinius, procesus ir objektus; toks pat fatališkas tipas kaip ir kosmocentrizmas).
  3. antropocentrizmas(po Renesanso žmogus tampa filosofijos pasaulėžiūros centru).
  4. Egocentrizmas(labiau išplėtotas antropocentrizmo tipas: dėmesio centre nebėra tik žmogus kaip biologinė būtybė, o kiekvienas individualus žmogus; čia pastebima naujajame amžiuje aktyviai pradėjusios vystytis psichologijos įtaka).
  5. ekscentriškumas(nepainioti su psichologijos ekscentrizmu; šiuolaikinė pasaulėžiūra, pagrįsta materializmu, taip pat visų ankstesnių tipų individualiomis idėjomis; tuo pačiu racionalus principas jau yra už žmogaus ribų, o visuomenėje, kuri tampa pasaulėžiūros centras.

Tiriant tokią sąvoką kaip pasaulėžiūra, neįmanoma nepaliesti tokio termino kaip mentalitetas.

mentalitetas Iš lotynų kalbos pažodžiui išvertus kaip „kitų siela“. Tai yra atskiras pasaulėžiūros elementas, reiškiantis individo ar socialinės grupės mąstymo būdo, idėjų ir papročių visumą. Tiesą sakant, tai savotiška pasaulėžiūra, ypatinga jos apraiška.

Šiais laikais mentalitetas dažniausiai laikomas tam tikros socialinės grupės, etninės grupės, tautos ar žmonių pasaulėžiūros savybe. Anekdotai apie rusus, amerikiečius, čiukčius, britus remiasi būtent mentaliteto idėja. Pagrindinis mentaliteto bruožas šia prasme yra pasaulėžiūrinių idėjų perdavimas iš kartos į kartą tiek socialiniu, tiek genetiniu lygmeniu.

Tiriant pasaulėžiūrą kaip pasaulio suvokimo tipą, ateityje būtina tirti tokias apraiškas kaip

Svarbiausias dalykas gyvenime

Ar žinai, kas mums gyvenime yra svarbiausia? Mažai kas suvokia, kad tokia mūsų pasaulėžiūra. Visas pasaulis yra mūsų galvose, todėl mūsų pasaulėžiūra yra mūsų viskas. Atimti iš žmogaus pasaulėžiūrą reiškia atimti iš jo Visatą. Praradus pasaulėžiūrą, prarandame visas savo vertybes. Keista, kad dauguma žmonių beveik nesusimąsto apie savo pasaulėžiūros kokybę.

Gyvenimas yra kaip eskalatorius, kuris eina link mūsų, o jei mes neiname į priekį, tada jis mus meta atgal. Be judėjimo nėra vystymosi. Tuščiukas tampa nebylys ir storas, o dalyvaujantis diskusijose ir mūšiuose įgyja greitą protą ir judrų kūną. Visi mūsų pasiekimai prasideda galvoje, todėl pasaulėžiūra, kaip veiksmų vadovas, lemia mūsų kryptingą judėjimą per gyvenimą.

Mus supantis pasaulis aplink mus paskleidė daugybę spąstų (tai nesunkiai pastebėsite, jei, pavyzdžiui, bėgate gatve užmerktomis akimis – kaip sakoma, iki pirmos gatvės žibinto). Apeiti supančio pasaulio kliūtis galime tik adekvačios pasaulėžiūros dėka. Neadekvati pasaulėžiūra verčia mus klysti – suklupti ir susilaužyti kaktas. Klaidų pasitaiko, jos naudingos (neatsitiktinai kai kurios krovinių pervežimo įmonės nesamdo vairuotojų, kurie niekada nepateko į avariją) – „kas manęs nenužudo, padaro mane stipresniu“. Tai yra, klaidos reikalingos ir naudingos ne pačios savaime, o todėl, kad leidžia mokytis, tai yra plėsti adekvačią pasaulėžiūrą.

Pasaulėžiūra yra tikėjimas

Pasaulėžiūra (pasaulėžiūra, pasaulėžiūra, požiūris, pasaulėžiūra) yra pasaulio, kuriame gyvename, idėja. Tai tikėjimo sistema apie pasaulį. Kitaip tariant, mąstymas yra tikėjimas(nepainioti su siauresne to žodžio prasme – religingumas). Tikėjimas, kad pasaulis yra toks, koks mums atrodo.

