Ethnos - centralne pojęcie etnologii. Jednak we współczesnej nauce etnologicznej nie ma wspólnego rozumienia, czym jest etnos, jaka jest jego istota, natura i struktura. Tymczasem bez zrozumienia istoty tego zjawiska nie będziemy w stanie poprawnie zrozumieć wielu pochodnych pojęć i terminów, trudno będzie adekwatnie zrozumieć zjawiska i procesy o charakterze etnicznym.
Terminologia etniczna pojawia się w literaturze naukowej już w drugiej połowie XIX wieku. W naszej rodzimej literaturze termin „ethnos” pojawia się na początku XX wieku. Jego pierwszy szczegółowy opis podał w latach dwudziestych XX wieku rosyjski etnograf S.M. Szyrokogorow. Według jego definicji „etnos to grupa ludzi, którzy mówią tym samym językiem, uznają wspólne pochodzenie, mają zespół zwyczajów, sposób życia, „zachowany i uświęcony przez tradycję i wyróżniający się nią spośród innych. ” Takie rozumienie etniczności w S.M. Shirokogorova zaskakująco łączy się z zaliczeniem tej społeczności do biologicznych.
Od początku lat 70-tych XX wieku. toczyła się dyskusja wokół rozumienia etniczności, zaczęły pojawiać się studia nad teorią etnosu. W trakcie dyskusji ujawniły się dwa główne stanowiska w sprawie definicji pojęcia „etnos”. Według jednego punktu widzenia grupy etniczne to jednostki biologiczne – populacje. Naturalne biologiczne rozumienie etnosu jest reprezentowane w nauce domowej przez pojęcie L.N. Gumilow. Zwolennicy innego stanowiska bronią idei etnosu jako zjawiska społecznego w najszerszym tego słowa znaczeniu. Z punktu widzenia tych naukowców każda grupa etniczna jest ściśle związana z określoną populacją ludzką jako wspólnota biologiczna, ale żyje zgodnie z prawami społecznymi, podlega prawom społecznym.
Najbardziej rozpowszechnione idee dotyczące etnosu jako zjawiska społeczno-kulturowego, sformułowane przez Yu.V. Bromley. Ethnos (gr. ethnos – plemię, lud) to stabilny zbiór ludzi, historycznie osadzonych na określonym terytorium, którzy mają wspólne względnie stałe cechy języka, kultury i psychiki, a także świadomość swojej jedności i odmienności od innych podobnych bytów (sam -świadomość), ustalona w nazwie własnej.
Zgodnie z tymi ideami grupy etniczne charakteryzują się pewnymi właściwymi właściwościami etnicznymi (język, kultura, samoświadomość etniczna, zapisana w nazwie własnej), ale właściwości te kształtują się tylko w odpowiednich warunkach: terytorialnych, przyrodniczych, społeczno-ekonomicznych, państwowych -prawny. Etnos jest szczególnym historycznie ukształtowanym typem grupy społecznej zbiorowej egzystencji ludzi. Pochodzenie etniczne jest tym, co składa się na indywidualność, niepowtarzalność ludzi, to, co odróżnia jeden naród od drugiego. Społeczność taka tworzy się i rozwija w sposób przyrodniczo-historyczny, nie zależy bezpośrednio od woli poszczególnych wchodzących w jej skład ludzi i jest zdolna do stabilnej wielowiekowej egzystencji dzięki samoreprodukcji. Najważniejsze jest to, że społeczność ta jest postrzegana przez samych ludzi, znajduje odzwierciedlenie w świadomości ich jedności i odmienności od innych społeczności w obecności własnego imienia lub nazwy wspólnej dla ich grupy.
Wprowadzenie terminu „etnos” do obiegu naukowego wynika przede wszystkim z wieloznaczności słowa „lud”, którym określa się różne byty społeczne (ludność państwa, grupa osadnicza, tłum itp.). Użycie terminu „ethnos”, unikając dwuznaczności słowa „ludzie”, pozwala wyrazić znaczenie tego słowa, jakie ma ono w odniesieniu do ludów świata, tj. plemion, narodowości, narodów. Jeśli mówimy na przykład „naród rosyjski”, mamy na myśli społeczność ludzi, którzy uważają się za Rosjan i różnią się pod wieloma względami od innych podobnych historycznie rozwijających się grup. W tym samym sensie mówimy „naród ukraiński”, „naród białoruski”, „naród polski”, „naród francuski” itp. Oczywiście osoby należące do tych narodów mogą należeć do różnych grup społecznych ludności.
Czynniki edukacji i oznaki grupy etnicznej są różne. Formowanie się każdego etnosu jest więc uwarunkowane bezpośrednimi kontaktami jego członków, co z reguły jest możliwe tylko wtedy, gdy ludzie mieszkają w sąsiedztwie, czyli na tym samym terytorium. Wspólność terytorium działa więc przede wszystkim jako warunek powstania etnosu.. Wspólność terytorium przyczynia się również do samoreprodukcji etnosu: zapewnia rozwój ekonomicznych i innych rodzajów powiązań między częściami etnosu; warunki naturalne tego wspólnego terytorium mają wpływ na życie ludzi, co znajduje odzwierciedlenie w niektórych ogólnych cechach ich działalności gospodarczej, kulturze życia i systemach wartościowo-normatywnych. Jednak nawet odseparowane terytorialnie grupy etnosu mogą na długo zachować swoje specyficzne cechy w zakresie kultury i dawnej samoświadomości zbiorowości. Oznacza to konieczność wyraźnego rozróżnienia integralności terytorialnej jako warunku powstania etnosu i czynnika jego istnienia. Integralność terytorium jest najważniejszym warunkiem powstania etnosu, ale już ukształtowany etnos niekoniecznie go chroni.
