אדם, החי בחברה, מתמודד כל הזמן עם דרישות רבות המוטלות עליו על ידי הורים, מורים, חברים, זרים וכו'. לכל אדם, בתורו, יש את הצרכים שלו, הרצונות, האינטרסים שהוא מבקש לממש. בנסיבות החיים האמיתיות, יש פעמים רבות התנגשות בין הדרישות האובייקטיביות של המציאות לבין צרכיו של הפרט, מה שמוביל לסוגים שונים של סתירות חיים. מידת השילוב של דרישות החיים עם הצרכים, האינטרסים, הערכים של הפרט מובילה לגיבוש אסטרטגיות חיים שונות.
בפסיכולוגיה זרה ומקומית, מספר העבודות המוקדשות לשיקול של אסטרטגיית חיים וגווניה מוגבל. היבט זה נחקר בהרחבה על ידי ק.א. אבולחנובה-סלבסקאיה ור' פכונן במסגרת לימוד סוגיית מסלול החיים של הפרט.
במובן הרחב, ק.א. Abulkhanova-Slavskaya נותן את ההגדרה הבאה של אסטרטגיית חיים - היא "בסיסית, ממומשת בתנאי חיים שונים, נסיבות, היכולת של אדם לחבר את האינדיבידואליות שלו עם תנאי החיים, להתרבות ולפתח אותה". במובן הצר, מדובר בפיתוח של פתרון חיים מסוים כדי להתגבר על סתירות החיים.
בעבודותיו מציין ר' פחון כי אסטרטגיית חיים מפותחת על ידי אדם. האישיות בהקשר זה מחולקת לשלוש תת-מערכות המבוססות על פונקציית החיים שבוצעה - מערכות בקרה, פעולות ומשוב. כל אחת מתת המערכות אחראית להיבטים שונים של אסטרטגיית חיים.
מערכת בקרהמסדיר את מאפייני הצבת המטרה של אסטרטגיית החיים:
Ø שיש לך רעיון לגבי העתיד שלך;
Ø הימנעות או תשוקה אליו;
Ø מידת ההיררכיה של מטרות החיים;
Ø חיצוניות/פנימיות של מוקד השליטה בחייו;
Ø נוכחות של פרספקטיבה של זמן (חיבור של עבר, הווה ועתיד);
Ø מגוון תחומי עניין חיוניים;
Ø אוריינטציה חיצונית / פנימית של מטרות.
מערכת פעולהאחראי להשגת מטרות החיים.
Ø רמת תכנון הפעולה להשגת היעדים שנקבעו;
Ø קשיחות/פלסטיות בשימוש באמצעי הישג;
Ø הפרטים של יצירת קשרים חברתיים ופעילויות באופן כללי.
מערכת משובמאפיין את מידת הפתיחות בהבעת רגשות של הצלחה או כישלון.
כבסיס לסיווג אסטרטגיות החיים, מציע ר' פחון לשקול את הדרך שבה אדם פותר קונפליקטים חיים מתעוררים בין הדרישות והאפשרויות של הסביבה החברתית לבין אורח החיים הרגיל של הפרט. בהתבסס על האמור לעיל, פחונן מבחין בשני סוגים כלליים של אסטרטגיות חיים: בשלב גילוי הקונפליקט ובשלב ההתגברות עליו.
בשלב גילוי הקונפליקט, האישיות, לדברי המחבר, מסוגלת להציג אסטרטגיות הגנה משני תתי סוגים: שמרנות והימנעות. המהות של האסטרטגיה השמרנית טמונה ברצונו של הפרט לשמור על אורח החיים הרגיל, מבלי לשים לב לתנאים החיצוניים המשתנים. לאסטרטגיית חיים שמרנית יש חוסר רצון וחוסר יכולת לשנות בתנאי החיים החדשים, היררכיה ברורה ונוקשה של מטרות חיים, דייקנות בביצוע פעולות יומיומיות ותחומי עניין חיוניים מוגבלים.
אסטרטגיית ההימנעות מתבטאת או בפעילות מוגברת של הפרט באזורי פחות קונפליקט (הימנעות אקטיבית), או בבידוד (הימנעות פסיבית). לאדם עם אסטרטגיה כזו אופיינית תפיסת העתיד כאיום וחוסר ודאות, מה שמוביל לחוסר יציבות של מטרות חיים שאינן לוקחות בחשבון את האפשרויות האמיתיות של הפרט. בפרספקטיבה של הזמן, יש דומיננטיות של ההווה עם התמקדות במילוי הצרכים של האדם עצמו. התחום הרגשי מאופיין בדומיננטיות של דיכאון וחרדה.
לאחר שאדם גילה קונפליקט בחיים, סבורה פהונן, היא מסוגלת להדגים אחד משלושה תת-סוגים של אסטרטגיות חיים המאפיינים את התנהגותו של אדם במצב חיים קשה:
Ø אסטרטגיית כישלון;
Ø אסטרטגיית הסתגלות;
Ø אסטרטגיית פיתוח.
אסטרטגיית כישלוןמתבטא במקרה בו קשיי החיים נתפסים על ידי אדם כבלתי פתירים, מה שמוביל להפסקת המאבק בהם. ברמה הסובייקטיבית, אסטרטגיה זו מתבטאת בנוכחות תחושת חוסר אונים שבאה לידי ביטוי בתמונת מסלול החיים בכללותו בצורת צמצום המגעים החברתיים ותחומי הפעילות של האדם. אדם המפגין אסטרטגיית חיים של סירוב מאופיין בתפיסת החיים בצורה של כישלונות חיים רבים, תפיסה שלילית של העתיד, המובילה לחוסר תכנון. בפרספקטיבה של החיים, יש דומיננטיות של ההווה, האופי האגוצנטרי של מטרות החיים, מוגבל על ידי הצורך בהישרדות. אדם כזה זקוק כל הזמן לעזרה חיצונית, מראה שמרנות במונחים של שיטות הפעולה הנבחרות. ייתכן אובדן הדרגתי של עניין בעבר, הפסקת חיפוש פעיל אחר קשרים חברתיים.
אם יש אסטרטגיה אדפטיביתהאדם מקבל את מצבי החיים המשתנים, וכתוצאה מכך הוא מבקש לשנות את אורח חייו ואת עצמו. פהונן מזהה שלושה סוגים של הסתגלות אפשרית: פסיבית, אקטיבית ובצורה של ריסון עצמי אדפטיבי. אם אדם דבק באסטרטגיית ההסתגלות הפסיבית, אז קשיי החיים שנוצרו נתפסים בעיניו כראויים ובלתי הפיכים. כתוצאה מכך, אדם כזה מטיל אחריות לחייו על רשויות חיצוניות. במקרה של אסטרטגיה של הסתגלות פסיבית של החיים, האדם נמצא בשליטה של כוחות חיצוניים (כניעה לכוח, לדת, לחברה, לרצון של אחרים, בהסתמכות על הנסיבות). פרספקטיבה של החיים מוגבלת להווה ללא היררכיה ברורה של מטרות. אנשי קשר חברתיים מוגבלים לחיפוש אחר תמיכה, הגשה. ייתכן שתהיה חוסר שביעות רצון ממצב העניינים הנוכחי.
אדם בעל הסתגלות אקטיבית מסוגל לשנות את יחסו לעיסוקיו ולפתח דרכי התנהגות ופעילות חדשות במסגרת המגבלות שמטיל המצב הנוכחי. הסתגלות אקטיבית מאופיינת בנוכחות של פרספקטיבה לחיים עם פוטנציאל רחב להזדמנויות בעתיד. ההווה מתבטא בחיפוש אחר הזדמנויות חדשות, בניית תוכניות ליישומן. החיים כפופים למטרות משלהם, הבנויות באופן היררכי, עם ארסנל מגוון של אמצעים המאפשר הסתגלות קלה למצבי חיים משתנים. מגעים ופעילויות חברתיות מתאפיינות ברוחב עם נוכחות של תחום משמעותי במיוחד.
במקרה של ריסון עצמי אדפטיבי, אדם מבצע רק את הפעילויות המוכרות, מבלי לשלוט בחדשות, תוך התחשבות בתנאים המשתנים. נקודת המבט של החיים כוללת מספר מטרות חיים בהן הדומיננטית אינה בולטת. מטרות החיים מבוססות על מטרות החברה. אדם כזה מרוצה מההווה, מראה רצון לשמור על אורח חיים רגיל, תוך שימוש בשיטות מקובלות בפעילויות. המגעים החברתיים מוגבלים.
אסטרטגיית פיתוחמייצג התגברות על קונפליקט בחיים, המתבטא בחיפוש ושליטה בתחומי חיים חדשים של פעילות.
ק.א. אבולחנובה-סלבסקאיה באחת מיצירותיה בוחנת בפירוט את סוגיית הטיפולוגיה של אירועי החיים. המחבר מציין כי ההיבט היסודי של אסטרטגיית חיים הוא שאלת הקורלציה בין סוג האישיות לאורח החיים, שבקשר אליו מבחינים בשני קריטריונים לאסטרטגיות חיים - פנימי וחיצוני. הקריטריון הפנימי מתייחס למידת הפעילות של הפרט בבניית חייו שלו. הקריטריון החיצוני לבחירת אסטרטגיות חיים הוא הדרישות האובייקטיביות של המציאות החברתית. פעילות היא הפרמטר המוביל החודר לכל תחומי חיי האדם. היא מתבטאת כ"יכולת להגיע לאיזון מיטבי בין הרצוי לנחוץ". על בסיס זה, כל אסטרטגיות החיים מחולקות לשני סוגים כלליים - אקטיבי ופסיבי. בנוסף, אבולחנובה מזהה שתי צורות פעילות: יוזמה ואחריות. היחס שלהם עשוי להיות אופטימלי או לא. אסטרטגיות אקטיביות יכולות להיות עם דומיננטיות של יוזמה או עם דומיננטיות של אחריות.
עֶליוֹנוּת יוזמותבאסטרטגיית חיים מוביל לעובדה שאדם נמצא במצב של חיפוש מתמיד, חוסר שביעות רצון ממה שהושג. מצב הסיפוק עשוי להתעורר לא בשלב הסופי של הפעילות, אלא בתהליך שלה, כאשר יש חידוש ומודעות למספר עצום של אפשרויות. בהיותו פעיל, אדם כזה מתמקד בעיקר רק ברצוי, ולא באפשרי. כאשר מתמודדים עם המציאות, השונה לרוב מהמדומיינת, יש במקרה זה חוסר יכולת לזהות באופן עצמאי מטרות, אמצעים ושלבי יציאה מהמצב הנוכחי, לזהות מה תלוי ומה לא תלוי בפרט. אינדיקטורים חיצוניים של נתיב החיים עשויים להיות מוגבלים לקבוצה קטנה של אירועי חיים, אך ברמה הסובייקטיבית, החיים נתפסים כעשירים מאוד, שכן "אדם כזה יוצר כל הזמן סתירות". לפיכך, אסטרטגיית חיים יוזמת מאופיינת בהרחבה מתמדת של מגוון פעילויות החיים, בנוכחות נקודת מבט אישית, המתבטאת בבניית מספר רב של תוכניות חיים רב-שלביות, וחיפוש מתמיד אחר תנאי חיים חדשים.
על פי דרך החיים של ביטוי עצמי, ניתן להבחין בתתי סוגים של אסטרטגיות חיים של אנשים יוזמים. עבור חלקם, דרך החיים לביטוי עצמי טמונה בנתינה עצמית ובזבוז עצמי. אנשים כאלה "מערבבים אנשים רבים בחיפושים היצירתיים שלהם, לוקחים אחריות לא רק על המדעי שלהם, אלא גם על גורלם האישי". עבור אחרים, היוזמה מוגבלת ל"כוונות טובות וטובות", שכמעט ולא מתגשמות. מידת הפעילות נקבעת על פי אופי הטענות של הפרט ומאפייני הקשר עם האחריות. כלפי חוץ, מסלול החיים של אדם כזה מורכב ממספר רב של אירועים המתבטאים רק בשינוי החיצוני באורח החיים הקודם, כלומר. במקרה זה, יש נטייה לדינמיות חיצונית של החיים.
במקרה כאשר הדומיננטיות של אַחֲרָיוּת,אדם "תמיד מבקש ליצור לעצמו את התנאים הדרושים, לחזות את הדרוש כדי להשיג את המטרה, להתכונן להתגבר על קשיים".
לדברי המחבר, אחריות יכולה להיות מסוגים שונים, מה שמוביל לפיתוח מגוון אסטרטגיות חיים. הטיפוס המנהלי מאופיין ביכולת ביטוי עצמי נמוכה, ספק עצמי, התמקדות בתמיכת הזולת, כפיפות לשליטה חיצונית, פחד משינוי, רצון לשמור על מהלך ויציבות החיים הרגילים והיעדר של מרחב מחיה משלו.
טיפוס בעל הקרבה עצמית (תלוי) מוצא ביטוי עצמי בביצוע ה"חובה", מה שמוביל לסיפוק. כתוצאה מהתלות באחרים, יש אובדן מתמיד של ה"אני" של האדם. הפסקת רגשות הדדיים מאחרים נחשבת כקריסת חיים.
לטיפוס השמרני יש שלבי חיים מפורטים, היעדר סיכויים ארוכי טווח. אדם כזה מרוצה ממהלך החיים הרגיל, מחשבה אחת על שינויים אפשריים היא מפחידה. בתהליך החיים יש לעתים קרובות יותר דחייה של האינטרסים של האדם עצמו, רצון למלא את דרישותיהם של אחרים.
הטיפוס הבודד מאופיין במגוון מסלולי חיים כתוצאה מיישום אחריות בתפקידים שונים. הגישה הרווחת היא האפשרות לשרוד רק בבדידות.
