Posvetitev Budi medicine. Medicinski Buda Medicinski Buda

Pozdravljeni, dragi bralci! Danes boste spoznali zanimivo božanstvo, enega od vidikov Bude Šakjamunija. Pravijo mu Buda medicine.

Kdo je

To božanstvo predseduje sedmim drugim medicinskim budam. To število vključuje in jih je torej skupaj osem.

Medicinski Buda

Glava medicinskih Bud se imenuje tudi različno, odvisno od regije čaščenja ali od tega, katero kakovost Razsvetljenega želijo poudariti:

• v sanskrtu - Bhaishajyaguru,
• Guru zdravilec
• Duhovni učitelj-zdravnik,
• v tibetanščini - Manla,
• Mongoli - Otoči,
• japonščina - Yakushi,
• Mentor-zdravilec,
• zdravilni buda,
• Vaidurya Prabharaja,
• Bhaishajyaguruvaiduryaprabharaja,
• Gospodar berilnega sijaja,
• Gospod sijaja lapis lazulija,
• Mentor Lapis Lazuli Radiance Healing.

Mineral, ki pomaga pri zdravljenju

Zadnjih pet njegovih imen je povezanih z mineralom lapis lazuli, ki je že od antičnih časov veljal za kamen, ki pomaga pri zdravljenju duševnih in telesnih bolezni.

Lapis lazuli, ki je dobil ime po podobnosti z modrim nebom, povrne vid, če ga vsak dan malo pogledate. Kroglice iz nje znižujejo krvni tlak, lajšajo nespečnost in preprečujejo nočne more. Pri nosečnicah kamen pomaga ohraniti otroka in lajša simptome toksikoze.

Prej so iz njega naredili prašek in ga zmešali z zdravili, mešanica pa je pomagala odstraniti strupe iz bolnikovega telesa. Posebna barva iz lapis lazulija je bila uporabljena za barvanje oblačil vrhovnih vladarjev. Kar zadeva učinek kamna na subtilni duhovni ravni, je:

• pomaga vzpostaviti povezavo z bogovi;
• predstavljen kot darilo, sporoča iskrenost in prijaznost;
• čisti nakopičeno negativnost iz človeškega biopolja;
• služi kot opomnik na božanski začetek vseh stvari in s tem prispeva k duhovnemu razvoju lastnika;
• razvija usmiljenje in sposobnost čutiti bolečino in žalost nekoga;
• goji modrost;
• privlači blaginjo, srečo, ljubezen.

Kako izgleda božanstvo?

Barva lapis lazulija se spreminja od svetlo modre do temno modre, telo lastnika - Bhaishajyaguruja - pa je običajno upodobljeno tudi v temno modri barvi. Res je, iz drugega razloga: ta barva pooseblja Dharmadhatu, modrost. Včasih je slika lahko rumena, zlata ali prevlečena s pravim zlatom (slednje je tradicionalno v Nepalu).

Zdravilni Buda sedi v padmasani (položaj lotosa). Njegov prestol je bodisi levji bodisi predstavlja, v katerem je vsak cvetni list sonce ali luna. Rožo neguje ocean samsare.

Medicinski Buda se pojavi v meniških oblačilih. Prsti ene roke so zloženi v dhyana mudri, držijo patro, kjer je položena miloščina. Vsebuje najdragocenejše zdravilo, ki zdravi vse duševne in telesne bolezni – rastlino myrobalan, ki se v sanskrtu imenuje haritaki, v latinščini - terminalia hebula.

Rastlina je na vzhodu cenjena kot zdravilo za vse bolezni in je uvrščena na zlati seznam ajurvede. Po legendi izvira iz kapljic amrite, pijače, ki daje nesmrtnost. Te kapljice so padle na tla z neba, ko je Indra občudoval ples nebeških aspar in ga tako zaneslo, da se je pijača razlila. Terminalia, ki se dviga iz kapljic, daje bolnemu človeku božjo energijo in ga ogreje s strastjo.

Po drugi interpretaciji je v skledi mešanica rastlin, ki pomagajo sluzi, vetru in žolču pri soočanju s svojimi boleznimi in tremi glavnimi zatemnitvami: besom, navezanostjo in nevednostjo. Prsti druge roke Zdravilnega Bude so zloženi v varada mudri, kar je zaščitniška gesta. Vsebujejo steblo haritakija.

Myrobalan hebula

Bhaishajyaguru ima vse možne glavne in manjše značilnosti Bud, sto dvanajst jih je, vključno z žaro in ušnišo (»tretje oko« in izboklina na vrhu glave, ki kaže na dosežek razsvetljenja). Zdravilni Buda ima kratke in skodrane lase, njegova ušesa so podolgovata, s preluknjanimi režnji.

Najpogosteje je Medicinski Buda poleg ostalih sedmih manifestacij, ob strani pa njegovih šest bratov, ki so prav tako Bude.

Na vrhu Bhaishajyagurujeve glave, ki je običajno obdana z zelenim avreolom, sedi sam Učitelj. Ob nogah Zdravilnega Bude je pogosto upodobljen eden od dharmapal - zagovornikov naukov. V ikonografiji obstajajo različne možnosti, kjer drugi Bude ali bodisatve sobivajo z Bhaishajyagurujem. Tudi on sam je včasih upodobljen kot bodisatva.

Medicina v Tibetu

Bhaishajyaguru (Shakyamuni v njegovi medicinski obliki) je ljudem prenašal svoje znanje o zdravljenju v obliki tibetanskega Zhud-shi, kar pomeni "štiri tantre." Sam je bil med predstavitvijo teh tanter v samadhiju, stanju meditacije. In iz njegovega telesa so izstopali rišiji - modreci, od katerih je eden postavljal vprašanja zdravilnemu Budi, drugi pa so izgovarjali vse štiri tantre po vrsti.

