Visi frazeologiniai posūkiai. Frazeologizmai ir jų taikymas

Kalba yra bendravimo tarp žmonių būdas. Siekiant visiško tarpusavio supratimo, aiškiau ir vaizdingiau reikšti savo mintis, naudojama daug leksinių technikų, ypač frazeologiniai vienetai (frazeologinis vienetas, idioma) - stabilūs kalbos posūkiai, turintys savarankišką reikšmę ir būdingi konkrečiai kalbai. Dažnai norint pasiekti tam tikrą kalbos efektą, paprastų žodžių neužtenka. Ironija, pagieža, meilė, pasityčiojimas, savas požiūris į tai, kas vyksta – visa tai galima išreikšti daug talpiau, tiksliau, emocingiau. Frazeologinius vienetus dažnai vartojame kasdienėje kalboje, kartais net nepastebėdami - juk kai kurie paprasti, pažįstami, pažįstami iš vaikystės. Daugelis frazeologinių vienetų atėjo pas mus iš kitų kalbų, epochų, pasakų, legendų.

Augėjo arklidės

Pirmiausia išgrėbkite šias Augėjo arklides, o tada eisite pasivaikščioti.

Reikšmė. Netvarkinga, užteršta vieta, kur viskas yra visiška netvarka.

Kilmė. Jis gyveno senovės Elise, anot senovės graikų legendos, karalius Augius, aistringas žirgų mylėtojas: savo arklidėse laikė tris tūkstančius žirgų. Tačiau gardai, kuriuose buvo laikomi arkliai, buvo nevalyti trisdešimt metų, jie buvo apaugę mėšlu iki pat stogo.

Heraklis buvo išsiųstas į Avgijaus tarnybą, kuriam karalius nurodė išvalyti arklides, ko niekas kitas negalėjo padaryti.

Heraklis buvo toks pat gudrus, kiek galingas. Jis nukreipė upės vandenis pro arklidės vartus, o audringas upelis per dieną išplovė iš ten visus nešvarumus.

Graikai šį žygdarbį dainavo kartu su kitais vienuolika, o posakis „Augean arklidės“ ėmė taikytis viskam, kas apleista, užteršta iki paskutinės ribos, ir apskritai reikšti didžiulę netvarką.

Aršinas nurijo

Stovi taip, lyg aršinas būtų prarijęs.

Reikšmė. Likite nenatūraliai tiesus.

Kilmė. Turkiškas žodis „arshin“, reiškiantis vienos uolekties ilgio matą, jau seniai tapo rusiškas. Iki revoliucijos Rusijos pirkliai ir amatininkai nuolat naudojo aršinus – septyniasdešimt vieno centimetro ilgio medines ir metalines liniuotes. Įsivaizduokite, kaip turėtų atrodyti žmogus, prarijęs tokią liniuotę, ir suprasite, kodėl šis posakis vartojamas kalbant apie kietus ir arogantiškus žmones.

vištiena persivalgo

Puškino „Pasakoje apie žveją ir žuvį“ senukas, pasipiktinęs begėdišku savo senolės godumu, jai piktai sako: „Ko tu, moterie, persivalgai su vištiena?

Reikšmė. Elkitės absurdiškai, piktybiškai, kaip pamišę.

Kilmė. Užmiestyje, kiemuose ir sąvartynuose galima aptikti aukštų krūmų su purvinais gelsvais, violetiniais gyslomis ir nemalonaus kvapo žiedais. Tai vištiena – labai nuodingas augalas. Jo sėklos primena aguonas, bet tas, kuris jas valgo, tampa panašus į beprotį: jis šėlsta, siautėja ir dažnai miršta.

Buridano asilas

Jis skuba, nieko negali nuspręsti, kaip Buridano asilas.

Reikšmė. Itin neryžtingas žmogus, dvejojantis renkantis tarp lygiaverčių sprendimų.

Kilmė. Vėlyvųjų viduramžių filosofai iškėlė teoriją, pagal kurią gyvų būtybių veiksmai priklauso ne nuo jų pačių valios, "o tik nuo išorinių priežasčių. Mokslininkas Buridanas (tiksliau Buridanas), gyvenęs Prancūzijoje m. XIV a., patvirtino šią mintį tokiu pavyzdžiu.Paimkime alkaną asilą ir ant abiejų jo snukio pusių vienodais atstumais uždėkite du vienodus šieno ryšulius. Asilas neturės jokios priežasties teikti pirmenybę vienam iš jų, o ne kitą. : jie visiškai vienodi.Jis negalės ištiesti rankos nei į dešinę, nei į kairę, o galų gale mirs.iš bado.

Grįžkime prie mūsų avių

Tačiau užteks apie tai, grįžkime prie mūsų avių.

Reikšmė. Kvietimas kalbėtojui nenukrypti nuo pagrindinės temos; pareiškimas, kad jo nukrypimas nuo pokalbio temos baigėsi.

Kilmė. Grįžkime prie savo avinų – atsekamojo popieriaus iš prancūzų revenons a nos moutons iš farso „Advokatas Pierre'as Patlinas“ (apie 1470 m.). Šiais žodžiais teisėjas nutraukia turtingo rūbininko kalbą. Iškėlusi bylą avis iš jo pavogusiam piemeniui, rūbininkas, pamiršęs apie jo ieškinį, lieja priekaištus piemens gynėjui Patleno advokatui, kuris jam nesumokėjo už šešias uolektis audeklo.

Versta Kolomna

Tokioje Kolomnos versmėje kaip tu, visi tuoj pat atkreips dėmesį.

Reikšmė. Taigi labai aukšto ūgio žmogų jie vadina aukštu vyru.

Kilmė. Netoli Maskvos esančiame Kolomenskoje kaime buvo caro Aleksejaus Michailovičiaus vasaros rezidencija. Kelias ten buvo judrus, platus ir buvo laikomas pagrindiniu valstybėje. O kai jie pastatė didžiulius etapus, kokių Rusijoje dar nebuvo, šio kelio šlovė dar labiau išaugo. Išmintingi žmonės nesugebėjo pasinaudoti naujove ir praminė vyrą Kolomnos verstu. Taip jie vis dar sako.

veda už nosies

Protingiausias žmogus, ne kartą ar du vesdavo priešą už nosies.

Reikšmė. Apgauti, suklaidinti, pažadėti ir pažado neįvykdyti.

Kilmė. Išraiška buvo susijusi su mugės pramogomis. Čigonai į parodą vežė meškas už žiedą, persmeigtą per nosį. Ir jie vertė juos, vargšus, daryti įvairius triukus, apgaudinėdami juos žadėdami dalomąją medžiagą.

Plaukai ant galo

Jį apėmė siaubas: iššoko akys, stojo plaukai.

Reikšmė. Taip sakoma, kai žmogus labai bijo.

Kilmė. „Stand on the end“ reiškia atsistoti dėmesį, ant pirštų galiukų. Tai yra, kai žmogus išsigandęs, plaukai stoja ant kojų pirštų galų ant galvos.

Štai kur šuo palaidotas!

Ak, viskas! Dabar aišku, kur šuo palaidotas.

Reikšmė. Štai čia ir yra tikroji priežastis.

Kilmė. Yra istorija: austrų karys Žygimantas Altensteigas visas karas ir kovas praleido su savo mylimu šunimi. Kartą, keliaudamas po Olandiją, šuo net išgelbėjo šeimininką nuo mirties. Dėkingas karys iškilmingai palaidojo savo keturkojį draugą ir ant jo kapo pastatė paminklą, kuris stovėjo daugiau nei du šimtmečius – iki XIX amžiaus pradžios.

Vėliau šunų paminklą turistai galėjo rasti tik padedami vietos gyventojų. Tuo metu gimė posakis „Štai kur šuo palaidotas!“, kuris dabar turi prasmę: „radau, ko ieškojau“, „supratau iki reikalo“.

Tačiau yra senesnis ir ne mažiau tikėtinas patarlės šaltinis, kuris atėjo pas mus. Graikai, nusprendę persų karaliui Kserksui duoti mūšį jūroje, iš anksto susodino į laivus senus vyrus, moteris ir vaikus ir nugabeno į Salamio salą.

Sakoma, kad Periklio tėvui Ksantipui priklausęs šuo nenorėjo skirtis su šeimininku, įšoko į jūrą ir plaukė, sekdamas laivu, pasiekė Salamis. Išvargusi nuo nuovargio ji iškart mirė.

Pasak antikos istoriko Plutarcho, šis šuo buvo pastatytas ant jūros kranto su kinosema – šunų paminklu, kuris smalsuoliams buvo rodomas labai ilgai.

Kai kurie vokiečių kalbininkai mano, kad šią išraišką sukūrė lobių ieškotojai, kurie, bijodami piktosios dvasios, kuri tariamai saugojo kiekvieną lobį, nedrįso tiesiogiai paminėti savo paieškos tikslo ir sąlyginai pradėjo kalbėti apie juodą šunį, t. bruožas ir lobis.

Taigi pagal šią versiją posakis „čia palaidotas šuo“ reiškė: „čia palaidotas lobis“.

Supilkite pirmąjį numerį

Už tokius poelgius, žinoma, juos reikėtų pilti pirmu numeriu!

Reikšmė. Griežtai nubausti, ką nors barti

Kilmė. Kažkas, bet ši išraiška jums pažįstama ... O kur jis tiesiog nukrito ant jūsų nelaimingos galvos! Tikėkite ar ne, bet... iš senosios mokyklos, kur mokiniai buvo plakami kiekvieną savaitę, nesvarbu, ar jie teisūs, ar ne. O jei mentorius persistengia, tai tokio pliaukštelėjimo užteko ilgam, iki kito mėnesio pirmos dienos.

patrinkite akinius

Netikėk, jie trina tau akinius!

Reikšmė. Apgauti ką nors, pateikiant reikalą iškreiptai, neteisingai, bet kalbėtojui palankioje šviesoje.

Kilmė. Mes nekalbame apie akinius, kurie naudojami regėjimui koreguoti. Yra ir kita žodžio „taškai“ reikšmė: raudoni ir juodi ženklai žaidimo kortose. Nuo tada, kai buvo kortos, pasaulyje buvo nesąžiningų žaidėjų, sukčių. Jie, norėdami apgauti partnerį, leisdavosi į įvairiausius triukus. Beje, jie galėjo ramiai „trinti akinius“ – septynetuką paversti šešiais arba ketvertą penketuku, važiuodami, žaidimo metu klijuodami „taškelį“ arba padengdami specialiais baltais pudra. Akivaizdu, kad „akinių trynimas“ pradėjo reikšti „apgaudinėjimą“, todėl gimė ypatingi žodžiai: „apgaulė“, „aferistas“ - apgavikas, kuris moka pagražinti savo darbą, perduoti blogą labai gerai.

Balsas dykumoje

Iššvaistytas darbas, tu jų neįtikinsi, tavo žodžiai yra verkiančiojo balsas dykumoje.

Reikšmė. Žymi tuščią įtikinėjimą, ragina, kad niekas nekreipia dėmesio.

Kilmė. Kaip byloja Biblijos legendos, vienas iš hebrajų pranašų iš dykumos pašaukė izraelitus, kad jie paruoštų kelią Dievui: nutiestų kelius dykumoje, kad kalnai nusileistų, slėniai būtų užpildyti, išlinkimai ir nelygumai. ištiesinti. Tačiau pranašo atsiskyrėlio šauksmai liko „dykumoje verkiantis balsas“ – jie nebuvo išgirsti. Žmonės nenorėjo tarnauti savo nuožmiam ir žiauriam dievui.

Tikslas kaip sakalas

Kas pasakys man gerą žodį? Juk aš našlaitė. Tikslas kaip sakalas.

Reikšmė. Labai vargšas, elgeta.

Kilmė. Daugelis žmonių mano, kad mes kalbame apie paukštį. Bet ji nei vargšė, nei turtinga. Tiesą sakant, „sakalas“ yra senas karinis sieną daužantis ginklas. Tai buvo visiškai lygus („plikas“) ketaus luitas, sumontuotas ant grandinių. Nieko papildomo!

Nuoga tiesa

Tokia yra padėtis, nuoga tiesa be pagražinimų.

Reikšmė. Tiesa, kaip yra, jokio blefo.

Kilmė. Šis posakis yra lotyniškas: Nuda Veritas [nuda veritas]. Jis paimtas iš romėnų poeto Horacijaus (65 – 8 m. pr. Kr.) 24-osios odės. Senovės skulptoriai tiesą (tiesą) alegoriškai vaizdavo nuogos moters pavidalu, kuri turėjo simbolizuoti tikrąją reikalų būklę be tylos ir nepagražinimo.

Vargas svogūnas

Ar mokate virti sriubą, svogūnų vargas.

Reikšmė. Idiotas, nelaimingas žmogus.

Kilmė. Svogūne gausiai esančios šarminės lakiosios medžiagos erzina akis, o šeimininkė, kol savo kepimui traiško svogūną, lieja ašaras, nors nėra nė menkiausio sielvarto. Įdomu, kad ašaros, atsiradusios veikiant dirginančioms medžiagoms, chemine sudėtimi skiriasi nuo nuoširdžių ašarų. Netikrose ašarose baltymų yra daugiau (tai nenuostabu, nes tokios ašaros skirtos neutralizuoti į akį patekusias šarmines medžiagas), todėl netikros ašaros būna šiek tiek drumstos. Tačiau kiekvienas žmogus šį faktą žino intuityviai: purvo ašaromis netikima. Ir svogūnų sielvartas vadinamas ne sielvartu, o praeinančiu nepatogumu. Dažniausiai pusiau juokais, pusiau liūdnai kreipiamasi į vaiką, kuris vėl ką nors blogo padarė.

Dviveidis Janusas

Ji apgaulinga, keista ir veidmainiška, tikras dviveidis Janusas.

Reikšmė. Dviveidis, veidmainiškas žmogus

Kilmė. Romėnų mitologijoje visų pradų dievas. Jis buvo vaizduojamas dviem veidais – jaunuolio ir seno žmogaus – žvelgiančiais į priešingas puses. Vienas veidas nukreiptas į ateitį, kitas – į praeitį.

Krepšyje

Na, viskas, dabar galite ramiai miegoti: tai maiše.

Reikšmė. Viskas gerai, viskas baigėsi gerai.