Kartais jie sako: „Negalima gyventi be tikėjimo“, turėdami omenyje religinį tikėjimą. Vis dėlto manau, kad be religinio tikėjimo galima gyventi, ką savo egzistavimu įrodo ateistai. Bet be tikėjimo, pasaulėžiūros prasme, tikrai niekaip neįmanoma gyventi, nes. Visi mūsų veiksmai prasideda galvoje. Šia prasme visi žmonės yra tikintys, nes visi turi pasaulėžiūrą. Netikėjimas – tai ne tuštuma, bet ir tikėjimas: Dievu netikintys ateistai tiki, kad Dievo nėra. Ir abejonė taip pat yra tikėjimas. Tuštuma pasaulėžiūroje yra ne netikėjimas, o nežinojimas.


Šiukšlės galvoje nepakeis žinių, nors su jomis ir nenuobodu

Mūsų galva prikimšta įsitikinimų apie pasaulį- informacija. Patikimas ar klaidingas? Tai labai svarbus klausimas, į kurį atsakyti verta paaukoti savo gyvenimą ir parašyti knygą. Mūsų pasaulėžiūra kupina įvairiausių įsitikinimų ir naivu tikėti, kad visi jie yra teisingi: be žinių, užtenka ir šiukšlių – kiekvieno galvose savi tarakonai.

Žmonės yra nusiteikę dėl savo tikėjimo teisingumo, kitaip jie jo tiesiog neturėtų. Todėl jie dažniausiai nėra linkę kurstyti savo pasaulėžiūros. Gyventi su nusistovėjusiu tikėjimu yra ramiau – nereikia dar kartą įtempti smegenų. Be to, maloniau paskęsti svajonių ir saldaus melo bedugnėje, nei plaukioti šaltame atšiaurios tiesos vandenyne. Žmogus, atsisakęs savo įprastų įsitikinimų, jaučiasi pasimetęs ir nesaugus, kaip krabas atsiskyrėlis, praradęs kiautą. Kartais atkalbėti žmogų nuo jo tikėjimo reiškia atimti iš jo šventą ar gyvenimo prasmę.

Žmonės laikosi savo pažiūrų, kaip taisyklė, ne todėl, kad jos yra tikros, o todėl, kad jos yra savos. Net klaidingų įsitikinimų nelengva atsisakyti: „Tu, žinoma, teisus, bet aš vis tiek pasiliksiu prie savo nuomonės“, – dažnai kartoja užsispyrę žmonės. Prisirišę prie savo nepatvirtintų įsitikinimų, jie taip įvaro save į neišmanymo tinklą, o jų bėda ta, kad tuo pat metu jie patys nesuvokia, kad pateko į aklavietę.

Jeigu žmogus sugeba lengvai ir nedelsdamas išsižadėti tolimų įsitikinimų, vadinasi, jis ko nors vertas, nes tada turi priežastį tobulėti. Pasiruoškite perversmams savo smegenyse. Turėti savo tikėjimo inventorių yra taip pat naudinga, kaip išvalyti namus nuo dulkių ir purvo šiukšlės galvoje nepakeis žinių, nors su jomis ir nenuobodu.

„Tas, kurio smegenys prikimštos šiukšlių, yra viduje
beprotybės būsena. Ir kadangi šiukšlės tame
ar kitaip yra kiekvieno galvoje,
mes visi skirtingais laipsniais esame išprotėję“.
Skileph


Adekvati pasaulėžiūra
– vertingiausias žmogaus kapitalas. Tačiau žmonėms, kaip taisyklė, nelabai rūpi savo smegenų turinys, todėl jie gyvena ne realiame, o savo iliuzijų ir fantasmagorijų pasaulyje. Mažai kas susimąsto apie savo pasaulėžiūros struktūrą, nors tai ir yra svarbiausias klausimas.

Kiekvieno žmogaus pasaulėžiūra atspindi žmonijos evoliuciją

Žmonija auga. Su kiekviena karta auga, kaupia žinias apie pasaulį – vysto kultūrą. Žmonijai senstant, keičiasi ir kiekvieno vidutinio žmogaus pasaulėžiūra.Žinoma, žmonių pasaulėžiūrai, be pasaulio kultūros, įtakos turi ir kiti veiksniai: vietinės ypatybės („mentalumas“), asmeniniai skirtumai (temperamentas, auklėjimas) ir kt. Todėl skirtingų žmonių pasaulėžiūros kažkiek panašios, tačiau jose yra ir skirtumų.

Sugerdama žinias apie pasaulį, ji siekia Tiesą, kaip kotelis į Saulę. Žmonių pasaulėžiūra visais laikais atitinka epochos, kurioje jie gyvena, nuotaiką. Dabar žmonės nebėra tokie, kokie buvo prieš Mūsų erą – jie buvo vaikai, o dabar jau paaugliai. Ir net nepaisant to, kad daugelio šiuolaikinių žmonių galvose yra tankūs viduramžiai – pilni prietarų – vis dėlto jų pasaulio idėja daugeliu atžvilgių yra pranašesnė už primityvių laukinių ar senovės egiptiečių pasaulėžiūrą. Ir lyginant su viduramžių mokslininkais, kiekviena šiuolaikinė bloko galvutė yra genijus.


