Tekstas iš egzamino
(1) Atrodo, kad baimė būti vienam yra daug labiau tikėtina, nei atrodo, nulems žmonių elgesį. (2) Pavyzdžiui, daugeliui nepatogu vaikščioti vienam ar eiti į kavinę, nepakenčiama vakare grįžti į tuščią butą, neaišku, kaip praleisti savaitgalį ar atostogas be kompanijos. (3) Skubota santuoka, atsitiktiniai draugai, beprasmis bendravimas yra skirti tam, kad užgožtų nemalonią patirtį, suteiktų pasitikėjimo. (4) Ypač sunki padėtis žmonėms, kurie jaučiasi vieniši, būdami draugų ar šeimos narių rate. (5) Žinoma, nepriklausomi, nepriklausomi asmenys lengvai išgyvena vienatvę, o jei kartais jiems trūksta bendravimo, tada užtenka pamatyti seną draugą. (6) Asmuo, kuris tikėjosi nugalėti vienatvę sudarydamas santuoką, bus labai nusivylęs, jei bus įsitikinęs, kad taip neatsitiko. (7) Vienatvę skaudžiai išgyvena žmonės, kurie neįsivaizdavo savęs be gyvenimo su kuo nors, o paskui netikėtai dėl skyrybų ar mylimo žmogaus mirties liko vieni. (8) Tiems, kurie smarkiai išgyvena savo vienatvę, yra daugybė psichologinės ir psichoterapinės pagalbos programų. (9) Tai susitikimų grupės, taip pat mokymai, mokantys pažinties įgūdžių, užmegzti tarpusavio supratimą ir nuoširdžius, atvirus santykius. (10) Mokslininkai teigia, kad bėgti nuo vienatvės yra neteisinga ir nenaudinga. (11) Amerikiečių psichologas J. Odie priėjo prie išvados, kad šis jausmas yra kūrybingas: (12) „Sveikai psichikai vystytis reikia kaitalioti intensyvaus pojūčių ir informacijos gavimo periodus su pasinerimo į vienumę periodais. apdoroti juos“. (13) Vokiečių filosofo Friedricho Nietzsche nuomone, žmogaus vystymuisi būtina „septynis kartus didesnė vienatvės patirtis“. (14) Tik vienas su savimi gali išgirsti savo sielą, rasti ir suprasti tą vienintelį, kuris niekada tavęs nepaliks – save patį. (15) O pilnas ir visa siela žmogus visada yra patrauklus kitiems, todėl tikrai ras su kuo pasidalinti meile ir draugyste!
(Pagal M. Širokovą)
Įvadas
Problema
Vienatvės problema jaudina psichologus, poetus ir rašytojus, menininkus ir mokslininkus. Žmonės bando suvokti vienatvės priežastis, išsiaiškinti prieštaringų jausmų, susijusių su vienišumo būsena, teigiamus aspektus. M. Širokova bandė išreikšti savo požiūrį šia tema.
Komentaras
Ji apmąsto vienatvės problemą, laikydama ją bet kokių žmogaus veiksmų motyvu. Kartais žmonės net bijo papietauti ar pasivaikščioti vieni su savimi. Siekdami kažkaip išlyginti nemalonius jausmus sau, daugelis tuokiasi ar tuokiasi be meilės, kas sekundę stengiasi palaikyti ryšį su draugais per išmaniuosius telefonus ir bendravimo programas.
Skubių veiksmų pasekmė – nusivylimas savimi, šeima, draugais. Iš tiesų, be tikrų jausmų ir abipusio supratimo nepavyks dalytis savo interesais ir poreikiais. Kitaip tariant, tai nėra būdas įveikti vienatvę.
Pasaulyje yra stiprių asmenybių, kurioms būti vienam su mintimis reiškia rasti atsakymus į daugybę klausimų, susijusių su pasaulio ir juos supančių žmonių pažinimu. Psichologai įsitikinę, kad harmoningam vystymuisi ir teisingam santykių su tikrove kūrimu žmogui reikalingas vienišumo jausmas.
Įspūdžių ir informacijos gavimas turėtų kaitaliotis su jų suvokimo akimirkomis – sakralinio bendravimo su savimi akimirkomis. Pasak vokiečių filosofo F. Nietzsche, žmogus, norėdamas teisingai vystytis, savo gyvenime turi patirti „septynis kartus daugiau vienatvės“.
Autoriaus pozicija
savo poziciją
Apmąsčius siūlomą tekstą, norėčiau pritarti jo autoriui. Mes niekur nedingsime iš vienatvės. Vienatvės jausmas gali paskatinti imtis aktyvesnių veiksmų santykių su žmonėmis kūrimo srityje – rūpintis senais žmonėmis, susirasti sielos draugą, susilaukti vaikų.
