מה כלול בקונספט. סוגי מושגים

[ ] .

יוטיוב אנציקלופדית

• 1 / 5

  זהה את התוכן וההיקף של הרעיון. התוכן של מושג הוא קבוצה של מאפיינים חיוניים של מחלקה של אובייקטים הנופלים תחת מושג זה. לדוגמה, התוכן של המושג "מעוין" נוצר על ידי שתי התכונות הבאות: גנרית - "להיות מקבילה" וספציפית (ספציפית) - "לקבל צלעות שוות". היקף המושג הוא מכלול האובייקטים עצמם (או מחלקות האובייקטים) הנכללים תחת מושג זה. לדוגמה, היקף המושג "עץ" הוא מכלול כל העצים (שהיו קיימים, קיימים או יתקיימו; אמיתיים ודמיוניים), או מכלול כל זני העצים.

  קיים יחס הפוך בין התוכן וההיקף של מושג: ככל שהתוכן של מושג גדול יותר, כך היקפו קטן יותר. במילים אחרות, ככל שיותר תכונות נכללות במושג, כך המושג הזה מכסה פחות אובייקטים (ולהיפך). למשל, המושג "עץ נשיר" גדול יותר בתוכן, כלומר מכיל יותר תכונות מהמושג "עץ", בהתאמה, מסתבר שנפח המושג הראשון קטן (צר יותר) מהנפח של השני, מאחר שעצים נשירים הם חלק (או תת-מעמד) מכל העצים (עצים באופן כללי).

  סוגי מושגים

  לפי נפח

  ניתן לחלק מושגים ל יחיד , נפוצים ו ריק . הנפח של מושג יחיד כולל אובייקט בודד (מחלקה של אלמנט יחיד) - למשל, "סופר רוסי אנטון פבלוביץ' צ'כוב", "בירה דנמרק". היקף המושג הכללי כולל יותר מחפץ אחד (לדוגמה, "עץ", "יסוד כימי"). הנפח של מושג ריק הוא קבוצה ריקה (לדוגמה, "תנועה מתמדת", "ריבוע עגול").

  לפי תוכן

  1. חִיוּבִי מושגים מתקנים את הנוכחות של תכונה באובייקט (לדוגמה, "אדם מסודר"), שלילי מצביעים על היעדר תכונה זו בנושא ("אדם לא מסודר"). אם השלילה "לא" או "בלי" ("שד") הפכה לחלק מהמילה ובלעדיה לא משתמשים במילה זו ("סלוב"), גם מושג כזה נחשב חיובי.

  2. קרוב משפחה המושג מציין אובייקט, אשר קיומו מרמז על קיומו של אובייקט אחר ("תלמיד" - "מורה"). מה שתגיד המושג מציין אובייקט שמתקיים מחוץ לתלות כזו ("אדם", "עץ").

  3. קולקטיבי נקרא מושג המציין קבוצה של אובייקטים הומוגניים, הנחשבים כמכלול אחד ("להקה", "צי"). מושגים קולקטיביים יכולים להיות כלליים ("יער") או יחיד ("Constellation  Bootes"). בניגוד לקולקטיב לא קולקטיבי (חלוקה ) המושג אינו מציין קבוצה, אלא אובייקט נפרד ("עץ", "כוכב").

  4. המושג נקרא בֵּטוֹן , אם הוא מתייחס לאובייקט או לסוג של אובייקטים (למשל "בית"), וכן תַקצִיר , אם הוא משקף את המאפיינים, התכונות של אובייקט, הנלקחים בנפרד מעצמו (לדוגמה, "לבן", "חביבות"), או יחסים בין אובייקטים (לדוגמה, "שוויון").

  5. אֶמפִּירִי מושגים הם מושגים על עצמים ניתנים לצפייה ותכונותיהם, ו תֵאוֹרֵטִי - על חפצים בלתי ניתנים לצפייה. אם מושגים אמפיריים מפותחים על בסיס השוואה ישירה של המאפיינים הכלליים של מחלקה מסוימת של אובייקטים או תופעות קיימים (זמינים למחקר), אז התיאורטיים מבוססים על ניתוח עקיף של מחלקה מסוימת של עצמים או תופעות באמצעות שימוש קודם לכן. פיתחו מושגים, מושגים ופורמליזם.

  שמו של כל עצם חומרי הוא מושג אמפירי ספציפי, ותכונותיו הניתנות לצפייה ישירה באות לידי ביטוי על ידי מושגים אמפיריים מופשטים. מושגים תיאורטיים ספציפיים כוללים, בפרט, מספר מושגים של פיסיקה תיאורטית, למשל, "אלקטרון"; מושג תיאורטי מופשט הוא, למשל, "ספין".

  לדברי א. דולגופולוב

  על פי הרעיון של המשפטן הרוסי א' דולגופולוב, באופן כללי, ניתן לחלק מושגים ל:

  1) ציבורי - מושגים המוסדרים על ידי החברה ובחברה

  2) אנושי - מעין מושגים האופייניים לכל אדם בודד

  מקור המושגים

  מושג בתולדות הפילוסופיה

  במילונים הפילוסופיים הרוסיים של המאה ה-18 (ראה אנטיוכיה-קנטמיר וגריגורי-טפלוב), המונח "מושג" היה קרוב ל"רעיון".

  הגדרת המושג של קאנט

  לפי המושג קאנט הבין כל ייצוג כללי, שכן האחרון קבוע על ידי המונח. מכאן הגדרתו: "מושג ... הוא ייצוג כללי או ייצוג של מה שמשותף לאובייקטים רבים, ולכן ייצוג שיכול להיות מוכל באובייקטים שונים"

  הגדרת המושג של הגל

  אצל אנגלס

  מושגים הם "קיצורים שבהם אנו מכסים, בהתאם לתכונותיהם הכלליות, מספר רב של דברים נתפסים חושניים שונים" (F. Engels).

  מושג בתורת פתרון בעיות

  תיאוריית פתרון הבעיות - חלק תיאורטי במחקר על בינה מלאכותית - מציעה פרשנות קפדנית למדי מבחינה מתמטית ובו זמנית המחשה למונח "מושג". תיאור מלא קפדני מבחינה מתמטית ניתן למצוא במונוגרפיה של בנרג'י.

