Uvod
Zaključek
Uvod
Ameriška vojna za neodvisnost, imenovana "ameriška revolucija" (1775-1783) - vojna med Veliko Britanijo (lojalisti) in revolucionarji 13 angleških kolonij (domoljubi), ki so kot neodvisno zvezo razglasili svojo neodvisnost od angleške krone. državi, leta 1776. V središču vzrokov za vojno za neodvisnost sta bila izvirnost razvoja ameriških kolonij in krog spopadov med kolonijami in matično državo.
V zgodovinski znanosti - amerikanistiki - je eden prevladujočih pristopov tisti, ki je utemeljeval evolucijo in kontinuiteto v razvoju ameriške države in ustave. Po njegovem mnenju cilj revolucije ni bil spremeniti, temveč utrditi demokratična politična načela kolonialne dobe, jih rešiti pred uzurpatorskimi posegi britanske oblasti. Drugi pristop pa je, nasprotno, utemeljil radikalno renovatorsko naravo vpliva revolucije na ameriško državo: po njem je bila nedemokratičnost kolonialnega političnega sistema glavni razlog, ki je revolucijo zaživel.
Kar zadeva rusko zgodovinopisje, je do druge polovice osemdesetih let kritika ameriške zgodovinske znanosti veljala za moč naše amerikanistike. Študije sovjetskih znanstvenikov ohranjajo svoj znanstveni pomen, vendar si politična izkušnja ZDA v luči možnosti in zahtev najnovejšega družboslovja zasluži nadaljnjo celovito študijo, refleksijo in posploševanje. Med avtorji so dela V.V. Sogrin, ki plodno piše o različnih temah o zgodovini ZDA med revolucijo. Pozitivna stran njegovega dela iz sovjetskih časov (ker je pisal pozneje) je, da se opira na najrazličnejše vire iz časa sprejema ustave, pa tudi iz vseh obdobij ameriške vojne za neodvisnost. Najnovejša dela V.V. Sogrin se je usmeril v posploševanje monografij.
Nasploh v ruskem zgodovinopisju prevladuje stališče, da so se temelji ameriške državnosti začrtali v kolonialnem obdobju in oblikovali v lončku revolucije poznega 18. stoletja. Trenutno so za strokovno ameriško študijo, domačo in tujo, značilne različne ocene politične izkušnje ZDA.
Viri o naši temi so bili dokumenti ustavne narave, periodični tisk (pamfleti) in filozofska dela razsvetljenstva. Pomemben vir je Deklaracija neodvisnosti iz leta 1776.
Namen našega dela je opisati zgodovinske vzroke in potek vojne za neodvisnost angleških kolonij v letih 1775-1783 ter dokumentarne posledice, ki so pomembne za razumevanje procesa nastajanja državnosti ZDA.
Za dosego tega cilja so bile oblikovane naslednje naloge:
1. razmisli o gospodarskih in političnih vzrokih za osamosvojitveno vojno;
2. Opiši potek osamosvojitvene vojne;
3. Podajte analizo Deklaracije o neodvisnosti iz leta 1776.
1. Politični vzroki vojne za neodvisnost kolonij
Kolonisti Severne Amerike se sprva niso razlikovali niti po skupnih verskih prepričanjih, niti po enakem družbenem statusu niti po homogeni nacionalni osnovi. Vsaka kolonija je živela s svojimi interesi, a na splošno so sestavljale poseben svet ameriških kolonij 18. stoletja - pester, mobilen, ki je predeloval ideje starega sveta in oblikoval svoje, nove zahteve, drugačne od starega. svet.
Na oblikovanje političnega sistema Amerike je seveda vplivala angleška politična dediščina. V angleškem sistemu upravljanja sta obstajali 2 načeli:
1) omejena pooblastila vlade in 2) predstavniška oblast. Za ameriške koloniste je bil zelo pomemben tudi angleški Bill of Rights iz leta 1689, ki je razmejeval pravice in dolžnosti vladarja in veljal za ameriške naseljence – priseljence iz Anglije, v enaki meri kot za Britance. Eden od predpogojev za ameriško revolucijo je bilo prepričanje kolonistov, da so bili prikrajšani za osnovne pravice, določene v zakonu.
Kolonialne vlade so postavile tudi temelje nacionalne državnosti.
Do leta 1640 je bilo okoli 25 tisoč ljudi raztresenih po več kot tisoč miljah vzhodne obale, povezava med naselji pa je potekala predvsem prek Anglije, ni bilo govora o kakršnem koli globalnem komunikacijskem sistemu, stiki so se vzdrževali v najboljšem primeru z najbližjimi sosedi. Navodila kolonijam njihovih vladarjev v Angliji so bila nejasna, protislovna in vedno bolj redka. Politična nestabilnost je posegala tudi v financiranje kolonij. Položaj kolonij v tem obdobju je bil zelo težak. Negotov položaj kralja 17. stoletja je celo omogočil dvom o veljavnosti listin, na podlagi katerih so delovali kolonisti. Tako so bili kolonisti večinoma v stanju relativne svobode, ko se je bilo mogoče zanesti predvsem nase.
Skoraj vseh ameriških kolonij ni ustanovila britanska vlada, temveč trgovska podjetja ali posamezniki, ki so dobili ustrezne dokumente s pravicami do nečesa. V kolonialnem obdobju so zunanji dokumenti - listine (listine) in patenti (patenti), napisani v Angliji za koloniste, opravljali ustavne funkcije. Listine, čeprav so bile napisane v Angliji, so kolonistom dovoljevale in jih celo spodbujale k ustvarjanju lokalne vlade v okviru listine, legitimirale so vse vrste politične dejavnosti.
V nekaj desetletjih so izolirane skupnosti, razpršene po ameriški celini, razvile zgodovinsko pomembno politično idejo - idejo o pisni ustavi, vsebovani v enem samem dokumentu, sprejetem z neposrednim soglasjem državljanov.
Sprva je bil v ameriških ustavnih dokumentih le nepopoln opis najpreprostejših političnih institucij. Postopoma je tak opis postajal vse obsežnejši, podrobnejši in popolnejši ter je sčasoma začel zajemati vse, kar povezujemo z ustavo - opredelitev vira državne oblasti (suverenosti), razdelitev državne oblasti med institucijami, opredelitev meje državne oblasti.
Prve državne ustave imajo zelo pomembno mesto v razvoju ameriškega konstitucionalizma. Bile so vrhunec dolgega procesa oblikovanja ustavnih dokumentov v Ameriki. Do poletja 1787 so ustanovni očetje Združenih držav Amerike, od katerih so mnogi prispevali k pisanju državnih ustav, lahko črpali iz izkušenj pri ustvarjanju in opisovanju političnih institucij ter cenili praktične učinke takih institucij.
Razmislimo, kateri družbeni krogi so oblikovali politično kulturo kolonij.
V Ameriki je volilno pravico izkoristilo od 50 do 75% odraslih belih moških, ti pa so predstavljali približno 20% ameriškega prebivalstva (ostali so bili otroci, ženske, sužnji). Lastništvo zemljišča (ali dolgoročni najem) je ostalo glavno merilo za pridobitev volilnih pravic v Severni Ameriki v celotnem kolonialnem obdobju. Poleg premoženja je izobrazba veljala za drugo pomembno lastnost vrednega kandidata za poslance. Tudi to je bilo neposredno povezano s finančno situacijo, saj je bilo izobraževanje v Severni Ameriki drago. V Ameriki so se premožne družine držale tega načela. Še posebej prestižno je bilo sodelovanje v kolonialnih svetih. Seznami kolonialnih svetov v 18. stoletju. 90% je bilo sestavljeno iz imen "prvih družin" Amerike.
Skupščine, spodnji domovi zakonodajnih skupščin, so bile bolj demokratične. V njih so poleg premožnih posestnikov iz »prvih družin« sedeli tudi trgovci, odvetniki in povprečni posestniki. Toda tudi oni so bili večinoma del ameriškega višjega razreda. Družbeno-politično obnašanje ameriškega višjega razreda, vključno s tistim delom, ki ga lahko pripišemo politični eliti, je v šestdesetih in sedemdesetih letih 17. stoletja doživelo velike spremembe. V tem obdobju je deželna elita vključena v široko demokratično gibanje, katerega glavnino so predstavljali srednji in nižji sloji; poleg tega postane njen politični in ideološki vodja. Posledično je obstajal politični »most« treh ameriških razredov, vendar je politično in ideološko vodstvo pripadalo predvsem ljudem iz provincialne elite.
Od leta 1760 Velika Britanija je dejansko začela vladati v Severni Ameriki kot absolutna monarhija in poskušala vsiliti režim, ki je značilen za fevdalne družbe. Američani so bili šokirani in ogorčeni nad poskusom ustvarjanja novega absolutizma med njimi. Začeli so se politični nemiri in protesti proti Veliki Britaniji, njihova ideološka zastava pa so bile antiabsolutistične in antifevdalne doktrine razsvetljenstva, ki so propagirale prav tiste ideale, ki so jih Američani nameravali braniti.
Interpretacijo idej razsvetljenstva glede na lastno situacijo so Američani 18. stoletja črpali iz spisov francoskih razsvetljencev Montesquieuja in Rousseauja.
Družba je bila središče Rousseaujevega najslavnejšega dela - " O družbeni pogodbi ali načelih političnega prava "(1762). Rousseau piše, da so ljudje dosegli takšno mejo, ko so se prisiljeni združiti. Naloga ljudi, ki si prizadevajo za združitev, kot poudarja Rousseau: "Poiščite obliko združevanja ki ščiti in ščiti celotno skupno s silo osebnost in lastnino vsakega od članov združenja in zahvaljujoč kateri se vsak, ki se združuje z vsemi, vendarle podredi samo sebi in ostane tako svoboden kot prej. oblika združevanja, ki jo potrebujejo, ljudje sklenejo družbeno pogodbo.Tako nova država.
V nasprotju z Rousseaujevim splošnim razmišljanjem je Montesquieu ustvaril prvo razvito politično doktrino v ideologiji razsvetljenstva, ki jo je podprl z zgodovinskimi in pravnimi dejstvi. V svojem raziskovanju je skušal razkriti zakonitosti zgodovine. Po njegovem mnenju država in zakoni nastanejo kot posledica vojn. Montesquieu razkriva vzorce družbenega življenja skozi koncept splošnega duha naroda (od tod tudi ime njegovega glavnega dela).