כאסטרטגיית חיים אופטימלית, אבולחנובה שמה אחת שבה אדם מתאם את היכולות שלו עם משימות החיים, תוך פיתוח מתמיד של הפוטנציאל שלו. אדם קובע את התאמת האינטרסים החיוניים שלו ותנאי החיים שלו על בסיס קריטריונים שנבחרו על ידו או שקיבלו מבחוץ.
בנוסף לאלו האקטיביים, אבולחנובה מכירה בקיומם של סוגים שונים של אסטרטגיות חיים פסיביות. העיקרית שבהן היא האסטרטגיה של טיפול נפשי, שבתוכה בולטות אסטרטגיית התקווה ואסטרטגיית המבוי הסתום של החיים. עם הדומיננטיות של אסטרטגיית התקווה, באה לידי ביטוי יציאה מסתירת חיים מסוימת לתחום אחר. יחד עם זאת, אדם מכיר בחוסר יכולתו למצוא דרך לצאת מהמצב הנוכחי, בעל נקודות מבט חדשות בתחומים אחרים. במצב של מבוי סתום פנימי, אדם אינו רואה חלופה להמשך החיים האמיתיים.
לדעתנו, על מנת להדגיש את הפרמטרים העיקריים של אסטרטגיות חיים, יש צורך להשתמש בשלוש מערכות תכנון פעילות - תביעות, ויסות עצמי ושביעות רצון, המוצעת על ידי Abulkhanova-Slavskaya. תביעות קובעות את קווי המתאר של החיים, גבולותיהם, התומכים הפנימיים והחיצוניים. הם מבדילים את מרחב המחיה, קובעים מה הסובייקט עצמו יעשה, ומה הוא מתייחס לתנאים חיצוניים, מצפים לתוצאות מהסובבים אותו או מהנסיבות השוררות. לאחר הבידול של מרחב המחיה מופעלת מערכת הוויסות העצמי, כלומר. מערכת של אמצעים ודרכים להשגת המטרות שנקבעו, כמו גם אפשרות להתגבר על קשיי החיים. באפיון מערכת זו, חשוב לשים לב למידת המאמץ שהושקע, התמדה, ביטחון עצמי, דיוק הקריטריונים להישגים, חלוקת מרחב המחיה לתלויים ובלתי תלויים בפרט. הקריטריון העיקרי הוא תמיכת הפרט בהשגת התוצאה – על עצמו או על אחרים. בנוסף, חשוב לציין עד כמה מגוון וגמיש ארסנל האמצעים של הפרט, התנהגותה במצב של אי-הסכמה. על ידי שביעות רצון, אבולחנובה מבינה "צורה של משוב של הפרט עם שיטות האובייקטיביזציה שלו בחיים (הישגים של הפרט, הערכות של אחרים וכו')".
לסיכום תיאור סוגיית אסטרטגיית החיים, אנו מייחדים את המרכיבים המבניים והפרמטרים המשמעותיים ביותר, לדעתנו:
· נוכחות של רעיונות על העבר, ההווה והעתיד;
שלמות / חוסר אחדות של נתיב החיים;
נוכחות/היעדר משמעות החיים;
· נוכחות/היעדר אמצעים ודרכים להשגת יעדי החיים שנקבעו;
· הצורך בתמיכה חיצונית בהצבת מטרות והתגברות על קשיים;
מידת המודעות לחייו של האדם;
· יכולת ידע עצמי ושיקוף חיים;
מידת מימוש תוכניות חיים;
שביעות רצון מהחיים / חוסר שביעות רצון.
_____________________
1. Abulkhanova-Slavskaya K.A. פסיכולוגיה ותודעת האישיות. מ', 2000.
2. Abulkhanova-Slavskaya K.A. סיכויי חיים של אישיות // פסיכולוגיה של אישיות ואורח חיים / כללי. ed. E.V. שורוקוב. מ', 1987.
3.Abulkhanova-Slavskaya K.A.אסטרטגיית חיים. מ', 1991.
4.פהונן ר.משימות פיתוח ואסטרטגיות חיים // פסיכולוגיה של אישיות ואורח חיים / אד. E V. Shorokhova. מ', 1987.
פסיכולוגיה קיומית (מלטינית אקזיסטנציה - קיום) היא אחד מתחומי ה"פסיכולוגיה ההומניסטית", החוקרת:
1) בעיות של זמן, חיים ומוות;
2) בעיות של חופש, אחריות ובחירה;
3) בעיות של תקשורת, אהבה ובדידות;
4) בעיות של חיפוש אחר משמעות הקיום.
הפסיכולוגיה הקיומית מדגישה את הייחודיות של החוויה האישית של אדם מסוים שאינה ניתנת לצמצום לתוכניות כלליות. אחת ממטרות הפסיכולוגיה הקיומית היא לפתור את בעיית החזרת האותנטיות של האדם – התאמת הווייתה בעולם לטבעה הפנימי. בתרגול הפסיכולוגיה הקיומית המודרנית, נעשה שימוש בהישגים רבים של הפסיכואנליזה. הנציגים הבולטים של הפסיכולוגיה הקיומית הם ל' בינסוונגר, מ' בוס, א' מינקובסקי, ר' מאי, ו' פרנקל, ג'יי בוגנטל.
בפסיכולוגיה ביתית הבעיה של להיות אדםפותח על בסיס גישת הסובייקט-פעילות של ש.ל. רובינשטיין. K.A. Abulkhanova-Slavskaya יצר את המושג של אסטרטגיית החיים, מ.מ. בחטין פיתח פילוסופיית חיים (מוסרית), V.A. רומנטס הקדיש את עבודתו לתיאוריה הפילוסופית והפסיכולוגית של המעשה.
פילוסוף ופסיכולוג ביתי רובינשטיין סרגיי ליאונידוביץ' (1889 - 1960)ביצירתו האחרונה "האדם והעולם" הוא משחזר תמונה של אנתרופולוגיה תרבותית ופילוסופית, שבמרכזה אדם באחדות קיומו, התפתחותו, פעילותו, יצירתו וכו'. הדבר החשוב ביותר עבור רובינשטיין הוא הפנייה אל האדם כמרכז הסמנטי של העולם, כנושא החיים, כנושא ליחסים בין אנושיים.
האישיות אינה מתמוססת בפעילות, אלא פותרת באמצעותה משימות חיים מורכבות וסתירות. כאן פעילות פועלת כהתנהגות ופעולות. זוהי איכותו של אדם כסובייקט חיים, הקובע את ערכיו ודרכי מימושם בחיים, בונה את מערכות היחסים שלו (ודרכי התקשורת בהן), מוצא דרכי מימוש עצמי בפעילויות נאותות. לאישיות שלו. האדם כסובייקט של החיים נחשב מנקודת המבט של:
1) מחסן נפשי - מאפיינים אישיים של תהליכים ומצבים נפשיים;
2) מחסן אישי - מוטיבציה, אופי ויכולות, בהם מצויים הכוחות המניעים של האישיות, פוטנציאל חייה ומשאביה;
3) סגנון חיים - היכולת להשתמש במוח ובתכונות המוסריות שלך על מנת לקבוע ולפתור משימות חיים, פעילות, השקפת עולם וניסיון חיים.
מנקודת מבט זו, רובינשטיין מגדיר את תצורות החיים הבסיסיות של האישיות – זהו פעילות, תודעה ויכולת לארגן את זמן החיים.
רובינשטיין אומר שמסלול החיים הוא סוג של שלמות ובו בזמן מורכב משלבים שכל אחד מהם יכול להפוך לנקודת מפנה בחייו של הפרט. מסלול החיים של רובינשטיין אינו סכום של אירועי חיים, פעולות אינדיבידואליות, תוצרי יצירתיות. “מסלול החיים הוא תופעה הוליסטית ומתמשכת; לכל אדם יש את הסיפור שלו ואפילו הופך לאדם בדיוק בגלל שיש לו את סיפור החיים שלו!" לרובינשטיין חשוב לא רק לייחד את שלבי הגיל, אלא לקחת בחשבון איך כל שלב מכין את הבא ומשפיע עליו. כל שלב ממלא תפקיד חשוב במסלול החיים, אך אינו קובע אותו בבלתי נמנע קטלני. הבעיה המרכזית של החיים האישיים היא האם אדם יכול להפוך לנושא חייו שלו. אישיות כנושא חיים היא רעיון של אדם פעיל באופן אינדיבידואלי הבונה את תנאי החיים ואת יחסו אליו. אדם הופך לנושא חייו מתוקף היכולת לפתור את בעיותיו, להיות אחראי למעשיו, בשל אחריות ויחסים עם אנשים אחרים. אדם הופך לנושא חיים במובן זה שהוא מפתח דרך ליישב את סתירות החיים ומממש את אחריותו כלפי עצמו ואנשים להשלכות של החלטה כזו.
קסניה אלכסנדרובנה אבולחנובה-סלבסקאיה (נולדה ב-1932), פיתוח הרעיונות של ש.ל. רובינשטיין, מאמין שהפתרון של סתירות החיים תורם לפיתוח האישיות. היא רואה את הפתרון של הסתירות של החיים בדרכים שבהן אנשים מתייחסים זה לזה. שיטת פתרון סתירות החיים מאפיינת את הבשלות החברתית-פסיכולוגית והאישית של האדם.
“הבשלות האישית מתבטאת ביכולת לשלב בין המאפיינים האישיים של האדם, מעמדו, הזדמנויות הגיל, הטענות שלו עם דרישות החברה ואחרות. אנו מגדירים את היכולת ליצור את החיבור הזה כאסטרטגיית חיים.
אבולחנובה-סלבסקאיה מציעה לשקול את מסלול חייו של אדם בשלמותו, ואסטרטגיית החיים צריכה להיות מורכבת בגילוי ופתרון הגורמים האמיתיים לסתירות, ולא בהימנעות מהן באמצעות שינויים בחיים.
! אסטרטגיית חיים - זהו ארגון אינדיבידואלי, ויסות מתמיד של מהלך החיים בהתאם לערכיו של אדם נתון ולנטייתו האישית. אסטרטגיית חיים היא בחירה, הגדרה ומימוש של ערכי חיים.
& Abulkhanova-Slavskaya, K.A.אסטרטגיית חיים / K. A. Abulkhanova-Slavskaya. - מ': הגות, 1991. - ש' 67.
פסיכולוגיה של אישיות ואורח חיים/ אקד. מדעים של ברית המועצות, המכון לפסיכולוגיה; בהתאמה ed. E. V. Shorohovova. - מ.: נאוקה, 1987. - 219 עמ'.
לפי מושג הפעולה, שפותח ולדימיר אנדרייביץ' רומנטס (1926 - 1998), יש לייחס את תופעת משמעות החיים להשלכות של מעשה. מעשה כעיקרון מסביר של הפסיכולוגיה מוכר כמספק יותר מרפלקס או פעולה, בדיוק משום שניתן להרחיב אותו לתופעות מורכבות של הספירה הסמנטית של האישיות מבלי לצמצם את התוכן המיוחד של האחרונה. V.A. Romenets, שהגן על סגולותיו של מנגנון הפעולה כתא לוגי והיסטורי-פסיכולוגי בתולדות הפסיכולוגיה העולמית, הראה שהפעולה היא קישור מתווך בין הנפש לבין המתאם האובייקטיבי שלה (העולם, האנשים האחרים), בין הנפש והגוף, כמו גם בין המרכיבים המבניים של הנפש. מעשה הוא דרך להגדרה עצמית של התנהגות אנושית המבוססת על ידיעה עצמית ויצירה עצמית וקשורה להיווצרות משמעות החיים. אדם מזהה את עצמו על ידי ביצוע מעשה וניתוח השלכותיו, יוצר את עצמו, מגבש את משמעות החיים. עמדות ספציפיות שמגלמות אדם במעשיו יכולות להיחשב כביטויים של משמעות החיים. בעבודותיו ההיסטוריות והפסיכולוגיות של V.A. רומנטס מתגלה המבנה הלוגי של המנגנון ההתנהגותי, הקשור למבנה ההיסטורי שלו, בדגש שכל עידן תרבותי שם על אחד מיסודותיו.
המרכיבים של המבנה הלוגי של מעשה הם המצב, המוטיבציה, הפעולה והשפעה שלאחר מכן. היווצרות משמעות חייו של אדם מתרחשת בשלב שלאחר אפקט, שהוא תוצאה של רפלקציה על הפעולה, והאחרון, בתורו, מגלם את התוצאות של עיבוד מוטיבציוני של וודאות מצבית.
ההשפעה הבאה מאופיינת במימוש של ידיעה עצמית המבוססת על יישום מעשה ויצירה עצמית של אדם באמצעות ביסוס משמעות החיים. בפעולה לאחר ההשפעה מתבצע סוג מיוחד של פעילות פנימית, המתאפיינת בהכרה ויצירה של תתי מבנים נפשיים חדשים, אותם ניתן להגדיר כתהליך של חיפוש אחר משמעות החיים.
פסיכיאטר ופסיכולוג אוסטרי ויקטור אמיל פרנקל (1905 - 1997)- מחבר המושג לוגותרפיה, לפיו הכוח המניע של ההתנהגות האנושית הוא הרצון למצוא ולממש את משמעות החיים הקיימים בעולם החיצון. אדם לא שואל את השאלה הזו, אלא עונה עליה עם האמת שלו מעשים. תפקיד המשמעות מבוצע על ידי ערכים - אוניברסליים סמנטיים שמכלילים את חוויית האנושות.
