W kontakcie z
okres prehistoryczny
Terytorium Karelii zaczęło się zaludniać po stopieniu pokryw lodowych w okresie polodowcowym - w VII-VI tysiącleciu pne. mi. Głównymi zajęciami starożytnych mieszkańców było myślistwo i rybołówstwo. W I tysiącleciu pne. mi. opanowano produkcję żelaza, pojawiły się początki rolnictwa i hodowli zwierząt.
Skład etniczny ludności znany jest od końca I tysiąclecia naszej ery. mi. W tym czasie na terytorium regionu żyły plemiona grupy ugrofińskiej: na Przesmyku Karelskim i w północnej Ładodze - Karelowie, między jeziorami Ładoga i Onega - Weps, a dalej na północ - Lapoński (Lop). Na początku II tysiąclecia naszej ery. mi. część Karelów dotarła do brzegów Zatoki Botnickiej i Morza Białego. W tym samym czasie ludność słowiańska penetrowała północne i wschodnie Oboneże oraz wybrzeża Morza Białego, przyczyniając się do rozwoju rolnictwa, produkcji soli i rzemiosła morskiego.
Istnieje hipoteza, że najwcześniejsza wzmianka o Karelach znajduje się w VI-wiecznej księdze jordańskiej „O pochodzeniu i czynach Gotów”, gdzie na liście ludów podbitych przez Germanów znajduje się „Thiudos in Aunxis” (wg F. Brown, „Ołoniec Chud”).
Karelia w epoce wikingów
- VII w. - wzmianka o Karelii jako niepodległym państwie i Karelach jako poddanych Ivara Wide Embrace w Dziejach Duńskich Saxo Grammatika oraz w sadze Ynglinga.
- W sadze Ynglinga król Duńczyków, Ivarom Wide Embrace, zmarł na pewnym obszarze zwanym Kiryalabotnar lub „Zatoki Karelskie” (prawdopodobnie odnosząc się do wybrzeża Morza Bałtyckiego lub Zatoki Fińskiej).
- X wiek - W "Sadze o Halfdanie, synu Eysteina" Karelia (pod imieniem Kiryalanbotnar) jest wymieniona jako pojedyncze państwo pod kontrolą niejakiego Grima.
- 1015 - w "Sadze o Olafie Świętym" wspomina się, że król Norwegii odwiedził Karelię i karelski walit.
- 1065-1085 - pierwsze nowogrodzkie źródło pisane wymienia korelowo-nowogrodzki list z kory brzozowej nr 590, który odnosi się do ataku Litwinów na Karelię
Istnieje hipoteza, że w epoce Wikingów Przesmyk Karelski na północy i południu przecinał dwa kanały od jeziora Ładoga do Morza Bałtyckiego i odpowiadał Rusi ze źródeł arabskich.
ziemia karelska
Ziemia karelska to jednostka etniczno-terytorialna, gospodarcza i kulturowa, która powstała wzdłuż rzeki Vuoksa.
Ziemia karelska to autonomia w obrębie Piatynów Oboneża i Wotskaja Republiki Nowogrodzkiej, która istniała od XI wieku do 1338 roku.
W połowie XIII wieku ziemie Oboneż, Wotskaja i Iżora były na stałe częścią państwa nowogrodzkiego.
W latach 1277-1278, prawie natychmiast po panowaniu, książę nowogrodzki Dmitrij Aleksandrowicz, który początkowo musiał podjąć wiele wysiłków, aby umocnić swoją pozycję w Nowogrodzie, udał się z wojskiem na ziemię korelską i „stracił Korela i biorąc ich ziemię na tarczy”. Powodów ekspedycji karnej mogło być kilka: samodzielność szlachty plemiennej korelskiej w pobieraniu daniny, w sprawach handlowych i kontaktach z zachodnimi sąsiadami oraz udział w walce antyksiążęcej w Nowogrodzie w szeregach przeciwników Dmitrija.
Kampania wojskowa pociągała za sobą pewne środki administracyjne. Terytorium plemienne Koreli, które składało się z 10 cmentarzy, stało się znane jako ziemia korelska, której centrum na początku XIV wieku stanowiło miasto Korela. Po raz pierwszy termin „ziemia korejska” pojawia się w rosyjskich kronikach z lat 1278 i 1293. Zarządzaniem zajmowała się administracja rosyjska (być może z pewnym udziałem Koreli). Na czele ziemi korelskiej umieszczono księcia usługowego i namiestnika.
Pierwszym księciem został Borys Konstantynowicz z książęcej rodziny Tweru. Okazał się jednak krótkowzrocznym politykiem i władcą. W wyniku ucisku księcia część Koreli zbuntowała się i stanęła po stronie Szwedów. Werdykt Nowogrodzian zabrzmiał surowo: niech opuści nowogrodzką volostę i nie będzie już karmił go nowogrodzkim chlebem.
Działania antyfeudalne na ziemi korelskiej komplikowała agresja szwedzka. Kolejne powstanie miało miejsce w latach 1314-1315. W Korelu wymordowano mieszczan rosyjskich, a następnie wpuszczono do miasta Szwedów. Ale gdy tylko Nowogrodzcy pod wodzą gubernatora Fedora zbliżyli się do miasta, Karelowie przeszli na stronę Nowogrodzian. Szwedów i Karelów – „peretników” (zdrajców) rozstrzelano.
Powstanie w Koreli to nie przypadek. Poprzedziły go ruchy chłopskie w Finlandii. Przetoczona fala powstań zmusiła oficjalne kręgi Szwecji i Nowogrodu do przyspieszenia rokowań pokojowych w 1323 roku. W 1323 roku u źródła Newy z jeziora Ładoga Nowogrodzie zbudowali twierdzę Orekhov. W tym samym roku w nowo wybudowanej twierdzy zawarto traktat pokojowy, na mocy którego Nowogrodzie oddali Szwedom trzy parafie w zachodniej Karelii. Traktat zasadniczo naprawił zdobycie dokonane przez budowę Wyborga.
W latach 1337-1338 wybuchło nowe powstanie. Krążą o nim dwie wersje. Według kroniki nowogrodzkiej, z pomocą Szwedów, rebelianci zabili wielu nowogrodzkich i ładoskich kupców oraz innych chrześcijan mieszkających w Królu, po czym uciekli do Wyborga, gdzie również chrześcijanie ucierpieli z ich rąk. Kronika sofijska opowiada o wydarzeniach nieco inaczej. Szwedzi zbliżyli się do króla, a gubernator Valit Korelyanin poddał miasto Szwedom. Nowogrodzianie podeszli do twierdzy dopiero na początku lipca, a Valit przeszedł na stronę silnych, w tym przypadku Nowogrodzian. Szwedzi zostali ukarani.
Złapani między dwoma pożarami (Nowogród i Szwecja), Karelowie próbowali grać na sprzecznościach walczących stron, aby osiągnąć najkorzystniejszą pozycję (na przykład podporządkowanie zagranicznych kupców w Karelii lokalnej jurysdykcji, a nie Nowogrodowi) . Od czasu do czasu Karelowie podejmowali nawet próby uzyskania niezależności politycznej.
Od 1338 r. Orechów wraz z miastami ziemi karelskiej i wotskiej oddano na wyżywienie księciu litewskiemu Narimontowi. Nowogrodzcy zrobili to drugie, aby poprawić obronę zachodnich i północno-zachodnich granic. Ziemie nadane księciu Narimontowi utworzyły rodzaj „księstwa karelskiego”.
Zimą 1338/39 Nowogrodzie wysłali posłów do Wyborga do Szwedów na rokowania pokojowe, które jednak nie zakończyły się sukcesem. W 1339 r. ambasadorowie odnaleźli króla szwedzkiego na ziemi murmańskiej, „w mieście Ludovli” (prawdopodobnie Ledos) i zawarli pokój według starych listów.
Królewska połowa
Koniec lat 30-tych XVI wieku - początek lat pięćdziesiątych XVI wieku. rząd przeprowadził reformę samorządu terytorialnego, zwaną „wargową”. Usta - policja - obwody śledcze. W ziemi nowogrodzkiej reforma została przeprowadzona na podstawie wojskowego urządzenia piątego. Okręgi oreszkowski, ładoski i korelski utworzyły jeden okręg wargowy - korelską połowę ziemi Wodskiej Piatiny w Nowogrodzie. Cmentarze Zaonezhsky wkroczyły do Zaonezhsky połowa Obonezhskaya Pyatina.
Księstwo Karelskie
Księstwo karelskie jest księstwem podzielonym na lenna i hrabstwa, wchodzącym w skład Szwecji.
Imperium Rosyjskie
Po utworzeniu prowincji Ingermanlad w 1708 r. terytorium Karelii stało się jej częścią. Od 1710 r. - jako część prowincji petersburskiej.
W 1721 r. na mocy traktatu z Nishtad, który zakończył wojnę północną, cała Karelia została przyłączona do Rosji. Wraz z przydzieleniem w 1727 r. odrębnej guberni nowogrodzkiej, rejon ołoniec stał się częścią guberni nowogrodzkiej.
W 1743 r., po wojnie rosyjsko-szwedzkiej 1741-1743, zgodnie z pokojem z Abo, granica rosyjsko-szwedzka przesunęła się na zachód - lenno Kymenigord z twierdzą Neishlot zostało przyłączone do Rosji. Dekretem osobistym z 24 sierpnia (4 września) 1776 r. Utworzono gubernię nowogrodzką, która obejmowała utworzenie obwodu ołonieckiego, w skład którego wchodziło pięć powiatów: ołoniecki, pietrozawodski (dawny departament pietrozawodski), witegorski, rejon padański (dawny komisarz Łopski Padański) i powiat kargopolski. W 1780 r. z obozu Turchasowskiego w obwodzie kargopolskim utworzono okręg Onega, który wszedł w skład guberni wołogdańskiej.
11 (22) grudnia 1781 r. Obwód ołoniec został przeniesiony z guberni nowogrodzkiej do guberni petersburskiej. 12 (23 maja) 1782 r. miasto Pietrozawodsk zostało zatwierdzone jako centrum administracyjne regionu (zamiast Ołońca). Centrum powiatu Padana zostało przeniesione z Padany do Povenets, a powiat Padana został przemianowany na Povenets.
Dekretem personalnym z 22 maja (2 czerwca) 1784 r. obwód ołoniec został oddzielony od guberni petersburskiej i przekształcony w niezależnego namiestnika ołonieckiego.
Dekretem personalnym z 16 (27) maja 1785 r. dodatkowo w ramach guberni utworzono powiaty lodeynopolski, kemski i pudoski. W tym samym czasie część terytorium obwodu Onega guberni archangielskiej została przekazana guberni ołonieckiej, w wyniku czego gubernia ołoniecka uzyskała dostęp do Morza Białego.
19 wiek
Dekretem osobistym z 9 (21) września 1801 r. Utworzono gubernię ołoniecką. Dekret Senatu z 10 (22) października 1802 r. wyznaczył centrum administracyjne prowincji - miasto Pietrozawodsk.
W 1809 r., po rosyjsko-szwedzkiej wojnie „fińskiej”, cała Finlandia stała się częścią Imperium Rosyjskiego, otrzymując status Wielkiego Księstwa Finlandii. W 1812 r. Aleksander I w geście dobrej woli przyłączył do księstwa „Starą Finlandię”.
Według danych z 1875 r. Karelowie mieszkali w południowej części Finlandii i północno-zachodnich prowincjach Rosji: w prowincji Olonets - wszędzie, w stałych masach w powiatach: Povenets, Pietrozawodsk, Olonets, Lodeynopol i Vytegorsk, w prowincji Tver - wszędzie, w guberni nowogrodzkiej - wszędzie , w guberni archangielskiej w obwodzie kemskim, w guberni petersburskiej - w powiatach petersburskim i szlisselburskim. Ponadto istniały osady Karelów w obwodzie kałuskim (powiat medyński), obwodzie jarosławskim (powiat mołoga), obwodzie włodzimierskim (powiat suzdalski), obwodzie tambowskim (powiat morszański), obwodzie wołogdańskim (powiat wołogdy) i smoleńskim (powiat gżacki). ).
XX wiek
Według spisu ludności z 1902 r. 67% całej ziemi w Karelii należało do skarbu państwa, klasztorów, kościołów i właścicieli ziemskich, większość pozostałych 33% ziemi należało do kułaków; Było tylko 14,5% piśmiennych Karelów, a wśród kobiet jeszcze mniej.
W 1914 roku Rosja przystąpiła do I wojny światowej. Ponieważ Morze Czarne i Bałtyk zostały zablokowane przez wroga, w Rosji postanowiono zbudować linię kolejową z Pietrozawodska do Murmana i jednocześnie port na niezamarzającej Zatoce Kolskiej, aby móc płynnie dostarczać zaopatrzenie wojskowe z sojuszników Ententy.
Lata rewolucyjne (1917–20)
Rewolucja lutowa (1917)
27 lutego (12 marca) w Piotrogrodzie rozpoczęło się zbrojne powstanie. 2 (15 marca) car Mikołaj II, przebywając w Pskowie, zrzekł się tronu dla siebie i syna Aleksieja.