Adekvačios pasaulėžiūros piramidė

Kiekvienas žmogus turi savo pasaulėžiūrą. Žmonės skiriasi vienas nuo kito ne tik fizionomija, bet ir savo smegenų turiniu. Tačiau adekvačios žmogaus pasaulėžiūros struktūra, jos rėmai visiems blaiviai mąstantiems žmonėms turi tą pačią daugiaaukštę formą.

Mūsų pasaulėžiūra– tikėjimo sistema apie pasaulį, kuriame gyvename – yra hierarchinė informacijos struktūra, panaši į kelių lygių piramidę. Kiekviename pasaulėžiūros piramidės lygyje yra įsitikinimų, kurie turi skirtingą mūsų pasitikėjimo stiprumą – nuo ​​akivaizdžių iki abejotinų. Kiekvienas kitas kylantis įsitikinimų lygis remiasi ankstesniais lygiais – iš jų išauga. Supaprastinta forma pasaulėžiūros piramidė gali būti pavaizduota kaip trys lygiai, remiantis pagrindu:

3

teorijos

2 - aiškus

informacija iš

kitų žmonių patirtis

=================

1 – įsitikinimai iš mūsų patirties

=======================

PAGRINDAS : Pradžia Gyvenimo aksioma

Pereikime per piramidės aukštus iš viršaus į apačią:

pamatas pasaulėžiūros piramidė tarnauja Namų gyvenimo aksioma(GAJ) - tikėjimas objektyvaus pasaulio egzistavimu aplink mus, išreikštas formule:

Visata = "Aš" + "Ne aš".

Nors neįmanoma įrodyti ar paneigti mus supančio pasaulio egzistavimo, vis dėlto mes imamės GAG tikėjimo ir dedame į jį visus kitus pasaulėžiūros piramidės įsitikinimus.

Pirmas lygis mūsų pasaulėžiūroje yra įsitikinimai, tiesiogiai kilę iš mūsų asmeninės patirties. Tai yra pagrindinis ir gausiausias mūsų įsitikinimų lygis – jame yra didžiulis kiekis akivaizdžių ir paprastų žinių apie pasaulį. Šis lygis yra pats seniausias ir daugeliu atžvilgių sutampa su idėjomis apie senovės epochų žmonių pasaulį. Jame yra būtiniausios gyvenimui žinios ir yra tokios pat svarbios žmogui, kaip mokėjimas vaikščioti ir mąstyti.

Čia yra trijų pagrindinių būties kategorijų supratimas: materija, erdvė ir laikas ir ketvirtasis jų vedinys - judesiai. Taip pat šiame lygmenyje glūdi maždaug šie neginčijami mūsų įsitikinimai: Aš esu žmogus; aplink mane yra kitų žmonių, gyvūnų, augalų ir pan.; stalas – tvirtas; stiklas - skaidrus; agurkai yra valgomi; nagai rūdija; tirpsta varvekliai; paukščiai gali skristi; žmonės gali meluoti ir klysti, bet kartais sako tiesą; kelių policininkai kartais mojuoja dryžuotomis lazdomis ir kt.

Pirmojo pasaulėžiūros piramidės lygmens įsitikinimai gimė mūsų galvoje iš praktikos nuo ankstyvos vaikystės, kai pradėjome tyrinėti pasaulį, ir daugelis jų buvo ne kartą patvirtinti praktika. Todėl jie yra patys sunkiausi. Mes beveik niekada jų neklausiame, nes mūsų pojūčiai yra patikimiausi informacijos šaltiniai pasaulyje.

Dėka tikėjimo, kad kiti žmonės yra kaip mes ir gali sakyti tiesą, iš pirmojo pasaulėžiūros lygmens išauga antrasis.

Antras lygis yra akivaizdi informacija patvirtino kitų patirtis. Pavyzdžiui, kai kurie žmonės iš patirties žino, kad banginiai gyvena pasaulio vandenynuose; Aš tikiu šia informacija.

Jei norime turėti daugiau žinių apie pasaulį, negalime pasikliauti tik savo patirtimi, bet turime pasitikėti ir kitais žmonėmis, kurie turi kitokią patirtį ir gali mums apie tai papasakoti. Taip kultūra plinta visuomenėje. Keisdamiesi patirtimi žmonės praturtina vieni kitų pasaulėžiūrą. Būtent pasitikėjimu kitais žmonėmis slypi naudinga ugdymo funkcija, kuri sudaro antrąjį (o kartu ir trečiąjį) mūsų pasaulėžiūros lygmenį. Norint efektyviai suprasti pasaulį, naudingiau skaityti tyrinėtojo, kuris visą gyvenimą tyrinėjo tam tikrus reiškinius, knygą, nei pačiam visą gyvenimą tyrinėti šiuos reiškinius.

