Światopogląd - Twój własny pogląd na świat. Światopogląd: koncepcja, struktura i formy

Od czasów starożytnych ludzie interesowali się uporządkowaniem otaczającego ich świata, określali swoje miejsce w nim i swój stosunek zarówno do siebie, jak i do siebie. Taki światopogląd lub postawa determinowały pozycję życiową człowieka, jego zachowanie i aspiracje. Dowiedz się więcej o tym, czym jest światopogląd w tym artykule.

Jaki jest ludzki sposób myślenia?

Człowiek jest istotą rozumną, zdolną do myślenia i przewidywania konsekwencji swoich działań, szukającą środków do osiągnięcia swoich celów. Wszystko to determinuje jego światopogląd. Naturalne instynkty, doświadczenie, działalność naukowa i praktyczna tworzą system poglądów, ocen i figuratywne przedstawienie świata. Funkcje światopoglądu polegają na organizacji, sensowności i celowości działania jednostki. Oznacza to, że światopogląd jest determinowany przekonaniami, pozycją życiową oraz wartościami moralnymi i etycznymi.


Jak powstaje światopogląd?

Ogólny obraz świata kształtuje się w procesie edukacji, szkolenia i socjalizacji w społeczeństwie. Ogólnie rzecz biorąc, kształtowanie się światopoglądu jest procesem bardzo powolnym i stopniowym i zależy od jakości indywidualnej wiedzy. Młodzi ludzie o niewystarczającym doświadczeniu i wiedzy mają niestabilny światopogląd, co czyni ich łatwym celem dla różnych manipulatorów – polityków, przedstawicieli religii itp. Wraz z wiekiem wzmacnia się system wartości życiowych, determinujący zachowanie jednostki i pełniący rolę drogowskazu do działania.

Światopogląd, jego rodzaje i formy

Istnieją pewne elementy światopoglądu:

  1. Wiedza. Mogą być naukowe, profesjonalne i praktyczne. To pierwszy element każdego światopoglądu. Im większy krąg wiedzy, tym mocniejsza pozycja życiowa.
  2. Uczucia. Typy światopoglądu przejawiają się zgodnie z subiektywną reakcją człowieka na bodźce zewnętrzne. W zależności od stanu psychicznego reakcja może być pozytywna, kojarzona z radością i przyjemnością lub negatywna, zakończona smutkiem, żalem, strachem. Jest jeszcze aspekt moralny - to obowiązek, odpowiedzialność.
  3. Wartości. Pojęcie światopoglądu jest ściśle związane z wartościami. Mogą być znaczące, pożyteczne i szkodliwe, ale postrzegane są przez pryzmat własnych celów, zainteresowań i potrzeb.
  4. czyny- pozytywny i negatywny. Tak więc osoba w praktyce pokazuje własne poglądy i pomysły.
  5. Wierzenia- stanowczy, o silnej woli. To połączenie poglądów osobistych i publicznych, które są swoistym motorem i podstawą życia.
  6. Postać- wola, wiara, zwątpienie. Na podstawie zdolności do samodzielnego i świadomego działania, zaufania do innych i samokrytycyzmu kształtuje się i rozwija światopogląd.

Światopogląd filozoficzny

Określa się ją jako teorię systemową. Różni się od mitologicznego światopoglądu wysoką rolą rozumu: jeśli mit wykorzystuje emocje i uczucia jako wsparcie, to filozofia posługuje się logiką i dowodami. Ten typ postawy bada siły rządzące światem. Filozofia i światopogląd powstały jednocześnie w starożytnych Indiach, Chinach i Grecji. Jednocześnie światopogląd może istnieć poza filozofią, ale sama filozofia tworzy światopogląd. Wiedza filozoficzna jest elitarna i niedostępna dla każdego. Lubią go nieliczni eksperci.


Religijny światopogląd

Powstał na gruncie mitologicznym i opiera się na wierze w siły nadprzyrodzone. Wraz z rozwojem ruchów religijnych wiele cech mitologicznych poszło w zapomnienie, a sztywny dogmatyzm i system nakazów moralnych pozostały. Typy światopoglądowe, które obejmują pobożność i świętość, implikują zależność od sił wyższych. U podstaw tego światopoglądu leży strach przed nieznanym. Holistyczny światopogląd religijny ukształtował się, gdy pojawiły się niepodważalne systemy dogmatów, przykazań, które przesądzały o grzeszności i świętości pewnych myśli i czynów.

Światopogląd mitologiczny

Ten typ ukształtował się w warunkach społeczeństwa prymitywnego, kiedy podstawą było figuratywne postrzeganie świata. Mitologia jest ściśle związana z pogaństwem i działa jako zbiór mitów, uduchawiających materialne przedmioty i zjawiska. Taki światopogląd człowieka jest uwikłany w sacrum i profanum, ale u podstaw leży wiara. Zgodnie z tradycją wyznawca takiego światopoglądu jest w stanie wznieść się do poziomu boga, a wszystkie mity, które się rozwinęły, były przydatne z praktycznego punktu widzenia i były drogowskazem do działania.

Perspektywy naukowe

Ten światopogląd powstał jako przeciwieństwo mitologicznego i religijnego. Naukowy obraz świata oparty jest na pojęciach prawa i prawidłowości. Główne typy światopoglądu - mitologiczny i religijny - opierają się na fikcyjnych, arbitralnych i nadprzyrodzonych powodach, a nauka rozwija się w trakcie komplikacji pracy, rozwiązując praktyczne problemy. Taki postępowy światopogląd daje możliwość czerpania nowej wiedzy z wiedzy zdobytej wcześniej. Racjonalność przeniesiona do religii i mitologii dała impuls do rozwoju filozofii.

