Tekst z egzaminu
(1) Wydaje się, że strach przed samotnością jest znacznie bardziej prawdopodobny niż wydaje się determinować zachowanie ludzi. (2) Np. wielu osobom wstydzi się chodzić samemu lub iść do kawiarni, nie do zniesienia jest powrót wieczorem do pustego mieszkania, nie wiadomo, jak spędzić weekend czy urlop bez towarzystwa. (3) Pospieszne małżeństwo, przypadkowi przyjaciele, bezsensowna komunikacja mają na celu zagłuszenie nieprzyjemnych doświadczeń, dodanie pewności siebie. (4) Sytuacja jest szczególnie trudna dla osób, które czują się samotne, przebywając w gronie przyjaciół lub członków rodziny. (5) Oczywiście niezależne, niezależne jednostki łatwo doświadczają samotności, a jeśli w pewnym momencie brakuje im komunikacji, to wystarczy zobaczyć starego przyjaciela. (6) Osoba, która miała nadzieję przezwyciężyć samotność, zawierając małżeństwo, bardzo się zawiedzie, jeśli będzie przekonana, że tak się nie stało. (7) Samotność boleśnie przeżywają ludzie, którzy nie wyobrażali sobie siebie bez wspólnego życia z kimś, a potem niespodziewanie, z powodu rozwodu lub śmierci bliskiej osoby, zostali sami. (8) Dla tych, którzy dotkliwie doświadczają samotności, istnieje wiele programów pomocy psychologicznej i psychoterapeutycznej. (9) Są to grupy spotkań, a także szkolenia, które uczą umiejętności poznawania, budowania wzajemnego zrozumienia i szczerych, otwartych relacji. (10) Naukowcy twierdzą, że ucieczka od samotności jest zła i bezużyteczna. (11) Amerykański psycholog J. Odie doszedł do wniosku, że to uczucie ma charakter twórczy: (12) „Zdrowy rozwój psychiki wymaga naprzemiennych okresów intensywnego odbioru doznań i informacji z okresami zanurzenia w samotności w celu je przetwarzać”. (13) Według niemieckiego filozofa Friedricha Nietzschego do rozwoju człowieka potrzebne jest „siedem razy doświadczenie samotności”. (14) Tylko sam ze sobą możesz usłyszeć swoją duszę, znaleźć i zrozumieć jedyną osobę, która nigdy cię nie opuści - siebie. (15) A osoba z pełną i całą duszą jest zawsze atrakcyjna dla innych, więc na pewno znajdzie, z kim może dzielić miłość i przyjaźń!
(Według M. Shirokova)
Wstęp
Problem
Problem samotności niepokoi psychologów, poetów i pisarzy, artystów i naukowców. Ludzie próbują zrozumieć przyczyny samotności, poznać pozytywne aspekty sprzecznych uczuć związanych ze stanem osamotnienia. M. Shirokova próbowała wyrazić swój punkt widzenia na ten temat.
Komentarz
Podejmuje refleksję nad problemem samotności, uznając ją za motyw wszelkich ludzkich działań. Czasami ludzie boją się nawet zjeść lunch lub wybrać się na spacer sam ze sobą. Aby jakoś złagodzić nieprzyjemne uczucia dla siebie, wiele osób bierze ślub lub żeni się bez miłości, co sekundę starają się być w kontakcie z przyjaciółmi za pośrednictwem smartfonów i aplikacji komunikacyjnych.
Konsekwencją pochopnych działań jest rozczarowanie - w sobie, w rodzinie, w przyjaciołach. Rzeczywiście, bez prawdziwych uczuć i wzajemnego zrozumienia nie uda się dzielić swoimi zainteresowaniami i potrzebami. Innymi słowy, nie jest to sposób na przezwyciężenie samotności.
Są na świecie silne osobowości, dla których bycie sam na sam z myślami oznacza znalezienie odpowiedzi na wiele pytań związanych z poznaniem świata i otaczających ich ludzi. Psychologowie są przekonani, że człowiek potrzebuje poczucia osamotnienia do harmonijnego rozwoju i prawidłowego budowania relacji z rzeczywistością.
Odbieranie wrażeń i informacji powinno przeplatać się z momentami ich zrozumienia – momentami świętej komunikacji z samym sobą. Zdaniem niemieckiego filozofa F. Nietzschego, aby prawidłowo się rozwijać, człowiek musi w swoim życiu doświadczyć „siedmiokrotnego doświadczenia samotności”.
Stanowisko autora
własne stanowisko
Po zastanowieniu się nad proponowanym tekstem, chciałbym zgodzić się z jego autorem. Nigdzie nie uciekniemy od samotności. Poczucie osamotnienia może skłonić nas do podjęcia bardziej aktywnych kroków w zakresie budowania relacji z ludźmi – opieki nad osobami starszymi, znalezienia bratniej duszy, posiadania dzieci.
