Kaip visada, turime pasirinkimą: galime pilnai išgyventi atitinkamą gyvenimo etapą ir išspręsti su juo susijusią naštą, arba galime joje įstrigti, o tada situacijos raida gali atsisukti prieš vaiką.
Pirmoji matrica: intrauterinė fazė (koncepcija ir nėštumas)
Visiškai išgyventos pirmosios matricos atveju vaikas jaučiasi laisvai plūduriuojantis tobulame rojuje. Jis yra laukiamas vaikas ir jaučiasi septintame danguje arba kaip šalyje su pieno upėmis ir želė krantais. Jei jis šį laiką išgyvena neigiamai, nes yra nepageidaujamas arba bandomas atlikti abortą, jis jaučiasi kaip pragare, kupinas nepasitikėjimo ir nevilties ir pasmerktai laukia naujos niekšybės iš savo aplinkos.
Kalbame apie ilgą laiko tarpą nuo nidinimo iki vėlesnės fazės, kai vaisius pirmą kartą užklumpa savo anksčiau atrodyto beribio pasaulio ribas. Idealiu atveju iš to kylantis jausmas turėtų būti vienybės su visu pasauliu jausmas. Su šia ankstyva situacija yra susijusios regresyvios svajonės apie pieno upių ir želė krantų šalį vėlesniame gyvenime. Tačiau vaikas niekada daugiau nepatirs šios būsenos tokia gryna forma kaip savo gyvenimo pradžioje. Visi regresyvūs bandymai grąžinti šį pasaulį baigiasi nusivylimu ir nusivylimu.
Mūsų gilūs siekiai yra nukreipti į vienybę, nors dieviškojo, sakralinio pasaulio poliškume užaugusiam žmogui nėra šioje Žemėje: prie jo galima rasti tik eidamas dvasiniu keliu. Žemiškajame gyvenime galime po vieną patirti priešybes ir turime atsižvelgti į poliarų įtaką. Jei ieškome visiško saugumo, pasmerkiame save jausti jo erdvines ribas slegiančioje, ribojančioje ankštumu. Jei siekiame visiškos laisvės, tuomet susiduriame ir su šalčiu, kuris mus supa jo aukštyje.
Mums nelieka nieko kito, kaip tik paaukoti šią dangiškąją vienybės būseną, kad žengtume į priekį gyvenimo keliu ir atgautume vienybę aukštesniame lygyje. Įvairiose dvasinėse tradicijose aprašomos transcendentinės būsenos, leidžiančios iš naujo atrasti pirmojo savo gyvenimo etapo grožį. išoriniai išgyvenimai).
Žmonės, turintys teigiamą sąveikos su pirmąja matrica patirtį, gyvena, patiria visavertį bazinį pasitikėjimą ir viską laiko savaime suprantamu dalyku. Jie pasitiki savimi ir atrodo likimo parankiniai, kuriems gyvenimas duoda viską ir kuriems viskas klostosi tarsi savaime. Tiesa, toks pilnakraujis pirmosios matricos gyvenimas yra kupinas pavojaus, kad pasitikėjimas savimi gali atimti iš jų galimybę adekvačiai save įvertinti, ypač jei jie linkę nekreipti dėmesio į bet kokią kritiką. Po laiminga žvaigžde jiems sunku įžvelgti tamsius debesis, dėl kurių aplink juos dažnai susidaro didžiulis šešėlis.
Tokie žmonės lengvai randa teigiamų gyvenimo pokyčių aspektų, tačiau jiems sunkiau išsivaduoti iš mamos įtakos ir priklausomybės nuo jos. Jie gali išsivaduoti iš daugybės dalykų, tačiau ypač stipriai įsikimba į šį apvadą, ypač dėl to, kad su mama turi tokių nuostabių išgyvenimų. Pagrindinis jų šansas – užaugti per vidinį išsivadavimą nuo mamos ir tikrai prisiimti atsakomybę už savo gyvenimą, o ne meistriškai jį inscenizuoti. Prisiminkime pasakų ir mitų herojes, kurios kažkaip turėjo prarasti įprastą rojų, kad vėliau atgautų jį aukštesniu lygmeniu. Priešingu atveju kyla pavojus, kad jos liks amžinos paauglės ar amžinos mergaitės.
Antroji matrica: atidarymo fazė
Nors pirmoji matrica žada dangišką palaimą, antrąją galima palyginti su išvarymu iš rojaus. Atsitrenkęs į savo erdvės ribas, vaisius pajunta, kad mamos įsčios ją sukausto ir riboja, o padėtis tampa vis sunkesnė. Jo paties augimas nuolat didina šį spaudimą, kol atidarymo fazėje pasiekia pirmąjį piką. Neįtikėtinas slėgis taip pat suspaudžia maitinančias kraujagysles, o tai gali sukelti šalčio ir uždusimo pojūčius, kurie dažnai išgyvenami per reinkarnacijos terapiją ar surišto kvėpavimo seansą. Vaikas įstrigo aklavietėje. Kelio atgal į rojų nėra, o tas, kuris atsiveria prieš jį, įkvepia baimę pirmiausia dėl to, kad ji beribė. Atrodo, kad išeities nėra. Šviesos tunelio gale nesimato, nes gimdos os dar neatsivėrė.
Beviltiškumo situacija palieka pėdsaką žmonėms, kurie yra įstrigę sąmonėje antroje matricoje. Jie dažnai jaučiasi esantys ties savo galimybių riba, jaučia spaudimą, kuris nubloškė juos į beviltišką būseną net muštynių metu, kasdieniame gyvenime. Jie nežino, kas su jais nutiks toliau, o beprasmybės jausmas gali tapti lemiamu jų gyvenimuose. Dalį savo gyvenimo jie gali kentėti nuo baimių, kurios suaktyvėja sprogiose situacijose, kurios, jų požiūriu, veda į aklavietę. To pasekmė – skrydžio refleksas senojo klestinčio pirmosios matricos pasaulio kryptimi.
Ieškant išeities iš stipriai išreikštos antrosios matricos naštos, gali būti naudinga pažvelgti į konkretaus žmogaus gimimo aplinkybes. Šioje fazėje vaikas vis labiau spaudžia galvą į dar neatidarytą gimdos os. Skausmas ir kančia tampa subjektyviai nepakeliami, nėra šviesos, nėra išeities. Tačiau tam tikru momentu būtent šis spaudimas išprovokuoja gimdos osčio atsivėrimą ir prasideda proveržis į kitą fazę. Lygiai taip pat gyvenime prasmingas ir spaudimas, padedantis atverti vartus ir duris, ypač jei jį ištveriame ir su juo elgiamės sąmoningai – ir, žinoma, neprarandame tikėjimo, kad vieną dieną ši situacija išsispręs.
Yra asociacija su požemio perėjimu, be kurio neįmanoma patekti į šviesą. Nepaisant to, daugelis žmonių, neigiamai įsitvirtinusių antrojoje matricoje, didžiąją gyvenimo dalį kepa pragare, nes nepraranda tikėjimo, kad būtent regresijoje jų laukia išgelbėjimas ir išsivadavimas, ir jie bando pabėgti. Tokiems žmonėms reikėtų padėti suvokti, kad ieškojimų sraute jie pamiršo tokį svarbų jos komponentą kaip gebėjimas rasti išeitį.
Jei įsijaučiame į tipišką tokiam žmogui situaciją, galime suprasti, koks nusivylimas persmelktas jo požiūris į gyvenimą. Pavyzdžiui, žmogus linkęs nerūpestingai mokytis, kol ateina egzaminų laikas; nutraukia santykius prieš pat jiems grėsmę įsipareigoti, o paskui praleidžia daug laiko sielvartaujant dėl neužbaigtų gyvenimo situacijų ir atvirų klausimų. Antrosios matricos žmonės išsiskiria ne tik žema frustracijos tolerancija, bet ir dažnai susiduria su problema, kad nori daug pasiekti vienu metu skirtingose srityse ir dėl to išsklaidyti savo jėgas. Jei jiems pavyksta sutelkti energiją vienam tikslui, jie dažnai turi pakankamai resursų, kad pastangas vainikuos sėkmė.
Trečioji matrica: kova už gimimą
Vaikui ištvėrus ilgą spaudimo ir beviltiškumo fazę, ateina trečiosios fazės eilė. Spaudimas, kuriam nelabai prasmės priešintis, skatina laipsnišką gimdos osčio atsivėrimą. Atsiveria antras vėjas, sutelkiamos naujos jėgos. Vos tik horizonte vėl nušvito šviesa – vaizdas, kuris savo atsiradimą galėjo lemti akušerinės priežiūros situacijai – situacija, nors ir nepraranda įtampos, vis dėlto tampa ne tokia aklavietės. Viltis ateina, net jei jėgos jau visiškai išsekusios.
Vaikas patiria tą patį, kai mato šviesą tunelio gale. Prasideda tikroji gimimo kova, susijusi su skausmingais ir bauginančiais pojūčiais. Eidamas per gimdymo kanalą, vaikas kiekvieną akimirką jaučia priespaudą, išstūmimą. Jo galva veržiasi per kraują ir išmatas, bet nuo to momento jis gali pradėti kovoti už gyvybę.
Kiekvienas iš daugelio traumuojančių šios fazės momentų, būdamas neapdorotas, gali atsinaujinti po metų ar dešimtmečių ir dėl visiškai kitos priežasties. Atvirų erdvių baimė ir seksualiniai nukrypimai, tokie kaip polinkis uždusti, susijaudinimas, susijęs su išmatų ir šlapimo išsiskyrimo veiksmais, staiga randa paaiškinimų, kai atsižvelgiama į trečiąją matricą. Kadangi įtempimo skausmas ir atsipalaidavimo džiaugsmas šioje fazėje dažnai eina koja kojon, kai kas šią laiko erdvę apibūdina kaip pirmąją seksualinę patirtį.
Trečiojoje matricoje užsifiksavę žmonės gali virsti nenuilstančiais kovotojais, kurie nė akimirkai nepameta savo tikslo iš akių. Jie mėgsta pokyčius ir kartais nelaimes. Nenuvargimas gali būti vienas iš jų skiriamųjų požymių. Ir jei antrosios matricos problemų turintį asmenį gyvenime lydi baimės ir beprasmybės jausmai, tai trečiosios matricos kaliniai jaučia pareigą įrodyti sau ir pasauliui, kokie jie stiprūs dvasia, malonūs ar kiek geresni. jie yra nei kiti.
Pirmųjų principų doktrinos kontekste šie žmonės, būdami plutonistai, dažnai gerai pažįsta mirusiųjų karalystės dievą, nes šioje tremties fazėje vaikai kaip niekad artimai bendrauja su mirtimi. Apskritai trečioji matrica yra pavojingiausias gimimo veiksmo fragmentas ir yra susijęs su didžiausiu komplikacijų skaičiumi.
Jei antrosios matricos žmonių problema yra ta, kad jie linkę pasiduoti ir bėgti, tai trečiasis sunkumas iškyla užbaigus bylą ir atsipalaidavus. Mirtis ir atgimimas yra pagrindinė jų gyvenimo tema, tačiau jas dažnai pakeičia nuolatiniai išoriniai pokyčiai, išbandantys jėgas šuolyje į kitą vystymosi lygį. Su šia faze yra susiję brendimo ersatz ritualai, kaip ir visos ekstremalios sporto šakos bei daugelis kitų gyvybei pavojingų bandymų užaugti.
Problemų, susijusių su bet kuriuo etapu, atsiradimas visada yra susijęs su sąmoningumo stoka. Kaip kūdikis turėjo prarasti savo buvusį rojų ir kovoti, kad išgyventų už motinos kūno, taip daug didelių vaikų bando sulaukti pilnametystės. Tačiau nesant sąmoningumo toks už savo veiksmus atsakingo žmogaus atgimimas tiesiog neįmanomas. Šuoliai su guma, kuriuos Afrikos vaikai dėl ritualinio spalvinimo sėkmingai atlieka šimtus metų, net ir šimtą kartų kartojami, nenuves mūsų tikslo link. Dėl to trečiosios matricos įkaitai yra priversti nuolatos ieškoti sau naujų sunkumų ir išbandymų, skatinami vienodai intensyvios ir klaidingos vilties, kad dar vienas išorinių baimės ir skausmo ribų perstūmimas pagaliau suteiks jiems išsivadavimą. .
Daugybė mitologinių mūšių su drakonais rodo, kaip sąmoningumas padeda žmogui įveikti savo nebrandumą. Pasakos ir mitiniai monstrai simbolizuoja smurtines, instinktyvias ir savanaudiškas jėgas, kurias reikia pažaboti. Tik laimėjus šias vidines kovas, atsiveria kelias pas princesę, gražią jauną moterį, o kartu ir į savo sielą. Įvyksta galutinis proveržis, ir kūdikis, kaip ir suaugęs, pereina į naują gyvenimo lygmenį.
Ketvirtoji matrica: gimimas, išsivadavimas
Galutinio išsivadavimo metu vaikas buvo įveikęs visas naštas, ir prieš jį atsivėrė gyvenimas laisvėje už motinos kūno ribų. Visi suvaržymai paliekami už nugaros, o naujo, nežinomo pasaulio platybės laukia, kol naujas žmogus pradės jį pažinti. Jei ankstesnės fazės buvo išgyventos ir iškentės sąmoningai, galima palikti praeitį ir įžengti į dabartį. Šiuo metu atsiveria galimybė viską pradėti nuo nulio. Kadangi suvokiant dvasinę filosofiją viskas prasideda nuo pradžių, pirmieji įspūdžiai gali turėti lemiamos įtakos tam, kaip vaikas suvoks pasaulį per visą tolimesnį gyvenimą.
