Palmira es probablemente una de las ciudades más famosas de la antigua Siria. A finales del tercer milenio antes de Cristo existía un asentamiento en el oasis de Palmira (Tadmor), rodeado durante muchos kilómetros por un desierto rocoso y árido. mi.
La vida en el oasis de Palmira era posible gracias a la presencia de agua: varios manantiales, uno de los cuales, Efka, se consideraba sagrado en la antigüedad. Palmira se encontraba en una importante ruta de caravanas desde Mesopotamia hasta la costa del mar y gracias a esto rápidamente se convirtió en una rica ciudad comercial. El apogeo de Palmira se remonta al siglo I-III d.C. Y varios siglos antes, probablemente a principios del siglo I a.C. e., apareció en la ciudad un santuario de Bel (Baal), la deidad suprema local, el señor del cielo, los truenos y los relámpagos, un análogo del antiguo Zeus griego. En el año 272, el emperador romano Aureliano, que capturó Palmira, destruyó y saqueó por completo la ciudad, poco a poco sus ruinas fueron cubiertas de arena y Palmira volvió a ser conocida sólo en el siglo XVII. Las excavaciones de la antigua ciudad comenzaron en la década de 1920 y aún continúan. El complejo de las ruinas de Palmira está incluido en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO. Una de las creaciones más destacadas de los antiguos maestros de Palmira es el Templo de Bel, el principal santuario de la ciudad. Hoy ha sido parcialmente restaurado. Su edificio, como lo demuestra la inscripción conservada en sus ruinas, fue construido en el año 32 d.C. El Templo de Bel es una especie de híbrido de arquitectura oriental y antigua: el plano del edificio se basa en las tradiciones de los templos de Medio Oriente y sus fachadas están diseñadas con el espíritu de la arquitectura antigua, inspirada en los templos griegos y romanos. En el centro del vasto patio abierto del santuario se encuentra el Templo de Bel. El santuario estaba ubicado en una terraza alta de 305x210 metros y estaba rodeado por muros de bloques de piedra bien encajados. Las paredes estaban decoradas con pequeñas columnas. El patio estaba rodeado por todos lados por pórticos cubiertos sostenidos por dos filas de columnas, de los que en algunos lugares se conservan fragmentos que se conservan hasta nuestros días. En el lado occidental del patio se encontraba la puerta principal, decorada con propileos y esculturas, a través de tres puertas se podía acceder al patio, a ambos lados de las puertas hay suaves pendientes por donde se llevaban los animales para el sacrificio. En el siglo XII, los árabes convirtieron el santuario de Bel en una fortaleza, al tiempo que construyeron un bastión en los propileos. Para estos fines se utilizó el material del santuario. Como resultado, los edificios internos del santuario prácticamente no se conservaron, solo sobrevivieron los cimientos del gran altar para los sacrificios y el estanque para lavar los animales destinados al sacrificio. El templo principal del santuario de Bel se encontraba sobre una base escalonada. La sala central rectangular está rodeada por todos lados por una columnata, mientras que en los extremos del edificio las columnas están dispuestas en dos filas. Los capiteles de las columnas del pórtico eran de bronce dorado, durante el dominio romano fueron retirados y retirados. por el emperador romano Aureliano como trofeo de guerra. La entrada central al templo no estaba ubicada desde el lado final, como era habitual en los templos antiguos, sino desde el lado longitudinal, como lo preveían las tradiciones arquitectónicas del Antiguo Oriente. La entrada está realzada por potentes pilones cubiertos con relieves de piedra. La entrada al templo alguna vez estuvo decorada con tallas en forma de vid, un motivo popular en la antigua Palmira. A juzgar por los fragmentos conservados, los relieves tallados en piedra también cubrían las fachadas del templo. Hoy en día, los restos de losas de piedra talladas y grandes trozos de columnas rotas yacen esparcidos por las ruinas del templo. El interior del Templo de Bel es una única gran sala, no dividida por columnatas ni muros. La luz entra a través de ventanas rectangulares ubicadas casi debajo del techo. En el centro de ambas paredes de los extremos se conservan grandes nichos rectangulares en forma de portales, en los que una vez estuvieron estatuas de dioses, en la pared norte hay ídolos de Bel , Yaribol (el dios del Sol) y Aglibol (el dios de la Luna), y en el sur hay una estatua dorada de Bel, el santuario principal del templo, llevado por el emperador Aureliano a Roma. , cuyos restos aún son visibles hoy. Ahora los nichos están vacíos, están decorados con ricas tallas y tallas especialmente magníficas cubren los techos de los nichos sagrados. El templo alguna vez estuvo cubierto con un techo plano, pero ahora no queda nada de él. Sólo se conservan los restos de las escaleras de las esquinas por las que se podía subir al tejado. El Templo de Bel es una de las estructuras más antiguas de Palmira. Y, aunque el templo ha sobrevivido hasta nuestros días con importantes pérdidas, sus ruinas monumentales siguen dejando una huella imborrable.
