GALILEO(Galilei)Galilėjus
Italų fizikas, mechanikas ir astronomas, vienas iš gamtos mokslų pradininkų, poetas, filologas ir kritikas Galileo Galilei gimė Pizoje, kilmingoje, bet skurdžioje Florencijos šeimoje. Jo tėvas Vincenzo, garsus muzikantas, turėjo didelę įtaką Galilėjaus sugebėjimų raidai ir formavimuisi. Iki 11 metų Galilėjus gyveno Pizoje, ten lankė mokyklą, tada šeima persikėlė į Florenciją. Galilėjus įgijo papildomą išsilavinimą Vallombros vienuolyne, kur buvo priimtas kaip naujokas vienuolijos ordinoje.
Čia susipažino su lotynų ir graikų rašytojų kūryba. Sunkios akių ligos pretekstu tėvas sūnų išsivežė iš vienuolyno. Tėvo primygtinai reikalaujant, 1581 m. Galilėjus įstojo į Pizos universitetą, kur studijavo mediciną. Čia jis pirmą kartą susipažino su Aristotelio fizika, kuri nuo pat pradžių jam atrodė neįtikinama. Galilėjus kreipėsi į senovės matematikų – Euklido ir Archimedo – skaitymą. Archimedas tapo tikru jo mokytoju. Susižavėjęs geometrija ir mechanika, Galilėjus metė mediciną ir grįžo į Florenciją, kur praleido 4 metus studijuodamas matematiką. Šio Galilėjaus gyvenimo laikotarpio rezultatas buvo nedidelė esė „Mažosios svarstyklės“ (1586 m., red. 1655), kurioje aprašoma „Galileo“ sukurta hidrostatinė pusiausvyra, skirta greitai nustatyti metalų lydinių sudėtį, ir geometrinis gravitacijos centrų tyrimas. kūno figūrų.
Šie darbai atnešė Galileo pirmąją šlovę tarp italų matematikų. 1589 m. Pizoje gavo matematikos katedrą, tęsdamas mokslinį darbą. Jo „Dialogas apie judėjimą“, parašytas Pizoje ir nukreiptas prieš Aristotelį, buvo išsaugotas rankraščiuose. Kai kurios šio darbo išvados ir argumentai yra klaidingi, todėl „Galileo“ vėliau jų atsisakė. Tačiau jau čia, neįvardydamas Koperniko vardo, Galilėjus pateikia argumentų, paneigiančių Aristotelio prieštaravimus kasdieniniam Žemės sukimuisi.
1592 m. Galilėjus užėmė matematikos katedrą Paduvoje. Galilėjaus gyvenimo Paduja laikotarpis (1592–1610 m.) – didžiausio jo veiklos suklestėjimo metas. Per tuos metus atsirado jo statinės studijos apie mašinas, kur jis remiasi bendruoju pusiausvyros principu, sutampančiu su galimų poslinkių principu, pagrindiniai jo dinaminiai darbai apie laisvo kūnų kritimo dėsnius, kritimą išilgai nuožulnios plokštumos, kampu į horizontą išmesto kūno judėjimas, subrendęs. , apie švytuoklės svyravimų izochronizmą. Tam pačiam laikotarpiui priklauso medžiagų stiprumo, gyvūnų kūnų mechanikos tyrimai; galiausiai Paduvoje Galilėjus tapo visiškai įsitikinusiu Koperniko pasekėju. Tačiau Galilėjaus moksliniai darbai liko paslėpti nuo visų, išskyrus jo draugus. Galilėjaus paskaitos buvo skaitomos pagal tradicinę programą, jose buvo aiškinamas Ptolemėjo mokymas. Paduvoje „Galileo“ paskelbė tik proporcinio kompaso aprašymą, leidžiantį greitai atlikti įvairius skaičiavimus ir konstrukcijas.
1609 m., remdamasis jam gauta informacija apie Olandijoje išrastą taškinį taikiklį, Galilėjus pastatė savo pirmąjį teleskopą, padidinantį maždaug 3 kartus. Teleskopo darbas buvo demonstruojamas iš Šv. Markas Venecijoje ir padarė didžiulį įspūdį. Netrukus Galilėjus pastatė 32 kartų padidintą teleskopą. Su jo pagalba atlikti stebėjimai sunaikino Aristotelio „idealias sferas“ ir dangaus kūnų tobulumo dogmą: Mėnulio paviršius buvo padengtas kalnais ir duobėtas krateriais, žvaigždės prarado savo matomą dydį ir pirmą kartą buvo suvoktas jų kolosalus atokumas. Jupiteris atrado 4 palydovus, danguje pasirodė daugybė naujų žvaigždžių. Paukščių Takas suskilo į atskiras žvaigždes. Galilėjus aprašė savo pastebėjimus žurnale „Žvaigždėtasis pasiuntinys“ (1610–1611), kuris padarė stulbinantį įspūdį. Tuo pat metu prasidėjo įnirtingi ginčai. Galilėjus buvo apkaltintas tuo, kad viskas, ką jis matė, buvo optinė apgaulė, jie taip pat teigė, kad jo pastebėjimai prieštarauja Aristoteliui, todėl yra klaidingi.
Astronominiai atradimai tapo lūžiu Galilėjaus gyvenime: jis išsivadavo nuo mokymo ir kunigaikščio Cosimo II de Medici kvietimu persikėlė į Florenciją. Čia jis tampa teismo „filosofu“ ir universiteto „pirmuoju matematiku“, be pareigos skaityti paskaitas.
Tęsdamas teleskopinius stebėjimus, Galilėjus atrado Veneros fazes, saulės dėmes ir Saulės sukimąsi, ištyrė Jupiterio palydovų judėjimą ir stebėjo Saturną. 1611 m. Galilėjus išvyko į Romą, kur jį entuziastingai priėmė popiežiaus dvare ir užmezgė draugystę su princu Cesi, Accademia dei Lincei („Lūšio akių akademija“) įkūrėju. jis tapo nariu. Kunigaikščio primygtinai reikalaujant, Galilėjus paskelbė savo pirmąją antiaristotelišką esė Diskursas apie kūnus vandenyje ir tuos, kurie jame juda (1612), kur pritaikė lygių momentų principą pusiausvyros sąlygoms skystuose kūnuose nustatyti.
Tačiau 1613 metais tapo žinomas Galilėjaus laiškas abatui Kasteliui, kuriame jis gynė Koperniko pažiūras. Laiškas buvo pretekstas tiesioginiam Galilėjaus denonsavimui inkvizicijai. 1616 metais jėzuitų kongregacija Koperniko mokymą paskelbė eretišku, Koperniko knyga buvo įtraukta į draudžiamų knygų sąrašą. Galilėjaus vardas dekrete nebuvo įvardytas, tačiau jam buvo privačiai įsakyta atsisakyti ginti šią doktriną. Galilėjus oficialiai pakluso dekretui. Kelerius metus jis buvo priverstas tylėti apie Koperniko sistemą arba kalbėti apie ją užuominomis. Vienintelis pagrindinis Galilėjaus darbas šiuo laikotarpiu buvo „Assayer“ (1623 m.), poleminis traktatas apie tris kometas, pasirodžiusias 1618 m. Literatūrinės formos, sąmojingumo ir stiliaus rafinuotumo požiūriu tai yra vienas ryškiausių Galilėjaus darbų.
1623 m. Galilėjaus draugas kardinolas Maffeo Barberini įžengė į popiežiaus sostą Urbano VIII vardu. „Galileo“ šis įvykis atrodė tolygus išsivadavimui iš interdikto (dekreto) pančių. 1630 m. jis atvyko į Romą su baigtu „Dialogo ant briaunos ir srauto“ rankraščiu (pirmasis Dialogo apie dvi pagrindines pasaulio sistemas pavadinimas), kuriame Koperniko ir Ptolemėjo sistemos pristatomos pokalbiuose. trys pašnekovai: Sagredo, Salviati ir Simplicio.