Kilmė. Kartais šio posakio kilmė paaiškinama tuo, kad Ivano Rūsčiojo laikais kai kurios teismo bylos buvo sprendžiamos burtų keliu, o burtai buvo traukiami iš teisėjo kepurės. Tačiau žodis „kepurė“ pas mus atėjo ne anksčiau kaip Boriso Godunovo laikais ir jau tada buvo taikomas tik užsienietiškiems galvos apdangalams. Vargu ar šis retas žodis tuo pat metu galėtų patekti į liaudies posakį.

Yra ir kitas paaiškinimas: _, daug vėliau, raštininkai ir raštininkai, nagrinėdami teismų bylas, naudojo savo kepures kyšiams gauti.

Jei tik galėtum man padėti, – kaustiniu eilėraščiu sako ieškovas deacui. A. K. Tolstojus, - Aš būčiau įpylusi tuos, ji-ji, dešimt rublių į kepurę. Pokštas? „Dabar bėrimas“, – tarė diakonas, pakėlęs kepurę. - Nagi!

Labai gali kilti klausimas: „Na, kaip man sekasi? - klerkai dažnai atsakydavo gudriai mirktelėdami: "Tai maiše". Iš čia galėtų kilti patarlė.

Pinigai nekvepia

Jis paėmė šiuos pinigus ir nesusigundė, pinigai nekvepia.

Reikšmė. Svarbu pinigų prieinamumas, o ne jų kilmės šaltinis.

Kilmė. Norėdamas skubiai papildyti iždą, Romos imperatorius Vespasianas įvedė viešųjų pisuarų mokestį. Tačiau Titas dėl to priekaištavo tėvui. Vespasianas laikė pinigus sūnui prie nosies ir paklausė, ar jie nesmirdė. Jis atsakė neigiamai. Tada imperatorius pasakė: „Bet jie yra iš šlapimo ...“ Remiantis šiuo epizodu, buvo sukurta frazė.

Laikyti juodame korpuse

Neleisk jai miegoti lovojeRyto žvaigždės šviesoje Laikykite tinginį vyrą juodame kūne Ir neatimk nuo jos vadelių!

Nikolajus Zabolotskis

Reikšmė. būti griežtam, būti griežtam su kuo nors, verčia tave sunkiai dirbti; ką nors engti.

Kilmė. Posakis kilęs iš tiurkų posakių, susijusių su arklių veisimu, reiškiančių – saikingai maitinti, nepakankamai maitinti (kara kesek – mėsa be riebalų). Pažodinis šių frazių vertimas yra „juoda mėsa“ (kara – juoda, kesek – mėsa). Iš tiesioginės posakio reikšmės kilo „laikyti juodame kūne“.

Užveskite iki baltos ugnies

Šlykštus tipas, atneša mane į baltą karštį.

Reikšmė. Supykti iki ribos, privesti iki beprotybės.

Kilmė. Kaitinamas metalas kalimo metu, priklausomai nuo temperatūros, šviečia nevienodai: iš pradžių raudonai, paskui geltonai ir galiausiai akinančiai baltai. Aukštesnėje temperatūroje metalas išsilydys ir užvirs. Išraiška iš kalvių kalbos.

dūmų rokeris

Tavernoje kaip jungas stovėjo dūmai: dainos, šokiai, riksmai, muštynės.

Reikšmė. Triukšmas, triukšmas, sumaištis, suirutė.

Kilmė. Senojoje Rusioje trobesiai dažnai būdavo šildomi juodai: dūmai išeidavo ne per kaminą, o pro specialų langą ar duris. O dūmų forma numatė orą. Yra dūmų stulpelis - bus giedras, trauks - iki rūko, lietaus, rokeris - į vėją, blogą orą ir net audrą.

Egipto egzekucijos

Kokia čia bausmė, tik Egipto egzekucijos!

Reikšmė. Nelaimės, kurios atneša kančias, sunkią bausmę

Kilmė. Tai grįžta prie biblinės istorijos apie žydų išvykimą iš Egipto. Už faraono atsisakymą paleisti žydus iš nelaisvės, Viešpats paskyrė Egiptui siaubingas bausmes – dešimt Egipto negandų. Kraujas vietoj vandens. Visas vanduo Nile, kituose rezervuaruose ir talpyklose paraudonavo, bet liko skaidrus žydams. Egzekucija varlių. Faraonui buvo pažadėta: „Jie išeis ir įeis į tavo namus, į tavo miegamąjį, į tavo lovą, į tavo tarnų ir tavo tautos namus, į tavo krosnis ir į tavo minkytuvus. Varlės užpildė visą Egipto žemę.

Vidurio invazija. Kaip trečioji bausmė, ant Egipto užpuolė dygliuočių minios, kurios užpuolė egiptiečius, įstrigo aplink juos, lipo į akis, nosį, ausis.

Šuo skrenda. Šalį užtvindė šunų musės, nuo kurių visi gyvūnai, taip pat ir naminiai, ėmė mėtytis į egiptiečius.

Galvijų jūra. Visi egiptiečiai neteko gyvulių, išpuolis palietė ne tik žydus. Opos ir furunkuliai. Viešpats įsakė Mozei ir Aaronui paimti saują juodos krosnies ir išmesti faraono akivaizdoje. O egiptiečių ir gyvulių kūnai buvo padengti siaubingomis opomis ir furunkuliais. Perkūnija, žaibai ir ugnies kruša. Prasidėjo audra, griaustinis griaustinis, žaibavo ir ugninė kruša krito ant Egipto. Skėrių invazija. Pūtė stiprus vėjas, o už vėjo į Egiptą atskrido skėrių minios, surijusios visą žalumą iki paskutinio Egipto žemės žolės.

Neįprasta tamsa. Egiptą užgriuvusi tamsa buvo tiršta ir tanki, galėjai net paliesti; o žvakės ir fakelai negalėjo išsklaidyti tamsos. Tik žydai turėjo šviesą.

Pirmagimio egzekucija. Po to, kai per vieną naktį mirė visi Egipto pirmagimiai (išskyrus žydus), faraonas pasidavė ir leido žydams išvykti iš Egipto. Taip prasidėjo Išėjimas.

Geležinė uždanga

Gyvename kaip už geležinės uždangos, pas mus niekas neina, o ir nelankome.

Reikšmė. Kliūtys, kliūtys, visiška politinė šalies izoliacija.

Kilmė. XVIII amžiaus pabaigoje. į teatro sceną buvo nuleista geležinė uždanga, apsauganti žiūrovus joje kilus gaisrui. Tuo metu scenai apšviesti buvo naudojama atvira ugnis – žvakės ir aliejinės lempos.

Šis posakis įgavo politinį atspalvį Pirmojo pasaulinio karo metais. 1919 m. gruodžio 23 d. Georges'as Clemenceau Prancūzijos deputatų rūmuose pareiškė: „Mes norime uždėti geležinę uždangą aplink bolševizmą, kad ateityje nesunaikintume civilizuotos Europos“.

Geltona spauda

Kur visa tai skaitėte? Nepasitikėk geltonąja spauda.

Reikšmė. Pagrindas, apgaulingas, godus pigių pojūčių spauda.

Kilmė. 1895 m. „New York World“ pradėjo reguliariai leisti komiksų seriją „Geltonas vaikas“. Pagrindinis jos veikėjas – berniukas iki pirštų galiukų geltonais marškinėliais – juokingai komentavo įvairius įvykius. 1896 m. pradžioje kitas laikraštis „New York Morning Journal“ nuviliojo komiksų kūrėją, menininką Richardą Outcoltą. Abu leidiniai klestėjo dėl skandalingos medžiagos publikavimo. Tarp konkurentų įsiplieskė ginčas dėl autorių teisių į „Geltoną kūdikį“. 1896 metų pavasarį „New York Press“ redaktorius Erwinas Wardmanas, komentuodamas šį ieškinį, abu laikraščius paniekinamai pavadino „geltonąja spauda“.

Gyvas rūkymo kambarys

A. S. Puškinas kritikui M. Kachenovskiui parašė epigramą, kuri prasidėjo žodžiais: „Kaip! Ar Kurilka dar gyva žurnalistė? Baigėsi išmintingu patarimu: „... Kaip užgesinti smirdančią skeveldrą? Kaip nužudyti mano rūkomąjį? Duok man patarimo. - "Taip... spjovė ant jo".

Reikšmė. Šauktukas paminėjus nuolatinę kieno nors veiklą, jo egzistavimą, nepaisant sunkių sąlygų.

Kilmė. Buvo senas rusiškas žaidimas: iš rankų į rankas buvo perduodama uždegta skeveldra, dainuojant: „Rūkymo kambarys gyvas, gyvas, gyvas, nemiręs! ..“ Tas, kurio skeveldra užgeso, pradėjo rūkyti, rūkyti, pasiklydo. .

Palaipsniui žodžiai „Kurilka gyva“ buvo pradėti taikyti įvairioms figūroms ir įvairiems reiškiniams, kurie, logiškai mąstant, jau seniai turėjo išnykti, bet, nepaisant visko, egzistavo.

Už septynių antspaudų

Na, žinoma, nes tai tau paslaptis su septyniais antspaudais!

Reikšmė. Kažkas nesuprantamo.

Kilmė. Tai grįžta prie biblinės apyvartos „knyga su septyniais antspaudais“ - slaptų žinių simbolis, neprieinamas neišmanantiems, kol nuo jo nepašalinami septyni antspaudai, III iš pranašiškos Naujojo Testamento knygos „Šv. Jonas evangelistas“. „Ir aš pamačiau Sėdinčiojo soste dešinėje knygą, parašytą viduje ir išorėje, užantspauduotą septyniais antspaudais. Ir pamačiau galingą angelą, garsiai skelbiantį: „Kas vertas atversti šią knygą ir sulaužyti jos antspaudus? Ir niekas nei danguje, nei žemėje, nei po žeme negalėjo atidaryti šios knygos ir į ją pažvelgti. Avinėlis, kuris „buvo užmuštas ir savo krauju atpirko mus Dievui, atplėšė knygos antspaudus. Nuėmus šešis antspaudus, ant Izraelio gyventojų buvo uždėtas Dievo antspaudas, pagal kurį jie buvo priimti kaip tikri Viešpaties pasekėjai. Po septintojo antspaudo atplėšimo Avinėlis liepė Jonui suvalgyti knygą: „... ji bus karti tavo įsčiose, bet tavo burnoje saldi kaip medus“, kad papasakotų apie būsimą giminės atsinaujinimą. visame pasaulyje ir išsklaidyti tikinčiųjų baimes dėl krikščionybės ateities, kurioje iš visų pusių yra žydai, pagonys ir netikri mokytojai.

Nikas žemyn

Ir nusikirpk sau ant nosies: tu manęs neapgausi!

Reikšmė. Prisiminkite tvirtai, tvirtai, kartą ir visiems laikams.

Kilmė. Žodis „nosis“ čia nereiškia uoslės organo. Kaip bebūtų keista, tai reiškia „atminimo lenta“, „rekordo žyma“. Senovėje neraštingi žmonės tokius pagaliukus ir lenteles visur nešiodavosi su savimi ir darydavo ant jų visokius užrašus ir įpjovas. Šios žymos buvo vadinamos nosimis.

Tiesa vyne

Ir šalia gretimų stalų kyšo mieguisti lakėjai, Ir girtuokliai kiškio akimis šaukia „In vino Veritas“.

Aleksandras Blokas

Reikšmė. Jei norite tiksliai žinoti, ką žmogus galvoja, palepinkite jį vynu.

Kilmė. Tai garsusis lotyniškas posakis: In vino Veritas (in vyno veritas). Jis paimtas iš romėnų mokslininko Plinijaus Vyresniojo (I a. po Kr.) veikalo „Gamtos istorija“. kur jis vartojamas ta prasme: kas blaivaus proto, tada girtas ant liežuvio.

Tai neapsimoka

Jūs neturėtumėte to daryti. Žaidimas akivaizdžiai nėra vertas žvakės.

Reikšmė. Jūsų įdėtų pastangų neverta.

Kilmė. Frazeologinė išraiška remiasi kortos terminu, o tai reiškia, kad žaidimo statymai yra tokie nereikšmingi, kad net laimėjimai bus mažesni nei lėšos, išleistos žvakėms apšviesti kortų stalą.

Prie skrybėlių analizės

Na, broli, tu vėlai atėjai, į didžiausią skrybėlių analizę!

Reikšmė. Pavėluokite, pasirodykite, kai viskas baigsis.

Kilmė. Posakis atsirado tais laikais, kai mūsų šerkšniame krašte žmonės, ateidami į bažnyčią šiltais drabužiais ir žinodami, kad su kepure į vidų įeiti neįmanoma, prie pat įėjimo susilankstė savo tris dalis ir kepures. Pamaldų pabaigoje, išeidami, visi juos išskyrė. „Į skrybėlių analizę“ atėjo tik tie, kurie aiškiai neskubėjo eiti į bažnyčią.

Kaip vištos kopūstų sriuboje (įsukite)

Ir jis gavo su šiuo atveju, kaip vištos kopūstų sriuboje.

Reikšmė. Nelaimė, netikėta nelaimė.

Kilmė. Labai dažnas posakis, kurį nuolat kartojame, kartais net neįsivaizduodami tikrosios jo reikšmės. Pradėkime nuo žodžio vištiena. Šis žodis senojoje rusų kalboje reiškia „gaidys“. Ir anksčiau šioje patarlėje nebuvo „schey“ ir ji buvo ištarta teisingai: „Aš patekau į plėšimą kaip vištos“, tai yra, mane išpešė, „nelaimė“. Žodis „pešti“ buvo pamirštas, o tada žmonės norom nenorom iškeitė posakį „pešti“ į kopūstų sriubą. Kada ji gimė, nėra iki galo aišku: kai kas mano, kad net valdant Dimitrijui Pretendentui, kada „pešti“; smogė lenkų užkariautojams; kiti – kad 1812 m. Tėvynės kare, kai rusų žmonės privertė Napoleono minias bėgti.

karalius dienai

Nepasitikėčiau jų dosniais pažadais, kuriuos jie dalija į dešinę ir į kairę: kalifai valandai.

Reikšmė. Apie žmogų, kuris trumpam buvo apdovanotas valdžia.