Fredericas Leboyeris atkreipė mūsų dėmesį į pirmojo įspūdžio svarbą gyvenime, bet, deja, dauguma šiandieninių suaugusiųjų dar neturėjo galimybės ateiti į pasaulį per gimdymą be smurto. Apakinti ryškios šviesos, sunkiai ir dusinančiai priversti atsikvėpti, daugelis jų sunkiai naudojasi ketvirtosios matricos suteikta laisve ir tobulėjimo galimybėmis.
Šiuo atžvilgiu reikia iš naujo išgyventi vidiniu lygmeniu neužbaigtas gimdymo fazes, kad būtų galima tikrai išsivaduoti iš praeities kančių. Daugelis žmonių ieško ir instinktyviai randa gyvenimo situacijų ir patirčių, kurios juos tai palaiko. Ir kažkas „kabo“ toje pačioje vietoje ir jam reikia terapinės pagalbos, kad įsitrauktų į šį išsivadavimo nuo bendrinių modelių, kurie suvalgė visas kepenis, procesą.
Sielos lygmenyje žingsnis laisvės link visų pirma reiškia atsakomybės už savo gyvenimą prisiėmimą. Tik tie, kurie pripažįsta poliarinio pasaulio dėsnius, gali pasinaudoti savo potencialu, tai yra, kad kiekvienas veiksmas turi priešingą aspektą. Žmogus, žengdamas į savarankišką laisvės įgijimo kelią, įgyja laisvę disponuoti savo gyvybe, tačiau netenka pareigūno ar valdininko karjeros saugumo ir saugumo. Kita vertus, kiekviena saugumo smulkmena žymi laisvės praradimą. Kuo giliau išdrįstame pasinerti į gyvenimo poliariškumą, tuo platesnis tampa mūsų patirties spektras.
Idealiu atveju, ketvirtoje matricoje žmogus daro tikrą proveržį ir gali mėgautis savo pastangų vaisiais. Toks žmogus suprato galimybę pradėti gyvenimą, kuris jam tikrai tinka. Visuose reikšminguose laimėjimuose galite pamatyti šios matricos kokybę.
STANISLAVO PERINATALINĖS MATRIKSOS GROFA IR JŲ POVEIKIS KIEKVIENO MŪSŲ GYVENIMUI
Biografija (apžvalga):
Stanislavas Grofas gimė 1931 m. Prahoje (Čekoslovakija).
1956 m. baigė Karolio universitetą
1965 m. (34 m.) apgynė daktaro disertaciją ir tapo medicinos filosofijos daktaru Čekoslovakijos mokslų akademijoje, tuo metu praktikuojančiu psichoanalitiku.
Nuo 1956 iki 1967 m S. Grofas yra praktikuojantis gydytojas psichiatras-klinicistas, aktyviai studijuojantis psichoanalizė.
Nuo 1961 m. jis vadovavo tyrimams Čekoslovakijoje apie LSD ir kitų psichodelinių vaistų vartojimą psichikos sutrikimams gydyti. LSD naudojimas Čekoslovakijoje buvo uždraustas ir jis išvyko į JAV, kur LSD tyrimai dar nebuvo uždrausti.
1967-1969 m., gavęs Psichiatrinių tyrimų paramos fondo (JAV) stipendiją, dvejus metus stažavosi Johnso Hopkinso universitete Baltimorėje, JAV.
Kaip tyrimų direktorius, jis toliau dirbo Merilendo psichiatrinių tyrimų centre.
1973-1987 metais dirbo Esalen institute (Kalifornija, JAV). Šiuo laikotarpiu kartu su žmona Christina sukūrė holotropinio kvėpavimo techniką, kuri tapo unikaliu psichoterapijos, savęs pažinimo ir asmeninio augimo metodu.
1977 m. tapo vienu iš Tarptautinės transpersonalinės asociacijos įkūrėjų.
Šiuo metu jis yra Kalifornijos integraliųjų studijų instituto Psichologijos katedros profesorius, taip pat veda mokymo seminarus profesionalams.
2007 metais Stanislavui Grofui suteiktas Maskvos valstybinio universiteto garbės profesoriaus vardas.
Tyrimas (trumpai):
Stanislavas Grofas atliko LSD poveikio žmogaus sąmonei tyrimus ir sukūrė psichoterapinę holotropinio kvėpavimo techniką. Jis eksperimentiškai įrodė bet kurio žmogaus transpersonalinių išgyvenimų galimybę ir sukūrė išplėstinę psichikos kartografiją. Grofas parodė, kad emocinėms ir psichosomatinėms ligoms būdinga daugiapakopė struktūra, biografinė, perinatalinė ir transpersonalinė dinamika. Jis sukūrė hipotezę, pagal kurią daugelis ligų, kurias gydytojai apibūdina kaip psichozes ir yra gydomos vaistais, iš tikrųjų yra dvasinio augimo ir psicho-dvasinės transformacijos krizės.
TRANSPERSONALINĖ PATIRTIS- gilių išgyvenimų sluoksnis, esantis už biografinio ir perinatalinio sąmonės lygmenų. Tai šiuolaikinis terminas, apibūdinantis daugybę patyrusių būsenų: dvasinę, mistinę, religinę, magišką, parapsichologinę ir antgamtinę. Įprastoje, arba „normalioje“ sąmonės būsenoje mes suvokiame save kaip tvirtus materialius kūnus, o mūsų oda, būdama kūno paviršius, yra riba, skirianti mus nuo išorinio pasaulio. Atrodo, kad transpersonalinėse patirtyse visi šie apribojimai yra įveikiami. Juose mes patiriame save kaip energijos žaismą arba kaip sąmonės laukus, kurių neriboja jų fizinis nešėjas. Erdvė ir laikas taip pat praranda savo ribas. Įvairius istorinius ir geografiškai tolimus įvykius galime išgyventi taip, tarsi jie vyktų čia ir dabar. Be to, transpersonalinės patirtys dažnai apima tokias esybes ir sritis, kurios nėra laikomos objektyvios tikrovės dalimi – dievybes, demonus ir kitus mitologinius personažus iš skirtingų kultūrų; Dangus, skaistykla ir pragarai.
Grofas savo medicinos karjerą pradėjo kaip klasikinis psichoanalitikas, kuris tikėjo, kad psichiatrijoje kontroliuojamomis sąlygomis naudojami psichodeliniai vaistai gali labai pagreitinti psichoanalizės procesą.
Savo darbe Stanislavas Grofas susidūrė su įdomiu faktu – nepaisant išsilavinimo, lyties, psichinės būklės, asmenybės problemų ir kitų kriterijų, visų terapijos proceso dalyvių patirtys turi daug bendro. Klientės prikėlė gimdos vystymosi laikotarpį, gimdymo procesą, taip pat kalbėjo apie įspūdžius, kurių neturėjo ir negalėjo turėti realybėje. Pacientai pasirodė esantys kitų istorinių epochų įvykių dalyviai, jautė tapatybę su gyvūnais ir augalais, apmąstė fantastiškus mikro- ir makrokosmosų vaizdus. Ypač jaudino vienybės su Visata jausmai, ištirpimas Būtyje, subjekto ir objekto santykių išnykimas, ego patyrimas. Tai lydėjo „perėjimo į kitą sąmonės lygmenį“ jausmas, atskleistų tiesų superreikšmingumo išgyvenimas.
Netrukus LSD psichoterapijos seansų metu patirtų precedento neturintis turtingumas ir įvairovė įtikino jį teoriniais Freudo proto modelio ir pagrindinio mechanistinės pasaulėžiūros ribotumais.
Šie pastebėjimai paskatino Grofą manyti, kad „vidinės erdvės žemėlapis“, be sąmonės ir tradiciškai suprantamos pasąmonės, apima dar dvi svarbias sritis: perinatalinį psichikos lygmenį, kuris yra susijęs su mūsų gimimo patirtimi, ir transpersonalinį lygį, kuri gerokai peržengia įprastus apribojimus.mūsų kūnas ir ego.
Šių tyrimų rezultatas nauja psichikos kartografija susideda iš trijų sričių:
Eksperimentiniai duomenys leidžia mums sukurti šiuos dalykus gyvenimo holotropinėje sesijoje seka:
1. Sensorinis-estetinis lygis .
Dažniausiai pasireiškia pirmųjų seansų metu, būdingas galūnių tirpimas, raumenų blokados, galvos svaigimas, įvairūs vaizdiniai vaizdai.
2. Asmens nesąmoningumo lygis (prisiminimai iš jo biografinės praeities).
Šis etapas atitinka Freudo pasąmonės sampratą ir reiškia grįžimą į įvairius praeities momentus, įvykius ir etapus, tiek slopintus, tiek sąmonei prieinamus..
Prisiminimai iš biografijos neatsiranda atskirai, o formuoja dinamiškus derinius – sutirštintos patirties sistemas, sutrumpintai COEX. COEX sistema – tai dinamiškas prisiminimų su juos lydinčiomis fantazijomis iš skirtingų žmogaus gyvenimo laikotarpių derinys, kurį vienija stiprus tos pačios kokybės emocinis užtaisas.
Per gyvenimą patirtos psichologinės ir kūno traumos gali būti pamirštos sąmoningame lygmenyje, tačiau kaupiamos nesąmoningoje psichikos sferoje ir turi įtakos emocinių ir psichosomatinių sutrikimų – depresijos, nerimo, fobijų, seksualinių sutrikimų, migrenos, astmos vystymuisi. ir kt.
Bet kuri sutrumpintos patirties sistema (COEX), anot Grofo, turi jai būdingą temą.
Pavyzdžiui, viename COEX žvaigždyne gali būti visi pagrindiniai prisiminimai apie įvykius, susijusius su įžeidimais, pažeminimu ir gėda.
Dar kitos COEX sistemos bendras vardiklis gali būti klaustrofobijos, uždusimo ir jausmų, susijusių su slegiančiomis ir ribojančiomis aplinkybėmis, siaubas.
Atstūmimas ir emocinis nepriteklius, sukeliantis nepasitikėjimą kitais, yra dar vienas labai dažnas COEX motyvas.
Ypač svarbiomis laikomos sutirštintos patirties sistemos, įskaitant perinatalinę sritį, taip pat tuos atvejus, kai iškilo pavojus mūsų fizinei sveikatai ar gyvybei.
SKO nėra tik prisiminimų saugykla ir rubrikas.
Tai kažkas panašaus į atsako, patirties, įspūdžių apdorojimo schemą. Kai atkeliauja įspūdis, jis sutelpa į vieną iš COEX sistemų, aktyvuoja ją, sukelia joje susikaupusias reakcijas. COEX sistemos veikia kiekvieną mūsų emocinio gyvenimo sritį – savęs, kitų ir mus supančio pasaulio suvokimą.
Tai yra emocinių ir psichosomatinių simptomų varomosios jėgos ir sudaro pagrindą mūsų sunkumams susidoroti su savimi ir kitais.
3. perinatalinis lygis .
Atspindi kliento patirtį apie nuoseklų embriono laikotarpį, po kurio eina gimimas. Šiame etape klientas regresuoja tiek kūno reakcijų (kūno judesių, refleksų), tiek afektinio komponento lygmenyje.
Klinikinis aspektas slypi tame, kad žmogus kvėpavimo seanso procese iš naujo išgyvena perinatalinį laikotarpį ir savo gimimą, tuo pačiu išgyvendamas tuos pačius „jausmus“, kuriuos patyrė būdamas motinos įsčiose ir eidamas per gimdymo kanalą. Mano praktikoje klientai dažnai išgyvena savo gimimą. Retai, bet pasitaiko situacijų, kai žmogus iš naujo išgyvena mamos bandymus pasidaryti abortą. Tokiais atvejais ypač svarbi psichologo pagalba.
4. transpersonalinis lygis (transpersonalinis ).
Transpersonalinio lygmens patirtis reiškia pakitusių sąmonės būsenų, tokių kaip regėjimai, ekstazės, haliucinacijos, asmens tapatinimasis su kitais žmonėmis, gyvūnais, augalais, Dievu ir pan., patirtį, yra įvairi ir jų šaltinis yra religinė patirtis. .
S. Grofas teigia, kad patirtis, įgyta per haliucinacijas nuo LSD ar holotropinio kvėpavimo, yra tikra ir žmogus tikrai gaus informaciją apie realų pasaulį. Pavyzdžiui, asmuo, per haliucinacijas tapatinamas su istorine asmenybe, aprašo šio asmens biografines detales, net jei anksčiau nieko apie jį nežinojo. S.Grofas taip pat tvirtina, kad jei žmogus save tapatina su Absoliutu ar Dievu, jis gauna objektyvią ir realią informaciją apie aukštesnės būtybės egzistavimą.
Grofas savo medicinos karjerą pradėjo kaip klasikinis psichoanalitikas, kuris tikėjo, kad psichiatrijoje kontroliuojamomis sąlygomis naudojami psichodeliniai vaistai gali labai pagreitinti psichoanalizės procesą. Tačiau precedento neturintis turtingumas ir patirtis per LSD psichoterapijos seansus netrukus įtikino jį teoriniais Freudo proto modelio ribotumais ir pagrindine mechanine pasaulėžiūra. Šių tyrimų metu besiformuojanti proto kartografija susideda iš trijų sričių:
1) (froidistiška) asmeninė ir biografinė pasąmonė (nesąmoninga „IT“ arba „Id“);
2) transpersonalinė pasąmonė (kuri apima ir siauresnes Jungo idėjas apie archetipinę arba kolektyvinę pasąmonę);
3) perinatalinė pasąmonė, kuri yra tiltas tarp asmeninės ir transpersonalinės sąmonės ir alsuoja simbolika bei konkrečiais mirties ir atgimimo išgyvenimais.
