Smrt in pogreb po muslimanski tradiciji
Pogrebni obred in vsi z njim povezani obredi so zelo podrobno opisani v šeriatskih pravilih, ki so pravila vedenja in življenja muslimana. Zato so vsi muslimanski obredi enaki. Izvajati jih je treba pod vodstvom usposobljenih ljudi, ki so svoje veščine in znanje prejeli od starejših ljudi.
Obred muslimanskih pogrebov se po svoji skromnosti zelo razlikuje od obredov drugih religij
v tem ritualu. Po muslimanski tradiciji morajo biti pogrebi opravljeni čim prej, po možnosti v 24 ali 48 urah. Najnujnejši atributi muslimanskega pogreba so kafan (prta, v katero je zavito truplo), tobut (nosila, na kateri pokojnika umijejo in nato odnesejo), prt, pokrito čez tobut, začasna lesena deska z znak za grob (če pa je načrtovana postavitev spomenika, potem lahko tudi brez njega) in prevoz za prevoz do pokopališča. Šeriatsko pravo ponuja nabor pravil, povezanih s preselitvijo muslimana v onostranstvo, zato se nad muslimanom, ki je blizu smrti, izvajajo šeriatsko določeni obredi.
Zadnje minute
Zelo pomembno je, da umirajočega položimo na hrbet tako, da so njegova stopala obrnjena proti Meki (orientir: jugozahod). Če se pojavijo kakršne koli težave, je dovoljeno umirajočega obrniti na levo ali desno stran, tako da je njegov obraz obrnjen proti Kaabi (Meki). Po tem se usedejo poleg umirajočega in mu preberejo »Kalima-i Shahadat«. Verjetno bo treba umirajočega odžejati, zato si morate pripraviti mrzlo vodo, najbolje pa je, da dajete sveto vodo Zam-Zam ali sok granatnega jabolka po majhnih kapljicah. V zadnjih minutah življenja se umirajočemu bere sura Ya Sin in sura Thunder, ki bosta olajšali smrtne muke.
Po smrti
V bližini umirajoče osebe je prepovedano preglasno govoriti ali jokati. Ko je oseba umrla, pokojniku najprej zaprejo oči, mu zavežejo čeljust s povojem, odstranijo vsa oblačila, skrita mesta pa pokrijejo (avrat) in zvežejo palca na nogi. Sklepe rok in nog zmehčajo tako, da jih stiskajo in razmikajo, na trebuh položijo nekaj težkega in zraven dajo kadilo. Nato se izvede majhno umivanje (mali taharat). Zelo pomembno je vedeti, da lahko ženske umivajo samo ženske, moške pa samo moški. Dovoljeno je, da žena umiva moža, mož pa ne sme umivati žene.
Majhno umivanje - majhen taharat
Pred začetkom majhnega umivanja se mora oseba, ki izvaja ta obred, očistiti, njegove misli in nameni (niyat) pa morajo biti čisti, nato pa mora reči: "B-smillah!" - "V imenu Allaha!", in lahko začeti. V čisto posodo nalijemo čisto vodo, v to vodo namočimo krpo in z levo roko umijemo pokojnika. Po tem morate vzeti čisto krpo, jo namočiti v čisto vodo in z desno roko umiti obraz pokojnika z njo od zgoraj navzdol, od korenin las do brade. Nato si umijte najprej desno in nato levo roko do komolca. Enak postopek je treba izvesti z nogami, začnite z desno nogo in končajte z levo nogo. Morate se premakniti od prstov do gležnjev in previdno drgniti med prsti.
Tisti, ki ne vedo, lahko opravijo umivanje brez molitev, vendar je po umivanju nujno izgovoriti "Kalima-i Shahadat." Po opravljenem manjšem umivanju se pokojnik pokrije s čisto krpo.
Postopek umivanja in nato zavijanje ter vsa nadaljnja dejanja na pogrebu mora voditi povabljeni imam.
Umivanje - Ghusul
Preden se pogreb začne (daphne), morate opraviti popolno umivanje (ghusl, gusul). Za to potrebujete: vodo, tobuto ali široko klop, vedra, vrče, milo, škarje, vato, kadilo in brisačo. Telo postavijo na tobut (ali klop) in ga začnejo polivati s toplo čisto vodo (vodi lahko dodate lotosove liste). Nozdrvi, ušesa in usta pokrijemo z vato, da voda ne pride tja. Umijejo si lase in brado, nato položijo pokojnika na levi bok in začnejo umivati z desne strani, dokler voda ne doseže leve strani. Po tem se pokojnik obrne na desni bok in izvede enaka dejanja. Nato pokojnika dvignejo v sedeč položaj, ga naslonijo na roko in rahlo pritisnejo na trebuh, da ga sprostijo. Vse temeljito speremo, po tem pa pokojnika ponovno položimo na levi bok in ga polijemo z vodo. Skupaj so tri umivanja. Pri prvem umivanju se umije s čisto toplo vodo, pri drugem umivanju morajo biti v vodi čistilna sredstva, pri tretjem umivanju pa mora biti v vodi kafra. Pri vsakem od treh umivanj je treba vodo izliti 3-krat ali poljubno liho število.
Po končanem guslu je treba pokojnika temeljito obrisati in odstraniti vato. Glava in brada sta prepojeni s kadilom iz različnih aromatičnih zelišč. Lasje niso česani in nohti niso striženi. Tiste dele telesa, ki so med sečbo prišli v stik s tlemi (čelo, nos, dlani, kolena in prsti na nogah), natremo s kafro.
Nato se pokojnik zavije v kafan (prt) - oblačilo za pokojnika, narejeno je iz belega platna ali chintza.
Kafan za moške
Kafan za moškeSestavljen je iz treh delov: izar, kamis in lifafa. Izar je rjuha za pokrivanje od glave do pet. Kamis je dolga rjuha, ki jo je treba prepogniti na pol in izrezati luknjo, da si jo lahko nadenete čez glavo kot srajco. Ne sme biti nobenih žepov ali šivov. Lifafa je kos blaga, ki sega od glave do nog.
Kafan za ženske
Sestavljen je iz petih delov: izar, khimar (orni - tančica), kamis, lifafa in sinabanda (khirka) - kos blaga za podporo prsi. Priporočljivo je, da sinaband pokriva telo od prsi do bokov. Skupaj potrebuje moški 20 metrov, ženska pa 25 metrov blaga.Kako pravilno obleči kafan:
Za moškega:
1. na tleh morate razgrniti lifafo, na vrh postaviti isar in nanj del kamisa, preostanek pa je zložen na glavi glave.
2. Zdaj lahko položite telo in ga pokrijete s prepognjenim delom kamisa do golenic.
4. najprej prepognemo levo stran izarja, nato pa desno na vrhu in pokrijemo kamis
5. Lifafa je zavita na enak način. Pomembno si je zapomniti, da mora biti desna stran vedno na vrhu
6. Konce steznika pri glavi in nogah zavežite s trakovi materiala.
Za žensko:
1. razgrnite lifafo, nato sinaband, isar na njem in nato qamis, tako kot za moškega
2. Telo položimo in ga z zgornjim delom kamisa pokrijemo do golenic
3. odstranite material, s katerim je bil arat pokrit
4. Lase razdelite na 2 dela in jih položite na prsi na vrh kamisa.
5. pokrijte glavo in lase s tančico
6. potem, ko zavijate izar, ne pozabite, da je najprej pokrita leva stran, nato pa desna stran na vrhu, kamis in orni (tančica) spadata pod izar
7. zaprite steznik: levo in nato desno stran
8. Konce steznika pri glavi in nogah zavežite s trakovi materiala. 
Namaz Dženaza
Po tem se nad ovitim telesom (janaza) prebere molitev - janaza. Molitvo prebere imam ali oseba, ki ga nadomešča. Razlika med to molitvijo in drugimi je odsotnost klečanja (Rukna) in prostracije (Sajd). Namaz-janaza vsebuje 4 takbirje, pozdrav na desno in pozdrav na levo, pa tudi poziv k Allahu, ki prosi za njegovo usmiljenje do pokojnika in odpuščanje njegovih grehov. Na začetku molitve imam imam vse povabi z besedami: »As-Salat!«, nato pa zbrane in svojce vpraša o neplačanih dolgovih pokojnika ali dolgovih v zvezi z njim. In če jih je bilo, potem prosi za odpuščanje ali, v drugem primeru, za poravnavo računov s sorodniki pokojnika. Telo v kafanu je postavljeno na tobut. Svojci in prijatelji morajo pokojnika prenesti vsaj 40 stopnic in šele nato položiti v mrliški voz.
grob
Qabr (grob) – zgrajen glede na teren. 1) Lahad je ivan in celica znotraj. Ivan je izdelan 1,5 x 2,5 m. in globino 1,5 m. v spodnjem delu ivana naredijo okrogel vhod 80 cm (v celico).2) Yarma je ajvan in šika (notranja polica). Velikost jarma naj bo 50 cm večja od velikosti pokojnika. na obeh straneh. Shikka je enaka dolžini telesa ali širini jarma (višina in širina sta po 70 cm).Grob je utrjen: jarem je utrjen z deskami, lahad pa je utrjen s pečeno opeko.Na pokopališču se dženaza položi ob grob v smeri proti Meki. Ljudje, ki bodo pokojnika spustili v grob, naj bodo obrnjeni v isto smer.Pri spuščanju mrtve ženske je treba razgrnjeno krpo držati čez njeno telo. Pokojnik v grobu je položen na desni bok, tako da je obrnjen proti Kaabi. Telo je spuščeno z nogami navzdol. Trakove blaga, s katerimi je bil privezan kafan, lahko zdaj odvežete. Nato vsak vrže pest zemlje v grob, medtem ko recitira verz (2:156) iz Korana. Po vseh pravilih naj bi bil grob 4 prste višji od tal. Po tem se grob zalije, 7-krat vrže pest zemlje in prebere Koran (verz 20:57).
Na tej točki velja, da je muslimanski pogreb končan; končno je treba prvi ruk kravje sure prebrati najprej na glavi glave, nato pa zadnji ruk kravje sure blizu spodnje strani groba. pomembno je vedeti, da so na muslimanskih pokopališčih vsi spomeniki in grobovi obrnjeni proti kibli (Kaaba, Meka). Muslimana je prepovedano pokopati na nemuslimanskem pokopališču in obratno. Po pogrebu, da bi se zadnji poklon pokojniku, je potrebno prebrati verze iz Korana. V molitvah je treba Boga prositi za odpuščanje pokojnika, ker... Legenda pravi, da v noči pogreba na grob prideta 2 angela Munkar in Nakir, ki bosta zaslišala pokojnika, naše molitve pa bodo pomagale in olajšale položaj pokojnika pred takim sojenjem. Šeriatsko pravo ne dopušča postavljanja mavzolejev ali bogatih kript na grobovih, ker... to ponižuje revne muslimane in včasih povzroča zavist. Najbolje je, da na nagrobnik napišete: "Resnično pripadamo Allahu in k njemu se bomo vrnili," in to je povsem dovolj.
Po šeriatskih zahtevah grob ne sme postati prostor za molitev in zato ne sme biti videti kot mošeja. Islam ne prepoveduje jokanja za pokojnikom, vendar je bolje namesto tega moliti. Šeriat predvideva žalovanje za pokojnikom v prvih dneh po smrti (3 dni).
Islam je ena najbolj razširjenih religij v Moskvi, po številu vernikov pa je takoj za pravoslavjem. Verske in kulturne tradicije te religije so raznolike, tako da celo verni muslimani včasih ne poznajo nekaterih njihovih odtenkov. Tako je pogreb v skladu z islamsko tradicijo kompleksen niz obredov, ki zahteva sodelovanje duhovnika. Naš članek vam bo pomagal izvedeti več o tem, kako so pokopani muslimani.
