रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च की धर्मसभा ने 25 जुलाई को अपनी बैठक में बिशप के रूप में समन्वय के लिए उम्मीदवारों के चुनाव की प्रक्रिया को मंजूरी दी। पिछले चार वर्षों में, 117 से अधिक लोग मॉस्को पितृसत्ता के बिशप बन गए हैं। बैठक की शुरुआत करते हुए कुलपति ने बताया, "इस तरह के आदेश की अनुपस्थिति से कुछ शर्तों के तहत गलतियाँ हो सकती हैं।"
इससे पहले, बिशप के चुनाव की प्रक्रिया का उल्लेख रूसी रूढ़िवादी चर्च (अध्याय XV) के चार्टर में किया गया था: "बिशप के लिए उम्मीदवारों को अनिवार्य मुंडन के साथ मठवासियों या सफेद पादरी के अविवाहित सदस्यों में से कम से कम 30 वर्ष की आयु में चुना जाता है। मठवाद में. निर्वाचित उम्मीदवार को नैतिक गुणों में बिशप के उच्च पद के अनुरूप होना चाहिए और उसके पास धार्मिक शिक्षा होनी चाहिए।
धर्मसभा द्वारा अपनाया गया दस्तावेज़ पहले से मौजूद प्रथाओं और आवश्यकताओं को समेकित करता है। रूसी रूढ़िवादी चर्च के चार्टर में निहित आवश्यकताओं की तुलना में, इसमें शिक्षा से संबंधित एक महत्वपूर्ण स्पष्टीकरण दिखाई देता है: अब शिष्य के पास उच्च धार्मिक शिक्षा होनी चाहिए (चार्टर में - "धार्मिक शिक्षा")।
1917/18 की स्थानीय परिषद में। उन्होंने बिशपों के चुनाव की प्रक्रिया और उम्मीदवारों की आवश्यकताओं के बारे में भी बात की। विशेष रूप से, फरवरी 1918 में अध्याय में अपनाए गए परिषद के संकल्प "ऑन डायोसेसन एडमिनिस्ट्रेशन" में। II "डायोसेसन बिशप पर", यह कहता है:
"15. डायोकेसन बिशप, पवित्र प्रेरितों की शक्ति के उत्तराधिकार से, स्थानीय चर्च का प्रमुख होता है, जो पादरी और सामान्य जन की सहयोगात्मक सहायता से सूबा पर शासन करता है।
16. डायोसेसन बिशप का चुनाव निम्नानुसार किया जाता है। डायोसेसन की रिक्ति पर, इसे बदलने से पहले, जिले के बिशप, या, जिलों की अनुपस्थिति में, रूसी चर्च के पवित्र धर्मसभा, उम्मीदवारों की एक सूची तैयार करते हैं, जिसमें विहित अनुमोदन के बाद, उम्मीदवारों को शामिल किया जाता है सूबा द्वारा संकेत दिया गया। सूबा में उम्मीदवारों की सूची के प्रकाशन पर, जिले के बिशप या पवित्र धर्मसभा द्वारा सूबा बिशप के चुनाव में भाग लेने के लिए नियुक्त बिशप, सूबा के पादरी और सामान्य जन संयुक्त रूप से विशेष नियमों के अनुसार एक उम्मीदवार का चुनाव करते हैं, सूची में दर्शाए गए सभी लोगों के लिए एक साथ मतदान करना, और जिसे कम से कम 2/3 वोट प्राप्त हुए हैं, उसे निर्वाचित माना जाता है और उच्चतम चर्च अधिकारियों के अनुमोदन के लिए प्रस्तुत किया जाता है। यदि ऐसे वोट में किसी भी उम्मीदवार को निर्दिष्ट बहुमत वोट नहीं मिलते हैं, तो पहले वोट द्वारा इंगित प्रत्येक उम्मीदवार पर अलग से एक नया वोट लिया जाता है, और जिन उम्मीदवारों को कम से कम आधे चुनावी वोट प्राप्त होते हैं, उन्हें प्रस्तुत किया जाता है। सर्वोच्च चर्च अधिकारी।
नोट 1। असाधारण और असाधारण मामलों में, चर्च की भलाई के लिए, सर्वोच्च चर्च प्राधिकारी द्वारा बिशपों की नियुक्ति और स्थानांतरण की अनुमति दी जाती है।
टिप्पणी 2. जिन सूबाओं में मिशनरी गतिविधि व्यापक रूप से विकसित होनी चाहिए और बड़ी संख्या में गैर-देशी आबादी रहती है, वहां सूबा बिशपों को मिशनरी कार्य में अनुभवी उम्मीदवारों में से चुना जाना चाहिए; यदि इसे लागू नहीं किया जाता है, तो सर्वोच्च चर्च प्राधिकारी द्वारा बिशपों को ऐसे सूबाओं में नियुक्त किया जा सकता है।
टिप्पणी 3. बिशपों को पवित्र धर्मसभा द्वारा विदेश में मिशनों के लिए नियुक्त किया जाता है।
इस प्रकार, 1917/18 के स्थानीय परिषद के निर्धारण के अनुसार, पादरी और सामान्य जन बिशप के चुनाव में भाग लेते हैं। 1918 की परिभाषा "डायोसेसन एडमिनिस्ट्रेशन पर" एक आश्रित के लिए आयु सीमा निर्धारित करती है "35 वर्ष से कम नहीं।" वर्तमान दस्तावेज़ "30 वर्ष से" आयु निर्धारित करता है। 1918 के डिक्री के अनुसार, बिशप के लिए एक उम्मीदवार को भिक्षु होना जरूरी नहीं है, लेकिन वह "श्वेत पादरी और विवाह के लिए बाध्य नहीं होने वाले सामान्य जन" में से चुना जा सकता है, और उन दोनों के लिए रयासोफोर में निवेश करना अनिवार्य है, यदि वे मठवासी प्रतिज्ञा न लें। यह दस्तावेज़ विशेष रूप से भिक्षुओं से संबंधित है।
लेख की सामग्री
रूसी रूढ़िवादी चर्च के इतिहास में महानगर। 10वीं शताब्दी में अपनी स्थापना के बाद से रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च। और मॉस्को पितृसत्ता (1589) की स्थापना से पहले उनका नेतृत्व महानगरों द्वारा किया जाता था। चर्च पदानुक्रम के प्रतिनिधि के रूप में, रूसी महानगर ने अपने महानगर में कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क के अधिकार का प्रयोग किया और उनके अधिकार क्षेत्र में था। वास्तव में, वह एक स्वतंत्र राज्य के राष्ट्रीय चर्च का प्रमुख था और इसलिए कॉन्स्टेंटिनोपल के अधीनस्थ अन्य बिशपों की तुलना में उसे कॉन्स्टेंटिनोपल के संबंध में अधिक स्वतंत्रता थी। बीजान्टिन साम्राज्य के सम्राट, ईसाई दुनिया के प्रमुख के रूप में, औपचारिक रूप से रूसी महानगर पर भी अधिकार रखते थे। हालाँकि, वास्तविक जीवन में, महानगर की शक्तियों का प्रयोग काफी हद तक राजकुमार पर निर्भर था, जो वर्तमान में ग्रैंड-डुकल सिंहासन पर काबिज था।
रूसी महानगर के लिए मेट्रोपॉलिटन रोमनों से बीजान्टियम में चुने गए थे और कॉन्स्टेंटिनोपल में नियुक्त किए गए थे। अपने शिष्यों के माध्यम से, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति को रूसी राजकुमार की नीतियों को प्रभावित करने और रूसियों के युवा लेकिन शक्तिशाली राज्य पर नियंत्रण करने का अवसर मिला। बदले में, रूसी राजकुमार, जो कॉन्स्टेंटिनोपल से स्वतंत्रता के लिए प्रयास कर रहे थे और महानगर में एक समान विचारधारा वाले व्यक्ति और सहायक को देखना चाहते थे, ने महानगर के प्रबंधन को रूसी पदानुक्रमों के हाथों में स्थानांतरित करने की मांग की। रूस में महानगर का अधिकार अत्यंत ऊँचा था। एक नियम के रूप में, रूसी महानगरों का देश के राज्य जीवन पर बहुत प्रभाव था। वे अक्सर राजकुमारों के बीच राजनयिक और सैन्य संघर्षों को सुलझाने, रूसी चर्च की एकता की रक्षा करने में मध्यस्थ के रूप में काम करते थे और इस तरह रूस की एकता के संरक्षण में योगदान देते थे। महानगरों ने रूसी साहित्य और शिक्षा के विकास में भी प्रमुख भूमिका निभाई।
प्रथम महानगर (10वीं-11वीं शताब्दी)।
13वीं शताब्दी तक रूसी चर्च के प्रमुख का निवास। कीव में था, फिर व्लादिमीर में क्लेज़मा पर, और 14वीं शताब्दी से। मास्को में। प्रिंस व्लादिमीर के अधीन कॉन्स्टेंटिनोपल से भेजे गए महानगर के पद पर सबसे पहले पदानुक्रम माइकल (988-992) थे। हालाँकि, उनके पास वास्तविक धर्माध्यक्षीय शक्ति नहीं थी, क्योंकि अभी तक उनके अधीन कोई धर्माध्यक्षीय पद नहीं था। रूसी चर्च को माइकल के उत्तराधिकारी, ग्रीक लेओन्टियस (992-1008) द्वारा सूबाओं में विभाजित किया गया था, जो पहला रूसी महानगर बन गया। पहले महानगरों का निवास स्थान पेरेयास्लाव शहर था, जो कीव से ज्यादा दूर स्थित नहीं था। वे यारोस्लाव द वाइज़ के अधीन कीव चले गए, जिन्होंने न केवल सेंट सोफिया कैथेड्रल का निर्माण किया, बल्कि कैथेड्रल में मेट्रोपॉलिटन हाउस भी बनाया। लेओन्टियस के बाद, कीव सिंहासन पर जॉन (1015-1037) और थियोपेमटस (1037-1048) का कब्जा था। थियोपेमटस के बाद, यारोस्लाव और बीजान्टिन सम्राट के बीच उत्पन्न सैन्य संघर्ष के कारण विभाग तीन साल तक खाली रहा।
1051 में कीव दृश्य पर पहले रूसी मेट्रोपॉलिटन हिलारियन (1051-1062) का कब्जा था। क्रॉनिकल की रिपोर्ट है कि उन्हें रूसी बिशपों की एक परिषद द्वारा "निरंकुश" यारोस्लाव की इच्छा से चुना गया था, और हालांकि हिलारियन ने कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति का आशीर्वाद मांगा, वह कॉन्स्टेंटिनोपल की भागीदारी के बिना नियुक्त होने वाले पहले महानगर बन गए। हिलारियन के बारे में सीमित जानकारी इसमें शामिल है बीते वर्षों की कहानियाँ, कीवन रस के राजनीतिक और सांस्कृतिक उत्थान की अवधि के एक उत्कृष्ट व्यक्ति के रूप में उनका एक विचार दें। एक भिक्षु और प्रेस्बिटर, "एक अच्छा और विद्वान व्यक्ति", वह ग्रैंड ड्यूक यारोस्लाव का मुख्य सहायक था, जो बीजान्टियम से स्वतंत्रता के लिए प्रयास कर रहा था। उनका प्रसिद्ध कार्य कानून और अनुग्रह पर एक शब्दयह रूसी राज्य के लिए माफ़ी है, जो बपतिस्मा लेने के बाद, जैसा कि लेखक का दावा है, यूरोपीय राज्यों के बराबर हो गया।
हिलारियन के बाद, कीव महानगर का नेतृत्व फिर से यूनानियों द्वारा किया गया: एप्रैम (सी. 1055 - सी. 1061), जॉर्ज (1062-1072/1073) और जॉन द्वितीय (1077/1078-1089 से पहले)। केवल 11वीं शताब्दी के अंत में। रूसी पदानुक्रम, पेरेयास्लाव एफ़्रैम (1089-1097) के पूर्व बिशप, कॉन्स्टेंटिनोपल में नियुक्त, महानगरीय सिंहासन पर चढ़े। फिर, कई वर्षों तक, कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क के आश्रितों द्वारा महानगरों की सूची का अनुसरण किया गया: निकोलस (1097), निकेफोरोस (1104-1121), निकिता (1122), माइकल (1130 - 1145 से पहले नहीं)। मेट्रोपॉलिटन माइकल के बारे में यह ज्ञात है कि रियासत की अशांति के चरम पर उन्होंने रूस छोड़ दिया और कॉन्स्टेंटिनोपल लौट आए।
क्लिमेंट स्मोलैटिच.
