العقول الأساسية للإنسان. أعظم العلماء في التاريخ

لا يُعطى كل شخص ليكون عبقريًا، لأنه من بين مليارات الأشخاص لا يوجد سوى عدد قليل منهم. كل عبقري لديه طريقته الخاصة في إطلاق الإمكانات، مما يؤدي في النهاية إلى اختراق آخر. في هذه المقالة سوف تتعرف على الأشخاص الذين لا يمكن المبالغة في تقدير إنجازاتهم. وبدونهم، لن يكون العالم على ما هو عليه اليوم.

البرت اينشتاين

إن وصمة العار المتمثلة في كونه "بطيء التعلم" في المدرسة لم تمنع أينشتاين من تحقيق العديد من الاكتشافات المهمة. اقترح النسبية العامة، وساعد في تطوير نظرية الكم، وفاز بجائزة نوبل في الفيزياء لوصفه التأثير الكهروضوئي.

ألكسندر جراهام بيل

في سعيه لإيجاد طريقة لسماع أم صماء، أصبح ألكسندر بيل واحدًا من أكثر المخترعين إنتاجًا في عصره. على الرغم من أنه ثبت أن اختراعه الأكثر شهرة، وهو الهاتف، قد صنعه ميوتشي قبل عدة سنوات، إلا أن بيل ما زال يقدم للعالم جهاز كشف المعادن، والهاتف الضوئي، والرقائق المائية.

ماري كوري

كانت كوري رائدة في علم الأشعة وحصلت على جائزة نوبل في الكيمياء والفيزياء. سميت وحدة النشاط الإشعاعي باسمها. قامت بعزل عنصرين مشعين، البولونيوم والراديوم، ودرست خصائصهما وتطبيقاتهما المحتملة. لسوء الحظ، ماتت بسبب التعرض المفرط للإشعاع الذي عملت به.

إسحاق نيوتن

يعرف الجميع نظرية نيوتن في الجاذبية، لكنه أظهر أيضًا عرض الألوان في الضوء الأبيض، ودرس سرعة الصوت، وطرح نظرية الشكل الشمسي المركزي للنظام الشمسي، وتحدث أيضًا عن أصل النجوم. وهو معروف أيضًا بقوانينه الثلاثة للحركة.

توماس أديسون

يعتبر إديسون المخترع الأكثر إنتاجا على الإطلاق، حيث جمع 1100 براءة اختراع في حياته. لقد قام بتحسين الآلة الكاتبة، وساعد في خلق "صورة حية"، ولا يزال الناس يستخدمون اختراعاته، مثل المصباح المتوهج، والفونوغراف، وما إلى ذلك.

تشارلز داروين

خلال ملاحظاته في جزر غالاباغوس، طور تشارلز داروين نظرية التطور، والتي بموجبها تتغير جميع الأنواع بمرور الوقت تحت تأثير الانتقاء الطبيعي.

فولفغانغ أماديوس موزارت

بدأ هذا المعجزة الموسيقية في تأليف الموسيقى في سن الخامسة، وبحلول سن العاشرة كتب أول سمفونية له. كانت موسيقى موتسارت البالغة معقدة للغاية، حيث كانت تجمع بين عناصر من أنماط مختلفة، وكانت تعتبر متطرفة في ذلك الوقت.

فيرنر فون براون

يعتبر فون براون أب برنامج الفضاء الأمريكي، لكن مساهمته الأكثر أهمية كانت رؤيته للمستقبل. مهدت أحلامه بالمحطات الفضائية والسفن الشبيهة بالطائرات الطريق لعصر الفضاء الحالي.

بنجامين فرانكلين

كان فرانكلين، الذي أطلق عليه المؤرخون لقب "الأمريكي الأول"، مصدر إلهام للثورة الأمريكية وكان الزعيم الفكري لعصر التنوير. وبالحديث عن براعته، ابتكر عدسات ثنائية البؤرة، وفرن فرانكلين، ومانع الصواعق، وهارمونيكا زجاجية، وزعانف، كما اشتهر أيضًا بتجاربه في الكهرباء.

المهاتما غاندي

لقد حرر غاندي الهند من الحكم البريطاني من خلال الاحتجاج السلمي. تستمر فلسفته اللاعنفية في التأثير على حركات المقاومة الوطنية والدولية حتى يومنا هذا.

ليوناردو دافنشي

كان ليوناردو دافنشي، "رجل النهضة" النموذجي، عالم تشريح موهوبًا ومهندسًا معماريًا وعالم فلك ومهندسًا ومخترعًا ورسامًا ونحاتًا. اشتهر بلوحة الموناليزا، لكن مذكراته الباقية تحتوي أيضًا على رسومات للتشريح البشري، ورسومات للطائرات، وحتى أول روبوت على الإطلاق.

ستيفن هوكينج

وُلد ستيفن هوكينج بعد ثلاثمائة عام بالضبط من وفاة جاليليو. لقد قدم دليلاً رياضيًا على أن النسبية العامة كانت صحيحة أيضًا بالنسبة للانفجار الكبير، وهو ما يفسر أصل الكون. وهذا يعني أن الزمن سينتهي بظهور الثقوب السوداء، مما يؤدي إلى توحيد النسبية العامة ونظرية الكم.

جاليليو جاليلي

ويعتبر جاليليو أبو علم الفلك الحديث والفيزياء والعلوم بشكل عام. وهو لم يخترع التلسكوب، لكنه أول من استخدمه بنجاح. اكتشف أكبر أربعة أقمار لكوكب المشتري، مما مكنه من تأكيد نموذج مركزية الشمس للنظام الشمسي. ولكن بهذا تحدى الكنيسة التي اعتقدت أن كل شيء يدور حول الأرض، ولهذا السبب اضطهدته محاكم التفتيش.

باربرا مكلينتوك

وفي الوقت الذي كان فيه علم الوراثة يعتبر علمًا زراعيًا، قامت مكلينتوك بدراسة الكروموسومات ومحتواها الجيني وطرق التعبير عنها. باعتبارها مؤسسة مجال علم الوراثة الخلوية، طورت تقنيات تصوير الكروموسوم وإعادة التركيب الجيني، وحصلت على جائزة نوبل.

نعوم تشومسكي

يُعرف تشومسكي بأنه "العالم الحي الأكثر اقتباسًا" والناشط السياسي اليساري الصريح. كان أول من شرح نظرية النحو التحويلي، التي أحدثت ثورة في مجال اللغويات النظرية. كما تحدى وجهة النظر السلوكية القديمة لعلم النفس من خلال إشعال ثورة معرفية.

نيكولا تيسلا

افتتح نيكولا تيسلا عصر الكهرباء ويعتبر من أعظم العلماء في التاريخ. قام بتطوير محرك تحريضي، ومصابيح الفلورسنت، واكتشف التيار المتردد، والذي مرره عبر جسده لإثبات أنه آمن.

هنريتا سوان ليفيت

عمل ليفيت في مرصد هارفارد وقام بفهرسة أكثر من 1500 نجم متغير في سحب ماجلان. ولاحظت أن النجوم الساطعة تستغرق وقتًا أطول لتتغير. وباستخدام هذه الملاحظة، تم تطوير طريقة لقياس المسافة إلى أي جسم في الكون.

يوهانس كيبلر

كان كيبلر عالم رياضيات ومنجمًا وفلكيًا موهوبًا، وشخصية رئيسية في الثورة العلمية في القرن السابع عشر. وضع قوانين كبلر، وحدد سنة ميلاد المسيح، ومن خلالها يُحسب الوقت، ووصف انكسار الضوء في العين البشرية، وحسّن التلسكوب.

ستيف جوبز

كان جوبز أحد مؤسسي شركة أبل، وقام بتغيير طريقة تفكير الناس في أجهزة الكمبيوتر، بدءًا من Apple II وحتى أجهزة iPhone الحالية، والتي تحظى بشعبية كبيرة في جميع أنحاء العالم. لم يكن عمله ناجحًا دائمًا، وفي مرحلة ما أُجبر على ترك الشركة، لكنه عاد لاحقًا وحوّل شركة أبل إلى مورد رائد للأدوات الذكية في سوق التكنولوجيا العالية. كان جوبز معروفًا بشخصيته اللاذعة أحيانًا بالإضافة إلى براعته المذهلة في البيع. لقد كان هو الذي تمكن من إنشاء مثل هذا الاتصال المذهل بين العملاء والشركة، حتى بعد وفاته، تظل شركة Apple بشكل عام وiPhone بشكل خاص واحدة من أشهر العلامات التجارية وأكثرها طلبًا في العالم.

ذات مرة حاولت علاج الناس بمساعدة الإدراك خارج الحواس. ويبدو أن حالتي جيدة جدًا، لكنني سرعان ما تركت هذا الأمر، لأنني توصلت إلى استنتاج مفاده أنه لا يمكن لأحد أن يعالج شخصًا حتى يشفي نفسه على المستوى الروحي. ثم، لمدة ثماني سنوات، قمت بتدريس هاثا يوغا في دائرة صغيرة للمعرفة الذاتية. تم تدريب أشخاص من مختلف الأعمار والشخصيات في مجموعتنا، لكن النتائج الأكثر وضوحًا كانت بين الشباب الذين تقل أعمارهم عن 20 عامًا. في السنة الأولى من الدراسة رأينا هالة الإنسان وأعمدة الطاقة لديه. لقد كان اكتشافنا أن الإنسان محاط بسبع طبقات مضيئة من الضباب متعدد الألوان. في البداية، رأينا فقط الطبقات الأكثر كثافة والأقرب إلى الجسم. كلما خصصنا المزيد من الوقت للدراسة، كلما شعرنا بالمادة الدقيقة. لقد رأينا أن أشعة قوية من الضوء، تشبه أشعة الكشاف، تخرج من العصعص ومن رأس الإنسان. لقد كانوا سميكين مثل الذراع. ثم بدأنا نرى نفس أعمدة النور القوية تخرج من تحت الحاجبين والحناجر والقلوب والبطن والفرج. ومع مزيد من التحسن في إدراكنا للعوالم الخفية، اكتشفنا أن هذه الأشعة عبارة عن دوامات طاقة تدور في اتجاه عقارب الساعة بسرعات هائلة. تمتص هذه الممرات طاقة العوالم الدقيقة إلى العمود الفقري وهناك تتحول إلى عوالم أكثر خشونة يمكن للجسم استخدامها للحركة والتفكير والحياة الخلوية. اتضح أن الطعام الذي نمتصه بكميات كبيرة، والتي ليست ضرورية بالنسبة لنا، يذهب فقط لبناء خلايا جديدة، لتحل محل اللبنات المادية القديمة للجسم. وإذا كانت مسارات الإنسان تدور عكس اتجاه عقارب الساعة، فلن ينقذه أي طعام من الإرهاق والموت. يمكن أن يحدث نفس الشيء إذا لم تدور هذه المسارات، أو أصبحت صغيرة، أو كانت ذات ألوان موحلة، أو كانت تدور ببطء شديد. عندما يشعر مثل هذا الشخص باقتراب الموت، يصبح عن غير قصد مصاص دماء للطاقة. دون وعي، وأحيانا بوعي، فإنه يمتص الطاقة من الناس من حوله. تقريبا جميع الأجداد يسرقون بهدوء بعض طاقة الحياة من أطفالهم وأحفادهم. يصبح الأطفال الصغار متبرعين بالطاقة دون ألم، حتى أن مصاصي دماء الجدات مفيدون لهم، لأن الشاكرات الخاصة بهم تنتج كمية هائلة من الطاقة الزائدة، والتي تتبدد بطريقة أو بأخرى في الفضاء المحيط. لكن البالغين، الذين كانوا في نفس الغرفة مع كبار السن لفترة طويلة، يبدأون في الشعور بالتعب المبكر والنعاس والغضب غير الدافع.

يحتوي كل قمع على سبعة مسارات أكثر دقة بداخله، والتي تدور أيضًا في اتجاه عقارب الساعة وتخلق نقطة اتصال مشتركة في العمود الفقري. هناك يحدث نقل الطاقة من قمع إلى آخر. يسمي اليوغيون هذه الممرات بالشاكرات. لدى الشخص المئات من مسارات التحويل هذه. أكبر الشاكرات التي يمكنك من خلالها معرفة كل شيء على الفور عن الشخص هي ثلاثة عشر. الشاكرات الثانوية - ستة وعشرون. توجد الشاكرات الثلاثة عشر الرئيسية في تلك الأماكن التي تتقاطع فيها خطوط الضوء الدائمة للجسم الأثيري 21 مرة. عندما تتقاطع خطوط الضوء 14 مرة، هناك ستة وعشرون شاكرا صغيرة. عندما تتقاطع خطوط الطاقة سبع مرات، تكون هناك دوامات أصغر. هناك العديد من الشاكرات الصغيرة التي تتقاطع فيها هذه الخطوط بشكل نادر. تتوافق كل هذه الدوامات الصغيرة بشكل وثيق مع نقاط الوخز بالإبر في الطب الصيني.

ويبين الشكل 9 الشاكرات الرئيسية الثلاثة عشر. من بينها، خمسة مقترنة، أي لها مراكز مشتركة، وثلاثة غير مقترنة. خمسة شاكرات مقترنة وثلاث شاكرات غير مقترنة - هذه هي العقول الثمانية الرئيسية التي تتحكم في الشخص المادي.

بمراقبة طبقات الهالة المحيطة بالشخص في الفصل الدراسي، رأينا الكثير من الشرانق على شكل بيضة. تقليديا، يمكن أيضا تقسيمها إلى ثمانية أجسام بشرية رئيسية. على الرغم من أن هناك الكثير. من وجهة نظر عالم يفكر ماديًا، يمكن اعتبار كل طبقة من الهالة بمثابة مستوى من الاهتزازات عالية التردد للمجال الحيوي، التي تشغل نفس المساحة التي تشغلها الأجسام البشرية الأكبر حجمًا. ويبين الشكل 2 هذه الطبقات. علاوة على ذلك، ما هو مثير للاهتمام هو أن كل طبقة غريبة من الهالة لها نمط لون دائم، كما لو كان متجمدًا. والطبقات المتوسطة أرى أنها كتل من الشرر والسحب المتطايرة والمتعددة الألوان. لقد عرف الناس عن وجود ثماني طبقات من الهالة حول الشخص منذ زمن سحيق. تم صنع توابيت الفراعنة المصريين القدماء من قبل الكهنة على شكل "دمى ماتريوشكا" كبيرة تحاكي الأجساد البشرية السبعة غير المرئية. والعادة القديمة المتمثلة في صنع دمى التعشيش على شكل سبع دمى متشابهة مع بعضها البعض، مخبأة واحدة داخل الأخرى، جاءت إلينا من مصر القديمة.

ثمانية أجساد بشرية

جميع الأجسام أو طبقات الهالة مختلفة. لديهم خصائصهم المميزة وتؤثر على الجسم المادي بطرق مختلفة. ترتبط كل طبقة من الهالة بالشاكرا الخاصة بها. ترتبط الطبقة الأولى من الهالة بالشقرا الأولى والثانية بالثانية وما إلى ذلك. للتبسيط، سوف نشير إلى الشاكرات المقترنة برقم واحد، لذلك سيكون لدينا أيضًا ثمانية شاكرات.

ترتبط الطبقة الأولى من الحقل الحيوي والشاكرا الأولى بالأداء الجسدي وإدراك الجسم، مع الإحساس بالألم الجسدي أو المتعة. هذا هو الجسد الأثيري. من السهل جدًا أن ترى في غرفة مظلمة إذا نظرت إلى ما وراء الشخص بزوايا عينيك. الجسد المادي هو نسخة طبق الأصل من الجسم الأثيري، أصغر منه بـ 6-12 سم فقط. إذا كانت الشاكرا الأولى ملوثة، صغيرة، ضعيفة الدوران، فإن الجسم الأثيري للإنسان صغير جدًا، ولا يتحرك جيدًا في الفضاء وغالبًا ما يمرض. يشير الجسم الأثيري إلى العالم المادي للذرات والإلكترونات. كما تصنف العوالم والكواكب الأثيرية على أنها مادية عند الباطنيين، رغم أن معظم الناس لا يرونها، وذلك لشباب أرواحهم. بأعينهم، يستطيع الناس الدنيويون رؤية عُشر المساحة المادية المحيطة بهم فقط.



ويرتبط جسم الهالة الثاني بالشاكرا الثانية. هذه الطبقة مسؤولة بشكل رئيسي عن العواطف، وتكاثر خلايا الجسم، ونبض القلب، وتكوين الدم، والتنفس، والهضم، وتغذية الخلايا، وما إلى ذلك. كما يتم التحكم في الأعضاء الجنسية والرغبات الجنسية للشخص عن طريق الشاكرا الثانية. ويسمى هذا الغلاف في مختلف الكتب الباطنية أيضًا الجسم العاطفي أو الجسم الحيوي أو الجسم النجمي السفلي. الطبقة الثانية تتكون من خمسة أنواع من الطاقة تسمى البرانا.

يرتبط الغلاف التالي للهالة بالشاكرا الثالثة. إنه يتحكم في رغباتنا السفلية، ودوافعنا الغريزية، ومشاعر الجوع، والخوف، والكسل، والتفكير المنطقي المباشر، الذي نسميه العقل. هذا الجسد لا يفكر إلا في المنفعة الشخصية لذاته الدنيا، والأنا تتركز هنا. في المصادر الغامضة يطلق عليه اسم الجسم العقلي السفلي أو بوذي السفلي. 99% من سكان العالم اليوم يعيشون ويفكرون في الشاكرا الثالثة.

الطبقة الرابعة من الهالة ترتبط بشاكرا القلب. وفي هذا المستوى، فإننا نظهر حبنا ليس فقط للأقارب والأصدقاء، بل لجميع الناس بشكل عام. تحكم شاكرا القلب العواطف العليا والمشاعر النبيلة. إنه يولد طاقة الحب الإيثاري، أي أنه مجاني. هذا هو مركز اللاوعي. وبالمعنى الضيق يطلق عليه اسم الجسم النجمي.

الشاكرا التالية، المستوى الخامس من الهالة، تتحكم في الإرادة وقوة الكلمة والتفكير غير الخطي. تتحدث الشاكرا الخامسة المتطورة عن شخص موهوب في جميع أنواع الفنون. ويسمى هذا الجسم أيضًا جسم النجمي الأعلى.

ترتبط الشاكرا السادسة والجسد السادس بالخيال والتفكير التخيلي غير المنطقي بالحب "السماوي". إنهم مسؤولون عن الاستبصار والحدس والتخاطر وتنفيذ الخطط الإلهية في العالم المادي. من خلال الشاكرا السادسة يكون من الأسهل على الوعي أن يغادر الجسد المادي إلى عوالم أخرى. هذا الغطاء للهالة يسمى الجسم العقلي أو السماوي.

ترتبط الطبقة السابعة من الهالة والشاكرا السابعة بالعقل الكوني الأعلى. من خلال الشقرا السابعة، إذا كانت مفتوحة، فإن الطاقة الروحية للكون تدخل الإنسان. ويسمى هذا الغطاء جسم كيتر.

تسمى الشرنقة الذهبية الثامنة بالجسم السببي أو الكرمي.

خلف الغطاء الثامن توجد حدود الهالة مع العالم الخارجي - الصدفة. كلما كانت قشرة الشرنقة أكثر سمكًا وإشراقًا، كان الشخص أكثر روحانية ونقاءً. على القشرة، في شكل صور ملونة، يتم تسجيل جميع حياة الإنسان السابقة على الأرض. وفقا لهذه "سجلات عكاشة"، يمكن للمرء أن يقرأ التاريخ الكامل لرحلات الروح على الأرض، وما ينتظرها في هذه الحياة وفي التجسدات الجسدية التالية. وفقا لسجلات عكاش، يمكن للمرء أن يرى تاريخ انفصال الروح عن الله براهما، تاريخ خلق العالم.