Kilmė. Arabų pasakoje „Sapnas arba kalifas valandai“ (rinkinys „Tūkstantis ir viena naktis“) pasakojama, kaip jaunas bagdadietis Abu-Shssanas, nežinodamas, kad priešais jį stovi kalifas Grun-al-Rashid. , dalijasi su juo savo puoselėjama svajone – bent dienai tapti kalifu. Norėdamas pasilinksminti, Harūnas al Rashidas į Abu-Ghassano vyną įdeda migdomųjų vaistų, įsako tarnams nuvežti jaunuolį į rūmus ir elgtis su juo kaip su kalifu.

Pokštas pavyksta. Pabudęs Abu-1kssanas tiki, kad yra kalifas, mėgaujasi prabanga ir pradeda duoti įsakymus. Vakare vėl geria vyną su migdomaisiais ir atsibunda jau namuose.

Atpirkimo ožys

Bijau, kad amžinai būsi jų atpirkimo ožiu.

Reikšmė. Kaltinamasis už svetimą kaltę, už svetimas klaidas, nes tikrojo kaltininko nepavyksta surasti arba nori išsisukti nuo atsakomybės.

Kilmė. Apyvarta grįžta į Biblijos tekstą, į hebrajišką žmonių (bendruomenės) nuodėmių paguldymo ant gyvos ožio apeigos aprašymą. Tokias apeigas atlikdavo žydai išniekindami šventovę, kurioje buvo Apreiškimo skrynia. Permaldaujant už nuodėmes, buvo sudegintas avinas ir papjautas vienas ožys „kaip auka už nuodėmę“. Visos žydų tautos nuodėmės ir neteisybės buvo perkeltos antrajam ožiui: dvasininkas uždėjo ant jo rankas kaip ženklą, kad visos bendruomenės nuodėmės jam perduotos, po to ožka buvo išvaryta į dykumą. Visi dalyvavusieji ceremonijoje buvo laikomi apsivalę.

Lozorius dainuoja

Nustokite giedoti Lozorių, nustokite gėdytis.

Reikšmė. Elgetauja, verkšlena, perdėtai skundžiasi likimu, bando sužadinti kitų užuojautą.

Kilmė. Carinėje Rusijoje minios elgetų, luošų, aklų su vedliais visur būriavosi perpildytose vietose, elgetavo, su visokiomis apgailėtinomis dejonėmis, išmaldomis iš praeivių. Tuo pat metu aklieji ypač dažnai dainuodavo dainą „Apie turtuolių ir Lozorių“, sukurtą pagal vieną evangelijos istoriją. Lozorius buvo vargšas, bet jo brolis buvo turtingas. Lozorius suvalgė turtuolio maisto likučius kartu su šunimis, bet po mirties pateko į dangų, o turtuolis atsidūrė pragare. Ši daina turėjo išgąsdinti ir gąsdinti tuos, iš kurių elgetos maldavo pinigų. Kadangi iš tikrųjų ne visi elgetos buvo tokie nelaimingi, jų skundžiasi dejonės dažnai buvo apsimestinės.

Lipkite į siautėjimą

Jis pažadėjo būti atsargus, bet tyčia lipa ant siautėjimo!

Reikšmė. Padaryti ką nors rizikingo, pakliūti į bėdą, padaryti ką nors pavojingo, iš anksto pasmerktą nesėkmei.

Kilmė. Rozhon - smailus kuolas, kuris buvo naudojamas medžiojant lokį. Medžiodami su ožiu, drąsuoliai įsmeigė prieš save šį aštrų kuolą. Įtūžęs žvėris užlipo ant siautėjimo ir mirė.

Meškos paslauga

Nepaliaujamas pagyrimas iš jūsų lūpų yra tikra meškos paslauga.

Reikšmė. Neprašyta pagalba, paslauga, kuri atneša daugiau žalos nei naudos.

Kilmė. Pirminis šaltinis yra I. A. Krylovo pasakėčia „Atsiskyrėlis ir lokys“. Jame pasakojama, kaip Lokys, norėdamas padėti savo draugui Atsiskyrėliui perspjauti ant kaktos sėdėjusią musę, kartu su ja nužudė ir patį Atsiskyrėlį. Tačiau šio posakio nėra pasakoje: jis susiformavo ir vėliau įėjo į folklorą.

Meskite perlus prieš kiaules

Laiške A. A. Bestuževui (1825 m. sausio mėn. pabaigoje) A. S. Puškinas rašo: „Pirmas protingo žmogaus požymis – iš pirmo žvilgsnio žinoti, su kuo turi reikalą, o ne mėtyti perlus prieš Repetilovus ir panašiai. “

Reikšmė. Švaistykite žodžius kalbėdami su žmonėmis, kurie jūsų nesupranta.

Kilmė. Kalno pamoksle Jėzus Kristus sako: „Nieko švento neduokite šunims ir nemeskite savo perlų prieš kiaules, kad jos nesutryptų jų po kojomis ir, atsiversdamos, nesuplėšytų jūsų į gabalus“ (Evangelija pagal Matą, 7). : b). Bažnyčios slavų vertime žodis „perlas“ skamba kaip „karoliukai“. Būtent šioje versijoje šis biblinis posakis pateko į rusų kalbą.

Jūs negalite joti ant ožkos

Jis į visus žiūri iš aukšto, prie jo neprivažiuosi net ant kreiva ožio.

Reikšmė. Jis visiškai neprieinamas, neaišku, kaip į jį kreiptis.

Kilmė. Linksmindami savo aukštus globėjus, savo pramogoms naudodami ir arfą, ir varpus, apsivilkę ožkos ir lokio kailiais, gervės plunksnose, šie „šnipai“ kartais mokėjo daryti gerus darbus.

Gali būti, kad jų repertuare buvo jodinėjimas ožkomis ar kiaulėmis. Akivaizdu, kad būtent bufai kartais susidurdavo su tokia bloga aukšto rango žmogaus nuotaika, kad „net ožka jo nepaveikė“.

nelaimingas žmogus

Su juo niekas nesisekė, ir apskritai jis buvo niekam tikęs žmogus.

Reikšmė. Lengvabūdiškas, nerūpestingas, išsiblaškęs.

Kilmė. Seniau Rusijoje keliu buvo vadinamas ne tik kelias, bet ir įvairios pareigos kunigaikščio dvare. Sakalininko takas yra atsakingas už kunigaikščių medžioklę, gaudymo takas yra šunų medžioklė, žirgininko kelias yra vežimai ir arkliai. Bojarai, kabliu ar suktuku, bandė išsisukti nuo princo – poziciją. O tiems, kuriems nepasisekė, jie kalbėjo su panieka: nelaimingas žmogus.

Lentynos

Dabar padėkite jį į ilgą dėžutę ir visiškai pamirškite.

Reikšmė. Ilgai atidėliokite bylą, atidėkite jos sprendimą ilgam.

Kilmė. Galbūt šis posakis atsirado Maskviečių Rusijoje prieš tris šimtus metų. Caras Aleksejus, Petro I tėvas, įsakė Kolomenskoje kaime priešais savo rūmus įrengti ilgą dėžę, kurioje kiekvienas galėtų pateikti skundą. Skundų krito, bet sprendimo laukti buvo labai sunku: bėgo mėnesiai ir metai. Žmonės šią „ilgą“ dėžutę pervadino į „ilgą“.

Gali būti, kad posakis, jei negimė, kalboje užsifiksavo vėliau, „buvimo“ – XIX amžiaus institucijose. Tuometiniai pareigūnai, priimdami įvairius prašymus, skundus ir prašymus, neabejotinai juos rūšiuodavo, sumesdami į skirtingas dėžes. „Ilgą“ būtų galima pavadinti tuo, kur buvo atidėliojami neskubiausi dalykai. Akivaizdu, kad pareiškėjai bijojo tokios dėžės.

Išėjęs į pensiją ožkų būgnininkas

Dabar esu išėjęs iš pareigų – išėjęs į pensiją ožkų būgnininkas.

Reikšmė. Niekam nereikia, niekas gerbiamas žmogus.

Kilmė. Seniau dresuotas meškas veždavo į muges. Juos lydėjo ožka persirengęs šokėjas, o šokį akomponavo būgnininkas. Tai buvo „ožkų būgnininkas“. Jis buvo suvokiamas kaip nieko vertas, lengvabūdiškas žmogus. O jei ožka irgi „išėjusi į pensiją“?

Atsinešk po vienuolynu

Ką tu padarei, ką man dabar daryti, nuvedė mane į vienuolyną, ir nieko daugiau.

Reikšmė. Padėkite į sunkią, nemalonią situaciją, nubauskite.

Kilmė. Yra keletas apyvartos kilmės versijų. Galbūt apyvarta atsirado dėl to, kad į vienuolyną dažniausiai išvykdavo žmonės, turėję didelių gyvenimo bėdų. Pagal kitą versiją, posakis siejamas su tuo, kad rusų gidai priešus suvedė po vienuolynų sienomis, kurios per karą virto tvirtovėmis (atveskite aklą po vienuolynu). Kai kas mano, kad posakis siejamas su sunkiu moterų gyvenimu carinėje Rusijoje. Moterį nuo vyro sumušimų galėjo išgelbėti tik stiprūs giminaičiai, pasiekę apsaugą nuo patriarcho ir valdžios. Šiuo atveju žmona „atvedė vyrą į vienuolyną“ – jis „nuolankiai“ buvo ištremtas į vienuolyną šešiems mėnesiams ar metams.

įdėti kiaulę

Na, jis turi niekšišką charakterį: pasodino kiaulę ir yra patenkintas!

Reikšmė. Slapta susikurti nešvarumus, pažaisti nešvarų triuką.

Kilmė. Tikėtina, kad ši išraiška atsirado dėl to, kad kai kurios tautos nevalgo kiaulienos dėl religinių priežasčių. Ir jei toks žmogus į maistą nepastebimai buvo dedamas kiaulienos, tai suteršė jo tikėjimą.

Pakliūti į sąvaržą

Mažoji įkliuvo taip, kad net sargybiniai šaukia.

Reikšmė. Patekti į sunkią, pavojingą ar nemalonią situaciją.

Kilmė. Tarmėse BINDING – iš šakų austas žuvies gaudyklė. Ir, kaip ir bet kuriuose spąstuose, buvimas juose yra nemalonus verslas.

Rūgštų kopūstų sriubos profesorius

Jis visada visus moko. Aš irgi, rūgščių kopūstų sriubos profesoriau!

Reikšmė. Nelaimingas, blogas meistras.

Kilmė. Rūgščių kopūstų sriuba – paprastas valstietiškas maistas: šiek tiek vandens ir raugintų kopūstų. Jas paruošti nebuvo sunku. O jei ką nors vadindavo rūgščių kopūstų sriubos meistru, tai reikšdavo, kad jis niekuo nevertas.

Beluga riaumojimas

Tris dienas iš eilės ji riaumojo kaip beluga.

Reikšmė. Garsiai šauk ar verk.

Kilmė. „Nutilęs kaip žuvis“ – tai žinoma seniai. Ir staiga „riaumoja beluga“? Pasirodo, čia kalbama ne apie belugą, o apie beluga banginį, kaip vadinamas poliarinis delfinas. Jis tikrai labai garsiai riaumoja.

Veislės stibis

Visas pokalbis baigtas. Neturiu laiko čia su tavimi kelti stibio.

Reikšmė. Pokalbiai, tuščios kalbos. Santykiuose stebėkite nereikalingas ceremonijas.

Kilmė. Iš lotyniško pavadinimo stibis (antimonium), kuris buvo naudojamas kaip vaistinė ir kosmetinė priemonė, jį sumalus ir vėliau ištirpdžius. Stibis yra blogai tirpus, todėl procesas buvo labai ilgas ir sunkus. O kol ji tirpo, vaistininkai begalę pokalbių.

Kepinio pusė

Kodėl turėčiau pas juos eiti? Man niekas neskambino. Tai vadinama atėjo - ant kepimo pusės!

Reikšmė. Viskas atsitiktinai, pašaliniai, prisirišę prie kažko iš išorės; perteklinis, nereikalingas

Kilmė. Šis posakis dažnai iškreipiamas tariant „iškeptas iš šono“. Tiesą sakant, tai galėtų būti perteikta ir žodžiais: „kepimas ant šono“. Kepant, arba kepant, kepėjai apdegė tešlos gabalėlius, kurie prilimpa prie duonos gaminių išorės, tai yra kažkas nereikalingo, perteklinio.

Našlaitėlis Kazanė

Kodėl tu stovi, iki slenksčio įsišaknijęs, kaip našlaitė iš Kazanės.

Reikšmė. Taip sakoma apie žmogų, kuris apsimeta nelaimingu, įsižeidusiu, bejėgiu, norėdamas ko nors pagailėti.

Kilmė. Šis frazeologinis vienetas atsirado Ivanui Rūsčiajam užkariavus Kazanę. Mirzai (totorių kunigaikščiai), būdami Rusijos caro pavaldiniai, bandė jį maldauti visokių atlaidų, skųsdamiesi savo našlystėmis ir karčiu likimu.

Sutarkuotas vyniotinis

Kaip trintas kalachas galiu duoti gerų patarimų.

Reikšmė. Taip vadinasi patyręs žmogus, kurį sunku apgauti.

Kilmė. Anksčiau buvo tokia duona - „tarkuotas kalachas“. Jai skirta tešla buvo labai ilgai minkoma, minkoma, „trinama“, todėl kalachas tapo neįprastai sodrus. Ir dar buvo patarlė – „netarkuoti, nemėti, kalacho nebus“. Tai yra, žmogų moko išbandymai ir vargai. Posakis kilo iš patarlės, o ne iš duonos pavadinimo.

Pip ant liežuvio

Ką tu sakai, šnabždėk ant liežuvio!

Reikšmė. Nepasitenkinimo tuo, kas buvo pasakyta, išraiška, nemalonus palinkėjimas tam, kas sako kažką ne taip.

Kilmė. Aišku, kad tai yra noras, o ne labai draugiškas. Bet kokia jo prasmė? Kabelis yra mažas raguotas guzelis paukščio liežuvio gale, padedantis čiulbėti maistą. Tokio gumburo augimas gali būti ligos požymis. Kieti spuogai ant žmogaus liežuvio pagal analogiją su šiais paukščių gumbais vadinami kauliukais. Remiantis prietaringomis idėjomis, pypkė dažniausiai atsiranda apgaulingiems žmonėms. Taigi nemalonus noras, skirtas nubausti melagius ir apgavikus. Iš šių pastebėjimų ir prietarų gimė užkeikimo formulė: „Puip ant liežuvio! Pagrindinė jo reikšmė buvo: "Tu esi melagis: tegul ant liežuvio pasirodo kauliukas!" Dabar šio burtažodžio reikšmė kiek pasikeitė. "Pip ant liežuvio!" - ironiškas palinkėjimas tam, kas išsakė nemalonų mintį, numatė nemalonią.