उनकी मृत्यु की खबर मिलने के बाद, ग्रैंड ड्यूक इज़ीस्लाव ने एक महानगर (1147) का चुनाव करने के लिए कीव में बिशपों की एक परिषद बुलाई, जिसमें माइकल के उत्तराधिकारी क्लेमेंट स्मोलैटिच, एक स्कीमा-भिक्षु, मुंशी और दार्शनिक की ओर इशारा किया गया, "जो पहले कभी नहीं हुआ था" रस'।" सभी पदानुक्रम राजकुमार की पसंद से सहमत नहीं थे। प्रो-ग्रीक बिशप ने क्लेमेंट का विरोध करते हुए मांग की कि मेट्रोपॉलिटन को कॉन्स्टेंटिनोपल में कुलपति के रूप में स्थापित किया जाए। हालाँकि, फायदा ग्रैंड ड्यूक इज़ीस्लाव और क्लिमेंट स्मोलैटिच की तरफ था। नए महानगर के अभिषेक की वैधता पर जोर देने के लिए, सबसे बड़े अवशेष का उपयोग सिंहासन समारोह में किया गया था - सेंट का सिर। क्लेमेंट, रोम के पोप. फिर भी, क्लेमेंट स्मोलैटिच को कभी भी पितृसत्ता या कुछ रूसी बिशपों द्वारा मान्यता नहीं दी गई। कुछ राजकुमारों, इज़ीस्लाव के प्रतिद्वंद्वियों ने भी क्लेमेंट को रूसी चर्च के प्रमुख के रूप में स्वीकार नहीं किया। क्लेमेंट स्वयं को पितृसत्ता से स्वतंत्र मानते थे और सेवा में उनके नाम का उल्लेख भी नहीं करते थे। क्लेमेंट स्मोलैटिच के साथ शुरुआत करते हुए, महानगरों ने खुद को कीव के लिए राजकुमारों के आंतरिक संघर्ष में लंबे समय तक शामिल पाया। 1148 में, प्रिंस यूरी डोलगोरुकी ने कीव सिंहासन पर कब्ज़ा कर लिया। क्लेमेंट, ग्रैंड ड्यूक के साथ, व्लादिमीर वोलिंस्की से सेवानिवृत्त हुए। उनका निर्वासन लंबे समय तक नहीं चला: जल्द ही इज़ीस्लाव ने कीव पर पुनः अधिकार कर लिया।
कॉन्स्टेंटाइन (1156-1159)।
1155 में यूरी डोलगोरुकी कीव के राजकुमार बने, और 1156 में ग्रीक मेट्रोपॉलिटन कॉन्स्टेंटाइन रूस पहुंचे (1156)। सबसे पहले, कॉन्स्टेंटाइन ने क्लेमेंट द्वारा नियुक्त सभी पदानुक्रमों को हटा दिया और मृतक राजकुमार इज़ीस्लाव को अभिशापित कर दिया। नए महानगर के कठोर कदमों ने पहले से ही कठिन स्थिति को और बढ़ा दिया। जब 1158 में इज़ीस्लाविच ने अपना सिंहासन शहर वापस हासिल कर लिया, तो कॉन्स्टेंटाइन, जिन्होंने अपने पिता को श्राप दिया था, को चेरनिगोव में सेवानिवृत्त होने के लिए मजबूर होना पड़ा। प्रिंस मस्टीस्लाव इज़ीस्लाविच ने क्लिमेंट स्मोलैटिच की कीव में वापसी पर जोर दिया। रोस्टिस्लाव मस्टीस्लाविच ने कानूनी रूप से स्थापित कॉन्स्टेंटिन की ओर इशारा किया। लंबे विवादों के बाद, भाइयों ने कॉन्स्टेंटिनोपल से एक नया महानगर मांगने का निर्णय लिया। 1159 में कॉन्स्टेंटाइन की मृत्यु ने कुलपति को राजकुमारों के अनुरोध को पूरा करने की अनुमति दी।
थियोडोर (1161-1163)।
1160 में, मेट्रोपॉलिटन फेडर कीव में दिखाई दिए। दस महीने बाद खुद को महानगर का प्रमुख साबित करने का समय दिए बिना ही उनकी मृत्यु हो गई।
थियोडोर की मृत्यु के बाद, प्रिंस रोस्टिस्लाव ने क्लेमेंट को कीव वापस करने का प्रयास किया, लेकिन ग्रैंड ड्यूक की इच्छाओं की उपेक्षा करते हुए, कुलपति ने फिर से अपने शिष्य को भेज दिया। बीजान्टिन सम्राट की "याचिका" पर, राजकुमार ने मेट्रोपॉलिटन जॉन (1164) को प्राप्त किया, लेकिन दृढ़ता से घोषणा की कि वह आखिरी बार इस स्थिति से इस्तीफा दे रहा है। इस प्रकार, क्लेमेंट स्मोलैटिच की स्थापना के साथ शुरू हुई उथल-पुथल यूनानियों की जीत के साथ समाप्त हुई। जॉन IV के बाद कॉन्स्टेंटाइन II आया।
कॉन्स्टेंटाइन II (1167-1169)।
स्फ़्रैगिस्टिक्स (वह विज्ञान जो मुहरों का अध्ययन करता है) के अनुसार, यह इस महानगर से था कि कीव के बिशप को सभी रूस के महानगर की उपाधि मिली। कॉन्स्टेंटाइन के तहत, आंद्रेई बोगोलीबुस्की, जिन्होंने व्लादिमीर रियासत की स्थापना की, ने रूसी चर्च के इतिहास में महानगर को विभाजित करने का पहला प्रयास किया। उन्होंने अपने उम्मीदवार थियोडोर को व्लादिमीर के महानगर में पदोन्नत करने के अनुरोध के साथ पितृसत्ता की ओर रुख किया। हालाँकि, पैट्रिआर्क ने इस मामले में ऐतिहासिक अंतर्दृष्टि दिखाते हुए, थियोडोर को केवल एक बिशप के रूप में नियुक्त किया, क्योंकि रूसी इतिहास के पाठ्यक्रम से पता चला कि सामंती विखंडन और निरंतर राजसी संघर्ष की स्थितियों में चर्च की एकता को बनाए रखना कितना महत्वपूर्ण था।
कॉन्स्टेंटाइन द्वितीय के उत्तराधिकारी निकेफोरोस द्वितीय (1183 से पहले - 1198 के बाद), मैथ्यू (1200-1220), सिरिल प्रथम (1224) और जोसेफ (1236) थे। निकिफ़ोर के बारे में यह ज्ञात है कि उसने हंगेरियाई लोगों द्वारा पकड़े गए गैलिच को फिर से जीतने की पहल करने की कोशिश की थी। मैथ्यू ने चेर्निगोव राजकुमारों और वसेवोलॉड द बिग नेस्ट के बीच झगड़े में मध्यस्थ के रूप में काम किया। मेट्रोपॉलिटन जोसेफ के रूस में रहने का समय मंगोल-तातार आक्रमण की शुरुआत के साथ मेल खाता था। बट्टू द्वारा कीव के विनाश के दौरान यह महानगर गायब हो गया।
सिरिल द्वितीय (1242-1281)।
1242 में, जोसेफ का स्थान रूसी बिशप, मेट्रोपॉलिटन किरिल द्वितीय ने लिया था। सिरिल को स्थापित करने की पहल गैलिट्स्की के शक्तिशाली राजकुमार डेनियल की थी। इस तथ्य के कारण कि कीव खंडहर में था, मेट्रोपॉलिटन किरिल लगभग लगातार रूस के उत्तर-पूर्व में रहे, प्रिंस अलेक्जेंडर नेवस्की के साथ मिलकर काम किया। मंगोल-तातार आक्रमण के बाद के भयानक वर्षों में अपने झुंड की देखभाल करते हुए, उन्होंने लगातार देश भर में यात्रा की, क्लेज़मा पर व्लादिमीर में लंबे समय तक रहे। 1252 में, उन्होंने अलेक्जेंडर नेवस्की से गंभीरता से मुलाकात की, जो होर्डे से लौटे थे, और उन्हें एक महान शासन में रखा। प्रिंस अलेक्जेंडर की तरह, किरिल ने अपनी नीति में रूस को धीरे-धीरे तबाही से उबरने का मौका देने के लिए मंगोलों के शासन को मान्यता देने का रास्ता चुना। वह मंगोल खान से चर्च को भारी श्रद्धांजलि देने से मुक्ति दिलाने में कामयाब रहा। इस धनुर्धर की खूबियों में उन रूसी लोगों के लिए सराय में एक रूढ़िवादी सूबा की स्थापना भी शामिल होनी चाहिए, जिन्हें लंबे समय तक होर्डे में रहने के लिए मजबूर किया गया था।
मैक्सिम (1283-1305)।
1283 में सिरिल का स्थान ग्रीक मैक्सिम ने ले लिया। टाटर्स के संबंध में, उन्होंने अपने पूर्ववर्ती की नीति को जारी रखा। 1299 से उन्होंने व्लादिमीर को अपने निवास स्थान के रूप में भी चुना, जहां वे पूरे पादरी वर्ग के साथ चले गए।
पीटर (1308-1326)।
उत्तर-पूर्वी रूस में महानगरीय दृश्य के स्थानांतरण ने महान डैनियल के पोते, गैलिशियन राजकुमार यूरी लावोविच के बीच चिंता पैदा कर दी और उन्हें एक स्वतंत्र महानगर बनाने के बारे में सोचने के लिए प्रेरित किया। अपनी योजनाओं को पूरा करने के लिए, उसने चूहा मठाधीश पीटर को कॉन्स्टेंटिनोपल जाने के लिए मना लिया। कॉन्स्टेंटिनोपल में पहुंचकर, पीटर को पता चला कि उससे पहले, एक दूसरा दावेदार, एक निश्चित गेरोन्टियस, उत्तर-पूर्वी रूस से यहां आया था, जो पितृसत्ता के लिए उपहार के रूप में मेट्रोपॉलिटन मैक्सिमस की पवित्रता लाया था। समृद्ध उपहारों के बावजूद, पितृसत्ता ने पीटर को चुना, जिसे उन्होंने जेरोन्टियस से प्राप्त पवित्र वस्त्र, एक देहाती कर्मचारी और एक आइकन भेंट किया, जिसे एक बार पीटर ने खुद मेट्रोपॉलिटन मैक्सिम को उपहार के रूप में चित्रित किया था। सुज़ाल में, कई लोग कॉन्स्टेंटिनोपल के इस निर्णय से असंतुष्ट थे। टेवर के बिशप आंद्रेई ने पीटर के खिलाफ झूठी निंदा भी लिखी। 1311 में, शिकायत पर रूसी बिशपों की एक परिषद ने विचार किया और पीटर को बरी कर दिया गया। 1313 में, मेट्रोपॉलिटन पीटर ने होर्डे की यात्रा की और खान से रूसी चर्च को दिए गए विशेषाधिकारों की पुष्टि के लिए कहा, जिसने उसे श्रद्धांजलि देने से छूट दी। गैलिशियन् राजकुमार की अपेक्षाओं के विपरीत, पीटर, जिन्होंने सूबाओं की बहुत यात्रा की, मास्को में रहना पसंद करते थे, और वे जल्द ही मास्को राजकुमार इवान डेनिलोविच के साथ सच्ची दोस्ती से जुड़ गए। मेट्रोपॉलिटन पीटर ने भविष्यवाणी की कि मॉस्को सभी रूसी शहरों से ऊपर उठेगा और संतों की सीट बन जाएगा। पीटर के आशीर्वाद से, इवान डेनिलोविच ने क्रेमलिन में असेम्प्शन चर्च का निर्माण शुरू किया, जिसमें संत को दफनाने की वसीयत की गई, इस प्रकार मॉस्को असेम्प्शन कैथेड्रल में रूसी महानगरों को दफनाने की परंपरा शुरू हुई। उनकी मृत्यु के तुरंत बाद, पीटर को संत घोषित किया गया और वह सबसे प्रतिष्ठित रूसी संतों में से एक बन गए, और उनके अवशेष, असेम्प्शन कैथेड्रल में रखे गए, मॉस्को चर्च का मुख्य मंदिर बन गए। यह ज्ञात है कि पीटर ने अपने जीवनकाल के दौरान अपने लिए एक उत्तराधिकारी चुना - आर्किमेंड्राइट थियोडोर, लेकिन, जाहिर है, कुलपति ने बाद वाले को पद देने से इनकार कर दिया।
थियोग्नोस्टस (1328-1353)।
1338 में, कॉन्स्टेंटिनोपल से रूस में एक नया महानगर, थिओग्नोस्ट भेजा गया था। उन्होंने सबसे पहले कीव का दौरा किया, जहां प्राइमेट व्यू आधिकारिक तौर पर स्थित था, फिर व्लादिमीर, और फिर मॉस्को पहुंचे। यह थियोग्नोस्टस ही था जिसने अंततः महानगरीय दृश्य को मॉस्को रियासत की राजधानी में स्थानांतरित कर दिया। थियोग्नोस्टस के पुरोहितत्व के दौरान, रूस के दक्षिण-पश्चिम में लिथुआनिया के ग्रैंड डची का गठन किया गया, जिसने मॉस्को राजकुमार के साथ नेतृत्व के लिए संघर्ष में प्रवेश किया। मॉस्को का समर्थन करने की नीति चुनने के बाद, थिओग्नोस्टस ने यह सुनिश्चित करने के लिए हर संभव तरीके से योगदान दिया कि विश्वास की एकता और प्राचीन चर्च व्यवस्था रूसी महानगर के सभी सूबाओं में संरक्षित रहे। 1330-1340 के दशक में, बीजान्टियम ने ताबोर प्रकाश की प्रकृति के बारे में धार्मिक विवादों के कारण उथल-पुथल का अनुभव किया। गैलिसिया के बिशप इस स्थिति का फायदा उठाने में असफल नहीं हुए और वॉलिन के सभी सूबाओं के अधीनता के साथ गैलिच में एक महानगर की स्थापना करने में कामयाब रहे। 1347 में, जब एक नया कुलपति कांस्टेंटिनोपल के पितृसत्तात्मक दृष्टिकोण पर चढ़ा, तो उसने थेओग्नोस्टस और प्रिंस शिमोन के अनुरोध पर, फिर से वोल्हिनिया को कीव और ऑल रूस के महानगर के अधीन कर दिया। 1352 में, एक निश्चित थियोडोरेट समृद्ध उपहारों के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल पहुंचा। यह दावा करते हुए कि थिओग्नोस्टस की मृत्यु हो गई थी, उन्होंने पद पर पदोन्नति की मांग की। पैट्रिआर्क ने एक जांच शुरू की, जिसके बाद उन्होंने थियोडोरेट को निष्कासित कर दिया। इसके बावजूद, धोखेबाज़ पैट्रिआर्क टार्नोव्स्की के हाथों से महानगरीय रैंक प्राप्त करने में कामयाब रहा और कीव में बस गया। थियोग्नोस्टस और प्रिंस शिमोन ने थियोग्नोस्टस की मृत्यु के बाद इसी तरह की स्थिति की पुनरावृत्ति से बचने के लिए, व्लादिमीर के बिशप एलेक्सी को स्थापित करने के अनुरोध के साथ पितृसत्ता की ओर रुख किया, जो अपने बड़प्पन और अपनी असाधारण क्षमताओं दोनों के लिए रूसी पादरी के बीच खड़े थे। एक राजनेता के रूप में, रूसी महानगर के लिए। 1353 में, एक प्लेग महामारी के दौरान, थिओग्नोस्टस की मृत्यु हो गई।
एलेक्सी (1354-1378)।
उसी वर्ष, मॉस्को को एलेक्सी को कॉन्स्टेंटिनोपल बुलाने वाला एक पत्र मिला। 1354 में उन्हें महानगरीय ठहराया गया। मॉस्को राजकुमार के अनुरोध को स्वीकार करते हुए, कुलपति ने फिर भी इस बात पर जोर दिया कि रूसी बिशप का चुनाव नियम का अपवाद था। एलेक्सी की नियुक्ति के बारे में जानने के बाद, लिथुआनिया की ग्रैंड डची फिर से सक्रिय हो गई। प्रिंस ओल्गेर्ड ने पितृसत्ता को समृद्ध उपहार और कीव के महानगर के लिए अपने उम्मीदवार - बिशप रोमन को भेजा, जिसके माध्यम से उनका इरादा रूसी भूमि पर अपना प्रभाव बढ़ाने का था। पैट्रिआर्क ने लिथुआनियाई राजकुमार के अनुरोध पर अनुकूल प्रतिक्रिया दी। लिथुआनिया को अपना स्वयं का महानगर प्राप्त हुआ, हालाँकि, चूँकि महानगरों की सीमाओं का सीमांकन नहीं किया गया था, एलेक्सी और रोमन के बीच निरंतर प्रतिद्वंद्विता की स्थिति पैदा हुई, जो अनिवार्य रूप से एक-दूसरे के मामलों में हस्तक्षेप करते थे। 1362 में रोमन की मृत्यु के साथ ही चर्च संघर्ष समाप्त हो गया। लिथुआनिया के साथ तनाव के कारण 1360 के दशक के उत्तरार्ध में रूस-लिथुआनियाई युद्ध हुआ। कॉन्स्टेंटिनोपल को डर था कि यह अंततः अखिल रूसी चर्च को विभाजित कर सकता है। पैट्रिआर्क फिलोथियस ने निर्णायक रूप से मास्को का पक्ष लिया, इसमें एक ताकत देखी जिसके साथ उनका इरादा रूसी भूमि में रूढ़िवादी के पतन को रोकने का था। 1370 में उन्होंने इस डिक्री की पुष्टि की कि लिथुआनियाई भूमि कीव के मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी की शक्ति से अलग नहीं की गई थी। हालाँकि, एलेक्सी के खिलाफ ओल्गेरड की कई शिकायतें, कि चरवाहा लिथुआनिया पर उचित ध्यान नहीं दे रहा था, जिसे लिथुआनियाई राजकुमार कॉन्स्टेंटिनोपल भेजने से कभी नहीं थकते थे, जिसके कारण पितृसत्ता ने रूसी महानगर को विभाजित करने का निर्णय लिया।
1375 में उन्होंने साइप्रियन को कीव और लिथुआनिया के महानगर के रूप में स्थापित किया, जिन्होंने उनके असीमित विश्वास का आनंद लिया। एलेक्सी की मृत्यु के बाद, साइप्रियन को कीव और रूस के महानगर के रूप में पूरे रूसी चर्च का नेतृत्व करना था। इस निर्णय से मास्को में असंतोष फैल गया। मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी ने स्वयं रेडोनज़ के सर्जियस को अपने उत्तराधिकारी के रूप में देखा, लेकिन उन्होंने पद लेने से दृढ़ता से इनकार कर दिया। तब ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच ने एलेक्सी की इच्छा के विरुद्ध, अपने विश्वासपात्र मिखाइल-मित्या को महानगर में नियुक्त किया। 1378 में एलेक्सी की मृत्यु हो गई। यह चरवाहा, जिसने एक चौथाई सदी तक रूसी चर्च का नेतृत्व किया, आध्यात्मिक अधिकार के अधिकार को अभूतपूर्व ऊंचाई तक बढ़ाने में कामयाब रहा। प्रिंस दिमित्री इवानोविच की नीतियों पर उनका बहुत प्रभाव था और बचपन के दौरान वे वास्तव में राज्य के प्रमुख थे।
मित्याई.