Montesquieu je poskušal ugotoviti razmerje med fizičnimi vzroki, ki določajo politično življenje, in opazil, da so zakoni zelo tesno povezani z načini, kako si različna ljudstva služijo za preživetje. Montesquieu je vodilno vlogo med fizikalnimi vzroki pripisoval geografskim dejavnikom. Že sama postavitev vprašanja o pomenu geografskega okolja v družbenem življenju je bila plodna, saj je usmerila politično misel k ugotavljanju objektivnih vzrokov države in prava.
Montesquieu, ki razvija Lockejev nauk, razlikuje med zakonodajno, izvršilno in sodno oblastjo v državi. Koncentracija vse moči v rokah ene osebe, institucije ali razreda neizogibno vodi v zlorabo in samovoljo. Potrebujemo takšen red, je poudaril Montesquieu, v katerem »ena moč ustavi drugo«. Montesquieujev nauk o delitvi oblasti je imel v primerjavi s prejšnjimi koncepti bistveno novost. Ideološko je bila teorija delitve oblasti usmerjena proti kraljevemu absolutizmu in je služila za utemeljitev kompromisa med buržoazijo in plemstvom.
Tako so izobraženi Američani (in takšna je bila politična elita ZDA) imeli teoretična dela velikih mislecev preteklosti in sedanjosti, kar jim je omogočalo, da operirajo s predlaganimi priporočili glede na ameriške razmere.
Protikolonialno gibanje v Severni Ameriki lahko razdelimo na tri stopnje: zmerno, radikalno in revolucionarno. Spremembo odrov in tokov je spremljala prenova ameriške politične ideologije.
Najvidnejši predstavnik zmernega odra in toka protikolonialnega gibanja je bil James Otis iz Massachusettsa. Otis je trdil, da slavna angleška listina o pravicah in Habeas Corpus Act, ki zagotavljata nedotakljivost osebe, lastnine in doma, enako veljata za Američane. Nad voljo monarha in parlamenta je povzdigoval ne le angleško ustavo, ampak tudi naravno pravo: "Zakon, ki je v nasprotju z ustavo, je neveljaven; zakon, ki je v nasprotju z naravnim pravom, je tudi neveljaven."
Otis se je obrnil k doktrini naravnega prava in dopolnil že znane teorije z argumenti o naravni enakosti prebivalcev metropole in kolonij:
"Pri oblikovanju ideje o naravnih pravicah kolonistov jemljem za samoumevno, da so ljudje, skupni otroci istega Stvarnika kot njihovi bratje iz Velike Britanije. Narava je vsakomur podelila enakost in popolno svobodo, da deluje v mejah zakona, ki ga določata narava in razum, in ni odvisen od volje, razpoloženja, strasti ali muhe drugih ljudi.".
Otis je v svojih praktičnih priporočilih Američanom predlagal boj za zastopstvo v britanskem parlamentu, a ti njegovi pozivi niso naleteli na ustrezno podporo. Samuel Adams, ki se je uveljavil na prelomu 1760-1770. na vodilnem položaju v domoljubnem gibanju Massachusettsa neposredno opozoril, da boj domoljubov za poslanske sedeže v angleškem zakonodajnem telesu vodi na napačno pot.
Od idej Otisa si je ameriško domoljubno gibanje izposodilo predvsem sklicevanje na načela angleške ustave in naravnega prava. Toda sčasoma so se kolonisti poskušali zanašati na lastne listine in začeli zahtevati, da se vsa zakonodajna oblast v Severni Ameriki prenese na provincialne skupščine. Tako se je izoblikoval koncept domobranstva - državne samouprave severnoameriških provinc, ki je postal glavni v patriotskem gibanju na njegovi radikalni stopnji.
Popolno utemeljitev koncepta domače vladavine je podal izjemen ameriški pedagog B. Franklin, predstavnik radikalnega gibanja. Njegov načrt je bil naslednji: severnoameriške province, ki jih je Franklin začel imenovati države, Anglija pa enakopravni in suvereni deli imperija; najvišjo zakonodajno oblast imajo v njih lastna predstavniška telesa, oziroma skupščine in parlament, medtem ko parlament nima nobenih prednosti pred skupščinami in nima nobenih pravic v novem svetu; povezavo med obema političnima skupnostma izvaja kralj, njegova oblast v obeh delih cesarstva pa je enako omejena z izvoljenimi organi; skladišče pravic in svoboščin Američanov in Britancev so družbene pogodbe (v provincah vlogo takih igrajo listine), ki jih potrdijo predstavniške skupščine. Listine in njihova sprememba, je poudaril Franklin, so zunaj sfere kraljeve oblasti: "Listine so svete, prelomite jih - in obstoječa povezava imperija (kraljeva oblast nad nami) bo uničena" .
Za Franklina je zvestoba angleškemu monarhu izhajala iz prepričanja, da je treba ohraniti Britanski imperij. Zanikanje moči kralja do nastanka revolucionarnih razmer v Severni Ameriki sredi 1770-ih. se je komu od radikalnih domoljubov zdelo bogokletje.
Doktrina domače vladavine je postajala vedno bolj radikalna, ko se je bližala revolucionarna vojna. Radikalno gibanje se je vedno manj sklicevalo na angleško ustavo, vse pogosteje pa so bili naravni zakoni razglašeni za vir svoboščin in pravic Američanov, kar je omogočilo razglašanje najbolj drznih sloganov, vključno s pravico do sklepanja družbenih pogodbe, upreti se tiraniji, prekiniti z despotsko vlado in drugo.
Revolucionarne doktrine ni prvi izrazil Američan, ampak angleški radikal Thomas Paine, ki je prispel v Severno Ameriko leta 1774. Januarja 1776 je v pamfletu "Zdrava pamet" razvil dve revolucionarni doktrini: popoln koncept nastanek neodvisne ameriške države in koncept republikanizma, ki je napovedal smer revolucionarnih notranjepolitičnih preobrazb v Severni Ameriki.
Payne se je osredotočil na kritiziranje "lokalnih in dolgotrajnih predsodkov". Glavni predsodek je bil, da je krepitev angleškega zatiranja posledica »zarote« v britanskem parlamentu, kralj de pa vanjo ni bil vpleten. "Kralj," je Payne zagotovil Američanom in navedel vrsto dokazov, "ne bo toleriral nobenih drugih zakonov razen tistih, ki ustrezajo njegovim ciljem," in zato vzdrževanje vezi z Anglijo prek monarha, mimo parlamenta, ne uniči kolonialne odvisnosti. Kritika iluzij, povezanih z "dobro voljo" angleškega monarha, se je v "Common Sense" razvila v podrobno kritiko same institucije monarhije.
Payneov pamflet je bil kritičen tudi do angleške ustave. Ko je analiziral shemo mešane vlade, ki je bila podlaga angleškemu državnemu sistemu, je Payne trdil, da dve od treh vej te vlade - monarhija in lordska zbornica - nimata nobene zveze z voljo volivcev. Bili so ostanki monarhične in aristokratske tiranije. Samo tretja veja, spodnji dom, je bila volilna. Toda, kot so pokazale izkušnje, ni sposobna zajeziti monarhične in aristokratske tiranije. Zato je Payne ponudil svojo definicijo ustave, po kateri so se Američani začeli ravnati:
"Gre za niz določb, na katere se je mogoče sklicevati z navajanjem člena za členom. Državna oblast, narava njene strukture in pristojnosti morajo temeljiti na njenih načelih; način volitev in trajanje parlamentov ali drugih podobnih organov, ne glede na to, kako so lahko sklicani; pooblastila, s katerimi bo naložena izvršilna oblast v državi - z eno besedo vse, kar zadeva celotno organizacijo civilne oblasti in načela, ki bodo predstavljala osnovo njenega delovanja in ki jo bodo zavezovala" .
Paynov pamflet je bil prodan v rekordnih 120.000 izvodih v kolonijah (približno toliko je bilo Američanov, vključenih v patriotsko gibanje) in je pripomogel k pospešitvi korenite spremembe v ameriški miselnosti.
Demokratizacija je vplivala tudi na politično prakso Severne Amerike. Razvile so se prej neznane oblike političnega delovanja ljudstva: množična zborovanja, zborovanja, shodi. Nastale so najrazličnejše amaterske politične organizacije, med katerimi so bili najbolj znani »Sinovi svobode«. Na njih so bili z neposrednim izražanjem volje sprejeti sklepi, pozivi, vse vrste manifestov in deklaracij. Politika ni več bila usoda višjega sloja, vanjo so se vse bolj aktivno vpletali nižji sloji. Tako je nastala neposredna ali neposredna demokracija, ki je začela konkurirati predstavniški demokraciji.
To je utrlo pot ne le za protikolonialno revolucijo, ampak tudi za demokratično prestrukturiranje javne uprave znotraj same Amerike. Ljudstvo je vse do leta 1776 podpiralo deželno elito v boju proti britanski nadvladi in precej sramežljivo izražalo nezadovoljstvo z nedemokratično ureditvijo notranjepolitične ureditve dežele. V predrevolucionarnem desetletju se je protikolonialna dejavnost navadnih Američanov vztrajno povečevala. Ameriški obrtniki, kmetje in mornarji so se zbirali na shodih in mestnih zborovanjih v podporo protiangleškim ukrepom, plenili po hišah kolonialnih uradnikov, prijeli za orožje in v oboroženih spopadih s profesionalno angleško vojsko odločno branili ameriške interese. Ljudstvo še nikoli ni pokazalo takšne politične aktivnosti. Njegova rast je med množicami spodbudila prepričanje, da si običajni Američani sami zaslužijo večje pravice, tako ekonomske kot politične.
Vsesplošna politizacija in radikalizacija kolonialnega tiska je služila kot katalizator revolucionarnih dogodkov, razlagalec razglašenih sloganov in nekakšen varuh ustavnih svoboščin. Od leta 1763 do 1783 je dvesto ameriških tiskarn izdelalo okoli devet tisoč tiskanih publikacij – knjig, časopisov in plakatov; od tega je bilo vsaj dva tisoč političnih pamfletov. Njihov namen - čim prej priti v roke bralcu in ga nagniti na stran enega ali drugega tabora - je delal pamflete izredno aktualne. Druga polovica 1760 - razcvet talenta tako izjemnih publicistov in novinarjev obdobja revolucije, kot so Benjamin Franklin, James Otis, John Dickinson, Thomas Paine, Thomas Jefferson, Alexander Hamilton, John Adams, Samuel Adams, Daniel Dulaney, Samuel Seabury.
Konec leta 1767 je Pennsylvania Chronicle (Pennsylvania Chronicle) začela objavljati Pisma pensilvanskega kmeta britanskim kolonialcem, uperjena proti britanskim dejanjem in je doživela izjemno širok odziv tako v samih kolonijah kot v Angliji. "Pisma", objavljena med letoma 1767 in 1768, so bila novinarska razmišljanja ne le o perečih težavah Američanov, ampak tudi o prihodnosti naroda. Njihov avtor je bil odvetnik in politik John Dickinson, pozval je k zdravi pameti in zahteval izenačitev pravic kolonij z matično državo in nadzor nad vlado.