Galąsti raištelius

Kodėl tu sėdi be darbo ir plaukų plaukus?

Reikšmė. Jei norite tuščiažodžiauti, užsiimkite nenaudinga plepu, apkalbomis.

Kilmė. Lasy (balustrai) yra iškalti garbanoti turėklų stulpai prie verandos; tik tikras meistras gali padaryti tokį grožį. Tikriausiai iš pradžių „galąsti balustrus“ reiškė elegantišką, keistą, puošnų (kaip balustrų) pokalbį. Ir amatininkų, vedusių tokį pokalbį, mūsų laikais vis mažiau. Taigi ši išraiška pradėjo reikšti tuščią plepėjimą. Kita versija posakį pakelia iki rusiško žodžio balyas – pasakojimai, ukrainietiško balyas – triukšmo reikšmės, kurios eina tiesiai į bendrą slavų „pasakoti“.

traukite gimp

Dabar jų nebėra, jis trauks sąmonę tol, kol mes patys atsisakysime šios idėjos.

Reikšmė. Atidėlioti, vilkti bet kokius reikalus, kalbėti monotoniškai ir nuobodžiai.

Kilmė. Gimp – ploniausias aukso, sidabro ar vario siūlas, kuriuo buvo siuvinėti galionai, aiguilletės ir kiti karininkų uniformų papuošimai, taip pat kunigų rūbai ir tiesiog turtingi kostiumai. Jis buvo pagamintas rankų darbo būdu, kaitinant metalą ir atsargiai ištraukiant ploną vielą žnyplėmis. Šis procesas buvo labai ilgas, lėtas ir kruopštus, todėl laikui bėgant posakis „traukite už traukos“ pradėjo reikšti bet kokį užsitęsusį ir monotonišką verslą ar pokalbį.

Pataikė į veidą į purvą

Tu manęs nenuvilk, neprarask veido prieš svečius.

Reikšmė. Gėda, gėda.

Kilmė. Pataikyti į veidą į purvą iš pradžių reiškė „nukristi ant nešvarios žemės“. Tokį kritimą liaudis laikė ypač gėdingu kumštyje – imtynininkų varžybose, kai silpnas varžovas buvo parverstas linkęs į žemę.

Viduryje niekur

Ką, eik pas jį? Taip, tai yra niekur.

Reikšmė. Labai toli, kažkur dykumoje.

Kilmė. Kulichiki yra iškraipytas suomiškas žodis „kuligi“, „kulizhki“, kuris ilgą laiką buvo įtrauktas į rusų kalbą. Taip šiaurėje buvo vadinamos miško proskynos, pievos, pelkės. Čia, miškingoje šalies dalyje, tolimos praeities naujakuriai miške visada kirsdavo „kuližkus“ - arimo ir šienavimo vietas. Senuose laiškuose nuolat randama tokia formulė: „Ir visa ta žemė, kol kirvis ėjo ir dalgis ėjo“. Ūkininkui dažnai tekdavo eiti į savo lauką pamiškėje, į tolimiausius „smėlio maišus“, išsivysčiusius prasčiau nei kaimynai, kur, pagal tuometines idėjas, pelkėse buvo aptikti ir goblinai, ir velniai, ir visokios miško piktosios dvasios. ir vėjavartos. Taigi įprasti žodžiai gavo antrąją, perkeltinę reikšmę: labai toli, pasaulio gale.

figos lapas

Ji yra baisi apsimetėlė ir tinginė, slepiasi už savo įsivaizduojamos ligos, kaip figos lapas.

Reikšmė. Tikėtina priedanga nesąžiningiems poelgiams.

Kilmė. Posakis grįžta į Senojo Testamento mitą apie Adomą ir Ievą, kurie po nuopuolio pažino gėdą ir apsijuosė figmedžio (figmedžio) lapais: „Ir jų akys atsivėrė, ir jie suprato, kad jie nuogi. jie susiuvo figos lapus ir pasidarė diržus“ (Pradžios 3:7). Nuo XVI iki XVIII amžiaus pabaigos Europos menininkai ir skulptoriai savo darbuose turėjo pridengti labiausiai atskleidžiančias žmogaus kūno vietas figos lapeliu. Ši konvencija buvo nuolaida krikščionių bažnyčiai, kuri nuogo kūno vaizdavimą laikė nuodėmingu ir nepadoriu.

Filkino laiškas

Koks čia filkino laiškas, ar tikrai negali išsakyti savo minčių?

Reikšmė. Nežinantis, neraštingas dokumentas.

Metropolitas Pilypas negalėjo susitaikyti su gvardiečių šėlsmu. Daugybėje savo laiškų carui – laiškuose – jis siekė įtikinti Grozną atsisakyti savo teroro politikos, paleisti oprichniną. Nepaklusnus metropolitas Tsyuzny paniekinamai vadino Filką, o jo laiškus – Filkino laiškais.

Už drąsų Grozno ir jo gvardiečių denonsavimą metropolitas Pilypas buvo įkalintas Tverės vienuolyne, kur jį pasmaugė Malyuta Skuratovas.

Paimk žvaigždes iš dangaus

Jis – žmogus ne be sugebėjimų, tačiau žvaigždžių iš dangaus neužtenka.

Reikšmė. Nesiskiria gabumais ir išskirtiniais sugebėjimais.

Kilmė. Frazeologinė išraiška, matyt, siejama su kariuomenės ir pareigūnų apdovanojimų žvaigždėmis kaip skiriamaisiais ženklais.

Užteks kondraškos

Jis buvo didvyriška sveikata, ir staiga pakako kondraškos.

Reikšmė. Kažkas staiga mirė, staiga buvo paralyžiuotas.

Kilmė. Istoriko S. M. Solovjovo prielaida, posakis siejamas su 1707 m. Bulavinskio sukilimo prie Dono vado, atamano Kondraty Afanasjevičiaus Bulavino (Kondraška), sunaikinusio visą vaivados kunigaikščio Dolgorukio vadovaujamą karališkąjį būrį, vardu. su staigiu antskrydžiu.

Nesantaikos obuolys

Ši kelionė yra tikras nesutarimų kaulas, ar negalite pasiduoti, paleiskite jį.

Reikšmė. Tai, kas sukelia konfliktus, rimtus prieštaravimus.

Kilmė. Pelėjus ir Tetis, Trojos karo didvyrio Achilo tėvai, pamiršo į savo vestuves pakviesti nesantaikos deivę Eridę. Eris labai įsižeidė ir slapčia metė ant stalo auksinį obuolį, prie kurio puotavosi dievai ir mirtingieji; ant jo buvo parašyta: „Į gražiausią“. Ginčas kilo tarp trijų deivių: Dzeuso žmonos Heros, Atėnės – mergelės, išminties deivės ir gražiosios meilės bei grožio deivės Afroditės.

Tarp jų teisėju buvo išrinktas jaunuolis Paris, Trojos karaliaus Priamo sūnus. Paryžius atidavė obuolį Afroditei, kuri jį papirko; Už tai Afroditė privertė karaliaus Menelaus žmoną gražuolę Eleną įsimylėti jaunuolį. Palikusi vyrą, Elena išvyko į Troją, o norėdami atkeršyti už tokį įžeidimą, graikai pradėjo ilgalaikį karą su Trojos arkliais. Kaip matote, Eridos obuolys iš tikrųjų sukėlė nesantaiką.

Pandoros skrynia

Na, dabar palauk, Pandoros skrynia atsidarė.

Reikšmė. Visa tai gali tapti nelaimės šaltiniu, jei neatsargiai.

Kilmė. Kai didysis titanas Prometėjas pavogė iš Olimpo dievų ugnį ir padovanojo žmonėms dievų ugnį, Dzeusas siaubingai nubaudė drąsuolį, bet jau buvo per vėlu. Turėdami dieviškąją liepsną, žmonės nustojo paklusti dangiškiems žmonėms, išmoko įvairių mokslų ir išėjo iš savo apgailėtinos būsenos. Dar šiek tiek – ir jie būtų laimėję sau visišką laimę.

Tada Dzeusas nusprendė pasiųsti jiems bausmę. Kalvis dievas Hefaistas iš žemės ir vandens sukūrė gražią moterį Pandorą. Likę dievai jai davė: kas gudrus, kas drąsos, kas nepaprasto grožio. Tada, įteikęs jai paslaptingą dėžutę, Dzeusas nusiuntė ją į žemę, uždraudęs atidaryti dėžutę. Smalsioji Pandora, vos atėjusi į pasaulį, šiek tiek atidarė dangtį. Iš karto visos žmonių nelaimės išskrido iš ten ir išsibarstė po visatą. Pandora, išsigandusi, vėl bandė uždaryti dangtį, bet visų nelaimių skrynioje liko tik apgaulinga viltis.

Tikriausiai ne kartą girdėjote, kad kai kurios frazės vadinamos frazeologiniais vienetais. Ir, ginčijamės, daug kartų jie patys naudojo tokius posūkius. Pažiūrėkime, ką apie juos žinote. Lažinamės, kad žinome daugiau. Ir mes mielai dalinamės informacija.

Kas yra frazeologinis vienetas?

Frazeologizmas- apyvarta, kuri laisvai atkuriama kalboje, turi holistinę, stabilią ir dažnai perkeltinę reikšmę. Struktūros požiūriu ji pastatyta kaip koordinuojanti arba subordinuojanti frazė (ji turi nepredikacinį arba predikatyvinį pobūdį).

Kokiu atveju tam tikra frazė virsta frazeologiniu vienetu? Kai kiekviena jo sudedamoji dalis praranda savarankiškumą kaip semantinis vienetas. Ir kartu jie suformuoja frazę su nauja, alegorine prasme ir vaizdiniais.

Frazeologinės savybės:

• stabilumas;
• atkuriamumas;
• vertybės vientisumas;
• kompozicijos išskaidymas;
• priklausantis kalbos vardininkų žodynui.

Kai kurie iš šių požymių apibūdina vidinį frazeologinės frazės turinį, o kai kurie – formą.

Kuo frazeologiniai vienetai skiriasi nuo žodžių?

Visų pirma, jos ryškus stilistinis koloritas. Paprasto žmogaus žodyne dažniausiai vartojami neutralūs žodynai. Frazeologiniams vienetams būdinga vertinamoji reikšmė, emociškai išraiškingas koloritas, be kurio neįmanoma suvokti frazeologinių vienetų reikšmės.

Kalbos stilistikos požiūriu frazeologinius vienetus galima suskirstyti į:

• neutralus ( karts nuo karto, po truputį ir taip toliau.);
• aukštas stilius ( kertinis akmuo, poilsis Bose ir kt.);
• šnekamoji ir liaudies kalba geras išsivadavimas, varnų gaudymas ir tt).

Kuo frazeologiniai vienetai skiriasi nuo frazeologinių junginių, patarlių ir posakių, populiarių posakių?

Frazeologizmai gali (ir aktyviai tai atlieka) kompozicijoje derinami su laisvos vartosenos žodžiais (tai yra su visais kitais kalbos žodžiais, „ne frazeologizmais“).

Kaip frazeologiniai vienetai skirstomi pagal kilmę:

• iš pradžių rusiška- kai kurios laisvos frazės buvo permąstytos kalboje kaip metaforos ir paverstos frazeologiniais vienetais ( ritė meškerėse, žuvis neramiuose vandenyse, minkyti purvą, išskleisti sparnus, tarkuoti kalachas ir taip toliau.);
• skoliniai iš senosios bažnytinės slavų kalbos (nedvejodamas, kaip akies obuolys, ne iš šio pasaulio, palyginimas apie miestą, šiuo metu yra šventųjų šventa. ir kt.);
• nustatyti frazes-terminus, kurie virto metaforomis (suvesti prie bendro vardiklio= išlyginti, specifinė gravitacija= vertė, perdėti= labai perdėti apskritimo kvadratu ir kt.);
• priimtas į namus stabilūs vardai, kurie nepriklauso jokiai terminų sistemai ( Indiška vasara, ožkos koja ir taip toliau.);
• sparnuoti žodžiai ir posakiai kurie pas mus atėjo iš Graikų ir romėnų mitologija (Achilo kulnas, Damoklo kardas, tantalo miltai, nusiplauk rankas ir kt.);
• sparnuoti žodžiai ir posakiai kilę iš Biblijos ir kiti religiniai tekstai ( mana iš dangaus, sunaikinimo bjaurybė ir kt.);
• frazės kilusios iš literatūros, kurie prarado ryšį su pirminiu šaltiniu ir įėjo į kalbą kaip frazeologiniai vienetai ( magas ir burtininkas- komedija A.V. Sukhovo-Kobylin "Krečinskio vestuvės" (1855), tarp plaktuko ir priekalo- F. Shpilhagen romanas „Tarp plaktuko ir priekalo“ (1868), tarp Scylla ir Charybdis– Homeras, „Odisėja“ (VIII a. pr. Kr.);
• frazeologiniai vienetai – atsekamasis popierius, tai yra pažodinis nustatytų posakių vertimas iš kitų kalbų ( daužyti ant galvos- tai. aufs Haupt Schlagen, neramu- fr. ne pas etre dans son assiette, šuns ir vilko laikas- fr. l'heure entre chien et loup, pažodžiui: laikas po saulėlydžio, kai sunku atskirti šunį nuo vilko).