एलेक्सी की मृत्यु के बाद मिताई ने बिना अभिषेक के महानगर पर शासन करना शुरू कर दिया। साइप्रियन, जो अपनी शक्तियाँ ग्रहण करने आया था, को मास्को में अनुमति नहीं दी गई। राजकुमार ने मिताई को दीक्षा प्राप्त करने के लिए कॉन्स्टेंटिनोपल भेजा। रास्ते में ही उनकी असामयिक मृत्यु हो गयी।
पिमेन, उनके साथ आए धनुर्धरों में से एक, ने राजसी मुहर के साथ दस्तावेजों का इस्तेमाल किया और कुलपति से महानगरीय रैंक प्राप्त की। सबसे पहले, मास्को राजकुमार इस तरह के कृत्य से नाराज था और उसने पिमेन को स्वीकार नहीं किया। हालाँकि, साइप्रियन के साथ आपसी समझ न मिलने पर, उन्होंने पिमेन को महानगरीय पद के लिए मास्को बुलाया। उसी समय, दिमित्री इवानोविच ने फिर से कॉन्स्टेंटिनोपल में एक दूतावास तैयार किया, जो महानगरीय मेज पर अपने शिष्य डायोनिसियस को देखना चाहता था।
ये आवेदक भी बदनसीब था. कॉन्स्टेंटिनोपल से लौटते हुए, डायोनिसियस को कीव राजकुमार व्लादिमीर ओल्गेरडोविच ने पकड़ लिया और कैद में ही उसकी मृत्यु हो गई।
साइप्रियन (1389-1406)।
मॉस्को के ग्रैंड ड्यूक की मृत्यु 1389 में हुई। पिमेन की भी मृत्यु हो गई। इसके बाद ही कॉन्स्टेंटिनोपल के पैट्रिआर्क की योजना सच हुई: साइप्रियन कीव और रूस का महानगर बन गया, जिसने पूरे महानगर को अपने हाथों में ले लिया, और 1406 तक इसके शीर्ष पर रहा। ग्रैंड ड्यूक के साथ लगातार झगड़े के बावजूद, साइप्रियन ने हमेशा कब्जा कर लिया मास्को के पक्ष में और हर संभव तरीके से उसकी शक्ति के तहत देश के एकीकरण में योगदान दिया। 1390 के दशक में, उन्होंने गैलिशियन महानगर का उन्मूलन हासिल किया। साइप्रियन का नाम चर्च सुधार के कार्यान्वयन से भी जुड़ा है - माउंट एथोस पर अपनाए गए जेरूसलम चार्टर की शुरूआत। साइप्रियन की पहल पर, व्लादिमीर की भगवान की माँ का चमत्कारी चिह्न मास्को लाया गया और टैमरलेन के आक्रमण से मास्को की मुक्ति के संबंध में एक उत्सव की स्थापना की गई। साइप्रियन, जो एक उत्कृष्ट लेखक थे, पेरू के रहने वाले हैं सेवाऔर सेंट मेट्रोपॉलिटन पीटर के जीवन के संस्करणों में से एक।
फोटियस (1408-1431)।
जब साइप्रियन की मृत्यु हुई, तो कॉन्स्टेंटिनोपल से प्रबुद्ध यूनानी फोटियस उसकी जगह लेने आए। लिथुआनियाई राजकुमार विटोव्ट ने फोटियस पर दबाव डालने और उसे कीव में रहने के लिए मजबूर करने की कोशिश की। फोटियस लगभग छह महीने तक कीव में रहा और फिर (1410) मास्को चला गया। जवाब में, 1416 में लिथुआनियाई बिशपों की एक परिषद ने मनमाने ढंग से ग्रेगरी त्सम्बलक को महानगर के रूप में चुना, जिन्होंने फोटियस और कॉन्स्टेंटिनोपल के विरोध के बावजूद, 1419 तक कीव महानगर पर शासन किया। ग्रेगरी की मृत्यु के बाद, व्याटौटास ने फिर से फोटियस के अधिकार क्षेत्र को मान्यता दी। मेट्रोपॉलिटन फोटियस ने युवा राजकुमार वसीली द्वितीय के तहत सरकार में अग्रणी पदों में से एक पर कब्जा कर लिया। वह अपने चाचा वसीली द्वितीय, ज़ेवेनिगोरोड के राजकुमार यूरी को भव्य ड्यूकल सिंहासन के लिए सशस्त्र संघर्ष से दूर रखने में कामयाब रहे।
जोनाह (1448-1461)।
महानगर की मृत्यु के तुरंत बाद, रियाज़ान के बिशप जोनाह, जिन्हें एक बार फोटियस ने स्वयं बिशप के रूप में नियुक्त किया था, संभवतः हुए थे। हालाँकि, इसे स्थापित करने के लिए जोनाह के दूतावास को कॉन्स्टेंटिनोपल भेजने का अवसर केवल 1435 में आया। उस समय तक, एक निश्चित इसिडोर, सम्राट जॉन पलाइओलोस और पैट्रिआर्क जोसेफ का एक आश्रित, जिसने कैथोलिक चर्च के साथ एक संघ के समापन का समर्थन किया था, पहले से ही था रूस के महानगर का पद प्राप्त हुआ। इसिडोर की मृत्यु की स्थिति में जोनाह को महानगर के लिए पितृसत्तात्मक आशीर्वाद से संतुष्ट होना पड़ा। 1439 में, इसिडोर ने प्रसिद्ध फ्लोरेंस काउंसिल में भाग लिया, और फिर यहां एक संघ शुरू करने के लक्ष्य के साथ रूस आए। राजकुमार द्वारा तत्काल बुलाई गई रूसी बिशपों की एक परिषद ने संघ को मान्यता नहीं दी और इसिडोर की निंदा की। उन्हें हिरासत में ले लिया गया, लेकिन 1441 में उन्हें रूसी सीमाओं से भागने का मौका दिया गया। ग्रैंड ड्यूक ने जोनाह के दूतावास को कॉन्स्टेंटिनोपल नहीं भेजने का फैसला किया, जहां शाही सिंहासन पर जॉन VIII का कब्जा था, जिन्होंने संघ पर हस्ताक्षर किए थे, और पितृसत्तात्मक सिंहासन पर यूनीएट ग्रेगरी मम्मा का कब्जा था। जैसे ही मॉस्को में सम्राट की मृत्यु के बारे में पता चला, ग्रैंड ड्यूक वसीली ने रूढ़िवादी की रक्षा के लिए रूढ़िवादी सम्राट के कार्य को ग्रहण करना आवश्यक समझा और बिशपों की एक परिषद बुलाई, जिसमें जोनाह को महानगर के पद पर पदोन्नत किया गया। मेट्रोपॉलिटन जोनाह को सभी रूस का अंतिम मेट्रोपॉलिटन बनना तय था।
कीव और मॉस्को महानगर।
1458 में रोम में, यूनीएट कुलपति ने इसिडोर के एक छात्र ग्रेगरी को रूसियों के महानगर के रूप में नियुक्त किया। ग्रेगरी के दावे दक्षिण-पश्चिमी रूस तक फैले हुए हैं। मॉस्को में उन्हें महानगर के विभाजन को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया। 1460 में ग्रेगरी ने मास्को में एक दूतावास भेजा और मेट्रोपॉलिटन जोनाह को हटाने की मांग की। सबसे स्पष्ट रूप में व्यक्त किए गए बाद के इनकार ने महानगर के कीव और मॉस्को में विभाजन की पुष्टि की।
थियोडोसियस (1461-1464)।
अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, जोना ने थियोडोसियस को अपने उत्तराधिकारी के रूप में चुना और ग्रैंड ड्यूक के साथ अपने निर्णय पर चर्चा करते हुए, थियोडोसियस को संबोधित एक धन्य पत्र लिखा, जो उनकी मृत्यु के बाद प्रकाशित हुआ था।
फिलिप प्रथम (1464-1473)।
थियोडोसियस ने अपने उत्तराधिकारी फिलिप प्रथम के संबंध में भी इसी तरह कार्य किया। इस समय से, हम रूसी चर्च की ऑटोसेफली के बारे में बात कर सकते हैं।
जेरोनटियस (1473-1489)।
मेट्रोपॉलिटन गेरोन्टियस को उसके पूर्ववर्ती के आशीर्वाद के बिना, अकेले ग्रैंड ड्यूक की इच्छा से, जिनकी अचानक मृत्यु हो गई थी, स्थापित किया गया था। इसके बाद, महानगरीय सिंहासन के लिए उम्मीदवारों के चुनाव में ग्रैंड ड्यूक की भूमिका काफी बढ़ गई। गेरोन्टियस के पुरोहितत्व को रियासती अधिकारियों के साथ संघर्ष द्वारा चिह्नित किया गया था, जो खुद को मुकदमेबाजी के मुद्दों में से एक में महानगरीय से अधिक सक्षम मानते थे: इवान III ने गेरोन्टियस पर "नमक" नहीं, बल्कि असेम्प्शन कैथेड्रल के अभिषेक के जुलूस में चलने का आरोप लगाया था। लेकिन सूरज के खिलाफ. मेट्रोपॉलिटन ने काफी समय तक राजकुमार को यह समझाने की कोशिश की कि "नमकीन" चलना एक लैटिन रिवाज है। सफलता प्राप्त करने में असफल होने पर गेरोनटियस ने विभाग छोड़ दिया। ग्रैंड ड्यूक को एक याचिका के साथ मेट्रोपॉलिटन जाने और उच्च पदानुक्रम को "सभी प्रकार के भाषण सुनने" का वादा करने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1484 में, इवान III ने "बहुत स्वतंत्र" गेरोनटियस को मंच से हटाने का प्रयास किया। हालाँकि, इस मामले में, मेट्रोपॉलिटन ने सिंहासन बरकरार रखा।
गेरोनटियस की मृत्यु के बाद, मेट्रोपॉलिटन लगभग डेढ़ साल तक मास्को से अनुपस्थित रहा। 1490 में मेट्रोपॉलिटन जोसिमा ने दृश्य ले लिया और 1494 में उसे दृश्य से हटा दिया गया। ज़ोसिमा का उत्तराधिकारी साइमन (1495-1511) हुआ। जोसिमा और साइमन के चरवाहे के दौरान, विधर्मियों के खिलाफ चर्च परिषदें हुईं, जिसके कारण असंतुष्टों को फांसी देने की एक श्रृंखला हुई। मेट्रोपॉलिटन साइमन ने वरलाम को अपने उत्तराधिकारी के रूप में छोड़ दिया, लेकिन यह उम्मीदवारी ग्रैंड ड्यूक वसीली III को पसंद नहीं आई। उसने वरलाम को एक मठ में कैद कर दिया और स्वयं महानगर का चुनाव किया। यह डेनियल था, जिसने 1539 तक महानगर पर शासन किया।
डेनियल (1522-1539)।
सेंट डैनियल ने ग्रैंड ड्यूक की शक्ति पर निर्भरता महसूस की और इसलिए सभी राजनीतिक घटनाओं में उनका समर्थन किया। 1523 में, उन्होंने वासिली इयोनोविच के प्रतिद्वंद्वी वासिली शेम्याचिच को मास्को में लुभाने में मदद की। वसीली III के सोलोमोनिया सबुरोवा से तलाक में डेनियल की भूमिका भी कुख्यात है। यह डेनियल ही थे जिन्होंने उन परिषदों को बुलाने की पहल की थी जिन्होंने मैक्सिम द ग्रीक और वासियन पेट्रीकीव की निंदा की थी। वोल्त्स्की के जोसेफ की मृत्यु के बाद, डैनियल मठों के स्वामित्व के अधिकार का एक उत्साही रक्षक बन गया। समकालीनों ने उनके बारे में लिखा कि वह चर्च को शांतिपूर्वक चलाते थे, "निर्दयी", क्रूर और धन-लोलुप थे। डेनियल महत्वपूर्ण साहित्यिक कृतियों के लेखक हैं। यह ज्ञात है कि उन्होंने संकलन में प्रत्यक्ष भाग लिया था निकॉन क्रॉनिकल. इवान चतुर्थ के बचपन के दौरान, डेनियल ने बेल्स्की बॉयर्स की पार्टी का समर्थन किया। शुइस्की ने, जिसने बढ़त हासिल कर ली, उसे 1539 में वोल्कोलामस्क मठ में निर्वासन में भेज दिया।
जोसाफ़ (1539-1542)।
अगले महानगर, जोआसाफ, जिसे 1539 में इस पद पर पदोन्नत किया गया था, को भी बेल्स्किस के प्रति अपने पालन के लिए पीड़ित होना पड़ा। 1542 में, शुइस्कीज़ ने तख्तापलट किया। योआसाफ़ ने उनका विरोध करने की कोशिश की। विद्रोहियों से भागकर, जिन्होंने बिशप को "सभी प्रकार के अपमान और बड़े अपमान" दिए, जोआसाफ़ ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के प्रांगण में भाग गया। युवा जॉन पर उसके प्रभाव के डर से, बॉयर्स ने बिशप को बेलूज़ेरो में निर्वासित कर दिया, जिसके बाद उन्होंने एक नया महानगर चुना।
मैकेरियस (1542-1563)।
1542 में, पूर्व नोवगोरोड आर्कबिशप मैकेरियस नया महानगर बन गया। इस सतर्क और बुद्धिमान राजनेता ने बाईस वर्षों तक विभाग का नेतृत्व किया। इवान चतुर्थ के तहत, उन्होंने पहले शाही सलाहकार का पद संभाला और सबसे महत्वपूर्ण राज्य समस्याओं को हल करने में भाग लिया। 1547 में उन्होंने इवान चतुर्थ को राजा के रूप में ताज पहनाया और बाद में संप्रभु शक्ति की धार्मिक प्रकृति को स्थापित करने के लिए बहुत कुछ किया। मैकेरियस की पहल पर, कई चर्च परिषदें बुलाई गईं, जिन पर रूसी संतों के विमुद्रीकरण के मुद्दों का समाधान किया गया। मैकेरियस का नवाचार चर्च परिषदों में जेम्स्टोवो व्यवस्था के मुद्दों की चर्चा थी, जिसने चर्च को धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के निर्णयों को प्रभावित करने की अनुमति दी। मैकेरियस ने पुस्तक लेखन, साहित्य और कला के विकास के लिए भी बहुत कुछ किया। उनके नेतृत्व में इसका संकलन किया गया शाही वंशावली की डिग्री पुस्तकऔर महान चौथा मेनायन. 1563 में मैकेरियस की मृत्यु हो गई। उनका स्थान मेट्रोपॉलिटन के छात्र अथानासियस ने लिया। मैकेरियस का राजनीतिक उपहार न रखते हुए, अथानासियस केवल एक वर्ष के लिए विभाग में रहा और ओप्रीचनिना का विरोध करने की ताकत महसूस किए बिना, स्वेच्छा से इसे छोड़ दिया। सेमी. मैकेरियस, एसटी.
