כסוג מיוחד של דמיון, חלום מובחן. ישנם שני סוגים של דמיון: אקטיבי ופסיבי.

סוגי דמיון- סוגי הדמיון העיקריים הם פסיביים ואקטיביים.

הפסיבי מתחלק לרצוני (חלום, חלומות) ולא רצוני (מצב היפנוטי, פנטזיה בחלום).

דמיון פעיל כולל אמנותית, יצירתית, ביקורתית, יצירתית ומצפה.

להבחין בנפרד ולשקול סוגים כאלה של דמיון כמו חלומות, הזיות, חלומות וחלומות בהקיץ.

בין הסוגים והצורות השונות של דמיון שרירותי, ניתן להבחין דמיון יצירתי, דמיון יצירתיו חולם.

יצירת דמיון מחדש- אחד מסוגי הדמיון הפעיל, בו אנשים בונים דימויים חדשים, רעיונות בהתאם לגירוי הנתפס מבחוץ בצורה של מסרים מילוליים, דיאגרמות, דימויים מותנים, סימנים וכו'. סוג זה של דמיון נמצא בשימוש נרחב בסוגים שונים של תרגול אנושי. הדפוס הרגיל של שימוש בדמיון הבילוי הוא כדלקמן: מישהו אומר איך למצוא את הבית הנכון באזור לא מוכר בעיר ומתאר בפירוט את המסלול הקשה. כאשר מילים נתפסות, מופיעות תמונות, המערכות שלהן מתאימות לתיאור הרחוב, שלטים, ציוני דרך. בדיוק רב או קטן יותר מוצג מראה המקומות המתוארים.

מידת ההתאמה של התמונות המתעוררות למציאות תהיה תלויה בדיוק ובפיגורטיביות של התיאור, כמו גם בבהירות ובעושר הדמיון המשחזר של המאזין.

סוגים מורכבים יותר של דמיון יצירתי, כמו דמיון של רישומים, מפות גיאוגרפיות, תווים מוזיקליים, תפיסת יצירות ספרותיות, דורשים הכשרה, ידע ומיומנויות מיוחדות.

דמיון יצירתי- זהו סוג של דמיון, שבמהלכו אדם יוצר באופן עצמאי דימויים ורעיונות חדשים בעלי ערך לאנשים אחרים או לחברה כולה ואשר מגולמים ("מתגבשים") לתוצרים מקוריים ספציפיים של פעילות. דמיון יצירתי הוא מרכיב ובסיס הכרחי של כל סוגי הפעילות היצירתית האנושית. בהתאם לנושא אליו מכוון הדמיון, יש דמיון מדעי, אמנותי, טכנולוגי. דוגמה לדמיון יצירתי במדע, למשל, היא מעין דימויים-מושגים שבהם מושג מסוים מופיע בצורה ויזואלית. בכימיה זו הנוסחה של חומר, כלומר תמונה ספציפית בצורת תמונה נותנת תיאור מלא של חומר נתון, מציינת את סדר הקשרים של האטומים במולקולה ואת מבנה סידורם ב. מֶרחָב. בפיזיקה זה מודל חזותי של מבנה האטום; בביולוגיה זה מודל, תמונה של מולקולת חלבון וכו'.



תמונות של דמיון יצירתי נוצרות באמצעות טכניקות שונות, פעולות אינטלקטואליות. במבנה הדמיון היצירתי מבחינים בשני סוגים של פעולות אינטלקטואליות כאלה. הראשונה היא הפעולות שבאמצעותן נוצרות תמונות אידיאליות, והשנייה היא הפעולות שעל בסיסן מעובדים את המוצר המוגמר.

חולם. המהות של סוג זה של דמיון טמונה ביצירה עצמאית של תמונות חדשות. המאפיין העיקרי של חלום הוא שהוא מכוון לפעילויות עתידיות, כלומר, חלום הוא דמיון המכוון לעתיד רצוי. יתר על כן, יש להבחין בין מספר תתי סוגים של סוג זה של דמיון. לרוב, אדם מתכנן תוכניות לעתיד ובחלומו קובע את הדרכים להשיג את תוכניותיו. במקרה זה, החלום הוא תהליך פעיל, שרירותי, מודע. אבל יש אנשים שחלום משמש עבורם תחליף לפעילות. החלומות שלהם הם רק חלומות. אחת הסיבות לתופעה זו, ככלל, נעוצה בכישלונות בחיים שהם סובלים כל הזמן. כתוצאה משורה של כישלונות, אדם מסרב להגשים את תוכניותיו בפועל וצולל לתוך חלום. במקרה זה, החלום פועל כתהליך מודע, שרירותי, שאין לו השלמה מעשית.