Torej, v letih 1760-1770. v Ameriki se je začela razvijati revolucija, ki ji lahko rečemo notranjepolitična in se je razvila iz omejevanja privilegijev in moči provincialne elite ter širjenja pravic srednjega in nižjega sloja do odprave kolonialne odvisnosti Severna Amerika na Anglijo, nato na razvoj demokracije. Kot ideološka revolucija je združila plasti različnih družbenih statusov v skupni ameriški narod.
2. Ekonomski vzroki vojne za neodvisnost kolonij
Odnosi med angleškim poslovnim svetom in Američani so se razvijali ekonomsko nedonosno. Od sredine 17. stoletja je Velika Britanija poskušala vzpostaviti popoln nadzor nad gospodarskim poslovanjem ameriških kolonij, pri čemer je uvedla shemo, po kateri je bilo vse proizvedeno blago (od kovinskih gumbov do ribiških čolnov) uvoženo v kolonije iz matične države v menjava za surovine in kmetijske dobrine. V skladu s to shemo so bili angleški podjetniki in tudi angleška vlada izjemno nezainteresirani za razvoj industrije v kolonijah, pa tudi za trgovino kolonij s komer koli drugim kot z matično državo.
Medtem je ameriška industrija (predvsem v severnih kolonijah) močno napredovala. Zlasti ameriškim industrialcem je uspela gradnja ladij, kar je omogočilo hitro vzpostavitev trgovine z Zahodno Indijo in s tem iskanje trga za domače manufakture. Angleški parlament je imel te uspehe za tako grozeče, da je od leta 1750 sprejemal zakone, ki so prepovedovali kolonije enega ali drugega. In to ne šteje številnih dajatev in davkov na blago, ki so ga kolonisti prinesli domov z lastnimi rokami.
V 18. stoletju ni bilo davka na dohodek, kot je danes. Zato, če so Britanci želeli, da bi ameriški kolonisti plačevali več davkov v britansko državno blagajno, potem je bilo treba zvišati davke na nekatere potrošne dobrine ali povečati davke na uvoženo blago.
Na primer, leta 1765 je angleški parlament sprejel Stamp Act, ki je določal, da morajo biti vsi uradni dokumenti, pogodbe, časopisi, vključno z dovoljenji za delovanje gostiln, sestavljeni v skladu z zakonom in imeti poseben grb. ki jih je mogoče kupiti v tiskarni. Po zakonu so bile vse trgovske in druge civilne listine podvržene kolkovinam. Zakon o kolkih je bil odkrito nepravičen do Američanov. Tako je bilo na primer za pridobitev pravic notarja v Angliji treba plačati 2 funta sterlingov, v Ameriki pa 10.
Leta 1767 je predsednik angleške vlade objavil, da ima skrivni načrt, kako od Američanov izvleči denar. Načrt je bil dvig davkov na določeno uvoženo blago: čaj, barve, steklo, papir ( Townshend Acts ). Toda s tem je bila kršena obljuba, dana kolonistom ob izselitvi iz Anglije: »Oni in vsi njihovi potomci bodo imeli enake pravice z angleškimi podaniki, ne glede na to, kako so živeli v sami Angliji.« Američani so privolili v plačilo teh pristojbin le, če njihovi predstavniki sedijo v angleškem parlamentu, ko imajo tam volilno pravico in jim dajo soglasje. Angleški parlament se ni zmenil za to zahtevo, saj je leta 1765, kot je bilo omenjeno, za Severno Ameriko izdal "zakon o žigu", po katerem so morali vsi njeni prebivalci uporabljati papir z žigom za vse komercialne in sodne zadeve. . Marsikje v Ameriki so se takrat začeli nemiri. Z uvedbo davka na časopise sta oživeli pamfleti odvetnika iz Massachusettsa Jamesa Otisa "Pravice britanskih kolonij" in bodočega guvernerja Rhode Islanda Hopkinsa "Pravice kolonistov", ki sta trdila, da je treba pravico do davka povezati z reprezentanca.
Istega leta 1765 se je v New Yorku sestal »Kongres proti kolkovini«, ki je predstavljal večino kolonij; je pripravil osnutek Deklaracije o pravicah kolonij. Skoraj v vseh kolonijah so se začele pojavljati organizacije "Sinovi svobode". Med voditelji "Sinov svobode" je bil John Adams - eden od ustanovnih očetov ZDA in bodoči drugi predsednik države.
Vsi ti dogodki so naredili vtis na angleški parlament in leta 1766 je bil zakon o znamkah razveljavljen; hkrati pa je angleški parlament slovesno razglasil svojo pravico, da še naprej »sprejema zakone in predpise, ki zadevajo vse vidike življenja kolonij«. Ta izjava je kljub svoji deklarativni naravi lahko samo povečala ogorčenje v Ameriki, ki ji je hkrati resnična zmaga pri izdaji zbirke znamk dala energijo in moč.
Leta 1767 je Anglija uvedla carine na steklo, svinec, papir, barve in čaj, uvožene v ameriške kolonije; nato, ko je newyorško zakonodajno telo zavrnilo subvencioniranje angleške garnizije, je angleški parlament zavrnil odobritev kakršne koli odobritve newyorškega zakonodajalca, dokler se ne uskladi; obenem je ministrstvo ukazalo guvernerjem, naj razpustijo zakonodajne skupščine, ki bi protestirale proti britanskim oblastem. Američani so se odzvali z agitiranjem za neuporabo blaga, za katerega je treba plačati dajatve (kolonisti so na primer napovedali, da bodo vsakogar, ki se bo odločil kupiti čaj v angleški trgovini, označili za nečastnega) – in res je to blago začelo dostavljati manj od pričakovanega. dohodek angleški državni blagajni.
Tako je do druge polovice 18. stoletja prebivalstvo ameriških kolonij vse bolj očitno delovalo kot skupnost ljudi, ki so bili v konfrontaciji z matično državo.
3. Potek vojne za neodvisnost angleških kolonij
Iskra, ki je zanetila ameriško revolucijo, je bila bostonska čajanka. Boston, tako kot preostali del kolonije Massachusetts, je v Veliki Britaniji dolgo veljal za "nemirne". Leta 1773 se je skupina zarotnikov iz celice Sons of Liberty, preoblečena v Indijance, v bostonskem pristanišču vkrcala na tri čolne in v vodo vrgla 342 zabojev čaja. Ta dogodek je postal znan kot Bostonska čajanka. Vlada se je odzvala z represijo proti Massachusettsu: v Bostonu je bila prepovedana pomorska trgovina, stranka Massachusettsa je bila ukinjena in njen zakonodajni organ je bil razpuščen.
Toda vsa Amerika je stala za Massachusettsom: druge zakonodajne skupščine je bilo treba razpustiti. Britanska vlada je sprejela najodločnejše ukrepe za pomiritev upornikov. Pristanišče je bilo blokirano, dokler mestne čete niso plačale odškodnine za uničen tovor. Britanci trmasto niso želeli opaziti razsežnosti upora, saj so menili, da gre za delo skupine radikalnih fanatikov. Toda kaznovalni ukrep proti Bostonu ne samo, da ni pomiril upornikov, temveč je služil tudi kot poziv vsem ameriškim kolonijam, naj se združijo v boju za neodvisnost.
Po bostonskem incidentu, ki je prepovedal zakonodajne skupščine, pa so se sestajali še naprej in 5. septembra 1774 popolnoma nelegalen kongres predstavnikov 12 kolonij (55 predstavnikov iz vseh ameriških kolonij Velike Britanije z izjemo Georgia) je bila odprta v Filadelfiji, ki so jo izbrale zakonodajne skupščine. Kongres so poimenovali Prvi celinski kongres, udeležili pa so se ga George Washington, Samuel in John Adams ter druge ugledne ameriške osebnosti. Prvi kontinentalni kongres je pregledal zakone, ki so kršili interese kolonij. Kongres je razvil peticijo kralju in poziv angleškemu ljudstvu, ti dokumenti so priznavali povezavo Amerike z matično državo, vendar so vztrajali pri odpravi zadnjih parlamentarnih aktov o kolonijah in zahtevali pravičnost, sicer so grozili, da bodo ustavili trgovino z Anglijo. Izdana je bila "Deklaracija o pravicah in pritožbah", ki je vsebovala izjavo o pravicah ameriških kolonij do "življenja, svobode in lastnine", protestirala pa je tudi proti carinski in davčni politiki matične države. Kongres je razglasil bojkot britanskega blaga do popolne odprave diskriminatornih dejanj.
17. aprila 1775 je prišlo do prvega oboroženega spopada med britanskimi četami in ameriškimi separatisti. Medtem se je 10. maja v Filadelfiji zbral drugi kongres 13 kolonij, ki so po eni strani angleškemu kralju Juriju III. vložile peticijo za zaščito pred samovoljo kolonialne uprave, po drugi pa začele mobilizacijo oborožene milice, ki jo je vodil George Washington. Kralj je razmere v severnoameriških kolonijah opisal kot vstajo.
Drugega kontinentalnega kongresa (10. maj 1775 - 1. marec 1781) se je udeležilo 65 poslancev iz vseh ameriških kolonij, čeprav so se predstavniki iz Gruzije kongresu pridružili šele 20. julija. Pravzaprav je drugi kontinentalni kongres prevzel vlogo nacionalne vlade med ameriško revolucionarno vojno.
Rezultate dela kongresa lahko povzamemo v naslednji seznam pomembnih odločitev za državo:
10. maja 1776 je kongres sprejel resolucijo, da jo mora ustanoviti vsaka kolonija brez vlade.
15. maja 1776 je kongres izdal preambulo, v kateri je predlagal opustitev prisege zvestobe angleški kroni in na predlog Samuela Adamsa kongres uradno dovolil oblikovanje neodvisnih držav od Anglije. Kolonije so se razglasile za republike-države in 1. julija 1776 je zakonodajna skupščina Virginije sprejela tako imenovano Virginia Declaration of Rights, kar je bila prva deklaracija v zgodovini ameriškega ljudstva. Ta deklaracija je zajemala celotno paleto idej, ki so upravičevale ločitev od Anglije in oblikovanje demokratične republike. Govorila je o zaščiti "življenja, svobode in lastnine". Skoraj povsod v državah so bile sprejete lastne "pisme pravic", ki so razglašale svobodo govora, vesti, zbiranja, nedotakljivost osebe itd. Politična oblast je prešla v roke nacionalne buržoazije in lastnikov plantaž.