फिलिप द्वितीय (1566-1568)।
अथानासियस को रिहा करने के बाद, इवान चतुर्थ ने फिलिप (कोलिचेव) को सोलोवेटस्की मठ के हेगुमेन की कुर्सी लेने के लिए कहा, उसे ज़ेम्शिना और ओप्रीचिना दोनों के लिए स्वीकार्य उम्मीदवार के रूप में देखा। हालाँकि, फिलिप का चरित्र सख्त और अडिग था। उन्होंने स्पष्ट रूप से ओप्रीचिना के प्रति अपना अड़ियल रवैया व्यक्त किया। मेट्रोपॉलिटन और ज़ार के बीच टकराव फिलिप के सार्वजनिक बयान के साथ समाप्त हुआ, जिसकी प्रक्रिया इवान द टेरिबल ने खुद सोची थी। ओप्रीचिना बोयार गिरजाघर में घुस गया और सेवा को बाधित करते हुए, फिलिप के बयान पर शाही फरमान पढ़ा। माल्युटा स्कर्तोव ने अपना पवित्र वस्त्र फाड़ दिया। मेट्रोपॉलिटन को एक स्लीघ में फेंक दिया गया और क्रेमलिन से दूर ले जाया गया। ज़ार के आदेश से, मेट्रोपॉलिटन फिलिप को टावर ओट्रोची मठ (1569) में माल्युटा स्कर्तोव द्वारा गला घोंट दिया गया था। फिलिप आखिरी महानगर बन गए जिन्होंने खुले तौर पर धर्मनिरपेक्ष सत्ता का विरोध किया, ज़ार द्वारा किए गए झूठ की निंदा की (1652 में संत घोषित किया गया)। उनके बाद कई हस्तियां आती हैं जिन्होंने जो कुछ हो रहा था उसके केवल मूक गवाह के रूप में काम किया (सिरिल, 1568-1572; एंथोनी, 1572-1581)।
डायोनिसियस (1581-1586)।
ज़ार फ़्योडोर इयोनोविच के तहत, डायोनिसियस महानगरीय बन गया। इस पदानुक्रम ने ज़ार को प्रभावित करने की कोशिश की और बोरिस गोडुनोव के प्रति बहुत भोला होने के लिए उसे फटकार लगाई। स्वाभाविक है कि राजा का शक्तिशाली रिश्तेदार उसे पसंद नहीं करता था। 1587 में गोडुनोव ने उसे सिंहासन से हटा दिया और उसके आज्ञाकारी अय्यूब को पद पर बैठा दिया।
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पैट्रिआर्क जॉब मुद्रण के व्यवसाय को व्यापक आधार पर रखने वाले पहले व्यक्ति थे। सेंट जॉब के आशीर्वाद से, निम्नलिखित पहली बार प्रकाशित हुए: लेंटेन ट्रायोडियन, कलर्ड ट्रायोडियन, ऑक्टोइकोस, जनरल मेनियन, बिशप मंत्रालय के अधिकारी और सर्विस बुक।
मुसीबतों के समय के दौरान, सेंट जॉब वास्तव में पोलिश-लिथुआनियाई आक्रमणकारियों के खिलाफ रूसियों के विरोध का नेतृत्व करने वाले पहले व्यक्ति थे। 13 अप्रैल, 1605 को, पैट्रिआर्क जॉब, जिन्होंने फाल्स दिमित्री I के प्रति निष्ठा की शपथ लेने से इनकार कर दिया था, को पद से हटा दिया गया और, पीड़ित होने के बाद कई निंदाओं के बाद, उन्हें स्टारित्सा मठ में निर्वासित कर दिया गया। फाल्स दिमित्री I को उखाड़ फेंकने के बाद, सेंट जॉब प्रथम पदानुक्रम सिंहासन पर लौटने में असमर्थ थे, उन्होंने कज़ान के मेट्रोपॉलिटन हर्मोजेन्स को उनके स्थान पर आशीर्वाद दिया। 19 जून, 1607 को पैट्रिआर्क जॉब की शांतिपूर्वक मृत्यु हो गई। 1652 में, पैट्रिआर्क जोसेफ के तहत, सेंट जॉब के अविनाशी और सुगंधित अवशेषों को मॉस्को में स्थानांतरित कर दिया गया और पैट्रिआर्क जोसाफ (1634-1640) की कब्र के बगल में रखा गया। संत अय्यूब के अवशेषों से कई उपचार हुए।
उनकी स्मृति रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च द्वारा 5/18 अप्रैल और 19 जून/2 जुलाई को मनाई जाती है।
हर्मोजेन्स(दुनिया में एर्मोलाई) (1530-1612) - मास्को और सभी रूस के कुलपति। सेंट हर्मोजेन्स का पितृसत्ता मुसीबतों के समय के कठिन समय के साथ मेल खाता था। विशेष प्रेरणा से, परम पावन पितृसत्ता ने पितृभूमि के गद्दारों और दुश्मनों का विरोध किया जो रूसी लोगों को गुलाम बनाना चाहते थे, रूस में यूनीएटिज़्म और कैथोलिकवाद का परिचय देना चाहते थे और रूढ़िवादी को मिटाना चाहते थे।
कोज़मा मिनिन और प्रिंस दिमित्री पॉज़र्स्की के नेतृत्व में मस्कोवियों ने विद्रोह किया, जिसके जवाब में पोल्स ने शहर में आग लगा दी और क्रेमलिन में शरण ली। रूसी गद्दारों के साथ मिलकर, उन्होंने पवित्र पितृसत्ता हर्मोजेन्स को पितृसत्तात्मक सिंहासन से जबरन हटा दिया और उन्हें चमत्कार मठ में हिरासत में ले लिया। पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स ने रूसी लोगों को उनकी मुक्ति उपलब्धि के लिए आशीर्वाद दिया।
सेंट हर्मोजेन्स नौ महीने से अधिक समय तक गंभीर कैद में रहे। 17 फरवरी, 1612 को भूख और प्यास से शहीद होकर उनकी मृत्यु हो गई। रूस की मुक्ति, जिसके लिए सेंट हर्मोजेन्स इतने अविनाशी साहस के साथ खड़े थे, रूसी लोगों ने उनकी मध्यस्थता के माध्यम से सफलतापूर्वक पूरा किया।
पवित्र शहीद हर्मोजेन्स के शरीर को चुडोव मठ में उचित सम्मान के साथ दफनाया गया था। पितृसत्तात्मक पराक्रम की पवित्रता, साथ ही समग्र रूप से उनका व्यक्तित्व, बाद में ऊपर से प्रकाशित हुआ - 1652 में संत के अवशेषों वाले मंदिर के उद्घाटन के दौरान। उनकी मृत्यु के 40 साल बाद, पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स ऐसे लेटे थे मानो जीवित हों।
सेंट हर्मोजेन्स के आशीर्वाद से, पवित्र प्रेरित एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल की सेवा का ग्रीक से रूसी में अनुवाद किया गया और उनकी स्मृति का उत्सव असेम्प्शन कैथेड्रल में बहाल किया गया। उच्च पदानुक्रम की देखरेख में, धार्मिक पुस्तकों की छपाई के लिए नए प्रेस बनाए गए और एक नया प्रिंटिंग हाउस बनाया गया, जो 1611 की आग के दौरान क्षतिग्रस्त हो गया था, जब मॉस्को में डंडों द्वारा आग लगा दी गई थी।
1913 में, रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च ने पैट्रिआर्क हर्मोजेन्स को एक संत के रूप में महिमामंडित किया। उनकी स्मृति 12/25 मई और 17 फरवरी/1 मार्च को मनाई जाती है।
फिलारेट(रोमानोव फेडोर निकितिच) (1554-1633) - मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति, रोमानोव राजवंश के पहले ज़ार के पिता। ज़ार थियोडोर इयोनोविच के अधीन, एक कुलीन लड़का, बोरिस गोडुनोव के अधीन वह अपमानित हो गया, उसे एक मठ में निर्वासित कर दिया गया और एक भिक्षु बना दिया गया। 1611 में, पोलैंड में एक दूतावास में रहते हुए, उन्हें पकड़ लिया गया। 1619 में वह रूस लौट आए और अपनी मृत्यु तक वह अपने बीमार बेटे, ज़ार मिखाइल फ़ोडोरोविच के अधीन देश के वास्तविक शासक थे।
जोसफ आई- मॉस्को और ऑल रूस के संरक्षक। ज़ार मिखाइल फेडोरोविच ने अपने पिता की मृत्यु के बारे में चार विश्वव्यापी कुलपतियों को सूचित करते हुए यह भी लिखा कि "पस्कोव आर्कबिशप जोआसाफ, एक विवेकशील, सच्चे, श्रद्धालु व्यक्ति थे और सभी गुणों की शिक्षा देते थे, उन्हें महान रूसी चर्च के कुलपति के रूप में चुना गया और स्थापित किया गया।" पैट्रिआर्क फिलारेट के आशीर्वाद से पैट्रिआर्क जोसाफ प्रथम को मॉस्को पैट्रिआर्क की कुर्सी पर बैठाया गया, जिन्होंने स्वयं एक उत्तराधिकारी नामित किया था।
उन्होंने अपने पूर्ववर्तियों के प्रकाशन कार्यों को जारी रखा, धार्मिक पुस्तकों को एकत्रित करने और सही करने का एक बड़ा काम किया। पैट्रिआर्क जोआसाफ के अपेक्षाकृत छोटे शासनकाल के दौरान, 3 मठों की स्थापना की गई और 5 पिछले मठों को बहाल किया गया।
यूसुफ- मॉस्को और ऑल रूस के संरक्षक। चर्च के क़ानूनों और कानूनों का कड़ाई से कार्यान्वयन पैट्रिआर्क जोसेफ के मंत्रालय की एक विशिष्ट विशेषता बन गई। 1646 में, ग्रेट लेंट की शुरुआत से पहले, पैट्रिआर्क जोसेफ ने पूरे पादरी और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को पवित्रता के साथ आगामी उपवास का पालन करने के लिए एक जिला आदेश भेजा। . पैट्रिआर्क जोसेफ के इस जिला संदेश के साथ-साथ रविवार और छुट्टियों पर काम पर प्रतिबंध लगाने और इन दिनों व्यापार को सीमित करने के 1647 के ज़ार के आदेश ने लोगों के बीच विश्वास को मजबूत करने में योगदान दिया।
पैट्रिआर्क जोसेफ ने आध्यात्मिक ज्ञानोदय पर बहुत ध्यान दिया। उनके आशीर्वाद से, 1648 में मॉस्को में सेंट एंड्रयू मठ में एक धार्मिक स्कूल की स्थापना की गई। पैट्रिआर्क जोसेफ के साथ-साथ उनके पूर्ववर्तियों के तहत, पूरे रूस में धार्मिक और चर्च शिक्षण पुस्तकें प्रकाशित की गईं। कुल मिलाकर, पैट्रिआर्क जोसेफ के तहत, 10 वर्षों में, 36 पुस्तक शीर्षक प्रकाशित हुए, जिनमें से 14 पहले रूस में प्रकाशित नहीं हुए थे। पैट्रिआर्क जोसेफ के वर्षों के दौरान, भगवान के पवित्र संतों के अवशेष और चमत्कारी प्रतीक बार-बार खोजे गए थे महिमामंडित किये गये.