Pred smrtjo
Če krščanske veroizpovedi od umirajočega zahtevajo, da prizna svoje grehe, potem mora umirajoči musliman prebrati Kalima-i Shahada, molitev, ki pravi: »Pričujem, da ni božanstva razen Alaha, in prav tako pričam, da je Mohamed poslanec Allah." Če umirajoči ne more sam izgovoriti šahade, naj jo njegovi sorodniki tiho zašepetajo. Verjame se, da če so bile zadnje besede pokojnika Shahada, potem se mu bo Vsemogočni usmilil. Svojcem je tudi prepovedano pustiti umirajočega samega. Morali bi biti tam, da mu dajo kozarec vode – to je pomembna in starodavna muslimanska tradicija.
Priprava na pokop
Ko so svojci prepričani, da je nastopila smrt, položijo pokojnika na desni bok, obrnjen proti Meki. Dovoljeno je tudi položiti pokojnika z nogami proti Meki in dvigniti glavo. Islamska tradicija zahteva, da je treba za telo pokojnika skrbeti in mu dati ustrezen videz. Če želite to narediti, morate raztegniti sklepe, položiti utež na trebuh (da preprečite napenjanje), zavezati čeljust (ne želite, da se naključno odpira) in spustiti veke. Ko je ugotovljeno dejstvo smrti, morajo sorodniki pokojnika moliti Allaha za odpuščanje grehov pokojnika in posvetitev njegovega groba.
Umivanje je zapleten obredni postopek, ki ga zahteva vsak musliman na pogrebu. Za izvedbo so potrebne štiri osebe istega spola kot pokojnik - izjema je možna za zakonca. Samo umivanje izvaja samo ena oseba, ki se imenuje hasal - običajno je to bližnji sorodnik ali posebej najeta oseba. Naloga pomočnika hassa je, da pokojnika poliva z vodo (uporablja se voda s prahom cedre in čista voda), drugi udeleženci v postopku pa telo podpirajo in obračajo.
Umivanje se začne tako, da pokojnika položijo na trdo posteljo (takšno, kot jo dobite v mošeji), obrnjenega proti Meki, na boke pa položijo krpo ali brisačo in s tem pokrijejo genitalije. Ker umivanje očisti črevesje, je treba prostor zapliniti s kadilom. Umivanje je sestavljeno iz več stopenj. Najprej si mora pokojnik umiti glavo in obraz, nato pa noge do gležnjev. Nato pokojnika izmenično položijo na bok in umijejo desno in levo stran telesa. Postopek se konča z umivanjem hrbta. Pokojnika ni mogoče položiti na trebuh - za umivanje hrbta njegovo telo dvignejo pomočniki hasala. Umivanje pokojnika več kot trikrat velja za nepotrebno.
Ko je pokojnik umit, ga oblečejo v poseben prt, imenovan kafan. Moški prt je sestavljen iz več predmetov: lifafa - tkanina, ki pokriva telo od glave do pet, izar - tkanina, ki se uporablja za ovijanje spodnjega dela telesa, in kamis - dolga srajca, ki pokriva telo. od ramen do medenice. Ženski kafan vključuje tudi khimar, široko ruto za pokrivanje glave, in kirk, krpo, ki se namesti na prsi. Običajno je, da Lifafa poškropimo s kadilom, da prekrijemo morebiten vonj po razkroju.
Pogrebna molitev in pokop
Običaj je, da pokojnika pokopljejo na dan smrti. Ko je pokojnik umit in oblečen, ga položijo na tobut (posebna pogrebna nosila). Telo na tobutu se nanaša na kraj, kjer se opravlja pogrebna molitev (dženaza). Ta molitev se razlikuje po tem, da poteka zunaj zidov mošeje, vsi njeni udeleženci molijo stoje, telo pokojnika pa je postavljeno pred imamom, tako da je njegov obraz obrnjen proti Meki. V okviru molitve udeleženci prosijo Alaha, naj odpusti grehe pokojnika in mu podeli svojo milost. Če dženaza ni bila opravljena, se z islamskega vidika pogreb ne more šteti za veljavnega.
Po opravljeni dženazi se truplo pokojnika odnese na pokopališče na tobut, kjer se opravi pogreb (daphne). V islamu se uporabljajo grobovi, ki se razlikujejo od grobov, sprejetih v krščanstvu in judovstvu - v muslimanskih grobovih so narejene posebne niše, imenovane lahad. Telo pokojnika je potopljeno v grob pod branjem verzov (najpogosteje se uporablja sura Al-Mulk) in postavljeno v lahad tako, da glava gleda proti Meki, nato pa je lahad pokrit z opeko ali deskami. Islam ne odobrava nagrobnikov, zato so nagrobni spomeniki oblikovani izjemno skromno, na njih so praviloma navedeni le ime pokojnika, leta njegovega življenja in sura. Vsi nagrobni spomeniki morajo biti obrnjeni proti Meki. Omeniti velja, da ženskam običajno ni dovoljeno priti na pogreb. Koran tudi prepoveduje pokopavanje muslimanov na nemuslimanskih pokopališčih, predstavnikov drugih ver pa na muslimanskih pokopališčih.
Spomin in sožalje
Urejeno je tudi sožalje (tazia) družini in bližnjim pokojnika. Izraziti jih je treba v treh dneh po smrti, in to samo enkrat. Če so bili med pogrebom na poti prijatelji, sosedje ali ožja družina pokojnika, smejo izraziti sožalje z zamikom. Za nedopustno velja tudi žalovanje, daljše od treh dni. Izjema od tega pravila je ženska, ki žaluje za možem - žalovati bi morala »štiri mesece in deset dni«.
Sožalje je treba izraziti na domu pokojnika ali v mošeji. Priporočljivo je, da uporabite formulo: "Naj vam Vsemogočni Allah izkaže blagoslov, vas povzdigne v rang in vam omogoči, da z močjo prenašate izgubo." Koran ne nasprotuje izrekanju sožalja ljudem druge vere in njihovim družinam, a v tem primeru je formula drugačna. Običaj je, da se pokojnikov spominjamo tretji, sedmi in štirideseti dan po smrti. Koran meni, da je preveč čustveno izražanje žalosti greh - sprejemljiv je tih jok, ne pa kričanje in objokovanje.
Muslimanska pokopališča v Moskvi
V Moskvi je več muslimanskih pokopališč, pa tudi muslimanskih parcel na nemuslimanskih pokopališčih. Takšno delitev predpisuje Koran, ki prepoveduje pokopavanje muslimanov na pokopališčih drugih veroizpovedi in obratno. Med aktivnimi muslimanskimi pokopališči v Moskvi sta Danilovskoye Muslim in Kuzminskoye. Najstarejše muslimansko pokopališče v prestolnici je bilo tatarsko pokopališče pred Kaluškimi vrati, ki pa se do danes ni ohranilo. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja so bili muslimanski odseki ustvarjeni na pokopališčih Butovsky, Volkovsky, Domodevsky, Zakharyinsky, Shcherbinsky in v številnih drugih nekropolah.
Morda vas bo zanimalo:
Muslimani na splošno verjamejo, da so dobra dela, ki jih človek stori v življenju, upravičena do vstopa v nebesa na sodni dan. Mnogi privrženci islama verjamejo, da mrtvi ostanejo v svojih grobovih do zadnjega dne, doživljajo mir v nebesih ali trpljenje v peklu.
Ko je smrt neizogibna
Ko musliman čuti, da se bliža smrt, morajo biti prisotni njegovi družinski člani in zelo tesni prijatelji. Umirajočemu vlivajo upanje in prijaznost, berejo pa tudi »šagade«, ki potrjujejo, da ni drugega boga razen Alaha. Takoj, ko ljubljena oseba umre, naj prisotni rečejo: "Resnično pripadamo Allahu in res se vračamo k njemu." Prisotni morajo pokojniku zapreti oči in spodnjo čeljust ter telo pokriti s čisto krpo. Prav tako morajo reči dua (prošnjo) Allahu, da prosijo za odpuščanje grehov pokojnika. Svojci morajo pohiteti s poplačilom vseh dolgov pokojnika, tudi če to pomeni, da bo izčrpano vse njihovo bogastvo.
Kako so pokopani muslimani - kdaj opraviti muslimanski pokop?
Po islamskem šeriatskem pravu je treba truplo pokopati čim prej po smrti, kar pomeni, da se načrtovanje in priprave na pogreb začnejo takoj. Lokalna organizacija Islamske skupnosti pomaga pri pogrebni službi in pokopu ter usklajuje svoje aktivnosti s pogrebnim zavodom.
Kako pokopavajo muslimane - darovanje organov
Darovanje organov je za muslimane sprejemljivo. Kot pravi nauk Korana: "Kdor koli priskoči na pomoč eni osebi, reši življenje celotnega človeštva." Če se pojavijo vprašanja glede darovanja, se pokojnikovi bližnji posvetujejo z imamom (verskim voditeljem) ali muslimanskim pogrebnim zavodom.
Kako so pokopani muslimani - obdukcija
Rutinske obdukcije so v islamu nesprejemljive, saj jih razumejo kot skrunitev trupla pokojnika. V večini primerov lahko družina umrle osebe zakonito zavrne obdukcijo.
Kako so pokopani muslimani - balzamiranje
Balzamiranje in kozmetologija prav tako nista dovoljena, razen če to zahteva državni ali zvezni zakon. Zaradi prepovedi balzamiranja in nujnosti pokopa trupla ni mogoč transport trupla iz drugih držav.
Kako se pokopavajo muslimani - upepelitev
Kremiranje trupel muslimanov je prepovedano.
Kako so muslimani pokopani - priprava telesa
Priprava telesa pokojnika se začne z umivanjem in ovijanjem (kafan). Pokojnika je treba umiti trikrat ali liho število. Postopek izvajajo štiri osebe, moške pa morajo umivati moški, ženske pa ženske. Običajno se umivanje izvaja v tem vrstnem redu: zgoraj desno, zgoraj levo stran, spodaj desno stran, spodaj levo stran. Ženske lase operejo in spletejo v tri kite. Po postopku pranja je telo pokrito s pokrovom.
Telo je ovito v tri velike bele kose materiala, zložene enega na drugega. Lupina telesa mora biti nameščena na vrhu listov. Ženske nosijo obleke brez rokavov do prstov in pokrivajo glavo. Če je mogoče, leva roka pokojnika leži na prsih, desna pa pokriva levo na vrhu, kot v stanju molitve. Okoli telesa je treba oviti kose blaga, sam pokrov pa pritrditi z vrvmi. Eden od njih je pritrjen nad glavo, drugi je vezan na telo, tretji pa poteka pod nogami.
Truplo se nato premakne v mošejo (»Masjid«) za pogreb. Dženaze (pogrebne storitve) morajo opravljati vsi člani skupnosti. Molitve se berejo v posebnem prostoru ali na dvorišču mošeje. Častilci se obračajo k »kibli« in tvorijo tri vrste: moški blizu pokojnika, nato drugi moški, otroci in zadnje ženske.
Kako so pokopani muslimani - pokop
Po opravljenem dženaza-namazu se truplo pokojnika odnese na pokopališče. Tradicionalno so na pokopih prisotni samo moški. Grob je treba izkopati pravokotno na kiblo, truplo pokojnika pa položiti na desno stran, obrnjeno proti kibli. Hkrati se berejo vrstice "Bismilllah wa ala millati rasulilllah". Nato se na vrh položi plast lesa in kamnov, da se prepreči neposreden stik telesa z zemljo, ki bo napolnila grob. Žalujoči nato vanjo vržejo tri pesti zemlje. Namesto zasutega groba se postavi majhen kamen ali znamenje. Na grobu je prepovedano postaviti velik spomenik.
Kako so pokopani muslimani - pogrebna služba
Po pogrebu in pokopu ožja družina pokojnika sprejme obiskovalce. Prvi trije dnevi veljajo za žalovanje in se spominjajo pokojnika. Običajno lahko obdobje žalovanja traja do 40 dni, odvisno od stopnje religioznosti družine.