Wewnętrzne przeżycia skłaniają kreatywnych ludzi do tworzenia wspaniałych dzieł sztuki: esejów literackich, rozdzierających serce szkiców muzycznych czy arcydzieł malarstwa.
Argument nr 1
Myśląc o samotności, nie sposób nie przypomnieć sobie słów z wiersza M.Yu. „Żagiel” Lermontowa: „Samotny żagiel bieleje we mgle błękitnego morza. Czego szuka w dalekim kraju? Co rzucił w swoją ojczyznę? Poeta przez całe swoje krótkie życie rozmyślał o poczuciu opuszczenia, bezużyteczności i niepokoju. Temat samotności stał się jednym z głównych w jego twórczości.
Wydaje mi się, że przyczyny niewyjaśnionej udręki Lermontowa, jego rozumienia siebie jako wygnańca, dumnego i samotnego Demona leżą w dzieciństwie zbuntowanego poety, ponieważ został sierotą z żyjącym ojcem. Cierpiał bardzo, a efektem tych cierpień były jego nieśmiertelne wiersze.
Argument nr 2
Innym uderzającym literackim przykładem wpływu samotności na życie człowieka jest historia F.M. Dostojewskiego „Białe noce”. Bohater jest tak samotny, że spacerując rozmawia z drzewami i spotyka budynki. Kiedy życie daje mu szansę na miłość, traci ją, bo nie wie, jak żyć w rzeczywistości. Najprawdopodobniej nie jest w stanie zbudować prostej komunikacji międzyludzkiej, której wynikiem mogą być silne więzi rodzinne.
Wniosek
Samotność jest przerażająca, ale też tworzy. Osoby samowystarczalne z łatwością radzą sobie z tym uczuciem, korzystając z niego – poznając siebie i tworząc największe i najpotężniejsze dzieła.
Szkoła z internatem GB(O)S(K)OU S(K)O w Gryazi
NAUCZYCIEL JĘZYKA ROSYJSKIEGO I LITERATURY
Temat:. Opowiadanie „Toska”. Temat ludzkiej samotności w świecie.
Kontynuuj kształtowanie umiejętności analizy tekstu literackiego
Rozwój pomysłów na temat cech gatunkowych opowieści
Powtórzenie pojęć teoretycznych: fabuła, fabuła, konflikt, środki wyrazu
Podczas zajęć.
I. Moment organizacyjny.
II. Indywidualny raport ucznia na temat twórczości
III. Wprowadzenie do tematu lekcji. ( slajd 1)
1. Słowo nauczyciela
Czechow w swoich opowiadaniach stawiał problemy aktualne dla naszych czasów, dogłębnie badał zjawiska życiowe, obnażając przyczyny niepokojów społecznych. Pisarz z bólem widział, że w warunkach reakcji inteligencja rosyjska otwarcie zrywała z ideałami postępu i demokracji. Standardem zachowań społecznych był brak duchowości, pesymizm, czasem jawna zdrada ideałów dobra, co odzwierciedlało ogólny kryzys kultury szlachecko-mieszczańskiej. Czechow nie był kojarzony z rodzącym się ruchem proletariackim, ale przewidując radykalną przebudowę wszelkich form życia społecznego, pisarz wypowiadał się przeciwko inercji, stagnacji i zdecydowanie zaprzeczał istniejącemu porządkowi.
(slajd 2)
„Wulgarność była jego wrogiem, walczył z nią przez całe życie… Nikt przed nim nie potrafił tak bezlitośnie i zgodnie z prawdą narysować ludziom haniebnego i ponurego obrazu ich życia w nudnym chaosie filisterskiej codzienności”. (M. Gorkiego).
Zadowolone filisterskie szczęście irytowało Czechowa, cierpiał, bo piękno stosunków międzyludzkich zostało zniszczone w sennym odrętwieniu filistra. Stąd tęsknota pisarza za prawdziwym, duchowo znaczącym życiem, pełnym pracy i kreatywności. W tym uczuciu być może cały Czechow z jego ukrytym cierpieniem, bezlitosnym potępieniem wulgarności, aktywną obroną zdrowych, aktywnych zasad ludzkiego życia.