पैट्रिआर्क जोसेफ का नाम हमेशा इस तथ्य के कारण इतिहास की पट्टियों पर रहेगा कि यह वह आर्कपास्टर था जो रूस के साथ यूक्रेन (लिटिल रूस) के पुनर्मिलन की दिशा में पहला कदम उठाने में कामयाब रहा, हालांकि पुनर्मिलन स्वयं 1654 में हुआ था। पैट्रिआर्क निकॉन के तहत जोसेफ की मृत्यु।
निकॉन(दुनिया में निकिता मिनिच मिनिन) (1605-1681) - 1652 से मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति। निकॉन के पितृसत्ता ने रूसी चर्च के इतिहास में एक संपूर्ण युग का गठन किया। पैट्रिआर्क फ़िलारेट की तरह, उनके पास "महान संप्रभु" की उपाधि थी, जो उन्हें उनके प्रति ज़ार की विशेष कृपा के कारण पितृसत्ता के पहले वर्षों में मिली थी। उन्होंने लगभग सभी राष्ट्रीय मामलों को सुलझाने में भाग लिया। विशेष रूप से, पैट्रिआर्क निकॉन की सक्रिय सहायता से, 1654 में रूस के साथ यूक्रेन का ऐतिहासिक पुनर्मिलन हुआ। कीवन रस की भूमि, जो कभी पोलिश-लिथुआनियाई महानुभावों द्वारा जब्त की गई थी, मास्को राज्य का हिस्सा बन गई। इससे जल्द ही दक्षिण-पश्चिमी रूस के मूल रूढ़िवादी सूबाओं की माँ - रूसी चर्च की गोद में वापसी हो गई। जल्द ही बेलारूस रूस के साथ फिर से जुड़ गया। मॉस्को के पैट्रिआर्क की उपाधि "ग्रेट सॉवरेन" को "ऑल ग्रेट एंड लिटिल एंड व्हाइट रशिया के पैट्रिआर्क" शीर्षक से पूरक किया गया था।
लेकिन पैट्रिआर्क निकॉन ने खुद को एक चर्च सुधारक के रूप में विशेष रूप से उत्साही दिखाया। दैवीय सेवा को सुव्यवस्थित करने के अलावा, उन्होंने क्रॉस के चिन्ह के दौरान दो-उंगली वाले चिन्ह को तीन-उंगली वाले से बदल दिया, और ग्रीक मॉडल के अनुसार धार्मिक पुस्तकों को सही किया, जो रूसी चर्च के लिए उनकी अमर, महान सेवा है। हालाँकि, पैट्रिआर्क निकॉन के चर्च सुधारों ने पुराने आस्तिक विभाजन को जन्म दिया, जिसके परिणामों ने कई शताब्दियों तक रूसी चर्च के जीवन को अंधकारमय कर दिया।
महायाजक ने हर संभव तरीके से चर्च निर्माण को प्रोत्साहित किया; वह स्वयं अपने समय के सर्वश्रेष्ठ वास्तुकारों में से एक थे। पैट्रिआर्क निकॉन के तहत, रूढ़िवादी रूस के सबसे अमीर मठों का निर्माण किया गया: मॉस्को के पास पुनरुत्थान मठ, जिसे "न्यू जेरूसलम" कहा जाता है, वल्दाई में इवेर्स्की सियावेटोज़र्स्की और वनगा खाड़ी में क्रेस्टनी कियोस्ट्रोव्स्की। लेकिन पैट्रिआर्क निकॉन ने सांसारिक चर्च की मुख्य नींव को पादरी और मठवाद के व्यक्तिगत जीवन की ऊंचाई माना। अपने पूरे जीवन में, पैट्रिआर्क निकॉन ने ज्ञान के लिए प्रयास करना और कुछ सीखना कभी बंद नहीं किया। उन्होंने एक समृद्ध पुस्तकालय एकत्र किया। पैट्रिआर्क निकॉन ने ग्रीक का अध्ययन किया, चिकित्सा का अध्ययन किया, चिह्न चित्रित किए, टाइलें बनाने के कौशल में महारत हासिल की... पैट्रिआर्क निकॉन ने पवित्र रूस - एक नया इज़राइल बनाने का प्रयास किया। एक जीवित, रचनात्मक रूढ़िवादी को संरक्षित करते हुए, वह एक प्रबुद्ध रूढ़िवादी संस्कृति बनाना चाहते थे और इसे रूढ़िवादी पूर्व से सीखा। लेकिन पैट्रिआर्क निकॉन द्वारा किए गए कुछ उपायों ने बॉयर्स के हितों का उल्लंघन किया और उन्होंने ज़ार के सामने पैट्रिआर्क की निंदा की। परिषद के निर्णय से, उन्हें पितृसत्ता से वंचित कर दिया गया और जेल भेज दिया गया: पहले फेरापोंटोव, और फिर, 1676 में, किरिलो-बेलोज़्स्की मठ में। हालाँकि, उसी समय, उनके द्वारा किए गए चर्च सुधारों को न केवल रद्द किया गया, बल्कि अनुमोदन प्राप्त हुआ।
अपदस्थ कुलपति निकॉन 15 वर्षों तक निर्वासन में रहे। अपनी मृत्यु से पहले, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच ने अपनी वसीयत में पैट्रिआर्क निकॉन से माफ़ी मांगी। नए ज़ार थियोडोर अलेक्सेविच ने पैट्रिआर्क निकॉन को उनके पद पर लौटाने का फैसला किया और उनसे उनके द्वारा स्थापित पुनरुत्थान मठ में लौटने के लिए कहा। इस मठ के रास्ते में, पैट्रिआर्क निकॉन लोगों और उनके शिष्यों के महान प्रेम की अभिव्यक्तियों से घिरे हुए, शांतिपूर्वक प्रभु के पास चले गए। पैट्रिआर्क निकॉन को न्यू जेरूसलम मठ के पुनरुत्थान कैथेड्रल में उचित सम्मान के साथ दफनाया गया था। सितंबर 1682 में, सभी चार पूर्वी कुलपतियों के पत्र मास्को पहुंचाए गए, जिसमें निकॉन को सभी दंडों से मुक्त कर दिया गया और उन्हें सभी रूस के कुलपति के पद पर बहाल कर दिया गया।
जोसाफ द्वितीय- मॉस्को और ऑल रूस के संरक्षक। 1666-1667 की ग्रेट मॉस्को काउंसिल, जिसने पैट्रिआर्क निकॉन की निंदा की और उन्हें पदच्युत कर दिया और पुराने विश्वासियों को विधर्मी के रूप में अपमानित किया, ने रूसी चर्च का एक नया प्राइमेट चुना। ट्रिनिटी-सर्जियस लावरा के आर्किमंड्राइट जोआसाफ मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति बने।
पैट्रिआर्क जोसाफ़ ने मिशनरी गतिविधि पर बहुत महत्वपूर्ण ध्यान दिया, विशेष रूप से रूसी राज्य के बाहरी इलाके में, जो अभी विकसित होना शुरू हुआ था: सुदूर उत्तर और पूर्वी साइबेरिया में, विशेष रूप से ट्रांसबाइकलिया और अमूर बेसिन में, चीन के साथ सीमा पर। विशेष रूप से, जोसाफ द्वितीय के आशीर्वाद से, स्पैस्की मठ की स्थापना 1671 में चीनी सीमा के पास की गई थी।
रूसी पादरी की देहाती गतिविधि को ठीक करने और तेज करने के क्षेत्र में पैट्रिआर्क जोसाफ की महान योग्यता को सेवा के दौरान धर्मोपदेश देने की परंपरा को बहाल करने के उद्देश्य से उनके द्वारा किए गए निर्णायक कार्यों के रूप में पहचाना जाना चाहिए, जो उस समय तक लगभग समाप्त हो चुका था। रूस में'.
जोसाफ़ द्वितीय के पितृसत्ता के दौरान, रूसी चर्च में व्यापक पुस्तक प्रकाशन गतिविधियाँ जारी रहीं। पैट्रिआर्क जोसाफ़ की प्रधानता की छोटी अवधि के दौरान, न केवल कई धार्मिक पुस्तकें छपीं, बल्कि सैद्धांतिक सामग्री के कई प्रकाशन भी हुए। पहले से ही 1667 में, "द टेल ऑफ़ द कॉन्सिलियर एक्ट्स" और "द रॉड ऑफ़ गवर्नमेंट", पोलोत्स्क के शिमोन द्वारा ओल्ड बिलीवर विवाद को उजागर करने के लिए लिखी गई थीं, फिर "बिग कैटेचिज़्म" और "स्मॉल कैटेचिज़्म" प्रकाशित हुईं।
पितिरिम- मॉस्को और ऑल रूस के संरक्षक। पैट्रिआर्क पितिरिम ने बहुत अधिक उम्र में प्रथम पदानुक्रम का पद स्वीकार किया और 1673 में अपनी मृत्यु तक केवल लगभग 10 महीने तक रूसी चर्च पर शासन किया। वह पैट्रिआर्क निकॉन के करीबी सहयोगी थे और उनके पदग्रहण के बाद सिंहासन के दावेदारों में से एक बन गए, लेकिन उन्हें पैट्रिआर्क जोआसाफ द्वितीय की मृत्यु के बाद ही चुना गया था।
7 जुलाई, 1672 को, मॉस्को क्रेमलिन के असेम्प्शन कैथेड्रल में, नोवगोरोड के मेट्रोपॉलिटन पिटिरिम को पितृसत्तात्मक सिंहासन पर बिठाया गया; पहले से ही बहुत बीमार, मेट्रोपॉलिटन जोआचिम को प्रशासनिक मामलों के लिए बुलाया गया था।
दस महीने की अचूक पितृसत्ता के बाद, 19 अप्रैल, 1673 को उनकी मृत्यु हो गई।
जोआचिम(सेवलोव-फर्स्ट इवान पेट्रोविच) - मॉस्को और ऑल रूस के संरक्षक। पैट्रिआर्क पिटिरिम की बीमारी के कारण, मेट्रोपॉलिटन जोआचिम पितृसत्तात्मक प्रशासन के मामलों में शामिल थे, और 26 जुलाई, 1674 को उन्हें प्राइमेट सी में पदोन्नत किया गया था।
उनके प्रयासों का उद्देश्य रूसी समाज पर विदेशी प्रभाव के खिलाफ लड़ना था।
चर्च के सिद्धांतों की सख्ती से पूर्ति के लिए उच्च पदानुक्रम उनके उत्साह से प्रतिष्ठित था। उन्होंने संत बेसिल द ग्रेट और जॉन क्राइसोस्टॉम की पूजा-पद्धति के संस्कारों को संशोधित किया और पूजा-पद्धति में कुछ विसंगतियों को दूर किया। इसके अलावा, पैट्रिआर्क जोआचिम ने टाइपिकॉन को सही किया और प्रकाशित किया, जो अभी भी रूसी रूढ़िवादी चर्च में लगभग अपरिवर्तित रूप में उपयोग किया जाता है।
1678 में, पैट्रिआर्क जोआचिम ने चर्च फंड द्वारा समर्थित, मॉस्को में भिक्षागृहों की संख्या का विस्तार किया।
पैट्रिआर्क जोआचिम के आशीर्वाद से, मॉस्को में एक धार्मिक स्कूल की स्थापना की गई, जिसने स्लाविक-ग्रीक-लैटिन अकादमी की नींव रखी, जो 1814 में मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी में तब्दील हो गई।
सार्वजनिक प्रशासन के क्षेत्र में, पैट्रिआर्क जोआचिम ने भी खुद को एक ऊर्जावान और सुसंगत राजनीतिज्ञ के रूप में दिखाया, ज़ार थियोडोर अलेक्सेविच की मृत्यु के बाद सक्रिय रूप से पीटर I का समर्थन किया।
एड्रियन(दुनिया में? एंड्री) (1627-1700) - 1690 से मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति। 24 अगस्त, 1690 को मेट्रोपॉलिटन एड्रियन को अखिल रूसी पितृसत्तात्मक सिंहासन पर बैठाया गया। सिंहासनारोहण के दौरान अपने भाषण में, पैट्रिआर्क एड्रियन ने रूढ़िवादी लोगों से सिद्धांतों को बरकरार रखने, शांति बनाए रखने और चर्च को विधर्मियों से बचाने का आह्वान किया। झुंड के लिए "जिला संदेश" और "चेतावनी" में, जिसमें 24 बिंदु शामिल हैं, पैट्रिआर्क एड्रियन ने प्रत्येक वर्ग को आध्यात्मिक रूप से उपयोगी निर्देश दिए। उन्हें नाई बनाना, धूम्रपान करना, रूसी राष्ट्रीय कपड़ों का उन्मूलन और पीटर आई के अन्य समान रोजमर्रा के नवाचार पसंद नहीं थे। पैट्रिआर्क एड्रियन ने ज़ार की उपयोगी और वास्तव में महत्वपूर्ण पहल को समझा और समझा, जिसका उद्देश्य पितृभूमि की अच्छी व्यवस्था (एक बेड़े का निर्माण) करना था , सैन्य और सामाजिक-आर्थिक परिवर्तन)। समर्थित।
स्टीफ़न जॉर्स्की(यावोर्स्की शिमोन इवानोविच) - रियाज़ान और मुरम के महानगर, मास्को सिंहासन के पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस।
उन्होंने उस समय दक्षिणी रूसी शिक्षा के केंद्र, प्रसिद्ध कीव-मोहिला कॉलेजियम में अध्ययन किया। जिसमें उन्होंने 1684 तक अध्ययन किया। जेसुइट स्कूल में प्रवेश करने के लिए, यावोर्स्की ने, अपने अन्य समकालीनों की तरह, कैथोलिक धर्म में परिवर्तित हो गए। दक्षिण पश्चिम रूस में यह आम बात थी।
स्टीफ़न ने लविव और ल्यूबेल्स्की में दर्शनशास्त्र का अध्ययन किया, और फिर विल्ना और पॉज़्नान में धर्मशास्त्र का अध्ययन किया। पोलिश स्कूलों में वह कैथोलिक धर्मशास्त्र से पूरी तरह परिचित हो गए और प्रोटेस्टेंटवाद के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया अपना लिया।
1689 में, स्टीफ़न कीव लौट आए, उन्होंने रूढ़िवादी चर्च के त्याग पर पश्चाताप किया और उन्हें वापस चर्च में स्वीकार कर लिया गया।
उसी वर्ष वह एक भिक्षु बन गए और कीव पेचेर्स्क लावरा में मठवासी आज्ञाकारिता से गुजरे।
कीव कॉलेज में उन्होंने एक शिक्षक से धर्मशास्त्र के प्रोफेसर तक का सफर तय किया।
स्टीफन एक प्रसिद्ध उपदेशक बन गए और 1697 में उन्हें सेंट निकोलस डेजर्ट मठ का मठाधीश नियुक्त किया गया, जो उस समय कीव के बाहर स्थित था।
शाही गवर्नर ए.एस. शीन की मृत्यु के अवसर पर दिए गए एक उपदेश के बाद, जिसे पीटर I ने नोट किया था, उन्हें बिशप नियुक्त किया गया और रियाज़ान और मुरम का महानगर नियुक्त किया गया।
16 दिसंबर, 1701 को, पैट्रिआर्क एड्रियन की मृत्यु के बाद, ज़ार के आदेश से, स्टीफन को पितृसत्तात्मक सिंहासन का लोकम टेनेंस नियुक्त किया गया था।
स्टीफ़न की चर्च और प्रशासनिक गतिविधियाँ महत्वहीन थीं; पितृसत्ता की तुलना में लोकम टेनेंस की शक्ति, पीटर I द्वारा सीमित थी। आध्यात्मिक मामलों में, ज्यादातर मामलों में, स्टीफ़न को बिशपों की परिषद से परामर्श करना पड़ता था।
पीटर प्रथम ने उनकी मृत्यु तक उन्हें अपने साथ रखा, उनके कभी-कभी मजबूर आशीर्वाद के तहत वे सभी सुधार किए जो स्टीफन के लिए अप्रिय थे। मेट्रोपॉलिटन स्टीफ़न के पास खुले तौर पर ज़ार से नाता तोड़ने की ताकत नहीं थी, और साथ ही जो कुछ हो रहा था, उसके साथ वह समझौता नहीं कर सका।
1718 में, त्सारेविच एलेक्सी के परीक्षण के दौरान, ज़ार पीटर I ने मेट्रोपॉलिटन स्टीफन को सेंट पीटर्सबर्ग आने का आदेश दिया और उन्हें उनकी मृत्यु तक जाने की अनुमति नहीं दी, जिससे उन्हें उस महत्वहीन शक्ति से भी वंचित कर दिया गया जिसका उन्होंने आंशिक रूप से आनंद लिया था।
1721 में धर्मसभा खोली गई। ज़ार ने मेट्रोपॉलिटन स्टीफ़न को धर्मसभा का अध्यक्ष नियुक्त किया, जो किसी अन्य की तुलना में इस संस्था के प्रति सबसे कम सहानुभूति रखता था। स्टीफन ने धर्मसभा के प्रोटोकॉल पर हस्ताक्षर करने से इनकार कर दिया, इसकी बैठकों में भाग नहीं लिया और धर्मसभा के मामलों पर कोई प्रभाव नहीं डाला। जाहिर है, राजा ने नई संस्था को एक निश्चित मंजूरी देने के लिए, उसके नाम का उपयोग करते हुए, उसे केवल क्रम में रखा। धर्मसभा में अपने पूरे कार्यकाल के दौरान, मेट्रोपॉलिटन स्टीफ़न पर उनके ख़िलाफ़ लगातार बदनामी के परिणामस्वरूप राजनीतिक मामलों की जाँच चल रही थी।