פרנקל מתאר שלושה סוגים של ערכים שהופכים את חייו של אדם למשמעותיים: ערכי יצירתיות(בעיקר עבודה); ערכי חוויה(במיוחד אהבה) ו ערכי מערכת יחסים(עמדה מפותחת במודע בנסיבות חיים קריטיות שאינן ניתנות לשינוי). על ידי מימוש משמעות, אדם מממש בכך את עצמו; מימוש עצמי הוא רק תוצר לוואי של מימוש המשמעות. המצפון הוא איבר שעוזר לאדם לקבוע איזו מהמשמעויות הפוטנציאליות הגלומות במצב נכון עבורו.
פרנקל הבחין בשלושה מימדים אונטולוגיים (רמת קיום) של אדם: ביולוגי, פסיכולוגי ו רוחני. באחרונים המשמעויות והערכים הם מקומיים, הממלאים תפקיד מכריע ביחס לרמות הבסיסיות בקביעת ההתנהגות. התגלמות ההגדרה העצמית של האדם היא היכולת: להתעלות עצמית, התמצאות מחוץ לעצמו; לניתוק עצמי; להתקבל עמדותביחס למצבים חיצוניים ולעצמו. הרצון החופשי בהבנתו של פרנקל קשור קשר בל יינתק לאחריות על הבחירות שנעשו, שבלעדיהן הוא מידרדר לשרירותיות.
! משימה 5.3. קראו את עבודתו של V. Frankl וקבעו את הקשר בין הקטגוריות של מעשה למשמעות החיים.
& Frankl, V. איש בחיפוש אחר משמעות: טרנס. מאנגלית. וגרמנית. / V. Frankl. - מ.: התקדמות, 1990. - 368 עמ'.
_______________________________________________________
מועמד למדעי הפדגוגיה, פסיכולוג, מגשר-מאמן,
מטפל משפחתי מערכתי, מטפל בטראומה
"או שאתה חלק מהפתרון או שאתה חלק מהבעיה"
אלדרידג' קליבר
עוצמת חייו של אדם מודרני מובילה לכך שלעתים קרובות אין לו זמן לחשוב מה הוא רוצה, עד כמה הוא מרוצה מחייו, האם הוא חי כמתוכנן.
כוח על חיינו נרכש על ידי עבודה, מעשים, טיפול בבית, לילדים. אנו מקדישים מחצית טובה מחיינו לסיפוק הצרכים הבסיסיים שלנו (מזון, מחסה, ביגוד, מכונית), מבלים עשרים או אפילו שלושים שנה.
ובאמצע החיים, ככלל, אנו שואלים את עצמנו את אחת השאלות "הנצחיות": האם אני יכול לקרוא לחיים שלי מוצלחים? ומהי הצלחה, מהו סוד ההצלחה, האם יש חוקים וכללי הצלחה, מלכודות ומלכודות בדרך להצלחה, ולבסוף, מהי אסטרטגיית חיים להצלחה ועד כמה היא תלויה בפעילות שלנו? זה מה שאנחנו מודאגים ממנו ברצינות ולאורך זמן.
האם אפשר ללמוד הצלחה? בין הידע הבסיסי שמקבל אדם מודרני בבית הספר או באוניברסיטה, אין כמעט ידע כיצד לבנות כראוי את חייו האישיים.
במשך מאות שנים, אנשים חקרו בפירוט את האבקנים והאבקנים, את השלד האנושי ואת מיקומם של השרירים, נוסחאות מתמטיות וכללי דקדוק, אך הם אינם מקבלים כל ידע על התפקיד והמשמעות של התודעה והלא מודע בחייו של אדם. , על רצון ואחריות. הם אינם מכירים את החוקים שלפיהם נוצרות ומנוהלות קבוצות וקולקטיבים, את חוקי היווצרות שותפות אמיתית הן במשפחה והן בחיי העסקים.
לא ניתן להבין נושא כה מורכב כמו הצלחה ללא ידע בפסיכולוגיה. ידע בפסיכולוגיה עוזר לאדם להבין את עצמו, לראות את האינדיבידואליות שלו, ללמוד את אופיו, להבין את אסטרטגיית החיים שלו להשגת הצלחה.
מהי הצלחה ובמה היא תלויה?
בואו נחשוב קודם כל מה מונע מאיתנו להיות רוויים במלאות החיים? הקושי הראשון שכמעט כל אחד מאיתנו מתמודד הוא השאלה איך להפריד בין חיים אישיים לחיים שנמצאים ב"שליטה צמודה" של אחרים: הורים, בוסים בעבודה, עמיתים וחברים, בעלים ונשים, החברה עצמה, בסופו של דבר?
במשך שנים רבות שלטה במוחנו גישה שעל פיה נקבעה לנו: את מי לאהוב ולשנוא, למי להתנהג, עם מי להיות חברים, ממי ללמוד, ממי להשתחוות לפני וכו'. גישה כזו שללה מאיתנו את ה"זכות" לפרטיות.
נוכחותם של "שני אחראים" (אדם ו"מישהו אחר") יצרה סטנדרט כפול ביחס שלנו לחיינו שלנו. מצד אחד, אנו מבינים שהצלחה בחיים תלויה בעצמנו, מצד שני, יש מנגנון אישי של "הטלת אחריות", כאשר אדם, מסיר אותה מעצמו, מבקש להאשים אחרים בכישלונותיו, בחישוביו השגויים, בטעויותיו: הורים, אחרים, חברה, נסיבות, בוסים, כפופים ("לא נתן", "לא יצר תנאים", "לא סיפק", "לא עזר", "לא אהב").
הנוכחות של עמדה מאשימה חיצונית היא הסימן הראשון לאי קבלת האחריות של אדם לכל אירועי חייו שלו. האמונה שהעולם סביבנו חייב ומחויב לתת לנו משהו, אם לא על הדרישה הראשונה, אז על הדרישה השנייה, מקלקלת מאוד את האופי שלנו, ובעקבות כך את גורלנו.
מנגנון אחר: אדם מחקה אחרים בכל דבר, בבגדים, באורח החיים, בהרגלים, ויחד עם זאת הוא משוכנע עמוקות באינדיבידואליות שלו, מקוריות, עצמאות, אפילו מקוריות שלו. מנגנון זה של הונאה עצמית עוזר לאדם לנהל חיים פעילים מאוד, להשיג הצלחה וסיפוק חיצוניים, אך מוביל בהדרגה לאובדן ה"אני" האמיתי שלו.
עם זאת, קשה לרוב האנשים להודות בפני עצמם שרק הם עצמם משפיעים על חייהם שלהם, ולשם כך אתה רק צריך "להסתכל לתוך עצמך" מקרוב, יתר על כן, די בביקורת עצמית.
הפסיכולוג הדגול, הפילוסוף, ק.ג. יונג אמר: "... שהמפגש הכי לא נעים בחייו של אדם הוא מפגש עם עצמו". סירוב להיות אדם ולקיחת אחריות על כל פעולות והחלטות שלך, שכן כל מילה היא דחייה של עצמך.
החוק הראשון של פילוסופיית ההצלחה הוא זה שמאמין בתכונותיו הטובות ביותר, בחוזקותיו, שתמיד משוכנע שיש לו אותן, ומי שמקבל את עצמו כמו שהוא, מנצח. אני לא בובה, לא בובה, לא התגלמות הציפיות של מישהו, אלא זו שהטבע יצר אותי, אני מתכתבת לעצמי כל יום.
מייצג את ה"היסטוריה" האינדיבידואלית של האישיות, האם ניתן לדבר על דפוסי ההצלחה הכלליים בנתיב החיים? אם כבר מדברים על החיים האישיים, אנחנו מחפשים את זה לא בתחום הזמן הפנוי, לא בתחום הפנאי, לא בתחום המשפחה, לא בתחום השגת המקצועיות הגבוהה ביותר בעסק (למרות שלדעתי , זהו תנאי הכרחי אך לא מספיק).
אנחנו גם לא יכולים לבחון את החיים האישיים לפי מספר הספרים שקראנו, לפי המידע ששלטנו בו. הצלחת החיים האישיים מתחילה בהעלאת שאלות כמו: האם אדם חי בהתאם לצרכיו, האם הוא משלים עם חוסר שביעות הרצון שלו מהחיים, האם יש לו סיכויי חיים, איך הוא משלב בחייו את מה שהוא רוצה , מה הוא יכול ומה הוא חייב?
במילים אחרות, מנקודת מבט של הצלחה, למסלול החיים של כל אדם יש את אותם קריטריונים "מדידה" לכל האנשים: אם זה הסתדר או לא, מרוצה או לא מרוצה, שמח או אומלל, אני חי בצורה מעניינת או לא. , וכו.
אבל הדרך שבה הם מיושמים היא אינדיבידואלית בלבד. ומנקודת מבט זו, פילוסופיית ההצלחה היא עד כמה אדם מרוצה מחייו.
זו, קודם כל, תחושה – תחושה מורכבת, לא תמיד חד משמעית, אבל תמיד מוכללת על ידי חיים הישגיים או כושלים, מוצלחים או לא מוצלחים. מרגישים מאוכזבים מאחד, אנחנו תמיד מתנחמים באחר, מנסים להביא אותנו לאיזשהו איזון. יחד עם זאת, אנחנו לא שמים לב שאנחנו רק מרגיעים את עצמנו, מניעים את תחושת חוסר הסיפוק לעומק, במקום לחשוף את הסיבות ולשנות את עצמנו באמת.
סיפוק הוא הרגשה של נאמנות לעצמו, האותנטיות של חייו. 
חוק שני: הקריטריון היחיד שניתן לפרש שחייך מוצלחים הוא שביעות רצון או חוסר שביעות רצון מהחיים. יש לו גוונים רבים בהתאם לסוגי האנשים, אבל זה אולי הקריטריון היחיד שאין לטעות בו, הניתן להסבר הגיוני.
בהתאם, יש לך ולי הזדמנות מצוינת לעבור מדרך חיים ספונטנית לכזו שאנו קובעים בעצמנו.
המהות של הגדרה זו נעוצה בבחירת התנאים והכיוון בחיים, בבחירת ההשכלה והמקצוע המתאימים ביותר למאפיינים, רצונותינו, יכולותינו, ולפיכך התואם ביותר עם אסטרטגיית חיינו להצלחה.
ישנם מספר סימנים לבניית אסטרטגיית חיים:
1. בחירת הכיוון העיקרי בחיים, הגדרת המטרות העיקריות, שלבי השגתן והכפפתם.
לעתים קרובות כוונותיו של אדם ודרישות הנגד של החיים יוצרות סתירות בין מה שאדם רוצה לבין מה שהחיים מציעים לו.
2. פתרון סתירות בחיים, השגת מטרות ותוכניות.
דרכי פתרון קונפליקטים, הרצון לפתור אותם או להתרחק מהם, תלויים בתכונות המיוחדות של הפרט (תכונות רוחניות, כמו אחריות ורצון), המתפתחות בתהליך החיים ושונות מיכולות או אופי.
לפיכך, ההצלחה תלויה לא רק בתחום שבו האדם מיישם את כוחותיו, אלא גם באופן שבו הוא מתבטא.
3. יצירתיות אנושית, או ליתר דיוק, יצירה יצירתית של ערכים משלו, השילוב בין הצרכים והערכים של האדם.
ערך החיים, המורכב מתשוקה, חיפוש בלתי פוסק, בסיפוק, הוא תוצר של אסטרטגיית חיים אינדיבידואלית, אשר נקבעת על ידי האדם עצמו.
בהתבוננות במציאות המודרנית, ניתן להבחין כי כעת רבים מכוונים ליישם את הסטנדרטים של רעיונות על חיים מוצלחים, הכרוכים בהעשרה חומרית. יחד עם זאת, אחד מביטויי הבגרות של הפרט הוא יכולתו של האדם לקבוע את "סף" השובע, שבו צרכים חומריים מסופקים נחשבים כמשימת ביניים המסייעת למימוש מטרות חשובות יותר.
לפיכך, החוק השלישי אומר - היכולת "להחליף" שאיפות חיים מערכים חומריים לרוחניים עוזרת לאדם לחיות את חייו ויש לו סיכוי הרבה יותר גדול להגיע להצלחה וסיפוק.
המדען הידוע של המאה העשרים א' מאסלו, שלמד כ"מדגם" של אנשים מפורסמים (אלה היו בני דורו, דמויות היסטוריות, מדענים, סופרים, מוזיקאים וכו') ציין שרק מי שיש לו מחויבות חזקה הערכים של האדם עצמו, הפעילות הנבחרת ולמטרה של האדם.
למרות העובדה שאנשים אלה לא היו מושלמים ועשו טעויות רבות, לכולם היו התכונות הבאות:
- קבלה של העצמי, הזולת והטבע;
- ספונטניות, פשטות, טבעיות;
- התמקד במשימה, לא בעצמך;
- תפיסה יעילה יותר של המציאות ויחס עקבי איתה;
- ניתוק מסוים וצורך בבדידות;
- אוטונומיה, עצמאות שיפוטים מתרבות וסביבה;
- חשיבה לא סטנדרטית והערכות לא סטריאוטיפיות;
- חוויה של חוויות רוחניות ומיסטיות, לאו דווקא דתיות;
- תחושת אמפתיה ושייכות;
- יחסים בין אישיים עמוקים יותר;
- ערכים דמוקרטיים;
- ההרגל שלא לערבב מטרות ואמצעים, טוב ורע;
- חוש הומור פילוסופי;
- משאבים יצירתיים גדולים;
- היכולת ללכת מעבר, למשל, למסורות תרבותיות פרטיות וסביבות מוכרות.
פסיכולוגים רבים מחלקים את הזמן לשלושה סוגים של נקודות מבט. פרספקטיבה פסיכולוגית- היכולת לדמיין את העתיד שלך, לחזות אותו. נקודת מבט אישית- היכולת לא רק לראות את העתיד, אלא גם את המוכנות להווה, היכולת לארגן אותו.