Ši pasąmonės sritis turi didžiausią transformacinį potencialą. Savo naujausiuose darbuose Grofas nuolat pabrėžia, kad perinatalinis laikotarpis neapsiriboja intrauteriniu gyvenimu ir gimdymo procesu, o formuoja visa apimančią psicho-dvasinės transformacijos struktūrą, galiojančią visoms sąmonės raidos stadijoms.
Didžiulė paties Grofo ir jo mokinių klinikinė patirtis, taip pat užfiksuota pasaulio dvasinių tradicijų patirtis rodo, kad regresija į perinatalinį lygmenį dažnai yra būtina sąlyga norint patekti į transpersonalumą.
perinatalinis lygis- lygmuo, susijęs su gimimo ir mirties patirtimi.
Jo sukurtoje prenatalinės (prenatalinės) žmogaus egzistencijos sampratoje išskiriami keturi pagrindiniai laikotarpiai, kurie saugomi žmogaus pasąmonėje.
Grofas jas vadina pagrindinėmis prenatalinėmis matricomis (BPM) ir išsamiai aprašo, kas vyksta kiekvienoje iš šių matricų, ką vaikas patiria, kokios yra kiekvienos iš šių matricų gyvenimo ypatybės ir kaip BPM gali paveikti žmogaus elgesį vėlesniame gyvenime.
Kiekviena matrica formuoja savitą požiūrio į pasaulį, kitus ir save strategiją.
4 pagrindinės perinatalinės matricos:
1. susitraukimai (1 matrica);
2. praėjimas per gimdymo kanalą (2 matrica);
3. tikrasis gimdymas (3 matrica);
4. pirminis kontaktas su motina (4 matrica).
PERINATALINĖ MATRIKA
Pirminė vienybė su mama
(intrauterinė patirtis prieš gimdymą)
Ši matrica nurodo pradinę intrauterinės egzistencijos būseną, kurios metu vaikas ir motina sudaro simbiotinę sąjungą. Jei žalingo poveikio nėra, sąlygos vaikui yra optimalios, atsižvelgiant į saugumą, apsaugą, tinkamą aplinką ir visų poreikių patenkinimą.
PERINATALINĖ MATRIKA I:
„Naivumo matrica“
Kada prasideda jo formavimasis, nėra labai aišku. Greičiausiai tam reikia, kad vaisiui būtų susiformavusi smegenų žievė – t.y. 22–24 nėštumo savaitės. Kai kurie autoriai siūlo ląstelių atmintį, bangų atmintį ir panašiai. Šiuo atveju naivumo matrica pradeda formuotis iškart po pastojimo ir dar prieš ją. Ši matrica formuoja žmogaus gyvenimo potencialą, jo potencialą, gebėjimą prisitaikyti. Norimi vaikai, norimos lyties vaikai, sveiko nėštumo metu turi didesnį bazinį psichinį potencialą, ir šį pastebėjimą žmonija padarė jau seniai.
9 mėnesiai gimdoje, nuo pastojimo momento iki gimdymo pradžios – ROJAUS.
Net pats pastojimo momentas yra įspaustas mūsų psichikoje. Idealiu atveju vaikas gyvena tokiomis sąlygomis, kurios atitinka mūsų rojaus idėją: visiškas saugumas, ta pati temperatūra, nuolatinis sotumas, lengvumas (plūduriuoja tarsi nesvarumo būsenoje).
Normalus pirmasis BPM– mylime ir mokame atsipalaiduoti, ilsėtis, džiaugtis, priimti meilę, tai skatina mus tobulėti.
Sužeistas pirmasis BPMnesąmoningai gali suformuoti tokias elgesio programas: nepageidaujamo nėštumo atveju susiformuoja programa „Aš visada netinkamu laiku“. Jei tėvai galvojo apie abortą – mirties baimę, programa „Tik aš atsipalaiduoju – mane nužudys“. Sergant toksikoze (preeklampsija) – „aš pavargau nuo tavo džiaugsmo“, arba – „kaip gali išsivystyti, kai vaikai miršta iš bado“. Jei mama sirgo - "jei aš atsipalaiduosiu, tada susirgsiu" Kam sunku ištverti antrąją atgimimo proceso dalį - atsipalaiduoti, tada greičiausiai buvo problemų pirmoje matricoje.
Taigi, pirmoji matrica, apie kurią kalba Grofas, yra ilgas laikotarpis nuo pastojimo iki motinos kūno paruošimo gimdymui. Tai yra aukso amžius. Jei nėštumo eigos neapsunkina psichologinės, fizinės ar kitos problemos, jei mama šio vaikelio trokšta ir myli, jis įsčiose jaučiasi labai laimingas ir jaukiai. Jis yra persmelktas savo motinos tiesiogine ir perkeltine prasme – ne tik priklausoma nuo jos fiziškai, bet ir dvasiškai – nuo jos meilės. Šis laikotarpis baigiasi (norėtųsi sakyti, kad visi geri dalykai baigiasi!) organizme pasirodžius įspėjamiesiems cheminiams signalams, o vėliau – mechaniniais gimdos susitraukimais. Pažeidžiama pirminė ir įprastinė egzistencijos pusiausvyra ir harmonija, vaikas pirmą kartą patiria psichologinį diskomfortą.
PERINATALINĖ MATRIKA II
Antagonizmas su mama(susitraukimai uždaroje gimdoje)
Antroji perinatalinė matrica reiškia pirmąjį klinikinį gimdymo etapą. Intrauterinis egzistavimas, artimas idealui normaliomis sąlygomis, eina į pabaigą. Vaisiaus pasaulis iš pradžių klastingai – per cheminį poveikį, vėliau šiurkščiai mechaniniu būdu – sutrikdomas periodiškais susitraukimais. Tai sukuria visiško netikrumo ir grėsmės gyvybei situaciją su įvairiais kūno diskomforto požymiais. Šiame etape gimdos susitraukimai paveikia vaisius, tačiau gimdos kaklelis vis dar uždarytas ir išeities nėra. Mama ir vaikas tampa vienas kito skausmo šaltiniu ir įsivelia į biologinį konfliktą.
Antroji perinatalinė matrica: „Aukų matrica“
Jis susidaro nuo gimdymo pradžios iki visiško ar beveik visiško gimdos kaklelio atskleidimo momento. Maždaug atitinka 1 gimdymo etapą. Vaikas patiria susitraukimo spaudimo jėgas, tam tikrą hipoksiją, užsidaro „išėjimas“ iš gimdos. Tokiu atveju vaikas iš dalies reguliuoja savo gimimą, išskirdamas savo hormonus į motinos kraują per placentą. Jei vaiko apkrova yra per didelė, kyla hipoksijos pavojus, tada jis gali šiek tiek sulėtinti gimimą, kad turėtų laiko kompensuoti. Šiuo požiūriu gimdymo stimuliavimas sutrikdo natūralų motinos ir vaisiaus sąveikos procesą ir sudaro patologinę aukos matricą. Kita vertus, motinos baimė, gimdymo baimė išprovokuoja motinos streso hormonų išsiskyrimą, atsiranda placentos kraujagyslių spazmai, vaisiaus hipoksija, tada aukos matrica taip pat yra patologinė.
Su planiniu cezario pjūviu ši matrica nesusidaro, o atliekant skubią – susidaro.
Nuo muštynių pradžios iki bandymų pradžios – TREMTINIS IŠ ROJAUS arba
AUKOS ARCHETIPAS
Antrasis BPM prasideda nuo susitraukimų pradžios iki visiško gimdos kaklelio atsivėrimo ir bandymų pradžios. Šiuo metu gimdos susitraukimo jėga yra apie 50 kilogramų, įsivaizduokite, kad 3 kilogramus sveriančio vaiko kūnas gali atlaikyti tokį spaudimą.
Grofas šią matricą pavadino „Auka“, nes aukos būsena yra tada, kai blogai, esi spaudžiamas ir nėra išeities.
Kartu atsiranda kaltės jausmas (išvarymas iš Rojaus), imama kaltės jausmas: „Aš buvau blogas ir mane išvarė“.Galbūt meilės traumos išsivystymas (mylimas, o paskui įskaudintas ir išstumtas). Šioje matricoje ugdoma pasyvi jėga („negali manęs paimti plikomis rankomis, aš esu stipri“), kantrybė, atkaklumas ir gebėjimas išgyventi. Žmogus moka laukti, ištverti, iškęsti gyvenimo nepatogumus.
Šios matricos negatyvai skirstomi į dvi grupes:
Ø kai jo nėra (cezario pjūvis: planinis ir skubus) ir
Ø kai per daug.
Esant nepakankamam pirmosios matricos kiekiuižmogui neužtenka kantrybės, jam sunku, pavyzdžiui, išsėdėti pamoką ar paskaitą, ištverti nemalonią gyvenimo situaciją. Anestezijos įtaka veda į „sušalimą“ kantrybės reikalaujančiose gyvenimo situacijose. Atliekant skubų cezario pjūvį (kai sąrėmiai buvo, o paskui nutrūko), žmogui sunku užbaigti reikalą. Greitai gimdydamas žmogus stengiasi problemas spręsti labai greitai, „su arbatpinigiais“, o jei kas nepasiseka – atsisakyti.
Su antrosios matricos pertekliumi (ilgas darbas)- žmogus turi stiprų Aukos vaidmenį savo gyvenime, jis traukia situacijas, kai yra "spaudžiamas", sugniuždytas, tiek valdžios, tiek šeimoje, jis kenčia, bet kartu nesąmoningai jaučiasi patogiai šiame vaidmenyje. . Rodostimuliacijos metu įrašoma programa „kol manęs nepastums, aš nieko nedarysiu“.
Po periodo, kuris turi būti palaimos, ramybės, tylos, ramybės, „sūpynės motinos įsčių vandenyne“ metas, ateina išbandymų metas. Vaisius periodiškai suspaudžiamas dėl gimdos spazmų, tačiau sistema vis dar uždara – gimdos kaklelis neatidaromas, išėjimas nėra. Taip ilgai saugojusios ir saugios įsčios tampa grėsmingos. Kadangi arterijos, tiekiančios placentą, kompleksiškai perveria gimdos raumenis, kiekvienas placentos susitraukimas riboja kraujo tekėjimą, taigi ir deguonies, kūdikio mitybą. Jis pradeda jausti nepaprastą didėjančio nerimo ir artėjančio pavojaus gyvybei jausmą.
Grofas mano, kad šiame etape gimęs kūdikis patiria siaubo ir beviltiškumo būseną.
Nuostabu, kad kiekvienas žmogus šį etapą išgyvena savaip.
Ø Kažkas „priima sprendimą“ ieškoti išeities ir šiai paieškai pajungia visą savo būseną.
Ø Kažkas traukiasi nuo siaubo ir deda visas pastangas, kad atkurtų buvusią ramybę.
Ø Kažkas patenka į neveiklumo būseną, patiria savotišką paralyžių.
Kai kurie psichologai brėžia paraleles tarp šios intrauterinio vystymosi matricos ir to, kaip suaugęs žmogus pradeda reaguoti į pasikeitusias situacijas. Kaip suaugęs žmogus išgyvena didėjančio nerimo būseną, kaip sprendžia gresiančio pavojaus problemas – savo elgesio šaknis, galbūt – sprendime, kurį „padarė“ mamos įsčiose.
PERINATALINĖ MATRIKA III
Sinergizmas su motina (stūmimas per gimdymo kanalą)
Ši matrica yra susijusi su antrąja klinikine gimdymo stadija. Susitraukimai tęsiasi, tačiau gimdos kaklelis jau plačiai atsivėręs, palaipsniui prasideda sunkus ir sunkus vaisiaus stumdymo per gimdymo kanalą procesas. Vaikui tai reiškia rimtą kovą dėl išlikimo gniuždančiu mechaniniu spaudimu ir dažnai su uždusimu. Tačiau sistema nebėra uždara ir yra perspektyva užbaigti nepakeliamą situaciją. Vaiko ir mamos pastangos ir interesai sutampa. Jų bendras intensyvus troškimas yra nutraukti šią iš esmės skausmingą būklę.
Trečioji perinatalinė matrica: „Kovos matrica“
Maždaug atitinka 2-ąjį gimdymo periodą. Susidaro nuo atskleidimo laikotarpio pabaigos iki vaiko gimimo. Jis apibūdina žmogaus aktyvumą gyvenimo momentais, kai kažkas priklauso nuo jo aktyvios ar laukiamos pozicijos. Jei mama sunkiu laikotarpiu elgėsi teisingai, padėjo vaikui, jei jis jautė, kad kovos metu nėra vienas, tai vėlesniame gyvenime jo elgesys bus adekvatus situacijai. Atrodo, kad atliekant cezario pjūvį, tiek planinį, tiek skubųjį, matrica nesusidaro, nors tai yra ginčytina. Greičiausiai tai atitinka momentą, kai vaikas operacijos metu pašalinamas iš gimdos.
Bandymai ir gimdymas - ŠVIESA TUNELIO PAGALYJE - KOVOS MATRIKA arba
HEROJUS KELION
Trečiasis BPM apima bandymų laikotarpį, kai vaikas iš gimdos juda gimdymo kanalu. Paprastai tai trunka 20-40 minučių.
Šioje matricoje ugdoma aktyvi jėga („kovosiu ir susitvarkysiu“), tikslingumas, drąsa, drąsa
Šios matricos minusai taip pat gali būti tiek jos perteklius, tiek trūkumas.