मेट्रोपॉलिटन स्टीफन की मृत्यु 27 नवंबर, 1722 को मास्को में, लुब्यंका में, रियाज़ान प्रांगण में हुई। उसी दिन, उनके शरीर को रियाज़ान प्रांगण में ट्रिनिटी चर्च में ले जाया गया, जहां यह 19 दिसंबर तक, यानी सम्राट पीटर I और मॉस्को में पवित्र धर्मसभा के सदस्यों के आगमन तक खड़ा रहा। 20 दिसंबर को, मेट्रोपॉलिटन स्टीफ़न की अंतिम संस्कार सेवा ग्रेबनेव्स्काया नामक चर्च ऑफ़ द मोस्ट प्योर मदर ऑफ़ गॉड में हुई।
टिकोन(बेलाविन वासिली इवानोविच) - मॉस्को और ऑल रूस के संरक्षक। 1917 में, रूसी रूढ़िवादी चर्च की अखिल रूसी स्थानीय परिषद ने पितृसत्ता को बहाल किया। रूसी चर्च के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण घटना घटी: दो शताब्दियों तक जबरन नेतृत्वहीनता के बाद, इसे फिर से अपना प्राइमेट और उच्च पदानुक्रम मिला।
मॉस्को और कोलोम्ना के मेट्रोपॉलिटन तिखोन (1865-1925) को पितृसत्तात्मक सिंहासन के लिए चुना गया था।
पैट्रिआर्क तिखोन रूढ़िवादी के सच्चे रक्षक थे। अपनी सारी सज्जनता, सद्भावना और अच्छे स्वभाव के बावजूद, वह चर्च के मामलों में, जहां आवश्यक हो, और सबसे ऊपर, चर्च को उसके दुश्मनों से बचाने में अडिग और अडिग बन गए। पैट्रिआर्क तिखोन की सच्ची रूढ़िवादिता और चरित्र की ताकत "नवीकरणवाद" विवाद के समय विशेष रूप से स्पष्ट रूप से सामने आई। चर्च को भीतर से विघटित करने की उनकी योजना के सामने वह बोल्शेविकों के रास्ते में एक दुर्गम बाधा के रूप में खड़ा था।
परम पावन पितृसत्ता तिखोन ने राज्य के साथ संबंधों को सामान्य बनाने की दिशा में सबसे महत्वपूर्ण कदम उठाए। पैट्रिआर्क तिखोन के संदेश घोषणा करते हैं: "रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च... को एक कैथोलिक अपोस्टोलिक चर्च होना चाहिए और रहेगा, और चर्च को राजनीतिक संघर्ष में झोंकने के किसी भी प्रयास, चाहे वे किसी की भी ओर से आए हों, को अस्वीकार किया जाना चाहिए और निंदा की जानी चाहिए।" ” (1 जुलाई 1923 की अपील से)
पैट्रिआर्क तिखोन ने नई सरकार के प्रतिनिधियों के प्रति घृणा जगाई, जिन्होंने उसे लगातार सताया। उन्हें या तो कैद कर लिया गया या मॉस्को डोंस्कॉय मठ में "हाउस अरेस्ट" के तहत रखा गया। परम पावन का जीवन हमेशा खतरे में था: उनके जीवन पर तीन बार प्रयास किया गया था, लेकिन वह निडर होकर मॉस्को और उसके बाहर विभिन्न चर्चों में दिव्य सेवाएं करने गए। परम पावन तिखोन की संपूर्ण पितृसत्ता शहादत की निरंतर उपलब्धि थी। जब अधिकारियों ने उन्हें स्थायी निवास के लिए विदेश जाने का प्रस्ताव दिया, तो पैट्रिआर्क तिखोन ने कहा: "मैं कहीं नहीं जाऊंगा, मैं यहां सभी लोगों के साथ कष्ट सहूंगा और भगवान द्वारा निर्धारित सीमा तक अपना कर्तव्य पूरा करूंगा।" इन सभी वर्षों में वह वास्तव में जेल में रहे और संघर्ष और दुःख में उनकी मृत्यु हो गई। परम पावन पितृसत्ता तिखोन की मृत्यु 25 मार्च, 1925 को परम पवित्र थियोटोकोस की घोषणा के पर्व पर हुई, और उन्हें मॉस्को डोंस्कॉय मठ में दफनाया गया।
पीटर(पॉलींस्की, दुनिया में प्योत्र फेडोरोविच पॉलींस्की) - बिशप, क्रुतित्सी का महानगर, पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस 1925 से उनकी मृत्यु की झूठी रिपोर्ट (1936 के अंत तक) तक।
पैट्रिआर्क तिखोन की इच्छा के अनुसार, मेट्रोपॉलिटन किरिल, अगाफांगेल या पीटर को लोकम टेनेंस बनना था। चूँकि मेट्रोपॉलिटन किरिल और अगाथांगेल निर्वासन में थे, क्रुटिट्स्की के मेट्रोपॉलिटन पीटर लोकम टेनेंस बन गए। एक लोकम टेनेंस के रूप में उन्होंने कैदियों और निर्वासितों, विशेषकर पादरियों को बहुत सहायता प्रदान की। व्लादिका पीटर ने नवीनीकरण का कड़ा विरोध किया। उन्होंने सोवियत शासन के प्रति वफादारी का आह्वान करने से इनकार कर दिया। अंतहीन जेलें और एकाग्रता शिविर शुरू हुए। दिसंबर 1925 में पूछताछ के दौरान, उन्होंने कहा कि चर्च क्रांति को मंजूरी नहीं दे सकता: "सामाजिक क्रांति रक्त और भाईचारे पर बनी है, जो चर्च पहचान नहीं सकता।"
जेल की सजा बढ़ाने की धमकियों के बावजूद, उन्होंने पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस की उपाधि छोड़ने से इनकार कर दिया। 1931 में, उन्होंने एक मुखबिर के रूप में अधिकारियों के साथ सहयोग करने के लिए एक समझौते पर हस्ताक्षर करने के सुरक्षा अधिकारी तुचकोव के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया।
1936 के अंत में, पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस पीटर की मृत्यु के बारे में पितृसत्ता को गलत सूचना मिली, जिसके परिणामस्वरूप 27 दिसंबर, 1936 को मेट्रोपॉलिटन सर्जियस ने पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस की उपाधि धारण की। 1937 में, मेट्रोपॉलिटन पीटर के खिलाफ एक नया आपराधिक मामला खोला गया। 2 अक्टूबर, 1937 को चेल्याबिंस्क क्षेत्र में एनकेवीडी ट्रोइका ने उन्हें मौत की सजा सुनाई। 10 अक्टूबर को दोपहर 4 बजे उन्हें गोली मार दी गई. दफ़नाने का स्थान अज्ञात बना हुआ है। 1997 में बिशप परिषद द्वारा रूस के नए शहीदों और कबूलकर्ताओं के रूप में महिमामंडित किया गया।
सर्जियस(दुनिया में इवान निकोलाइविच स्ट्रैगोरोडस्की) (1867-1944) - मॉस्को और ऑल रूस के कुलपति। प्रसिद्ध धर्मशास्त्री एवं आध्यात्मिक लेखक। 1901 से बिशप। पवित्र पितृसत्ता तिखोन की मृत्यु के बाद, वह पितृसत्तात्मक लोकम टेनेंस बन गए, यानी, रूसी रूढ़िवादी चर्च के वास्तविक रहनुमा। 1927 में, चर्च और संपूर्ण लोगों के लिए एक कठिन समय के दौरान, उन्होंने पादरी और सामान्य जन को एक संदेश के साथ संबोधित किया जिसमें उन्होंने रूढ़िवादी लोगों से सोवियत शासन के प्रति वफादार रहने का आह्वान किया। इस संदेश के कारण रूस और प्रवासियों दोनों में मिश्रित मूल्यांकन हुआ। 1943 में, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के निर्णायक मोड़ पर, सरकार ने पितृसत्ता को बहाल करने का निर्णय लिया, और स्थानीय परिषद में सर्जियस को कुलपति चुना गया। उन्होंने एक सक्रिय देशभक्तिपूर्ण रुख अपनाया, सभी रूढ़िवादी ईसाइयों से जीत के लिए अथक प्रार्थना करने का आह्वान किया और सेना की मदद के लिए एक धन संचय का आयोजन किया।
एलेक्सी आई(सिमांस्की सेर्गेई व्लादिमीरोविच) (1877-1970) - मॉस्को और ऑल रूस के संरक्षक। मॉस्को में जन्मे, मॉस्को विश्वविद्यालय के विधि संकाय और मॉस्को थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 1913 से बिशप, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान उन्होंने लेनिनग्राद में सेवा की, और 1945 में उन्हें स्थानीय परिषद में कुलपति चुना गया।
पिमेन(इज़वेकोव सर्गेई मिखाइलोविच) (1910-1990) - 1971 से मॉस्को और ऑल रूस के संरक्षक। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के प्रतिभागी। रूढ़िवादी विश्वास को मानने के लिए उन्हें सताया गया था। उन्हें दो बार (युद्ध से पहले और युद्ध के बाद) कैद किया गया था। 1957 से बिशप। उन्हें सेंट सर्जियस के पवित्र ट्रिनिटी लावरा के असेम्प्शन कैथेड्रल के क्रिप्ट (भूमिगत चैपल) में दफनाया गया था।
एलेक्सी द्वितीय(रिडिगर एलेक्सी मिखाइलोविच) (1929-2008) - मॉस्को और ऑल रशिया के संरक्षक। लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक किया। 1961 से बिशप, 1986 से - लेनिनग्राद और नोवगोरोड के महानगर, 1990 में स्थानीय परिषद में कुलपति चुने गए। कई विदेशी धार्मिक अकादमियों के मानद सदस्य।
किरिल(गुंडयेव व्लादिमीर मिखाइलोविच) (जन्म 1946) - मॉस्को और ऑल रशिया के संरक्षक। लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक किया। 1974 में उन्हें लेनिनग्राद थियोलॉजिकल अकादमी और सेमिनरी का रेक्टर नियुक्त किया गया। 1976 से बिशप। 1991 में उन्हें महानगर के पद पर पदोन्नत किया गया। जनवरी 2009 में, उन्हें स्थानीय परिषद में कुलपति चुना गया।
1920 से रूस के बाहर रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के महानगरों, आर्चबिशप और बिशपों की सूची। सूची को दो मुख्य भागों में विभाजित किया गया है: जीवित बिशप और मृत बिशप। सामग्री 1 मृतक 1.1 प्रथम पदानुक्रम ... विकिपीडिया
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रूसी चर्च के बिशप (बिशप) की सूची (अद्यतन) सामग्री 1 कलुगा और बोरोवस्क के बिशप 2 कोलोम्ना सूबा (1350 1799) ... विकिपीडिया
रूसी रूढ़िवादी चर्च में रूस, निकट विदेश, अमेरिका और यूरोप में प्रत्यक्ष अधीनता के सूबा, चीनी और जापानी स्वायत्त रूढ़िवादी चर्च, स्वशासी यूक्रेनी, मोल्डावियन, लातवियाई, एस्टोनियाई और रूसी शामिल हैं... विकिपीडिया
इस शब्द के अन्य अर्थ हैं, रूसी रूढ़िवादी चर्च की स्थानीय परिषद देखें... विकिपीडिया
"धार्मिक भावनाओं से आहत" लोगों में से कोई भी आंद्रेई रुबलेव संग्रहालय में नहीं दिखा, जहां स्पैसो-एंड्रोनिकोव मठ के प्राचीन कब्रिस्तान की कब्रों पर अवैध रूप से एक निजी शराबख़ाना बनाया गया था...
ऐसा होना ही था कि रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के पदानुक्रम से प्रेरित एक आपराधिक मामले में गुंडा समूह पुसी रायट के फैसले की पूर्व संध्या पर, मॉस्को पादरी की भागीदारी के साथ राजधानी में लगातार दो असाधारण दुर्घटनाएँ हुईं। महँगी विदेशी गाड़ियाँ. यह सच है कि वे क्या कहते हैं: "भगवान दुष्टों पर निशान लगाता है" :-)
हम आपको याद दिलाना चाहेंगे कि फादर के एक करीबी दोस्त के बाद पुसी रायट के सदस्यों के खिलाफ एक आपराधिक मामला खोला गया था। वसेवोलॉड चैपलिन, चर्च और समाज के बीच संबंधों के लिए धर्मसभा विभाग में रूढ़िवादी सार्वजनिक संघों की परिषद के सदस्य, दिमित्री पखोमोव, राजधानी के चर्च ऑफ द एपोस्टल थॉमस में रूढ़िवादी मिशनरी स्कूल के उप-रेक्टर: http://www.echo। msk.ru/blog/expertmus/885303-echo/#cmnt -7608753 अजीब बात है, स्वयं "पीड़ितों" की ओर से कोई समान बयान नहीं था, जिन्हें तब HHS के कर्मचारियों और कर्मचारियों के लिए "ऊपर से आदेश द्वारा" नियुक्त किया गया था। इसकी नींव:
Those of our fellow citizens who with pathos denounce the “desecration of shrines” and “blasphemy” on the pulpit of the XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX Fa half-time before 2020. I would like to remind you of the 9th commandment of God (“Do not listen to आपके दोस्त की झूठी गवाही! ") और भ्रमित नहीं होना चाहता, जैसा कि वे कहते हैं, भगवान का उपहार और तले हुए अंडे :-) उदाहरण के लिए, समारा क्षेत्रीय ड्यूमा के डिप्टी मिखाइल मतवेव ने अपने ब्लॉग पर जो अपशब्द कहे हैं, उन्हें लीजिए: "द पुसी रायट एक्शन कैथेड्रल ऑफ क्राइस्ट में उद्धारकर्ता का उद्देश्य रूसी संस्कृति को नष्ट करना है। रूस को आत्म-विनाश के रास्ते पर धकेला जा रहा है! रूसियों, जागो! क्या हमारे धर्मस्थलों को रौंदना अब अपराध नहीं है? क्या अब हमारे लिए कुछ भी पवित्र नहीं बचा है? (अंतिम वाक्य, जैसा कि आप जानते हैं, नकारात्मक मूल्यांकन करता है!): http://www.nr2.ru/authors/399951.html
किसी कारण से, इनमें से कोई भी "धार्मिक भावनाओं से आहत" और "राष्ट्रीय गौरव से आहत" हमारे आंद्रेई रुबलेव संग्रहालय में दिखाई नहीं दिया, जहां ठीक कब्रों परस्पासो-एंड्रोनिकोव मठ का प्राचीन कब्रिस्तान, जिसके बीच में महान रुबलेव को दफनाया गया है, एक निजी मधुशाला"ब्रेड हाउस", जिसके मालिक व्यापक रूप से इस तथ्य से अपने पेय प्रतिष्ठान का विज्ञापन करते हैं कि यह धन्य था ... व्यक्तिगत रूप से पैट्रिआर्क किरिल द्वारा: http://www.echo.msk.ru/blog/expertmus/881013-echo/ सर्व-शक्तिशाली "मॉस्को के पुजारियों के मालिक" आर्कबिशप आर्सेनी (एपिफ़ानोव), मॉस्को सूबा में पैट्रिआर्क किरिल के पादरी और उनके शिष्य आर्कप्रीस्ट। लियोनिद कलिनिन (फोटो देखें), जो खएचएस के खर्चों से जुड़े वित्तीय घोटालों में शामिल थे। जैसा कि रूस के इतिहास से ज्ञात होता है, केवल बुतपरस्त लोग ही अपने अंतिम संस्कार की दावतें टीलों पर मनाते थे, और अब 21वीं सदी में, रूस के महान पुत्रों, धनुर्धरों और चरवाहों की अपवित्र और नष्ट हुई कब्रों पर, वसा से चमकदार, उत्सव मनाते हैं: - (यह असली बात है निन्दा, जिसके बारे में रूसी रूढ़िवादी चर्च जानता है लेकिन चुप है!