Čžud-ši

Palača, kjer je potekala akcija, je bila okrašena z različnimi zdravilnimi dragimi kamni, ki bi, kot pravijo, lahko pozdravili več kot štiristo bolezni. In sam Buda je oddajal tako neznosen sijaj lapis lazulija, da so bili vsi okoli njega očiščeni bolezni, zlih duhov, grehov in druge umazanije.

Bistvo učenja je razumeti, da tri zgoraj omenjene miselne zamegljenosti - bes, navezanost in ignoranca - vodijo v disharmonijo doš. Posledično se pojavi bolezen. Na doše ustrezno vpliva

• svet,
• življenjska načela
• in čustveno stanje.

Pod vplivom vsega tega se različni deli telesne lupine med seboj skladajo ali razhajajo, iz česar izhaja, da so vse telesne bolezni posledica napačnih duševnih naravnanosti. Če želite ozdraveti, morate doseči harmonijo med temi deli.

Na harmonizacijo lahko vplivate s spremembo prehrane, spremembo navad, tibetanskimi zdravili in alternativnimi medicinskimi postopki, ki vplivajo na posebne točke telesa. In kar je najpomembnejše, praksa Zdravilnega Bude vam bo omogočila, da izboljšate svoj duh. Navsezadnje nekdo, ki je v harmoniji s samim seboj in svetom okoli sebe, po definiciji ni podvržen bolezni. Več o osnovah tibetanske medicine si lahko preberete.

Stran iz Atlasa tibetanske medicine

Čeprav smo identificirali tri glavne zatemnitve, jih je z budističnega vidika v umu štiriinosemdeset tisoč; toliko bolezni. Skupaj so razdeljeni na nekaj več kot tisoč vrst, ki jih na kratko predstavlja štiristo štiri.

In ta zadnja številka nam daje štiri glavne razrede bolezni, ki so se pojavile:

• zaradi karme prejšnjih inkarnacij,
• zaradi karme, nabrane že v tem rojstvu,
• zaradi vpliva škodljivih duhovnih entitet,
• manjše bolezni, ki jih je mogoče pozdraviti s prilagoditvijo prehrane in navad.

Praksa Najvišjega zdravnika vseh zdravnikov v tradiciji diamantne poti se želi znebiti treh glavnih vzrokov vseh bolezni:

• nevednost;
• želja po vzponu, strast do vsega lastnega;
• sovražen odnos in brezbrižnost do drugih stvari,

in posledično dobro zdravje.

Bhaishajyaguru v Burjatiji

Burjati tega Budo imenujejo Otosho. Niso slabši od Tibetancev, ko ga hvalijo. Pred kratkim je v okrožju Aginsky v Burjatiji potekala otvoritev kipa Bude medicine v rezervatu Alkhanai. Zdaj lahko vsi budisti pridejo sem z molitvami in prošnjami.

Buda Otosho

Naj omenimo, da je bila pred časom v Ulan-Udeju v muzeju umetnosti zgrajena mandala Bude zdravljenja. V ta namen je prišlo šest menihov iz Tibeta. Po dokončanju je bila mandala po tradiciji uničena, pesek, iz katerega je bila izdelana, pa razdeljen vernikom. Preostanek so spustili v reko, da bi koristila vsem, ki živijo na Zemlji.

V burjatski Marakti so zgradili stupo Otosho, nedaleč od nje pa je meditacijski center, majhna zgradba, kjer se lahko vsakdo za nekaj časa prepusti samoti.

Kako prositi za pomoč

Buda zdravljenja ima svojemantra, ki ima čudežne lastnosti:

TAYATA OM BEKANZE BEKANZE MAHA BEKANZE RADZA SAMUGDATE SOHA

Pravijo, da tudi če samo slišite ime zdravilnega Bude, se nikoli ne boste rodili kot žival, duh ali v peklu, tako velika je usmiljenost lastnika mantre. Seveda pa ne gre pozabiti na iniciacijo, ki jo je treba prejeti pred začetkom vadbe.

Sadhana je močno čistilo in pomaga popraviti neizpolnjene obveznosti ali zaobljube. Za ozdravitev si ne morete omisliti močnejšega blagoslova, verjamejo v Tibetu. Praksa prebuja notranjo modrost, ki jo ima vsak, in privablja trajen uspeh v življenju.

Zaključek

Mnogi ljudje zmotno verjamejo, da je Buda medicine potreben samo za ozdravitev. Vendar pa je lepota prakse Healing Buddha v tem, da vsak problem postane rešljiv in vsak cilj postane dosegljiv. Kupite lahko tudi figurico tega Bude, ki bo svojemu lastniku nedvomno dala dolgoživost in zdravje.

S tem, prijatelji, se poslavljamo od vas! Pridobljenega znanja ne pozabite uporabiti v življenju. Podprite blog - priporočite članek za branje na družbenih omrežjih, če vam je bil všeč.

Medicine Buddha je poseben del zgodbe o Budi, ki priskoči na pomoč pri zdravljenju različnih bolezni človeškega telesa. Ljudje, ki živijo običajno in aktivno življenje, so nagnjeni k dvema vrstama bolezni: telesni, zaradi katere začne vse telo trpeti in slabeti, in duševni ali temi. Telesnim boleznim človeškega telesa sledijo duševne motnje in bolezni, na primer navezanost na kateri koli predmet ali nepoznavanje okolja.

Za kaj se uporabljajo te mantre:

Neverjetno koristno je, da se zatečemo k praksam Bude medicine in skoraj vsak dan ponovno preberemo njegove mantre. Buddha Medicine zelo dobro pomaga kot sredstvo za preprečevanje različnih nalezljivih in nenalezljivih bolezni. Praktična praksa teh manter je energijsko zelo močna. Vadba postane še posebej učinkovita, ko se človek sooči s hudo in neozdravljivo boleznijo. Uporablja se tudi za privabljanje uspeha in sreče v različnih zadevah in prizadevanjih. Poleg tega lahko to tehniko uporabljajo tisti ljudje, ki želijo razviti ekstrasenzorične sposobnosti in ekstrasenzorične veščine.