Vdove morajo žalovati daljše obdobje, štiri mesece in deset dni. V tem času se jim je prepovedano družiti z ljudmi, ki bi se lahko z njimi poročili (znano kot "pa mahrama"). Le zdravnik lahko služi kot izjema v nujnih primerih.
V islamu je sprejemljivo žalovati ob smrti in jokati na pogrebih. Vendar pa močan jok in kričanje, trganje oblačil izražajo pomanjkanje vere v Alaha, zato so prepovedani.
Žalost hodi ob rami z veseljem, vedno pričakujemo dobre stvari, a ne smemo pozabiti, da so pogrebi neizogibni v življenju vsake družine in pridejo, kot vedno, nepričakovano in ob nepravem času ... Ko nekdo zapusti to svetu, mora biti izvedena dostojanstveno, v skladu s tradicijo in vero pokojnika. Muslimanski obredi prehoda v drugi svet so precej izvirni, nekaterim se morda zdijo celo čudni.
Spravite svoje telo v red
Če veste, kako je musliman pokopan, potem vam ne bo novica, da postopek priprave telesa poteka v treh fazah, v skladu z ustaljeno stoletno tradicijo. Izvede se obredno trikratno umivanje pokojnika (natančno tisto, kar je napisano spodaj), sama soba, v kateri se izvajajo ta dejanja, pa je zaplinjena s kadilom. Vrnimo se k umivanju. Za to uporabljamo:
- Voda s prahom cedre.
- Raztopina kafre.
- Hladna voda.
Nekaj težav je pri umivanju hrbta, saj pokojnika ni mogoče položiti s prsmi navzdol. Pokojnika dvignemo, da ga umijemo od spodaj, nato z dlanmi preidemo po prsih od zgoraj navzdol in pritisnemo s srednjo močjo. To je potrebno, da vse nečistoče zapustijo telo. Nato pokojnika v celoti umijemo in očistimo umazana mesta, če po končnem umivanju in pritisku na prsni koš pride do iztrebkov. Treba je poudariti, kako je musliman pokopan v sodobnem času - danes je dovolj, da telo umijemo enkrat ali dvakrat, več kot trikratno izvajanje tega postopka pa se šteje za nepotrebno. Pokojnika obrišemo s tkano brisačo, noge, roke, nosnice in čelo namažemo s kadilom, kot sta Zam-Zam ali Kofur. V nobenem primeru ni dovoljeno pokojniku striči nohtov ali las.
Vsako muslimansko pokopališče ima prostor za umivanje in ne samo sorodniki pokojnika lahko opravijo obred, ampak tudi, če želijo, lahko ta postopek prevzamejo pokopališki delavci.
Zakoni in predpisi
Po šeriatskem pravu je pokop muslimana na neislamskem pokopališču in obratno pokop osebe druge vere na muslimanskem pokopališču strogo prepovedan. Ko se ljudje sprašujejo, kako pravilno pokopati muslimana, so pri pokopu pokojnika pozorni na lokacijo groba in spomenika - usmerjeni naj bodo strogo proti Meki. Če je treba pokopati nosečo ženo muslimana, ki je imel drugo vero kot muslimansko, potem je pokopana s hrbtom proti Meki na ločenem območju - takrat bo otrok v maternici obrnjen proti svetišču.
Pokop
Če ne veste, kako je musliman pokopan, ne pozabite, da je še en zelo pomemben vidik postopka ta, da so predstavniki te vere pokopani brez krste. Izjemni primeri pokopov v krstah so močno pohabljena razkosana trupla ali njihovi delci, pa tudi razpadla trupla. Pokojnika nosijo na pokopališče na posebnih, na vrhu zaokroženih, železnih nosilih, imenovanih tabuta. Za pokojnika pripravijo grob z luknjo ob strani, ki je po videzu podobna polici – na to mesto položijo pokojnika. S tem preprečimo, da bi voda pri zalivanju rož prišla na telo. Zato na islamskih pokopališčih ne morete hoditi med grobovi, saj muslimani pokopljejo mrtve v grobu, vendar se v resnici izkaže, da je pokopana oseba v njem nekoliko ob strani, medtem ko je neposredno pod grobom prazna. Ta lokacija pokojnika preprečuje predvsem živalim, da bi ga zavohale, izkopale grob in ga odvlekle. Mimogrede, prav zaradi tega je muslimanski grob utrjen z opeko in deskami.
Nad umrlim muslimanom se berejo določene molitve. Truplo spustijo v grob z nogami navzdol. Običaj je metanje zemlje in vlivanje vode v grob.
Zakaj sedi?
Zakaj in kako so muslimani pokopani sede? To je posledica dejstva, da muslimani verjamejo v živo dušo v telesu pokojnika takoj po pogrebu - dokler je angel smrti ne preda angelu neba, ki bo dušo pokojnika pripravil na večno življenje. Pred tem dejanjem duša odgovori na vprašanja angelov; tako resen pogovor mora potekati v dostojnih razmerah, zato so včasih (ne vedno) muslimani običajno pokopani sede.
Kaftan za pokop
Kako je musliman pokopan po vseh pravilih? Obstaja še ena lastnost. Običaj je, da pokojnika ovijemo v bel prt ali kaftan, ki velja za nagrobno oblačilo in je sestavljen iz kosov blaga različnih dolžin. Bolje je, da je kaftan bel, kakovost tkanine in njegova dolžina pa morata ustrezati statusu pokojnika. V tem primeru je kaftan dovoljeno pripraviti v času življenja osebe. Vozle na prtu zavežejo na glavi, pasu in nogah, razvežejo pa jih tik pred pokopom trupla. Moški kaftan je sestavljen iz treh kosov platna. Prvi pokriva pokojnika od glave do pet in se imenuje "lifofa". Drugi kos blaga - "izor" - je ovit okoli spodnjega dela telesa. Nazadnje, sama majica - "kamis" - mora biti tako dolga, da so pokrite genitalije. Kar se tiče ženskega pogrebnega kostuma, je muslimanka pokopana v kaftanu, sestavljenem iz zgoraj opisanih delov, pa tudi rute ("pikača"), ki pokriva glavo in lase, in "khimora" - kos taknija, ki pokriva prsni koš.
Dnevi in datumi
Šeriatsko pravo jasno določa, kako se pokopavajo muslimani in muslimanke. Ta postopek je treba izvesti na dan smrti pokojnika. Na pogrebu so prisotni samo moški, v nekaterih muslimanskih državah pa je povorke dovoljeno udeležiti tudi ženskam, oba spola pa morata imeti pokrito glavo. Na pogrebu ni običajno govoriti, le mula bere molitve, ostane na grobu še približno eno uro (in prej - do sončnega vzhoda) po pogrebnem postopku in procesiji, ki zapusti pokopališče (s svojimi molitvami mora "povedati" ” duša pokojnika, kako pravilno odgovoriti angelom). Tako kot v krščanstvu tudi v islamu obstajajo tretji, sedmi (ne deveti) in štirideseti dan od trenutka smrti, ki so nepozabni. Poleg tega se vsak četrtek od sedmega do štiridesetega dne zberejo sorodniki in znanci pokojnika in se ga spomnijo s čajem, halvo in sladkorjem, na čelu mize pa sedi mula. V hiši, kjer je živel pokojni, 40 dni po tragičnem dogodku ne bi smelo biti slišati glasbe.
Značilnosti pogreba otroka
Vnaprej kupijo golobe, katerih število naj bo enako številu let pokojnika. Ko pogrebni sprevod zapusti hišo, eden od sorodnikov odpre kletko in ptice izpusti v naravo. Najljubše igrače prezgodaj umrlega otroka so položene v otrokov grob.
Najhujši greh je upati si vzeti življenje
Zakaj si bogaboječi muslimani drznejo storiti samomor in kako so samomorilni muslimani pokopani? Islamska vera kategorično prepoveduje nasilna dejanja do drugih ljudi in do lastnega telesa (samomor je nasilje nad telesom) in ga kaznuje s potjo v pekel. Navsezadnje se človek s storitvijo samomora upre Alahu, ki vnaprej določa usodo vsakega muslimana. Tak človek se pravzaprav prostovoljno odpove življenju svoje duše v raju, torej kot da bi se spuščal v prepir z Bogom... – si je to mogoče predstavljati?! Pogosto takšne ljudi vodi banalna nevednost; pravi musliman si nikoli ne bo upal storiti tako hudega greha, kot je samomor, ker razume, da njegovo dušo čaka večno trpljenje.
Samomorilski pogreb
Čeprav islam obsoja nezakonito ubijanje, se pogrebni obredi izvajajo kot običajno. Pred vodstvom Islamske cerkve se je večkrat pojavilo vprašanje, kako so muslimanski samomorilci pokopani in kako je treba to storiti pravilno. Obstaja legenda, po kateri prerok Mohamed ni hotel prebrati molitve nad samomorilcem in ga tako kaznoval za hud greh in njegovo dušo obsodil na muke. Vendar pa mnogi verjamejo, da je samomorilec zločinec pred Alahom, ne pa v odnosu do drugih ljudi, in taka oseba bo sama odgovarjala Bogu. Zato se postopek pokopa grešnika ne bi smel v ničemer razlikovati od standardnega postopka. Danes ni prepovedi opravljanja pogrebnih molitev nad samomorilci, mule preberejo molitev in izvedejo pogrebni postopek po običajnem vzorcu. Da bi rešili dušo samomorilca, lahko njegovi sorodniki opravljajo dobra dela, dajejo miloščino v imenu pokopanega grešnika, živijo skromno, spodobno in strogo upoštevajo šeriatske zakone.
Vsaka religija se od mrtvih poslavlja na svoj način. In vsi pogrebi so različni: če pogledate, kako so pokopani muslimani, katoličani, kristjani, judje in budisti, potem so vsi obredi drugačni.
Ljudje različnih veroizpovedi ravnajo s pokojnimi na svoj način: nekje jih objokujejo, nekje jih pospremijo s pesmijo, da bi se novi prebivalec nebes razveselil prehoda na drugi svet.
Sam pogrebni obred vključuje številne postopke, ki se izvajajo pred pošiljanjem pokojnika na drugi svet.
Lokacija v grobu.
Tej vključujejo:
- kozmetični postopki;
- pogrebne molitve;
- balzamiranje;
- počivališče (krsta);
- položaj telesa v krsti;
- čas pokopa;
- rože in venci;
- pokopališče;
- spomeniki.
Vse faze morajo slediti svojci in prijatelji pokojnika, da bi svojega ljubljenega pospremili na zadnjo pot.
V mnogih državah so zdaj posebne službe vključene v organizacijo pogrebov, v redkih primerih pa pokojnika pokopljejo svojci brez sodelovanja nekoga od zunaj.
Krščanski pogreb
Po pravilih te vere so pogrebi tretji dan po smrti. Kozmetični posegi vključujejo popolno umivanje pokojnika in oblačenje v nova oblačila. Pokojnika položijo v krsto in pokrijejo z belim prtom. To govori o čistosti pred Bogom in ljudmi. Na pokojnika položijo križ - največkrat tistega, s katerim so bili krščeni ob rojstvu.
Pravoslavni običaji pravijo, da mora pokojnik zadnjo noč pred pogrebom ležati doma, obkrožen z bližnjimi, a dandanes je to redek primer: pokojnik je v mrtvašnici do slovesa in šele pred pogrebom. služba se prenese v obredno dvorano.
Po krščanskih običajih je krsta, v kateri je pokojnik pokopan, lesena, križ pa se nahaja v zgornjem delu krste, v višini obraza. Večina pokopaliških ulic je lociranih tako, da je pokojnik položen v grob po pravilih, to je z nogami obrnjenim proti vzhodu, nagrobni križ pa je položen ob noge pokojnika.
Vence sorodnikov in prijateljev položijo ob notranjo stran ograje, rože položijo na grob, s socvetji proti križu. Deveti in štirideseti dan se pokojnika spominjajo s palačinkami in želejem. Pravoslavna vera prepoveduje odvzem trupla pokojnika na pregled in odvzem organov.