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Derechos de autor de la ilustración imágenes falsas Captura de imagen Los yihadistas capturaron Palmira en mayo
Militantes del grupo radical "Estado Islámico" volaron el antiguo templo de Bel en la Palmira siria, construido hace unos dos mil años. Este es el segundo templo de la antigua Palmira destruido por militantes en agosto.
La explosión destruyó parcial o completamente el templo, dijo el Observatorio Sirio de Derechos Humanos con sede en el Reino Unido.
Hasta ahora no ha sido posible obtener información fiable sobre la destrucción del templo. Los propios yihadistas, que suelen publicar fotografías y vídeos de destrucción, aún no lo han hecho.
El Templo de Bel, dedicado a la deidad suprema local, es uno de los edificios más importantes de la antigua Palmira. El templo, como muchos otros edificios en Palmira, combina elementos de la arquitectura grecorromana y del Medio Oriente: el diseño del edificio está hecho al estilo de los templos del Medio Oriente y las fachadas están inspiradas en las romanas y griegas.
Hace unos días, los yihadistas destruyeron otro templo en el territorio de Palmira:
El Templo de Baal-Shamin (o Baalshamem) fue considerado uno de los monumentos más importantes de la antigüedad tardía; fue erigido en honor al dios pagano fenicio de las tormentas y las lluvias fértiles. Los historiadores creen que fue construido en el siglo I d.C.
La UNESCO calificó la destrucción del Templo de Baal Shamin como “un nuevo crimen de guerra y una enorme pérdida para el pueblo de Siria y toda la humanidad”.
Destrucción de monumentos
El grupo Estado Islámico ha establecido control sobre la antigua ciudad de Palmira, declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
Derechos de autor de la ilustración Reuters Captura de imagen El Templo de Baal Shamin fue considerado uno de los monumentos más importantes de la antigüedad tardía.Desde entonces, los investigadores y amantes de la cultura antigua de todo el mundo temieron que Palmira sufriera la misma suerte que otros monumentos arquitectónicos en Siria e Irak que fueron destruidos por los militantes.
En julio se supo que los islamistas destruyeron una estatua de tres metros del león al-Lat de Palmira, que tenía dos mil años de antigüedad.
A mediados de agosto, los militantes atacaron al jefe de mantenimiento del complejo arquitectónico en Palmira, Khaled Asaad.
Según los familiares del eminente arqueólogo, los militantes decapitaron a Asaad y luego colgaron su cuerpo en una de las columnas grecorromanas en el centro de la antigua ciudad.
Yihadistas del "Estado Islámico" de importante valor histórico.
Los militantes de ISIS arrasaron previamente las ruinas de la antigua ciudad de Nimrud en Irak y también destruyeron un complejo de estatuas en Mosul iraquí.
Arqueólogos de las universidades de Oxford y Harvard están tratando de salvar los monumentos antiguos que quedan para la población de los países de Oriente Medio donde operan los yihadistas del grupo Estado Islámico.
Miles de residentes locales, según los arqueólogos, podrían utilizar estas cámaras para tomar fotografías tridimensionales de edificios y esculturas destruidos. En el futuro, las imágenes en 3D podrían permitir crear réplicas de edificios destruidos.
Palmira antigua
Según la Biblia, Palmira fue fundada por el rey Salomón en un oasis en medio del desierto entre Damasco y el río Éufrates.