  ניתן לתת תיאור פחות קפדני אך יותר תמציתי כך:

  1. מושגים נוצרים על בסיס מאפיינים.
  2. ישנם שני סוגים עיקריים של מאפיינים - פנימי וחיצוני. מאפיינים חיצוניים נחשפים ישירות, קיומם מונחה, שאלת מקורם אינה מועלית. תכונות פנימיות הן פונקציה בלתי ניתנת לצפייה, פונקציה לוגית ישירה של תכונות חיצוניות.
  3. בפתרון בעיות משתמשים בעיקר במאפיינים פנימיים. שימוש זה מורכב מכך שבהתאם לשווי הנכס נבחר פעולה כזו או אחרת המובילה לפתרון הבעיה.
  4. המושג במובן המסורתי שלו הוא סוג מיוחד של תכונות פנימיות המתקבלות כתוצאה מצירוף לוגי (לוגי AND) של תכונות חיצוניות.
  5. כל תכונה פנימית יכולה להיות מיוצגת כניתוק (OR לוגי) של מושגים.

  בפירוש זה, חוק היחס ההפוך מתברר באמת כתוצאה טריוויאלית של הגדרת אחד מדיני הקליטה א&ב->א. ראוי לציין שחוק היחס ההפוך אינו מתקיים לגבי קניין שרירותי.

  Benerji מחשיב מודל בעיה שבו ניתנת קבוצה מסוימת של מצבים ומערכת של טרנספורמציות (פעולות) ממצב אחד לאחר. כמו כן, מודגשת תת-קבוצה של מצבים שהם מטרת הפתרון. "במקביל, אנו שואפים לתרגם את המצב הנתון למצב מקובל אחר, תוך שימוש ברצף של טרנספורמציות כדי להגיע סוף סוף למצב היעד". המושגים במודל Benerjee משמשים לתיאור הן את תת-קבוצת היעד והן את אסטרטגיית בחירת הטרנספורמציה.

  לפי בנרג'י, יהיה זה הגיוני לקרוא למושגים "פרוטוקונספטים", שכן במובן המדעי הכללי, מושגים מובחנים ומתקבעים בעזרת מונח במהלך פתרון מחלקה רחבה של בעיות הומוגניות שבהן התברר יישומם. להיות שימושי.

  מושג בפסיכולוגיה

  הפסיכולוגיה מאפשרת לגשת לחקר המושגים באופן אמפירי, לחקור את הקשרים בין מושגים הקיימים בנפש (אשכולות סמנטיים, קבוצות, רשתות), כולל שימוש בשיטות מתמטיות (ניתוח אשכולות וגורמים); תהליכים של מושגי היווצרות, לרבות בעזרת השיטה-היווצרות-מושגים מלאכותיים; גיל פיתוח מושגים וכו'.

  שיטות מחקר מושגים

  בפסיכולוגיה פותחו שיטות רבות לחקר מושגים כמו ניסוי אסוציאטיבי, שיטת סיווג, שיטת קנה מידה סובייקטיבי, דיפרנציאל סמנטי, שיטה ליצירת מושגים מלאכותיים.

  במקרים מסוימים, כמו, למשל, בשיטה הרדיקלית הסמנטית, נעשה שימוש גם במדידות פיזיולוגיות.

  התפתחות גיל של מושגים

  מחקר פסיכולוגי איפשר לקבוע שמושגים אינם ישויות בלתי ניתנות לשינוי מטבען שאינן תלויות בגילו של הנבדק הפועל איתם. רכישת מושגים מתרחשת בהדרגה, והמושגים שבהם משתמש ילד שונים מאלה של מבוגר. זוהו סוגים שונים של מושגים התואמים לשלבי גיל שונים.

  הנחות

  ג'יי פיאז'ה גילה את זה בשלב הטרום-ניתוחי מושגים עולמיים ומדעיים

  L. S. Vygotsky, שחקר את התפתחות המושגים בילדות, כתב על מושגים יומיומיים (ספונטניים) ומדעיים. מושגים יומיומיים נרכשים ומשמשים בחיי היומיום, בתקשורת היומיומית, מילים כמו "שולחן", "חתול", "בית". מושגים מדעיים הם מילים שילד לומד בבית הספר, מונחים המובנים במערכת הידע הקשורים למונחים אחרים.

  כאשר משתמשים במושגים ארציים תינוק במשך זמן רב(עד גיל 11-12) מודע רק לנושאשאליו הם מצביעים אבל לא המושגים עצמם, לא המשמעות שלהם. רק בהדרגה הילד שולט במשמעות של מושגים. לפי השקפותיו של ויגוצקי, התפתחותם של מושגים ספונטניים ומדעיים הולכת בכיוונים מנוגדים: ספונטנית – לקראת מימוש הדרגתי של משמעותם, מדעית – בכיוון ההפוך.

  המודעות למשמעויות שמגיעה עם הגיל קשורה לאופי השיטתי המתהווה של מושגים, כלומר עם כינון יחסים לוגיים ביניהם. ומכיוון שהמושגים המדעיים שילד לומד בתהליך הלמידה שונים באופן מהותי ממושגים יומיומיים דווקא בכך שמעצם טבעם יש לארגן אותם למערכת, אזי, סבור ויגוצקי, מכירים קודם כל במשמעויותיהם. המודעות למשמעויות של מושגים מדעיים מתפשטת בהדרגה למושגים היומיומיים.

  קצת רעיון לגבי הנושא. הוא מבטא את התכונות המהותיות של האובייקט.

  מושג הוא צורה שנוצרת על ידי מאפיינים מופשטים (נחשפים) של אובייקטים, המתבטאים באופן כללי. יחד עם זאת, לא מצוינות התכונות הספציפיות של החפץ, בו נראה שלט המאפיין רבים אחרים.

  מושג הוא צורה שניתן להשתמש בה ביחס לכל אובייקט, תהליך מציאות, תופעה. מחשבה ישימה על רעיונות על חפצים, על דימויים של פנטזיה אנושית.