(slajd 3) „Czechow najmniej pretendował do roli kaznodziei, ideowego przywódcy młodzieży, a myśmy tymczasem uchronili się przed wieloma mrocznymi i niegodnymi czynami tylko dlatego, że on jakby jednym kliknięciem wytrawił wszelkie duchowe śmieci z nas – powiedział. Aby lepiej zrozumieć istotę opowieści „Tęsknota”, będziemy pracować według następującego planu:
(slajd 4) I. Historia powstania opowiadania „Tęsknota”
II. Temat ludzkiej samotności w świecie, wyrażony w jednym dziele.
1. Opowieść „Tęsknota” jako refleksja nad całościowymi schematami ludzkiej egzystencji.
2. Fabuła, kompozycja, fabuła utworu.
3. Artystyczny szczegół w opowiadaniu.
III. Samotność człowieka wśród ludzi to straszna esencja opowieści „Tęsknota”
IV. Analiza opowiadania „Tosca”
1. Praca ze słownictwem
Czym według ciebie jest tęsknota? Jakie jest leksykalne znaczenie tego słowa?
(slajd 5) Ze „Słownika żywego wielkiego języka rosyjskiego”: TĘSKNOTA (ciśnienie?) Zwężenie ducha, ospałość duszy, rozdzierający smutek; niepokój psychiczny, niepokój, strach, nuda,
smutek, smutek, ból serca, żal"
Subtelny psycholog ludzkiej duszy. Pokazał, jak beznadziejna może być tęsknota człowieka, samotnego, jak człowiek. Wypełniają się nawzajem, naczynia głęboką, lepką zawartością. I głuchota ludzka, która prowadzi do bezgranicznej samotności i pustki, do pustki naczyń, które powinny być wypełnione żywą wilgocią.
Wkraczając do literatury rosyjskiej, Czechow wystąpił jako mistrz „małej” formy. To wielki artysta słowa. Potrafi przekazać w opowiadaniu całe życie człowieka, przestrzegając sformułowanych przez siebie zasad: „pisać z talentem, czyli krótko” i „zwięzłość jest siostrą talentu”. Za jego pejzażami, często rysowanymi z pomocą jednego precyzyjnego i dokładnego szczegółu, za krótkimi dialogami i monologami, za drobnymi szczegółami, uważny czytelnik zawsze dostrzega nie nazwane przez autora, ale wyraźnie widoczne głębie życia.
2. Historia powstania opowiadania
(slajd 6) Opowiadanie „Tosca”, poświęcone tematowi rozbicia ludzi i samotności człowieka, uznawane jest przez wielu badaczy dziedzictwa literackiego za szczytowe osiągnięcie wczesnej twórczości pisarza. Dzieło to zostało opublikowane w styczniu 1886 roku w „Gazecie Petersburskiej”, w dziale „latające notatki”, gdzie wcześniej opublikował już wiele ironicznych szkiców i innych krótkich utworów satyrycznych, które przyniosły mu literacką sławę jako dowcipnego, spostrzegawczego humorysty - Antosza Czechonte. Nie wiadomo na pewno, co było głównym motywem podjęcia tego tematu. W grudniu 1885 roku pisarz po raz pierwszy odwiedził Petersburg i „wir pełen potwornych pożarów, niespokojnych dorszy i biegających ludzi”, w który pogrążył się po przybyciu do stolicy, kontrastował z jego obronnym psychostenicznym magazynem mentalnym i być może , to w pewnym stopniu posłużyło jako jeden z bodźców do napisania „Toski”. Co więcej, psychosteniczny wzorzec charakterologiczny manifestuje się najwyraźniej w wieku 20–40 lat (Lichko, 1977). Autor Toski ma dwadzieścia sześć lat. Szkicowe wersje rękopisu „Toski” nie zachowały się, ponieważ w tym okresie twórczości miał zwyczaj niszczenia wszystkich wstępnych szkiców i wykorzystywania materiałów przygotowawczych na końcu pracy.
Opowiadania Czechowa przysparzają czytelnikowi poważnych problemów, uzyskują gruntowne rozwinięcie struktury fabularnej i stają się gatunkiem wielkiej literatury. Torując drogę historii, Czechow zaczął od starych technik, zniszczonych tematów, rozrywki zewnętrznej. Z drugiej strony opowieść Czechowa pochłaniała najlepiej
osiągnięcia dawnej literatury rosyjskiej. Czechow był mistrzem tego „małego”
formy. Historie Czechowa są pełne wielkiego znaczenia, różnią się od pozostałych jasnością i zwięzłością, niosąc pewien wniosek moralny. Przykład takiej historii
można rozważyć jego opowiadanie „Tosca”. To opowieść o ludziach sytych, obojętnych, uważających się za klasę wyżej, niezdolnych zrozumieć, użalić się nad drugim człowiekiem, wesprzeć go przyjaznym miękkim i życzliwym uśmiechem, obcym responsywności i współczuciu.
3. Pracuj nad epigrafem:
(slajd 7)
Komu zaśpiewamy mój smutek,
Kogo wezwę do płaczu?