خمسة برانا

لقد اهتم اليوغيون القدماء منذ فترة طويلة بكيفية امتصاص أعضاء الجسم المختلفة للبرانا وتوزيعها على شكل موجات في جميع أنحاء الجسم. رأى ريشيس كيف تغير البرانا الرئيسية الاهتزاز وتنقسم إلى عشرة مكونات في الجسم. التيارات البرانية الخمسة هي التيارات الرئيسية. سجل المبتدئون هذه المعلومات في الكتب المقدسة - الأوبنشاد. يشرح الأوبنشاد أن هناك برانا رئيسيًا يحكم البرانا الأخرى. تسمى البرانا الخمسة الرئيسية: برانا، أبانا، سامانا، أودانا وفيانا. إن تدفقات الطاقة الخمسة المتبقية لها إمكانات أقل حتى نفكر فيها. جميع أجساد وعقول وحواس الإنسان تعتمد بشكل كامل على البرانا.

ويسمى تدفق الطاقة الصاعد في الجسم برانا. وهو يعمل بشكل رئيسي في منطقة الصدر، حيث يحفز الجهاز التنفسي وامتصاص البرانا. يسمى التدفق الهبوطي للطاقة في الجسم بأبانا. يؤدي Apana الوظيفة المعاكسة في الجسم. إنه يدفع خارج الجسم كل ما ينفق وغير ضروري. أبانا نشطة بشكل خاص في الأمعاء ومجمع الجهاز البولي التناسلي. يطرد البراز والبول والغازات من الجسم. البرانا والأبانا هما أهم قوتين تتحكمان في الجسم بأكمله. البرانا أكثر نشاطًا من الأبانا أثناء النهار والأبانا أكثر نشاطًا في الليل. يقول الأوبنشاد أنه بسبب البرانا والأبانا، تتقلب الروح الفردية للشخص. ثم تطير للأعلى، ثم تسقط للأسفل، محاصرة من قبل القوى المعارضة. تشبيه الروح بطائر مربوط إلى الأرض بخيط. أينما طارت الروح، لا يزال الأبانا يعيدها إلى الأرض.

ثالث أهم برانا في الجسم يسمى سامانا. تعمل السامانا على تحقيق التوازن بين الأبانا والبرانا، ولهذا السبب يطلق عليها اسم التنفس الأوسط. سامانا تعمل في المنطقة الواقعة بين القلب والسرة. وتتمثل وظيفتها في استيعاب طاقة التدفق الرئيسي للبرانا من خلال الأجسام الدقيقة للإنسان. على المستوى الجسدي، تغذي السامانا الكبد والبنكرياس والمعدة والجهاز الهضمي بالطاقة الحيوية. في البراناياما، سامانا تحتل معنى متوسطا بين الشهيق والزفير. يتم تشكيلها عن طريق حبس النفس أثناء الشهيق أو الزفير، وربط البرانا مع الأبانا معًا. وهذا يعني أن اللبن يسوي التدفقات القادمة للقوتين الرئيسيتين اللتين تتحكمان في الشخص. عندما يتم استيعاب وحفظ البرانا والأبانا، تزداد حيوية جميع الأجسام البشرية. وجاء في الأوبنشاد أن الموت يهرب ممن زاد في معدل النفس. لذلك، يزرع جميع اليوغيين حبس النفس الطويل عند الشهيق والزفير.

طالما أن الأبانا يتحرك للأسفل والبرانا يتحرك للأعلى، فلن يلتقيا أبدًا. يجعل اليوغيون هذين التيارين يغيران اتجاهاتهما في اتجاهين متعاكسين. للقيام بذلك، يستخدمون أوضاع الجسم المقلوبة، مثل الوقوف على الرأس. في الوضع المقلوب، يبدأ البرانا في النزول ويرتفع الأبانا. عندما يجتمعون، ينتجون قوة لا تصدق تدفع البرانا إلى قناة سوشومنا. السامانا المتعلمة توقظ الشاكرات وتوسع الوعي وتنير الروح.

بعد حبس النفس، يتم تنشيط أودانا. يُطلق على أودانا اسم التنفس العلوي لأنه يتحرك في الجزء العلوي من الجسم: يتم تغذية الحلق والوجه والدماغ بواسطة أودانا. يعزز ابتلاع الطعام وتعبيرات الوجه والكلام. تحافظ هذه الطاقة أيضًا على قوة العضلات. عندما يندمج البرانا والأبانا مع السامانا، فإن الأودانا تتحرك للأعلى وتصل إلى شاكرا ساهاسرارا. ومن ثم يندفع إلى العوالم العليا.

مع التنفس الطبيعي، وبدون تأخير، تجلب أودانا البرانا من سامانا إلى فيانا. تقوم Vyana بتوزيع البرانا في جميع أنحاء الجسم، وتزود خلايا الجسم بالمواد المغذية والطاقة. يتم إجراء المزيد من التقدم في البرانا والأبانا والسامانا والأودانا بتوجيه من فيانا. أثناء الموت الجسدي، تتحد جميع البرانا في واحدة - فيانا، ثم تترك الجسم. عندما تدور البرانا عبر قنواتها، يتشكل جسم البرانا حول الشخص. نحن نسميها الهالة النجمية.

رؤية الهالة

لكي ترى هالة الآخرين، عليك أن تمتلك أجسامًا جيدة ونظيفة بنفسك. أي أنه بتمرين الجسد يجب علينا أيضًا أن نمارس أخلاقنا.

تتحرك الطاقة دائمًا تقريبًا في اتجاه عقارب الساعة، لوصف دائرة من اليسار إلى اليمين. يؤدي إيقاف الطاقة أو تحويل التدفق عكس اتجاه عقارب الساعة إلى عدم الراحة في الجسم. الجسد عبارة عن "صورة للروح" صغيرة مؤقتة، داخل الهالة الصحية يوجد دائمًا جسم صحي. الشخص الذي يزيد سمك هالته عن ثلاثة سنتيمترات يرى هالات الأشخاص والحيوانات الأخرى.

في بعض الدورات النفسية، لفتح “العين الثالثة” (ما يسمى بالشاكرا السادسة المسؤولة عن الاستبصار)، يستخدمون تمارين لتنشيط عمل الغدة الصنوبرية والغدة النخامية بشكل حاد، متجاهلين تطور الغدة الصنوبرية السفلية. الشاكرات. في رأيي، هذا هو النهج الخاطئ، كل شيء في الشخص يجب أن يعمل بشكل متناغم، كل الشاكرات، وليس السادس فقط، يجب أن تكون مفتوحة وتدور في اتجاه عقارب الساعة. تمامًا كما أن الجيتار الباهظ الثمن الذي يحتوي على جميع أوتاره باستثناء واحد لا يمكنه أن يعزف على وتر حساس صحيح، كذلك الشخص الذي يكون جسده متخلفًا أو مريضًا لا يمكنه تحقيق التنوير. لذلك، بالإضافة إلى مراعاة القواعد الأخلاقية للسلوك، تحتاج إلى الانخراط في التربية البدنية المعتدلة، ولعب الشطرنج، وتعلم الرغبة الحقيقية في شيء ما، والسعي لفهم الفن، والاستماع إلى الموسيقى الكلاسيكية، وقراءة الشعر، والاستمتاع بلوحات رافائيل، ومنحوتات مايكل أنجلو. والأفضل من ذلك - حاول التأليف والكتابة والرسم والنحت وإنشاء نفسك. كل هذا يؤدي إلى الافتتاح المتناغم للشاكرا السادسة. يجب استبعاد اللحوم والأسماك وجميع الأطعمة البروتينية ذات الأصل الحيواني بشكل قاطع من نظامك الغذائي. أولاً، تحمل منتجات اللحوم كارما قتل حيوان؛ ثانيًا، إنهم يلوثون الأجسام السفلية الثلاثة باهتزازاتهم. يمكن استهلاك منتجات الألبان في السنوات الأولى من التدريب. يُنصح بالاستحمام المتباين في الصباح والمساء، وتشمل المشي أو الركض يوميًا، والذهاب إلى الفراش مبكرًا والاستيقاظ مبكرًا، ومشاهدة التلفاز بشكل أقل والاستماع إلى الراديو، ويُنصح بعدم قراءة الصحف والمجلات. تذكر: لن يحدث أي حدث مهم في الكون دون مشاركتك، لأنك أنت نفسك تخلق العالم المرئي. لذلك ليس من الضروري متابعة الأخبار على التلفاز أو في الصحف. سيكون من الجيد الصيام على الماء لمدة 24-36 ساعة مرة واحدة في الأسبوع ويومًا واحدًا في الأسبوع التزام الصمت وعدم النطق بكلمة واحدة، وفي الحالات القصوى التواصل مع الأقارب باستخدام الملاحظات. أنا لا أتحدث عن الاستبعاد الكامل للتبغ والكحول من حياتي. هذه، إذا جاز التعبير، توصيات عامة.

لا يمكن للإنسان الأرضي أن يتطور روحياً إلا في عزلة، وفي المجتمع، كقاعدة عامة، يتحلل. هناك حاجة إلى مدارس غامضة وكهنوتية مختلفة فقط للأشخاص نصف المستيقظين للتغلب على خمولهم وكسلهم. وبمجرد أن يتذكر الطالب الغرض من تجسده التالي، فإنه يترك معبد العلوم الباطنية، ويمارس جسده بمفرده. بعد كل شيء، كل معرفة العالم، جميع معلومات الكون موجودة في كل واحد منا. المعجزات لا تتم من تلقاء نفسها أبدًا، وذلك بسبب نطق تعويذة أو كتابة تعويذة التعويذة. وراء كل "سحر" الكثير من العمل وسنوات وحياة من التدريب الشاق. لا يوجد شيء في العالم يمكن الحصول عليه بسهولة وبأعجوبة. عليك أن تدفع ثمن كل شيء بطاقتك: إما مقدمًا أو لاحقًا. ومن الأفضل أن تدفع مقدما حتى لا ترتفع "الفائدة".

في كتابي مخارج الوعي خارج الجسم، قمت بوصف عقول وأجساد وشاكرات الشخص بالتفصيل وبالتفصيل. هناك أيضًا قدمت عددًا كبيرًا من التمارين حول رؤية الهالة. وبعد حوالي عام من التدريب الشاق، سيتمكن الأشخاص الذين يقومون بتمارين الكتاب المذكور من رؤية العوالم والأكوان الموازية التي تحيط بنا، والتواصل مع ممثلين أذكياء للحضارات الأخرى دون وسطاء.

قطبية

إن أحكام اليوغا المتعلقة بجسم الإنسان، واستخدام احتياطيات آدم الداخلية للصحة وتحسين الذات، مقبولة تمامًا لجميع العلمانيين، حيث أثبتت الممارسة التي استمرت ألف عام لأجيال عديدة من السادهاك (الأشخاص الذين يمارسون اليوغا) عالمية قوانين هذا النظام.

على سبيل المثال، استنتج اليوغيون منذ ملايين السنين قانونًا واسعًا مفاده أن كل شيء في العالم المادي له قطبية: حيث توجد بداية سلبية، يجب أن تكون هناك بالضرورة بداية إيجابية، وحيث توجد طاقة سلبية، يجب أن تكون هناك طاقة إيجابية. لقد رأوا أيضًا هذا القانون في العوالم الدقيقة حتى العوالم الكرمية: الخير يجب أن يقاوم الشر، والقوة يجب أن تقاوم الضعف، والبرد يجب أن يقاوم الحرارة، وهكذا بلا نهاية ولا بداية. يحتوي جسم الإنسان أيضًا على شحنات قطبية: من المفترض أن توضع الطاقة الإيجابية على الرأس على بعد ثمانية سنتيمترات من تاج الرأس. يطلق عليها الكلمة السنسكريتية "ها". الطاقة السلبية تقع في الجزء السفلي من الجسم، عند قاعدة العمود الفقري وتسمى "ثا". مصطلح "هاثا" يرمز إلى وحدة مبدأين متعارضين. كلمة "ها" تعني أيضًا "الشمس" وكلمة "ثا" تعني "القمر". يؤدي عدم توازن الطاقة الشمسية والقمرية في آدم إلى ظهور مرض بشري مملة مثل الموت. يبدأ الأشخاص الخالدون، الذين لم يتح لهم الوقت حتى يولدوا بالكامل، على الفور في التحلل والموت بنشاط، دون حتى أن يحلموا بخلودهم الرسمي. ولكي تكون كذلك دائمًا، يجب على المرء أن يتعلم التحكم في هاتين الطاقتين الأساسيتين تحت سيطرة وعيه ويحافظ باستمرار على توازنهما من خلال التمارين الجسدية والتنفسية والعقلية المختلفة. لذا فإن قسم "هاثا يوغا" يذبح المشاعر الأنانية ويخضع طاقات البرانا "ها" و"ثا" للوعي البشري.

وفي هذا الموضوع أعددت لكم المثل التالي:

الشمس والقمر

بطريقة ما كانت الشمس تسير على طول الطريق، وكان القمر باتجاهها.

مرحبا لونا! أين تذهب وأين؟

أنا ذاهب من مدينة لفوف الغربية، من بداية هذا الطريق إلى نهايته، إلى مدينة فلاديفوستوك.

لا يا أختي، لقد اختلط الأمر عليك! - قالت الشمس. - هذا أنا ذاهب من بداية الطريق إلى نهايته، من فلاديفوستوك إلى لفوف.

توقف القمر والشمس، وتجادلا حول مكان بداية الطريق ونهايته، وشككا في المكان الذي يجب أن يتجها إليه. بعد كل شيء، اتضح أنه بالنسبة لأحد البداية هي النهاية، والآخر هو النهاية في البداية. ثم فكرت لونا وقالت وهي تحمر خجلاً:

لا تتشاجروا: لدينا طريق واحد! وبغض النظر عن المكان الذي تذهب إليه، فإن الشيء الرئيسي هو عدم التوقف.

عزيزي، بمجرد أن يتوقف شخص ما - ويختفي طريقه. لكن السعادة تظل عندما لا تذهب إلى مكان ما فحسب، بل تتجه نحو الهدف المقصود!

على ذلك، افترق الأصدقاء الأعزاء - كل على طريقته الخاصة.

صحة

القوى الداخلية لإنسان الأرض لا تُمنح له دون تغيير مرة واحدة وإلى الأبد. يمكن لكل طالب، الذي يمارس تمارين هاثا يوجا بلا كلل، أن يضع تحت سيطرة وعيه الأعلى عمل الأعضاء الداخلية، أو تنشيط أو قمع وظيفتها العنيدة، إذا لزم الأمر. يمكن للطالب المثالي من خلال جهد الإرادة أن يبطئ النبض، أو يغير درجة حرارة أي جزء من الجسم، أو يسبب أو يوقف النزيف في نفسه أو في أحبائه. عند الانغماس في بعض أنواع السامادهي، يتوقف الهاثا يوغي عن التنفس ونبض القلب لعدة أسابيع وحتى أشهر.

لا يهم أن اليوغا خالية تماما من الدوغمائية. ولا يزال الناس يعتقدون أنها عقائدية ومتطورة باستمرار. في الآونة الأخيرة، ظهرت أقسام جديدة من اليوغا - اليوغا المتكاملة والفوقية لسري أوروبيندو، وسيا يوجا لإندرا ديفي، والتأمل التجاوزي لمهاريشا ماهيشي، وكريا يوجا للاهيري ماهاسيا وممارسات أخرى. وبطبيعة الحال، لا ينبغي للمرء أن ينسى هنا أن كل ما هو جديد هو القديم المضطهد. ما كان وسيكون. كوكبنا يشبه مبنى المدرسة القديمة. من أجل الوضوح، اذهب بطريقة أو بأخرى إلى المدرسة التي درست فيها وقمت بتدريس معلميك درسا. لم يتغير شيء هناك: نفس الطبقات، نفس المواضيع. يختلف الطلاب والمعلمون فقط، لكنهم يدرسون ما مررت به. يبدو للأطفال أنهم يسمعون شيئا جديدا وغير قابل للتدمير من فم المعلمين، لكنك سمعت بالفعل هذه الأوهام وقد تجاوزتها منذ فترة طويلة. (لو لم يكبروا لما اشتروا هذا الكتاب). والأمر نفسه على كوكب الأرض: لا يمكن لأحد أن يقول شيئًا لم يُقال من قبل. جميع الأفكار والمغالطات لها مصدر واحد - السبب الأعلى. ونحن، العديد من "المؤلفين"، مجرد أقلام آلية، أقلام الأفاتار، أيدي الله الصغيرة لكن التي لا تعد ولا تحصى.

بعد أن تتقن يوجا الكارما والبهاكتي والمانترا والكرييا بمفردك، يُنصح بمقابلة شخص اجتاز جميع مراحل مدرسة معرفة الذات هذه وتطلب منه أن تكون تلميذًا له. سيقابلك المعلم (باللغة السنسكريتية - المعلم) بالتأكيد عندما تكون مستعدًا لمزيد من التدريب. وهذا المثل عن المعلم:

مدرس اليوغا

بعد ممارسة قصيرة في منزل المعلم، تلقى طالب اليوغا التكريس الأول وتقاعد في الغابة الكثيفة. بعد أن قطع الشاب الغابة التي لا يمكن اختراقها إلى كهف جبلي مرتفع، لاحظ وجود أسد جائع في الوقت المناسب. هربًا من وحش مفترس، تسلق الطالب بسرعة شجرة بانيان عالية. لكن الأسد رأى الصبي خائفًا حتى الموت، فدار حول الشجرة وهو يزمجر بغضب ويخدش جذعها بمخالب صفراء. وكان الدب يجلس على شجرة. هاجم الشاب الخائف وبدأ في تعذيبه. بالكاد نجا الطالب من أقدام الدب وانزلق على الفور إلى أسفل الجذور الهوائية لشجرة البانيان. وتمكن من التشبث بجذرين بيديه، وعلق في الهواء بين الأسد والدب. قبل أن يتمكن من التقاط أنفاسه، رأى فئران - أبيض وأسود. وسرعان ما قضمت الفئران الضخمة قاعدة الجذور التي علق عليها الشاب. كل لدغة فأر كانت تشكل تهديدًا لحياته. على الفرع العلوي من الشجرة كان بيت النحل. وبينما كان الطالب معلقًا بين السماء والأرض، بدأ العسل يتدفق من أقراص العسل على شكل قطرات لزجة. استدار الشاب الخائف ليلتقط قطرة واحدة على الأقل من العسل بفمه المفتوح. لكن كل قطرات العسل طارت عبر لسانه الطويل. في خوف ويأس، صلى عقليًا لمعلمه، "أوه، أيها المعلم المبجل، من فضلك تعال وخلصني!" تجسد معلمه على الفور تحت شجرة أثأب من لا شيء. لقد ضرب أسدًا ودبًا بسهام جيدة التصويب، وطرد الفئران وأنقذ الطالب المرتجف من الموت. ثم أخذ المعلم الشاب إلى مدرسة اليوغا الخاصة به وعلَّم هناك لمدة 12 عامًا كيفية تجنب ازدواجية العقل، وكيفية التخلص من عجلة الولادة والموت، وكيفية الذوبان في الله.