  תכונות של חפצים

  קונספט הוא מבנה הכולל מספר מרכיבים. חלק בלתי נפרד מהצורה הזו הם סימני חפצים. הם, בעצם, קובעים את מאפייני המושג עצמו. סימנים יכולים לבוא לידי ביטוי בצורה של דמיון או הבדל של אובייקטים. במקרה הראשון, המאפיינים נקראים כלליים. הסימנים השניים נקראים ייחודיים. גם מאפיינים אלו וגם מאפיינים אחרים יכולים לשקף תכונות לא משמעותיות או חיוניות של אובייקטים. במקרה השני, אנו מתכוונים למשמעות התכונה של אובייקט אחד על פני תכונותיו של אחר. אז, למשל, נוכחותם של יסודות קורט שימושיים וויטמינים היא מאפיין חיוני של מיץ פירות. במקרה זה, צבע הנוזל נחשב סימן משני. אותו תכונה, הקובעת את האופי, הכיוון והאופי של התפתחות האובייקט, נחשבת ללא רלוונטית לערכו עבור תכונות אחרות.

  

  דוגמאות.

  קונספט ארגוני

  מונח זה ברוסית משמש בדרך כלל בשתי משמעויות. במקרה הראשון, יש מוסד, למשל, מפעל, מפעל, בית מלאכה. במקרה השני, ההגדרה מתייחסת לעסק כלשהו שהגה מישהו. מונח זה מכיל אפוא יש לומר שהמונח "מיזם" נחשב מעט מעורפל ורחב יחסית. הוא כולל לא רק מרכיבים כלכליים ומשפטיים, אלא גם מרכיבים חברתיים, טכנולוגיים ואחרים. עמימות המונח מלמדת כי בכל מקרה של שימוש בו יש צורך לשקול את המשמעות בהקשר ספציפי. יש לומר כי בספרות המשפטית להגדרת "מיזם" יש אופי כלכלי. לכן, היא נחשבת מלכתחילה לקטגוריה כלכלית.

  

  מושג התחרות

  מונח זה מובן היריבות של מבנים כלכליים, שבמסגרתה הפעילות העצמאית של כל אחד מהם מגבילה או שוללת את האפשרות להשפיע באופן חד צדדי על תנאי מחזור המוצרים בשוק הרלוונטי. בהתאם לחוק נקבעים הבסיסים המשפטיים והארגוניים המבטיחים את ההגנה על התחרות. בין האמצעים שננקטו לשם כך, יש לציין את הדיכוי והמניעה של פעילויות מונופוליסטיות, הגבלות על ידי רשויות המדינה, מבנים ביצועיים בעלי משמעות פדרלית וארגונים וקרנות אחרות.

  אחת מצורות החשיבה הלוגיות, רמת ההכללה הגבוהה ביותר, האופיינית לחשיבה מילולית-לוגית. המושג יכול להיות קונקרטי ומופשט. המושגים אמפיריים ותיאורטיים מובחנים. המושגים המופשטים ביותר נקראים קטגוריות.

  הפסיכולוגיה חוקרת את התפתחות המושגים באדם. יש הבדל בין הטמעת מושגים שפותחו על ידי אנשים אחרים לבין פיתוח עצמאי של מושגים חדשים. במחקרים אמפיריים של חשיבה, נעשה שימוש נרחב בשיטות להגדרת מושגים, השוואת מושגים, סיווג מושגים וגיבוש מושגים מלאכותיים (-> הכללה). נלמדת מידת הסיסטמטיזציה של מושגים, נלמדת היווצרות מושגים על העולם האובייקטיבי, על אנשים אחרים, על עצמך. מושגים יומיומיים ומדעיים, התפתחות ספונטנית ומבוקרת של מושגים נבדלים. הוכחה האפשרות של היווצרות מוקדמת יותר, בהשוואה לספונטנית, של מבנים מושגיים אצל ילד בתנאים של חינוך מיוחד.

  מוּשָׂג

  אחת מצורות החשיבה המאופיינות ברמת הכללה גבוהה. פ' יכול להיות קונקרטי ומופשט, ה-P' המופשט ביותר מוגדר כקטגוריות. פ' מתבטא במילים וקיים רק בצורה זו.

  מוּשָׂג

  אנגלית מושג) הוא צורת ידע המציגה את היחיד והמיוחד, שהוא בו זמנית אוניברסלי. פ' פועלת הן כצורת השתקפות של עצם חומרי, והן כאמצעי לשחזור הנפשי שלו, בנייתו, כלומר כפעולה נפשית מיוחדת. הרגע הראשון הוא הנחת יסוד פסיבית ומהורהרת של פעילות התלויה בתוכן האובייקטיבי. יחד עם זאת, קיים קשר פנימי בין התוכן האמיתי של פ' לשיטת בנייתו, האידיאליזציה (הפשטה והכללה). דרך פ' מתממשת הכללה משמעותית, מתבצע מעבר ממהות לתופעה. היא מקבעת בפני עצמה את התנאים והאמצעים של מעבר כזה ואת הגזירה של הפרטיקולרי מהאוניברסלי. מאחורי כל פ' מסתתרת פעולה אובייקטיבית מיוחדת (או המערכת שלהם), המשחזרת את מושא הידע. פ', שפותח מבחינה היסטורית בחברה, מתקיים באופן אובייקטיבי בצורות הפעילות האנושית ובתוצאותיה - חפצים שנוצרו בצורה מועילה. הפרט מטמיע אותם לפני שהוא לומד לפעול עם ביטויים מסוימים. הגנרל המתבולל הוא אב טיפוס, מדד, קנה מידה להערכת דברים המתרחשים אמפירית.

  פ', בהתאם לסוג ההפשטה וההכללה שבבסיס הידע שלו, פועל כאמפירי או תיאורטי. אמפירית פ' מתקנת משהו זהה בכל אובייקט בודד של המחלקה על בסיס השוואה. התוכן הספציפי של פ' התיאורטי הוא הקשר האובייקטיבי בין האוניברסלי לפרט (הוליסטי ושונה); הוא משקף את המעבר, את הזיהוי של השונה באחד, המתרחש במציאות עצמה, משחזר את ההתפתחות, היווצרות מערכת השלמות של הבטון, ורק בתוך זה חושף את התכונות והחיבור ההדדיות של אובייקטים בודדים (ראה תֵאוֹרִיָה).