Obstaja pravilo, po katerem oseba, ki naredi samomor, ni pokopana na pokopališču, ampak za njegovo ograjo. Dandanes tega pravila v velikih mestih ne upoštevajo, čeprav v nekaterih mestih in vaseh samomorilce še vedno pokopavajo le zunaj cerkvenega pokopališča.
katoliški pogreb
Po katoliških običajih so kakršni koli kozmetični postopki s telesom pokojnika prepovedani, zdaj pa je ta navada pozabljena, telo pa se opere in obleče, kot pravoslavni.
Za pokojnika lahko izberete katero koli krsto, saj v katoliški veri za ta primer ni posebnih navodil, vendar je telo nameščeno v krsti na enak način kot pri pravoslavnih, katoliški križ pa se nahaja nad obrazom pokojnika. pokojnika.
Truplo pokojnika položijo v krsto, roke združijo na prsih in vanje položijo razpelo. Nenavadno je, da katoličani nimajo posebnega pogrebnega dne, povezanega z datumom smrti.
Pogreb za pokojnika je v cerkvi, nato pa gre pogrebni sprevod skupaj z duhovnikom na pokopališče, kjer se ob spuščanju krste v grob še berejo molitve. Katoličani nimajo določene vrste spomenikov, zato so nagrobniki zelo raznoliki.
Protestantski pogrebi se skoraj ne razlikujejo od katoliških pogrebnih obredov in to sta religiji, ki dovoljujeta odvzem organov pokojnika za raziskave.
Judovski pogreb
Morda ena najstrožjih religij glede mrtvih. Telo lahko operejo le sorodniki. Poleg tega, če je pokojnik moški, je v postopek umivanja vključen samo moški del družine, če je ženska, pa ženski del.
Truplo oblečejo v belo blago in položijo v krsto, pod glavo pa položijo vrečo izraelske zemlje. Židovsko krsto odlikuje preprostost, saj ne vključuje nobenega oblazinjenja ali dekoracije; edina stvar, ki se vidi na krsti, je Davidova zvezda.
Truplo je večer pred pogrebom v hiši, obkroženo z družino, pokojnika pa niti za minuto ne morejo pustiti samega v sobi. Nekdo mora biti ves čas z njim. Krsta je zaprta v hiši, saj se šteje za bogokletno, da tujci vidijo nemočnega pokojnika.
Truplo ni pokopano v sinagogi, kadiš pa se recitira le na pokopališču. Pogreb pokojnika je v 24 urah po smrti, izjema so le prazniki, na katere ni običaj pokopavati. Na grobovih Judov redko vidite rože, sam spomenik pa mora vsebovati napise v hebrejščini.
Obstajajo še številna druga pravila, ki jih Judje sprejemajo. V hiši, kjer leži pokojnik, ne morete jesti, piti ali kaditi. Voda, ki je bila v času smrti v hiši pokojnika, se izlije v celoti in iz vseh posod. Ogledala so pokrita. Na pokopališču ni običajno obiskovati grobov drugih sorodnikov, upoštevati je treba vsa obdobja žalovanja za pokojnikom.
Obstaja še en običaj, ki zadeva pokop krste. Lopata, ki se uporablja pri zakopu groba, se prenaša od enega človeka do drugega le, ko je zapičena v zemljo, roke različnih ljudi ne morejo biti na ročaju hkrati. Pogrebi niso po judovskih kanonih, ob odhodu s pokopališča si morajo vsi, ki so bili na pogrebu, umiti roke, prepovedano pa jih je brisati.
Hindujski pogreb
Prebivalstvo Indije je eden redkih narodov, ki pravi pokop svojih mrtvih vidi le v ognju. Pokojnika oblečejo v lepa oblačila in ga odnesejo na pogrebno grmado.
Najstarejši sin pokojnika ga mora obžalovati in prižgati ogenj. Po pogrebu se sin nekaj dni kasneje vrne na pogrebišče, pobere pepel in preostale kosti v žaro in jo odnese do reke Ganges.
Ta reka velja za sveto med prebivalci Indije, v njej je pokopan pepel večine bogatih ljudi te države.
Muslimanski pogreb
Muslimanski pogrebi so morda edini pogrebi, pri katerih se ne uporablja krsta. Samo v mestih uporabljajo krsto iz mehkega lesa in nikoli ni pribita, kot v drugih verah.
Kako so muslimani pokopani po šeriatskem pravu? Vse se začne z umivanjem - to morajo opraviti posebni ljudje, ki poznajo vsa pravila. Ta pravila se prenašajo iz roda v rod, ženske pa na posmrtno življenje pripravljajo ženske, moške pa moški.
Pokojni musliman ne sme ležati na nečem mehkem, zato se celotno mehko ležišče odstrani in telo položi z glavo proti Meki. Če za osnovna pravila drugih religij veljajo zaprte oči, potem pokojnemu muslimanu zavežejo brado, da se usta ne odprejo, in nanjo položijo nekaj železnega, da prepreči napenjanje.
Muslimani so pokopani v 24 urah po smrti, pogreb lahko malo odložite, da počakate na daljne sorodnike, vendar se to ne spodbuja.
Če v mnogih religijah zadnjo noč s pokojnikom preživijo svojci, potem se muslimani od pokojnika poslovijo še pred umivanjem in obleko. Zadnjo noč preživijo obkroženi s tujci, ki s seboj prinesejo rožni venec in molijo.
Muslimani so pokopani stoje, grob pa je vkopan do višine pokojnika. Tako kot pokojnika tudi grob ne ostane sam. Če ljudje ne morejo stati ob praznem grobu, je treba v njem pustiti lopate ali palice.
Tako kot v drugih verstvih pokojnika najprej nesejo skozi hišna vrata z nogami, šele na dvorišču pa jih obrnejo in odnesejo na pokopališče najprej z glavo. Pred vstopom na dvorišče postavijo nosila s pokojnikom na poseben podij, molitev za pokojnika pa preberejo le moški.
Pokojnika spustijo v grob na treh brisačah 3 sorodniki, ki so med tem postopkom v grobu. Nato se ti ljudje dvignejo iz jame, zaviti v isto tkanino, na katero je bil pokojnik spuščen.
Mula bere suro iz Korana nad pokritim grobom. Na grobu muslimana se ne sme pustiti mrtvega cvetja in vencev. Tako kot v pravoslavju so pogrebne večerje po pogrebu, le da so nekoliko pogostejše - tretji, sedmi in štirideseti dan po pokopu. Toda za bujenje ne pripravljajo posebnih jedi, ampak na mizo postavijo hrano, ki jo postrežejo kateri koli dan.
Muslimane pokopavajo samo na muslimanskem delu pokopališča oziroma na posebnem pokopališču za pripadnike te vere, na spomenikih v tem delu pokopališča pa ne boste videli niti ene fotografije, saj so prepovedane. Prav tako na muslimanskih pogrebih ne boste srečali žensk, saj pokop izvajajo izključno moški, ženske pa dan po pogrebu obiščejo grob.
Za razliko od pravoslavne vere na grobu muslimana ne morete glasno vpiti ali objokovati, tudi na pogrebih so tiho, čeprav so dovoljeni tihi pogovori.
Ko je grob zaprt, vsi, ki so se udeležili pogreba, takoj zapustijo pokopališče, ostane samo ena oseba, ki mora prebrati Talkin.
Po muslimanskih kanonih se veliki spomeniki ne postavljajo na grobove. Spomenik naj vsebuje samo potrebne podatke o pokojniku - datume rojstva in smrti ter ime pokojnika. Trenutno so na številnih muslimanskih pokopališčih postavljeni pompozni spomeniki, vendar na njih ni niti fotografije.
Med naborom muslimanskih običajev je tudi ena - vsi, ki poznajo pokojnika ali njegovo družino, morajo svojce podpreti z govorom. Vendar tega ni mogoče storiti prepozno; izjema so muslimani, ki so bili na cesti ali na drugem mestu in niso vedeli za smrt osebe.
Pogreb visoko v gorah
Najtežje je pokopati pokojnika tam, kjer ni mogoče izkopati groba, oziroma visoko v gorah. Na trdnih skalah je nemogoče narediti luknjo, zato so številni tibetanski budisti pokopani daleč od naselij.
Lama nad pokojnikom prebere molitev, nato pa pokojnika s posebnim nožem razrežejo na kose in jih raztresejo po pobočju gore.
Ptice, ki se hranijo z mrhovino, pojedo vse meso iz kosti. Budisti verjamejo, da mora biti vse podvrženo ciklu narave, to je, da mora celo telo pokojnika služiti kot hrana za druga bitja, ki naseljujejo planet.
Pogreb na morju
Vse države nimajo območja, na katerem je mogoče urediti pokopališča. To še posebej velja za otoške države. Zato prebivalci takšnih držav pokopljejo svoje ljubljene v morju ali jih kremirajo.
Tudi kolumbarijev ne najdemo v vseh državah, ampak le v visoko razvitih državah. A tudi če se najde prostor za namestitev žare, mnogi otočani potresejo pepel pokojnika v morje.
Ne samo o veri
Poleg pogrebov po kateri koli veri obstajajo tudi pogrebi vojaškega osebja in mornarjev, ki prav tako potekajo po posebnih kanonih.
Nekateri vojaški uslužbenci imajo čast, da so pokopani s polnimi vojaškimi častmi. Za organizacijo pogrebnega sprevoda je določena častna straža, ki nosi zastavo brez pokrova z žalnim trakom.
Krsto pokrijejo z zastavo, v pogrebnem sprevodu pa sodeluje vojaška godba, ki ob spuščanju krste v grob zaigra himno. Ko se celotna procesija premakne do groba, nosi stražar redove in medalje pokojnika za krsto, sama krsta pa se prevaža v posebnem avtomobilu ali lafetu.
Po vseh govorih se nad grob izstreli trojna salpa nabojnih nabojev.
Pri pokopu mornarja se bodalo in nožnica položita na pokrov krste v prekrižanem stanju in šele nato se grob pokoplje.
S takšnim ritualom sva se srečala le enkrat, med najinimi potovanji. In, odkrito povedano, muslimanski pogreb nas je šokiral. Bil je nenavaden prizor. Nič skupnega z našimi krščanskimi pravili in običaji. Postalo je celo malo srhljivo. Poskusimo skupaj preplesti, kar smo videli in kar sta povedala naš vodnik in domačin. Prav on nam je povedal podrobnosti o tem, kako pokopavajo muslimane.
Začnimo z dejstvom, da so grobovi nujno obrnjeni proti Meki. Vsakdo, ki gre mimo, mora prebrati molitev (suro). Na vsakem pokopališču so prostori za umivanje in umivanje pokojnikov. Na muslimanskem pokopališču je prepovedan pokop nemuslimana in obratno. Če umre ženska, ki ni sprejela vere, a nosi otroka od muslimana, jo pokopljejo s hrbtom proti Meki, tako da je otrok obrnjen proti Meki. Nagrobniki v obliki mavzolejev in grobnic niso dobrodošli, saj lahko pretiran šik in bogastvo povzročita zavist in vodita v skušnjavo.
Šeriat strogo prepoveduje glasno žalovanje pokojnika, ki bo v tem primeru trpel. Jokajočemu možu očitajo, žene in otroke nežno pomirijo. Žalost je treba potrpežljivo prenašati, potem bo Allah pomagal in podpiral.
Muslimani imajo pogrebe samo enkrat. Odpiranje grobov in ponovni pokopi so prepovedani. Še vedno pa obstajajo izjemni primeri. Na primer, ko je truplo pokopano na tujem zemljišču (pravilneje uzurpirano), če so bila pri tem kršena pravila, če pokopališče ni muslimansko, če obstaja nevarnost zlorabe trupla, če so deli trupla pokopani. truplo pokojnika najdemo po pogrebu.