Más tarde, Palmira se convirtió en un importante centro comercial en el cruce de rutas comerciales entre Occidente y Oriente.
En los siglos I y II d.C. se construyeron edificios antiguos que mezclaban tradiciones grecorromanas y locales, así como la influencia de los persas.
El grupo Estado Islámico es reconocido como una organización terrorista en varios países, incluida Rusia.
El Templo de Bel es el edificio más grande de Palmira. Hoy ha sido parcialmente restaurado. Su edificio, como lo demuestra la inscripción conservada en sus ruinas, fue construido en el año 32 d.C. El Templo de Bel es una especie de híbrido de arquitectura oriental y antigua: el plano del edificio se basa en las tradiciones de los templos de Medio Oriente y sus fachadas están diseñadas con el espíritu de la arquitectura antigua, inspirada en los templos griegos y romanos. El Templo de Bel está ubicado en el centro del vasto patio abierto del santuario.
Las ruinas del templo se levantan en medio de un patio casi cuadrado rodeado de columnatas. Junto con los elementos del estilo arquitectónico grecorromano, en su apariencia se siente la influencia de las tradiciones orientales: las formas arquitectónicas romanas se combinan con la pompa y la grandeza orientales. como fortaleza en la lucha contra los cruzados, y el edificio sufrió graves daños.
El santuario estaba ubicado en una terraza alta con una superficie de 305x210 metros y estaba rodeado por muros de bloques de piedra bien encajados. Las paredes estaban decoradas con pequeñas columnas. El patio estaba rodeado por todos lados por pórticos cubiertos sostenidos por dos hileras de columnas. En el lado occidental del patio había una puerta principal, decorada con propileos y esculturas, a través de tres puertas se podía acceder al patio.
Hoy en día, los restos de losas de piedra talladas y grandes trozos de columnas rotas yacen esparcidos por las ruinas del templo. El interior del Templo de Bel es una única gran sala, no dividida por columnatas ni muros.
Templo de Bel
El Templo de Bel es el edificio más grande de Palmira. El templo está dedicado a la deidad suprema local: el señor del trueno y el relámpago.
El templo era considerado el principal santuario de la ciudad. Fue construido en el año 32 d.C. El complejo del templo incluía un patio con una cerca, estanques rituales, un altar y el templo mismo. La entrada estaba decorada con propileos de ocho columnas con torres a ambos lados. El estilo arquitectónico del templo absorbió tradiciones grecorromanas y orientales.
Ahora sólo quedan ruinas del templo, que se elevan sobre un patio cuadrado rodeado de columnas. A pesar de esto, el templo todavía sorprende a los visitantes por su grandeza y monumentalidad.
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El Templo de Bel en Palmira es un templo dedicado al dios supremo local Bel, parte del complejo de ruinas de la antigua ciudad siria de Tadmor.
Era el santuario principal de la ciudad. Hoy ha sido parcialmente restaurado. El Templo de Bel está ubicado en el centro del vasto patio abierto del santuario. El santuario estaba ubicado en una terraza alta con una superficie de 64.050 m², rodeada de muros de sillares de piedra. Las paredes estaban decoradas con pequeñas columnas. El patio estaba rodeado por todos lados por pórticos cubiertos sostenidos por dos hileras de columnas. En el lado occidental se encontraba la puerta principal, decorada con esculturas y propileos.
El templo es un híbrido peculiar de arquitectura oriental y antigua: el diseño está hecho al estilo de los templos del Medio Oriente y las fachadas están inspiradas en los templos griegos y romanos. Construido en el año 32 d.C. y es uno de los edificios más antiguos de la ciudad. El templo principal del santuario de Bel estaba ubicado sobre una base escalonada, la sala central rectangular estaba rodeada por todos lados por una columnata, con dos filas en los extremos del edificio.