أعزائي، هذا المثل يدور حول كل واحد منكم. العالم الفاني هو الغابة التي تائه فيها. الخوف أسد شرس يدفعك إلى أعلى شجرة الغرور الدنيوي. القلق هو دب جائع يطاردك في الأدغال المزدحمة. بسبب القلق، تنزلق إلى الأسفل والأسفل في التعلقات والمخاوف المميتة، وتتشبث بأغصان الإيمان والأمل الرقيقة على طول الطريق. فئران ضخمة ليلا ونهارا. إنهم يقضمون بلا هوادة جذور حياتك غير الموثوقة. ومع ذلك، فأنت ترفرف في مخاطر غير موجودة، وتحاول الحصول على القليل من الفرح والسعادة على الأقل من قطرات العسل من الشعور بالملكية، والشعور بالفخر والجشع والأنانية. في النهاية، ستدرك أن قطرات العسل هذه، الدقيقة جدًا، لا طعم لها. ثم تبدأ بالصراخ بيأس واستدعاء المعلم. ويظهر من داخلك وينقذ حياتك من الأخطار الوهمية.

إيمان

يتعرف اليوغي على فلسفة واحدة فقط، ودين واحد - الحقيقة، وليس هناك شعارات أعلى من الحقيقة. يحتوي كل تعليم ديني على جزء صغير فقط من الحقيقة، لكن لا يمكن لأي دين أن يشمل جميع أجزائه. الحقيقة لليوجا هي قبل كل شيء. ليس لدى فلسفة اليوغي فكرة عن الله كمخلص من نوع ما. هنا الله القدير هو حالة الروح العليا للفرد، التي لا حدود لها، ولا حدود لها، والتي لا يمكن حتى وصفها تقريبًا بمساعدة الكلمات والمشاعر والأفكار المحدودة. وفي التعاليم الدينية نرى خلاف ذلك. لذلك، تقوم المسيحية على بعض أحكام تعاليم المسيح، عازمة قادة الكنيسة تحت الأنا البشرية. يعتمد الإسلام على تعاليم محمد، وتستند البوذية على تعاليم غوتاما (بوذا)، الذي أعاد صياغة الهندوسية. تعتمد فلسفة اليوغي على المبادئ وليس على الشخصية البشرية أو الإلهية لأي شخص. أحد مبادئ اليوغا هو تدمير أي إيمان أعمى وإجبار الشخص على الوصول إلى الحقيقة بنفسه. بعد كل شيء، الإيمان هو نوع من الكسل البشري. من السهل الاستلقاء على أريكة البطن، وخدش المنشورات الدينية، فقط آمن بالله. لكن الذهاب والتحقق مما إذا كان موجودًا بالفعل أم لا، والتواصل معه دون وسطاء في العالم الحقيقي - أوه، ما مدى صعوبة ذلك! إن استيعاب الحياة ببساطة لا يكفي لمثل هذا الاختبار. لذلك، يعيش Hatha Yogis لفترة طويلة، 400-800 عام في تجسيد واحد، ويموت بسعادة (انتقل إلى الفصل التالي من التدريب) بإرادته الحرة، وليس بسبب الكرمة.

في اليوغا، لا يوجد رمز خاص ولا عقيدة إيمانية - هذا تعليم عملي، ويتم تطبيق الممارسة دائمًا في ظروف محددة. كل الناس مختلفون، وبالتالي فإن الممارسة اليومية الصامتة المستمرة تجري تعديلاتها الخاصة على أي مخطط. ومن هنا جاءت مجموعة متنوعة من الأنظمة: اليوغا التبتية (التانترا)، واليوغا الصينية (الطاوية)، واليوغا اليابانية (زين) وغيرها.

في الشرق، وخاصة في الهند، تعتبر الصور الدينية بمثابة رموز ولا تخدم إلا كمركز للتأمل. أيقونة الصادق هي مجرد نقطة تركيز للوعي، وهي ملحق خارجي للانتقال إلى التأمل. تنطبق هذه الأحكام أيضًا على شيفا، شفيع اليوغيين. بالنسبة لليوغي، فإن الشعار الصوتي - نداء إلى شيفا أو شاكتي أو شونياتا (الفراغ الكبير) - ليس مجرد كلمات مجنحة تعبر عن الأفكار. إنها رغبة صادقة ومشتعلة وإيمان عميق مبني على المعرفة، مما يخلق شكلاً فكريًا قويًا. يسبب شكل الفكر اهتزازات طاقة داخلية تغير الكائن الحي بأكمله في اتجاه الخطة. وسيكون مثل هذا التأثير أكثر فعالية إذا كان الكائن الحي بأكمله جميلًا، ويصل إلى الحد الأقصى من التأثيرات الإيجابية مع مزيج من النقاء الداخلي ونقاء الطبيعة المحيطة.

طهارة

ليس للأسراب البرية من نظافتنا المرقطة أي شيء مشترك مع نظافة الجسم اليوغي. المصطلح السنسكريتي "كريا" يفهمه اليوغيون بالمعنى الضيق والواسع. بادئ ذي بدء، بالطبع، هذا هو تطهير الجسم في الخطوتين الأولين من نظام اليوغا الثماني. خطوات ياما ونياما تشكل كريا يوجا - هنا يحدث التطهير الرئيسي، وتشكيل الجسد والعقلي، بما في ذلك تنقية الأفكار والرغبات والمشاعر والنوايا، والاستبعاد الكامل للتمركز حول الذات. بدون التطهير الأخلاقي لن يكون هناك تطهير من الغباء الخارجي. لقد فهم اليوغيون هذا منذ العديد من الفيدا. العقل السليم هو روح سليمة. في العقل السليم - الجسم السليم. والعكس صحيح. لا يستخدم اليوغيون الصابون والشامبو ومعجون الأسنان. أثناء التمرين، يقومون بفرك العرق على الجلد، وبالتالي يمنعون فقدان الطاقة الحيوية. يتم تطهير الجسم من الداخل والخارج.

ما هو جميل ورائع بداخلك يجب أن يكون دائمًا مخفيًا عن العيون الخاملة: لا تظهر أبدًا جمالك للآخرين. عندما تكون الصفات الفاضلة مخفية في القلب العميق، فإنها لن تتلاشى أبدًا. على العكس، سوف تنبت فيك مثل حبات القمح في التربة الرطبة. إذا قمت بإخراج البذور الجديدة من صفاتك الجميلة ليراها الجميع، فسوف تذبل وتموت دون أي فائدة. لا تفتخر بصلاحك ومواهبك لئلا تتلاشى في العالم. لكن الأغبياء جداً يفعلون العكس: فهم يخفون في أنفسهم بذور الحسد والغضب، والجشع والنرجسية، ويكشفون براعم العطف والرحمة النحيلة في الخارج من أجل إثارة الإعجاب. ونتيجة لذلك، تنمو الأنا في الداخل مثل أفطورة الضفدع الشاحب، وتسمم كل أفكار وأفعال هؤلاء الأشخاص. بالنسبة للروح الأسمى، ليس العمل الجسدي الذي يقوم به الشخص هو المهم، بل الدافع: بأي نية سرية يفعل هذا أو ذاك. الملاك الصامت يهز جناحيه يجلب الجمال للجميع: يجلس على الكتف - لا نلاحظ ولكنه يطير بعيدًا - العيش لا يطاق ...

ولتوضيح ما سبق سأروي لك القصة التالية:

جاء رجل ثري يُدعى باريفا إلى الشيخ المقدس في كهف جبلي وقال: "أنا غني جدًا، لكن ليس لدي أطفال. زوجتي وعائلتي المباشرة ماتوا. أود أن أظهر نوعًا من الرحمة للفقراء والمضطهدين، حتى تُنسب لي هذه الميزة في السماء. أخبرني، يا أحكم الحكماء، ما العمل الذي يجب أن أفعله لأحسن إلى الفقراء؟ هل يجب أن أبني معبدًا أو أشتري أدوية باهظة الثمن؟ " عند سماع ذلك، حزن الشيخ المتدين بشدة وانفجر في البكاء. تدفقت دموع الرحمة من عينيه النقيتين وتدفقت على لحيته الرمادية، واهتزت أكتافه النحيلة من تنهدات صامتة. اعتقدت باريفا أن القديس كان يبكي شفقة على أقاربه المتوفين، فسألته: "أيها اليوغي الذي لا مثيل له، لماذا أنت منزعج جدًا، لماذا كل هذه الدموع؟ أيها المعلم العظيم ما سبب حزنك؟ مسح الشيخ دموعه وهدأ قليلاً وقال: "أنا أبكي من الشفقة عليك ... لسوء الحظ ، لا يمكنك مساعدة أي شخص حتى تساعد نفسك". قلبك مملوء بالرصاص. وإلى أن تذوب هذا الرصاص إلى ذهب، لا ينبغي عليك مساعدة الآخرين، لأنه لن يأتي منه شيء جيد.

الطرق إلى الله

يذهب الناس إلى الروح العليا بطرق مختلفة. يكتسب الشخص النشط والرائع إدراكًا على طريق كارما يوغا، في العمل غير مدفوع الأجر والواجب غير المهتم، ويفهم جوهره الإلهي. العاطفي وغير المعقول، مثل طفل صغير، يكتسب التنوير من خلال بهاكتي يوغا - الإخلاص والحب لإله شخصي. يتحرك الشخص الذكي غير المستعجل على طول طريق جنانا يوغا. تأتيه القداسة بالمعرفة. التسرع دائما خطأ. كلما زاد الأكاذيب - كلما زاد التسرع. الشخص الذي يتأمل ويتأمل يقترب من الخالق من خلال رجا يوجا. يأتي التركيز والتأمل إلى الروح العليا على طول المسار غير المرئي لليوجا البوذية.

فكما يمكنك الوصول إلى قمة الجبل باتباع طرق أو مسارات أو أنفاق مختلفة، كذلك هناك طرق مختلفة تؤدي إلى الخالق. بعضها أطول، والبعض الآخر أطول، والبعض الآخر لا نهاية له بشكل عام. لكن في النهاية أي طريق سيقود المسافر إلى بداية كل شيء. أمامنا - عادت جميع المسارات والطرق إلى عتبتها الأصلية. حيث تكون البداية، هناك نهاية الطرق، وهناك تتدفق كل المخاوف إلى المصدر. حتى أكثر الوغد رسوخًا، والأوغاد الأخير، من خلال عدة آلاف من حياته المعاناة، سوف يصبح أكثر حكمة من ضربات هراوة القدر، وسوف يندفع، بترطيب عينيه المتشققتين، إلى البداية العليا.

سعيد هو الرجل الذي يعرف كيف يميز الحاضر عما يبدو حقيقيًا، والأبدي عن الزائل، والخير عما يبدو كذلك. يسعد مرتين من يعرف الحب الحقيقي ويستطيع أن يحب جميع مخلوقات الله. سعيد ثلاث مرات هو الذي يعمل بلا أنانية من أجل خير الآخرين بالحب الخفي في قلبه. الشخص الذي يجمع بين المعرفة والحب والخدمة المتفانية للخالق في جسده الفاني هو يوغي. ينجذب إليه الناس والحيوانات، مثل زهور المرج لشمس مايو. وتزدهر عند لمسته.

العقل هو سيد الحواس. من انتصر على عقله ومشاعره وأهوائه وأفكاره وعقله هو الملك على الناس والطبيعة. هذا رجا يوغي. كلمة "راجا" في اللغة السنسكريتية تعني الملك. الوقت لا يتدفق - نحن نتدفق. يومض الفكر - وليس الفضاء: الحياة والموت بسيفها - كل ذلك من عقل عدم الثبات ... أوقف عقلك - وسيعود إليك العقل الأعلى على الفور.

الله يحب جميع الناس بالتساوي، بغض النظر عن مدى كوننا "أشرارًا" أو "سيئين جدًا". يجدر بالشخص سيئ الحظ أن يتجه ويتخذ خطوة واحدة نحو النجم المرشد - وسيتخذ الخالق عشر خطوات نحوه. يذكرنا الله إلى حد ما بالجد الوردي الذي يحرس أشجار التفاح من غارات الصبيان:

في بلدة صغيرة، كان لدى جد صغير حديقة. وفي الحديقة نمت أشجار تفاح كبيرة. وكان الأولاد والبنات المحيطون يقومون باستمرار بغارات مدمرة على هذه الحديقة. في البداية، تسلق الأولاد السياج، وخرج المالك من المنزل بمسدس أسود العينين، ولعن بشدة وبصوت عالٍ أحدث ثقوبًا في السماء. ثم قام الجد بسحب الأسلاك الشائكة فوق السياج. ثم بدأ الأطفال في عصر الألواح الموجودة في السياج. ردًا على ذلك، قام المعلم السريع بحفر خندق حول السياج ذي الأنياب وملأه بالمياه الهامدة. لم تفقد المسترجلات رؤوسهن وقامن بتركيب الأطواف التي أخفوها في الشجيرات والقراص. ثم حصل الرجل العجوز على هجين مخيف ضخم. عندما نبح عضاض الساعة، سقط الأولاد والتفاح من الأشجار. نفد المالك من المنزل وبدأ في مطاردة الأولاد بصوت عالٍ. لكن الجد استمر في الدوس على مناجم كعك البقر، وانفجر بشكل مضحك في السماد، ولم يمسك بفتاة مسترجلة واحدة.

قرر الجيران البدناء، الذين حزنهم خدش سراويل وركب أطفالهم النحيفين، توبيخ الجد. لقد جاؤوا إليه في حشد ودود وبدأوا في قراءة الأخلاق في الجوقة: "أنت تفهم، هؤلاء أطفال! " لماذا تقتل هكذا بسبب بعض التفاح؟ لديك تفاح، أوه، كيف، هناك الكثير منهم، المدينة بأكملها لا تستطيع أن تأكل! إنها تكمن في طبقة سميكة على الأرض وتتعفن. وأنت من البندقية - للقاصرين! .. "

ضحك المالك: "نعم، نعم، منذ وقت طويل كنت أيضًا متنمرًا قليلاً وسرقت تفاح الجيران. والآن أنا رجل عجوز، لكني أحب الأطفال كثيرا. لهذا السبب نفدت من المنزل وأصرخ وأطلق النار وأخيف الأطفال بكلب. إذا لم أفعل ذلك، أولاً، سيتوقف الأولاد والبنات عن التسلق إلى حديقتي، وسيفقد المحصول بأكمله؛ ثانيًا، سيفهمون أن تفاحي أكثر مرارة وحموضة من تلك التي تنمو في منازلهم. وثالثًا، عندما يصبحون بالغين، لن يزرعوا هم أنفسهم حديقة غنائية جميلة بنفس التفاح المر الذي أمتلكه.

مع هذا المثل، رسمت صورة جوية: الشخص الذي اجتاز الخطوات الثماني لليوجا يعلم أبناء الأرض من حوله بشكل غير ملحوظ ويعد طلابه المستقبليين من الأكثر ذكاءً. وثمار أشجار التفاح هي حبات الحقيقة المنتشرة في جميع أنحاء الحدائق. كلما كانت الفاكهة أكثر مرارة، كلما كانت أكثر فائدة. الحقيقة دائما مريرة للذوق ومثير للاشمئزاز للأذن. والأكاذيب والخداع تبدو دائمًا حلوة ومفيدة لنا ...

مدارس اليوغا

ما هو نظام اليوغيين، ما هي المسارات التي يتكون منها؟

لدى الأشخاص الذين يطلقون على أنفسهم اسم اليوغيين العديد من الأقسام أو المدارس التي لها أساس واحد ومترابطة وتؤدي إلى هدف واحد - التحسين الذاتي للشخص. وسأتحدث عن بعض أهمها في نظري من أجل زيادة صعوبة التطوير:

كارما يوغا؛ بهاكتي يوجا؛ مانترا يوجا (جابا يوجا)، كريا يوجا؛ هاثا يوجا؛ لايا يوجا (كونداليني يوجا) ؛ رجا يوجا؛ جنانا يوجا (فيدانتا) ؛ يوغا بوذي.

ترتبط كل هذه اليوغا بالعمل على تغيير وعي الفرد. عن عقلنا الذي يخلق هذا العالم الخارجي المثل التالي:

شجرة الرغبات

ذات يوم كان رجل يسير في طريق مكة. كان الجو حارا جدا، وامتدت الكثبان الرملية في كل مكان. وكان الحاج متعباً جداً، ففرح بهدوء عندما رأى شجرة خضراء كبيرة ذات أغصان منتشرة بالقرب من الطريق. استلقى الغريب ليستريح في ظله وفكر: "أنا محظوظ لأنني وجدت هذا المكان الرائع. سيكون من الرائع تناول كوب من الماء البارد." بمجرد أن تخيل كيف كان يشرب الماء البارد من الكوب، ظهر أمامه على الفور كوب من الألومنيوم سعة نصف لتر مملوء بالماء. وبعد أن شرب الماء مسح المسافر شفتيه بكمه وتنهد: «لقد رويتُ عطشي يا خير. وكم سأكون سعيدًا لو كان هنا سرير ناعم من بيت الوزير! حرفيا بعد دقيقة واحدة، نزل سرير مزدوج فاخر من تاج الشجرة إلى الأرض. ومن الفرح صفق الحاج بيديه وقال: «يا لها من وسادة جميلة، والبطانية جميلة. إذا رأت زوجتي مثل هذا السرير، ستكون سعيدة!” وفي نفس اللحظة ظهرت زوجته الشابة تحت الشجرة السحرية. رأى الغريب زوجته فخاف بشدة من المفاجأة: «أوه، من هذا؟ هل هذه زوجتي الحبيبة أم شيطانة؟ ألن يأكلني هذا الجني الشرير؟" وبمجرد أن فكر في الأمر، تحولت الزوجة إلى شيطان، وهاجمت المتجول وأكلته.

الشجرة السحرية التي استراح الحاج تحت ظلها تسمى كالبافريكشا. في حكايات الأطفال الخيالية، هذه هي شجرة تحقيق جميع الرغبات. وفي مرحلة البلوغ، فإن العوالم الأثيرية والحيوية والنجمية تتوافق تمامًا معها. بالنسبة لمعظم الناس، تحدث الأحلام على المستوى الحيوي للوجود. إذا كنت في الحلم تفكر في شيء ما، فسيظهر على الفور أمام عينيك.

لكن هذا العالم المادي هو أيضًا جزء من كالبافريكشا. نحن جميعًا نجلس في الظل المترامي الأطراف لشجرة رائعة، لكننا لا نلاحظ السحر. عندما نفكر في الخير يسقط الحظ علينا، وعندما تكون أفكارنا بعيدة عن الفضيلة تأتي إلينا المتاعب. إن تنفيذ ما تم تصوره في العالم البشري أبطأ بكثير منه في العالم النجمي، لأن الذرات والإلكترونات الفيزيائية أكبر بمئات المرات من الإلكترونات والذرات النجمية. تباطؤ الوقت يرجع إلى القصور الذاتي للمادة الإجمالية. ولذلك، فإن الكثير منا لا يلاحظ عمل قانون الكارما. ومع ذلك، فإن جهلنا بالمبادئ الكونية لا يعفي أحداً من عمل كالبافريكشا - العقل. الآن سأخبركم عن قانون الكارما ومدارس اليوغا التي تدرس قانون الشجرة السحرية.