Terytorium pierwotne, na którym ma miejsce formowanie się etnosu, może następnie rozszerzać się w wyniku zasiedlenia etnosu lub tracić zwartość, zmniejszać się i ulegać podziałowi na części w wyniku migracji innych grup etnicznych w jego obrębie. Jednak nawet odseparowane terytorialnie grupy etnosu mogą przez długi czas zachować swoje specyficzne cechy w dziedzinie kultury i dawną samonazwę wspólnoty. A nosiciele tej samej samoświadomości, mieszkający nawet na odległych od siebie terytoriach, często zachowują swoje pochodzenie etniczne z pokolenia na pokolenie (na przykład Ormianie w Rosji, Libanie, Syrii, Stanach Zjednoczonych, Ukraińcy w Rosji, Stanach Zjednoczonych , Kanada itp.).
Ludy Miao i Yao osiedliły się w południowych Chinach, Wietnamie i Laosie i we wszystkich tych krajach żyją na wyspach wśród głównej populacji.
Meksykanie są nie tylko w Meksyku, ale miliony z nich mieszkają i pracują w USA.
Indianie Quechua mieszkają nie tylko w Peru i Boliwii, gdzie ich język jest uznawany za jeden z oficjalnych, ale także w Ekwadorze, Argentynie i Chile.
Grupa etniczna może nawet zmienić swoje terytorium w całej swojej historii, całkowicie lub prawie całkowicie przenosząc się do nowego miejsca. Kałmucy mieszkali w Azji Środkowej zaledwie cztery wieki temu, a od XVII wieku. mieszkają w regionie Dolnej Wołgi (a dokładniej w zachodniej części Niziny Kaspijskiej). Węgierski etnos w ciągu ostatnich 1500 lat zmienił cztery, a być może pięć terytoriów osadniczych.
Tym samym integralność terytorium, działając jako warunek powstania etnosu, nie jest ściśle obowiązującym czynnikiem późniejszej reprodukcji etnosu.
Najważniejszą cechą wyróżniającą grupę etniczną jest język. Jest to albo warunek jego powstania, albo wynik etnogenezy. To ostatnie jest szczególnie widoczne w przypadku tworzenia się grup etnicznych z wielojęzycznych grup ludności. W wyniku tak ścisłego powiązania język pełni zwykle funkcję jednej z najważniejszych obiektywnych właściwości etnosu, a także symbolu etniczności. Jednak rola wspólnego języka jako cechy etnicznej w pełnym tego słowa znaczeniu nie jest zgodna z przypadkami, w których przedstawiciele tej samej grupy etnicznej posługują się różnymi językami. Tak więc w Rosji odrębne grupy jednego narodu mordowskiego mówią obecnie trzema językami: część - w mokszy, część - w języku erzyjskim, inni, pozostali Mordwini, tworzą własną kulturę narodową, posługując się językiem rosyjskim, który stał się ich jedynym i rodzimy.
Należy o tym pamiętać również wtedy, gdy część jednej grupy etnicznej mówi bardzo mocno odmiennymi dialektami. Dotyczy to na przykład Niemców, a zwłaszcza Chińczyków, których grupy północne, wschodnie i południowe po prostu się nie rozumieją.
Z drugiej strony istnieje wiele przykładów, kiedy różne grupy etniczne mówią tym samym językiem. Na przykład Brytyjczycy i Australijczycy mówią w dolnym języku - angielskim. Posługują się nim także mieszkańcy Stanów Zjednoczonych, większość Kanadyjczyków, ludność wyspy Jamajka w Ameryce Środkowej, Nowozelandczycy i większość Irlandczyków. Jednak wszyscy są różnymi narodami.
A jednak język zajmuje najważniejsze miejsce wśród głównych cech ludzi, pomimo wszystkich wyjątków. W przypadku, gdy tym samym językiem mówi kilka grup etnicznych, z reguły każda grupa etniczna wprowadza do tego języka własną specyfikę. Może występować w innym alfabecie lub pisowni, w fonetyce, słownictwie, określonych zwrotach i kombinacjach frazeologicznych, ale zwykle występuje w takiej czy innej formie. Różne narody posługujące się tym samym językiem z pewnością mają różnice etniczne w mowie, zarówno pod względem szczegółów wymowy, jak i adresu. Na przykład Amerykanie nazywają się zdrobnieniem. W Anglii jest to z reguły możliwe tylko przy dość bliskich przyjaźniach lub stosunkach rodzinnych.
Obok języka szczególne znaczenie dla trwałego funkcjonowania grupy etnicznej mają specyficzne elementy ich kultury materialnej i duchowej.. Są to przede wszystkim te elementy, które cechuje tradycjonalność i stałość: zwyczaje, obrzędy, sztuka ludowa, normy zachowania itp. kolejka artystyczna. Cechy szeroko pojętej kultury obejmują etniczne cechy sposobu życia ludzi.
Czym jest, swoistym stylem życia każdego narodu, w jaki sposób tożsamość etniczna wyraża się w szeroko rozumianej kulturze? Jak się objawia lub może się objawiać?
Oczywiście na wiele sposobów. Na przykład w tym, jak ludzie pracują, jakich narzędzi używają. Czy, powiedzmy, „konstrukcja” pługa, jednego z najstarszych narzędzi rolniczych, którym chłopi Europy Wschodniej uprawiali ziemię przez wiele stuleci, jest skomplikowana? Tymczasem ich projektów było kilkadziesiąt. Mieszkańcy centrum Rosji, Litwy, Białorusi używali różnych pługów.
Ukraiński wóz, który jest w większości zaprzęgnięty w woły, bardzo różnił się od rosyjskiego wozu, który zwykle jest ciągnięty przez konia. Ale tradycyjny łotewski wóz również różni się od rosyjskiego, chociaż konie są zaprzęgane do obu.
Tradycyjne mieszkania różnych ludów świata są osobliwe. Oto budynki na stosach, pływające mieszkania, przenośne mieszkania itp. W przeszłości rosyjscy chłopi tradycyjnie budowali drewniane domy w prawie każdych warunkach naturalnych. Nawet jeśli przenieśli się na tereny, gdzie nie ma lasu. W polarnej tundrze chaty z bali budowano z drewna wyrzuconego na brzeg - kłód przybijanych do brzegu morza lub rzeki.