Vidiniai išgyvenimai skatina kūrybingus žmones kurti nuostabius meno kūrinius: literatūrinius esė, širdį veriančius muzikinius eskizus ar tapybos šedevrus.
1 argumentas
Mąstant apie vienatvę, negalima neprisiminti žodžių iš M.Yu eilėraščio. Lermontovo „Burė“: „Mėlynos jūros rūke baltuoja vieniša burė. Ko jis ieško tolimoje šalyje? Ką jis išmetė gimtojoje žemėje? Poetas visą savo trumpą gyvenimą apmąstė apleistumo, nereikalingumo ir neramumo jausmą. Vienatvės tema tapo viena pagrindinių jo kūryboje.
Man atrodo, kad Lermontovo nepaaiškinamo sielvarto, savęs kaip tremtinio, išdidaus ir vienišo Demono supratimo priežastys slypi maištingo poeto vaikystėje, nes jis liko našlaitis su gyvu tėvu. Jis daug kentėjo, o šių kančių rezultatas buvo jo nemirtingi eilėraščiai.
2 argumentas
Kitas ryškus literatūrinis vienatvės įtakos žmogaus gyvenimui pavyzdys yra pasakojimas apie F.M. Dostojevskio „Baltosios naktys“. Pagrindinis veikėjas yra toks vienišas, kad eidamas kalbasi su medžiais ir susitinka su pastatais. Kai gyvenimas suteikia jam galimybę mylėti, jis ją praranda, nes nežino, kaip gyventi tikrovėje. Greičiausiai jis nesugeba sukurti paprasto žmogiško bendravimo, kurio rezultatas gali būti tvirti šeimos ryšiai.
Išvada
Vienatvė gąsdina, bet ir kuria. Savarankiški žmonės lengvai susidoroja su šiuo jausmu, gaudami iš jo naudos – pažindami save ir kurdami didžiausius bei galingiausius kūrinius.
GB(O)S(K)OU S(K)O internatinė mokykla Gryazi
RUSŲ KALBOS IR LITERATŪROS MOKYTOJAS
Tema:. Istorija „Toska“. Žmogaus vienatvės pasaulyje tema.
Toliau ugdyti gebėjimą analizuoti literatūrinį tekstą
Idėjų apie istorijos žanrinius bruožus plėtojimas
Teorinių sąvokų kartojimas: siužetas, siužetas, konfliktas, raiškos priemonės
Per užsiėmimus.
I. Organizacinis momentas.
II. Individualus mokinio pranešimas apie kūrybiškumą
III. Įvadas į pamokos temą. ( skaidrė 1)
1. Mokytojo žodis
Čechovas savo novelėse iškėlė mūsų laikui aktualias problemas, giliai tyrinėjo gyvenimo reiškinius, atskleisdamas socialinio sutrikimo priežastis. Rašytojas su skausmu matė, kad reakcijos sąlygomis rusų inteligentija atvirai laužėsi su pažangos ir demokratijos idealais. Socialinio elgesio standartas buvo dvasingumo stoka, pesimizmas, kartais tiesioginis gėrio idealų išdavystė, atspindinti bendrą kilmingos-buržuazinės kultūros krizę. Čechovas nebuvo siejamas su besikuriančiu proletariniu judėjimu, tačiau, numatydamas radikalų visų socialinio gyvenimo formų pertvarką, rašytojas pasisakė prieš inerciją, sąstingį ir ryžtingai neigė esamą tvarką.
(skaidrė 2)
„Vulgarumas buvo jo priešas, jis kovojo su juo visą gyvenimą... Niekas prieš jį negalėjo taip negailestingai ir teisingai nupiešti žmonėms gėdingo ir niūraus jų gyvenimo paveikslo nuobodžiame filistinų kasdienybės chaose“. (M. Gorkis).
Patenkinta filisteriška laimė erzino Čechovą, jis kentėjo, nes mieguistame filistino stingime buvo sugriautas žmonių santykių grožis. Iš čia ir rašytojo troškimas tikro, dvasiškai reikšmingo gyvenimo, kupino darbo ir kūrybos. Šiame jausme, ko gero, visas Čechovas su savo paslėptomis kančiomis, negailestingu vulgarumo smerkimu, aktyvia sveikų, aktyvių žmogaus gyvenimo principų gynyba.
(skaidrė 3) „Čechovas mažiausiai pretendavo į pamokslininko, idėjinio jaunimo lyderio vaidmenį, o tuo tarpu mums pavyko apsisaugoti nuo daugybės tamsių ir nevertų poelgių tik todėl, kad jis tarsi spragtelėdamas išgraviravo visas dvasines šiukšles. mus“, – sakė jis. O norėdami geriau suprasti istorijos „Ilgesys“ esmę, dirbsime pagal tokį planą:
(skaidrė 4) I. Apsakymo „Ilgesys“ sukūrimo istorija
II. Viename kūrinyje išreikšta žmogaus vienatvės pasaulyje tema.
1. Istorija „Ilgesys“ kaip visapusių žmogaus būties šablonų apmąstymas.
2. Kūrinio siužetas, kompozicija, siužetinė linija.
3. Meninė detalė pasakojime.
III. Žmogaus vienatvė tarp žmonių yra baisi istorijos „Ilgesys“ esmė.
IV. Istorijos „Tosca“ analizė
1. Leksikos darbas
Kaip manai, kas yra ilgesys? Kokia šio žodžio leksinė reikšmė?