  מוּשָׂג

  צורה מפותחת של הכללה. אמפירית פ' - לוכדת משהו זהה בכל פריט בודד של הכיתה על בסיס השוואה. פ' תיאורטי - בנוי על בסיס ניתוח מקור (בראשית) של תופעה או אובייקט.

  מוּשָׂג

  ספֵּצִיפִיוּת. כל מושג מכיל פעולה אובייקטיבית מיוחדת המשחזרת את מושא הידע באמצעות שימוש בכלים מסוימים.

  סוגים. יש מושגים אמפיריים ותיאורטיים.

  מוּשָׂג

  1. קומפלקס של אובייקטים בעלי כמה מאפיינים או מאפיינים משותפים. 2. ייצוג פנימי, פסיכולוגי של מאפיינים משותפים. באופן קפדני, יש להשתמש במונח רק במובן האחרון, שכן הייצוג המנטלי הוא המושג והייצוג המנטלי אחראי בסופו של דבר להתנהגות ביחס לעולם החיצוני. כמובן שיש דברים בעולם שהם כיסאות, אבל המושג כיסא הוא "בראש" ולא בעולם שבחוץ. עם זאת, ניתן לומר על המשמעות הראשונה שכדי שהמושג "יהיה בראש", חייב להיות מכלול של אובייקטים שניחנו בתכונות שבסופו של דבר מיוצגות קוגניטיבית. בפסיכולוגיה, מושג נתפס לעתים קרובות במונחים של מקומו על הרצף המופשט-קונקרטי, שבו הכיסא נתפס כקונקרטי, קל לזהות, קל לייצוג וקל (יחסית) לגיבוש ולסווג, בעוד שהשליטה נתפסת כמופשטת. , קשה לזיהוי גרוע. מיוצג וקשה (יחסית) לסיווג בקלות. למידע נוסף על נושאים אלה (המהווים קושי בולט הן לפילוסופיה והן לפסיכולוגיה קוגניטיבית), ראה כיתה ומונחים קשורים.

  מוּשָׂג

  אחת מצורות השתקפות העולם בנפש האדם, החושפת בעזרת השפה את התכונות, הקשרים והיחסים המהותיים של אובייקטים ותופעות. הפונקציה הלוגית העיקרית של פ' היא הקצאת הכלל, אשר מושגת על ידי הפשטה מהמאפיינים של אובייקטים בודדים של מחלקה נתונה. ל-P יש משמעות מדעית גדולה יותר, הסימנים שלפיהם אובייקטים מוכללים משמעותיים יותר. התפתחות הידע מתבטאת בהעמקה של פ', במעברים מפ' אחד למשנהו, קיבוע המהות העמוקה יותר של אובייקטים וכו'. המייצגים השתקפות נאותה יותר שלהם. כל מדע פועל עם מערכת ידע מסוימת, שבה מרוכז הידע שנצבר על ידי המדע. ערכו של פ' נקבע לפי מידת הדיוק והעומק שלו משקף את המציאות האובייקטיבית (E. K. Voishvillo, 2001). ה-P' הכללי והיסודי ביותר נקראות קטגוריות. הקטגוריה פועלת כגורם מכונן מערכת עבור קבוצת P. מערכת P. וקטגוריות הקונפליקטולוגיה יוצרות את המנגנון המושגי והקטגורי שלה. עד כה, הקונפליקטולוגיה שואלת בעיקר מושגים ממדעים אחרים החוקרים קונפליקטים. היא גם מייצרת P משלה.

  מוּשָׂג

  הכללה המתעוררת על בסיס סינתזה של התחושות והרעיונות המהותיים ביותר. מתעורר כתוצאה מהפשטה, מסקנות הגיוניות. מושגים יכולים להיות ביתיים (ריהוט, תחבורה וכו') ומדעיים (חומר, אנרגיה וכו'). בתהליך התפתחות החשיבה נוצרים יותר ויותר מושגים מופשטים. המושגים הכלליים ביותר המאפשרים להגיע לרמת ההפשטה הגבוהה ביותר נקראים קטגוריות.