Odzież jest również specjalnym znakiem grupy etnicznej.. Na podstawie stroju rosyjskiej wieśniaczki z początku XIX wieku. często można było określić jego „małą” ojczyznę. Ustalenie, z jakiej miejscowości pochodzi dana osoba, było kiedykolwiek możliwe tylko w jednej jarmułce wśród Uzbeków. A teraz w życiu codziennym mówią o ludowych ubraniach rosyjskich, tadżyckich lub łotewskich. Jednak ubrania różnych ludów stają się coraz bardziej tego samego typu, tracąc swój etniczny charakter. Stroje narodowe w wielu przypadkach stają się jedynie strojem odświętnym.
Czasami tworzenie etnosu jest ułatwione przez wspólną religię wchodzących w jego skład grup ludzi.. Na przykład Chorwaci, Serbowie i Bośniacy w Jugosławii mają ten sam język, ale Chorwaci to katolicy, Serbowie to prawosławni, Bośniacy to muzułmanie; a Chorwaci, Serbowie i Bośniacy są uważani za trzy różne narody. (Nawiasem mówiąc, Bośniacy nazywają siebie muzułmanami.) W Jugosławii są jednak również małe grupy katolickich Serbów i prawosławnych Chorwatów.
Ale libańscy Arabowie są po części muzułmanami, po części chrześcijanami, a nawet różnych wyznań. Nie doprowadziło to jednak do ich podziału na różne grupy etniczne.
Grupy etniczne cechuje świadomość i poczucie przynależności do danej społeczności – samoświadomość etniczna. Samoświadomość członków etnosu niejako skupia ideę wspólnego pochodzenia i historycznych losów wchodzących w jego skład ludzi.
Nawet jeśli na przykład odrębne grupy Rosjan, Hiszpanów, Ormian, Polaków mieszkają w różnych krajach, to każda z tych grup jest świadoma pewnej wspólności z wszystkimi grupami noszącymi tę samą nazwę. Ponadto przedstawiciele każdej z tych tytułowych grup ludzi zwykle wyróżniają się spośród członków wszystkich innych podobnych społeczności. Jednocześnie ogromną rolę odgrywa antyteza: „my - oni”. Warto zauważyć, że sama idea (także potoczna) istnienia rozważanej przez nas kategorii wspólnot ludzkich nieuchronnie implikuje taką różnicę.
Bez względu na to, jak konkretnie wyraża się samoświadomość etniczna, sam fakt jej przejawiania się, oddzielenie w umysłach ludzi o pewnych cechach etnicznych od ludzi o innych cechach etnicznych oznacza powstanie nowej grupy etnicznej. Kiedy Białorusini zaczęli myśleć i mówić o sobie jako o ludziach, którzy w jakiś sposób różnią się od starożytnych Rusin i od Ukraińców mieszkających na południu, i od Litwinów na północy, i od Rosjan na wschodzie, a różniących się nie tylko na terytorium osadnictwa, ale także zgodnie ze zwyczajami, językiem, cechami życia przenieśli na poziom świadomości - poziom subiektywny - pewne obiektywne wskaźniki swojego istnienia, urzeczywistnili je.
Lub, na przykład, jeśli chodzi o Węgrów jako grupę etniczną, zawsze jest rzeczą oczywistą, że Węgrzy wyobrażają sobie, że są w jakiś sposób inni
od Niemców, Japończyków, z jakiejkolwiek innej grupy etnicznej. To znaczy my, Węgrzy, jesteśmy tacy a tacy, a wszyscy inni są inni.
Każda z grup etnicznych ma nieodzowny znak zewnętrzny - imię własne (imię własne, etnonim). Samo istnienie samoświadomości - etnonimu - sugeruje, że ta wspólnota wytworzyła samoświadomość etniczną.
Zatem etnos charakteryzuje się nie tylko posiadaniem wspólności pewnych obiektywnych właściwości. Etnos to tylko ten zbiór ludzi, którzy są świadomi siebie jako tacy, odróżniający się od innych podobnych społeczności. Ta świadomość członków etnosu o ich grupowej jedności jest samoświadomością etniczną, której zewnętrznym wyrazem jest samoimię. Taka etniczna samoświadomość, ukształtowana w toku etnogenezy, działa więc właściwie nie tylko jako najważniejszy wyznacznik etniczności (wypychając w tym względzie nawet znak języka ojczystego), ale także jako siła jednocząca członków grupy etnicznej i etnicznie przeciwstawia ich innym grupom etnicznym.
Pojęcie „etnos” obejmuje historycznie ustalony zbiór ludzi, którzy mają pewną liczbę wspólnych subiektywnych lub obiektywnych cech. Cechy te obejmują pochodzenie, język, cechy kulturowe i ekonomiczne, mentalność i samoświadomość, dane fenotypowe i genotypowe, a także terytorium długoterminowego zamieszkania.
Słowo „etnos” greckie korzenie i dosłownie tłumaczy się jako „ludzie”. Słowo „narodowość” można uznać za synonim tej definicji w języku rosyjskim. Termin „ethnos” został wprowadzony do terminologii naukowej w 1923 r. Przez rosyjskiego naukowca S.M. Szyrokogorow. Podał pierwszą definicję tego słowa.
Jak powstaje grupa etniczna
Wśród starożytnych Greków przyjęto słowo „ethnos”. odnieść się do innych narodów którzy nie byli Grekami. Przez długi czas w języku rosyjskim słowo „ludzie” było używane jako analog. Definicja SM Shirokogorov umożliwił podkreślenie wspólnoty kultury, relacji, tradycji, sposobu życia i języka.
Współczesna nauka pozwala nam interpretować to pojęcie z 2 punktów widzenia:
Pochodzenie i tworzenie jakiejkolwiek grupy etnicznej oznacza dużą długość w czasie. Najczęściej formacja ta występuje wokół określonego języka lub przekonań religijnych. Na tej podstawie często wymawiamy takie wyrażenia, jak „kultura chrześcijańska”, „świat islamu”, „romańska grupa języków”.
Głównymi warunkami powstania grupy etnicznej jest obecność wspólne terytorium i język. Te same czynniki są dalszymi czynnikami wspierającymi i głównymi cechami wyróżniającymi daną grupę etniczną.