Netaikoma frazeologiniams vienetams:

• frazės kaip niekinti, atkreipti dėmesį, laimėti, priimti sprendimą; vilkiškas apetitas, mergautinė atmintis, krūtinės draugas, prisiekęs priešas, šuo šaltas ir panašiai. Žodžiai, sudarantys šias frazes, išlaiko galimybę prasme ir gramatiškai susieti su kitu žodžiu. Frazeologiniai deriniai klasifikuojami kaip specifinės frazės. Ir iš tikrųjų frazeologiniai vienetai nėra frazės normalia šio apibrėžimo prasme. (* Tiesą sakant, tai gana prieštaringas klasifikavimo taškas ir ateityje mes apsvarstysime kai kuriuos iš šių posakių);
• nustatyti frazes-terminus ( šauktukas, smegenys, krūtinė, stuburas, progresuojantis paralyžius) ir sudėtinius pavadinimus (pvz., raudonas kampas, sieninis laikraštis);
• tokios konstrukcijos kaip: forma, dėl išvaizdos, pagal autoritetą, jei jų negalima palyginti su pažodiniu prielinksniniu žodžių junginiu (palyginkite: Ant nosies= labai greitai ir Ant nosies apgamas);
• frazės, patarlės ir posakiai ( Laimingų valandų nesilaikoma; Meilė visoms amžiaus grupėms; Kas ateis pas mus su kardu, mirs nuo kalavijo; Neatsisakykite maišo ir kalėjimo ir kt.) - jie skiriasi nuo frazeologinių vienetų tuo, kad kalboje yra derinami ne su žodžiais, o su visais sakiniais (sakinių dalimis).

Leksikogramatinė klasifikacija

Frazeologizmai taip pat gali būti klasifikuojami leksiko-gramatiniu požiūriu:

• žodinis- vartojami kalboje netobulos ir tobulos formos: paimk/paimk jautį už ragų, pakabink/pakabink nosį, glostyk/glostyk ne taip ir tt Nemaža dalis žodinių frazeologinių vienetų vis dėlto įsitvirtino kalboje tik vieno tipo pavidalu: tobulas ( pamojuokite ranka, prijunkite ją prie diržo, užmuškite du paukščius vienu akmeniu) arba netobulas ( vesk už nosies, rūkyk dangų, stovėk kaip kalnas(kazkam).
• registruotas- yra įgyvendinami vardinėmis frazėmis ( Indijos vasara, tamsus miškas, Filkino laiškas). Sakinyje jie gali atlikti vardinio predikato vaidmenį - jie vartojami I.p. arba kartais ir pan.
• prieveiksmis- įgyvendinama prieveiksmių deriniuose ( visuose pečių ašmenyse, visose akyse, vienu žodžiu, juodame kūne, taip ir taip).
• būdvardis - pasižymi tuo, kad jų aiškinimui reikalingos galutinės (būdvardinės) frazės ( oda ir kaulai= labai plonas šlapias už ausų= per jaunas).
• veiksmažodis-vardinis predikatyvus - pastatytas pagal sakinio modelį ir įgyvendinamas žodinėmis-vardinėmis frazėmis (iš tikrųjų sakiniai, kuriuose neapibrėžtas įvardis veikia kaip subjektas (gramatinis arba loginis): akys ant kaktos PSO, ir vėliava rankoje kam.

Frazeologiniai vienetai ir idiomos – ar yra skirtumas?

Ar būtina atskirti frazeologinius vienetus nuo idiomų? Idiomos- tai kalbos posūkiai, kurių negalima suskirstyti į sudedamąsias dalis neprarandant pirminės reikšmės ir kurių bendros reikšmės negalima nustatyti iš atskirų juos sudarančių žodžių reikšmių. Galima sakyti, kad frazeologizmas ir idioma yra giminingi kaip gentis ir rūšis. Tai yra, frazeologizmas yra platesnė sąvoka, kurios ypatingas atvejis yra idioma.

Idiomos įdomios tuo, kad pažodžiui išvertus į kitą kalbą jų prasmė prarandama. Idioma pateikia tokį reiškinių aprašymą, kuris yra logiškas tam tikros kalbos gimtakalbiams, tačiau remiasi apibrėžimais ir metaforomis, kurių negalima suprasti už šios kalbos ribų be papildomos interpretacijos. Pavyzdžiui, rusiškai kalbame apie stiprų lietų Lija katemis ir šunimis. Anglai šiuo atveju sako Lija katemis ir šunimis). O, pavyzdžiui, estai apie stiprią liūtį sakys, kad pliaupia kaip pupos kotelis.

Pasakysime apie kažką nesuprantamo kinų raidė, bet danams tai yra " skamba kaip Rusijos miesto pavadinimas". Germanas sako: „Aš supratau tik „stotį“, lenkas - „Ačiū, visi mano namuose sveiki“, naudosis anglas „Man viskas graikiška“ (man viskas graikiška).

Arba paimkime gerai žinomą rusų frazeologinį vienetą mušti kibirus(= blaškytis, užsiimti nesąmonėmis) – to negalima išversti į kitą kalbą pažodžiui. Nes posakio kilmė siejama su praeities reiškiniais, kurie neturi analogų dabartyje. „Mušyti kibirus“ reiškia skaldyti rąstą į kaladėles šaukštams ir mediniams indams sukti.

Frazeologizmai, kalbos antspaudai ir klišės

Nepainiokite frazeologinių vienetų su kalbos klišėmis ir klišėmis. Frazeologizmai yra kalbos metaforizacijos produktas. Jie praturtina kalbą, daro ją išraiškingesnę ir įvairesnę, suteikia posakiui vaizdingumo. Klišės ir klišės, priešingai, skurdina kalbą, redukuoja ją į kažkokias nulaužtas formules. Nors frazeologiniai vienetai turi stabilią struktūrą ir paprastai atkuriami visa apimtimi, be pakeitimų ir papildymų, jie išlaisvina mąstymą ir suteikia laisvę vaizduotei. Tačiau klišės ir klišės mąstymą ir kalbą paverčia stereotipiniais, atima iš jų individualumą ir liudija kalbėtojo vaizduotės skurdumą.

Pavyzdžiui, išraiškos juodas Auksas(= aliejus), žmonių baltais chalatais(= gydytojai), sielos šviesa– jau seniai nebėra metaforos, o tikros klišės.

Dažnos frazeologinių vienetų vartojimo klaidos

Neteisingas frazeologinių vienetų vartojimas sukelia kalbos klaidų, kartais tiesiog erzinančių, o kartais net komiškų.

1. Frazeologinių vienetų vartojimas neteisinga prasme. Pavyzdžiui, pažodžiui suprasdamas ar iškraipydamas frazeologinio vieneto reikšmę - Miške aš visada naudoju repelentus, todėl uodas nepakenks nosies. Šio frazeologinio vieneto reikšmė yra „niekas nerasi kaltės“, šiuo atveju apyvarta buvo suprasta per daug pažodžiui, todėl buvo vartojama neteisingai.
2. Frazeologinio vieneto formos iškraipymas.

• Gramatinis iškraipymas – tai veikia vėliau gluosniai rankovėmis(Teisingai vėliau aš rankovėmis). man jo istorijos primesta įjungta dantų(Teisingai primesta V dantų). Taip pat neteisinga frazeologiniuose vienetuose trumpąsias būdvardžių formas pakeisti pilnosiomis.
• Leksinis iškraipymas - kištukas už nugaros mano kažkieno diržas(neįmanoma laisvai įvesti naujų vienetų į frazeologinį vienetą). gyventi plačiai(Teisingai gyventi plačiai koja - negalite išmesti žodžių iš frazeologinio vieneto).

Leksinio suderinamumo pažeidimas. Jis niekada neturėjo savo nuomonės – visada kartojo po visus ir dainavo pagal kažkieno melodiją(Tiesą sakant, yra frazeologinių vienetų šokti pagal kažkieno melodiją Ir dainuoti kažkieno balsu).

Šiuolaikiniai frazeologiniai vienetai

Kaip ir bet kurie leksiniai vienetai, taip ir frazeologiniai vienetai gimsta, egzistuoja tam tikrą laiką, o kai kurie iš jų anksčiau ar vėliau išeina iš aktyvios vartojimo. Jei kalbame apie frazeologinių vienetų svarbą, juos galima suskirstyti į:

• bendras;
• pasenęs;
• pasenusi.

Rusų kalbos frazeologinių vienetų sistema nėra kartą ir visiems laikams sustingusi ir nekeičiama. Nauji frazeologiniai vienetai neišvengiamai atsiranda reaguojant į šiuolaikinio gyvenimo reiškinius. Pasiskolintas kaip luošiai iš kitų kalbų. Ir jie praturtina šiuolaikinę kalbą naujomis, aktualiomis metaforomis.

Pavyzdžiui, čia yra keletas palyginti „šviežių“ frazeologinių vienetų, palyginti neseniai (daugiausia XX amžiuje), įsitvirtinusių rusų kalboje:

Tiesioginėje gijoje- ką nors padaryti ne per atsargiai, laikinai, tikintis ateityje perdaryti darbą taip, kaip reikia, padaryti tai be papildomų pastangų. Frazeologinio vieneto kilmė gana skaidri: kai siuvėjos susiuva gaminio dalis, jos pirmiausia sušluoja jas stambiomis siūlėmis, kad jos tiesiog suliptų. Ir tada jie tvarkingai ir tvirtai susiuva dalis.

be debesų gamta- savybė ramiam ir nepajudinamam žmogui, turinčiam geranorišką ir subalansuotą charakterį, žmogui be ypatingų trūkumų ir nepatvariam nuotaikų kaitai. O taip pat juo galima ne tik apibūdinti žmogų, bet ir apibūdinti abstrakčius reiškinius (pvz., žmonių santykius).

Kaip išsiųsti du baitus- bet kokio veiksmo charakteristika, kurią visiškai lengva atlikti.

Kalbėkite įvairiomis kalbomis- nerasti tarpusavio supratimo.

Padarykite limonadą iš citrinų- sugebėti pritaikyti net pačias nepalankiausias sąlygas ir aplinkybes savo naudai ir pasiekti sėkmės.

Kodėl mums reikia frazeologinių vienetų-sinonimų?

Beje, frazeologiniai vienetai gali būti tarpusavyje ir sinonimai, ir antonimai. Suvokus, kokie ryšiai egzistuoja tarp iš pirmo žvilgsnio skirtingų frazeologinių vienetų, galima giliau suvokti jų reikšmes. Taip pat paįvairinti šių posūkių vartojimą kalboje. Kartais sinoniminiai frazeologiniai vienetai apibūdina įvairius reiškinio pasireiškimo laipsnius arba įvairius, bet panašius jo aspektus. Peržiūrėkite šiuos frazeologinių vienetų pavyzdžius:

• Apie žmogų, kuris visuomenei nieko nereiškia ir yra niekas iš savęs, sakoma ir maža bulvytė, Ir karietoje kalbėjo paskutinis, Ir žemai skrendantis paukštis, Ir guzas vietoje.
• Šių frazeologinių vienetų antonimai yra posūkiai: svarbus paukštis, aukštai skraidantis paukštis, didelis kūgis.

Frazeologinių vienetų aiškinimas

Atkreipiame jūsų dėmesį į kai kurių frazeologinių vienetų interpretaciją ir net atsiradimo istoriją. Jie yra įtraukti į aktyvų šiuolaikinės rusų kalbos fondą. Ir, nepaisant to, kad kai kuriems jau ne dešimtys, o net pora šimtų metų, jie išlieka populiarūs ir plačiai naudojami kasdienėje kalboje bei literatūroje.

Augėjo arklidės- taip jie dega apie labai nešvarią vietą, apleistą ir netvarkingą kambarį, netvarkingai išmėtytus daiktus. Taip pat taikoma netvarkingiems, netvarkingiems ir apleistiems atvejams.

Frazeologizmas kilęs iš senovės graikų mitų. Vienas iš Heraklio žygdarbių buvo Elis Avgii karaliaus arklidžių, kurios nebuvo valomos 30 metų, valymas.

Ariadnės siūlas- puikus būdas rasti išeitį iš keblios padėties.

Ši apyvarta taip pat atėjo pas mus iš senovės graikų mitų. Pasak legendos, Kretos karaliaus Mino duktė Ariadnė padėjo Atėnų didvyriui Tesėjui išlipti iš minotauro labirinto, padovanodama jam siūlų kamuoliuką, kad jis galėtų grįžti iš susivėlusių koridorių palei prie įėjimo pritvirtintą siūlą. į labirintą. Beje, jei vieną dieną pradėsite domėtis antikine literatūra, žinosite, kad vėliau Ariadnė tikriausiai gailėjosi, kad ėmėsi padėti Tesėjui.

Achilo kulnas- silpniausia ir pažeidžiamiausia vieta, slapta silpnybė.

Remiantis senovės graikų mitologija, herojus Achilas buvo stebuklingai užgrūdintas nuo bet kokio pavojaus. Ir tik vienas kulnas liko žmogiškai pažeidžiamas. Nuo strėlės kulne padarytos žaizdos Achilas vėliau mirė.

ėriena popieriuje- kyšis.

Manoma, kad frazeologija atsirado XVIII a. Tuo metu buvo žurnalas „Vssakaya Vsyachina“, kurio redaktorė buvo imperatorienė Jekaterina II. Monarchas griežtai kritikavo tarp valdininkų paplitusį kyšininkavimą. O ji tvirtino, sako, pareigūnai, užsimindami apie kyšį, reikalauja atnešti jiems „ėriuką popieriaus lape“. Apyvarta buvo populiari rusų rašytojo M.E. Saltykovas-Ščedrinas, kuris, kaip žinote, dažnai tyčiojosi iš šiuolaikinės visuomenės ydų.

be kliūčių, be kliūčių– nepriekaištingai, be komplikacijų ir problemų, gerai ir sklandžiai.

Kabliuku anksčiau buvo vadinamas šiurkštumas, lygiai obliuotos lentos paviršiaus nelygumai.

numušti aliarmą- atkreipti visų dėmesį į kažką labai viešai ar asmeniškai svarbaus, į kažką pavojingo ir nerimą keliančio.

Nabatas – viduramžiais ir ankstesniais istorijos laikotarpiais perspėti žmones apie bėdą (gaisrą, priešų invaziją ir kt.), pavojaus signalas buvo duodamas skambant varpams, rečiau buvo mušami būgnai.

geras nepadorumas(rėkti) – šaukti labai garsiai, į viršų.

Frazeologizmas neturi nieko bendra su šiuolaikiniais keiksmažodžiais, t.y. matu. Iš senosios rusų kalbos gėris gali būti išverstas kaip stiprus, o matinis - kaip balsas. Tie. posakis turėtų būti suprantamas pažodžiui tik tada, kai žinote, ką reiškia kiekviena jo dalis atskirai.

didelis bosas– svarbus, gerbiamas ir reikšmingas visuomenėje asmuo.