Še malo o tem.Ta postopek ni običajno odlašati. Pokop se opravi na najbližjem mestu, pokojnika položijo z glavo proti Kibli, truplo pa spustijo z nogami navzdol. Če je ženska, se pri spuščanju odeja raztegne (moški ne smejo videti pokrova). Peščico zemlje, vrženo v grob, spremljajo besede, ki v prevodu pomenijo: »Vsi pripadamo Bogu, k njemu se vračamo.« Grob naj se dvigne za 4 prste, prelije z vodo in 7-krat posuje s pestjo zemlje. V tem času oseba, ki je ostala na grobu, bere in nadaljuje z branjem Svetega pisma, tudi ko vsi odidejo.
Tudi način pokopavanja muslimanov je v veliki meri odvisen od območja. Lahad vključuje ajvan 1,5 krat 2,5 m (globoko približno en meter in pol) in celico v notranjosti z vnaprej izdelanim okroglim (premera 80 cm) vhodom. Jarem (50 cm večji od telesa na obeh straneh) naj bo sestavljen iz notranje police in ajvana. In polica (shikka) ustreza dolžini telesa. Plenilci ne smejo vonjati in izkopati telesa, zato se zelje okrepi. Muslimani niso pokopani v krsti, kot je običajno med pravoslavnimi kristjani. Če trupla ni mogoče pokopati na kopnem, se nad pokojnikom opravi obred umivanja, ga pokrijejo, preberejo molitve, na njegove noge privežejo kamen in ga potopijo v vodo, pri čemer izberejo globoko mesto.
Če pravoslavni kristjani pošljejo osebo na zadnjo pot obrito in urejeno, potem muslimani ne strižejo brade, las ali nohtov. To je mogoče storiti le v življenju.
Preden začnejo moškega ovijati, na posteljo razgrnejo tako imenovano lifofo in jo potresejo s prijetno dišečimi zelišči. Nato se razvalja izor, na katerega je položen pokojnik, že oblečen v kamis. Roke niso prekrižane na prsih, temveč položene ob telo. Pokojnika natrejo s kadilom. V tem času se berejo molitve in se poslovijo. Nato telo zavijemo v izor (najprej levo stran, nato desno) in lifofo (ovijemo kot izor). Na nogah, pasu in glavi so zavezani vozli. Odvežejo jih, ko truplo spustijo v grob.
Enako je z ženskami. Šele pred oblačenjem kamisa se prsni koš pokojnika od trebuha do pazduh pokrije s hirko. Lasje so spuščeni čez kamis, obraz je pokrit s kimorjem, nameščenim pod glavo.
Če smrt ni nenadna, se nad umirajočo osebo v prisotnosti duhovnika izvede jasno določen obred z branjem določenih molitev. Muslimani pokop jemljejo zelo resno, zato je obvezno dosledno upoštevanje vseh podrobnosti. To je sveta dolžnost. Umirajočo osebo, ne glede na starost in spol, položimo na bok in obrnemo z obrazom proti Meki. Prebere se molitev "Kalimat-shahadat", nato se mu da požirek tekočine, nekaj kapljic svete vode ali soka granatnega jabolka. V tem času je prepovedano jokati in glasno govoriti. Ko nastopi smrt, privežejo brado, zaprejo oči, zravnajo noge in roke, pokrijejo obraz in na trebuh položijo kamen (ali nekaj težkega), da preprečijo napenjanje. V nekaterih primerih se izvaja "mahram-suvi" - umivanje kontaminiranih delov telesa.
Pred pokopom je obvezno prebrati pogrebno molitev, imenovano dženaza. Prebere ga imam, ki stoji najbližje pokojniku. Oseba, ki moli, prosi za naklonjenost do pokojnika, za odpuščanje, pozdrav in usmiljenje. Med molitvijo se ne priklanjajo. Nato množico vprašajo, ali je pokojnik kaj dolžan, ali je kdo njemu kaj dolžan. Pogreb brez branja te molitve je neveljaven.
Potem pride sam pokop.
Težko je opisati občutke in čustva, ko smo videli pokopavati muslimane. V tem ritualu je bilo nekaj očarljivega, slovesnega in mističnega. In tudi vzbujanje spoštovanja do tuje vere. Nenavadno slovesno in lepo, kljub razumevanju, da je za ljubljene pokojnika velika žalost.
Na ta svet smo prišli po volji Vsemogočnega, ki je ustvaril vse okoli nas, vključno z življenjem. In zapustili bomo posvetno življenje (dunya) tudi samo po njegovi volji.
Narodi, ogromno ljudi, njihovo rojstvo in umiranje so podobni neprestanemu pljuskanju valov na morski obali: tudi ljudje prihajajo in odhajajo ...
Tekočo reko lahko štejemo tudi za simbol menjave generacij. Navsezadnje je v stalnem gibanju: voda, ki jo vidimo zdaj, je drugačna od tiste, ki smo jo videli pred trenutkom. Tako gre življenje! Ne glede na to, koliko si človek želi ali se trudi pozabiti na smrt, je ta neizogiben izid vseh stvaritev. Ne glede na to, koliko bežimo od nje, nam vedno pride nasproti na pol poti. Vsemogočni je v Svetem Koranu poudaril:
Vsaka duša [ne glede na prisotnost ali odsotnost vere v Boga; kdorkoli] bo začutil okus [pravi biološki] smrti.
In nedvomno boste v celoti prejeli svoje [zaslužene v posvetnem samostanu] nagrade, nagrade ravno na sodni dan. [To pomeni, da boste v celoti nagrajeni za svojo dobro ustvarjalno dejavnost, dejavnost ne toliko v tem življenju ali takoj po smrti, temveč po koncu sveta in splošnem vstajenju tistih, ki so kdaj živeli na tem planetu.]
Kdor je odstranjen iz pekla in pripeljan v raj, je zmagal [ta izid dogodkov- najboljši rezultat, največja nagrada, to je uspeh in odrešitev, in za vedno].
Življenje je posvetno- in o tem ni dvoma- predmet slepote (samoprevara, nečimrnost, aroganca, ponos). [To je nekaj, s čimer si lahko prevaran, lahko si kruto prevaran, ko si s krvjo kupil in nato z milijoni zaslužil v desetletjih nekaj, kar ni vredno niti centa].*
Sveti Koran, 3:185
V vsakdanjem življenju pogosto naletimo na ljudi, ki ne vedo, kaj storiti, ko jim umre ljubljena oseba.
Življenje katere koli osebe se lahko konča povsem nepričakovano, zato morate vedeti, kaj storiti v tem primeru.
Tisti, ki so blizu umirajočemu, morajo vzporedno z zdravniško pomočjo, če je potrebno, zagotoviti tudi duhovno pomoč. Poslanec (mir in blagoslov z njim) je rekel:
لَقِّنُوا مَوْتـاَكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
Poučite, spodbudite svoje umirajoče [besede] " la ilaha illya Allah »
hadis od Abu Sa'ida,
podan v vseh šestih kodeksih, razen v zbirki hadisov al-Buharija
Če je človek v umirajočem stanju izgovoril te besede, potem pa je začel govoriti o nečem drugem, potem ga je treba znova spomniti, da so bile njegove zadnje besede v tem življenju ravno besede potrditve edinstvenosti Stvarnika vseh stvari " la ilaha illya Allah"in besede potrditve resnice njegovega zadnjega preroka in glasnika Mohameda (mir in blagoslov Allaha naj bo z njim):" Muhammadar Rasulu Allah».
Pomembno je omeniti, da se mora tisti, ki je v smrtnih krčih, pokesati pred Stvarnikom s trepetom in strahom v srcu, hkrati pa biti poln upanja na milost in odpuščanje Vsemogočnega Allaha. (Allahov mir in blagoslov z njim) rekel v imperativni obliki:
Naj bo vsak od vas v smrtni stiski v stanju najboljšega mnenja o Vsemogočnem Stvarniku.
hadis od Jabirja,
sv. hadisi Muslima, Abu Dawuda, Ibn Maja in Ahmada.
Prerok je posredoval tudi besede Vsemogočnega z naslednjim pomenom:
Resnično, jaz- pravi Gospod- poleg [dobrega] mnenja Mojega služabnika o Meni.
hadis od Abu Hurayraha,
sv. hadisi al-Bukharija in Muslima
Kar zadeva prisotne ob umirajočem, naj govorijo samo o dobrih in dobrih stvareh. Zadnji božji poslanec, prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) je opozoril:
Če obiščete nekoga, ki je neozdravljivo bolan ali mrtev, govorite samo dobre stvari. Resnično, angeli rečejo "Amin" (to je "O Allah, sprejmi in odgovori na to.") in s tem zaključijo tvoje besede.
hadis iz Ummah Salam,
sv. muslimanski hadisi
Če so očitni znaki, da duša zapušča smrtno telo (to pomeni, da je oseba umrla), morajo ljudje v bližini:
1) Pokojnika položite na desni bok, obrnjen proti
Pokojnika je mogoče položiti tudi na hrbet, s stopali proti kibli, z rahlo dvignjeno glavo. Zadnja možnost je najbolj praktična in razširjena. V primeru določenih težav lahko pokojnika pustite v položaju in smeri, ki sta zanj najbolj optimalna.
2) Spustite veke pokojnika in molite zanj ter prosite Vsemogočnega, naj ga dvigne na raven pravičnega, odpusti njegove grehe in osvetli njegov grob.
Možna oblika molitve za pokojnika, ko zapre oči, so lahko naslednje besede:
Bismil-lyahi wa ‘ala millyati rasuulil-laah. Allahumma yassir ‘alayhi amrahu wa sakhhil ‘alayhi ma ba’dahu wa as’idhu bi lika’ikya vaj’al ma kharaja ilayhi hairan mimmaa kharaja ‘ankh.
بِسْمِ اللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، اَللَّهُمَّ يَسِّرْ عَلَيْهِ أمْرَهُ وَ سَهِّلْ عَلَيْهِ مَا بَعْدَهُ
وَ أَسْعِدْهُ بِلِقَائِكَ وَ اجْعَلْ مَا خَرَجَ إلَيْهِ خَيْرًا مِمَّا خَرَجَ عَنْهُ
Začenjam v imenu Gospoda. S to osebo, ki pripada privržencem Božjega Poslanca. O Allah, daj mu olajšanje in olajšanje v tem, kar ga čaka. Naj bo srečen. Naj bo tisto, kar gre, boljše od tistega, od koder prihaja.
hadis iz Ummah Salam,
sv. muslimanski hadisi.
3) Spoje pregnetite, da ne postanejo trdi.
4) Položite nekaj na trebuh, da preprečite napenjanje.
5) S povojem zategnite čeljust, da ne visi.
6) Pokrij truplo pokojnika.
Priporočljivo je, da vse to stori eden od bližnjih sorodnikov, ki bo s tem ravnal skrbno in spoštljivo.
Nekateri teologi določajo, da je zaželeno branje svetega Korana nad truplom pokojnika, preden se začne umivanje. Hkrati pa drugi pravijo, da je to nezaželeno.
Preudarneje bi bilo prebrati Sveti Koran pred domnevnim dokončnim izhodom duše. Če bi na primer nad umirajočo osebo prebrali suro: Yasin«, in preden je branje končano, je telo že izpustilo dušo, potem se lahko tam ustavite. Vendar le Vsemogočni ve najbolje in še vedno je bolje, da zaključite branje sure.
Predan musliman mora biti pokopan na dan smrti pred sončnim zahodom. Če je oseba umrla ponoči, jo pokopljejo naslednji dan, to pa morajo storiti tudi pred sončnim zahodom. Priporočljivo je, da pokojnika pokopljete na najbližjem pokopališču. Ta naglica je razložena z vročim podnebjem južnih držav, kjer se je začela širiti islam.
