फारस (अब कौन सा देश है, आप लेख से पता लगा सकते हैं) दो हजार साल पहले अस्तित्व में था। यह अपनी विजय और संस्कृति के लिए जाना जाता है। कई लोगों ने प्राचीन राज्य के क्षेत्र पर शासन किया। लेकिन वे आर्यों की संस्कृति और परंपराओं को मिटा नहीं सके।
छठी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य से, फारसी विश्व इतिहास के क्षेत्र में दिखाई दिए। उस समय तक, मध्य पूर्व के निवासियों ने इस रहस्यमय जनजाति के बारे में बहुत कम सुना था। यह उनके बारे में तभी ज्ञात हुआ जब उन्होंने भूमि पर कब्जा करना शुरू किया।
एकेमेनिड वंश के फारसियों के राजा साइरस II, थोड़े समय में मीडिया और अन्य राज्यों पर कब्जा करने में सक्षम थे। उसकी अच्छी तरह से हथियारों से लैस सेना ने बाबुल के खिलाफ मार्च करने की तैयारी शुरू कर दी।
इस समय, बाबुल और मिस्र एक दूसरे के दुश्मन थे, लेकिन जब एक मजबूत दुश्मन दिखाई दिया, तो उन्होंने संघर्ष को भूलने का फैसला किया। बाबुल की युद्ध की तैयारी उसे हार से नहीं बचा सकी। फारसियों ने ओपिस और सिप्पार के शहरों पर कब्जा कर लिया और फिर बिना किसी लड़ाई के बाबुल पर कब्जा कर लिया। साइरस द्वितीय ने पूर्व की ओर आगे बढ़ने का निर्णय लिया। खानाबदोश कबीलों के साथ युद्ध में उसकी मृत्यु 530 ईसा पूर्व में हुई।
मृतक राजा, कैंबिस II और डेरियस I के उत्तराधिकारी मिस्र पर कब्जा करने में कामयाब रहे। डेरियस न केवल राज्य की पूर्वी और पश्चिमी सीमाओं को मजबूत करने में सक्षम था, बल्कि उन्हें ईजियन से भारत तक, साथ ही साथ मध्य एशिया की भूमि से नील नदी के किनारे तक विस्तारित करने में भी सक्षम था। फारस ने प्राचीन विश्व की प्रसिद्ध विश्व सभ्यताओं को अवशोषित किया और ईसा पूर्व चौथी शताब्दी तक उनका स्वामित्व था। सिकंदर महान द्वारा साम्राज्य पर विजय प्राप्त की गई थी।
दूसरा फ़ारसी साम्राज्य
मैसेडोनियन सैनिकों ने पर्सेपोलिस को जलाकर एथेंस की बर्बादी के लिए फारसियों से बदला लिया। इस पर एकेमेनिड राजवंश का अस्तित्व समाप्त हो गया। प्राचीन फारस यूनानियों की अपमानजनक शक्ति के अधीन आ गया।
दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में ही यूनानियों को बाहर निकाल दिया गया था। पार्थियनों ने किया। लेकिन उन्हें लंबे समय तक शासन करने की अनुमति नहीं थी, उन्हें अर्तक्षत्र द्वारा उखाड़ फेंका गया था। दूसरे फ़ारसी राज्य का इतिहास उसके साथ शुरू हुआ। दूसरे तरीके से इसे आमतौर पर सस्सानिद वंश की शक्ति कहा जाता है। उनके शासन के तहत, एकेमेनिड साम्राज्य को पुनर्जीवित किया गया, यद्यपि एक अलग रूप में। यूनानी संस्कृति का स्थान ईरानी ले रही है।
सातवीं शताब्दी में, फारस ने अपनी शक्ति खो दी और अरब खिलाफत में शामिल हो गया।
अन्य राष्ट्रों की नजर से प्राचीन फारस में जीवन
फारसियों का जीवन उन कार्यों से जाना जाता है जो आज तक जीवित हैं। ज्यादातर ग्रीक लेखन। यह ज्ञात है कि फारस (अब कौन सा देश है, आप नीचे पता लगा सकते हैं) ने बहुत जल्दी प्राचीन सभ्यताओं के क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की। पारसी कैसे थे?
वे लंबे और शारीरिक रूप से मजबूत थे। पहाड़ों और मैदानों में जीवन ने उन्हें कठोर और कठोर बना दिया। वे अपने साहस और एकता के लिए प्रसिद्ध थे। रोजमर्रा की जिंदगी में, फारसियों ने मामूली खाया, शराब नहीं पी और कीमती धातुओं के प्रति उदासीन थे। उन्होंने जानवरों की खाल से बने कपड़े पहने थे, उनके सिर को टोपी (टियारा) से ढका हुआ था।
राज्याभिषेक के समय शासक को वे कपड़े पहनने पड़ते थे जो उसने राजा बनने से पहले पहने थे। उसे सूखे अंजीर खाने और खट्टा दूध पीने की भी उम्मीद थी।
फारसियों को कई पत्नियों के साथ रहने का अधिकार था, उपपत्नी की गिनती नहीं। उदाहरण के लिए, चाचा और भतीजी के बीच घनिष्ठ संबंध की अनुमति थी। महिलाओं को अजनबियों द्वारा नहीं देखा जाना था। यह पत्नियों और रखेलियों पर भी लागू होता है। इसका प्रमाण पर्सेपोलिस की संरक्षित राहतें हैं, जिन पर निष्पक्ष सेक्स के चित्र नहीं हैं।
फारसी उपलब्धियां:
- अच्छी सड़कें;
- खुद के सिक्के ढालना;
- उद्यानों (स्वर्ग) का निर्माण;
- साइरस द ग्रेट का सिलेंडर - मानवाधिकारों के पहले चार्टर का एक प्रोटोटाइप।
फारस से पहले, लेकिन अब?
यह कहना हमेशा संभव नहीं होता है कि प्राचीन सभ्यता के स्थल पर कौन सा राज्य स्थित है। दुनिया का नक्शा सैकड़ों बार बदल चुका है। परिवर्तन आज भी हो रहे हैं। कैसे समझें कि फारस कहाँ था? इसके स्थान पर वर्तमान देश कौन सा है?
आधुनिक राज्य जिनके क्षेत्र में एक साम्राज्य था:
- मिस्र।
- लेबनान।
- इराक।
- पाकिस्तान।
- जॉर्जिया।
- बुल्गारिया।
- तुर्की।
- ग्रीस और रोमानिया के हिस्से।
ये सभी देश फारस से संबंधित नहीं हैं। हालाँकि, ईरान को अक्सर प्राचीन साम्राज्य से जोड़ा जाता है। यह देश और इसके लोग क्या हैं?
ईरान का रहस्यमय अतीत
देश का नाम "एरियाना" शब्द का एक आधुनिक रूप है, जिसका अनुवाद "आर्यों के देश" के रूप में किया जाता है। दरअसल, पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व से, आर्य जनजातियाँ आधुनिक ईरान की लगभग सभी भूमि पर बसी हुई थीं। इस जनजाति का एक हिस्सा उत्तरी भारत में चला गया, और हिस्सा खुद को सीथियन, सरमाटियन कहते हुए उत्तरी कदमों में चला गया।
बाद में पश्चिमी ईरान में मजबूत साम्राज्यों की स्थापना हुई। मीडिया ऐसी ईरानी संरचनाओं में से एक बन गया। वह बाद में साइरस द्वितीय की सेना द्वारा कब्जा कर लिया गया था। यह वह था जिसने ईरानियों को अपने साम्राज्य में एकजुट किया और उन्हें दुनिया को जीतने के लिए प्रेरित किया।
आधुनिक फारस कैसे रहता है (अब कौन सा देश स्पष्ट हो गया है)?