(skaidrė 5) Iš „Gyvosios didžiosios rusų kalbos žodyno:“ ILGESYS (spaudimas?) Dvasios susiaurėjimas, sielos nuovargis, kankinantis liūdesys; psichinis nerimas, nerimas, baimė, nuobodulys,
sielvartas, liūdesys, širdgėla, sielvartas"
Subtilus žmogaus sielos psichologas. Jis parodė, koks beviltiškas gali būti žmogaus ilgesys, vienišas, kaip žmogus. Jie užpildo vienas kitą, indus su giliu, klampiu turiniu. Ir žmogaus kurtumas, kuris veda į beribę vienatvę ir tuštumą, į indų, kurie turėtų būti užpildyti gyvos drėgmės, tuštumą.
Įstojęs į rusų literatūrą, Čechovas veikė kaip „mažosios“ formos meistras. Tai puikus žodžio menininkas. Jis geba novele perteikti visą žmogaus gyvenimą, laikydamasis paties suformuluotų taisyklių: „rašyti talentingai, tai yra trumpai“ ir „trumpumas – talento sesuo“. Už savo peizažų, dažnai nupieštų vienos tikslios ir tikslios detalės pagalba, už trumpų dialogų ir monologų, už smulkių detalių dėmesingas skaitytojas visuomet išskiria ne autoriaus įvardintas, o aiškiai matomas gyvenimo gelmes.
2. Pasakojimo kūrimo istorija
(skaidrė 6) Pasakojimas „Tosca“, skirtas žmonių susiskaldymo ir žmogaus vienatvės temai, daugelio literatūrinio paveldo tyrinėtojų yra pripažintas rašytojo ankstyvosios kūrybos viršūne. Šis kūrinys buvo išspausdintas 1886 metų sausį „Peterburgo laikraštyje“, „skraidančių užrašų“ skiltyje, kur prieš tai jau buvo paskelbęs daug ironiškų apybraižų ir kitų trumpų satyrinių kūrinių, atnešusių jam literatūrinę šlovę kaip šmaikščiam, pastabiam humoristui – Antošai. Čehontė. Kas buvo pagrindinis motyvas nagrinėti šią temą, tiksliai nežinoma. 1885 m. gruodį rašytojas pirmą kartą lankėsi Sankt Peterburge ir „sūkurys, pilnas siaubingų gaisrų, neramių menkių ir bėgiojančių žmonių“, į kurį paniro atvykęs į sostinę, kontrastavo su gynybiniu psichasteno psichikos sandėliu ir galbūt , tai tam tikru mastu pasitarnavo kaip paskata parašyti „Toską“. Be to, psichosteninis charakteristikos modelis ryškiausiai pasireiškia 20–40 metų amžiaus (Lichko, 1977). Toskos autoriui – dvidešimt šešeri. „Toskos“ rankraščio juodraštinės versijos nebuvo išsaugotos, nes šiuo kūrybos laikotarpiu jis turėjo įprotį sunaikinti visus preliminarius eskizus, o darbo pabaigoje panaudojo paruošiamąją medžiagą.
Čechovo istorijos kelia rimtų problemų skaitytojui, nuodugniai išplėtota jų siužeto struktūra ir tampa didžiosios literatūros žanru. Nutiesdamas kelią istorijai, Čechovas pradėjo nuo senų technikų, sunykusių temų, išorinių pramogų. Kita vertus, Čechovo istorija įsisavino geriausiai
buvusios rusų literatūros pasiekimai. Čechovas buvo šio „mažojo“ šeimininkas.
formų. Čechovo pasakojimai kupini didelės prasmės, skiriasi nuo kitų aiškumu ir glaustumu, turinčiais tam tikrą moralinę išvadą. Tokios istorijos pavyzdys
galima laikyti jo apysaką „Toska“. Tai istorija apie gerai maitinamus, abejingus žmones, kurie laiko save aukščiau esančia klase, nesugebančius suprasti, gailėtis kito žmogaus, palaikyti jį draugiška švelnia ir malonia šypsena, kuriems svetimas reagavimas ir atjauta.
3. Darbas su epigrafu:
(skaidrė 7)
Kam dainuosime savo liūdesį,
Ką aš kviesčiau verkti?
Tik tau, mano Viešpatie,
Liūdesys yra žinomas.