Dopiero na początku marca władze obwodu ołonieckiego postanowiły poinformować ludność o rewolucyjnych wydarzeniach w kraju. Wieczorem 3 marca podczas koncertu w gmachu Zgromadzenia Publicznego w Pietrozawodsku grupa marynarzy bałtyckich ogłosiła manifest o abdykacji cara. Następnego ranka marynarze i żołnierze przystąpili do rozbrajania policji i żandarmerii. Robotnicy Zakładu Aleksandrowskiego, żołnierze batalionu kolejowego i studenci zorganizowali wiec i demonstrację. Do okręgów prowincji wysłano zawiadomienie o upadku autokracji i utworzeniu Rządu Tymczasowego.
3 marca w Pietrozawodsku zebrała się tymczasowa komisja bezpieczeństwa publicznego (CSC), złożona z przedstawicieli dumy miejskiej, duchowieństwa, inteligencji, żołnierzy i robotników miasta. Na czele prezydium KOB stał socjaldemokrata-internacjonalista inżynier kolejowy L. W. Nikolski. COB był jedyną władzą w mieście, w jego ramach działało kilka komisji. Uzyskali od administracji fabryki podwyżkę płac, wprowadzenie 8-godzinnego dnia pracy, zaczęli rozliczać się z produktów i artykułów pierwszej potrzeby (ustalono normę sprzedaży produktów z miejskich zakładów handlowych). Z ochotników, robotników i uczniów szkół średnich utworzono milicję.
Na początku marca w mieście powiatowym Kem w obwodzie archangielskim utworzono COB z przedstawicieli starej administracji i robotników, w mieście Lodeynoye Pole w obwodzie oloneckim komitet wykonawczy ochrony porządku publicznego przed przywódcami ziemstwa i przedstawiciele miejscowej burżuazji, COB powstały w Pudożu, Povenetsu, Chołmogorach. Przewodniczący rad ujezd ziemstwa zostali komisarzami ujezdu rządu.
Wojna domowa (1918–20)
W 1919 r. Oddziałom Białej Gwardii Armii Północnej przeciwstawiła się 6. Armia (RKKA), na jeziorach Onega i Ładoga bolszewicy działali po stronie flotylli wojskowej Onega.
Karelska Gmina Pracy (1920–23)
8 czerwca 1920 r. Utworzono Karelską Komunę Pracy - autonomię narodową w ramach RFSRR. Powstał wzdłuż granicy z Finlandią na terenie części województw ołonieckiego i archangielskiego. W tym samym czasie Pietrozawodsk stał się „podwójną” stolicą - głównym miastem wojewódzkim i centrum autonomii karelskiej. Na czele rządu komuny robotniczej stał „czerwony” Fin Edward Gylling.
Jesienią 1921 r. wybuchło powstanie karelskie. Karelowie sprzeciwiający się bolszewikom i władzy radzieckiej otrzymali wsparcie od Finlandii. Do końca grudnia 1921 r. siły powstańcze, wspierane przez fińskich ochotników, opanowały znaczną część północno-wschodniej Karelii i dopiero wtedy kierownictwo sowieckie zdecydowało o utworzeniu Frontu Karelskiego, na którego czele stał A. I. Sedyakin, gdzie szereg czerwonych Przeniesiono jednostki armii liczące do 20 tys. Ludzi. W połowie lutego 1922 r., kiedy ostatnia twierdza rebeliantów, wioska Uchta, została zajęta przez czerwonych, opór Finów karelskich został ostatecznie przełamany. Około 30 tysięcy karelskich uchodźców trafiło do Finlandii.
Autonomiczna Karelska SRR (1923–36)
25 lipca 1923 r. Wszechrosyjski Centralny Komitet Wykonawczy i Rada Komisarzy Ludowych RFSRR przyjęły dekret o przekształceniu Karelskiej Komuny Pracy (KTK) w Autonomiczną Karelską Socjalistyczną Republikę Radziecką (AKSSR). Aparat administracyjny powstał z Karelów i Finów. Finowie, którzy przybyli do Finlandii po klęsce rewolucji robotniczej, zajęli kierownicze stanowiska w rządzie, gospodarce i kulturze.
Finów-emigrantów z całego świata, m.in. z USA i Kanady, zaczęto zapraszać do Karelii na pobyt stały – przybywali do KPCh, by budować sowiecką Finlandię jako alternatywę dla sąsiedniej burżuazyjnej Finlandii.
W 1925 r. na pustych gruntach w okolicach Ołońca grupa fińskich robotników-emigrantów z Kanady założyła jedno z pierwszych stowarzyszeń produkcji rolnej w Karelii, gminę Syade (Luch).
W 1928 r. uchwalono pierwszy pięcioletni plan rozwoju gospodarki narodowej. Domagał się znacznego zwiększenia liczby robotników. Rozwiązanie tego problemu przywódcy widzieli w aktywnej rekrutacji robotników spoza słabo zaludnionej Karelii, co doprowadziło do ich pstrokatego składu narodowego. Tak więc na budowie w Kondopodze pracowali tubylcy z ZSRR, krajów bałtyckich, Włoch i Chin. Liczną diasporę tworzyli także Finowie-imigranci z Ameryki Północnej i Kanady, których aktywna rekrutacja rozpoczęła się w 1931 roku.
Wywłaszczenie (1930–31)
W trakcie przymusowej kolektywizacji rolnictwa przeprowadzonej w ZSRR w latach 1928-1932 jednym z kierunków polityki państwa było tłumienie antyradzieckich wystąpień chłopskich i związana z tym „likwidacja kułactwa jako klasy” – „ wywłaszczenie”, które obejmowało przymusowe i pozasądowe pozbawianie zamożnych chłopów, wykorzystywanie pracy najemnej, wszystkich środków produkcji, ziemi i praw obywatelskich oraz eksmisję w odległe rejony kraju. Tym samym państwo zniszczyło główną grupę społeczną ludności wiejskiej, zdolną do zorganizowania i finansowego wsparcia oporu wobec podjętych działań.
30 stycznia 1930 r. Biuro Polityczne KC WKPB uchwaliło dekret „O środkach likwidacji gospodarstw kułackich na terenach pełnej kolektywizacji”.
Według stanu na 1 kwietnia 1931 r. w Karelii było 592 gospodarstw „kułaków”. Z 19 obwodów republiki tylko w czterech (ołoniec, zaoneżski, pryżyński, pudożski) liczba warunkowych gospodarstw „kułackich” wahała się od 55 do 136. Ponadto większość z nich stanowili chłopi średni, a nawet dochód gospodarstwa nie przekraczał 1 tys. rubli. Na początku 1931 r. w Karelii wywłaszczono około 20% tzw. kułaków. Ale już wtedy, w początkowej fazie wywłaszczeń, główne represje spadły na średnie lub biedne gospodarstwa chłopskie. Wiosną i latem 1931 r. represyjna fala wywłaszczeń przetoczyła się przez wszystkie regiony Karelii. Przeprowadzono ją w ścisłej formie i objęto wszystkimi grupami „kułaków”: od „elementów antyradzieckich”, „rolników, kupców, urzędników carskiego ustroju” po biedotę. Wywłaszczeni w pierwszej kategorii zostali wysiedleni poza Karelię.
Karelska Autonomiczna SRR (1936–40)
Zobacz też: wojna sowiecko-fińska (1939-1940)
W kwietniu 1938 r. Kandalaksza otrzymała status miasta, aw maju 1938 r. okręg Kandalaksza został oddzielony od karelskiej ASRR i przeniesiony do obwodu murmańskiego.
Pod koniec listopada 1939 r. rozpoczęła się sowiecko-fińska „wojna zimowa”.
Masowe represje (1937–38)
W latach 1937-1938 w Związku Radzieckim, w tym w KASSR, miała miejsce fala masowych represji.
„Represje w Karelii odbyły się zgodnie z ogólnymi planami Centrum, na podstawie decyzji Komitetu Centralnego WKP bolszewików i rozkazów NKWD ZSRR”. Jak wszystkie republiki i regiony ZSRR, Karelia miała swój specjalny „limit” obniżony z góry, którego należało dotrzymać. W 1937 r. „limit” zakładał łącznie represje 3700 osób (2800 – kategoria I, egzekucja; 900 – kategoria II, kara pozbawienia wolności).
W tych latach były zastępca dyrektora Karelskiego Instytutu Badawczego S. A. Makariev, czołowi specjaliści instytutu E. A. Khaapalainen, N. N. Vinogradov, N. V. Khrisanfov oraz kierownik biblioteki instytutu E. P. Oshevenskaya zostali aresztowani i rozstrzelani. Aresztowano i uwięziono także wielu pracowników Karelskiego Instytutu Badawczego.
W latach 90. XX w. w okolicach Pietrozawodska (na terenach wsi Biesowiec i cegielni Sułażgorski) podczas prac ziemnych odkryto zbiorowe pochówki. Szczątki ponad dwustu represjonowanych zostały uroczyście pochowane w masowym grobie na cmentarzu Zaretsky.
Karelo-fińska SRR (1940–56)
Zobacz też: wojna sowiecko-fińska (1941-1944)
Zobacz także: Karelsko-fińska SRR podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej
Zobacz także: Ruch partyzancki w Karelii podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej
Karelsko-Fińska Socjalistyczna Republika Radziecka jest republiką związkową w ramach ZSRR.
Karelska Autonomiczna SRR (1956–91)
Karelska Autonomiczna Socjalistyczna Republika Radziecka – autonomia w ramach RSFSR/ZSRR, która istniała w latach 1936-1940. i 1956-1991
1960-1980
- 31 grudnia 1965 r. - Dekret Prezydium Rady Najwyższej ZSRR o nadaniu KASSR Orderu Lenina.
- 5 czerwca 1970 - Dekret Prezydium Rady Najwyższej ZSRR o nadaniu KASSR Orderu Rewolucji Październikowej.
- 29 grudnia 1972 r. - dla upamiętnienia 50. rocznicy powstania ZSRR karelska ASRR została odznaczona Orderem Przyjaźni Narodów.
1980-1990
W kwietniu 1984 r. Na przewodniczącego Prezydium Rady Najwyższej Karelskiej ASRR wybrano pierwszego sekretarza Karelskiego Komitetu Regionalnego KPZR Iwana Senkina. Karelskim komitetem regionalnym KPZR kierował Władimir Stiepanow. W styczniu 1986 r. Prezydium Rady Najwyższej KASSR kierował Kuzma Filatow.
W marcu 1985 r. ZSRR kierował Michaił Gorbaczow, aw ZSRR zaczęto wdrażać politykę pierestrojki, mającą na celu zreformowanie systemu politycznego i gospodarczego ZSRR. W tym okresie, po raz pierwszy od 1947 r., w związku z gwałtownie narastającym niedoborem towarów, wprowadzono system reglamentacji żywności i artykułów przemysłowych wśród ludności.
12 czerwca 1990 r. I Kongres Deputowanych Ludowych RFSRR przyjął Deklarację o suwerenności państwowej Rosji. Rozpoczęła się „parada suwerenności”. Na terytorium ZSRR wybuchło szereg konfliktów etnicznych. Republiki związkowe i autonomiczne ZSRR (w tym KASSR) ogłosiły pierwszeństwo swoich ustaw republikańskich przed związkowymi i ogłosiły zaprzestanie potrąceń podatkowych do budżetu związkowego.
9 sierpnia 1990 r. Rada Najwyższa KASSR przyjęła Deklarację o suwerenności państwowej KASSR.
4 lipca 1991 r. Rada Najwyższa KASSR postanowiła wziąć udział w podpisaniu Traktatu o Związku Suwerennych Państw.
18 sierpnia 1991 r. grupa najwyższych przywódców państwowych ZSRR podjęła nieudaną próbę zachowania sowieckiego ustroju państwowego.
23 sierpnia 1991 r. B. N. Jelcyn podpisał dekret o zawieszeniu KPZR na terytorium Federacji Rosyjskiej.
26 sierpnia 1991 r. Prezydium Rady Najwyższej Karelii zawiesiło działalność organów i organizacji Partii Komunistycznej i ogłosiło jej majątek własnością państwową Karelskiej ASRR.
13 listopada 1991 r. Rada Najwyższa KASSR podjęła decyzję o zmianie nazwy Karelskiej Autonomicznej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej na Republikę Karelii.
Republika Karelii
Republika Karelii jest jednostką administracyjno-terytorialną od 13 listopada 1991 r. (początkowo - w ramach RFSRR / ZSRR, 25 grudnia 1991 r. - w ramach Federacji Rosyjskiej / ZSRR, od 26 grudnia 1991 r. - w ramach Federacja Rosyjska).
- 31 marca 1992 - delegacja Karelii podpisała Traktat Federalny. Zgodnie z Traktatem Federalnym i Deklaracją Suwerenności Państwa Karelia otrzymała status suwerennego państwa w ramach Federacji Rosyjskiej.
- 28 listopada 1992 r. – Rada Najwyższa Republiki Kazachstanu zatwierdziła nową wersję pierwszego artykułu Konstytucji Karelii: „Republika Karelii jest suwerennym państwem w ramach Federacji Rosyjskiej, które ma pełną władzę państwową (ustawodawczą, wykonawczą, władzy sądowniczej) na swoim terytorium, z wyjątkiem tych uprawnień, które zgodnie z Traktatem Federalnym są przekazywane do prowadzenia federalnych organów rządowych Federacji Rosyjskiej”
- 16 lutego 1993 - ustanowiono nową (trójkolorową) flagę państwową Republiki Karelii).
- 6 kwietnia 1993 - Zatwierdzono hymn narodowy Republiki Karelii.
- 28 września 1993 - ustanowiono nowe godło państwowe Republiki Karelii.