विदेशियों की नज़र से आधुनिक ईरान में जीवन
कई लोगों के लिए, ईरान क्रांति और परमाणु कार्यक्रम से जुड़ा हुआ है। हालाँकि, इस देश का इतिहास दो हज़ार वर्षों से अधिक का है। उसने विभिन्न संस्कृतियों को आत्मसात किया: फारसी, इस्लामी, पश्चिमी।
ईरानियों ने ढोंग को संचार की एक वास्तविक कला के रूप में उन्नत किया है। वे बहुत विनम्र और ईमानदार हैं, लेकिन यह केवल बाहरी पहलू है। वास्तव में, उनकी आज्ञाकारिता के पीछे वार्ताकार के सभी इरादों का पता लगाने का इरादा है।
पूर्व फारस (अब ईरान) पर यूनानियों, तुर्कों, मंगोलों ने कब्जा कर लिया था। इसी समय, फारसी अपनी परंपराओं को संरक्षित करने में सक्षम थे। वे जानते हैं कि अजनबियों के साथ कैसे मिलना है, उनकी संस्कृति को एक निश्चित लचीलेपन की विशेषता है - अजनबियों की परंपराओं से सर्वश्रेष्ठ लेने के लिए, अपने स्वयं के परित्याग के बिना।
ईरान (फारस) पर सदियों तक अरबों का शासन रहा। उसी समय, इसके निवासी अपनी भाषा को संरक्षित करने में सक्षम थे। इसमें उनकी शायरी ने मदद की। सबसे बढ़कर वे कवि फ़िरदौसी का सम्मान करते हैं, और यूरोपीय लोग उमर खय्याम को याद करते हैं। जरथुस्त्र की शिक्षा, जो अरबों के आक्रमण से बहुत पहले प्रकट हुई, ने संस्कृति के संरक्षण में योगदान दिया।
हालाँकि इस्लाम अब देश में अग्रणी भूमिका निभाता है, ईरानियों ने अपनी राष्ट्रीय पहचान नहीं खोई है। उन्हें अपना सदियों पुराना इतिहास अच्छी तरह याद है।
1987. , अध्याय 2 "आर्मेनिया फ्रॉम द मेडियन कॉन्क्वेस्ट टू द राइज़ ऑफ़ द आर्टैक्सियाड्स"। हार्वर्ड यूनिवर्सिटी डिपार्टमेंट ऑफ नियर ईस्टर्न लैंग्वेजेज एंड सिविलाइजेशन एंड नेशनल एसोसिएशन फॉर अर्मेनियाई स्टडीज एंड रिसर्च, 1987:
मूल पाठ (अंग्रेजी)
पृष्ठ 39
585 ई.पू. तक, मादियों की शक्ति हलिस नदी तक फैल गई; वे इस प्रकार पूरे आर्म के कब्जे में थे। पठार और उरारतु के पूर्व क्षेत्र।
...
आर्मीनियाई, जैसा कि हमने देखा है, वैन के क्षेत्र में और उत्तर पूर्व में बसे हुए प्रतीत होते हैं, अरारट के क्षेत्र में. कई अन्य लोग भी पठार में बसे हुए हैं: हेरोडोटस ने सस्पायरियन, अलारोडियन और मतियेनी का उल्लेख किया है; और ज़ेनोफ़न ने अपने मार्च में चाल्डियन्स, चेलबियंस, मार्डी, हेस्पेराइट्स, फासियन और ताओची से मुलाकात की।
पृष्ठ 45
फारसियों द्वारा अर्मेनिया को दो क्षत्रपों, 13वें और 18वें में विभाजित किया गया था, और बेहिस्टुन के शिलालेखों में उल्लिखित कई स्थलों की पहचान अर्मेनियाई पठार के दक्षिण और पश्चिम में, अल्जनिक और कोरकेक के प्रांतों में की गई है।
...
18वें क्षत्रप में शामिल थे अरारट के आसपास के क्षेत्र; हम उस क्षेत्र से एकेमेनियन काल के प्रमुख स्थलों के बारे में नीचे चर्चा करेंगे: अरिन-बर्ड (उरार्टियन एरेबुनी) और अर्माविर (उरार्टियन अर्गिस्टिहिनिली)।
Orontes के क्षत्रप राजवंश पूर्वी अर्मेनिया (18 वीं क्षत्रपों में, मतीन-हुर्रियन, सस्पेयर-इबेरियन और अलारोदी-उरार्टियन की भूमि में अचमेनिड्स के तहत बैठे थे; हालाँकि, जैसा कि नाम से ही पता चलता है, अर्मेनियाई पहले से ही यहाँ रहते थे) .. .
मूल पाठ (रूसी)
कोलचियंस ने समय-समय पर गुलामों द्वारा एकेमेनिड्स को प्रतीकात्मक श्रद्धांजलि भेजी, संभवतः पड़ोसी पर्वतीय जनजातियों से कब्जा कर लिया, और सहायक टुकड़ियों की आपूर्ति की, जाहिरा तौर पर पश्चिमी (या उचित) आर्मेनिया (मूल रूप से एकेमेनिड्स के 13 वें क्षत्रप) के निपटान में मेलिटीन कहा जाता है; उत्तर-पूर्वी अर्मेनिया, जिसे उरारतु कहा जाता रहा, 18वां क्षत्रप था और उस समय, सभी संभावना में, भाषा के संदर्भ में अभी तक पूरी तरह से अर्मेनियाईकृत नहीं था; अर्मेनियाई लोगों के साथ, उरार्टियन-अलारोडीज़ और हुर्रियन-मेटियंस , इसमें पूर्वी प्रोटो-जॉर्जियाई जनजातियाँ - सस्पिर भी शामिल थीं)
मूल पाठ (अंग्रेजी)
आर्मेनिया को नक्श-ए-रोस्तम में फ़ारसी शिलालेखों में 10वें क्षत्रप के रूप में सूचीबद्ध किया गया है। पांचवीं शताब्दी में हेरोडोटस ने 13वीं क्षत्रप पर कब्जा करने वाले अर्मेनियाई लोगों का उल्लेख किया है, जबकि उरर्तियन (अलारोडियन) के अवशेष 18वीं क्षत्रप में रहते थे। अर्मेनियाई जल्द ही बन गए उन क्षत्रपों में प्रमुख बलऔर अन्य समूहों को वशीभूत या आत्मसात कर लिया।
फारसी, फारसी, ईरानी (स्व-पदनाम), लोग, ईरान के मध्य और पूर्वी भाग की मुख्य आबादी (तेहरान, इस्फ़हान, हमादान के जिले)। 25300 हजार लोगों की संख्या। वे यूएसए (236 हजार लोग), इराक (227 हजार लोग) और अन्य अरब देशों, अफगानिस्तान (50 हजार लोग), पाकिस्तान, जर्मनी, ऑस्ट्रिया और ग्रेट ब्रिटेन आदि में भी रहते हैं। वे फारसी (फारसी) भाषा बोलते हैं। ईरानी समूह भारत-यूरोपीय परिवार का। अरबी वर्णमाला पर आधारित लेखन। फारसी शिया मुसलमान हैं।
प्राचीन ईरानी जनजातियों ने दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में ईरान (मध्य एशिया या उत्तरी काला सागर क्षेत्र से) के क्षेत्र में प्रवेश किया। उसी समय, प्राचीन ईरानी धर्म, पारसी धर्म का जन्म हुआ, जिसे फारसियों के आधुनिक जातीय-गोपनीय समूह - गेब्र्स और पारसियों द्वारा संरक्षित किया गया था, जो भारत चले गए थे। उन्होंने एकेमेनिड्स (VI-IV सदियों ईसा पूर्व) और ससानिड्स (III-VII सदियों AD) के राज्यों में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा कर लिया। अरब विजय (7वीं शताब्दी) ने इस्लाम लाया, अरबी भाषा और संस्कृति का प्रभाव; निकट पूर्व और दक्षिण एशिया के देशों की मुस्लिम संस्कृति ने, बदले में, कई ईरानी विशेषताओं को अवशोषित किया।
अरब, तुर्क (सेल्जूक्स, XI-XII सदियों, आदि के शासनकाल के दौरान), मंगोलों (हुलागिड राजवंश के शासनकाल के दौरान, XIII-XIV सदियों) ने फारसियों के आगे के जातीय इतिहास में भाग लिया। 16 वीं शताब्दी की शुरुआत में, फारसियों को 18 वीं शताब्दी के अंत से ईरानी सफ़वीद वंश के शासन के तहत एकजुट किया गया था - तुर्किक कजर वंश। 19वीं शताब्दी के मध्य में, फ़ारसी राष्ट्र का गठन शुरू हुआ, अन्य, मुख्य रूप से ईरानी-भाषी, लोगों के फारसियों द्वारा आत्मसात करना। 20वीं शताब्दी में, फारसियों के राष्ट्रीय समेकन की प्रक्रिया तेज हो गई। 1979 में इस्लामिक गणराज्य घोषित किया गया।