4. julija 1776 je bila podpisana Deklaracija neodvisnosti, ki je postala najpomembnejši dokument, nastal med delom kongresa. Deklaracija o neodvisnosti je bila prvi dokument, ki je kolonije označeval kot "Združene države Amerike".
14. julija 1776 je kongres glasoval za ustanovitev celinske vojske in imenoval Georgea Washingtona za vrhovnega poveljnika ameriške milice. Začele so se sistematične sovražnosti med britanskimi in ameriškimi vojaki ter prebivalstvom.
15. novembra 1777 so bili izdani členi konfederacije, ki so postali prvi ustavni dokument ZDA.
Konfederacijski člen je bil sprejet na drugem celinskem kongresu 15. novembra 1777 v Yorku v Pensilvaniji in ratificiralo ga je vseh trinajst zveznih držav (zadnja je to storila Maryland 1. marca 1781). Konfederacijski člen je določil pristojnosti in pristojnosti konfederacije. Po členih je konfederacija odločala o vprašanjih vojne in miru, diplomacije, zahodnih ozemelj, denarnega obtoka in državnih posojil, ostala vprašanja pa so bila prepuščena državam. Kmalu se je izkazalo, da so pooblastila vlade konfederacije zelo omejena (zlasti ni imela pooblastil za davke), kar je oslabilo enotnost nove države. Druga velika pomanjkljivost je bila enaka zastopanost držav v konfederacijskem kongresu, kar je povzročilo nezadovoljstvo med velikimi in naseljenimi državami. Kritika konfederacijskih členov in potreba po "oblikovanju popolnejše unije" je leta 1787 privedla do sprejetja ameriške ustave, ki je nadomestila konfederacijske člene.
Ko je Velika Britanija izgubila glavne enote v Severni Ameriki, je končno sedla za pogajalsko mizo v Parizu, 30. novembra 1782 je bilo sklenjeno premirje, 3. septembra 1783 pa je Velika Britanija priznala neodvisnost ZDA (Pogodba iz Versaillesa 1783. 25. novembra 1783 so zadnje britanske čete zapustile NY. Neodvisna ameriška vlada je prepustila Florido Španiji, se odrekla zahodnemu bregu Mississippija Franciji in priznala Britancem pravice do Kanade.
Tako so med osamosvojitveno vojno poslanci iz kolonij, ki so se zbirali na svojih kongresih, neodvisno od predstavnikov kolonialne uprave, korak za korakom oblikovali dokumente in zakone, ki bodo postopoma tvorili osnovo za formulacije ustave nove države. - Združene države.
Treba je opozoriti, da se je mlada država po vojni znašla v težkem položaju. Gospodarstvo je bilo spodkopano zaradi dolgoletne vojne in pretrganja nekdanjih gospodarskih vezi. Življenjski stroški so se izjemno povečali, skoraj celotno prebivalstvo pa je bilo obremenjeno z dolgovi.
Najbolj radikalni elementi so želeli nadaljevanje revolucije in sanjali o lastninski enakosti. Konservativne sile, ki so obžalovale državni udar, so iskale načine za spravo z nekdanjo metropolo. Kongres, prikrajšan za resnično moč, je mrzlično iskal izhod iz situacije. Mladi narod je potreboval državno registracijo in zaščito.
4. Deklaracija neodvisnosti – njena načela in pomen
7. junij 1776 R.G. Lee je na zasedanju kongresa predstavil resolucijo, ki jo je podprl J. Adams in je zapisal: "da so te Združene kolonije in bi morale biti po pravici svobodne in neodvisne države; da so popolnoma izvzete iz zvestobe britanski kroni; da je vsaka politična povezava med njimi in državo Veliko Britanijo je in bi morala biti v celoti prekinjena." Po razpravah, ki so potekale od 7. do 10. junija, je bilo glasovanje o resoluciji preloženo na 1. julij, 11. junija pa je bil izvoljen odbor, ki so ga sestavljali T. Jefferson, J. Adams, B. Franklin, R. Sherman in R.R. pripraviti izjavo v podporo tej resoluciji. Livingston. Odbor je naročil osnutek deklaracije Jeffersonu, ki je 17 dni (od 11. do 28. junija) delal na njenem besedilu, ne da bi se zatekel k znanstvenim razpravam, pamfletom ali kolegom v odboru. Deklaracija naj bi, kot se je pozneje spominjal njen avtor, "služila kot izraz ameriških teženj in ji dala ustrezen ton in duha".
Deklaracija o neodvisnosti ni le pojasnila razlogov, ki so Američane spodbudili k odcepitvi od matične države. To je bil prvi dokument v zgodovini, ki je razglasil načelo suverenosti kot temelj državne ureditve:
"Zato v imenu in pod avtoriteto dobrih ljudi teh kolonij slovesno beležimo in izjavljamo, da so te združene kolonije in bi po pravici morale biti svobodne in neodvisne države, da so izvzete iz vsakršne odvisnosti od Britancev. krono in da bodo vse politične vezi med njimi in britansko državo v celoti raztrgane, da imajo kot svobodne in neodvisne države moč razglasiti vojno, sklepati mirovne pogodbe, sklepati zavezništva, opravljati trgovino , storiti kakršno koli drugo dejanje in vse tisto, kar ima pravico narediti samostojna država." .
Besedilo deklaracije je ljudstvu zagotovilo pravico do upora in strmoglavljenja despotske vlade:
"V primeru, da postane katerakoli oblika vladavine uničujoča prav za te namene, jo ima ljudstvo pravico spremeniti ali odpraviti in vzpostaviti novo oblast, ki bo temeljila na takšnih načelih in oblikah organizacije oblasti, ki bodo po njegovem mnenju najbolje zagotavljale varnost in sreča ljudi.. Ko pa dolga vrsta zlorab in nasilja, vedno podrejenih istemu cilju, priča o zahrbtnem načrtu, da bi ljudi prisilili k neomejenemu despotizmu, strmoglavljenje takšne vlade in ustvarjanje novih varnostnih jamstev za prihodnost postane pravica. in dolžnost ljudi..
Deklaracija je razglasila temeljne ideje demokracije - enakost ljudi, njihove "neodtujljive pravice, med katerimi so pravica do življenja, svobode in iskanja sreče". Deklaracija o neodvisnosti je kot osnovo pravic prebivalcev provinc opredelila le »zakone narave in njenega stvarnika«. Deklaracija je podala novo, republiškemu idealu ustrezno opredelitev pogodbene podlage državne oblasti. Deklaracija je tako kot Payneov »Zdrav razum« izključila suverena iz družbene pogodbe in razglasila, da »pravična oblast« vlade temelji le na »privolitvi vladanih«: »Izhajamo iz tiste samoumevne resnice, da vsi ljudje so ustvarjeni enaki in njihov Stvarnik jih je obdaril z nekaterimi neodtujljivimi pravicami, med katerimi so življenje, svoboda in iskanje sreče. Da bi zagotovili te pravice, so vlade ustanovili ljudje, ki svojo pravno avtoriteto črpajo iz soglasja vladanih."
Večino deklaracije zavzema izjava vseh vrst obtožb proti parlamentu in angleški monarhiji, ki sta v Severni Ameriki vcepljala politično samovoljo in posegala v gospodarske interese kolonistov.
Pravi pomen deklaracije je v njenem družbeno-filozofskem delu, ki oriše tri temeljne doktrine razsvetljenstva: o enakosti naravnih človekovih pravic, o družbeni pogodbi kot viru politične moči in o pravici do revolucionarnega strmoglavljenje despotske vlade.
Pomen Deklaracije o neodvisnosti je tudi naslednji. Prvič, Deklaracija o neodvisnosti je bila instrument za prekinitev z Britanijo in zagotavljanje modela za ustvarjanje politične družbe. Drugič, ta dokument je služil opredelitvi Američanov kot ljudstva. Deklaracija je postala prvi del nacionalne civilne pogodbe (kompakta), opredelila temeljne vrednote, bila podlaga za nastanek ZDA. Tretjič, ker je ustava nadomestila člene konfederacije, ne pa tudi deklaracije neodvisnosti, Američani še vedno živijo v skladu s trenutno nacionalno civilno pogodbo (kompakt), katere del je deklaracija neodvisnosti.
Zaključek
V ameriških kolonijah se je v 17. in 18. stoletju razvila svojevrstna politična kultura, katere državljani so se lahko odrekli monarhični vladavini. Ob upoštevanju dejavnikov geografske oddaljenosti, zgodovinske izvirnosti in drugih, ki postavljajo temelje ljubezni do svobode Američanov, po analizi razvoja ustavnih idej in dokumentov v Ameriki v 17. - 18. st. ugotovili smo, da so kolonisti v novi svet prinesli navado sklepanja pogodb med seboj, v katerih so bili zapisani potrebni zakoni skupnostnega življenja. Pogodbe so bile prežete z verskim svetovnim nazorom, pravnimi formulacijami, sklicevanjem na dosežke angleške politične tradicije, zamisli razsvetljenskih filozofov, zgodovinarjev in pravnikov. Postopoma so kolonisti oblikovali splošna načela in strukturo pogodbe za vse državljane - pisno ustavo, ki je bila sestavljena iz preambule, seznama zakonov, ki so skupni vsem državljanom, ter predlogov pravic in svoboščin državljanov. Preambula je bila osredotočena na splošna filozofska načela razumevanja državljanov, kaj je država, zakaj je ustvarjena, kaj bo varovala.
Na splošno je bil ustavni sistem ameriških kolonij v veliki meri razvit že v 17. stoletju.
18. stoletje je bilo za ameriške kolonije čas velikih sprememb, čas oblikovanja enotnega naroda, ki je naznanil svojo ločitev od matične države in oblikoval novo državo - ZDA.
Predstavniške institucije kolonij, ki so se številčno in politično razvijale, so postopoma vstopile v vrsto dolgih konfliktov z guvernerji - privrženci monarhične moči angleškega kralja. Kolonisti so si najprej prizadevali za ohranitev enakih pravic kot za prebivalce metropole (zlasti zastopanost v parlamentu), nato za ekonomsko neodvisnost, potem so branili tiste svoboščine, zapisane v listinah, ki se jih je metropola odločila odvzeti. Davki, ki jih je Anglija uvedla za ameriške kolonije od sredine 18. stoletja, nemiri Američanov, povračilni siloviti ukrepi britanske vlade so privedli do radikalizacije politične kulture kolonij in neposredno do vojne za neodvisnost.
Američani so se osredotočili na cilj - doseči neodvisnost od matične države in razpravljali o mehanizmih za delovanje bodoče države.