Zwykły światopogląd

Taki światopogląd kształtuje się sam w każdej osobie i jest rdzeniem zdrowego rozsądku. Cechy światopoglądu polegają na tym, że częściowo jego rozwój zależy od dziedziczności genetycznej. W toku wychowania przez rodziców, komunikacji z przyjaciółmi i bliskimi, kontaktu z otoczeniem kształtują się wartości, priorytety i postawy, które w okresie dojrzewania nabierają cech dobrze zdefiniowanego światopoglądu. Najważniejsze w tym procesie są cechy języka ojczystego i stopień jego asymilacji oraz czynności pracownicze i narzędziowe.


Perspektywa historyczna

W historii typy światopoglądu pozostają takie same - są to mitologiczne, religijne i filozoficzne. Dla tych, którzy są zainteresowani tym, jaki światopogląd istnieje, warto powiedzieć, że pierwszy był mitem - fikcyjną fabułą, owocem ludzkiej wyobraźni. Religia jest blisko spokrewniona z mitologią: obie zakładają istnienie systemu mitologicznego i stanowią podstawę mitów o wierze. Filozofia jest szczególnym sposobem poznania, ponieważ światopogląd jest teorią lub nauką badającą podstawowe zasady bytu i poznania.

Jak zmienić światopogląd?

Postrzeganie świata może ulegać zmianom w toku dorastania, zdobywania nowej wiedzy. Często zdarza się, że po jakimś wydarzeniu ludzie całkowicie zmieniają swoje życie i poglądy na ten temat. Zatwardziali ateiści stają się ludźmi chodzącymi do kościoła, podczas gdy doświadczeni biznesmeni rzucają wszystko i udają się na emeryturę w jakieś spokojne miejsce. Światopogląd danej osoby można poprawić, dążyć do ideałów moralnych, uczyć się nowych rzeczy, komunikować się z różnymi ludźmi, podróżować. Trzeba dużo czytać - literaturę psychologiczną, filozoficzną.

Światopogląd współczesnego człowieka

W okresie rozpadu ZSRR powstał kryzys ideologiczny, który był skutkiem upadku ideałów i nowych, które nie zdążyły się uformować. W dobie konsumpcji, charakterystycznej dla współczesności, takie wytyczne moralne jak obowiązek, honor, odpowiedzialność straciły na znaczeniu. „Zasługujesz na to” – wszyscy słyszą z ekranów telewizorów i starają się dorównać. Współczesny światopogląd w dobie globalizacji polega na zmniejszaniu znaczenia kultury narodowej i alienacji jej wartości.

Człowiek zaczął dostrzegać sens życia w czerpaniu przyjemności. Utracono związek z ojczyzną, przodkami, relacje w małżeństwie, zasady wychowywania dzieci stały się inne. Jednocześnie rośnie liczba osób świadomych potrzeby zmian. Światopogląd w psychologii stał się bardziej humanistyczny. Człowiek chce być w naturze i innych ludziach. Rośnie liczba świątyń, fundacji charytatywnych i organizacji ekologicznych.


Książki, które zmieniają światopogląd człowieka

  1. brazylijski pisarz Paulo Coelho. Na szczególną uwagę zasługują prace pt „Alchemik”, „Pielgrzymka”.
  2. Książki, które zmieniają światopogląd są pisane przez wielu znawców psychologii. Pomiędzy nimi Luiza Haj, która pomogła wielu przetrwać negatywne emocje, zmienić sposób myślenia, a nawet wyleczyć się z niektórych dolegliwości, bo światopogląd to system wartości i można go zmienić, jeśli pogarsza jakość życia.
  3. Inny autor - Alex Baihou. Jego praca „Nawyk bycia szczęśliwym” to krótki kurs samorozwoju, który uczy, jak zarządzać swoimi nawykami, aby osiągnąć cel, jakim jest szczęście.
  4. W jego rękopisie „Biała księga” Wiktora Wasiliewa daje techniki psychologiczne, które dają możliwość zmiany siebie jako osoby, ponieważ tym, czym jest światopogląd, jest twoje „ja”, ale jeśli wykonasz tylko kilka pociągnięć swoim własnym, możesz zmienić swoje spojrzenie na życie.

światopogląd - to system poglądów i zasad człowieka, jego rozumienia otaczającego go świata i jego miejsca w tym świecie. Światopogląd uzasadnia pozycję życiową jednostki, jej zachowanie i działania. Światopogląd jest bezpośrednio związany z działalnością człowieka: bez niego działalność nie miałaby celowego i sensownego charakteru.

Kant był pierwszym filozofem, który zwrócił uwagę na światopogląd. Nazwał go jako perspektywy.

Przy analizie jego klasyfikacji rozważymy przykłady światopoglądu.

Klasyfikacja światopoglądów.

W klasyfikacji światopoglądów trzy główne rodzaj światopoglądu pod względem jego cech społeczno-historycznych:

  1. typ mitologicznyświatopogląd ukształtował się w czasach ludzi prymitywnych. Wtedy ludzie nie urzeczywistniali się jako jednostki, nie odróżniali się od otaczającego świata i we wszystkim widzieli wolę bogów. Pogaństwo jest głównym elementem mitologicznego typu światopoglądu.
  2. typ religijnyŚwiatopogląd, podobnie jak mitologiczny, opiera się na wierze w siły nadprzyrodzone. Ale jeśli typ mitologiczny jest bardziej elastyczny i pozwala na manifestację różnych typów zachowań (tylko po to, by nie złościć bogów), to typ religijny ma cały system moralny. Ogromna ilość norm moralnych (przykazań) i przykładów prawidłowego postępowania (inaczej piekielny płomień nie śpi) trzyma społeczeństwo w ryzach, ale jednoczy ludzi tej samej wiary. Minusy: niezrozumienie ludzi innej wiary, stąd podziały wyznaniowe, konflikty religijne i wojny.
  3. typ filozoficznyświatopogląd ma charakter społeczny i intelektualny. Ważny jest tutaj rozum (inteligencja, mądrość) i społeczeństwo (społeczeństwo). Głównym elementem jest pragnienie wiedzy. Emocje i uczucia (jak w typie mitologicznym) schodzą na dalszy plan i rozpatrywane są w kontekście tego samego intelektu.