Kam skirtas epigrafas? (darbo idėja)
„Toskos“ epigrafas: „Kam dainuosime savo liūdesį? ..“, dvasinės eilės „Juozapo raudos ir tikroji istorija“, kurią kažkada atliko rusų klajūnų „einant akmenis“, pradinė eilutė suteikia tam tikrą psichologinį atspalvį. Čechovo istorijai. Autorius taip praplečia būsimo pasakojimo ribas, skatina skaitytoją susimąstyti apie „egzistencinę“ žmogaus egzistencijos dilemą – žmogaus vienatvės tarp žmonių temą, atsako į svetimą skausmą nebuvimą, negalėjimą būti išgirstam, išlieti. išlaisvinti savo sielvartą, užmegzti išpažintį ryšį su kitu asmeniu.
4. Darbas su tekstu
Kur prasideda istorija? (miesto žiemos peizažas – ištraukos skaitymas studentams)
Peizažas ruošia mus susitikimui su pagrindiniais veikėjais – Jonu ir jo žirgu, pabrėžia visišką pasaulio susvetimėjimą nuo Jonos.
Kaip atrodo Jonas ir jo žirgas? (skaitau ištrauką)
Apie ką kiekvienas iš jų galvoja?
Papasakokite apie pagrindinį veikėją. (studentas atsako)
Kiek siužetinių linijų yra istorijoje? (Jona sūnus, Jona arklys, Jona išorinis pasaulis: kariškiai, trys linksmi šėlstojai)
5. Pasakojimo kompozicija
(skaidrė 8) „Toskos“ siužetas iš pirmo žvilgsnio yra dar vienas mėgstamiausio jauno Čechovo literatūrinio prietaiso atspindys – su šilta ironija kurti kompoziciją, istorijos siužetą iš anekdotinės, tiesą sakant, situacijos: senas taksi vairuotojas, nerado supratimo iš nei vieno pakeliui sutikto žmogaus, kuris palaidojo sūnų, išlieja sielvartą arkliui. Tačiau Antosha Chekhonte pasakojama istorija periodinio leidinio puslapiuose yra „ne ironiška linksmos humoristikos niekutis“, o sena tragedija, kai žmogus beldžiasi į žmonių sielas (Dunajevas, 1998).
(9 skaidrė) „Toskos“ siužete galima rasti bent du tarpusavyje susijusius planus: viena vertus, autorius skatina skaitytoją įsijausti į Ioną Potapovą, kita vertus, apmąstyti visapusišką dėsningumą. žmogaus egzistencijos – kažkieno sielos ilgesys, suderinantis su savimi, galintis suprasti, reaguoti, užjausti, išklausyti.
(skaidrė 10) Istorijos konfliktas slypi tame, kad ilgesys ir vienatvė kyla iš to, kad žmonių širdys yra uždaros, bejausmės, nepasirengusios atjautai artimui. Štai kodėl „mano liūdesys“ (epigrafas) lieka nežinomas niekam, išskyrus Dievą, o Jonos atsakymas į karčius žodžius yra viso pasaulio tyla.
(Literatūros terminų kartojimas vienu metu: siužetas, siužetas, konfliktas)
6. Meninės detalės vaidmuo ( skaidrė 11)
Tarp kitų rašytojų išsiskiria nepaprastas stebėjimas. Gilus gyvenimo ir žmonių pažinimas padėjo jam smulkių detalių, individualių potėpių pagalba teisingai ir vaizdingai pavaizduoti žmogaus charakterį, daiktus, gamtą. Todėl Čechovo kūryboje didelę reikšmę turi meninė detalė. Jis buvo labai griežtas atrinkdamas detales, viską patikrino iki smulkmenų – jo darbuose negali būti nieko atsitiktinio. Rašytojas sakė, kad jei pirmame veiksme ant sienos kabo ginklas, tai pabaigoje jis turi iššauti. Čechovas ištobulino istorijos žanrą. Mažame darbe jis galėjo perteikti daug informacijos, rašytojui tai buvo svarbu. Meninės detalės prisidėjo prie apimties mažinimo. Savo darbuose Čechovas praleido tokią svarbią informaciją kaip veikėjų genealogija, biografija. Pagrindinė charakterizavimo priemonė buvo portretas, nors jis irgi neatitiko įprastos idėjos. Tai nebuvo plaukų, akių spalvos ir panašių dalykų aprašymas, rašytojas pasirinko dvi ar tris pačias tiksliausias ir taikliausias detales, ir to pakako, kad vaizdas būtų vaizdingai atvaizduojamas kaip visuma. Detalių meistriškumas: pasakojime autorė arklį dažniausiai vadina arkliu. Vos pasirodžius priesagai, skaitytojas pamato šį seną, nulaužtą, nuo darbo pavargusį arklį, tokį pat apgailėtiną kaip ir jo šeimininkas ir tokį pat apgailėtinai apgailėtiną. Ir tik ji gali įkvėpti savo šilumą į Jonos glėbį. Savo pasakojimuose Čechovas parodo tik pagrindinius, svarbiausius dalykus, o likusius praleidžia. Meninės detalės padeda jam sutirštinti laiką. Čechovas to nesako tiesiai, bet skaitytojas ryškiai įsivaizduoja šiuos pokyčius, ir visa tai yra dėl meninių detalių.