- 24 grudnia 1993 r. – przyjęto nową wersję Konstytucji Republiki Karelii. Obecnym przedstawicielem i jedynym organem ustawodawczym w Karelii było Zgromadzenie Ustawodawcze Republiki Karelii, składające się z dwóch izb: Izby Republiki, w której na stałe pracowali deputowani, oraz Izby Reprezentantów. Wprowadzono stanowisko Przewodniczącego Rządu Republiki Kazachstanu.
- 12 lutego 2001 - uchwalono nową wersję Konstytucji Republiki Karelii. Wprowadzono stanowisko głowy republiki; Zgromadzenie Ustawodawcze Republiki Kazachstanu staje się jednoizbowe.
- Zgodnie z najnowszą wersją Konstytucji Republiki Karelii z dnia 5 czerwca 2006 r
- Republika Karelii jest republiką (państwem) w ramach Federacji Rosyjskiej z republikańską formą rządów.
- Status Republiki Karelii określa Konstytucja Federacji Rosyjskiej i Konstytucja Republiki Karelii.
- Granica terytorium Republiki Karelii nie może zostać zmieniona bez zgody ludności Republiki Karelii, wyrażonej w drodze referendum.
- Nazwy „Republika Karelii”, „Karelia”, „Karyala” są równoważne.
- Historyczne i narodowe cechy Republiki Karelii są określone przez miejsce zamieszkania Karelów na jej terytorium.
- Republika Karelii sprawuje na swoim terytorium pełnię władzy państwowej, z wyjątkiem tych kompetencji, które należą do wyłącznej jurysdykcji Federacji Rosyjskiej lub wspólnej jurysdykcji Federacji Rosyjskiej i jej podmiotów.
- Republika Karelii samodzielnie rozwiązuje kwestie struktury administracyjno-terytorialnej.
- Jednostkami administracyjno-terytorialnymi Republiki Karelii są okręgi i miasta o znaczeniu republikańskim.
- Językiem państwowym w Republice Karelii jest język rosyjski. Republika Karelii ma prawo ustanowić inne języki państwowe na podstawie bezpośredniej woli ludności Republiki Karelii, wyrażonej w referendum.
- W Republice Karelii ludom zamieszkującym jej terytorium gwarantuje się prawo do zachowania języka ojczystego, tworzenia warunków do jego nauki i rozwoju.
- Stolicą Republiki Karelii jest miasto Pietrozawodsk.
- Zgromadzenie Ustawodawcze Republiki Karelii składa się z 50 deputowanych wybranych na podstawie powszechnego, równego i bezpośredniego prawa wyborczego w głosowaniu tajnym. Kadencja deputowanych do Zgromadzenia Ustawodawczego Republiki Karelii jednej kadencji trwa pięć lat.
- Władzę wykonawczą w Republice Karelii sprawują: Głowa Republiki Karelii, kierowany przez niego Rząd Republiki Karelii oraz inne organy władzy wykonawczej.
- Zgodnie z ustawodawstwem federalnym obywatelowi Federacji Rosyjskiej przysługują uprawnienia najwyższego urzędnika Republiki Karelii na wniosek Prezydenta Federacji Rosyjskiej przez Zgromadzenie Ustawodawcze Republiki Karelii w trybie określonym w art. ustawa federalna i Konstytucja Republiki Karelii.
- Kadencja głowy Republiki Karelii trwa pięć lat.
We wczesnym średniowieczu Karela charakteryzowała się dość silnymi pozostałościami stosunków plemiennych, ale jednocześnie istniała tu także złożona organizacja społeczna, która dawała znaczne przewagi w konfrontacji z innymi narodami. W przeciwieństwie do Izhora, którzy oddzielili się od Karelów około VI wieku i zachowali czysto plemienne zarządzanie starszyzną, do VII wieku Karelowie wybrali dla siebie książąt, którzy nosili specyficzny karelski tytuł obalenia. Książęta elekcyjni początkowo kierowali jedynie sprawami wojskowymi ludności, która ich wybrała i nie byli ani panami feudalnymi, ani suwerennymi władcami, a ich tytuł nie był dziedziczony. Co więcej, aż do późnego średniowiecza utrzymywała się praktyka mieszania funkcji samych książąt ze starszymi dużych cmentarzy karelskich, którzy często nosili także tytuł walitów. Dlatego bardzo trudno jest wiarygodnie określić, kiedy dokładnie powstały państwa feudalne wśród średniowiecznych Karelów. Początkowo najwyraźniej istniało wiele małych księstw, całkiem niezależnych w sprawach wewnętrznych, ale związanych wspólnymi obyczajami i zjednoczonych przeciwko wrogowi zewnętrznemu. Ponadto Walici prowadzili kampanie ogólnoludowej milicji i oddziałów najemników, które istniały wśród Karelów, w celu aneksji nowych ziem (z reguły były to kampanie podboju Lapończyków), a na nowo zaanektowanych terytoriach potęgą Walici nie byli już ograniczeni autorytetem starszych i byli zasadniczo absolutni.
Przyjęto wcześniej, że starożytne księstwa karelskie powstały zgodnie z zasadą etniczną – czyli były formacjami protopaństwowymi tzw. pięć „rodzajów dzieci karelskich” - pięć największych stowarzyszeń plemiennych Karelii. Jednak w wyniku badań okazało się, że klany te miały znaczenie zbliżone do kast w Indiach, a nie były środkiem samoidentyfikacji wewnątrzplemiennej [źródło nieokreślone 223 dni]. Oznacza to, że księstwa karelskie były pierwotnie wieloetnicznymi formacjami państwowymi, utworzonymi zgodnie z zasadą geograficzną, a nie etniczną. Zamieszkiwali je zarówno Karelowie, jak i przedstawiciele innych ludów ugrofińskich (Izhora, Sum i Em, wszyscy Lop), a także Słowianie.
Karelia i Ruś
Pod koniec VII wieku kilka zachodnich księstw karelskich zostało podbitych i włączonych w skład jego państwa przez duńskiego króla Ivara Wide Embrace , ale w bitwie z sprzymierzoną armią wszystkich karelskich walitów został pokonany i zabity. W VIII-IX wieku wyrasta jako ogólnokarelskie centrum Koreli, a ważność tego miasta uważana jest za najstarszą spośród innych [źródło nie podane 223 dni]. Stopniowo, w wyniku procesu centralizacji, poprzez łączenie małych karelskich cmentarzy i księstw, powstają większe, z których główny uznano za tzw. Właściwie Karelia - Karelian. Varsinais Karjala ze stolicą w Koreli [źródło nie podane 223 dni]. Podobne duże ośrodki książęce z ufortyfikowanymi zamkami powstały w Wyborgu i Tiwersku, jednak ich powstawanie przerwała ekspansja szwedzka [źródło brak danych 223 dni]. W rezultacie Księstwo Wyborskie przestało istnieć, a Tiversky stał się częścią Karelii Właściwej, chociaż książęcy stół Tiversky pozostał co najmniej do 1411 roku. Sądząc po „Sadze o Halfdanie, synu Eysteina”, w X wieku Karelia była już całkowicie scentralizowanym państwem.
W wyniku działań szwedzkich i duńskich na Bałtyku książęta karelscy coraz bardziej skłaniali się ku sojuszowi z Nowogrodem, a już w XI wieku wielokrotnie brali udział w wyprawach książąt rosyjskich przeciwko nim (plemieniu fińskiemu, które przyjęło szwedzkie wasalstwo i zirytowało z najazdami) razem z Jarosławem Mądrym, a następnie z jego synem Włodzimierzem [źródło nie podane 223 dni]. W 1042 r. Władimir ustanowił traktatową granicę ze Szwedami wzdłuż rzeki Kyumi na zachód od Wyborga. Jednocześnie małe księstwa są coraz bardziej zintegrowane z jednym państwem karelskim, chociaż nadal istnieje wyraźny rozdział Karelii Właściwej i innych terytoriów. Na północ od Karelii Właściwej powstaje drugie duże księstwo karelskie, Savo (Savolaks). W XII-XIII wieku właściwa Karelia i mniejsze księstwa, które uznawały starszeństwo jej valita, stopniowo integrowały się z Republiką Nowogrodzką jako sojusznicy (federacje). Jednocześnie natarcie Szwedów nie osłabło. Po 30 latach permanentnej wojny na Przesmyku Karelskim, w 1323 r. został zawarty „wieczny” pokój oriechowski między Szwecją a Republiką Nowogrodzką, zwany też pokojem orekchowskim. Na mocy traktatu Nowogród przekazał Szwecji część Karelii Właściwej aż do rzeki Sestry, uznał zwierzchnictwo Szwecji nad Savolakami i małymi księstwami karelskimi w południowej Botni, ale teraz zjednoczone księstwo karelskie obejmowało terytoria północnej Botni, prawie całą Laponię, terytoria polarne, Pomorye i Onezhye. Półwasalny status całej Karelii w stosunku do Nowogrodu został ostatecznie ustalony oficjalnie.
Jako część Republiki Nowogrodzkiej
Po traktacie orekchowskim na terenach przekazanych Szwedom zlikwidowano samorząd karelski, zarekwirowano całą ziemię, a miejscową ludność zniewolono [źródło nie podano 223 dni]. W części Księstwa Karelskiego, która przetrwała pod rządami Nowogrodu, samorząd karelski trwał ponad dwieście lat. Jednak Nowogród już otwarcie zignorował autonomię Karelii iw 1333 roku przekazał Korelę wraz z innymi przedmieściami księciu Narimundowi Giedyminowiczowi.
Oto, co Aksamitna Księga mówi o Narimuncie:
Narimant, po swoim ojcu Edymanie, zasiadł w wielkim panowaniu w litewskim, i niech go zbeszta od Tatarów, i wpadnie w ręce Tatarów, jednocześnie dawny wielki książę Iwan Daniłowicz w hordzie, i wykupił Narimanta i niech idzie do wielkiego panowania. Narimant, nie doszedłszy do swojego dziedzictwa, został ochrzczony zgodnie z obietnicą i otrzymał imię Gleb na chrzcie świętym; a potem jego bracia i cała ziemia litewska nie dali mu wielkiego panowania, ale postawili Olgerda na wielkie panowanie i zabrali Narimant do Nowogrodu Wielkiego na przedmieściach ...
W rezultacie zimą 1337-1338 podjęto ostatnią próbę suwerenizacji Karelii - w Korel Szwedzi potajemnie wezwali Szwedów, z ich pomocą wybili kilku Nowogrodzin i Litwinów, a następnie wybili Sami Szwedzi z twierdzy, wykorzystując zamarznięte jeziora Vuoksa jako zimowe drogi, dotarli do Wyborga i próbowali go zdobyć [źródło nie podano 223 dni]. W tym czasie pronowogrodzka partia na jego tyłach zbuntowała się, w wyniku czego autonomia księstwa karelskiego, jako odwiecznego sojusznika Nowogrodu, została ostatecznie zlikwidowana. Od tego czasu doszło do paradoksalnej sytuacji – księstwo karelskie stało się de facto swoistym księstwem w obrębie ziemi nowogrodzkiej, a jego terytorium podzielono administracyjnie między Wodską i Oboneżską Piatinę, ale jednocześnie Karelowie mieszkający na terytorium księstwa nadal podlegało ich Valitowi. Status nowogrodzkiego „przedmieścia” otrzymał ostatecznie Korela, a valty zostały odtąd zatwierdzone przez Nowogród i otrzymały status posadników. W tym samym czasie Walici kontynuowali ekspansję terytorium Księstwa Karelskiego, w szczególności anektowano Półwysep Kolski i obecną norweską Arktykę. W okresie swojej maksymalnej ekspansji księstwo karelskie obejmowało całe terytorium współczesnej Karelii i regionu Murmańska, północne i wschodnie prowincje Finlandii, część polarnej Norwegii, a także część obwodów leningradzkiego, wołogdzkiego i archangielskiego. Oprócz Walitów księstwem karelskim po Narimundzie rządziło jeszcze czterech konkretnych książąt Giedyminowiczów, jednak po rozpoczęciu procesu stopniowego podporządkowywania ziemi nowogrodzkiej księstwu moskiewskiemu rola zarówno Walitów, jak i poszczególnych książąt wzrastała. zmniejszył się. W drugiej połowie XV wieku potomkowie Walitów przeszli do klasy bojarów, a Iwan Władimirowicz Bielski był najwyraźniej ostatnim konkretnym księciem Karelskiego. W tym czasie księstwo karelskie w dokumentach nowogrodzkich i moskiewskich było czasami nazywane ziemią karelską, chociaż nie było administracyjnie oddzielone od ziemi nowogrodzkiej. Rosja ostatecznie utraciła kontrolę nad Korelą i Karelią Właściwą zgodnie z wynikami pokoju Stołbowskiego i zwróciła ją sobie dopiero po wojnie północnej.