Taigi atliekant cezario pjūvį, greitą gimdymą, vaiką išstumiant, žmonės ateityje nemoka kovoti, susidarius kovos situacijai, reikia stumti į nugarą. Vaikai intuityviai ugdo šią matricą muštynėse ir konfliktuose: jis kaunasi, jis yra mušamas.
Trečiosios matricos perteklius pasireiškia tuo, kadkad šiems žmonėms visas gyvenimas yra kova, jie visą laiką kovoja, visada randa prieš ką ir su kuo. Jei tuo pačiu metu išsivystė asfiksija (vaikas gimė mėlynas arba baltas), atsiranda didžiulis kaltės jausmas, o gyvenime tai pasireiškia žaidimu su mirtimi, mirtina kova (revoliucionieriai, gelbėtojai, povandeniniai laivai, ekstremalus sportas ... ). Klinikiškai mirus vaikui trečiuoju BPM, atsiranda paslėptos savižudybės programa. Jei buvo naudojamos akušerinės žnyplės, reikia kažkieno pagalbos, bet, kita vertus, jis bijo šios pagalbos, nes ji yra skausminga. Su pertraukomis atsiranda baimė dėl savo jėgų, kaltės jausmas, programa „kai tik panaudosiu jėgas, tai sukels žalą, skausmą“.
Gimdymo metu, pristatant sėdmenis gyvenime, žmonės linkę viską daryti neįprastai.
Trečiasis etapas yra susijęs su gimdos kaklelio atidarymu. Yra išeitis. Labai svarbus momentas psichologine prasme – pirmiausia žmogus apsisprendžia – ieškoti išeities ar ne, ir tik tada atsiranda išeities galimybė! Šiuo metu vaikas yra pasmerktas pradėti „kovą dėl išlikimo“. Nepriklausomai nuo to, ar jis „priėmė“ sprendimą išeiti, ar visomis priemonėmis stengėsi išsaugoti situaciją, gimdos susitraukimai jį išstumia. Jis pradeda palaipsniui judėti gimdymo kanalu. Jo kūnas patiria gniuždantį mechaninį spaudimą, trūksta deguonies ir dūsta.
Grofas pažymi, kad dėl šių aplinkybių jis yra susijęs su mitologiniais personažais, einančiais per sudėtingus labirintus, arba su pasakų herojais, bridančiais per neperžengiamą tankmę. Jei psichika turi drąsos įveikti kliūtis, jei jau subrendo vidinis ryžtas įveikti, tai praėjimas gimdymo taku vaikui bus pirmoji kryptingo kelio patirtis. Yra tik vienas kelias – tu turi gimti. Tačiau kaip žmogus įveikia šį kelią, ar jam padedama eiti taku, ar ne – anot teorijos autoriaus, daug kas priklauso nuo šių aplinkybių tolimesniame gyvenime.
Grofo teigimu, būtent šiuo laikotarpiu padedami daugelio elgesio, psichologinių ir dėl to socialinių problemų pamatai..
Pirmasis rimtas gyvenimo išbandymas, kurio žmogus pats neįveikė, nes „atėjo į pagalbą“, kloja instaliaciją ir ateityje tikėtis pagalbos iš išorės. Vaikas, gimęs iš šeimos įsčių, psichologiškai atitrūkęs nuo tėvų, prisiėmęs socialinių santykių savęs kūrimo naštą, „prisimena“ savo paties gimimo patirtį.
PERINATALINĖ MATRIKA IV
Atskyrimas nuo motinos (simbiotinės sąjungos su motina nutraukimas ir naujo tipo santykių užmezgimas)
Ši matrica reiškia trečiąjį klinikinį gimdymo etapą. Skausmingi išgyvenimai pasiekia kulminaciją, veržimasis gimdymo takais baigiasi, o dabar didžiulę įtampą ir kančias keičia netikėtas palengvėjimas ir atsipalaidavimas. Baigiasi kvėpavimo sulaikymas ir, kaip taisyklė, nepakankamas deguonies tiekimas. Kūdikis pirmą kartą giliai įkvėpia ir jo kvėpavimo takai atsiveria. Virkštelė nupjaunama, o kraujas, kuris anksčiau cirkuliavo per virkštelės kraujagysles, siunčiamas į plaučių sritį. Fizinis atsiskyrimas nuo motinos baigiasi ir vaikas pradeda egzistuoti kaip anatomiškai nepriklausoma būtybė. Vėl nusistovėjus fiziologinei pusiausvyrai, nauja situacija yra nepalyginamai geresnė nei ankstesnės dvi, tačiau kai kuriais labai svarbiais atžvilgiais prastesnė už pirmykštę nesutrikdomą pirminę vienybę su motina. Vaiko biologiniai poreikiai netenkinami nuolat, nėra nuolatinės apsaugos nuo temperatūros pokyčių, erzinančių garsų, šviesos intensyvumo pokyčių, nuo nemalonių lytėjimo pojūčių.
Ketvirtoji perinatalinė matrica: „Laisvės matrica“
Jis prasideda nuo gimimo momento, o formavimasis baigiasi arba pirmųjų 7 dienų laikotarpiu po gimimo, arba pirmąjį mėnesį, arba sukuriamas ir peržiūrimas visą žmogaus gyvenimą. Tie. žmogus visą gyvenimą persvarsto savo požiūrį į laisvę ir savo galimybes, atsižvelgdamas į savo gimimo aplinkybes. Skirtingi tyrinėtojai 4-osios matricos susidarymo trukmę vertina skirtingai. Jei vaikas po gimimo dėl kokių nors priežasčių yra atskirtas nuo mamos, tai suaugęs laisvę ir nepriklausomybę gali laikyti našta ir svajoti grįžti į nekaltybės matricą.
Nuo gimimo iki 3-9 dienų - LAISVĖ + MEILĖ
Ši matrica apima laikotarpį nuo kūdikio gimimo iki 5-7 dienų po gimimo. Po sunkaus darbo ir gimdymo patirties vaikas išsilaisvina, yra mylimas ir priimtas. Idealiu atveju mama turėtų paimti vaiką ant rankų, duoti krūtį, vaikas turi jausti rūpestį, meilę, saugumą ir laisvę, palengvėjimą. Deja, mūsų gimdymo namuose tik pastaraisiais metais pradėta galvoti ir diegti netraumuojančios ketvirtosios matricos principus. Daugelis iš mūsų, deja, nesąmoningai laisvę sieja su šalčiu, skausmu, alkiu, vienatve. Visiems primygtinai rekomenduoju perskaityti Leboyer knygą „Gimdymas be smurto“, kurioje labai vaizdingai aprašomi vaiko išgyvenimai gimdant.
Ryšium su gimimo patirtimi mes taip pat lemiame meilės patirtį savo gyvenime.
Mylėti galima pagal pirmąjį BPM ir ketvirtą.
Meilė pirmajam BPMprimena mylimo žmogaus patalpinimą dirbtinėje įsčioje: „Aš tau viskas, kam tau reikia kitų – turi mane, darykime viską kartu...“ Tačiau tokia meilė visada baigiasi, o po sąlyginių 9 mėn. žmogus yra pasirengęs mirti, bet išsiveržti į laisvę.
Meilė ketvirtame BPM yra meilės ir laisvės derinys, besąlyginė meilė, kai myli, kad ir ką kitas bedarytų, ir suteiki jam laisvę daryti tai, ką jis nori. Deja, daugeliui iš mūsų tai nepaprastai sunku.
Taip pat yra ir kitų situacijų, susijusių su gimdymu, pavyzdžiui, jei buvo tikimasi, kad vaikas bus berniukas ar mergaitė, o jis gimė kitos lyties, yra lytinės tapatybės trauma ("ar pateisinsiu savo viltis tėvai“). Dažnai šie žmonės stengiasi būti kita lytimi. Jeigu neišnešiotukas patalpinamas į inkubatorių, tuomet pasąmoningai atsiranda barjeras tarp savęs ir pasaulio. Dvynių atveju žmogui reikalingas jausmas, kad kažkas yra šalia, gimdymo metu, antrasis turi apleistumo traumą, kad buvo išduotas, jį paliko, o pirmasis turi kaltės jausmą, kad apleido, išėjo.
Jei motina darydavo abortus prieš šį vaiką, jie yra įrašyti į šio vaiko psichiką. Galite patirti smurtinės mirties baimę ir kaltės jausmą, baimę suteikti sau laisvę (staiga jie vėl jus nužudys). Skausmo malšinimas gimdant gali išeiti iš programos, kad mano skausmas nėra jaučiamas ar apsvaigęs.
Ketvirtasis laikotarpis – tikrasis gimdymas.
Grofas mano, kad tai žygdarbio užbaigimas. Staigus visų ankstesnių egzistavimo sąlygų pasikeitimas - perėjimas iš vandens į oro egzistavimo tipą, temperatūros pokytis, stipriausio dirgiklio - šviesos, atmosferos slėgio veikimas - visos šios sąlygos kartu sukelia stipriausią. viso naujagimio kūno stresas. Daugumos psichologų nuomone, būtent gimdymo šokas leidžia taip intensyviai vystytis vaiko psichikai pirmaisiais trejais gyvenimo metais. Yra nuomonė, kad žmogus niekada nėra taip arti mirties, kaip gimimo momentu. Ir tuo pačiu po šio išbandymo tampa įmanoma kitais gyvenimo laikotarpiais neįmanoma. Praėjus trejiems metams po gimimo, bet kuris vaikas vykdo tokią intelektualią programą, kurios net Nobelio premijos laureatas negali sau leisti. O gimimo žygdarbis yra viena iš pagrindinių tokių pasiekimų priežasčių.
Greitas gimdymas, cezario pjūvis, priešlaikinis gimdymas – tai stipriausias vaiko stresas, kuris vėliau, anot Grofo, neigiamai paveiks jo psichiką ir fiziologiją.
Tačiau visavertis žindymas iki metų, gera priežiūra ir meilė gali kompensuoti neigiamas prenatalines matricas. O mylinti mama tai žino ir jaučia be jokių teorijų.
Tikriausiai kiekvienas biologinio gimimo etapas turi specifinį papildomą dvasinį komponentą. Ramiam intrauteriniam egzistavimui tai yra kosminės vienybės patirtis; gimdymo pradžia yra lygiagreti su visa apimančio įsisavinimo pojūčiu; pirmoji klinikinė gimdymo stadija, susitraukimas uždaroje gimdos sistemoje, atitinka „nėra išeities“ arba pragaro patirtį; veržimasis per gimdymo kanalą antroje klinikinėje gimdymo stadijoje turi savo dvasinį atitikmenį kovoje tarp mirties ir atgimimo; metafizinis gimimo proceso užbaigimo ir trečiosios klinikinės gimdymo stadijos įvykių atitikmuo yra ego mirties ir atgimimo patirtis.
Pirmoji matrica turi ypatingą reikšmę.
Jo formavimosi procesas vyksta dėl sudėtingiausių vaisiaus vystymosi procesų, jo nervų sistemos, jutimo organų, įvairių motorinių reakcijų. Tai pirmoji matrica, dėl kurios vaisiaus ir naujagimio kūnas gali atlikti sudėtingus psichinius veiksmus, pavyzdžiui, esant normaliai vaisiaus padėčiai, ji atspindi vaisiaus ir motinos biologinę vienybę.
Idealiomis sąlygomis taip ir yra, o susidariusi matrica pasireiškia sąmonės ribų nebuvimu, „okeaninė sąmonė“, siejama su „motina gamta“, kuri suteikia maisto, saugumo, „palaimos“. Veikiant nepalankiems veiksniams pirmaisiais gyvenimo mėnesiais ir metais gali pasireikšti simptomai, kurių turinys bus nesąmoningas pavojus, „gamtos nesvetingumas“, iškreiptas suvokimas su paranojišku atspalviu. Spėjama, kad jei toks žmogus psichikos sutrikimu susirgs jau suaugus, pagrindiniai simptomai bus paranojiniai sutrikimai, hipochondrija. Su įvairiomis nėštumo komplikacijomis (vaisiaus hipoksija, emociniais motinos lūžiais nėštumo metu, aborto grėsme ir kt.), prisiminimais apie „blogą gimdą“, paranoiką. mąstymas , nemalonūs kūno pojūčiai (drebulys ir spazmai, pagirių sindromas, pasibjaurėjimas, depresijos jausmas, haliucinacijos susitikimo su demoniškomis jėgomis forma ir kt.).
Antroji matrica susidaro per gana trumpą laiką (4-5 val.) su padažnėjusiais susitraukimais. Pirmą kartą po „palaimos“ ir saugumo periodo vaisius pradeda jausti stiprų išorinį spaudimą, agresiją. Šios matricos suaktyvinimas veikiant nepalankiems veiksniams tolimesnio žmogaus gyvenimo metu gali lemti aptikimą paciento nervų sistemoje, t.y. situacijų, keliančių grėsmę žmogaus kūno išlikimui ar vientisumui, atmintyje. Taip pat galimi buvimo uždaroje erdvėje išgyvenimai, apokaliptinės pasaulio vizijos, grėsmingai nudažytos tamsiomis spalvomis, kančios jausmas, įvarytas į spąstus, beviltiška situacija, kuri nemato pabaigos, kaltės ir nepilnavertiškumo jausmas. , žmogaus egzistencijos beprasmiškumas ir absurdiškumas, nemalonios kūno apraiškos (priespaudos ir spaudimo jausmas, širdies nepakankamumas, karščiavimas ir šaltkrėtis, prakaitavimas, dusulys).