Wśród dodatkowych czynników wpływających na kształtowanie się grupy etnicznej można wymienić:
- wspólne przekonania religijne.
- Bliskość z rasowego punktu widzenia.
- Obecność przejściowych grup międzyrasowych (mestizo).
Czynniki, które łączą grupę etniczną to:
- Specyfika kultury materialnej i duchowej.
- Wspólnota życia.
- Psychologiczne cechy grupy.
- Wspólna świadomość siebie i idea wspólnego pochodzenia.
- Obecność etnonimu - imienia własnego.
Ethnos jest zasadniczo złożonym, dynamicznym systemem, który nieustannie podlega procesom transformacji i jednocześnie zachowuje swoją stabilność.
Kultura każdej grupy etnicznej zachowuje pewną stałość i jednocześnie zmienia się w czasie z jednej epoki do drugiej. Cechy kultury narodowej i samowiedzy, wartości religijnych i duchowych oraz moralnych odciskają piętno na naturze biologicznej samoreprodukcji etnosu.
Cechy istnienia grup etnicznych i ich wzorce
Historycznie ukształtowany etnos działa jako integralny organizm społeczny i ma następujące relacje etniczne:
- Samoreprodukcja zachodzi poprzez powtarzające się jednorodne małżeństwa i przekazywanie z pokolenia na pokolenie tradycji, samoświadomości, wartości kulturowych, języka i cech religijnych.
- W trakcie swojego istnienia wszystkie grupy etniczne przechodzą w sobie szereg procesów – asymilacji, konsolidacji itp.
- W celu wzmocnienia swojej egzystencji większość grup etnicznych dąży do stworzenia własnego państwa, które pozwala im regulować stosunki zarówno wewnątrz siebie, jak i z innymi grupami ludów.
Można rozważyć wzorce ludów behawioralne modele relacji, które są typowe dla poszczególnych przedstawicieli. Obejmuje to również modele behawioralne charakteryzujące poszczególne grupy społeczne, które tworzą się w obrębie narodu.
Etnos można jednocześnie rozpatrywać jako zjawisko przyrodniczo-terytorialne i społeczno-kulturowe. Jako rodzaj ogniwa wspierającego istnienie określonej grupy etnicznej niektórzy badacze proponują rozważenie czynnika dziedzicznego i endogamii. Nie można jednak nie przyznać, że na jakość puli genowej narodu istotny wpływ mają podboje, standard życia oraz tradycje historyczne i kulturowe.
Czynnik dziedziczny jest śledzony przede wszystkim w danych antropometrycznych i fenotypowych. Jednak wskaźniki antropometryczne nie zawsze całkowicie pokrywają się z pochodzeniem etnicznym. Według innej grupy badaczy stałość grupy etnicznej jest spowodowana tożsamość narodowa. Jednak taka samoświadomość może jednocześnie działać jako wskaźnik zbiorowej aktywności.
Wyjątkowa samoświadomość i postrzeganie świata przez tę lub inną grupę etniczną może bezpośrednio zależeć od tego, jaka jest jej aktywność w rozwoju środowiska. Ten sam rodzaj aktywności może być różnie postrzegany i oceniany w umysłach różnych grup etnicznych.
Najbardziej stabilnym mechanizmem pozwalającym zachować wyjątkowość, integralność i stabilność grupy etnicznej jest jej kultura i wspólny los historyczny.
Etnos i jego rodzaje
Tradycyjnie pochodzenie etniczne jest uważane przede wszystkim za pojęcie ogólne. W oparciu o tę ideę zwyczajowo wyróżnia się trzy typy grup etnicznych:
- Rodzaj-plemię (gatunek charakterystyczny dla prymitywnego społeczeństwa).
- Narodowość (charakterystyczny typ w stuleciach niewolniczych i feudalnych).
- Pojęcie narodu jest charakterystyczne dla społeczeństwa kapitalistycznego.
Istnieją podstawowe czynniki, które łączą przedstawicieli jednego narodu:
Klany i plemiona były historycznie pierwszymi typami grup etnicznych. Ich istnienie trwało kilkadziesiąt tysięcy lat. W miarę jak sposób życia i struktura ludzkości rozwijały się i stawały się coraz bardziej złożone, pojawiło się pojęcie narodowości. Ich pojawienie się wiąże się z powstawaniem związków plemiennych na wspólnym terytorium zamieszkania.
Czynniki rozwoju ludów
Dziś na świecie są kilka tysięcy grup etnicznych. Wszystkie różnią się poziomem rozwoju, mentalnością, populacją, kulturą i językiem. Mogą występować znaczne różnice w kryteriach rasowych i zewnętrznych.
Na przykład liczba grup etnicznych, takich jak Chińczycy, Rosjanie, Brazylijczycy przekracza 100 milionów ludzi. Wraz z tak gigantycznymi ludami na świecie istnieją odmiany, których liczba nie zawsze osiąga dziesięć osób. Poziom rozwoju różnych grup może być różny, od najbardziej rozwiniętych do tych żyjących według prymitywnych zasad wspólnotowych. Każdy naród ma własny język istnieją jednak grupy etniczne posługujące się jednocześnie kilkoma językami.
W procesie interakcji międzyetnicznych uruchamiane są procesy asymilacji i konsolidacji, w wyniku których może stopniowo powstać nowa grupa etniczna. Socjalizacja grupy etnicznej przebiega dzięki rozwojowi takich instytucji społecznych, jak rodzina, religia, szkoła itp.
Do czynników niekorzystnych dla rozwoju narodu można przypisać następujące czynniki:
- Wysoka śmiertelność wśród ludności, zwłaszcza w dzieciństwie.
- Duża częstość infekcji dróg oddechowych.
- Uzależnienie od alkoholu i narkotyków.
- Zniszczenie instytucji rodziny – duża liczba rodzin niepełnych, rozwody, aborcje, porzucanie dzieci przez rodziców.
- Niska jakość życia.
- Wysokie bezrobocie.
- Wysoki wskaźnik przestępczości.
- Pasywność społeczna ludności.