Jako część Szwecji
Po zawarciu pokoju stołbowskiego królowie szwedzcy przyjęli również tytuł książąt karelskich, a znaczne terytorium księstwa karelskiego wraz ze stolicą Korelą, przemianowaną na Kexholm, zostało włączone do istniejącego Wielkiego Księstwa Finlandii w ramach królestwa szwedzkiego. Według innych źródeł księstwo nie zostało włączone do Finlandii (w przeciwieństwie do Księstwa Orechowca, które stało się lennem Noteborga), ale zostało włączone do Szwecji na podstawie unii personalnej. Terytorium księstwa zostało podzielone na lenna administracyjne, ponadto w ramach księstwa powstało kilka mniejszych majątków feudalnych, np. hrabstwo Kronborg ze stolicą w twierdzy Kronborg (współczesne Kurkijoki), hrabstwo Kexholm, itp. Polityka państwowego protekcjonizmu w Królestwie Szwedzkim w stosunku do Szwedów i częściowo Finów na podbitych ziemiach, brutalna dyskryminacja okolicznych mieszkańców ze względu na narodowość i religię doprowadziła do masowego exodusu Karelów, Rosjan i ogólnie prawosławna ludność z terytorium Karelii Właściwej. Większość uchodźców osiedliła się w tej części ziemi karelskiej, która pozostała częścią Rosji, a także utworzyła duże zwarte obszary osadnictwa karelskiego w pobliżu Tichwina, Tweru i Wałdaju.
książęta karelscy
W średniowieczu pod nazwą Karelia rozumiano terytorium tzw. „Właściwa Karelia” - protopaństwowa formacja karelskich związków plemiennych, która przez pewien czas była częścią władzy króla Ivara Szerokiego Uścisku jako wasala. W przeciwieństwie do sąsiedniej Iżory, którą rządziła starszyzna plemienna, Karelowie rozwinęli arystokrację wojskową, z której wyłonili się pierwsi książęta karelscy, noszący specyficzny lokalny tytuł obalenia.
Początkowo istniało kilka samodzielnych tablic książęcych tzw. „rodzaje dzieci karelskich” – w Korelu (Priozersk), Tiwersku, Ołońcu i kilku innych „miastach karelskich”, wśród nich stół w Korelu uznano za „starszy”, być może w przyszłości tylko najstarszy z książąt nosił tytuł ścinanie (rodzaj odpowiednika Wielkiego Księcia na Rusi). Suwerenna władza tutejszych książąt została ostatecznie zniesiona w 1338 r. po zawarciu (w 1323 r.) traktatu oriechowieckiego i wynikającej z tego „ciszy” - rodzaju małej wojny domowej między zwolennikami integracji z Nowogrodem (naturalnie wspieranej przez Nowogrodzczyznę) oraz zwolennicy suwerenności Karelii, którzy najpierw prosili o pomoc Szwecję, a następnie skutecznie wybili Szwedów z Koreli i próbowali wybić ich z Wyborga.
W rezultacie zwyciężyła partia pronowogrodzka, zbuntowała się i zaakceptowała Szwedów w Koreli, obalony został karelski walit, a księstwo karelskie otrzymało wreszcie status „przedmieścia” Nowogrodu Wielkiego, będącego pod administracją nowogrodzkiego posadnik, w którego roli mógł jednak pełnić się także karelski valit. Po zawarciu porozumienia ze Szwedami ustalono granice księstwa karelskiego - obejmowało ono część obecnego Leningradu, obwody murmańskie, Republikę Karelii i Finlandię.
Dziesięć lat po zawarciu pokoju (według kroniki pskowskiej nieco wcześniej - w 1331 r.) Nowogrodzie chcąc uchronić się zarówno przed rosnącymi wpływami Moskwy, jak i przed Inflantami, zaprosili syna pierwszego wielkiego księcia litewskiego Giedymina, Narimunda Giedyminowicza, do panowania karelskiego, który przyjął na chrzcie imię Gleb. Następnie specyficzna tablica karelska została odziedziczona przez jego syna Aleksandra [źródło nieokreślone 221 dni] i wnuka Patrikeya, którzy ufundowali twierdzę Jam w dolnym biegu Ługi (obecnie centrum dystryktu obwodu leningradzkiego Kingisepp). Ostatnim Narimundowiczem za panowania Karelów był prawnuk Narimunda, książę Aleksander Patrikeevich Patrikeev.
W 1443 r. Nowogrodzianie zaprosili syna kijowskiego Włodzimierza Olgerdowicza, Iwana Władimirowicza, pierwszego księcia bielskiego, jako księcia do Karelii. Od tego roku nosił tytuł księcia karelskiego i belskiego, ale jego potomkowie odziedziczyli tylko dziedzictwo belskie, a karelskie - już nominalnie, gdyż w tym czasie Nowogród coraz bardziej znajdował się pod wpływem Moskwy. W 1613 r. Szwedzi zajęli całe terytorium Księstwa Karelskiego, aw 1617 r., po zawarciu pokoju Stołbowskiego, królowie szwedzcy przyjęli tytuł książąt karelskich.
W 1721 r. Tytuł książąt karelskich, po tytule książąt belskich, przeszedł na cesarzy rosyjskich i wpisał ich pełny tytuł, ale osobno, a nie w formie tytułu „książąt karelskich i belskich” ). Po abdykacji Mikołaja II 2 marca 1917 r., W związku z odmową tytułu dla siebie i jego potomków, tytuł nominalny książąt Karelskiego i Belskiego został ponownie przeniesiony na Koriawcewa-Ignatiewa jako ostatniego, który go odziedziczył. 16 grudnia 1917 r. dekretem Centralnego Komitetu Wykonawczego i Rady Komisarzy Ludowych zniesiono w Rosji tytuły, stany, tytuły i stopnie honorowe. Jednak od lutego do listopada 1918 r., po wyborze na tron przez sejm fiński, tytuł króla Finlandii i Karelii dzierżył niemiecki książę Karol Heski, zięć niemieckiego cesarza Wilhelma I.
W czasach starożytnych - około 17 tysiąclecia pne - terytorium współczesnej republiki północnej było niezawodnie ukryte pod grubą warstwą lodu. Do XIII tysiąclecia, podczas stopniowego ocieplania się klimatu, południowo-wschodnia część republiki została uwolniona z niewoli lodowej, a znacznie później - po kolejnych 4 tysiącach lat - jej reszta.
Lodowiec, opadając, nie tylko zniszczył, ale także stworzył. Tworzyła nowoczesną rzeźbę terenu, tworzyła sieć rzek i jezior, wzbogacała glebę. Jego topniejące wody zalały terytorium, pozostając na nizinach i przynosząc mchy, porosty i trawy na wzgórza. Gdy przyroda „zapracowała się”, zaczęły pojawiać się drzewa – sosny, brzozy i jodły. Zaczęły pojawiać się bagna.
Rozwój roślinności przyciągnął zwierzęta na terytorium regionu północnego - początkowo fauna składała się tylko z jeleni, ale stopniowo zapełniła się wszystkimi gatunkami zwierząt, które żyją dziś w tej części Rosji.
Obfitość zwierząt i roślin zaczęła przyciągać pierwszych ludzi, a już w VII tysiącleciu p.n.e. na te tereny zaczęli napływać nie tylko wędrowni myśliwi i rybacy, ale także zakładać tu osady.
Stada jeleni przyciągały ludzi z południowego wschodu, gdzie dziś znajduje się współczesny Cis-Ural. Za zwierzętami podążali myśliwi, przedstawiciele rasy mongoloidalnej. Łowcy pochodzili także z Wołgi, z części południowej i południowo-zachodniej, tyle że należeli już do rasy kaukaskiej.
Pierwsi ludzie przemieszczali się wzdłuż brzegów rzek, opierając na nich swoje obozy.
Według informacji historycznych ludzie ci potrafili już władać ogniem, wytwarzać narzędzia do pracy i polowań oraz posiadali prymitywne umiejętności budowlane.
Pierwsze stanowiska badacze odkryli na wybrzeżu Onegi – znajdowały się one albo na małych wysepkach biegnących wzdłuż wybrzeża, albo na półwyspach i wąskich przylądkach. Najwcześniejsze z nich znaleziono na wschodnim wybrzeżu, w pobliżu rzeki Wodły.
Na terenie każdego ze stanowisk znajdowało się kilka domostw, które przypominały ziemianki, ponieważ okazały się nieco zagłębione w ziemi. Każde z mieszkań miało kształt okrągły lub prostokątny i zajmowało powierzchnię do 30 metrów kwadratowych. Pośrodku każdego z domostw znajdowało się do niego palenisko lub kominek.
Według historyków w każdej osadzie mieszkało do 30 osób, a jedno mieszkanie przewidziano tylko dla jednej rodziny.
Terytorium współczesnej Karelii było niezwykle atrakcyjne dla pierwszych ludzi, ponieważ posiadało zarówno lasy, jak i zbiorniki wodne, co umożliwiało jednoczesne polowanie i rybołówstwo. Lasy zresztą pozwalały też na zbieractwo, gdyż tak jak dziś obfitowały w jagody, grzyby i korzenie.
Głównym materiałem do tworzenia narzędzi i myślistwa był kamień, którego lodowiec pozostawił po sobie bardzo dużo. Z twardej skały pierwsi osadnicy wykonali groty do strzał i włóczni.
Kości i drewno również poszły na pomoc kamieniowi. Łącząc ze sobą materiały, pierwsi ludzie stworzyli motyki, siekiery, noże, obciążniki do łowienia ryb i haczyki.
Jak pokazują wykopaliska archeologiczne, pierwsi osadnicy umieli już wtedy tworzyć narzędzia takie jak łodzie, sanki czy narty.
Wiedzieli też, jak zrobić takie urządzenie do łowienia ryb, jak sieci - najstarsza z nich, której wiek został ustalony przez naukowców na ponad dziewięć tysięcy lat, została znaleziona na cmentarzysku Oleneostrowskim i miała parametry 30 i 1,5 metra w odpowiednio długość i wysokość.
Cmentarzysko Oleneostrowskie jest powszechnie uważane przez archeologów za magazyn informacji o starożytności w historii Republiki Karelskiej. Po wykopaniu go niedaleko słynnej wyspy Kizhi naukowcy otrzymali wyczerpującą wiedzę o pierwszych osadnikach.
Cmentarzysko Oleneostrovsky'ego znajdowało się na wyspie o nazwie Southern Oleniy, a jego odkrycie nastąpiło całkiem przypadkowo - w latach 30. ubiegłego wieku na tych terenach wydobywano wapień. Nawiasem mówiąc, to właśnie wapień pozwolił starożytnym grobom przetrwać i dotrzeć do naszych czasów, ponieważ działał jako rodzaj środka konserwującego.
Tak więc cmentarzysko składało się z około pięciuset pochówków, które znajdowały się prawie na powierzchni - ich maksymalna głębokość wynosiła 60 centymetrów. Szczątki znalezione w grobach pozwoliły naukowcom odtworzyć wygląd pochowanych. Informacja, że byli to wysocy mężczyźni o szerokich twarzach, pozwalała przypuszczać, że w miejscu pochówku na South Deer Island spoczywali ludzie z północnego Kaukazu.
Jak wszyscy przedstawiciele starożytnych plemion, pierwsi osadnicy mieli własne rytuały pogrzebowe - obsypywali zmarłych ochrą, która wyróżniała się jaskrawoczerwonym kolorem z pomarańczowym odcieniem. Według naukowców dla pierwszych ludzi kolory te były symbolem ognia i krwi.
Do grobu złożono także rzeczy, których używał – od igieł do robienia na drutach siatek po kamienne i kościane strzały.
Tak jak na przykład w starożytnym Egipcie, plemiona dekorowały ciała zmarłych i przebierały się w tradycyjne stroje. Odzież wykonywano ze skór zwierzęcych, a jej części zszywane były kościanymi igłami. Zamiast nici pierwsi ludzie mieli ścięgna zwierzęce lub ciasno utkaną trawę. Strój składał się z butów, spodni i kurtki z kapturem, które starannie chroniły swojego właściciela przed deszczem i silnym wiatrem.
Ubrania zdobiono kłami niedźwiedzia, zębami łosia i innymi szczątkami zwierząt. Niektóre kostiumy były również obszyte kamiennymi wisiorkami.
Rozwój w tej epoce dał kolejne ocieplenie klimatu, które nastąpiło w połowie IV tysiąclecia pne. Dzięki niemu oprócz sosen, jodeł i brzóz w lasach zaczęły pojawiać się klony, lipy i dęby. W tym czasie sieć jezior i rzek była już uformowana i wypełniona wodą. Lasy zaczęły zapełniać się zwierzętami, podobnie jak rzeki.
Starożytni ludzie zaczęli zaludniać zachodnie części współczesnej republiki, nieco później przenosząc się do północnych. Ziemianki zostały zastąpione pełnoprawnymi domostwami naziemnymi, niektóre z nich były zbudowane z bali i miały kształt prostokąta, inne z zewnątrz przypominały kumpla. W tym czasie człowiek był w stanie oswoić psa i nauczył się robić wypalaną ceramikę i wyroby ceramiczne.
Według danych historycznych pod koniec czwartego tysiąclecia na terytorium współczesnego Zaonezhye miało miejsce trzęsienie ziemi o dość dużej sile. Jej skutkiem było pojawienie się w skałach dużej liczby uskoków, które odsłoniły złoża rodzimej miedzi. Z tego metalu pierwsi osadnicy próbowali robić przebijaki, noże i pierścienie. Jednak głównym materiałem do wyrobu narzędzi nadal były kamień i kości.
Czas po trzęsieniu ziemi, kiedy oprócz kamienia zaczęto używać miedzi, jest dziś nazywany epoką miedziowo-kamiennej.
Epoka brązu zastąpiła epokę miedzi i kamienia. Jego początek zaznaczył się przybyciem na te ziemie osadników karelskich z plemion południowych znad brzegów Wołgi. Wyróżniającą ich umiejętnością była umiejętność obróbki miedzi i cyny, uzyskiwania z nich stopu zwanego brązem.