Istnieje również bardziej szczegółowa klasyfikacja typów światopoglądowych, oparta na postawach światopoglądowych.

  1. Kosmocentryzm(starożytny typ światopoglądu polega na patrzeniu na świat jako na uporządkowany system, w którym człowiek nie ma na nic wpływu).
  2. Teocentryzm(średniowieczny typ światopoglądu: Bóg jest w centrum i ma wpływ na wszystkie zjawiska, procesy i przedmioty; ten sam typ fatalistyczny co kosmocentryzm).
  3. antropocentryzm(po renesansie człowiek staje się centrum światopoglądu w filozofii).
  4. Egocentryzm(bardziej rozwinięty typ antropocentryzmu: nie skupia się już tylko na osobie jako istocie biologicznej, ale na każdej indywidualnej osobie; zauważalny jest tutaj wpływ psychologii, która zaczęła aktywnie rozwijać się w New Age).
  5. ekscentryczność(nie mylić z ekscentryzmem w psychologii; nowoczesny światopogląd oparty na materializmie, a także indywidualne idee wszystkich poprzednich typów; jednocześnie racjonalna zasada jest już na zewnątrz osoby, a raczej w społeczeństwie, które staje się centrum światopoglądu.

Studiując taką koncepcję, jak światopogląd, nie można nie dotknąć takiego terminu, jak mentalność.

mentalność Dosłownie przetłumaczone z łaciny jako „dusza innych”. Jest to odrębny element światopoglądu, który oznacza całokształt sposobu myślenia, idei i obyczajów jednostki lub grupy społecznej. W rzeczywistości jest to rodzaj światopoglądu, jego szczególny przejaw.

Współcześnie mentalność najczęściej uważana jest za cechę światopoglądową określonej grupy społecznej, grupy etnicznej, narodu czy ludu. Żarty o Rosjanach, Amerykanach, Czukockich, Brytyjczykach opierają się właśnie na idei mentalności. Główną cechą mentalności w tym sensie jest przekazywanie idei światopoglądowych z pokolenia na pokolenie, zarówno na poziomie społecznym, jak i genetycznym.

Badając światopogląd jako rodzaj postrzegania świata, w przyszłości konieczne jest zbadanie takich przejawów, jak

Najważniejsza rzecz w życiu

Czy wiesz, co jest dla nas najważniejsze w życiu? Mało kto zdaje sobie sprawę, że taki jest nasz światopogląd. Cały świat jest w naszej głowie, więc nasz światopogląd jest dla nas wszystkim. Pozbawienie człowieka światopoglądu oznacza odebranie mu Wszechświata. Wraz z utratą światopoglądu tracimy wszystkie nasze wartości. Co zaskakujące, większość ludzi prawie nie myśli o jakości swojego światopoglądu.

Życie jest jak schody ruchome, które zmierzają w naszą stronę, a jeśli nie idziemy do przodu, odrzucają nas w tył. Bez ruchu nie ma rozwoju. Leniwiec staje się głupi i gruby, a ten, kto bierze udział w debatach i bitwach, nabiera bystrego umysłu i zwinnego ciała. Wszystkie nasze osiągnięcia zaczynają się w głowie, więc światopogląd, jako przewodnik po działaniu, determinuje nasz celowy ruch przez życie.

Otaczający nas świat zastawił na nas wiele pułapek (można to łatwo zauważyć, jeśli np. biegnie się ulicą z zamkniętymi oczami - jak to mówią, aż do pierwszej latarni). Tylko dzięki odpowiedniemu światopoglądowi możemy ominąć przeszkody otaczającego nas świata. Nieadekwatny światopogląd sprawia, że ​​popełniamy błędy - potykamy się i łamiemy czoła. Błędy się zdarzają, są przydatne (to nie przypadek, że niektóre firmy transportowe nie zatrudniają kierowców, którzy nigdy nie mieli wypadku) - „co mnie nie zabije, to mnie wzmocni”. Oznacza to, że błędy są konieczne i przydatne nie same w sobie, ale dlatego, że pozwalają nam się uczyć, czyli poszerzać adekwatny światopogląd.

Światopogląd to wiara

Światopogląd (światopogląd, światopogląd, postawa, światopogląd) to idea świata, w którym żyjemy. Jest to system wierzeń na temat świata. Innymi słowy, sposób myślenia jest wiara(nie mylić z węższym znaczeniem tego słowa - religijność). Wiara, że ​​świat jest taki, jakim się nam wydaje.

Czasami mówią: „Bez wiary nie można żyć”, odnosząc się do wiary religijnej. Myślę jednak, że można żyć bez wiary religijnej, czego ateiści dowodzą swoim istnieniem. Ale bez wiary, w sensie światopoglądowym, naprawdę nie da się żyć w jakikolwiek sposób, bo. Wszystkie nasze działania zaczynają się w głowie. W tym sensie wszyscy ludzie są wierzący, ponieważ każdy ma światopogląd. Niewiara nie jest pustką, ale także wiarą: ateiści, którzy nie wierzą w Boga, wierzą, że Bóg nie istnieje. A zwątpienie to też wiara. Pustka w światopoglądzie nie jest niewiarą, ale ignorancją.


Śmieci w głowie nie zastąpią wiedzy, choć nie jest z nią nudno

Nasza głowa jest wypchana przekonaniami na temat świata- Informacja. Wiarygodne czy fałszywe? To bardzo ważne pytanie, na które odpowiedź warto poświęcić życie i napisać książkę. Nasz światopogląd jest pełen przeróżnych przekonań i naiwnością jest sądzić, że wszystkie są prawdziwe: oprócz wiedzy śmieci jest pod dostatkiem – każdy ma swoje karaluchy w głowach.