דמיון פעילמכוון תמיד לפתרון בעיה יצירתית או אישית. אדם פועל עם שברים, יחידות מידע ספציפי באזור מסוים, תנועתם בצירופים שונים זה לזה. יש מעט חלומות בהקיץ ופנטזיה "חסרת בסיס" בדמיון הפעיל. דמיון פעיל מכוון לעתיד ופועל עם הזמן כקטגוריה מוגדרת היטב (כלומר אדם אינו מאבד את תחושת המציאות, אינו מוציא את עצמו מחוץ לקשרים ולנסיבות זמניות). דמיון פעיל מכוון יותר החוצה, אדם עסוק בעיקר בסביבה, בחברה, בפעילות ופחות בבעיות סובייקטיביות פנימיות. דמיון פעיל, לבסוף, מתעורר על ידי המשימה ומכוון על ידה, הוא נקבע על ידי מאמצים רצוניים ונותן את עצמו לשליטה רצונית.
באמצעות סוג זה של דמיון, אדם מציב לעצמו במודע את המשימה להמציא משהו ואז ממלא אותה. נכון, לאדם, העוסק בתהליך של דמיון פעיל, אין מראש מושג מדויק על מה בסופו של דבר הוא ידמיין או ימציא. כך, למשל, עובדים סופרים, אמנים, מהנדסים, מדענים ונציגי מקצועות יצירתיים אחרים. סוג זה של דמיון נקרא אקטיבי מכיוון שבכל רגע, על ידי יצירת תמונה מתאימה, אדם יכול להציג משהו חדש, לעצור, כלומר, הוא מסוגל לשלוט בתהליך הזה או לעצור אותו בדרכו שלו. דמיון פסיבינתון לגורמים פנימיים, סובייקטיביים, הוא מגמתי. "הוא משקף את הגשמת הרצונות והשאיפות, מבטל מכשולים והופך את הבלתי אפשרי לאפשרי ולאמיתי. דמיון פסיבי נתון לרצונות שחושבים שמתממשים בתהליך של פנטזיות. בדימויים של דמיון פסיבי, לא מסופק, בעיקר צרכים לא מודעים של הפרט "מסופקים". הדמיון, כפי שהדגיש ע' בלולר, מכוון לחיזוק ושימור רגשות צבעוניים חיוביים ולהדחקה, הפחתת רגשות שליליים והשפעות. במקביל, אדם יכול להתחשב בדרישות של המציאות.דמיון פסיבי נשלט על ידי שני עקרונות.

1) כל השפעה נוטה להחזיק מעמד. היא סוללת את הדרך לייצוגים התואמים לה, מעניקה להם ערך לוגי מוגזם, וגם מעכבת את הופעתם של ייצוגים סותרים, מונעת מהם את משמעותם הטבועה. לפיכך, אדם עליז מטמיע רעיונות עליזים הרבה יותר בקלות מאשר עצובים, ולהיפך.

דמיון פסיבי יכול להשתמש בחומר הראשון שנתקל, אפילו שגוי, נטול כל קשר לוגי, למשל, אסוציאציות לפי עיצורים, צירופי מקרים אקראיים של כל דימוי ורעיונות, שימוש במושג אחד במקום אחר, שיש לו רק מרכיבים משותפים מינוריים עם הראשון וכו'.

בתהליך של דמיון פסיבי, מתעלמים מיחסים זמניים. בתמונות פנטזיה, מציין בלולר, חיים שאיפות שחוסלו לתודעה לפני עשרות שנים: זיכרונות שהפכו בלתי נגישים לפונקציות ריאליסטיות משמשים בדמיון הפסיבי כמו לאחרונה, ולעתים קרובות הם זוכים להעדפה מכיוון שהם נתקלים פחות בקונפליקט עם המציאות הממשית. . מעניין שידע מדויק, מלא ומקצועי יותר בנושא חלומות וחלומות בהקיץ מאט משמעותית את תהליך הפנטזיות, הופך למכשול.

דמיון יצירתי הוא יצירה עצמאית של תמונות חדשות, הנכללות בתהליך של פעילות יצירתית, כלומר פעילות שמביאה למוצרים מקוריים ובעלי ערך. כזה הוא דמיונו של הסופר, האמן, המלחין, המדען, הממציא וכו'.

דמיון יצירתי הוא תהליך הרבה יותר מורכב וקשה מדמיון יצירתי. קשה לאין ערוך ליצור דימויים של אונייגין, פצ'ורין או פליושקין מאשר לדמיין ולהבין אותם על ידי קריאת עבודה שכבר נכתבה. קשה לאין ערוך ליצור דגם חדש של מכונה מאשר לדמיין אותו מתוך ציור מוכן.

אין תחום יצירתיות שבו הדמיון אינו משחק תפקיד משמעותי.

כל עבודה שהיא עבודה יצירתית כוללת פעילות של דמיון יצירתי. העובד הסטכנוביסטי, השובר את הנורמות הישנות ומשיג עלייה אדירה בפריון העבודה, חייב לדמיין, "ליצור בדמיונו", סידור חדש, רציונלי ביותר של כלי עבודה, שיטות חדשות לביצוע פעילויות, חלוקה חדשה של כוח עבודה.