Meninių detalių plėtra yra svarbus Čechovo nuopelnas, jis padarė didžiulį indėlį į pasaulinę literatūrą. Ši technika buvo labai meistriškai įdiegta trumpose istorijose. Čechovas piešė įprastą kasdienį gyvenimą ir pasiekė maksimalų jo priartėjimą. Iš smulkių potėpių, potėpių sukuriamas spalvingas tikroviškas paveikslas. Skaitytojas pamiršta, kad tekstas yra priešais jį, todėl aiškiai įsivaizduoja viską, kas aprašyta.
7. Kokia yra istorijos „Toska“ esmė ( skaidrė 12)
Nuo pat pasakojimo pradžios jis atkreipia dėmesį į senojo kabino ir jo „arklio“ santykiuose esančią harmoniją, jautriai pagaudamas menkiausius jo savininko savijautos pokyčius. Arba ji „balta ir nejudanti“, panaši į „pensinį meduolių arklį“, kartu su tyliu Jona valandų valandas stovi po šlapiu sniegu, „paskendęs mintyse“, paskui „pradeda risnoti“, kai šeimininko sielvartas tampa nepakeliamas, išsiveržia iš krūtinės ir padiktuoja greitai išeiti iš miesto minios šurmulio ir grįžti į teismą. Žmonių pasaulis jį atstūmė, o senis eina prie savo žirgo – nebylios būtybės – kuris vienas jį supranta: „arklys kramto, klauso ir kvėpuoja šeimininkui į rankas“. Su šilta ironija savo herojui, visiems vienišiems savo kančiose žmonėms, bergždžiai ieškantiems atsako, išsigelbėjimo kitame žmoguje, o gal ir sau, pasakojimą užbaigia dviem frazėmis: „Arklys kramto, klauso ir kvėpuoja į rankas savo savininkui... Jona nusineša ir viską jai pasako...“ (ten pat).
Pasakojime deklaruojamą vienišumo temą rašytojas plėtoja ir suvokia per visą tolesnę literatūrinę veiklą. Pjesių leitmotyvas taip pat yra dvasinės vienatvės ir sutrikusio psichologinio kontakto tarp žmonių problema – veikėjų monologai neranda atsako vienas iš kito, susitinka arba su pašaipa, arba su abejingumu. Sprendžiant šią amžiną žmogui problemą, galima išvengti sentimentalumo, ugdančio tono, smerkiančio sarkazmą ir filosofinį patosą. nieko nekaltina nei žmonių įsisavinimu, nei nesugebėjimu vienas kito suprasti ir išgirsti – tai pirminė duotybė, dėl kiekvieno kito kitoniškumo. Nugalėti susvetimėjimą, užmegzti psichologiškai visavertį kontaktą su kitu žmogumi, kuris nėra panašus į save, įmanoma tik tada, kai dedamos minimalios pastangos perduoti savo dvasinę šilumą ar nuoširdžiai ją suvokti iš kito žmogaus. Žmogaus vienatvė tarp žmonių – baisi istorijos „Ilgesys“ esmė. O Čechovas niekur neleidžia sau moralizuoti – jis tiesiog piešia gyvenimą, bet lakoniškas pasakojimas puikiai perteikia viską, ką autorius norėtų pasakyti.
V. Refleksija
VI. Pamokos santrauka
VII. Namų darbai: Pasiruošimas. į pamoką / Ketvirtadienis (Čechovo istorija (pasirinktinai)), kūrinys iš meno. vadovėlyje
Istorijos veikėja Iona Potapov yra senas taksi vairuotojas, neseniai palaidojęs savo sūnų. Jį nuolat apima liūdesys ir ilgesys, širdis sunki, norisi išsikalbėti. Jis nuolat bando užmegzti pokalbį su savo raiteliais, tačiau nuolat užkliūva ant abejingumo ir šaltumo sienos.
Rašytojas meistriškai sugeba perteikti herojaus, atrodytų, mažo pasiklydusio berniuko, kuriam visi aplinkiniai tiesiog nerūpi, įvaizdį ir nuotaiką. Bajorai, užsiėmę savo problemomis, nesirūpina kažkokiu vargšu taksi vairuotoju. Jų sielos ir širdys tuščios, šaltos ir nepajėgios užjausti. Ir net Ionos Potapovos kolegė, jauna taksi vairuotoja, pabudusi atsigerti vandens, lieka kurčia senolio dvasiniam impulsui.