Senais laikais dideli kroviniai upėse buvo plukdomi žmonių (baržų vežėjų) traukos jėga. Labiausiai patyręs, fiziškai stipriausias ir ištvermingiausias žmogus, šioje aplinkoje priimtu žargonu vadinamas guzeliu, žengė priekyje visų diržu.

nuskusti kaktą– siųsti į karinę tarnybą, pas karius.

Prieš priimant naują šaukimo į šaukimą statutą 1874 m., naujokai į kariuomenę buvo verbuojami (dažniausiai per prievartą) 25 metams. Kol vyko verbavimas, visiems, tinkamiems karinei tarnybai, priekinė galvos pusė buvo nuskusta plikai.

Babelis- sumaištis ir susigrūdimas, netvarka.

Biblijos tradicijos apibūdina grandiozinio bokšto iki dangaus („kūrybos stulpo“) statybą, kurią pradėjo Senovės Babilono gyventojai ir kurioje dalyvavo daug žmonių iš įvairių kraštų. Kaip bausmę už šį įžūlumą Dievas sukūrė daug skirtingų kalbų, todėl statybininkai nustojo suprasti vieni kitus ir galiausiai negalėjo užbaigti pastato.

Baltramiejaus naktis– žudynės, genocidas ir naikinimas.

1572 metų rugpjūčio 24-osios naktį Paryžiuje, Baltramiejaus dienos išvakarėse, katalikai surengė hugenotų protestantų žudynes. Dėl to fiziškai buvo sunaikinti ir sužeisti keli tūkstančiai žmonių (kai kuriais skaičiavimais, iki 30 tūkst.).

Versta Kolomna- savybė labai aukšto ūgio žmogui.

Anksčiau atstumą keliuose žymėdavo etapai. Konkrečiai, ši išraiška gimė palyginus aukštus žmones su etapais kelyje tarp Maskvos ir Kolomenskoje kaimo (ten buvo caro Aleksejaus Michailovičiaus vasaros rezidencija).

pakabinti šunis- ką nors apkaltinti, smerkti ir kaltinti, šmeižti ir kaltinti ką nors kitą.

Žodis „šuo“ reiškia ne gyvūną, o pasenusį erškėčių ir spygliuočių pavadinimą.

visose pečių ašmenyse- labai greitai.

Ši apyvarta gimė norint pažymėti labai greitą arklio bėgimą, kai jis šokinėja „visomis priekinėmis kojomis“.

laisvas kazokas– laisvo ir nepriklausomo žmogaus apibrėžimas.

XV–XVII amžių maskvėnų valstybėje taip buvo vadinami laisvi žmonės iš centrinių šalies regionų, kurie pabėgo į periferiją, kad išvengtų pavergimo (tai yra pavirtimo baudžiauninkais).

laikraščio antis- nepatikrinta, iškraipyta ar apskritai klaidinga informacija žiniasklaidoje nuo pradžios iki pabaigos.

Yra keletas šio frazeologinio vieneto kilmės versijų. Žurnalistai turi populiarų: anksčiau laikraščiuose šalia abejotinų ir nepatikrintų pranešimų jie dėdavo raides NT ( ne testatum= „nepatvirtinta“ lotyniškai). Tačiau faktas yra tas, kad vokiškas žodis „antis“ ( ente) sutampa su šia santrumpa. Taip gimė išraiška.

programos akcentas– svarbiausia spektaklio dalis, geriausias ir svarbiausias skaičius, kažkas labai svarbaus ir reikšmingo.

Garsusis Eifelio bokštas buvo pastatytas Paryžiuje specialiai pasaulinei parodai (1889 m.). Tų įvykių amžininkams bokštas atrodė kaip vinis. Beje, buvo manoma, kad praėjus 20 metų po parodos, bokštas bus išmontuotas. Ir tik radijo transliavimo plėtra išgelbėjo nuo sunaikinimo - bokštas buvo pradėtas naudoti kaip bokštas radijo siųstuvams statyti. Ir nuo to laiko posakis įsišaknijo, reikšdamas kažką neįprasto, pastebimo ir reikšmingo.

Heraklio stulpai(stulpai) – aukščiausias, kraštutinis kažko laipsnis.

Iš pradžių jis buvo naudojamas apibūdinti kažką labai tolimo, beveik „pasaulio krašto“. Taip senovėje jie vadino dvi uolas, esančias ant Gibraltaro sąsiaurio krantų. Tais laikais žmonės tikėjo, kad stulpus ten įrengė senovės graikų didvyris Heraklis.

nuogas kaip sakalas- labai neturtingo žmogaus savybė.

Sakalas – vadinamasis senovinis sienų daužytojas, naudojamas apgulties metu. Tai atrodė kaip visiškai lygus ketaus ruošinys, pritvirtintas prie grandinių.

Damoklo kardas- nuolatinė grėsmė, pavojus.

Senovės graikų mituose buvo pasakojimas apie tironą iš Sirakūzų Dionisijų vyresnįjį. Jis dėstė pavydo pamoką vienam iš savo bendražygių, vardu Damoklis. Šventės metu Damoklas sėdėjo vietoje, virš kurios ant ašutų buvo pakabintas aštrus kardas. Kardas simbolizavo daugybę pavojų, kurie nuolat persekioja tokios aukštas pareigas užimantį asmenį kaip Dionisijus.

byla išdegė- t.y. kažkas sėkmingai, patenkinamai užbaigta.

Šio frazeologinio vieneto kilmė siejama su praeities teismų tarnybos ypatumais. Kaltinamasis negali būti niekuo apkaltintas, jei jo bylą sunaikino, pavyzdžiui, gaisras. Mediniai kiemai, kartu su visais archyvais, anksčiau dažnai degdavo. Taip pat dažnai pasitaikydavo atvejų, kai teismų bylos buvo sunaikintos tyčia, už kyšį teismų pareigūnams.

pasiekti rankeną- pasiekti ekstremalų pažeminimo laipsnį, ekstremalų poreikį, galiausiai paskęsti ir prarasti savigarbą.

Kai senieji rusų kepėjai kepdavo vyniotinius, jiems suteikdavo pakabinamos spynos formą su apvaliu lanku. Ši forma turėjo grynai utilitarinį tikslą. Valgant buvo patogu laikyti kalachą už lanko. Matyt, jau tada spėliojo apie nešvarių rankų ligas, todėl negailėjo valgyti kalacho rankenos. Bet jį galima patiekti vargšams arba išmesti alkanam šuniui. Suvalgyti kalacho rankeną buvo galima tik kraštutiniu atveju, esant dideliam poreikiui arba tiesiog visiškai nesirūpinant savo sveikata ir įvaizdžiu kitų akyse.

krūtinės draugas- artimiausias ir patikimiausias draugas, sielos draugas.

Prieš krikščionybės atėjimą į Rusiją buvo tikima, kad žmogaus siela yra gerklėje, „už Adomo obuolio“. Priėmus krikščionybę, jie pradėjo tikėti, kad siela yra krūtinėje. Tačiau patikimiausio žmogaus, kuriam gali patikėti net savo gyvybę ir dėl kurio gailėsitės, įvardijimas išliko kaip „gėlė“, t.y. "sielos" draugas.

lęšių sriubai- keisti savo idealus ar šalininkus dėl savanaudiškų paskatų.

Pagal biblinę tradiciją Ezavas savo pirmagimio teisę savo broliui Jokūbui atidavė tik už dubenį lęšių troškinio.

aukso viduriukas- tarpinė padėtis, elgesys, nukreiptas į kraštutinumų vengimą ir rizikingų sprendimų priėmimą.

Tai atsekamasis popierius iš lotyniško senovės romėnų poeto Horacijaus posakio. aurea mediocritas“.

istorija su geografija– būsena, kai viskas pasisuko netikėta linkme, kurios niekas nesitikėjo.

Frazeologizmas gimė iš pasenusio mokyklos disciplinos pavadinimo – „istorija su geografija“.

ir be proto- kažkas, kas turėtų būti aišku net ir pačiam bukiausiam, savaime suprantamam.

Yra dvi šio frazeologinio vieneto kilmės versijos. Taip pat gali būti, kad abu yra teisingi ir vienas išplaukia iš kito. Vienas posūkis atiteko žmonėms po V. Majakovskio eilėraščio, kuriame buvo tokios eilutės: „Net ežiui aišku / Ši Petja buvo buržua“. Kito teigimu, posakis prigijo sovietiniais laikais egzistavusiuose gabių vaikų internatuose. Raidės E, G ir I žymėjo klases su vienerių metų studijų studentais. O patys mokiniai buvo vadinami „ežiukais“. Savo žiniomis jie atsiliko nuo A, B, C, D, E klasių mokinių. Todėl tai, kas suprantama „ežiukui“, turėjo būti tuo labiau suprantama „pažengusiems“ mokiniams.

ne prausdamasis, taigi čiuoždamas– ne vienu, o kitu būdu pasiekti norimą rezultatą.

Šis frazeologinis vienetas apibūdina senąjį plovimo būdą, priimtą kaimuose. Linai buvo skalaujami rankomis, o paskui, nesant tokių civilizacijos privalumų kaip anuometinis lygintuvas, specialiu mediniu kočėlu „atsukti atgal“. Po to daiktai tapo išspausti, ypač švarūs ir net praktiškai išlyginti.

naujausias Kinijos įspėjimas- tušti grasinimai, kurie nereikalauja jokių ryžtingų veiksmų.

Šis frazeologinis vienetas gimė palyginti neseniai. 1950-aisiais ir 1960-aisiais JAV oro pajėgų žvalgybiniai lėktuvai dažnai pažeidinėdavo Kinijos oro erdvę. Kinijos valdžia į tokį sienų pažeidimą (o jų buvo keli šimtai) reagavo oficialiu įspėjimu JAV vadovybei. Tačiau ryžtingų veiksmų sustabdyti amerikiečių lakūnų žvalgybinius skrydžius nebuvo imtasi.

ant gudrybės- slapta ir palaipsniui ką nors darykite, elkitės gudriai.

Sapa (iš jo. zappa= "kaplis") - griovys ar kasimas, nepastebimai ištrauktas link priešo įtvirtinimų, kad jį nustebintų. Anksčiau tokiu būdu jie dažnai kasdavosi po priešų tvirtovių sienomis, apkasuose dėdavo parako užtaisus. Sprogdamos bombos sunaikino išorines sienas ir atvėrė galimybę užpuolikams prasibrauti. Beje, tos pačios kilmės žodis „saperis“ – taip vadinosi žmonės, palikę miltelių užtaisus sultyse.

Išvada

Tikimės, kad mums pavyko bent šiek tiek atverti jums įvairų ir įdomų frazeologinių vienetų pasaulį. Jei tęsite šią kelionę savarankiškai, jūsų laukia dar daug įdomių atradimų.

Frazeologinės frazės laikui bėgant kinta, nauji gyvenimo reiškiniai lemia naujų frazeologinių vienetų atsiradimą. Jei žinote įdomių naujų frazeologinių vienetų, papasakokite apie tai komentaruose. Mes tikrai jais papildysime šį straipsnį ir nepamirškime padėkoti tiems, kurie siunčia mums naujus frazeologinius vienetus.

tinklaraštis.svetainė, visiškai arba iš dalies nukopijavus medžiagą, būtina nuoroda į šaltinį.

Rusų kalba yra viena gražiausių ir turtingiausių kalbų pasaulyje. Per ilgą formavimosi istoriją jis patyrė daugybę transformacijų, pokyčių ir buvo prisotintas įvairaus žodyno, padedančio pokalbį paversti aiškesniu ir suprantamesniu arba perkeltine ir vingiuota, o sakiniais elegantiškesni.

Viena iš šių žodyno frazių rusų kalbos sakiniuose pagrįstai laikoma straipsnyje. Tai patarlės ir posakiai per šimtmečius kruopščiai rinko mūsų protėviai. Jomis žmonių dialogas tampa turtingesnis, gražesnis, panašus į literatūrinę kalbą.

Beprotiškai įdomu rasti tam tikrų tipų frazeologinių vienetų reikšmes. Galite praleisti visą gyvenimą studijuodami šią kryptį rusų kalba. Pabandykime atsakyti į tokį klausimą, kaip ir kada pokalbyje dera vartoti frazeologinius vienetus.

Kas yra frazeologija

Frazeologizmas yra stabili frazė, kuri daugeliu atvejų sakinyje turi savo reikšmę tik nustatyta, visuotinai priimta forma, ir nieko daugiau. Pavyzdžiui, „bėk, kibirkščiuodamas kulnais“, negalite to ištarti kaip „bėk su putojančiais kulnais“ arba sakyti „brangyk kaip akies vyzdį“, o ne „brangyk kaip akies vyzdį“.

Tačiau yra išimčių, kai kai kurių tipų frazeologinių vienetų žodžių tvarkos pakeitimas dažnai laikomas normaliu. Tai yra, kai kurios frazės nekeičia savo reikšmės, kai žodžiai yra pertvarkomi. Taigi „mušk kibirus“ ir „mušk kibirus“ arba „nešk vandenį į sietelį“ ir „nešk vandenį į sietelį“ yra frazeologiniai vienetai, kurie nekinta dėl žodžių persirikiavimo juose.

Patarlių gimimo istorija

Daugelis rusų kalbos žodžių yra pasenę ir praradę tikrąją prasmę, tačiau vis dar yra stabiliuose posakiuose.

Apsvarstykite tokį pavyzdį kaip "Nukabink"(kai ką labai gerai atsimeni). Jei pagalvotumėte apie šios frazės reikšmę, ji atrodo gana žiauri, tačiau iš tikrųjų šio posakio istorija yra paslėpta šimtmečius. Prieš daugelį amžių neraštingi žmonės su savimi nešiojosi planšetes, kuriose, norėdami prisiminti artėjančius įvykius ar būtinus faktus, darydavo įpjovas. Tai yra, kapoti ant nosies buvo tiesiog žodžio „užsirašyti“ sinonimas.

Arba frazeologizmą "veda už nosies"(apgaulė yra labai sumani, todėl auka to visai nepastebi). Kodėl jie pradėjo taip kalbėti? Viskas paprasta. Ar neatkreipėte dėmesio į tai, kaip didžiuliai kupranugariai pareigingai klaidžioja paskui savo šeimininką, net nebandydami pabėgti ar kaip nors pasilenkti? To priežastis – toli gražu ne gyvuliškas nuolankumas, o per nosį įsriegtas žiedas, prie kurio pririšta virvė, kuri yra žvėries savininko rankose. Todėl posakis „veda už nosies“ įgijo prasmę.