Tylko Tobie, mój Panie,
Znany jest smutek.
Do czego służy epigraf? (pomysł na pracę)
Motto do „Toski”: „Komu zaśpiewamy mój smutek? ..”, początkowa linijka duchowego wersetu „Lament Józefa i prawdziwa historia”, wykonywanego niegdyś przez rosyjskich wędrowców „mijające kamienie”, nadaje pewien ton psychologiczny do opowiadania Czechowa. Autor poszerza w ten sposób granice nadchodzącej narracji, zachęca czytelnika do zastanowienia się nad „egzystencjalnym” dylematem ludzkiej egzystencji – tematem ludzkiej samotności wśród ludzi, braku reakcji na cudzy ból, niemożności bycia wysłuchanym, wylania wyładować swój żal, nawiązać kontakt wyznaniowy z drugą osobą.
4. Praca z tekstem
Gdzie zaczyna się historia? (miejski pejzaż zimowy - czytanie fragmentu uczniom)
Krajobraz przygotowuje nas do spotkania z głównymi bohaterami – Jonaszem i jego koniem, podkreśla całkowite wyalienowanie świata od Jonasza.
Jak wygląda Jonasz i jego koń? (czyta fragment)
O czym myśli każdy z nich?
Opowiedz nam o głównej bohaterce. (odpowiedź ucznia)
Ile wątków jest w tej historii? (Jonasz syn, Jonasz koń, Jonasz świat zewnętrzny: wojsko, trzech wesołych biesiadników)
5. Kompozycja opowiadania
(slajd 8) Fabuła „Toski” na pierwszy rzut oka jest kolejnym odzwierciedleniem ulubionego chwytu literackiego młodego Czechowa – z ciepłą ironią budować kompozycję, fabułę opowieści z anegdotycznej, a właściwie sytuacji: starego taksówkarza, który nie znalazł zrozumienia u żadnej napotkanej po drodze osoby, która pochowała jego syna, wylewa swój smutek na konia. Jednak historia opowiedziana przez Antoshę Chekhonte na łamach czasopisma nie jest „ironicznym drobiazgiem” zabawnego, humorystycznego dziennikarstwa, ale odwieczną tragedią człowieka pukającego do ludzkich dusz (Dunaev, 1998).
(slajd 9) W fabule „Toski” można odnaleźć co najmniej dwa powiązane ze sobą plany: z jednej strony autorka zachęca czytelnika do wczucia się w Ionę Potapow, z drugiej do refleksji nad wszechstronną prawidłowością ludzkiej egzystencji - tęsknota za czyjąś duszą, zgodna ze sobą, zdolna zrozumieć, odpowiedzieć, współczuć, wysłuchać.
(slajd 10) Konflikt opowieści polega na tym, że tęsknota i samotność wynikają z tego, że ludzkie serca są zamknięte, bezduszne, niegotowe na współczucie dla bliźniego. Dlatego „moja boleść” (hasła) pozostaje nieznana nikomu poza Bogiem, a odpowiedzią Jonasza na jego gorzkie słowa jest milczenie całego świata.
(Jednoczesne powtórzenie terminów literackich: fabuła, fabuła, konflikt)
6. Rola detalu artystycznego ( slajd 11)
Wśród innych pisarzy wyróżnia się niezwykła obserwacja. Głęboka znajomość życia i ludzi pomogła mu, za pomocą drobnych szczegółów, pojedynczych pociągnięć, wiernie i żywo przedstawić charakter osoby, przedmiotów, natury. Dlatego detal artystyczny ma ogromne znaczenie w twórczości Czechowa. Był bardzo surowy w doborze detali, sprawdzał wszystko w najdrobniejszych szczegółach – w jego pracach nic nie może być przypadkowe. Pisarz powiedział, że jeśli pistolet wisi na ścianie w pierwszym akcie, to na końcu musi wystrzelić. Czechow doprowadził gatunek opowieści do perfekcji. W małej pracy mógł przekazać dużą ilość informacji, co było ważne dla pisarza. Artystyczne detale przyczyniły się do zmniejszenia objętości. W swoich utworach Czechow pominął tak ważne informacje, jak genealogia, biografia bohaterów. Głównym środkiem charakteryzacji był portret, choć również nie odpowiadał zwykłemu pomysłowi. Nie był to opis koloru włosów, oczu i tym podobnych, pisarz wybrał dwa lub trzy najdokładniejsze i najdokładniejsze szczegóły, a to wystarczyło, aby żywo przedstawić obraz jako całość. Rzemiosło detalu: w opowiadaniu autor najczęściej nazywa konia koniem. Gdy tylko pojawił się sufiks, czytelnik widzi tego starego, oklepanego, zmęczonego pracą konia, równie nieszczęśliwego jak jej właściciel i równie przejmująco żałosnego. I tylko ona może tchnąć ciepło w ramiona Jonaha. W swoich opowiadaniach Czechow pokazuje tylko główne, najważniejsze punkty, a resztę pomija. Artystyczne detale pomagają mu skondensować czas. Czechow nie mówi tego wprost, ale czytelnik żywo wyobraża sobie te zmiany, a wszystko to dzięki artystycznemu detalowi.