Ludzie są uprzedzeni co do poprawności swojej wiary, inaczej po prostu by jej nie mieli. Dlatego zwykle nie są skłonni do burzenia swojego światopoglądu. Życie z ugruntowaną wiarą jest spokojniejsze - nie trzeba ponownie nadwyrężać mózgu. Poza tym przyjemniej jest utonąć w otchłani marzeń i słodkich kłamstw niż pływać w zimnym oceanie gorzkiej prawdy. Osoba, która porzuciła swoje nawykowe przekonania, czuje się zagubiona i niepewna, jak krab pustelnik, który zgubił swoją skorupę. Czasami odwieść człowieka od wiary oznacza pozbawienie go sacrum lub sensu życia.

Ludzie trzymają się swoich poglądów z reguły nie dlatego, że są prawdziwe, ale dlatego, że są ich własnymi. Nawet fałszywych przekonań niełatwo jest porzucić: „Oczywiście masz rację, ale i tak pozostanę przy swoim zdaniu” – często powtarzają uparte osoby. Trzymając się swoich nie do utrzymania przekonań, w ten sposób wpędzają się w sieć ignorancji, a ich problem polega na tym, że jednocześnie sami nie zdają sobie sprawy, że dotarli do ślepego zaułka.

Jeśli człowiek potrafi łatwo i bez zwłoki wyrzec się naciąganych przekonań, to jest coś wart, bo wtedy ma powód do poprawy. Przygotuj się na rewolucje w swoich mózgach. Prowadzenie spisu swojej wiary jest tak samo przydatne jak sprzątanie domu z kurzu i brudu śmieci w głowie wiedzy nie zastąpią, choć nie jest z nią nudno.

„Ten, którego mózg jest wypchany śmieciami, jest w środku
stan szaleństwa. A skoro w tym śmieci
lub w inny sposób obecne w głowach wszystkich,
wszyscy jesteśmy szaleni w różnym stopniu”.
Skileph


Właściwy światopogląd
- najcenniejszy kapitał człowieka. Jednak ludzie z reguły nie przejmują się zbytnio zawartością swoich mózgów, dlatego nie żyją w realnym świecie, ale w świecie własnych iluzji i fantasmagorii. Niewiele osób zastanawia się nad strukturą swojego światopoglądu, choć jest to kwestia najważniejsza.

Światopogląd każdej osoby odzwierciedla ewolucję ludzkości

Ludzkość dorasta. Z każdym pokoleniem rośnie, gromadząc wiedzę o świecie – rozwija kulturę. W miarę jak ludzkość się starzeje, światopogląd każdego przeciętnego człowieka również się starzeje. Oczywiście na światopogląd ludzi, oprócz kultury światowej, wpływają inne czynniki: cechy lokalne („mentalność”), różnice osobiste (temperament, wychowanie) i inne. Dlatego światopoglądy różnych ludzi są nieco podobne, ale są też w nich różnice.

Pochłaniając wiedzę o świecie, sięga do Prawdy, jak łodyga do Słońca. Światopogląd ludzi przez cały czas odpowiada nastrojowi epoki, w której żyją. Teraz ludzie nie są już tacy sami jak przed Naszą Erą – byli dziećmi, a teraz są nastolatkami. I choć wielu współczesnych ludzi ma w głowach gęste średniowiecze – pełne przesądów – to jednak ich wyobrażenie o świecie pod wieloma względami przewyższa światopogląd prymitywnych dzikusów czy starożytnych Egipcjan. A w porównaniu ze średniowiecznymi naukowcami, każdy współczesny przygłup jest geniuszem.


Piramida adekwatnego światopoglądu

Każdy człowiek ma swój własny światopogląd. Ludzie różnią się od siebie nie tylko fizjonomią, ale także zawartością mózgów. Ale struktura adekwatnego ludzkiego światopoglądu, jego ramy, mają tę samą wielopiętrową formę dla wszystkich trzeźwo myślących ludzi.

Nasz światopogląd- system wierzeń na temat świata, w którym żyjemy - to hierarchiczna struktura informacji, podobna do wielopoziomowej piramidy. Na każdym poziomie światopoglądowej piramidy istnieją przekonania, które mają różną siłę naszego zaufania – od oczywistych po wątpliwe. Każdy kolejny wznoszący się poziom przekonań opiera się na poprzednich poziomach - wyrasta z nich. W uproszczonej formie piramidę światopoglądową można przedstawić jako trzy poziomy oparte na fundamencie:

3

teorie

2 - oczywiste

Informacja z

doświadczenia innych osób

=================

1 - przekonania z naszego doświadczenia

=======================

FUNDACJA : Domowy Aksjomat Życia

Przejdźmy przez piętra piramidy od góry do dołu:

Fundacja piramida światopoglądowa służy Strona główna Aksjomat życia(GAJ) – wiara w istnienie otaczającego nas obiektywnego świata, wyrażona wzorem:

Wszechświat = „ja” + „nie ja”.

Chociaż nie da się udowodnić ani obalić istnienia otaczającego nas świata, to jednak przyjmujemy GAG na wiarę i stawiamy na nim wszystkie inne przekonania piramidy światopoglądowej.

Pierwszy poziom zawiera nasz światopogląd przekonania wywodzące się bezpośrednio z naszego osobistego doświadczenia. To główny i najliczniejszy poziom naszych przekonań – zawiera ogromną ilość oczywistej i prostej wiedzy o świecie. Ten poziom jest najstarszy i pod wieloma względami pokrywa się z wyobrażeniami o świecie ludzi starożytnych epok. Zawiera najbardziej niezbędną do życia wiedzę i jest dla człowieka równie ważna jak umiejętność chodzenia i myślenia.