Priprave na pokop naj bodo čim hitrejše. Prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) je poudaril:
لاَ يَنْبَغيِ لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَيْ أَهْلِهِ
Nesprejemljivo je obdržati truplo muslimana v družinskem krogu [namerno odlašati s pripravo na pokop in sam pokop].
hadis od al-Husayn ibn Wahwah,
sv. hadisi Abu Dawuda
Med tremi stvarmi, ki jih ni mogoče odlašati, je prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) imenoval pokop pokojnika v skladu s potrebnimi postopki:
O 'Ali! Obstajajo tri stvari, ki jih ni mogoče odložiti (ki jih ni mogoče odložiti): molitev, ko pride njen čas; priprava in pokop pokojnika; vdova poroka, ko najde primerno osebo zanjo.
hadis od 'Alija,
sv. hadisi Ahmada, at-Tirmizija
Ob tem znanstveniki ugotavljajo, da je treba pohiteti šele, ko so znaki smrti očitni, da ne bi po pomoti pokopali nekoga, ki je izgubil zavest, je v komatoznem stanju ali padel v letargijo.
7) Umijte truplo pokojnika.
Umivanje pokojnika je obvezno ( fard kifaya- to je nekaj, kar je obvezno za vse vernike in če kdo od njih opravlja, je obveznost odstranjena od vseh; če ga ne stori noben musliman, gre greh za vse, ki živijo na tem območju) za tiste, ki ga pripravijo za pokop. Če jih ni, pa za katerega koli muslimana.
Če govorimo o tem, kdo naj umiva telo pokojnika, pravniki jasno navajajo, da naj moški umivajo trupla pokojnikov, ženske pa naj umivajo telesa pokojnikov. Prednost pri umivanju trupel umrlih moških imajo tisti, ki imajo prednost pri opravljanju pogrebne molitve nad njimi (vrstni red je sledeč: oče pokojnika, dedek, sin, vnuk, brat, nečak, stric, bratranec. versko pismeni pomembnejši od starejših), pri umivanju pa ženska - njeni sorodniki.
Potrebno je, da oseba, ki bo umila telo pokojnika, pozna zaporedje tega obreda in je zanesljiva z vidika nerazkritja nekaterih napak, ki jih je mogoče videti na telesu pokojnika in jih je prikril. med njegovim življenjem.
Spremljevalec preroka Mohameda Ibn 'Umarja je rekel: "Naj zanesljivi ljudje operejo vaše mrtve."
Ibn Majah M. Sunan [Kodeks hadisov]: V 2 zvezkih [b. m.]:
ar-Rayan li at-turas, [b. g.], letnik 1, str. 469, hadis št. 1461
Po mnenju učenjakov muhadisa ta hadis nima visoke stopnje zanesljivosti, vendar je njegov pomen kanonično pravilen.
Sam prerok Mohamed (mir in blagoslov Allaha z njim) je rekel:
Kdor umiva pokojnika in skriva njegove hibe, bo prejel štiridesetkratno Božje odpuščanje.
Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin. T. 1, str. 615,
Hadis št. 928, “sahih”
Pokojnika položijo na trdo posteljo, tako da je njegov obraz obrnjen proti Kibli. Prostor je zaplinjen s kadilom. Genitalije pokojnika so prekrite s tkanino.
Hassal (oseba za umivanje) si trikrat umije roke, si nadene zaščitne rokavice, nato pa s pritiskom na prsi pokojnika potegne dlani po trebuhu, da sprosti vsebino črevesja.
Po tem se sperejo genitalije, ki jih je prepovedano gledati.
Nadalje hassal zamenja rokavice, ki so bile že uporabljene pri obredu, jih zmoči in obriše pokojnikova usta, očisti nos in umije obraz. Potem hassal umije obe roki do komolcev, začenši z desno roko. Ta postopek umivanja je enak za ženske in moške.
Nato se pokojnik umije. Pokojnikov obraz in njegove roke do komolcev trikrat umijejo. Glava, ušesa in vrat so dobro navlaženi. Nato se pokojniku umijejo noge do gležnjev. Glava in brada se operejo s toplo vodo in milom. V vodo dodajte prah cedre ( gulkair).
Pokojnika položijo na levi bok, desni bok pa umijejo. Postopek pranja je sledeč: nalijemo vodo, obrišemo telo in nato ponovno polivamo, pri čemer speremo milnico in prašek. Voda se preprosto zlije na material, ki pokriva genitalije. Takšna mesta ostanejo brez brisanja. Ti postopki se izvajajo trikrat.
Enako se naredi, ko je pokojnik položen na desni bok. Nato se pokojnik ponovno trikrat opere z vodo na desni strani. Prepovedano je položiti prsi pokojnika, da bi mu umili hrbet. Da bi to naredili, je telo rahlo dvignjeno za hrbet in tako se voda vlije na hrbet.
Po tem se pokojnik postavi v vodoravni položaj in hassal potegni z dlanmi po prsnem košu in pritiskaj, da blato, ki je še ostalo v notranjosti, pride ven iz telesa. Nato se opravi splošno umivanje celotnega telesa. Če se po tem pojavijo iztrebki, se umivanje ne bo ponovilo, ampak bo očiščeno samo umazano območje.
Samo enkratno umivanje pokojnika velja za obvezno, več kot trikratno umivanje ni potrebno. Mokro telo pokojnika obrišemo z brisačo. Čelo, nosnice, roke in noge pokojnika namažejo s kadilom (Bowls-anbar, Zam-Zam, Kofur itd.).
V procesu pranja in umivanja morajo sodelovati vsaj 4 osebe. Hasalom in pomočnik hassala S polivanjem telesa z vodo se lahko izbere bližnji sorodnik pokojnika. Drugi bi morali biti zaposleni z obračanjem in podpiranjem telesa pokojnika med postopkom umivanja.
Kot je navedeno zgoraj, moški ne bi smeli umivati žensk, tako kot ženske ne bi smele umivati moških. Majhne otroke nasprotnega spola je dovoljeno umivati. Žena ima pravico umiti moževo telo. Če je pokojnik moški, med tistimi okoli pa so samo ženske (ali obratno), se izvaja samo tayammum.
Pranje je lahko brezplačno ali plačljivo. Grobar in nosači so lahko za svoje delo tudi plačani.
Hassal ne sme razglasiti nobenih telesnih ali drugih pomanjkljivosti pokojnika. O zunanjem stanju pokojnika je mogoče in treba reči dobre in pozitivne stvari, saj je naš ljubljeni prerok (mir in blagoslov Allaha z njim) pozval:
Govorite o dobrih lastnostih pokojnika in se vzdržite [omenjanja] njegovih pomanjkljivosti.
At-Tirmizi M. Sunan at-Tirmizi [Zbirka hadisov imama at-Tirmizija].
Beirut: Ibn Hazm, 2002, str. 317, hadis št. 1020.
8) Telo pokojnika zavijte v prt (kafan).
Šeriat prepoveduje pokopavanje pokojnika v oblačilih, vendar je v odsotnosti tkanine za pokrov dovoljeno pokopati osebo v njegovih oblačilih, ki so jih najprej oprali in očistili. Izjema so mučeniki, ki so umrli na bojišču - pokopljejo jih v oblačilih, ne umijejo, ampak takoj opravijo molitev dženaze.
Pokojnika bo treba zaviti pokrov (kafan). Minimalni prt je, ko tkanina v enem sloju prekrije celotno telo pokojnika. Kafan je narejen iz chintza ali belega platna. Kafan za moške je sestavljen iz treh delov: 1. Lifafa- tkanine (različne vrste in dobre kakovosti), ki pokrijejo pokojnika od glave do pet (40 cm tkanine na vsaki strani, da se prt po ovijanju trupla lahko zaveže na obeh straneh); 2. Izar- kos blaga za ovijanje spodnjega dela telesa; 3. Kamis- srajca, sešita tako, da so moške genitalije pokrite.
Za ženske - petdelno: 1. Lifafa- enako kot za moške; 2. Izar- kos blaga za spodnji del telesa; 3. Kamis- srajca, brez ovratnika, z izrezom za glavo; 4. Himar- ruto za pokrivanje ženske glave in las, dolžine 2 m in širine 60 cm; 5. Pick- kos blaga za pokrivanje prsi, dolžina - 1,5 m, širina - 60 cm.
Za kritje novorojenčkov ali umrlih dojenčkov, ena lifafa. Za dečke, mlajše od 8 ali 9 let, je dovoljeno zaviti v prt, tako kot za odraslega ali dojenčka. Priporočljivo je, da pokrov za pokojnega moža pripravi žena, za pokojno ženo pa mož, sorodniki ali otroci. Če je bil pokojnik osamljen, potem pogreb opravijo sosedje.
At-Tabari poroča o naslednjem hadisu: »Prerok je rekel, da si sosed zasluži, če zboli, da ga zdravite, če umre- pokopan, če postane reven- dal posojilo, če je bil v stiski- ga zaščitil, če mu je prišlo dobro- mu je čestital, če je prišlo do težav- ga je potolažil. Ne dviguj svoje stavbe nad njegovo, zadrži svojega ognja pred njegovim, ne draži ga z vonjem svojega kotla, razen če mu črpaš iz njega.«
Jami-ul-Fawaid, 1464
Muslimana lahko pokoplje skupnost. Celotno telo je prekrito s tkanino - to je predpogoj. Če je bil pokojnik plačilno nesposobna oseba, bo pokrivanje njegovega telesa s tremi kosi blaga veljalo za sunno. Če je bil pokojnik premožen in za seboj ni pustil dolgov, potem je njegovo telo obvezno prekrito s tremi kosi blaga.
Material mora biti v skladu z gmotnim premoženjem pokopanega – v znak spoštovanja do pokojnika. Telo pokojnika lahko pokrijemo z rabljenim blagom, vendar je bolje, če je blago novo. Prepovedano je pokrivati moško telo s svilo.
Po pogrebnih pravilih si muslimani ne strižejo in ne češejo brade ali las, preden pokopljejo trupla, ne strižejo si nohtov na nogah in rokah in ne odstranjujejo zlatih kron. Postopke, kot sta odstranjevanje dlak in striženje nohtov, je treba izvajati tekom življenja.
Vrstni red zavijanja za pokojne moške je naslednji: pred pokritjem pokojnika se razgrne po postelji Lifafa, ki je posuta z dišečimi zelišči in odišavljena z raznimi kadili, na primer z rožnim oljem. Na vrhu lifafa razprostira isar. Nato pokojnika položijo, oblečejo kamis. Roke so položene vzdolž telesa. Pokojnika mazilijo s kadilom. Nato se preberejo molitve in se poslovijo od pokojnika. Isar ovijte telo: najprej levo stran, nato desno. Lifafu Najprej ga zavijejo na levi strani, nato pa zavežejo vozle na glavi, na pasu in tudi na nogah. Ko truplo spustijo v grob, se ti vozli razvežejo.
Pokojnika najprej odnesejo iz hiše noge. Ko ga vzamejo ven, ga obrnejo in z glavo naprej odnesejo ali odpeljejo z avtom na pokopališče.
Postopek povijanja žensk je enak kot pri moških, le da je pred oblačenjem kamisa pokojnikove dojke so pokrite hirkoy- material, ki prekriva prsni koš od pazduh do trebuha. Pri oblačenju kamis, potem lasje padejo nanj. Šal je nameščen na obrazu - khimar, nameščen pod glavo. To je edina razlika.
9) Opravite pogrebno molitev (dženaza molitev).
Posebna pogrebna nosila (tobut) so postavljeni pravokotno na smer Qible. Častilci stojijo v smeri Kabe, nosila s truplom pokojnika pa ležijo na tleh pred imamom. Če se janaza molitev bere hkrati za moškega, žensko, fanta in dekle, potem so mrtvi postavljeni v naslednjem vrstnem redu: pred imamom - moški, za njim - fant (imam stoji v višini glave). ), nato - ženska, ki ji sledi dekle (imam stoji na ravni sredine njihovih teles). Ezan in ikamat se ne bereta pred pogrebno molitvijo. Vse molitve se izvajajo stoje. Vse se bere tiho. Prisotnost obredne čistosti (majhna ali popolna) med molivci je prav tako obvezna kot pri kateri koli drugi molitvi-namazu.