קל להבין עד כמה חשוב דמיון יצירתי לממציא שמחפש לא רעיון מופשט, אלא דבר ספציפי - מכונה, מכשיר, מכשיר וכו'; לפני שיממש את המצאתו בצורת דגם, עליו לבנות אותה "בראש", עליו לדמיין אותה. הדמיון של הממציא הוא דמיון טכני, אבל לא שחזור של הדמיון הטכני עליו דיברנו בפסקה הקודמת, אלא יצירתי.

לא פחות חשוב הוא הדמיון עבור המדען. במחשבה על הניסוי, על המדען ליצור בדמיונו שילוב כזה של תנאים שיאפשר לבחון את ההשערה שהוא מתכנן או את החוק שקבע.

ביצירת השערות חדשות וקביעת חוקים חדשים, על המדען גם "לתת משחק מלא לדמיונו". ללא כוח דמיון מבריק, ניוטון לא היה מעלה את הרעיון לגזור את תנועת כוכבי הלכת מתנועת אבן או קליע שנזרקו ולהסביר את נפילת הגופים על כדור הארץ ואת תנועת כוכבי הלכת מסביב. השמש מסיבה אחת. אין מדע שלא דורש דמיון. לנין הדגיש את הצורך בדמיון אפילו במתמטיקה, המדע המופשט ביותר, והצביע על כך שתגליות מתמטיות גדולות יהיו בלתי אפשריות ללא דמיון.

אולם בשום מקום אין לדמיון משמעות יוצאת דופן כמו באמנות, בתהליך היצירה האמנותית. במדע, תמונות הדמיון הן רק החומר המשמש את המחשבה היצירתית של המדען. באמנות, יצירת דימויים היא מטרת היצירתיות; האמן - סופר, צייר, מלחין, שחקן - מגלם את הרעיון האידיאולוגי שלו בדימויים. לכן עבודת הדמיון תופסת מקום מרכזי בתהליך היצירה האמנותית. קחו כדוגמה את עבודת הדמיון של סופר.

קודם כל, יש לציין את הבהירות והחיות יוצאי הדופן של תמונות הדמיון של האמנים הגדולים של המילה. תמונות אלו נוצרות ברוב המקרים עוד לפני תחילת תהליך הכתיבה. המחבר "רואה" נפשית את דמויותיו ואת מעשיהן, "שומע" את שיחותיהן, וכל שעליו לעשות הוא לחשוב על משמעות האירועים המתרחשים לנגד עינו הפנימית, לבחור מה צריך לכלול ביצירה, ולתאר מה נבחר בצורה מדויקת ככל האפשר.

"אני לא מחבר את התוכן של הספר", אמר דיקנס, "אבל אני רואה אותו וכותב אותו". גונצ'רוב גם אפיין את תהליך כתיבת הרומן: "הפנים רודפות אותי, מציק, פוזות בסצנות; אני שומע קטעים מהשיחות שלהם – ולעתים קרובות נראה לי שאני לא ממציאה את זה, אלא שהכל באוויר סביבי, ורק הייתי צריך להסתכל ולחשוב על זה.

כמובן שרק לסופר נדמה שהוא לא "מלחין", לא "ממציא" את יצירתו. נראה כי הדבר נובע, ראשית, משום שהדימויים נוצרים בדרך כלל עוד לפני תהליך הכתיבה, ושנית, משום שהתמונות הללו, בבהירותן ובחיותן, קרובות לתמונות התפיסה. אלכסיי ניקולאביץ' טולסטוי, מציין את התכונה האחרונה הזו, אומר על עצמו שלעתים קרובות, כזכור, "בילבל את העבר ואת הדמיוני".

תכונה חשובה נוספת בדמיונו של הסופר היא שהוא לא רק "רואה" ו"שומע" את דמויותיו, אלא, במילותיו של א.נ. טולסטוי, "חי איתם". הסופר חייב להיות מסוגל לדמיין את עצמו כגיבור של עצמו, לשים את עצמו במקומו, לחוות בדמיונו את רגשותיו.

גורקי ראה בכך את ההבדל החשוב ביותר בין דמיונו של סופר לדמיונו של מדען. "עובד מדע", כתב, "כשהוא לומד איל, לא צריך לדמיין את עצמו איל, אבל סופר, בהיותו נדיב, מחויב לדמיין את עצמו קמצן, חסר אינטרס - להרגיש כגרן כסף תאב בצע. , בהיותו חלש רצון - תאר בצורה משכנעת אדם בעל רצון חזק."

אפשר לומר שהכותב, לצד הדמיון החזותי והשמיעתי, חייב להיות בעל גם דמיון רגשי, כלומר, יכולת לחוות בדמיון רגשות של אחרים. עבודת דמיון חזקה ועשירה כזו אפשרית רק אם יש מספיק חומר. הצטברות של חומר זה מניחה את התנאים הבאים:
1. התפתחות גבוהה של התבוננות, עליה כבר עמדנו בפרק התפיסה (עמ' 67).
2. לימוד מדוקדק ומעמיק של תחום המציאות שהכותב מתאר ביצירתו.