פרספקטיבה של החיים- זהו מכלול נסיבות ותנאי חיים, אשר, בהיותם שווים, יוצרים עבור הפרט את ההזדמנות המרבית להתקדמות אופטימלית בחיים. פרספקטיבה לחיים לא תמיד פתוחה למי שיש לו פרספקטיבה פסיכולוגית ואישית, כלומר, הם מסוגלים לראות את העתיד ויש להם את הפוטנציאל, ההזדמנויות והבשלות.
אדם, בעל פרספקטיבה אישית בהיעדר עמדת חיים מפותחת, יכול למצות במהירות את יכולותיו ויכולותיו, ליפול לתקופות חיים קריטיות, מלאות קשיים, סתירות ולחצים. לעתים קרובות הוא מתגלה למי שיצר מערכת תמיכות מיטבית בהווה (כלומר, יש לו הרבה אפשרויות שונות), בצורה של מערכות יחסים ייחודיות, עמדת חיים וערכים.
לכן, חוק ההצלחה הרביעי אומר – כל אדם צריך לדעת שהחיים תמיד מספקים את הסיכוי להשתפר, את האפשרות לפתור את הסתירות שלו, למצוא את הכוח בעצמו לשנות את חייו, לעשות אותם שונים.
כאן אני רוצה להסב את תשומת לב הקוראים לניסוח המסוים הזה, שכן "הסיכוי להשתפר" (במילים אחרות, הסיכוי לשינוי) הוא דרך חיים אינדיבידואלית. זהו מסלול אינדיבידואלי של גילוי חיוניות ויוזמה, בחירת האמצעים והדרכים לביטוי עצמי.
אסטרטגיה היא מעין חוק אוניברסלי, דרך לממש אדם בתחומי חיים שונים. ומכיוון שכל אחד בונה את החיים שלו, אז האסטרטגיה היא גילוי אינדיבידואלי של כל אחד.
פילוסוף מודרני סמכותי, פסיכולוג, אקדמאי K.A. אבולחנובה-סלבסקאיה אמרה: כתוצאה מכך, לכל אדם יש חיים שהוא בנה בעצמו. ההבדל המהותי הוא שאחד באמת בונה את חייו, והשני משתמש רק במה שיש.».
לסיכום, אנו יכולים לומר שהצלחה אישית בלתי אפשרית בהוראת מישהו אחר. אנחנו משתתפים במובן מסוים של פרויקט ייחודי - עצמנו, כמקור לשינויים בחיים, אירועים ופעולות, כ"מחסן" של הזדמנויות, כוחות, יכולות, שאיפות חדשות, ובכל זאת מעולם לא נבחנו.
UDC 159.923:316.477
מרכיבים פסיכולוגיים של אסטרטגיית החיים של האדם
M. A. Lyakhova
מרכיבים פסיכולוגיים של אסטרטגיית חיי האישיות
מוצגת סקירת גישות לחקר המושג "אסטרטגיית חיים". מרכיבים מבניים וטיפולוגיות של אסטרטגיות חיים נחשבות.
המאמר מציג את סקירת הגישות ללימוד המושג "אסטרטגיית חיים". הוא מתמקד במרכיבים המבניים ובסוגים של אסטרטגיות חיים.
מילות מפתח: נתיב חיים; אסטרטגיית חיים; ערכי חיים.
מילות מפתח: דרך חיים (נתיב); אסטרטגיית חיים; ערכי חיים.
החברה המודרנית מאופיינת בשינויים במישור הכלכלי והחברתי. במצב זה, יש צורך להבין כי ללא יחס מחושב, אחראי לעתיד - לא רק הקרוב, אלא גם רחוק למדי - אדם לא יכול לסמוך על התקדמות נוספת בכל תחומי החיים החברתיים והפרטיים, מאז תקופת השינוי החברתי, הרס דרכי החיים הרגילים, שינוי מערכת העדיפויות והערכים האישיים של אדם, סגנון חייו, המוביל להיעלמותם של חלק ולהופעתם של צורות פעילות אחרות, יוצר הזדמנויות עבור אדם להפוך מנושא פעילות לנושא חיים, ליוצר מסלול חייו ולגורלו שלו.
המושג "אסטרטגיה" נכנס עמוק למדע הפסיכולוגי המודרני ונוקט עמדה חזקה יותר ויותר, אם כי תוכנו וספציפיותו נותרו ברובם בלתי מוגדרים. הבסיס התיאורטי לחקר בעיית אסטרטגיית החיים הן עבודות המתחשבות בקטגוריות כגון "נתיב חיים", "תמונה סובייקטיבית של נתיב החיים", "משמעות החיים", "תרחיש חיים", "סגנון חיים", ". אפשרויות חיים", "פרספקטיבה של זמן", "פרספקטיבה של חיים", "אוריינטציה בחיים", "משימת חיים", "תוכניות חיים", "עמדת חיים" וכו' (K. A. Abulkhano-va-Slavskaya, A. Adler, B. G. Ananiev , R. A. Akhmerov, T. N. Berezina, E. Bern, S. Buhler, A. A. Grachev, E. I. Golovakha, N. V. Grishina, V. N. Druzhinin, P. Zhane, F. Zimbardo, L. N. Kogan, E. Yu. Korzhova,
A. A. Kronik, V. Lens, N. A. Loginova, J. Nutten, R. Ornstein, E. Powell, L. A. Regush, S. L. Rubinstein, J. Royce, S. L. Rubinstein, S. Yu. Stepanov, L. V. Sokhan, Ya. A. Surikova, ג'יי סטיוארט,
ב"ע צ'ודנובסקי, ק' שטיינר ועוד).
ה' תומא קורא לפעולה המתוכננת במודע, המווסתת בכוונה, של האישיות, המהווה חלק קטן מהתגובות של האישיות לקשיי החיים, האסטרטגיה. על פי תפיסת ה' טומה, הפרט נמצא באינטראקציה מתמדת עם העולם הסובב, החברתי בעיקרו. האדם יוצר כל הזמן משהו בעולם וכתוצאה מהאחדות שלו עם העולם, הופך בו זמנית משהו בעצמו.
בהדגיש את תפקידה של קביעה מחשבתית של פעולות, H. Tome טוען שההתנהגות נשלטת דווקא על ידי המצב הנתפס (מובן, מתפרש) מאשר על ידי המצב האובייקטיבי. כמובן, המאפיינים הממשיים של המצב באים לידי ביטוי בעולמו האינדיבידואלי של האדם, אך המוזרויות של תפיסתם נקבעות במידה רבה על ידי ה"נושאים" השולטים - שאיפותיו המרכזיות, ערכיו הדומיננטיים.
K. A. Abulkhanova-Slavskaya במונוגרפיה הידועה שלה "אסטרטגיית חיים" מציינת כי אסטרטגיית חיים בצורתה הכללית ביותר היא התאמה מתמדת של האישיות (מאפייניו) ושל אופיו ודרך חייו, בניית חיים, המבוססים תחילה. על היכולות והנתונים האישיים שלהם, ולאחר מכן עם אלה שפותחו בחיים. אסטרטגיית החיים מורכבת בדרכי שינוי, שינוי תנאים, מצבי חיים בהתאם לערכי הפרט, בהגנה על העיקר במחיר ויתורים בפרט, בהתגברות על הפחד מאובדן ובמציאה. עַצמוֹ. שיטת פתרון סתירות החיים (בונה, אמיץ, פסיבי) מאפיינת את הבשלות החברתית-פסיכולוגית והאישית של האדם. אסטרטגיית החיים של אנשים שונים היא שאחד מצליח לקבוע מיד את קו החיים העיקרי שלו, את הפרספקטיבה המקצועית שלו, השני יכול בתחילה לראות כמה נקודות מבט, כיוונים למימוש העצמי שלו ורוצה קודם כל לנסות את עצמו בתחומים שונים, ואז לבחור את כיוון ראשי. כפי שמציינים יו.מ.רזניק וא.א.סמירנוב, אסטרטגיית החיים מאפיינת, מצד אחד, את מערכת הרעיונות החברתיים-תרבותיים של הפרט לגבי חייו העתידיים, המכוונת ומנחה את התנהגותו הנוכחית (היומיומית) לאורך זמן, וכן על מצד שני, הדרך לתכנון ועיצוב מודע על ידי אדם של חייו שלו באמצעות היווצרות הדרגתית של עתידו.
O. S. Vasilyeva, E. A. Demchenko מבינים אסטרטגיית חיים כדרך להיות, מערכת של ערכים ומטרות, שיישומה, על פי רעיונותיו של אדם, הופך את חייו ליעילים יותר. לדברי המחברים, רוב
המאפיינים החשובים ביותר של אסטרטגיית חיים הם רמת האחריות, מידת המשמעותיות של החיים, מערכת הערכים ויחסי אנוש. המדדים העיקריים לאפקטיביות של אסטרטגיית החיים של אדם הם שביעות רצון מחייו ובריאותו הנפשית. יש לציין כי המושג "אסטרטגיית חיים" משמש במקרים בהם הם מאפיינים את הקו היסודי של התנהגות חייו של אדם. אדם בפרספקטיבה זו מופיע כנושא ליחסי חיים המתפתחים בתהליך פעילותו, תקשורתו ונשלטים באמצעות קוגניציה; מיושם בתחומי החיים הציבוריים והפרטיים.
בעשור האחרון גדל מספר העבודות המוקדשות לחקר אסטרטגיית החיים במדעי הבית. כאשר מתייחסים לנושא זה, חוקרים מודרניים מגדירים אסטרטגיית חיים כ:
איזו דרך (מודעת פחות או יותר) לבנות את חייו של אדם עצמו בהתאם למערכת הערכים, המשמעויות והמטרות שלו, מווסת התנהגות חברתית. אסטרטגיית החיים מארגנת את שלמות פעילות החיים, קובעת את דרך היותו של אדם, פועלת כקריטריון החשוב ביותר של בגרות ורווחה פסיכולוגית (A. E. Sozontov);
מבנה מטרות החיים, הפרוסות בפרספקטיבה של הזמן של העתיד הפסיכולוגי (M. O. Mdivani, P. B. Kodess);
צורה של ארגון תכליתי על ידי אדם בחייו שלו, כולל יחסו ליכולותיו ולמשאביו שלו, מימושם והטמעתם (E. P. Varlamova, S. Yu. Stepanov);
שיטת תכנון ועיצוב מודע על ידי אדם של חייו שלו באמצעות היווצרות הדרגתית של העתיד (V. A. Berkovsky, M. A. Belugina);
גיבוש דינמי מורכב, במסגרתו מתממשות תביעות חיים, נוצרת הערכה ועיצוב של מצב החיים העתידי, מתווים הדרכים והאמצעים העיקריים להשגת התוצאה הרצויה (V. B. Bolshov);
מערכת הנקבעת חברתית של אוריינטציה של אדם (במישור האישי והציבורי) לפרספקטיבה ארוכת טווח (D. Yu. Chebotareva);
דרכים וצורות חיים מבוססות (בר-קיימא, טיפוסיות), שמטרתן לענות על צרכיו, להשיג מטרות ומשמעויות חיים (O.V. Rudakova);
דרך אינדיבידואלית לעיצוב ויישום מטרות חייו של אדם בפרספקטיבה של זמן ועמידה באוריינטציות הערכיות, הצרכים, התכונות האישיות שלו, משמעות חייו שלו (O.A. Voronina);
מערכת הרעיונות של הפרט על חייו העתידיים, מכוונת ומנחה אותו
התנהגות יומיומית למשך זמן מספיק ארוך, דרך לתכנון ועיצוב מודע על ידי אדם של חייו שלו. אסטרטגיית החיים של הפרט מאפיינת את אורח החיים של הפרט, הכיוון במונחים של "שאיפה" בהתפתחות, דרכי שינוי, שינוי תנאי החיים בהתאם לערכים, משמעויות, מטרות (L. G. Buzunova, M. R. Plotnitskaya, N. L. Shaposhnikov ).
לפיכך, רוב המחברים מבינים את אסטרטגיית החיים כצורה או שיטה של תכנון ועיצוב מודע על ידי אדם של חייו שלו בהתאם למערכת המובנית של ערכים, משמעויות ומטרות, באמצעות היווצרות הדרגתית של העתיד (כלומר, הדרכים העיקריות ואמצעים להשגת התוצאה הרצויה מפורטים), התמצאות לטווח ארוך.
חוקרים מקומיים מציינים כי בהיבט המהותי, אסטרטגיית החיים מייצגת בעיקר את ההתמצאות של האדם כלפי ערכים "בסיסיים" מסוימים, המאופיינת באיכות מעצבת מערכת במבנה הערכים האישיים, כמשמעויות הכלליות ביותר של חייו המודעת והמקובלת על ידי אדם, כמה מטרות אידיאליות ומופשטות של החיים. ערכים "בסיסיים" משמשים כמעין ליבה שסביבה מאורגן מבנה הערכים האישיים. הליבה של אסטרטגיית החיים היא תסמונת ערכית מסוימת, המבוססת על הערכים ה"בסיסיים" המקובלים ומיושמים על ידי האדם.
בנוסף לערכים בתור הליבה של אסטרטגיית חיים, בולטים במבנה שלה מספר מרכיבים היקפיים: דרכים לפתור את החיים
סתירות, החושפות את המוזרויות של התמודדותו של אדם עם מצבי לחץ לא וודאיים, בעלי אופי כללי ביותר, שיש להם השפעה משמעותית על מהלך חייו; מצבים המכילים קונפליקט בין דרישות חברתיות, ציפיות של אנשים אחרים והאינדיבידואליות של האדם עצמו. כל אסטרטגיית חיים של אדם כמניע מורכב לפעילות כוללת במבנה שלה גם את המרכיבים הבאים: דימוי העתיד (חלום), משמעות החיים, נורמות ועקרונות התנהגות ומטרות חיים.