Lahko uporabite to besedilo:

OM NAMO BHAGAVATE BEKANDZE GURU BENDURYA TABHA RAZAYA TATHAGATAYA ARHATE SAMYA KSAM BUDDAYA TADYATA OM BEKANDZE BEKANDZE MAHABEKANDZE BEKANDZE RAZAYA SAMUNGATE SOHA

Mantra lahko tudi očisti človeka karme, ki nosi negativno energijo. In zelo hitro in učinkovito odpraviti bolečine pri različnih boleznih in pomiriti škodljive duhove. Če vsak dan izgovarjate mantre, vam lahko prinesejo uspeh in izpolnijo vse vaše želje.

Če potrebujete zaščito pred vsemi vrstami bolezni, si pred seboj predstavljajte kip Bude in preberite besede njegove mantre. Za najboljšo učinkovitost ponovite besedilo mantre najprej sedemkrat, nato enaindvajsetkrat in nato še stokrat. Če vam duhovni učitelj poda besedilo, bo branje večkrat bolj učinkovito.

Če ste bolni, potem po izgovorjavi besedila rahlo pihnite na zdravilo, ki bi ga morali vzeti, nato pihnite na vodo in jo popijte. Med pitjem te vode si za kar najbolj pozitiven učinek predstavljajte, da pijete zdravilni nektar, zdravilo za vse bolezni, ki vas bo zagotovo pozdravilo. To prakso lahko uporabite tudi za ljudi, ki imajo šibko imuniteto in pogosto zbolijo. S temi praktičnimi vajami lahko povečate svojo odpornost in zmanjšate pogostost bolezni na leto.

Značilnosti praktičnega pouka Medicine Buddha

Obstaja tudi kratka različica. Lahko ga uporabiš.

TADYATHA OM BEKANZE BEKANZE MAHA BEKANZE RANDZA SAMUTGATE SOHA

Ker je to besedilo univerzalni, zdravilni kanal, se uporablja za različne bolezni - tako za preproste alergije kot za raka. Za največjo učinkovitost praktičnih vaj se mora oseba, ki vadi, najprej naučiti brati besedila, nato pa jih izgovoriti, ne da bi se sramovala svojega glasu. Nato se morate naučiti abstrahirati od zunanjega sveta in se biti sposobni kadar koli osredotočiti na besedila Budove medicine.

Ogledate si lahko tudi video na to temo in izvajate mantro.

Medicinski Buda imenovan tudi Buda zdravljenja. V Tibetu so veljala prepričanja, da je za ozdravitev dovolj že samo dotik z vero podobe Medicinskega Bude.

Medicinski Buda je upodobljen v meniški obleki. Sedi na levjem prestolu. Temno modra barva njegovega telesa simbolizira modrost Dharmadhatuja. V levi roki, naslonjeni na stegno, drži skledo z zdravilno rastlino, simbolom zdravila za vse duševne madeže in bolezni, ime ji je mirobalan (pravijo tudi, da patra vsebuje zeliščno zdravilo, ki odpravlja bolezni sluzi, vetra in žolča ter treh koreninskih strupov: jeze, navezanosti in nevednosti).

V svoji desni roki, raztegnjeni v varada mudri (kretnja zaščite), ima steblo te rastline. Kot vsak Buda ima nad nosnim pretinom majhno okroglo izboklino – urno, na vrhu lobanje pa veliko izboklino – ušnišo. Tako kot Buda Šakjamuni je tudi Buda medicine obdarjen z dvaintridesetimi večjimi in osemdesetimi manjšimi lastnostmi Bude. Njegovi lasje so kratki in skodrani, ušesne mečice pa dolge in preluknjane.

Včasih je Buda medicine upodobljen poleg Bude Šakjamunija in Bude Amitabhe.

Po budističnih naukih so vsa živa bitja na tem svetu podvržena različnim vrstam trpljenja. Ne glede na to, kakšno je naše fizično počutje, smo v bistvu vsi ljudje bolni – in to se kaže v nezadovoljstvu z življenjem in porušeni harmoniji z notranjim in zunanjim svetom. Čeprav se bolezen morda ne manifestira na fizični ravni, je lahko prisotna v speči obliki in se pojavi, ko vzroki, ki jo vznemirjajo, dosežejo kritično točko.

Telesne bolezni, zaradi katerih telo trpi in oslabi, in duševne bolezni oziroma blodnje so tesno povezane. Bolezni telesa so posledica duševnih bolezni, znak, da človek dela nekaj narobe, nečesa ne razume. Harmonična oseba ni dovzetna za bolezni. Zato se v budističnih zdravilskih praksah najprej pozdravi vzrok bolezni, ki leži na področju duhovne ravni. Sama praksa zdravljenja temelji na uporabi naravnih metod – bioenergetika, akupunktura, zdravljenje z zelišči itd.

Po budističnem izročilu se je Buda, ki ga je ganilo veliko sočutje, pojavil v obliki Bude medicine in učil Zhud-shi ali štiri medicinske tantre. Orisujejo metode za zdravljenje več kot 400 vrst telesnih bolezni, pojasnijo njihove izvore in podajo simptome teh bolezni.

Da bi dobili pomoč pri zdravljenju, se ni treba zateči k storitvam zdravnikov. Človek se je sposoben pozdraviti sam – seveda pod pogojem, da brezpogojno verjame v svoje sposobnosti in željo po doseganju rezultatov. Potem nič nemogoče preprosto ne obstaja. Recitiranje mantre Medicine Buddha velja za izjemno učinkovito podporo. Branje mantre ustvarja posebno vibracijsko razpoloženje, ki z vplivom na subtilne ravni le-te čisti in obnavlja. Posledica je izginotje bolezni.

Mantra medicinskega Bude: Dadyata Om Beganze Beganze Maha Beganze Ranzaya Samutgate Suha.