Rozwój detalu artystycznego jest ważną zasługą Czechowa, wniósł on ogromny wkład w literaturę światową. Ta technika została wprowadzona do opowiadań z wielką wprawą. Czechow malował zwyczajną, codzienną codzienność i maksymalnie się do niej zbliżał. Z małych pociągnięć, pociągnięć powstaje kolorowy realistyczny obraz. Czytelnik zapomina, że tekst ma przed sobą, tak wyraźnie wyobraża sobie wszystko, co jest opisane.
7. Jaka jest istota historii „Tosca” ( slajd 12)
Od początku opowiadania zwraca uwagę na harmonię panującą w relacji starego dorożkarza z jego „koniem”, z wyczuciem wychwytując najdrobniejsze zmiany w stanie ducha jego właściciela. Albo jest „biała i nieruchoma”, jak „konik z piernika za grosze”, wraz z milczącym Jonaszem godzinami stoi pod mokrym śniegiem, „pogrążona w myślach”, po czym „zaczyna kłusować”, gdy udręka właściciela staje się nie do zniesienia, wyrywa się z piersi i każe szybko opuścić zgiełk miejskiego tłumu i wrócić na dwór. Świat ludzi go odrzucił, a starzec idzie do swego konia – niemego stworzenia – które jako jedyne go rozumie: „koń przeżuwa, słucha i oddycha w ręce swojego właściciela”. Z gorącą ironią do swojego bohatera, do wszystkich ludzi samotnych w udręce, na próżno szukających odpowiedzi, zbawienia w drugim człowieku, a może i do siebie, kończy opowieść dwoma zdaniami: „Koń żuje, słucha i tchnie w ręce swojej właścicielki… Jonasz daje się ponieść emocjom i opowiada jej wszystko…” (tamże).
Deklarowany w opowiadaniu temat samotności jest rozwijany i pojmowany przez pisarza przez całą późniejszą działalność literacką. Motywem przewodnim spektakli jest także problem duchowej samotności i zaburzonego kontaktu psychicznego między ludźmi – monologi bohaterów nie znajdują odzewu ze strony siebie nawzajem, spotykają się albo z kpiną, albo z obojętnością. Rozwiązując ten odwieczny problem człowieka, można uniknąć sentymentalizmu, budującego tonu, potępiającego sarkazmu i filozoficznego patosu. nie zarzuca nikomu ani zapatrzenia się w siebie, ani niemożności wzajemnego zrozumienia i wysłuchania - to jest oczywistość, wynikająca z odmienności każdego człowieka dla drugiego. Przezwyciężenie wyobcowania, wejście w pełnowartościowy psychologicznie kontakt z drugą osobą, która nie jest taka jak on, jest możliwe tylko przy minimalnym wysiłku przekazania czyjegoś ciepła duchowego lub szczerego odbioru go od innej osoby. Samotność człowieka wśród ludzi to straszna esencja opowieści „Tęsknota”. A Czechow nigdzie nie pozwala sobie na moralizowanie – po prostu rysuje życie, ale lakoniczna narracja doskonale oddaje wszystko, co autor chciałby powiedzieć.
V. Refleksja
VI. Podsumowanie lekcji
VII. Praca domowa: przygotowanie. do lekcji w / czwartek (opowieść Czechowa (opcjonalnie)), praca plastyczna. w podręczniku
Bohaterem opowieści jest Iona Potapov, stary taksówkarz, który niedawno pochował swojego syna. Ciągle ogarnia go smutek i tęsknota, serce ma ciężkie i chce się odezwać. Nieustannie próbuje nawiązać rozmowę ze swoimi jeźdźcami, ale ciągle napotyka ścianę obojętności i chłodu.
Pisarzowi umiejętnie udaje się oddać obraz i nastrój bohatera, który wydaje się być małym zagubionym chłopcem, na którym wszyscy wokół po prostu nie przejmują się. Szlachta, zajęta własnymi problemami, nie przejmuje się jakimś biednym taksówkarzem. Ich dusze i serca są puste, zimne i niezdolne do współczucia. I nawet koleżanka Iony Potapowej, młodej taksówkarz, która obudziła się, by napić się wody, pozostaje głucha na duchowe impulsy starca.