كارما يوغا. يعتمد هذا القسم من اليوغا على قانون السبب والنتيجة. هناك "قانون كارما" عالمي، والذي بموجبه تؤدي الأعمال الصالحة إلى نتائج جيدة وتعيدها، مثل "المكافآت"، بينما تؤدي الأفعال السيئة إلى عواقب سيئة. الأفعال الجميلة والفظيعة هي المظهر العملي للنوايا الطيبة والسيئة، التي تتجلى وتتحقق في ظروف المشهد المتغير. إذا كانت الظروف أو الظروف على الساحة الأرضية لا تسمح للنوايا السيئة بالظهور في أفعال ضارة، فإن قانون الكرمة لا يزال يعمل بشكل مؤلم في هذه الحالة. يتم إنشاء الكارما بالأفكار وليس بالأفعال. الشخص ذو النوايا الحسنة والأفعال سوف يجني نتائج ذكية. المخدوع ذو النوايا السيئة لا يستطيع أن يعيش بسلام وهدوء ، فلن يشعر بمشاعر الفرح والجمال ، عاجلاً أم آجلاً ستقوده القطط المخدوشة في روحه وندم العقل إلى المقبض. لذلك، فإن الشخص الذي يحب المال والنساء والسلطة بقدر ما يرضي قلبه، لا يمكنه أن يتطور روحيًا.

غالبًا ما يطلق اليوغيون على قانون الكارما اسم "كارما العدالة": يتم دفع ثمن جميع الأفعال والأفعال بنفس العملة، ولكن مع الفوائد المتراكمة. يجذب "Karma Yoga" الأشخاص العاديين إلى الأفعال الجيدة والأعمال الصالحة، إلى الخدمة المتفانية للمجتمع، إلى التحسين الجسدي، ولكن بشكل أساسي إلى التحسين الروحي. مطلوب شيئين هنا. الأول هو الانفصال عن نتائج عمل المرء. والثاني هو التضحية بأي من أفكارك، أي من أعمالك على مذبح الروح الأسمى.

تعمل الكارما يوغا على إعداد عقل الإنسان لفهم الأفكار السامية. بالنسبة للعقل غير المستعد، أي باب، للأسف، هو جدار. عند الحكيم، صدقني، أي جدار هو باب.

للحصول على تصور مجازي لما سبق، سأخبرك قصة عن قرد.

في البلدان الحارة، يأخذ صائدو القرود جرة ذات رقبة ضيقة ويملأونها بالحلويات أو البسكويت. القرد، الجشع للحلويات، يضع يده غير المغسولة في الإبريق ويلتقط حفنة كاملة من الحلوى. ومع ذلك، بعد أن أحكمت قبضتها على الحلوى، لم تتمكن من سحب يدها من خلال الرقبة الضيقة. فقط من خلال فتح قبضته، سيتم تحرير القرد من الأسر الطوعي. عندما رأى القرد كيف يخرج الصياد من الأدغال ويقترب منها بهدوء، يصرخ بصوت عالٍ من الخوف ويقفز حول الإبريق، لكنه لا يفتح مخلبه. استحوذت عليها الرغبة في تذوق خبز الزنجبيل الحلو.

إن هذا العالم الفاني يشبه الجرة، وروابطنا العائلية والدنيوية هي عنقها الضيق. رغبات الإنسان هي الحلويات وخبز الزنجبيل ملقاة في إبريق. إن العالم المادي القاسي، الذي يحتوي على رغبات وأهواء تبدو حلوة، يدفع الإنسان إلى وضع يده في إبريق. يمسك خبز الزنجبيل بجشع - ويصبح أسيرًا طوعيًا للصياد تحت اسم الموت. يقترب الموت - يصرخ الرجل من الخوف ويقفز في اتجاهات مختلفة حول الإبريق. لكن القبضة مع خبز الزنجبيل لا تهدأ.

نعتقد أن الظروف تقيدنا، وتجبرنا على القيام بهذا أو ذاك.

ومع ذلك، فهو ليس كذلك. ألق نظرة فاحصة، العالم من حولنا محايد بالنسبة لنا، مثل الإبريق. هذه الرغبات تستعبد الإنسان. يجب على أي منا أن يفتح قبضته - وسيحصل على الحرية الحقيقية التي طال انتظارها.

بهاكتي يوجا. بهاكتي يوغا هي "طريق الحب"، تكريس الذات بالكامل لخدمة شيء ما أو شخص ما. وعادة ما يتضمن حب الفن، أو الطبيعة، أو المهنة، أو حب الله. ويطفئ حب النعيم والترف، والكبرياء والتكرم، والجنس الآخر والمال الموضوع.

ممارس بهاكتي يوجا يعرّف نفسه بأنه موضوع الحب. فكلما كرس نفسه لموضوع معين، كلما زادت معرفته بهذا الموضوع، وقلّت المسافة والتعارض بينهما. إن الشعور بعكس أي كائن أو شيء يخلق التوتر والقلق، مما يفسح المجال بطبيعة الحال للشعور بالوحدة والانسجام. من خلال دراسة شاملة لموضوع الحب ومواصلة التعرف على الذات بهذا الموضوع، تتجلى ظاهرة تسمى في اليوغا "تاداتمايا".

في أدنى مستوى من بهاكتي، يعبد الناس العاديون أرواح العناصر والأموات. إنهم يقدمون الصدقات للفقراء ويساعدون المحتاجين بالمال والطعام. ويلي ذلك عبادة الحكماء والملائكة القديسين. في المرحلة الثالثة من بهاكتي، يعبد أبناء الأرض الصور الرمزية - تجسيد الله في جسم الإنسان. أعلى شكل من أشكال البهاكتي هو العبادة الصامتة للبراهمان، الخالية من كل الصفات والأشكال.

يشجع بهاكتي يوجا كل شخص على أداء واجبه الموصوف من أعلى بكل سرور، مما يؤدي إلى تحسين الذات. وهذا هو المثل الذي يقوم به مدرس الموسيقى بواجبه في الحب:

ذات مرة، طلب مدرس الموسيقى سارادا، المعروف في جميع أنحاء بومباي بمؤلفاته المذهلة، من تلميذه فيشيدا أن يعيش على نظام غذائي نباتي لمدة ستة أشهر. شعرت والدة فيشيدا بالقلق من أن ابنها بدأ يأكل الخضار والفواكه فقط، وطوال اليوم، كانت تضغط الكمان على ذقنها، وتعزف بجد على أعصابها، وجاءت إلى منزل سارادا. أخبرت المعلمة عن رأيها في أداة النشر، والنظام النباتي، وسياسة الحكومة لإصلاح المدارس. عندما جف تدفق الكلمات من الأم فيشيدهي، عرضت عليها المعلمة بأدب تعزيز قوتها. أجلس المرأة الكبيرة على طاولة الطعام الصغيرة. ثم أخرج دجاجتين مقليتين من الفرن شديد الحرارة في أكواب طينية مغطاة بأغطية ثقيلة، ووضعهما على الطاولة وبدأ في تقطيع الخبز بالسكين. في هذا الوقت، اقتربت قوات الاحتياط والكلمات الخفية من والدة فيشيدهي. وبدأت في قطع سارادا بلسانها مثل رغيف بالسكين. أوه، لم يعد ينبوع كلمات، بل نبع ماء حار، وتدفق طيني، وثوران بركان فيزوف. كان جوهر الكلمات التي تم التعبير عنها في الساعة كما يلي: "أنت تعلم طلابك كيفية العيش على نظام غذائي نباتي، بينما تستمتع أنت بنفسك بالدجاج المقلي بهدوء!" بعد ذلك، قام مدرس الموسيقى المحمر بإزالة الأغطية الطينية من أطباق البخار بصمت. وفجأة أصبح الدجاج مغطى بالريش، وعاد إلى الحياة وصاح. ثم ترفرف الطيور من الأوعية، وبدأت تطير بصخب حول المطبخ وتنقر. فتح المعلم النافذة بسرعة وأخرج المتشاجرين إلى الشارع بمنشفة. عندما طارت الديوك وهي تصرخ في العالم المفتوح، مد سارادا يديه الصغيرتين إلى الجانبين وابتسم بحزن: "منذ اليوم الذي يستطيع فيه ابنك أن يفعل الشيء نفسه، يمكنه أن يأكل الدجاج متى أراد!" نهضت المرأة الكبيرة ببطء من الكرسي الصغير. وبعد ثلاث دقائق فقط تحركت وعادت إلى المنزل بصمت، وهي تلتقط أجزاء مستديرة من الهواء النقي بفمها المفتوح على طول الطريق.

إن الشخص الدنيوي الذي لديه اتصال قليل بالعالم الحقيقي لا يفهم أشياء كثيرة. يسعى للعودة بسرعة إلى عالم الأوهام المألوف لديه. لذا فإن السمكة التي ألقتها موجة المحيط على شاطئ لطيف تلهث بحثًا عن الهواء. تضرب بذيلها على الرمال لتقفز مرة أخرى بسرعة إلى المياه الغاضبة.

تعويذة اليوغا. يدرس هذا القسم من اليوغا تأثير "التغني" أو الصيغ اللفظية على الأفكار والعواطف والأعضاء الداخلية والكائن الحي بأكمله. وهنا يتحقق الكمال من خلال تأثير الذبذبات الصوتية على الكائن القابل للفناء والهالة الفانية للإنسان. عندما يتم نطق أو غناء أصوات أو مقاطع أو كلمات معينة، تنشأ اهتزازات واهتزازات وقوى مقابلة لها في أكوان الطاقة المختلفة. فهي تؤثر بشكل إيجابي أو سلبي على جسد وروح الإنسان. يعد التنويم المغناطيسي الذاتي جزءًا لا يتجزأ من Mantra Yoga. إنه يعمل بمساعدة الخيال الخيالي الحي وتركيز الفكر على النتيجة المرجوة. عندها فقط يأخذ شكل الفكر المخلوق جسدًا. نظرًا لأن Mantra Yoga تتضمن التكرار الإلزامي لصيغ الاقتراحات، فإنها تسمى أحيانًا Japa Yoga (من الكلمة السنسكريتية "japa" - التكرار). بمساعدة العبارات اللفظية القصيرة المطورة خصيصًا، يمكن لليوجا أن تؤثر على أي جزء من الجسم أو على آدم بأكمله في الاتجاه المطلوب: علاج أمراض معينة، وتطوير الصفات اللازمة في النفس، والتخلص من العادات السيئة، وما إلى ذلك في هذا الصدد. ، يشبه Yoga Mantra إلى حد ما العلاج النفسي والتدريب الذاتي، لكنه يعمل بشكل أكثر فعالية منهم.

ومع ذلك، فإن أساس مانترا يوغا، مثل أي يوغا أخرى، هو عنصر أخلاقي. إنه هو ، كما كان ، العمود الفقري الذي "تنمو" فيه جميع عمليات الاستحواذ الأخرى للشخص النامي. وإذا كان هذا العمود الفقري ضعيفا أو هشا، فإن الهيكل كله سيكون هشا. تتم صياغة المبادئ الأساسية للأخلاق بشكل أكثر وضوحًا في مصادر أدبية مثل البهاغافاد غيتا، والطاو تي تشينغ، وإنجيل لاوي ليسوع المسيح في عصر الدلو، وتعاليم بوذا، والعهد الجديد. إنهم يكملون بعضهم البعض بشكل مثالي. كما تقدم العديد من الكتب الباطنية والروحية الأخرى المساعدة في إتقان الأخلاق.

لا يمكن أن يحدث الكمال الأخلاقي الكامل إلا في الأشخاص ذوي الذكاء المتطور. لا أحد يصبح شخصًا جيدًا بالصدفة. من المستحيل تعليم أساليب الطاقة النفسية لأولئك الذين لم يتقدموا إلى الحد المناسب سواء من الناحية الأخلاقية أو الفكرية. ولذلك ينبغي الاهتمام برفع المستوى المعرفي والنمو العقلي، كما ينبغي عند اختيار الطلاب للمراحل التعليمية اللاحقة مراعاة المعايير الفكرية والأخلاقية في المقام الأول. وإلا سيحدث سقوط التلميذ كما في قصة الغراب الذي حاول أن يأكل المن من السماء:

الغراب

انزلق الغراب ، الذي أشعثته الحياة ، بصخب على شجرة واقفة على ضفة البركة. وفجأة رأت بفرح ملاكًا يرتفع من الماء.

هل لم تنقر على أي شيء وأين؟ - حدق الغش بصوت عالٍ.

أنا لا أنقر يا ابنتي، أنا آكل! - ازدهر الملاك تعليميًا.

حسنًا، ماذا ذاقت الآن؟

أنا دائمًا آكل شيئًا واحدًا فقط - المن. ولا شيء أكثر.

السميد أم السميد؟

المن من السماء!

ألا تأكل المن الشيطاني؟

أي نوع من الحيوانات أنت؟ - حواجب مجعدة بشكل خطير على جسر الملاك.

وأنا الذي آكل المن الشيطاني وكل ما يمكن العثور عليه في مدافن النفايات ومقالب القمامة.

ألا تعلم أنك أنت ما تأكله؟

لا - تمتم الغراب وهو يحني رأسه. لكنها سرعان ما انطلقت وتعلقت بكلمات أجش، - وأين هذا المن من السماء؟ حسنا، لا تضغط، أرني. أريد أن أكون ملاكا أيضا!

كيف الحال أين؟ هنا هذا المن، هنا وهناك - في كل مكان! ألا ترى نفسك؟ - قاد الملاك الجناح المرن حول الطائر.

لا، لا، أوه، أنت تكذب، لا، لا أرى! - مدور على فرع الغراب.

ما أنت! مسكين كيف تعيش أيها الأعمى؟

أنا لا أفهم نفسي. بطريقة ما كل شيء على هذا النحو . .. - همس الغراب ضائعًا. "ربما لا أعيش على الإطلاق؟" أو ربما أنا مجرد خيالك، سراب؟

أوه لا، الملائكة ليس لديها سراب! ابتسم الملاك بشكل تعليمي.

إذن أنت سرابي، وانعكاسي في مرآة البركة! كل ما تبذلونه من المن هو الشعرية العادية على الأذنين. إنه من سوء التغذية! - هز الغراب رأسه بحزن وسقط من على الغصن بحثا عن الجيفة.

كلما ارتفع شخص لا يستحق، كلما كان سقوطه أكثر سحقا. من الأفضل عدم ممارسة اليوغا على الإطلاق بدلاً من القفز فوق مستوى ياما والوقوع في حفرة الرذائل والمشاعر الدنيئة. على طريق اليوغا، تتشابك الاتجاهات الروحية والعقلية والطاقة النفسية بشكل وثيق مع بعضها البعض، وتتدفق بشكل متناغم مع بعضها البعض. هنا يمكن مقارنة اليوجا بصاروخ متعدد المراحل: لقد نجحت المرحلتان الأوليتان (كريا يوجا) وتم وضعك في مدار أرضي منخفض. سترفعك خطوات هاثا يوغا إلى مدار حول الشمس. الخطوتان التاليتان من كونداليني يوجا ستخرجان الصاروخ من النظام الشمسي، وخطوات رجا يوجا ستمنح السفينة سرعة لا تستطيع أي مجرة ​​أن تبقيك في مجال جاذبيتها.

كريا يوجا. الكلمة السنسكريتية "كريا" تعني "الفعل" أو "الحركة". ويُفهم Kriya Yoga على أنه نظام من الإجراءات، حيث يتحرك كل طالب تدريجيًا على طول المسار الذي أثبته القديسون نحو الهدف الرئيسي. تُفهم يوجا الكريا أيضًا على أنها أداء ممارسين لمدراس وباندا وأساناس معينة مع نمط محدد من الممارسات. لقد سمع عدد قليل من الناس أن يشوع (يُدعى يسوع المسيح في العالم الغربي)، كطالب في مدرسة إسين، مارس الباندا والمودرا والتطهير الجسدي والأساناس منذ الطفولة. بالمعنى الأوسع، تعني كريا يوغا الصادق الذي يمر عبر المرحلتين الأوليتين لأي مدرسة يوغا - ياما ونياما. ياما هو التطهير الروحي من خلال مراعاة القواعد الأخلاقية والمعنوية الصارمة، ونياما هو تطهير الأفكار والهالة والجسم المادي بمساعدة تمارين خاصة. في بعض الأحيان تتم ترجمة كلمة "كريا" على أنها "تمهيدية"، وهذا صحيح أيضًا. بعد كل شيء، كريا يوجا هي ممارسة أولية ستؤدي أولاً إلى فصل الحواس والتركيز، وعندها فقط إلى التأمل والسمادهي.

كرس كل أعمالك وأفكارك لله - ثم ستتركك أي مخاوف وأحزان وكل المخاوف بشأن المستقبل. وهذا سيكون كريا روحك. استمع إلى مثل النفس الطاهرة:

في أحد الأيام، تفاخر قديس عظيم اسمه إيليا أمام الله بأنه لا يمكن لأحد أن يفوقه في الصلاة. لم يكن هذا التفاخر مقترنًا بأي حال من الأحوال بالسمة الرئيسية لأي شخص إلهي - التحرر من الأنانية. لذلك أخبر تعالى إيليا أنه يعرف فلاحًا أكثر إخلاصًا له من إيليا. وقد أوصاه الله بزيارة الفلاح وتعلم منه العبادة. منزعجا، ذهب القديس إلى القرية التي أشار إليها الله. هناك رأى أن الفلاح كان مستغرقًا تمامًا في العمل الشاق في الفناء وفي حقل القمح وقص العشب. ومع ذلك، بغض النظر عن مدى مراقبة إيليا للفلاح عن كثب، لم يسمعه قط يقول اسم الله أكثر من ثلاث مرات في اليوم. في المرة الأولى، لجأ الفلاح إلى الله عز وجل عند قيامه من السرير، والمرة الثانية - عندما بدأ العشاء، والمرة الثالثة - قبل أن يذهب إلى السرير. سارع إيليا غاضبًا إلى السماء وأخبر الله أنه يسبحه ويصلي له طوال اليوم دون انقطاع ، والفلاح - ثلاث مرات فقط في اليوم. مثلاً، لماذا وضع الخالق الحارث فوقه؟ الله لم يستجب لإيليا. لقد أعطاه فقط وعاءً مملوءًا بالماء، وأمره بحمل هذه السفينة لمسافة كيلومتر واحد على طول الطريق الريفي دون أن يسكب قطرة واحدة. لم يكمل إيليا المهمة بسرعة وفي المساء عاد إلى السماء للحصول على إجابة. ابتسم تعالى وسأل القديس إذا كان كثيرا ما يتذكر اسم الله عندما يحمل الإبريق. اعترف إيليا وهو يحمر خجلاً أنه بسبب الخوف من سكب قطرة ماء واحدة على الأقل، ركز على الإبريق ونسي اسمه تمامًا. فأجاب الخالق للقديس العظيم أن الفلاح الذي يحمل على كتفيه حملاً أثقل بكثير من وعاء الماء، يستحق الإعجاب لأنه يذكر الله ثلاث مرات في اليوم!

هاثا يوجا. لقد قلنا بالفعل أعلاه أن الكلمة السنسكريتية "ها" تعني طاقة إيجابية، و "ثا" تعني طاقة سلبية. تشير هذه الكلمات أحيانًا إلى المبادئ المؤنثة والمذكرية التي تمنح الحياة لكل شيء على المستوى المادي. تعنى هذه المدرسة بالتحسين النفسي الجسدي للجسم، وإيقاظ الطاقات الحيوية فيه وتنميةها.

"هاثا" تعني أيضًا الطاقة الشمسية (ها) والقمرية (ثا). في براناياما يوجا - تمارين التنفس، والتي تم تضمينها في هاثا يوجا، كمكون متكامل لها - يرتبط الاستنشاق بالطاقة الشمسية، والزفير بالطاقة القمرية. بمساعدة التمارين النفسية والجسدية والتحكم في التنفس، يتم تقوية الأعضاء الداخلية للدولة، ويتم تحرير الجهاز العصبي من التيار المباشر والتوتر.