Mantra Medicine Buddha pomaga tudi kot preventiva pred različnimi boleznimi.

Mantra naj bi tudi čistila negativno karmo, hitro odpravljala trpljenje zaradi bolezni in pomirjala škodljive duhove.

Bere se za uspeh v različnih podvigih in izpolnjevanje želja.

Šteje se, da je najbolj učinkovito, če se obrnete na Budo medicine na ustrezni dan Uposatha.

Razvrstitev bolezni po tibetanski medicini:

Po budističnih učenjih so vsa živa bitja na tem svetu podvržena različnim vrstam trpljenja. Ne glede na to, kako se fizično počutimo, smo v bistvu vsi bolni. Čeprav se bolezen morda ne manifestira, je lahko prisotna v speči obliki in je zato težko določiti njene meje. 84.000 zamegljenj zavesti (glavni so strast, jeza in nevednost) povzroči nastanek 84.000 različnih bolezni. Lahko jih zmanjšamo na 1016 vrst bolezni, te pa na 404 vrste.

V budistični tradiciji so Budovi nauki sredstvo, ki pomaga živim bitjem, da se znebijo vseh vrst trpljenja: rojstva, bolezni, starosti in smrti. Buda je svojim učencem posredoval posebno znanje, ki jim je omogočilo odpravljanje bolezni. Tibetanska medicina temelji na posebnih kanoničnih budističnih besedilih – medicinskih tantrah. Obstaja stroga tradicija prenosa teh besedil, pri čemer se tibetanski zdravniki ukvarjajo s posebnimi praksami.

Obstajajo različni načini za razvrščanje bolezni: po lokaciji v telesu pacienta, po vrsti bolezni, po okoljskih dejavnikih.

V tibetanski medicini je običajno razlikovati štiri glavne razrede bolezni:

1) 101 bolezen zaradi močnega vpliva dejanj iz preteklih življenj

Če karma, ki je posledica slabih dejanj v preteklih življenjih, dozori, se lahko pojavi zelo močna in nevarna bolezen, ki običajno vodi v smrt. V Tibetu ljudje s to boleznijo svoje življenje pogosto posvetijo duhovni praksi, ki jim omogoča popravljanje slabe karme. Če taka oseba umre, potem zaradi vere v budistično zatočišče in duhovne prakse njegovo smrt spremlja manj trpljenja in lahko prejme dobro ponovno rojstvo. Znani so primeri ozdravitve ljudi. Na primer, en burjatski budist je zbolel in zdravniki so diagnosticirali smrtno bolezen. Potem se je odločil, da bo romal v Lhaso, vendar je pot pokril s prostracijami. Ko je prišel v Lhaso in šel k zdravniku, je bolezen izginila in bil je zdrav.

2) 101 bolezen tega življenja

Vzroki za to vrsto bolezni so povezani z negativnimi dejanji v zgodnjem obdobju tega življenja; takšne bolezni lahko povzročijo smrt, če se ne zdravijo pravočasno. Obrnitev k zatočišču in duhovni praksi, kot je kesanje slabih dejanj in obljuba, da jih ne boš več storil, skupaj s pravilnim zdravljenjem vodi do okrevanja.

3) 101 bolezen, povezana z žganimi pijačami

Lačni duhovi, nagi in druga bitja, ki jih ne vidimo, lahko slabo vplivajo na nas. To je lahko posledica karmične povezave med nami in tem duhom, ki je nastala kot posledica slabih dejanj preteklega življenja ali poškodbe duha v tem življenju. Človek lahko na primer poškoduje živo bitje v preteklem življenju, ki se je ponovno rodilo kot lačen duh in mu pošilja bolezen. Škodo duhu območja lahko povzročijo izkopavanja ali sežiganje močno dišečih snovi, zaradi česar lahko povzročitelj zboli. Obstajajo bolezni, ki jih povzroča vpliv hudobnega čarovnika, ki hudobnega duha hujska proti človeku.

V takih primerih zdravljenje z zdravili ni učinkovito in bolezen ne izgine. Za ozdravitev te vrste bolezni so potrebne duhovne metode, pri čemer je treba poiskati pomoč pri kvalificiranem Lami (Učitelju).

4) 101 površinska bolezen

Takšne bolezni je mogoče pozdraviti s preprostim upoštevanjem prehrane in zdravega načina življenja.

Spodaj je besedilo za Različice knjige Lame Yesheja “Medicinska učenja reikija”:

Po rokopisih se Dežela velike blaženosti Bude Amitabhe nahaja v zahodni smeri našega svetovnega sistema. Čista dežela medicine Buda, imenovana "Lapis Lazuli Light", je na vzhodu. Zgodba o Budi Medicine in njegovem razsvetljenju se začne tako, kot se začne večina biografij Bud in Bodisatv. V preteklosti, ko je bil navaden človek, je obljubil, da bo pridobil razsvetljen um, pomagal vsem bitjem, da se znebijo vsega, kar vodi v trpljenje, in podpiral vse, kar prinaša srečo.

Biografija Bude Shakyamunija omenja tudi njegova pretekla življenja, da bi poudarila, da je Shakyamuni, tako kot drugi Bude, lahko izpopolnil svojo človeško naravo, zahvaljujoč lastnim prizadevanjem in prizadevanjem. Šakjamuni ni bil vedno Buda. Nekoč je bil šibak, trpeč človek, natanko tak kot mi. Vendar mu je uspelo razviti svojo človeško naravo do najvišje stopnje duhovne evolucije, to je do Bude, popolnoma razsvetljenega bitja. Iz kokona človeške oblike so ga njegova lastna prizadevanja in prizadevanja spremenila v božansko razsvetljenega.