मुख्य पारंपरिक व्यवसाय कृषि योग्य खेती है, जिसमें सिंचित खेती (गेहूं, जौ, चावल, तम्बाकू, तिपतिया घास, बाजरा, जुगारा, कपास, चाय, चुकंदर), बागवानी और अंगूर की खेती आम हैं। मुख्य रूप से छोटे मवेशियों को पाला जाता है। शहरों में रहने वाले फारसी कारीगर, व्यापारी, कर्मचारी हैं। तेल उद्योग विकसित है। फारसी शहरी आबादी का बड़ा हिस्सा बनाते हैं। शिल्प - कालीनों का उत्पादन, ऊनी कपड़े, मुद्रित चिंट्ज़ (कलमकार), धातु उत्पाद, मदर-ऑफ़-पर्ल, हड्डी, धातु का पीछा करना। क़ोम और काशान शहर अपने चीनी मिट्टी के बरतन के लिए प्रसिद्ध हैं।
पारंपरिक शहरी आवास मिट्टी या ईंट से बना है, लकड़ी के बीम पर ईख की बुनाई की एक सपाट छत के साथ, एक खाली दीवार के साथ सड़क का सामना करना पड़ रहा है, अमीर फारसियों के पास संपत्ति के भीतरी हिस्से में एक स्विमिंग पूल वाला बगीचा है; महिलाओं और बच्चों के लिए बाहरी पुरुषों के कमरे (बिरुन) और आंतरिक कक्ष (एंडरन) में विभाजित। आंतरिक सजावट - कालीन, गद्दा, कम असबाबवाला फर्नीचर। फायरप्लेस और स्टोव के अलावा, हीटिंग का पारंपरिक तरीका संरक्षित है - एक विस्तृत टेबल (कुर्सी) के नीचे एक ब्रेज़ियर। दीवारों में - बर्तन, दीये, व्यंजन आदि के साथ आले।
ग्रामीण बस्तियाँ और आवास कई प्रकार के होते हैं। अनियमित योजना के गांवों में लकड़ी के खंभों, सपाट छतों के फ्रेम पर एडोब आवास होते हैं, जिसमें पुआल या नरकट की परत होती है, कोई खिड़की नहीं होती है, छत या दीवार में छेद से प्रकाश प्रवेश करता है। कभी-कभी घर में छत (आइवन) होती है। एक अन्य प्रकार की बस्ती एक एडोब बाड़ और एक गेट के साथ एक कली (किला) है। एडोब या एडोब से बने आवास, एक गुंबददार छत के साथ, बाड़ के साथ स्थित हैं और एक-दूसरे से सटे हुए हैं। गिलान और माज़ंदरन की जंगली चौकियों में, शंक्वाकार या विशाल छत वाले लकड़ी के घर।
पुरुषों के लिए पारंपरिक शहरी पोशाक एक सफेद शर्ट और काली सूती पैंट है, एक बिना आस्तीन की जैकेट और एक काफ्तान (काबा), एक बुना हुआ शीर्ष के साथ सफेद जूते और दबाए हुए लत्ता से बने तलवे। धनी फारसी लोग एक कपड़े का फ्रॉक कोट (सेरदारी) पहनते हैं, जो कमर पर मुड़े हुए या खड़े कॉलर के साथ होता है। ग्रामीण पोशाक - सफेद कपड़े और नीली पैंट से बनी एक शर्ट, एक छोटा नीला काफ्तान और एक चर्मपत्र कोट; महसूस किया हुआ, अंडाकार या शंक्वाकार आकार का एक हेडड्रेस (कुलह), एक पगड़ी, जिसके नीचे एक टोपी (अराचिन) होती है।
महिलाओं के घर की पोशाक - एक शर्ट, पैंट, एक जैकेट और एक छोटी प्लीटेड स्कर्ट, सड़क पर वे मोज़ा सिलने के साथ चौड़ी काली पतलून पहनती हैं, एक काला घूंघट पूरे आंकड़े को कवर करता है, चेहरा एक सफेद घूंघट के साथ छिपा होता है (में) इस्लामिक गणराज्य ईरान, सभी महिलाओं को घूंघट पहनना आवश्यक है), जूते - बिना पीठ के जूते। पुरुष अक्सर ऊंट, ऊन सहित स्थानीय से बनी यूरोपीय पोशाक पहनते हैं।
भोजन - चावल, मांस, सब्जियों का अचार, फ्लैटब्रेड, भेड़ का पनीर और डेयरी उत्पाद, चाय, फलों का सिरप।
फारसी लोग विशेष रूप से शिया इमाम हुसैन (अशूरा, या शाहसी-वाहसी) की स्मृति का दिन मनाते हैं - मुहर्रम के चंद्र महीने का 10 वां दिन, शोक समारोह, धार्मिक रहस्य (ताज़ी) पहले दस दिनों में आयोजित किए जाते हैं। मुहर्रम। पूर्व-इस्लामिक छुट्टियों में से, नया साल (नौरुज) वसंत विषुव के बाद 13 दिनों के भीतर अनुष्ठान अलाव और लोक त्योहारों के साथ मनाया जाता है।
समृद्ध फ़ारसी लोककथाएँ शास्त्रीय ईरानी कविता (रूबाई, गज़ेल्स, आदि) से जुड़ी हैं; नायक रुस्तम और अन्य के बारे में महाकाव्य कहानियाँ और किंवदंतियाँ हैं।
छठी शताब्दी के मध्य में। ईसा पूर्व इ। फारसियों ने विश्व इतिहास के क्षेत्र में प्रवेश किया - एक रहस्यमय जनजाति, जिसके बारे में मध्य पूर्व के पहले के सभ्य लोग केवल अफवाह से जानते थे।
शिष्टाचार और रीति-रिवाजों के बारे में प्राचीन फारसियोंउनके बगल में रहने वाले लोगों के लेखन से जाना जाता है। उनके शक्तिशाली विकास और शारीरिक विकास के अलावा, फारसियों के पास कठोर जलवायु और पहाड़ों और कदमों में खानाबदोश जीवन के खतरों के खिलाफ लड़ाई में दृढ़ इच्छाशक्ति थी। उस समय वे अपने संयमित जीवन, संयम, शक्ति, साहस और एकता के लिए प्रसिद्ध थे।
हेरोडोटस के अनुसार, फारसियों ने पहना थाजानवरों की खाल से बने कपड़े और टियारा (टोपी) महसूस किया, शराब नहीं पी, जितना चाहा उतना नहीं खाया, लेकिन जितना उनके पास था। वे चांदी और सोने के प्रति उदासीन थे।
भोजन और कपड़ों में सादगी और शालीनता फारसियों के शासनकाल के दौरान भी मुख्य गुणों में से एक बनी रही, जब उन्होंने शानदार मेडियन पोशाक पहनना शुरू किया, सोने के हार और कंगन पहने, जब ताज़ी मछली फारसी राजाओं की मेज पर पहुंचाई गई और दूर के समुद्र से बड़प्पन, बेबीलोनिया और सीरिया से फल। फिर भी, फारसी राजाओं के राज्याभिषेक समारोह के दौरान, सिंहासन पर चढ़ने वाले एकेमेनाइड्स को उन कपड़ों को पहनना पड़ता था जो वह तब पहनते थे जब वह राजा नहीं थे, कुछ सूखे अंजीर खाते थे और एक कप खट्टा दूध पीते थे।
प्राचीन फारसियों को भतीजियों और सौतेली बहनों जैसे करीबी रिश्तेदारों से शादी करने के लिए कई पत्नियां, साथ ही उपपत्नी रखने की अनुमति थी। प्राचीन फारसी रीति-रिवाजों ने महिलाओं को खुद को अजनबियों को दिखाने से मना किया (पर्सेपोलिस में कई राहत के बीच एक भी महिला छवि नहीं है)। प्राचीन इतिहासकार प्लूटार्क ने लिखा है कि फारसियों को न केवल उनकी पत्नियों के संबंध में जंगली ईर्ष्या की विशेषता है। यहाँ तक कि उन्होंने दासों और रखैलियों को भी बंद रखा ताकि बाहरी लोग उन्हें देख न सकें, और उन्हें बंद गाड़ियों में ले जाया करते थे।
प्राचीन फारस का इतिहास
एकेमेनिड कबीले के फारसी राजा साइरस द्वितीय ने थोड़े समय में मीडिया और कई अन्य देशों पर विजय प्राप्त की और उसके पास एक विशाल और अच्छी तरह से सशस्त्र सेना थी, जो बेबीलोनिया के खिलाफ अभियान की तैयारी करने लगी। पश्चिमी एशिया में एक नई ताकत का उदय हुआ, जो थोड़े ही समय में कामयाब हो गई - कुछ ही दशकों में- मध्य पूर्व के राजनीतिक मानचित्र को पूरी तरह से बदल दें।