W miarę rozwoju akcji uczucia dorożkarza ujawniają się przed nami coraz głębiej. Czytelnik odczuwa swoją samotność, zwłaszcza pod koniec pracy, kiedy autor podkreśla, że Iona Potapow POWINIEN opowiedzieć o chorobie syna, o pogrzebie, o córce na wsi io wielu innych rzeczach. „Słuchacz musi jęczeć, wzdychać, lamentować…” Ta propozycja ujawnia potrzebę udziału, wsparcia i współczucia osób trzecich. I nawet jeśli to współczucie nie płynie z samego serca, to nawet jego najmniejszy przejaw może pomóc człowiekowi uporać się ze smutkiem.
W rezultacie Jonasz otwiera się na swojego konia i tym samym Czechow pokazuje, że w naszym świecie zwierzęta są o wiele bardziej współczujące niż ludzie. I niech ten koń nie będzie w stanie nic powiedzieć, ale nie odwróci się od ciebie, nie zrobi wyrzutów, nie odejdzie w trudnych chwilach.
Opowieść, jak większość dzieł Czechowa, przesiąknięta jest duchem realizmu. Rzeczywistość pojawia się przed nami taka, jaka jest, bez żadnych upiększeń. I niestety ta rzeczywistość pozostawia wiele do życzenia. Z jednej strony jest to niesprawiedliwość struktury społecznej: być może gdyby kierowca był bogaty, to jego syn mógłby zostać wyleczony i można by uniknąć tragicznych konsekwencji. Z drugiej strony ludzka bezduszność: gdyby chociaż jeden z towarzyszy podróży Iony Potapov okazał udział w jego żałobie, oboje poczuliby się trochę lżej na duszy.
Opowieść „Tosca” po raz kolejny udowadnia, że Anton Pawłowicz Czechow jest prawdziwym mistrzem słowa. Mimo niewielkiej objętości pracy autorka nie zapomina o szczegółach. Od pierwszych sekund lektury jesteś tak pochłonięty atmosferą opowieści, że jak w rzeczywistości wyobrażasz sobie płatki śniegu krążące w świetle latarni, nieruchomą zaśnieżoną dorożkę z koniem, słyszysz uliczny hałas i krzyki przechodniów. Nie sposób nie być nasyconym udziałem głównego bohatera, nie sposób pozostać obojętnym.
Ten klasyk jest nadal aktualny. Ludzie w zgiełku dni, pod jarzmem własnych trosk, zapominają o tych, którzy potrzebują prostego ludzkiego ciepła. A o ile łatwiej byłoby żyć, gdyby każdy z nas miał chociaż jedno dobre słowo dla osoby potrzebującej wsparcia...
- Analiza opowiadania A.P. Czechow „Ionych”
- „Śmierć urzędnika”, analiza opowiadania Czechowa, kompozycja
- „Gruby i cienki”, analiza historii Czechowa
AP Czechow jest psychologiem dusz ludzkich. Czytając jego dzieła, można zrozumieć, jak subtelną materią jest ludzka dusza. Tragizm przeżyć nie zależy od statusu społecznego człowieka.
Wszyscy gdzieś się śpieszą, tylko Jonasz się nie spieszy. Nie ma się gdzie spieszyć, został mu tylko ból, którego jest za dużo. Śmierć wybrała niewłaściwą, popełniła błąd, ale niczego nie da się naprawić. Gdyby ktoś porozmawiał z Jonahem, zrobiłby mu się żal, dałoby się żyć. Ból stopniowo ustępował. Tęsknota Jonasza jest „ogromna, nie zna granic”, ta sama obojętność i bezduszność ludzi otaczających dorożkarza.
Życie po raz kolejny potwierdza, jak bardzo zwierzęta potrafią być milsze od ludzi. Ich milcząca życzliwość jest cenniejsza niż tysiąc ludzkich słów. Jak więc żyć z ludźmi, jeśli nie znajdują odpowiedzi na kłopoty? Każdy chce być szczęśliwy, być szczęśliwym, szuka swojego miejsca w życiu.
Historia „Tosca” będzie zawsze aktualna, ponieważ dotyczy relacji międzyludzkich. Czy zawsze staramy się zrozumieć osobę pogrążoną w żałobie? Czy próbujemy ukryć się w swojej skorupie, tylko po to, aby nie rozwiązywać problemów innych ludzi? Obojętne społeczeństwo mija płaczącego człowieka.
Czytając opowiadanie Czechowa, wydaje się, że sam stajesz się Ionych. Czujesz zapach zimy, ciepłe nozdrza konia i bezgraniczną tęsknotę, która wypełnia każdą komórkę twojego ciała.