Žinoma, visos nuostatos apie matricas iš esmės yra hipotezė, tačiau hipotezė gavo tam tikrą patvirtinimą tiriant pacientus, kuriems buvo atliktas cezario pjūvis. Pastaroji lemia tai, kad cezario pjūvio būdu gimęs vaikas nepraeina 3 ir 4 matricų. Tai reiškia, kad šios matricos negali pasireikšti kitame gyvenime.
S. Grofas, kuris konkrečiai nagrinėjo šią problemą, daro išvadą, kad „pasiekę gimimo lygį hipnozės būdu, gimusieji cezario pjūviu praneša apie neteisybės jausmą, tarsi lygindami savo kelią į šį pasaulį su kai kuriais. savotiška filogenetinė ar archetipinė matrica, parodanti, koks turi būti gimimo procesas. Nuostabu, kaip jiems akivaizdžiai trūksta įprasto gimdymo patirties – jame glūdinčio iššūkio ir stimulo, susidūrimo su kliūtimi, triumfuojančio išėjimo iš spaudžiančios erdvės .
Perinatalinių matricų vaidmens pripažinimas leidžia daryti iš esmės svarbią išvadą, kad vaisius gimdoje gyvena savo psichinį gyvenimą. Žinoma, pastarąjį riboja nesąmoninga psichika, tačiau, nepaisant to, vaisius gali užregistruoti savo psichinius procesus, vykstančius gimdymo metu. Žinios apie matricų aktyvavimo modelį leidžia numatyti klinikinio vaizdo išsivystymo simptomus konkrečiomis kenksmingų veiksnių poveikio sąlygomis.
Apie besilaukiančios mamos jausmus ir emocijas gimdymo metu prirašyta daug – tiek mokslinėje, tiek vidinėje
grožinė literatūra. O ką šiuo metu jaučia kūdikis? Grofo matricos teorija yra tik vienas iš bandymų tai apibūdinti.
Taigi, kaip kūdikis patirs savo gimimo procesą? Ką jis patirs šią akimirką? Kokie pojūčiai lydės jo atėjimą į šį pasaulį ir kokį pėdsaką šis įvykis paliks mažo žmogaus sieloje? Ar ir kaip gimdymo patirtis atsispindi vaiko psichikoje? Kaip mes, suaugusieji, galime padėti ar palengvinti šį išbandymą ir ar tai verta? Kyla daug klausimų... Į juos atsakyti psichologai naudojo įvairius metodus, pavyzdžiui, biografinius, kai žmogaus gyvenimo aprašyme buvo atsekami tam tikri dėsningumai ir bandoma nustatyti ryšį tarp žmogaus savybių. psichika ir kaip vyko gimdymo procesas – ar gimdymo veikla buvo lėta ir vangi, ar greita ir nekontroliuojama.
Tarp daugybės šio įdomaus proceso tyrimo metodų buvo net tokių nepaprastų, kaip tyrėjo naudojimas lengvu narkotinio sužadinimo laipsniu, siekdamas įvesti savo kūną į tą psichofiziologinę-cheminę būseną, kuri yra panaši į būseną. gimusio žmogaus. Gydytojai jau seniai susidarė apytikslį iš motinos įsčių išeinančio kūdikio būklės „cheminį vaizdą“ – adrenalino, endomorfinų (biologiškai aktyvių medžiagų, veikiančių nervų sistemą) ir kitų komponentų kiekį kraujyje. Būtent šį cheminį vaizdą kai kurie drąsūs tyrinėtojai bandė atkurti savyje, kad dar kartą pajustų tai, ką jautėme gimdami.
Pre- ir perinatalinė psichologija yra nauja žinių sritis (raidos psichologijos poskyris), tirianti žmogaus vystymosi aplinkybes ir modelius ankstyvosiose stadijose: prenatalinės (antenatalinės), perinatalinės (intranatalinės) ir naujagimio (postnatalinės) fazės raidos ir jų poveikis likusiam gyvenimui. Perinatalinis – sąvoka susideda iš dviejų žodžių: peri (peri) – aplink, apie ir natos (natalis) – susiję su gimimu. Taigi pre- ir perinatalinė psichologija yra mokslas apie negimusio vaiko ar ką tik gimusio vaiko psichinį gyvenimą (mokslas apie pradinę žmogaus raidos fazę – prenatalinę ir perinatalinę).
Turime pasakyti iš karto: dar nepriėjome bendro sutarimo, ką vaikas jaučia gimdydamas. Tačiau kai kuriuos bendrus modelius vis tiek galima nustatyti.
Pirmasis iš jų – pripažinimas, kad prasidėjęs gimdymas vaikui yra pati stipriausia įtampa – psichinė, fiziologinė ir net beveik moralinė įtampa. Galima sakyti, kad vaikas pirmą kartą gyvenime susiduria su neteisybe ir apgaule. Šiltos, jaukios mamos įsčios, tiek laiko aprūpinusios viskuo, ko reikia gyvenimui, staiga tampa agresyvios ir nedraugiškos. Ji pradeda vemti iš savęs, „išvaryta iš rojaus“.
Stanislavas Grofas nuosekliausiai apibūdino vaiko būklę nuo pastojimo iki gimdymo.
Stanislav Grof – čekų kilmės amerikiečių gydytojas ir psichologas, vienas iš įkūrėjų
transpersonalinė psichologija. Jo sukurtoje prenatalinės (prenatalinės) žmogaus egzistencijos sampratoje išskiriami keturi pagrindiniai laikotarpiai, kurie saugomi žmogaus pasąmonėje. Grofas jas vadina pagrindinėmis prenatalinėmis matricomis (BPM) ir išsamiai aprašo, kas vyksta kiekvienoje iš šių matricų, ką vaikas patiria, kokios yra kiekvienos iš šių matricų gyvenimo ypatybės ir kaip BPM gali paveikti žmogaus elgesį vėlesniame gyvenime. Kiekviena matrica formuoja savitą požiūrio į pasaulį, kitus ir save strategiją.
4 pagrindinės perinatalinės matricos:
susitraukimai (1 matrica);
praėjimas per gimdymo kanalą (2 matrica);
pats gimdymas (3 matrica);
pirminis kontaktas su motina (4 matrica).
PERINATALINĖ MATRIKA
Pirminė vienybė su motina (vaisiaus patirtis prieš gimdymą)
Ši matrica nurodo pradinę intrauterinės egzistencijos būseną, kurios metu vaikas ir motina sudaro simbiotinę sąjungą. Jei žalingo poveikio nėra, sąlygos vaikui yra optimalios, atsižvelgiant į saugumą, apsaugą, tinkamą aplinką ir visų poreikių patenkinimą.
Pirmoji perinatalinė matrica: „naivumo matrica“
Kada jis pradeda formuotis, nėra labai aišku. Greičiausiai jį reikia turėti
susiformavusi vaisiaus smegenų žievė – t.y 22-24 nėštumo savaitė. Kai kurie autoriai siūlo ląstelių atmintį, bangų atmintį ir panašiai. Šiuo atveju naivumo matrica pradeda formuotis iškart po pastojimo ir dar prieš ją. Ši matrica formuoja žmogaus gyvenimo potencialą, jo potencialą, gebėjimą prisitaikyti. Norimi vaikai, norimos lyties vaikai, sveiko nėštumo metu turi didesnį bazinį psichinį potencialą, ir šį pastebėjimą žmonija padarė jau seniai. 9 mėnesiai gimdoje, nuo pastojimo momento iki gimdymo pradžios – ROJAUS.
Net pats pastojimo momentas yra įspaustas mūsų psichikoje. Idealiu atveju vaikas gyvena tokiomis sąlygomis, kurios atitinka mūsų rojaus idėją: visiškas saugumas, ta pati temperatūra, nuolatinis sotumas, lengvumas (plūduriuoja tarsi nesvarumo būsenoje).
Normalus pirmas BPM – mylime ir mokame atsipalaiduoti, ilsėtis, džiaugtis, priimti meilę, tai skatina mus tobulėti.
Traumuotas pirmasis BPM gali nesąmoningai suformuoti tokias elgesio programas: nepageidaujamo nėštumo atveju susiformuoja programa „Aš visada netinkamu laiku“. Jei tėvai galvojo apie abortą – mirties baimę, programa „Kai tik atsipalaiduosiu, jie mane nužudys“. Sergant toksikoze (preeklampsija) – „man sergu nuo tavo džiaugsmo“, arba – „kaip gali išsivystyti, kai vaikai miršta iš bado“. Jei mano mama sirgo - „jei aš atsipalaiduosiu, tada susirgsiu.“ Kam sunku ištverti antrąją atgimimo proceso dalį - atsipalaiduoti, greičiausiai problemų kilo pirmoje matricoje.
Taigi, pirmoji matrica, apie kurią kalba Grofas, yra ilgas laikotarpis nuo pastojimo iki motinos kūno paruošimo gimdymui. Tai yra aukso amžius. Jei nėštumo eigos neapsunkina psichologinės, fizinės ar kitos problemos, jei mama šio vaikelio trokšta ir myli, jis įsčiose jaučiasi labai laimingas ir jaukiai. Jis yra persmelktas savo motinos tiesiogine ir perkeltine prasme – ne tik priklausoma nuo jos fiziškai, bet ir dvasiškai – nuo jos meilės. Šis laikotarpis baigiasi (norėtųsi sakyti, kad visi geri dalykai baigiasi!) organizme pasirodžius įspėjamiesiems cheminiams signalams, o vėliau – mechaniniais gimdos susitraukimais. Pažeidžiama pirminė ir įprastinė egzistencijos pusiausvyra ir harmonija, vaikas pirmą kartą patiria psichologinį diskomfortą.
PERINATALINĖ MATRIKA II
Antagonizmas su motina (susitraukimai uždaroje gimdoje)
Antroji perinatalinė matrica reiškia pirmąjį klinikinį gimdymo etapą. intrauterinis
egzistavimas, artimas idealui normaliomis sąlygomis, baigiasi. Vaisiaus pasaulis iš pradžių klastingai – per cheminį poveikį, vėliau šiurkščiai mechaniniu būdu – sutrikdomas periodiškais susitraukimais. Tai sukuria visiško netikrumo ir grėsmės gyvybei situaciją su įvairiais kūno diskomforto požymiais. Šiame etape gimdos susitraukimai paveikia vaisius, tačiau gimdos kaklelis vis dar uždarytas ir išeities nėra. Mama ir vaikas tampa vienas kito skausmo šaltiniu ir įsivelia į biologinį konfliktą.
Antroji perinatalinė matrica: „Aukų matrica“
Jis susidaro nuo gimdymo pradžios iki visiško ar beveik visiško gimdos kaklelio išsiplėtimo. Maždaug atitinka 1 gimdymo etapą. Vaikas patiria susitraukimo spaudimo jėgas, tam tikrą hipoksiją, o „išėjimas“ iš gimdos užsidaro. Tokiu atveju vaikas iš dalies reguliuoja savo gimimą, išskirdamas savo hormonus į motinos kraują per placentą. Jei vaiko apkrova yra per didelė, kyla hipoksijos pavojus, tada jis gali šiek tiek sulėtinti gimimą, kad kompensuotų. Šiuo požiūriu gimdymo stimuliavimas sutrikdo natūralų motinos ir vaisiaus sąveikos procesą ir sudaro patologinę aukos matricą. Kita vertus, motinos baimė, gimdymo baimė išprovokuoja motinos streso hormonų išsiskyrimą, atsiranda placentos vazospazmas, vaisiaus hipoksija, tada aukos matrica taip pat yra patologinė. Su planiniu cezario pjūviu ši matrica nesusidaro, su skubiu – susidaro
Antrasis BPM prasideda nuo susitraukimų pradžios iki visiško gimdos kaklelio atsivėrimo ir bandymų pradžios. Šiuo metu gimdos susitraukimo jėga yra apie 50 kilogramų, įsivaizduokite, kad 3 kilogramus sveriančio vaiko kūnas gali atlaikyti tokį spaudimą. Grofas šią matricą pavadino „Auka“, nes aukos būsena yra tada, kai blogai, jūs patiriate spaudimą ir nėra išeities. Kartu atsiranda kaltės jausmas (išvarymas iš Rojaus), kaltė perimama: „Buvau bloga ir mane išvarė“. Galbūt meilės traumos išsivystymas (mylimas, o paskui įskaudintas ir išstumtas). Šioje matricoje ugdoma pasyvi jėga („plikomis rankomis manęs nepaimsi, aš stipri“), kantrybė, atkaklumas ir gebėjimas išgyventi. Žmogus moka laukti, ištverti, iškęsti gyvenimo nepatogumus.
Šios matricos negatyvai skirstomi į dvi grupes: kai jos nėra (cezario pjūvis: planinis ir skubus) ir kai per didelis.
Esant nepakankamai pirmajai matricai, žmogui neužtenka kantrybės, jam sunku, pavyzdžiui, išsėdėti pamoką ar paskaitą, ištverti nemalonią gyvenimo situaciją. Anestezijos įtaka veda į „sušalimą“ kantrybės reikalaujančiose gyvenimo situacijose. Atliekant skubų cezario pjūvį (kai sąrėmiai buvo, o paskui nutrūko), žmogui sunku užbaigti reikalą. Greitai gimdydamas žmogus stengiasi problemas spręsti labai greitai, „su arbatpinigiais“, o jei kas nepasiseka – atsisakyti.
Esant antrosios matricos pertekliui (užsitęsęs gimdymas), žmogus savo gyvenime turi stiprų Aukos vaidmenį, jis traukia situacijas, kai yra „spaudžiamas“, sugniuždytas tiek valdžios, tiek šeimoje, kenčia, bet tuo pat metu jis nesąmoningai jaučiasi patogiai šiame vaidmenyje . Odostimuliacijos metu įrašoma programa „kol manęs nepastumdys, nieko nedarysiu“.