Taip pat įdomi istorija su frazeologizmu "pakabinti nosį". Dabar retai naudojama pilna patarlės versija, kuri skamba kaip „pakabink nosį ant penktos“. Kad ir kaip būtų keista, bet ši frazė kilusi iš muzikinio profesionalumo, tiksliau, iš smuikininkų. Kai žmogus groja smuiku, jis prispaudžia galvą prie instrumento taip, kad nosis beveik liestų viršutinę stygą, kuri vadinama penktąja.

Bendra nustatytų frazių reikšmė

Dauguma rusų kalbos frazeologinių vienetų grupių turi kažką bendro. Todėl gerai įsižiūrėjus galima pastebėti, pavyzdžiui, vienos ar kitos žmogaus kūno dalies panaudojimo frazeologinėje vartosenoje modelį. Pabandykime suprasti šią problemą išsamiau ir suprasti kai kurių patarlių reikšmę. Taigi.

Nosis frazeologiniais vienetais

Žmogaus veide nosis atlieka uoslės organo funkciją, tai yra kvapų suvokimą. Stabiliose frazėse, vadinamose frazeologiniais vienetais, ši kūno dalis yra kažko netoli esančio, esančio labai mažu atstumu nuo žmogaus, simbolis. Štai keletas variantų nosies reikšmių vartojimas patarlėse:

Įdomus faktas. Nosis laikoma kažko labai artimo simboliu, ne tik patarlėse. Paimkite, pavyzdžiui, bent pasaką apie Koloboką. Kaip gudrioji lapė sugebėjo pavojingai priartėti prie grobio? Tiesa, ji paprašė Koloboko prieiti arčiau ir atsisėsti ant nosies.

Galbūt šios vertybės atsiranda dėl to, kad žmogaus veide labiausiai išsikiša nosis, tačiau tuo pat metu ji vis dar yra arti likusios veido dalies.

Burna ir lūpos

Daugiausia burna patarlėse atlieka tas pačias funkcijas kaip ir ant žmogaus veido – kalba ir valgo. Lūpos, savo ruožtu, dažnai išreiškia emocijas ir troškimus, o tai yra visiškai natūralu, nes psichologijos požiūriu būtent ši žmogaus veido dalis yra labiausiai susijusi su žmogaus veido išraiškomis. Beje, rinkinių posakių grupių, kuriose vartojamos lūpos, nėra tiek daug.

• Surinkite vandenį į burną - staigiai užsičiaupkite;
• Pūstos lūpos – įsižeisk;
• Lūpas nėra kvailys – žmogus moka išsirinkti geriausią arba turi išpūstų norų;
• Košė burnoje – žmogus kalba neaiškiai;
• Neimkite į burną – labai neskanus, nemalonus maistas;
• Burnoje aguonų rasos nebuvo – žmogus alkanas;
• Burna pilna vargo – daug darbo, žmogus labai užsiėmęs;
• Pramerkti burną – labai nustebęs.

Ausys

Ausys patarlėse minimos kaip klausos organai, bet taip pat jie turi vieną savybę- juos gana sunku pamatyti nenaudojant pašalinių daiktų su veidrodiniu paviršiumi, ir, žinoma, šios simbolio reikšmės nebuvo galima ignoruoti.

Dantys patarlėse

Dantys nustatytose frazėse naudojami dažniausiai kaip gynyba nuo kažko. Taip pat patarlėse dantys simbolizuoja šypseną ir juoką.

• Ginkluotas iki dantų – pavojingas priešininkas, kurį dėl geros treniruotės labai sunku nugalėti;
• Duoti dantį – juoktis ar pasijuokti iš ko nors;
• Nuogi dantys – nemalonu juoktis, tyčiotis;
• Išbandyk ant danties – pažink geriau, gerai mokykis;
• Parodykite dantis - parodykite pasirengimą priešiškumui ir priešiškumui;
• Galąsti / turėti dantį – nemėgti, kam nors nepatikti.

Taigi galime daryti išvadą, kad frazeologiniai vienetai yra frazės, kurios sudaro pokalbį turtingesnis ir įvairesnis. Jie papuošia mūsų kalbą ir padeda išreikšti bei apibrėžti emocijas, kurios mumyse trykšta kaip krioklys. Taigi, turėdami tokį turtingą kalbos, turime teisę vartoti žargoninius žodžius, dėl kurių mūsų kalba ne tokia maloni, o siela – bejausmė? Belieka tikėtis, kad atsakymą į šį klausimą kiekvienas ras pats.

Rusų kalboje yra daug stabilių frazių ir frazių, kurių reikšmės negalima suprasti vien kalbiniu požiūriu. Rusų frazeologiniai vienetai ar populiarūs posakiai pribloškia užsieniečius ir nemažą dalį šiuolaikinio jaunimo. Tuo tarpu jie daro kalbą ryškesnę, išraiškingesnę, neįtikėtinai išplečia rusų kalbos galimybes ir žmonių bendravimo emocijų spektrą. Ne mažiau įdomi yra jų atsiradimo istorija, tiek tvirtai įsitvirtinusi mūsų kasdienybėje, tiek pati neįprastiausia ir rečiausia, kurios dėka rusų kalba dėl viso savo sudėtingumo ir turtingumo būtų daug skurdesnė ir nuobodesnė.

Frazeologizmo ištakos glūdi senovėje, kai druska Rusijoje buvo labai brangi, nes buvo sunku ją pristatyti iš kalnakasybos regionų. Nesant gerų kelių ir tinkamo produkto svorio, buvo sunku tikėtis pigių pristatymų. Kai į namus ateidavo svečiai, šeimininkas pats sūdydavo jų maistą, daugiau dėmesio skirdamas brangiems svečiams, sėdintiems prie stalo arčiau jo. Pasitaiko, kad maistas buvo net sūdytas kaip ypatingos pagarbos ženklas. Tie, kurie dėl žemo socialinio statuso sėdėdavo kitame stalo gale, druskos kartais gaudavo mažai ir visai negaudavo. Iš čia ir kilo posakis „iš kažkur palikti be sūraus slampinėjimo“, t.y. atimta, negaudami to, ko tikėjosi.

žaisti spilikins

Šiuolaikinis žaidimas „Bokštas“ arba „Jenga“ turėjo senovės rusišką analogą – žaidimą, kuriame plytų vaidmenį atliko įvairūs smulkūs daiktai, kurie senais laikais buvo vadinami spilikinais. Linksmybės tikslas buvo pakaitomis po vieną iš bendros krūvos traukti spilikinus, kol sugriuvo visa konstrukcija. XIX-XX amžių sandūroje. žaidimas buvo labai populiarus ir pamažu ėmė personifikuoti nenaudingą, tuščią veiklą, nesąmones, kurioms vietoj naudingų dalykų praleidžiamas laikas. Šią reikšmę posakis turi ir šiandien.

"Guli kaip pilka gelta"

Šio frazeologinio vieneto reikšmė aiški be paaiškinimo, tačiau jo kilmė nėra vienareikšmiškai apibrėžta. Egzistuoja bent dvi versijos, kodėl būtent šis augintinis, o būtent pilkas kostiumas buvo apdovanotas nekenksmingos melagės reputacijos titulu. Ir tai nėra faktas, kad vienas iš jų yra tikslus, nes abu kyla dėl tam tikros kalbos klaidos Rusijos žmonių atmintyje. Pagal pirmąjį, kurį įgarsino kalbininkas V. Dahlas, žodis „meluoti“ iš pradžių skambėjo kaip „skubėjimas“. Tai, kad geldelės išsiskiria ypatinga jėga ir ištverme, yra gerai žinomas faktas. Tačiau vargu ar pilkas kostiumas kažkaip išsiskiria šiomis savybėmis kitų fone.

Pagal antrąją versiją, populiarus posakis išliko atmintyje apie rusų „miunhauzeną“ – didįjį melagį, vardu Sieversas-Meringas, kilmingas, prieš 150 metų tarnavęs carinėje armijoje. Visi kareiviai ir karininkai žinojo apie jo polinkį sugalvoti pasakėčias, todėl šis posakis dažnai buvo vartojamas nuteisiant ką nors už melą.

Tačiau ši versija taip pat nugalima, jei prisiminsime, kad pilkasis geldelis (arba kumelė) kaip stabili išraiška minima ir dėl kitų priežasčių (pilkos kumelės, tinginio ar kvailo nesąmonė, op kaip pilka geldelė ir pan.). Ir mokslininkai vis dar neturi šio įdomaus fakto paaiškinimo.

Ritinti statinę (į ką nors)

Senovėje žuvis buvo vienas pagrindinių maisto produktų. Nors rusiškai buvo kalbama apie „sriubą ir košę“, bet mėsos sriuba buvo brangi, o prie tuščių tikrai negalima dirbti. Todėl jie dažnai buvo verdami ant žuvies, o kitu pavidalu dažnai atsirasdavo ant kaimo stalo.

Žuvis dažnai tekdavo gabenti iš ypač turtingos jos žvejybos vietų – iš Volgos žemupio ir kitų didelių telkinių. Jį nešiodavo didelėse statinėse, kurias iškrovus nuriedėjo kopėčiomis žemyn ir, neatsargiai elgiantis, žmogus gali lengvai suluošinti. Todėl pirmoji taisyklė iškraunant buvo nevynioti statinės, kai jos kelyje yra žmogus. Įdomus faktas: šis frazeologizmas iš tikrųjų gimė socialiniame visuomenės dugne ir iki šiol laikomas vulgariu ir nepriimtinu naudoti kultūriniame pokalbyje, nors jo reikšmė ir neturi vulgarumo ar vulgarumo. „Riesti statinę“ - užpulkite žmogų, grasinkite jam, apkaltinkite jį kažkuo, nurodant, kad jis iš tikrųjų nieko blogo nepadarė.

Blogai (paleisk)

Šventyklų varpinėse (varpinėse) senais laikais dažniausiai būdavo kabinama daug įvairių varpų nuo mažų skambančių varpų iki kolosalaus koloso, kurio svoris siekdavo keliasdešimt tonų. Norint sumušti tokį varpą, reikėjo nepaprastos jėgos, nes jo „liežuvis“ svėrė daug. Bažnyčios statutuose jie buvo vadinami „sunkiais“, t.y. modernus "sunkus".

Juos įveikia ne tik per didžiąsias šventes, bet ir ištikus ekstremalioms situacijoms, pavyzdžiui, gaisrams ir kitoms nelaimėms. „To hit all the hard“ reiškė mušti visus sunkius (garsius) varpus, kad garsas sklistų toliau ir skelbtų įvykio svarbą. Šiuo atveju žmonės turėjo viską mesti, nepaisant užsiėmimo, bėgti padėti ar gelbėtis ir veikti, nepaisydami nieko ir nepaisydami nieko subjektyvaus. Posakis vartojamas iki šiol, išlaikant tik dalį prasmės – atlikti veiksmus, kurie neatitinka įprastų taisyklių. Tačiau šiuo atveju kalbame jau ne apie pagalbą ir išganymą, o šėlsmą ir ištvirkimą.

Karšta vieta

Dar viena prasmę praradusi frazeologinė frazė iš senojo bažnytinio žodyno, o šį kartą yra visiškai priešinga. Kai minime javus, įsivaizduojame vietą, kur žmonės mėgaujasi girtuokliavimu ir ištvirkimu, tačiau pirminė šio posakio reikšmė nebuvo perkeltinė ir reiškė javų auginimo vietą, t.y. duona, gerai pamaitinta, todėl linksma. Prašymas ilsėtis „žalioje ir ramioje (ramioje) vietoje“ yra maldose už mirusiuosius. Dabartinę vertę lemia tai, kad Rusijoje, nesant vynuogių, svaigieji gėrimai buvo gaminami daugiausia iš grūdų. Todėl „blogoji“ vieta žodinėje tautosakoje virto „girtu“.

„Tylios ligos“

Frazeologinio vieneto prasmė yra daryti ką nors nepastebimai, slaptai, pasiekti norimą nepastebimai kitiems, kaip taisyklė, tai, kam jie nepritaria ir dažnai kenkia ar kenkia kitiems. Pavyzdžiui, gudriai galite gauti tai, ko norite iš savo vadovų, nepaisant įmonės etikos. Arba vilkite skaniausią maistą, kol niekas nėra atsisėdęs prie stalo. Modifikuotas žodis „sapa“ kilęs iš italų kalbos „zappa“, reiškiančio kažką panašaus į mūsų sapierių kastuvą, t.y. mažas kastuvas žemės darbams. Jai buvo patogu kasti ar iškasti slaptą praėjimą.

Prieš įeinant į rusų kalbą, „tsappa“ perėjo į prancūzų kalbą modifikuoto skolinimosi „sap“ pavidalu (žemės darbai, siekiant sukurti paslėptą tunelį, sap). Beje, nuo jo kilo ir visiems žinomas žodis „saperis“. Mūsų kalboje tą pačią reikšmę įgavo ir pats šis žodis bei atitinkama frazė „ramios raukšlės“. Kad artėjimas prie priešo būtų nepastebimas, slaptas, priartėtų gudriai.

Vėliau posakis įgijo platų semantinį pritaikymą ir virto frazeologiniu vienetu.

„Sėdi baloje“

Kitas frazeologinio vieneto variantas – sėdėti kalioše (galoša). Tai reiškia būti paniekintam, būti absurdiškoje padėtyje, nugalėti ginče, pateikiant lengvai paneigiamus argumentus. Šio neįprasto frazeologizmo kilmė siejama su senovės liaudies kovomis nuo sienos iki sienos, laikomomis linksmybėmis, žaidimais. Mūšiai vyko lauke, kur po kojomis dažnai minkydavosi purvas ir balos. Jei žmogus nukrito, jis ne tik pralaimėjo, bet ir atsidūrė labai juokingoje padėtyje – gulėjo baloje. O kadangi senovėje bala buvo vadinama šiek tiek kitaip, kaluga, bato, skirto įveikti šią kliūtį, pavadinimas kilo iš šio pavadinimo - galosh (jis turi lygią rašybą su „galosh“ variantu, priklausomai nuo vietinės tarmės).