المهمة التي حددها أصحاب الضمائر الحية أمام هاثا يوجا هي التخلص من الأمراض والأمراض، ووضع الرغبات السيئة والجسم والأعضاء الداخلية والجهاز العصبي تحت سيطرة الوعي، وتقوية الجسم وتقويته. لأن الجسد هو الهيكل الذي ينبغي أن يعيش فيه الله. إذا تم تخزين المواد الغذائية المتعفنة في المعبد، فلن يستقر فيه الروح العليا. المهمة الأساسية لهاثا يوغا هي بناء جسد جميل ووضع الله فيه. يُطلق على هذا الإجراء في الهند اسم GHATASTHA YOGA، أي التطور البدني للجسم، أو KAYA SADHANA - وهو مصطلح يوغي يعني "عبادة الجسد". الهدف النهائي لـ Kaya Sadhana هو تحقيق Kaya Sampad، والذي يُترجم إلى "الجسم السليم". وهذا يمكن تحقيقه إذا اجتمعت العناصر الأربعة وهي الجمال والرشاقة والقوة والصلابة في فضيلة جسدية واحدة. تذهب هاثا يوغا إلى أبعد من التدريب المعتاد لجسم الخيول، فهي تشمل تدريب قوة الإرادة والتحكم في العواطف وتقنيات الاسترخاء وتنمية الخيال والتنويم المغناطيسي الذاتي.

تتكون هاثا يوغا من أربع خطوات: ياما، نياما، أساناس، براناياما. يتم تقديم كريا يوجا هنا في شكل قسمين الأولين. باستخدام تمارين البراناياما بشكل صحيح، يمكن للهاثا يوغي أن يصل إلى نفس الارتفاعات التي يصل إليها راجا يوغي - نيرفيكالبا سامادهي. فقط الطريق إلى السمادهي سيكون أطول بكثير. البراناياما هو جوهر أي يوغا، لأنه من خلال إيقاف التنفس، نوقف عمل العقل السفلي، الذي يسمى العقل. يرتبط العقل بالهواء المستنشق كما يرتبط الذيل بالكلب. بمجرد الشهيق والزفير، نبدأ على الفور في هز الذيل. وكلمة "الهواء" ذاتها تحتوي على مفتاح البراناياما - هواء الروح.

الهاثا يوجا هي أساس كل أنواع اليوجا العليا وتدخل فيها تمامًا مثل اللون الأحمر في قوس قزح. مثل رأس الإنسان الذي لا يستطيع العيش بدون جذع، لا يمكن للراجا يوجا أن توجد بدون هاثا يوجا. هذه المدرسة تحارب في المقام الأول ضد الرغبات، أي ضد ما يحرمنا من الحرية الحقيقية.

يتم تحقيق نقاء الروح في هاثا يوغا واتباع نظام غذائي نباتي، والتحضير الذاتي للطعام. الإنسان هو ما يأكل. وهذا ما ورد في القصة التالية:

وفي شمال الهند، في مدينة سريناجار، عاش كاهن عالم وتقي. كان اسمه كارنا. وكانت زوجته أيضًا تتميز بكل الفضائل. في إحدى الأمسيات، جاء سنياسين (راهب متجول، ناسك) ياناندا إلى منزله، مستجديًا الصدقات. كانت كارنا سعيدة باستقباله. لمنح الزاهد الضيافة الواجبة، دعا البراهمة كارنا ياناندا لتناول العشاء معه في اليوم التالي. استعد الكاهن بجدية للاستقبال، وقام بتعليق الألعاب والأكاليل الخضراء فوق الباب وفي جميع أنحاء المنزل. ولكن حدث أن شعرت زوجته فجأة بالتوعك، مما لم يسمح لها بالبدء في إعداد حفل عشاء. تطوعت إحدى الجارات التي سمعت بمرض زوجتها لمساعدة كارنا في إعداد الطعام. تمت دعوتها إلى المطبخ وتركت هناك بمفردها لفترة من الوقت. وهكذا بدأ حفل العشاء. كان الجميع سعداء وراضين. وفجأة، أثناء الوجبة، سيطرت على السنياسين رغبة لا تقاوم في سرقة الكأس الذهبية الموضوعة بجانب طبقه. على الرغم من الجهود الجبارة التي بذلها الراهب، ساد الفكر الشرير: سارع ياناندا إلى الخروج، مختبئًا الكأس في ثنايا ملابسه. إلا أن الراهب لم يستطع النوم تلك الليلة. وكان يعاني من الندم والرغبة في التوبة. شعر ياناندا أنه جلب العار لمعلمه ولجميع القديسين الذين خاطبهم في صلواته المانترا. قفز السنياسين من السرير واندفع بالدموع في عينيه إلى بيت الكاهن. وهناك سقط عند قدمي كارنا، وتاب ندمًا شديدًا، وأعاد المسروقات إلى البراهمة المنكوبة. كان كل من في المنزل مندهشًا جدًا: كيف يمكن لمثل هذا الشخص المشهور والمقدس أن يقع في سرقة قذرة؟ ورجح أحدهم أن الفكر الشرير قد انتقل إليه من الذي أعد الطعام الذي أكله. بدأنا نتحدث عن جار كارنا. وبعد ذلك اتضح أنها كانت لصًا لا يمكن إصلاحه. كان الطعام الذي طهته يعبر عن رغبتها في السرقة. كل ما نفكر فيه على مائدة العشاء يذهب إلى الطعام...

يُنظر إلى هذه القصة المفيدة أيضًا على أنها أحد الأسباب التي تجعل طلاب اليوغا يُطلب منهم تناول الفواكه النيئة والخضروات غير المطبوخة والحليب فقط.

لايا يوجا. الليا هي الحالة الذهنية التي ينسى فيها الطالب كل الأشياء الحسية ويغرق في فكرة واحدة أو نقطة واحدة. تتيح Laya التحكم الكامل في العناصر الأساسية الخمسة والعقل والحواس. يتوقف نشاط العقل العقلاني تدريجياً، ثم تخضع الشاكرات والجسد والبراناس بالكامل لإرادة الشخص. إحدى الطرق الفعالة للايا يوغا هي سامبهافا مودرا، حيث يركز الطالب باستمرار على أي من الشاكرات الثمانية الرئيسية. تلعب Trataka (النظرة المركزة على نقطة واحدة لفترة طويلة، 15 دقيقة على الأقل) دورًا مهمًا للغاية في تحقيق النجاح في Laya Yoga. غالبًا ما تتم ممارسة يوجا اللايا على شكل تركيز على الصوت الداخلي. مع التطهير الروحي، يبدأ أي شخص في سماع صوت خفي متزايد في الأذن اليسرى أو اليمنى. يبدو في البداية كصرير البعوض، ثم كرنين الوتر الأول للجيتار، ثم كزقزقة طيور الجنة. كل عام يرتفع صوت الغناء السماوي. هذه هي أصوات أناهاتا (القلب) - ظهور البراهمي في الجسد المطهر للطالب المتقدم.

كلمة "لايا" تعني أيضًا "القوى الخفية".

يدرج بعض علماء الباطنية في Laya Yoga قسمًا فرعيًا كبيرًا مستقلاً لنظام التحسين الذاتي، والذي يشارك في إيقاظ وإتقان الطاقة الكامنة الكامنة في الجسم. هذه الطاقة الداخلية النائمة تسمى "قوة الثعبان" أو "الكونداليني". وفقًا لتعاليم اليوغيين، تقع طاقة الكونداليني السلبية في قاعدة العمود الفقري ويُشار إليها رمزيًا على شكل ثعبان ملفوف في 3.5 دورة. يتم إنزال رأس الثعبان إلى الأرض. بالنسبة للعلمانيين، هذه الطاقة خاملة. بمساعدة بعض التمارين، يحاول اليوغيون إيقاظه، وإتقانه، ووضعه تحت سيطرة وعيه. بالانتقال من العصعص إلى تاج الرأس، تنتقل الكونداليني إلى أسفل العمود الفقري، وتفتح جميع الشاكرات الرئيسية. في الوقت نفسه، مع فتح الشاكرات الرئيسية، يصبح الشخص أكثر فأكثر يشبه الله - كلي القدرة، كلي العلم وسعيد.

يمكن أيضًا ممارسة يوجا اللايا من خلال التركيز على طرف الأنف أو بين الحاجبين. أو من خلال التركيز على أحد العناصر الخمسة الأساسية، أو من خلال التأمل في تعويذة "سوهام"، "أوم". تدرس هذه المدرسة تأثير الإيقاعات والاهتزازات القادمة من الفضاء على الإنسان. لذلك، غالبا ما تسمى Laya اليوغا الكونية.

وهم العالم الفاني قادر على سرقة حياة الروح وتدميرها. لكن لايا يوجا تدمر هذه المايا - العالم الوهمي الذي يراه العقل العقلاني من خلال العيون. إذا لم نفهم جوهر المايا، فإننا نعطي وهم المعاناة مكانًا أساسيًا في الحياة السعيدة الحقيقية. هناك قصة حول هذا:

في إحدى القرى كانوا سيلعبون حفل زفاف رائع. تم تسمية الزوجين المستقبليين براندافان ودفاراكا. وكانت العروس الغنية من قرية مجاورة. تم إيواء ضيوف وأقارب العريس المزدهر في منزل براندافان والوفد المرافق لدفاراكا في منزلها. بين مجموعتي الأقارب والضيوف، شق طريقه شخص اسمه دساشها، أراد الربح لنفسه. جاء داشاها إلى منزل براندافان وبخ أقارب العريس بطريقة مسرحية: قال إنهم تأخروا في كل مكان، ولم يتبعوا قواعد الحفل، مما تسبب في مشاكل للعروس. اعتقد ضيوف براندافان أن داساشكا كان شخصًا محترمًا وشخصًا مهمًا من حاشية العروس. لقد أعطوا المال لداساشخا لتصحيح خشونة حفل الزفاف. ثم ظهر داشاشا في منزل دفاراكا وأخبر أقارب العروس وضيوفها أنهم لم يظهروا الاحترام الواجب لبراندافان وضيوفه. لقد لعب الدراما بأكملها حتى حصل على المال لتسوية بعض الفروق الدقيقة في حفل الزفاف القادم. ثم عادت داشاها مرة أخرى إلى بيت العريس وتكرر كل شيء. في منزل العريس، تصرف كما لو كان الضيف الرئيسي للعروس، وفي منزل دفاراكا تظاهر بأنه شخص محترم من حاشية براندافان. استمرت هذه اللعبة لفترة طويلة، اختبأ Dasashha مبلغًا لا بأس به من أموال الآخرين في جيوبه وعندها فقط جلس الضيوف على طاولة الأعياد. التقى هنا العديد من الضيوف والأقارب. ثم اتضح فجأة أن لا أحد يعرف داشخة ولم يدعوه إلى وليمة الزفاف. عندما هرع الجميع للبحث عنه، اختفى داشاخي.

إن عالمنا البشري يشبه الضيف غير المدعو الذي جاء إلى حفل زفاف. العريس هو الله، والعروس هي روحنا. بمجرد أن تكتشف طبيعة العالم المادي، فإنه سوف يختفي على الفور، كما اختفى الطابع السريع لهذه القصة المفيدة.

راجا يوجا. الكلمة السنسكريتية "راجا" تعني "الأعلى"، "الملكي". هذه هي أعلى مستويات اليوغا، والتي هي بمثابة توليف لجميع الفروع الرئيسية لليوجا. يتعامل رجا يوجا بشكل أساسي مع الكمال الداخلي. رجا يوجا مرتبطة بشكل خاص بـ هاثا يوجا. غالبًا ما يقول اليوغيون: "لا يوجد راجا يوغا بدون هاثا يوغا، ولا يوجد هاثا يوغا بدون راجا يوغا."

يقسم بعض اليوغيين النظام بأكمله إلى مرحلتين - الدنيا أو الجسدية، والأعلى أو الروحية. يقولون أن الكمال يجب أن يبدأ من أدنى مرحلة، لكن المرحلة الأدنى تتضمن بالضرورة عناصر الكمال الروحي.

تُعرف يوجا راجا أيضًا باسم يوجا أشتانجا أو يوجا الثمانية أطراف. ها هم: ياما، نياما، فياياما (أساناس)، براناياما، براتياهارا، دارانا، دهيانا، سامادهي. هنا، ترتبط كل خطوة منطقيًا بالخطوة التالية الأعلى. راجا يوجا عبارة عن درج حلزوني، وهو سلم حلزوني يصعد من خلاله، خطوة بخطوة، تدريجيًا، بعناية واهتمام كبيرين، درجات الكمال التي لا نهاية لها. لا خطوة، لا ينبغي تخطي أي خطوة أو تجاوزها. خلاف ذلك، فإن الطالب لن يؤدي إلا إلى تفاقم صحته والكرمة.

يمكن أن يكون الصعود إلى أعلى اللولب في حالة مراعاة القواعد التي وضعتها ممارسة اليوغيين على مدى ألف عام. تمت كتابة رجا يوجا لأول مرة من قبل الحكيم القديم باتانجالي في شكل سوترا أو أقوال مأثورة مختصرة تُعرف باسم يوجاسوترا أو يوجا دارشانا. يعد Yoga Darshana نصًا يصعب فهمه بالنسبة للأشخاص الذين يعيشون اليوم في Kali Yuga. لذلك كتب مهاريشا فياسا تعليقًا عليه. بمرور الوقت، أصبح الناس أكثر غباءً، لذلك كتب فاكاسباتي ميشترا تفسيرًا مفصلاً لتعليقات فياسا.

والآن سأحكي لكم قصة الأعرج والأعمى. تحت الشخص الأعرج يجب أن يفهم هاثا يوجا، أي الخطوات الأربع الأولى لتحسين الذات؛ وتحت الستارة، الدرجات الأربع العليا لراجا يوجا.

أعمى وأعرج

عاش اثنان من الفقراء في بلدة صغيرة. أحدهما كان اسمه كاهنا والآخر دفايبا. كان كاهنا يعرج في كلتا ساقيه منذ الطفولة. كان دويبا أعمى. لقد حدث أن أصبحوا أصدقاء. بعد مرور بعض الوقت، توصلوا إلى اتفاق يقضي بأن يحمل دويبا كاهنا على ظهره عند السفر حول العالم الفاني. صعد الرجل الأعرج على ظهر الأعمى وأشار إلى الطريق مثل مقود السيارة. وفي أحد الأيام ذهبوا إلى ما وراء مشارف قرية بعيدة. كلاهما بحلول ذلك الوقت كانا متعبين وجائعين للغاية. ثم لاحظت كانا كومة كبيرة من الخيار في مكان بعيد في الحقل وطلبت من الرجل الأعمى أن يذهب إليها. توقف دويبا وسأل إذا كان جبل الخيار مسورًا وإذا كان هناك حارس معه. أجاب كاهنا بسرعة أنه لا يوجد سياج ولا حارس. ثم فكر دويبا قليلاً وقال إنه إذا كان الخيار صالحًا للأكل، فلن يتركه أي قروي دون مراقبة. وهذا يعني أن الخضار على الأرجح فاسدة. دعنا نمر حتى لا نتسمم.

يمكن للأعمى أن يفهم جوهر الأمر بسهولة، حيث كان لديه عقل بديهي وقدرة على التركيز على الأفكار. الرجل الأعرج الذي يجسد مشاعر الإنسان هنا، لا يستطيع أن يعرف بشكل مستقل الفرق بين الخير والشر.

JNANA YOGA هو طريق المعرفة (اللغة السنسكريتية "zhn" واللغة الروسية "zn" جذور مرتبطة اشتقاقيًا).

تُعرف جنانا يوغا أيضًا باسم فيدانتا.

ويشمل دراسة القوانين الأساسية لتطور الطبيعة والإنسان، والمبادئ الكونية للحياة بشكل عام والمجتمع الإنساني بشكل خاص، والفلسفة الباطنية، بالإضافة إلى العديد من العلوم الأخرى العامة والخاصة. وفقًا لجنانا يوغا، كلما تعلم الشخص أكثر، أصبح أكثر ذكاءً وكمالًا. الهدف من حياة الروح في آلاف الأجسام البشرية هو أن تصبح أكثر ذكاءً، ثم تندمج مع الإلهية.

والتر إيزاكسون هو رئيس تحرير سابق لمجلة تايم وهو مؤلف كتاب بنجامين فرانكلين: حياة أمريكية؛ أينشتاين: حياته وكونه؛ ستيف جوبز وليوناردو دافنشي، على أساسهالقد كتب بواسطتهم.

يستخدم بنجامين فرانكلين وابنه المفتاح والثعبان لإثبات أن البرق عبارة عن كهرباء | الصورة: time.com/Hulton Archive/Getty Images

أن تكون عبقري وأن تتمتع بقدرات فكرية استثنائية ليسا نفس الشيء. الأشخاص الأذكياء لا يتجاوز عددهم عشرة سنتات، لكن لا يستطيع الكثير منهم التباهي بإنجازات مهمة. المهم هنا هو الإبداع، والقدرة على تفعيل خيالك في أي موقف تقريبًا.

خذ بنيامين فرانكلين، على سبيل المثال. كان يفتقر إلى مهارات هاميلتون التحليلية المتميزة وعمق ماديسون الفلسفي. ومع ذلك، فإن الافتقار إلى التعليم الكلاسيكي لم يمنع فرانكلين الذي علم نفسه بنفسه من أن يصبح أفضل مخترع ودبلوماسي وعالم وكاتب واستراتيجي أعمال في عصر التنوير الأمريكي.

من خلال تحليق طائرة ورقية، أثبت الطبيعة الكهربائية للبرق واخترع قضيبًا خاصًا لترويضه. لقد بنى مواقد اقتصادية، ورسم خريطة لتيار الخليج، وابتكر نظارات ثنائية البؤرة، وآلات موسيقية رائعة، وأسلوبًا فريدًا من الفكاهة الأمريكية الجريئة.

اتبع ألبرت أينشتاين مسارًا مشابهًا. عندما كان طفلا، لم يتمكن من تعلم التحدث لفترة طويلة، لذلك كان على والديه طلب المشورة من الطبيب. أطلق خدم المنازل على ألبرت لقب "الغبي"، واعتبره أحد أقاربه "متخلفًا عقليًا".

بالإضافة إلى ذلك، لم يرغب أينشتاين علانية في الانصياع لأي نوع من السلطة، ونتيجة لذلك طرده أحد المعلمين من المدرسة، وأعلن آخر أن الصبي لن يكون له أي فائدة أبدًا - ولا يزال حكمه يسلي الأجيال القادمة. هذه السمات جعلت من أينشتاين قديسًا لتلاميذ المدارس المتشردين في جميع أنحاء العالم.

ومع ذلك، فإن ازدراء أينشتاين للسلطة دفعه أيضًا إلى التشكيك في المفاهيم الراسخة بطريقة لم تكن الأكاديمية المدربة جيدًا تفكر فيها أبدًا. وقد سمح له تطوره البطيء في الكلام بالحفاظ على نضارة الإدراك عند ملاحظة تلك الظواهر اليومية التي اعتبرها الآخرون أمرًا مفروغًا منه.

"الشخص البالغ العادي لا يفكر على الإطلاق في مشكلة المكان والزمان. "لقد تطورت فكريًا ببطء شديد لدرجة أن المكان والزمان احتلا أفكاري عندما أصبحت بالغًا" ، أوضح أينشتاين ذات مرة.