מעידה מבחינה זו על עבודתו של א. פאדייב על הרומן "השומר הצעיר". לגבי המהדורה החדשה, המשלימה והמעודכנת של רומן זה, ציין העיתון "פרבדה" כי הסופר "פנה קודם כל למחקר מעמיק של החיים והעשיר את יצירתו בחומרי המציאות עצמה. מחבר הרומן בחן מחדש את עבודת המחתרת הבולשביקית שהתקיימה באמת בקרסנודון, שהובילה את המשמר הצעיר, משכה חומר חיים חדש. כתוצאה מכך, הצליח הסופר לתת הכללה אמיתית ואמנותית של התופעות האופייניות של חיינו.

3. עושר החיים הרגשיים של האדם עצמו ובפרט ההתפתחות הגבוהה של הזיכרון הרגשי, כלומר זיכרון לרגשות, המספק חומר לדמיון רגשי.

התנאי החשוב והמכריע ביותר הקובע את פעילות הדמיון היצירתי הוא האוריינטציה האידיאולוגית של האדם. לדמיון מגיע השם יצירתי רק כאשר הוא משרת את מימושו של רעיון, כאשר הכוונה האידיאולוגית של פועל יצירתי מגולמת בדימויים שנוצרו.

האוריינטציה האידיאולוגית, הנקבעת על פי השקפת עולמו של האדם, היא המנוע העיקרי של הדמיון היצירתי.

יש סוגים שונים של דמיון. דמיון יכול להיות מארבעה סוגים עיקריים:

דמיון פעיל או דמיון רצוני בא לידי ביטוי במקרים בהם עולים דימויים או רעיונות חדשים כתוצאה מכוונה מיוחדת של אדם לדמיין משהו ספציפי, קונקרטי. הוא מאופיין בכך שבשימוש בו אדם, לפי בקשתו, במאמץ של רצון, גורם בעצמו לדימויים התואמים.

דמיון פסיבי - צורת הדמיון הפשוטה ביותר - אותם דימויים שעולים ללא כוונה ומאמץ מיוחדים מצידנו. זה טמון בעובדה שהדימויים שלו מתעוררים באופן ספונטני, בנוסף לרצונו ותשוקתו של אדם.

דמיון פרודוקטיבי (יצירתי) - יצירה עצמאית של תמונות חדשות בתהליך של פעילות יצירתית. דמיון כזה נבדל בכך שהמציאות נבנית בו באופן מודע על ידי אדם, ולא רק מועתקת או נבנית מחדש באופן מכני. במקביל, המציאות הזו עוברת טרנספורמציה יצירתית בתמונה.

דמיון רבייה (שחזור) - הצגת חפצים חדשים לאדם בהתאם לתיאור, ציור, ערכתם. סוג זה משמש במגוון רחב של פעילויות.

הדמיון המשחזר מסתמך רק על ידע, אם הם אינם מספיקים, אז הרעיונות יכולים להיות מעוותים.

בשימוש, המשימה היא לשחזר את המציאות כפי שהיא, ולמרות שיש גם אלמנט של פנטזיה, דמיון כזה דומה יותר לתפיסה או לזיכרון מאשר ליצירתיות.

דמיון יצירתי הוא פעילות נפשית מורכבת יותר מאשר יצירה, אך אין קו ברור ביניהם.

דמיון הוא החשיבה החזותית-פיגורטיבית העיקרית המאפשרת לאדם לנווט את המצב ולפתור בעיות ללא התערבות ישירה של פעולות מעשיות. זה עוזר לו במובנים רבים באותם מקרים בחיים שבהם פעולות מעשיות הן בלתי אפשריות, או קשות, או פשוט לא מועילות או לא רצויות.

אבל יש עוד סוגים של דמיון - חלומות, הזיות, חלומות בהקיץ וחלומות בהקיץ.

חלומות הם אחד מסוגי הדמיון הבלתי רצוני. N.M. Sechenov האמין שחלומות הם שילוב חסר תקדים של רשמים מנוסים.

ניתן לסווג חלומות כצורות פסיביות ובלתי רצוניות של דמיון. תפקידם האמיתי בחיי האדם טרם נקבע, אם כי ידוע שבחלומותיו של אדם באים לידי ביטוי וסיפוק צרכים חיוניים רבים, אשר, ממספר סיבות, אינם יכולים להתממש בחיים האמיתיים.

הזיות נקראות חזיונות פנטסטיים, שככל הנראה אין להם קשר כמעט עם המציאות הסובבת אדם. בדרך כלל הזיות הן תוצאה של הפרעות מסוימות של הנפש או עבודת הגוף ומלוות מצבים כואבים רבים.

חלומות, בניגוד להזיות, הם מצב נפשי נורמלי לחלוטין, שהוא פנטזיה הקשורה לתשוקה, לרוב עתיד אידיאלי משהו.

חלום שונה מחלום בכך שהוא קצת יותר מציאותי ויותר קשור למציאות, כלומר, באופן עקרוני, בר ביצוע.

מתפיסה, שהיא תהליך של קליטה ועיבוד על ידי אדם מידע שונה הנכנס למוח דרך החושים, ואשר מסתיים בהיווצרות תמונה, הדמיון שונה בכך שתמונותיו לא תמיד תואמות את המציאות, הן מכילות אלמנטים של פנטזיה ובדיה.