Antrasis pasaulėžiūros lygis yra jaunesnis už pirmąjį ir žmonės pradėjo aktyviai formuotis atsiradus kalbai, kai išmoko tiksliau ir subtiliau keistis informacija nei gestais ir neartikuliuotais šūksniais. Tada jis ne kartą paspartino augimo tempą, susijusį su rašymo, spausdinimo, žiniasklaidos ir kitų pasiekimų atsiradimu.

Šiame mūsų pasaulėžiūros lygmenyje gali būti apytiksliai tokie įsitikinimai: kobra yra nuodinga; pingvinai gyvena Antarktidoje; Šiaurės ašigalyje šalčiau nei Afrikoje; Italija turi bato formą (astronautai neleis meluoti); Vokietija kariavo su Sovietų Sąjunga; archeologai žemėje randa objektų, vadinamų dinozaurų kaulais; kaitinama geležis tirpsta, iš Žemės gelmių išgaunama nafta, iš naftos – benzinas ir kt..

Šio lygio informaciją patvirtina daugybė kitų žmonių liudijimų, o mums ji beveik tokia pat akivaizdi, kaip ir pirmojo lygio faktai. Kartais mes patys tuo įsitikiname praktiškai, o tada tai iš antrojo mūsų pasaulėžiūros lygmens pereina į pirmąjį.

Tačiau čia gali patekti ir neakivaizdžios informacijos: pasakojimų apie didžiapėdį, Loch Neso dinozaurą, apie vaiduoklius ar ateivius: „staiga ateiviai mane pagriebė ir įtempė į NSO“. Šie įrodymai yra abejotini, nes juos tvirtina tik keli „liudininkai“, jie prieštarauja fundamentalioms mokslinėms koncepcijoms, taip pat yra paremti įsitikinimu, kad kiti žmonės gali meluoti ir klysti.

Trečias lygis - teorijos. Tai aukščiausias mūsų pasaulėžiūros lygis, nes. teorijos yra sudėtingesnės struktūros, apimančios ankstesnių lygių informacijos blokus. Paprastai norint atrasti vertingą teoriją reikalingas genijaus protas, o jam išvystyti – skirtingų kartų tyrinėtojų stebėjimai, apmąstymai, diskusijos. Patikimų teorijų įvaldymo dėka žmogus gali kurti raketas, perduoti informaciją į bet kurį planetos tašką, taip pat sistemingai didinti vidutinę gyvenimo trukmę.

Paprastai tai yra: Teorijos: tikimybės, reliatyvumas, evoliucija, didysis sprogimas, visuotinis atšilimas, atskira mityba; mitybos postulatas: kuo daugiau valgote ir mažiau judate, tuo riebalinio audinio sluoksnis, kaip taisyklė, storesnis; religiniai įsitikinimai, astrologija, sąmokslo teorija, tikėjimas dvasiomis, okultiniai mokymai, taip pat nulaužti šūkiai: „nervinės ląstelės neatsigauna“, „druska ir cukrus – balta mirtis“, „AIDS – XX amžiaus maras“ ir kt.– viskas čia, trečiame lygyje.

Reikėtų pažymėti, kad trečiasis lygis yra labiausiai netvarkingas. Be teisingų sąvokų, čia gausu šiukšlių – prietarų, išankstinių nusistatymų, neįrodomų doktrinų ir klaidingų hipotezių, kurios įvedamos į žmonių pasaulėžiūrą dėl jų patiklumo ir žinių stokos. Daugelis teorijų yra tolimos, nepatikrintos ir neįrodytos. Be to, dažnai žmonės yra linkę patys sugalvoti nerealius įsitikinimus, kuriais nori tikėti. Ir jie tai pamiršta nepatikimos teorijos, nors ir labai gražios, žmogaus ne aukština, o įkiša į balą. Tarakonai galvoje daugiausia gyvena viršutiniuose pasaulėžiūros piramidės aukštuose.

Mes svarstėme vadinamąjį faktinis pasaulėžiūriniai įsitikinimai, t.y., atspindintys objektyvų pasaulį. Taip pat mūsų pasaulėžiūroje yra įvertinimasįsitikinimai, kurie persmelkia visus mūsų piramidės lygius nuo viršaus iki apačios ir atspindi mūsų požiūrį į mus supančio pasaulio faktus. „Gyvename bespalviame pasaulyje, kurį nuspalviname patys“ ( Skileph). Įvertinimai padaryti pasaulį spalvingą. Įvertinimai yra subjektyvūs.