खैर, प्राचीन समय में, दुष्ट कल्डियन राजा नबूकदनेस्सर को तीन युवकों ने आग की भट्टी में उजागर किया था, जिनकी आज भी चर्च में बहुत पूजा की जाती है और उनके गीत गाए जाते हैं, और आज वही भारी बोझ तीन युवतियों के नाजुक कंधों पर आ गया है जो अपने बच्चों से अलग कर दिया गया और पूरी दुनिया को देखने के लिए हथकड़ी लगा दी गई। इस हाई-प्रोफाइल मामले ने यूएसएसआर के पतन के बाद पहली बार विश्व मीडिया के पहले पन्ने पर जगह बनाई, और पूरे ग्रह से इस तरह के केंद्रित ध्यान की पृष्ठभूमि के खिलाफ, यह मॉस्को में था कि एक पुजारी के साथ एक और शर्मिंदगी हुई। ऑर्डर ऑफ माल्टा (!) की लाइसेंस प्लेट वाली एक प्रतिष्ठित कार में रूसी रूढ़िवादी चर्च के, जिसे ग्लैमरस सर्कल में एक प्रसिद्ध व्यक्ति, फिलिप किर्कोरोव के विश्वासपात्र, मठाधीश टिमोफी (पोडोबेडोव), चर्च के रेक्टर द्वारा संचालित किया गया था। ओबीडेनी लेन में पैगंबर एलिजा, खएचएस के ठीक सामने स्थित: http://www.echo.msk.ru/blog/expertmus/919876-echo/
और इसके बाद, 15 अगस्त 2012 को 23:35 बजे, कुतुज़ोव्स्की प्रॉस्पेक्ट पर घर 30 के क्षेत्र में सरकारी राजमार्ग पर, एक सफेद लक्जरी जर्मन मर्सिडीज-बेंज गेलैंडवेगन एसयूवी के चालक ने नियंत्रण खो दिया और तीन श्रमिकों को टक्कर मार दी। “उसी समय, सड़क कार्य स्थल सिग्नल लाइट और सड़क संकेतों और एक पल्स तीर के साथ विशेष जल-भरने वाले ब्लॉकों से सुसज्जित था। टक्कर के बाद एसयूवी ने अपना रास्ता बदलते हुए उसी दिशा में जा रही एक स्कोडा कार को टक्कर मार दी। टक्कर से दोनों विदेशी कारें पलट गईं। मर्सिडीज ड्राइवर ने अपनी कार छोड़ दी और एक यातायात दुर्घटना के दृश्य से भाग गए . एक दुर्घटना के परिणामस्वरूप दो मजदूरों की चोट लगने से मौके पर ही मौत हो गई, एक और को अस्पताल में भर्ती कराया गया, ”रूस के आंतरिक मामलों के मंत्रालय के राज्य यातायात सुरक्षा निरीक्षणालय के यातायात पुलिस निरीक्षक विक्टर वोलिज़ेनिन ने प्रेस को बताया।
कई मीडिया आउटलेट्स द्वारा अपराध इतिहास में प्रकाशित घटना स्थल की तस्वीर से पता चलता है कि फटा हुआ पंजीकरण नंबर a918mo77 महंगी विदेशी कार पर पड़ा है (फोटो देखें)। साइट o001oo.ru के अनुसार, वही नंबर इंस्टॉल किया गया था अन्य ब्रांडों की लक्जरी कारें - काली सेडान मर्सिडीज, बीएमडब्ल्यू, ऑडी...
"ब्लू बकेट" सोसायटी के कार्यकर्ताओं के अनुसार, AMO77 श्रृंखला संख्या गुप्त रूप से इंगित करती है कि कार मालिक मॉस्को सरकार की प्रोटोकॉल सेवा से संबंधित है, हालांकि, इन श्रृंखलाओं के कुछ नंबर बड़े व्यवसायों के प्रतिनिधियों के हाथों में भी हैं। और वे लोग जो इतनी संख्या वहन कर सकते हैं। दो साल पहले, a918mo77 नंबर वाली एक कार पहले से ही एक दुर्घटना में शामिल थी - 24 मई, 2010 को। गवाहयह दुर्घटना ब्लॉगर व्लादिमीर गोर्बोव्स्की के कारण हुई थी: “आज मैं टैगंका की ओर मोस्कोवोर्त्सकाया तटबंध पर एक छोटे से ट्रैफिक जाम में फंस गया था। स्लाव लेखन की छुट्टी के संबंध में वापसी की दिशा अवरुद्ध कर दी गई थी। अवरुद्ध सड़क के किनारे ( आनेवाला यातायात ) 77वें क्षेत्र में a918mo नंबर वाली मर्सिडीज से उड़ान भरी। उस्तिंस्काया तटबंध के चौराहे पर, वह एक बैरियर और एक यातायात पुलिस की कार से टकरा गया। जब मैं "रेंगकर" इस स्थान पर पहुंचा, तो मैंने इस मर्सिडीज के ड्राइवर को देखा, युवा पुजारी जो कहीं कॉल करने की कोशिश कर रहा था. उनके चिंतित चेहरे से स्पष्ट था कि समस्या का समाधान नहीं हो सकता। डीपीएस अधिकारियों ने उन्हें आगे नहीं जाने दिया और कार में बैठे-बैठे ही कुछ लिख दिया.'
सोशल नेटवर्क पर पोस्ट किए गए वाहन पंजीकरण कार्ड के अनुसार, लाइसेंस प्लेट a918mo77 के साथ एक मर्सिडीज-बेंज G500 कार इस साल 20 अप्रैल को एक निश्चित पावेल व्लादिमीरोविच सेमिन द्वारा उनके नाम पर पंजीकृत की गई थी, जिनका जन्म 01/15/1986 को हुआ था, जिनके पास ड्राइविंग का अनुभव है। 7 वर्ष से अधिक . इन दस्तावेजों के अनुसार, प्रतिष्ठित कार का उत्पादन 2000 में किया गया था, और इसकी लागत 1.23 मिलियन रूबल थी।
यह पता लगाने के बाद कि जर्मन एसयूवी का मालिक कौन था, पुलिस ने मानव हताहतों के साथ दुर्घटना के तुरंत बाद मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र में उनके अपार्टमेंट के पास घात लगाकर हमला किया गया . हालाँकि, वह वहाँ कभी नहीं दिखे: “उनके दो अपार्टमेंट हैं - मॉस्को में और मॉस्को क्षेत्र में। हमारे कर्मचारी दोनों पतों पर उसका इंतजार कर रहे हैं, लेकिन वह अभी तक वहां नहीं आया है,'' राजधानी की ट्रैफिक पुलिस ने Gazeta.Ru को बताया।
हालाँकि, अगले दिन, जैसा कि पुलिस ने बताया, उस भयानक दुर्घटना का अपराधी, जिसमें दो लोगों की मौत हो गई (!), "अपना गुनाह कबूल करने आया।" वह 26 वर्षीय हिरोमोंक एलिजा (दुनिया में - पावेल सेमिन) निकला, जो प्रारंभिक आंकड़ों के अनुसार, दुर्घटनास्थल से भाग गया "क्योंकि मैं डर गया था" . पुलिस ने तुरंत रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के इस युवा पादरी को हिरासत में ले लिया और मॉस्को के निकुलिंस्की कोर्ट ले गई - वीडियो देखें : http://youtu.be/o8EQhB36ZXo
यातायात नियमों के उल्लंघन के संदेह पर, जिसके परिणामस्वरूप 2 या अधिक व्यक्तियों की मृत्यु हुई (रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 264 के भाग 5), "अदालत ने 2 की अवधि के लिए हिरासत के रूप में एक निवारक उपाय चुना महीने - 16 अक्टूबर तक,'' ITAR-TASS प्रेस ने बताया-न्यायालय सचिव आर्सेन पोघोस्यान। आपराधिक संहिता का यह लेख 7 साल तक की जेल की सजा का प्रावधान करता है। जैसा कि आरबीसी को अदालत में बताया गया था, हिरोमोंक के वकीलों ने सुझाव दिया 15 लाख जमानत के रूप में!
रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के 26 वर्षीय पुजारी के शिकार 56 वर्षीय निकोलाई सर्गेव और 35 वर्षीय पावेल लेइकिन थे: - (मृतक के भाई पावेल लेइकिन के अनुसार, डिजाइन के एक कर्मचारी संगठन "प्वाइंट ऑफ सपोर्ट", संयोगवश दुर्घटनास्थल पर पहुंच गया और बस अपने पुराने दोस्त निकोलाई सर्गेव, गोरमोस्ट अनुभाग के मुख्य अभियंता से मिलने गया। इसलिए वे एक साथ एक कार के पहियों के नीचे मौत से घिर गए थे अपने रास्ते में आने वाली हर चीज़ को उड़ा ले जा रहा था, प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, उसका चालक पूरी तरह से नशे में था...
रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च ने दो लोगों की हत्या करने वाले पुजारी को अस्वीकार करने में जल्दबाजी की और कई मीडिया आउटलेट्स में छपी इस जानकारी का तुरंत खंडन किया कि हिरोमोंक एलिजा (सेमिन) मॉस्को पैट्रियार्कट एडमिनिस्ट्रेशन (यूपीडी) का कर्मचारी है। यूपीडी के उप प्रमुख ने इंटरफैक्स को बताया, "उनका प्रशासनिक कर्मचारियों और कुल मिलाकर पितृसत्ता से कोई लेना-देना नहीं है।" प्रेस को धर्मसभा सूचना विभाग के प्रमुख व्लादिमीर लेगोयडा ने भी इस बात का आश्वासन दिया था, जिन्होंने इस बात पर जोर दिया था कि "जांच अधिकारियों का काम पूरा होने तक, हिरोमोंक एलिजा (सेमिन) को पुरोहिती में सेवा करने से प्रतिबंधित किया गया है," जैसा कि रिपोर्ट में बताया गया है। रूसी रूढ़िवादी चर्च की आधिकारिक वेबसाइट। और मॉस्को पैट्रिआर्कट की प्रेस सेवा के पूर्व प्रमुख, फादर। 17 अगस्त, 2012 को बिजनेस एफएम पर व्लादिमीर विगिलान्स्की ने आम तौर पर कहा: "मैंने मॉस्को में पादरी की सूची देखी, मॉस्को शहर के मॉस्को सूबा में सेमिन नाम का कोई व्यक्ति नहीं है": http://businessfm.bfm। ru/news/2012/08/ 17/new.html
हालाँकि, फादर के अनुसार. सव्वा (टुटुनोवा), सेमिन सूचीबद्ध है, लेकिन केवल औपचारिक रूप से चर्किज़ोवो में इलिंस्की पैरिश के पादरी के रूप में, जहां फादर। सव्वा रेक्टर हैं। यह क्रम, जैसा कि उन्होंने मीडिया को बताया, तब से विकसित हुआ है पिछले रेक्टर के अधीन , इसलिए उनके पल्ली में फादर. एलिय्याह "अत्यंत दुर्लभ" दिखाई दिया। हालाँकि, चर्किज़ोवो में एलिजा पैगंबर के चर्च के कोषाध्यक्ष, तैसिया कोसोलापोवा ने संवाददाताओं से कहा कि "एलिजा को 18 अगस्त को सेवा में शामिल होना था, लेकिन वह हमारे साथ बहुत कम ही दिखाई देते हैं, अधिकतर शनिवार और रविवार को . हम जानते हैं कि क्या हुआ था, मॉस्को पितृसत्ता के प्रतिनिधियों ने पहले ही हमसे संपर्क किया है। यह स्पष्ट किया जाना चाहिए कि अधिकांश मॉस्को चर्चों में पूर्ण पादरी "शनिवार और रविवार को" मिलते हैं, और मंदिर की वेबसाइट उन दिनों को सूचीबद्ध करती है जब हिरोमोंक एलिजा (सेमिन) वहां सेवा करते हैं, जिसमें "लाभदायक" नामकरण भी शामिल है। यह ध्यान देने योग्य होगा कि फादर. सव्वा (टुटुनोव) मॉस्को पितृसत्ता प्रशासन के नियंत्रण और विश्लेषणात्मक सेवा का प्रमुख है, इंटर-काउंसिल उपस्थिति और ऑल-चर्च कोर्ट के रिकॉर्ड प्रबंधन की देखरेख करता है, यही वजह है कि चर्च हलकों में उसे उपनाम दिया गया है। भव्य जिज्ञासु" :-)
एलिय्याह पैगंबर के चर्च के "पूर्व" रेक्टर मॉस्को सूबा के पादरी थे, बिशप दिमित्रोव्स्की अलेक्जेंडर (एग्रीकोव), रूसी रूढ़िवादी चर्च के चर्च कोर्ट के सचिव, 28 दिसंबर, 2011 को ब्रांस्क में स्थानांतरित कर दिए गए थे: http ://www.patriarchia.ru/db/text/31615.html इस अपमान का कारण, कुछ स्रोतों के अनुसार, पिछले संसदीय चुनावों के दौरान उनकी गलती थी, जिसकी चर्चा लेख में की गई थी। पैट्रिआर्क किरिल के पादरी ने चुनावी धोखाधड़ी के लिए संयुक्त रूस को आशीर्वाद दिया?»:
मॉस्को पितृसत्ता के सचिवालय ने पत्रकारों को बताया कि "पावेल सेमिन को कभी भी मास्को पितृसत्ता में आधिकारिक तौर पर पंजीकृत नहीं किया गया था, लेकिन वह बिशप अलेक्जेंडर के सचिव के रूप में जाने जाते थे " ब्रांस्क और सेव्स्क के बिशप अलेक्जेंडर, जिनकी पुलिस गवाही लाइफन्यूज़ पर प्रकाशित हुई थी, मॉस्को पितृसत्ता के प्रशासनिक विभाग और रूसी रूढ़िवादी चर्च के धर्मसभा सूचना विभाग के नेतृत्व द्वारा व्यक्त किए गए संस्करण का स्पष्ट रूप से खंडन करते हैं। जैसा कि बिशप ने पुलिस को बताया। अलेक्जेंडर, जिसका सहायक सेमिन काम करता था 7 साल , उसने “उसे एक अनाथ के रूप में लिया, लेकिन थोड़ी देर बाद उसे एहसास हुआ कि वह किस तरह का व्यक्ति था। एक बच्चे के रूप में, सिर की चोट के लिए उनकी सर्जरी हुई और यह तथ्य उनके सभी कार्यों में परिलक्षित होता है। पावेल को भारी मात्रा में शराब पीना पसंद था और फिर उसने न जाने क्या-क्या किया, और चर्च में काम करने की ज़रूरत केवल उच्च-रैंकिंग वाले और अमीर लोगों के साथ संबंध बनाने के लिए थी। सेमिन ने कभी भी सामान्य पारिश्रमिकों पर ध्यान नहीं दिया, केवल अमीरों पर। अच्छे संपर्कों की बदौलत वह यहां तक पहुंचे।”
संदर्भ के लिए: 2007 में, ईश्वर के पैगंबर एलिजा के संरक्षक पर्व के दिन, दिमित्रोव के बिशप अलेक्जेंडर ने अपने चर्च के कई पादरी और कर्मचारियों को पितृसत्तात्मक पुरस्कार प्रदान किए, जिनमें पावेल व्लादिमीरोविच सेमिन भी शामिल थे। बिशप अलेक्जेंडर के उपडीकन .