Med osamosvojitveno vojno 1775-1783 so se oblikovale, sprejele in v praksi preizkušale ustavne listine nove države, držav, ki so se odcepile od matične države. Tudi med vojno je začela delovati vseameriška nacionalna vlada - kolonialni kongres, ki mu je bila podrejena kolonialna vojska.
Po navodilih kongresa so države oblikovale nove vlade, se razglasile za republike, sprejele izjave o zavrnitvi prisege zvestobe angleški kroni, izjavo o pravicah. Za vse države je bila sprejeta Deklaracija o neodvisnosti (1776, 4. julij), ki je razglasila vrednote nove države. Deklaracija je temeljila na osnovnih idejah demokracije - enakosti naravnih človekovih pravic, družbeni pogodbi kot viru politične moči, pravici do strmoglavljenja despotske oblasti. Deklaracija je razglasila suverenost nove države.
15. novembra 1777 so bili izdani členi konfederacije, ki določajo pristojnosti in avtoritete konfederacije. Življenjska praksa delovanja konfederacijskih členov je politično elito spodbudila k oblikovanju nove ustavne listine nove države. Postali so, kot veste, ustava iz leta 1787.
Deklaracija neodvisnosti in členi konfederacije so skupaj tvorili prvo ameriško državno civilno pogodbo (kompakt). Deklaracija o neodvisnosti in ustava ZDA sta oblikovali drugo nacionalno civilno pogodbo (kompakt), ki velja še danes. Hkrati druga civilna pogodba ni nadomestila prve, ampak se je organsko razvila iz nje.
Seznam uporabljenih virov in literature
Viri
1. Deklaracija neodvisnosti z dne 4. julija 1776 // Združene države Amerike. Ustava in zakonodajni akti. T.1 / Ed. O.A. Židkov. - M.: Napredek, 1993, S. 90-91.
2. Montesquieu, C. Izbrana dela / C. Montesquieu. - M .: Država. Založba politične literature, 1955. - 546 str.
3. Payne, T. Izbrana dela / T. Payne. - M.: Založba watered. leposlovje, 1959. - 422 str.
Literatura
4. Azarkin, N.M. Montesquieu / N.M. Azarkin. - M .: Pravna literatura, 1988. - 218 str.
5. Azimov, A. Zgodovina ZDA: Raziskovanje Severne Amerike / A. Azimov. - M.: Slovo, 2003. - 278 str.
6. Beer, D. Britanska kolonialna politika 1754-1765 / D. Beer. - M.: Nauka, 1992. - 456 str.
7. Bolkhovitinov, N.N. ZDA: problemi zgodovine in sodobnega zgodovinopisja / N.N. Bolkhovitinov. - M.: Nauka, 1980. - 405 str.
8. Burstin, A. Američani: demokratična izkušnja / A. Burstin. - M.: Nauka, 1993. - 567 str.
9. Burstin, A. Američani: kolonialna izkušnja / A. Burstin. - M.: Nauka, 1993. - 589 str.
10. Drobyshevsky, S.A. Klasične teoretske ideje o državi, pravu in politiki. / S.A. Drobyshevsky. - Krasnojarsk: založba KGU, 1998. - 378 str.
11. Zgodovina ZDA. V 4 zv. T.1.1607-1877 / Ed.N. N. Bolkhovitinova. - M.: Nauka, 1983. - 567 str.
12. Ivanyan, E.A. Zgodovina ZDA / E.A. Ivanjan. - M .: Bustard, 2006. - 576 str.
13. Zgodovina političnih in pravnih doktrin / Ed. V.S. Nersesyants. - M .: Pravnik, 2005. - 456 str.
14. Lightfoot, K. Ameriške človekove pravice: od kolonialnih časov do New Deala /K. Lightfoot. - M.: Napredek, 1983. - 287 str.
15. Mayrof, B. Obrazi demokracije. Ameriški voditelji: heroji, aristokrati, disidenti, demokrati / B. Mayrof. - M .: Bustard, 2000. - 390 str.
16. Nevins, A., Kommager, G. Zgodovina ZDA: Od angleške kolonije do svetovne sile / A. Nevins, G. Kommager. - New York: Telex, 1991. - 440 str.
17. Glavni problemi zgodovine ZDA v ameriškem zgodovinopisju. Od kolonialnega obdobja do državljanske vojne 1861-1865 / Ed. G.N. Sevastjanov. - M.: Nauka, 1971. - 370 str.
18. Sevostjanov, G.N. Osamosvojitvena vojna in nastanek šole. / G.N. Sevostjanov. - M.: Nauka, 1976. - 349 str.
19. Slezkin, I.Yu., Na začetku ameriške zgodovine: Virginija, New Plymouth 1606 - 1642 / I.Yu. Slezkin. - M.: Nauka, 1978. - 367 str.
20. Slovar ameriške zgodovine od kolonialnih časov do prve svetovne vojne, ur. A.A. Fursenko. - Sankt Peterburg, 1997. - 890 str.
21. Sogrin, V.V. Jefferson: človek, mislec, politik / V.V. Sogrin. - M.: Nauka, 1989. - 280 str.
22. Sogrin, V.V. Ideološki tokovi v ameriški revoluciji 18. stoletja / V.V. Sogrin. - M.: Nauka, 1980. - 389 str.
23. Sogrin, V.V. Ideologija v ameriški zgodovini: od ustanovnih očetov do konca 20. stoletja. V.V. Sogrin. - M.: Vzglyad, 1995. - 456 str.
24. Sogrin, V.V. Politična moč, demokracija in oligarhija v Severni Ameriki kolonialne dobe /V.V. Sogrin // Moderna in novejša zgodovina. - 2001. - št. 1. - S.23-37.
25. Sogrin, V.V. Oblikovanje demokracije. Zgodovina političnega sistema ZDA / V.V. Sogrin // Znanost in življenje. - 1990. - št. 6. - S.16-22.
26. Ushakov, V.A. Členi konfederacije in trajne unije - prva ameriška ustava (v zgodovino študija) V.A. Ushakov // Problemi splošne zgodovine. - M.: Nauka, 1973, S. 45-56.
27. Friedman, L. Uvod v ameriško pravo / L. Friedman. - M.: Napredek, 1993. - 284 str.
Nevins, A., Kommager, G. Zgodovina ZDA: Od angleške kolonije do svetovne velesile / A. Nevins, G. Kommager - New York: Telex, 1991. - 440 str.
Lightfoot, K. Ameriške človekove pravice: od kolonialnih časov do New Deala /K. Lightfoot.- M.: Napredek, 1983.- 287 str.; Friedman, L. Uvod v ameriško pravo / L. Friedman.- M.: Progress, 1993.- 284 str.
Bolkhovitinov, N.N. ZDA: problemi zgodovine in sodobnega zgodovinopisja / N.N. Bolkhovitinov.- M.: Nauka, 1980.- 405 str.; Glavni problemi zgodovine ZDA v ameriškem zgodovinopisju. Od kolonialnega obdobja do državljanske vojne 1861-1865 / Ed. G. N. Sevastjanova.- M.: Nauka, 1971.- 370 str.
Sogrin, V.V. Politična zgodovina ZDA. XVII - XX stoletja / V.V. Sogrin - M. Založba "Ves Mir", 2001 .- 378 str.; Sogrin, V.V. Politična moč, demokracija in oligarhija v Severni Ameriki kolonialne dobe /V.V. Sogrin // Moderna in novejša zgodovina. -2001. -Št. 1.- S.23-37.
Oddajte prijavo navedite temo prav zdaj, da izveste o možnosti pridobitve posvetovanja.Sedemletna vojna je močno vplivala na razmere v Severni Ameriki. V skladu s pariško mirovno pogodbo iz leta 1763 je bil vzhodni del Louisiane priključen britanskemu kolonialnemu imperiju. Britanski kolonisti so bili veseli te pridobitve: soočili so se z možnostjo gospodarskega razvoja velikega ozemlja, ki se razteza na tisoče kilometrov od zahoda proti vzhodu in od severa proti jugu. Posebej veseli so bili lovci na krzno, saj so bile te divje dežele najprej velikanska lovišča. A njihovo veselje je bilo preuranjeno. Metropolitanska vlada je odločila drugače. Kolonistom je prepovedal selitev na novo pridobljena ozemlja nekdanje francoske Louisiane.
Britansko vlado so vodili številni premisleki. Prvič, zaradi fiskalnih razlogov. Po veliki porabi med sedemletno vojno se je odločila povečati proračunske prihodke z zvišanjem vseh vrst davkov, dajatev in pristojbin. Če bi se kolonisti začeli množično seliti v notranjost celine, v prerije, gozdove, potem bi od njih res težko pobrali pripadajoče davke. Drugič, britansko vlado je skrbela reakcija indijanskih plemen na invazijo kolonistov na njihova ozemlja. Severna Amerika je bila takrat zelo redko poseljena z Evropejci. V britanskih kolonijah sredi XVIII. živelo nekaj več kot milijon evropskih kolonistov. Tem je treba prišteti nekaj sto tisoč temnopoltih sužnjev, ki so jih sem pripeljali iz Afrike ali kupili na suženjskih trgih v Zahodni Indiji. Poleg tega so bili kolonisti skoncentrirani ob obali Atlantskega oceana. V nekdanjih francoskih kolonijah Kanadi in Louisiani, ki sta bili nekajkrat večji od 13 britanskih kolonij na obali, je bilo evropskih kolonistov še manj - le približno 20-40 tisoč ljudi. Hkrati so indijska plemena štela več milijonov ljudi. Med sedemletno vojno so francoske kolonialne oblasti v boj proti Britancem vključile indijanska plemena, saj so njihova
naravne sile niso bile dovolj. Zato je britansko vlado zelo skrbelo, da bi lahko nebrzdani in pohlepni naseljenci izzvali vstajo indijanskih plemen.
Toda kolonisti, ki so mislili na lastno korist, niso upoštevali strahov britanske vlade. Odločitev britanske vlade o prepovedi kolonizacije Louisiane so vzeli za očitno kršitev njihovih zakonskih pravic. Še več, za te pravice so sami prelivali svojo kri v vojni. Odredi kolonistov, ki jih je vodil virginijski planter George Washington, so se v sedemletni vojni borili ob boku z vojaki britanske vojske.