كان هذا هو الحال في عام 1905، عندما كان ممتحنًا من الدرجة الثالثة في مكتب براءات الاختراع السويسري، وتخرج من كلية الفنون التطبيقية في زيورخ، حيث احتل المركز الرابع في مجموعته المكونة من خمسة خريجين. أحدث أينشتاين ثورة في فهمنا للكون من خلال اقتراح ركيزتين أساسيتين للفيزياء الحديثة: النظرية النسبية ونظرية الكم.

وقد فعل ذلك بالتخلي عن إحدى الافتراضات الأساسية التي وضعها إسحاق نيوتن في بداية كتابه «المبادئ»، وهي أن الزمن يسير بالتوازي، ثانية بثانية، بغض النظر عن كيفية مراقبتنا له. اليوم، اسم وصورة أينشتاين - هالة من الشعر الأشعث، ونظرة ثاقبة - لا يمكن فصلها عن أفكارنا حول العبقرية النموذجية.

ألبرت أينشتاين يعزف على الكمان عام 1932 | الصورة: time.com/Bettmann Archive/Getty Images

ثم هناك ستيف جوبز. مثل أينشتاين، الذي، في سياق تأملاته المؤلمة في نظرياته، تناول الكمان وعزف على موزارت (قال إن هذا يساعده على إعادة الاتصال مع الانسجام الكوني)، آمن جوبز بالغرض الأسمى للجمال، وآمن بأن الفن، الدقيق، ويجب أن تكون العلوم الإنسانية مرتبطة.

بعد ترك الكلية، تلقى جوبز دروسًا في فن الخط والرقص، ثم ذهب للبحث عن التنوير الروحي في الهند. ونتيجة لذلك، كان كل منتج ابتكره، من أجهزة ماكنتوش إلى آيفون، على عكس منتجات منافسيه، روحيًا تقريبًا في الهند. بطريقتها الخاصة جمال الطبيعة.

قادتني دراسة السير الذاتية لهؤلاء الأشخاص إلى ليوناردو دافنشي، الذي، في رأيي، أعظم عبقري مبدع في التاريخ. مرة أخرى، هذا لا يعني أنه كان ذكيا بشكل استثنائي.

لم يستطع دافنشي أن يتباهى بالذكاء الخارق الذي يتمتع به منظرون مثل نيوتن أو أينشتاين، ولا بالقدرات الرياضية التي يتمتع بها صديقه لوكا باسيولي. لكنه عرف كيف يفكر كفنان وعالم، وهذا أعطاه شيئًا أكثر قيمة: القدرة على تصور المفاهيم النظرية.

من الممكن أن يكون باسيولي قد طور نظريات إقليدس من خلال أبحاث مؤثرة في المنظور الرياضي والنسب الهندسية. ومع ذلك، فإن الرسوم التوضيحية التي رسمها دافنشي هي التي أعادت إحياءها - صور المعينات المربعة والعشرات من الأشكال الهندسية متعددة السطوح الأخرى - والتي تبين في النهاية أنها أكثر أهمية.

وعلى مر السنين، قام بهذا النوع من الرسوم التوضيحية لعلوم مثل الجغرافيا (خرائط ثلاثية الأبعاد رسمها للقائد العسكري سيزار بورجيا)، وعلم التشريح (رسوماته الشهيرة لـ "الرجل الفيتروفي" والجنين في الرحم) وغيرها الكثير - وكل هذا بالتزامن مع العمل على عدد من الأعمال التي أصبحت من روائع الفن العالمي.

مثل فرانكلين، كان دافنشي في الغالب يدرس نفسه بنفسه. وُلِد خارج إطار الزواج، مما يعني أنه لم يتمكن من السير على خطى والده كاتب العدل ولم يكن له الحق في الالتحاق بإحدى "المدارس اللاتينية" حيث تم تدريس الكلاسيكيات والعلوم الإنسانية للشباب الأنيقين في أوائل عصر النهضة. .

بالإضافة إلى ذلك، مثل أينشتاين، أظهر دافنشي استقلالًا استثنائيًا. يبدو أنه غالبًا ما كان يعاني من الأمية الخاصة به، وليس بدون سبب أطلق على نفسه اسم "غير متعلم" ليس بدون سخرية، ولكن في الوقت نفسه، لم يستطع دافنشي تحمل "الأشخاص الأغبياء" الذين تجرأوا على معاملته دون الاحترام الواجب.

وكتب في أحد دفاتر ملاحظاته: "إنهم يتجولون، ويضعون جوًا مهمًا، مليئًا بالغرور، ومُفرَّغين ومزينين بنتائج ليست أعمالهم الخاصة، بل نتائج أعمال الآخرين".

"الرجل الفيتروفي" لليوناردو دافنشي | الصورة: time.com/Apic/غيتي إيماجيس

وهكذا، تعلم دافنشي تحدي الحكمة التقليدية، متجاهلاً المدرسة المدرسية المغبرة وعقيدة العصور الوسطى التي تراكمت على مدى آلاف السنين منذ تراجع العلم الكلاسيكي. لقد كان، على حد تعبيره، طالبًا للتجربة والتجربة.

"ليوناردو دا فينشي، Disscepolo della Sperientia،" وقع ذات مرة.

أثبت هذا النهج في حل المشكلات أنه ثوري على أقل تقدير، حيث سبق المنهج العلمي الذي طوره فرانسيس بيكون وجاليليو جاليلي بعد أكثر من قرن من الزمان. وقد رفع دافنشي فوق أعظم العقول في ذلك الوقت.

"الموهبة تحقق هدفًا لا يستطيع أحد تحقيقه. والعبقرية هي التي لا يستطيع أحد رؤيتها»، هكذا كتب الفيلسوف الألماني آرثر شوبنهاور.

كما هو الحال مع أينشتاين، كانت سمة دافنشي الأكثر إلهامًا هي الفضول. تمتلئ آلاف الصفحات في دفاتر ملاحظاته الباقية بالملاحظات التي أثارت اهتمام العالم.

أراد أن يعرف ما الذي يجعل الناس يتثاءبون، وكيف يمشي الناس على الجليد في فلاندرز، وما هي طرق تربيع الدائرة، وما الذي يسبب إغلاق الصمام الأبهري، وكيف تدرك العين الضوء، وماذا يعني ذلك بالنسبة للمنظور الفني. لقد وضع لنفسه مهمة فهم قضايا مثل بنية مشيمة العجل، وفك التمساح، وعضلات الوجه، لفهم طبيعة ضوء القمر وحواف الظلال.

"صف كيف يعمل لسان نقار الخشب"، أشار في أحد مقالاتي المفضلة.

كان طموح دافنشي الكبير والنبيل هو معرفة كل ما هو غير معروف عن كل ما يمكن معرفته، بما في ذلك الكون ومكاننا فيه. في كثير من الأحيان، كان لديه فضول بشأن الأشياء التي لا يفكر فيها معظمنا، بسبب تقدمنا ​​في السن.

خذ على سبيل المثال السماء الزرقاء. نراه كل يوم تقريبًا، ولكن نادرًا ما يستمر الكثير منا في مرحلة البلوغ في التساؤل عن سبب هذا اللون. لكن اهتمام دافنشي بهذا الموضوع لم يتضاءل. لقد كتب العديد من الصفحات في دفتر ملاحظاته، يبحث في كيفية ظهور أنواع مختلفة من ظلال اللون الأزرق الضبابية أو الساطعة نتيجة لتشتت الضوء بواسطة بخار الماء.

لقد حير أينشتاين أيضًا بشأن هذا السؤال: استنادًا إلى عمل اللورد رايلي، قام بتطوير صيغة رياضية لتشتت الضوء.

لم يتوقف دافنشي أبدًا عن مراقبة العالم من حوله ولو للحظة واحدة. أثناء سيره على طول خنادق قلعة ميلانو، انتبه إلى الحركة البديلة لأزواج أجنحة اليعسوب ذات الأربعة أجنحة. وأثناء سيره في شوارع المدينة، شاهد كيف ترتبط التعبيرات على وجوه الأشخاص الذين يتحدثون مع بعضهم البعض بمشاعرهم.

عندما رأى الطيور، لاحظ أي منهم يقوم بحركات أجنحته بشكل أسرع عند الارتفاع، وأي منها - عند الهبوط. صب الماء في وعاء، وشاهد تشكيل الدوامات.

مثل فرانكلين - الذي هرب على متن سفينة إلى إنجلترا عندما كان مراهقًا ثم قام بقياس درجة حرارة تيارات المحيط، ليصبح أول شخص يرسم خريطة دقيقة لتيار الخليج - قام دافنشي بلا كلل بتتبع ودراسة الدوامات الهوائية أثناء رحلاته.

العشاء الأخير لليوناردو دافنشي | الصورة: time.com/أرشيف التاريخ العالمي/صور غيتي

وبفضل هذه الملاحظات، امتلأت لوحاته بعدد من التفاصيل الفنية الحية، من تموجات الماء حول كاحلي يسوع الواقف في نهر الأردن، في لوحة “معمودية المسيح”، إلى رسومات الطوفان المذهلة.

وكان أيضًا أول من شرح كيف يؤدي تدفق الدم من القلب إلى إغلاق الصمام الأبهري. وأصبح رسمه لـ "الرجل الفيتروفي" - وهو عمل تمتزج فيه الدقة التشريحية مع الجمال الفني المذهل - رمزًا مجيدًا للعلاقة بين الفن والعلم.

هناك عباقرة في مجال معين، مثل ليونارد أويلر في الرياضيات أو فولفغانغ أماديوس موزارت في الموسيقى. لكن، في رأيي، العباقرة الأكثر إثارة للاهتمام هم أولئك القادرون على تمييز النظام في جمال الطبيعة اللامتناهي.

امتدت عبقرية دافنشي إلى العديد من التخصصات في وقت واحد. لقد كشط اللحم عن وجوه الموتى، وحدد العضلات المسؤولة عن حركة الشفاه، ثم ولدت من تحت فرشاته الابتسامة التي لا تُنسى في العالم. لقد درس الجماجم البشرية، ورسم رسومات متعددة الطبقات للعظام والأسنان، وبعد ذلك، بعلم وظائف الأعضاء المذهل، تجسد في رسم معاناة القديس جيروم في الصحراء.

لقد استكشف القوانين الرياضية للبصريات، وأظهر كيف تضرب أشعة الضوء القرنية، وبعد ذلك، في العشاء الأخير، خلق الوهم السحري للتغيير البصري في المنظور.

بالطبع، كان هناك العديد من الموسوعيين المتعطشين للمعرفة، وخلال عصر النهضة، ظهر أشخاص آخرون من عصر النهضة. لكن لم يرسم أي منهم صورة للموناليزا، وبالتأكيد ليس في نفس الوقت الذي قاموا فيه بإنشاء رسومات تشريحية غير مسبوقة تعتمد على تشريحات متعددة، بالإضافة إلى مخططات لتحويل الأنهار، تشرح كيفية انعكاس الضوء من الأرض إلى القمر، وتشريح لوحة. لا يزال ينبض على قلوب خنزير مذبوح للتعامل مع عمل البطينين، ويصمم الآلات الموسيقية، ويقدم العروض المسرحية، ويستخدم الحفريات لتحدي قصة الطوفان في الكتاب المقدس، ثم يرسم رسومات للطوفان.

كان دافنشي عبقريا، ولكن ليس فقط لأنه كان رجلا يتمتع بذكاء عظيم. والأهم من ذلك أنه كان تجسيدًا للعقل العالمي، رجلًا اهتم بأشياء أكثر من أي شخص آخر في التاريخ.

اشترك في تطبيق Qibble على Viber وTelegram لتبقى على اطلاع على الأحداث الأكثر إثارة للاهتمام.

"معاداة السامية ليست بأي حال من الأحوال "علامة على الهمجية"
بل على العكس من ذلك، أكثر الناس موهبةً وثقافةً في كل العصور وجميع الشعوب،
أولئك الذين كانوا على اتصال باليهود كانوا من أشد المعادين للسامية.
لقد كانت معاداة السامية دائما السمة المميزة للعقول المستنيرة"(ج) رينان

الديمقراطيون، الفيلسوف اليوناني القديم العظيم، مؤسس النظرية الذرية والفلسفة المادية والفيزياء. ( 2500 سنين مضت.):

"كل سبع سنوات، يقبض اليهود على أجنبي ويأخذونه إلى الهيكل ويقتلونه، ويقطعون لحمه إلى قطع صغيرة"

أبيون، النحوي اليوناني المصري (قبل 2100 سنة):

"اليهود يقتلون ويأكلون غير اليهود. إنهم يختطفون يونانيًا، ويسمنونه لمدة عام، ثم يأتون به إلى الغابة، حيث يأكلون لحمه، ويقسمون الكراهية لجميع اليونانيين.

"ولم يخرج اليهود من وسطهم ليس شخصًا واحدًا رائعًا أو متميزًالا في مجال العلوم العملية، ولا في مجال الحكمة.

تاسيتوس، مؤرخ روماني قديم، أحد أشهر كتاب العصور القديمة (منذ 2000 سنة):

عن خروج اليهود من مصر.

“يتفق معظم المؤرخين على أنه عندما انتشر الجذام في مصر، وتوجه الملك بونهوريس إلى كاهن عمون بطلب الخلاص، فأجاب أنه من أجل تطهير الدولة من هذا النوع من الناس، مكروه من اللهفيجب طردهم إلى أراضٍ أخرى.
نتيجة ل كل هذا اللقيطاجتمعوا وخرجوا إلى البرية".

عن العقيدة اليهودية:

"لقد زادت قوة اليهود بسبب حقيقة أن لديهم ولاء لا يتزعزع لبعضهم البعض، والرحمة الفورية والمساعدة السخية للمحتاجين، ولكن أيضًا الكراهية العدائية لجميع الشعوب الأخرى.
فيما يتعلق بكل أمة، يعاني اليهود فقط من الشعور بالكراهية والغضب.

إنهم يعتبرون كل ما هو مقدس بالنسبة لنا غير تقوى؛ وعلى العكس من ذلك، فإن كل ما نشمئز منه يكون مقبولاً لديهم.

وأقاموا ختان الأعضاء التناسلية لكي يتعرفوا على بعضهم البعض بهذه الميزة.
التحول إلى إيمانهمقطع أيضا إنهم لا يتعلمون شيئًا قبل كيفية احتقار الآلهة (الأصلية)، والتخلي عن وطنهم الأم، وعدم وضع والديهم وأطفالهم وإخوانهم في أي شيء.
مع كل هذا، يهتم اليهود بشكل أساسي بإعادة إنتاج قبيلتهم.

أبولونيوسخطيب وفيلسوف ونحوي يوناني (قبل 2100 سنة)

« يهود - وأغبىللجميع البرابرة وبالتالي هم الأشخاص الوحيدون الذين لم يفعلوا ذلك لا احد اختراع عملي مفيد في الحياة »

سترابونفيلسوف، جغرافي، مؤرخ، رحالة (منذ 2000 سنة)

لا يكاد يوجد مكان على الأرض كلها لا يحكمه اليهود... لقد تمكنت القبيلة اليهودية بالفعل من التغلغل في جميع الدول وليس من السهل العثور على مكان في الكون كله لا تحتله هذه القبيلة وتخضعه إلى قوتها.

كليوميد، فيلسوف رواقي، عالم فلك (منذ 2000 سنة)
يقول يوبخ أبيقور على أسلوبه السيئ:

"لغته مأخوذة من حشد الكنيس والمتسولين الذين يتجمعون حوله: فيه شيء مسطح ويهودي ويزحف على الأرض مثل الزواحف.

ديودور صقلية(منذ 2100 عام) - مؤرخ يوناني قديم.

عندما حاصر الملك أنطيوخس، كما يقول ديودورس، أورشليم، نصح معظم الأصدقاء الملكخذ المدينة عن طريق العاصفة و تدمير الشعب اليهودي بالكامللأنهم وحدهم من بين جميع الشعوب تجنبوا العلاقات مع الشعوب الأخرى ونظروا إلى كل الناس كأعداء لهم.

وأشاروا أيضا إلى ذلك أسلاف اليهود تم طردهممن مصر كلها كيفالناس الأشرارو مكروه من قبل الآلهة.

لتطهير البلاد والناس جميعا ، الذين كان على أجسادهمعلامات بيضاء أو علامات الجذام، تم جمعها و طردوا إلى الخارج، كيف تحت اللعنة; احتل اللاجئون المنطقة المحيطة بالقدس، وأنشأوا أمة يهودية، ونقلوا كراهيتهم للناس، وأدخلوا قوانين جامحة تمامًا في هذا الصدد: لا تكسر الخبز مع أي شعب آخر، ولا تظهر لهم أي لطف.

بعد أن هزم أنطيوخس، الملقب بإبيفانيس اليهود، دخل إلى الهيكل الداخلي لهيكل الله، حيث لا يجوز دخوله إلا الكاهن حسب القانون. العثور على تمثال رخامى هناك رجل ملتحي، وفي يده كتاب، يجلس على حماراقترح أن هذه صورة لموسى، مؤسس القدس وخالق الأمة، وهو الرجل الذي وصف لليهود عاداتهم الكارهة للبشر والخارجة عن القانون.

ومنذ إبيفان لقد صدمت جدا الكراهية الموجهة ضد البشرية جمعاءلقد وضع لنفسه هدف تدمير أسلوب حياتهم التقليدي.

وفقا لذلك، من قبل هذه الصورةمؤسس وأمام مذبح إلههمتحت السماء المفتوحة، ضحى عظيما الخنازير وسكب الدم عليهم.

بعد ذلك، بعد أن أعد الجثة، أمر برش الكتب المقدسة التي تحتوي على قوانين كراهية الأجانب بمرق اللحم، وإطفاء المصباح الذي يسمونه الخالد والذي يحترق باستمرار في الهيكل، ورئيس الكهنة والباقي. من اليهود أُجبروا على تذوق لحم الخنزير.
(يا له من انتقام ساذج مقدس! ملاحظة افتتاحية)

عند إعادة سرد كل هذه الأحداث، نصح الأصدقاء أنطيوخس بشدة ووضع حد لهذا السباقأو، بخلاف ذلك، إلغاء قوانينهم وإجبارهم على تغيير سلوكهم. لكن الملك، كونه رجلا كريما ووديعا، أخذ رهائن، لكنه رفض الاتهامات الموجهة إلى اليهود بمجرد أن فرض الجزية المنصوص عليها وتفكيك أسوار القدس.

أنطيوخس السابع يورجيتيس (سيدكتس)، شقيق ديمتريوس الثاني. اعتلى العرش سنة 139/8 ق. ه. بعد القبض على أخيه من قبل البارثيين. إذا كنت تريد حصار القدس، انظر يوسيفوس، أنت. اللولب. 13.236 وما يليها، وهذه الرواية ذات الأصل العبري ربما تأتي من بوسيدونيوس (Jacoby, FGH, II C, pp. 196-199)، راجع. تاسيتوس، اصمت. 5.3-5. يعود تفسير الخروج، على أنه تطهير من البرص، إلى مانيتون (جوزيف فلافيوس. ضد أبيون، 1.229.
في عام 169 قبل الميلاد. ه.
جوزيفوس، ضد أبيون، 2.79 وما يليها، ربما يعود مؤلف هذه القصة إلى بوسيدونيوس أو أبولونيوس مولون (أو كليهما) أبيون، الذي، على أية حال، هذه الصورة للإله اليهودي هي ببساطة رأس حمار ذهبي.