Popiežius Urbanas VIII sutiko išleisti knygą, kurioje Koperniko mokymas būtų pateiktas kaip viena iš galimų hipotezių. Po ilgų cenzūros išbandymų „Galileo“ gavo ilgai lauktą leidimą išspausdinti „Dialogą“ su kai kuriais pakeitimais; knyga pasirodė Florencijoje italų kalba 1632 m. sausį. Praėjus keliems mėnesiams po knygos išleidimo, Galilėjus gavo įsakymą iš Romos sustabdyti tolesnį leidimo pardavimą. Inkvizicijos prašymu Galilėjus 1633 m. vasario mėn. buvo priverstas atvykti į Romą. Jo atžvilgiu buvo pradėtas procesas. Per keturis tardymus – nuo 1633 m. balandžio 12 d. iki birželio 21 d. – Galilėjus atsisakė Koperniko mokymo ir birželio 22 d. viešai atsiklaupė Maria Sopra Minerva bažnyčioje. „Dialogas“ buvo uždraustas, o Galilėjus 9 metus oficialiai buvo laikomas „inkvizicijos kaliniu“. Iš pradžių gyveno Romoje, kunigaikščių rūmuose, vėliau savo viloje Arcetri, netoli Florencijos. Jam buvo uždrausta su kuo nors kalbėti apie Žemės judėjimą ir spausdinti kūrinius. Nepaisant popiežiaus uždraudimo, protestantų šalyse pasirodė lotyniškas Dialogo vertimas, o Galilėjaus diskursas apie Biblijos ir gamtos mokslų santykį buvo išspausdintas Olandijoje. Galiausiai, 1638 m., Olandijoje buvo paskelbtas vienas svarbiausių Galilėjaus darbų, apibendrinantis jo fizikinius tyrimus ir pateikiantis dinamikos pagrindimą – „Pokalbiai ir matematiniai įrodymai apie dvi naujas mokslo šakas...“
1637 m. Galilėjus apako; jis mirė 1642 01 08. 1737 metais buvo įvykdyta paskutinė Galilėjaus valia – jo pelenai buvo perkelti į Florenciją Santa Croce bažnyčioje, kur buvo palaidotas šalia Mikelandželo.
Galilėjaus įtaka mechanikos, optikos ir astronomijos raidai XVII a. neįkainojamas. Jo mokslinė veikla, didžiulė atradimo svarba, mokslinė drąsa turėjo lemiamos reikšmės heliocentrinės pasaulio sistemos pergalei. Ypač reikšmingas yra „Galileo“ darbas kuriant pagrindinius mechanikos principus. Jei pagrindinių judėjimo dėsnių Galilėjus neišreiškė taip aiškiai, kaip Izaokas Niutonas, tai iš esmės inercijos ir judesių sudėjimo dėsnį jis visiškai suvokė ir pritaikė sprendžiant praktines problemas. Statikos istorija prasideda nuo Archimedo; dinamikos istoriją atranda Galilėjus. Jis pirmasis iškėlė judėjimo reliatyvumo idėją, išsprendė daugybę pagrindinių mechaninių problemų. Tai visų pirma apima laisvo kūnų kritimo ir jų kritimo išilgai nuožulnios plokštumos dėsnių tyrimą; kampu į horizontą išmesto kūno judėjimo dėsniai; nustatantis mechaninės energijos išsaugojimą švytuoklės virpesių metu. Galilėjus smogė aristoteliškoms dogmatinėms idėjoms apie absoliučiai lengvus kūnus (ugnį, orą); eile šmaikščių eksperimentų jis parodė, kad oras yra sunkus kūnas ir netgi nustatė jo savitąjį svorį vandens atžvilgiu.
Galilėjaus pasaulėžiūros pagrindas – objektyvaus pasaulio egzistavimo pripažinimas, t.y. jos egzistavimas už žmogaus sąmonės ribų ir nepriklauso nuo jos. Jis tikėjo, kad pasaulis yra begalinis, materija yra amžina. Visuose gamtoje vykstančiuose procesuose niekas nesunaikinama ir nesusikuria – keičiasi tik santykinė kūnų ar jų dalių padėtis. Medžiaga susideda iš absoliučiai nedalomų atomų, jos judėjimas yra vienintelis universalus mechaninis judėjimas. Dangaus kūnai yra panašūs į Žemę ir paklūsta tiems patiems mechanikos dėsniams. Gamtoje viskas priklauso nuo griežto mechaninio priežastingumo. Galilėjus įžvelgė tikrąjį mokslo tikslą – ieškodamas reiškinių priežasčių. Pasak Galilėjaus, žinojimas apie vidinį reiškinių būtinumą yra aukščiausias žinojimo lygis. Galilėjus laikė stebėjimą gamtos pažinimo atskaitos tašku, o patirtį – mokslo pagrindu. Atmesdamas scholastų bandymus išgauti tiesą iš pripažintų autoritetų tekstų palyginimo ir pasitelkiant abstrakčius samprotavimus, Galilėjus teigė, kad mokslininko užduotis yra „...tai yra tyrinėti didžiąją gamtos knygą, kuri yra tikras filosofijos dalykas“. Tie, kurie aklai laikosi autoritetų nuomonės, nenorėdami savarankiškai tyrinėti gamtos reiškinių, Galilėjus pavadino „tarnaujančiais protais“, laikė juos nevertais filosofo vardo ir pavadino „užkimšimo gydytojais“. Tačiau apribotas savo laiko sąlygų, Galilėjus nebuvo nuoseklus; jis pasidalijo dvigubos tiesos teorija ir leido pirmajam dieviškam impulsui.
Galilėjaus talentas neapsiribojo mokslo sritimi: jis buvo muzikantas, menininkas, meno mylėtojas ir genialus rašytojas. Jo moksliniai traktatai, kurių dauguma buvo parašyti italų kalba, nors Galilėjus laisvai mokėjo lotynų kalbą, taip pat gali būti priskirti meno kūriniams dėl pateikimo paprastumo ir aiškumo bei literatūrinio stiliaus ryškumo. Galilėjus iš graikų kalbos išverstas į lotynų kalbą; Galilėjus yra A. Salvadori dainos „On the stars of the Medici“ bendraautoris – Jupiterio palydovai, kuriuos Galilėjus atrado 1610 m.
Galileo Galileo (Galilei Galileo),
gentis. 1564 02 15, Piza – gyv. 1642 m. sausio 8 d., Arcetri, netoli Florencijos.
Italų fizikas, mechanikas, astronomas ir matematikas, Nacionalinės akademijos dei Lincei Romoje narys (1611). 1589 m. Pizoje gavo matematikos katedrą, o 1592 m. – matematikos katedrą Paduvoje.
Pagrindiniai darbai mechanikos srityje:
inercijos dėsnio, krintančių kūnų dėsnio ir kt.
„Galileo“ pirmasis aiškiai suformulavo kai kurias įprastų atsitiktinių klaidų tikimybines savybes.
Galilėjaus Galilėjaus vardas kėlė jo amžininkų susižavėjimą ir neapykantą.
Nepaisant to, jis pateko į pasaulio mokslo istoriją ne tik kaip Giordano Bruno pasekėjas, bet ir kaip vienas didžiausių Italijos Renesanso mokslininkų.
In On Motion (1590 m.)
Galileo-Galilei kritikavo aristotelio doktriną apie kūnų kritimą.
Jame, be kita ko, jis rašė:
„Jeigu protas ir patirtis kažkuo sutampa, man nesvarbu, kad tai prieštarauja daugumos nuomonei“.
Galilėjaus nustatytas mažų švytuoklės svyravimų izochronizmas priklauso tam pačiam laikotarpiui - jos svyravimų laikotarpio nepriklausomumui nuo amplitudės. Tokią išvadą jis padarė stebėdamas sietynų siūbavimą Pizos katedroje ir pagal plaštakos pulsą ant rankos pažymėdamas laiką... Guido del Monte labai vertino Galilėjų kaip mechaniką ir pavadino jį „šiuolaikių laikų Archimedu“.
Galilėjaus Galilėjaus kritika fizinėms Aristotelio idėjoms priešinosi jam daugybę senovės graikų mokslininko šalininkų.
Jaunam profesoriui Pizoje pasidarė labai nejauku, ir jis priėmė kvietimą užimti matematikos katedrą garsiajame Padujos universitete.
Nuo 1606 m. Galileo-Galilei užsiima astronomija.
1610 m. kovo mėn. buvo paskelbtas jo darbas pavadinimu „Žvaigždėtasis šauklys“. Mažai tikėtina, kad tiek sensacingos astronominės informacijos buvo pateikta viename darbe, be to, tiesiogine prasme per kelis naktinius stebėjimus tų pačių 1610 m. sausio – vasario mėnesiais.
Sužinojęs apie teleskopo išradimą ir turėdamas geras savo dirbtuves, Galilėjus pagamina keletą teleskopų pavyzdžių, nuolat gerindamas jų kokybę.
Dėl to mokslininkui pavyko padaryti teleskopą, kurio padidinimas buvo 32 kartus.
1610 m. sausio 7 d. naktį jis nukreipia teleskopą į dangų.
Tai, ką jis ten pamatė – mėnulio peizažas, kalnų grandinės ir viršukalnės, metančios šešėlius, slėniai ir jūros – jau lėmė mintį, kad Mėnulis panašus į Žemę – tai faktas, kuris nepatvirtino religinių dogmų ir Aristotelio mokymų apie ypatinga žemės padėtis tarp dangaus kūnų.
Didžiulė balta juosta danguje – Paukščių Takas – žiūrint pro teleskopą, buvo aiškiai padalinta į atskiras žvaigždes. Netoli Jupiterio mokslininkas pastebėjo mažas žvaigždes (pirmiausia tris, paskui dar vieną), kurios kitą naktį pakeitė savo padėtį planetos atžvilgiu. Galileo, turinčiam kinematinį gamtos reiškinių suvokimą, ilgai galvoti nereikėjo – prieš jį buvo Jupiterio palydovai! – dar vienas argumentas prieš išskirtinę Žemės padėtį.