Mes gyvename bespalviame pasaulyje
kuriuos patys nuspalviname

Skileph

Įvertinimai

Ar žinote, kodėl žmonės myli, nekenčia, ginčijasi tarpusavyje ir kokia yra visų žmonijos karų priežastis? Kaip paaiškėjo, viskas priklauso nuo reitingų.

Visi žmogiški džiaugsmai, vargai, nesutarimai ir problemos išauga iš vertinimų, kurie yra žmonių galvose. Žmogus laimingas ar nelaimingas ne dėl paties gyvenimo, o dėl to, kaip jį vertina. Mūsų gyvenimas susideda ne iš įvykių, o nuo mūsų požiūrio į įvykius. Įvertinimai daro bespalvį pasaulį šviesų, verčia žmones imtis veiksmų ir rinktis. Ir nuo tada visą gyvenimą darome tik tai, ką nuolat renkamės, tada mūsų vertinimai yra gyvybinio judėjimo šaltinis.

Įvertinimai yra mūsų pasaulėžiūroje kartu su faktine informacija. Įvertinimai (nuomonės, požiūriai, skonis) – tai įsitikinimai, atspindintys mūsų požiūrį į faktus. Ir jei tikrieji mūsų pasaulėžiūros įsitikinimai atspindi objektyvų pasaulį (pavyzdžiui, „dramblio“ sąvoka), tai vertinimai egzistuoja tik galvoje (dramblys yra blogas).

Mūsų vertinimai kyla iš mūsų asmenybės gelmių – juos generuoja instinktai, šlifuoja emocijos ir patvirtina protas. Įverčius formuoja žmogaus poreikiai, todėl jie apibūdinami kategorijomis: pelninga-nepelninga, nauda-žala, patinka-nepatinka. Apskritai žmogaus vertinimai dažniausiai atspindi žmonių interesus.

Paprastai įvertinimai matuojami „gerai-blogai“ skale. Tarkime, jei darbuotojas reikalauja atlyginimo padidinimo, tada jis mano, kad tai gerai; bosas dažniausiai priešinasi, nes Jam šios papildomos išlaidos yra blogos.

Įvertinimai apibūdinami kategorijomis „gėris“ ir „blogis“ (pavyzdžiui, herojus, piktadarys). Arba jie atspindi santykines vertybes (didelė, stipri, daug, greita, karšta). Kalboje vertinimai dažnai išreiškiami būdvardžiais: gražus, apgailėtinas, nuostabus, įprastas, malonus, vulgarus, nuostabus, simpatiškas ir kt. Tokios sąvokos kaip: teisus, nusidėjėlis, gerai padaryta, kvailys, žygdarbis, ištvirkimas – išreiškia vertinimus. Faktinė informacija gali įgauti ir vertinamųjų niuansų: užstrigti (vis tiek atėjo), išmesti (pagaliau išėjo), prisimerkti (ačiū Dievui, kad mirė). Daugelis slengo terminų (kietas, kvailas, aukštas, šlykštus), įžeidžiančių žodžių (niekšas, niekšas, niekšas, šiukšlės) yra apytiksliai. O keiksmažodžiai, kaip taisyklė, irgi išreiškia vertinimus (be komentarų).

Nusikalstama savivalė, teisingas atpildas, didelė žala, baisiausios baimės, palankiausios – įvertinimai. Sąvokos: gėris, blogis, teisingumas, dosnumas – vertinamosios sąvokos. Skirtingi gyvenimo principai, moralės principai, įsakymai ir garbės kodeksai – visa tai yra subjektyvios vertinimo sistemos, kurios gali skirtis tiek tarp individų, tiek tarp ištisų tautų. Pavyzdžiui, mūsų visuomenėje visuotinai priimta, kad žudyti yra blogai, o kai kurie vietiniai Andamanų salų gyventojai mano, kad sveika valgyti savo priešą.

Pažymiai yra žmogaus galvoje, o ne už jos ribų. Kiekvienas turi savo vertinimus, bendraminčių vienokius, opozicijos – skirtingus.

Kaip sakoma, negalima ginčytis su faktais, bet žmonės yra pasirengę ginčytis dėl vertinimų visą gyvenimą, ką jie mėgsta daryti. Kai žmonės supriešina savo asmeninius vertinimus vienas kitam, tada prasideda konfliktai – ginčai, skandalai, muštynės ir karai. Juk tai, kas naudinga vienam, gali pakenkti kitam.