10) Pokopajte pokojnika.
Za prenos pokojnika uporabljajo isto tobut. Priporočljivo je, da nosila nosijo vsaj štiri osebe, ki jih držijo na štirih straneh.
Ko pokojnika prinesejo h grobu, je bolje, da nihče ne sede, dokler truplo ni spuščeno na tla.
Ženske niso prisotne na pogrebih.
Kakšen je pravilen način kopanja groba v islamu?
Pri izkopavanju groba je treba upoštevati, da bo truplo usmerjeno proti Kaabi, ležeče na desni strani.
Grob izgleda takole: najprej se izkoplje jama dolžine 200 cm, širine približno 75 cm in globine 130 cm, nato se vanjo na desni strani izkoplje stranska vdolbina (niša), t.i. lyahad. Vanjo bo nato položeno truplo. Višina lakhade naj bo približno 55 cm, širina 50 cm, od tega 25 cm znotraj in 25 cm zunaj.
Lyahad zaprejo z nepečeno opeko (glinene plošče) ali deskami, potem ko tja položijo pokojnika. V primeru pretočnosti, ohlapnosti tal in strahu pred propadom je dovoljeno, da ne delamo lyahad, ampak izkopljemo dodatno vdolbino navzdol, ki jo prav tako prekrijemo z nežgano opeko (glinenimi ploščami) ali deskami, potem ko položimo pokojnika. v tej depresiji.
Ko truplo pokojnice spustimo v grob, jo še dodatno pokrijemo z nečim, kar jo zaščiti pred pogledi in pogledi. Žensko telo spustijo njen mož in njeni sorodniki.
Odvisno od velikosti trupla pokojnika so lahko v grobu 2 ali 3 osebe, ki ga bodo prejele.
Pokojnik naj bo z glavo naprej s strani groba, kjer bodo njegove noge. Spustite ga lahko s strani Qible.
Tisti, ki spusti telo v grob in ga položi v nišo, pravi: " Bismil-lyah wa 'ala millyati rasuulil-lyah».
Pokojnik naj leži na desni strani, z glavo obrnjeno proti Kibli; za to se pod glavo položi malo zemlje, hrbet pa podpre s kamni.
Ko truplo položijo v nišo in prekrijejo z nežgano opeko (glinenimi ploščami) ali deskami, grob zasujejo z zemljo, da nastane gomila. Najprej prisotni vržejo tri pesti zemlje v predel glave, nato pa grob zakopljejo z lopatami. V skladu s sunnetom preroka (mir in blagoslov Allaha z njim) je prepovedano dvigovanje grobov nad tlemi več kot 15-20 cm.
Na grob se položita 2 kamna ali 2 nepečeni opeki: v višini glave in nog. [Dandanes je na grobu v predelu glave pokojnika nameščen kamen (tabla) z napisom imena in priimka pokojnika ter letnice njegovega življenja.]
Ni si treba prizadevati, da bi bil grob poseben, drugačen od drugih. Prepovedano ga je oblagati z marmorjem, na njem karkoli graditi ali postavljati spomenike.
Na grobove ne morete sedeti in stopati nanje, prepovedano je moliti na grobu (tu mislimo na molitev-namaz s prikloni in prikloni do tal), prepovedano je tudi polagati rože, zeleno travo na grobove, gojiti drevesa. na njih itd. Groba ne škropite večkrat z vodo.
Po pogrebu morajo vsi, ki so sodelovali v pogrebnem sprevodu, moliti za pokojnika. Vsak musliman, ki vstopa na pokopališče za pokop, se mora nujno spomniti sodnega dne in prihodnjega življenja, se pripraviti na lastno smrt in opazovati položaj mrtvih. Konec koncev so vsi grobovi od zunaj videti enaki, v notranjosti pa imajo nekateri vrt iz rajskih vrtov, drugi pa jamo iz peklenskih brezen. Vsi na pokopališču morajo ostati mirni in tihi, bati se Alaha in se izogibati pogovorom o posvetnih temah.
Bolje je, če družina pokojnika na dan pogreba ne sprejema gostov in ne pripravlja pogrebnih dobrot. Pri tem jim lahko pomagajo sosedje ali sorodniki.
Sožalje se dogovori pred pokopom in po njem tri dni. Njihova ideja je pomiriti in spodbuditi potrpežljivost. Lahko rečeš: " Naj vas Allah nagradi za vašo potrpežljivost, vdahne mir, tolažbo in naj odpusti morebitne grehe pokojnika». Posebnih srečanj za sprejemanje sožalja ne organiziramo, saj le še povečujejo žalost in nesrečo svojcev.
Jok zaradi srčne bolečine je sprejemljiv, žalovanje, zlasti če ga spremljajo kriki in kriki, pa je skrajno obsojanja vredno, grešno in povzroča bolečino pokojniku.
Zgornji del članka opisuje kanonske vidike dogodkov, povezanih s pogrebi; v razmerah ruske realnosti se muslimani soočajo s številnimi težavami, ki jih povzroča potreba po spoštovanju formalnih postopkov, ki jih določa zakonodaja Ruske federacije. Zaradi tega močno priporočamo, da se seznanite tudi s koraki, ki jih boste morali izvesti, da boste sledili črki zakona.
Ukrepi, ki jih je treba sprejeti, če se smrt zgodi doma, pred pokopom:
1. Pokličite ekipo nujne medicinske pomoči, da potrdite smrt.
2. Pokličite policista, da sestavi zapisnik o pregledu trupla.
3. Prejmite mrliški list (ali spremni list) od zdravstvenih delavcev in protokol o pregledu trupla od policista.
Po potrebi pokličite specializirano vozilo za prevoz trupla v mrtvašnico (zdravstveni delavci vam bodo povedali telefonsko številko storitve prevoza trupel). Vsi zgoraj navedeni dokumenti ( obrazec izjave o smrti in zapisnik o pregledu trupla) zaposleni v službi za prevoz trupel ga skupaj s truplom odpeljejo v mrtvašnico. V tem primeru morate od zaposlenih v službi za prevoz trupel pridobiti napotnico na kliniko, da dobite ambulantno kartico (če je nimate pri roki).
4. Če truplo ni bilo prepeljano v mrtvašnico, z obrazcem izjave o smrti, protokolom pregleda trupla, polico zdravstvenega zavarovanja in ambulantno izkaznico pokojnika (če je na voljo), potni list pokojnika in potni list prosilca. , pojdite na kliniko, da dobite mrliški list.
5. Če je bilo truplo prepeljano v mrtvašnico, potem zjutraj z napotnico službe za prevoz trupel, polico zdravstvenega zavarovanja, potnim listom pokojnika in potnim listom prosilca pojdite na kliniko, da prejmete ambulantno kartico z napisanim obdukcijska epikriza. Po tem morate z ambulantno kartico pokojnika (obvezno z epikrizo !!!), potnim listom pokojnika in potnim listom prosilca iti v mrtvašnico, da izdajo zdravniško potrdilo o smrti.
6. Po prejemu zdravniškega mrliškega lista na kliniki ali v mrtvašnici, v matičnem uradu (v kraju stalnega prebivališča pokojnika ali na lokaciji mrtvašnice/klinike ali v dežurni matični pisarni med dela prostimi dnevi) pridobite žigosan mrliški list in mrliški list (obrazec 33).
7. Pokličite agencijo obrednih in pogrebnih storitev, da oddate naročilo za opravljanje obrednih storitev in organizacijo pogreba, ali se obrnite na točko (biro) obrednih in pogrebnih storitev in tam osebno oddajte naročilo za organizacijo pogreb.
8. Za vernike - kontaktirajte mošejo ali druge osebe, ki se ukvarjajo z muslimanskimi pogrebi.
Moramo se spomniti smrti. Ni zaman, da v enem od hadisov prerok (mir in blagoslovi Allaha z njim) poziva k spominjanju na " Hazimul-lyazzat", to je smrt, ki služi kot poučen uničevalec muhavosti in strasti. A hkrati se tega ne smemo bati. Milost svetov, prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) je rekel:
Bliža se čas, ko vas bodo narodi začeli napadati, kakor lačni ljudje napadajo skledo s hrano.« Postavili so mu vprašanje: "Je to posledica naše majhne številke?" "Ne,- je odgovoril,- Veliko vas bo, a boste kot smeti v hitrem toku vode. Vsemogočni bo vašim sovražnikom odvzel strah in spoštovanje do vas. V vaših srcih bo vahn.” Sledilo je vprašanje: »Kaj je »vahn«, o Allahov poslanec? "Vahn- to je [močna, slepeča] ljubezen do posvetnega in odpor do smrti,«- je prišel preroški odgovor.
Abu Daud S. Sunan abi Daud S. 469, hadis št. 4297, sahih
Naši starejši pravijo: » Alhamdulillah! Naši otroci v islamu so tisti, ki nas bodo pokopali. Vse upanje je za vas!»
« Dobro je, če je to Alahova volja«, se strinjamo, ne da bi pomislili, da smo prevzeli odgovornost, o kateri vemo malo.
Dragi bratje in sestre! Ne pozabite, da je VSE UPANJE SAMO NA VAS, zato se potrudite, da svojo družino in prijatelje dostojno pospremite na njihovo zadnjo pot!!!
Radia Zavdetovna,
Mahala št. 1
* S komentarji Sh. Alyautdinova
Materiali, uporabljeni pri pisanju tega članka:
I. Alyautdinov »Veš. Verjeti. Čast";
Zbirka lekcij "Abecede islama";
Glej: Amin M. (znan kot Ibn 'Abidin). Radd al-mukhtar. T. 2, str. 189, 193; al-Khatib ash-Shirbiniy Sh. Mughni al-mukhtaj. T. 2, str. 5-7.
Na univerzi sem imel čudovitega učitelja verouka. Pripovedoval je tako vznemirljive zgodbe o verah različnih narodov, da so ga celo revni dijaki poslušali z odprtimi usti. Še posebej so mi ostale v spominu zgodbe o posebnostih pokopa pokojnikov v različnih kulturah sveta. Vendar se želim osredotočiti na muslimane - njihove tradicije se zelo razlikujejo od krščanskih.
Priprave na muslimanske pogrebe
Trudijo se čim hitreje pokopati mrtve muslimane. V idealnem primeru morate imeti čas pokopati pokojnika pred sončnim zahodom na dan njegove smrti. Po smrti se telo položi trda postelja, zaprite oči, zavežite brado, poravnajte ude. Naslednji pride ritualumivanja, ljudje so za to posebej usposobljeni. Moške umivajo moški, ženske pa ženske. Po smrti pokojnika ne strižejo las in nohtov. Muslimanov ne pokopavajo v svojih oblačilih, ampak zavit v kopreno- veliki kosi platna.
Kako so pokopani muslimani
Pokojnika običajno pokopljejo na najbližje pokopališče. Tja jih nosijo na posebnih nosilih z drsnim pokrovom. (toda). Velikost grobov je lahko različna, odvisno od terena. Glavno je, da se iz groba ne širi vonj in da živali ne morejo priti do trupla, zato ga utrdimo z opeko ali deskami. Telo se spusti brez krste na tleh mora biti glava obrnjena na stran Meka. Če je pokojnik iz nekega razloga pokopan v krsti, se na njeno dno nasuje malo zemlje. Na pogrebu prisotni so samo moški, ženske pa lahko pridejo na pokopališče naslednji dan. tudi prepovedano glasno žalovati mrtvi, si trgajo obleko, lase ali se zaradi žalosti kakor koli poškodujejo.