Oto zrozumienie trzech podstawowych kategorii bytu: materia, przestrzeń i czas i ich czwarta pochodna - ruchy. Również na tym poziomie leżą w przybliżeniu następujące nasze niepodważalne przekonania: Jestem człowiekiem; wokół mnie są inni ludzie, zwierzęta, rośliny itp.; stół - solidny; szkło - przezroczyste; ogórki są jadalne; rdza paznokci; topnieją sople; ptaki umieją latać; ludzie mogą kłamać i popełniać błędy, ale czasami mówią prawdę; gliniarze ruchu drogowego czasami machają pasiastymi pałeczkami i innymi.

Przekonania pierwszego stopnia piramidy światopoglądowej zrodziły się w naszej głowie z naszej praktyki od wczesnego dzieciństwa, kiedy zaczynaliśmy poznawać świat, a wiele z nich wielokrotnie potwierdzała praktyka. Dlatego są najtrudniejsze. Prawie nigdy ich nie kwestionujemy, ponieważ nasze zmysły są najbardziej wiarygodnym źródłem informacji na świecie.

Dzięki przekonaniu, że inni ludzie są tacy jak my i mogą mówić prawdę, z pierwszego poziomu światopoglądu wyrasta drugi.

Drugi poziom zawiera oczywiste informacje potwierdzone doświadczeniem innych. Na przykład niektórzy ludzie zdają się wiedzieć z doświadczenia, że ​​wieloryby żyją w oceanach świata; Wierzę w tę informację.

Jeśli chcemy mieć większą wiedzę o świecie, to nie możemy polegać tylko na własnym doświadczeniu, ale musimy też zaufać innym ludziom, którzy mają inne doświadczenia i mogą nam o tym opowiedzieć. W ten sposób kultura rozprzestrzenia się w społeczeństwie. Poprzez wymianę doświadczeń ludzie wzbogacają swój światopogląd. W zaufaniu do innych ludzi leży użyteczna funkcja edukacji, która stanowi drugi (a także trzeci) poziom naszego światopoglądu. Aby skutecznie zrozumieć świat, bardziej przydatne jest czytanie książki badacza, który poświęcił całe swoje życie na badanie pewnych zjawisk, niż samodzielne studiowanie tych zjawisk przez całe życie.

Drugi poziom światopoglądu jest młodszy niż pierwszy, a ludzie zaczęli aktywnie formować się wraz z pojawieniem się mowy, kiedy nauczyli się wymieniać informacje dokładniej i subtelniej niż za pomocą gestów i nieartykułowanych okrzyków. Potem wielokrotnie przyspieszał tempo wzrostu w związku z pojawieniem się pisma, druku, środków masowego przekazu i innych osiągnięć.

Na tym poziomie naszego światopoglądu mogą istnieć w przybliżeniu następujące przekonania: kobra jest trująca; pingwiny żyją na Antarktydzie; na biegunie północnym jest zimniej niż w Afryce; Włochy mają kształt buta (astronauci nie pozwolą kłamać); Niemcy były w stanie wojny ze Związkiem Radzieckim; archeolodzy znajdują w ziemi obiekty zwane kośćmi dinozaurów; żelazo topi się po podgrzaniu, olej jest wydobywany z wnętrzności Ziemi, benzyna z oleju itp..

Informacja na tym poziomie jest potwierdzona licznymi zeznaniami innych osób, a dla nas jest prawie tak samo oczywista jak fakty z pierwszego poziomu. Czasami sami jesteśmy o tym przekonani w praktyce, a potem przechodzi z drugiego poziomu naszego światopoglądu na pierwszy.

Jednak nieoczywiste informacje też mogą się tu dostać: opowieści o wielkiej stopie, dinozaurze z Loch Ness, o duchach czy kosmitach: „nagle kosmici chwycili mnie i wciągnęli do UFO”. Dowody te są wątpliwe ponieważ twierdzi je tylko kilku "naocznych świadków", zaprzeczają one fundamentalnym koncepcjom naukowym, a także są poparte przekonaniem, że inni ludzie mogą kłamać i popełniać błędy.

Trzeci poziom - teorie. Jest to najwyższy poziom naszego światopoglądu, ponieważ. teorie są bardziej złożonymi strukturami, które zawierają elementy składowe informacji z poprzednich poziomów. Z reguły do ​​odkrycia wartościowej teorii potrzebny jest umysł geniusza, a do jej rozwinięcia potrzebne są obserwacje, refleksje i dyskusje badaczy różnych pokoleń. To właśnie dzięki opanowaniu rzetelnych teorii człowiek jest w stanie projektować rakiety, przekazywać informacje w dowolne miejsce na planecie, a także systematycznie zwiększać średnią długość życia.

Zwykle znajduje się: Teorie: prawdopodobieństwa, teoria względności, ewolucja, Wielki Wybuch, globalne ocieplenie, odrębne odżywianie; postulat dietetyczny: im więcej jesz i mniej się ruszasz, tym z reguły warstwa tkanki tłuszczowej jest grubsza; wierzenia religijne, astrologia, teoria spiskowa, wiara w duchy, nauki okultystyczne, a także oklepane hasła: „komórki nerwowe się nie regenerują”, „sól i cukier – biała śmierć”, „AIDS – zaraza XX wieku” i inne- to wszystko jest tutaj, na trzecim poziomie.

Należy zauważyć, że trzeci poziom jest najbardziej zagracony. Oprócz słusznych koncepcji jest tu masa bzdur – przesądów, przesądów, niedających się udowodnić doktryn i błędnych hipotez, które są wprowadzane do światopoglądu ludzi z powodu ich łatwowierności i braku wiedzy. Wiele teorii jest naciąganych, niesprawdzonych i niesprawdzonych. Ponadto często ludzie wymyślają dla siebie nierealistyczne przekonania, w które chcą wierzyć. I o tym zapominają niewiarygodne teorie, mimo że są bardzo piękne, nie wywyższają człowieka, ale wrzucają go do kałuży. Karaluchy w głowie żyją głównie na wyższych piętrach piramidy światopoglądowej.