बेबीलोनिया और मिस्र ने एक-दूसरे के प्रति अपनी दीर्घकालिक शत्रुतापूर्ण नीति को त्याग दिया, क्योंकि दोनों देशों के शासक फारसी साम्राज्य के साथ युद्ध की तैयारी करने की आवश्यकता से अच्छी तरह परिचित थे। युद्ध की शुरुआत कुछ ही समय की बात थी।
फारसियों के खिलाफ अभियान 539 ईसा पूर्व में शुरू हुआ। इ। छद्म युद्धफारसियों और बेबीलोनियों के बीच टाइग्रिस नदी पर ओपिस शहर के पास हुआ। साइरस ने यहां पूरी जीत हासिल की, जल्द ही उसके सैनिकों ने सिप्पार के अच्छी तरह से किलेबंद शहर पर कब्जा कर लिया और फारसियों ने बिना किसी लड़ाई के बाबुल पर कब्जा कर लिया।
उसके बाद, फ़ारसी शासक की नज़र पूर्व की ओर गई, जहाँ कई वर्षों तक उसने खानाबदोश जनजातियों के साथ भीषण युद्ध किया और जहाँ अंततः 530 ईसा पूर्व में उसकी मृत्यु हो गई। इ।
साइरस के उत्तराधिकारी - कैंबिस और डेरियस ने उनके द्वारा शुरू किए गए कार्यों को पूरा किया। 524-523 में ईसा पूर्व इ। कैंबिस ने मिस्र पर मार्च किया, जिसके परिणामस्वरूप एकेमेनिड्स की शक्ति स्थापित कीनील नदी के तट पर। नए साम्राज्य के क्षत्रपों में से एक बन गया। डेरियस ने साम्राज्य की पूर्वी और पश्चिमी सीमाओं को मजबूत करना जारी रखा। डेरियस के शासनकाल के अंत तक, जिनकी मृत्यु 485 ईसा पूर्व में हुई थी। ई।, फारसी राज्य का प्रभुत्व था एक विशाल क्षेत्र परपश्चिम में ईजियन से लेकर पूर्व में भारत तक, और उत्तर में मध्य एशिया के रेगिस्तान से लेकर दक्षिण में नील नदी की घाटियों तक। एकेमेनिड्स (फारसियों) ने लगभग पूरी सभ्य दुनिया को एकजुट किया जो उन्हें ज्ञात था और ईसा पूर्व चौथी शताब्दी तक इसका स्वामित्व था। ईसा पूर्व ई।, जब सिकंदर महान की सैन्य प्रतिभा द्वारा उनकी शक्ति को तोड़ दिया गया और उनके अधीन कर दिया गया।
एकेमेनिड राजवंश के शासकों का कालक्रम:
- एकेमेनीज़, 600s ईसा पूर्व।
- टीस्प्स, 600 ई.पू
- साइरस I, 640 - 580 ईसा पूर्व।
- कैंबिस I, 580 - 559 ईसा पूर्व।
- साइरस द्वितीय महान, 559 - 530 ईसा पूर्व।
- कैंबिस II, 530 - 522 ई.पू
- बरदिया, 522 ई.पू
- डेरियस प्रथम, 522-486 ई.पू
- ज़र्क्सीस I, 485 - 465 ई.पू
- अर्तक्षत्र प्रथम, 465 - 424 ई.पू
- ज़र्क्सीस II, 424 ई.पू
- सेकुडियन, 424 - 423 ई.पू
- डेरियस II, 423 - 404 ई.पू
- अर्तक्षत्र II, 404 - 358 ई.पू
- अर्तक्षत्र III, 358 - 338 ई.पू
- अर्तक्षत्र चतुर्थ आर्सेस, 338 - 336 ई.पू
- डेरियस III, 336 - 330 ई.पू
- अर्तक्षत्र वी बेसुस, 330 - 329 ई.पू
फारसी साम्राज्य का नक्शा
आर्यों की जनजातियाँ - भारत-यूरोपीय लोगों की पूर्वी शाखा - पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत तक। इ। वर्तमान ईरान के लगभग पूरे क्षेत्र में बसे हुए हैं। सामो शब्द "ईरान""एरियाना" नाम का आधुनिक रूप है, अर्थात। आर्यों की भूमि. प्रारंभ में, ये अर्ध-खानाबदोश चरवाहों की जंगी जनजातियाँ थीं जो युद्ध रथों पर लड़ती थीं। आर्यों का एक हिस्सा पहले भी चला गया और उस पर कब्जा कर लिया, जिससे इंडो-आर्यन संस्कृति को जन्म मिला। अन्य आर्य जनजातियाँ, ईरानियों के करीब, मध्य एशिया और उत्तरी कदमों में खानाबदोश बनी रहीं - सक्स, सरमाटियन, आदि। ईरानी खुद ईरानी हाइलैंड्स की उपजाऊ भूमि पर बस गए, धीरे-धीरे अपने खानाबदोश जीवन को त्याग दिया, खेती की। कौशल को अपनाना। यह XI-VIII सदियों में पहले से ही उच्च स्तर पर पहुंच गया। ईसा पूर्व इ। ईरानी शिल्प। उनका स्मारक प्रसिद्ध "लुरिस्तान कांस्य" है - पौराणिक और वास्तव में मौजूदा जानवरों की छवियों के साथ कुशलता से बनाए गए हथियार और घरेलू सामान।
"लुरिस्तान कांस्य"- पश्चिमी ईरान का सांस्कृतिक स्मारक। यहीं, तत्काल पड़ोस और टकराव में, सबसे शक्तिशाली ईरानी साम्राज्यों का गठन किया गया था। उनमें से पहला मसल तेज हो गया(उत्तर पश्चिमी ईरान)। मादी राजाओं ने अश्शूर को कुचलने में भाग लिया। उनके राज्य का इतिहास लिखित स्मारकों से अच्छी तरह से जाना जाता है। लेकिन 7वीं-6वीं शताब्दी के मेडियन स्मारक। ईसा पूर्व इ। बहुत खराब अध्ययन किया। यहां तक कि देश की राजधानी एक्बतनी शहर भी अभी तक नहीं मिला है। यह केवल ज्ञात है कि यह हमादान के आधुनिक शहर के आसपास स्थित था। फिर भी, अश्शूर के साथ संघर्ष के समय से पहले से ही पुरातत्वविदों द्वारा खोजे गए दो मेडियन किले मेड्स की उच्च संस्कृति की बात करते हैं।
553 ईसा पूर्व में। इ। साइरस (कुरुश) II, एकेमेनिड कबीले के विषय फारसी जनजाति के राजा, ने मेड्स के खिलाफ विद्रोह किया। 550 ईसा पूर्व में। इ। साइरस ने ईरानियों को अपने शासन में एकजुट किया और उनका नेतृत्व किया दुनिया को जीतने के लिए. 546 ईसा पूर्व में। इ। उसने एशिया माइनर पर विजय प्राप्त की, और 538 ईसा पूर्व में। इ। गिरा। साइरस के पुत्र, कैंबिस, ने विजय प्राप्त की, और छठी-पाँचवीं शताब्दी के मोड़ पर राजा डेरियस प्रथम के अधीन। पहले। एन। इ। फारसी शक्तिअपने सबसे बड़े विस्तार और समृद्धि पर पहुंच गया।
इसकी महानता के स्मारक पुरातत्वविदों द्वारा खुदाई की गई शाही राजधानियाँ हैं - फ़ारसी संस्कृति के सबसे प्रसिद्ध और सर्वोत्तम अध्ययन किए गए स्मारक। उनमें से सबसे पुराना साइरस की राजधानी पसरगाडा है।
ससानीद पुनरुद्धार - ससैनियन साम्राज्य
331-330 वर्षों में। ईसा पूर्व इ। प्रसिद्ध विजेता सिकंदर महान ने फारसी साम्राज्य को नष्ट कर दिया। फारसियों द्वारा एक बार तबाह किए गए एथेंस के प्रतिशोध में, ग्रीक मैसेडोनियन सैनिकों ने पर्सेपोलिस को क्रूरता से लूटा और जला दिया। एकेमेनिड राजवंश समाप्त हो गया। पूर्व में ग्रीक-मैसेडोनियन प्रभुत्व की अवधि शुरू हुई, जिसे आमतौर पर हेलेनिज़्म के युग के रूप में जाना जाता है।