Todėl rusų folklore taip pat įsitvirtino dar vienas populiarus posakis - „sėdėti kaliose“.

"Smėlis krenta"

Posakis reiškia senatvę, pajuoką amžiaus požymį, dažnai netinkamą elgesį. Remiantis viena versija, jos šaknys siekia viduramžių Europą, kur į madą atėjo tokia aprangos detalė, kaip kotas, t.y. krepšys, į kurį buvo investuotas vyro orumas. Detalė buvo ne tik pastebima, ji buvo visokeriopai dekoruota ir puikavosi. O norėdami, kad ekonomika atrodytų solidžiau, vyrai dažnai į maišą deda netikrus smėlio maišus. Ypač tuo nusidėjo pagyvenusios moteriškės, norėdamos parodyti, kad jos vis dar „hoo“. Tačiau dėl recepto naudoti ar dėl neatsargaus judėjimo maišeliai kartais suplyšdavo, o paskui prabangaus daikto savininkui nusidriekdavo smėlio takas, kuris sukėlė dvariškių juoką.

Pagal kitą versiją, rusų kariai turėjo nešioti tuos pačius krepšius toje pačioje vietoje, bet skirtingu tikslu, valdant Petrui, kuris įsakė dėvėti siauras, kaip Europoje, ir siaubingai nepatogias jiems neįprastas kelnes (kad sumažintų spaudimą priežastinės vietos). Maišeliai greitai susidėvėjo, suplyšo ir išbarstė smėlį.

Taip pat yra trečioji versija, paaiškinanti, kodėl frazeologiniai vienetai taip pat sėkmingai taikomi moterims ir kodėl ji taip vėlai išplatinta. Kalbame apie akmenis ir smėlį Urogenitalinėje sistemoje, kurie dažniausiai susiformuoja su amžiumi ir dažnai išeina spontaniškai.

Įdėkite į ilgą dėžutę

Posakio reikšmė paprasta – atidėti ką nors ilgam ar neribotam laikui, neskubėti spręsti problemos. Tačiau jis turi įdomią kilmę. Kolomenskoje kaime, valdant Aleksejui, kuris buvo Petro Didžiojo tėvas, buvo įrengta speciali dėžutė skundams valdovui, kurią galėjo ten padėti bet kas. Žmonės bandė, rašė, laukė, bet klausimų svarstymo teko laukti mėnesius ar net metus. Dėl to peticijos pateikėjai taikliai pavadino dėžę ilga arba ilga. Vėliau išraiška buvo užfiksuota specialių langelių dėka „buvimo vietose“, kur skundus ir peticijas į skirtingas dėžutes išdėliojo patys pareigūnai, kad galėtų rūšiuoti. Tarp jų buvo ir toks, kuris buvo skirtas neskubiems reikalams klostyti ir buvo vadinamas „ilgu“.

"Meškos paslauga"

Taip sakoma apie nepageidaujamą pagalbą, iš kurios gaunama daugiau neigiamų pasekmių nei naudos. Kilmė siejama su žinomo pasakų kūrėjo Krylovo pasakėčia „Atsiskyrėlis ir lokys“. Jame Meškiukas iš gerų ketinimų trenkė musę į kaktą Nepažįstamajam, su kuriuo susidraugavo. Tačiau jis neapskaičiavo jėgų ir jį nužudė. Pasakos tekste nėra jokios įtikinamos frazės, ji vėliau susiformavo jos pagrindu ir tvirtai įėjo į rusų folklorą.

„Ne skalbdamas, o čiuoždamas“

Frazeologizmas, kurio prasmė yra per didelis atkaklumas, žmogaus noras bet kokiu būdu pasiekti tai, ko nori, ir rasti kitų būdų tai pasiekti, jei ankstesni bandymai buvo nesėkmingi. Posakio kilmė reiškia seną drabužių lyginimo ritiniu būdu, naudojant du medinius strypus. Ant vieno iš jų buvo suvyniotas linas, o su kitu gautas ryšulėlis buvo suvyniotas ant lygaus paviršiaus. Skalbdamos drabužius moterys žinojo, kad ne visai kokybiško skalbimo rezultatus galima vizualiai pagerinti, jei daiktas bus kruopščiai išlygintas.

„7 penktadieniai per savaitę“

Frazeologizmas, kaip niekad aktualus šiuo metu. Penktadienis buvo prekybos diena. Jei turgaus dieną pinigai už prekę nebuvo iš karto sumokėti, tai mokėjimo terminas buvo kitą penktadienį. Teigiama, kad terminų nesumokėję žmonės, o ypač tie, kurie per dažnai primindavo skolininkams apie savo skolas, penktadienį turi kiekvieną dieną. Posakis įstrigo tiems, kurie per dažnai keičia nuomonę. Be to, ši diena Rusijoje buvo laikoma poilsio, turgaus diena. Vėliau jie pradėjo taip kalbėti apie loaferus, kurie kiekvieną dieną, pavyzdžiui, penktadienį, turi laisvą dieną.

— Japonų policininkas!

Ištardami šią frazę daugelis tiesiog užmaskuoja nešvankią išraišką, kuri yra pasiruošusi ištrūkti iš jų lūpų. Tiesą sakant, mes kalbame apie nedidelį skandalą, įvykusį caro Nikolajaus kelionėje Japonijoje. Jaunimas garsiai juokėsi ir linksminosi, o tai nepatiko kietam tvarkos sergėtojui, kuris negalvodamas ir nešvaistydamas žodžių tiesiog smogė kardu būsimam imperatoriui į galvą. Laimei, ji buvo apimta, o incidentas neturėjo fizinių pasekmių, tačiau Rusijoje sulaukė rimto atgarsio. Pasipiktinimą sukėlė tai, kad užuot atkūręs tinkamą tvarką, japonų policininkas puola ant neginkluotų jaunuolių vien dėl to, kad šie garsiai juokiasi. Posakis puikiai įsitvirtino kaip eufemizmas – drovus nepadoraus žodžio pakeitimas visiškai kultūringa išraiška.

Frazeologinių posūkių pavyzdžiai dažnai pateikiami, kai kalbėtojas nori pabrėžti rusų kalbos turtingumą. Daugelio stabilių verbalinių konstrukcijų istorija siekia šimtmečius. Jas nesunkiai naudoja pokalbiuose, kurių kalba yra gimtoji, tačiau užsieniečiams sukelia sunkumų. Ką reiškia populiariausi deriniai?

Frazeologinių posūkių su žodžiu „nosis“ pavyzdžiai

Deriniai, kuriuose yra šis žodis, daugeliu atvejų nėra susiję su kvapo organu. Tai įrodo ryškūs frazeologinių frazių „su nosimi“ pavyzdžiai.

"Veskite už nosies". Ši žodinė konstrukcija, reiškianti „apgauti“, rusų kalba buvo papildyta Vidurinės Azijos gyventojų dėka. Užsieniečiai nesuprato, kodėl mažieji gali varyti kupranugarius. Vaikai vedžioja šiuos gyvūnus su virve, nesutikdami pasipriešinimo. Kupranugarių paklusnumą lemia tai, kad virvė, kuria jie valdomi, praeina per nosyje esantį žiedą. Tą patį jie padarė su jaučiais, kad juos pavergtų.

— Nukabink nosį. Frazeologinių posūkių pavyzdžius galima tęsti naudojant šią originalią konstrukciją, kuri reiškia nusivylimą, liūdesį. Frazės prasmė taps suprantamesnė, jei prie jos pridėsite prarastą galą „penktadaliui“. Šį pavadinimą smuikininkai davė aukščiausiai skambančiai savo muzikos instrumento stygai. Nosis grojant praktiškai ją liečia, nes smuikas remiamas smakru. Tuo pat metu muzikanto galva lenkia, pečiai nukrenta, sukuriama liūdesio iliuzija.

Frazės su „kalba“

Su šio žmogaus kūno organo pavadinimu siejama ne viena frazeologinė frazė. Tokių konstrukcijų pavyzdžių galima pateikti ilgą laiką, tarp žinomiausių frazių yra „liežuvis be kaulų“. Ši savybė naudojama kalbant apie asmenį, kuris daug kalba negalvodamas apie pasekmes. Ši frazė buvo sugalvota tuo metu, kai žmonės buvo įsitikinę, kad liežuvyje nėra kaulų. Vadinasi, kūnas gali pasukti įvairiomis kryptimis, tarp kurių yra ir nereikalingų.

Tęsdami frazeologinių posūkių pavyzdžius, galime prisiminti posakį „liežuvis prarijo“. Ši konstrukcija reiškia, kad kalbantis asmuo staiga nustoja kalbėti. Frazės istorija nebuvo tiksliai nustatyta, tačiau manoma, kad ji siejasi su vienu iš karinių triukų. Kariai, paimti į nelaisvę, tiesiogine to žodžio prasme prarijo liežuvius, kad nepaskirtų priešininkų svarbioms paslaptims kankinant. Šis metodas taip pat buvo laikomas savižudybės priemone.

Frazės su "dantu"

Šiame žodyje yra daug rusų kalbos frazeologinių posūkių. Pavyzdžiai gali prasidėti populiaria fraze „tit for tat“. Šis teiginys reiškia, kad asmuo, nusprendęs padaryti nusikaltimą, turėtų tikėtis atitinkamos bausmės. Pavyzdžiui, išmuštas dantis suteikia aukai teisę daryti tą patį su savo nusikaltėliu. Panašią reikšmę turi ir frazės „turėti dantį“, „galąsti dantį“, kurios rodo uždelstą kerštą, paslėptą priešiškumą.

Pasitaiko ir taikesnių „dantinių“ frazeologinių posūkių. Pavyzdžiai ir jų reikšmė gali būti svarstomi remiantis posakiu „žinoti mintinai“. Taip sako žmonės, kurie yra įsitikinę savo žiniomis, laisvai orientuojasi temoje. Frazė apsigyveno rusų kalba dėl tradicijos bandyti monetas ant danties, kad būtų išvengta padirbinėjimo. Tas pats buvo daroma su papuošalais.

„Parodykite dantis“ – tai konstrukcija, kurios prasmė – atvira grėsmė, priešiškumo demonstravimas. Apyvarta atsirado gyvūnų pasaulio dėka, plėšrūnai tokiu būdu įspėja apie gresiantį išpuolį.

Frazės su žodžiu "pinigai"

Pinigai dažnai tampa pagrindiniu žodžiu, iš kurio kuriami frazeologiniai vienetai. Tokių posakių pavyzdžiai turėtų prasidėti garsiuoju, kad „pinigai nekvepia“. Šią tiesą žmonės sužinojo senovėje Romoje karaliavusio valdovo Vespasiano dėka. Imperatorius įsakė savo sūnui pauostyti monetas, kuris buvo pasipiktinęs nauju mokesčiu tualetams. Karaliaus palikuonis buvo priverstas pareikšti, kad pinigai iš tikrųjų neturi kvapo.

Netgi žodžio „pinigai“ nebuvimas netrukdo su jais susieti frazeologinius vienetus. Sakinių pavyzdžiai: „tikslas kaip sakalas“, „nieko sielai“. Senovės žmonės tikėjo, kad siela yra žmogaus kūne, vykstanti raktikaulio srityje. Būtent šalia šios svetainės anksčiau buvo įprasta laikyti piniginę su pinigais. Vadinasi, sakoma „nieko sielai“, norima pabrėžti finansinių išteklių trūkumą.

Išraiškos su elementais

Ugnis, vanduo, oras – elementų paminėjimo dėka gimė ne viena ryški frazeologinė frazė, įsišaknijusi kalboje. Kai žmonės sako „ugniu ir kardu“, jie apibūdina negailestingą smurto būdą. Frazės kilmė siejama su tais laikais, kai karai buvo kovojama su ašmenimis ir padegimais. Dažnai priešų žemės buvo padegtos, jas visiškai sunaikindamos.

„Vėjas galvoje“ – toks apibūdinimas taikomas nerimtam žmogui, gyvenančiam vieną dieną. Senovės žmonės tikėjo, kad racionalaus žmogaus galva yra indas, kuriame yra mintys, o kvailio galva tuščia, o viduje tik vėjas.

Požymis „nepurvina vandens“ priklauso žmogui, kuriam priskiriamas padorumas ir kuklumas. Kadaise moterys skalbdavo drabužius upės vandeniu. Geranorės meilužės, kildamos prieš srovę, stengėsi neužteršti upės, netrukdydamos apačioje esančiųjų darbui. Savanaudiškos damos panardino nešvarias rankas į vandenį, nesijaudindamos dėl kaimynų.

Frazės apie darbą

Žmogaus požiūris į darbą taip pat dažnai leido sugalvoti taiklią frazeologinę frazę. Lengva pateikti pavyzdžius su paaiškinimu, pakanka prisiminti posakį „dirbti neatsargiai“. Taip žmonės kalba apie tuos, kurie savo darbe elgiasi nerūpestingai. Frazės istorija siekia tuos laikus, kai valstiečiai Rusijoje dėvėjo marškinius ilgomis rankovėmis. Prieš darbą juos reikėjo suvynioti, kad netrukdytų.

Kalbant apie nuolat atidėliojamą bylą, įprasta paminėti „ilgąją dėžę“. Rusų kalba už šį frazeologinį vienetą skolinga carui Aleksejui Michailovičiui, kuris turėjo dėžutę žmonių peticijoms. Peticijas nagrinėjo bojarai, kurie dažnai juos sulaikydavo ir pamesdavo.

„Nušiurusi išvaizda“ – tai teiginys, apibūdinantis žmogų, kuris dėvi nešvarius, susiraukšlėtus drabužius. Tai atsirado Petro Didžiojo dėka, kuris audimo fabriko valdymą patikėjo Ivanui Zatrapeznikovui. Gamyklos gaminiai buvo nebrangūs šiurkštūs audiniai.

„Kazanės našlaitė“ - posakis, kilęs Ivano Rūsčiojo laikais. Užėmęs Kazanę, valdovas kai kuriems jos gyventojams sumokėjo dosnią kompensaciją. Tačiau jie dažnai piktnaudžiavo pašalpomis, vaizdavo vargšus, atkakliai prašydavo atlygio. Dėl to ši frazė buvo pradėta vartoti kalbant apie tuos, kurie apsimeta elgeta.

Frazeologinių vienetų kilmės žinojimas padeda geriau suprasti šalies istoriją.