  מוּשָׂג

  1. מחשבה המובעת במילים, המכילה ידע על תכונות כלליות ומופשטות של עצמים, תופעות, אירועים. קיימות גישות שונות להבחנה ולשיטתיות של מושגים, לדוגמה: 1. מושגים ספציפיים; 2. מושגים קולקטיביים; 3. מושגים כלליים; 4. מושגים מופשטים; 5. מושגי חיבור; 6. מושגי ניתוק וכו'; 2. קומפלקס של עצמים שיש להם כמה תכונות או מאפיינים משותפים; 3. בפילוסופיה - צורת מחשבה המשקפת בדרך כלל אובייקטים ותופעות על ידי קיבוע תכונותיהם החיוניות. כל מושג מאופיין בתוכן שלו (תכונה מסוימת) ובנפח שלו (מספר האובייקטים עם תכונה כזו), שני ההיבטים הללו קשורים בחוק היחס ההפוך של היקף ותוכן המושג: ככל שהמושג קטן יותר. נפח, ככל שהתוכן שלו גדול יותר, ולהיפך. נכנסים למוח של אדם בקשר זה עם זה, מושגים יוצרים סוגים שונים של יחסים לוגיים (אי התאמה, זהות, סיבתיות וכו'). הכרת הקשר בין מושגים מאפשרת להימנע מטעויות לוגיות, אך, אבוי, לא מאשליות. אדם יכול באופן פורמלי לזהות בצורה נאותה מושגים ויחסים ביניהם במסגרת ניטרלית, אך במצב אמיתי הוא עושה זאת לעתים קרובות בצורה שונה לחלוטין; 3. בפסיכופתולוגיה - א) מחשבה שמקבעת ידע ספציפי כלשהו על הפרעה נפשית או רעיון תיאורטי מסוים ("סימפטום של פירוגוב", "אוליגופרניה", "סימפטום", תסמונת", "מהלך המחלה", "פתוקינזיס, וכו'.); ב) התוצאה של תהליך ההפרה של היווצרות והטמעה של מושגים עקב הפרעה נפשית (פיגור שכלי, דמנציה, סכיזופרניה, פתולוגיות פסיכיאטריות רגשיות ואחרות), כלומר, מנקודת מבט פנומנולוגית, איך זה או אחר מושג מיוצג במוחו של מטופל פסיכיאטרי; 4. בפסיכואנליזה - דרך לארגן עובדות לניסוחים תיאורטיים, "אלימות" על עובדות חיי אדם, הנראית כתולדה של פעולת כוחות ספקולטיביים בלתי אישיים. ישנם: א) מושגי יסוד - אותם מושגים המצביעים על כך שבדרך כלל חיי הנפש מונעים מקונפליקט בין כוחות מנוגדים (ארוס ות'אנטוס, מין ותוקפנות, עקרון המציאות ועקרון העונג); ב) מושגים מבניים - מושגים כאלה המצביעים על כך שתהליכים מנטליים הם פונקציות של אורגניזם או מנגנון המורכב מחלקים מחוברים זה לזה (לדוגמה, המנגנון המנטלי נוצר על ידי האיד, האגו והסופר-אגו); ג) מושגים טופוגרפיים - מושגים היוצאים מהעובדה שניתן למקם תהליכים נפשיים על פי עקרון הדיאגרמה (ניתן לייצג את החלקים המצוינים של המנגנון הנפשי כשכבות של תוכן נפשי; נוכחותם מעידה על כך שזיכרונות, דחפים, פנטזיות וכו' . ממוקם במרחקים שונים מפני השטח; ד) מושגים כלכליים - מושגים המניחים את נוכחותה של אנרגיה נפשית, שאת הכמות שלה ניתן להצמיד למבנים (אנרגיה קשורה), לעבור ממבנה פסיכולוגי אחד למשנהו (אנרגיה חופשית) או לקבל פריקה בפעולה; ה) מושגים דינמיים - מושגים המתארים פעילות נפשית מנקודת מבט של תהליך, משיכה והתפתחות (למשל, אינסטינקט, דחף, סובלימציה וכו'); ו) מושג היכולות - מושגים "פרה-פרוידיאניים" כגון זיכרון, תובנה, חשיבה וכו', הניתנים לניסוח מחדש ברוח הפסיכולוגיה הדינמית ("זכירה, שכחה ואולי גם התבוננות פנימית").

  סיווג מושגים

  בחיי היומיום, וגם במדע, משמעות המילה "מושג" עשויה להיות שונה ממשמעותה בפילוסופיה או בלוגיקה פורמלית.

  הרעיון נחשב מרוכבים, אם הוא מבוסס על מושגים אחרים, ו יְסוֹדִיאחרת (לדוגמה: "מושגים יסודיים של סטטיסטיקה")

  ניתן לחלק מושגים למופשטים וקונקרטיים, ובכל אחד מהם לאמפיריים ותיאורטיים.

  המושג נקרא אֶמפִּירִי, אם הוא פותח על בסיס השוואה ישירה של המאפיינים הכלליים של מחלקה מסוימת של אובייקטים או תופעות קיימים (זמינים למחקר), וכן תֵאוֹרֵטִי, אם הוא פותח על בסיס ניתוח עקיף של מחלקה מסוימת של תופעות (או אובייקטים) תוך שימוש במושגים, מושגים ופורמליזם שפותחו בעבר.

  המושג נקרא בֵּטוֹן, אם זה מתייחס לאובייקט מסוים של העולם הסובב, ו תַקצִיראם זה מתייחס למאפיינים של מחלקה רחבה של אובייקטים.

  שמו של כל חפץ חומרי הוא באותו זמן מושג אמפירי ספציפי. מושגים תיאורטיים ספציפיים כוללים, במיוחד, חוקי מדינה.

  מושגים אמפיריים מופשטים משקפים סגנון חשיבה או שיפוט מקובל, למשל: "בהקשר של לוגותרפיה, המושג רוחניאין לו סממנים דתיים והוא מתייחס למימד האנושי הראוי של הקיום.

  מושגים אמפיריים מופשטים כוללים, בפרט, קוד התנהגות לא כתוב ולעתים מעורפל למדי עבור קבוצה חברתית (לעתים קרובות משוחדת או אפילו פלילית), אשר באופן כללי קובע אילו פעולות נחשבות "נכונות" או "לא נכונות"). כדי לראות את ההבדל בין מושגים תיאורטיים לאמפיריים, השווה 2 ביטויים:
  « משפטים ... ניתנו בהתאם לחוקים שהיו תקפים באותה עתחוקים »

  « משפטים ... ניתנו בהתאם למושגים שהיו תקפים באותה עת»

  במקרים ספציפיים יותר, המושג נחשב קונקרטי (אם כי הוא עשוי להישאר די תיאורטי), למשל: " אֶלֶקטרוֹן- חלקיק יסודי יציב עם מטען −1.6021892(46)×10−19 C, מסה 9.109554(906)×10−31 ק"ג וספין 1/2. ".

  מושגים במובן הרחב ומושגים מדעיים

  הבחנה בין מושגים ב מובן רחבו מושגים מדעיים. הראשונים בודקים רשמית מאפיינים נפוצים (דומים) של אובייקטים ותופעות ומקבעים אותם במילים. מושגים מדעיים משקפים תכונות חיוניות והכרחיות, והמילים והסימנים (נוסחאות) המבטאים אותם הם מונחים מדעיים. בקונספט מובחנים תוכנו ונפחו. מכלול האובייקטים המוכללים במושג נקרא היקף המושג, ומכלול התכונות החיוניות שבאמצעותן מוכללים ומובחנים אובייקטים במושג נקרא תוכנו. כך, למשל, התוכן של המושג "מקבילית" הוא דמות גיאומטרית, שטוחה, סגורה, תחומה בארבעה קווים ישרים, בעלת צלעות מקבילות זו לזו, והנפח הוא קבוצת כל המקביליות האפשריות. פיתוח מושג כרוך בשינוי בהיקפו ובתוכנו.