Galilėjus atrado keturių Jupiterio palydovų egzistavimą.
Vėliau Galilėjus-Galilėjus atrado Saturno fenomeną (nors ir nesuprato, kas tai yra) ir atrado Veneros fazes.
Stebėdamas, kaip saulės dėmės juda Saulės paviršiuje, jis nustatė, kad Saulė taip pat sukasi aplink savo ašį.
Remdamasis stebėjimais, Galilėjus padarė išvadą, kad sukimasis aplink ašį būdingas visiems dangaus kūnams.
Stebėdamas žvaigždėtą dangų jis įsitikino, kad žvaigždžių yra daug daugiau, nei galima pamatyti plika akimi.
Taigi Galilėjus patvirtino Giordano Bruno mintį, kad Visatos platybės yra begalinės ir neišsemiamos.
Po to Galilėjus Galilėjus padarė išvadą, kad Koperniko pasiūlyta heliocentrinė pasaulio sistema yra vienintelė tikra.
Teleskopinius Galilėjaus atradimus daugelis sutiko nepasitikėdami, netgi priešiškai, tačiau Koperniko doktrinos šalininkai, o visų pirma Johannesas Kepleris, iškart paskelbęs „Pokalbį su žvaigždėtu pasiuntiniu“, į juos reagavo entuziastingai, matydami šiame patvirtinime. dėl savo įsitikinimų teisingumo.
Žvaigždžių pasiuntinys atnešė mokslininkui europinę šlovę.
Toskanos kunigaikštis Cosimo II Medici pasiūlė Galileo užimti rūmų matematiko pareigas.
Ji pažadėjo patogią egzistavimą, laisvą laiką mokslams, o mokslininkas pasiūlymą priėmė. Be to, tai leido Galileo grįžti į tėvynę, į Florenciją.
Dabar, turėdamas galingą globėją Toskanos didžiojo kunigaikščio asmenyje, Galileo-Galilei vis drąsiau pradeda propaguoti Koperniko mokymą. Dvasininkų sluoksniai sunerimę. Galilėjaus, kaip mokslininko, autoritetas didelis, į jo nuomonę įsiklausoma. Taigi, daugelis nuspręs, Žemės judėjimo doktrina nėra tik viena iš pasaulio sandaros hipotezių, supaprastinanti astronominius skaičiavimus.
Bažnyčios tarnų nerimą dėl pergalingo Koperniko mokymo sklaidos gerai paaiškina kardinolo Roberto Bellarmino laiškas vienam iš jo korespondentų: , tada tai gerai pasakyta ir nekelia jokio pavojaus; ir to pakanka matematikai; bet kai jie pradeda sakyti, kad saulė iš tikrųjų stovi pasaulio centre ir kad ji tik sukasi aplink save, bet nejuda iš rytų į vakarus, o žemė yra trečiajame danguje ir sukasi aplink saulę greičiu, tai šis dalykas yra labai pavojingas ir ne tik dėl to, kad erzina visus filosofus ir išsimokslinusius teologus, bet ir dėl to, kad kenkia šv. tikėjimas, nes iš jo išplaukia Šventojo Rašto klaidingumas.
Romoje pasipylė pasmerkimai prieš Galilėjų. 1616 m. Šventosios Indekso kongregacijos (bažnytinės institucijos, atsakingos už leidimus ir draudimus) prašymu vienuolika žymių teologų išnagrinėjo Koperniko mokymą ir padarė išvadą, kad tai klaidinga. Remiantis šia išvada, heliocentrinė doktrina buvo paskelbta eretiška, o Koperniko knyga „Apie dangaus sferų revoliuciją“ įtraukta į draudžiamų knygų rodyklę. Tuo pačiu buvo uždraustos visos šią teoriją palaikančios knygos – tos, kurios egzistavo, ir tos, kurios bus parašytos ateityje.
Galilėjus-Galilėjus buvo iškviestas iš Florencijos į Romą ir švelniai, bet kategoriškai pareikalavo, kad jis nustotų skleisti eretiškas idėjas apie pasaulio sandarą. Paraginimą atliko tas pats kardinolas Bellarmino. Galilėjus buvo priverstas paklusti. Jis nepamiršo, kuo atkaklumas „erezija“ baigėsi Giordano Bruno. Be to, būdamas filosofas, jis žinojo, kad „erezija“ šiandien tampa tiesa rytoj.
1623 m., vardu Urbanas VIII, Galilėjaus draugas kardinolas Maffeo Barberini tapo popiežiumi. Mokslininkas skuba į Romą. Jis tikisi, kad bus panaikintas Koperniko „hipotezės“ draudimas, bet veltui. Popiežius paaiškina Galilėjų, kad dabar, kai katalikų pasaulį drasko erezija, nepriimtina abejoti šventojo tikėjimo tiesa.
Galileo-Galilei grįžta į Florenciją ir toliau kuria naują knygą, neprarasdamas vilties kada nors išleisti savo kūrinį. 1628 m. jis vėl lankosi Romoje, norėdamas išsiaiškinti situaciją ir išsiaiškinti aukščiausių bažnyčios hierarchų požiūrį į Koperniko mokymą. Romoje jis sutinka tokią pat netoleranciją, bet tai jo nesustabdo. Galilėjus baigia knygą ir 1630 m. pristato ją kongregacijai.
„Galileo“ darbo cenzūros svarstymas truko dvejus metus, po to buvo uždrausta. Tada Galilėjus nusprendė paskelbti savo darbą gimtojoje Florencijoje. Jam pavyko sumaniai apgauti vietinius cenzorius ir 1632 metais knyga buvo išleista.
Knyga vadinosi „Dialogas apie dvi pagrindines pasaulio sistemas – Ptolemajo ir Koperniko“ ir buvo parašyta kaip dramatiškas kūrinys. Dėl cenzūros priežasčių Galilėjus yra priverstas elgtis atsargiai: knyga parašyta kaip dialogas tarp dviejų Koperniko šalininkų ir vieno Aristotelio bei Ptolemėjo šalininko, o kiekvienas pašnekovas bando suprasti kito požiūrį, prisiimant jos teisingumą. Pratarmėje Galilėjus priverstas pareikšti, kad kadangi Koperniko mokymai prieštarauja šventajam tikėjimui ir yra uždrausti, jis visai nėra jo šalininkas, o knygoje Koperniko teorija tik aptariama, o ne tvirtinama. Tačiau nei pratarmė, nei pateikimo forma negalėjo paslėpti tiesos: Aristotelio fizikos ir Ptolemajo astronomijos dogmos čia patiria tokį akivaizdų žlugimą, o Koperniko teorija triumfuoja taip įtikinamai, kad, priešingai nei buvo pasakyta pratarmėje, Galilėjaus asmeninis požiūris į Koperniko mokymą ir jo įsitikinimas šio mokymo teisingumu nekėlė abejonių.
Tiesa, iš pristatymo seka, kad Galilėjus-Galilėjus vis dar tikėjo vienodu ir žiediniu planetų judėjimu aplink Saulę, tai yra nesugebėjo įvertinti ir nepriėmė Keplerio planetų judėjimo dėsnių. Jis taip pat nesutiko su Keplerio prielaidomis apie potvynių ir atoslūgių priežastis (Mėnulio trauką), vietoj to sukūrė savo teoriją apie šį reiškinį, kuri pasirodė esanti neteisinga.
Bažnyčios valdžia supyko. Iš karto sekė sankcijos. Dialogo pardavimas buvo uždraustas, o Galilėjus buvo iškviestas į Romą teisme. Veltui septyniasdešimtmetis seniūnas pateikė trijų gydytojų parodymus, kad serga. Iš Romos buvo pranešta, kad jei jis neatvyks savo noru, bus atvežtas per jėgą, su pančiais. Ir pagyvenęs mokslininkas nuėjo savo keliu.
„Atvykau į Romą, – rašo Galilėjus viename iš savo laiškų, – 1633 m. vasario 10 d. ir pasitikėjau inkvizicijos bei Šventojo Tėvo malone. jo vežimas.
Pakeliui jis man uždavė įvairių klausimų ir išreiškė norą, kad sustabdyčiau skandalą, kilusį Italijoje dėl mano atradimo dėl žemės judėjimo... Į visus matematinius įrodymus, kad galėčiau jam prieštarauti, jis man atsakė žodžiais. iš Šventojo Rašto: „Žemė buvo ir bus nepajudinama per amžius“.