Įvairūs procesai, šiuo metu vykstantys pasaulyje, vaidina svarbų vaidmenį žmogaus gyvenime, yra rodomi galvoje ir veikia jo formas. Pasaulėžiūros tipai ne tik atspindi vieną iš tikrovės aspektų, bet ir nustato susitelkimą į tam tikrą gyvenimo sritį. Per savo gyvenimą žmogus susiduria su daugybe problemų, daro klaidų ir įgyja reikiamos patirties naudodamas naujus išradimus. Tuo pačiu jis nuolat tobulina save ir mokosi kaip asmenybės. Kiekvienas žmogus visada stengsis išmokti ką nors svarbaus, atrasti kažką naujo, anksčiau nežinomo ir gauti atsakymus į jam rūpimus klausimus. Į daugelį klausimų atsako pasaulėžiūra, kuri susiformuoja kiekvieno kultūroje.

  • Islamas.
  • krikščionybė.
  • budizmas.
  • judaizmas.

Filosofija

Ne visus pasaulėžiūros tipus galima priskirti prie filosofinių, tačiau filosofija yra viena iš pasaulėžiūrinės sąmonės formų. Kiekvienas, bent kiek susipažinęs su Senovės Graikijos mitais ir legendomis, žino, kad graikai gyveno ypatingame fantazijų pasaulyje, kuris vėliau tapo jų istorinės atminties saugotojais. Dauguma šiuolaikinių žmonių filosofiją suvokia kaip kažką labai toli nuo tikrovės. Kaip ir bet kuris kitas teorija pagrįstas mokslas, filosofija nuolatos praturtėja naujomis žiniomis, atradimais ir turiniu. Tačiau filosofinė sąmonė nėra dominuojanti šios pasaulėžiūros formos ideologinio turinio pusė. Dvasinė ir praktinė pusė kaip pagrindinis sąmonės komponentas apibrėžia ją kaip vieną iš ideologinių sąmoningumo tipų.

Skirtumas tarp filosofijos ir kitų pasaulėžiūros tipų:

  • Remiantis aiškiomis sąvokomis ir kategorijomis.
  • Ji turi savo sistemą ir vidinę vienybę.
  • Remiantis žiniomis.
  • Jai būdingas mąstymo apie save apvertimas.

Pasaulėžiūros struktūra

Išvada

Įvairios ir turtingos visuomenės tikrovės raidos patirties rezultatas padėjo pagrindą filosofinei analizei. Racionalieji-teoriniai pasaulėžiūros tipai filosofijoje atsirado istoriškai, žmogui suvokiant supančios tikrovę. Filosofija skirta derinti modelius ir bruožus, galinčius atspindėti tikrovę, ir yra teoriškai suformuluota pasaulėžiūra. To metu buvo sukurta itin apibendrinta žinių apie žmogų, pasaulį ir jų santykius sistema. Pasaulėžiūros tipai skirti padėti visuomenei sužinoti racionalią žmogaus ir viso pasaulio egzistavimo prasmę ir raidos modelį. Įstatymai, filosofinės kategorijos ir principai yra universalūs ir vienu metu taikomi gamtai, žmogui, jo mąstymui ir visuomenei.

Kas yra pasaulėžiūra ir kodėl ji reikalinga šiuolaikiniam žmogui? Kokia pasaulėžiūros esmė? Ar per istoriją pasikeitė pasaulėžiūra ir jos vaidmuo žmogaus gyvenime?

Ar tokiame amžiuje, kai užtenka paspausti mygtuką ir gauti atsakymą į bet kurį klausimą, reikia pažvelgti į savo vidų, kad galėtume teisingai įvertinti, kas esame ir kokiomis akimis žiūrime į pasaulį?

Žmogaus pasaulėžiūra lemia jo elgesį, mąstymo stereotipus, įtakoja moralinių vertybių ir asmeninių savybių apibrėžimą. Tai žmogaus vizija apie save pasaulyje ir jo suvokimas apie jį supantį pasaulį. Dažnai nėra skirtumo tarp „filosofijos“ ir „pasaulėžiūros“ sąvokų. Tuo tarpu pasaulėžiūros bruožai yra daug platesni.

Filosofija – tai nuostatos, idėjos, kurios tampa pasaulėžiūros pagrindu. Asmenybės ir jos elgesio formavimas, ideologinės ir psichologinės žmonių veiklos sąrangos apibrėžimas, santykio su pasauliu kriterijų kūrimas – tai pasaulėžiūros funkcijos.