Po periodo, kuris turi būti palaimos, ramybės, tylos, ramybės, „sūpynės motinos įsčių vandenyne“ metas, ateina išbandymų metas. Vaisius periodiškai suspaudžiamas dėl gimdos spazmų, tačiau sistema vis dar uždara – gimdos kaklelis neatidaromas, išėjimas nėra. Taip ilgai saugojusios ir saugios įsčios tampa grėsmingos. Kadangi arterijos, tiekiančios placentą, kompleksiškai perveria gimdos raumenis, kiekvienas placentos susitraukimas riboja kraujo tekėjimą, taigi ir deguonies, kūdikio mitybą. Jis pradeda jausti nepaprastą didėjančio nerimo ir artėjančio pavojaus gyvybei jausmą. Grofas mano, kad šiame etape gimęs kūdikis patiria siaubo ir beviltiškumo būseną. Nuostabu, kad kiekvienas žmogus šį etapą išgyvena savaip. Kažkas „priima sprendimą“ ieškoti išeities ir šiai paieškai pajungia visą savo būseną. Kažkas traukiasi nuo siaubo ir deda visas pastangas, kad atkurtų buvusią ramybę. Kažkas patenka į neveiklumo būseną, patiria savotišką paralyžių. Kai kurie psichologai brėžia paraleles tarp šios intrauterinio vystymosi matricos ir to, kaip suaugęs žmogus pradeda reaguoti į pasikeitusias situacijas. Tai, kaip suaugęs žmogus išgyvena didėjančio nerimo būseną, kaip jis sprendžia gresiančio pavojaus problemas – galbūt savo elgesio šaknis – sprendime, kurį „priėmė“ mamos įsčiose.
PERINATALINĖ MATRIKA III
Sinergizmas su motina (stūmimas per gimdymo kanalą)
Ši matrica yra susijusi su antrąja klinikine gimdymo stadija. Susitraukimai tęsiasi, tačiau gimdos kaklelis jau plačiai atsivėręs, palaipsniui prasideda sunkus ir sunkus vaisiaus stumdymo per gimdymo kanalą procesas. Vaikui tai reiškia rimtą kovą dėl išlikimo gniuždančiu mechaniniu spaudimu ir dažnai su uždusimu. Tačiau sistema nebėra uždara ir yra perspektyva užbaigti nepakeliamą situaciją. Vaiko ir mamos pastangos ir interesai sutampa. Jų bendras intensyvus troškimas yra nutraukti šią iš esmės skausmingą būklę.
Trečioji perinatalinė matrica: „Kovos matrica“
Maždaug atitinka 2-ąjį gimdymo periodą. Susidaro nuo atskleidimo laikotarpio pabaigos iki vaiko gimimo. Jis apibūdina žmogaus aktyvumą gyvenimo momentais, kai kažkas priklauso nuo jo aktyvios ar laukiamos pozicijos. Jei mama sunkiu laikotarpiu elgėsi teisingai, padėjo vaikui, jei jis jautė, kad kovos metu nėra vienas, tai vėlesniame gyvenime jo elgesys bus adekvatus situacijai. Atrodo, kad atliekant cezario pjūvį, tiek planinį, tiek skubųjį, matrica nesusidaro, nors tai yra ginčytina. Greičiausiai tai atitinka momentą, kai vaikas operacijos metu pašalinamas iš gimdos.
Bandymai ir gimdymas - ŠVIESA TUNELIO PAGALYJE - KOVOS MATRIKA arba HEROJŲ KELIAS
Trečiasis BPM apima bandymų laikotarpį, kai vaikas iš gimdos juda gimdymo kanalu. Paprastai tai trunka 20-40 minučių. Ši matrica ugdo aktyvią jėgą („Kovosiu ir susitvarkysiu“), tikslingumą, drąsą, drąsą.Šios matricos minusai taip pat gali būti tiek jos perteklius, tiek trūkumas. Taigi atliekant cezario pjūvį, greitą gimdymą, vaiką išstumiant, žmonės ateityje nemoka kovoti, susidarius kovos situacijai, reikia stumti į nugarą. Vaikai intuityviai ugdo šią matricą muštynėse ir konfliktuose: jis kaunasi, jis yra mušamas.
Trečiosios matricos perteklius pasireiškia tuo, kad šiems žmonėms visas gyvenimas yra kova, jie visą laiką kovoja, visada randa prieš ką ir su kuo. Jei tuo pačiu metu išsivystė asfiksija (vaikas gimė mėlynas arba baltas), atsiranda didžiulis kaltės jausmas, o gyvenime tai pasireiškia žaidimu su mirtimi, mirtina kova (revoliucionieriai, gelbėtojai, povandeniniai laivai, ekstremalus sportas ... ). Klinikiškai mirus vaikui trečiuoju BPM, atsiranda paslėptos savižudybės programa. Jei buvo naudojamos akušerinės žnyplės, reikia kažkieno pagalbos, bet, kita vertus, jis bijo šios pagalbos, nes ji yra skausminga.
Su pertraukomis atsiranda baimė dėl savo jėgų, kaltės jausmas, programa „kai tik panaudosiu jėgas, tai sukels žalą, skausmą“.
Gimdymo metu, pristatant sėdmenis gyvenime, žmonės linkę viską daryti neįprastai.
Trečiasis etapas yra susijęs su gimdos kaklelio atidarymu. Yra išeitis. Labai svarbus momentas psichologine prasme – pirmiausia žmogus apsisprendžia – ieškoti išeities ar ne, ir tik tada atsiranda išeities galimybė! Šiuo metu vaikas yra pasmerktas pradėti „kovą dėl išlikimo“. Nepriklausomai nuo to, ar jis „priėmė“ sprendimą išeiti, ar padarė viską, kad išsaugotų situaciją, gimdos susitraukimai jį išstumia. Jis pradeda palaipsniui judėti gimdymo kanalu. Jo kūnas patiria gniuždantį mechaninį spaudimą, trūksta deguonies ir dūsta.
Grofas pažymi, kad dėl šių aplinkybių jis yra susijęs su mitologiniais personažais, einančiais per sudėtingus labirintus, arba su pasakų herojais, bridančiais per neperžengiamą tankmę. Jei psichika turi drąsos įveikti kliūtis, jei jau subrendo vidinis ryžtas įveikti, tai praėjimas gimdymo taku vaikui bus pirmoji kryptingo kelio patirtis. Yra tik vienas kelias – tu turi gimti. Tačiau kaip žmogus įveikia šį kelią, ar jam padedama eiti taku, ar ne – anot teorijos autoriaus, daug kas priklauso nuo šių aplinkybių tolimesniame gyvenime.
Grofo teigimu, būtent šiuo laikotarpiu padedami daugelio elgesio, psichologinių ir dėl to socialinių problemų pamatai. Pirmasis rimtas gyvenimo išbandymas, kurio žmogus pats neįveikė, nes „atėjo į pagalbą“, kloja instaliaciją ir ateityje tikėtis pagalbos iš išorės. Kai vaikas gimsta iš šeimos įsčių, psichologiškai atitrūkęs nuo tėvų, prisiimdamas socialinių santykių savęs kūrimo naštą, jis „prisimena“ savo gimimo patirtį.
PERINATALINĖ MATRIKA IV
Atskyrimas nuo motinos (simbiotinės sąjungos su motina nutraukimas ir naujo tipo santykių užmezgimas)
Ši matrica reiškia trečiąjį klinikinį gimdymo etapą. Skausmingi išgyvenimai pasiekia kulminaciją, veržimasis gimdymo takais baigiasi, o dabar didžiulę įtampą ir kančias keičia netikėtas palengvėjimas ir atsipalaidavimas. Baigiasi kvėpavimo sulaikymas ir, kaip taisyklė, nepakankamas deguonies tiekimas. Kūdikis pirmą kartą giliai įkvėpia ir jo kvėpavimo takai atsiveria. Virkštelė nupjaunama, o kraujas, kuris anksčiau cirkuliavo per virkštelės kraujagysles, siunčiamas į plaučių sritį. Fizinis atsiskyrimas nuo motinos baigiasi ir vaikas pradeda egzistuoti kaip anatomiškai nepriklausoma būtybė. Vėl nusistovėjus fiziologinei pusiausvyrai, nauja situacija yra nepalyginamai geresnė nei ankstesnės dvi, tačiau kai kuriais labai svarbiais atžvilgiais prastesnė už pirmykštę nesutrikdomą pirminę vienybę su motina. Vaiko biologiniai poreikiai netenkinami nuolat, nėra nuolatinės apsaugos nuo temperatūros pokyčių, erzinančių garsų, šviesos intensyvumo pokyčių, nuo nemalonių lytėjimo pojūčių.
Ketvirtoji perinatalinė matrica: „Laisvės matrica“ Ji prasideda nuo gimimo momento ir jos formavimasis baigiasi arba pirmųjų 7 dienų laikotarpiu po gimimo, arba pirmąjį mėnesį, arba yra kuriama ir peržiūrima visą žmogaus gyvenimą. Tie. žmogus visą gyvenimą persvarsto savo požiūrį į laisvę ir savo galimybes, atsižvelgdamas į savo gimimo aplinkybes. Skirtingi tyrinėtojai 4-osios matricos susidarymo trukmę vertina skirtingai. Jei vaikas po gimimo dėl kokių nors priežasčių yra atskirtas nuo mamos, tai suaugęs laisvę ir nepriklausomybę gali laikyti našta ir svajoti grįžti į nekaltybės matricą.
Nuo gimimo iki 3-9 dienų - LAISVĖ + MEILĖ
Ši matrica apima laikotarpį nuo kūdikio gimimo iki 5-7 dienų po gimimo. Po sunkaus darbo ir gimdymo patirties vaikas išsilaisvina, yra mylimas ir priimtas. Idealiu atveju mama turėtų paimti vaiką ant rankų, duoti krūtį, vaikas turi jausti rūpestį, meilę, saugumą ir laisvę, palengvėjimą. Deja, mūsų gimdymo namuose tik pastaraisiais metais pradėta galvoti ir diegti netraumuojančios ketvirtosios matricos principus. Daugelis iš mūsų, deja, nesąmoningai laisvę sieja su šalčiu, skausmu, alkiu, vienatve.
Ryšium su gimimo patirtimi mes taip pat lemiame meilės patirtį savo gyvenime. Mylėti galima pagal pirmąjį BPM ir ketvirtą. Meilė pagal pirmąjį BPM primena mylimo žmogaus patalpinimą į dirbtinę gimdą: „Aš tau viskas, kam tau reikia kitų – tu turi mane, darykime viską kartu...“. Tačiau tokia meilė visada baigiasi, ir po sąlyginių 9 mėnesių žmogus yra pasirengęs mirti, bet išsivaduoti.
Meilė ketvirtajame BPM yra meilės ir laisvės derinys, meilė yra besąlygiška, kai myli, kad ir ką darytų kitas žmogus, ir suteiki jam laisvę daryti tai, ką jis nori. Deja, daugeliui iš mūsų tai nepaprastai sunku.
Taip pat yra ir kitų su gimdymu susijusių situacijų, pavyzdžiui, jei vaikas buvo berniukas ar mergaitė, o jis gimė kitos lyties, yra lytinės tapatybės trauma („ar pateisinsiu savo tėvai“). Dažnai šie žmonės stengiasi būti kita lytimi. Jeigu neišnešiotukas patalpinamas į inkubatorių, tuomet pasąmoningai atsiranda barjeras tarp savęs ir pasaulio. Dvynių atveju žmogui reikalingas jausmas, kad kažkas yra šalia, gimdymo metu, antrasis turi apleistumo traumą, kad buvo išduotas, jį paliko, o pirmasis turi kaltės jausmą, kad apleido, išėjo.
Jei motina darydavo abortus prieš šį vaiką, jie yra įrašyti į šio vaiko psichiką. Gali
patirti smurtinės mirties baimę ir kaltės jausmą, baimę suteikti sau laisvę (staiga jie vėl tave nužudys).
Skausmo malšinimas gimdant gali išeiti iš programos, kad mano skausmas nėra jaučiamas ar apsvaigęs.
Ketvirtasis laikotarpis yra pats gimdymas. Grofas mano, kad tai žygdarbio užbaigimas. Staigus visų pasikeitimas
ankstesnės egzistavimo sąlygos - egzistavimo tipo perėjimas iš vandens į orą, temperatūros pokytis, stipriausio dirgiklio - šviesos, atmosferos slėgio veikimas - visos šios sąlygos kartu sukelia stipriausią viso organizmo stresą. naujagimis. Daugumos psichologų nuomone, būtent gimdymo šokas leidžia taip intensyviai vystytis vaiko psichikai pirmaisiais trejais gyvenimo metais. Yra nuomonė, kad žmogus niekada nėra taip arti mirties, kaip gimimo momentu. Ir tuo pačiu po šio išbandymo tampa įmanoma kitais gyvenimo laikotarpiais neįmanoma. Praėjus trejiems metams po gimimo, bet kuris vaikas vykdo tokią intelektualią programą, kurios net Nobelio premijos laureatas negali sau leisti. O gimimo žygdarbis yra viena iš pagrindinių tokių pasiekimų priežasčių.
Greitas gimdymas, cezario pjūvis, priešlaikinis gimdymas – tai stipriausias vaiko stresas, kuris vėliau, anot Grofo, neigiamai paveiks jo psichiką ir fiziologiją. Tačiau visavertis žindymas iki metų, gera priežiūra ir meilė gali kompensuoti neigiamas prenatalines matricas. O mylinti mama tai žino ir jaučia be jokių teorijų.