14 मार्च, 2009 को चर्किज़ोवो में पैगंबर एलिजा के उसी चर्च में, बिशप। सिकंदर ने मठवासी प्रतिज्ञाएँ लीं उनके सचिव पावेल सेमिन, जिसकी रिपोर्ट रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च की आधिकारिक वेबसाइट ने भी की थी, जिसने एक फोटो रिपोर्ट पोस्ट की थी, जो एक अभूतपूर्व मामला है (!), क्योंकि बहुत कम लोगों को ऐसा सम्मान मिला है:http://www.patriarchia.ru/db/text/588087.html
वैसे, इस मुंडन की तस्वीर में आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर वोल्गिन को दिखाया गया है, जो प्रधान मंत्री मेदवेदेव जोड़े की देखभाल करते हैं: http://expertmus.livejournal.com/51678.html
उसी समय, 2009 में, हिरोमोंक एलिजा (सेमिन) का नाम अक्सर इस प्रसिद्ध धनुर्धर के साथ प्रेस में दिखाई देता था, जो कई वीआईपी के विश्वासपात्र हैं, विशेष रूप से, पुजारी जॉन ओख्लोबिस्टिन, जिन्हें दुनिया में स्टार के रूप में जाना जाता है। टीवी श्रृंखला "इंटर्न्स": http: //echo.msk.ru/blog/expertmus/883888-echo/ इंटरनेट पर कई तस्वीरें हैं जिनमें सेमिन ओख्लोबिस्टिन की कंपनी में कैद हैं, साथ ही अभिनेता एलेक्सी पैनिन और बोरिस ग्रेचेव्स्की ("येरलाश")। वहां, Odnoklassniki.Ru (लेख की शुरुआत में देखें) पर, हिरोमोंक एलिजा (सेमिन) की तस्वीरें लक्जरी विदेशी कारों (पोर्श पनामेरा स्पोर्ट्स कार, आदि) के पहिये के सामने या पीछे पोस्ट की जाती हैं। जैसा कि ओख्लोबिस्टिन ने एमके को समझाया, जिन्होंने सेमिन के साथ अपने परिचित के तथ्य की पुष्टि की, एक सुंदर सूट और एक महंगी कार "एक पुजारी की गतिविधियों के लिए एक आवश्यक विशेषता थी," क्योंकि सेमिन ने, उनके शब्दों में, "राजनयिक कार्यों को अंजाम दिया" बड़ा व्यापार" :-)
जाहिर है, ऐसे "राजनयिक निर्देशों" में 29 दिसंबर, 2010 को डिलीवरी शामिल थी। चर्किज़ोवो में पैगंबर एलिजा के चर्च के मौलवी हिरोमोंक एलिजा (सेमिन) कर्नल जनरल ऑफ पुलिस वी.एन. को एक यादगार उपहार। किर्यानोव, रूसी संघ के सड़क सुरक्षा के मुख्य राज्य निरीक्षक (!), जैसा कि मंदिर की वेबसाइट पर बताया गया है: http://www.hramilii.ru/news/2010-12-30-64
यह कल्पना करना कठिन नहीं है कि सड़क दुर्घटनाओं के मामलों में ऐसे परिचितों की कितनी आवश्यकता होती है...
अपने पूर्व सचिव, बिशप, जिसने दो लोगों की हत्या कर दी थी, की लापरवाही के लिए किसी भी ज़िम्मेदारी से खुद को मुक्त कर लिया। अलेक्जेंडर ने अपनी गवाही में पूरी तरह से पुष्टि की कि ब्रांस्क जाने के बाद हिरोमोंक एलिजा (सेमिन) बन गया मॉस्को पितृसत्ता के मामलों के प्रबंधक का दाहिना हाथ, सरांस्क और मोर्दोविया के मेट्रोपॉलिटन बार्सानुफियस (दुनिया में - अनातोली व्लादिमीरोविच सुदाकोव, जन्म 06/03/1955), 03/22/2011 से रूसी रूढ़िवादी चर्च की सुप्रीम चर्च काउंसिल के सदस्य: http://www.patriarchia.ru/db/text/31739। एचटीएमएल
बिशप के अनुसार एलेक्जेंड्रा, “हाल के महीनों में उन्होंने सभी सूबाओं की एक साथ यात्रा की है करीबी रिश्ते में थे . सेमिन उनके प्रत्यक्ष सहायक थे। और अब, दुर्घटना के बारे में जानने के बाद, हर कोई सोचता है कि वह मेरे साथ रहा, हालाँकि यह आदमी ब्रांस्क में कभी नहीं दिखा, जहाँ मैं 8 महीने से काम कर रहा हूँ। पूर्व पितृसत्तात्मक ब्लॉगर आई. गैस्लोव ने उनके शब्दों पर संदेह करने की कोशिश की, जिन्होंने बताया कि कथित तौर पर "हिरोमोंक एलिजा (सेमिन) तस्वीरों में और पिछले साल के दौरान सूबा के मेट्रोपॉलिटन बार्सानुफियस के दौरे के बारे में सूचना संदेशों में कहीं भी नहीं पाया गया है।" वास्तव में, कोई भी यह सत्यापित कर सकता है कि वह युवा हिरोमोंक जिसने दो व्यक्तियों को गोली मारकर हत्या कर दी थी, वह वास्तव में अक्सर होता है यात्राओं पर साथ गए उदाहरण के लिए, मॉस्को पितृसत्ता के मामलों के प्रबंधक, मेट्रोपॉलिटन बार्सानुफियस, 2010 में ईसा मसीह के जन्म पर, उन्हें मोर्दोविया के मठों में से एक में फिल्माया गया था: http://youtu.be/o8EQhB36ZXo
इसके अलावा, उनकी संयुक्त यात्राएँ तब शुरू हुईं जब वह बिशप थे। मॉस्को में एलेक्जेंड्रा...
और यहां एक पूरी तरह से उचित सवाल उठता है: एक युवा अनाथ, अपने मुंडन के समय से केवल 3 वर्षों में, न केवल रूसी रूढ़िवादी चर्च के उच्चतम मंडल में प्रवेश कर गया, बल्कि एक ग्लैमरस के मंडल में उसका "प्रेमी" भी बन गया। पार्टी, जिसने दस्ताने जैसी प्रतिष्ठित कारों का आदान-प्रदान किया?! इस "घटना" का समाधान सरल, सामान्य और...अश्लील है, बस उस जानकारी से परिचित हो जाएं जो रूसी रूढ़िवादी चर्च में सावधानीपूर्वक छिपाई गई है।
तथ्य यह है कि हाल के वर्षों में हिरोमोंक एलिजा (सेमिन) सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल्ड फाउंडेशन (एफएपी) के सामने, मॉस्को के केंद्र में वीस्पोली पर पवित्र महान शहीद कैथरीन के चर्च में सेवा कर रहे हैं। पैरिश वेबसाइट पर सूचना दी गई। मॉस्को पैट्रिआर्कट के तहत अमेरिका में ऑर्थोडॉक्स चर्च के प्रतिनिधि, इसके रेक्टर, आर्किमेंड्राइट ज़ैचियस (वुड) द्वारा युवा हिरोमोंक एलिजा को इस मंदिर में आमंत्रित किया गया था।
सच है, मॉस्को में ओसीए के आधिकारिक प्रतिनिधि के रूप में फादर। 28 जुलाई, 2011 को ओसीए धर्मसभा के फैसले के बाद जैकेअस की जान चली गई, जब वह एक सेक्स स्कैंडल में शामिल हो गया था! यह निर्णय 5 अक्टूबर, 2011 को लागू हुआ। 4 दिसंबर, 2011 को, पवित्र महान शहीद कैथरीन के चर्च में, संयुक्त राज्य अमेरिका से आए ओसीए के पूर्व प्रशासक, आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर गार्क्लेव्स ने पैरिश के लिए एक संदेश पढ़ा। और हिरोमोंक एलिजा (सेमिन) की उपस्थिति में ऑल अमेरिका के मेट्रोपॉलिटन से पैरिश काउंसिल और कनाडा जोनाह ने आधिकारिक तौर पर घोषणा की कि मॉस्को में आर्किमेंड्राइट ज़ैकियस का मंत्रालय समाप्त हो गया था और उन्हें आगे के कार्यभार के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका लौटना चाहिए। मॉस्को में ओसीए प्रतिनिधि कार्यालय के सेंट कैथरीन चर्च में आर्किमेंड्राइट ज़ैकियस (वुड) को उनके कर्तव्यों से मुक्त कर दिया गया था, मंत्रालय से अस्थायी रूप से प्रतिबंधित और उसे संयुक्त राज्य अमेरिका में वापस बुला लिया गया, और ओसीए पदानुक्रम ने अमेरिका के लिए उसके हवाई टिकट का भुगतान भी किया ताकि उनका बदनाम प्रतिनिधि जल्द से जल्द रूस छोड़ दे। यह विशेषता है कि मॉस्को पितृसत्ता के तहत ओसीए के आधिकारिक प्रतिनिधि के पद को भरने के लिए प्रतियोगिता के साथ-साथ, अमेरिकी चर्च में नेतृत्व के रिक्त पदों को भरने के लिए एक प्रतियोगिता की घोषणा की गई थी और यौन आरोपों के कार्यालय के अन्वेषक मौलवियों का दुरुपयोग(यौन दुराचार के आरोपों की समीक्षा के लिए कार्यालय के समन्वयक)।
पत्रकार स्वेतलाना वीस, जो ओसीए के आंतरिक जीवन के बारे में अच्छी तरह से जानती हैं, ने मॉस्को में इस ओसीए प्रतिनिधि के मानहानि मामले के आसपास के घोटाले के बारे में बताया कि फादर। ज़ैकियस (वुड), अपने जीवन और शक्ति के चरम पर होने के कारण, एक समय ग्रीको-रोमन कुश्ती में शामिल थे, उनकी उपस्थिति आकर्षक थी, इसलिए एक महिला पुरुष के रूप में उनकी प्रसिद्धि संयुक्त राज्य अमेरिका से लेकर उन तक फैली हुई थी, और "अपरंपरागतता" की अफवाह एक उच्च कोटि के भिक्षु की छवि को केवल एक मामूली उत्तर-आधुनिकतावादी छाया देता है :-) धनुर्धर की उच्च मठवासी उपाधि के बावजूद, जिसका अर्थ है ब्रह्मचर्य का पालन, उन्होंने एक साधारण महिला के दावे भी दिखाए, जिसे "आर्किमंड्राइट जक्कई ने या तो नाराज किया या पछतावा नहीं किया ।” दुर्भाग्य से उनके लिए, युवा महिला, जैसा कि स्वेतलाना वीस लिखती है, बिल्कुल भी "रूसी गुड़िया" नहीं थी, जो मास्को में भोले-भाले विदेशियों के साथ परिचित बनाती थी, शैंपेन के साथ क्लोनिडीन मिलाकर उनका पक्ष जीतती थी, लेकिन सिद्धांतों से परिचित व्यक्ति थी अमेरिकी कानूनी कार्यवाही - "नौकरानी" का कुछ प्रकार, जिसने विश्व बैंक के प्रमुख को उजागर किया। मॉस्को में हुए एल्कोव एडवेंचर ने उसकी आत्म-जागरूकता को इतना बदल दिया और, जाहिर तौर पर, उसके गौरव को ठेस पहुंचाई कि उसने इस स्थिति में, जहां तक संभव हो, सच्चाई से फादर के साथ अपनी मुलाकातों का वर्णन किया। कागज के एक टुकड़े पर आर्किमंड्राइट ज़ैकियस, ओसीए कार्यालय को एक पत्र भेज रहा है।
इस बीच, राजधानी के पादरियों के रीति-रिवाजों से अच्छी तरह परिचित आर्किमंड्राइट ज़ैकियस (वुड) ने मेहमाननवाज़ मॉस्को छोड़ने के बारे में बिल्कुल भी नहीं सोचा, और, जैसा कि प्रवमीर वेबसाइट ने बताया, " पुनर्वास के लिए मॉस्को के पास एक सेनेटोरियम में,'' और 21 अगस्त को, प्रतिबंधित पादरी ने सेंट के उसी चर्च में रविवार की सेवा भी की। Vspolye पर कैथरीन, जहां उनका "शराक्ष" हिरोमोंक एलिजा (सेमिन) सेवा करने के लिए रुका था?! टी.एन. फादर का "पुनर्वास"। उदाहरण के लिए, 17 नवंबर, 2011 को मॉस्को रेस्तरां "वेनिल" की 10वीं वर्षगांठ के अवसर पर एक ग्लैमरस पार्टी की गर्मजोशी भरी संगत में ज़ैकियस था, जहाँ वह और सेमिन अपना सारा खाली समय बिताना पसंद करते थे। दैवीय सेवाओं से...
उपरोक्त के संबंध में, कोई भी मदद नहीं कर सकता, लेकिन आश्चर्य हो सकता है कि एमपी यूपीडी के उप प्रमुख, एमपी के धर्मसभा सूचना विभाग के प्रमुख, व्लादिमीर लेगोयडा और मॉस्को पैट्रिआर्कट की प्रेस सेवा के पूर्व प्रमुख, फादर। व्लादिमीर विगिलान्स्की आम जनता को गुमराह करो , "सतह पर" तथ्य को नकारते हुए " संबंध विच्छेद » मॉस्को पितृसत्ता के मामलों के प्रबंधक, मेट्रोपॉलिटन बार्सनुफियस (सुदाकोव), हिरोमोंक एलिजा (सेमिन) के साथ, जिन्होंने दो लोगों की हत्या कर दी, जैसा कि रूसी रूढ़िवादी चर्च कोर्ट के सचिव बिशप अलेक्जेंडर (एग्रीकोव) ने पुलिस को बताया था गिरजाघर?!
एक उपसंहार के बजाय. 2012 के वसंत में, जर्मन सरकार से वित्तीय सहायता के लिए धन्यवाद, वेटिकन ने एक विशेष ऑनलाइन संसाधन खोला जिसका उद्देश्य दुनिया भर के कैथोलिक बिशपों को पीडोफाइल मौलवियों से निपटने के लिए प्रशिक्षण देना था। पीडोफिलिया के बढ़ते मामलों की कीमत पहले ही कैथोलिक चर्च को चुकानी पड़ी है दोषी चरवाहों के पीड़ितों को 2 अरब डॉलर से अधिक का मुआवजा . होली सी ने पीडोफिलिया की समस्या से पूरी ताकत से लड़ने का वादा किया। साइट के लॉन्च की घोषणा रोम के पोंटिफिकल ग्रेगोरियन विश्वविद्यालय में एक अभूतपूर्व सम्मेलन "टुवार्ड्स हीलिंग एंड रिन्यूअल" के दौरान की गई थी, जहां, 100 से अधिक देशों के चर्च के उच्चतम पदानुक्रमों की उपस्थिति में, पीडोफाइल पुजारियों के शिकार अपने साथ हुई त्रासदियों के बारे में बात की. जैसा कि उल्लेख किया गया है, अकेले पिछले 10 वर्षों में, मण्डली को पीडोफाइल पुजारियों के पीड़ितों से 4 हजार से अधिक आवेदन प्राप्त हुए हैं!
सूबा में कई घोटालों के बावजूद, रूसी रूढ़िवादी चर्च के पूरे आधुनिक इतिहास में ऐसी कोई संरचना कभी सामने नहीं आई है (उदाहरण के लिए, भिक्षु वसेवोलॉड फिलिपयेव के यौन कारनामे: http://expertmus.livejournal.com/96454.html) ...