Przez krótki czas plemiona przybyłe z południa rozproszyły się po całej ziemi Republiki Karelskiej. Nie stworzyli tu jednak stopów i narzędzi z ich użyciem – wszystkie zostały przywiezione z Górnej Wołgi.
Ale nawet w tym okresie ludzie nie zapomnieli o kamieniu, drewnie i kości, które nadal pozostawały głównym materiałem do produkcji wszystkich niezbędnych produktów. Jednak brąz umożliwił stworzenie nowych narzędzi - młotków i skrobaków.
W połowie drugiego tysiąclecia klimat ponownie się zmienił, tym razem w kierunku ochłodzenia. Z tego powodu ilość opadów wzrosła, temperatura znacznie spadła. W tym okresie plemiona ze wschodu przybyły na ziemie tworzące ten region. Wiedzieli, jak pracować z metalem, a także robić ceramikę. Siekiery i noże wykonane z żelaza na stałe weszły w życie codzienne starożytnych ludzi, wypierając jednak wyroby drewniane, kościane i kamienne. Topory były również wykonane z żelaza.
Tak rozpoczęła się epoka żelaza. Na tym etapie nadal dostarczano niektóre przedmioty z brązu z Górnej Wołgi.
I choć dziś wszyscy wiedzą, że Karelia jest prawdziwym magazynem rudy żelaza, której złoża są rozproszone po całym terytorium republiki, starożytni ludzie mieli bardzo mało wyrobów żelaznych, a archeolodzy odkryli tylko nieco ponad pięćdziesiąt miejsc, w których wydobywano materiał dla nich.
Warto zaznaczyć, że wszystkie te miejsca koncentrowały się na Syamozero, gdzie dziś znajdują się największe złoża tego minerału.
Nowa era w historii Karelii
Do początku nowej ery na ziemiach karelskich utworzyła się już populacja, którą reprezentowały trzy ludy - Veps, Karelians i Saami.
Plemiona Samów są uważane za pierwsze z trzech przedstawionych. Według naukowców powstały one już w III tysiącleciu pne. Wtedy też nazywano ich Lapończykami i narkotykami. Zajęli te ziemie, z których część należy dziś do Karelii, a część do Finlandii.
Dziś plemiona te są pamiętane przez niektóre nazwy różnych miejsc historycznych zarówno w republice, jak iw sąsiednim kraju. Tak więc w Finlandii jest miasto o nazwie Lapenranta, co tłumaczy się jako wybrzeże Lapończyków. Ale w Rosji, w Karelii, jest wieś Łobskoje, która kiedyś nazywała się Łopskoje. Geograficznie znajduje się w pobliżu północnego wybrzeża jeziora Onega.
Plemiona Saamów zajmowały się głównie zbieractwem, rybołówstwem i myślistwem. Z tego powodu Lapończycy żyli w całych klanach, które wędrowały w zależności od pory roku. Tak więc latem mieszkali w południowej części, a wraz z nadejściem zimy przenieśli się na północ.
Jednak ich nomadyzm nie trwał długo – natarcie innej populacji na północną część odepchnęło Samów.
Wepsowie kiedyś nazywano je wioskami i zajmowały drugie miejsce po Saamach pod względem „starszeństwa”. Ich ojczyzną jest wybrzeże Jeziora Białego, które znajduje się w południowo-wschodniej części wybrzeża Onegi. Ten lud nie wyróżniał się zamiłowaniem do koczowniczego trybu życia i dlatego mieszkał w zorganizowanych wioskach.
Ich głównym zajęciem była hodowla i hodowla zwierząt domowych. Ponadto przedstawiciele tego plemienia umieli obchodzić się z kołem garncarskim, dlatego też wytwarzali garncarstwo.
Położenie na wybrzeżu Jeziora Białego umożliwiło plemionom Vesei wejście zarówno do Morza Bałtyckiego, jak i do Wołgi. Takie połączenie drogami wodnymi umożliwiło rozwój stosunków handlowych między przodkami współczesnych Wepsów a innymi ludami nawet poza Karelią.
Handel był powodem, dla którego przodkowie Wepsów postanowili zająć się również polowaniami- na wybrzeżach Bałtyku i Wołgi było duże zapotrzebowanie na futra i wyroby z nich, dlatego wsie musiały zacząć polować na zwierzęta futerkowe.
Z tego samego powodu połowa ludu Wepsów zaczęła stopniowo przenosić się na północną stronę republiki, ponieważ to tam rasy futerkowe były licznie reprezentowane.
Ruch na północ sprowokował późniejsze przesiedlenie tego plemienia- jego przedstawiciele najpierw osiedlili się wzdłuż rzeki Svir i wzdłuż zachodniego wybrzeża Onegi. Przenikanie ludu Wepsów do Zaoneża spowodowało ich zmieszanie z ludem karelskim, co dało początek nowej grupie zwanej „Dyudik Karelian”.
Karely są uważane za najnowsze plemię, które powstało na terytorium regionu. Pierwsza wzmianka o nim pochodzi z 1143 roku i zawarta jest w Kronice Nowogrodzkiej. Wykopaliska archeologiczne pozwoliły zidentyfikować północno-zachodnie wybrzeże jeziora Ładoga jako ojczyznę tego ludu.
Teren ten w tamtych czasach wyróżniał się doskonałymi warunkami do hodowli zwierząt domowych i prac ziemnych.. Jednak Karelowie nie tylko to zrobili. Bliskość gęstych lasów zamieszkałych przez dzikie zwierzęta doprowadziła do rozpowszechnienia się takiej aktywności jak polowanie. Na rozpowszechnienie rybołówstwa wpłynęła bliskość jednego z największych jezior, które zresztą do dziś słynie z obfitości w nim ryb.
Nawiasem mówiąc, jezioro Ładoga było również doskonałą drogą wodną, z której korzystali kupcy i łączyli Karelów z Nowogrodem, a także osadników na wybrzeżach Zatoki Fińskiej i Morza Bałtyckiego.
Tak więc zboża, które Karelianie uprawiali na swoich ziemiach, zostały wysłane na sprzedaż. W zamian ludzie otrzymywali futra, konie i wosk.
Ale zajęcia starożytnych Karelów na tym się nie kończą. Tak więc wydobywali również żelazo i zajmowali się jego przetwarzaniem. Badania archeologiczne wykazały, że ludzie ci umieli wydobywać rudę żelaza w jeziorach i bagnach, a także wytapiać z niej żelazo.
Dzięki temu, zarówno na własny użytek, jak i na sprzedaż, Karelowie mogli wytwarzać różne wyroby żelazne. Największym popytem cieszyła się żelazna siekiera, która przewyższała kamienną pod względem jakości, trwałości i, co najważniejsze, wygody. Ponadto przy jego użyciu znacznie wzrosła również szybkość pracy - jeśli małe drzewo trzeba było rąbać kamiennym toporem przez pół godziny, to żelazny mógłby wykonać tę pracę w kilka minut.
Wykonywali także żelazne motyki, które umożliwiały szybkie i sprawne spulchnianie gleby. Końcówki do pługów były również wykonane z żelaza. Ponadto użycie metalu umożliwiło uczynienie wojowników plemienia najsilniejszymi, ponieważ byli uzbrojeni w miecze i strzały z żelaznymi grotami.
Ściśle mówiąc, wraz z rozwojem plemienia głównym zajęciem stała się praca z żelazem. Znajduje to odzwierciedlenie nawet w folklorze, gdzie jednym z głównych bohaterów był kowal.
Osady Karelów były osadami. Były to ufortyfikowane miasteczka, stojące za wysokim płotem. Często oprócz ogrodzenia przed niepożądanymi gośćmi osadę chroniły również rowy wypełnione wodą, a nawet kamienne blokady. Obecnie znanych jest nieco ponad trzydzieści takich osad, z których największe znajdują się w pobliżu Sortavala i Kurkijoki.
Karelczycy są dziś uważani za najbardziej rozpowszechnionych ludzi tego okresu, którzy do XII wieku zasiedlili prawie całe terytorium Karelii.
Karelia i Nowogród
Do IX wieku Słowianie zostali dodani do trzech głównych grup ludów, które zaczęły penetrować terytorium z Nowogrodu. Wynikało to z faktu, że kupcy z Nowogrodu aktywnie współpracowali z krajami skandynawskimi, a także z Niemcami.
Ludy te były bardzo poszukiwane na futra, dlatego Nowogród musiał szukać miejsc ich największej akumulacji. Odkryto je w kierunku północno-wschodnim od stolicy Rusi. Stopniowa penetracja starożytnych Słowian doprowadziła do powstania dwóch kolejnych ludów tubylczych - Pomorów i Zaoneżanów.
A ci Nowogrodzianie, którzy nie chcieli zmieniać miejsca zamieszkania, przybyli na terytorium Karelii, aby zebrać daninę - co więcej, zebrali ją futrami. To był początek zależności Nowogrodu od ludów karelskich. Po pewnym czasie, oprócz futer, Nowogród potrzebował także wojowników z terenów północnych.
W tym celu w latach 20. XIII wieku postanowiono ochrzcić rdzenną ludność regionu, aby została podporządkowana arcybiskupowi z Nowogrodu.
Kilka lat później Nowogród osiągnął swój cel, a ziemie karelskie wraz z ludnością zaczęły mu być posłuszne. Decyzja ta miała wielu przeciwników. Pod koniec XIII wieku próbowali wzniecić powstania, które nie zakończyły się sukcesem. Po nich część ludów została zabita, a niektórym udało się uciec do innych krajów – większość osiedliła się w Szwecji.
Karelii i Moskwy
W XVI wieku podjęto decyzję o przyłączeniu ziem północnych do państwa moskiewskiego, a z ziem Ładoga i terytorium przesmyku utworzono okręg karelski.
Podstawą tego hrabstwa byli Karelianie, którzy zajmowali się uprawą ziemi, uprawą zbóż, a także hodowlą bydła. Ponadto kontynuowali pracę z żelazem. Centralna część powiatu zdecydowała o utworzeniu miasta Karela, które składało się z ponad 430 gospodarstw domowych, które zamieszkiwało około pięciu tysięcy osób.
Powstały także cmentarze zaoneżskie, które po Kareli zajmowały drugie miejsce pod względem liczby mieszkających na nich osób. Znajdowały się one na północnym i wschodnim brzegu Onegi. Zamieszkiwali je Rosjanie, Karelowie i Wepsowie. Ludność zajmowała się hodowlą bydła, uprawą roli, rybołówstwem i myślistwem.
Ziemie zachodnie przeszły pod cmentarze Łopskich. Zajmowali te cmentarzyska ziemi między rzekami Suna i Kem. Na wszystkich tych cmentarzach mieszkało sporo ludzi, wszyscy należeli albo do Samów, albo do Karelów. Ich głównym zajęciem było rybołówstwo, myślistwo i rolnictwo. Część przedstawicieli była zatrudniona przy pracach ślusarskich.
Po pewnym czasie zdecydowano się wydzielić wybrzeże Morza Białego na odrębną jednostkę administracyjną – wołosty pomorskie. Tereny te były okupowane przez Lapończyków, Rosjan i Karelów, ponadto ludność była reprezentowana w niewielkiej liczbie.. Podstawą ich działalności było rybołówstwo i sól kuchenna. Podlegali monasterowi Sołowieckiemu.
Z reguły cała ludność tych ziem mieszkała we wsiach, które składały się z dwóch lub trzech gospodarstw.
Od czasów starożytnych terytorium Karelii zamieszkiwały różne plemiona. Istnieją dowody na to, że już w epoce kamiennej ludzie polowali w lasach Karelii i łowili ryby w licznych jeziorach i rzekach. Malowidła naskalne (petroglify) przedstawiają sceny zimowego polowania na łosie przez starożytne plemiona, poruszania się po rzekach w dużych łodziach i odzwierciedlają wierzenia religijne tamtych czasów. Te rysunki na skałach jeziora Onega i Morza Białego opowiadają o okresie, gdy terytorium Karelii zamieszkiwało plemię Sami, zwane także „Lop” - lud koczowniczy, zajmujący się głównie hodowlą reniferów. Później Karelowie i Wepsowie (Ves) wypędzili Saamów na północ wraz z populacją jeleni, nieustannie migrujących w poszukiwaniu lepszych pastwisk, i zaczęli osiedlać się na tym terytorium.
W okresie rozwoju i konsolidacji Karela na wybrzeżu jeziora Ładoga wzniesiono dużą liczbę fortyfikacji obronnych. Na trudno dostępnych wysokościach w pobliżu dróg wodnych, zwłaszcza w miejscach niebezpiecznych - bystrza, rozpadliny, zakręty - budowano kamienne wały chroniące miejscową ludność przed atakami wroga.
Koniec I - początek II tysiąclecia nazywany jest epoką. Był to okres, kiedy odbywali długie podróże na swoich statkach.