ואז עולות בראש פנטזיות חיות של סופרים, אמנים, המצאות מבריקות של מעצבים ותגליות של מדענים. למעשה, ישנם עוד תחומי שימוש רבים בדמיון, שחלקם אפילו איננו מודעים אליהם. תהליך נפשי זה של יצירת תמונות מעורב באופן פעיל בכל מיני סוגים, לא רק מודע, אלא גם לא מודע. הדמיון כה מגוון עד שבפסיכולוגיה יש אפילו סיווג לסוגיו.

כמו תהליכים קוגניטיביים אחרים, דמיון יכול להיות שרירותי, כלומר, תכליתי ומווסת על ידי התודעה שלנו ותהליכים רצוניים. אבל יש גם דמיון בלתי רצוני, שקשור לא לפעילות נפשית מודעת, אלא לתהליכים של תת המודע.

מידת חוסר ההכרה והדמיון הבלתי רצוני יכולה להיות שונה. אני חושב שכולנו חווינו מצב שבו מחשבות, תמונות, רעיונות מופיעים כאילו מעצמם, ללא קשר לרצונות שלנו. המחשבה "נודדת בפיתולי המוח" בחופשיות. תמונות, רעיונות צצים לי בראש, הם משולבים, משתנים, גורמים לאסוציאציות חדשות. לפעמים בשלב מסוים אנחנו יכולים להתעניין במחשבה ספונטנית ולהשתלט על תהליך הדמיון.

במצב כזה, אנו לא רק מסוגלים לשלוט בתהליך המנטלי הזה, אלא אנו גם מבחינים בין התמונות שלו לבין התמונות האמיתיות, כלומר, אנו מודעים לטבעם הפנטסטי. אבל יש מצבים אחרים שבהם הדמיון הוא ספונטני לחלוטין, לא רצוני ופסיבי, כלומר, אפילו לא צפויה השתתפות של תמונות בכל פעילות פעילה.

דמיון בלתי רצוני פסיבי

סוג זה של דמיון כולל חלומות והזיות.

  • חלומות הם תוצר של נפש בריאה, חזיונותיהם הם תוצאה של תהליכים מורכבים של עירור ועיכוב בקליפת המוח. העיכוב מאפשר להפעיל את תת המודע שלנו, שבו מאוחסן כמות עצומה של מידע פיגורטיבי. ברמת התת מודע, התמונות שזורות זו בזו, מתערבבות, מולידות שילובים חדשים, כמו בקליידוסקופ לילדים. ותמונות יוצאות דופן כאלה ועלילות מסובכות הופכות לתוכן החלומות שלנו.
  • הזיות, בניגוד לחלומות, הן תוצר של מצבי מחלה כאשר פעילות המוח מופרעת. זה עשוי להיות דליריום במהלך מחלה קשה, תוצאה של הרעלת אלכוהול וסמים, או תוצאה של חריגות נפשיות. לפעמים הזיות מתרחשות בתגובה לטלטלות רגשיות חזקות, כאשר לאדם יש ירידה חדה ברמת השליטה הרציונלית.

למרות ההבדלים, שני סוגי הדמיון הללו מאוחדים על ידי חוסר היכולת של אדם לשלוט בהם. אבל ישנם סוגים של דמיון פסיבי, לא פרודוקטיבי, שהם די מודעים ומבוקרים, אם כי לעתים קרובות הם מתעוררים באופן ספונטני ובמידה מסוימת באופן לא רצוני.

דמיון מרצון פסיבי

מין זה כולל שתי תופעות נפשיות קרובות ודומות מאוד - חלומות וחלומות בהקיץ. אחד התפקידים החשובים ביותר של הדמיון הוא חיזוי. הודות לו, אנו יכולים לחזות את התפתחותם של אירועים בעתיד, לא רק סביר, אלא גם לא סביר ואפילו לא יאומן לחלוטין. למה לא? עוצמת הפנטזיה שלנו היא כזו שאנחנו מסוגלים לדמיין כל דבר: אפילו נסיך במרצדס לבנה, אפילו זכייה בלוטו, אפילו הצלחה מסחררת בשירות.

הדמיוני לא תמיד מתגשם – אין מספיק נסיכים לכולם. אבל למה לא לחלום?

  • חלומות הם לא רק פנטזיות, אלא דימויים של עתיד רצוי. הם יכולים להיות פחות או יותר מציאותיים, רבים מהם דורשים תנאים מסוימים והפעלת כוחות לצורך יישומם, אבל הם די ברי השגה. והכי חשוב, אפילו בהיותו סוג של דמיון פסיבי, חלום מעודד אדם להיות אקטיבי.
  • לחלומות, בניגוד לחלומות, אין שום קשר למציאות, זה אך ורק תוצר של הדמיון שלנו, וככלל, אדם אפילו לא מציע לעשות משהו כדי להגשים חלומות. זו, אומנם השלמה נעימה, אך הזויה של המציאות.