T. N. Berezina מצטט פרמטרים כאלה של "אסטרטגיות חיים" כמו קנה המידה של התכנון, משכו, אופיו האסטרטגי, יכולת הניבוי ושתי שיטות לתכנון זמן: אופטימלי (עבור נושאים עם ויסות ארוך טווח) ולא אופטימלי.
כפי שמציין מ.א. בלוגינה, אדם בעל אסטרטגיית חיים מגובשת מתכנן את חייו הרחק אל העתיד, מסלול החיים מפותח לפרטי פרטים, כל שלב מלא באירועים צפויים, יעד החיים נקבע בכל שלב בצורת שלבי יישום . אסטרטגיית חיים היא דימוי פנימי
אישיות, אלא מסתמכת לא רק על התנאים הפנימיים, אלא גם על התנאים החיצוניים של חיי האדם. המחבר רואה באסטרטגיית חיים כמערכת המורכבת מהמרכיבים הבאים המחוברים זה לזה ומשפיעים הדדית:
1. תוכן מסלול החיים העתידי, הכולל עמדת חיים (הכללה של הישגים אישיים סובייקטיביים ואובייקטיביים הפותחים פרספקטיבה כזו או אחרת של תנועת חיים, מערכת ערכי חיים אינדיבידואליים המאפשרים כך או אחרת לבנות דימוי של עתיד אידיאלי) ומטרות חיים של אדם (מאפיין תחום שולט בחייו של אדם וקביעת הדימוי האידיאלי של החיים העתידיים).
2. מאפיינים ארגוניים של אסטרטגיית החיים של הפרט, הכוללים: אורך פרספקטיבה של הזמן, כיוון פרספקטיבה של הזמן (עבר - הווה - עתיד) ומבנה מסלול החיים המתוכנן (כלומר עד כמה הם מלאי אירועים השונים תקופות מתוכננות בחייו של אדם, אילו שלבים במסלול החיים מובנים יותר, אילו שלבים פחות).
מנקודת המבט של N. N. Fedotova, אסטרטגיות חיים כוללות אוריינטציות חברתיות (התמקדות בהשגת העמדה החברתית הרצויה באמצעות הכללה בקבוצות חברתיות מסוימות), אוריינטציות תרבותיות (קבלה של דפוסים תרבותיים מסוימים) ואוריינטציות אישיות (ייצוגים של רגעי חיים אינטימיים) . לכן, הם קובעים את עתידו האישי, החברתי והתרבותי של הפרט. המחבר, בוחן אסטרטגיות התנהגותיות בשוק העבודה, מזהה שני סוגים עיקריים של אסטרטגיות: פסיבית ואקטיבית.
המאפיינים העיקריים של אסטרטגיות חיים, על פי V. N. Kormakova וד. יו. Chebotareva, הם: משך זמן, ריאליזם, היחס בין ציפיות חיוביות ושליליות, הקשר בין אירועי חיים, המובנה או הבידול של העתיד, הקצאת הסיכויים המיידיים והרחוקים של חייו של האדם. אסטרטגיית חיים היא מושג שמתאים לחיים באופן כללי: בהתבסס על ניסיונו (העבר), אדם מקרין אפשרויות "פסימיות" או "אופטימיות" עבור סיכויי חיים (עתיד קרוב או רחוק), תוך קביעת סדרי עדיפויות והתנהגויות מתנה.
O.V. Rudakova מזהה את המרכיבים המבניים והפרמטרים הבאים של אסטרטגיות חיים: נוכחות של רעיונות על העבר, העתיד, ההווה; שלמות / חוסר אחדות של נתיב החיים; נוכחות / היעדר משמעות החיים; זמינות/העדר אמצעים ודרכים להשגת יעדי החיים שנקבעו; הצורך בתמיכה חיצונית בהצבת יעדים והתגברות על קשיים; מידת המודעות לחייו; יכולת להכרה עצמית וחיים
השתקפות עקיפה; מידת היישום של תוכניות חיים; שביעות רצון מהחיים / חוסר שביעות רצון.
O. S. Vasilyeva ו- E. A. Demchenko בודקים את המאפיינים האיכותיים והכמותיים של אסטרטגיית החיים. מטרות חיים, בהיותן תכונות של תמונה אידיאלית של חייו העתידיים של אדם, ומערכת הערכים שעל בסיסה נבנות מטרות אלו, ניתן לייחס למאפיינים איכותיים, שכן הם משקפים את תוכנו.
מה שאדם שואף אליו. המחברים מתייחסים למאפיינים הכמותיים של אסטרטגיית החיים את רמת האחריות ומשמעות החיים, שכן הם יכולים להשפיע על שביעות הרצון של האדם מהחיים. המחברים מדגישים את אסטרטגיית היצירתיות - זוהי דרך הוויה שבה אדם נוקט במודע או שלא במודע את העמדה של יוצר פעיל של חייו, המבוסס על ערכים כמו אהבה, יופי, טוב לב, התפתחות וכו'. .
ד יו צ'בוטרבה מציינת כי היווצרות אסטרטגיות חיים כוללת את השלבים הבאים: בנייה ראשונית של אורח חיים (בחירת מטרות, סדרי עדיפויות, דרך חיים); יישום (דרכי התנהגות המכוונות להשגת המטרות והיעדים); שביעות רצון מהחיים (הערכת תוצאות). עקרונות היווצרות אסטרטגיות חיים הם אופי פעילות חייו של הפרט ומידת פעילותו החברתית. כפי שצוין
N. F. Naumova, מרכיב באסטרטגיית חיים הוא סוג של רציונליות, כלומר דרך לא רק לפתור, אלא גם להגדיר משימת חיים מסוימת, הגדרת יעדים, טענות, סדרי עדיפויות, אמצעים חברתיים וכו'.
במחקר שנערך על ידי נ.ו.גרישינה ומ.ו.סליטובה, המבוסס על שימוש בשאלון ביוגרפי, הוקדשה תשומת לב ל"רגעי מעבר" במסלול חייו של אדם - מצבים הדורשים קבלת החלטות, והנסיבות הקובעות החלטות אלו. בפרט, עצמאות בבחירה הנעשית. ניתוח נתונים ביוגרפיים איפשר לזהות נטיות אנושיות בבחירת אסטרטגיות חיים כדפוסי התנהגות יציבים במצבים משמעותיים. המאפיין החשוב ביותר של אסטרטגיות הוא דווקא עצמאות בקבלת החלטות משמעותיות בחיים, שהתבררו כקשורות למספר מאפיינים פסיכולוגיים של אדם. בפרט, היא קשורה באופן חיובי באופן מובהק לרמת הפנימיות ולשלילה עם השימוש באסטרטגיות התמודדות לא בונות; נרשם מדד גבוה, אם כי לא הגיע לרמת המובהקות הסטטיסטית, לקשר בין פרמטר העצמאות לרמת המשמעות הכללית של החיים. באופן כללי, אנשים בעלי עצמאות מובהקת בקבלת החלטות חיוניות מאופיינים בהערכה עצמית נאותה ויציבה, יציבות רגשית, פעילות ועצמאות, שליטה עצמית ויכולת ליצור קשרי תקשורת.
עם השימוש החוזר בשאלון הביוגרפי של נ. ו. גרישינה, אושרו הנתונים הבאים: הפרמטר של עצמאות בקבלת החלטות במצבים חיוניים, היכולת לפעול למרות הנסיבות השוררות, מתברר תמיד כאחד המאפיינים של אדם מצליח, בוגר, מממש את עצמו שהוא נושא חייו שלו.
מנקודת מבטו של א. פרום, כלכלת שוק המבוססת על יחסי תחרות משפיעה לרעה על בריאות הנפש והתפתחות האישיות: אדם עומד בפני בחירה - "להיות" או "להיות", כלומר, לקבל כמה שיותר ( לרבות טובין חומריים), או לפתח בעצמו את כל היכולות והכוחות הטמונים בטבע, "להיות רבים". ולעתים קרובות, תחת לחץ של נורמות חברתיות, אנשים מעדיפים "להיות" לרעת הסיכוי להתפתחות אישית.
א' מנגטי כותב שהאוריינטציות הזמניות האופייניות לאדם יוצרות סוג מסוים של גישה לחיים, המתבטאת באסטרטגיות חיים מיוחדות. על בסיס זה, המחבר מבחין בין שני סוגים של אנשים. הראשונה מתייחסת לחיים כאל "לא מודעים", ככאלה, על קשריהם ויחסיהם בהווה, עם ביטוי היחס לכל אירוע חיים או מערכת יחסים ספציפית, אך לא לחיים בכללותם. לכן, הוא תופס את החיים כמכלול כזרם של תופעות שהוא נכלל בהם ונקרא לציית לזרם זה. אסטרטגיית החיים מהסוג השני מאופיינת במודעות, הבנה של החיים בכללותם, הכוללת ניתוח רפלקסיבי של מה שקרה ומה קורה. אדם מממש ומנתח את חייו כמכלול, כאחדות של העבר, ההווה והעתיד, תוך שהוא נוקט עמדה פעילה ביצירת עתידו, חושב עליו, הנחתו בהווה.
בפסיכולוגיה רפלקטיבית מבחינים בין שתי אסטרטגיות חיים מנוגדות - דלדול חיים ויצירת חיים. תשישות חיים היא אסטרטגיית חיים שנקבעת בעיקר על ידי תנאי הסביבה. היא מאופיינת בצריכת משאבים והזדמנויות זמינות ומגיעות מהעולם החיצון, אך אין לה מקור פנימי להתפתחות והזדמנויות חדשות. אסטרטגיית חיים זו מכוונת לספק את הצרכים הביולוגיים והחברתיים של אדם, שהם מוגבלים ביסודם. יצירת חיים (חיים-יצירתיות) היא אסטרטגיית חיים, הנקבעת בעיקר על ידי האדם עצמו, המסוגל לטפח בעצמו את המשאבים וההזדמנויות הדרושים להוויה היצירתית שלו, למימוש תוכניותיו ורצונותיו, ליצירה יצירתית. חוסר יצירתיות בחיים מתבטא בצורה של התפתחות עצמית – טיפוח הייחודיות של האדם על ידי הרחבת היכולות שלו. בתחום החברתי של האינטראקציה היא מתבטאת בצורה של יצירה משותפת – תקשורת המפתחת את הייחודיות ההדדית של אנשים. בתחום יחסי האנוש עם
תרבות, יצירת חיים מתבטאת בצורה של יצירתיות (יצירה), כאשר אדם הופך לנושא של תרבות, יוצר את ערכיה החומריים והרוחניים.
T. E. Reznik, Yu. M. Reznik מבחינים בין הסוגים העיקריים הבאים של אסטרטגיות חיים: האסטרטגיה של רווחה בחיים, אסטרטגיית הצלחת החיים ואסטרטגיית המימוש העצמי של החיים, המבוססות על שלוש עמדות שונות, אם כי קשורות ביניהן: "לקבל" (פעילות קליטה), "להשיג" ("פעילות הישגית") ו
"להיות" (פעילות יצירתית או "קיומית"). N.F. Naumova ו-N.M. Davydova, המתמקדים בטבע הלא-קיימא של התפתחות כתוצאה מתמורות חברתיות, רואים באסטרטגיות חיים "אסטרטגיות הסתגלות" ו"אסטרטגיות הישרדות" [cit. מאת: 31, p. 6].
הסוג המעשי של היחס לחיים מאפיין אנשים המעדיפים להגיב להשפעות חיצוניות בפעולה ישירה. לעתים קרובות המתרגל מתחיל לפעול מבלי לבזבז זמן במחשבה על תוכנית פעולה. הוא מתקן את מעשיו ישירות בתהליך הפעילות, מבלי לנתח את הסיבות ומבלי לחשוב על ההשלכות. מעשיו, ככלל, הם מכריעים, ואם הוא לא "שבור עצים", אז הוא יכול לעשות הרבה דברים מועילים, בעוד המתבונן יחשוב על הבעיה מכל הצדדים ויבין אותה בקנה מידה עולמי.
E. Yu. Korzhova מבחין בין שני סוגים של התפתחות אישיות במצבי חיים: "אירוע" ו"אישי". פיתוח "אירוע" - פיתוח בעיקר באמצעות מצב-אירועים חיצוניים. מקור ההתפתחות הוא מחוץ לאישיות. אדם נוטה להציב את עצמו באופן לא מודע (או חצי מודע) במצבים כאלה (ומבחוץ נראה שהוא נופל אליהם בטעות), בהם הוא נמצא, נאלץ להשתנות, להתפתח כבר פנימית. כך מתפתח "האדם החיצוני". התפתחות "אישית" – התפתחות פנימית, כלפי חוץ חסרת אירועים (או חסרת אירועים נמוכה). סוג זה של התפתחות מאופיין בעבודה מודעת על עצמו, למשל, עם פנייה לדת, או לטכניקות פסיכוטכניות, או
לצורה כלשהי של פסיכואנליזה. כך מתפתח "האדם הפנימי".
אם נפנה לבעיה של אסטרטגיות חיים אישיות, גישה נפוצה היא לשקול שני סוגים של מוטיבציה (אסטרטגיות מוטיבציה): מוטיבציה להצלחה ומוטיבציה לכישלון. מוטיבציה להצלחה מתייחסת למוטיבציה חיובית. עם מוטיבציה כזו, אדם, שפותח עסק, מתחשב בהישג של משהו בונה, חיובי. מוטיבציה להיכשל מתייחסת למוטיבציה שלילית. עם סוג זה של מוטיבציה, הפעילות של אדם היא הצורך להימנע מהתמוטטות, גינון, ענישה וכישלון. בבסיס המניע הזה עומד רעיון ההימנעות והרעיון של חוויות שליליות. כפי שמציין א' בנדורה, אלה שמחשיבים את עצמם "לא מסוגלים להצליח נוטים יותר לדמיין נפשית תרחיש לא מוצלח ולהתמקד בעובדה שהכל יהיה רע".