Kas ir kaip įtakoja formavimosi procesą

Glaudžiai susijusių vertybių, emocijų, idealų ir veiksmų sistema formuoja išbaigtą asmenybę. Štai kodėl pasaulėžiūros samprata nuo senų laikų okupavo mokslininkų protus. Žmogaus pasaulėžiūra formuojasi iš jo rate visuotinai priimtų normų ir idėjų apie gyvenimą ir pasaulį, apie žmones ir gamtą, apie mokslą ir kultūrą.

Galima nustatyti pasaulėžiūros formavimo būdus, t.y. keli įtakos ratai:

  • Visų pirma, tai yra šeima – čia žmogus gauna pirmąjį apibrėžimą, kas jis yra ir koks yra aplinkinis pasaulis.
  • Antrasis įtakos sluoksnis yra artimiausia aplinka – draugai ir autoritetą turintys žmonės, su kuriais vyksta tiesioginis bendravimas.
  • Trečiasis sluoksnis – autoritetai, su kuriais nėra tiesioginio bendravimo, bet kurių nuomonę ir pažiūras žmogus gali sužinoti per knygas, žiniasklaidą ir pan.
  • Ketvirtajam įtakos sluoksniui galima priskirti bendras ideologines normas ir principus, egzistuojančius jo valstybėje arba priimtus visame pasaulyje.

Matome, kad pasaulėžiūros formavimasis vyksta veikiant daugybei veiksnių. Kiekvienas iš šių sluoksnių veikia siekdamas nustatyti ir ugdyti žmogaus savybes, formuoti jo pažiūras, idealus, iki emocinio lygio, kuria stereotipus, nustato vidines taisykles ir reikalavimus – „laikrodžius“, kuriais vadovaudamasis žmogus gyvena visą gyvenimą.

Ypatingai svarbus individo pasaulėžiūrinės padėties formavimuisi yra vaikystės ir paauglystės laikotarpis. Tuo metu, kai tėvų ir suaugusiųjų autoritetas didelis ir besąlygiškas, būtina vaikui ne tik skiepyti kasdienius įgūdžius, bet ir paaiškinti, „kas yra gerai, o kas blogai“.

Jeigu vaikas nuo vaikystės yra pasinėręs į tam tikrą ideologinę aplinką, tai ateityje jis irgi ieškos aplinkos, kurioje žmonės gyvena pagal tuos pačius kriterijus. Jei nuo vaikystės nebus išdėstyti aiškūs pasaulėžiūros principai, paauglystėje vaikas negalės priimti teisingų ir saugių sprendimų, tinkamai įvertinti žmonių ir įvykių.

Paaugliai labai nepasitiki suaugusiųjų pasauliu ir dažnai tvirtina save neigdami jiems primetamas vertybes. Tai yra, jei vidinis ratas nesuformavo stabilių asmenybės principų, tai bet kuris autoritetingas socialinės grupės, kurioje žmogus yra, lyderis gali daryti įtaką jo pasaulėžiūrinei pozicijai. Štai kodėl žmonės patenka į sektas ar kitas radikalias grupes.

Kaip apsaugoti save ir artimuosius, ką reikia žinoti? Pirmiausia išsiaiškinkime, iš ko susideda pasaulėžiūra ir kurie jos komponentai yra labiausiai pažeidžiami trečiųjų šalių neigiamos įtakos.

Didžiausią įtaką asmenybės formavimuisi turintys pasaulėžiūros komponentai:

  • Asmens įgytos žinios.
  • Emocijos, t.y. žmonių reakcija į tam tikrus įvykius ar aplinką.
  • Taisyklės, kurias žmonės taiko gyvenime.
  • Poelgiai ir veiksmai.

Žinių žmogus įgyja bendraudamas ir skaitydamas. Tai du svarbūs informacijos šaltiniai, kurie savo ruožtu sukelia emocines reakcijas į supantį pasaulį ir tas gyvenimo taisykles, kurias žmogus priima ir kurių vadovaudamasis atlieka tam tikrus veiksmus.

Taigi, visa ko pagrindas yra žinios arba informacija. Žmonės skirtingai priima informaciją ir į ją reaguoja skirtingai. Jeigu žmogus atsidurs tokioje aplinkoje, kur bus tos pačios rūšies neigiama informacija, žmogus pasikeis, pasikeis jo elgesys, emocijos, jis taps agresyvesnis, susierzinęs. Jei žmogus gaus teigiamos informacijos, jis pasikeis į gerąją pusę. Pagalvokite, kokią informaciją gaunate ir koks yra jūsų socialinis ratas.

Istorija yra melas...

Žmonijos raidos eigoje susiformavo keletas pasaulėžiūros tipų, kurie dažniausiai siejami būtent su istorinėmis epochomis. Šis požiūris nėra visiškai teisingas, nes mūsų laikais galite rasti visus tris tipus ir net jų derinius.