Vystantis siužetui, kabinėjo jausmai mums atsiskleidžia vis giliau. Skaitytojui perteikiamas jo vienišumas, ypač į kūrinio pabaigą, kai autorius pabrėžia, kad Iona Potapov TURI papasakoti apie sūnaus ligą, apie laidotuves, apie dukrą kaime ir dar daugiau. "Klausytojas turi dejuoti, dūsauti, dejuoti ..."Šis pasiūlymas atskleidžia visą vargšo seno žmogaus poreikį trečiajai šaliai dalyvauti, palaikyti ir užjausti. Ir net jei ši užuojauta kyla ne iš širdies, net menkiausias jos pasirodymas gali padėti žmogui susidoroti su savo sielvartu.
Dėl to Jonas atsiveria savo žirgui, ir tuo Čechovas parodo, kad mūsų pasaulyje gyvūnai yra daug simpatiškesni nei žmonės. Ir tegul šitas arklys nieko negali pasakyti, bet nenusisuks nuo tavęs, nepriekaiš, nepaliks sunkiais laikais.
Istorija, kaip ir dauguma Čechovo kūrinių, persmelkta realizmo dvasios. Tikrovė prieš mus pasirodo tokia, kokia yra, be jokio pagražinimo. Ir, deja, ši realybė palieka daug norimų rezultatų. Viena vertus, tai yra socialinės struktūros neteisybė: galbūt, jei vairuotojas būtų turtingas, jo sūnų būtų galima išgydyti, o tragiškų pasekmių būtų buvę galima išvengti. Kita vertus, žmogiškas bejausmiškumas: jei bent vienas iš Ionos Potapovo bendrakeleivių parodytų dalyvavimą jo sielvarte, abu pasijustų šiek tiek lengviau sieloje.
Pasakojimas „Tosca“ dar kartą įrodo, kad Antonas Pavlovičius Čechovas yra tikras žodžių meistras. Nepaisant nedidelės kūrinio apimties, autorius nepamiršta ir smulkmenų. Nuo pirmųjų skaitymo sekundžių taip pasineri į pasakojimo atmosferą, kad, kaip ir iš tikrųjų, įsivaizduoji žibinto šviesoje besisukiančias snaiges, nejudantį sniegu padengtą kabiną su jo arkliu, girdi gatvės triukšmą ir praeivių riksmai. Neįmanoma nepasiduoti pagrindinio veikėjo dalyvavimui, neįmanoma likti abejingam.
Ši klasika aktuali ir šiandien. Žmonės dienų sumaištyje, po savo rūpesčių jungu, pamiršta tuos, kuriems reikia paprastos žmogiškos šilumos. O kaip būtų lengviau gyventi, jei kiekvienas iš mūsų turėtų bent vieną gerą žodį žmogui, kuriam reikia paramos...
- Istorijos analizė A.P. Čechovas "Jonichas"
- „Pareigūno mirtis“, Čechovo istorijos analizė, esė
- „Storas ir plonas“, Čechovo istorijos analizė
A.P. Čechovas yra žmonių sielų psichologas. Skaitydamas jo kūrinius supranti, kokia subtili materija yra žmogaus siela. Išgyvenimų tragiškumas nepriklauso nuo žmogaus socialinės padėties.
Visi kažkur skuba, tik Jona neskuba. Jis neturi kur skubėti, jam liko tik skausmas, kurio jau per daug. Mirtis paėmė ne tą, ji padarė klaidą, bet nieko negalima ištaisyti. Jei kas nors būtų kalbėjęs su Jonu, pagailėjęs, būtų galima gyventi toliau. Skausmas palaipsniui išnyks. Jonos ilgesys yra „didžiulis, nežino ribų“, toks pat abejingumas ir bejausmiškumas tarp keleivių supančių žmonių.
Gyvenimas dar kartą patvirtina, kiek gyvūnai gali būti malonesni už žmones. Jų tylus gerumas brangesnis už tūkstantį žmogaus žodžių. Tada kaip gyventi su žmonėmis, jei jie neranda atsako į bėdą? Kiekvienas nori būti laimingas, būti laimingas, ieško savo vietos gyvenime.
Istorija „Toska“ bus aktuali visais laikais, nes ji – apie žmonių santykius. Ar visada stengiamės suprasti netektį? Ar bandome pasislėpti savo kiaute, kad tik ne spręstume kitų žmonių problemas? Abejinga visuomenė, einanti pro verkiantį žmogų.
Skaitydamas Čechovo apysaką, atrodo, pats tampi Joničiu. Jaučiate žiemos kvapą, šiltas arklio šnerves ir beribį ilgesį, kuris užpildė kiekvieną jūsų kūno ląstelę.