Saga „Halfdanar saga Eysteinssonar” opowiada o bitwie Wikingów w Karyalanpokhya, która znajdowała się na wschód od Starej Ładogi. Saga opowiada również o Grimrim, który mieszkał w zamku i kontrolował całe Karyalanpohya. W sadze o Olafie Świętym, napisanej przez Snorriego Sturulsona, mówi się, że odwiedził Finlandię, Karjalaland, Eistland, Kurland, a nawet wzniósł tam fortyfikacje. Od tamtej pory ludność Koreli była nieustannie gotowa na atak cudzoziemców. Handel zaczął odgrywać coraz większą rolę w gospodarce Koreli. Zasadniczo Karelczycy handlowali futrami pozyskiwanymi w karelskich lasach lub kupowanymi od myśliwych Lapończyków. Po futrach wosk był najważniejszym towarem eksportowym Rusi. W liście kontraktowym Nowogrodu z 1342 r. z Rygą, wybrzeżem Gotskim i miastami niemieckimi wymieniony jest wosk karelski. Począwszy od XI wieku zaczęły pojawiać się i zacieśniać więzi z Nowogrodem, handel z kupcami nowogrodzkimi stawał się coraz ważniejszy. Prawdopodobnie w XIIw. Prawosławie zaczyna przenikać z Nowogrodu do regionu Ładoga. Prawosławne ozdoby i toponimy karelskie mówią o prawosławiu. Często spotykana nazwa „Riekkala” pochodzi od karelskiego słowa „kreykala”, czyli miejsca, w którym mieszkali Grecy. I rzeczywiście, na temat. Riekkala w mieście był jednym z najstarszych kościołów wW 1249 r. Szwedzi zajęli ziemie Khyam i dotarli do granic Karelii. W tym samym czasie kupcy karelscy zostali schwytani na swoich tradycyjnych szlakach handlowych. Walka z nowym niebezpieczeństwem doprowadziła do ostatecznego sojuszu wojskowego Karelów i Nowogródów.
* Zamek Abovskaya został spalony przez Nowogródów 12 czerwca 1318 r .; Nazwali je miastem Luderey bez wątpienia na cześć fińskiego prefekta Ludera Kernskiego, który wówczas mieszkał w tym zamku.
Sam król Magnus, który był ze swoją flotą na jeziorze Nebo (Ładoga), został otoczony i uciekł tylko przez wykopanie wąskiego przesmyku * i poświęcenie wielkiej liczby statków.
* Ten przesmyk jest prawdopodobnie tym, który obecnie znajduje się w wiosce Taipale na wschodnim brzegu jeziora. Po wykopaniu Szwedzi mogli wyruszyć swoimi statkami do jeziora Suwando i dalej w głąb Finlandii”.
W 1323 r. w twierdzy Orechowiec (Oreszek), założonej w tym samym roku na wyspie u źródeł Newy z jeziora Ładoga, zawarto traktat oriechowiecki. Zgodnie z tym porozumieniem 3 karelskie cmentarze trafiły do Szwedów; Dla Nowogrodzian pozostało 14. Umowa obowiązywała przez 270 lat, aż do 1595 r., kiedy to zawarto kolejną ze Szwecją - umowę Tyavzinsky'ego. W regionie Ładoga granica państwa rosyjskiego przebiegała wzdłuż granic cmentarzy Kiryazhsky'ego, Servolovsky'ego, Ilomansky'ego. Na mocy traktatu oriechowieckiego trzy karelskie cmentarze przeszły do Szwecji. Polityka Szwedów na ziemiach okupowanych nawracania Karelów na katolicyzm spowodowała ich masową ucieczkę na stronę rosyjską. I choć zgodnie z warunkami umowy uciekinierzy podlegali zawróceniu, ucieczkę z powodu represji religijnych uznano za dobry powód, co znajduje odzwierciedlenie w wersach annałów: „...jeśli nasi biegną do ciebie, biczuj ich lub powiesić, jeśli przyjdą do nas twoi, to zrobimy tak - żeby się nie kłócili. Ale nie wydamy tych Karelów, są ochrzczeni w naszej wierze. A już jest ich mało odeszli, inaczej wszyscy zginęli ... ” |
Traktat pokojowy w Orechowcu |
Pokój zawarty ze Szwedami był krótkotrwały. Już od 1340 roku Szwedzi ponownie regularnie plądrują i rujnują karelskie wsie. Pierwsza kronika nowogrodzka opowiada o zbliżającym się ataku Szwedów na cmentarz cerkiewny Kurkiyoksky (Kyuryosky): „Latem 6904 (1396) Niemcy przybyli na ziemię korelską i walczyli z 2 cmentarzami: Kyuryosky i Kyulolasky, a kościół spłonął w dół; i książę Kostiantyn z Korelą goni ich, i język zimy i wysłany do Nowogrodu.
Za panowania powiatu korelskiego najpierw trwał rozkwit, ale wraz ze wzrostem podatków nastało spustoszenie i bieda. Wraz z wprowadzeniem opriczniny zaczęto praktykować napady rabusiów w celu wyłudzenia podatków. Ciekawe wnioski można wyciągnąć z badania Księgi poszukiwań z 1571 r. Księga poszukiwań różniła się od księgi skrybów tym, że opisywała nie istniejących podatników, lecz zrujnowane gospodarstwa. Często podaje się przyczyny ruiny. Same poszukiwania zostały podjęte w związku z potworną dewastacją ziemi karelskiej. Wśród przyczyn spustoszenia wymienia się: „właściciela zabił piorun, dzieciaki głodowały, podwórko się rozpadło”, „utonął podczas łowienia ryb w jeziorze Ładoga”, „podwórko spłonęło”, „Niemcy zabił właściciela, spalił horomiszkę, dzieci pozostały bez śladu”, „uciekał bez śladu z podatków królewskich, podwórko spalili opryszny”, „pożyczywszy z podatków państwowych, on sam zmarł, dzieci ciągnęły po podwórkach”. Wśród przyczyn ruiny na pierwszym miejscu jest ruina od nieznośnego podatku, po drugie – ruina od Szwedów, a po trzecie – krajowa.
W 1570 r. rozpoczęła się nowa wojna z królem szwedzkim. Wojna była bardzo okrutna i została nazwana „długą nienawiścią”. W 1572 roku Herman Fleming został mianowany głównodowodzącym wojsk szwedzkich w Karelii. 29 grudnia 1572 r. wojska Fleminga wyruszyły z Wyborga. Fleming stosował politykę spalonej ziemi, niszcząc każdy dom i zabijając każdą osobę na swojej drodze. Zawarty wkrótce rozejm trwał do 1577 r. W 1577 r. wznowiono ataki wojsk szwedzkich na powiat korelski. Latem 1579 r. Herman Fleming zaatakował rejon korelski. Próba odparcia inwazji nie powiodła się, a Fleming ponownie przeszedł przez hrabstwo ogniem i mieczem. Lokalni mieszkańcy próbowali ukryć się na wyspach jeziora Ładoga, ale Szwedzi, zdobywszy łodzie, dotarli na wyspy. Wszyscy mieszkańcy zostali zabici, nie oszczędzając ani kobiet, ani dzieci. W 1580 r. wojskami szwedzkimi w Finlandii dowodził pochodzący z Francji Pontus Delagardie. 26 października wojska szwedzkie rozpoczęły oblężenie, a Delagardie zaczął bombardować zapalającymi kulami armatnimi. Drewniane budynki zapaliły się i runęły. Szwedzi przemianowali zdobyty Kexholm. W lutym 1581 r. 2000-osobowy oddział Klausa Fleminga z Savonlinny napadł na ziemie karelskie przez Orivesi i jezioro Kiteenjärvi na Tulemayärvi w regionie Olonets, a droga powrotna oddziału przeszła przez Salmi, Sortavala, Pyhäjärvi. 16 maja 1581 r. Szwedzi podjęli również kampanię na statkach z Kexholm do Olonets, ale napotkali statki rosyjskie. Ze strony rosyjskiej w bitwie wzięło udział około 100 okrętów. Rosyjskie okręty wycofały się, ale niespodzianka została utracona. Szwedzi kontynuowali kampanię i wylądowali w Ołońcu, ale tam zostali prawie całkowicie zniszczeni, a ich przywódca został schwytany.
W okresie od 1570 do 1595 r. większość miejscowej ludności uciekła na terytorium Rosji. Tereny wokół miasta Korela, gdzie toczyły się główne działania wojenne, były prawie opustoszałe. Rozpoczęły się protesty miejscowej ludności przeciwko Szwedom. Kirill Rogozin, chłop z Serdobola, zebrał szczególnie duży oddział. W 1582 r. w mieście Korela skoncentrowane były siły szwedzkie w liczbie 1200 osób. Rosyjski oddział lokalnych mieszkańców, kierowany przez Rogozina, w liczbie 1500 osób, działał na terytorium od Khyitol do, przechwytując wozy i łodzie. Kilka razy udał się do miasta Korela, ale nie mógł go znieść.
W 1583 r. zawarto układ pokojowy Plyus, na mocy którego okręg karelski przeszedł pod panowanie Szwecji. W 1583 r. Szwedzi zaprosili fińskich osadników na opuszczone ziemie. Osadnicy zajmowali puste domy i grunty i byli zwolnieni z wszelkich podatków przez 3 lata. Miejscowa ludność nie akceptowała jednak władz szwedzkich. Trwała zacięta wojna partyzancka. Oddział Rogozina wzbudził strach w Szwedach. Oddział braci Luki i Onitsy Ryasyanenów działał w rejonie Suojärvi. Na cmentarzu Kiryazhsky (Kurkiyoksky) działał oddział Mikko Jalkinena. Jesienią 1587 r. oddziały rosyjskie przeszły przez Olonec, Salmi, Sortavala, Pyalkjärvi, Kitee i Suistamo, gdzie zatrzymały się, pobierając podatki na rzecz Wielkiego Księcia. Kapitan szwedzkiej floty składającej się z sześciu statków, utworzonych w Kexholm, Pentti Juusten, wspomniał: „Złodzieje zostali schwytani w pobliżu Sortavala i straceni w Salmi”. Wojna szybko wybuchła, aw 1590 ponownie wzięły w niej udział regularne wojska. Walki zakończyły się niepowodzeniem dla Szwedów. 30 stycznia 1592 roku w okolicach Kexholm rozegrała się dwudniowa bitwa. Rosjanom nie udało się zdobyć, ale całe otoczenie zostało zdewastowane. 17 listopada 1592 zmarł. Doprowadziło to do tego, że 18 maja 1595 r. W Tyavzino podpisano traktat pokojowy. Na mocy tego porozumienia miasto Korela wróciło do Rosji, ale Szwedzi zapewnili sobie pewne zdobycze terytorialne na północy iw Sabaudii. W 1957 r. ludność zaczęła powracać na tereny wyzwolone. Ziemie dotknięte wojną były zwolnione z podatków na 10 lat. Rząd udzielał pomocy ekonomicznej tym, którzy chcieli osiedlić się na tych ziemiach. Ciekawe, że wielu fińskich osadników, zaproszonych przez Szwedów, wolało pozostać pod władzą Rosjan. Byli również objęci wszelkimi świadczeniami.
W 1609 r. w Wyborgu podpisano porozumienie między namiestnikiem rosyjskim Skopinem-Szujskim a dowódcą szwedzkim Jakowem Delagardiem o udzieleniu pomocy Polakom, którzy zdobyli Moskwę. Zgodnie z umową okręg korelski miał trafić do Szwecji. Miejscowa ludność odmówiła jednak uznania układu iw 1610 roku Jacob Delagardie musiał zbrojnie podporządkować sobie te ziemie. Wobec braku regularnych wojsk rosyjskich biskup Sylwester wezwał miejscową ludność do walki z najeźdźcami. Zebrała się milicja licząca około 2000 osób. We wrześniu 1610 r. oblegały wojska Jakuba Delagardie. Było około 2000 milicji i 500 łuczników. Oblężenie trwało do marca 1611 roku i zostało zakończone po całkowitym wyczerpaniu obrońców. Szwedzi wypuścili 100 ocalałych milicjantów i biskupa Sylwestra z bronią i sztandarami. Rejon Korelski przez prawie sto lat znajdował się pod panowaniem Szwecji. Jednak wojna partyzancka trwała jeszcze przez kilka lat. W rejonie korelskim działał oddział pod dowództwem Maksyma Ryasyanena, syna Luki Ryasyanena. W 1615 r. około 1000 osób na statkach i lądzie pod wodzą Hannu Muncha wyruszyło ze wsi Kurkijoki w kierunku Ołońca. Spotkanie z partyzantami odbyło się w rejonie Ristlahti (Uukuniemi) i zakończyło się zwycięstwem Szwedów. Jednak kampania została odwołana.| Znak graniczny z 1617 r. - Kamień Varashev |
Nawet po wstąpieniu szwedzkiego panowania na terytorium Karelii starcia między Szwedami a Karelami i Rosjanami nie ustały. Wiadomo, że w 1641 roku, za panowania szwedzkiego, w Helülä powstał pierwszy kościół chrześcijański. Już w 1648 r. na szwedzkiej mapie cmentarza przykościelnego Sortavala oznaczono go charakterystyczną ikoną. Jednak w 1656 r. wojska rosyjskie zdobyły Sortawałę, aw 1657 r. cerkiew została spalona. Na miejscu pierwszego kościoła w Heluli wzniesiono pomnik. Ten pomnik znajduje się na prawo od drogi -Wiartsilja na wsi. Telman (pierwotna lokalizacja Helyul) - to ociosana kamienna płyta, stojąca na kamiennym cokole i otoczona kamiennym płotem. Na kamieniu znajdowała się tablica pamiątkowa, a jej wierzchołek zdobił krzyż. Po spaleniu tego kościoła kościoły nie były już budowane w samej Helüla, a w pobliżu - w miejscu zwanym "Kirkonniemi".