  מקור המושגים

  המעבר מהשלב החושי של ההכרה לחשיבה לוגית מאופיין בעיקר כמעבר מתפיסות, רעיונות לרפלקציה בצורת מושגים. במקורו, המושג הוא תוצאה של תהליך ארוך של פיתוח ידע, ביטוי מרוכז של ידע שהושג היסטורית. היווצרות מושג היא תהליך דיאלקטי מורכב, המתבצע באמצעות שיטות כמו השוואה, ניתוח, סינתזה, הפשטה, אידיאליזציה, הכללה, ניסוי וכו'. המושג הוא השתקפות מכוערת של המציאות המתבטאת במילה. הוא רוכש את קיומו הנפשי והדיבור האמיתי רק בפריסה של הגדרות, בשיפוטיות, כחלק מתאוריה מסוימת.

  בתפיסה, קודם כל, הכלל מוגדר ומקובע, אשר מושג על ידי הפשטה מכל התכונות של אובייקטים בודדים של מעמד נתון. אבל זה לא מוציא מהיחיד והפרט. על בסיס הכלל אפשר רק לייחד ולהכיר את הפרטים ואת הפרט. מושג מדעי הוא אחדות של הכללי, הפרטי והפרטי, כלומר קונקרטי-אוניברסלי (ראה אוניברסלי). יחד עם זאת, הכלל במושג מתייחס לא רק למספר המקרים של מחלקה נתונה שיש להם תכונות משותפות, לא רק למכלול האובייקטים והתופעות ההומוגניות, אלא לעצם טיב התוכן של המושג, מבטא משהו מהותי באובייקט.

  ראה גם

  מושג בתולדות הפילוסופיה

  בגישה למושג בתולדות הפילוסופיה, צצו שני קווים מנוגדים - זה החומרני, שסבור שמושגים הם אובייקטיביים בתוכנם, והאידיאליסטי, לפיו המושג הוא ישות נפשית הנובעת מאליה, עצמאית לחלוטין. של מציאות אובייקטיבית. לדוגמה, עבור האידיאליסט האובייקטיבי ג' הגל, מושגים הם ראשוניים, והאובייקטים, הטבע הם רק העתקים חיוורים שלהם. הפנומנליזם רואה במושג את המציאות האולטימטיבית, שאינה קשורה למציאות האובייקטיבית. כמה אידיאליסטים רואים במושגים פיקציות שנוצרו על ידי "המשחק החופשי של כוחות הרוח" (ראה פיקציונליזם). ניאופוזיטיביסטים, מצמצמים מושגים לאמצעים לוגיים ולשוניים נלווים, מכחישים את האובייקטיביות של תוכנם.

  בהיותם השתקפות של מציאות אובייקטיבית, מושגים הם פלסטיים כמו המציאות עצמה, שהם הכללה שלה. הם "... חייבים גם להיות חצובים, מנותקים, גמישים, ניידים, יחסיים, מחוברים ביניהם, מאוחדים בהפכים כדי לחבק את העולם" (שם, עמ' 131). מושגים מדעיים אינם משהו שלם ושלם; להיפך, היא מכילה אפשרות להתפתחות נוספת. התוכן העיקרי של המושג משתנה רק בשלבים מסוימים של התפתחות המדע. שינויים כאלה במושג הם איכותיים וקשורים במעבר מרמת ידע אחת לאחרת, לידיעת המהות העמוקה יותר של אובייקטים ותופעות הניתנות להעלות על הדעת במושג. תנועת המציאות יכולה לבוא לידי ביטוי רק במושגים המתפתחים דיאלקטית.

  הגדרת המושג של קאנט

  לפי המושג קאנט הבין כל ייצוג כללי, שכן האחרון קבוע על ידי המונח. מכאן הגדרתו: "מושג ... הוא ייצוג כללי או ייצוג של מה שמשותף לאובייקטים רבים, ולכן ייצוג שיכול להיות מוכל באובייקטים שונים"

  הגדרת המושג של הגל

  מושג בלוגיקה פורמלית

  המושג בלוגיקה פורמלית הוא יחידה אלמנטרית של פעילות נפשית, שיש לה שלמות ויציבות מסוימת והיא לקוחה בהפשטה מהביטוי המילולי של פעילות זו. מושג הוא משהו שבא לידי ביטוי (או מסומן) על ידי כל חלק משמעותי (עצמאי) בדיבור (למעט כינויים), ואם נעבור מסולם השפה כולה ל"רמת המיקרו", אז זה חבר בגזר הדין. כדי לפרש את בעיית המושג (בהיבט הלוגי הפורמלי שלו), ניתן להשתמש בארסנל המוכן של שלושה תחומי ידע מודרני: 1) אלגברה כללית, 2) סמנטיקה לוגית, 3) לוגיקה מתמטית.