Atsižvelgdami į istorinius pasaulėžiūros tipus, rasime juos sudarančių komponentų skirtumų.

Pirmasis tipas yra mitologinis. Žinios, kurias gauna mitologinės pasaulėžiūros žmogus, perduodamos žodžiu ir yra skirtos ribotam ir iškreiptam pasaulio paveikslui gauti. Mitologinė sąmonė žmogaus veiklai teikia antrinę reikšmę.

Pagrindinius žmonių gyvenimo klausimus sprendžia dievai arba jų žemiškieji atstovai. Tuo pačiu metu žmonių emocijos ir veiksmai pasaulio atžvilgiu yra aiškiai reglamentuoti – juk viskas yra dievų rankose. Iš to paties postulato kyla ir paties žmogaus elgesio ir veiksmų taisyklės.

Mūsų laikais religines sektas galima laikyti tipišku mitologinės sąmonės pavyzdžiu. Juose žmogus ir visa jo veikla visiškai pavaldi lyderiui, kuris skelbiasi „dievu“ ir nustato elgesio normas bei taisykles, reguliuoja savo pasekėjų emocijas ir primeta jiems savo pasaulio pažinimą.

Antrasis tipas yra religinis. Skirtingai nuo pirmojo tipo, žinios yra religinėse knygose, todėl atrodo, kad pats žmogus šias žinias atrado skaitydamas. Taigi jų vertė didėja. Be to, religinėje pasaulėžiūroje žemės pasaulis aiškiai atskirtas nuo dvasios pasaulio.

Taisyklės ir normos, nors ir ne tokios griežtos, yra pagrįstos religinių lyderių autoritetu. Religinės pasaulėžiūros šalininkai gyvena tam, kad gautų kažkokią naudą ne žemiškame pasaulyje, o šventajame, pasaulyje, kuris bus po mirties. Tokio tipo pasaulėžiūra yra bet kurioje religinėje konfesijoje.

Trečiasis tipas yra filosofinis arba mokslinis. Žmogus pats ieško ir randa žinių, turi galimybę jas analizuoti ir išbandyti praktiškai. Remdamasis įgytomis žiniomis apie pasaulį, jis formuoja savo pasaulio vaizdą ir savo idėją apie žmogų. Tokio žmogaus elgesio normos remiasi humanizmo principais. Jo emocijos ir veiksmai yra pajungti jo žinioms apie tai, kas naudinga pasauliui ir žmonijai.

Deja, trečiasis tipas yra mažiau paplitęs nei religinė ar mitologinė sąmonė. Juk deklaruoti savo individualumą ir orientuotis pasaulyje yra daug sunkiau.

Pagrindiniai pasaulėžiūros tipai pagal tai, kokiomis žiniomis ji grindžiama: kasdieninis (remiantis kasdienėmis žiniomis), religinis (paimtas iš religinės literatūros), mokslinis (remiantis teorijos studijomis ir eksperimentais) ir humanistinis (remiantis asmens vertę).

Krizė – ką daryti

Matome, kaip svarbu, kad klausimas, kas yra pasaulėžiūra ir koks pasaulėžiūros vaidmuo žmogaus gyvenime, neliktų tik mokslinių diskusijų tema. Žmonių veikloje pasaulėžiūra tampa pagrindu ir atramos tašku.

Žmogaus gyvenime griaunant vertybių sistemą, gali ištikti ideologinė krizė. Tai gali būti trumpalaikė arba ilgalaikė, dažniausiai pasireiškianti nuo 40 iki 44 metų amžiaus. Tokiems laikotarpiams paprastai būdingas asmens požiūrio pasikeitimas arba rimtas jo koregavimas.

Svarbiausia nepanikuoti. Krizė – tai galimybė permąstyti tai, ko daug metų nepasiekė rankos, padaryti tai, ko nedrįsote imtis ir atidėti vėlesniam laikui. Ieškokite to, kas jums patinka, keiskite tai, kas jums nepatinka, kas jums trukdo.

Pakeiskite savo socialinį ratą, suraskite tuos, kurie turi bendrų pomėgių. Apsaugokite save nuo bet kokios neigiamos informacijos ir amžinai nepatenkintų žmonių – juk priėjome išvados, kad būtent informacija yra mūsų pasaulėžiūrinės sistemos pagrindas.

Tačiau jei krizė pasirodė esanti gili ir jūs negalite patys susidoroti su užsitęsusia būkle, nedvejodami kreipkitės pagalbos, net jei to niekada anksčiau nedarėte. Matyti šviesą savęs atžvilgiu yra svarbiausias dalykas gyvenime. Ir tada viskas stos į savo vietas. Autorius: Ruslana Kaplanova