Tyrimas užsitęsė nuo 1633 m. balandžio iki birželio, o birželio 22 dieną toje pačioje bažnyčioje, beveik toje pačioje vietoje, kur Giordano Bruno išgirdo mirties nuosprendį, Galilėjus, atsiklaupęs ant kelių, ištarė jam pasiūlytą atsisakymo tekstą. Grasindamas kankinimu, Galilėjus, paneigdamas kaltinimus pažeidęs Koperniko mokymų propagavimo draudimą, buvo priverstas pripažinti, kad „nesąmoningai“ prisidėjo prie šio mokymo teisingumo patvirtinimo, ir viešai jo išsižadėti. procesas nesustabdys naujojo mokymo pergalės žygio, jam pačiam reikėjo laiko ir galimybių toliau plėtoti Dialoge išdėstytas idėjas, kad jos taptų klasikinės pasaulio sistemos, kurioje nebūtų, pradžia. vieta bažnytinėms dogmoms. Šis procesas padarė nepataisomą žalą Bažnyčiai.
Galilėjus nepasidavė, nors paskutiniais gyvenimo metais jam teko dirbti pačiomis sunkiausiomis sąlygomis. Savo viloje Arcetryje jam buvo skirtas namų areštas (nuolat prižiūrimas inkvizicijos). Štai ką Galileo-Galilei rašo, pavyzdžiui, savo draugui Paryžiuje: „Arcetryje aš gyvenu pagal griežčiausią draudimą neiti į miestą ir nepriimti daug draugų vienu metu, nei bendrauti su tais, Priimu nebent labai santūriai.. Ir man atrodo, kad... dabartinį mano kalėjimą pakeis tik ilgas ir ankštas, kuris laukia mūsų visų.
Dvejus kalėjimo metus Galileo-Galilei parašė „Pokalbius ir matematinius įrodymus ...“, kur jis pirmiausia išdėstė dinamikos pagrindus. Kai knyga baigta, visas katalikų pasaulis (Italija, Prancūzija, Vokietija, Austrija) atsisako ją spausdinti.
1636 m. gegužę mokslininkas derasi dėl savo darbo paskelbimo Olandijoje, o paskui ten slapta persiunčia rankraštį. „Pokalbiai“ išleidžiami Leidene 1638 metų liepą, o knyga „Arcetri“ pasiekia beveik po metų – 1639 metų birželį. Iki to laiko apakęs Galilėjus (sunkaus darbo metai, amžius ir tai, kad mokslininkas dažnai žiūrėjo į Saulę be gerų šviesos filtrų) savo palikuonis galėjo jausti tik rankomis.
Galilėjus Galilėjus mirė 1642 m. sausio 8 d.
Tik 1979 metų lapkritį popiežius Jonas Paulius II oficialiai pripažino, kad inkvizicija 1633 metais padarė klaidą, privertusi mokslininką jėga atsisakyti Koperniko teorijos.
Tai buvo pirmas ir vienintelis atvejis Katalikų bažnyčios istorijoje, kai viešai buvo pripažinta neteisinga smerkti eretiką,
įvykdytas praėjus 337 metams po mirties.
Šio žmogaus vardas amžininkuose kėlė ir susižavėjimą, ir neapykantą. Nepaisant to, jis pateko į pasaulio mokslo istoriją ne tik kaip Giordano Bruno pasekėjas, bet ir kaip vienas didžiausių Italijos Renesanso mokslininkų.
Gimė 1564 metų vasario 15 dieną Pizos mieste kilmingoje, bet skurdžioje šeimoje, jo tėvas Vincenzo Galilei buvo talentingas muzikantas ir kompozitorius, tačiau menas neteikė pragyvenimo šaltinio, o būsimojo mokslininko tėvas užsidirbdavo prekiaujant. audinyje
Iki vienuolikos metų Galilėjus gyveno Pizoje ir mokėsi įprastoje mokykloje, o paskui su šeima persikėlė į Florenciją. Čia tęsė mokslus benediktinų vienuolyne, kur mokėsi gramatikos, aritmetikos, retorikos ir kitų dalykų.
Būdamas septyniolikos, Galilėjus įstojo į Pizos universitetą ir pradėjo ruoštis gydytojo profesijai. Tuo pačiu metu iš smalsumo jis skaitė matematikos ir mechanikos darbus, ypač Euklido ir Archimedo. Vėliau Galilėjus visada vadino pastarąjį savo mokytoju.
Dėl ankštos finansinės padėties jaunuolis turėjo palikti Pizos universitetą ir grįžti į Florenciją. Namuose Galilėjus savarankiškai užsiėmė nuodugniais matematikos ir fizikos tyrimais, kurie jį labai domino. 1586 m. jis parašė savo pirmąjį mokslinį darbą „Mažasis hidrostatinis balansas“, kuris atnešė jam šlovę ir leido susipažinti su keliais mokslininkais. . Vieno iš jų globojamas, Mechanikos vadovėlio autorius Guido Ubaldo del Monte, 1589 m. Galilėjus gavo matematikos katedrą Pizos universitete. Būdamas dvidešimt penkerių, jis tapo profesoriumi toje vietoje, kur studijavo, tačiau išsilavinimo nebaigė.
Galilėjus mokė studentus matematikos ir astronomijos, kurias, žinoma, paaiškino, pasak Ptolemėjo. Būtent tuo metu jis atliko eksperimentus, mesdamas įvairius kūnus iš pasvirusio Pizos bokšto, kad patikrintų, ar jie krenta pagal Aristotelio mokymą - sunkesni greičiau nei lengvi. Atsakymas pasirodė neigiamas.
Knygoje „Judėjimas“ (1590 m.) Galilėjus kritikavo aristotelio doktriną apie kūnų kritimą. Jame, be kita ko, jis rašė: „Jeigu protas ir patirtis kažkuo sutampa, man nesvarbu, kad tai prieštarauja daugumos nuomonei“.
Galilėjaus nustatytas mažų švytuoklės svyravimų izochronizmas priklauso tam pačiam laikotarpiui - jos svyravimų laikotarpio nepriklausomumui nuo amplitudės. Tokią išvadą jis padarė stebėdamas sietynų siūbavimą Pizos katedroje ir pagal plaštakos pulsą ant rankos pažymėdamas laiką... Guido del Monte labai vertino Galilėjų kaip mechaniką ir pavadino jį „šiuolaikių laikų Archimedu“.
Galilėjaus kritika fizinėms Aristotelio idėjoms sukėlė jam daugybę senovės graikų mokslininko šalininkų. Jaunam profesoriui Pizoje pasidarė labai nejauku, ir jis priėmė kvietimą užimti matematikos katedrą garsiajame Padujos universitete.
Padujos laikotarpis yra vaisingiausias ir laimingiausias Galilėjaus gyvenime. Čia jis susirado šeimą, susiedamas savo likimą su Marina Gamba, kuri jam pagimdė dvi dukteris: Virdžiniją (1600) ir Liviją (1601); vėliau gimė sūnus Vincenzo (1606).
Nuo 1606 m. Galilėjus užsiima astronomija. 1610 m. kovo mėn. buvo paskelbtas jo darbas pavadinimu „Žvaigždėtasis šauklys“. Mažai tikėtina, kad tiek sensacingos astronominės informacijos buvo pateikta viename darbe, be to, tiesiogine prasme per kelis naktinius stebėjimus tų pačių 1610 m. sausio – vasario mėnesiais.
Sužinojęs apie teleskopo išradimą ir turėdamas geras savo dirbtuves, Galilėjus pagamina keletą teleskopų pavyzdžių, nuolat gerindamas jų kokybę. Dėl to mokslininkui pavyko padaryti teleskopą, kurio padidinimas buvo 32 kartus. 1610 m. sausio 7 d. naktį jis nukreipia teleskopą į dangų. Tai, ką jis ten pamatė, buvo mėnulio peizažas, kalnai. Grandinės ir viršūnės, metančios šešėlius, slėnius ir jūras – jau lėmė mintį, kad Mėnulis panašus į Žemę – tai faktas, kuris nepaliudijo religinių dogmų ir Aristotelio mokymų apie ypatingą Žemės padėtį tarp dangaus kūnų.
Didžiulė balta juosta danguje – Paukščių Takas – žiūrint pro teleskopą, buvo aiškiai padalinta į atskiras žvaigždes. Netoli Jupiterio mokslininkas pastebėjo mažas žvaigždes (pirmiausia tris, paskui dar vieną), kurios kitą naktį pakeitė savo padėtį planetos atžvilgiu. Galileo, turinčiam kinematinį gamtos reiškinių suvokimą, ilgai galvoti nereikėjo – prieš jį buvo Jupiterio palydovai! – dar vienas argumentas prieš išskirtinę Žemės padėtį. Galilėjus atrado keturių Jupiterio palydovų egzistavimą. Vėliau Galilėjus atrado Saturno fenomeną (nors ir nesuprato, kas tai yra) ir atrado Veneros fazes.
Stebėdamas, kaip saulės dėmės juda Saulės paviršiuje, jis nustatė, kad Saulė taip pat sukasi aplink savo ašį. Remdamasis stebėjimais, Galilėjus padarė išvadą, kad sukimasis aplink ašį būdingas visiems dangaus kūnams.