Dokument z 1656 r. wspomina o pięciu kupcach Sortavala, którzy przybyli do Sztokholmu z dużą ilością towarów: suszonego mięsa, smalcu, masła, skór, futer, lnu, sukna i płótna. Nazywają się Siemion Jegorow, Michaił i Iwan Iwanowowie, Kondraty Wasiliew, Iwan Jakowlew.
W latach 1741–1743 Szwecja bezskutecznie podjęła próbę zwrotu części Karelii, w tym regionu Ładoga. W 1742 r. Szwedzi spalili Serdobol; w nim jeszcze w 1780 r. były tylko 63 domy i 277 mężczyzn. W 1743 r. w Abo podpisano traktat pokojowy, na mocy którego prowincja Kymengorod wraz z miastami Hamina, Lappeenranta i Savonlinna została przyłączona do Rosji. W 1744 r. Utworzono prowincję Wyborg, która obejmowała powiaty Wyborski, Keksgolmski i Kyumengorodski. Językami urzędowymi w prowincji były rosyjski, szwedzki i niemiecki.
W Rosji powstało około 200 nowych miast i wiele miejsc handlowych. W 1775 roku Kexholm otrzymał status miasta, po czym został uznany za miasto w 1783 roku. Opublikowany w 1785 r. „List do miast” zezwalał każdej zamożnej osobie na wstąpienie do cechu kupieckiego. Przyczyniło się to do powstania dużej liczby kupców w regionie Ładoga i ożywienia handlu.
Po wsiach krążyli handlarze, kupując od chłopów wszystko, co mogli, po konkurencyjnych cenach: skóry, dziczyznę, olej, ceramikę, noże. Kiedy zrekrutowano pełne sanie, towar przewieziono do Petersburga. Manufaktura, sól sprowadzano z miasta w zamian za towary. Byli też handlarze z drobnymi towarami - nitkami, guzikami, kółeczkami, grzebieniami, harmonijkami ustnymi, kartami. Latem po wsiach kręcili się handlarze śmieciami. W długich wozach zbierali szmaty dla papierni. Szmaty wymieniono na drobne towary.
W 1808 roku rozpoczęła się nowa wojna między Rosją a Szwecją. W Finlandii działały wojska pod dowództwem generała Aleksiejewa. Jednak dla Rosjan sprawy potoczyły się źle. Aleksiejew został odrzucony z powrotem. W 1809 r. podpisano pokój we Friedrichsham, na mocy którego Finlandia stała się częścią imperium rosyjskiego. Finlandia zaczęła być nazywana Wielkim Księstwem Finlandii i otrzymała względną niepodległość. Finlandia miała własny parlament, własną walutę, własny system sądowniczy, własną armię. 23 grudnia 1811 r. cesarz wydał dekret o przyłączeniu prowincji fińskiej, w skład której wchodziła dzielnica Keksgolm, do Wielkiego Księstwa Finlandii. Następnie granica Księstwa Finlandii przeniosła się do miasta Sestroretsk. |
Kupcy eksportowali ryby, mięso, drób, masło, smalec, zboże, skóry, futra i smołę ze wsi Ładoga do Petersburga. Z reguły wędrowali po wsiach zimą, kiedy można było podróżować saniami. Z miasta sprowadzono tekstylia, pasmanterię, wyroby metalowe. Wsie i osady miały własnych murarzy, piecarzy, stolarzy, tkaczy, garncarzy, stolarzy, garbarzy i siodlarzy. Umiejętności były przekazywane z pokolenia na pokolenie. Każda wieś miała swojego kowala. W nadmorskich wioskach tkano sieci.
Do 1840 roku targi Sortavala stały się największymi w Finlandii. Głównymi towarami były futra, zboże, żywica drzewna, masło, drewno, kamień budowlany. Jarmarki odbywały się wiosną i latem.
W 1857 roku na Ładodze pojawił się pierwszy parowiec. Wyjechał z Petersburga do. W latach 60. w innych portach regionu Ładoga zbudowano specjalne pomosty dla parowców. W 1875 r. opłata za transport z Petersburga do Serdobola wynosiła 4 ruble 50 kopiejek za pierwszą klasę, 3 ruble 25 kopiejek za drugą i 2 ruble za trzecią. Badanie ksiąg żeglugowych z 1854 r. Wykazuje, że w maju-listopadzie tego roku do Serdobolu wypłynęły 73 statki, w większości z rzeki Svir i jej dopływów. Wiadomo, że z molo Sermak na rzece Svir rodowity Serdobol otrzymał 50-75 rubli, a za dostarczenie bagażu do Serdobol wzięli 2 kopiejek za pud.
W latach trzydziestych XX wieku w prowincji Wyborg, a także w całej Finlandii, rozpoczął się ruch narodowy. W 1845 r. powstało Fińskie Towarzystwo Literackie w Wyborgu. Celem tej działalności był rozwój języka fińskiego i zbieżność wszystkich klas społecznych w oparciu o ideę narodową. Staje się drugim ośrodkiem narodowego ruchu fińskiego w prowincji Wyborg. Seminarium w Sortavala zostało otwarte w 1880 r., a wydawana przez nie gazeta „Laatokka” odgrywa w tym ważną rolę.
Ale wraz z narodowym zrywem narodziła się również idea „Wielkiej Finlandii”. Pomysł opierał się na zjednoczeniu wszystkich ludów ugrofińskich w jednym państwie. W 1860 roku ukazała się książka Alquisto-Oksanena „Państwo fińskie”, w której granice przyszłej „Wielkiej Finlandii” rozciągały się od Zatoki Botnickiej do jeziora Onega i ujścia Dźwiny Północnej. W tych samych latach wśród wyznawców idei narodowej narodziła się tzw. „kwestia karelska”, związana z przyłączeniem Finlandii i Karelii Wschodniej.
W 1812 r. w guberni wyborskiej było 25 tys. parafian prawosławnych. Większość z nich mieszkała w dzielnicach Ładoga. Najliczniejsze parafie prawosławne znajdowały się w powiatach Sortavala i Salma. Prawosławne dzieci pobierały naukę podstawową w szkołach parafialnych. Na prośbę rodziców nauczano w nich zarówno w języku fińskim, jak i rosyjskim. 
Nauka w szkołach parafialnych prowadzona była na dobrym, nowoczesnym poziomie, w dużej mierze dzięki wielkiej pracy dyrektora seminarium w Sortavala ks. Siergieja Okulowa. Bogate życie duchowe koncentrowało się w klasztorach Wałaam i Koniewiec, a także w założonym w 1895 r. klasztorze w Lintuli. Pod koniec XIX wieku pod rządami opata Damaskinosa w klasztorze Valaam trwała aktywna budowa. W 1885 r. powstało Prawosławne Bractwo Świętych Sergiusza i Hermana, które od 1897 r. wydaje swoją gazetę „Aamun koitto” („Świt”).
Po rewolucji październikowej 1917 r. w Rosji, 15 listopada fiński Seimas przyjął ustawę o niepodległości Finlandii. 31 grudnia 1917 r. niepodległość Finlandii uznał także rząd sowiecki z W. I. Leninem na czele. Rewolucja, która miała miejsce w Rosji w 1917 r., znalazła odzwierciedlenie także w Finlandii. Fińskie społeczeństwo podzieliło się na dwa wrogie obozy. Zainspirowani przykładem Rosji robotnicy Finlandii zaczęli tworzyć oddziały Czerwonej Gwardii.
W tym samym czasie zaczęto tworzyć oddziały wojskowe Shuskor, które broniły interesów burżuazji. W styczniu 1918 r. szefem Shutskor został generał porucznik armii rosyjskiej Mannerheim. 28 stycznia 1918 Mannerheim przejmuje władzę na północy Finlandii i rozbraja stacjonujące tam jednostki armii rosyjskiej. W tym samym czasie Czerwona Gwardia dokonuje zamachu stanu na południu, obala rząd i tworzy własny, na czele którego stoi K. Manner. Rozpoczynają się krwawe starcia między Shutskor a Czerwoną Gwardią. Ładoga jest w rękach Białych, a Wyborg staje się kręgosłupem Czerwonych.Zainspirowani zwycięstwem biali Finowie przypomnieli sobie ideę „Wielkiej Finlandii”. Wojna domowa w Rosji zdawała się dawać nadzieję na poszerzenie terytorium państwa. Pierwszym etapem na tej drodze miała być Karelia Wschodnia. W 1918 roku wojskom fińskim udało się zdobyć Karelię nad Morzem Białym, ale pod koniec roku zostali zmuszeni do powrotu do Finlandii. W 1919 roku inwazja została powtórzona, a wojska fińskie zajęły Ołoniec i Łodejnoje Pole, ale pod koniec roku wojska ponownie wróciły do Finlandii. 14 października 1920 r. w Tartu podpisano traktat pokojowy między Finlandią a Rosją Sowiecką, w którym potwierdzono dawne granice, z wyjątkiem regionu Pechenga, który przeszedł do Finlandii.
Po oderwaniu się Finlandii od Rosji zorientowana na Rosję gospodarka regionu Ładoga znalazła się w ślepym zaułku. Tradycyjne więzi gospodarcze zostały przerwane. Komunikacja transportowa wzdłuż Ładogi z Petersburgiem została przerwana. Rolnictwo w okolicach Ładogi opierało się głównie na mięsie - nabiale, a zboże częściowo sprowadzano z Rosji. Wraz z zaprzestaniem dostaw zboża na niektórych obszarach zapanował głód. Wielu bezrolnych chłopów Ładoga zostało bez pracy. Fiński rząd podjął środki nadzwyczajne. Rozpoczęło się masowe wylesianie. Obróbka drewna dała miejsca pracy i pieniądze na założenie gospodarstwa.
W 1894 r. zbudowano kolej karelską, co dało nowy impuls rozwojowi przemysłu. Droga przebiegała przez Wyborg - Antrea (Kamenogorsk) - Khiitola - Jakkima -. W latach trzydziestych XX wieku rozbudowano drogi i uruchomiono komunikację autobusową. Z Lakhdenpokhya codziennie kursowało 30 autobusów. Duże znaczenie miała również wysyłka. Głównym portem regionu Ładoga było miasto. W 1920 r. przydzielono mu 458 różnych okrętów.
Ale idea „Wielkiej Finlandii” nie została zapomniana. W 1922 r. zorganizowano „Akademickie Towarzystwo Karelskie” (AKO). Społeczeństwo postulowało utworzenie państwa fińskiego od Bałtyku po Ural, które miało zjednoczyć wszystkie ludy ugrofińskie. Pierwszym krokiem na tej drodze miało być przyłączenie Karelii Wschodniej do Finlandii. Aby uzasadnić tę ideę, opracowano teorię wyższości narodowej. Zgodnie z tą teorią Finowie byli na najwyższym etapie rozwoju, następnie ludy ugrofińskie i tak dalej. Na najniższym poziomie byli Słowianie i Żydzi. Idee AKO spotkały się z szerokim odzewem i zaczęto tworzyć liczne organizacje, takie jak Patriotyczny Ruch Narodowy, Karelski Związek Narodowy, Karelskie Towarzystwo Oświatowe itp. Rząd fiński w pełni poparł agresywne plany licznych organizacji i związków zawodowych. Ogólnie rzecz biorąc, rząd sowiecki był stale na baczności. Negocjacje rozpoczęte w Moskwie w celu normalizacji stosunków między Związkiem Radzieckim a Finlandią zostały przerwane przez tę ostatnią. Z drugiej strony Stalin był bardzo świadomy potencjalnego zagrożenia ze strony państwa kapitalistycznego, którego granica znajdowała się zaledwie 60 kilometrów od Leningradu, i chciał zabezpieczyć północną stolicę poprzez zwiększenie odległości od Leningradu do granicy z Finlandią. Powtarzające się zapewnienia Finlandii, że nie pozwoli na atak na ZSRR przez swoje terytorium, nie mówiąc już o tym, że nie zaatakuje samej siebie, najwyraźniej wydały się Stalinowi zbyt nieprzekonujące. Zawarto pakt między Niemcami a ZSRR o podziale stref wpływów – Niemcy dostały Polskę, a Związek Sowiecki – Finlandię. W negocjacjach strona fińska uznała warunki zaproponowane przez Stalina za niewykonalne, jeśli nie niemożliwe. Efektem tej sytuacji była wojna zimowa.
Już w maju 1940 r. na opustoszały po ewakuacji ludności fińskiej teren regionu Ładoga zaczęli napływać nowi osadnicy. Rekrutowano ich w całym kraju. Szczególnie wielu było imigrantów z regionu Wołogdy i Białorusi. 31 marca 1940 Ładoga została włączona do utworzonej karelsko-fińskiej SRR.