Tokios Čechovo istorijos nepatiko aukštuomenei. Jie nepripažino paprasto žmogaus teisės patirti.
Istorijos Ilgesys 7 klasei analizė
Antono Pavlovičiaus Čechovo kūryba niekada negali palikti skaitytojų ramybėje, nes jo istorijose paliestos problemos yra nepaprastai svarbios ir aktualios. Abejingumo problema buvo iškelta kūrinyje „Tosca“, kuris tikrai paliečia dvasingo žmogaus širdį.
Pagrindinis dalykas, kuris pasireiškia „Toskoje“, yra baisus kitų abejingumas to ar kito žmogaus problemoms. Šioje istorijoje pagrindinė veikėja yra Iona Potapov, vargšas senas taksi vairuotojas, neseniai netekęs savo paties sūnaus. Ir kaip tu gali būti savimi tokioje situacijoje? Kaip nepasiduoti nevilčiai ir priverstiniam nusivylimui? Tai tikrai sunku. Nelaimėje reikalingas žmogus, kuris jas įveiktų. Tik galint patikėti savo likimą kitam, vėl gali jaustis tokiu pat, nepalūžusiu, galima permąstyti savo gyvenimą ir suprasti, kad ne viskas prarasta, gyvenimas suteikia daug galimybių, kurias reikėtų išnaudoti. Tačiau kur rasti tokį žmogų, kuris pasiruošęs padėti sunkiais laikais?
Herojus viltingai atsigręžia į žmones, kad jie, jo išklausę, ką nors patartų, palaikytų geru žodžiu, parodytų kažkokį dalyvavimą personažo sunkume. Bet „vėl jis vienas, ir vėl jam tyla...“ Tai, kad kiti nenori užmegzti kontakto su Iona Potapova, kuriai reikia paramos, vertinama kaip visiškas žmonių abejingumas kitų išgyvenimams. Ši problema egzistavo anksčiau ir tebėra šiandien. Todėl pasakojimas pamokantis ir informatyvus, nes abejingumas tarp žmonių liko toks, koks buvo.
Dėl to „jis mano, kad kreiptis į žmones jau nenaudinga“. Jona dabar mato palaikymą gyvūnuose. Taip, žmonės nesugeba parodyti šiltų jausmų, už tai yra tokių mielų būtybių kaip arkliai, šunys, katės ir kiti žemės gyventojai. Iona Potapov sutinka arklį, kuris, nors ir tylėdamas, jo klauso. Ir tuo personažas yra dėkingas arkliui, nes sunkiomis aplinkybėmis reikia išsikalbėti, išlieti tai, kas vyksta sieloje.
Tačiau problema lieka atvira, nes dauguma žmonių, abu nešališki kitų atžvilgiu, lieka abejingi savo problemoms. Ar tikrai paprasta užuojauta taip sunku? Kodėl pasaulis pamiršo „gerumo“ sąvoką? Kur reagavimas? Antonas Pavlovičius ne kartą užduoda tokius klausimus, nes problemos jaudina, verčia susimąstyti ir susimąstyti apie savo požiūrį į žmones. Reikia suprasti, kad daugeliui dažnai reikia mūsų paramos, svarbiausia – reaguoti ir užjausti žmonių prašymus. Norėdami pakeisti pasaulį, turite pradėti nuo savęs!
Keletas įdomių rašinių
- Kompozicija Ką žmonės dainuoja herojiniame epopėjėje 7 klasė
Kiekviena tauta turi savo paveldą – istoriją. Seniausių dienų įvykiai užfiksuoti epiniuose kūriniuose. Tiesa juose dažnai persipina su fantastika. Tačiau svarbiausia yra tų tolimų įvykių ir jų herojų atmintis.
- Čičikovas kaip naujas eros herojus ir kaip antiherojų kompozicija 9 klasė
Kaip žinote, evoliuciją lemia mažos mutacijos. Naujasis organizmas skiriasi nuo ankstesniųjų, kai kuriais atžvilgiais yra labiau išvystytas, labiau prisitaikantis, bet ir pranoksta įprastą
- Moteriški vaizdai Gončarovo romane Oblomovo kompozicija su planu
Aprašysiu ir atskleisiu pagrindines moteris iš Gončarovo romano „Oblomovas“, kas jas sieja tarp šių moterų. Moterys šiame romane gyvena visiškai skirtingus gyvenimus, visiškas priešingybes vienija tik išgyvenimai, susiję su herojumi Oblomovu.