Stebėdamas žvaigždėtą dangų jis įsitikino, kad žvaigždžių yra daug daugiau, nei galima pamatyti plika akimi. Taigi Galilėjus patvirtino Giordano Bruno mintį, kad Visatos platybės yra begalinės ir neišsemiamos. Po to Galilėjus padarė išvadą, kad Koperniko pasiūlyta heliocentrinė pasaulio sistema yra vienintelė tikra.
Teleskopinius Galilėjaus atradimus daugelis sutiko nepasitikėdami, netgi priešiškai, tačiau Koperniko doktrinos šalininkai, o ypač Kepleris, iškart paskelbęs „Pokalbį su Žvaigždėtuoju pasiuntiniu“, su jais elgėsi su malonumu, matydami šiame patvirtinime savo įsitikinimų teisingumą.
Žvaigždžių pasiuntinys atnešė mokslininkui europinę šlovę. Toskanos kunigaikštis Cosimo II Medici pasiūlė Galileo užimti rūmų matematiko pareigas. Ji pažadėjo patogią egzistavimą, laisvą laiką mokslams, o mokslininkas pasiūlymą priėmė. Be to, tai leido Galileo grįžti į tėvynę, į Florenciją.
Dabar, turėdamas galingą globėją Toskanos didžiojo kunigaikščio asmenyje, Galilėjus vis drąsiau ima propaguoti Koperniko mokymą.Dvasininkų sluoksniai sunerimę. Galilėjaus, kaip mokslininko, autoritetas didelis, į jo nuomonę įsiklausoma. Taigi, daugelis nuspręs, Žemės judėjimo doktrina nėra tik viena iš pasaulio sandaros hipotezių, supaprastinanti astronominius skaičiavimus.
Bažnyčios tarnų nerimą dėl pergalingo Koperniko mokymo sklaidos gerai paaiškina kardinolo Roberto Bellarmino laiškas vienam iš jo korespondentų: , tada tai gerai pasakyta ir nekelia jokio pavojaus; ir to pakanka matematikai; bet kai jie pradeda sakyti, kad saulė iš tikrųjų stovi pasaulio centre ir kad ji tik sukasi aplink save, bet nejuda iš rytų į vakarus, o žemė yra trečiajame danguje ir sukasi aplink saulę greičiu, tai šis dalykas yra labai pavojingas ir ne tik dėl to, kad erzina visus filosofus ir išsimokslinusius teologus, bet ir dėl to, kad kenkia šv. tikėjimas, nes iš jo išplaukia Šventojo Rašto klaidingumas.
Romoje pasipylė pasmerkimai prieš Galilėjų. 1616 m. Šventosios Indekso kongregacijos (bažnytinės institucijos, atsakingos už leidimus ir draudimus) prašymu vienuolika žymių teologų išnagrinėjo Koperniko mokymą ir padarė išvadą, kad tai klaidinga. Remiantis šia išvada, heliocentrinė doktrina buvo paskelbta eretiška, o Koperniko knyga „Apie dangaus sferų revoliuciją“ įtraukta į draudžiamų knygų rodyklę. Tuo pačiu buvo uždraustos visos šią teoriją palaikančios knygos – tos, kurios egzistavo, ir tos, kurios bus parašytos ateityje.
Galilėjus buvo iškviestas iš Florencijos į Romą ir švelniai, bet kategoriškai pareikalavo, kad jis nustotų skleisti eretiškas idėjas apie pasaulio sandarą. Paraginimą atliko tas pats kardinolas Bellarmino. Galilėjus buvo priverstas paklusti. Jis nepamiršo, kuo atkaklumas „erezija“ baigėsi Giordano Bruno. Be to, būdamas filosofas, jis žinojo, kad „erezija“ šiandien tampa tiesa rytoj.
1623 m., vardu Urbanas VIII, Galilėjaus draugas kardinolas Maffeo Barberini tapo popiežiumi. Mokslininkas skuba į Romą. Jis tikisi, kad bus panaikintas Koperniko „hipotezės“ draudimas, bet veltui. Popiežius paaiškina Galilėjų, kad dabar, kai katalikų pasaulį drasko erezija, nepriimtina abejoti šventojo tikėjimo tiesa.
Galilėjus grįžta į Florenciją ir toliau kuria naują knygą, neprarasdamas vilties kada nors išleisti savo kūrinį. 1628 m. jis vėl lankosi Romoje, norėdamas išsiaiškinti situaciją ir išsiaiškinti aukščiausių bažnyčios hierarchų požiūrį į Koperniko mokymą. Romoje jis sutinka tokią pat netoleranciją, bet tai jo nesustabdo. Galilėjus baigia knygą ir 1630 m. pristato ją kongregacijai.
„Galileo“ darbo cenzūros svarstymas truko dvejus metus, po to buvo uždrausta. Tada Galilėjus nusprendė paskelbti savo darbą gimtojoje Florencijoje. Jam pavyko sumaniai apgauti vietinius cenzorius ir 1632 metais knyga buvo išleista.
Jis buvo pavadintas „Dialogu apie dvi pagrindines pasaulio sistemas – Ptolemajo ir Koperniko“ ir buvo parašytas kaip dramatiškas kūrinys. Dėl cenzūros priežasčių Galilėjus yra priverstas elgtis atsargiai: knyga parašyta kaip dialogas tarp dviejų Koperniko šalininkų ir vieno Aristotelio bei Ptolemėjo šalininko, o kiekvienas pašnekovas bando suprasti kito požiūrį, prisiimant jos teisingumą. Pratarmėje Galilėjus priverstas pareikšti, kad kadangi Koperniko mokymai prieštarauja šventajam tikėjimui ir yra uždrausti, jis visai nėra jo šalininkas, o knygoje Koperniko teorija tik aptariama, o ne tvirtinama. Tačiau nei pratarmė, nei pateikimo forma negalėjo paslėpti tiesos: Aristotelio fizikos ir Ptolemajo astronomijos dogmos čia taip akivaizdžiai žlugo, o Koperniko teorija triumfuoja taip įtikinamai, kad, priešingai nei buvo pasakyta pratarmėje, asmeninis
Galilėjaus požiūris į Koperniko mokymą ir jo įsitikinimas šio mokymo pagrįstumu nekelia abejonių.
Tiesa, iš pristatymo seka, kad Galilėjus vis dar tikėjo vienodu ir žiediniu planetų judėjimu aplink Saulę, tai yra nesugebėjo įvertinti ir nepriėmė Keplerio planetų judėjimo dėsnių. Jis taip pat nesutiko su Keplerio prielaidomis apie potvynių ir atoslūgių priežastis (mėnulio trauką!), vietoj to sukūrė savo teoriją apie šį reiškinį, kuri pasirodė esanti neteisinga.
Bažnyčios valdžia supyko. Iš karto sekė sankcijos. Dialogo pardavimas buvo uždraustas, o Galilėjus buvo iškviestas į Romą teisme.
Veltui septyniasdešimtmetis seniūnas pateikė trijų gydytojų parodymus, kad serga. Iš Romos buvo pranešta, kad jei jis neatvyks savo noru, bus atvežtas per jėgą, su pančiais. Ir pagyvenęs mokslininkas išvyko: „Aš atvykau į Romą, – rašo Galilėjus viename iš savo laiškų, – 1633 m. vasario 10 d., ir pasikliovė inkvizicijos bei šventojo tėvo gailestingumu... Pirma, buvau uždarytas Trejybės pilis ant kalno, o kitą dieną aplankiau inkvizicijos komisarą ir nuvežiau mane jo vežimu.
Pakeliui jis man uždavė įvairių klausimų ir išreiškė norą, kad sustabdyčiau skandalą, kilusį Italijoje dėl mano atradimo dėl žemės judėjimo... Į visus matematinius įrodymus, kad galėčiau jam prieštarauti, jis man atsakė žodžiais. iš Šventojo Rašto: „Žemė buvo ir bus nepajudinama per amžius“.
Tyrimas užsitęsė nuo 1633 m. balandžio iki birželio, o birželio 22 dieną toje pačioje bažnyčioje, beveik toje pačioje vietoje, kur Giordano Bruno išgirdo mirties nuosprendį, Galilėjus, atsiklaupęs ant kelių, ištarė jam pasiūlytą atsisakymo tekstą. Grasindamas kankinimu, Galilėjus, paneigdamas kaltinimus pažeidus Koperniko mokymų propagavimo draudimą, buvo priverstas pripažinti, kad „nesąmoningai“ prisidėjo prie šio mokymo teisingumo patvirtinimo, ir viešai jo išsižadėti. Taigi pažemintas Galilėjus suprato, kad inkvizicijos pradėtas procesas sustabdo pergalingą naujojo mokymo žygį, jam pačiam reikia laiko ir galimybių toliau plėtoti Dialoge išdėstytas idėjas, kad jos taptų mokslo pradžia. klasikinė pasaulio santvarka, kurioje neliktų vietos bažnytinėms dogmoms. Šis procesas padarė nepataisomą žalą Bažnyčiai.