Rozważaliśmy tzw rzeczywisty przekonania światopoglądowe, tj. odzwierciedlające obiektywny świat. Również w naszym światopoglądzie są ocena przekonania, które przenikają wszystkie poziomy naszej piramidy od góry do dołu i odzwierciedlają nasz stosunek do faktów otaczającego nas świata. „Żyjemy w bezbarwnym świecie, który sami kolorujemy” ( Skileph). Oceny uczynić świat kolorowym. Oceny są subiektywne.

Żyjemy w bezbarwnym świecie
które sami kolorujemy

Skileph

Oceny

Czy wiesz, dlaczego ludzie kochają, nienawidzą, kłócą się między sobą i jaki jest powód wszystkich wojen ludzkości? Jak się okazuje, wszystko zależy od ocen.

Wszystkie ludzkie radości, smutki, nieporozumienia i problemy wyrastają z ocen, które są w ludzkich głowach. Człowiek jest szczęśliwy lub nieszczęśliwy nie z powodu samego życia, ale z powodu tego, jak je ocenia. Nasze życie nie składa się z wydarzeń, ale z naszego stosunku do wydarzeń. Szacunki rozjaśniają bezbarwny świat, popychają ludzi do działania i sprawiają, że dokonują wyborów. I od przez całe życie robimy tylko to, co nieustannie wybieramy, wtedy nasze oceny są źródłem życiowego ruchu.

Szacunki są obecne w naszym światopoglądzie wraz z faktami. Szacunki (opinie, punkty widzenia, gusta) to przekonania, które odzwierciedlają nasz stosunek do faktów. A jeśli rzeczywiste przekonania naszego światopoglądu odzwierciedlają obiektywny świat (na przykład pojęcie „słonia”), to oceny istnieją tylko w głowie (słoń jest zły).

Nasze oceny pochodzą z głębi naszej osobowości – są generowane przez instynkty, szlifowane przez emocje i zatwierdzane przez umysł. Szacunki kształtują ludzkie potrzeby, dlatego charakteryzują je kategorie: opłacalny-nieopłacalny, korzyść-szkoda, lubię-nie lubię. Ogólnie rzecz biorąc, ludzkie oceny zwykle odzwierciedlają ludzkie zainteresowania.

Z reguły oceny mierzone są w skali „dobry-zły”. Powiedzmy, że jeśli pracownik żąda podwyżki, to uważa, że ​​to dobrze; szef jest zwykle temu przeciwny, bo Dla niego te dodatkowe wydatki są złe.

Szacunki charakteryzują się kategoriami „dobry” i „zły” (na przykład bohater, czarny charakter). Lub odzwierciedlają wartości względne (duże, mocne, dużo, szybko, gorąco). W mowie oceny są często wyrażane przymiotnikami: piękny, nieszczęsny, cudowny, zwyczajny, przyjemny, wulgarny, wspaniały, przystojny itp. Takie pojęcia jak: sprawiedliwy, grzesznik, dobra robota, głupiec, wyczyn, rozpusta - wyrażają oceny. Fakty mogą również przybierać niuanse oceniające: utknęły (wciąż przyszły), porzucone (w końcu odeszły), zmrużone oczy (dzięki Bogu, że umarł). Wiele terminów slangowych (fajny, głupi, wysoki, do bani), obraźliwych słów (łajdak, drań, drań, śmieci) to szacunki. A przekleństwa z reguły wyrażają również oceny (bez komentarza).

Samowolność karna, sprawiedliwa zemsta, wielka krzywda, najgorsze obawy, najlepszy uprzywilejowany - oceny. Pojęcia: dobro, zło, sprawiedliwość, hojność - pojęcia wartościujące. Różne zasady życia, zasady moralne, przykazania i kodeksy honorowe – wszystko to są systemy ocen, które są subiektywne i mogą różnić się zarówno wśród jednostek, jak i całych narodów. Na przykład w naszym społeczeństwie ogólnie przyjmuje się, że zabijanie jest złe, a niektórzy tubylcy z Wysp Andamańskich uważają za zdrowe zjedzenie wroga.

Oceny są w głowie człowieka, a nie poza nim. Każdy ma swoje oceny, takie same dla podobnie myślących, a inne dla opozycji.

Jak mówią, nie można spierać się z faktami, ale ludzie są gotowi spierać się o oceny przez całe życie, co lubią robić. Kiedy ludzie przeciwstawiają sobie nawzajem swoje osobiste oceny, zaczynają się konflikty - spory, skandale, walki i wojny. W końcu to, co jest korzystne dla jednego, może zaszkodzić drugiemu.

Różne procesy zachodzące obecnie na świecie odgrywają ważną rolę w życiu człowieka, przejawiają się w umyśle i wpływają na jego formy. Typy światopoglądu są nie tylko odzwierciedleniem jednego z aspektów rzeczywistości, ale także skupiają się na określonej dziedzinie życia. Człowiek przez całe życie boryka się z wieloma problemami, popełnia błędy i zdobywa niezbędne doświadczenie, korzystając z nowych wynalazków. Jednocześnie stale się doskonali i uczy siebie jako osoby. Każdy człowiek zawsze będzie dążył do nauczenia się czegoś ważnego, odkrycia czegoś nowego, nieznanego wcześniej i uzyskania odpowiedzi na nurtujące go pytania. Na wiele pytań odpowiada światopogląd, który kształtuje się w kulturze każdego z nich.

  • Islam.
  • Chrześcijaństwo.
  • Buddyzm.
  • Judaizm.