- Kompozicija pagal apsakymą Paustovskio telegrama
Nuo pat pradžių, kai tik sužinojau apie Konstantino Paustovskio kūrybą „Telegram“, pradėjau galvoti, apie ką tai bus. Jei pažvelgsite į rašymo metus, galime manyti, kad tai turės įtakos karinėms temoms
- Meno vaidmuo žmogaus gyvenime 9, 11 klasė USE OGE rašinys
Menas žmogaus gyvenime egzistavo nuo seniausių laikų. Mūsų protėviai piešė gyvūnų siluetus ant sienų urvuose su medžio anglimi ir augalų sultimis. Dėka išlikusių jų darbų fragmentų, dabar pristatome
Mini esė-samprotavimas pagal Čechovo apsakymą „Ilgesys“ tema: Pagrindinio veikėjo vienatvė, skausmas ir ilgesys. Esė apie literatūrą
Pasakojimas „Tosca“: audioknyga
Pasakojimas „Tosca“ pagrįstai laikomas Čechovo įgūdžių užkariauta viršūne. Subtilų lyriškumą ir slegiantį liūdesio jausmą jis puikiai perteikia, todėl skaityti šį kūrinį fiziškai skaudu. Noriu lįsti per eilutes, ateiti pasiklausyti Jono, nes bet kuriam žmogui jo gaila. Atrodo, kad, palyginus su juo, esu laiminga, nors prieš skaitydama turėjau savų sunkumų ir rūpesčių. Žaviuosi Čechovu, nes ne kiekvienas autorius gali sukelti tokias emocijas. Man atrodo, kad jo sėkmės paslaptis ta, kad jis rado, kaip apibūdinti vienatvę – patį niūriausią žmogaus jausmą. Kiekvienas tai patyrė ir visi supranta, kas tai yra, o kartu autoriui pavyko tai parodyti naujai.
Skausmas ir ilgesys Čechovo atvaizde prilygsta galingam upeliui, kuris gali užlieti viską, bet yra patalpintas į „nereikšmingą apvalkalą“ apgailėtinos keleivio figūros pavidalu. Būtent šie jausmai apibūdina Jonos ilgesį, kurį numalšina tik nuoširdus dalyvavimas. Tačiau vairuotojas jo niekur neranda, nors važinėja po visą miestą. Apysakoje „Ilgesys“ Čechovo keliama problema yra net ne ta, kad herojus trokšta sūnaus, o tai, kad niekas nenori jo klausyti ir nutraukti užburtą jo vienatvės ratą. Tai yra, kito žmogaus sielvartas niekam nerūpi, didmiestis gyvena savo gyvenimą, o Jona – savo, ir tai yra didelio miesto yda, kurioje žmonės mažėja.
Apsakymo „Toska“ herojaus vidinį pasaulį visiškai užlieja vienatvė. Jona atsiskleidžia tik iš šios tragiškos pusės. Jo siela turtinga krikščionimis. Dėl likimo dėl sūnaus mirties jis nesigaili, atsistatydino pats, nors buvo pasirengęs mirti vietoj jo. Jis yra atviras gerumui, neapsikentęs abejingo pasaulio, atleidžia žmonėms jų grubumą. Jis net nenori varginti jų savo išsiliejimu ir nutyla pamatęs, kad klausytojas ne nuo jo priklauso. Keista, bet dvasiniai turtai daro jį vienišą. Vulgarius ir tuščius žmones vienija primityvumas, tačiau Jonas pasmerktas nešti savo dvasingumo naštą. Tai neabejotina jo vienatvės priežastis, tačiau Čechovas visais būdais ją iškelia į pirmą planą, atskleisdamas savo herojaus charakterį.
Jona yra mažo žmogaus tipas. Turi labai kuklių prašymų, gyvena beveik iš rankų į lūpas, o visas jo turtas – liesas arklys. Atvažiavo į miestą dirbti, kaime paliko dukrą, kurią reikia išlaikyti. Todėl apgailėtinas ir be žodžių taksi vairuotojas išmoko vieną taisyklę: nesiginčykite su ponais. Kad ir ką jie su juo darytų, laisvasis, teoriškai žmogus, o ne baudžiauninkas, jis ištveria ir taip pat giria šeimininkus. Galbūt šiame begaliniame pažeminime Jona įsitvirtino savo vienatvėje. Jis laiko save nevertu bendravimo, mano, kad šiurkštumas jo atžvilgiu yra pateisinamas, todėl nebando susirasti sau lygių ir susidraugauti. Jis visada tarsi prašo pasigailėjimo, kalba apie ilgesį. Jonas nusižemina iki tokio lygio, kad maldauja to, kas priklauso, ir ištveria tai, kas nepakeliama. Praradus orumą, jo vienatvė įgauna siaubingą matmenį.
Taigi vienatvės temą apsakyme „Toska“ Čechovas atskleidžia įvairiais rakursais: tai ir didmiesčio yda, ir Jono subtilios psichinės organizacijos elementas, ir jo pažeminimo pasekmė. Ši įvairiapusė vienatvė varo herojų į beviltišką ilgesį, kurį autorius įdėjo į istorijos pavadinimą. Šis talpus žodis visiškai išreiškia herojaus likimo tragediją.
Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!