ג.ג. דיליגנסקי, המאפיין סוציוטיפים של אישיות מודרנית, מאמין שאדם נבדל באסטרטגיית מוטיבציה (חיפוש אחר עיקרון יחיד של ויסות עצמי של מניעים), המובילה להתמצאות בחיים. הוא מדגיש:
1. האסטרטגיה המוטיבציונית של סטנדרטיזציה (חיים תחת "שלטון הסטנדרט") - כאן "צרכים לעצמו" מתפתחים היפרטרופיה, "צרכים לזולת" מדוכאים, אדם מסתגל לתפקידים חברתיים ככל האפשר, התנהגותו הופכת להיות נורמטיבי בצורה נחרצת.
2. התמצאות לפריקות מצביות – כאן האישיות מנותקת משורשים מוסריים, כפופה לדחפים ולנטיות רגשיות, היא מאופיינת בהיעדר היגיון של התנהגות ואחריות כלפי איש; מילה נרדפת לחיים כאלה היא "לחיות כרצונך".
3. אוריינטציה הישרדותית או עמדות כמו "חיה איכשהו", "הישאר על פני השטח", "שמור את מה שיש לך". היוצאים לדרך זו מעדיפים פטליזם ופסיביות, שואפים להשיג "עכשיו" ו"כאן" את מה שיפסידו עם הזמן; אצל מבוגרים, סוג זה של אוריינטציה משולבת לרוב עם אוריינטציה משפחתית, אלטרואיזם משפחתי (שירות למשפחה), כמו גם אוריינטציה "קריירה", קידום חברתי.
חוקרים (K. A. Abulkhanova-Slavskaya, L. I. Antsiferova, A. A. Baranov, R. M. Granovskaya,
A. R. Kudashev, L. V. Kulikov, I. M. Nikolskaya, S. T. Posokhova, A. A. Rean ואחרים) פונים יותר ויותר לחקר אסטרטגיות הסתגלות שאדם משתמש בהן לא רק בתנאים טיפוסיים יומיומיים אלא גם במצבי חיים קשים. במהלך ההסתגלות, לפי
N. S. Khrustaleva, יש שינויים אישיים באנשים. מידת החיוביות או ההרס של שינויים אלו נקבעת במידה רבה על ידי השלמות והדיוק של תמונת העתיד הצפוי. אז, V.P. Kaznacheev פיתח סיווג של אנשים בהתאם למקוריות של
תהליכים אדפטיביים, המורכבים משני סוגים: ספרינטרים, המתאפיינים בשינויים אדפטיביים המתפתחים במהירות ואינטנסיביים, אך יחד עם זאת קצרי טווח, ושוהים, המסוגלים לעמוד בעומסים ארוכי טווח, בשמירה על ביצועים גבוהים ומצב אופטימלי של מערכות פיזיולוגיות.
S.T. Posokhova משלב אסטרטגיות הסתגלות לשתי קבוצות: אסטרטגיות לחשיפה עצמית של האישיות ואסטרטגיות לשימור עצמי של האישיות. האסטרטגיה של חשיפה עצמית טמונה בעובדה שכאשר תנאי הקיום החיצוניים או הפנימיים הרגילים משתנים, אדם מסרב לסטריאוטיפים מיושנים של אינטראקציה עם החברה, התרבות, החפצים, הטבע ועצמו שהפסיקו להיות יעילים. זוהי אסטרטגיה לשינוי עצמי, התנאים, אורח החיים הקודם. הליבה שלו מורכבת מתמורות פנימיות או חיצוניות שמבצע האדם עצמו, התגברות על קשיים, יחסים לא מספקים. יחד עם זאת, אדם ממוקד אך ורק במאגרים שלו, בפוטנציאל הפנימי שלו, מוכן להיות אחראי על מעשיו והחלטותיו, על גורלו וגורל הסובבים אותו, החברה כולה. המניע הדומיננטי להצלחה מספק מיקוד גבוה, ארגון ופעילות חיים מובנית של הפרט.
האסטרטגיה של שימור עצמי מורכבת משימוש בשיטה כזו של אינטראקציה עם המציאות הסובבת המשתנה, המבטיחה לפרט, קודם כל, את שימור עצמו כיחידה ביולוגית. אסטרטגיה זו מספקת הזדמנות לשמר את אורח החיים הקיים וסטריאוטיפים יעילים בעבר של יחסים עם מוסדות חברתיים וכלכליים, עם אנשים סביבם ועם עצמך. אדם מסרב לחפש באופן פעיל דרך לצאת ממצבים בעייתיים, מפחד לקחת אחריות על קבלת החלטות מסוכנות. הוא מעריך את יכולתו שלו להתנגד לאירועים מתמשכים כמינימלית; מצפים לעזרה מבחוץ. בהיעדר סיוע חיצוני, החיפוש אחר מבצעי "גן העדן האבוד", כלפיהם מופגנת תוקפנות מפורשת או מצועפת, מקבל משמעות מיוחדת. תגובות אגרסיביות בצורה של פחת אישיות יכולות למצוא מוצא גם ביחס לעצמך.
A. A. Rean, A. R. Kudashev, A. A. Baranov רואים בוקטור הפעילות, האוריינטציה שלו, קריטריון לסוגי תהליך ההסתגלות. הסוג הראשון של תהליך הסתגלות הוא כיוון וקטור הפעילות "החוצה" (השפעתו הפעילה של הפרט על הסביבה, התפתחותה והתאמתה לעצמו). הסוג השני - כיוון וקטור הפעילות "בפנים", קשור לשינוי פעיל על ידי האישיות של עצמו, עם תיקון העמדות החברתיות של האדם עצמו וסטריאוטיפים אינסטרומנטליים, התנהגותיים רגילים (סוג השינוי העצמי הפעיל והפעיל התאמה עצמית לסביבה). מתי
חוסר קבילות עבור הפרט מכל סיבה שהיא משתי האפשרויות הנחשבות, תהליך ההסתגלות ממשיך כחיפוש פעיל במרחב החברתי אחר סביבה חדשה עם פוטנציאל הסתגלות גבוה עבור הפרט הזה. הסוג היעיל ביותר של תהליך הסתגלות, על פי המחברים, משולב באופן הסתברותי, בהתבסס על השימוש בכל הווריאציות של הסוגים ה"טהורים" לעיל. הבחירה באפשרות כזו או אחרת מתבצעת כתוצאה מהערכת הפרט לגבי הסתברות ההצלחה של הסתגלות עם סוגים שונים של אסטרטגיית הסתגלות (וקטור "פנימה" או "בחוץ"). בבחירת אסטרטגיה אדם מעריך: את דרישות הסביבה החברתית - עוצמתן, מידת העוינות, מידת ההגבלה של צרכי הפרט, מידת ההשפעה מערערת היציבות וכו'; הפוטנציאל של הפרט במונחים של שינוי, התאמת הסביבה לעצמו; מחיר המאמץ (עלויות פיזיות ופסיכולוגיות) בבחירת אסטרטגיה לשינוי הסביבה או אסטרטגיה לשינוי עצמי.
פ. קוסטה ור. מקריי מתמקדים בהשפעה של משתני אישיות שקובעים את העדפת הפרט לאסטרטגיות התנהגותיות מסוימות בנסיבות קשות. בעת בחירת אסטרטגיית התמודדות, תפקיד המשאבים האישיים הוא חיוני. אחת מתכונות האישיות המבטיחות את הצלחת ההתמודדות עם לחץ היא אחריות, המאפשרת לך להעריך את המצב ואת המשאבים שלך, להתכונן ולהחליט על שימוש באסטרטגיות התנהגותיות מתאימות. משאב חזק יותר, לפי ד' נבון וד' גופר, הן תכונות אישיות כמו: אופטימיות, תחושת חיבור עם העולם, אמונה בערכי החיים והבנת האדם את יכולותיו.
אסטרטגיית החיים של אדם קשורה לצורך במימוש עצמי, K. A. Abulkhanova-Slavskaya, L. A. Antsyferova, L. A. Korostyleva, V. E. Klochko, D. A. Leontiev, E. V. Galazhinsky התייחסו לנושא זה ועוד. על ידי מימוש עצמי, L. A. Korostyleva מבינה " מימוש האפשרויות לפיתוח ה"אני" באמצעות מאמצים משלו, יצירה משותפת, שיתוף פעולה עם אנשים אחרים (סביבה קרובה ומרוחקת), החברה והעולם כולו" [cit. מאת: 13, p. 12]. מימוש עצמי כאוריינטציה לחיים מופנה לאותם צדדים של ה"אני" שעדיין לא התגלו, אך מניחים אותם בצורה של פוטנציאלים. אדם שואף לחיות את חייו שלו, לא רק לתת את עצמו לחברה, הוא רוצה לממש את עצמו בצורות חיים שונות באופן אינדיבידואלי, בדרכו שלו. מימוש עצמי תואם את הרצון הראשוני להגשים את יכולותיו, לחיות חיים הגונים, להשיג את המגיע לו על פי הקריטריונים שלו. מימוש עצמי הוא, קודם כל, יישום היכולות האישיות של האדם בצורה יצירתית. טבעי במקרה זה ארגון חיים כזה, שבו המטרות שגיבש לעצמו האדם עצמו משמשות כרגולטור. השוואה של התוצאה עם
מטרה זו מאפשרת לך להגביר את רמת הדרישות לעצמך ולהציב מטרות מורכבות יותר, או לפתח את התכונות הנחוצות ליישום המטרות שנקבעו, אך טרם מומשו.
מימוש עצמי בחיים הוא סוג של אסטרטגיית חיים, המאופיינת ביחס מודע ומעשי של הפרט לשינוי יצירתי והתמרה של חייו שלו, לשיפור העצמי האישי ולהתפתחותו העצמית כנושא ליצירת חיים. אז, N. Yu. Hryashcheva מחשיב את היכולת להיות יצירתי (כתהליך שיש לו ספציפיות מסוימת ומוביל ליצירת אחד חדש) כאחד התנאים החשובים ביותר לביטוי עצמי מוצלח, מימוש עצמי מקיף ומימוש עצמי. הסתגלות של הפרט בעולם המודרני [cit. מאת: 13, p. 56].
לפי E. Locke and G. Latham, תהליך התפתחות האישיות קשור באופן טבעי להצבה ויישום של מטרות. מימוש עצמי מנקודת מבט זו יכול להיות מיוצג כתהליך של מימוש עקבי של מטרות החיים. מטרות גורמות לחוסר התאמה בין המקום שבו נמצא האדם כרגע לבין מי שהוא היה רוצה להיות, המתח שנוצר עקב אי התאמה כזו מוביל למעשים.
S. I. Kudinov מבחין בין פעילות, חברתית ואישית בין סוגי הביטוי של מימוש עצמי של הפרט. הפעילות המימוש העצמי של הנושא מאופיין בביטוי עצמי בסוגי פעילות שונים ומקנה רמה מקצועית גבוהה (ייתכן שהפעילות אינה קשורה בהכרח למקצוע הרשמי של הנושא, היא עשויה להיות ספורט חובבני, יצירה אומנותית , לימודים וכו'). מימוש עצמי חברתי קשור במילוי משימה הומניטרית, חברתית וכלכלית, חברתית-פוליטית, סוציו-פדגוגית או כל פעילות מועילה חברתית אחרת. מימוש עצמי אישי תורם לצמיחה הרוחנית של האדם, ומספק בשלבים הראשונים את פיתוח הפוטנציאל האישי: אחריות, סקרנות,
חברותיות, חריצות, התמדה, יוזמה, למדנות, יצירתיות, מוסר וכו'.
מר פלוטניצקאיה מפרט את האסטרטגיות העיקריות למימוש עצמי של האישיות: מתקדמת וקולטת, הנבדלות באינדיקטורים של מימוש עצמי (סיפוק, פרודוקטיביות), כמו גם גורמים ערכים-סמנטיים, המשודרים על ידי אוריינטציות החיים הדומיננטיות של החזקה- להיות. האסטרטגיה המתקדמת של מימוש עצמי היא אסטרטגיה שנקבעה פנימית להשגה ומימוש עצמי של הפרט בחברה. מאפיינים אופייניים הם תפיסה הוליסטית, הרמונית של העולם ושל עצמך בו; תהליכיות, המשכיות של מימוש עצמי, רוחב טווח הספירות של מימוש עצמי, רמה גבוהה של רפלקציה, ביטוי עצמי ספונטני המתאים לפוטנציאל של האדם עצמו.
האסטרטגיה הקליטה של מימוש עצמי היא אסטרטגיה חיצונית של "צריכה" של סוגים שונים של הצלחות והטבות חברתיות על ידי אדם. המאפיינים של האסטרטגיה הקליטה של מימוש עצמי הם: פיצול, היעדר תפיסה הוליסטית של עצמך בעולם, דומיננטיות של משמעויות חברתיות של מימוש עצמי, צמצום טווח הספירות החיוניות של מימוש עצמי.
לפיכך, אסטרטגיית החיים קובעת את עתידו האישי, החברתי והתרבותי של הפרט. על בסיס ניתוח תיאורטי ניתן להניח כי אסטרטגיית חיים מבוססת על עמדת חיים וכוללת: ערכים "בסיסיים"; תמונת העתיד (נוכחות/היעדרות); אוסף של רעיונות על העבר, העתיד, ההווה; משמעות החיים (נוכחות/היעדר); מטרות חיים, אמצעים ודרכים להשגת מטרות (נוכחות / היעדרות); סיפוק מהחיים. כמו כן פרמטרים חשובים הם רמת האחריות, מידת הפעילות, יוזמה, עצמאות.