Značilnosti muslimanskih pogrebov
Pogrebi v različnih kulturah in verah so si med seboj nekoliko podobni, a imajo hkrati svoje posebnosti. Kako se islamski pogrebi tako razlikujejo od pravoslavnih:
- krste ni mogoče uporabiti;
- telo je zavito v pokrov;
- so pokopaničim hitreje, na dan smrti;
- prisoten na pogrebu samo moški;
- Ne morete glasno objokovati pokojnika;
- Za pogreb se pripravi redna hrana, ne počitnice;
- telesa niso balzamirana ali kremirana;
- na grobovih ne postavljajo velikih spomenikov in ne uporabljajo podob mrličev;
- vsi nagrobnikiobrnil proti Meki.
Kot lahko vidite, obstaja veliko razlik, vendar kljub temu smrt osebe in njegov odhod v drug svet ostaja žalosten dogodek tako za muslimanske kot za krščanske vernike.
Smrt in pogreb po muslimanski tradiciji
Pogrebni obred in vsi z njim povezani obredi so zelo podrobno opisani v šeriatskih pravilih, ki so pravila vedenja in življenja muslimana. Zato so vsi muslimanski obredi enaki. Izvajati jih je treba pod vodstvom usposobljenih ljudi, ki so svoje veščine in znanje prejeli od starejših ljudi.
Obred muslimanskih pogrebov se po svoji skromnosti zelo razlikuje od obredov drugih religij 
v tem ritualu. Po muslimanski tradiciji morajo biti pogrebi opravljeni čim prej, po možnosti v 24 ali 48 urah. Najnujnejši atributi muslimanskega pogreba so kafan (prta, v katero je zavito truplo), tobut (nosila, na kateri pokojnika umijejo in nato odnesejo), prt, pokrito čez tobut, začasna lesena deska z znak za grob (če pa je načrtovana postavitev spomenika, potem lahko tudi brez njega) in prevoz za prevoz do pokopališča. Šeriatsko pravo ponuja nabor pravil, povezanih s preselitvijo muslimana v onostranstvo, zato se nad muslimanom, ki je blizu smrti, izvajajo šeriatsko določeni obredi.
Zadnje minute
Zelo pomembno je, da umirajočega položimo na hrbet tako, da so njegova stopala obrnjena proti Meki (orientir: jugozahod). Če se pojavijo kakršne koli težave, je dovoljeno umirajočega obrniti na levo ali desno stran, tako da je njegov obraz obrnjen proti Kaabi (Meki). Po tem se usedejo poleg umirajočega in mu preberejo »Kalima-i Shahadat«. Verjetno bo treba umirajočega odžejati, zato si morate pripraviti mrzlo vodo, najbolje pa je, da dajete sveto vodo Zam-Zam ali sok granatnega jabolka po majhnih kapljicah. V zadnjih minutah življenja se umirajočemu bere sura Ya Sin in sura Thunder, ki bosta olajšali smrtne muke.
Po smrti
V bližini umirajoče osebe je prepovedano preglasno govoriti ali jokati.Ko je oseba umrla, pokojniku najprej zaprejo oči, mu zavežejo čeljust s povojem, odstranijo vsa oblačila, skrita mesta pa pokrijejo (avrat) in zvežejo palca na nogi. Sklepe rok in nog zmehčajo tako, da jih stiskajo in razmikajo, na trebuh položijo nekaj težkega in zraven dajo kadilo. Nato se izvede majhno umivanje (mali taharat). Zelo pomembno je vedeti, da lahko ženske umivajo samo ženske, moške pa samo moški. Dovoljeno je, da žena umiva moža, mož pa ne sme umivati žene.
Majhno umivanje - majhen taharat
Pred začetkom majhnega umivanja se mora oseba, ki izvaja ta obred, očistiti, njegove misli in nameni (niyat) pa morajo biti čisti, nato pa mora reči: "B-smillah!" - "V imenu Allaha!", in lahko začeti. V čisto posodo nalijemo čisto vodo, v to vodo namočimo krpo in z levo roko umijemo pokojnika. Po tem morate vzeti čisto krpo, jo namočiti v čisto vodo in z desno roko umiti obraz pokojnika z njo od zgoraj navzdol, od korenin las do brade. Nato si umijte najprej desno in nato levo roko do komolca. Enak postopek je treba izvesti z nogami, začnite z desno nogo in končajte z levo nogo. Morate se premakniti od prstov do gležnjev in previdno drgniti med prsti.
Tisti, ki ne vedo, lahko opravijo umivanje brez molitev, vendar je po umivanju nujno izgovoriti "Kalima-i Shahadat." Po opravljenem manjšem umivanju se pokojnik pokrije s čisto krpo.
Postopek umivanja in nato zavijanje ter vsa nadaljnja dejanja na pogrebu mora voditi povabljeni imam.
Umivanje - Ghusul
Preden se pogreb začne (daphne), morate opraviti popolno umivanje (ghusl, gusul). Za to potrebujete: vodo, tobuto ali široko klop, vedra, vrče, milo, škarje, vato, kadilo in brisačo. Telo postavijo na tobut (ali klop) in ga začnejo polivati s toplo čisto vodo (vodi lahko dodate lotosove liste). Nozdrvi, ušesa in usta pokrijemo z vato, da voda ne pride tja. Umijejo si lase in brado, nato položijo pokojnika na levi bok in začnejo umivati z desne strani, dokler voda ne doseže leve strani. Po tem se pokojnik obrne na desni bok in izvede enaka dejanja. Nato pokojnika dvignejo v sedeč položaj, ga naslonijo na roko in rahlo pritisnejo na trebuh, da ga sprostijo. Vse temeljito speremo, po tem pa pokojnika ponovno položimo na levi bok in ga polijemo z vodo. Skupaj so tri umivanja. Pri prvem umivanju se umije s čisto toplo vodo, pri drugem umivanju morajo biti v vodi čistilna sredstva, pri tretjem umivanju pa mora biti v vodi kafra. Pri vsakem od treh umivanj je treba vodo izliti 3-krat ali poljubno liho število.
Po končanem guslu je treba pokojnika temeljito obrisati in odstraniti vato. Glava in brada sta prepojeni s kadilom iz različnih aromatičnih zelišč. Lasje niso česani in nohti niso striženi. Tiste dele telesa, ki so med sečbo prišli v stik s tlemi (čelo, nos, dlani, kolena in prsti na nogah), natremo s kafro.
Nato se pokojnik zavije v kafan (prt) - oblačilo za pokojnika, narejeno je iz belega platna ali chintza.
Kafan za moške
Sestavljen je iz treh delov: izar, kamis in lifafa. Izar je rjuha za pokrivanje od glave do pet. Kamis je dolga rjuha, ki jo je treba prepogniti na pol in izrezati luknjo, da si jo lahko nadenete čez glavo kot srajco. Ne sme biti nobenih žepov ali šivov. Lifafa je kos blaga, ki sega od glave do nog.
Kafan za ženske
Sestavljen je iz petih delov: izar, khimar (orni - tančica), kamis, lifafa in sinabanda (khirka) - kos blaga za podporo prsi. Priporočljivo je, da sinaband pokriva telo od prsi do bokov.Skupaj potrebuje moški 20 metrov, ženska pa 25 metrov blaga.Kako pravilno obleči kafan:
Za moškega:
1. na tleh morate razgrniti lifafo, na vrh postaviti isar in nanj del kamisa, preostanek pa je zložen na glavi glave.
2. Zdaj lahko položite telo in ga pokrijete s prepognjenim delom kamisa do golenic.
4. najprej prepognemo levo stran izarja, nato pa desno na vrhu in pokrijemo kamis
5. Lifafa je zavita na enak način. Pomembno si je zapomniti, da mora biti desna stran vedno na vrhu
6. Konce steznika pri glavi in nogah zavežite s trakovi materiala.
Za žensko:
1. razgrnite lifafo, nato sinaband, isar na njem in nato qamis, tako kot za moškega
2. Telo položimo in ga z zgornjim delom kamisa pokrijemo do golenic
3. odstranite material, s katerim je bil arat pokrit
4. Lase razdelite na 2 dela in jih položite na prsi na vrh kamisa.
5. pokrijte glavo in lase s tančico
6. potem, ko zavijate izar, ne pozabite, da je najprej pokrita leva stran, nato pa desna stran na vrhu, kamis in orni (tančica) spadata pod izar
7. zaprite steznik: levo in nato desno stran
8. Konce steznika pri glavi in nogah zavežite s trakovi materiala.
Namaz Dženaza
Po tem se nad ovitim telesom (janaza) prebere molitev - janaza. Molitvo prebere imam ali oseba, ki ga nadomešča. Razlika med to molitvijo in drugimi je odsotnost klečanja (Rukna) in prostracije (Sajd). Namaz-janaza vsebuje 4 takbirje, pozdrav na desno in pozdrav na levo, pa tudi poziv k Allahu, ki prosi za njegovo usmiljenje do pokojnika in odpuščanje njegovih grehov. Na začetku molitve imam imam vse povabi z besedami: »As-Salat!«, nato pa zbrane in svojce vpraša o neplačanih dolgovih pokojnika ali dolgovih v zvezi z njim. In če jih je bilo, potem prosi za odpuščanje ali, v drugem primeru, za poravnavo računov s sorodniki pokojnika.Telo v kafanu je postavljeno na tobut. Svojci in prijatelji morajo pokojnika prenesti vsaj 40 stopnic in šele nato položiti v mrliški voz.
grob
Qabr (grob) – zgrajen glede na teren.1) Lahad je ivan in celica znotraj. Ivan je izdelan 1,5 x 2,5 m. in globino 1,5 m. v spodnjem delu ivana naredijo okrogel vhod 80 cm (v celico).2) Yarma je ajvan in šika (notranja polica). Velikost jarma naj bo 50 cm večja od velikosti pokojnika. na obeh straneh. Shikka je enaka dolžini telesa ali širini jarma (višina in širina sta po 70 cm).Grob je utrjen: jarem je utrjen z deskami, lahad pa je utrjen s pečeno opeko.Na pokopališču se dženaza položi ob grob v smeri proti Meki. Ljudje, ki bodo pokojnika spustili v grob, naj bodo obrnjeni v isto smer.Pri spuščanju mrtve ženske je treba razgrnjeno krpo držati čez njeno telo. Pokojnik v grobu je položen na desni bok, tako da je obrnjen proti Kaabi. Telo je spuščeno z nogami navzdol. Trakove blaga, s katerimi je bil privezan kafan, lahko zdaj odvežete. Nato vsak vrže pest zemlje v grob, medtem ko recitira verz (2:156) iz Korana. Po vseh pravilih naj bi bil grob 4 prste višji od tal. Po tem se grob zalije, 7-krat vrže pest zemlje in prebere Koran (verz 20:57).
Na tej točki velja, da je muslimanski pogreb končan; končno je treba prvi ruk kravje sure prebrati najprej na glavi glave, nato pa zadnji ruk kravje sure blizu spodnje strani groba. pomembno je vedeti, da so na muslimanskih pokopališčih vsi spomeniki in grobovi obrnjeni proti kibli (Kaaba, Meka). Muslimana je prepovedano pokopati na nemuslimanskem pokopališču in obratno. Po pogrebu, da bi se zadnji poklon pokojniku, je potrebno prebrati verze iz Korana. V molitvah je treba Boga prositi za odpuščanje pokojnika, ker... Legenda pravi, da v noči pogreba na grob prideta 2 angela Munkar in Nakir, ki bosta zaslišala pokojnika, naše molitve pa bodo pomagale in olajšale položaj pokojnika pred takim sojenjem. Šeriatsko pravo ne dopušča postavljanja mavzolejev ali bogatih kript na grobovih, ker... to ponižuje revne muslimane in včasih povzroča zavist. Najbolje je, da na nagrobnik napišete: "Resnično pripadamo Allahu in k njemu se bomo vrnili," in to je povsem dovolj.
Po šeriatskih zahtevah grob ne sme postati prostor za molitev in zato ne sme biti videti kot mošeja. Islam ne prepoveduje jokanja za pokojnikom, vendar je bolje namesto tega moliti. Šeriat predvideva žalovanje za pokojnikom v prvih dneh po smrti (3 dni).