ईरानियों के लिए, विजय एक आपदा थी। सभी पड़ोसियों पर सत्ता पुराने दुश्मनों - यूनानियों को अपमानित करने से बदल दी गई थी। ईरानी संस्कृति की परंपराएं, जो पहले से ही राजाओं और रईसों की विलासिता में पराजित की नकल करने की इच्छा से हिल गई थीं, अब पूरी तरह से रौंद दी गईं। पार्थियनों की खानाबदोश ईरानी जनजाति द्वारा देश की मुक्ति के बाद थोड़ा बदलाव आया। पार्थियनों ने ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी में यूनानियों को ईरान से खदेड़ दिया था। ईसा पूर्व ई।, लेकिन उन्होंने खुद ग्रीक संस्कृति से बहुत कुछ उधार लिया। यूनानी भाषा का प्रयोग अभी भी उनके राजाओं के सिक्कों और शिलालेखों पर किया जाता है। ग्रीक मॉडल के अनुसार मंदिर अभी भी कई मूर्तियों के साथ बनाए गए हैं, जो कई ईरानियों को निन्दा लगती थी। जरथुस्त्र ने प्राचीन काल में मूर्तियों की पूजा करने से मना किया था, देवता के प्रतीक के रूप में अखंड ज्योति का सम्मान करने और उसके लिए बलिदान करने की आज्ञा दी थी। यह धार्मिक अपमान था जो सबसे बड़ा था, और यह कुछ भी नहीं था कि ग्रीक विजेताओं द्वारा बनाए गए शहरों को बाद में ईरान में "ड्रैगन बिल्डिंग" कहा जाता था।
226 ईस्वी में इ। पारस के विद्रोही शासक, जिन्होंने प्राचीन शाही नाम अर्दशिर (आर्टैक्सरेक्स) को बोर किया था, ने पार्थियन राजवंश को उखाड़ फेंका। दूसरी कहानी शुरू होती है फ़ारसी साम्राज्य - ससनीद शक्तियाँ, वह वंश जिससे विजेता संबंधित था।
ससानिड्स ने प्राचीन ईरान की संस्कृति को पुनर्जीवित करने की मांग की। उस समय तक एकेमेनिड राज्य का इतिहास ही एक अस्पष्ट किंवदंती बन गया था। तो, एक आदर्श के रूप में, पारसी पुजारियों-भीड़ की किंवदंतियों में वर्णित समाज को सामने रखा गया था। ससानिड्स ने, वास्तव में, एक ऐसी संस्कृति का निर्माण किया जो अतीत में कभी अस्तित्व में नहीं थी, एक धार्मिक विचार से पूरी तरह से प्रभावित थी। यह आचमेनिड्स के युग के साथ बहुत कम था, जिन्होंने विजित जनजातियों के रीति-रिवाजों को स्वेच्छा से अपनाया था।
ससानिड्स के तहत, ईरानी ने निर्णायक रूप से हेलेनिक पर विजय प्राप्त की। ग्रीक मंदिर पूरी तरह से गायब हो गए, ग्रीक भाषा आधिकारिक उपयोग से बाहर हो गई। ज़ीउस (जिसे पार्थियनों के अधीन अहुरा मज़्दा के साथ पहचाना गया था) की टूटी हुई मूर्तियों को आग की बिना चेहरे वाली वेदियों से बदला जा रहा है। नक्श-ए-रुस्तम को नई नक्काशियों और शिलालेखों से सजाया गया है। तृतीय शताब्दी में। दूसरे सासैनियन राजा शापुर I ने रोमन सम्राट वेलेरियन पर अपनी जीत का आदेश चट्टानों पर उकेरा था। राहत पर, राजाओं को एक पक्षी-जैसे फ़र्न द्वारा देखा जाता है - दैवीय संरक्षण का संकेत।
फारस की राजधानी Ctesiphon का शहर बन गयाखाली बाबुल के बगल में पार्थियनों द्वारा निर्मित। सासानिड्स के तहत, Ctesiphon में नए महल परिसर बनाए गए और विशाल (120 हेक्टेयर तक) शाही पार्क बनाए गए। सासानियन महलों में सबसे प्रसिद्ध ताक-ए-किसरा है, जो राजा खोसरोव प्रथम का महल है, जिसने 6वीं शताब्दी में शासन किया था। स्मारकीय नक्काशियों के साथ, महलों को अब चूने के मिश्रण से बने बारीक नक्काशीदार गहनों से सजाया गया था।
ससानिड्स के तहत, ईरानी और मेसोपोटामिया की भूमि की सिंचाई प्रणाली में सुधार किया गया था। छठी शताब्दी में। देश करिज़ (मिट्टी के पाइपों के साथ भूमिगत पानी के पाइप) के एक नेटवर्क द्वारा कवर किया गया था, जो 40 किमी तक फैला हुआ था। हर 10 मीटर पर खोदे गए विशेष कुओं के माध्यम से करीज़ की सफाई की जाती थी, करीज़ ने लंबे समय तक सेवा की और सासैनियन युग में ईरान में कृषि का तेजी से विकास सुनिश्चित किया। यह तब था जब ईरान ने कपास और गन्ना उगाना शुरू किया और बागवानी और वाइनमेकिंग का विकास हुआ। उसी समय, ईरान अपने स्वयं के कपड़ों के आपूर्तिकर्ताओं में से एक बन गया - ऊनी और लिनन और रेशम दोनों।
सासैनियन शक्ति बहुत कम थाएकेमेनिड, केवल ईरान को ही कवर करता है, मध्य एशिया की भूमि का हिस्सा, वर्तमान इराक, आर्मेनिया और अजरबैजान का क्षेत्र। उसे लंबे समय तक लड़ना पड़ा, पहले रोम के साथ, फिर बीजान्टिन साम्राज्य के साथ। इस सब के बावजूद, ससानिड्स एकेमेनिड्स की तुलना में अधिक समय तक चले - चार शताब्दियों में. अंततः, पश्चिम में लगातार युद्धों से थककर, राज्य सत्ता के लिए संघर्ष में उलझा हुआ था। हथियारों के बल पर एक नए विश्वास - इस्लाम को लेकर अरबों ने इसका फायदा उठाया। 633-651 में। एक भयंकर युद्ध के बाद, उन्होंने फारस पर विजय प्राप्त की। इसलिए खत्म हो गयाप्राचीन फ़ारसी राज्य और प्राचीन ईरानी संस्कृति के साथ।
सरकार की फारसी प्रणाली
प्राचीन यूनानियों, जो एकेमेनिड साम्राज्य में राज्य प्रशासन के संगठन से परिचित हुए, ने फारसी राजाओं के ज्ञान और दूरदर्शिता की प्रशंसा की। उनकी राय में, यह संगठन सरकार के राजतंत्रीय रूप के विकास का शिखर था।
फ़ारसी साम्राज्य को बड़े प्रांतों में विभाजित किया गया था, जिन्हें उनके शासकों - क्षत्रपों (फ़ारसी, "क्षत्र-पवन" - "क्षेत्र के संरक्षक") के शीर्षक से क्षत्रप कहा जाता था। आमतौर पर उनमें से 20 थे, लेकिन इस संख्या में उतार-चढ़ाव आया, क्योंकि कभी-कभी दो या दो से अधिक क्षत्रपों का प्रशासन एक व्यक्ति को सौंपा जाता था और, इसके विपरीत, एक क्षेत्र को कई में विभाजित किया जाता था। इसने मुख्य रूप से कराधान के लक्ष्यों का पीछा किया, लेकिन कभी-कभी उन लोगों की विशेषताओं को भी ध्यान में रखा, जिन्होंने उन्हें निवास किया था, और ऐतिहासिक विशेषताएं। छोटे क्षेत्रों के क्षत्रप और शासक केवल स्थानीय सरकार के प्रतिनिधि नहीं थे। उनके अलावा, कई प्रांतों में वंशानुगत स्थानीय राजा या पुजारी, साथ ही साथ मुक्त शहर और अंत में, "उपकारी" थे, जिन्हें जीवन के लिए शहर और जिले प्राप्त हुए, और यहां तक कि वंशानुगत अधिकार भी। इन राजाओं, राज्यपालों और महायाजकों की स्थिति क्षत्रपों से केवल इस बात में भिन्न थी कि वे वंशानुगत थे और आबादी के साथ उनका ऐतिहासिक और राष्ट्रीय संबंध था, जो उन्हें प्राचीन परंपराओं के वाहक के रूप में देखते थे। उन्होंने स्वतंत्र रूप से आंतरिक प्रशासन, संरक्षित स्थानीय कानून, उपायों की एक प्रणाली, भाषा, लगाए गए करों और कर्तव्यों को पूरा किया, लेकिन क्षत्रपों के निरंतर नियंत्रण में थे, जो अक्सर क्षेत्रों के मामलों में हस्तक्षेप कर सकते थे, खासकर अशांति और अशांति के दौरान। क्षत्रपों ने शहरों और क्षेत्रों के बीच सीमा विवादों को भी हल किया, उन मामलों में मुकदमेबाजी जहां प्रतिभागी विभिन्न शहरी समुदायों या विभिन्न जागीरदार क्षेत्रों के नागरिक थे, और राजनीतिक संबंधों को विनियमित करते थे। क्षत्रपों की तरह, स्थानीय शासकों को केंद्र सरकार के साथ सीधे संवाद करने का अधिकार था, और उनमें से कुछ, जैसे फोनीशियन शहरों के राजा, सिलिसिया, ग्रीक अत्याचारी, ने अपनी सेना और बेड़े को बनाए रखा, जिसे उन्होंने व्यक्तिगत रूप से आज्ञा दी, साथ में बड़े अभियानों पर फ़ारसी सेना या राजा के सैन्य आदेशों का पालन करना। हालाँकि, क्षत्रप किसी भी समय शाही सेवा के लिए इन सैनिकों की माँग कर सकता था, स्थानीय शासकों के अधिकार में अपनी चौकी रख सकता था। प्रांत के सैनिकों पर मुख्य कमान भी उसी की थी। क्षत्रप को अपने और अपने खर्च पर सैनिकों और भाड़े के सैनिकों की भर्ती करने की भी अनुमति थी। वह, जैसा कि वे उसे हमारे करीब के युग में कहते हैं, अपने क्षत्रपों के गवर्नर-जनरल थे, जो इसकी आंतरिक और बाहरी सुरक्षा सुनिश्चित करते थे।