כעולה מהסקירה לעיל, הבסיס לבניית טיפולוגיה של אסטרטגיות חיים יכול להיות: יחס לחיים (חיובי/שלילי), דרך לפתרון קונפליקטים, תנאים חיצוניים (סביבה, מצבים-אירועים שאדם נאלץ לציית להם) , תנאים פנימיים (פוטנציאל אישי, השתקפות); פעילות יצירתית של הפרט.
ניתן להשתמש בטיפולוגיה שאנו מציעים כדי לחקור את שלמות הרעיונות לגבי העתיד, כמו גם את היכולת של קטגוריות שונות של צעירים לבנות ולבחור באופן עצמאי אסטרטגיית חיים.
סִפְרוּת
1. Abulkhanova-Slavskaya, K. A. אסטרטגיית חיים [טקסט]: מונוגרפיה / K. A. Abulkhanova-Slavskaya. - מ.: מחשבה, 1991. - 299 עמ'.
2. ארישבע, א.פ. ייצוג חוקתי כגורם פסיכולוגי באופטימיזציה של התנהגות ההתמודדות של אדם [טקסט] / א.פ. ארישבע: מחבר. דיס. ... cand. פסיכולוגית. מדעים. - נובוסיבירסק, 2009. - 22 עמ'.
3. Belugina, M. A. אסטרטגיות חיים של סטודנטים מודרניים: החוויה של מחקר פסיכולוגי [טקסט] / M. A. Belugina // פסיכולוגיה באוניברסיטה. - 2008. - מס' 6. - מס' 93 - 103.
4. בולשוב, ו' ב' השכלה גבוהה במערכת
אסטרטגיות חיים של נוער / V. B. Bolshov: מחבר. דיס. . cand. סוציולוגי מדעים - קרסנודר, 2007. [משאב אלקטרוני]: IKL: www.krdu-
5. Buzunova, L. G. אסטרטגיות חיים של נשים במחוזות רוסיה [טקסט] / L. G. Buzunova // מדע פסיכולוגי וחינוך. - מס' 3. -2007. - ס' 47 - 59.
6. Vasilyeva, O. S., Demchenko, E. A. לימוד המאפיינים העיקריים של אסטרטגיית החיים של אדם / O. S. Vasilyeva, E. A. Demchenko // שאלות של פסיכולוגיה. - 2001. - מרץ-אפריל. - ס' 74 - 85.
7. Voronina, O. A. אסטרטגיות חיים כגורם ביחס התלמידים לפעילויות חינוכיות [טקסט] / O. A. Voronina: מחבר. דיס. . cand. פסיכולוגית. מדעים. - קורסק, 2008. - 22 עמ'.
8. Golovakha, E. I. פרספקטיבה חיים והגדרה עצמית מקצועית של נוער [טקסט] / E. I. Golovakha. - קייב: Naukova Dumka, 1988. - 142 עמ'.
9. Golovakha, E. I., Panina, N. V. יחס לחיים: הערכה עצמית וארגון סביר /
E. I. Golovakha, N. V. Panina. - [משאב אלקטרוני]: IKL: http://psyfactor.org/lib/panina.htm.
10. Gordeeva, T. O. פסיכולוגיה של מוטיבציה להישגים [טקסט] / T. O. Gordeeva. - מ': משמעות; אקדמיה, 2006. - 336 עמ'.
11. Grishina, N. V. Psychology of the life [Text] / N. V. Grishina // Psychological Journal. - 2007. - ת' 28. - מס' 5. - ש' 81 - 88.
12. Ivanova, V. V. סוגיות כלליות של תודעה עצמית של אישיות / V. V. Ivanova. [משאב אלקטרוני]: IKL: http://www.i-u.ru.
13. Klochko, V. E., Galazhinsky, E. V. מימוש עצמי של אישיות: השקפה שיטתית [טקסט] /
V. E. Klochko, E. V. Galazhinsky; ed. ג.ו. זלבסקי. - Tomsk: Tomsk University Press, 1999. - 154 עמ'.
14. Korzhova, E. Yu. פסיכולוגיה של האישיות: טיפולוגיה של מודלים תיאורטיים [טקסט] / E. Yu. Korzhova. - סנט פטרסבורג: המכון לפסיכולוגיה מעשית, 2004. - 542 עמ'.
15. Kormakova, V. N. עיצוב אסטרטגיות חיים כתנאי להגדרה עצמית מקצועית ואישית של תלמידי תיכון /
VN Kormakova // חינוך וחברה. - 2009.
- מס' 1. - [משאב אלקטרוני]:
http://www.education.rekom.ru.
16. Kudinov, S. I. מימוש עצמי כחינוך פסיכולוגי מערכתי / S. I. Kudinov. [משאב אלקטרוני]: IKL: http://www.relga.ru.
17. התפתחות אישית: מודלים חזויים, גורמים, שונות: קריאה. מונוגרפיה / עורך. I. S. Morozova; GOU VPO "אוניברסיטת קמרובו סטייט". - Tomsk: Publishing House of the Tomsk State Pedagogical University, 2008. - 464 עמ'.
18. Mdivani, M. O. מתודולוגיה לחקר אסטרטגיות חיי אישיות [טקסט] / M. O. Mdivani, P. B. Kodess // שאלות של פסיכולוגיה. - מס' 4. -2006. - ס' 146 - 150.
19. עולם המילונים // כתובת אתר: http://slovari.yandex.ru.
20. Osmachko, N. V. גישה פולי-תאורטית
בחקר אסטרטגיות חיי סטודנט / NV Osmachko. [משאב אלקטרוני]: כתובת אתר:
http://library.fentu.ru.
21. Plotnitskaya, M. R. אסטרטגיות למימוש עצמי של אישיות בסוגים שונים של זהות מגדרית [טקסט] / M. R. Plotnitskaya: מחבר. דיס. . cand. פסיכולוגית. מדעים. - חברובסק, 2008. - 23 עמ'.
22. פסיכולוגיה של הסתגלות וסביבה חברתית: גישות מודרניות, בעיות, סיכויים [טקסט] / otv. ed. ל"ג דיקאיה, א"ל ז'ורבלב. - מ.: המכון לפסיכולוגיה של האקדמיה הרוסית למדעים, 2007. - 624 עמ'.
23. פסיכולוגיה של מצבים חברתיים [טקסט] / comp. וכללי ed. נ.ו. גרישינה. - סנט פטרסבורג: פיטר, 2001. - 416 עמ'.
24. Rean, A. A. Psychology of Adaptation Personality [Text] / A. A. Rean, A. R. Kudashev, A. A. Baranov. - סנט פטרסבורג: Prime-EVROZNAK, 2008. - 479 עמ'.
25. Regush, L. A. Psychology of Forecasting: התקדמות בהכרת העתיד [טקסט] / L. A. Regush. - סנט פטרסבורג: נאום, 2003. - 352 עמ'.
26. Rudakova, O. V. אסטרטגיות חיים של תלמידים רוסים מודרניים [טקסט] / O. V. Rudakova: dis. ... cand. סוציולוגי מדעים. - מ., 2004. - 178 עמ'.
27. Rudneva, E. L. יסודות תיאורטיים להיווצרות חיים ואוריינטציות ערכיות מקצועיות של תלמידים [טקסט]: מונוגרפיה / עורך. ed. B. P. Nevzorova. - קמרובו: בית ההוצאה לאור KRIPKiPRO, 2002. - 302 עמ'.
28. Smirnov, E. A. אסטרטגיות חיים של עובדי מדינה / E. A. Smirnov. [משאב אלקטרוני]: IKL: http://www.rags.ru.
29. Sozontov, A. E. אסטרטגיות חיים של צעירים סטודנטים מודרניים בעיר גדולה [טקסט] / A. E. Sozontov // Journal of Practical Psychology. - מס' 5. - 2007. - ס' 129 - 146.
30. Fedotova, N. N. אסטרטגיות חיים של נוער / N. N. Fedotova. [משאב אלקטרוני]: IKL: http://muc.renet.ru.
31. Chebotareva, D. Yu. אסטרטגיות חיים של נוער סטודנט בדרום רוסיה [טקסט] / D. Yu. Chebotareva: מחבר. דיס. ... cand. סוציולוגי מדעים. - רוסטוב-על-דון, 2006. - 26 עמ'.
32. Shaposhnikov, N. L. תחרות חברתית באסטרטגיות החיים של הנוער [טקסט] / N. L. Shaposhnikov: מחבר. דיס. . cand. סוציולוגי מדעים. - רוסטוב - על - דון, 2008. - 22 עמ'.
בפסקה זו ננסה לאפיין את המושג אסטרטגיות חיים אישיות ולזהות את הגישות העיקריות ללימודו.
כל אדם במוקדם או במאוחר חושב על משמעות החיים. כמובן, כולם רוצים לחיות טוב, יפה. לחיות בשפע ולא לדעת את הצורך. ולמעשה, חייו של אדם בידיו, כל הדלתות פתוחות בפניו. אבל אסור לשכוח שהדרכים לסיפוק צרכיו לא צריכות להיות בעלות אופי צרכני, כי משאבי הטבע מוגבלים, והקיבעון רק בצד החומרי של החיים מביא להרס העולם הרוחני. אתה צריך להיות מסוגל לשלב את כל זה בעצמך באופן רציונלי. אסטרטגיית חיים היא אומנות ניהול חיים, מערכת ערכים ומטרות שתהפוך את החיים, לפי האדם, ליעילים ביותר. ואסטרטגיות החיים של צעירים מעניינות את המדענים ביותר. אחרי הכל, הנוער הוא העתיד שלנו.
בלימוד הספרות התיאורטית, הגענו למסקנה שאחד הגורמים המרכזיים בהתפתחות האישיות ברוב המושגים האישיים ה"קלאסיים" הוא הדינמיקה של התפתחות היכולת לבצע כל בחירה שנקבעה פנימית. רעיונות אלו מוצגים במסגרת גישות התנהגותיות, קוגניטיביות, פסיכואנליטיות וקיומיות-הומניסטיות.
בחירה אישית היא שיטה ופעולה אלמנטרית של שיטתיות ומבנה של המציאות הסובייקטיבית, הקובעת את תפקידה בדינמיקה של תפקוד האישיות.
הגישה הסוציולוגית לחקר אסטרטגיות החיים של הפרט מתמקדת בחקר תהליכים, מבנים ומנגנונים מוסדיים. ניתוח מוסדי כולל שלושה היבטים:
- - זיהוי דפוסים וצורות אופייניות של אסטרטגיות חיים, ממוסדות ומוסדרות על ידי נורמות מוסכמות (עם טיפולוגיה נוספת שלהן);
- - ניתוח תהליך המיסוד של אסטרטגיות חיים במונחים של מנגנוני הופעתם (בחירה), היווצרות, התפתחות ושינוי (מתוארים במונחים של הזדהות, אינדיבידואליזציה, הסתגלות, ויסות עצמי);
- - הסבר על קשרים מערכתיים, הן בתוך והן מחוץ לאדם (בין הפרט לסביבה החברתית).
פסיכותרפיסטים רבים בטוחים שבכל אדם ישנם כוחות המכוונים אותו למימוש כל האפשרויות שלו, להרמוניה עם העולם, להבנת משמעות החיים. ברוב המושגים הפילוסופיים, הפסיכולוגיים והסוציולוגיים, השאיפות הללו נחשבות בהקשר של הפעילות היצירתית של הפרט, חשיפת הפוטנציאל היצירתי שלו. גישה זו נעשתה על ידי נ.א. ברדיאייב, ש.ל. רובינשטיין, א. פרום, א. אדלר, א. מאסלו, ק. רוג'רס ואחרים.
לראשונה, הרעיון של נתיב חיים הוצע על ידי ש.ל. רובינשטיין באמצע שנות ה-30. לפי ש.ל. אורח החיים של רובינשטיין אינו רק תנועה קדימה, אלא תנועה לטובה, להשגת שלמות אישית. מושגים כמו "תודעה", "פעילות", "בגרות" של הפרט נחשבים על ידי מדענים כמשהו גבוה מההתפתחות האנושית, המסייעים לו בתהליך החיים. הרגע המכונן בתיאוריה של ש.ל. רובינשטיין הם הפעילות והיצירתיות של הפרט כמארגן ומשנה של חייו.
א' אדלר מציין שגיבוש יעדי החיים מתחיל בילדות. הם שיקוף של רגשי נחיתות, חוסר ביטחון וחוסר אונים בעולם המבוגרים. סגנון חיים נוצר בילדות. זוהי הסתגלות לעולם ואינטראקציה איתו. מטרת החיים נוצרת בגיל הרך בהשפעת הניסיון האישי, הערכים והמאפיינים של האישיות עצמה. אהבה, חברות ועבודה א' אדלר מכנה את משימות החיים העיקריות שעומדות בפני אדם. כל זה נקבע על פי תנאי הקיום האנושי ומאפשר שמירה ופיתוח של חיים בסביבה בה הוא נמצא. בתהליך האבולוציוני של הסתגלות מתמדת לסביבה, מושרש רצון מולד לעליונות או שיפור, כלומר. מוטיבציה לשפר את עצמך, לפתח את היכולות שלך. אבל מטרת העליונות יכולה להיות גם חיובית וגם שלילית. אם החתירה הזו כוללת דאגה ציבורית ועניין ברווחתם של אחרים, אז היא תתפתח לכיוון בונה ובריא. כל אדם בוחר את מטרת החיים שלו, המשקפת את סדרי העדיפויות והשאיפות שלו.