Klasyfikacja i przykłady etnosów
Klasyfikacja odbywa się według różnych parametrów, najprostszym z nich jest liczba. Wskaźnik ten nie tylko charakteryzuje stan etnosu w chwili obecnej, ale także odzwierciedla charakter jego historycznego rozwoju. Zazwyczaj, tworzenie dużych i małych grup etnicznych przebiega zupełnie innymi drogami. Poziom i charakter interakcji międzyetnicznych zależy od liczebności jednej lub drugiej grupy etnicznej.
Przykładami największych grup etnicznych są (według danych z 1993 r.):
Łączna liczba tych ludów wynosi 40% całkowitej populacji globu. Istnieje również grupa grup etnicznych licząca od 1 do 5 milionów ludzi. Stanowią oni około 8% całej populacji.
Bardzo małe grupy etniczne może liczyć kilkaset osób. Przykładem jest Yukagiru, grupa etniczna mieszkająca w Jakucji, oraz Iżors, fińska grupa etniczna zamieszkująca tereny w obwodzie leningradzkim.
Kolejnym kryterium klasyfikacji jest dynamika populacji w grupach etnicznych. Minimalny przyrost ludności obserwuje się w grupach etnicznych Europy Zachodniej. Maksymalny wzrost notuje się w krajach Afryki, Azji, Ameryki Łacińskiej.
ETNOS, -a, m. (2. poł. XX w.). Historycznie ugruntowana stabilna wspólnota społeczna ludzi; plemię, lud, naród. Stan niemieckiego etnosu w Rosji. Jest to typowe dla każdej grupy etnicznej..
grecki etnos - ludzie, plemię.
LM Bash, AV Bobrowa, G.L. Wiaczesław, R.S. Kimyagarova, E.M. Sendrowitów. Współczesny słownik słów obcych. Interpretacja, użycie słów, słowotwórstwo, etymologia. M., 2001, s. 922.
Klasyfikacja grup etnicznych
KLASYFIKACJA ETNOIZMU - podział grup etnicznych świata na grupy semantyczne w zależności od pewnych znaków, parametrów tego typu zbiorowości ludzi. Istnieje kilka klasyfikacji, grup, ale najpowszechniejsze z nich to klasyfikacje obszarowe i etnolingwistyczne. W klasyfikacji obszarowej ludy są pogrupowane w duże regiony, zwane regionami historyczno-etnograficznymi lub tradycyjno-kulturowymi, w których w ciągu długiego rozwoju historycznego rozwinęła się pewna wspólnota kulturowa. Tej wspólności można doszukiwać się przede wszystkim w różnych elementach kultury materialnej, jak również w poszczególnych zjawiskach kultury duchowej. Klasyfikacja obszarowa może być traktowana jako rodzaj podziału historyczno-etnograficznego...
pochodzenie etniczne
ETNICZNOŚĆ jest kategorią szeroko stosowaną w nauce, oznaczającą istnienie odrębnych kulturowo (etnicznych) grup i tożsamości. W krajowych naukach społecznych termin „etnos” jest szerzej stosowany we wszystkich przypadkach, gdy chodzi o społeczności etniczne (ludy) różnych typów historycznych i ewolucyjnych (plemię, narodowość, naród). Pojęcie etnos implikuje istnienie jednorodnych, funkcjonalnych i statycznych cech, które odróżniają tę grupę od innych o innych parametrach o tej samej charakterystyce.
Ethnos (Łopuchow, 2013)
ETNOS – historycznie ukształtowana, zlokalizowana, stabilna, duża grupa ludzi, zjednoczona wspólnym krajobrazem, terytorium, językiem, strukturą gospodarczą, kulturą, systemem społecznym, mentalnością, tj. etnos łączy cechy biologiczne i społeczne, to zjawisko i naturalne, antropologiczne i socjokulturowe. Grupy etniczne obejmują tylko plemiona, narodowości i narody. Poprzedził ich inny łańcuch genetyczny: rodzina, klan, klan.
Etnos (DES, 1985)
ETNOS (z greckiego ethnos - społeczeństwo, grupa, plemię, lud), historycznie ustalona stabilna społeczność ludzi - plemię, narodowość, naród. Głównymi warunkami powstania etnosu jest wspólne terytorium i język, które zwykle działają później jako oznaki etnosu; często grupy etniczne powstają z grup wielojęzycznych (na przykład wiele narodów Ameryki). W toku rozwoju więzi gospodarczych, pod wpływem cech środowiska naturalnego, kontaktów z innymi ludami itp.
Grupa etniczna (NiRM, 2000)
GRUPA ETNICZNA, najpowszechniejsze w nauce określenie wspólnoty etnicznej (ludzie, ), przez co rozumie się grupę ludzi, która ma wspólną tożsamość etniczną, wspólną nazwę i elementy kultury oraz pozostaje w fundamentalnych powiązaniach z innymi społecznościami, w tym także państwowymi. Za historyczne warunki powstania grupy etnicznej (etnogenezy) uważa się istnienie wspólnego terytorium, gospodarki i języka.
Etnos (Kuzniecow, 2007)
ETNOS, wspólnota etniczna – zespół ludzi, którzy mają wspólną kulturę, zwykle mówią tym samym językiem i są świadomi zarówno swojej wspólności, jak i odmienności od członków innych podobnych grup ludzkich. Etnomy to Rosjanie, Francuzi, Czesi, Serbowie, Szkoci, Walonowie itp. Etnos może składać się z: a) rdzenia etnicznego – głównej części etnosu żyjącej zwartie na określonym terytorium; b) peryferie etniczne – zwarte grupy przedstawicieli danej grupy etnicznej, w taki czy inny sposób oddzielone od jej głównej części, wreszcie c) diaspory etniczne – indywidualni członkowie grupy etnicznej rozproszeni na terenach zajmowanych przez inne społeczności etniczne. Wiele grup etnicznych jest podzielonych na
Witam was ponownie, drodzy przyjaciele! Bazując na doświadczeniu prowadzenia różnych kursów przygotowujących do Jednolitego Egzaminu Państwowego z nauk społecznych, zdałem sobie sprawę, że jednym z najtrudniejszych tematów jest to, czym jest grupa etniczna? Nawiasem mówiąc, ten temat jest zawarty w kodyfikatorze tematu KIM USE.