  1. התוצאה של תהליך היווצרות השם (המושג) מתוארת באופן טבעי במונחים של הומומורפיזם; מחלקים את קבוצת האובייקטים המעניינים אותנו למחלקות של אלמנטים "שווים" מבחינה מסוימת (כלומר, בהתעלמות מכל ההבדלים בין אלמנטים מאותה מחלקה שאינם מעניינים אותנו כרגע), נקבל קבוצה חדשה שהוא הומומורפי למקורי (מה שנקרא קבוצת גורמים) לפי יחס השקילות שזיהינו. גורם קבוצה יכול להכיל רק 2 מחלקות (רכיבי שם וכל שאר האלמנטים), ואז טבעי לקרוא לזה שם, או יותר מחלקות, ואז טבעי לקרוא לזה מאפיין. לדוגמא: שם - בית, נכס - צבע. במקרה של שם, ההומומורפיזם המתואר לעיל נקרא בדרך כלל הפונקציה האופיינית של תת-הקבוצה המתאימה להיקף השם. כעת ניתן לחשוב על המרכיבים של קבוצה חדשה זו (מחלקות שקילות) כאובייקטים בודדים בלתי ניתנים לחלוקה המתקבלים כתוצאה מ"הדבקה" של כל האובייקטים המקוריים שאינם ניתנים להבחנה ביחסים שנקבעו על ידינו ל"גוש אחד". "גושים" אלה של מזוהים בינם לבין עצמם (תמונות) של אובייקטים ראשוניים הם מה שאנו מכנים שמות (מושגים) המתקבלים כתוצאה מהחלפה נפשית של מחלקה של ייצוגים קרובים זה לזה בשם "גנרי" אחד. במובן זה, השם זהה למאפיין (בינארי). השילוב של שמות ומאפיינים מגדיר את יחס הסובלנות. מושגים, אם כן, מהווים תת-קבוצה של שמות או מאפיינים, הבודדים בשל חשיבותם המוכחת בפועל לתהליך ההכרה. הגדרה זו היא שהתגבשה במסגרת התיאוריה של פתרון בעיות, והיא מתוארת להלן בסעיף המקביל. ראוי להדגיש כי השיקולים הנ"ל אינם קשורים לעצם תהליך גיבוש השם או המושג, הם אינם נותנים לו אלגוריתם ברור ומדויק מתמטית. החיפוש אחר אלגוריתמים כאלה שייך לנושא של זיהוי דפוסים.
  2. כאשר בוחנים את ההיבט הסמנטי של בעיית המושג, יש צורך להבחין בין המושג כאובייקט מופשט כלשהו לבין המילה הקוראת לו (שהוא אובייקט ספציפי לחלוטין), שם, מונח. נפח השם הוא אותה מערכת אלמנטים "מודבקים" לתוכו, שהוזכרה לעיל, ותוכן השם הוא רשימת התכונות (המאפיינים) שעל בסיסן בוצעה "הדבקה" זו. לפיכך, היקפו של מושג הוא הציון (המשמעות) של השם המציין אותו, והתוכן הוא המושג (המשמעות) ששם זה מבטא. ככל שמכלול התכונות רחב יותר, מחלקה רחבה יותר של אובייקטים המספקים תכונות אלה, ולהיפך, תוכן המושג רחב יותר, כך היקפו רחב יותר; מצב ברור זה מכונה לעתים קרובות חוק היחס ההפוך.
  3. ניתן להסביר את הבעייתיות הפורמלולוגית הקשורה לתיאוריית המושג על בסיס המנגנון המפותח של חשבון הפרדיקט (ראה לוגיקה פרדיקטית). הסמנטיקה של החשבון הזה היא כזו שהיא מתארת ​​בקלות את מבנה הנושא-פרדיקט של שיפוטים הנחשבים בלוגיקה המסורתית (נושא, כלומר הסובייקט, הוא מה שנאמר במשפט המבטא את השיפוט הזה; פרידיקט, כלומר, הפרדיקט, זה מה שנאמר על הנושא), בעוד הכללות מרחיקות לכת, אם כי טבעיות למדי, אפשריות. קודם כל, (כמו בדקדוק רגיל) מותר ליותר מנושא אחד במשפט, ו(בניגוד לקנונים דקדוקיים) את תפקיד הנושאים ממלאים לא רק נושאים, אלא גם תוספות - "אובייקטים"; לא רק פרדיקטים מתאימים (כולל אלו המובעים בפרדיקטים מרובי מקומות המתארים יחסים בין מספר נושאים), אלא גם הגדרות מופיעות בתפקיד הפרדיקטים. תמיד ניתן לייחס נסיבות ותפניות נסיבתיות, בהתאם למבנה הדקדוקי שלהן, לאחת משתי הקבוצות הללו (נושאים ופרדיקטים), וסקירה של כל אוצר המילים של כל שפה ש"מגוייסת" להביע מושג מלמדת שכולו מופץ לשתי הקטגוריות הללו. (מספרים כמותיים, כמו גם מילים כמו "כל", "כל", "חלק", "קיים" וכו', שלא נכנסו לחלוקה זו לשתי מחלקות, ממלאות את התפקיד של מכמים ב. שפה טבעית, המאפשרת ליצור ולהבדיל זה מזה שיפוטים כלליים, פרטיים וייחודיים). יחד עם זאת, נושאים (שמתבטאים במה שנקרא מונחי שפות המבוססים על חשבון הפרדיקטים) ופרדיקטים פועלים כשמות של מושגים: האחרונים בצורה המילולית ביותר, והראשון, בהיותם משתנים, "רץ דרך "כמה "תחומי נושא" המשמשים כנפחים של מושגים, ואם הם קבועים (קבועים), אז הם שמות פרטיים המציינים אובייקטים ספציפיים מתחומי הנושא הללו. לפיכך, פרדיקטים הם תוכנם של מושגים, ומחלקות של אובייקטים שעליהם נכונים הפרדיקטים הללו הם נפחים; באשר למונחים, הם שמות כלליים ל"נציגים" שרירותיים של מושגים מסוימים, או שמות של נציגים ספציפיים. במילים אחרות, כל הבעייתיות הלוגית הפורמלית הקשורה לתורת המושג מתבררת כשבריר של חשבון הפרדיקט. לפיכך, מסתבר שחוק היחס ההפוך הוא פרפרזה על הטאוטולוגיה (הנוסחה הנכונה באופן זהה) של ההיגיון הטענתי A & B -> A (הנה & הוא סימן הצירוף, -> הוא סימן ההשלכה) או שלה הכללה מהלוגיקה של הפרדיקטים x C (x) -> C ( x)( הוא הכמת האוניברסלי).

  מושג בתורת פתרון בעיות

  תיאוריית פתרון הבעיות - חלק תיאורטי במחקר על בינה מלאכותית - מציעה פרשנות קפדנית למדי מבחינה מתמטית ובו זמנית המחשה למונח "מושג". תיאור מלא קפדני מבחינה מתמטית ניתן למצוא במונוגרפיה של בנרג'י

  ניתן לתת תיאור פחות קפדני אך יותר תמציתי כך:

  1. מושגים נוצרים על בסיס מאפיינים.
  2. ישנם שני סוגים עיקריים של מאפיינים - פנימי וחיצוני. מאפיינים חיצוניים נחשפים ישירות, קיומם מונחה, שאלת מקורם אינה מועלית. תכונות פנימיות הן פונקציה בלתי ניתנת לצפייה, פונקציה לוגית ישירה של תכונות חיצוניות.
  3. בפתרון בעיות משתמשים בעיקר במאפיינים פנימיים. שימוש זה מורכב מכך שבהתאם לשווי הנכס נבחר פעולה כזו או אחרת המובילה לפתרון הבעיה.
  4. המושג במובן המסורתי שלו הוא סוג מיוחד של תכונות פנימיות המתקבלות כתוצאה מצירוף לוגי (לוגי AND) של תכונות חיצוניות.
  5. כל תכונה פנימית יכולה להיות מיוצגת כניתוק (OR לוגי) של מושגים.