הגבול בין חלום לחלום הוא מאוד מעורפל, לפעמים קשה לראות, אבל את ההבדלים אפשר להבין בעזרת דוגמה פשוטה. ילדה, קוראת ספר פנטזיה, מדמיינת את עצמה במקום של גיבורה שמוצאת את עצמה בעולם אגדות שבו שלושה נסיכים או אדונים אפלים מתאהבים בה בבת אחת. זה חלום. ואם בחורה חושבת שמתישהו היא גם תכתוב ואפילו תוציא ספר דומה, אז זה חלום. ובמאמץ הראוי, זה די בר ביצוע.

דמיון מרצון פעיל

זהו בדיוק "סוס העבודה" של התודעה שלנו, המעורב באופן פעיל בכל תחומי החיים ותחומי החיים. סוג זה של דמיון הוא פרודוקטיבי, הדימויים שלו מגולמים במציאות והם הבסיס לפעילות יצירתית. דמיון מרצון פעיל הוא גם משני סוגים: רבייה ויצירתי.

דמיון רבייה

דמיון תמיד קשור לבניית תמונות חדשות, אך מידת החידוש שלהן עשויה להשתנות. דמיון רבייה יוצר מחדש, משכפל תמונות לפי התיאור, הסכימה, הציור, למשל:

  • ייצוג הבית על פי תכניתו המפורטת;
  • דפוס סריגה על פי התוכנית;
  • דמותו של גיבור הספר על פי התיאור;
  • מתכון ליצירת מופת קולינרית.

דמיון רבייה דורש חשיבה דמיון מפותחת ושפע של ניסיון חושי. אחרי הכל, תמונות נוצרות רק מחומר קיים, על בסיס מיומנויות נוצרות. לכן, לא כל אחד יכול "לראות" בית או מכשיר גמור לפי השרטוט, אלא רק מי שלמד אותו, שיש לו ידע מיוחד, כולל ניסיון בקישור "תמונה" לתרשים.

אותו הדבר ניתן לומר על ייצוג של דמות ספרותית או חיה פנטסטית מתיאור. זוהי למעשה "יצירה משותפת" עם הכותב. יתרה מכך, ככל שהתיאור יינתן פחות ברור וחד משמעי, כך התמונה שתופיע בראשו של האדם תהיה יצירתית ומקורית יותר. אם המחבר מתאר את הופעת הדמות בפירוט, כמו במקרה של פושע במשטרה, אז הוא לא משאיר מקום לדמיונו של הקורא, ובכך מפחית את העניין הן בגיבור והן בספר.

דמיון יצירתי

זוהי הצורה הגבוהה ביותר של דמיון ותהליכים קוגניטיביים באופן כללי. דמיון יצירתי אינו רק יצירת תמונות פנטסטיות. ציורים ריאליסטיים או יצירות ספרותיות דורשים לא פחות דמיון. וזה בדיוק יצירתי, קשור ליצירת דימויים חיוניים, אמיתיים, אבל חדשים לגמרי. דמיון יצירתי הכרחי הן בתחום המדעי והעיצוב, והן בכל תחום אחר. ואכן, בכל סוג של פעילות: מבישול ואינסטלציה ועד שירה וניהול, יש מקום ליצירתיות.

הדמיון היצירתי הוא זה שמאפשר לנו לראות את המצב מזווית בלתי רגילה, למצוא פתרונות בלתי צפויים ולא סטנדרטיים לבעיה, למצוא דרכים חדשות ולראות מה נסתר מהעין הרגילה.

דמיון יצירתי מזוהה לעתים קרובות עם השראה ודיבור על הספונטניות שלו, חוסר הניבוי, חוסר השליטה שלו. אכן, יש קשר עם ההשראה, התת מודע והאינטואיטיבי. עם זאת, סוג זה של פעילות קוגניטיבית מתייחס לתהליכים שרירותיים, כלומר ניתן לווסת ולשלוט בה.

בפסיכולוגיה, מיוחדים נחקרו ותוארו. לאחר שליטתם בהם, תוכלו לארגן את הפעילות שלכם בצורה חדשה לחלוטין, להפוך אותה ליותר פרודוקטיבית, מעניינת ומקורית.

דמיון יכול להתבטא בדרכים שונות. אתה יכול להבין זאת יותר לעומק על ידי היכרות עם סוגי הדמיון העיקריים.

תלוי על חומרת הפעילותישנם שני סוגים של דמיון: פסיבי ואקטיבי.

  • דמיון פסיבי מאופיין ביצירת דימויים שאינם מגולמים לאחר מכן במעשים, פעילויות. התמונות שנוצרו מחליפות את הפעילות האמיתית בפנטזיות, חלומות וכו'.

תלוי מכוח רצוןדמיון פסיבי יכול להיות גם מכוון או לא מכוון.