Jeśli nie wyobrażasz sobie, co oznacza ten termin, możemy śmiało powiedzieć, że uczeń nie zna „Sfery społecznej” i nie będzie w stanie odpowiednio rozwiązać testów i zdać egzaminów. Ponieważ w każdej gałęzi wiedzy wszystkie tematy są ze sobą powiązane. Tylko dzięki konsekwentnemu studiowaniu sekcja po sekcji, w głowie powstaje jasny obraz i całościowy obraz, który jest tak niezbędny do każdego egzaminu. Rozważ jednak koncepcję społeczności etnicznych, typów i wiele więcej.
Definicja etnosu
Sam termin pochodzi od greckiego Έθνος, który był rozumiany zarówno jako naród, jak i jako plemię, a także jako tłum, grupa, klasa ludzi. W starożytności słowo to oznaczało rój, stado. Ale już we wczesnym średniowieczu Dziś w nauce nie ma wspólnego rozumienia znaczenia tego pojęcia. To chyba powoduje zamęt w głowach najpierw nauczycieli szkół, potem korepetytorów, a potem przyszłych absolwentów. Jednak od razu postawmy kropkę nad i.
Ethnos jest, po pierwsze, społecznym zrzeszeniem ludzi. Jeśli jesteś absolwentem, musisz jasno zrozumieć, że społeczność jest największym zrzeszeniem społecznym, po grupach, organizacjach i instytucjach. Oczywiście mówią też o grupach etnicznych.
Po drugie, etnos to międzypokoleniowa wspólnota społeczna, którą łączy jedność języka, kultury i terytorium zamieszkania. Jest to najbardziej precyzyjna i pojemna definicja.
Może to być plemię, lud i naród. Według Yu.V. Bromley (znany sowiecki historyk i etnolog) wyróżnia grupy etniczne i organizmy etnospołeczne. Ethnicos to zwykłe grupy etniczne (ludy, plemiona) mające wspólny język, kulturę, historię, terytorium zamieszkania. A organizmy etnospołeczne są zjednoczone siłą polityczną i z reguły istnieją w formie państw.
Inni krajowi naukowcy, tacy jak A.S. Arutiunow ustalił to na podstawie ogólnej wymiany informacji. Mówi się, że ludzie mieszkający w jednym miejscu gęściej wymieniają się różnego rodzaju informacjami - tak powstaje etnos.
Jest też stanowisko L.N. Gumilowa, według którego wspólnota etniczna jest wynikiem kolonizacji określonego terytorium. Mówią, że ludzie twórczo przekształcają naturę na swój własny sposób, stąd jedność terytorium, wspólny sposób życia i oczywiście wspólny język.
Z tego wszystkiego musisz zrozumieć tylko jedną rzecz: etnos to ogólna koncepcja, która obejmuje takie pojęcia, jak „plemię”, „ludzie”, „naród” i inne społeczności społeczne związane z tymi pojęciami. Oczywiście w żadnym wypadku nie należy mylić tych stowarzyszeń ze wspólnotami klasowymi (na przykład „robotnicy”, „kierownicy”, „lekarze” itp.), Terytorialnymi (na przykład „Permowie”, „Moskali” itp.) , konfesjonał i inne.
Znaki grup etnicznych
Imię własne, etnonim. Każde takie stowarzyszenie ludzi zwykle odnosiło się do siebie w określony sposób. Co więcej, ważne jest, aby zrozumieć, że imię własne wyraźnie różni się od imienia, ponieważ są one nazywane z zewnątrz. Na przykład Niemcy pierwotnie nazywali siebie Dotchi (Deutsch), Francuzi nazywali ich Alemanami (les alemanes), a Rosjanie Niemcami, ponieważ nie mówią po rosyjsku jak głupi ludzie. Nawiasem mówiąc, w Rosji wszyscy nazywali się Niemcami: zarówno Francuzi, jak i Holendrzy.
Antyteza „my – oni”. Każde stowarzyszenie społeczne, które jest otoczone innymi tego samego rodzaju, przeciwstawi swoich członków innym członkom grup społecznych. W tym sensie te stowarzyszenia są jak grupy społeczne, jeśli wiesz, co mam na myśli. Na przykład my, Rosjanie, jesteśmy „swoi”, podczas gdy Francuzi („żaby”), Brytyjczycy („płatki owsiane”) i inni są inni, obcy, nie tacy jak my. To właśnie przeciwieństwo jest podstawą tworzenia mitów przez różne siły polityczne.
samoświadomość jest zbiorową formą odzwierciedlenia rzeczywistości, mającą cechy immanentne. Na przykład wspólne przekonania, postawy, stereotypy są charakterystycznymi cechami takiego czy innego związku. Nawiasem mówiąc, samoświadomość jest również charakterystyczna dla grup społecznych.
Wspólne pochodzenie historyczne. Proces historyczny jest procesem obiektywnym. W jej trakcie rozwijają się odrębne wspólnoty społeczne. Stado przekształca się w klan, klan w plemię, plemię w narodowość, narodowość w lud, lud w naród.
Jedność języka. Do tego język, w jakim myślą przedstawiciele tego stowarzyszenia. W końcu inaczej byłoby dobrze: nauczyłeś się angielskiego - i jesteś Anglikiem; nauczył się japońskiego - japońskiego!
Jedność terytorium i kultury. Myślę, że dzięki tym znakom wszystko jest jasne. Jeśli nie, zadawajcie pytania w komentarzach! Swoją drogą polecam ten wpis.
Rodzaje grup etnicznych
Jak powiedzieliśmy wcześniej, grupy etniczne kształtują się historycznie. Na początku były stada pół-małp, pół-ludzi. Potem przez długi czas istniał klan - w którym wszyscy członkowie społeczności są krewnymi. Następnie kilka rodzajów zjednoczyło się w plemię.
Plemię- pierwszy typ wspólnot etnicznych. Władza w plemieniu nie jest polityczna, ponieważ w interesie tylko jednego i całego plemienia jest przetrwanie. A przywódca jest tam wybierany zgodnie z prawami biologii.