सैनिकों की सर्वोच्च कमान चार के प्रमुखों द्वारा की जाती थी या, जैसा कि मिस्र के अधीनता के दौरान, पांच सैन्य जिले जिनमें राज्य विभाजित था।
सरकार की फारसी प्रणालीस्थानीय रीति-रिवाजों और विजित लोगों के अधिकारों के विजेताओं द्वारा अद्भुत सम्मान का उदाहरण देता है। बेबीलोनिया में, उदाहरण के लिए, फ़ारसी शासन के समय के सभी दस्तावेज़ स्वतंत्रता की अवधि से संबंधित कानूनी रूप से भिन्न नहीं हैं। मिस्र और यहूदिया में भी ऐसा ही हुआ। मिस्र में, फारसियों ने न केवल विभाजन को नामांकितों में छोड़ दिया, बल्कि संप्रभु परिवारों, सैनिकों और गैरों के स्थान के साथ-साथ मंदिरों और पुजारियों की कर प्रतिरक्षा भी छोड़ दी। बेशक, केंद्र सरकार और क्षत्रप किसी भी समय हस्तक्षेप कर सकते थे और मामलों को अपने विवेक से तय कर सकते थे, लेकिन अधिकांश भाग के लिए यह उनके लिए पर्याप्त था यदि देश शांत था, करों का भुगतान ठीक से किया जा रहा था, सैनिकों की व्यवस्था थी .
शासन की ऐसी व्यवस्था मध्य पूर्व में तुरंत नहीं बनी। उदाहरण के लिए, शुरू में विजित प्रदेशों में यह केवल हथियारों और डराने-धमकाने के बल पर निर्भर था। "लड़ाई के साथ" लिए गए क्षेत्रों को सीधे असुरों के सदन - मध्य क्षेत्र में शामिल किया गया था। जिन लोगों ने विजेता की दया के सामने आत्मसमर्पण कर दिया, वे अक्सर अपने स्थानीय वंश को बनाए रखते थे। लेकिन समय के साथ, यह प्रणाली विकासशील राज्य के प्रबंधन के लिए अनुपयुक्त साबित हुई। UNT c में राजा तिग्लथ-पिलेसर III द्वारा सरकार का पुनर्गठन। ईसा पूर्व ई।, जबरन पलायन की नीति के अलावा, इसने साम्राज्य के क्षेत्रों के प्रशासन की व्यवस्था को भी बदल दिया। राजाओं ने अत्यधिक शक्तिशाली परिवारों के उद्भव को रोकने की कोशिश की। सबसे महत्वपूर्ण पदों पर क्षेत्रों के शासकों के बीच वंशानुगत संपत्ति और नए राजवंशों के निर्माण को रोकने के लिए अक्सर हिजड़े नियुक्त किए जाते हैं. इसके अलावा, हालांकि बड़े अधिकारियों को विशाल भूमि जोत प्राप्त हुई, लेकिन उन्होंने एक ही सरणी नहीं बनाई, बल्कि पूरे देश में बिखरे हुए थे।
लेकिन फिर भी, असीरियन प्रभुत्व का मुख्य समर्थन, साथ ही बाद में बेबीलोनियन, सेना थी। सैन्य सिपाहियों ने वस्तुतः पूरे देश को घेर लिया। अपने पूर्ववर्तियों के अनुभव को ध्यान में रखते हुए, एकेमेनिड्स ने हथियारों के बल को "देशों के राज्य" के विचार से जोड़ा, जो कि केंद्र सरकार के हितों के साथ स्थानीय विशेषताओं का एक उचित संयोजन है।
विशाल राज्य को स्थानीय अधिकारियों और शासकों पर केंद्र सरकार को नियंत्रित करने के लिए आवश्यक संचार के साधनों की आवश्यकता थी। फ़ारसी कार्यालय की भाषा, जिसमें शाही फरमान भी जारी किए जाते थे, अरामी थी। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि वास्तव में यह अश्शूर के समय में अश्शूर और बेबीलोनिया में आम उपयोग में था। पश्चिमी क्षेत्रों, सीरिया और फिलिस्तीन के असीरियन और बेबीलोनियन राजाओं द्वारा विजय ने इसके प्रसार में और योगदान दिया। इस भाषा ने धीरे-धीरे अंतरराष्ट्रीय संबंधों में प्राचीन अक्कादियन क्यूनिफॉर्म का स्थान ले लिया; यह फारसी राजा के एशिया माइनर क्षत्रपों के सिक्कों पर भी इस्तेमाल किया गया था।
फ़ारसी साम्राज्य की एक और विशेषता जिसने यूनानियों की प्रशंसा की बड़ी सड़कें थींराजा साइरस के अभियानों के बारे में कहानियों में हेरोडोटस और ज़ेनोफ़न द्वारा वर्णित। सबसे प्रसिद्ध तथाकथित रॉयल थे, जो एशिया माइनर में इफिसुस से, ईजियन सागर के तट से दूर, पूर्व में - सुसा, फारसी राज्य की राजधानियों में से एक, यूफ्रेट्स, आर्मेनिया और अश्शूर के माध्यम से गए थे। टाइग्रिस नदी; बेबीलोनिया से ज़ाग्रोस पहाड़ों के माध्यम से पूर्व में फारस की एक और राजधानी - इक्बाटाना और यहाँ से बैक्ट्रियन और भारतीय सीमा तक जाने वाली सड़क; भूमध्य सागर की इस्स्की खाड़ी से काला सागर पर सिनोप तक की सड़क, एशिया माइनर को पार करना, आदि।
इन सड़कों को न केवल फारसियों ने बिछाया था। उनमें से ज्यादातर असीरियन और पहले के समय में भी मौजूद थे। रॉयल रोड के निर्माण की शुरुआत, जो फ़ारसी राजशाही की मुख्य धमनी थी, शायद मेसोपोटामिया और सीरिया से यूरोप के रास्ते में एशिया माइनर में स्थित हित्ती साम्राज्य के युग की है। मादियों द्वारा जीते गए लिडा की राजधानी सरदीस, सड़क मार्ग से एक और बड़े शहर - टेरिया से जुड़ा हुआ था। वहां से सड़क फरात को जाती थी। हेरोडोटस, लिडियनों की बात करते हुए, उन्हें पहले दुकानदार कहते हैं, जो यूरोप और बेबीलोन के बीच सड़क के मालिकों के लिए स्वाभाविक था। फारसियों ने इस मार्ग को बेबीलोनिया से पूर्व की ओर अपनी राजधानियों तक जारी रखा, इसमें सुधार किया और इसे न केवल व्यापारिक उद्देश्यों के लिए, बल्कि राज्य की जरूरतों के लिए भी अनुकूलित किया - मेल।