Zgodba o Medicine Buddhi se začne v dneh, ko sta bila on in njegov mlajši brat bogata laika, ki sta živela v dobrem času na dobrem kraju. Nato je v njihovo državo prišel potujoči učitelj-menih, imenovan »Sunlike«. Dal je učenja Dharme in po poslušanju njegovih naukov sta se brata prebudila v razsvetljenje. Ljudem so prinesli velike darove medicine, ki niso le zdravili 404 telesnih bolezni, ampak so se s svojim delovanjem razširili globlje in pomagali ljudem, ki so jemali ta zdravila, da se znebijo karmičnih vzrokov bolezni, od »treh strupov uma«: jeze, poželenja. in pohlep, in tako , očistiti.

Visoka sangha je starejšemu bratu, ki se je prej imenoval "Zvezdna svetloba", dala novo ime, "Kralj medicine." In mlajši brat, ki se je prej imenoval "Veliki zdravnik", je bil imenovan "Diamantna strela" ali "Razsvetljujoči". Flash". Kot boste razumeli v nadaljevanju besedila, imajo vsa ta imena, zlasti zadnje, pomembno povezavo s prenosom reikija skozi stoletja.

Oba brata sta očitno dosegla razsvetljenje, starejši brat, Medicinski Buda, pa je ustanovil Čisto deželo "Lapis Lazuli Light", ki leži v vzhodni smeri. Ker je v svojem prejšnjem življenju obljubil, da bo ozdravil vsa bitja vseh bolezni, je nadaljeval svojo pot do njenega končnega zaključka. Medicinski Buda je dal še dvanajst zaobljub:

Naj sijoči žarki izvirajo iz mojega telesa, potem ko dosežem razsvetljenje, naj prinesejo svetlobo neštetim svetovnim sistemom.
- Naj se vsa bitja manifestirajo v popolni fizični obliki, kot je moja.
- Naj bo moja oblika kot čisti in sijoči azur, naj sije s svetlobo, svetlejšo od sonca in lune, osvetljuje pot vsem, ki hodijo v temi, in jim kaže pot, ki ji je treba slediti.
- Naj moja modrost in moja umetnost nikoli ne usahneta, naj vsem živim bitjem pomagam dobiti, kar potrebujejo za svoje življenje.
- Naj pomagam vsem bitjem, da se obnašajo na podlagi morale.
"Naj že samo omemba mojega imena pomaga tistim, ki so prekršili pravila morale, da ponovno pridobijo pravilno vedenje in ne padejo v nižje obstoje."
- Naj samo omemba mojega imena pomaga pohabljenim, da si povrnejo popolno obliko.
- Naj preprosta omemba mojega imena pomaga bolnim povrniti zdravje.
- Naj vse ženske, ki se želijo v naslednjem življenju preroditi kot moški, dosežejo, kar si želijo. (Ne pozabite, da je bilo zaradi zatiranja žensk v tistih časih ženskam težko razviti, da bi dosegle razsvetljenje).
- Naj se vsem tistim, ki jih je civilno sodišče obsodilo, prihrani kazen.
- Naj lačni dobijo hrano in lahko končno pridejo in prejmejo učenja Darme.
- Naj preprosto spominjanje mojega imena pomaga ubogim najti obleko in zatočišče ter zadovoljiti svoje potrebe.

Vidimo, da je njegov um poln sočutja. Poleg želje po zdravljenju vseh bitij se je tudi Buda medicine, tako kot Buda Amitabha, zaobljubil, da bo na svoj način pomagal živim bitjem. Ne le da želi zdraviti fizične bolezni, ampak želi tudi odpraviti trpljenje, ki je neločljivo povezano s posvetnim (samsaričnim) obstojem. Pojavi, kot sta lakota in potreba, so obstajali v tistih časih, tako kot obstajajo še danes. Videti je, da se od takrat ni veliko spremenilo.

Če pogledamo naša življenja od blizu, moramo priznati, da na začetku enaindvajsetega stoletja tavamo v duševni temi. Še vedno iščemo luč, ki nas bo vodila po poti. Okoli sebe vidimo pohlep, jezo in sovraštvo, postavljamo številna vprašanja: Zakaj se to dogaja. Čeprav je sodobna znanost zelo napredovala, še vedno vidimo bolne, pohabljene in deformirane ljudi. Bolezen, starost in smrt nas spominjajo, da nas premetavajo valovi viharnega oceana samsaričnega bivanja.

A zahvaljujoč trudu in trudu Star Lighta, preprostega zdravnika, ki sta ga zaradi sočutja in empatije vodila k odpravljanju trpljenja in pomoči vsem bitjem, lahko sedaj z gotovostjo računamo na njegovo pomoč. Pomagal bo, če ga pokličemo, ko trpimo. To je bistvo doktrine Medicinskega Bude in to je bistvo budizma, ko se manifestira kot umetnost zdravljenja ali Medicinska Dharma, ki se v tibetanščini imenuje Men Cho.

Na mnogih slikah je Medicinski Buda obkrožen s sedmimi drugimi Budami. Nad vsem, nad njegovo glavo, je Buda Šakjamuni. Poleg Medicinskega Bude so običajno upodobljeni Zdravilni Budi: »Odlično ime«, »Dragocena luna«, »Zlata medicina«, »Osvoboden trpljenja«, »Razglasilec Dharme«, »Brezmejni ocean« in »Zavestni Dharme«. Veliko tibetanskih besedil, čeprav ne Men Cho Reiki, ima vsako svojo mantro in posebne oblike invokacije za različne namene. Toda na splošno na Kitajskem, v Tibetu in na Japonskem komentarji pravijo, da se njihovi učinki in posebne zdravilne funkcije prebudijo sočasno z recitiranjem mantre Medicine Buddha ali dolge mantre Dharani. Poleg tega je za priklic sedmih Bud še posebej omenjena dolga mantra Dharani, Sapta Tathagata.