Filozofia

Nie wszystkie rodzaje światopoglądu można sklasyfikować jako filozoficzne, ale filozofia jest jedną z form świadomości światopoglądowej. Każdy, kto choć trochę zapoznał się z mitami i legendami starożytnej Grecji, wie, że Grecy żyli w szczególnym fantastycznym świecie, który później stał się strażnikiem ich pamięci historycznej. Większość współczesnych ludzi postrzega filozofię jako coś bardzo dalekiego od rzeczywistości. Jak każda inna nauka oparta na teorii, filozofia jest stale wzbogacana o nową wiedzę, odkrycia i treści. Świadomość filozoficzna nie jest jednak stroną dominującą w treści ideowej tej formy światopoglądu. Strona duchowa i praktyczna jako główny składnik świadomości określa ją jako jeden z ideologicznych typów świadomości.

Różnica między filozofią a innymi typami światopoglądu:

  • Oparte na jasnych koncepcjach i kategoriach.
  • Ma swój własny system i wewnętrzną jedność.
  • Oparte na wiedzy.
  • Charakteryzuje się odwróceniem myśli ku sobie.

Struktura światopoglądu

Wniosek

Rezultat różnorodnego i bogatego doświadczenia w kształtowaniu rzeczywistości przez społeczeństwo położył podwaliny pod analizę filozoficzną. Racjonalno-teoretyczne typy światopoglądu w filozofii powstały historycznie, poprzez ludzką świadomość otaczającej rzeczywistości. Filozofia ma na celu łączenie wzorców i cech, które mogą odzwierciedlać rzeczywistość, i jest teoretycznie sformułowanym światopoglądem. W trakcie tego wykształcił się niezwykle uogólniony system wiedzy o człowieku, świecie i ich relacjach. Typy światopoglądowe mają pomóc społeczeństwu w poznaniu racjonalnego sensu i wzorca rozwoju egzystencji człowieka i świata jako całości. Prawa, kategorie i zasady filozoficzne są uniwersalne i odnoszą się jednocześnie do natury, człowieka, jego myślenia i społeczeństwa.

Czym jest światopogląd i dlaczego jest potrzebny współczesnemu człowiekowi? Jaka jest istota światopoglądu? Czy światopogląd i jego rola w życiu człowieka zmieniały się na przestrzeni dziejów?

Czy w dobie, gdy wystarczy nacisnąć guzik i uzyskać odpowiedź na dowolne pytanie, trzeba zajrzeć w głąb siebie, aby właściwie ocenić, jacy jesteśmy i jakimi oczami patrzymy na świat?

Światopogląd człowieka determinuje jego zachowanie, stereotypy myślenia, wpływa na określenie wartości moralnych i cech osobistych. Jest to wizja osoby w świecie i jej postrzeganie otaczającego go świata. Często nie ma rozróżnienia między pojęciami „filozofii” i „światopoglądu”. Tymczasem charakterystyka światopoglądu jest znacznie szersza.

Filozofia to postawy, idee, które stają się podstawą światopoglądu. Kształtowanie osobowości i jej zachowania, określanie ideologicznych i psychologicznych ram działań ludzi, budowanie kryteriów relacji ze światem - to funkcje światopoglądu.

Co i jak wpływa na proces formacji

System ściśle ze sobą powiązanych wartości, emocji, ideałów i działań tworzy kompletną osobowość. Dlatego koncepcja światopoglądu zajmowała umysły naukowców od czasów starożytnych. Światopogląd człowieka powstaje z norm i idei ogólnie przyjętych w jego kręgu na temat życia i świata, ludzi i przyrody, nauki i kultury.

Można zidentyfikować sposoby kształtowania światopoglądu, tj. kilka kręgów wpływów:

  • Przede wszystkim jest to rodzina - to tutaj człowiek otrzymuje pierwszą definicję tego, kim jest i jaki jest otaczający go świat.
  • Druga warstwa wpływu to najbliższe otoczenie – przyjaciele i osoby posiadające autorytet, z którymi następuje bezpośrednia komunikacja.
  • Trzecia warstwa to autorytety, z którymi nie ma bezpośredniej komunikacji, ale których opinie i poglądy można poznać z książek, mediów itp.
  • Czwartą warstwę wpływów można przypisać ogólnym normom i zasadom ideologicznym, które istnieją w jego państwie lub są akceptowane w całym świecie.

Widzimy, że kształtowanie się światopoglądu zachodzi pod wpływem dużej liczby czynników. Każda z tych warstw działa na rzecz określenia i rozwoju cech osoby, kształtowania jej poglądów, ideałów, do poziomu emocjonalnego, tworzenia stereotypów, ustalania wewnętrznych zasad i wymagań - „zegarów”, według których człowiek żyje przez całe życie.

Szczególnie ważny w kształtowaniu pozycji światopoglądowej jednostki jest okres dzieciństwa i dorastania. W czasach, gdy autorytet rodziców i dorosłych jest wielki i bezwarunkowy, konieczne jest nie tylko wpojenie dziecku codziennych umiejętności, ale także wyjaśnienie „co jest dobre, a co złe”.

Jeśli dziecko od dzieciństwa zanurzone jest w określonym środowisku ideologicznym, to w przyszłości będzie również poszukiwało takiego środowiska, w którym ludzie żyją według tych samych kryteriów. Jeśli od dzieciństwa nie zostaną określone jasne zasady światopoglądowe, w okresie dojrzewania dziecko nie będzie w stanie podejmować właściwych i bezpiecznych decyzji, odpowiednio oceniać ludzi i wydarzeń.

Młodzież jest bardzo nieufna wobec świata dorosłych i często dochodzi do głosu poprzez zaprzeczanie wartościom, które są im narzucane. Oznacza to, że jeśli wewnętrzny krąg nie ukształtował stabilnych zasad w osobowości, wówczas każdy autorytatywny przywódca grupy społecznej, w której dana osoba się znajduje, może wpływać na jej pozycję światopoglądową. Dlatego ludzie kończą w sektach lub innych radykalnych grupach.

Jak chronić siebie i bliskich, co warto wiedzieć? Przede wszystkim zastanówmy się, z czego składa się światopogląd i które z jego elementów są najbardziej podatne na negatywny wpływ osób trzecich.