شيشرون- سياسي وفيلسوف روماني قديم، يعتبر من أعظم خطباء روما القديمة.
(عن اليهود)

"الجميع يعرف عدد هذه العصابة، وكيف يتماسكون معًا وما هي القوة التي يمكنهم إظهارها بسبب تضامنهم. سأقول هذا بصوت منخفض حتى لا يسمعه إلا القضاة. لأنه ليس هناك نقص في أولئك الذين يحرضون هؤلاء الحقراء ضدي وضد كل واحد من أفضل الرومان. "

سينيكا،الفيلسوف الروماني القديم

"لقد تمكنت هذه الأمة الإجرامية من اكتساب مثل هذا النفوذ لدرجة أن المهزومين يمليون قوانينهم علينا - المنتصرين".

عيسى

الثعابين، ذرية الثعابين! هل مازلت تأمل في تجنب الإدانة وعدم الذهاب إلى الجحيم؟ها أنا أرسل إليكم أنبياء وحكماء ومعلمين، فتقتلون وتصلبون بعضهم، وتجلدون آخرين في مجامعكم وتضطهدون من مدينة إلى مدينة. ولهذا السبب يسقط أنت مذنب بدماء جميع الأبرار الذين سفكوا على الأرض...

*****
.
ولهذا قالوا له (اليهود): إننا لم نولد من زنا؛ لنا أب واحد وهو الله.
فقال لهم يسوع... والدك هو الشيطان; وتريد أن تفعل رغبات والدك. لقد كان قاتلاًمن البدء ولم يثبت في الحق لأنه ليس فيه حق. عندما يتكلم بالكذب فإنه يتكلم بما في نفسه إنه كذاب وأبو الكذاب.

مارسيالالشاعر الروماني القديم
(عن نجاسة اليهود ونتنهم)

كيف تبدو رائحة المستنقع الراكد
من الكبريت يحمل روافد نهر التيبر
ومن برك الأسماك الفاسدة،
من الماعز الفاحشة أثناء التزاوج ،
من حذاء جندي مرهق
كما من اليهود يحتفلون بالسبت.

أميان مارسيلينوس.مؤرخ روماني قديم (قبل 1700 سنة)

"عندما مر الإمبراطور ماركوس أوريليوس بفلسطين، كثيرًا ما كانوا يستدعونه الاشمئزازالتقيت به اليهود رائحة كريهة وصعبة».

روتيليوم ناماتيان- الكاتب والرحالة والشاعر الروماني القديم:

ويستمر ذكر لامبالاة اليهود بجمال الطبيعة والجشع والابتزاز:

ونلعن في المقابل قبيلة اليهود الفاحشة
ما يفعله من طقوس حقيرة وقحة على نفسه (أي الختان)
مصدر النظريات الحمقاء(أي مصدر المسيحية)، مع يوم السبت البارد في قلبي
قلوبهم أبرد من دينهم نفسه.

نرجو أن تكون أسلحة بومبي وتيتوس المرعبة،
الدولة اليهودية لم تغزونا على الإطلاق!
أخرجت من التربة، مرض معدالسماح لهم من خلال العالم الواسع -
والفائز يئن تحت نير العبد منذ ذلك الحين!

فاوست نوميديان- اللاهوتي المانوي
(يسمي إله اليهود شيطانا)

لقد اتبعتم اليهود الذين انفصلوا عن الأمم، ولكنهم يختلفون فقط في غياب الأصنام. لأنهم (اليهود) يستخدمون المعابد والذبائح والمذابح والكهنوت ودائرة الطقوس بأكملها، مثل تلك التي يستخدمها الوثنيون، ولكنهم أكثر إيمانًا بالخرافات.

إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب – إله الختان – الإله النهائي.

في حالة "إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب" ( كيف يدعو اليهود إلههم) علامة الختانالذي فصل هؤلاء الناس عن الشركة مع الآخرين، وسائل حدود قوة هذا الإلهتمتد عليهم فقط(تكوين 17: 9-14).

والكائن الذي قوته محدودة لا يمكن أن يكون في حد ذاته لانهائيًا.

بعد كل ذلك لوالله واحد لا نهائي، ما الحاجة إلى مثل هذه الدقة في مخاطبته، كما لو أنه لا يكفي تسمية الله دون إضافة إلهه - أي إبراهيم وإسحاق ويعقوب، كما لو كان إبراهيم علامة فارقة لتوجيه العالم. الدعاء لتجنب غرق السفينة في حشد من الآلهة الأخرى؟

يهود، .... أيضا يسمى إلههم - إله الختان، الخامس عكس آلهة الغرلة.

فهل نضيف عارًا على عار بالختان ونؤمن أن مثل هذه الفرائض ترضي الله؟ هل يجب أن نحافظ على راحة السبت ونربط أنفسنا بروابط زحل؟
هل سنصبح أطعموا شيطان اليهود لأنه ليس الله،ذبح الثيران والحملان والماعز، كي لا نقول - الناس؟

الأسقف لوكاس توي،

(عن الصداقة بين بعض المختونين (أي اليهود) مع آخرين مختونين (أي المسلمين).اليهود يفتحون أبواب الدولة للمسلمين.)

كتب أنه "من نهاية القرن السابع. نظم اليهود مؤامرة لتدمير بلاد القوط الغربيين (أي إسبانيا) بمساعدة الإسلام.

في الواقع، في نهاية القرن السابع. هناك تهديد بغزو المسلمين لشبه الجزيرة الأيبيرية في إسبانيا، واتهم مجمع توليدو السابع عشر عام 694 بشكل مباشر يهود إسبانيا بالتآمر مع إخوانهم المؤمنين في إفريقيا لتدمير الدولة المسيحية.

الحقيقة: تمكن المسلمون من الاستيلاء على طليطلة عام 715 بفضل مساعدة سكانها اليهود. ويروي ابن حيان أن اليهود فتحوا أبواب طليطلة، عاصمة مملكة القوط الغربيين، للمسلمين.

فغزاها المسلمون أسبانيا لأكثر من 700 سنة!

ومن المثير للاهتمام، خلال فترة جرائم القتل والاضطهاد الأكثر وحشية للمسيحيين في إسبانيا على يد الغزاة المسلمين، لم يواجه اليهود عمليا أي اضطهاد من الأخير.
واندمج اليهود مع العرب في اللغة والعادات؛ من الغريب أنه حتى نهاية القرن الثالث عشر. تم حفظ الملاحظات الموجودة في الجالية اليهودية في توليدو باللغة العربية.

بعد احتلال إشبيلية المسيحية عام 712، ترك العرب وحدة خاصة من المعاقبين، تشكلت حصريًا من اليهود الذين عاشوا في إشبيلية، لحماية المدينة وضواحيها. وقد تم الحفاظ على هذا الترادف الودي بين المسلمين واليهود دائمًا في إسبانيا في العصور الوسطى.

مارتن لوثر،والد الاصلاح

"يجب أن تحرق مجامعهم، وما لا يحترق يجب أن يغلق أو يرش بالطين، حتى لا يرى أحد منها حصاة أو جمرة. يجب تدمير كتب صلواتهم وكتب التلمود التي تعلمهم الإلحاد والكذب والتجديف. لم تشرق الشمس قط على شعب أكثر تعطشًا للدماء وانتقامًا، ويعتنق فكرة تدمير وخنق الأمم.
اليهودي هو الشيطان في الجسد!

جيوردانو برونو، عصر النهضة:

"اليهود هم السباق المبتلىأن ينتشر مثل هذا قوي مرض معدأخلاقيا مجذوم وخطير جدا ذلك تستحق أن تُدمر قبل الولادة..
اليهود دائمًا أناس وضيعون وغير أمينين ومعزولين ومنغلقين، ويتجنبون العلاقات مع الشعوب الأخرى، الذين يلاحقونهم بالكراهية الوحشية، وبالتالي يجلبون على أنفسهم كراهية مستحقة تمامًا من جانبهم.

عبد القادر الجيلاني / 1077-1166 / أكبر داعية صوفي، عالم مسلم

"إن اليهود الذين يعيشون مشتتين في جميع أنحاء العالم، ومع ذلك يتمسكون ببعضهم البعض، ماكرون ومليئون بالكراهية تجاه الناس ومخلوقات خطيرة يجب التعامل معها، مثل الثعبان الساملأنك لو تركتها ترفع رأسها ولو للحظة ستعضك حتما، وعضتها قاتلة حتما.

مناوي المولد

"إن توقع الصدق والحقيقة من يهودي هو مثل توقع البراءة من عاهرة عجوز."

ميرزا ​​حسن خان /1649-? /

"من غير المفهوم بالنسبة لي لماذا لم يتم إبادة هذه الحيوانات المتعطشة للدماء لفترة طويلة! ألن يقتلوا على الفور الحيوانات البرية التي تلتهم الناس، حتى لو كانت هذه الحيوانات شبيهة بالبشر؟ أليس اليهود مدمرين للناس؟

بطرس 1 العظيم/1672-1725/ إمبراطور روسيا

"أفضل أن أرى المحمديين والوثنيين في بلدي على رؤية اليهود. هذا الأخير مخادعون ومحتالون. أقضي على الشر، ولكن لا أتكاثر (أي "لا تنتشر"، تقريبًا)؛ لن يحصلوا على إذن بالاستقرار وترتيب شؤونهم، ولن يكون هناك سكن ولا تجارة لهم في روسيا، مهما حاولوا ومدى رشوة المسؤولين الأقرب إلي "

فولتير،أبو التنوير:

"إن اليهود ليسوا سوى شعب جاهل ومحتقر وهمجي، يجمع منذ العصور القديمة بين الجشع الأقذر والخرافات الأكثر إثارة للاشمئزاز والشعوذة". كراهية لا تقاوم لجميع الشعوبومن بينها يتسامحون ويثرون أنفسهم على حسابها.

هم الأكثر شراوالأكثر فضيحة بين الشعوب الصغيرة. إن الأمة اليهودية الصغيرة تجرؤ على إظهار الكراهية الشديدة لممتلكات الشعوب الأخرى؛ يتذللون عندما يفشلون، ويتكبرون عندما تزدهر الأمور. وهم أكثر الناس غروراً، مكروه من قبل الجميعجيرانهم. لقد ولدوا جميعًا وفي قلوبهم تعصب شرس، تمامًا كما يولد البريتونيون والتيتونيون أشقرًا.
لن أتفاجأ إذا أصبح هؤلاء الأشخاص يومًا ما كارثة حقيقية للبشرية جمعاء.

في إن تاتيششيف،المؤرخ الروسي:

"من الضروري جدًا أن نضيف عن أخطر ضرر لليهود، أي اليهود، ومن الأفضل أن نقول يهوذا، خونة العالم ... لقد طردوا، يهوذا، من روسيا لارتكاب جرائم قتل عظيمة وشريرة، قتل أفضل الناس، الشعب الروسي بالسم.
ومنذ ذلك الحين اليهود ليس لديهم ضمير ولا شرف ولا حقيقةفإن السماح لهم بالعودة إلى روسيا هو عمل أسوأ بكثير من الخيانة العظمى.
بعد كل شيء، فإن الشعب الروسي العظيم هو الأكثر شجاعة على وجه الأرض، وصادق ومجتهد، ولكنه واضح ومخلص، وهو عقبة كبيرة أمام الاعتراف باليهود واليسوعيين السريين والماسونيين.

إليزابيثبتروفنا، الإمبراطورة الروسية:

"نحن نأمر بكل لطف: من جميع أنحاء إمبراطوريتنا ومدننا وقرانا وقرانا، جميع اليهود واليهود، بغض النظر عن رتبتهم وكرامتهم، مع جميع ممتلكاتهم، أن يرسلوهم على الفور إلى الخارج ومن الآن فصاعدا، تحت أي ظرف من الظروف، إلى إمبراطوريتنا لأي سبب من الأسباب. ما لا يجب السماح به."

نابليونبونابرت، الجنرال الثوري وإمبراطور فرنسا: من تأملات وخطاب إلى مجلس الدولة في 30 أبريل و7 مايو 1806.

"يجب أن يُنظر إلى اليهود كأمة، وليس كطائفة. هذه دولة داخل دولة..
لقد نهب اليهود قرى بأكملها، وأعادوا العبودية. هذه قطعان حقيقية من الغربان. إن الضرر الذي يسببه اليهود لا يأتي من الأفراد، بل من هذا الشعب ككل. هذه هي الديدان والجراد التي تدمر فرنسا.
قررت أن أصحح اليهود، لكني لا أريد أن يكون عددهم أكثر من الموجودين في ولايتي.
أفعل كل شيء لإثبات ازدرائي لهذا أذل أمة في العالم.

اليهود أمة قادرة على ارتكاب أبشع الجرائم. أردت أن أصنع منهم أمة من المواطنين، لكنهم لا ينفعون إلا في المتاجرة بالبضائع المسروقة. لقد اضطررت إلى إعلان قانون ضدهم بسبب الربا، وقدم لي فلاحو الألزاس شكرهم.
التعاليم الفلسفية ذات الطبيعة اليهودية لا يمكن تغييرها، فهي تتطلب قوانين خاصة استثنائية.
يتم التعامل مع اليهود بالاشمئزاز، لكن يجب الاعتراف بأنهم مثيرون للاشمئزاز حقًا؛ هم أيضًا محتقرون، لكنهم يستحقون الاحتقار.

فيلهلم الثانيإمبراطور ألمانيا:

"اليهود موجودون في كل مكان وباءالذي نود أن نتحرر منه.

قائمة فرانز- الملحن المجري:

“لقد جهز (اليهودي) نفسه بآلية صحفية تستخدم لتدمير أسس المجتمع. إنه أصل كل مشروع من شأنه أن يدمر العروش أولاً، ثم المذابح، وأخيراً النظام المدني.

وفي ساعة الخطر التي تتعرض لها البلاد، يستطيع اليهودي، بفتح أو إغلاق محفظته، إما أن يدعمها أو يساهم في هزيمتها.

سيأتي اليوم الذي لجميع الشعوب التي يعيش في وسطها اليهود، مسألة طردهم الكامل ستصبح مسألة حياة أو موت،صحة أو مرض مزمن، حياة سلمية أو حمى اجتماعية أبدية.

فاغنر،الملحن الألماني:

"إن الوضع الحالي للأشياء في هذا العالم هو أن اليهود أكثر منحقوق متساوية. إنهم يهيمنون وسيسيطرون ما دام وراء المال قوة، تعجز أمامها كل أمانينا وأعمالنا. اليهودية هي الضمير الشيطاني للحضارة.
فاليهودي يتحدث لغة الأمة التي يعيش فيها من جيل إلى جيل، لكنه يتحدث بها دائمًا كغريب.

وفننا الأوروبي و وحضارتنا تبقى لليهود أجنبي.

في لغتنا، في فننا، اليهودي قادر على ذلك فقط أوافق، أضف- لا يستطيع بصدق أن يخلق عملاً من كلماته الخاصة، أو خلق نشاطه الخاص.

إن الناس يكرهون اليهود بشكل غريزي، ومظهر اليهودي وجوهره مثير للاشمئزاز. إن اليهود فاسدون بطبيعتهم، وقد أصابهم الفساد في نخاع عظامهم. "أن يصبح يهوديًا رجلاً معنا يعني، قبل كل شيء، أن يتوقف عن كونه يهوديًا..."

أرى في اليهودي - منذ ولادته - عدو كل ما هو نبيلفي الإنسانية. معاداة السامية هي رد فعل صحي لشعب سليم على انحطاط اليهود.
فماذا بقي لهم أن يفعلوا، أعداء الإنسانية؟!
إن المذبحة ليست عنفاً، بل هي دليل على صحة الناس وحيويتهم.
عاجلا أم آجلا، سيتم تدمير اليهود. سيأتي القرار العظيم ولن يكون هناك المزيد من اليهود، وسوف يختفون.
سوف تطهر النار العالم كله من اليهود
».

تشارلز نيوجيت/1816-1887/ سياسي إنجليزي، عضو مجلس النواب. من خطاب ألقاه في 22 مارس 1858

ولا أعتقد أن اليهودي يمكن أن يكون عضوا جيدا في مجلس النواب، فهو تابع مباشر للتلمود، وتوجهاته غير أخلاقية ومعادية للمجتمع ومعادية للقومية. اليهود يتسببون بشكل مباشر وغير مباشر في التحريض والثورة. لقد ساهموا في خراب وبؤس المخلوقات مثلهم بالحيل الماكرة وغير الأخلاقية. وسبب الكراهية تجاههم يكمن في طبيعة اليهودية التي توحد أتباعها على أسس غير أخلاقية.

ثيودور مومزن/1817-1903/ مؤرخ ألماني في العصور القديمة

فاليهودية هي خميرة نشطة للكوزموبوليتانية والانحلال الوطني.

سم. سولوفييف/1820-1879/ مؤرخ روسي، أكاديمي، عميد جامعة موسكو

العنصر اليهودي هو الأخطر والأكثر ضررًا على حياة ورفاهية أي دولة، لهذا العنصر أيضًا دودة الخشب، يقوض أسس الدولة، في حين يشكل حالة في الوضع (دولة داخل الدولة).

إن الدولة التي تقبل قبيلة يهودية كجزء من دولتها، على أمل استيعابها مع سكانها الأصليين، ترتكب خطأً فادحًا، لأنها في هذه الحالة تتحمل إرهاقًا وعملًا سيزيفيًا، ومثل الشخص الذي ابتلع حجرًا، تعتقد أن بلده سوف يهضم الجسم هذا الحجر.

دوستويفسكي /1821-1881/ "يوميات كاتب"، مارس 1877

حسنًا، ماذا لو لم يكن هناك ثلاثة ملايين يهودي في روسيا، بل روس؛ وسيكون هناك 80 مليون يهودي - طيب ماذا سيتحول الروس بينهم وكيف سيعاملونهم؟
فهل سيعطونهم حقوقا متساوية؟ ألا يحولونكم إلى عبيد؟والأسوأ من ذلك: ألا يمزقون الجلد على الإطلاق؟ ألم يكن ليُضربوا أرضاً، إلى حد الإبادة النهائية، كما فعلوا مع الجنسيات الأجنبية قديماً، في تاريخهم القديم؟

في ضواحي منطقتنا اسأل السكان الأصليين، ما الذي يحرك اليهود وما الذي يحركهم لقرون عديدة. احصل على إجابة بالإجماع: القسوة؛ لم تحركهم لقرون عديدة سوى القسوة تجاهنا و عطش واحد فقط ليتغذى على عرقنا ودمنا!

أشر إلى قبيلة أخرى من الأجانب الروس، والتي، في تأثيرها الرهيب، يمكن أن تكون متساوية بهذا المعنى مع يهودي. لن تجده؛ وبهذا المعنى، يحتفظ اليهود بكل أصالتهم أمام الأجانب الروس الآخرين، والسبب في ذلك، بالطبع، هو هذا "الوضع في الوضع" / الدولة داخل الدولة / دولته، التي تتنفس روحها على وجه التحديد هذه القسوة تجاه كل ما هو موجود. ليس يهوديا، هذا عدم احترام لكل شعب وقبيلة، ولكل إنسان ليس يهوديا.

أن يوجد على الأرض أربعين قرناً، أي. طوال الفترة التاريخية للبشرية بأكملها، وحتى في مثل هذه الوحدة الكثيفة وغير القابلة للتدمير؛ أن يخسروا أراضيهم عدة مرات، واستقلالهم السياسي، وقوانينهم، وحتى إيمانهم تقريبًا، وأن يخسروا ويتحدوا مرة أخرى في كل مرة، وأن يولدوا من جديد في الفكرة القديمة، وإن كان ذلك بشكل مختلف، ليضعوا قوانين لأنفسهم مرة أخرى ، والإيمان تقريبًا - لا، مثل هذا الشعب العنيد، مثل هذا الشعب القوي والحيوي بشكل غير عادي، مثل هذا الشعب الذي لا مثيل له في العالم، لا يمكن أن يوجد بدون "دولة داخل الدولة"، والتي حافظت عليها دائمًا وفي كل مكان خلال أسوأ الأوقات آلاف السنين من التشتت والاضطهاد..