Takie historie Czechowa nie podobały się szlachcie. Nie uznawali prawa zwykłego człowieka do doświadczenia.
Analiza opowiadania Tęsknota za klasą 7
Twórczość Antona Pawłowicza Czechowa nigdy nie pozostawia czytelników samych sobie, ponieważ problemy poruszane w jego opowiadaniach są niezwykle żywotne i aktualne. Problem obojętności został poruszony w utworze „Tosca”, który z pewnością poruszy serce człowieka duchowego.
Najważniejsze, co objawia się w „Tosce”, to straszna obojętność innych na problemy tej czy innej osoby. W tej historii głównym bohaterem jest Iona Potapov, biedny stary taksówkarz, który niedawno stracił własnego syna. I jak w takiej sytuacji być sobą? Jak nie ulec rozpaczy i forsowaniu przygnębienia? to naprawdę trudne. W przeciwnościach losu potrzebna jest osoba, która je przezwycięży. Tylko będąc w stanie powierzyć swój los drugiemu, możesz znów poczuć się taki sam, a nie załamany, możliwe jest ponowne przemyślenie swojego życia i zrozumienie, że nie wszystko stracone, życie daje wiele możliwości, które należy wykorzystać. Gdzie jednak znaleźć taką osobę, która jest gotowa pomóc w trudnych chwilach?
Bohater z nadzieją zwraca się do ludzi, aby po wysłuchaniu go coś doradzili, wsparli dobrym słowem, okazali jakiś udział w trudnościach postaci. Ale „znów jest sam i znowu jest dla niego cisza…” Fakt, że inni nie chcą nawiązać kontaktu z potrzebującą wsparcia Ioną Potapov, jest postrzegany jako całkowita obojętność ludzi na doświadczenia innych. Ten problem istniał już wcześniej i istnieje do dziś. Dlatego historia jest pouczająca i pouczająca, ponieważ obojętność między ludźmi pozostała taka, jaka była.
W rezultacie „uważa, że zwracanie się do ludzi jest już bezużyteczne”. Jonasz widzi teraz wsparcie w zwierzętach. Tak, ludzie nie są w stanie okazywać ciepłych uczuć, ponieważ są takie urocze stworzenia, jak konie, psy, koty i inni mieszkańcy ziemi. Iona Potapov spotyka konia, który, choć milczy, go słucha. I w tym postać jest wdzięczna koniowi, ponieważ w trudnych okolicznościach trzeba mówić, wylewać to, co dzieje się w duszy.
Problem pozostaje jednak otwarty, ponieważ większość ludzi, oboje bezstronni w stosunku do innych, pozostaje obojętna na swoje problemy. Czy proste współczucie jest naprawdę takie trudne? Dlaczego świat zapomniał o pojęciu „życzliwości”? Gdzie jest responsywność? Anton Pawłowicz wielokrotnie zadaje takie pytania, ponieważ problemy są ekscytujące, zmuszają do myślenia i refleksji nad swoim stosunkiem do ludzi. Należy rozumieć, że wielu często potrzebuje naszego wsparcia, najważniejsze jest reagowanie i życzliwość dla próśb ludzi. Aby zmienić świat, musisz zacząć od siebie!
Kilka ciekawych esejów
- Kompozycja Co ludzie śpiewają w eposie heroicznym Klasa 7
Każdy naród ma swoje dziedzictwo - historię. Wydarzenia z najdawniejszych czasów są ujęte w dziełach epickich. Prawda w nich często przeplata się z fikcją. Ale najważniejsza jest pamięć o tamtych odległych wydarzeniach i ich bohaterach.