Galilėjus nepasidavė, nors paskutiniais gyvenimo metais jam teko dirbti pačiomis sunkiausiomis sąlygomis. Savo viloje Arcetryje jam buvo skirtas namų areštas (nuolat prižiūrimas inkvizicijos). Štai ką jis rašo, pavyzdžiui, savo draugui Paryžiuje: „Arcetryje aš gyvenu pagal griežčiausią draudimą neiti į miestą ir nepriimti daug draugų vienu metu, nei bendrauti su tais, kuriuos priimu. nebent labai santūriai... Ir man atrodo, kad... dabartinį mano kalėjimą pakeis tik tas ilgas ir ankštas, kuris laukia mūsų visų.
Dvejus kalėjimo metus Galilėjus rašė „Pokalbius ir matematinius įrodymus ...“, kur jis visų pirma išdėstė dinamikos pagrindus. Kai knyga baigta, visas katalikų pasaulis (Italija, Prancūzija, Vokietija, Austrija) atsisako ją spausdinti.
1636 m. gegužę mokslininkas derasi dėl savo darbo paskelbimo Olandijoje, o paskui ten slapta persiunčia rankraštį. „Pokalbiai“ išleidžiami Leidene 1638 metų liepą, o Arcetri knyga pasiekia beveik po metų – 1639 metų birželį. Iki to laiko apakęs Galilėjus (sunkaus darbo metai, amžius ir tai, kad mokslininkas dažnai žiūrėjo į Saulę be gerų šviesos filtrų) savo palikuonis galėjo jausti tik rankomis.
Tik 1979 metų lapkritį popiežius Jonas Paulius II oficialiai pripažino, kad inkvizicija 1633 metais padarė klaidą, privertusi mokslininką jėga atsisakyti Koperniko teorijos.
Tai buvo pirmas ir vienintelis atvejis Katalikų bažnyčios istorijoje, kai viešai pripažinta neteisinga eretiko pasmerkimo, įvykdyta praėjus 337 metams po jo mirties.
GALILEO, GALILEO(Galilei, Galileo) (1564–1642), italų fizikas, mechanikas ir astronomas, vienas iš šių laikų gamtos mokslo pradininkų. Gimė 1564 m. vasario 15 d. Pizoje šeimoje, priklausančioje bajorų, bet skurdžiai Florencijos šeimai. Galilėjaus tėvas Vincenzo buvo žinomas muzikologas, tačiau, norėdamas išlaikyti septynis vaikus, buvo priverstas ne tik vesti muzikos pamokas, bet ir užsiimti audinių prekyba.
Pradinį išsilavinimą Galilėjus įgijo namuose. 1575 m., šeimai persikėlus į Florenciją, jis buvo išsiųstas į mokyklą Vallombrosos vienuolyne, kur studijavo tuometinius „septynis menus“, ypač gramatiką, retoriką, dialektiką, aritmetiką, susipažino su lotynų ir graikų kalbomis. rašytojai. Bijodamas, kad sūnus netaps vienuoliu, tėvas 15 metų jį pasiėmė iš vienuolyno sunkios akių ligos pretekstu, o kitus pusantrų metų Galilėjus mokėsi namuose. Vincenzo mokė jį muzikos, literatūros, tapybos, bet norėjo matyti savo sūnų kaip gydytoją, manydamas, kad medicina yra garbingas ir pelningas užsiėmimas. 1581 m., tėvo primygtinai reikalaujant, Galilėjus įstojo į Pizos universitetą, kur turėjo studijuoti mediciną. Tačiau paskaitas universitete jis lankė nereguliariai, pirmenybę teikdamas savarankiškoms geometrijos ir praktinės mechanikos studijoms. Tuo metu jis pirmą kartą susipažino su Aristotelio fizika, su senovės matematikų - Euklido ir Archimedo darbais (pastarasis tapo tikruoju jo mokytoju). Galilėjus Pizoje išbuvo ketverius metus, o paskui, geometrijos ir mechanikos nuviliotas, paliko universitetą. Be to, jo tėvas neturėjo iš ko mokėti už tolesnį mokslą. Galilėjus grįžo į Florenciją. Čia jam pavyko rasti nuostabų matematikos mokytoją Ostilio Ricci, kuris pamokose aptarinėjo ne tik grynai matematines problemas, bet ir pritaikė matematiką praktinei mechanikai, ypač hidraulikai.
Ketverius metus trukusio Florencijos Galilėjaus gyvenimo laikotarpio rezultatas buvo trumpas esė Mažas hidrostatinis balansas(La bilancetta, 1586). Darbu buvo siekiama grynai praktinių tikslų: patobulinęs jau žinomą hidrostatinio svėrimo metodą, Galilėjus jį pritaikė metalų ir brangakmenių tankiui nustatyti. Jis padarė keletą ranka rašytų savo darbų kopijų ir bandė jas platinti. Taip jis susipažino su garsiuoju to meto matematiku – markizu Guido Ubaldo del Monte, autoriumi Vadovėlis apie mechaniką. Monte iš karto įvertino išskirtinius jauno mokslininko sugebėjimus ir, užimdamas aukštą visų Toskanos kunigaikštystės tvirtovių ir įtvirtinimų generalinio inspektoriaus postą, galėjo suteikti Galileo svarbią paslaugą: jo rekomendacija, pastarasis 1589 m. matematikos profesoriaus vietą pačiame Pizos universitete, kur anksčiau buvo studentas.
Galilėjaus viešnagės Pizos sakykloje laikas apima jo darbą Apie judėjimą (De Motu, 1590). Jame jis pirmą kartą pasisako prieš aristotelišką kūnų kritimo doktriną. Vėliau šiuos argumentus jis suformulavo kaip dėsnį apie kūno nueito kelio proporcingumą kritimo laiko kvadratui (pagal Aristotelį „beorėje erdvėje visi kūnai krenta be galo greitai“). 1591 m. mirė Galilėjaus tėvas, jis turėjo rūpintis likusia šeimos dalimi. Laimei, markizas del Monte savo globotiniui užsitikrino vietą, kuri labiau atitiko jo sugebėjimus: 1592 m. Galilėjus užėmė matematikos katedrą Padujos universitete Venecijos Respublikoje. Jis turėjo dėstyti geometriją, mechaniką, astronomiją. Jis dėstė astronomijos kursą, laikydamasis oficialiai priimtų Aristotelio - Ptolemėjo pažiūrų, ir net parašė trumpą geocentrinės astronomijos kursą. Tačiau tikroji jo nuomonė apie visatos sistemą buvo visiškai kitokia, ką liudija šios laiško Kepleriui (1597 m. rugpjūčio 4 d.) eilutės: „Prieš daugelį metų priėjau prie Koperniko nuomonės (apie heliocentrinę sistemą). ir, remdamasis tuo, surado daugelio reiškinių priežastis“. Pirmaisiais savo profesoriaus metais Galilėjus daugiausia užsiėmė naujos mechanikos kūrimu, o ne remiantis Aristotelio principais. Jis aiškiau suformulavo „auksinę mechanikos taisyklę“, kurią išvedė iš bendresnio principo, kurį atrado m. Traktatas apie mechaniką (Le Meccaniche, 1594). Šiame studentams skirtame traktate „Galileo“ išdėstė paprastų mechanizmų teorijos pagrindus, naudodamas jėgos momento sąvoką. Šis kūrinys ir užrašai apie astronomiją, pasklidę tarp studentų, sukūrė autoriaus šlovę ne tik Italijoje, bet ir kitose Europos šalyse. Be to, mokydamas žodžiu, Galilėjus dažnai vartojo italų kalbą, kuri pritraukdavo daug studentų į jo paskaitas. Galilėjaus gyvenimo Paduvoje laikotarpiu (1592–1610) subrendo pagrindiniai jo darbai iš dinamikos srities: apie kūno judėjimą nuožulnia plokštuma ir kūno, mesto kampu į horizontą; medžiagų stiprumo tyrimai datuojami tuo pačiu laiku. Tačiau iš visų savo to meto darbų Galilėjus išleido tik nedidelę brošiūrą apie jo išrastą proporcinį kompasą, kuris leido atlikti įvairius skaičiavimus ir konstrukcijas.