Tikriausiai kiekvienas biologinio gimimo etapas turi specifinį papildomą dvasinį komponentą. Ramiam intrauteriniam egzistavimui tai yra kosminės vienybės patirtis; gimdymo pradžia yra lygiagreti su visa apimančio įsisavinimo pojūčiu; pirmoji klinikinė gimdymo stadija, susitraukimas uždaroje gimdos sistemoje, atitinka „nėra išeities“ arba pragaro patirtį; veržimasis per gimdymo kanalą antroje klinikinėje gimdymo stadijoje turi savo dvasinį atitikmenį kovoje tarp mirties ir atgimimo; metafizinis gimimo proceso užbaigimo ir trečiosios klinikinės gimdymo stadijos įvykių atitikmuo yra ego mirties ir atgimimo patirtis.
Pirmoji matrica yra ypač svarbi. Jo formavimosi procesas vyksta dėl sudėtingiausių vaisiaus vystymosi procesų, jo nervų sistemos, jutimo organų, įvairių motorinių reakcijų. Tai pirmoji matrica, dėl kurios vaisiaus ir naujagimio kūnas gali atlikti sudėtingus psichinius veiksmus, pavyzdžiui, esant normaliai vaisiaus padėčiai, ji atspindi vaisiaus ir motinos biologinę vienybę. Idealiomis sąlygomis taip ir yra, o susidariusi matrica pasireiškia sąmonės ribų nebuvimu, „okeaninė sąmonė“, susieta „su motina gamta“, suteikianti maisto, saugumo, „palaimos“. Veikiant nepalankiems veiksniams pirmaisiais gyvenimo mėnesiais ir metais gali pasireikšti simptomai, kurių turinys bus nesąmoningas pavojus, „gamtos nesvetingumas“, iškreiptas suvokimas su paranojišku atspalviu. Spėjama, kad jei toks žmogus psichikos sutrikimu susirgs jau suaugus, pagrindiniai simptomai bus paranojiniai sutrikimai, hipochondrija. Su įvairiomis nėštumo komplikacijomis (vaisiaus hipoksija, emociniais motinos lūžiais nėštumo metu, aborto grėsme ir kt.)
formuojasi prisiminimai apie „blogą krūtinę“, paranojiškas mąstymas, nemalonūs kūno pojūčiai (drebulys ir spazmai, pagirių sindromas, pasibjaurėjimas, depresijos jausmas, haliucinacijos susitikimo su demoniškomis jėgomis pavidalu ir kt.).
Antroji matrica susidaro per palyginti trumpą laiką (4-5 valandas), stiprėjant susitraukimams. Pirmą kartą po „palaimos“ ir saugumo periodo vaisius pradeda jausti stiprų išorinį spaudimą, agresiją. Šios matricos suaktyvinimas veikiant nepalankiems veiksniams tolimesnio žmogaus gyvenimo metu gali lemti aptikimą paciento nervų sistemoje, t.y. situacijų, keliančių grėsmę žmogaus kūno išlikimui ar vientisumui, atmintyje. Taip pat yra išgyvenimų, susijusių su buvimu uždaroje erdvėje, apokaliptinės vizijos apie grėsmingai tamsiomis spalvomis nudažytą pasaulį, kančios jausmas, patekimas į spąstus, beviltiška situacija, kuri nemato pabaigos, kaltės jausmas ir
menkavertiškumas, žmogaus egzistencijos beprasmiškumas ir absurdiškumas, nemalonios kūno apraiškos (priespaudos ir spaudimo jausmas, širdies nepakankamumas, karščiavimas ir šaltkrėtis, prakaitavimas, dusulys).
Žinoma, visi teiginiai apie matricas daugiausia yra spėlionės, tačiau kai kurie
Hipotezė pasitvirtino tiriant pacientus, kuriems buvo atliktas cezario pjūvis. Pastaroji lemia tai, kad cezario pjūvio būdu gimęs vaikas nepraeina 3 ir 4 matricų. Tai reiškia, kad šios matricos negali pasireikšti kitame gyvenime.
S. Grofas, specialiai nagrinėjęs šią problemą, daro išvadą, kad „pasiekę gimimo lygį hipnozės būdu, gimusieji cezario pjūviu praneša apie neteisybės jausmą, tarsi lygindami savo kelią į šį pasaulį su tam tikra filogenetinė ar archetipinė matrica, parodanti, koks turėtų būti gimimo procesas. Nuostabu, kaip jiems aiškiai trūksta įprasto gimdymo patirties – jame glūdinčio iššūkio ir stimulo, susidūrimo su kliūtimi, pergalingo išėjimo iš spaudžiančios erdvės.
Žinoma, šios žinios buvo specialių technikų kūrimo pagrindas. Gimdant cezario pjūvio būdu, transpersonaliniai psichologai mano, kad norint pašalinti netikėto kontakto su mama nutrūkimo pasekmes, iškart po gimimo reikia imtis keleto specialių priemonių (paguldyti kūdikį ant pilvo, šiek tiek paguldyti). pašildytas vanduo ir pan.) ir tada naujagimiui susidaro „psichologiškai palankus pasaulio įspūdis.
Tuo pačiu metu žinoma, kad patyrę akušeriai jau seniai siekė (nesant vaisiaus kančių) cezario pjūvio metu sulaikyti greitą naujagimio pašalinimą, nes tai per tinklinį formavimąsi prisideda prie kvėpavimo sistemos įtraukimo. tiksliau, pirmasis naujagimio kvėpavimas.
Perinatalinių matricų vaidmens pripažinimas leidžia daryti iš esmės svarbią išvadą, kad vaisius gimdoje gyvena savo psichinį gyvenimą. Žinoma, pastarąjį riboja nesąmoninga psichika, tačiau, nepaisant to, vaisius gali užregistruoti savo psichinius procesus, vykstančius gimdymo metu. Žinios apie matricų aktyvavimo modelį leidžia numatyti klinikinio vaizdo išsivystymo simptomus konkrečiomis kenksmingų veiksnių poveikio sąlygomis.
Informacijos perdavimo būdai
Jei pripažįstame, kad vaisius ir naujagimis turi galimybę visą gyvenimą įrašyti informaciją apie perinatalinį laikotarpį, iškart kyla klausimas, kaip ši informacija gali būti perduodama iš nėščios moters vaisiui ir atvirkščiai. Remiantis šiuolaikinėmis idėjomis, yra 3 pagrindiniai būdai:
1. Tradicinis – per gimdos placentos kraujotaką. Hormonai praeina per placentą, kurios lygį iš dalies kontroliuoja emocijos. Tai, pavyzdžiui, streso hormonai, endorfinai ir kt.
2. Banga – organų, audinių, atskirų ląstelių ir kt. elektromagnetinis spinduliavimas. siauruose diapazonuose.
Pavyzdžiui, yra hipotezė, kad palankiomis sąlygomis esanti kiaušialąstė gali priimti ne bet kokį spermatozoidą, o tik tą, kuris atitinka jį pagal elektromagnetinės spinduliuotės savybes.
Zigota (apvaisintas kiaušinėlis) taip pat praneša motinos kūnui apie savo išvaizdą bangų, o ne hormonų lygiu. Taip pat sergantis motinos organas vaisiui skleidžia „neteisingas“ bangas, o atitinkamas organas negimusiame kūdikyje taip pat gali susiformuoti patologiškai.
3. Vanduo – per organizmo vandens aplinką. Vanduo gali būti energijos informacinis laidininkas, o motina gali perduoti tam tikrą informaciją vaisiui tiesiog per skystas kūno terpes.
Nėščios moters elektromagnetinis laukas veikia milimetrų diapazone, kinta pagal aplinkos pokyčius ir atlieka vieno iš adaptacijos mechanizmų vaidmenį. Savo ruožtu vaikas taip pat keičiasi informacija su mama tame pačiame diapazone.
Įdomu tai, kad surogatinės motinystės problemą galima pažvelgti visai kitu kampu.
Surogatinė motina, 9 mėnesius nešiojanti svetimą (genetiškai) vaiką, neišvengiamai daro jį informacinę įtaką ir tai iš dalies yra jos vaikas. Nėštumas paveikia ir savo biologinę pamotę.
„Nepageidaujamų vaikų“ problema, t.y. vaikai, nepageidaujami vienam iš tėvų ar abiem, nepageidaujamos lyties vaikai, vaikai su tolesniu socialinės adaptacijos pažeidimu – tai didžiulės civilizuotų šalių specialistų armijos duona. „Nepageidaujamas“ yra labai miglota sąvoka. Kuriam iš giminaičių trukdo šio vaiko išvaizda, kada, dėl kokios priežasties – visada įvairiai. Kaip vaikai perinataliniu laikotarpiu sužino apie savo nepageidaujamą elgesį? Gal tada nustumiamos visos žmogaus problemos, kurių nebegalima priskirti nepageidaujamumui. Entuziastai sprendžia šias problemas, ir visa tai yra ne kas kita, kaip hipotezės, nors jos labai gražios ir, norėtųsi tikėti, kažkaip teisingos.
Praktinės išvados
Jei vaiką gali paveikti mama, ar įmanoma jį auklėti gimdoje?
Perinatalinė psichologija teigia, kad tai ne tik įmanoma, bet ir būtina. Tam yra prenatalinio (prenatalinio) ugdymo programos.
Svarbiausia yra pakankamai teigiamų emocijų, kurias patiria mama. Klasikiškai nėščiųjų buvo prašoma žiūrėti į grožį, į gamtą, į jūrą, nesinervinti dėl smulkmenų.
Labai gerai, jei mama piešia, net nežinodama, kaip tai padaryti, o piešinyje perteikia savo lūkesčius, nerimą ir svajones. Rankdarbiai turi didžiulį teigiamą poveikį. Teigiamos emocijos apima „raumenų džiaugsmą“, kurį vaikas patiria, kai mama užsiima fiziniu lavinimu ir sportu bei ilgus pasivaikščiojimus. Kad visa tai suvoktų, vaisius naudoja savo jutimo organus, kurie įvairaus laipsnio išsivysto gimdoje.
Palieskite
Visų pirma, vaisius turi lytėjimo jausmą. Maždaug 7-12 savaičių vaisius gali jausti lytėjimo dirgiklius. Naujagimis taip pat patiria „lytėjimo alkį“ ir yra sąvoka „lytėjimo prisotinimas“, kuris turėtų atsirasti iki 7 mėnesių, jei vaikas pakankamai nešiojamas ant rankų, masažuojamas ir apskritai liečiamas. Olandijoje yra sistema, vadinama „haptonomija“. Tai mamos ir vaisiaus lytėjimo sąveikos sistema. Galite kalbėtis su vaiku, pasakyti jam gerus žodžius, paklausti jo vardo, paglostyti pilvą ir nustatyti atsakymą pagal jo pastūmimus. Tai yra pirmojo žaidimo formos. Tėtis taip pat gali žaisti su vaiku.
Klausa
Vaisiaus klausos ir vestibuliarinis aparatas susiformuoja iki 22 nėštumo savaitės. Naujagimiai girdi gana gerai. Pirmosiomis dienomis juos gali sutrikdyti vidurinės ausies ertmėje esantis skystis – tai vaisiaus vandenys, kurie nespėjo ištekėti ar susigerti. Kai kurie vaikai iš karto gerai girdi.
Gimdoje vaikai taip pat girdi, tačiau juos trikdo mamos žarnyno, gimdos kraujagyslių triukšmas, širdies plakimas.
Todėl išoriniai garsai juos pasiekia prastai. Bet jie gerai girdi savo motiną, nes. akustiniai virpesiai juos pasiekia per motinos kūną. Naujagimiai atpažins dainas, kurias jiems dainavo mamos, širdies plakimą ir jos balsą.
Visame pasaulyje yra daug specialistų, kurie užsiima muzika ir nėštumu. Įrodyta, kad vaikai, kurių mamos dainavo nėštumo metu, yra geresnio charakterio, lengviau mokosi, moka užsienio kalbas, darbštesni. Neišnešioti kūdikiai, kuriems inkubatoriuje groja gera muzika, geriau priauga svorio.
Be to, dainuojančios mamos lengviau pagimdo, nes. normalizuojasi jų kvėpavimas, išmokstama reguliuoti iškvėpimą.
Kad vaikas girdėtų tėtį, reikia pasidaryti didelį kartoninį kandiklį, uždėti jį ant pilvo ir į jį kalbėti ar dainuoti.
Galite užsidėti ausines ant pilvo arba užsidėti už tvarsčio ir įjungti ramią muziką.
Bet nutildyti vaiką muzikai ilgai neįmanoma, nes. tai vis tiek yra agresyvus. Kalbant apie tai, kokios muzikos ir kada reikia vaikui, yra daugybė versijų ir net Konservatorijoje prof.
Jusfinas tai daro.
Vieni mano, kad vaikui reikia Mocarto ir Vivaldi, kiti – liaudiškų dainelių ir lopšinių, kiti – populiarios lengvos muzikos.
Vizija
Mokinių reakcija į šviesą stebima nuo 24 nėštumo savaitės. Ar raudonoji spektro dalis patenka į gimdą, kaip kai kurie mano, nėra labai aišku. Naujagimis pakankamai gerai mato, bet nemoka sufokusuoti regėjimo, todėl viską mato neryškiai. Tiksliai neaišku, kokius objektus jis mato geriau – 25-30 cm atstumu (t.y. mamos veidas, kai kūdikis guli prie krūties) ar 50-70 cm (karuselės žaislas).
Greičiausiai šis atstumas yra individualus. Tačiau žaislą reikia pakabinti kuo greičiau.