דמיון פסיבי מכוון (שרירותי).(חלומות) הם דימויים של פנטזיה, מעוררים במודע, אך אינם קשורים לרצון, שמטרתם להחיות אותם. דמיון פסיבי לא מכוון (לא רצוני). הוא יצירה ספונטנית של תמונות חדשות. זה מתרחש כאשר פעילות התודעה, מערכת האותות השנייה, נחלשת, למשל, במצב מנומנם למחצה, במצב של תשוקה, בחלום (חלומות), עם הפרעות תודעה פתולוגיות (הזיות), בעת קריאה. ספרים וכו'.

  • דמיון פעיל הקשורים ליישום פעילויות מעשיות ספציפיות. מתחילים לעשות משהו, אנו מציגים תמונה של התוצאה, שיטות פעילות וכו'. דמיון פעיל מכוון יותר החוצה: אדם מתרכז בעיקר באובייקטים חיצוניים (במצב, אנשים אחרים, עסקים) ובמידה פחותה בחוויות סובייקטיביות פנימיות, מחשבות וכו'. לעתים קרובות הדמיון הפעיל מעורר, מכוון על ידי המשימה, ותמיד נשלט על ידי הרצון. עם זאת, דמיון פעיל אינו בהכרח רק מעשים ספציפיים - ניתן לצפות בו גם בתקשורת (דוגמה חיה היא ביטוי של אמפתיה - היכולת להבין אדם אחר, להיות חדור במחשבותיו וברגשותיו, להזדהות, לשמוח, מזדהה איתו).

תלוי על אופי התמונה שנוצרהדמיון פעיל יכול להיות יצירתי או יצירתי .

  • יצירת דמיון מחדש - זהו ייצוג של משהו חדש עבור אדם נתון, המבוסס על תיאור מילולי או תמונה מותנית של החדש הזה (ציור, מפה, הערות וכו'). בשימוש נרחב בפעילויות שונות במהלך האימון.
  • דמיון יצירתי - זוהי יצירה של תמונות חדשות מבלי להסתמך על תיאור מוכן או תמונה מותנית. זוהי יצירה עצמאית של דימויים חדשים (כתיבת רומן, יצירה מוזיקלית וכו').

דמיון יצירתי הוא סוג של דמיון שבמהלכו אדם יוצר באופן עצמאי דימויים ורעיונות חדשים בעלי ערך לאנשים אחרים או לחברה כולה ואשר מגולמים ("מתגבשים") לתוצרים מקוריים ספציפיים של פעילות. דמיון יצירתי הוא מרכיב ובסיס הכרחי של כל סוגי הפעילות היצירתית האנושית.


חולם -תמונה המשקפת את העתיד הרצוי לאדם.

קשה להעריך יתר על המידה את תפקיד החלומות בחיים עבור אדם. זה מכוון לעתיד, הופך את החיים למרגשים ותכליתיים. אמנם החלום אינו מרמז על השגה מיידית של תוצאה אמיתית, כמו גם צירוף מקרים מוחלט שלו עם הדימוי של הרצוי, אך יחד עם זאת הוא יכול להפוך לחיים פעילים ויצירתיים מרכזיים חזקים ומעוררי משמעות של אדם.

דרכים ליצור תמונות חדשות.יצירת דימויים של הדמיון עוברת שני שלבים עיקריים.

1. השלב הראשון של היווצרות דימויים של הדמיון מאופיין ב אָנָלִיזָהרשמים שהתקבלו מהמציאות או רעיונות שנוצרו כתוצאה מניסיון קודם. במהלך הניתוח הזה, הפשטה של ​​אובייקט, כלומר הוא נראה לנו מבודד מאובייקטים אחרים, בעוד הפשטה של ​​חלקים מהאובייקט מתרחשת גם.

2. עם התמונות האלה, הלאה טרנספורמציותשני סוגים עיקריים. ראשית, ניתן להכניס את התמונות הללו שילובים וחיבורים חדשים. שנית, ניתן לתת לתמונות הללו תמונה מלאה משמעות חדשה. בכל מקרה, מבצעים פעולות עם תמונות מופשטות שניתן לאפיין כסינתזה. הצורות שבהן מתבצעת פעילות הסינתזה של הדמיון מגוונות ביותר. בואו נשקול כמה מהם.

צבירה- "הדבקה" של איכויות שונות שאינן נפגשות ואינן קשורות בחיי היומיום, כלומר, יצירת תמונה חדשה על ידי הצמדת חלקים או תכונות של חפץ אחד למשנהו בדמיון (דוגמה לכך היא הדמות הקלאסית של אגדות אדם-בהמה או אדם-ציפור, דמותו של בעל כנף בציורים של אינדיאנים בצפון אמריקה, דרקונים, בקתה על רגלי תרנגולת, קנטאור: גוף של שור, צוואר וראש - החלק העליון של גוף האדם; בתולת ים: שיער - אצות, גוף וראש אישה, זנב - דג צבירה נמצאת בשימוש נרחב באמנות ויצירתיות טכנית (דו-חיים ורחפת).

הגדלה (היפרבולה) או הקטנה (ליטוט) של עצם או חלקיו. בעזרת שיטה זו נוצרו דמויות ספרותיות שונות ויצירות אמנות. מילדות, ציורים של V.M. Vasnetsov "Alyonushka", "שלושה גיבורים" וכצורה של היפרבוליזציה של דמיון של "איבן צארביץ' על זאב אפור".