Narodowość- reprezentuje związek plemion, który niejako się rozwiązał. Teraz każda osoba uważa się nie za część swojego plemienia, ale za część narodowości. Na przykład nie polana, ale ziemia rosyjska.
Naród Jest to najwyższy etap w rozwoju organizmów etnospołecznych. Główną różnicą w stosunku do narodowości jest to, że ma język literacki. W Rosji normy rosyjskiego języka literackiego kształtują się w Złotym Wieku literatury rosyjskiej po wojnie Ojczyźnianej 1812 roku.
Są też grupy etniczne – na przykład diaspory. Na przykład diaspora rosyjska w Stanach Zjednoczonych, czy chińska, czy jakakolwiek inna.
Mam nadzieję, że ty, drogi czytelniku, masz pojęcie o społecznościach etnicznych! Polub, udostępnij znajomym! Oni również skorzystaliby z przeczytania tego..
Z poważaniem, Andriej Puczkow
Nie tylko w wyspecjalizowanych naukach humanistycznych i naukach stykamy się z takim pojęciem jak etnos. Można go spotkać w mowie potocznej, w domu, w pracy itp. Ale jak dokładnie zrozumieć, czym jest etnos, co dokładnie oznacza ten termin i jakie są jego cechy charakterystyczne? Rozwiążmy to.
Najpierw spójrzmy, co mówi nam Wikipedia w tym przypadku. Jak wiesz, jest to bardzo popularny zasób, który podaje najdokładniejszą definicję dowolnego terminu i pozwala dokładnie zrozumieć jego znaczenie.
Tak więc etnos to zbiór ludzi, który ukształtował się pod wpływem czynnika historycznego.
Ludzi tych łączą wspólne czynniki subiektywne lub obiektywne, takie jak pochodzenie, język, ekonomia, kultura, samoświadomość, terytorium zamieszkania, mentalność, wygląd itp.
Można również zauważyć, że w rosyjskiej historii i etnografii (etnologii) synonimem rozważanego pojęcia jest termin narodowość. W innych językach i kulturach to słowo - narodowość (angielski) ma nieco inne znaczenie.
Słowo „ethnos” ma greckie korzenie. Ze starożytnej wersji tego języka termin ten jest tłumaczony jako „ludzie”, co w rzeczywistości nie jest zaskakujące. Pomimo swojej długiej historii słowo to pojawiło się w użyciu naukowym stosunkowo niedawno - w 1923 r., Po wprowadzeniu go przez naukowca S.M. Szyrokogorow.
Jak powiedziała nam Wikipedia, pochodzenie etniczne to zestaw czynników, które jednoczą pewną grupę ludzi w społeczeństwo, które żyje i funkcjonuje jako jeden organizm.
Ale teraz odejdźmy od suchych traktatów i spójrzmy na tę kwestię z bardziej „ludzkiego” punktu widzenia.
Dla każdego człowieka żyjącego na naszej planecie jego przynależność do określonego społeczeństwa jest niezwykle ważna.
Czynnik ten odgrywa decydującą rolę w kształtowaniu się jego świadomości i samoidentyfikacji w świecie. Ważne jest również, aby wiedzieć, że nie tylko dla jednostek, ale także dla każdego państwa proces etniczny jest najważniejszy.
Niezwykle ważne jest, aby stosunki etniczne (jak wiemy, trudno wyobrazić sobie choćby jeden współczesny kraj, w którym żyliby ludzie jednej narodowości) pozostały normalne. Jeśli między ludźmi tej samej władzy powstają nieporozumienia, może to wywołać wojnę na tle konfliktów etnicznych.
Współczesnemu etnologowi nie wystarczy samo poznanie istoty tego pojęcia. Niezwykle ważne jest zrozumienie psychiki każdego indywidualnego człowieka, osobliwości jego zachowania, reakcji na określone wydarzenia, wrażenia i wiele innych czynników.
W końcu uważa się, że w niedalekiej przyszłości jedyną ideologią, według której będzie żyła cała społeczność światowa, będzie właśnie samoświadomość etniczna.
Cechy powstawania grup etnicznych
Podając dokładną definicję, czym jest etnos, warto poznać naturę jego powstawania.
Tego procesu nie można porównać z tworzeniem żywej komórki lub organizmu, który rośnie (czyli formuje się) przez krótki okres czasu, a następnie pozostaje niezmieniony przez długi czas.
Ethnos nieustannie się formuje, a proces ten nigdy się nie kończy.
Tak, oczywiście, na planecie istnieją już określone jednostki rasowo-terytorialne (lub narodowe), które nazywamy państwami, i są one odzwierciedleniem jednej lub drugiej grupy etnicznej.
Powstały dawno temu, ale jeśli porównamy przedstawicieli określonej narodowości z przeszłości ze współczesnymi, różnica będzie oszałamiająca.
Jakie czynniki wpływają na powstawanie i dalszy rozwój narodów, które łączą się w państwa?
- wspólna ojczyzna. Można powiedzieć, że ludzie, którzy urodzili się na tej samej ziemi, na pewno będą ze sobą współdziałać w tym świecie.
- naturalne warunki. Czy ci się to podoba, czy nie, to pogoda i klimat, w którym ludzie muszą żyć, kształtuje ich samoświadomość. Ludzie albo przyzwyczajają się do chowania przed zimnem w ciepłych domach, albo uciekają przed upałem, albo opierają się wiatrom.
- Rasowa bliskość. Dawno, dawno temu ludzie nie mieli możliwości podróżowania tak obficie jak teraz. Każda rodzina rasowa żyła tam, gdzie się wywodzi, w pełnej zgodzie ze swoją dziecięcą naturą zamieszkiwania.
- Relacje etniczne kształtują się także dzięki podobnym poglądom religijnym i społecznym.
Warto wiedzieć! Etnos i związki etniczne to dynamiczna struktura, która podlega ciągłym przeobrażeniom i zmianom, ale jednocześnie zachowuje swoją oryginalność i stabilność.
Z czego składa się etnos?