دون الخوض في جوهر الموضوع وعمقه، من الممكن تصوير بعض علامات هذه "الحالة داخل الدولة" على الأقل ظاهريًا.

هذه العلامات هي: القطيعة والقطيعة إلى درجة العقيدة الدينية، عدم الاندماج، الاعتقاد بوجود شخصية قومية واحدة فقط في العالم - اليهودي، وعلى الأقل هناك آخرون، ولكن لا يزال يتعين علينا أن نأخذ في الاعتبار أنه مهما كانت لا وجود لها.
"اخرجوا من الأمم واصنعوا أنفسكم، واعلموا أنكم منذ ذلك الحين وحدكم مع الله، دمروا الباقين، أو استعبدوهم، أو استغلوهم. آمنوا بالنصر على العالم أجمع، آمنوا بأن كل شيء سيخضع لكم... وفي هذه الأثناء، عشوا وامقتوا واتحدوا واستغلوا، وانتظروا..."

هذا هو جوهر فكرة هذه “الدولة داخل الدولة”، ثم بالطبع جوهر القوانين الداخلية، وربما حتى الغامضة التي تحمي هذه الفكرة… ولا يكفي أن نعزو هذا “ "الدولة داخل الدولة" إلى الاضطهاد والشعور بالحفاظ على الذات وحدها ... أقوى الحضارات في العالم لم تصل حتى إلى نصف أربعين قرناً وفقدت قوتها السياسية ومظهرها القبلي.

لا يتعلق الأمر فقط بالحفاظ على الذات السبب الرئيسي، ولكن بعض الأفكار التي تدفع وتجذب شيئًا دنيويًا وعميقًاوالتي قد لا تتمكن البشرية بعد من نطق كلمتها الأخيرة عنها.

بيير برودون، الاشتراكي الفوضوي الفرنسي:

« اليهود هم تجسيد الشيطان نفسه، ممثلو الشر في الكون ... "

بسماركأوتو فون شينهاوزن /1815-1898/ المستشار الأول للإمبراطورية الألمانية

اليهود ليس لديهم وطن خاص بهم. هم البدو. اضغط على يهودي واحد وستسمع صرخة من جميع الجهات.

عمانوئيل كانط،الفيلسوف الكلاسيكي الألماني

"اليهودية تخضع للقتل الرحيم".

يوهان فيشت- الفيلسوف المثالي الألماني:

"إن الطريقة الوحيدة لاستيعاب اليهود هي قطع رؤوسهم ووضع آخرين في مكانهم، وهو ما لا ينبغي أن يكون فيه أي فكرة يهودية".

هيجلالفيلسوف الألماني المثالي الموضوعي:

"اليهود قادرون فقط على ذلك حيوانوجود على حساب الدول الأخرى. وهم في الداخل لست قادراإلى أعلى المظاهر الروحية والأخلاقية.

بنيامين فرانكلين/ 1706-1790 / سياسي ودبلوماسي وعالم أمريكي. أحد قادة حرب الاستقلال الأمريكية. من كلمة ألقاها أثناء مناقشة الدستور الأمريكي عام 1787.

في جميع البلدان التي استقر فيها اليهود بأعداد كبيرة، فقد خفضوا مستواهم الأخلاقي والصدق التجاري، وعزلوا أنفسهم ولم يتمكنوا من استيعابهم.
لقد سخروا وحاولوا تقويض الدين المسيحي. لقد أنشأوا دولة داخل الدولة، وفي حالة معارضتهم، يسعون إلى خنق البلاد ماليًا بشكل مميت.
إذا لم نطردهم، بموجب الدستور، من الولايات المتحدة، ففي أقل من مائتي عام سوف يندفعون بأعداد كبيرة، ويستولون على السلطة ويبتلعون البلاد ويغيرون شكل حكومتنا.
إذا لم تستثنيهم، فبعد أقل من مائتي عام سيعمل أحفادنا في حقولهم لتوفير الطعام لهم، بينما يفرك اليهود أيديهم في الصرافين.
وأحذركم أيها السادة، أنه إذا لم تطردوا اليهود إلى الأبد، فسوف يلعنكم أبناؤكم في نعوشكم!

لودفيج فيورباخ،الفيلسوف المادي الألماني

"الأنانية اليهودية عميقة وقوية بما لا يقاس. اليهود استقبلتهم نعمة يهوه العهد للسرقة. اليهودية هي سرقة في شكل الدين».

جورج واشنطن/1732-1799/ أول رئيس للولايات المتحدة الأمريكية. من كتاب "مبادئ واشنطن"

“من المؤسف جدًا أنه لم تقم أي دولة أقدم من هذه الدولة بإذلالهم، كما آفة المجتمع وأعدائهالذي وجوده "يسعد أمريكا".

آرثر شوبنهاور/1788-1860/ فيلسوف ألماني عظيم

اليهودي الأبدي أحشويروش هو تجسيد للشعب اليهودي بأكمله.
وطن اليهودي هو كل اليهود الآخرين; لذلك، يدافع كل يهودي عن كل اليهود ككل، وبشكل أكثر دقة، عن مذبحه وبيته، ولا يتمتع أي مجتمع آخر في العالم بالتماسك الذي نراه في الشعب اليهودي. ومن هذا يتضح مدى حماقة إعطاء اليهود أي حق في المشاركة في شؤون الحكم. اليهود هم أعظم مخترعي الأكاذيب.

إدوارد جيبون/1737-1794/ مؤرخ إنجليزي

يهودأظهر كراهية الحيوانضد الإمبراطورية الرومانية التي كانوا يدمرونهاأعمال القتل وأعمال الشغب المتفشية باستمرار.
إن الإنسانية ترتجف من إعادة سرد هذه الأعمال الهمجية البشعة.

بول أنطون لاجارد(1827-1891)، مؤرخ ومستشرق ألماني:

"يجب أن يكون اليهود إبادة مثل العصيات.
يسبب هذا الجسم الغريب المرض والانحلال والموت في الكائنات الحية في الدول الأخرى.
اليهود غرباء عن الشعوب الأوروبية، وكغرباء، لا يجلبون معهم سوى الفساد.

إنهم لا يتفاوضون مع Trichines والعصيات ولا يعيدون تثقيفهم، لكنهم يحاولون تدميرهم - في أقرب وقت ممكن.

فيكتور هوغو، من كلاسيكيات الأدب الفرنسي:

"الروح اليهودية الحقيرة تزحف تدريجياً إلى فرنسا!"

خلفية هيلموت مولتك/1800-1891/ جنرال ألماني

يشكل اليهود مجتمعهم الخاص، ومن خلال طاعتهم لقوانينهم الخاصة، يعرفون كيفية تجاوز قوانين الدولة التي استضافتهم. قيد التحقيق السرقات، نادرا ما لا يشارك فيها يهوديأو كشريك أو كمخفي للبضائع المسروقة. لتراكم الثروة، كل الوسائل مفيدة لهم. في حرب 1812، كان اليهود جواسيس على كلا الجانبين، وخانوا كل واحد منهم في هذه العملية.

إدوارد دروين دي لويس/1805-1881/ سياسي فرنسي

نحن ورثة غريبون لعام 1789: لم نكن نحن من حصلنا على الميراث، بل اليهود، الذين عاملونا في الوقت نفسه بشكل أسوأ من عيسو ويعقوب. لم يقتصر الأمر على عدم تقديم حساء العدس لنا فحسب، بل احتفظوا أيضًا بالطبق لأنفسهم، وخصصوه للفطيرة الرسمية.

الحرية والمساواة والأخوة - ليس لدينا سوى الكلمات: حريتنا نسبية، والمساواة تتكون من لكل يهوديمن يملك الملايين والمليارات كان هناك الآلاف من الفرنسيين الذين ماتوا من الجوعأما الأخوة فهي أخوة قابيل فقط.

اميل زولا- الكاتب الفرنسي الكبير المدافع عن دريفوس:

أندريه أبيض،الكاتب الروسي:

"يساوي لا أساس له من الصحة في جميع مجالات الفن الآري الوطني(الروسية، الفرنسية، الألمانية)، لا يمكن لليهود أن يرتبطوا بشكل وثيق بمنطقة واحدة؛ ومن الطبيعي أن يكونا مهتمين بكل شيء بنفس القدر؛ ولكن هذا الاهتمام لا يمكن أن يكون مصلحة الفهم الحقيقي لمهام ثقافة وطنية معينة، بل هو مؤشر على الرغبة الغريزية في المعالجة، وتأميم (يهودا) هذه الثقافات، وبالتالي، إلى الاستعباد الروحي لهذه الثقافات. الآريون ...
يصبح الأمر مخيفًا بالنسبة لمصير الفن الأصلي ... ".

أ.ب. تشيخوفالكاتب الفكري الروسي:

"ما عليك سوى أن تتذكر عن اليهودي أنه يهودي".

خلال/1833-1921/ فيلسوف ألماني، خاص في جامعة برلين

"إن العداء الذي يغذيه اليهود منذ الأزل تجاه جميع الشعوب الأخرى له طابع دولي،
وبالتالي فإن حل المسألة اليهودية يقع على عاتق جميع الدول.
فاليهود لا يهددون هذه الأمة أو تلك على وجه الخصوص، بل يهددون البشرية جمعاء.

الغباء الفكري، وعدم وجود أي شعور بالعدالة، والوقاحة الشديدة،الظهور في أكثر الأشكال إثارة للاشمئزاز - هذا هو ما يجتمعان معًا يهودي».

منظمة العفو الدولية. كوبرينالكاتب الروسي:

"... نحن جميعًا، أفضل الناس في روسيا، كنا نركض تحت السوط منذ فترة طويلة هرج ومرج يهودي، هستيريا،لحام اليهود منذ قرون، مما يجعل هذا الشعب المختار فظيعا وقويا مثل قطيع من الذبابقادر على قتل الحصان...

لكنني أوافق على عدم إلقاء اللوم على اليهودي لاحتقاره وغطرسته وذوقه الغريب ورائحة روحه النتنة. وأنا على استعداد لمساعدتهم بطريقة ما. ولكن هناك مجال واحد - مجال اللغة، حيث لا أستطيع أن أسمح بالغضب.

... لمدة 5000 عام، كانت كل خطوة يخطوها اليهودي موجهة بدين واحد - من الولادة إلى الموت، في المتاعب، في الشرب، في النوم، في الكراهية واللهو، في همس الأم على طفل، في التحيات والطقوس. وفي كل مكان نشأ اشمئزاز لا رجعة فيه تجاه الغوييم. ولذلك فإن كل يهودي ليس مرتبطًا بي بأي شكل من الأشكال: لا بالأرض، ولا باللغة، ولا بالطبيعة، ولا بالدم، ولا بالحب، ولا حتى بالكراهية.

اليهودي يذهب، يذهب إلى صهيون، يذهب إلى الأبد. كل خلية في جسده تشتاق إلى صهيون. لماذا يجب على اليهودي أن يبني منزله في بلد أجنبي، ويزين أرض أجنبية بالزهور، ويحترم عمل الآخرين، والخبز، والماء، والعادات، واللغة؟ كل شيء سيكون أجمل مائة مرة هناك في صهيون. هذا هو السبب في أنه متجول أبدي باحتقاره الدموي العفوي لكل ما لدينا على الأرض.

لهذا السبب هو القذرة جسديا، لأن في جميع الأعمال الإبداعية لديه درجة ثالثة، ولهذا السبب قام بتدمير الغابات بهذه الوحشية، ولهذا السبب غير مبال بالطبيعة، لغة أجنبية ومصير الشعوب، لأنه في أغلب الأحيان تاجر في السلع البشرية، لص، مخادع، محرض، جاسوس، لكنه يبقى يهوديًا نقيًا.

**************************************** ***

إن فهمنا للعالم من حولنا في ذروة العصر التكنولوجي هو كل هذا، وأكثر من ذلك بكثير، نتيجة عمل العديد من العلماء. نحن نعيش في عالم تقدمي يتطور بوتيرة هائلة. وهذا النمو والتقدم هو نتاج العلم والدراسات والتجارب العديدة. كل ما نستخدمه، بما في ذلك السيارات والكهرباء والرعاية الصحية والعلوم، هو نتيجة اختراعات واكتشافات هؤلاء المثقفين. لولا أعظم العقول البشرية لكنا نعيش في العصور الوسطى. يأخذ الناس كل شيء كأمر مسلم به، لكن لا يزال الأمر يستحق الإشادة بأولئك الذين بفضلهم حصلنا على ما لدينا. تضم هذه القائمة عشرة من أعظم العلماء في التاريخ الذين غيرت اختراعاتهم حياتنا.

إسحاق نيوتن (1642-1727)

كان السير إسحاق نيوتن عالمًا فيزياء ورياضيات إنجليزيًا، ويُنظر إليه على نطاق واسع على أنه أحد أعظم العلماء في كل العصور. إن مساهمة نيوتن في العلوم واسعة وفريدة من نوعها، ولا تزال القوانين التي اشتقها تدرس في المدارس كأساس للفهم العلمي. يتم ذكر عبقريته دائمًا جنبًا إلى جنب مع قصة مضحكة - يُزعم أن نيوتن اكتشف قوة الجاذبية بفضل تفاحة سقطت من شجرة على رأسه. وسواء كانت قصة التفاحة صحيحة أم لا، فقد أنشأ نيوتن أيضًا نموذج مركزية الشمس للكون، وبنى أول تلسكوب، وصاغ القانون التجريبي للتبريد، ودرس سرعة الصوت. كعالم رياضيات، قام نيوتن أيضا بالكثير من الاكتشافات التي أثرت على مزيد من التطوير للبشرية.

ألبرت أينشتاين (1879-1955)

ألبرت أينشتاين عالم فيزياء ألماني المولد. وفي عام 1921 حصل على جائزة نوبل لاكتشافه قانون التأثير الكهروضوئي. لكن أهم إنجاز لأعظم عالم في التاريخ هو النظرية النسبية، التي تشكل، إلى جانب ميكانيكا الكم، أساس الفيزياء الحديثة. كما قام بصياغة علاقة تكافؤ الطاقة الجماعية E=m، والتي تعتبر المعادلة الأكثر شهرة في العالم. كما تعاون أيضًا مع علماء آخرين في أعمال مثل إحصائيات بوز-أينشتاين. من المفترض أن تكون رسالة أينشتاين إلى الرئيس روزفلت في عام 1939، والتي نبهه فيها إلى احتمال وجود سلاح نووي، بمثابة قوة دافعة رئيسية في تطوير القنبلة الذرية الأمريكية. يعتقد أينشتاين أن هذا هو أكبر خطأ في حياته.

جيمس ماكسويل (1831-1879)

ماكسويل - عالم الرياضيات والفيزياء الاسكتلندي، قدم مفهوم المجال الكهرومغناطيسي. لقد أثبت أن الضوء والمجال الكهرومغناطيسي يسيران بنفس السرعة. في عام 1861، التقط ماكسويل أول صورة فوتوغرافية ملونة بعد بحثه في مجال البصريات والألوان. كما ساعد عمل ماكسويل في الديناميكا الحرارية والنظرية الحركية علماء آخرين على تحقيق عدد من الاكتشافات المهمة. يعد توزيع ماكسويل-بولتزمان مساهمة رئيسية أخرى في تطوير النظرية النسبية وميكانيكا الكم.

لويس باستور (1822-1895)

لويس باستور، كيميائي وعالم ميكروبيولوجي فرنسي، كان اختراعه الرئيسي هو عملية البسترة. قام باستور بعدد من الاكتشافات في مجال التطعيم، حيث ابتكر لقاحات ضد داء الكلب والجمرة الخبيثة. كما قام بدراسة الأسباب وطور طرق الوقاية من الأمراض مما أنقذ حياة الكثيرين. كل هذا جعل من باستور "أبو علم الأحياء الدقيقة". أسس هذا العالم الكبير معهد باستور لمواصلة البحث العلمي في العديد من المجالات.

تشارلز داروين (1809-1882)

يعد تشارلز داروين أحد أكثر الشخصيات تأثيرًا في تاريخ البشرية. داروين، عالم طبيعة وحيوان إنجليزي، قدّم نظرية التطور ومذهب التطور. لقد قدم أساسًا لفهم أصل الحياة البشرية. وأوضح داروين أن كل أشكال الحياة نشأت من أسلاف مشتركين وأن التطور حدث من خلال الانتقاء الطبيعي. وهذا أحد التفسيرات العلمية السائدة لتنوع الحياة.

ماري كوري (1867-1934)

حصلت ماري كوري على جائزة نوبل في الفيزياء (1903) والكيمياء (1911). ولم تصبح أول امرأة تفوز بالجائزة فحسب، بل أصبحت أيضًا المرأة الوحيدة التي تفعل ذلك في مجالين والشخص الوحيد الذي حقق ذلك في العلوم. كان المجال الرئيسي لأبحاثها هو النشاط الإشعاعي - طرق عزل النظائر المشعة واكتشاف عنصري البولونيوم والراديوم. خلال الحرب العالمية الأولى، افتتحت كوري أول مركز للأشعة في فرنسا، كما قامت بتطوير جهاز أشعة سينية متنقل ساعد في إنقاذ حياة العديد من الجنود. ولسوء الحظ، أدى التعرض الطويل للإشعاع إلى فقر الدم اللاتنسجي، الذي توفيت كوري منه في عام 1934.

نيكولا تيسلا (1856-1943)

نيكولا تيسلا، أمريكي صربي، اشتهر بعمله في النظام الكهربائي الحديث وأبحاث تكييف الهواء. عمل تسلا في المرحلة الأولية لدى توماس إديسون - حيث قام بتطوير المحركات والمولدات، لكنه استقال لاحقًا. في عام 1887 قام ببناء محرك تحريضي. أدت تجارب تسلا إلى اختراع الاتصالات اللاسلكية، وطبيعة تسلا الخاصة أعطته لقب "العالم المجنون". تكريما لهذا العالم الأعظم، في عام 1960، كانت وحدة قياس تحريض المجال المغناطيسي تسمى "تسلا".

نيلز بور (1885-1962)

حصل الفيزيائي الدنماركي نيلز بور على جائزة نوبل عام 1922 لأبحاثه في نظرية الكم وبنية الذرة. اشتهر بور باكتشافه نموذج الذرة. وتكريمًا لهذا العالم العظيم، تم تسمية عنصر "البوريوم"، المعروف سابقًا باسم الهافنيوم. كما كان لبور دور فعال في تأسيس CERN، المنظمة الأوروبية للأبحاث النووية.

جاليليو جاليلي (1564-1642)

يشتهر جاليليو جاليلي بإنجازاته في علم الفلك. عالم فيزياء وفلك ورياضيات وفيلسوف إيطالي، قام بتحسين التلسكوب وقدم ملاحظات فلكية مهمة، من بينها تأكيد أطوار كوكب الزهرة واكتشاف أقمار المشتري. أصبح الدعم المحموم لمركزية الشمس هو السبب وراء اضطهاد العالم، حتى أن غاليليو تعرض للإقامة الجبرية. خلال هذا الوقت كتب العلمين الجديدين، والذي أطلق عليه لقب "أبو الفيزياء الحديثة".