הדמויות הבאות מהאגדות יכולות לשמש דוגמה: אף גמד, ילד - עם - אצבע, "שלגיה ושבעת הגמדים", ילדה אינץ'. טכניקה זו נמצאת בשימוש נרחב בסיפורי עם, אפוסים, כאשר הגיבור מוצג כמבנה אדיר, בעל כוח על אנושי, המאפשר לו להילחם בצבא אויב שלם "מעל יער עומד, קצת מתחת לענן מהלך".

היפרבולה וליטוטות נמצאים בשימוש נרחב בשירה ובפרוזה (עבור Nekrasov - "אדם עם ציפורן", עבור גוגול - "ציפור נדירה תעוף לאמצע הדנייפר" וכו'). היפרבולה וליטוט הם התמונות של ענקים וגמדים ברומן "מסעות גוליבר" של ג'יי סוויפט.

ניתן להשיג היפרבוליזציה גם על ידי שינוי מספר החלקים של האובייקט (בודהא בעל זרועות רבות, קיקלופ חד עין, דרקון בעל שבעה ראשים).

הדרכים המשמעותיות ביותר לעיבוד רעיונות לדימויים של הדמיון, בעקבות הכללה של תכונות חיוניות, הן סכמטיזציה והדגשה.

סכמטיזציה.במקרה זה, ייצוגים בודדים מתמזגים, ההבדלים מוחלקים. המאפיינים העיקריים של הדמיון מעובדים בבירור, כלומר. תמונה כללית של משהו. זה כל ציור סכמטי. סכמטיזציה באה לידי ביטוי בקישוטים לאומיים ובדוגמאות של רקמה, גילוף, ציור. לפי הקישוט שמעטר משהו: גלגל מסתובב, אגרטל, קערה, סיר, ספר, אייקון וכו', אפשר לקבוע את המחנה, היכן נוצר ואפילו זמן יצירתו.

בקישוט המצרי הקדום, אנו רואים פרחי לוטוס, פפירוס, ביוונית עתיקה - קווים שבורים בזוויות ישרות ואלמנטים של עולם הצומח והחי, ברוסית - ליגטורה (שילוב מיומן של אותיות), חיות וציפורים פנטסטיות, דמויות של אנשים .

סכמטיזציה יכולה להתרחש בתנאים שונים:

1. היא עלולה להתעורר כתוצאה מתפיסה חלקית ושטחית של האובייקט. במקרה זה, הייצוגים מסוכמים בצורה אקראית, ביניהם לעיתים פרטים משניים שמתגלים בטעות במהלך תפיסת האובייקט. כתוצאה מכך נוצרים עיוותים המובילים ליצירת דימויים של הדמיון המשקפים את המציאות בצורה מעוותת. תופעה זו מתרחשת לעתים קרובות בילדים.

2. הסיבה לסכמטיזציה במקרה של תפיסה מלאה מספיק של האובייקט עשויה להיות שכחה של כל פרט או חלק חסר משמעות. במקרה זה, פרטים ומאפיינים חיוניים באים לידי ביטוי במצגת. יחד עם זאת, הייצוג מאבד קצת אינדיבידואליות והופך מוכלל יותר.

3. הסיבה לסכמטיזציה עשויה להיות הסחת דעת מודעת מההיבטים הלא חיוניים, או המשניים, של האובייקט. אדם מפנה את תשומת לבו באופן מודע לתכונות המהותיות, לדעתו, ולתכונותיו של חפץ, וכתוצאה מכך, מצמצם את רעיונותיו לתכנית מסוימת.

הקלדה. הוא מאופיין בהדגשת המהותי, חזרה מבחינות מסוימות על עובדות הומוגניות וגילמתן בתמונה ספציפית. לדוגמה, יש דימויים מקצועיים של פועל, רופא, מהנדס וכו'. אמנים, סופרים, פסלים מסתמכים עליו יותר, משקפים את האופייני, מדגישים את החזרה המהותית של תכונות, תכונות ותופעות בפרט.

הַטעָמָהמורכב מהדגשת המאפיינים המשמעותיים ביותר, החשובים ביותר, האופייניים של התמונה. ככלל, שיטה זו משמשת בעת יצירת תמונות אמנותיות. דוגמה קלאסית היא קריקטורה, קריקטורה. המאפיין העיקרי של עיבוד כזה של דימויים של תפיסה לדימויים של דמיון הוא שמשקף את המציאות והקלדתה, הדימוי האמנותי תמיד נותן הכללה רחבה, אבל הכללה זו תמיד משתקפת בדימוי ספציפי. יתר על כן, עיבוד הייצוגים בעת יצירת תמונה טיפוסית אינו מתבצע על ידי קיפול מכני או חיסור של תכונות כלשהן. תהליך יצירת תמונה טיפוסית הוא תהליך יצירתי מורכב ומשקף מאפיינים אישיים מסוימים של האדם היוצר תמונה זו.