Powyżej poruszyliśmy już pokrótce te czynniki, które łączą pewną grupę ludzi i czynią ją jedną.
Cóż, teraz przyjrzyjmy się bliżej, co etnos może zawierać jako dynamiczną, ale jednocześnie referencyjną koncepcję.
- Jedność rasowa. Czynnik ten ma więcej wspólnego z prymitywnymi grupami etnicznymi, które tak naprawdę powstały z jednej rasy ludzi żyjących w określonym obszarze świata. W dzisiejszych czasach tworzenie narodu następuje w wyniku asymilacji, dlatego obecnie trudno jest znaleźć rasowych przedstawicieli określonej narodowości. Ogólnie rzecz biorąc, pojęcie narodowości to stowarzyszenie ludzi, którzy mieszkają w tym samym kraju, mówią tym samym językiem i wyznają te same poglądy religijne.
- Język jest niezwykle ważnym elementem. Z reguły język zawiera wiele dialektów, które mogą charakteryzować przedstawicieli tych samych ludzi mieszkających w różnych regionach tego samego kraju.
- Religia jest jednym z najpotężniejszych czynników jednoczących ludzi i tworzących między nimi relacje etniczne.
- Etnonim to nazwa ludu, która została przez niego wymyślona i uznana przez wszystkie inne społeczności. Zdarza się, że imię własne i nazwa grupy etnicznej w pozostałych częściach świata nie pasują do siebie.
- Samoświadomość. Jest to być może definicja, która nie podlega dalszemu wyjaśnianiu. Ludzie rozpoznają siebie jako część grupy etnicznej, w której się urodzili i żyją oraz identyfikują się tam, gdzie jest wiele innych narodowości.
- Historia to podstawa. Wszystkie grupy etniczne istnieją właśnie ze względu na swoją historię, podczas której miało miejsce ich formowanie się, rozwój i ewolucja. Nasi Rosjanie wiedzą na pewno, że państwo po prostu nie może istnieć bez historii, a to przysłowie lub prawda ludowa jest utożsamiana z naukową definicją.
Rodzaje grup etnicznych
A teraz, patrząc wstecz, zastanówmy się, czym może być etnos lub narodowość i jej rodzaje.
- Rodzaj. Rodzaj społeczności etnicznej, która składa się z grupy wyłącznie spokrewnionych, którzy mają wspólną matkę lub wspólnego ojca. Zawsze mają wspólne zainteresowania i potrzeby, a także wspólną nazwę rodzajową.
- Plemię. Ten typ grupy etnicznej jest charakterystyczny dla systemu prymitywnego. Plemię składa się z dwóch lub więcej klanów, które mieszkają w sąsiedztwie i mają podobne zainteresowania i potrzeby. Dość często w plemionach dochodzi do pewnego rodzaju asymilacji.
- Narodowość. Ten typ stał się wyznawcą plemienia jako bardziej nowoczesnego ucieleśnienia społeczeństwa i jego cech. Narodowość kształtuje się z czynnika geograficznego, narodowego, społecznego i historycznego.
- Naród. Ten typ społeczności etnicznej jest uważany za najwyższy. Charakteryzuje się nie tylko jednym językiem i zainteresowaniami, ale także samoświadomością, granicami terytorialnymi, symbolami i innymi akcesoriami, co jest wskaźnikiem globalnym.
Z pewnością zastanawiałeś się, jakie grupy etniczne istnieją dzisiaj i jak należy je poprawnie zidentyfikować. Głównym wyznacznikiem tego terminu jest wielkość populacji w danym stanie, w którym żyje dana ludność.
Spójrzmy na przykłady ludów, które są obecnie największe na planecie:
- Chińczycy - 1 miliard ludzi
- Hindustani - 200 milionów ludzi
- Amerykanie (terytorium USA) - 180 milionów ludzi.
- Bengalczycy - 180 milionów ludzi
- Rosjanie - 170 milionów ludzi.
- Brazylijczycy - 130 milionów ludzi.
- Japończycy - 125 milionów ludzi.
Ciekawy szczegół: zanim odkryto Amerykę, nie istniały takie grupy etniczne jak Brazylijczycy i Amerykanie.
Powstały po zasiedleniu nowej ziemi przez Europejczyków, a teraz Amerykanie (podobnie jak Brazylijczycy) są rasą metysów, w której korzeniach płynie zarówno indyjska, jak i europejska krew.
Oto przykłady narodowości, które są bardzo małe w porównaniu z poprzednią listą. Ich populacja jest ograniczona do kilkuset osób:
- Yukagira to grupa etniczna zamieszkująca Jakucję.
- Izhors to Finowie mieszkający na terytorium obwodu leningradzkiego.
Stosunki międzyetniczne
Definicja ta odnosi się do psychologii, zarówno indywidualnej, jak i społecznej.
Relacje międzyetniczne nazywane są subiektywnymi doświadczeniami między przedstawicielami różnych narodowości.
Przejawiają się one zarówno w życiu codziennym, jak i na poziomie międzynarodowym. Przykładem takich stosunków międzynarodowych na małą skalę może być rodzina, której rodzice są przedstawicielami różnych grup etnicznych.
Charakter relacji międzyetnicznych może być pozytywny, neutralny lub konfliktowy. Wszystko zależy od psychiki każdej narodowości, od jej historii i relacji, które ewoluowały przez lata z tą czy inną grupą etniczną.
Warto wiedzieć! To wielkość populacji jest głównym czynnikiem, który ujawnia historię, cechy i obecną pozycję grupy etnicznej na arenie światowej. Oznacza to, że formowanie się dużej i małej grupy etnicznej będzie zupełnie inne.
Przydatne wideo
Podsumowując
Etnos jest pojęciem niestabilnym i dynamicznym, ale jednocześnie czymś trwałym, mającym swoją wyraźną historię i korzenie. Grupy etniczne, które znamy dzisiaj, powstały z wcześniej istniejących plemion, których już nie ma wśród nas.
Krajowa mapa naszej planety nieustannie się zmienia, ale ludzie, będąc w odwiecznym poszukiwaniu swojego „ja”, zawsze będą wracać do źródeł i szukać swoich przodków.