1608 metais „Galileo“ pasiekė žinios apie naujus tolimų objektų stebėjimo instrumentus – „olandiškus vamzdžius“. Naudodamasis geometrinės optikos žiniomis, Galilėjus „visą savo darbą skyrė mokslinių principų ir priemonių, kurios leistų sukurti tokio pobūdžio įrankius, paieškai, ir netrukus rado tai, ko norėjo, remdamasis šviesos lūžio dėsniais“. Mokslo istorikai beveik vieningai mano, kad Galilėjus, jei ne išrado, tai ištobulino teleskopą. Jis pagamino 30 kartų padidintą pypkę ir 1609 m. rugpjūtį pademonstravo ją Venecijos Senatui. Savo trimitu Galilėjus pradėjo stebėti naktinį dangų. Jis atrado, kad Mėnulio paviršius labai panašus į žemės – jis toks pat nelygus ir kalnuotas; kad Paukščių Takas sudarytas iš daugybės žvaigždžių; kad Jupiteris turi mažiausiai keturis palydovus („mėnulius“). Galilėjus pavadino šiuos palydovus „Medicių šviesuliais“ Toskanos kunigaikščio Kosimo II Medičio garbei. 1610 m. kovo mėn. Galilėjus paskelbė nedidelį veikalą lotynų kalba, kuriame apžvelgė visus jo teleskopinius atradimus. Tai buvo pavadinta Žvaigždžių šauklys (Siderius Nuncijus) ir buvo išleistas tuo metu labai dideliu tiražu: 550 egzempliorių išparduota per kelias dienas. Galilėjus ne tik demonstravo dangaus objektus per teleskopą savo bendrapiliečiams, bet ir išsiuntė teleskopo kopijas daugelio Europos valdovų teismams. „Medikų žvaigždės“ atliko savo darbą: 1610 m. Galilėjus iki gyvos galvos buvo patvirtintas Pizos universiteto profesoriumi, atleistas nuo paskaitų, ir jam buvo paskirtas tris kartus didesnis atlyginimas nei anksčiau. Tais pačiais 1610 m. Galilėjus persikėlė į Florenciją. Tam buvo daug priežasčių. Ir jo noras gauti vietą Toskanos kunigaikščio dvare (tuo metu jau buvo tapęs Kosimo II de Medičis), ir šeimyninės problemos, ir įtempti santykiai su kai kuriais kolegomis universitete, kurie neatleido jo mokslinės sėkmės ir didelio atlyginimo. . Baigėsi 18 metų trukęs Galilėjaus viešnagės Paduvoje laikotarpis, kuris, anot jo, buvo pats ramiausias ir vaisingiausias.
Galilėjaus išsakytos mintys žvaigždės pasiuntinys, netilpo į aristoteliškos pasaulėžiūros rėmus. Jie sutapo su Koperniko ir Brunono pažiūromis. Taigi, Galilėjus laikė Mėnulį savo prigimtimi panašiu į Žemę, o Aristotelio (ir Bažnyčios) požiūriu negalėjo būti nė kalbos apie „žemiškojo“ ir „dangiškojo“ panašumą. Be to, Galilėjus paaiškino Mėnulio „peleninės šviesos“ prigimtį tuo, kad tamsioji jo pusė tuo metu yra apšviesta nuo Žemės atsispindėjusios Saulės šviesos, ir iš to seka, kad Žemė yra tik viena iš. planetos, besisukančios aplink Saulę. Galilėjus daro panašias išvadas iš savo Jupiterio palydovų judėjimo stebėjimų: „... dabar yra ne tik viena planeta, kuri sukasi aplink kitą ir su ja aplink Saulę, bet net keturios, keliaujančios aplink Jupiterį ir su ja aplink Saulę“ . 1610 m. spalį Galilėjus padarė naują sensacingą atradimą: jis stebėjo Veneros fazes. Tam galėtų būti tik vienas paaiškinimas: planetos judėjimas aplink Saulę ir Veneros bei Žemės padėties pasikeitimas Saulės atžvilgiu.
Dėl astronominių Galilėjaus atradimų kilo prieštaravimų. Jo priešininkai – vokiečių astrologas Martinas Horkis, italas Kolumbas, florentietis Francesco Sizzi – pateikė grynai astrologinius ir teologinius argumentus, kurie atitiko „didžiojo Aristotelio“ mokymą ir bažnyčios pažiūras. Tačiau „Galileo“ atradimai netrukus buvo patvirtinti. Jupiterio palydovų egzistavimą konstatavo Johannesas Kepleris; 1610 m. lapkritį Peyresque Prancūzijoje pradėjo reguliarius jų stebėjimus. O 1610 m. pabaigoje Galilėjus padarė dar vieną nuostabų atradimą: Saulėje jis pamatė tamsias dėmes. Juos matė kiti stebėtojai, ypač jėzuitas Christopheris Scheineris, tačiau pastarasis šias dėmes laikė mažais kūnais, besisukančiais aplink Saulę. Galilėjaus teiginys, kad dėmės turi būti pačiame Saulės paviršiuje, prieštaravo Aristotelio idėjoms apie absoliutų dangaus kūnų nepakeičiamumą ir nekintamumą. Ginčas su Scheineriu ginčijosi Galilėjus su jėzuitų ordinu. Buvo naudojami ginčai dėl Biblijos požiūrio į astronomiją, ginčai dėl pitagoriečių (t. y. Koperniko) mokymų, įtūžusios dvasininkijos išpuoliai prieš Galilėjų. Netgi Toskanos didžiojo kunigaikščio dvare su mokslininku ėmė elgtis šaltiau. 1611 m. kovo 23 d. Galilėjus keliauja į Romą. Čia buvo įtakingas katalikiško mokymosi centras, vadinamasis. Romos koledžas. Jį sudarė mokslininkai jėzuitai, tarp kurių buvo gerų matematikų. Patys tėvai jėzuitai atliko astronominius stebėjimus. Romos kolegija su tam tikromis išlygomis patvirtino Galilėjaus teleskopinių stebėjimų pagrįstumą, ir kurį laiką mokslininkas liko vienas.
Grįžęs į Florenciją, Galilėjus įsivėlė į kitą mokslinį ginčą – dėl kūnų plūduriavimo. Toskanos hercogui pasiūlius, šia tema jis parašė specialų traktatą – Diskursas apie telkinius vandenyje(Discorso intorno alle cose, che stanno in su l "aqua, 1612). Savo darbe Galilėjus griežtai matematiškai pagrindė Archimedo dėsnį ir įrodė Aristotelio teiginio, kad kūnų panardinimas į vandenį priklauso nuo jų formos, klaidingumą. Katalikų bažnyčia, palaikiusi Aristotelio mokymą, spausdintą Galilėjaus kalbą laikė išpuoliu prieš bažnyčią. Taip pat mokslininkui buvo priminta, kad jis laikosi Koperniko teorijos, kuri, anot scholastų, neatitiko Šventojo Rašto. Galilėjus atsakė dviem laiškais, kurie aiškiai buvo Koperniko pobūdžio. Vienas iš jų – abatui Castelli (Galilėjaus mokiniui) – buvo pretekstas tiesioginiam Galilėjaus denonsavimui inkvizicijai. Šiuose laiškuose Galilėjus ragino laikytis pažodinio bet kurios Biblijos ištraukos aiškinimo, nebent iš kokio nors kito šaltinio būtų „aiškių įrodymų“, kad pažodinis aiškinimas veda prie klaidingų išvadų. Ši galutinė išvada neprieštaravo pagrindinio Romos teologo kardinolo Bellarmino nuomonei, kad jei būtų rastas „tikras žemės judėjimo įrodymas“, pažodinis Biblijos aiškinimas turėtų būti pakeistas. Todėl prieš „Galileo“ nebuvo imtasi jokių veiksmų. Nepaisant to, jį pasiekė gandai apie denonsavimą ir 1615 m. gruodį jis išvyko į Romą. Galilėjus sugebėjo apsiginti nuo kaltinimų erezija: prelatai ir kardinolai, net pats popiežius Paulius V, priėmė jį kaip išsilavinusią įžymybę. Tačiau tuo tarpu buvo paruoštas smūgis Koperniko mokymui: 1616 m. kovo 5 d. buvo paskelbtas Šventosios tikėjimo kongregacijos dekretas, kuriame Koperniko mokymas buvo paskelbtas eretišku, o jo darbas. Apie dangaus sferų sukimąsiįtraukta į Uždraustų knygų rodyklę. Galilėjaus vardas nebuvo paminėtas, bet Šventoji kongregacija nurodė Belarminui „raginti“ Galilėjų ir įteigti jam būtinybę atsisakyti požiūrio į Koperniko teoriją kaip į tikrą modelį, o ne kaip į patogią matematinę abstrakciją. Galilėjus buvo priverstas paklusti. Nuo šiol jis nebegalėjo dirbti jokio mokslinio darbo, nes nemanė, kad šis darbas atitinka aristotelines tradicijas. Tačiau Galilėjus nesusitaikė ir toliau kruopščiai rinko argumentus Koperniko mokymų naudai. 1632 m., po ilgų išbandymų, jo nuostabus darbas buvo paskelbtas. Dialogai apie dvi svarbiausias pasaulio sistemas – Ptolemajų ir Koperniko(Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo ptolemaico e copernicano). Popiežius Urbanas VIII (Galilėjaus draugas, buvęs kardinolas Maffeo Barberini, į popiežiaus sostą įžengęs 1623 m.) davė sutikimą išleisti knygą, o Galilėjus knygos pratarmėje, užliūliuodamas cenzūros budrumą, pareiškė, kad tik nori. patvirtinti Koperniko mokymo draudimo pagrįstumą. Galilėjus savo garsųjį kūrinį parašė pokalbių forma: trys veikėjai aptaria įvairius argumentus dviejų visatos sistemų – geocentrinės ir heliocentrinės – naudai. Autorius nestoja į nė vieno pašnekovo pusę, tačiau skaitytojas neabejoja, kad ginče laimi Kopernikas.