Na slikah zunanji obroč sedmih Bud obdaja šestnajst velikih bodisatv mahajanske šole. Med njimi so vsi plemeniti Samantabhadre, vsi modri Manjushri, bodhisattva Velikega Sočutja Chenrezig, Sanje Nyingpo ali »Boddhisattva Zemlje«, ki razširja svoje sočutje Bude celo v svetove pekla, kot tudi zelo pomemben za prakso Medicinske Dharme Reiki Vajrapani, ki ima velike inherentne v vseh Budah z magično močjo so Varuhi Tajne Doktrine. Mahajansko izročilo pravi, da je Vajrapani varuh vseh tanter in zdravilskih naukov.

Vajrapani je bil bog, prej ni poznal trpljenja, vendar je zaradi lastnega ponosa in arogance doživel hudo fizično bolezen, zato je zdaj lahko sočustvoval s tistimi, ki so prav tako trpeli zaradi bolezni. Zato mu je Šakjamuni zaupal hrambo vsega tajnega znanja o zdravljenju. Vajrapani je tako povezan z Budo medicine in se ga kliče za učinkovito zdravljenje resnih bolezni, ki se ne odzivajo na nobeno drugo zdravljenje.

Nadalje, v zunanjem krogu, na slikah, je Medicinski Buda obkrožen z "Dvanajstimi Yaksha generali". Ščitijo in ščitijo učenja Medicinskega Bude, pa tudi tiste, ki to učenje izvajajo. Rečeno je, da ima vsak od njih pod svojim poveljstvom 7000 vojakov, nabornikov itd. V starodavni Indiji je bil Yaksha divji gozdni duh, ki je včasih lahko povzročil celo škodo. Takšni parfumi bi lahko prinesli tudi srečo. Pozvani so bili k varovanju premoženja, gospodinjstev in raznih dobrin, prinašali pa so tudi bogastvo.

Velika indijska boginja, zaščitnica Vaishravana, ki je tudi Yaksha, se imenuje "Najvišja kraljica bogastva" kot tudi "Kraljica Yakshas". Tesno je povezana z Vajrapani, kot kaže dejstvo, da sta v isti čisti deželi Changlo Chen.

Predanost

Zaradi teh zaslug lahko dopolnim
Oceanska dejanja sinov zmagovalca.
Naj postanem sveti odrešenik, zatočišče
In pomočnik živim bitjem,
Velikokrat mi je izkazal prijaznost
v preteklih življenjih.

Na podlagi kreposti, pridobljene s prizadevnostjo v tej praksi,
Naj vsa živa bitja, ki vidijo, slišijo,
Dotaknejo se me ali se me spomnijo – tudi tiste
kdo pove moje ime -
Takoj se osvobodite trpljenja in dobička
večna sreča.

Tako kot vsa bitja, ki polnijo prostor,
Sprejema sočutje Guruja Bude medicine,
Da, postal bom tudi vodnik živim bitjem,
Življenje v desetih kardinalnih smereh.

Zaradi teh zaslug lahko hitro postanem
Medicinski Buddha Guru
In vsako živo bitje bom pripeljal v državo
Razsvetljenje.

Opolnomočenje Bude medicine je prenos, prejet od kvalificiranega tantričnega mojstra, ki študentu omogoča, da se vključi v prakse Bude medicine.

Iniciacija ali dovoljenje za sledenje naukom, imenovano tudi »iniciacija« ali »opolnomočenje«, vključuje tudi:

• ustni prenos mantre božanstva
  - prebujanje blagoslovov telesa, govora in uma
  - prebujanje zdravilne moči
  - prebujanje moči očiščevanja bolezni in negativne karme,
  - prebujajoči blagoslovi za dobro zdravje in dolgo življenje
  - prebujanje semena razsvetljenja Medicinskega Bude.

Izvor prakse medicinskega Bude
Pred mnogimi eoni je sedem bodisatv iskreno molilo za začasno in končno srečo vseh čutečih bitij in za to, da bi njihova imena pridobila moč izpolnjevanja želja – da bi ozdravili duševne in fizične bolezni in bolezni čutečih bitij

Zaobljubili so se, da se bodo njihove molitve uresničile v teh časih zatona – časih, ko so učenja Bude Šakjamunija bledela. Ko so postali razsvetljeni, so ti bodisatve pridobili eno od desetih moči Bude - moč molitve, kar pomeni, da so vse molitve, ki jih ponujajo, izpolnjene. Ker je moč Budovega svetega govora nepovratna, lahko popolnoma zaupamo v njihovo sposobnost, da hitro podelijo blagoslove za pomoč vsem živim bitjem v teh časih zatona.

Imenujejo se sedem Bud medicine. Glavna je »Buda medicine, gospodar svetlobe Lapis Lazuli«. Buda Šakjamuni je prenašal nauke Bude medicine in po eni tradiciji velja tudi za enega od Bude medicine - torej "Osem Bude medicine".

»Ker imajo bodisatve neverjetne zasluge, so sposobni doumeti nebeške koristi in lastnosti, ki so lastne Budi medicine. Srečna oseba, ki ima dobro karmo in veliko zaslug, tista, ki je obdarjena s čudežno močjo vida, lahko v to verjame in bi morala ceniti to prakso Bude medicine. Deve svetlobe bodo izjemno zadovoljni s tistimi, ki bodo to prakso Bude medicine razkrili drugim ali govorili o lastnostih Bude medicine. Te deve bodo ščitile in vodile vsako bitje, ki bo širilo prakso Medicine Buddha.” - Šakjamuni Buda

Prednosti prakse

Naš guru, Lama Zopa Rinpoče, pojasnjuje:

• Vsako živo bitje, ki sliši ime Bude medicine, se ne bo nikoli ponovno rodilo v nižjih kraljestvih – tolikšna je velika korist, če preprosto slišimo ime – mantra Bude medicine. To je razloženo z velikim sočutjem Medicinskih Bud.
• Praksa je zelo močna kot čistilec – očisti vse prelomljene zaobljube ali zaveze.
• Tibetanski budisti menijo, da je praksa Budove medicine najmočnejši blagoslov za zdravljenje in odganjanje bolezni.
• Zasnovan je tako, da prebudi notranjo zdravilno modrost, ki se skriva v vsakem človeku.
• In poleg tega zelo močno prispeva k uspehu.