Žaislai, pagal kai kuriuos pastebėjimus, turėtų būti juodai balti arba blizgūs, arba geltoni. Mintis, kad vaikas viską mato aukštyn kojomis, neranda palaikymo. Egzistuoja sąvoka „pririšimas“ („prisirišimas“, „įspaudimas“) – tai labai svarbus įvykis norint atkurti pirmąjį emocinį naujagimio kontaktą su mama po gimimo. Paprastai praėjus kelioms minutėms po gimimo kūdikis pradeda labai sąmoningai žiūrėti į mamos akis ir žiūrėti į veidą. Dažnai tai atsitinka prieš paimant krūtį, kartais praėjus valandai ar dviem po gimimo. Ar jis tikrai žiūri į jos veido bruožus, ar ne, sunku pasakyti, bet kiekvienam tai labai įspūdinga. Skonis. Kvapas
Gimdoje vaikas jaučia skonį.
Ar girdėjote apie pagrindinių perinatalinių matricų teoriją? Jos kūrėjas – garsus čekų psichiatras Stanislavas Grofas. Būtent jam kilo mintis, kad visi gauti perinataliniai įspūdžiai, susiję su pagrindiniais vaiko gimimo etapais, neišnyksta be pėdsakų, o yra fiksuojami prototipų pavidalu. Ir šios gautos bazės pagrindu vystosi psichika ir ateitis.Atrodo neįtikėtina? Sutinku. Tačiau ši koncepcija yra labai įdomi, todėl mes ją apsvarstysime išsamiau.
Kūdikiui labai svarbu jausti, kad jis yra mylimas ir laukiamas.
Taigi, pirmoji pagrindinė perinatalinė matrica apima šiuo metu svarbiausią dalyką – fiziologinį ir psichologinį kūdikio komfortą. Jei vaikas yra mylimas ir geidžiamas, tėvai laukia jo gimimo, nėštumas vyksta be jokių patologinių anomalijų, apsinuodijimo toksinėmis medžiagomis (įskaitant alkoholį, nikotiną), tada matrica prisipildo džiaugsmo, ramybės jausmo, saugumas, geranoriškumas.
Informacija toliau formuoja žmogaus savigarbą, buvimo visuomenėje komfortą, gebėjimą rasti kontaktą su žmonėmis, optimizmą ir net seksualinę orientaciją. Yra žmonių, turinčių vadinamąjį „laimės sindromą“ – gebėjimą būti laimingu visada, bet kokiomis aplinkybėmis. Tai reiškia, kad jie sėkmingai suformavo pirmąją matricą. Remdamasi šia perinataline patirtimi, ateityje sąmonė filigranuos visas naujas emocijų rūšis ir charakterio bruožus.
Vaikas turi eiti savo gimimo kelią pats
Antroji matrica susidarė muštynių metu. Mažylis patiria pirmąją stresinę patirtį: aplinkinis pasaulis išlieka toks pat, bet tuo pačiu kažkas jau ne taip, atsiranda skausmai suspaudus gimdos sieneles, išsiskiria mamos streso hormonai, atsiranda hipoksija, trūksta maistinių medžiagų.
Šiame etape svarbu, kas tiksliai paskatino gimdymo pradžią: pats kūdikis ar dirbtinai gydytojai. Jei darbinė veikla prasidėjo vaiko iniciatyva, tada ateityje jam bus lengva priimti savarankiškus sprendimus. Natūralioje proceso eigoje formuojasi kantrybės, pasipriešinimo gyvenimo negandoms, gebėjimo žiūrėti į save matrica. Jei kažkas nepavyko, susidaro patologinė aukos matrica. Anestezijos naudojimas šiame etape yra kupinas greitai atsirandančios priklausomybės nuo stiprių medžiagų ateityje.
Trečioji pagrindinė perinatalinė matrica apima bandymų laikotarpį. Tai kovos ir kliūčių įveikimo metas. Kūdikis veikia, o mama stengiasi jam padėti. Ši matrica atsakinga už būsimą vaiko gebėjimą spręsti gyvenimo bėdas, jo darbštumą, ryžtą, užsispyrimą. Anestezijos ir stimuliatorių naudojimas šiame etape neleidžia kūdikiui realizuoti savęs, todėl ateityje toks žmogus negalės savarankiškai rasti išeities iš kritinių situacijų.
Ketvirta perinatalinė matrica Grofas pavadino „mirties ir atgimimo išgyvenimo faze“ – tai tiesioginis vaiko gimimas ir pirmosios valandos po jo. Tačiau šios matricos susidarymas kai kuriais atvejais gali trukti visą gyvenimą.
Neigiamą matricų patirtį gali ištrinti meilė, rūpestis, auklėjimas
Išbandymai baigėsi, o nuo to, kaip jis priėmė kūdikį, priklauso jo savijauta ir savigarba, požiūris į realybę, jo paties gebėjimai ir gebėjimai.Labai svarbu sugrąžinti prarastą ir grįžti į įprastas, patogias gyvenimo sąlygas. Štai kodėl gimęs kūdikis ne iš karto atskiriamas nuo gimdančios moters, o paguldomas ant pilvo, duodama krūtis, kad vaikas girdėtų įprastą širdies plakimą, gimtąjį balsą, jaustų kūno šilumą, o svarbiausia beribė meilė ir pasirodymo džiaugsmas. Tokiomis akimirkomis jis supranta, kad visus išbandymus išlaikė ne veltui, kad dabar viskas bus gerai, o svarbiausia, kad yra mylimas ir laukiamas.
Dirbtinio gimdymo, cezario pjūvio atveju vaikas nepraeina per visas matricas, o iš karto iš pirmos eina į ketvirtą. Grofas mano, kad tokie žmonės nepalieka nepasitenkinimo gyvenimu jausmo, nes trūksta įspūdžių apie savo gimimo patirtį. Tokiems asmenims sunku priimti savarankiškus sprendimus, jie „eina su srautu“, vedami kažkieno rankos.
Kad ir kaip būtų, medicininės indikacijos medicininei intervencijai į natūralų gimdymo procesą yra. Jei buvo – nenusiminkite, nes neigiamas matricas galima kompensuoti dėmesiu ir visa ryjančia meile savo vaikui.
Jekaterinos Shulyak nuotrauka
Grofo perinatalinės matricos tikrai veikia, kaip aprašė Grofas ir jo pasekėjai. Pagrindinė mintis juose tokia: kaip žmogus gimė, taip jis gyvena toliau. Gimimo patirtis užprogramuoja žmogaus pasąmonės procesus, jo reakcijas ir palieka savo pėdsaką visose žmogaus reakcijose, ypač į viską, kas nauja ir nežinoma.
Mano patirtis dirbant su klientais, mano asmeninė patirtis, mano vizija tai patvirtina.
Dažnai sunkus ilgas gimdymas, gerai pasibaigęs vaikui, užprogramuoja kovotojo ir lyderio pasaulėžiūrą ir reakcijas, nors atrodytų, kad taip turėtų vykti lengvas gimdymas. Bet ne, tam ir yra lyderis, kad galėtum kovoti, ištverti, laukti ir džiaugtis rezultatu.
Taigi vaikai, gimę per cezario pjūvį, patenka į specialią grupę. Jie nuo gimimo turi skirtingą matricą, daugelis jų gimė prieš gimdymą su mama, o iš tikrųjų gyveno tik BPM1 - „bazinė perinatalinė matrica 1“, iš kurios sužinojo, kad pasaulis yra malonus, gražus, daro viską jais reikėtų pasirūpinti. Ir jei Kesajevas atsitiko prieš prasidedant BPM 2, tada vaiko pasąmonė žino tik tai. Ir, kaip žinome, pasaulis yra kitoks. Jame daug įgyjama per kovą, varžymąsi, mūsų pasaulyje būtina pasiekti tikslą.
Tokie vaikai mato tikslus, bet gimus iš jų atima įrankius, išteklius, su kuriais gali pasiekti savo tikslą.
Pasitaiko, kad Kesaevo jau būna padaryta per mamos muštynes, tada vaikas patenka į BPM2, jis supranta, kad pasaulis nėra toks draugiškas, jame gali būti įvairių dalykų ir mes ne visada šiuos skirtingus dalykus valdome. Vaikas išmoksta priimti sąlyginai blogą. Ir tokie vaikai gali pasiekti BPM3 – jausti dusinimą, galvos suspaudimą, supranta, kad pasaulis stiprus, gali sutraiškyti, suspausti ar nužudyti, bet kadangi jie negimsta patys, tai neturi patirties „aš“. paėmiau, laimėjau“, bet yra tam tikras surogatinis analogas. Tie. BPM 4 (gebėjimo pasiekti) šie vaikai negauna.
Dėl šių priežasčių vaikams po Kesajevo gali būti sunku net nepritapti prie mūsų pasaulio... bet tikriausiai būtų teisinga sakyti „gyvai“.
Gimusiems Cezario pjūviu BPM1 metu sunku suprasti, kodėl pasaulis viduje nėra toks šviesus, kaip jiems atrodo, kodėl jie neigiami, iš kur kyla neteisybė. Tie, kurie perėjo susitraukimų ir galvos įkišimo stadijas, t.y. BPM 2 ir 3 aišku, kad pasaulis yra kitoks ir turėtų būti priimtas jo dviprasmiškumu, tačiau visos šios dienos neturi savo resursų tikslams pasiekti ir pasiekti. O tiksliau, resursas gali būti, bet žmogus nemoka juo naudotis, nežino kaip ir ką su juo daryti.
Bet prisitaikyti reikia, o iš cezarių dažnai išauga manipuliatoriai. Ten, kur pats gimęs vaikas, o paskui suaugęs skuba ir pasiekia pergalę, manipuliuos cezario pjūvio vaikas. Iš pradžių tėvai, paskui kita aplinka. Ir tai yra gana svarbu, nes dabar daugiau nei 50% vaikų gimsta per cezario pjūvį, yra ypač išsivysčiusių miestų ir šalių, kuriose šis skaičius siekia 70%.
Svarbu suprasti, kad šie vaikai nėra kalti dėl to, kaip jie gimė, jie turėjo tokią patirtį, jų Sielos, žinodamos, kad taip bus, į ją įsitraukė. Tačiau jie nėra kalti. Tiesiog dabar pats laikas, Žemės pasauliui jo taip reikia. Ir šie vaikai taip pat gali būti pritaikyti.
Pirma, padedant jiems priimti pasaulio įvairovę. Antra, padėti jiems rasti savo instrumentą ir jau sąmoningame amžiuje, bet per nesąmonę, savo galvose susikurti BPM4.
Kaip? Yra būdų. Rašysiu apie tuos, kuriuos pažįstu, o tu man, jei žinai dar ką, daugeliui skaitytojų, vaikų, gimusių cezario pjūvio būdu, tėvams, tai bus labai svarbu.
* Holotropinis kvėpavimas su labai didele tikimybe perves žmogų per jo gimimo matricą, jei joje įvyko koks nors gedimas. Kodėl? Nes mūsų struktūra siekia vientisumo ir atkūrimo. Ir, tereikia išjungti sąmonę, pasąmonė puola gydytis pati.
Kodėl metodas nėra geras ir kodėl aš jo nerekomenduoju? Nevaldomas, negali naudoti vaikai, galimos fizinės pasekmės, iki mirties. Tačiau faktas lieka faktu, metodas veikia, žmonės, turiu galvoje suaugusius, kvėpuoja ir gydo. Aš ne kartą holotropavau, negimdžiau, viskas su manimi ten padoru. Bet aš mačiau žmonių, kuriems buvo sunkus gimdymas, jie įstrigo (ir buvo naudojamos žnyplės) arba kuriems buvo atliktas cezario pjūvis, o holotropijoje jie pirmiausia gimdė.
* Regresinė hipnozė tinka visiems, bet mažo vaiko nepasodinsi, už jį atsisėda mama. Visą energetinį gimdymo foną puikiai susikuriame vaikui, tačiau mokyti jį vis tiek per protinį. Taigi skaitykime toliau.
*Sportas. Visų rūšių pavienės sporto šakos, kuriose žmogus įveiks ir pasieks pergalę prieš pasaulio sąlygas ir save. Ir jau kurį laiką laipiojimas uolomis man yra pirmoje vietoje. Taip pat todėl, kad kaip vaikas juda įsčiose, įveikdamas pasipriešinimą, taip žmogus, lipantis siena ar uola, judina rankas. spardytis, kabintis, šliaužti ir pasiekti! Tie. ne taip svarbu, kad žmogus būtų uždaroje erdvėje, antraip vandens parke čiuožyklos tiktų, svarbu įveikti, kovoti, peržengti baimę ir per jėgą pasiekti viršūnę! Taip pat mintyse iškyla irklavimas, tačiau aplinkinės sąlygos neturėtų būti ramios, idealiu atveju banguota jūra, bangavimas. Už ką aš? Be to, jei turite vaiką, gimusį per cezario pjūvį, ir jums reikia, kad BPM4 būtų pastatytas jo pasąmonėje, jis išmoko „siekimo“, o ne manipuliavimo įgūdžių, tada, man atrodo, laipiojimo siena, kuri dabar „Taigi, beje, ir visai netyčia Jūra veisėsi, ji tau labai padės. Ir kaip natūraliai gimusiam vaikui, atsiranda vidinė pasitikėjimo pasauliu kvota, taip ir alpinistui ji pasąmoningai nustatyta, nes šalia visada yra antrasis - kas jį apdraudžia. Tikriausiai dabar nežinau, ar teisingą profesijų gimimo mechanizmą vaiko pasąmonėje tikslingiau sukurti, o ne laipiojimą uolomis.
Jei žinote, parašykite komentaruose, tai tikrai svarbu.