Galilėjaus priešai, perskaitę knygą, iškart suprato, ką tiksliai autorius norėjo pasakyti. Praėjus keliems mėnesiams po knygos išleidimo, iš Romos buvo gautas įsakymas nutraukti jos pardavimą. Galilėjus, inkvizicijos prašymu, 1633 m. vasario mėn. atvyko į Romą, kur prieš jį prasidėjo teismo procesas. Jis buvo pripažintas kaltu pažeidęs bažnyčios draudimus ir nuteistas kalėti iki gyvos galvos. 1633 m. birželio 22 d. jis buvo priverstas klauptis viešai išsižadėti Koperniko mokymo. Jo buvo paprašyta pasirašyti sutikimo aktą, kad daugiau niekada nepatvirtintų nieko, kas galėtų sukelti įtarimą erezija. Atsižvelgdamas į šias nuolankumo ir atgailos išraiškas, tribunolas įkalinimą pakeitė namų areštu, o Galilėjus 9 metus liko „inkvizicijos kaliniu“.
Pirmiausia Galilėjus gyveno savo draugo Sienos arkivyskupo namuose, kur tęsė dinamikos tyrimus, o paskui grįžo į savo vilą netoli Florencijos. Čia, nepaisydamas popiežiaus draudimo, jis parašė traktatą Dviejų naujų mokslų, susijusių su mechanika ir kritimo dėsniais, pokalbiai ir matematiniai pagrindai(Discorsi e dimonstrazioni mathematiche intorno à due nove scienze attenenti alla meccanica ed movimenti locali), kuris 1638 metais buvo išleistas protestantiškoje Olandijoje. Pokalbiai savo struktūra panaši į Dialogai. Juose pasirodo tie patys personažai, vienas iš jų – senojo mokslo personifikacija, kuri netelpa į Galilėjaus ir kitų pažangių jo eros mokslininkų sukurto mokslo rėmus. Šis darbas apibendrino Galilėjaus mintis apie įvairias fizikos problemas; joje buvo pateikti pagrindiniai dinamikos principai, turėję didžiulę įtaką viso fizinio mokslo raidai. Jau po išleidimo Pokalbiai Galilėjus padarė savo paskutinį astronominį atradimą – atrado Mėnulio libraciją (mažus periodinius mėnulio vingius centro atžvilgiu). 1637 metais Galilėjaus regėjimas ėmė prastėti, o 1638 metais jis visiškai apako. Apsuptas studentų (V. Viviani, E. Torricelli ir kt.), jis vis dėlto toliau dirbo su prašymais Pokalbiai ir kai kurias eksperimentines problemas. 1641 metais Galilėjaus sveikata smarkiai pablogėjo, jis mirė Arcetryje 1642 01 08. 1737 metais buvo įvykdyta paskutinė Galilėjaus valia – jo pelenai buvo perkelti į Florenciją, į Santa Croce bažnyčią.
1564 metų vasario 15 dieną Pizos mieste Vincenzo Galilei, vėliau didžiojo italų mokslininko Galilėjaus Galilėjaus, dabar žinomo visam pasauliui, šeimoje gimė Galilėjaus sūnus.
Apie Galilėjaus šeimą
Jo šeima nebuvo turtinga, bet tėvas buvo įvairių sričių gydytojas: ir matematikos, ir muzikos, ir meno istorijos, ir net muzikos kūrimo. Būdamas vienuolikos, Galilėjus su tėvais persikėlė į Italijos miestą Florenciją. Jis buvo mokomas vienuolyno sienose, studijavo klasikų kūrinius. Tėvas priešinosi sūnaus vienuolinei karjerai ir netrukus jį iš ten išvežė. Būdamas septyniolikos, Galilėjus pradėjo išsamias filosofijos ir matematikos mokslų studijas Pizos universitete, iš pradžių studijavo mediciną, persikvalifikavo į teisės fakultetą. Jaunuolis mėgsta Archimedo, taip pat Euklido kūrinius. Jau 1586 m. buvo išleistas pirmasis labai mažas jo kūrinys, kurio tema buvo jo paties sukurtas hidrostatinis balansas.
Apie studijas ir pagrindines veiklas
Vos po trejų metų Galilėjus, kuriam tebuvo 25 metai, jau yra matematikos mokslų profesorius Pizos universitete. Apie šį laikotarpį sklando daugybė legendų, ypač įdomūs jo vieši eksperimentai numetant žmonių kūnus iš Pizos miesto bokšto. Laikotarpis nuo 1592 iki 1610 m., kai mokslininkas Venecijos Respublikos vyriausybės siūlymu buvo paskirtas Padujos universiteto profesoriumi, laikomas vaisingiausiu iš visų jo darbo metų hidrostatikos, mechanikos, medžiagų stiprumas, taip pat paprasčiausių mašinų teorija.
Galilėjus priešinosi astronomijos ir mechanikos studijų sistemai pagal visuotinai priimtą Ptolemėjaus ir Aristotelio schemą, todėl baigęs darbą Paduvoje jis jau galėjo atvirai apie tai kalbėti. Nuo to laiko mokslininkas išgyvena labai sunkų gyvenimo laikotarpį, tai yra inkvizicijos laikas Italijoje. Nepaisant to, kad Paduja buvo laikoma labai nutolusiu nuo inkvizitorių miestu, Galilėjus vis dėlto grįžo į gimtąjį Florencijos miestą ir pradėjo savo naują tarnybą jau Medičių teisme, manydamas, kad jį ten saugos esamos jėgos. Kaip ir kiekvienas sėkmingas mokslininkas, jis turėjo nemažai priešų, pavyzdžiui, tamsuoliai ir neišmanėliai neigiamai atsiliepė apie jo stebėjimų rezultatus. Jie rengdavo nuolatinius patikrinimus, kurių rezultatas mokslininko atradimų pagrįstumas vis dėlto buvo patvirtintas.
Apie atradimus
Išradęs teleskopą, mokslininkas pradėjo jį kurti. Ir per mažiau nei metus jis sukūrė vamzdį, padidėjusį tris kartus. Praėjo šiek tiek daugiau laiko, ir jis pasiekė stulbinantį rezultatą - jo vamzdis padidino trisdešimt du kartus! Mokslininkas turėjo unikalią galimybę pamatyti skirtingas Veneros fazes, Mėnulio paviršiuje atrado kalnus ir Jupiterio planetos palydovus (jų buvo keturi).
Jo didžiausias atradimas yra daugybė žvaigždžių, sudarančių Paukščių Taką. Tai visiškai paneigė Aristotelio pažiūras, bet buvo sistemos, kurią Kopernikas laikė teisinga, patvirtinimas. Išleidus Žvaigždėtą pasiuntinį (naują Galilėjaus knygą), kur jis asmeniškai, įprastu dalykišku tonu, pranešė apie stebėjimus, atliktus per teleskopą, ir paskelbė atitinkamas išvadas, amžininkams atsiranda naujas supratimas apie jo darbą ir atradimus. vieta. „Dangaus Kolumbas“ – taip jie pradėjo vadinti astronomą. Dabar tapo įmanoma ištirti Visatą antžeminės mechanikos pagalba, ir tai jau yra tikra pasaulėžiūros ir mokslo revoliucija.
Pastebėtina, kad „Galileo“ darbai pateikti suprantamai, labai artimai mūsų šiuolaikiniam stiliui, tiksliai suformuluojant visus teiginius ir nuostatas. Jo atliktų eksperimentų dėka buvo visiškai paneigtas didžiojo Aristotelio mokymas, kuriame teigiama, kad kritimo greitis yra proporcingas krentančio kūno svoriui. „Galileo“ vaidmuo mechanikoje yra puikus, būtent jis sugebėjo tiksliai apibrėžti tolygiai pagreitinto judėjimo reiškinį, taip pat jame rado maršruto ir greičio svyravimų dėsnius. Dėka nemirtingų didžiojo mokslininko kūrinių, buvo atlaisvintas kelias klasikiniams ir šiuolaikiniams fizikams jų atradimams. Ryškus tokio pavyzdys buvo I. Niutonas.
Galilėjus Galilėjus gyveno 78 metus ir 1642 m. mirė ant savo atsidavusių mokinių Torricelli ir Viviani rankų. Santa Croce (Florencija) bažnyčioje ilsisi didžiojo matematiko, astronomo, fiziko ir mechaniko pelenai.