Ljudje običajno mislijo, da je Medicine Buddha namenjen zdravljenju, vendar se tu ne ustavi! Prakso Medicine Buddha lahko uporabite za KATERIKOLI namen, VSEH težav, KARKOLI. Ta praksa je tako dragocena.

Na dan vstopa se morajo dijaki držati vegetarijanske prehrane in se izogibati tako imenovani »črni hrani«: meso, ribe, perutnina, jajca, čebula, česen.

Medicinska budova mantra

TADYATHA OM BEKANDZE BEKANDZE MAHA BEKANDZE BEKANDZE RANDZA SAMUDGATE SOHA

Za doseganje uspeha se recitira mantra Medicine Buddha. Ker imamo veliko težav in si želimo uspeha, moramo vsak dan peti mantro Medicine Buddha. Lahko nam pomaga odpraviti neželene težave, nesrečo in trpljenje ter doseči uspeh, srečo, notranjo rast in izpolnitev, ki si jo želimo na poti.

Gospod Buda je svojemu pomočniku Anandi povedal, da se tudi živali, ki slišijo mantro Bude medicine, ne bodo nikoli ponovno rodile v nižjih kraljestvih. Visoko uresničeni Kyabje Choden Rinpoche, ki je dokončal celotno pot do razsvetljenja, je pred kratkim dejal, da se boste ponovno rodili v čisti deželi, če pojete mantro Medicine Buddha ob smrti. Zato ga je treba brati ne le zaradi zdravljenja, ampak tudi v nenehno korist ljudem in živalim – ne glede na to, ali živijo ali umrejo.

Z vsakodnevnim ponavljanjem mantre Medicine Buddha boste očistili svojo negativno karmo in to vam bo pomagalo, da se nikoli ne boste ponovno rodili v nižjih kraljestvih. Če ne očistite svoje negativne karme, se boste ob smrti ponovno rodili v nižjih sferah kot peklensko bitje, lačen duh ali žival in boste vedno znova prisiljeni doživljati neskončno trpljenje. Zato morate takoj očistiti svojo negativno karmo. Če nisi sposoben prenesti niti sedanjega trpljenja v človeškem kraljestvu – ki je v primerjavi s trpljenjem nižjih kraljestev blaženost in veselje – kako lahko preneseš skrajno trpljenje nižjih kraljestev – nepredstavljivo, neznosno, neverjetno dolgotrajno. dolgo in milijardokrat bolj strašno od vseh trpečih ljudi skupaj?

Ker vas petje mantre Medicine Buddha reši vseh teh trpljenja, je veliko bolj dragoceno od nebesno omejenega izobilja zlata, diamantov, nakita za izpolnjevanje želja in neštetih dolarjev. Materialno bogastvo ne pomeni nič, ker ne more očistiti negativne karme. Tudi če bi imeli tako veliko bogastvo, bi bilo petje ali slišanje mantre Medicine Buddha samo enkrat bolj dragoceno, ker pusti pečat na vašem mentalnem kontinuumu celotne poti do razsvetljenja, vam pomaga doseči spoznanja poti, odpravi vse vaše grobe in subtilne nečistoče in ustvari razlog za vaše razsvetljenje.

Mantra Medicine Buddha vam lahko pomaga osvoboditi nešteto čutečih bitij iz ogromnih oceanov trpljenja in jih popeljati do razsvetljenja, zato jo ponavljajte s popolnim zaupanjem v Medicine Buddha, vedoč, da bo v celoti poskrbel za vaše življenje in vas ozdravil v vsakem trenutku. način; da je vedno s tabo - v tvojem srcu, na vrhu glave in tik pred tabo. Ni trenutka, ko vas Buda medicine ne bi videl ali čutil sočutja do vas.

Medicinski Buda se imenuje tudi Zdravilni Buda. V Tibetu je veljalo prepričanje, da je dovolj, da se z vero dotaknete podobe Medicinskega Bude, da pride do ozdravitve. To tudi poudarja učinkovitost praks (sadhan), povezanih z Bhaishajyagurujem.
V Tibetu je Bhaishajyaguru upodobljen bodisi kot Buda bodisi kot bodisatva.
Bhaishajyaguru je oblečen v meniška oblačila in sedi na levjem prestolu. Temno modra barva njegovega telesa simbolizira modrost Dharmadhatuja. V levi roki, naslonjeni na stegno, drži skledo z zdravilno rastlino, simbolom zdravila za vse duševne madeže in bolezni, ime ji je mirobalan (pravijo tudi, da patra vsebuje zeliščno zdravilo, ki odpravlja bolezni sluzi, vetra in žolča ter treh koreninskih strupov: jeze, navezanosti in nevednosti).
V svoji desni roki, raztegnjeni v varada mudri (kretnja zaščite), ima steblo te rastline. Kot vsak Buda ima nad nosnim pretinom majhno okroglo izboklino – urno, na vrhu lobanje pa veliko izboklino – ušnišo. Tako kot Šakjamuni Buda je tudi Bhaishajyaguru obdarjen z dvaintridesetimi večjimi in osemdesetimi manjšimi znaki Bude. Njegovi lasje so kratki in skodrani, ušesne mečice pa dolge in preluknjane.
Včasih je Medicinski Buda upodobljen poleg Šaka Bude Yamuni in Buda Amitabha.
Živa bitja trpijo za dvema vrstama bolezni: telesnimi boleznimi, zaradi katerih telo trpi in oslabi, in duševnimi boleznimi ali blodnjami. Bolezni telesa so posledica duševnih bolezni, kot so jeza, navezanost in nevednost. Tako bolezni duha kot bolezni telesa so za živa bitja nezaželene. Naš um je zelo odvisen od stanja našega telesa, zato ima tudi zdravljenje naših telesnih obolenj pomembno vlogo. V zvezi s tem se je Buda pojavil v obliki Medicinskega Bude in učil Zhud-shi, to je štiri medicinske tantre. Orisujejo metode za zdravljenje več kot 400 vrst telesnih bolezni, pojasnijo njihove izvore in podajo simptome teh bolezni. Zato je zelo koristno izvajati prakso Bude medicine in vsak dan brati njegovo mantro – to še posebej pomaga kot profilaktično sredstvo proti različnim nalezljivim boleznim.
Praksa Medicine Buddha je zelo močna. Molitev Budi medicine je zelo učinkovita pri hudih boleznih; izvaja se tudi za doseganje uspeha v različnih zadevah. S to metodo lahko pridobimo celo sposobnost jasnovidnosti. Torej, na primer, na predvečer prihoda pacienta ga lahko vidite v sanjah in mu postavite diagnozo. Nato naslednji dan, ko pride bolnik k vam v resnici, mu boste predpisali potrebno zdravilo. To je znak doseganja jasnovidnosti.
Mantra nas tudi očisti negativne karme, hitro odpravi trpljenje zaradi bolezni in pomiri škodljive duhove. Branje nam bo prineslo uspeh in izpolnitev vseh naših želja.
Če se želite zaščititi pred boleznimi, si pred seboj predstavljajte Budo medicine in recitirajte njegovo mantro:

Datayata Om Behanza Behanza Maha Behanza Rasa Samungade Suukhaa.

Preberite ga sedemkrat, 21-krat ali 100-krat. Če prejmete prenos te mantre od duhovnega mentorja, bo njeno recitiranje veliko bolj učinkovito. Če ste bolni, po recitiranju te mantre pihnite na zdravila, ki jih jemljete, in tudi na vodo za pitje. Če niste bolni, potem ko preberete mantre, pihnite na vodo, ki naj bo poleg nje v kozarcu, in to vodo popijte, pri čemer si predstavljajte, da pijete zdravilni nektar. Uporaben je lahko tudi kot preventiva pred različnimi boleznimi.

Tara "Odrešenik" najpomembnejša budistična boginja. Njeni glavni obliki sta bela in zelena. Tara se je rodila, kot pravi legenda, iz solz Bodisatve Avalokitešvare, usmiljenega Gospoda, v trenutku, ko je objokoval trpljenje sveta. Iz padle solze je zrasel lotos, iz njega pa se je rodila boginja Tara, ki je postala njegova večna spremljevalka. Ona, sijoča ​​Tara, je zvezda, ki vodi mornarje. Skupaj z Avalokiteshvaro je zavetnica človeštva.

Poklicana prinaša odrešitev iz neštetih nevarnosti. Ona je princesa Bhattarika in je zato oblečena v kraljevsko obleko Bodisatve. Njeno najljubše bivališče je gora Potala, z vrhov katere vidi trpljenje tega sveta.

Tara »Odrešenik, ženstveno utelešena aktivna energija sočutja Avalokiteshvare, je postala najbolj cenjena boginja Tibeta, Mongolije in Burjatije.

V budistični ikonografiji Tibeta obstaja enaindvajset oblik Tare.

Tara prevzame pet svetih barv in njen goreč privrženec, kašmirski pesnik Sarvajnamitra, nam pove, da lahko usmiljeno boginjo vidimo škrlatno kot sonce, modro kot safir, belo kot pena oceana in bleščečo kot bleščeče zlato. .

Tara je v Tibetu zelo cenjena. Verjamejo, da lahko že samo omemba njenega imena reši marsikatero katastrofo.

Dve ženi slavnega tibetanskega kralja Srontsangamba, ki je spodbujal širjenje budizma v svoji državi, so imenovali inkarnacije Tare. Nepalska princesa kot Zelena Tara in kitajska princesa kot Bela Tara.

Zelena Tara v Tara Tantri se imenuje Mati Bud treh časov; ona je poosebitev božanske energije razsvetljenih entitet. Zelena Tara na thangki je upodobljena sedeča na lotosovem prestolu, s škrlatno-zelenkastim avreolom okoli glave in večbarvno mavrično auro okoli telesa. Upodabljajo jo kot šestnajstletno dekle z desno nogo, spuščeno s prestola v znak želje po pomoči ljudem.

Njena desna roka je v gesti velikodušnosti (varada), njena leva roka, dvignjena do prsi, ima palec in kazalec združena v modrosti navodila (vitarka) in drži lotosovo steblo, trije dvignjeni prsti pa simbolizirajo Trojno Zatočišče. Boginja pogosto drži lotose v obeh rokah.

Zelena Tara je upodobljena kot rešitev pred osmimi nesrečami in osmimi zatemnitvami.

Obstaja osem notranjih in osem zunanjih ovir:

Naklonjenost kot reka.

Jeza je kot ogenj.

Nevednost je kot slon.

Zavist je kot kača.

Ponos kot lev.

Škrtost je kot železna veriga (zapor).

Lažni pogledi kot tat (divjak).

Dvom. Kot kanibal.

Nevedni ljudje se obračajo na Zeleno Taro z molitvijo za zaščito pred temi fizičnimi nesrečami, duhovni ljudje upajo na njeno pomoč pri premagovanju teh notranjih zatemnitev.

Namen amuleta– Zeleno Taro naslavljajo kot tolažnico, kot boginjo zavetnico, ki izkazuje sočutje in ljubezen vsem bitjem. Tara nudi oporo tistim, ki si prizadevajo za duhovni napredek, in tistim, ki pri njej iščejo zaščito.

Osredotočiti se morate na podobo Zelene Tare - amulet Zelene Tare se uporablja za meditacijo. Oseba, ki ponavlja mantro, lahko premaga zle duhove. Premagajte vse ovire in dosežete izpolnitev želja.

Poleg popravljanja usode lastnika se amulet uporablja v medicinske namene.