- Cziczikow jako nowy bohater epoki i jako kompozycja antybohaterska Stopień 9
Jak wiecie, ewolucja jest napędzana przez małe mutacje. Nowy organizm różni się od poprzednich, jest pod pewnymi względami bardziej rozwinięty, lepiej się przystosowuje, ale też wykracza poza zwykłe
- Kobiece wizerunki w powieści Gonczarowa Obłomow Kompozycja z planem
Opiszę i ujawnię główne kobiety z powieści Gonczarowa „Obłomow”, co je łączy wśród tych kobiet. Kobiety w tej powieści mają zupełnie inne życie, zupełne przeciwieństwa łączy jedynie doświadczenie związane z bohaterem Obłomowem
- Kompozycja oparta na opowiadaniu Telegram Paustowskiego
Od samego początku, gdy tylko dowiedziałem się o pracy Konstantina Paustowskiego „Telegram”, zacząłem myśleć o tym, o czym będzie. Jeśli spojrzysz na rok pisania, możemy założyć, że dotyczy to tematów wojskowych
- Rola sztuki w życiu człowieka klasa 9, 11 USE OGE wypracowanie
Sztuka istnieje w życiu człowieka od czasów starożytnych. Nasi przodkowie malowali sylwetki zwierząt na ścianach w jaskiniach węglem drzewnym i sokami roślinnymi. Dzięki zachowanym fragmentom ich pracy prezentujemy teraz
Mini esej-rozumowanie na podstawie opowiadania Czechowa „Tęsknota” na temat: Samotność, ból i tęsknota bohatera. Esej o literaturze
Opowieść „Tosca”: audiobook
Historia „Tosca” jest słusznie uważana za szczyt zdobyty przez umiejętności Czechowa. Subtelny liryzm i przytłaczające uczucie smutku są przez niego doskonale oddane, dlatego lektura tego utworu jest fizycznie bolesna. Chcę przeczołgać się przez linie, przyjść i posłuchać Jonasza, bo każdemu jest go żal. Wydaje się, że w porównaniu z nim jestem szczęśliwa, chociaż przed lekturą miałam własne trudy i zmartwienia. Podziwiam Czechowa, bo nie każdy autor potrafi wywołać takie emocje. Wydaje mi się, że sekretem jego sukcesu jest to, że znalazł sposób na opisanie samotności, najbardziej ponurego ludzkiego uczucia. Każdy tego doświadczył i każdy rozumie, co to jest, a jednocześnie autorce udało się to pokazać w nowy sposób.
Ból i tęsknota w obrazie Czechowa są porównywalne do potężnego strumienia, który może zalać wszystko, ale jest umieszczony w „niewielkiej skorupie” w postaci żałosnej postaci dorożkarza. To właśnie te uczucia charakteryzują tęsknotę Jonasza, którą można ugasić jedynie poprzez szczere uczestnictwo. Jednak kierowca nie może go nigdzie znaleźć, chociaż jeździ po całym mieście. Problem postawiony przez Czechowa w opowiadaniu „Tęsknota” nie polega nawet na tym, że bohater tęskni za synem, ale na tym, że nikt nie chce go słuchać i przerwać zaklętego koła jego samotności. To znaczy, żal innej osoby nikogo nie dotyczy, duże miasto żyje własnym życiem, a Jonasz żyje własnym, i to jest wada wielkiego miasta, w którym ludzie stają się mali.
Wewnętrzny świat bohatera opowiadania „Tosca” jest całkowicie zalany samotnością. Jonasz objawia się dopiero od tej tragicznej strony. Jego dusza jest chrześcijańska. Nie narzeka na los na śmierć syna, sam się poddał, choć gotów był umrzeć zamiast niego. Jest otwarty na życzliwość, nie zgorzkniał obojętnym światem, wybacza ludziom chamstwo. Nie chce im nawet przeszkadzać swoimi wywodami i milczy, gdy widzi, że słuchacz nie zależy od niego. Co zaskakujące, to bogactwo duchowe czyni go samotnym. Ludzi wulgarnych i pustych łączy prymitywność, ale Jonasz jest skazany na dźwiganie ciężaru swojej duchowości. To nieoczywisty powód jego samotności, ale Czechow za wszelką cenę wydobywa go na pierwszy plan, odsłaniając charakter swojego bohatera.
Jonasz jest typem małego człowieka. Ma bardzo skromne prośby, żyje niemal z dnia na dzień, a cały jego majątek to chudy koń. Przyjechał do miasta do pracy, na wsi zostawił córkę, którą trzeba utrzymać. Dlatego nieszczęsny i niemy taksówkarz nauczył się jednej zasady: nie kłóć się z panami. Cokolwiek z nim zrobią, wolny, w teorii człowiek, a nie poddany, znosi i też chwali panów. Może w tym niekończącym się upokorzeniu Jonasz ugruntował swoją samotność. Uważa się za niegodnego komunikacji, uważa, że \u200b\u200bniegrzeczność wobec niego jest uzasadniona, dlatego nie próbuje znaleźć równego sobie i zaprzyjaźnić się. Zawsze niejako prosi o litość, mówiąc o tęsknocie. Jonasz poniża się do tego stopnia, że błaga o to, co mu się należy i znosi to, co nie do zniesienia. W utracie godności jego samotność przybiera potworny wymiar.
Tak więc temat samotności w opowiadaniu „Tosca” Czechow ujawnia z różnych stron: jest to zarówno wada wielkiego miasta, jak i element subtelnej organizacji umysłowej Jonasza oraz konsekwencja jego upokorzenia. Ta wszechstronna samotność wpędza bohatera w beznadziejną tęsknotę, którą autor umieścił w tytule opowiadania. To pojemne słowo w pełni oddaje tragizm losu bohatera.
Ciekawy? Zapisz go na swojej ścianie!