Vendar zadeva še zdaleč ni bila zreducirana na trgovske interese, pohlep kolonistov. V dejanjih vlade metropole so videli predvsem poskus posega v njihove pravice in svoboščine, ki so jih povsem v duhu razsvetljenstva imeli za svojo naravno in neodtujljivo lastnino. Bistvo peticij in protestov, ki so jih kolonisti pošiljali britanski vladi, je bilo naslednje. Bili so pripravljeni plačati davke, carine in druge državne dajatve, opravljati državne dolžnosti enako kot drugi podložniki angleškega kralja. A pod pogojem, da jim ne bodo kršene pravice, vključno s pravico do sodelovanja v zakonodajnem postopku. Kolonisti so trdili, da če bi jih v britanskem parlamentu zastopali njihovi poslanci, bi spoštovali zakon, tudi če jim ne bi bil všeč. A dejstvo je, da kolonisti tam niso bili zastopani. Parlament je sprejemal zakone, ki so vplivali na pravice in interese kolonistov brez njihove vednosti ali soglasja. Sklep je bil, da v Londonu obravnavajo koloniste kot drugorazredne ljudi, katerih mnenje je mogoče zanemariti. Ta okoliščina je najbolj razburila koloniste.
Leta 1775 se je v Filadelfiji sestal celinski kongres, na katerem je bilo zastopanih vseh trinajst kolonij razen Kanade (povabljena je bila, naj pošlje svoje predstavnike, a od nje ni prišel nihče). Vodil je upor kolonij proti matični državi. Prva bitka med uporniškimi odredi in kolonialnimi četami je potekala 19. aprila 1775 v bližini mest Lexington in Concord. Že med oboroženim bojem so člani kongresa, glede na očitno nepripravljenost britanskih oblasti na koncesije, prišli do zaključka, da je prekinitev z Veliko Britanijo neizogiben.
4. julija 1776 je celinski kongres sprejel Deklaracijo neodvisnosti Združenih držav. V zgodovini mednarodnih odnosov je bilo to zelo izjemno dejanje. Časovno najbližji precedens je bila le odstavitev Špancev
Kralj sedmih uporniških provinc severne Nizozemske Filip II. leta 1581. To odločitev so kolonisti sprejeli ne brez oklevanja. Mnogi od njih, vključno z voditelji boja proti metropoli, si dolgo niso upali izgovoriti besede "neodvisnost", bili so zakoniti ljudje, nikakor ne anarhisti. Bili so navajeni spoštovati zakon, verjeli so, da država uteleša božji red, katerega kršitev je hud greh. Ne smemo pozabiti, da so bili večinoma globoko verni ljudje, puritanci, ki so se strogo držali norm verske morale. Sprva so kolonisti izhajali iz možnosti kompromisa z matično državo. Pripravljeni so se zadovoljiti z njenimi koncesijami.
Tudi v Londonu so se številni politiki, vključno s poslanci, nagibali k kompromisu s kolonijami, saj so njihove zahteve menili za upravičene. Vendar so bile sile, ki so popolnoma izključevale kompromis. Prav to stališče je zavzel kralj Jurij III., ki se je od svojih predhodnikov razlikoval po tem, da je na splošno rad razkazoval svojo moč, tako kot avtokratski monarhi celine. V nasprotju s političnimi tradicijami britanske monarhije je celo poskušal vladati proti razpoloženju parlamentarne večine. Pretirana togost položaja metropolitanske vlade do kolonij je bila pomemben razlog, da je ustavni konflikt prerasel v vojno za neodvisnost.
Šele ko so bili kolonisti prepričani, da vlada Jurija III. zavrača že samo idejo o kompromisu in jim skuša vsiliti svojo voljo, so se zatekli k temu skrajnemu, kot so verjeli, ukrepu – odločili so se odcepiti od metropola. Vojna se je nadaljevala do leta 1783. Nekatere evropske države, predvsem Francija, so vstopile vanjo na strani kolonistov. Njena vlada se je želela maščevati za poraz v sedemletni vojni, vrniti kolonije, ki so jih Britanci odvzeli. Francija je prav tako želela obnoviti ravnotežje moči med velikimi silami, ki ga je porušila britanska zmaga. Zato se je od leta 1763 intenzivno pripravljala na maščevanje. V Franciji so bile izvedene reforme, katerih cilj je bil povečati bojno sposobnost vojske in mornarice ter ju pripraviti na vojno. Ko je v britanskih kolonijah izbruhnila vstaja, so se francoski vladajoči krogi odločili, da je odbila ura dejanj. Leta 1778 je Francija sklenila zavezniško pogodbo z ameriško vlado in leta 1780 poslala svoje čete in floto v ZDA. Poleg Francije je v vojni na strani kolonistov sodelovala tudi Španija. Bila je zaveznica Francije v "družini in
Mu pakt« iz leta 1761 1. Poleg tega je tam vladala dinastija Bourbonov, v sorodu s francoskim kraljem.
Za francosko monarhijo je bilo zavezništvo z ZDA precej tvegana poteza. Z vidika dinastičnega prava je šlo namreč za vojno med uporniki in legitimno oblastjo. Francoski kralj, namesto da bi svojemu "bratu" angleškemu kralju priskočil na pomoč z vsemi močmi in sredstvi, se je postavil na stran upornikov. Tako se je zdelo, da opravičuje upor proti legitimni oblasti. Toda Francijo je odlikovalo svojevrstno obnašanje v mednarodnem prostoru, ki je v ospredje postavljala svoje dinastične oziroma državne interese. V XVI stoletju. v boju proti Habsburžanom se je oprla na muslimansko Turčijo, v 17. st. - Protestantske države. Tako je podpora upornikov kot celote ustrezala pragmatizmu francoskih politikov in diplomatov. Toda tokrat se je francoska monarhija res igrala z ognjem. Nekaj let po zmagi ameriških upornikov nad domovino je v sami Franciji izbruhnila revolucija, ki je odnesla kraljevo oblast. In prošnje Bourbonov za pomoč, naslovljene na monarhe Evrope, so bile na splošno zaman.
Večina evropskih držav je zavzela nevtralno stališče do vojne za neodvisnost v Severni Ameriki. Vodili so jih lastni državni in trgovski interesi. Tudi če niso simpatizirali z uporniki, so želeli oslabiti mednarodni položaj Velike Britanije, ki se je po njihovem mnenju zaradi sedemletne vojne pretirano okrepil. Ker pa so bili zainteresirani za razvoj trgovine s to državo, niso želeli pokvariti odnosov z njo. Vendar pa je pomorska blokada ameriških pristanišč, ki jo je napovedala Velika Britanija, ogrozila širjenje sovražnosti na morja, ki umivajo obale Evrope. Ameriške oborožene ladje (zasebniki) so začele loviti britanske in nevtralne trgovske ladje, ki so prevažale civilni tovor med evropskimi pristanišči. Zato je Rusija leta 1780 odločno branila svobodo plovbe in zagrozila z oboroženo silo, če bi kdo to svobodo kršil.
1 Družinski pakt ali družinski pakt - sporazum med francoskimi in španskimi Bourboni (vključno s parmsko in neapeljsko vejo španskih Bourbonov) o medsebojni pomoči v primeru napada na eno od strank, podpisan 15. avgusta 1761. Sporazum je bil sklenjen med sedemletno vojno in je bil uperjen proti Veliki Britaniji. V skladu s tajno konvencijo, podpisano ob istem času, je Francija Španiji izročila približno ujeto od Britancev. Menorca in Španija sta se zavezali, da bosta Veliki Britaniji napovedali vojno. Sporazum je veljal do leta 1789.
Ruska politika glede tega vprašanja se imenuje oborožena nevtralnost. Najprej so jo podprle države severne Evrope - Nizozemska, Danska, Švedska - nato pa še mnoge druge - Prusija, Habsburška monarhija, Portugalska, Kraljevina obeh Sicilij. Vendar je Nizozemska leta 1780 prekršila svojo nevtralnost in vstopila v vojno proti Veliki Britaniji. Politika oborožene nevtralnosti ni bila namenjena podpori ameriških upornikov. Države, ki so ga imele, so branile lastne trgovinske in druge interese. Vendar se je v njegovih rezultatih izkazalo za koristno za ZDA, saj je bila Velika Britanija prisiljena odpreti ameriška pristanišča za trgovske ladje, ki plujejo pod nevtralno zastavo.
3. septembra 1783 je bila v Versaillesu podpisana mirovna pogodba med Veliko Britanijo na eni strani ter ZDA, Francijo, Španijo in Nizozemsko na drugi strani. Utrdil je predhodne mirovne pogodbe, ki jih je Velika Britanija že prej podpisala z ZDA in njihovimi zavezniki. Po mirovni pogodbi z ZDA 30. novembra 1782 je Velika Britanija svoje nekdanje kolonije priznala kot suvereno in neodvisno državo (njene meje so bile določene s posebnimi členi pogodbe) in se odpovedala vsem zahtevam do njih v prihodnosti. Zavezala se je, da bo umaknila svoje čete, garnizije in ladje z ozemlja ZDA. Po predhodni mirovni pogodbi s Francijo in Španijo 20. januarja 1783 je Velika Britanija Franciji prepustila otok Tobago v Zahodni Indiji in vrnila Senegal v Afriki, Španiji pa vrnila otok Menorca v Sredozemskem morju. V Indiji sta Francija in Velika Britanija druga drugi vrnili vsa ozemlja, zajeta med vojno. Po predhodni mirovni pogodbi z Nizozemsko 2. septembra 1783 je Velika Britanija prejela Negapatam, nizozemsko trgovsko postajo v Indiji.
Formalno so pogoji versajske pogodbe pomenili neko obnovo ravnotežja moči, ki je bilo porušeno v korist Velike Britanije prej kot posledica sedemletne vojne. Dejansko stanje pa je bilo veliko bolj zapleteno. Versajska pogodba leta 1783 ni samo utrdila vestfalskega sistema mednarodnih odnosov, ampak ga je celo še bolj zamajala. Vzrok za to je treba iskati v načelih, ki so bila podlaga te pogodbe.
Predavanje 14. Oblikovanje in razvoj državnosti v ZDA v XVIII.
vprašanja:
1. Vojna za neodvisnost angleških kolonij 1775-1783. Deklaracija neodvisnosti 1776.
2. Členi konfederacije in trajne zveze med državami, 1781
3. Ustava Združenih držav Amerike iz leta 1787.
4. Listina pravic 1791
5. Ameriška državljanska vojna 1861-1865 Spremembe ustave 1865-1870
Prva kolonija na vzhodni obali Severne Amerike je bila ustanovljena leta 1585, vendar ni trajala dolgo. Intenzivna kasnejša kolonizacija je prihajala predvsem iz angleškega kraljestva in se je odvijala v prvi polovici 17. stoletja, ko so nastale naselbine, ki so oblikovale prihodnjo ameriško družbo. Prva stalna angleška kolonija je bila ustanovljena leta 1607 ob izlivu reke James v današnji Virginiji kot naselbina za iskanje zlata.