फ़ारसी साम्राज्य ने लिडियनों के एक और आविष्कार का भी लाभ उठाया - एक सिक्का। 7वीं शताब्दी तक ईसा पूर्व इ। पूरे पूर्व में निर्वाह अर्थव्यवस्था का बोलबाला था, धन का संचलन अभी उभरना शुरू हुआ था: धन की भूमिका एक निश्चित वजन और आकार के धातु सिल्लियों द्वारा निभाई गई थी। ये अंगूठियां, प्लेटें, बिना पीछा किए मग और चित्र हो सकते हैं। वजन हर जगह अलग था, और इसलिए, उत्पत्ति के स्थान के बाहर, पिंड ने बस एक सिक्के का मूल्य खो दिया और उसे हर बार फिर से तौलना पड़ा, यानी यह एक सामान्य वस्तु बन गई। यूरोप और एशिया के बीच की सीमा पर, लिडियन राजा स्पष्ट रूप से परिभाषित वजन और संप्रदाय के एक राज्य के सिक्के की ढलाई करने वाले पहले व्यक्ति थे। इसलिए ऐसे सिक्कों का उपयोग पूरे एशिया माइनर, साइप्रस और फिलिस्तीन तक फैल गया। प्राचीन व्यापारिक देशों - और - ने बहुत लंबे समय तक पुरानी व्यवस्था को बनाए रखा। उन्होंने सिकंदर महान के अभियानों के बाद सिक्कों का खनन शुरू किया और इससे पहले वे एशिया माइनर में बने सिक्कों का इस्तेमाल करते थे।
एक एकीकृत कर प्रणाली की स्थापना, फ़ारसी राजा सिक्कों की ढलाई के बिना नहीं कर सकते थे; इसके अलावा, भाड़े के सैनिकों को रखने वाले राज्य की जरूरतों के साथ-साथ अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के अभूतपूर्व उत्कर्ष ने एक सिक्के की आवश्यकता को जन्म दिया। और राज्य में एक सोने का सिक्का पेश किया गया था, और केवल सरकार को ही इसे ढालने का अधिकार था; भाड़े के सैनिकों को भुगतान करने के लिए स्थानीय शासकों, शहरों और क्षत्रपों को केवल चांदी और तांबे के सिक्कों का खनन करने का अधिकार प्राप्त हुआ, जो उनके क्षेत्र के बाहर एक सामान्य वस्तु बनी रही।
तो, पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के मध्य तक। इ। मध्य पूर्व में, कई पीढ़ियों और कई लोगों के प्रयासों के माध्यम से, एक सभ्यता का उदय हुआ कि स्वतंत्रता-प्रेमी यूनानी भी आदर्श माना जाता था. यहाँ प्राचीन यूनानी इतिहासकार ज़ेनोफ़न ने लिखा है: “राजा जहाँ भी रहता है, जहाँ भी जाता है, वह यह सुनिश्चित करता है कि हर जगह परादीस कहे जाने वाले बगीचे हों, जो हर उस चीज़ से भरे हों जो पृथ्वी पैदा कर सकती है। वह अपना अधिकांश समय उन्हीं में बिताता है, अगर मौसम इसमें बाधा नहीं डालता ... कुछ कहते हैं कि जब राजा उपहार देता है, तो सबसे पहले युद्ध में खुद को प्रतिष्ठित करने वालों को बुलाया जाता है, क्योंकि बहुत कुछ हल करना बेकार है अगर रक्षा करने वाला कोई नहीं है, और फिर वे सबसे अच्छे तरीके से भूमि पर खेती करते हैं, क्योंकि अगर कोई श्रमिक नहीं होता तो मजबूत नहीं होता ... "।
यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यह सभ्यता ठीक पश्चिमी एशिया में विकसित हुई। यह न केवल दूसरों की तुलना में पहले उत्पन्न हुआ, बल्कि यह भी तेजी से और अधिक तेजी से विकसित हुआ, पड़ोसियों के साथ लगातार संपर्क और नवाचारों के आदान-प्रदान के कारण इसके विकास के लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियां थीं। यहाँ, विश्व संस्कृति के अन्य प्राचीन केंद्रों की तुलना में अधिक बार, नए विचार उत्पन्न हुए और उत्पादन और संस्कृति के लगभग सभी क्षेत्रों में महत्वपूर्ण खोज की गईं। मिट्टी के बर्तनों का पहिया और पहिया, कांस्य और लोहे का निर्माण, युद्ध रथ के रूप में युद्ध के मौलिक रूप से नए साधनचित्रलेखों से लेकर वर्णमाला तक लेखन के विभिन्न रूप - यह सब और बहुत कुछ आनुवंशिक रूप से पश्चिमी एशिया में वापस जाता है, जहाँ से ये नवाचार प्राथमिक सभ्यता के अन्य केंद्रों सहित दुनिया के बाकी हिस्सों में फैल गए।
छठी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास। फारसी विश्व इतिहास के क्षेत्र में दिखाई दिए। अभूतपूर्व गति के साथ, वे एक अज्ञात जनजाति से कई सौ वर्षों तक चलने वाले दुर्जेय साम्राज्य में बदलने में कामयाब रहे।
प्राचीन फारसियों का चित्र
प्राचीन ईरानी कैसे थे, इसका अंदाजा उनके बगल में रहने वाले लोगों के विचारों से लगाया जा सकता है। उदाहरण के लिए, हेरोडोटस ने लिखा है कि शुरू में फारसियों ने खाल से बने कपड़े पहने थे, साथ ही टोपी भी लगाई थी, जिसे वे टियारा कहते थे। वे शराब नहीं पीते थे। उनके पास जितना था उतना ही उन्होंने खाया। सोने और चांदी के साथ उदासीनता का व्यवहार किया गया। वे उच्च विकास, शक्ति, साहस और अविश्वसनीय एकजुटता में पड़ोसी लोगों से भिन्न थे।
यह दिलचस्प है कि फारसियों ने एक महान शक्ति बनकर भी अपने पूर्वजों के उपदेशों का पालन करने की कोशिश की।
उदाहरण के लिए, राज्याभिषेक समारोह के दौरान, नव-निर्मित राजा को साधारण कपड़े पहनने थे, कुछ सूखे अंजीर खाने थे और उनके साथ खट्टा दूध पीना था।
उसी समय, फारसियों ने पत्नियों के रूप में जितनी महिलाएं देखीं, उतनी ही ले सकते थे। और यह उपपत्नी और दासों को ध्यान में रखे बिना है। यह भी दिलचस्प है कि कानूनों ने करीबी रिश्तेदारों से भी शादी करने से मना नहीं किया, चाहे वे बहनें हों या भतीजी। इसके अलावा, एक प्रथा थी जिसके अनुसार एक पुरुष अपनी महिलाओं को बाहरी लोगों को नहीं दिखाता था। प्लूटार्क ने इस बारे में लिखा, यह इंगित करते हुए कि फारसियों ने न केवल पत्नियों, बल्कि रखेलियों और दासों को भी चुभने वाली आँखों से छिपा दिया। और अगर उन्हें कहीं ले जाने की जरूरत होती, तो बंद वैगनों का इस्तेमाल किया जाता था। यह रिवाज कला में परिलक्षित होता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, पर्सेपोलिस के खंडहरों में, पुरातत्वविदों को एक महिला छवि के साथ एक भी राहत नहीं मिली है।
अचमेनिद राजवंश
फारसी सर्वशक्तिमत्ता का युग राजा साइरस द्वितीय के साथ शुरू हुआ, जो एकेमेनिड परिवार से संबंधित थे। वह एक बार शक्तिशाली मीडिया और कई छोटे राज्यों को जल्दी से अपने अधीन करने में कामयाब रहे। उसके बाद राजा की दृष्टि बाबुल पर पड़ी।
बाबुल के साथ युद्ध उतना ही तेज था। 539 ईसा पूर्व में। कुस्रू अपनी सेना के साथ निकला और ओपिस शहर के पास दुश्मन सेना से लड़ा। बेबीलोनियों की पूर्ण हार के साथ युद्ध समाप्त हो गया। तब बड़े सिप्पार पर कब्जा कर लिया गया था, और जल्द ही खुद बाबुल।
इस विजय के बाद, साइरस ने पूर्व में जंगली जनजातियों पर अंकुश लगाने का फैसला किया, जो अपने छापे से अपने राज्य की सीमाओं को परेशान कर सकते थे। राजा कई वर्षों तक खानाबदोशों से लड़ता रहा, जब तक कि 530 ईसा पूर्व में उसकी मृत्यु नहीं हो गई।
अगले राजाओं - कैंबिस और डेरियस - ने अपने पूर्ववर्ती के काम को जारी रखा और राज्य के क्षेत्र का और विस्तार किया।
तो, कैंबिस मिस्र पर कब्जा करने और इसे क्षत्रपों में से एक बनाने में कामयाब रहे।