  בפירוש זה, חוק היחס ההפוך מתברר באמת כתוצאה טריוויאלית של הגדרת אחד מדיני הקליטה א&ב->א. ראוי לציין שחוק היחס ההפוך אינו מתקיים לגבי קניין שרירותי.

  Benerji מחשיב מודל בעיה שבו ניתנת קבוצה מסוימת של מצבים ומערכת של טרנספורמציות (פעולות) ממצב אחד לאחר. כמו כן, מודגשת תת-קבוצה של מצבים שהם מטרת הפתרון. "בכך, אנו מבקשים לתרגם את המצב הנתון למצב אפשרי אחר על ידי יישום רצף של טרנספורמציות כדי להגיע לבסוף למצב היעד." מושגים במודל Benerjee משמשים לתיאור הן את תת-קבוצת היעד והן את אסטרטגיית בחירת הטרנספורמציה.

  לפי בנרג'י, יהיה זה הגיוני לקרוא למושגים "פרוטוקונספטים", שכן במובן המדעי הכללי, מושגים מובחנים ומתקבעים בעזרת מונח במהלך פתרון מחלקה רחבה של בעיות הומוגניות שבהן התברר יישומם. להיות שימושי.

  מושג בפסיכולוגיה

  הפסיכולוגיה מאפשרת לגשת לחקר המושגים באופן אמפירי, לחקור את הקשרים בין מושגים הקיימים בנפש (אשכולות סמנטיים, קבוצות, רשתות), כולל שימוש בשיטות מתמטיות (ניתוח אשכולות וגורמים); תהליכי היווצרות מושגים, לרבות בעזרת שיטת היווצרות מושגים מלאכותיים; גיל פיתוח מושגים וכו'.

  שיטות מחקר מושגים

  בפסיכולוגיה פותחו שיטות רבות לחקר מושגים כמו ניסוי אסוציאטיבי, שיטת סיווג, שיטת קנה מידה סובייקטיבי, דיפרנציאל סמנטי, שיטה ליצירת מושגים מלאכותיים.

  במקרים מסוימים, כמו, למשל, בשיטה הרדיקלית הסמנטית, נעשה שימוש גם במדידות פיזיולוגיות.

  התפתחות גיל של מושגים

  מחקר פסיכולוגי איפשר לקבוע שמושגים אינם ישויות בלתי ניתנות לשינוי מטבען שאינן תלויות בגילו של הנבדק הפועל איתם. רכישת מושגים מתרחשת בהדרגה, והמושגים שבהם משתמש ילד שונים מאלה של מבוגר. זוהו סוגים שונים של מושגים התואמים לשלבי גיל שונים.

  הנחות

  ג'יי פיאז'ה גילה שבשלב הקדם-מבצעי של ההתפתחות הקוגניטיבית (2-7 שנים) המושגים של הילד אינם עדיין מושגים אמיתיים, אלא דעות קדומות. מושגים הם פיגורטיביים וקונקרטיים, אינם מתייחסים לא לאובייקטים בודדים ולא למעמדות של דברים, והם קשורים זה לזה באמצעות חשיבה טרנסדוקטיבית, שהיא מעבר מהפרטי לפרט.

  מחקר ויגוצקי-סחרוב

  ל.ס. ויגוצקי ול.ס. סחרוב במחקרם הקלאסי, תוך שימוש במתודולוגיה משלהם, שהיא שינוי למתודולוגיה של נ.אכא, הקימו סוגים (הם גם שלבי התפתחות גיל) של מושגים.

  מושגים עולמיים ומדעיים

  מאמר מרכזי: מושגים עולמיים ומדעיים

  L. S. Vygotsky, שחקר את התפתחות המושגים בילדות, כתב על מושגים יומיומיים (ספונטניים) ומדעיים. מושגים יומיומיים נרכשים ומשמשים בחיי היומיום, בתקשורת היומיומית, מילים כמו "שולחן", "חתול", "בית". מושגים מדעיים הם מילים שילד לומד בבית הספר, מונחים המובנים במערכת הידע הקשורים למונחים אחרים.

  כאשר משתמשים במושגים ארציים תינוק במשך זמן רב(עד גיל 11-12) מודע רק לנושאשאליו הם מצביעים אבל לא המושגים עצמם, לא המשמעות שלהם. רק בהדרגה הילד שולט במשמעות של מושגים. לפי השקפותיו של ויגוצקי, התפתחותם של מושגים ספונטניים ומדעיים הולכת בכיוונים מנוגדים: ספונטנית – לקראת מימוש הדרגתי של משמעותם, מדעית – בכיוון ההפוך.

  המודעות למשמעויות שמגיעה עם הגיל קשורה לאופי השיטתי המתהווה של מושגים, כלומר עם כינון יחסים לוגיים ביניהם. ומכיוון שהמושגים המדעיים שילד לומד בתהליך הלמידה שונים באופן מהותי ממושגים יומיומיים דווקא בכך שמעצם טבעם יש לארגן אותם למערכת, אזי, סבור ויגוצקי, מכירים קודם כל במשמעויותיהם. המודעות למשמעויות של מושגים מדעיים מתפשטת בהדרגה למושגים היומיומיים.

  ראה גם

  קישורים

  • Voishvillo E.K.מוּשָׂג. - מ.: בית ההוצאה לאור של אוניברסיטת מוסקבה, 1967. - 284 עמ'.
  • Voishvillo E.K.המושג כצורת חשיבה: ניתוח לוגי-אפיסטמולוגי. - M .: Publishing House of Moscow State University, 1989. - 239 עמ'.
  • ולאסוב D.V.גישות לוגיות ופילוסופיות לבניית מודל תיאורטי של היווצרות מושג // יומן אלקטרוני"