Leta 1620 se je zgodil pomemben dogodek: v Cape Codu je ladja May Flower izkrcala skupino naseljencev. Ustanovili so New Plymouth Colony. Namen njegove ustanovitve se je odražal v sporazumu, ki so ga sestavili puritanci na ladji 11. novembra 1620 in je vseboval naslednje: »Spodaj podpisani, ki smo se v božjo slavo podali na potovanje, da ustanovimo kolonijo, s tem slovesno in se medsebojno pred osebo združiti v civilno politično telo, da ohranimo med nami boljši red in varnost, bomo uvedli pravične in enake zakone, predpise in upravne ustanove za vse. Tako je bilo leta 1620 ustanovljeno Nova Anglija, ki so jo oblikovali preganjani naseljenci - puritanci (očetje romarji), da bi ustvarili novo družbo ("Novi Kanaan"), ki uteleša načrte Svetega pisma. Od leta 1620 so se v kolonijah pojavili prvi sužnji - črnci, ki so jih pripeljali Nizozemci. Od konca 17. stoletja je kolonija Massachusetts, organizirana leta 1630, postala vodja političnega in verskega gibanja kolonij Nove Anglije.
Značilnost zgodnjega političnega sistema kolonij je bila, da nihče razen članov priznane protestantske cerkve ni mogel sodelovati v vladi, biti sodnik, porota. Župniki so vodili politično življenje. Želja po izgradnji države-cerkve je privedla do pomembne regulacije zasebnega življenja in verskega preganjanja. Po obnovitvi monarhije v Angliji se je položaj severnoameriških kolonij spremenil, saj. mnoge so bile spremenjene v kraljeve province. Od 17. stoletja so kolonije začele oblikovati svojo družbeno strukturo: najvišji sloj so sestavljali člani uprave z guvernerjem na čelu; pogojno drugo mesto so dobili delničarji kampanje (angleški gentry), ki so sami plačali pot v Ameriko; najnižji sloj so sestavljali rekrutirani naseljenci, ki so se zavezali, da bodo delali za upravo (servents), med katerimi so bili nekateri kriminalci.
Do sredine 18. stoletja je bilo trinajst angleških kolonij razdeljenih glede na notranjo organizacijo vlade v tri pogojne skupine:
30) kraljeve province, kjer je guverner vladal skupaj s svetom kolonij;
31) kolonije "lastništva", ustanovljene kot rezultat osebnega privilegija do zemlje;
32) kolonije, kjer je oblast temeljila na prvotnih listinah iz 17. stoletja, guvernerje in druge predstavniške oblasti pa je volilo prebivalstvo.
V južni skupini kolonij je gospodarstvo temeljilo na suženjstvu. Suženjstvo je bilo najpomembnejša značilnost njihovega razvoja. Razširjeno uporabo suženjskega dela v kolonijah je povzročilo predvsem dejstvo, da so kolonisti razmeroma enostavno pridobili zemljo tukaj. Sprva so bili viri moči "belih" sužnjev priseljenci, obsojene osebe iz političnih razlogov, kriminalci, insolventni dolžniki. Postopoma je "belo suženjstvo" nadomestilo cenejše "črno suženjstvo". Vendar pa je bilo v družbeno-ekonomski strukturi Novega sveta razmeroma malo elementov fevdalizma in tam so se hitro začeli pojavljati zametki kapitalističnega sistema – zlasti v gospodarstvu severnih kolonij, kjer so bile manufakture in ki so se začele hitro pridobiti kapitalistične značilnosti.
Zlorabe in samovolja guvernerjev (kraljevi guverner je lahko preklical vsako odločitev zakonodajalca kolonije, dal veto na kateri koli akt konvencije ali skupščine, če je bil v nasprotju z interesi metropole) so izzvale proteste kolonistov, ki so iskali brezplačno novo življenje v Ameriki. Protest je potekal v obliki skvotov (odhod v dežele, proste kraljeve oblasti), kar je posledično povzročilo povečanje števila kolonij. Angleška vlada je kolonije obravnavala kot vir surovin in hkrati trg za angleško industrijo. In kolonisti so se imeli za svobodne subjekte angleške krone, za katere je veljalo pravo metropole: Magna Carta, Bill of Rights, običajno pravo itd.
Z gospodarskim razvojem kolonij so se povečevala nasprotja med njimi in matično državo. Neposredni vzrok zaostrovanja nasprotij je bila britanska politika do kolonij po koncu sedemletne vojne. Tako je za poplačilo dolgov angleški parlament povečal davke ameriškim naseljencem, kar je povzročilo upravičene proteste slednjih. Prišlo je do zaostrovanja boja proti tihotapljenju, ki je posegalo v interese ameriških trgovcev. Britanska vlada je uvedla prepoved preselitve kolonistov onkraj gorovja Allegheny. »Zakon o čaju« angleškega parlamenta je ameriškim ladjarjem prepovedal ukvarjanje s tako dobičkonosnim poslom, kot je prevoz čaja. Zakon o znamkah iz leta 1765 je presegel potrpljenje kolonistov: za kakršne koli tiskane publikacije, pošiljke, komercialne in pravne dokumente so bili v zakladnico zaračunani visoki davki.
Vsi ti ukrepi so povzročili splošno nezadovoljstvo med angleškimi naseljenci in dali zagon množičnemu demokratičnemu gibanju. Hkrati so vsi poskusi kolonistov, da bi prepričali angleškega kralja, da zmanjša politični in gospodarski pritisk na kolonije, pripeljali do nasprotnega rezultata: dajatve so se, nasprotno, povečale in morali so jih plačati v srebru. Poleg tega se je vojaška prisotnost Britancev v Ameriki večkrat povečala. Kot odgovor so kolonije razglasile bojkot britanskega blaga, zasegle zemljo brez dovoljenja, oblikovale ljudsko milico in organe demokracije. Hkrati pa se je družbena razslojenost Američanov med osamosvojitveno vojno pokazala v tem, da so bili razdeljeni na dva tabora: patriote (nasprotnike kralja) in rojaliste (podpornike kralja). Royalisti so bili za kompromis z Anglijo. Domoljubi - za zmagovito vojno in razglasitev neodvisnosti.
Začetek osvobodilnega boja je postavila tako imenovana »bostonska čajanka«, ko so leta 1773 angleški trgovci v Boston pod dajatvijo pripeljali serijo čaja, skupina prebivalcev pa se je vkrcala na ladje in bale čaja odložila v Boston. morje. V odgovor na to so britanske oblasti uporabile represije, zaradi česar je bilo pristanišče zaprto, samouprava kolonij pa likvidirana. Po kolonijah se je razvilo široko gibanje solidarnosti z Bostonom.
Septembra 1774 se je v Filadelfiji odprl prvi kontinentalni kongres, ki je prevzel funkcije zakonodajne in izvršilne oblasti (takrat je v kolonijah živelo že 2,5 milijona ljudi, vključno s 500 tisoč črnimi sužnji). Kongres se je odločil, da ne bo upošteval angleških zakonov, da bo bojkotiral angleško blago in ustanovil enote "minutemen" (tj. ljudi, ki bi lahko v "minuti" oblikovali milico).
Glavni ideolog kolonistov je bil Benjamin Franklin (1706-1790). Napovedal je nastanek nove - ameriške nacije priseljencev in prvič predstavil idejo o ustanovitvi zvezne države. In spomladi 1775 se je pod vodstvom Georgea Washingtona, ki ga je kongres imenoval za vrhovnega poveljnika ameriške prostovoljne vojske, začel boj kolonistov proti britanskim vojakom. Kmalu je upor zajel vse kolonije. Koloniste sta podpirali Francija in Španija. Anglija se je obrnila na rusko cesarico Katarino II. Voditeljski talent Washingtona in predanost ameriške vojske sta vnaprej določila zmago nad Britanci.
4. julija 1776 je potekal drugi celinski kongres Izjava o neodvisnosti, ki je napovedal dokončno prenehanje državne odvisnosti od matične države in nastanek neodvisnih Združenih držav Amerike. Vrzel je bila motivirana z dejstvom, da je britanska vlada kršila pravice Američanov. V deklaraciji se je 13 kolonij razglasilo za Združene države Amerike, neodvisne od Anglije. Izjava je vsebovala več kot dvajset pomembnih obtožb proti angleškemu kralju. Avtor deklaracije Thomas Jefferson jo je poimenoval prva deklaracija človekovih pravic: prvič v zgodovini je državnopravni dokument formalno razglasil načelo nacionalne suverenosti in priznal pravico ljudstva do revolucije. Resda so vse te določbe veljale samo za bele moške lastnike, temnopolti, sužnji in avtohtono prebivalstvo Amerike (Indijanci) pa niso bili vključeni v politično skupnost. Sprejetje Deklaracije o neodvisnosti je spodbudilo ustanavljanje držav in pospešilo njihovo sprejemanje republiških ustav.
Vojaške operacije v državah so se nadaljevale do leta 1782. Največjo zmago je revolucionarna vojska dosegla leta 1777 pri Saratogi, kar je bila prelomnica v vojni. 19. oktobra 1781 se je zgodila zadnja bitka te vojne - bitka pri Yorktownu, ki se je končala s popolnim porazom angleške vojske. Vendar pa je Anglija priznala svobodo, suverenost in neodvisnost ZDA šele leta 1783 v skladu z versajsko pogodbo.
Tudi med sovražnostmi so bile v državi izvedene potrebne gospodarske preobrazbe. Velika zemljiška posest privržencev kraljeve oblasti je bila zaplenjena in prodana v majhnih parcelah. Vojaki ameriške vojske so kot nagrado prejeli pravico do zemljišča v velikosti 100 arov (40 ha). Uvedene so bile tržne cene osnovnih potrebščin.
spletno mesto spominja na veličino britanskega imperija
Najbogatejša britanska kolonija je bila Indija – to je bil imperij v imperiju. Sprva je kolonizacijo izvajala Vzhodnoindijska družba, ustanovljena z odlokom Elizabete I. leta 1600. Pod oblast krone so indijske posesti prešle šele leta 1876: po prvi vojni za neodvisnost države je bila kraljica Viktorija okronana za cesarico Indije. Bila je kolonija z največ prebivalci, ki je skupaj z neodvisnimi državami sodelovala v prvi svetovni vojni in postala ena od ustanoviteljic Društva narodov. Ob vsem tem so bili lokalni prebivalci resno omejeni v državljanskih in političnih pravicah. Leta 1916 so kolonialne oblasti v Indiji štele za veliko koncesijo, da so Indijci dovolili častniške položaje. Šele leta 1947, ko so državo zajele množične demonstracije, ki so jih spremljali nemiri in prelivanje krvi, je Velika Britanija napovedala umik svojih sil. 14. avgusta je bil ustanovljen dominion Pakistan, naslednji dan pa je bila razglašena neodvisnost Indije.