डेरियस (485 ईसा पूर्व) की मृत्यु के समय तक, फारसी साम्राज्य ने एक विशाल क्षेत्र पर कब्जा कर लिया था। पश्चिम में, इसकी सीमाएँ पूर्व में - भारत में एजियन सागर पर टिकी हुई हैं। उत्तर में, आचमेनिड्स की शक्ति मध्य एशिया के निर्जन रेगिस्तानों और दक्षिण में - नील नदी के रैपिड्स तक फैली हुई थी। यह कहना सुरक्षित है कि उस समय फारस ने लगभग पूरी सभ्य दुनिया को अपने अधीन कर लिया था।
लेकिन किसी भी साम्राज्य की तरह, जिसके पास इतना विशाल क्षेत्र था, वह लगातार आंतरिक अशांति और विजित लोगों के विद्रोह से पीड़ित था। चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में एकेमेनिड राजवंश का पतन हो गया, सिकंदर महान की सेना की परीक्षा का सामना करने में असमर्थ।
सासैनियन शक्ति
फारसी साम्राज्य को नष्ट कर दिया गया था, और इसकी राजधानी पर्सेपोलिस को लूट लिया गया और जला दिया गया। आचमेनिड राजवंश के अंतिम राजा, डेरियस III, अपने रिटिन्यू के साथ, वहां एक नई सेना इकट्ठा करने की उम्मीद में बैक्ट्रिया गए। लेकिन सिकंदर भगोड़े को पकड़ने में कामयाब रहा। कब्जा न करने के लिए, डेरियस ने अपने क्षत्रपों को उसे मारने का आदेश दिया, और खुद आगे भाग गए।
विजित फारस में राजा की मृत्यु के बाद, यूनानीवाद का युग शुरू हुआ। साधारण फारसियों के लिए यह मृत्यु के समान था।
आखिरकार, केवल शासक का परिवर्तन नहीं हुआ, वे नफरत करने वाले यूनानियों द्वारा कब्जा कर लिया गया, जिन्होंने जल्दी और कठोर रूप से मूल फ़ारसी रीति-रिवाजों को अपने स्वयं के साथ बदलना शुरू कर दिया, और इसलिए पूरी तरह से विदेशी।
पार्थियन जनजाति का आगमन भी, जो दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में हुआ था। कुछ भी नहीं बदला। खानाबदोश ईरानी जनजाति यूनानियों को प्राचीन फारस के क्षेत्र से बाहर निकालने में कामयाब रही, हालाँकि, यह स्वयं उनकी संस्कृति के प्रभाव में आ गई। इसलिए, पार्थियनों के शासन में भी, सिक्कों पर और आधिकारिक दस्तावेजों में केवल ग्रीक भाषा का उपयोग किया गया था।
लेकिन सबसे बुरी बात यह थी कि मंदिरों को ग्रीक छवि और समानता में बनाया गया था। और अधिकांश फारसियों ने इसे निन्दा और अपवित्रता माना।
आखिरकार, जरथुस्त्र ने अपने पूर्वजों को वसीयत दी कि मूर्तियों की पूजा करना असंभव था। ईश्वर के प्रतीक के रूप में केवल एक न बुझने वाली ज्वाला को ही मानना चाहिए, लेकिन उसे बलिदान देना चाहिए था। लेकिन फारसी कुछ भी बदलने में असमर्थ थे।
इसलिए, नपुंसक द्वेष से बाहर, उन्होंने हेलेनिक काल की सभी इमारतों को "ड्रैगन की इमारतें" कहा।
फारसियों ने 226 ईस्वी तक ग्रीक संस्कृति को सहन किया। लेकिन अंत में प्याला बह निकला। विद्रोह पारस अर्दशिर के शासक द्वारा उठाया गया था, और वह पार्थियन राजवंश को उखाड़ फेंकने में कामयाब रहा। इस क्षण को दूसरे फ़ारसी राज्य का जन्म माना जाता है, जिसका नेतृत्व ससानिद वंश के प्रतिनिधि करते हैं।
पार्थियनों के विपरीत, उन्होंने फारस की बहुत प्राचीन संस्कृति को पुनर्जीवित करने की पूरी कोशिश की, जिसकी शुरुआत साइरस ने की थी। लेकिन ऐसा करना आसान नहीं था, क्योंकि ग्रीक प्रभुत्व ने स्मृति से एकेमेनिड्स की विरासत को लगभग पूरी तरह से मिटा दिया था। इसलिए, पुनर्जीवित राज्य के लिए एक "मार्गदर्शक सितारा" के रूप में, एक समाज चुना गया था, जिसके बारे में पारसी पुजारियों ने बात की थी। और ऐसा हुआ कि ससानिड्स ने एक ऐसी संस्कृति को पुनर्जीवित करने की कोशिश की जो वास्तव में कभी अस्तित्व में ही नहीं थी। धर्म सबसे आगे था।
लेकिन फारस के लोगों ने नए शासकों के विचारों को उत्साहपूर्वक स्वीकार कर लिया। इसलिए, ससानिड्स के तहत, संपूर्ण हेलेनिक संस्कृति जल्दी से भंग होने लगी: मंदिरों को नष्ट कर दिया गया, और ग्रीक भाषा आधिकारिक होना बंद हो गई। ज़्यूस की मूर्तियों के बजाय, फारसियों ने आग की वेदियाँ बनानी शुरू कर दीं।
ससानिड्स (तीसरी शताब्दी ईस्वी) के तहत शत्रुतापूर्ण पश्चिमी दुनिया - रोमन साम्राज्य के साथ एक और संघर्ष हुआ। लेकिन इस बार फारसियों की जीत के साथ यह टकराव समाप्त हो गया। महत्वपूर्ण घटना के सम्मान में, राजा शापुर I ने चट्टानों पर उकेरी गई एक आधार-राहत का आदेश दिया, जिसमें रोमन सम्राट वेलेरियन पर उनकी विजय को दर्शाया गया था।
फारस की राजधानी Ctesiphon शहर थी, जिसे कभी पार्थियनों ने बनाया था। यह सिर्फ फारसियों ने अपनी नई संस्कृति से मेल खाने के लिए महत्वपूर्ण रूप से "कंघी" की।
सिंचाई प्रणाली के सक्षम उपयोग के कारण फारस का तेजी से विकास होने लगा। ससानिड्स के तहत, प्राचीन फारस के क्षेत्र, साथ ही मेसोपोटामिया, सचमुच मिट्टी के पाइप (कारिज़) से बने भूमिगत जल पाइपों से भर गए थे। उनकी सफाई दस किलोमीटर के अंतराल पर खोदे गए कुओं की मदद से की जाती थी। इस तरह के आधुनिकीकरण ने फारस को सफलतापूर्वक कपास, गन्ना उगाने और वाइनमेकिंग विकसित करने की अनुमति दी। उसी समय, फारस विभिन्न प्रकार के कपड़ों का लगभग मुख्य विश्व आपूर्तिकर्ता बन गया: ऊनी से रेशम तक।
एक साम्राज्य की मौत
सासैनियन राजवंश का इतिहास अरबों के साथ एक भयंकर और खूनी युद्ध के बाद समाप्त हुआ, जो लगभग बीस वर्षों (633-651) तक चला। अंतिम राजा यज़्देगेट III को किसी भी चीज़ के लिए दोष देना मुश्किल है। वह आक्रमणकारियों से बहुत अंत तक लड़े, और हार नहीं मानने वाले थे। लेकिन यज़ीदगेट की मृत्यु हो गई - मर्व के पास, एक मिलर ने उसे एक सपने में छुरा घोंपा, राजा के गहनों का अतिक्रमण किया।
लेकिन आधिकारिक जीत के बाद भी, फारसियों ने अब और फिर विद्रोह खड़ा कर दिया, हालांकि, असफल रहे। खिलाफत में भी आंतरिक अशांति ने प्राचीन लोगों को स्वतंत्रता प्राप्त करने की अनुमति नहीं दी। केवल गुगन और तबरिस्तान, जो एक बार महान शक्ति के अंतिम टुकड़े थे, सबसे लंबे समय तक चले। लेकिन वे क्रमशः 717 और 760 के दशक में अरबों द्वारा कब्जा कर लिया गया था।
और यद्यपि ईरान का इस्लामीकरण सफल रहा, अरब फारसियों को आत्मसात नहीं कर सके, जो अपनी पहचान बनाए रखने में कामयाब रहे। 900 के करीब, नए समानीद वंश के तहत, वे स्वतंत्रता हासिल करने में कामयाब रहे। सच है, फारस फिर से एक महान शक्ति नहीं बन सका।