Składniki światopoglądu, które mają największy wpływ na kształtowanie się osobowości:

  • Wiedza zdobyta przez jednostkę.
  • Emocje, tj. reakcje ludzi na określone wydarzenia lub środowiska.
  • Zasady, które ludzie stosują w życiu.
  • Czyny i działania.

Człowiek zdobywa wiedzę poprzez komunikację i czytanie. Są to dwa ważne źródła informacji, które z kolei powodują emocjonalne reakcje na otaczający świat i te zasady życia, które człowiek akceptuje i zgodnie z którymi wykonuje określone działania.

Zatem podstawą wszystkiego jest wiedza lub informacja. Ludzie odbierają i reagują na różne informacje na różne sposoby. Jeśli osoba zostanie umieszczona w środowisku, w którym będzie ten sam rodzaj negatywnych informacji, osoba się zmieni, zmienią się jego zachowania i emocje, stanie się bardziej agresywny, rozgoryczony. Jeśli dana osoba otrzyma pozytywne informacje, zmieni się na lepsze. Zastanów się, jakie informacje otrzymujesz i jaki jest twój krąg społeczny.

Ta historia to kłamstwo...

W toku rozwoju ludzkości ukształtowało się kilka typów światopoglądów, które zwykle kojarzą się właśnie z epokami historycznymi. Takie podejście nie jest całkowicie poprawne, ponieważ w naszych czasach można znaleźć wszystkie trzy typy, a nawet ich kombinacje.

Biorąc pod uwagę historyczne typy światopoglądu, znajdziemy różnice w składowych, które je tworzą.

Pierwszy typ jest mitologiczny. Wiedza, którą otrzymuje osoba o mitologicznym światopoglądzie, jest przekazywana ustnie i ma na celu uzyskanie ograniczonego i zniekształconego obrazu świata. Świadomość mitologiczna przypisuje działalności człowieka drugorzędne znaczenie.

O głównych sprawach w życiu ludzi decydują bogowie lub ich ziemscy przedstawiciele. Jednocześnie wyraźnie uregulowane są emocje i działania ludzi w stosunku do świata – wszak wszystko jest w rękach bogów. Z tego samego postulatu wywodzą się zasady zachowania i działania samej osoby.

W naszych czasach sekty religijne można uznać za typowy przykład świadomości mitologicznej. W nich osoba i wszystkie jej działania są całkowicie podporządkowane wodzowi, który ogłasza się „bogiem” i ustala normy i reguły postępowania, reguluje emocje swoich wyznawców i narzuca im swoją wiedzę o świecie.

Drugi typ jest religijny. W przeciwieństwie do pierwszego typu, wiedza zawarta jest w księgach religijnych, więc wydaje się, że człowiek sam znalazł tę wiedzę w procesie czytania. W ten sposób wzrasta ich wartość. Ponadto w światopoglądzie religijnym świat ziemski jest wyraźnie oddzielony od świata ducha.

Reguły i normy, choć mniej sztywne, opierają się na autorytecie przywódców religijnych. Wyznawcy światopoglądu religijnego żyją dla uzyskania jakichś korzyści nie w świecie ziemskim, ale w świecie świętym, który będzie po śmierci. Ten typ światopoglądu jest obecny w każdym wyznaniu religijnym.

Trzeci typ jest filozoficzny lub naukowy. Człowiek sam szuka i znajduje wiedzę, ma możliwość jej analizy i sprawdzenia w praktyce. Na podstawie zdobytej wiedzy o świecie kształtuje własny obraz świata i swoje wyobrażenie o człowieku. Normy zachowania takiej osoby opierają się na zasadach humanizmu. Jego emocje i działania są podporządkowane wiedzy o tym, co jest dobre dla świata i ludzkości.

Niestety, trzeci typ jest mniej powszechny niż świadomość religijna czy mitologiczna. W końcu znacznie trudniej jest zadeklarować swoją indywidualność i odnaleźć się w świecie.

Główne typy światopoglądu ze względu na rodzaj wiedzy, na której się opiera: potoczny (oparty na wiedzy potocznej), religijny (oparty na literaturze religijnej), naukowy (oparty na badaniach teoretycznych i eksperymentach) oraz humanistyczny (oparty na wartość osoby).

Kryzys – co robić

Widzimy, jak ważne jest, aby pytanie, czym jest światopogląd i jaka jest rola światopoglądu w życiu człowieka, nie pozostało jedynie tematem naukowych dyskusji. W działaniach ludzi to światopogląd staje się fundamentem i punktem podparcia.

Wraz ze zniszczeniem systemu wartości w życiu człowieka może dojść do kryzysu ideologicznego. Może być krótkotrwały lub długotrwały, najczęściej występujący między 40 a 44 rokiem życia. Takie okresy charakteryzują się z reguły zmianą perspektywy jednostki lub jej poważnym dostosowaniem.

Najważniejsze to nie panikować. Kryzys to okazja do ponownego przemyślenia tego, czego twoje ręce nie sięgały od wielu lat, do zrobienia tego, czego nie odważyłeś się podjąć i odłożyć na później. Poszukaj tego, co lubisz, zmień to, co ci się nie podoba, co ci przeszkadza.

Zmień swój krąg znajomych, znajdź osoby, które mają z Tobą wspólne zainteresowania. Chroń się przed wszelkimi negatywnymi informacjami i wiecznie niezadowolonymi ludźmi – w końcu doszliśmy do wniosku, że to właśnie informacja jest podstawą naszego systemu światopoglądowego.

Jeśli jednak kryzys okazał się głęboki i nie możesz samodzielnie poradzić sobie z przedłużającą się chorobą, nie wahaj się szukać pomocy, nawet jeśli nigdy wcześniej tego nie robiłeś. Zobaczyć światło w odniesieniu do siebie jest najważniejszą rzeczą w życiu. A wtedy wszystko się ułoży. Autor: Rusłana Kaplanowa