Tres puertas conducían a un enorme patio, de casi doscientos metros de diámetro, rodeado por un alto muro hecho de bloques de piedra bien colocados y atravesado por pequeñas aberturas de ventanas. En el interior, a lo largo de las paredes se extendían dobles hileras de galerías-columnadas cubiertas. Las suaves columnas de veinte metros de altura estaban coronadas con capiteles de bronce de orden corintio, que ahora no se conservan. En el lado occidental del patio había una puerta principal, decorada con propileos y esculturas. En el siglo XII, los árabes convirtieron el santuario de Bel en una fortaleza, utilizando para ello el material de las construcciones internas del templo. Como resultado, hasta el día de hoy sólo han sobrevivido los restos de un gran altar para los sacrificios y un estanque para lavar los animales destinados al sacrificio.
La entrada al templo no era por el final, como era costumbre en los templos antiguos, sino por el lado longitudinal, como preveían las tradiciones arquitectónicas del Antiguo Oriente. Esta entrada está realzada por poderosas torres cubiertas con bajorrelieves que demuestran el magnífico trabajo de los antiguos canteros. Uno de los bajorrelieves representa una procesión de sacrificio: mujeres cubiertas con velos marchan detrás de una hilera de camellos. Este detalle es especialmente notable porque la disposición decorativa de los pliegues de la prenda recuerda notablemente a la moda moderna, y también porque esta imagen demuestra que las mujeres locales llevaban el velo incluso en el período preislámico.
A juzgar por los fragmentos supervivientes, los relieves tallados en piedra también cubrían las fachadas del templo. Hoy en día, los restos de losas de piedra talladas y grandes trozos de columnas rotas yacen esparcidos por las ruinas. La entrada está marcada por potentes pilones cubiertos de relieves de piedra.
El interior del Templo de Bel es una única gran sala, no dividida por columnatas ni muros. La luz entra a través de ventanas rectangulares ubicadas casi bajo el techo. En el centro de ambas paredes de los extremos se conservan grandes nichos rectangulares, en los que una vez estuvieron estatuas de deidades: en el lado norte hay ídolos de Bel, Yaribol (el dios del sol) y Aglibol (el dios de la luna), y en el En el lado sur hay una estatua dorada de Bel, el santuario principal del templo, llevada por el emperador Aureliano a Roma. A ella conducía una amplia escalera, cuyos restos aún hoy son visibles. Ahora los nichos están vacíos; están decoradas con ricas tallas, y tallas especialmente magníficas cubren los techos de los nichos sagrados. El templo alguna vez estuvo cubierto con un techo plano, pero ahora no queda nada de él. Sólo se conservan los restos de la escalera de la esquina, por la que se podía subir al tejado.
Ruinas del Templo de Bel en Palmira. 
El templo principal del santuario de Bel. 
Salón interior del Templo de Bel.
El Templo de Bel en Palmira es un templo dedicado al dios supremo local Bel, parte del complejo de ruinas de la antigua ciudad siria de Tadmor. Era el santuario principal de la ciudad. Hoy ha sido parcialmente restaurado. El templo es un híbrido peculiar de arquitectura oriental y antigua: el diseño está hecho al estilo de los templos del Medio Oriente y las fachadas están inspiradas en los templos griegos y romanos. Construido en el año 32 d.C. (uno de los edificios más antiguos de la ciudad).
Exterior
El Templo de Bel está ubicado en el centro del vasto patio abierto del santuario. El santuario estaba ubicado en una terraza alta con una superficie de 64.050 m², rodeada de muros de sillares de piedra. Las paredes estaban decoradas con pequeñas columnas. El patio estaba rodeado por todos lados por pórticos cubiertos sostenidos por dos hileras de columnas. En el lado occidental se encontraba la puerta principal, decorada con esculturas y propileos.
Templo principal del santuario de Bel
Situada sobre una base escalonada, la sala central rectangular estaba rodeada por todos lados por una columnata, con dos filas en los extremos del edificio. La entrada central al templo no era por el final, como era costumbre en los templos antiguos, sino por el lado longitudinal. La entrada está marcada por potentes pilones cubiertos de relieves de piedra.
Interior
El interior del templo principal es una gran sala, no dividida por columnatas ni muros. La luz entra a través de ventanas rectangulares ubicadas casi bajo el techo. En el centro de las paredes de los extremos se conservan enormes nichos que alguna vez albergaron estatuas de dioses. Anteriormente, el templo estaba cubierto con un techo plano, pero ahora no queda nada de él, solo se conservan los restos de las escaleras de esquina que conducían al techo.