כפי שכתב א' מאסלו, אדם יצירתי משלב תכונות של אישיות בוגרת ועצמאית עם תמימות ילדותית, כנות ועניין רענן בכל דבר חדש. הערכים של אדם כזה הם אמת, טוב, יופי, צדק, שלמות. מימוש עצמי עבורו הוא עבודה, שמטרתה להגיע לשלמות במה שהוא נקרא לעשות. אדם כזה שואף להיות לא רק מומחה, אלא מומחה טוב, ולכן הוא תמיד מודאג מההתפתחות שלו. בנוסף, A. Maslow משתמש במושג כמו "חוויות שיא". זהו, לדעתו, תהליך השלמה, סגירה של כל מעשה, מצב של פריקה מוחלטת, שיא, קתרזיס.
א' מאסלו מגיע למסקנה שלמעשה כל אדם חווה חוויות שיא, עם זאת, תדירות התרחשותן, העומק והעוצמה, צורת המצב הרגשי המוביל, והמשמעות שניתנה לאחר מכן לחוויות כאלה על ידי אדם יכולים להשתנות באופן משמעותי. . מכאן נובע כי התכונה המוחלטת האופיינית לחוויות השיא היא, ככל הנראה, רק תפקידן בתהליך התפתחות האישיות.
לפי ק' רוג'רס, יצירתיות מתבטאת לא רק ביצירת משהו חדש בסביבה החיצונית, אלא גם בשיפור האישיות של האדם עצמו. המנוע העיקרי של היצירתיות הוא הרצון להשתפר, להתפתח, להתרחב. ק.רוג'רס האמין שככל שאדם מסרב לממש (או מדכא) חלק משמעותי מהחוויה שלו, יצירותיו יכולות להיות פתולוגיות או מזיקות חברתית. וכאשר אדם פתוח לכל היבטי החוויה שלו וכל תחושות הגוף שלו זמינות לתודעתו, סביר להניח שהתוצרים החדשים של היצירתיות שלו יהיו יצירתיים הן עבור עצמו והן עבור אחרים.
האסטרטגיה של יצירתיות כוללת דרך חיים "כאן ועכשיו". לאדם שמרגיש עצמו יוצר חייו ומבין שאיש מלבדו אינו יכול לשמח אותו, משמעות החיים נקבעת לרוב על פי מושג החירות. על חוסר ההפרדה של יצירתיות החיים והחופש הצביע נ.א. Berdyaev, E. Fromm, V. Frankl, K. Horney. הם האמינו שלאדם יש תמיד אנרגיה יצירתית, רצון חופשי, שניתן לו להתפתחות רוחנית. E. Fromm, V. Frankl ו-K. Horney פיתחו את הרעיון שאדם הוא דמות פעילה, המסוגלת לעמוד בלחץ העוצמתי של כוחות חברתיים שליליים.
ק' הורני, למשל, חקר אוריינטציות אסטרטגיות אישיות במערכת היחסים "אני - אחרים" כתנועה. ק' הורני ציין שכדי לספק את שאיפותיו שלו, כל אדם מפתח שלוש אסטרטגיות עיקריות, או אוריינטציות אישיות, ביחס לאנשים אחרים מילדות: 1) "תנועה כלפי אנשים: אהבה היא המטרה היחידה של אנשים עם אוריינטציה כזו. , וכל שאר המטרות הכפופות לרצון לזכות באהבה זו; 2) תנועה נגד אנשים: מערכת הערכים של אנשים בעלי אוריינטציה זו בנויה על הפילוסופיה של ה"ג'ונגל" – המאבק על הקיום הוא החיים; 3) התרחקות מאנשים: הצורך בעצמאות וחסינות מרחיק אנשים כאלה מכל ביטוי של מאבק. אבל לעתים קרובות זה מתבטא רק בהיעדר דרך נאותה להסתגל לתנאי החיים המודרניים.
גישה אינדיבידואליסטית לחקר אסטרטגיות חיים טבועה בק. יונג. הוא האמין שאדם לאורך חייו רוכש ללא הרף מיומנויות חדשות שונות, משיג מטרות חדשות וחושף את עצמו יותר ויותר במלואו. את מטרת החיים החשובה ביותר של הפרט, הוא שקל "למצוא את עצמו". מטרה זו הייתה מעין תוצאה של הרצון של מרכיבים שונים של האישיות לאחדות. לפי יונג, החשיפה המלאה של ה"אני" של האדם היא מטרת החיים החשובה והאחרונה ביותר של אדם, כלומר, היווצרות של פרט יחיד, ייחודי ואינטגרלי. לדעתו, ההתפתחות של כל אדם בכיוון זה היא ייחודית. היא נמשכת לאורך כל החיים וכוללת תהליך הנקרא אינדיבידואליזציה.
בעיית הבחירה האישית פותחה על ידי פסיכולוגים כמו E. Deci ו-R. Ryan (תיאוריות הגדרה עצמית של אישיות), N.F. נאומובה (תיאוריית ההתנהגות התכליתית), D.A.Lenontiev (המושג של פוטנציאל אישי). לפי האחרונים, אחת הבעיות הדחופות של לימוד הבחירה האישית נותרה בעיית לימוד התנאים המקדמים ומנגד, מעכבים את היווצרות הפוטנציאל האישי, כמאפיין אינטגרלי של רמת הבשלות האישית, צורת הביטוי העיקרית. מתוכם היא תופעת ההגדרה העצמית של האישיות.
לפי א' דסי ור' ריאן, היווצרות הגדרה עצמית של בחירה אישית מתגלה בפיתוח שאיפות פנימיות. זה קורה דרך תהליך ההפנמה והשילוב שלאחר מכן ב"אני" של אישיותם של מווסת ההתנהגות המערכתית – האוריינטציות הערכיות-סמנטיות של האישיות. בתפיסתם, E. Deci ו-R. Ryan שמים לב באופן סביר שילדים נולדים עם צרכים פסיכולוגיים מסוימים, כגון אוטונומיה, יכולת, קשר עם אנשים אחרים. צרכים אלו הולכים יד ביד עם הנעת המשך חתירתם לקוהרנטיות תוך-אישית ובין-אישית. עמדה זו קשורה ישירות לאחת ההנחות המרכזיות של הפסיכולוגיה הקיומית-הומניסטית בדבר נוכחותו של מעמד מיוחד של "מטה-צרכים" פסיכולוגיים מולדים - התפתחות, צמיחה פסיכולוגית, מימוש עצמי וכו'. הוראות אלה, כמובן, הן מבנים קוגניטיביים נאותים, אך קשה להסכים זה עם זה.
הראשון מצביע על כך שהמקור ל"ערכים גבוהים יותר" הוא התרבות האנושית, המשתקפת ביחסים חברתיים ובין-אישיים ספציפיים. השני מחייב בהכרח שעצם טבעו של הפרט יהיה המקור לערכים אלו, אשר בהיותם חברתיים מבוססים על תכונותיו המולדות והטבעיות של האדם כנושא תודעה.
ט' קאסר ור' ריין זיהו שתי קבוצות של אסטרטגיות חיים המבוססות על הדומיננטיות של שאיפות פנימיות וחיצוניות. "שאיפות חיצוניות, שהערכתן תלויה באנשים אחרים, מבוססות על ערכים כמו רווחה חומרית, הכרה חברתית ואטרקטיביות פיזית. השאיפות הפנימיות מבוססות על ערכים של צמיחה אישית, בריאות, אהבה, חיבה, שירות לחברה. יצוין כי בחירת האסטרטגיה תלויה בתפקיד ההורים בגידול הילד. תמיכה הורית לאוטונומיה, מעורבות רגשית ודרישות מובנות לילד מביאות לדומיננטיות של שאיפותיו הפנימיות וככלל לבריאות הנפשית.
ק.א. אבולחנובה-סלבסקאיה ביצעה ניתוח מקיף של אסטרטגיית החיים של אדם, נתנה הגדרה של "אסטרטגיית חיים", קבעה את המהות והמאפיינים העיקריים של אסטרטגיות חיים, גורמים המשפיעים על היווצרותן ויישומה והציעה טיפולוגיה של אסטרטגיות. לפי ק.א. Abulkhanova-Slavskaya, אסטרטגיית חיים היא היכולת של אדם לשלב את האינדיבידואליות שלו עם תנאי החיים, שיישומה מתרחש בתנאי חיים שונים. יכולת להתפתח ולהתרבות
ק.א. אבולחנובה-סלבסקאיה מזהה שלושה מאפיינים עיקריים באסטרטגיית החיים - בחירת דרך חיים, פתרון הסתירה "אני רוצה-יש" ויצירת תנאים למימוש עצמי, חיפוש יצירתי. היא מאמינה שאפשר לקרוא לאדם בוגר רק אם היא מסוגלת להציב את "סף" הסיפוק שלה בצרכים החומריים ומתחילה להתייחס אליהם כאחד מתנאי החיים, המכוונת את כוחות החיים שלה למטרות אחרות. היא ייחסה את פעילות הפרט לפרמטר העיקרי של בניית אסטרטגיית חיים. לדעתה הדבר מתבטא ביכולת לאזן בין הרצוי לנחוץ, האישי והחברתי.
יו.מ. רזניק התייחס לסוגי האסטרטגיות שנתקלים בהן לרוב בחיי היומיום ושניתן להבחין בהן במספר מאפיינים מוסדיים: מצב סוציו-אקונומי; שיטת השעתוק וההעברה של אמות מידה תרבותיות; מערכת רגולציה ובקרה; אופי חברתי (מנטליות קולקטיבית); אתוס מקצועי. לדעתו, "במצטבר, תכונות אלו מהוות קריטריון מורכב לטיפול הסוציולוגי של קריטריוני החיים. יו.מ. רזניק מציע שהבחירה באסטרטגיית חיים מסוימת קשורה בהשתייכות למעמד מסוים (קבוצה, שכבה). בין אסטרטגיות החיים העיקריות מזהה המדען: אסטרטגיית הצלחת החיים, האסטרטגיה של רווחה בחיים, אסטרטגיית המימוש העצמי.
במדע הסוציולוגי, חקר בעיות נוער בשילוב עם הצורות והשיטות של ויסות תכליתי של התנהגותם, תוכניות החיים והאוריינטציות שלהם זכה לתשומת לב רבה. לפי יו.א. זובוק, גישות כאלה באו לידי ביטוי בפיתוח תיאוריות סוציולוגיות מיוחדות, שנועדו "לחקור את תוכניות החיים של צעירים (M.N. Rutkevich, V.T. Lisovsky); מבנה האוריינטציה המקצועית שלו (V.N. Shubkin), פעילותם החברתית של צעירים (A.S. Kapto, V.G. Mordkovich), גיבוש אידיאלים, אוריינטציות ערכיות, והאינטרסים של קבוצותיו השונות - נוער עובד (N.M. Blinov, Yu.R וישנבסקי, ו"ש פבלוב), נוער כפרי (י.מ. סלפנקוב, ו.י. סטארוברוב), אינטליגנציה צעירה (א.ש. קולאגין, פ.ע. שרגי), סטודנטים (ו.ת. ליסובסקי, ל.י. רובינא, וי. צ'ופרוב).
יו.א. זובוק מגדיר את תוכניות החיים כ"שיקוף אידיאלי של מסלול החיים העתידי של אזרחים צעירים הנכנסים לחיים. תכניות ומטרות חיים הן ביטוי כללי לא רק לכיוון ההתמצאות, אלא גם לדרכים, לדרכים למימוש ציפיות לגבי המצב החברתי העתידי. נראה שתוכניות חיים אינן אסטרטגיות, אלא מנגנונים להשגת אסטרטגיות.
לסיכום, ניתן לומר שפסיכולוגים ביתיים מבחינים בשלושה סוגים עיקריים של אסטרטגיות חיים: אסטרטגיית הרווחה, האסטרטגיה של הצלחה בחיים ואסטרטגיית המימוש העצמי. טיפוסים אלה מבוססים על רעיונות כלליים יותר לגבי מה שאנשים נוטים לשאוף אליו בחיים. התוכן של אסטרטגיות אלו נקבע על פי אופי הפעילות החברתית של הפרט. לפיכך, פעילות קליטה ("צרכנית") היא הבסיס לאסטרטגיית רווחת החיים. תנאי מוקדם לאסטרטגיית הצלחה בחיים היא קודם כל פעילות מוטיבציונית ("הישגית"), המיועדת להכרה ציבורית. דוגמה בולטת לכך, לדברי המחברים, היא יזמות. האסטרטגיה של מימוש עצמי מאופיינת בפעילות יצירתית. במקום זאת, טיפוסים מעורבים נתקלים בחיים: כולנו, אך בדרגות שונות, שואפים לרווחה, הצלחה ומימוש עצמי, לסולם שונה של יישום של אסטרטגיות אלו.
פסיכולוגים אמריקאים מבחינים בין שתי קבוצות של אסטרטגיות חיים המבוססות על הדומיננטיות של שאיפות פנימיות וחיצוניות. שאיפות חיצוניות, שהערכתן תלויה באנשים אחרים, מבוססות על ערכים כמו רווחה חומרית, הכרה חברתית ואטרקטיביות פיזית. השאיפות הפנימיות מבוססות על ערכים של צמיחה אישית, בריאות, אהבה, חיבה, שירות לחברה.
בעבודתנו נתמקד בהגדרה הבאה של אסטרטגיית חיים. אסטרטגיית חיים היא התאמה מתמדת של אישיותו עם אופי ואורח חייו, בניית החיים, תחילה על סמך היכולות והנתונים האישיים של האדם, ולאחר מכן על אלו המפותחים בחיים. אסטרטגיית החיים מורכבת בדרכי שינוי, שינוי תנאים, מצבי חיים בהתאם לערכי הפרט, שמירה על העיקר במחיר ויתורים בפרטיות, התגברות על הפחד מאובדן ובמציאת עצמו. .