W tym czasie w Finlandii powstały plany zwrotu utraconych terytoriów. W miarę jak Niemcy stawały się silniejsze, fiński rząd coraz bardziej starał się do nich zbliżyć. Idea wyższości narodowej połączyła się z goryczą z powodu utraconych terytoriów i dała nowy impuls do powstania „Wielkiej Finlandii”. Bezpośrednim celem wojny było przyłączenie całej radzieckiej Karelii i regionu Leningradu do Finlandii. Jeziora Ładoga i Onega, r. Svir i Kanał Morza Białego miały stać się wodami śródlądowymi Finlandii. Ostateczna decyzja o rozpoczęciu wojny zapadła 25 maja 1941 r. w Salzburgu i 26 maja 1941 r. w Berlinie na spotkaniu z Niemcami. Do 17 czerwca 1941 r. Finlandia w pełni zmobilizowała i rozmieściła swoje wojska na granicy ze Związkiem Radzieckim.22 czerwca 1941 Niemcy zaatakowały ZSRR. Reakcja była natychmiastowa – 25 czerwca sowieckie samoloty zbombardowały kilka miast w Finlandii, a tego samego wieczoru fiński parlament ogłosił stan wojenny (wcześniej wojskom fińskim zabroniono odpowiadania ogniem ze strony sowieckiej). Sowieckie oddziały graniczne przeprowadziły kilka ataków na terytorium Finlandii, aw nocy 29 czerwca wojska fińskie przekroczyły granicę z ZSRR.
Jako pierwsi do walki z wojskami fińskimi stanęli straż graniczna. Pomimo dużej przewagi liczebnej wojska fińskie posuwały się powoli i poniosły ciężkie straty. W wyniku ciężkich walk wojskom fińskim udało się wkrótce dotrzeć do jeziora Ładoga. 10 września 1941 r. wojska fińskie zdobyły miasto Ołoniec. Rozpoczął się powrót fińskich uchodźców.
Do 1944 r. 282 000 osób wróciło na swoje dawne miejsca. Powracający mieszkańcy zaczęli przywracać rolnictwo w okolicy. W 1943 r. prawie wszystkie ziemie były już zaangażowane w działalność rolniczą. Radzieccy jeńcy wojenni byli również zaangażowani w prace rolne. Na terenie rejonu Kurkiekskiego znajdowało się kilka obozów dla jeńców wojennych. Jeden z nich był w Lahdenpohja, a drugi we wsi Kurkieki.
W wyniku działań wojsk radzieckich na początku 1944 r. klęska Niemiec stawała się coraz bardziej oczywista. Finlandia również zdała sobie sprawę z nieuchronnej klęski. Począwszy od 1943 r. Związek Radziecki i Anglia, za pośrednictwem ambasadora USA w Finlandii, wielokrotnie składały fińskiemu rządowi propozycje pokojowe. 29 marca 1944 r. do Moskwy przybyła delegacja fińska, aby przedyskutować zawarcie rozejmu. Jednak pod silnym naciskiem Mannerheima 12 kwietnia 1944 r. fiński rząd odrzucił warunki zawieszenia broni.
9 czerwca 1944 r. na Przesmyku Karelskim rozpoczęła się potężna ofensywa wojsk radzieckich. 20 czerwca 1944 r. wojska radzieckie zajęły miasto Wyborg. 4 września 1944 r. zawarto zawieszenie broni, a 19 września 1944 r. podpisano tymczasowy pokój między Finlandią a Związkiem Radzieckim (oficjalny traktat pokojowy podpisano później, w 1947 r., w Paryżu). Zgodnie z postanowieniami układu pokojowego granice z 1940 r. zostały w zasadzie ustalone między ZSRR a Finlandią.
Ewakuacja ludności fińskiej rozpoczęła się od regionu Ładoga, a następnie wycofanie wojsk. Prawie cała ludność Finlandii została ewakuowana. Ewakuacja w większości przebiegła pomyślnie, jednak 20 czerwca 1944 r. przyćmiło ją tragiczne wydarzenie – radzieckie samoloty zbombardowały stację węzłową Elisenvaara. Na stacji w tym czasie zgromadziło się dużo pociągów z ewakuowanymi. W wyniku bombardowania zginęło około 270 osób (134 zginęło, a 136 zaginęło), około 400 zostało rannych. Wśród zabitych było 19 żołnierzy, 25 starców, 51 kobiet, 39 dzieci.
Pod koniec 1944 r. zaczęła powracać ludność cywilna ewakuowana w 1941 r. Rozpoczął się okres sowiecki w historii regionu Ładoga.
Materiały użyte do stworzenia tej strony
Terytorium Karelii zaczęło się zaludniać w okresie polodowcowym - w 7-6 tysiącach lat pne. mi. Głównymi zajęciami starożytnych mieszkańców było myślistwo i rybołówstwo. W 1 tysiąc pne. opanowano produkcję żelaza, pojawiły się początki rolnictwa i hodowli zwierząt. Skład etniczny ludności znany jest od końca I tysiąclecia naszej ery. W tym czasie plemiona grupy ugrofińskiej żyły na terytorium regionu: na Przesmyku Karelskim iw północnym regionie Ładoga - Karelianie, między jeziorem Ładoga a jeziorem Onega - Veps, a dalej na północ - Saami (Lop). Na początku 2 tys. część Karelów dotarła do brzegów Zatoki Botnickiej i Morza Białego. W tym samym czasie ludność słowiańska penetrowała północne i wschodnie Oboneże oraz wybrzeża Morza Białego, przyczyniając się do rozwoju rolnictwa, produkcji soli i rzemiosła morskiego.
Wraz z pojawieniem się w IX wieku. Państwo staroruskie - Ruś Kijowska - terytorium Karelii weszło w jego strefę wpływów. Po upadku Rusi Kijowskiej w XII wieku. Karelia stała się częścią nowogrodzkiej republiki feudalnej i do lat 70. XIII w. zachowana autonomia. Plemiennym, a następnie (od XII-XIII w.) centrum administracyjnym Karelii było miasto Korela (obecnie miasto Priozersk, obwód leningradzki). W 1227 r. książę nowogrodzki Jarosław Wsiewołodowicz ochrzcił Karelów na prawosławie. Prawosławie przyjęli także Wepsowie.
Wraz z Nowogrodzianami mieszkańcy Karelii aktywnie uczestniczyli w walce z krucjatową agresją niemieckich i szwedzkich panów feudalnych na wybrzeżach Bałtyku. Pod koniec XIII wieku Szwedzi zajęli część zachodnich ziem karelskich, gdzie założyli twierdzę Wyborg (1293). Jednak ich dalszy postęp został zatrzymany przez zdecydowany opór Rosjan i Karelów. Zgodnie z traktatem oriechowieckim z 1323 r. główna część Karelii wraz z miastem Korela, gdzie w 1310 r. Nowogrodzie zbudowali fortecę, pozostała w tyle za Republiką Nowogrodzką.
W okresie nowogrodzkim (XII-XV w.) w regionie nastąpiło przejście od stosunków plemiennych do feudalnych, a proces formowania się ludu karelskiego, do którego należała również część Wepsów, zamieszkujących przesmyk ołoniec, przebiegał zasadniczo zakończony.
W 1478 r. Karelia wraz z innymi ziemiami Nowogrodu Wielkiego została przyłączona do państwa rosyjskiego. Posiadłości ziemskie nowogrodzkich bojarów, które tu istniały, zostały skonfiskowane na rzecz skarbu państwa, w wyniku czego prawie wszyscy chłopi regionu stali się czarną myszą (od XVIII wieku - państwo). Niewielka część chłopów znalazła się w pańszczyźnie z klasztorów.
Pod koniec XVI - początek XVII wieku. ekspansja Szwecji na wschód ponownie się nasila. W latach 1610-1611. Rosjanie i Karelczycy bohatersko obronili miasto Korela przed wojskami szwedzkimi, którym udało się zdobyć miasto dopiero po 6-miesięcznym oblężeniu. Zgodnie z traktatem stołbowskim z 1617 r. Rosja została zmuszona do opuszczenia Przesmyku Karelskiego za Szwecją, co doprowadziło do masowego przesiedlenia Karelów na terytorium państwa rosyjskiego. Osadnicy osiedlili się zarówno na granicy, jak iw centralnych regionach Rosji. Najwięcej z nich (25-30 tysięcy) osiedliło się na terytorium regionu Tweru, w wyniku czego powstała grupa etniczna Twerskich Karelów.
Wraz z utratą Przesmyku Karelskiego miasto forteca Ołoniec, zbudowane w 1649 roku, stało się administracyjnym i handlowym centrum Karelii. w XVII wieku w regionie znacznie rozwinęło się chłopskie rzemiosło ślusarskie, którego produkty były eksportowane na Targi Tichwińskie. Wzrosło znaczenie Jarmarku Shung w Zaonezhie, za pośrednictwem którego prowadzono komunikację między Karelskim Pomorie a Południową Karelią.
Pod Piotrem 1 na terytorium Karelii, która grała podczas wojny północnej w latach 1700-1721, zbudowano grupę zakładów górniczych Olonets (Pietrowski, Powieniecki, Aleksiejewski, Konczezerski). ważną rolę w zaopatrzeniu rosyjskiej armii i marynarki wojennej w broń, broń i inny sprzęt. Zakład Pietrowski (1703) dał początek osadzie o tej samej nazwie, która później wyrosła w mieście Pietrozawodsk. Zgodnie z traktatem pokojowym z Nishtadt z 1721 r. Przesmyk Karelski wrócił do Rosji.
Pod względem administracyjnym znaczna część Karelii w XVIII wieku. była częścią Sankt Petersburga, następnie guberni nowogrodzkiej, a od 1784 r. w nowo utworzonej guberni ołonieckiej z centrum w mieście Pietrozawodsk. Reszta terytorium była częścią prowincji Wyborg i Archangielsk.
Od drugiej połowy XVIII wieku. w regionie rozwijają się stosunki kapitalistyczne. Istnieją prywatne tartaki napędzane wodą, szerzy się otkhodnichestvo, rozwija się handel wewnątrzregionalny i pozaregionalny. Po zniesieniu pańszczyzny (1861 r.) nasiliła się pozyskiwanie drewna, pojawiły się tartaki z parowozami. Wzrosła liczba pracowników przemysłowych i sezonowych. Region staje się ważnym dostawcą surowca drzewnego i tarcicy na rynki rosyjskie (zwłaszcza do Petersburga) oraz na eksport. W latach 60-70. W XIX wieku na jeziorze Onega i Morzu Białym rozpoczął się ruch parowców. Ale ogólnie na początku XX wieku. Gospodarka Karelii w dużej mierze zachowała swój tradycyjny wizerunek rolniczy i handlowy. Na 215 tys. mieszkańców (według spisu z 1897 r.) przypadało zaledwie ok. 3 tys. robotników przemysłowych. W latach 1914-1916. Przez terytorium Karelii przebiegała kolej murmańska, co przyczyniło się do wzmocnienia więzi gospodarczych i kulturalnych regionu z Piotrogrodem i innymi miastami kraju.
Generalnie w latach 70-tych i 80-tych Karelia, podobnie jak cały kraj, charakteryzowała się stopniowym spadkiem tempa rozwoju społeczno-gospodarczego oraz nasilaniem się zjawisk kryzysowych spowodowanych wyczerpywaniem się rozległych źródeł rozwoju i możliwości systemu zarządzania administracyjno-dowódczego.
9 sierpnia 1990 r., w kontekście narastającego kryzysu systemowego w ZSRR, Rada Najwyższa Karelii przyjęła deklarację o suwerenności państwowej Karelskiej ASRR, 13 listopada 1991 r. Karelska ASRR została przemianowana na Republikę Karelii . Po rozpadzie ZSRR, 31 marca 1992 r., Republika Karelii podpisała Traktat Federalny jako pełnoprawny podmiot niepodległej Federacji Rosyjskiej, która wkroczyła na drogę rozwoju gospodarki rynkowej i reform demokratycznych. W listopadzie 1992 r. Odbył się pierwszy krajowy zjazd Karelów, Finów i Wepsów republiki, na którym przedstawiono aktualne problemy rozwoju narodowego i kulturowego ugrofińskich ludów Karelii. W 1991 i 1994 r Istotne zmiany zostały wprowadzone do Konstytucji Republiki Karelii, która obowiązuje od 1978 r., zgodnie z nowymi warunkami rozwoju społecznego.
Karelia od dawna słynie z wysokiego poziomu kultury sztuki ludowej. Oryginalne ikony starożytnych mistrzów regionu i unikalne zabytki architektury drewnianej - Zespół Kizhi (1714-1874), Kościół Wniebowzięcia Kondopoga (1774), Katedra Wniebowzięcia Kemskiego (1711-1717) itp. Cieszą się światowym uznaniem. Karelskie epickie runy zostały spisane w Karelii, umieszczone przez niego w księgach sławnych. w 1860 roku PN Rybnikow odkrył żywe istnienie eposu rosyjskiego w rejonie Onegi. Później badacze w regionie zarejestrowali setki dzieł folkloru karelskiego i rosyjskiego. Dużą popularność zdobyli tacy wybitni mistrzowie poezji ludowej - śpiewacy run i narratorzy jak A. i M. Perttunenowie, V. Kievelainen. A. Lehtonen, MI Mikheeva, T.G. oraz I.T. Ryabininy, I.A. Fedosova, .P. Shchegolenok. F. Konaszkowa i innych.
W trakcie przemian kulturowych epoki sowieckiej w Karelii ukształtowała się inteligencja narodowa, powstała i rozwinęła się nauka, literatura fachowa i sztuka. Dzieła kompozytorów G.-R.N. Sinisalo i K. Rautio, artysty S.Kh. Yuntunen, rzeźbiarz L.F. Lankinen, pisarze A. Timonnen, J. Rugoev, O. Stepanov, D. Gusarov, N. Laine, T. Summanen, T. Guttari.
NA Korablew
(Karelski Ośrodek Naukowy Rosyjskiej Akademii Nauk)