Valuta britanskega Egipta. 10 milimetrov 1916
Britanske čete so nadzorovale Egipt od konca 19. stoletja. Sprva je bila okupacija predstavljena kot boj proti razmahu nacionalizma in podpora lokalni turški upravi. Ko sta bila Britanija in Otomansko cesarstvo leta 1914 v vojni, je London razglasil protektorat nad Egiptom. Khedivskega guvernerja so strmoglavili in sultan je postal njegov naslednik. To so bila leta parade neodvisnosti in dokončnega razpada kolonialnih imperijev. Že leta 1922 je London uradno priznal suverenost Kaira, sultan Fuad I. se je razglasil za kralja. Mimogrede, nova monarhija ni trajala dolgo. Leta 1952 je bil na prestolu otrok, država je zahtevala reforme - zrela je bila revolucionarna situacija, zaradi katere je bil Egipt razglašen za republiko.
Kraljevi akt Kanadske konfederacije
Zvestobo kroni v ozadju vojne za neodvisnost ameriških kolonij so ohranili zlasti Quebec, Nova Škotska in Nova Fundlandija. Lojalisti so po porazu aktivno bežali sem. Omeniti velja, da je Kanada na vrhuncu napoleonskih vojn postala odskočna deska za vojno med Anglijo in ZDA. Kljub temu je bilo s to kolonijo veliko težav - to je bilo vprašanje asimilacije francosko govorečega dela prebivalstva in gospodarska šibkost regije, ki je do sredine 19. st. nabrali velike dolgove. Postopoma se je Kanada osamosvojila. Po nastanku ZDA je dobila pravico voliti svoj parlament, nato je nastal dominion. Še ni bila ločena država, vendar se je pojavila pravica do oblikovanja lastne vlade. Leta 1919 se je Kanada pridružila Društvu narodov, od leta 1931 pa je bila formalno oproščena obveznosti izpolnjevanja odločitev britanskega parlamenta. Toda London bi lahko dolgo časa spreminjal ustavo države in se vmešaval v življenje dominiona.
Najuspešnejši evropski kolonialni projekt je bila Cape Colony v Južni Afriki. Ustanovljen je bil sredi 17. stoletja. Nizozemska vzhodnoindijska družba v Veliki Britaniji se je v regiji uveljavila na začetku 19. stoletja – po osvojitvi Cape Towna od Nizozemske. London je ta zemljišča potreboval predvsem za nadzor pomorskih poti v Indonezijo in Indijo. Kasneje so odkrili bogata nahajališča platine, zlata in diamantov. Zahvaljujoč temu je Južna Afrika za razliko od mnogih drugih kolonij metropoli prinesla zelo resen dohodek. Izvoz virov je spremljalo posebno hudo zatiranje lokalnega prebivalstva. Črnci dolgo niso imeli niti volilne pravice. Leta 1910 je bila novonastala Južnoafriška unija razglašena za dominion, neodvisnost pa je bila razglašena šele leta 1961. To so bila leta največjih napetosti v rasnih odnosih v državi. Diskriminacija je bila zapisana v zakone, ki so kljub mednarodnim pritiskom obstali vse do zgodnjih devetdesetih let. Šele leta 1994 so bile prve splošne volitve.
Eno najpomembnejših območij britanskega imperija v XVII-XVIII stoletju. je bila Severna Amerika. Tu je nastalo več kot dva ducata kolonij, ki so privabljale Evropejce, željne novega življenja, pustolovce, idealiste in podjetne ljudi. Obstajajo različne ocene o tem, kako velik je bil prihodek krone s teh ozemelj. To seveda niso bile ruševine latinskoameriških indijanskih imperijev, ki so dolgo oskrbovali Španijo z zlatom in prek nje vso Evropo. Kljub temu je Združeno kraljestvo za te kolonije vodilo dolgo in krvavo vojno, ki se je v zgodovino zapisala kot ameriška vojna za neodvisnost. Zveza trinajstih kolonij si je prizadevala za pravice do samouprave in nasprotovala uvedbi rednih davkov v korist matične države. Konflikt se je zaostril, ko je britanski parlament te zahteve zavrnil in ostro določil nove pristojbine. Leta 1775 so kraljeve uradnike izgnali iz kolonij. Začela se je vojna, ki je trajala več kot osem let in terjala življenja na desettisoče ljudi. Prebivalci kolonij so branili svojo pravico do neodvisnosti in ustanovitve ZDA.
Prve kolonije v Severni Ameriki so nastale v začetku 17. stoletja. priseljencev iz Anglije, Nizozemske, Francije. Priliv angleških kolonistov, predvsem iz radikalnih protestantov - puritancev, je vsako leto postal še posebej množičen. Prva angleška naselbina v Severni Ameriki je bila ustanovljena leta 1607 in poimenovana po "deviški kraljici" Elizabeti Tudor - Virginia (iz angleškega virgin - devica). Leta 1620 je ladja "Mayflower" ("Majska roža") v severnem delu Virginije pristala na skupino 102 "očetov romarjev" - puritancev, ki so bežali pred verskim preganjanjem. Kasneje bi tu zgradili mesto New Plymouth. Postopoma je na atlantski obali nastalo 13 kolonij, katerih prebivalstvo je bilo 2,5 milijona ljudi.
Indijanci, ki so pripadali zvezam plemen Irokezi in Algonkini, so s kolonisti sprva ravnali prijazno. Indijanci so bili tisti, ki so prišleke naučili sejati koruzo in tobak, grah in fižol, gojiti buče in buče, melone in kumare ter izdelovati kanuje iz brezovega lubja (brez teh kanujev nikoli ne bi bilo mogoče prodreti v divje goščave). Trdno lahko trdimo, da so Indijci naučili Evropejce živeti v novem svetu. In ti so v "znak hvaležnosti" Indijancem odvzeli zemljo, začeli zasegati gozdove, v katerih so Indijanci, ki niso imeli živine, lovili, od Indijancev kupovali najdragocenejše krzno za rum in tovarniško blago. .
V kolonijah Nove Anglije (severno od atlantske obale) je postalo prevladujoče malo kmetijstvo. Postopoma je rasla z njim povezana obrtna dejavnost in v drugi polovici 17. st. pojavile so se manufakture (predilnica, tkalka, železarstvo itd.). Oblikovanje novih razredov - buržoazije in najemnih delavcev - je potekalo hitro.
V južnih kolonijah se je razvil drugačen tip gospodarstva. Tu so posestniki ustanovili obsežne nasade bombaža, tobaka in riža. Pomanjkanje delovne sile je povzročilo množičen uvoz črnskih sužnjev. Delovni pogoji črncev so bili neznosni. Ameriško plantažno suženjstvo je predstavljalo oživitev sužnjelastniških metod izkoriščanja v nastajajočem kapitalističnem redu.
Kolonijam je vladala Anglija. Kralj je osebno imenoval guvernerje večine kolonij. Obstajale so dvodomne kolonialne skupščine, premoženjska kvalifikacija volivcev pa je bila zelo visoka.
Skupno ozemlje, gospodarski in gospodarski interesi kolonij, jezik, vera so postavili temelje nove nacije, katere jedro velja za vespe (iz angl. Wasp - beli anglosaksonski protestant).
Prvi ideolog ameriške meščanske družbe je bil Benjamin Franklin (1706-1790), filozof, politik, znanstvenik in ekonomist, kasnejši veleposlanik neodvisnih ZDA v Franciji.
Kralj, zemljiška aristokracija, trgovci in podjetniki v Angliji so si prizadevali povečati dobiček, ki ga je prinesla posest kolonij. Od tam so izvažali dragocene surovine - krzno, bombaž in uvažali končne izdelke, pobirali davke in dajatve. Angleški parlament je v kolonijah uvedel številne prepovedi, ki so umetno zavirale njihov gospodarski razvoj. Leta 1763 je kralj izdal odlok, s katerim je kolonistom prepovedal selitev dlje proti zahodu, onkraj gorovja Allegheny. Ta ukrep je sadilcem odvzel možnost, da se preselijo z izčrpanih zemljišč na nova, bolj rodovitna. Prizadeti so bili tudi interesi malih zakupnikov, ki so se želeli preseliti na zahod in tam postati samostojni kmetje. Posebej škodljiva je bila kolkovina, ki jo je uvedla metropola (1765): pri nakupu katerega koli izdelka, pri izdaji časopisov, obdelavi dokumentov itd. je bilo treba plačati davek. Ti ukrepi so sprožili množično protestno gibanje.
Leta 1773 so prebivalci Bostona napadli angleške ladje v pristanišču in čez krov metali bale čaja, ki se je zaradi davkov izjemno podražil. V odgovor so britanske oblasti zaprle bostonsko pristanišče. Leta 1774 je celinski kongres, ki se je sestal v Filadelfiji, razglasil naravne pravice kolonistov do "življenja, svobode in lastnine".
Oboroženi boj se je začel spomladi 1775. Ustanovitev redne ameriške vojske in boje je vodil virginijski planter George Washington (1732-1799).
4. julija 1776 je kongres v Filadelfiji sprejel Deklaracijo neodvisnosti, ki jo je pripravil odvetnik Thomas Jefferson. Tako je bila razglašena ustanovitev nove države - Združenih držav Amerike, ki jih je sprva sestavljalo 13 držav.
Osamosvojitvena vojna se je nadaljevala še nekaj let. Med vojno, ki je dobila značaj buržoazne revolucije, se je prebivalstvo kolonij razdelilo na dva tabora: patriote - predstavnike nastajajoče nacionalne buržoazije in lojaliste, ki so bili življenjsko povezani z interesi britanske krone. Francija, ki je bila zainteresirana za oslabitev svojega večnega tekmeca Anglije, je Američanom učinkovito pomagala. Leta 1781 so se glavne sile britanske vojske predale Američanom in Francozom blizu Yorktowna.
Leta 1783 je bila podpisana mirovna pogodba, po kateri je Anglija priznala nastanek ZDA. Leta 1787 so ZDA sprejele ustavo, ki je takrat postala morda najbolj napredna na svetu. Dopolnjena je bila z "Bill of Rights", ki je razglasila osnovne meščanske svoboščine. V ZDA je bila ustanovljena buržoazno-demokratična republika. Osamosvojitvena vojna je uničila vse ovire, ki so zavirale razvoj industrije in trgovine.